Ikoon muredest ja õnnetustest. Püha Jumalaema ikoon “Vabadest päästja”: kuidas see aitab. Kuulake videot palvest Jumalaema, muredest vabastaja poole

Ikoonil on kõige püham Theotokos kujutatud hoidmas oma paremal käel väikest jumalat ja õnnistamas parema käega.

Kõige pühama Jumalaema ikooni “Päästja” ülistamine sai alguse 1841. aastal, kui üks Kreeka provintstest vabanes selle ees peetud palvete kaudu jaaniussi invasioonist. Jumalaema ikoonist lähtuvad imed meelitasid selle juurde palju palverändureid, mis koormasid pühamu valvurit, vanem Martiniani, ühe Athose kloostri kunagist elanikku. Inimlikust tähelepanust väsinud vanem naasis koos Jumalaema ikooniga Athosesse ja asus elama Püha Suurmärtri Panteleimoni kloostrisse. 1889. aastal kinkis kloostri abt Venemaale Kaukaasias avatud uue Athose Simon-Kananitski kloostri jaoks imelise Jumalaema ikooni.

Jumalaema ikooni “Päästja” kandis keiser Aleksander III rongis, naastes koos perega pärast lõunapoolset puhkust pealinna. Nagu teate, tabas kuninglikku rongi katastroofi, kuid keiser ise ja tema majapidamine jäid imekombel ellu ja vigastamata. Kuningliku perekonna liikmed seostasid oma imelist päästmist Kõige Pühama Theotokose patrooni ja eestpalvega. Vene keisri ja tema perekonna imelise pääsemise mälestuseks asutati 17. oktoobril Jumalaema ikooni “Päästja” tähistamine.

Mõned iidsed pildid Neitsi Maarja mafoorial kujutavad viieharulisi tähti - pentagramme. Alates iidsetest aegadest on pentagramm tähendanud "valitust, kohust, lojaalsust". Kahjuks hakkasid alates 16. sajandist pentagrammi kasutama vabamüürlaste organisatsioonid ja seejärel kommunistlikud organisatsioonid, mis viis selle iidse vaga sümboli suhtes mitmetähendusliku suhtumiseni.

Kõige pühama Theotokose ikoonist "Päästja" on veel üks versioon, millel on kujutatud püha apostel Siimon Kaananlast ja tervendaja Panteleimon Jumalaema ikooni käes hoidmas Uue Athose Simon-Kaananlaste kloostri taustal.

Kõigepühama Theotokose “Päästja” ikooni ees palvetatakse deemonliku vaimustuse, jaaniusside sissetungi all kannatavate inimeste paranemise eest, vaimsete ja füüsiliste vaevuste paranemise eest katastroofi ajal, armuga täidetud jõu saatmise eest. keeruliste olukordade lahendamisel.

Palve Püha Jumalaema ikoonile “Vabadest vabastaja”.

Oo Jumalaema, meie abi ja kaitse, ole alati meie päästja, me usaldame sind ja kutsume alati kogu südamest appi, halasta ja aita, halasta ja päästa, kalluta oma kõrva ja võta vastu meie kurvad ja pisarlikud palved ning nagu sina soovi, rahusta ja tee meid õnnelikuks, armastades oma armastatud Poega, Temale olgu au, au ja kummardamine koos Isa ja Püha Vaimuga igavesti ja igavesti. Aamen.

Troparion, toon 4

Nagu särav täht, paludes jumalikke imesid, sinu püha kuju, oo Päästja, valgustades sinu armu ja halastuse kiiri praeguste murede ööl. Anna meile, oh halastav Neitsi, päästmist muredest, tervenemist vaimsetest ja füüsilistest vaevustest, päästet ja suurt halastust.

Kontakion, toon 8

Sinu ikooni juurde, Püha Leedi, abivajajad tulid usuga, Sinu eestpalve kaudu päästeti nad kurjadest, kuid Jumala Kristuse Emana vabasta meid julmadest, ajutistest ja igavestest asjaoludest ja lase meil helista sulle: Rõõmustage, meie Päästja kõigist hädadest.

Jumalaema ikoon ja palve "Vabadest vabastaja"

Jumalaema ikoon "Vabastustest vabastaja"

Jumalaema halastus valatakse maa peale paljude ilmutatud ikoonide kaudu. Inimliku usu nõrkuse tõttu saadab Jumalaema rasketel aegadel või murrangute eelõhtul oma pilte, et kutsuda inimesi palvele ja tuletada meelde inimeste pingutuste piiratust ilma Jumalata. Nii ilmus Venemaale ikoon “Vabadest vabastaja”, mille rännakute ja imede ajalugu näitab Jumalaema halastust ja armastust inimkonna vastu, Tema kannatlikkust ja inimeste pattude andeksandmist.

Jumalaema ikoon "Vabastustest vabastaja".

Jumalaema ikooni “Vabadest vabastaja” kirjeldus.

Ikoonil on kõige püham Theotokos kujutatud hoidmas oma paremal käel väikest jumalat ja õnnistamas parema käega.

Kõige pühama Jumalaema ikooni “Päästja” ülistamine sai alguse 1841. aastal, kui üks Kreeka provintstest vabanes selle ees peetud palvete kaudu jaaniussi invasioonist. Jumalaema ikoonist lähtuvad imed meelitasid selle juurde palju palverändureid, mis koormasid pühamu valvurit, vanem Martiniani, ühe Athose kloostri kunagist elanikku. Inimlikust tähelepanust väsinud vanem naasis koos Jumalaema ikooniga Athosesse ja asus elama Püha Suurmärtri Panteleimoni kloostrisse. 1889. aastal kinkis kloostri abt Venemaale Kaukaasias avatud uue Athose Simon-Kananitski kloostri jaoks imelise Jumalaema ikooni.

Jumalaema ikooni “Päästja” kandis keiser Aleksander III rongis, naastes koos perega pärast lõunapoolset puhkust pealinna. Nagu teate, tabas kuninglikku rongi katastroofi, kuid keiser ise ja tema majapidamine jäid imekombel ellu ja vigastamata. Kuningliku perekonna liikmed seostasid oma imelist päästmist Kõige Pühama Theotokose patrooni ja eestpalvega. Vene keisri ja tema perekonna imelise pääsemise mälestuseks asutati 17. oktoobril Jumalaema ikooni “Päästja” tähistamine.

Mõned iidsed pildid Neitsi Maarja mafoorial kujutavad viieharulisi tähti - pentagramme. Alates iidsetest aegadest on pentagramm tähendanud "valitust, kohust, lojaalsust". Kahjuks hakkasid alates 16. sajandist pentagrammi kasutama vabamüürlaste organisatsioonid ja seejärel kommunistlikud organisatsioonid, mis viis selle iidse vaga sümboli suhtes mitmetähendusliku suhtumiseni.

Kõige pühama Theotokose ikoonist "Päästja" on veel üks versioon, millel on kujutatud püha apostel Siimon Kaananlast ja tervendaja Panteleimon Jumalaema ikooni käes hoidmas Uue Athose Simon-Kaananlaste kloostri taustal.

Kõigepühama Theotokose “Päästja” ikooni ees palvetatakse deemonliku vaimustuse, jaaniusside sissetungi all kannatavate inimeste paranemise eest, vaimsete ja füüsiliste vaevuste paranemise eest katastroofi ajal, armuga täidetud jõu saatmise eest. keeruliste olukordade lahendamisel.

Palve Püha Jumalaema ikoonile “Vabadest vabastaja”.

Oo Jumalaema, meie abi ja kaitse, ole alati meie päästja, me usaldame sind ja kutsume alati kogu südamest appi, halasta ja aita, halasta ja päästa, kalluta oma kõrva ja võta vastu meie kurvad ja pisarlikud palved ning nagu sina soovi, rahusta ja tee meid õnnelikuks, armastades oma armastatud Poega, Temale olgu au, au ja kummardamine koos Isa ja Püha Vaimuga igavesti ja igavesti. Aamen.

Akatist Kõigepühamale Theotokosele ikooni “Vaevadest vabastaja” auks

Muud ikoonid:

Püha Serafimi ikoon, Sarovi imedetegija

Jumalaema ikoon "lohutuseks" või "lohutuseks"

Püha märter Tryphoni ikoon

Püha Cyrili, Novoezerski imetegija ikoon

Püha Aleksandri, Svirski abti ikoon

Jumalaema ikoon Ootamatu rõõm

Suure märtri ja tervendaja Panteleimoni ikoon

Jumalaema ikoon "Tolgskaja"

Püha suurmärter Artemy ikoon

Khutõni Püha Varlaami, Novgorodi imetegija ikoon

Jumalaema, keda nimetatakse "kolmeks rõõmuks"

Jumalaema ikoon, mida nimetatakse "kirglikuks"

Novgorodi piiskopi Nikita ikoon

Auväärse Moosese Ugrini ikoon, Petšersk

Õigeusu informaatorid veebisaitidele ja ajaveebidele Kõik Püha Jumalateose ja pühakute ikoonid.

Palve Püha Jumalaema ikoonile “Vabadest päästja”

Jumalaema imeline ikoon “Muredest vabastaja”.

imeline Jumalaema ikoon” border=”0″>

Oo Jumalaema, meie abi ja kaitse, ole alati meie päästja, me usaldame sind ja kutsume alati kogu südamest appi, halasta ja aita, halasta ja päästa, kalluta oma kõrva ja võta vastu meie kurvad ja pisarlikud palved ning nagu sina soovi, rahusta ja tee meid õnnelikuks, armastades oma armastatud Poega, Temale olgu au, au ja kummardamine koos Isa ja Püha Vaimuga igavesti ja igavesti.

Troparion, toon 4

Nagu särav täht, paludes jumalikke imesid, sinu püha kuju, oo Päästja, valgustades sinu armu ja halastuse kiiri praeguste murede ööl. Anna meile, oh halastav Neitsi, päästmist muredest, tervenemist vaimsetest ja füüsilistest vaevustest, päästet ja suurt halastust.

Kontakion, toon 8

Sinu ikooni juurde, Püha Leedi, abivajajad tulid usuga, Sinu eestpalve kaudu päästeti nad kurjadest, kuid Jumala Kristuse Emana vabasta meid julmadest, ajutistest ja igavestest asjaoludest ja lase meil helista sulle: Rõõmustage, meie Päästja kõigist hädadest.

Õigeusu ikoonid ja palved

Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.

Jumalaema Lunastaja ikoon, kuidas see aitab, kuidas palvetab

"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie veebisaidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist palume teil tellida meie VKontakte grupi palved igaks päevaks. Külastage ka meie Odnoklassniki lehte ja tellige tema palved Odnoklassniki iga päeva jaoks. "Jumal õnnistagu sind!".

Nagu teate, on õigeusu maailmas üsna palju austatud pühakuid. Samal ajal on ka tohutult palju imesid, mida pühakud tegid. Palve abil paranesid paljud rasketest haigustest ning mõned leidsid rahu ja õnne. Kõigi pühakute seas on erilisel kohal imeline muredest vabastaja ikoon.

Inimesed üle kogu maailma tulevad tema juurde abi paluma. Selles artiklis vaatleme üksikasjalikumalt, mis see ikoon on, mille vastu see aitab ja kuidas see tekkis.

Pildi ajalugu

Jumalaema, hädadest vabastaja ikoon oli Pühal Athose mäel kuni 1889. aastani, seejärel viidi see üle Kaukaasias asuvasse New Athose Simono-Kananitski kloostrisse. Püha ikoon on iidsetest aegadest olnud kuulus oma imede poolest. On lugu, et 1840. aastal õnnestus Kreekas selle ikooni juures palvetades vabaneda jaanileivast.

Ikooni “Töötaja” tähistamine on määratud 17. oktoobrile. Seda kuupäeva seostatakse keiser Aleksander II päästmisega, kes raudteel sõites jaama alla kukkus. Tänu palvetele ei päästetud mitte ainult keiser, vaid ka kogu tema perekond.

Tuleb märkida, et ikooni nimi põhineb kristlaste usul. See Jumalaema pilt vabastab muredest ja õnnetustest kõik, kes tema poole palves pöörduvad. Ikoon asub Tashla külas, mis asub Samarovi piirkonnas. See küla on üsna vaga ja jumala käskis olla pühamu asukoht.

Just selles kohas 1917. aastal, enne kohutavaid katsumusi, meenutas ikoon iseennast. Pealegi on just selles külas imeline allikas. Inimesed räägivad, et sellest saadav vesi ravib paljusid haigusi. On lugu, mis räägib, et taevakuninganna ilmus ajutiselt naaberkülas ajutiselt elanud Tashla küla põliselanikule unenäos ja osutas kohale, kus tema kujutis tuli maa seest välja kaevata.

Tüdruk rääkis oma unenäost kahele sõbrale. Nad otsustasid täita kuninganna tahte ja läksid näidatud kohta kaevama. Selle protsessi käigus kogunes lähedale küllaltki palju inimesi, et vaadata, mis toimub. Mõned isegi naersid nende üle. Ja järsku ühel hetkel kõik tardusid. Tüdruku ikoon hakkas maast paistma. Kui see täielikult välja kaevati, hakkas kohast, kus Püha Nägu asus, voolama tervendava veega allikas.

Nii leiti probleemidest vabastaja Tashlini ikoon. Sel ajal, kui ikooni avastamiskohast templisse viidi, toimus esimene tervenemine. Tüdruk Anna, kes oli 32-aastane, suudles teda näkku ja tundis järsku jõudu. Sel hetkel valdas inimesi suur rõõm. Ikoon asetati jumalateenistuseks templi keskele.

Kuid peagi saabus preester D. Mitekin. Ikoon kadus imekombel enne tema saabumist ja keegi ei leidnud seda. Pühapildi teine ​​ilmumine toimus imekombel 1917. aastal. Ta oli samas kohas allika lähedal, kus ta üles kaevati. Usklikud kogunesid allika juurde, kuid imekombel ei antud ikooni pühale isale. Siis langes isa põlvili ja hakkas pisarsilmil kõigi pattude andeksandmise eest palvetama.

Sellest ajast peale pole hädadest Päästja ikoon Tashla külast pikka aega lahkunud. Tänapäeval, nagu eespool mainitud, asub imeline pilt New Athose Simon-Kananitsky katedraalis, mis asub püha Athose mäe jalamil.

Loodud imed

Ikooni loodud ime kohta on palju lugusid. Üks neist räägib, kuidas poiss nimega Anastasy haigestus raskesse ja ravimatusse haigusesse. Kuid hoolimata vanemate ja beebi kõigist pingutustest ja võitlusest haigusega läks poisil aina hullemaks. Nähes, et last ei aita miski, palusid vanemad preestril lapsele armulauda anda. Kuid preestril ei olnud aega patsienti külastada ja poiss suri.

Teel haige mehe juurde kutsus preester Martianini endaga kaasa. Ta tõi hädadest kaasa Päästja ikooni. Preester, kes ei andnud endale rahu, et ta lapsega hiljaks jäi, hakkas koos Martinianiga palvetama Jumalaema poole ja paluma, et ta aitaks lapse ellu äratada. Kogu palve ajal oli ikoon Anastasia kehal. Seda palusid kõik: preester, vanem ja vanemad.

Mille pärast nad palvetavad püha kuju poole?

Paljude probleemide ja haiguste käes kannatavad õigeusklikud tulevad Jumalaema palge ette abi paluma. Kiriku uskumuste kohaselt aitab Püha Theotokos ainult puhta vaimuga inimeste palveid. Inimesed palvetavad kõige sagedamini probleemide eest Päästja ikooni poole:

  • Igasugusest sõltuvusest vabanemisest,
  • Haiguse põhjustatud piinadest vabanemisest,
  • Abist hädas,
  • Vaimsest kurbusest vabanemisest.

Palvet Vabastaja ikooni poole loetakse järgmiste sõnadega:

Jumalaema, meie abi ja kaitse, kui me palume, ole meie päästja, me usaldame Sind ja kutsume Sind alati kogu hingest: halasta ja aita, halasta ja päästa, kalluta oma kõrva ja võta vastu meie kurb ja pisar palved ja, nagu soovite, rahustage ja rõõmustage meid, kes armastame teie Algavat Poega ja meie Jumalat. Aamen .

Issand kaitsegu teid!

Vaata ka videot Jumalaema imelisest ikoonist “Päästja”:

Õigeusu akatist Jumalaemale, hädadest vabastaja: tervendav palve

Vana-Vene õigeusu legend ütleb, et hädadest vabastaja Jumalaema ikoon, mille akatisti tekst kirjeldab selle püha ikooni juures palvetamise kaudu aset leidnud imesid, aitab kõigil, kes selle juurde tulevad, vabaneda isegi kõige ravimatumad haigused. Usutakse, et pole haigusi, mille ravimisel ei palvetaks meie Issanda Jeesuse Kristuse Kõige puhtama Ema hädadest Päästja ikooni ees ja akatisti loevad kõik, kes on kaotanud lootuse pääseda. maistelt arstidelt. See pühalik hümn mitte ainult ei ülista Jumalaema, vaid kirjeldab ka Tema imelise kuju ülistamise asjaolusid ja seda, kuidas see Venemaale jõudis.

Palve Jumalaema poole, kes päästja kannatajate hädadest, aitab erinevates igapäevastes muredes

Hädadest vabastaja Jumalaema ikooni ajalugu, kelle palve sisaldub peaaegu igas akatistide raamatus, algab 1841. aastal. Tollal kuulus pühapilt ühe Athonite kloostri endisele elanikule, munk Martinianusele. Piirkonda, kus ta elas, ründasid ootamatult jaaniussid ja sellest aitas vabaneda vaid palve Vabastaja kuju ees. See juhtum ülistas ikooni kogu provintsis ja vanema juurde hakkas tulema palverändureid.

Akatisti tekst Jumalaemale, hädadest vabastajale ütleb, et Martinian, kes polnud harjunud nii suure hulga külastajatega, kes tahtsid imelise kuju ees palvetada, ei suutnud seda taluda ja naasis Athosesse, võttes Jumalaema ikoon koos temaga.

Samuti saate meeleheite ja meeleheite korral lugeda Jumalaema palvet hädadest Päästjale.

Akatist Jumalaemale, hädadest vabastajale, räägib, et enne oma surma pärandas Martinaan ikooni Vene Uue Athose kloostrile. Ajalugu annab tunnistust, et ühel päeval, pärast Simon-Kananitskaja kloostris peetud jumalateenistust selle imelise kujutise auks, visati kloostri lähedal mereranda tohutu hulk kalu.

Rongiõnnetuses ellu jäänud keiser Aleksander III perekond sai abi ka õigeusu palvest kõige pühamale Jumalale, hädadest vabastajale. Selle imelise päästmise auks loodi pildi tähistamine, mida tähistatakse igal aastal 30.

Kuulake videot palvest Jumalaema, muredest vabastaja poole

Lugege palve teksti Jumalaemale, hädadest vabastajale

Oo Jumalaema, meie abi ja kaitse, ole alati meie Päästja, me usaldame sind ja kutsume alati kogu südamest appi, halasta ja aita, halasta ja vabasta, kalluta oma kõrva ja võta vastu meie kurvad ja pisaravad palved ning soovi, rahusta ja tee meid õnnelikuks, armastades oma armastatud Poega, Temale olgu au, au ja kummardamine koos Isa ja Püha Vaimuga igavesti ja igavesti. Aamen.

Akatisti kristlik tekst Kõigepühamale Theotokosele muredest Päästja ikooni ees

Keelake meie vaenlasel meid kibestada ja muidugi eraldage meid meie Issandast ja õpetage meid laulma Sulle, Jumalaema, rõõmsalt:

Paljud inglid võtavad sinu käsul, meie ema, ähvardaval viisil relvad meie päästmiseks, kuid sina võtad vastu selle palve:

Rõõmustage, teie, kes saadate ingleid meie päästele; Rõõmustage, taevaste auastmete kuninganna, andes meile oma taevast abi.

Rõõmustage, kes käsib meid inglina meid kaitsta; Rõõmustage, teie, kes alistate meie vaenlased inglite armeega.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Abivajajad näevad Sinu suurt ja külluslikku abi neile, kes Sind siiralt appi hüüavad, ja saavad seega õpetuse Sinu Pojale lakkamatult laulda: Alleluia.

Paljud inimesed mõistavad, et Sinu andekas rahupoeg ja abivajajatele Päästja, seepärast laulame Sulle:

Rõõmustage, abivajajate ema; Rõõmustage, lohutage neid, kes kannatavad.

Rõõmustage, haigete paranemine; Rõõmustage, ebausaldusväärne lootus.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Sulle anti Kõigekõrgema vägi, et aidata ja päästa maailm ja meid, kes me hädas hukkume. Ja keda sina ei ole päästnud ja kes ei laula sinu Pojale: Alleluia.

Omades arusaamatut armastust inimsoo vastu, millist ohkimist te vastu ei võtnud, milliseid pisaraid te ei pühknud ja keda te ei sundinud teid appi kutsuma? Võtke vastu ka see kiitus meilt:

Rõõmustage, abivajajaid võetakse varsti kuulda; Rõõmustage, tuntud pääste neile, kes hukkuvad.

Rõõmustage, lohutus kurbadele ja kurbadele; Rõõmustage, vangide vabastamine.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Õnnetuste torm on langenud meie peale, päästa meid, kes oleme hukkumas, päästa, meie Päästja, hävitav torm maa peal, kes on meid taltsutanud ja võtnud vastu meie laulu: Alleluia.

Inimkonda kuuldes sünnitage kogu oma imeline armastus kristlaste vastu ja nende võimas vabastamine kõigest kurjast, mis neid tabab, õppides teile laulma:

Rõõmustage, inimkonna päästmine muredest; Rõõmustage, elu tormid on vaibunud.

Rõõmustage, meeleheite väljasaatja; Rõõmustage, rõõmu andja kurbuse järel.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Olles rohkem nagu jumalakartlik täht, hajutate pattu armastavates südametes pimeduse ja hämaruse, et nad näeksid teie armastuse valguses Issandat ja laulaksid Talle: Alleluia.

Nähes Sinu ootamatut vabanemist erinevatest hädadest, laulavad Venemaa inimesed Sulle rõõmsalt:

Rõõmustage, meie abiline hädades; Rõõmustage, valusam on meie kurbuste äravõtmine.

Rõõmustage, meie mured on aetud; Rõõmustage, lohutus meie kurbustes.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Nad kuulutavad Sinu abi ja Sinu armastust, ema, Sinu poolt tervenemist, lohutust, rõõmu ja päästmist muredest ning laulavad Sinu võimsale Pojale: Alleluia.

Tõuske meie jaoks päästevalgus meid ümbritsevas hävingupimeduses ja juhendage meid laulma Sulle, proua:

Rõõmustage, teie, kes valgustate meie hinge pimedust; Rõõmustage, teie, kes te patu pimeduse hävitate.

Rõõmustage, sina, kes hingi rõõmu valgusega turgutad; Rõõmustage, hajutades patu pimeduse.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Need, kes tahavad järele anda ülimale meeleheitele, kõikjal peituvatele probleemidele, mõelge Sinule, Päästjale, ja me oleme julgustatud ja lohutatud, lauldes Sinu Pojale: Alleluia.

Sa oled näidanud meile oma halastust, uut ja ootamatut, võttes meid vastu oma suveräänse käe alla ja kõikjalt, kus me hüüame Su poole, Jumalaema:

Rõõmustage, suveräänne Kuninganna: Rõõmustage, kes olete meid oma võimu all vastu võtnud.

Rõõmustage, sina, kes oled meile oma kaitse andnud; Rõõmustage, teie, kes olete võitnud meie vaenlasi.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Kummaline ime: hukkumisele määratud ja lugematutes vajadustes vaevledes saavad nad ootamatult sinult pääste ja vabastamise, lauldes Jumalale: Alleluia.

Kõik, kes on kurbuste pimeduses, kõik, keda vaevab õnnetuste torm, tulge heasse varjupaika ja meie abi, Neitsi Päästja kaitsesse, hüüdes Tema poole:

Rõõmustage, rõõmude allikas; Rõõmustage, peletage kurbust.

Rõõmustage, päästmine probleemidest; Rõõmustage, kogu rahu andja.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Kõik inimesed ülistavad Sind, kõik laulavad Sinust, kes tood neile mitmekordse pääste ja kurbuse asemel rõõmustab neid, kes laulavad Sinu Pojale ja Jumalale: Alleluia.

Suure mõistusega olin ma häiritud, nähes Sinu kiiret, imelist vabanemist vaevatute hädadest, ja vaikisin, lauldes meile:

Rõõmustage, kes üllatasite maailma imedega; Rõõmustage, sina, kes tugevdasid meid läbi imede.

Rõõmustage, kes hävitasite jumalakartmatuse imede läbi; Rõõmustage, kui olete oma vaenlased Jumala väega segadusse ajanud.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Kuigi te võite päästa iga inimhinge, hoolitsedes selle eest kogu oma armastusega, kuni õpetate seda laulma oma Pojale: Alleluia.

Seinana, mis kaitseb kristlikku maailma ja kaitseb iga hinge vaenlaste eest, ilmub õigeusu maailma Sinu ikoon, Päästja, kes ülistab imesid, Jumala rahvas laulab Sulle:

Rõõmustage, meie mentor; Rõõmustage, meie Lunastaja.

Rõõmustage, meie rõõm; Rõõmustage, meie igavene rõõm.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Me toome lakkamatult laulmist Sulle, Daam, kelle oled Sina vabastanud ja kes oled taas Sinus rõõmu leidnud ja laulame rõõmsalt Sinu jumalikule Pojale: Alleluia.

Helendava ja kiirgava valgustina patupimeduses ilmus meile, Vabastajale, Sinu ikoon, juhendades meid Sulle laulma:

Rõõmustage, sina, kes päästad meid näljast; Rõõmustage, kes te kahjuliku looduse taimedest eemale ajate.

Rõõmustage, kes päästate vilja ja metsad ja kõik, mis kasvab hävingust; Rõõmustage, lohutust leinavatele põllumeestele ja õnnistust nende töödele.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Armu Sinu ikoonilt, Vabastajalt, voolab, annab tervendavaid ja rõõmuga südameid elavdavaid voogusid, õhutab kõiki laulma tahte järgi, ema, Sinu poeg ja Jumal: Alleluia.

Me laulame tervenemistest, mis pärinevad sinu pühalt ikoonilt, laulame eriti noore Anastasiuse ülestõusmisest ja laulame hümniliselt:

Rõõmustage, kes surnuid üles äratate; Rõõmustage, elustades surnud südameid.

Rõõmustage, kes te eemaldate surma ja igavese tule; Rõõmustage, meie postuumne lootus ja kaitse.

Rõõmustage, sina, kes päästad meid, abivajavat Lunastajat, leinast, õnnetusest ja surmast.

Oh meie lauldud, armastatud ema! Halasta nüüd ja halasta, päästes meid olemasolevatest ägedatest ja lootusetutest muredest, õpeta meid südamest laulma Jumalale, kes meile andestab: Alleluia.

/Seda kontakioni loetakse kolm korda, siis 1. ikos ja 1. kontakion/

Troparion Jumalaema juurde, hädadest päästja,

Nagu särav täht, paludes jumalikke imesid sinu püha kuju, oo Päästja, valgustades sinu armu ja halastuse kiiri praeguste murede ööl. Kingi meile, kõige Õnnistatud Neitsi, vabanemist muredest, tervenemist vaimsetest ja füüsilistest vaevustest, päästet ja suurt halastust.

Sinu ikooni juurde, Püha Leedi, abivajajad tulid usuga, Sinu eestpalve läbi päästeti meid kurjadest, kuid Kristuse Jumala Emana vabasta meid julmadest, ajutistest ja igavestest asjaoludest ning kutsugem Sind : Rõõmustage, meie Päästja kõigist probleemidest.

Nimega "The Deliverer", kirjutatud 17. sajandi keskel. Kujutise esimene omanik Hieromonk Constantius kinkis pühamu 1822. aastal ühele oma õpilasele, kes läks Athosele.

Olles elama asunud Suure märtri kloostrisse, kandis munk Macarius seda pilti kõikjal kaasas. Marovuni külas viibides suutis munk tänu Jumalaema abile ja palvetele Tema kuju ees aidata kohalikel elanikel jaaniussirünnakust vabaneda. Palve ajal hävitasid linnuparved saaki ohustanud putukaid.

Pärast seda lugu levis munga kuulsus küla ja ümbruskonna elanike seas. Sellise hiilguse üle rõõmustamata tahtis Macarius end tervenema tulnud inimeste eest peita, kuid talle ilmus Jumalaema, kes käskis tal rahvast teenida ja imelist ikooni mitte peita.

Kuulekas munk täitis korralduse ja tema juurde hakkas tulema palju inimesi, kellele ta ei keeldunud ja soojalt Püha Theotokose ees Tema kujutise ees.

Eriti laialt levis lugu poiss Anastasia paranemisest, kes pärast pikka haigust oli juba suremas. Vanemad kutsusid kohaliku preestri surevale lapsele armulauda jagama, kuid too tuli alles pärast haige poisi surma. Preester läks Macariuse juurde ja hakkas temalt palvet paluma, et Jumalaema lapse üles ärataks. Vanem Macarius, kellel ei olnud kombeks keelduda, läks ikooniga majja, kus kõik kohalviibijad tulist palvetasid.

Imekombel ei avanud laps mitte ainult silmi, vaid hakkas tundma end täiesti tervena. Pärast seda juhtumit hakkasid vanema juurde abi saama mitte ainult kohalikud elanikud, vaid ka välismaalased.

Pärast Macariuse surma jõudis "Päästja" ikoon apostel Siimona Kanaanlase uude Athose kloostrisse. Klooster pidas arvestust kõige pühama Jumalaema ikooni ees palvetavate koguduseliikmete imelistest paranemistest.

Algne imeline ikoon on tänapäeval kadunud.

On teada, et alates 1924. aastast viibis pilt Abhaasias New Athose Simon-Kananitski kloostris, kust see transporditi Gudautasse ja seejärel Pochaev Lavrasse.

Säilinud on palju nimekirju, mis on usklikke korduvalt aidanud ja mille kaudu ilmnesid tervenemise imed.

Tašlini Jumalaema ikoon "Päästja"

Eriline lugu on seotud Jumalaema Tašlinskaja ikooniga “Päästaja”, mis on kadunud originaalkujutise koopia. Nimekirja avastamine pärineb 1917. aastast ja seda seostatakse imeliste sündmustega.

Tashla külas nägi üks tüdruk kolm korda unes Jumalaema, kes käskis tal leida ikooni, mis asus küla lähedal kuristikus. Teel templisse nägi tüdruk näidatud kohast mööda minnes Jumalaema ja ingleid kuristikku laskumas.

Vaimulikud leidsid kuristikust ikooni, mis pandi Püha Kolmainu maakirikusse. Ikooni leiukohas hakkas selle leidmise päeval voolama allikas. Usklikud hakkasid kirikusse tulema palvetega ja said Jumalaemalt tervenemise. Üle 32 aasta kannatanud naine paranes kohe esimese palveteenistuse päeval oma haigusest.

Imeline pilt sai kuulsaks kaugel väljaspool Tashlast. Hiljem rajati raviallika kohale kaev ja selle lähedale kabel. Tänapäeval on siin ka vannid. Ikoon asub Tashla külas (Samara piirkond, Stavropoli rajoon) Püha Kolmainu kirikus.

Jumalaema “Päästja” kuju järgi paranemise juhtumid

Eriti palju dokumentaalseid tõendeid tervenemiste kohta Jumalaema poole palvete kaudu pildi ees jäädvustati New Athose palverändurite seas. 1891. aastal avaldati akt, mis kinnitas kolme palveränduri kohest paranemist.

Ühel neist, umbes 30-aastasel, oli täiesti mittetöötav käsi, mis tekitas patsiendile palju probleeme ja tegi pidevalt haiget. Pildiga templit külastades ja pärast ikooni ees palvetamist taastas käsi täielikult kõik oma funktsioonid ja valu kadus. Kaks teist meest, kes kannatasid tugeva jalgade turse ja liigesehaiguste all, said samuti otse templis terveks.

Uues Athose kloostris koostati kujutise nimekiri, mis toimetati Peterburi ja hoiti mereväehaigla Püha Nikolai Imetegija kirikus (Peterburg, Kroonlinn, Manuilski tänav, 2a). 1892. aastal, kooleraepideemia ajal, peeti ühes tehases selle nimekirjaga palveteenistus. Ja ainult selle tehase töötajad ei põdenud haigust. Nende hulgas ei registreeritud ainsatki nakatumisjuhtu, samas kui piirkonnas ulatus haigusjuhtude arv sadade inimesteni.

Ikooni nimi räägib enda eest. Tavapärane on pöörduda Jumalaema poole ikooni “Päästja” ees palvetega, et vabastada mis tahes organite ja kehasüsteemide haigustest, kroonilistest vaevustest jne.

Jumalaema halastus valatakse maa peale paljude ilmutatud ikoonide kaudu. Inimliku usu nõrkuse tõttu saadab Jumalaema rasketel aegadel või murrangute eelõhtul oma pilte, et kutsuda inimesi palvele ja tuletada meelde inimeste pingutuste piiratust ilma Jumalata. Nii ilmus Venemaale ikoon “Vabadest vabastaja”, mille rännakute ja imede ajalugu näitab Jumalaema halastust ja armastust inimkonna vastu, Tema kannatlikkust ja inimeste pattude andeksandmist.

Esimesed imed ikoonilt Kreekas

1822. aastal kinkis Hieromonk Theodulus Peloponnesosest (Lõuna-Kreekast) oma jüngrile Martinianele õnnistuseks väikese Jumalaema ikooni “Vabadest vabastaja”. Martinian elas rändelu, liikudes külast külla, peatudes mõnikord mahajäetud kohtades palvetamas. Ta kandis õpetaja kingitust rinnal, olles ehitanud väikese korpuse.

Mõne aja pärast kavatses daam oma pilti imedega ülistada. 1844. aastal, kui Sparta talupojad kannatasid jaaniussirünnaku all, kutsus Martinian neid palvetama Neitsi Maarja poole.

Palve enne ikooni "Vabadest vabastaja"

Keset põldu paigaldati ikoon “Hädadest päästja” ja kõik külad kogunesid palveteenistusele. Vaevalt olid nad palvetamise lõpetanud, kui kahjurite pilved hajusid, jättes puudele vaid väikese arvu. Talupoegade meeleheide muutus juubeldamiseks, kui linnuparv kohale tungis ja allesjäänud putukaid nokitses.

Kuulujutud sündmusest levisid kiiresti üle külade ja peagi kogunesid inimesed Martinimaale, tuues oma haigused ja raskused Jumalaema ette. Püha Neitsi abi oli nii helde, et mungal polnud palvetamiseks piisavalt aega, kuna ta võttis pidevalt külalisi vastu. Tollaste imede hulgas sai tuntuks haigusesse surnud lapse ülestõusmine ja deemonitest vaevatud naise tervenemine.

Martinian otsustas põgeneda inimliku hiilguse eest, peites end ligipääsmatus mägikõrbes. Kuid Jumalaema nõudis tagasipöördumist kannatajate juurde.

“Kohandaja” saabumine Kaukaasiasse

Vananedes asus Martinian elama Venemaa Panteleimoni kloostrisse Athosel (Kreeka). Sel ajal sai teatavaks, et Musta mere Kaukaasia kaldale ehitatakse vene kloostrit, mis imiteerib St. Athose mägi, Uus Athos. Mõned Panteleimoni kloostri mungad käisid seal kloostrielu sisse seadmas. Armastusest uute kaukaasia vendade vastu imbunud Martinian pärandas, et saadab talle pärast surma kingituseks imelise “Toimetaja”.

1889. aastal ikoon, kaasas New Athose kloostri rektor Archimandrite. Hierona saabus Abhaasia rannikule, kus peeti Jumalaema pidulik koosolek.

Teiste Venemaa kloostrite kohta:

  • Zheltovodsk Makaryevsky klooster Nižni Novgorodi oblastis

Jumalaema ikoon "Päästja"

Sel ajal vapustas Venemaad Borki jaamas (Harkovi lähedal) toimunud katastroof, kui keiserlikku perekonda vedanud rong kukkus alla. Jumala ime läbi ei saanud keegi kuninglikest isikutest vigastada. Keiser Aleksander III oli naasmas pärast Kaukaasia külastamist, kus ta oli puhanud ja külastanud New Athose kloostrit.

Kuningliku perekonna imelise surmast vabanemise auks määrati saabuva pühamu tähistamine 17. oktoobril, katastroofi päeval. Niipea kui sel päeval liturgiat serveeriti, tõusis merel torm, mis uhtis kaldale palju kalu, millest valmistati palvetajatele maiuspala.

Ikooni kadumine pärast revolutsiooni

Pikka aega kaunistas "raskuste päästja" tema jaoks ehitatud templit New Athose kloostris. Pildi imed ei lõppenud, need salvestati, pitseeriti paljude tunnistajate allkirjadega, sh. kõrged ametnikud. Kirjed olid lühikesed: selline ja selline kasakas või talupoeg sai terveks pildi, kuupäeva ja kuu järgi. Kaukaasiasse kogunes inimesi üle kogu Venemaa.

Pärast 1917. aasta revolutsiooni suutsid New Athose vennad pikka aega hoida kloostrit sulgemise ja hävimise eest. Kuid 1924. aastal klooster lõpuks suleti ja mungad hajutati mägislummidesse, päästes kloostri pühamud. Ikooni “Päästaja” võttis üks munkadest, kellest sai hiljem preester Gudautas (Abhaasias).

Rongkäik Jumalaema "Päästja" ikooniga

Huvitav. Pärast Suurt Isamaasõda paranes suhtumine kirikusse ja Gudautas avati tempel, kus "Päästja" asetati kaunistatud ikoonikarpi ja avati koguduseliikmete austamiseks.

Kuid peagi tahtis Jumalaema Kaukaasiast lahkuda.

Pochaevskaja "Töötaja"

Tähelepanu. Algse "Tarnija" praegune asukoht pole teada. On vihjeid, et ta viidi Pochajevisse (Ukraina).

1992. aastal viis eakas nunn Gabriela iidse väikese suurusega (12 x 15 cm) originaaliga sarnase ikooni Lavrasse, kus see on säilinud tänapäevani. Vanaproua sai ikooni sama Lavra preestrilt 1970. aastal juhisega "lase ikoonil mööda Dneprit voolata". Neil aastatel oli Pochaev Lavra hävimisohus ja seetõttu tahtis ta pühamu päästa. Aga nunn ei julgenud pilti jõkke visata ja hoidis seda oma majas.

Pochaev Lavra

Mõne aja pärast uuendati Jumalaema kujutist imekombel ja nunn otsustas selle Lavrasse üle kanda. Alates imelise ikooni viibimisest Risti Ülendamise kirikus on registreeritud tervenemise juhtumeid.

“Töötaja” ilmumine Tashlas

Tähtis. Kõige Püha Neitsi peitis oma ikooni originaali asukoha, mis ilmus Venemaa erinevates kohtades Tema püha kujutisena "Päästajast". Sellega näitas ta, et arm ei tule konkreetsest asjast, vaid on Jumala tahte kohaselt kõikjal olemas.

1917. aastal ilmus külasse “Hädade toimetaja” kujutis. Tashla, Samara piirkond. Silmapaistmatu küla elanik Ekaterina Chugunova nägi tegelikkuses korduvalt kahte inglit, kes langetasid kõige pühama Theotokose kujutise kuristikku. Kauakannatanud isand kordas nähtust, ületades Katariina ja tema külakaaslaste usaldamatuse. Ilmsed Jumala imed juhtusid isegi siis, kui naine veenis naabreid labidatega näidatud kuristikku minema püha ikooni otsima.

Tashla. Püha Neitsi Maarja ikooni tempel

Olles kaevanud suure veega täidetud augu, leidsid talupojad sellest lõpuks väikese Neitsi Maarja kujutise, mis oli kirjutatud tahvlile, mis oli täpselt nagu New Athose “Töötaja”. Kutsuti kohale kohalik preester, ikoon viidi kirikusse ja peeti palveteenistus. Tashla elanik, kes oli 32 aastat haige olnud, sai kohe terveks. Kohas, kust “Pärastandja” leiti, hakkas voolama allikas, mille kohale ehitati kabel.

Revolutsioonijärgsetel aastatel kannatas imelist kujutist säilitav Tashla kirik ränka rõhumise all. Nad rebisid "Tühistajalt" kalli rüü seljast ning üritasid ikooni ise varastada ja hävitada, kuid Püha Neitsi tagastas oma pildi oma kohale. Pärast templi sulgemist 1932. aastal hoidsid Tashla elanikud ikooni oma kodudes, andes selle üksteisele edasi. Kirik avati uuesti pärast Suurt Isamaasõda ja "Päästja" naasis paika, kus see praegu on.

Marovskaja ikoon

Veel üks imeline koopia “Pärastajast” valmistati 19. sajandi lõpus Jeruusalemmas. Ta toodi Nižni Novgorodi provintsi. Kui pilt Maarja külast mööda toimetati, muutus ikoon ühtäkki nii raskeks, et käru ei saanud liigutada. Mõistes Püha Neitsi tahet, jäeti pilt kohalikku Püha Risti kloostrisse. Pärast kloostri sulgemist 1927. aastal säilitasid püha ikooni Maarja elanikud. Praegu on pühamu naasnud taaselustavasse kloostrisse. Kujutist ülistavad paljud imed.

Kirik Marovski kloostri kohas

Kujutised “Toimetaja” ikoonidel ja nende tähendus

Jumalaema on kujutatud "Hodegetria" (Juhendi) kujutisel, legendi järgi kirjutas esmakordselt evangelist Luukas. Jumalik imik istub tema vasakul käel ja hoiab käes rullikeeramist. Jumalaema osutab parema käega Kristusele - uskliku ainsale teele (sellest ka nimi “Juhend”). Ka kunstilised detailid on mõttekad:

  • Jumalaema riietus – sinine kition ja punane mafoorium – sümboliseerivad neitsilikku puhtust ja kuninglikku suursugusust.
  • Kolm tähte Jumalaema kaardil tähendavad Tema hävimatut neitsilikkust, üht tähte aga katab Imiku Jumala kuju. See sümboliseerib Kristuse kehastumist "neitsi üsast".
  • Kristuse rüü - valge kullaga - pühadus ja Jumala arm
  • Imiku Jumala käes olev rullraamat on Vana Seadus, mille tegevus lõppes Kristuse ilmumisega.
  • Ikoonil olev kuldne raam sümboliseerib jumalikku valgust, riietades kõike, mis on püha. Lilleornament selle nurkades on selle Valguse elustav jõud.

Nüüd Uues Athose kloostris asuvat “Päästja” kujutist täiendavad apostel Siimon Kaananlase ja tervendaja Panteleimoni figuurid. Suur märter Panteleimon, Athose asuva Vene kloostri patroon, näib edastavat pildi kaananlasele Simonile, Uue Athose kloostri patroonile. Pühakute figuuridega tahvel oli varem "Päästja" ikoonikohver, pühakute vahele lõigatud nišši pisteti väike kujutis.

Uus Athose klooster

Algse ikooni, Suure märtri kujutise, kaotamisega. Panteleimon, Ap. Siimon ja Neitsi Maarja kuju on kirjutatud eriainena.

Õigeusklike palverändurite kahjuks on Uus-Athose klooster praegu Vene õigeusu kirikuga lahkhelis, mistõttu on raske Jumalaema kuju järgi palvetada: Moskva patriarhaadi hierarhia ei soovita kloostri külastamist.

Huvitav. “Toimetaja” originaalkuju on inspireerinud kaasaegseid kunstnikke maalima ikooni erinevaid versioone, kus sümboolikat ja kanoonilisust ei pruugita austada.

Palverännakud ikooni juurde ja palved Jumalaema "Päästja" poole

Venemaa kõige austatud ikoon on Tašlinskaja. Nagu pildi nimi ise ütleb, leevendab selle ees olev palve mitmesuguseid probleeme. Inimesed pöörduvad Jumalaema poole haiguste, narkomaaniast vabanemise, ülemaailmsete katastroofide ohtude korral. Tašlini Jumalaema ikoon

Inimrassi vaenlane ei maga: ajakirjanduses ilmuvad perioodiliselt väljaanded Tašlini allika ohtudest tervisele, püha vee "kaubanduse" kohta. Kuid Jumalaema ja usk saavad tema mahhinatsioonidest võitu ning usklike vool Tashlasse pole aastakümneid kuivanud.

2013. aastal korraldasid Volga kasakad patriarhi õnnistusega ülevenemaalise usurongkäigu koos püha ikooniga. Daam asus taas üle maa kannatusi ravima.

Vaata videot Jumalaema imelisest ikoonist

Seotud väljaanded