Umjetnički govor, njegova specifičnost. pjesnička sintaksa i pjesničke figure jezika. Pjesnička sintaksa. Figure pjesničkog govora

Pjesnička sintaksa. Figure.

Ništa manje značajno od pjesničkog vokabulara, područje proučavanja izražajnih sredstava je pjesnička sintaksa. Proučavanje pjesničke sintakse sastoji se od analize funkcija svake od umjetničkih tehnika odabira i naknadnog grupiranja leksičkih elemenata u pojedinačne sintaktičke konstrukcije. Ako u proučavanju imanentnog vokabulara književnog teksta kao analizirane jedinice nastupaju riječi, onda u proučavanju sintakse - rečenice i sintagme. Ako se proučavanjem vokabulara utvrde činjenice odstupanja od književne norme u izboru riječi, kao i činjenice prijenosa značenja riječi (riječ s prenesenim značenjem, tj. trop, očituje se samo u kontekstu, samo u semantičkom interakcija s drugom riječi), tada proučavanje sintakse obvezuje ne samo na tipološko razmatranje sintaktičkih jedinstava i gramatičkih veza riječi u rečenici, već i na utvrđivanje činjenica prilagodbe ili čak promjene značenja cijele fraze u semantičkom odnosu. njegovih dijelova (što se obično javlja kao posljedica piščeve uporabe tzv. figura).

Potrebno je obratiti pažnju na autorov odabir tipova sintaktičkih konstrukcija jer taj odabir može biti diktiran temom i općom semantikom djela. Prijeđimo na primjere koji će poslužiti kao fragmenti dvaju prijevoda “Balade o obješenim” F. Villona.

Pet nas je obješenih, ili možda šest.

I tijelo, koje je upoznalo mnoge užitke,

Odavno je pojeden i postao je smrad.

Postali smo kosti - postat ćemo prah i trulež.

Tko se smije, neće biti sretan.

Moli se Bogu da nam sve bude oprošteno.

(A. Parin, "Balada o obješenim")

Bilo nas je pet. Htjeli smo živjeti.

I bili smo obješeni. Pocrnjeli smo.

Živjeli smo kao i vi. Više nas nema.

Nemojte ni pokušavati suditi - ljudi su ludi.

Nećemo ništa odgovoriti.

Gledajte i molite, a Bog će suditi.

(I. Ehrenburg, “Epitaf napisao Villon za njega

i njegovi drugovi čekaju vješala")

Prvi prijevod točnije odražava kompoziciju i sintaksu izvora, ali je njegov autor u potpunosti pokazao svoju pjesničku individualnost u odabiru leksičkih sredstava: verbalni nizovi izgrađeni su na stilskim antitezama (primjerice, visoka riječ "užitak" sudara se unutar ista fraza s niskom riječi “proždrljivac”) . S gledišta stilske raznolikosti vokabulara drugi prijevod djeluje osiromašeno. Osim toga, možemo primijetiti da je Ehrenburg ispunio tekst prijevoda kratkim, “isjeckanim” frazama. Doista, minimalna duljina fraza prevoditelja Parina jednaka je retku stiha, a tome je jednaka i maksimalna duljina Ehrenburgovih fraza u gornjem odlomku. Je li ovo slučajnost?

Očigledno je autor drugog prijevoda nastojao postići maksimalnu izražajnost korištenjem isključivo sintaktičkih sredstava. Štoviše, složio se u izboru sintaktičkih oblika s gledištem koje je izabrao Villon. Villon je dao pravo pripovjedačkog glasa ne živim ljudima, nego bezdušnim mrtvima koji su se okrenuli živima. Ovu semantičku antitezu trebalo je sintaktički naglasiti. Ehrenburg je govor obješenih morao lišiti emocija, pa zato njegov tekst sadrži toliko neuobičajenih, nejasno osobnih rečenica: golim frazama saopćavaju se gole činjenice (“I bili smo obješeni. Pocrnili smo...”). U ovom prijevodu, izostanak evaluacijskog rječnika i općenito epiteta svojevrsna je “minus tehnika”.

Primjer Erenburgova pjesničkog prijevoda je logički opravdano odstupanje od pravila. Mnogi su pisci na svoj način formulirali ovo pravilo kada su se doticali pitanja razlikovanja pjesničkog i proznog govora. A. S. Puškin je govorio o sintaktičkim svojstvima stihova i proze na sljedeći način:

"Ali što reći o našim piscima koji, smatrajući niskim jednostavno objašnjavati najobičnije stvari, misle oživjeti dječju prozu dodacima i tromim metaforama? Ti ljudi nikada neće reći prijateljstvo, a da ne dodaju: ovo sveto osjećanje, čiji plemeniti plamen, itd. Treba reći: rano ujutro - a oni pišu: čim su prve zrake izlazećeg sunca obasjale istočne rubove azurnog neba - o, kako je sve ovo novo i svježe, zar je bolje samo zato što je duža. Preciznost i kratkoća su prve prednosti proze. Ona zahtijeva misli i misli - bez njih briljantni izrazi nemaju svrhe. Pjesme su druga stvar..." ("O ruskoj prozi")

Prema tome, “briljantni izrazi” o kojima je pjesnik pisao - naime leksičke “ljepote” i raznolikost retoričkih sredstava, uopće tipovi sintaktičkih konstrukcija - nisu nužna pojava u prozi, nego moguća. A u poeziji je to uobičajeno, jer stvarna estetska funkcija pjesničkog teksta uvijek bitno zasjenjuje informativnu funkciju. To dokazuju primjeri iz djela samog Puškina. Prozni pisac Puškin je sintaktički kratak:

"Konačno se nešto počelo crniti sa strane. Vladimir se okrenuo tamo. Dok se približavao, ugledao je šumarak. Hvala Bogu, pomislio je, sada je blizu." ("Mećava")

Naprotiv, Puškin je pjesnik često mnogoslovan, gradeći duge fraze s nizom perifrastičkih obrata:

Filozof je žustar i pijan,

Parnasian sretan ljenjivac

Razmažena draga harits,

Pouzdanik dragih Aonida,

Pošta na zlatnožičanoj harfi

Ušutkani, pjevaču radosti?

Je li moguće da i ti, mladi sanjaru,

Napokon raskinuo s Phoebusom?

("Batjuškovu")

E. G. Etkind, analizirajući ovu poetsku poruku, komentira perifrastičan niz: “Piit” je stara riječ koja znači “pjesnik”. "Parnassian happy lijenčina" - ovo također znači "pjesnik". "Kharit razmaženi dragi" - "pjesnik". "Povjerenik dragih aonida" - "pjesnik". “Pjevač radosti” je i “pjesnik”. U suštini govoreći, “mladi sanjar” i “brzoglavi filozof” također su “pjesnik”. "Zašto je utihnula harfa zlatna..." To znači: "Zašto si prestao pisati poeziju?" Ali dalje: “Jesi li se stvarno... rastala od Feba...” - to je ista stvar,” i zaključuje da Puškinovi stihovi “modificiraju istu misao u svakom pogledu: “Zašto ti, pjesniče, ne pišeš više poezije ?"

Treba pojasniti da su leksička “ljepota” i sintaktička “duljina” nužne u poeziji samo onda kada su semantički ili kompozicijski motivirane. Opširnost u poeziji može biti neopravdana. I u prozi je leksičko-sintaktički minimalizam jednako neopravdan ako se digne na apsolutni stupanj:

"Magarac je obukao lavlju kožu i svi su mislili da je lav. Ljudi i stoka su potrčali. Zapuhao je vjetar, koža se otvorila i magarac je postao vidljiv. Ljudi su dotrčali: pretukli su magarca."

("Magarac u lavljoj koži")

Štedljive fraze daju ovom gotovom djelu izgled preliminarnog plana. Izbor konstrukcija eliptičnog tipa ("i svi su mislili - lav"), ekonomičnost značajnih riječi, što dovodi do gramatičkih kršenja ("ljudi i stoka su trčali"), i konačno, ekonomičnost funkcijskih riječi ("ljudi dotrčao: pretukli su magarca”) odredio je pretjerani shematizam radnje ove prispodobe, a time i oslabio njezin estetski učinak.

Druga je krajnost prekompliciranje konstrukcija, uporaba polinomskih rečenica s različitim vrstama logičkih i gramatičkih veza, s mnogo načina distribucije. Na primjer:

“Bilo je dobro godinu, dvije, tri, ali kad se dogodilo: večeri, balovi, koncerti, večere, balske haljine, frizure koje su pokazivale ljepotu tijela, mladi i sredovječni udvarači, svi isti, svi kao da su nešto znali, kao da su imali pravo uživati ​​u svemu i smijati se svemu, kada su ljetni mjeseci na dači s istom prirodom, koja također samo daje vrhunce ugodnosti života, kada su glazba i čitanje također ista - samo postavljajući životna pitanja, ali ne i rješavajući ih - kad je sve to trajalo sedam, osam godina, ne samo da nije obećavala nikakvu promjenu, nego, naprotiv, gubeći sve više od svoje čari, padala je u očaj , i stanje očaja, želja za smrću počela ju je obuzimati" ("Što sam vidio u snu")

U području istraživanja ruskog jezika ne postoji utvrđena ideja o tome koju maksimalnu duljinu ruska fraza može doseći. Međutim, čitatelji bi trebali osjetiti ekstremnu duljinu ove rečenice. Na primjer, dio fraze "ali kad sve ovo" ne percipira se kao netočno sintaktičko ponavljanje, kao upareni element uz dio "ali kad ovo". Jer kad u procesu čitanja dođemo do prvog naznačenog dijela, ne možemo u sjećanju zadržati već pročitani drugi dio: ti su dijelovi u tekstu predaleko jedan od drugoga, a pisac nam je čitanje zakomplicirao s previše detalja spomenuti unutar jedne fraze. Autorova želja za maksimalnim detaljima pri opisivanju radnji i psihičkih stanja dovodi do kršenja logičke povezanosti dijelova rečenice („pala je u očaj, a stanje očaja počelo ju je obuzimati”).

Citiranu parabolu i priču napisao je L.N. Tolstoj. Osobito je lako odrediti njegovo autorstvo kad se govori o drugom primjeru, a pozornost na sintaktička sredstva koja oblikuju stil pomaže u tome. G. O. Vinokur je o navedenom citatu iz priče napisao: “... Lava Tolstoja ovdje prepoznajem ne samo zato što ovaj odlomak govori o onome o čemu ovaj pisac često i obično govori, i ne samo zbog tona kojim on obično govori o takvim predmetima, ali i samim jezikom, njegovim sintaktičkim obilježjima... Prema znanstvenikovim razmišljanjima, koja je više puta izrekao, važno je pratiti razvoj jezičnih obilježja, autorova stila u cjelini kroz piščevo djelo. , jer činjenice Evolucija stila činjenica je autorove biografije, stoga je posebno potrebno pratiti evoluciju stila na razini sintakse.

Proučavanje pjesničke sintakse također uključuje procjenu činjenica usklađenosti metoda gramatičkog povezivanja korištenih u autorovim frazama s normama nacionalnog književnog stila. Ovdje možemo povući paralelu s pasivnim rječnikom različitih stilova kao značajnim dijelom pjesničkoga vokabulara. U sferi sintakse, kao iu sferi vokabulara, mogući su barbarizmi, arhaizmi, dijalektizmi itd., jer su ove dvije sfere međusobno povezane: prema B. V. Tomashevskom, "svako leksičko okruženje ima svoje specifične sintaktičke obrate."

U ruskoj književnosti najčešći su sintaktički barbarizmi, arhaizmi i narodni jezici. Do barbarizma u sintaksi dolazi ako je fraza građena prema pravilima stranog jezika. U prozi se sintaktički barbarizmi češće identificiraju kao govorne pogreške: "Približavajući se ovoj postaji i gledajući prirodu kroz prozor, šešir mi je odletio" u priči A. P. Čehova "Knjiga žalbi" - ovaj galicizam je toliko očit da daje čitatelj osjećaj komedije . U ruskoj poeziji sintaktički barbarizmi ponekad su korišteni kao znakovi visokog stila. Na primjer, u Puškinovoj baladi “Živio jednom jedan siromašni vitez...” stih “Imao je jednu viziju...” primjer je takvog barbarizma: veznik “imao je viziju” pojavljuje se umjesto “ imao je viziju.” I ovdje susrećemo sintaktičke arhaizme s tradicionalnom funkcijom povećanja stilske visine: “Ne bilo molitve Ocu, ni Sinu, / Niti Duhu Svetome dovijeka / Ne bilo paladinu...” (trebalo bi : “ni Otac ni Sin”). Sintaktički govor, u pravilu, prisutan je u epskim i dramskim djelima u govoru likova za realan odraz individualnog stila govora, za samokarakterizaciju junaka. Čehov je u tu svrhu pribjegao narodnom jeziku: “Tvoj mi je tata rekao da je dvorski vijećnik, a sad se pokazalo da je samo titularni” (“Pred svadbom”), “O kojim Turčinima govoriš. Ovdje se radi o onima koje vaša kći svira na klavirima? ("Jonih").

Za prepoznavanje specifičnosti umjetničkoga govora osobito je važno proučavanje stilskih figura (nazivaju se još i retoričkim – u odnosu na privatnoznanstvenu disciplinu unutar koje je prvi put razvijena teorija tropa i figura; sintaktičkim – u odnosu na onu stranu pjesnički tekst za koji je potrebna njihova karakterizacija opis).

Doktrina o figurama se oblikovala već u vrijeme kada se oblikovala doktrina stila - u doba antike; razvijao i dopunjavao - u srednjem vijeku; konačno, konačno se pretvorio u trajni odjeljak normativne “poetike” (udžbenici poetike) – u moderno doba. Prvi eksperimenti u opisivanju i sistematiziranju figura prikazani su u drevnim latinskim raspravama o poetici i retorici (detaljnije u Kvintilijanovom Obrazovanju govornika). Drevna teorija, prema M. L. Gasparovu, "pretpostavljala je da postoji neki najjednostavniji, "prirodni" verbalni izraz svake misli (kao da je destilirani jezik bez stilske boje i ukusa), a kada stvarni govor nekako odstupa od ovog teško zamislivog standard , tada se svako pojedinačno odstupanje može zasebno uzeti u obzir kao "brojka".

Tropi i figure bili su predmet jedne doktrine: ako je “trop” promjena u “prirodnom” značenju riječi, onda je “figura” promjena u “prirodnom” poretku riječi u sintaktičkoj strukturi (preuređivanje riječi, izostavljanje nužnih ili uporaba "suvišnih" - sa stajališta "prirodnog" govora - leksički elementi). Napomenimo i to da se u okviru svakodnevnog govora, koji nema naglasak na likovnosti i slikovitosti, uočene “figure” često smatraju govornim pogreškama, no u okviru umjetnički usmjerenog govora te se figure obično identificiraju kao djelotvorna sredstva pjesničke sintakse.

Trenutno postoje mnoge klasifikacije stilskih figura koje se temelje na jednom ili drugom - kvantitativnom ili kvalitativnom - razlikovnom obilježju: verbalnom sastavu fraze, logičkom ili psihološkom odnosu njegovih dijelova itd. U nastavku navodimo posebno značajne brojke, uzimajući u obzir tri čimbenika:

1. Neuobičajena logička ili gramatička povezanost elemenata sintaktičkih struktura.

2. Neuobičajen relativni raspored riječi u izrazu ili izraza u tekstu, kao i elementi koji su dio različitih (susjednih) sintaktičkih i ritmičko-sintaktičkih struktura (stihovi, stupci), ali imaju gramatičku sličnost.

3. Neobični načini intonacijskog označavanja teksta sintaktičkim sredstvima.

Uzimajući u obzir dominaciju pojedinog faktora, izdvojit ćemo odgovarajuće skupine brojki. Ali naglasimo da se u nekim slučajevima u istoj frazi može naći netrivijalna gramatička veza, originalan raspored riječi i tehnike koje ukazuju na specifičnu intonacijsku "partituru" u tekstu: unutar istog segmenta govora ne samo različiti staze, ali i različite figure.

U skupinu tehnika nestandardnog povezivanja riječi u sintaktičke cjeline spadaju elipsa, anakolut, silaps, alogizam, amfibolija (figure koje se odlikuju neobičnom gramatičkom vezom), kao i katakreza, oksimoron, hendiadis, enallaga (figure neobične semantike). veza elemenata).

Jedno od najčešćih sintaktičkih sredstava ne samo u fikciji, već iu svakodnevnom govoru je elipsa (grč. elleipsis - napuštanje). Ovo je imitacija prekida gramatičke veze, koja se sastoji u izostavljanju riječi ili niza riječi u rečenici, pri čemu se značenje članova koji nedostaju lako obnavlja iz općeg govornog konteksta. Ova se tehnika najčešće koristi u epskim i dramskim djelima pri izgradnji dijaloga likova: pomoću nje autori daju realistične scene komunikacije između svojih likova.

Eliptični govor u književnom tekstu daje dojam autentičnosti, jer je u životnoj situaciji razgovora elipsa jedno od glavnih sredstava za sastavljanje fraza: prilikom razmjene primjedbi omogućuje vam preskakanje prethodno izgovorenih riječi. Prema tome, u kolokvijalnom govoru elipse imaju isključivo praktičnu funkciju: govornik sugovorniku prenosi informaciju u potrebnoj količini, koristeći minimalni vokabular.

S druge strane, korištenje elipse kao izražajnog sredstva u umjetničkom govoru može biti motivirano i autorovim fokusom na psihologizam pripovijedanja. Pisac, želeći prikazati različite emocije i psihička stanja svog junaka, može mijenjati svoj individualni stil govora od scene do scene. Tako se Raskoljnikov u romanu F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna" često izražava eliptičnim frazama. U njegovom razgovoru s kuharicom Nastasjom (I. dio, 3. poglavlje), elipse služe kao dodatno sredstvo izražavanja njegovog otuđenog stanja:

- ...Prije si, kažeš, išao djecu podučavati, a sad što ne radiš ništa?

"Radim [nešto]...", rekao je Raskoljnikov nevoljko i strogo.

Što radiš?

- [Ja radim...

Kakav posao radite]?

"[Mislim", ozbiljno je odgovorio nakon stanke.

Ovdje vidimo da izostavljanje nekih riječi naglašava posebno semantičko opterećenje preostalih drugih.

Elipse često također označavaju brze promjene stanja ili radnji. To je, na primjer, njihova funkcija u petom poglavlju “Evgenija Onjegina”, u pripovijedanju sna Tatjane Larine: “Tatjana ah! a on riče...", "Tatjana u šumu, medvjed iza nje...".

Kako u svakodnevnom životu, tako i u literaturi, anakolut (grč. anakoluthos - nedosljedan) prepoznaje se kao govorna pogreška - nepravilna upotreba gramatičkih oblika u koordinaciji i upravljanju: „Miris šarga i neke kisele juhe od kupusa koji se odatle osjećao stvorio je život na ovom mjestu. gotovo nepodnošljivo” (A. F. Pisemsky, “Senilni grijeh”). Međutim, njegova uporaba može biti opravdana u slučajevima kada pisac daje izražaj govoru lika: "Stanite, braćo, stanite! Ne sjedite tako!" (u Krylovljevoj basni "Kvartet").

Naprotiv, silaps (grč. syllepsis - konjugacija, hvatanje), koji se sastoji u sintaktičkom dizajnu semantički heterogenih elemenata u obliku niza homogenih članova rečenice, pokazuje se kao namjerno primijenjena tehnika, a ne kao slučajna pogreška u literaturi: "Ovaj je spol nosio ubrus ispod ruke i puno jegulja na obrazima" (Turgenjev, "Čudna priča").

Europski pisci 20. stoljeća, osobito predstavnici "književnosti apsurda", redovito su se obraćali alogizmu (grč. a - niječna čestica, logismos - razlog). Ova figura predstavlja sintaktičku korelaciju semantički nepovezanih dijelova frazema uz pomoć njegovih pomoćnih elemenata koji izražavaju određenu vrstu logičke veze (uzročno-posljedične veze, rodno-vrstski odnosi itd.): „Auto vozi brzo, ali kuhar bolje kuha” (E. Ionesco, “Ćelava pjevačica”), “Kako je divan Dnjepar za mirnog vremena, pa zašto si ovdje, Nentsov?” (A. Vvedenski, “Minjin i Požarski”).

Ako se na anakolut češće gleda kao na pogrešku nego kao na umjetničko sredstvo, a na silape i alogizam češće se gleda kao na sredstvo nego na grešku, onda se amfibolija (grč. amphibolia) uvijek percipira dvojako. Dvojnost je u samoj njegovoj prirodi, budući da je amfibolija sintaktička nerazlučenost subjekta i izravnog objekta, izražena imenicama u istim gramatičkim oblicima. “Osjetljivo jedro napreže sluh...” u istoimenoj Mandeljštamovoj pjesmi - greška ili tehnika? To se može shvatiti na sljedeći način: "Osjetljivo uho, ako njegov vlasnik želi uhvatiti šuštanje vjetra u jedrima, magično djeluje na jedro, uzrokujući njegovo naprezanje", ili ovako: "Vjetar koji puše (tj. , napeto) jedro privlači pozornost, a čovjek napreže sluh.” . Amfibolija je opravdana samo kada se pokaže da je kompozicijski značajna. Tako u minijaturi D. Kharmsa "Škrinja" junak testira mogućnost života nakon smrti samogušenjem u zaključanoj škrinji. Završetak je za čitatelja, kako je autor planirao, nejasan: ili se junak nije ugušio, ili se ugušio i uskrsnuo, budući da junak dvosmisleno sažima: “To znači da je život pobijedio smrt na meni nepoznat način.”

Neobičnu semantičku vezu između dijelova fraze ili rečenice stvaraju katahreza (vidi odjeljak Tropi) i oksimoron (grč. oxymoron - duhovit-glup). U oba slučaja postoji logična kontradikcija između članova jedne strukture. Katahreza nastaje kao posljedica upotrebe izbrisane metafore ili metonimije i u okviru “prirodnog” govora ocjenjuje se kao pogreška: “putovanje morem” je kontradikcija između “ploviti morem” i “hodati kopnom” “, „usmeni recept” - između „usmeno” i „pismeno”, „Sovjetski šampanjac” - između „Sovjetski Savez” i „Šampanjac”. Oksimoron je, naprotiv, planirana posljedica uporabe svježe metafore i čak se u svakodnevnom govoru doživljava kao elegantno figurativno sredstvo. "Mama! Sin ti je jako bolestan!" (V. Majakovski, “Oblak u hlačama”) - ovdje je “bolestan” metaforička zamjena za “zaljubljen”.

Među rijetkim figurama u ruskoj književnosti i stoga posebno uočljiv je hendiadis (od grč. hen dia dyoin - jedan nakon dva), u kojem su složeni pridjevi podijeljeni na svoje izvorne sastavne dijelove: "cestovna melankolija, željezo" (A. Blok, " Na željeznoj cesti"). Ovdje je riječ “željeznica” podijeljena, zbog čega su tri riječi došle u interakciju - a stih je dobio dodatno značenje. E. G. Etkind, dotičući se semantike epiteta "željezo", "željezo" u Blokovom pjesničkom rječniku, primijetio je: "Željezna melankolija" - ova fraza baca svjetlo na drugu, kombinaciju "željeznica", pogotovo jer su postavljene u blizini dvije definicije usmjerene jedna prema drugoj, kao da tvore jednu riječ "željeznica", au isto vrijeme polazeći od ove riječi - ima potpuno drugačije značenje. “Željezna melankolija” je očaj uzrokovan mrtvim, mehaničkim svijetom moderne “željezne” civilizacije.”

Riječi u stupcu ili stihu dobivaju posebnu semantičku vezu kada pisac koristi enallag (grč. enallage - kretanje) - prenoseći definiciju na riječ koja je susjedna definiranoj. Tako je u retku "Kroz meso, masne rovove..." iz pjesme "Vjenčanje" N. Zabolotskog definicija "mast" postala živopisan epitet nakon što je prenesena s "mesa" na "rovove". Enallaga je znak opširnog pjesničkog govora. Korištenje ove figure u eliptičnoj konstrukciji dovodi do katastrofalnog rezultata: stih "U toj dolini ležao je poznati leš..." u Lermontovoj baladi "San" primjer je nepredviđene logičke pogreške. Kombinacija “poznati leš” trebala je značiti “leš poznate [osobe]”, ali za čitatelja zapravo znači: “Ova osoba je heroini odavno poznata upravo kao leš.”

Slike s neobičnim međusobnim položajem dijelova sintaktičkih konstrukcija uključuju različite vrste paralelizma i inverzije.

Paralelizam (od grčkog parallelos - hodanje jedan pored drugog) pretpostavlja kompozicijski odnos susjednih sintaktičkih segmenata teksta (redaka u pjesničkom djelu, rečenica u tekstu, dijelova u rečenici). Tipovi paralelizma obično se razlikuju na temelju nekog obilježja koje ima prva od srodnih konstrukcija, a koje autoru služi kao uzor pri izradi druge.

Tako, projicirajući red riječi jednog sintaktičkog segmenta na drugi, razlikuju izravni paralelizam (“Životinja Pas spava, / Ptica vrabac drijema” u stihu Zabolotskog “Znakovi zodijaka blijede...”) i obrnuti paralelizam ("Valovi se igraju, vjetar zviždi" u "Jedru" Lermontova). Stupce Lermontovljevog niza možemo zapisati okomito:

valovi se igraju

vjetar zviždi

I vidjet ćemo da su u drugom stupcu subjekt i predikat dani obrnutim redoslijedom u odnosu na raspored riječi u prvom. Ako sada grafički spojite imenice i - odvojeno - glagole, možete dobiti sliku grčkog slova "". Stoga se obrnuti paralelizam naziva i kijazmom (grč. chiasmos - -oblik, raspetost).

Pri usporedbi broja riječi u uparenim sintaktičkim segmentima također se razlikuju potpuni i nepotpuni paralelizam. Potpuni paralelizam (uobičajeni naziv mu je izokolon; grčki isokolon - istovrijednost) - u Tjučevljevim dvoslojnim stihovima “Amfore se prazne, / Košare se prevrću” (stih: “Gozba je završena, zborovi su utihnuli... ”), nedovršena - u njegovim nejednakim stihovima „ Polako, polako, večernji dane, / Zadnja, zadnja, čar” (stih „Posljednja ljubav”). Postoje i druge vrste paralelizma.

Ista skupina figura uključuje tako popularno pjesničko sredstvo kao što je inverzija (latinski inversio - preuređivanje). Očituje se u rasporedu riječi u izrazu ili rečenici redoslijedom drugačijim od prirodnog. U ruskom je, primjerice, redoslijed "subjekt + predikat", "definicija + definirana riječ" ili "prijedlog + imenica u padežnom obliku" prirodan, a obrnuti redoslijed je neprirodan.

“Eros uzvišenih i turobnih krila na...” - tako počinje parodija slavnog satiričara s početka dvadesetog stoljeća. A. Izmailova na pjesme Vjačeslava Ivanova. Parodist je posumnjao u pjesnika simbolista da zlorabi inverzije, pa je njima prezasićen retke svoga teksta. "Erota na krilima" - redoslijed je netočan. Ali ako je zasebna inverzija "Erosova krila" sasvim prihvatljiva, štoviše, osjeća se tradicionalnom za rusku poeziju, onda se "krila na" percipiraju kao znak ne umjetničkog govora, već jezičnog jezika.

Invertirane riječi mogu se staviti u frazu na različite načine. Kod kontaktne inverzije čuva se susjedstvo riječi ("Kao tragičar u provinciji igra Shakespeareovu dramu..." kod Pasternaka), kod distancijske inverzije između njih se uglavljuju druge riječi ("Perunu samome poslušan starac..." ." kod Puškina). U oba slučaja neobičan položaj pojedine riječi utječe na njezino intonacijsko naglašavanje. Kao što je primijetio Tomashevsky, "u obrnutim konstrukcijama riječi zvuče izražajnije, teže."

U skupinu figura koje označavaju neobičan intonacijski sastav teksta ili njegovih pojedinih dijelova ubrajaju se različiti tipovi sintaktičkog ponavljanja, te tautologija, anominacija i gradacija, polisindeton i asindeton.

Postoje dvije podskupine tehnika ponavljanja. Prvi uključuje tehnike ponavljanja pojedinih dijelova unutar rečenice. Uz njihovu pomoć autori obično naglašavaju semantički napeto mjesto u frazi, budući da je svako ponavljanje intonacijski vrhunac. Kao i inverzija, ponavljanje može biti kontaktno (“Vrijeme je, vrijeme je, rogovi pušu...” u Puškinovoj pjesmi “Grof Nulin”) ili distancirano (“Vrijeme je, prijatelju, vrijeme je! Srce traži mir. ..” u Puškinovoj istoimenoj pjesmi. ).

Jednostavno ponavljanje primjenjuje se na različite jedinice teksta - i na riječ (kao u gornjim primjerima) i na izraz ("Večernja zvona, večernja zvona!" u prijevodu I. Kozlova iz T. Moorea) - bez mijenjanja gramatičkih oblika i leksičko značenje. Ponavljanje jedne riječi u različitim padežnim oblicima uz zadržavanje njenog značenja identificirano je od davnina kao posebna figura - poliptoton (grč. polyptoton - više padeža): „Ali čovjek / Poslao je čovjeka Ančaru s zapovjednim pogledom. ..” (Puškin, “Ančar”). Prema zapažanju R. Jacobsona, “Priča o Crvenkapici” Majakovskog temelji se na poliptotonu, koji predstavlja potpunu paradigmu padežnih oblika riječi “kadet”. Jednako drevna figura je antanaklaza (grč. antanaklasis - odraz) - ponavljanje riječi u izvornom gramatičkom obliku, ali s promjenom značenja. “Posljednji orao sova je slomljen i raspiljen. / I pribadačom za pisanje / Na jesensku granu, s glavom dolje, // Visi i razmišlja glavom...” (A. Eremenko, “U gustim metalurškim šumama. ..”) - ovdje se riječ “glava” koristi u izravnom, a zatim u metonimijskom značenju.

Druga podskupina uključuje figure ponavljanja koje se ne protežu na rečenicu, već na veći dio teksta (strofu, sintaktičku točku), ponekad i na cijelo djelo. Takve figure označavaju intonacijsko izjednačavanje onih dijelova teksta na koje su se proširile. Ove se vrste ponavljanja razlikuju po položaju u tekstu. Dakle, anafora (grč. anaphora - izvođenje; ruski izraz - jedinstvo početka) je spajanje govornih segmenata (stupaca, stihova) ponavljanjem riječi ili izraza u početnom položaju: "Ovo je strmo zaliven zvižduk, / Ovo je škljocanje zdrobljenih santi leda, / Ovo je noć koja hladi list, / Ovo je dvoboj dva slavuja" (Pasternak, "Definicija poezije"). Epifora (grčki epiphora - dodatak; ruski izraz - jednostrani), naprotiv, povezuje krajeve govornih nizova s ​​leksičkim ponavljanjem: „Festoni, sve kapice: || ogrtač od jakobovih kapica, | kapice na rukavima, | epolete od Jakobove kapice, | Jakobove kapice ispod, | Jakobove kapice posvuda" (Gogol, "Mrtve duše"). Projicirajući princip epifore na cjeloviti pjesnički tekst, vidjet ćemo njegov razvoj u fenomenu refrena (npr. u klasičnoj baladi).

Anadiploza (grč. anadiplosis - udvostručenje; ruski izraz - zglob) je kontaktno ponavljanje koje povezuje kraj govornog niza s početkom sljedećeg. Tako su povezani stupci u redovima S. Nadsona "Samo je jutro ljubavi dobro: | Samo su prvi, plahi govori dobri", tako su Blokove pjesme "O, proljeće bez kraja i bez kraja - / Bez kraja i bez kraja, san” povezani su. Anafora i epifora često djeluju u malim lirskim vrstama kao sredstvo za oblikovanje strukture. Ali anadiploza može dobiti i funkciju kompozicijske jezgre oko koje se gradi govor. Na primjer, najbolji primjeri rane irske poezije sastavljeni su od dugih nizova anadiploze. Među njima je možda najstarija anonimna "Čarolija Amergina", koja vjerojatno datira iz 5.-6. stoljeća. OGLAS (ispod je njegov fragment u sintaktički ispravnom prijevodu V. Tihomirova):

glasno zovem Erin

Debelo je bučno more

Salo na brdu trave

Trave u hrastovim lugovima su bujne

Vlaga u jezerima je sočna

Izvor je bogat vlagom

Izvor plemena je jedan

Jedini vladar Temre...

Anadiploza je suprotstavljena prosapodozi (grč. prosapodosis - dodatak; ruski izraz - prsten, pokrivenost), udaljenom ponavljanju, u kojem se početni element sintaktičke strukture reproducira na kraju sljedećeg: "Nebo je oblačno, noć je oblačno...” u Puškinovim “Demonima”. Također, prozapodoza može pokriti strofu (stih Jesenjina "Ti si moj Shagane, Shagane ..." izgrađen je na kružnim ponavljanjima), pa čak i cijeli tekst djela ("Noć. Ulica. Fenjer. Apoteka ..." autor: A. Blok)

U ovu podskupinu spada i složena figura nastala kombinacijom anafore i epifore unutar istog segmenta teksta - simploka (grč. symploce - pleksus): „Neću Falaleja, | Mrzim Falaleja, | Pljujem na Falaleja, | Smrvit ću Falaleya, | Voljet ću Asmodeusa radije nego | nego Falaleya! (Dostojevski, “Selo Stepančikovo i njegovi stanovnici”) - ovaj primjer iz monologa Fome Opiskina služi kao jasan dokaz da nisu samo elementi koji se ponavljaju intonacijski naglašeni: uz simfoniju, riječi uokvirene anaforom i epiforom istaknute su u svakom stupcu.

Kada se ponavlja, moguće je reproducirati ne samo riječ kao jedan znak, već i značenje odvojeno od znaka. Tautologija (grč. tauto - isto, logos - riječ), ili pleonazam (grč. pleonasmos - višak), je figura, kada se koristi, riječ se ne mora nužno ponavljati, ali se značenje bilo kojeg leksičkog elementa nužno udvostručuje. Da bi to učinili, autori biraju ili sinonimne riječi ili perifrastične fraze. Namjerna upotreba tautologije od strane pisca stvara kod čitatelja osjećaj verbalne pretjeranosti, iracionalne opširnosti, tjera ga da obrati pažnju na odgovarajući segment govora, a recitatora da cijeli taj segment intonacijski izolira. Da, u stihovima. Dvostruka tautologija "Pokryshkin" A. Eremenko intonacijski ističe "zli metak gangsterskog zla" na pozadini općeg tijeka govora.

Da bi intonacijski istaknuli semantički značajan govorni segment, koriste se i anominacijom (lat. annominatio - podteorija) - kontaktnim ponavljanjem riječi istog korijena: “Mislim da svoje misli...” u “Željeznici” N. Nekrasov. Ova je figura raširena u pjesničkom folkloru iu djelima pjesnika na čije je stvaralaštvo utjecala njihova strast za stiliziranjem govora.

Bliska figurama ponavljanja je gradacija (latinski gradatio - promjena u stupnju), u kojoj riječi grupirane u više homogenih članova imaju zajedničko semantičko značenje (atribut ili radnja), ali njihov raspored izražava dosljednu promjenu tog značenja. Manifestacija ujedinjujuće značajke može postupno jačati ili slabiti: “Kunem ti se nebom, nema sumnje da si lijepa, nepobitno je da si lijepa, istina je da si privlačna” (“Love's Labour's Lost” od Shakespearea, prijevod Yu. Korneev). U ovoj sintagmi uz “nedvojbeno-nedvojbeno-istinito” prikazano je jačanje jednog atributa, a uz “lijepo-lijepo-privlačno” - slabljenje drugog. Bez obzira na to pojačava li se znak ili slabi, stepenasta fraza izgovara se sve većim naglaskom (intonacijska izražajnost): „Zvučalo je nad bistrom rijekom, / Odzvanjalo u tamnoj livadi, / Zakotrljalo se nad tihim gajem...” (Fet, "Večer").

Osim toga, u skupinu sredstava intonacijskog označavanja ubrajaju se polisindeton (grč. polysyndeton – višesavez) i asindeton (grč. asyndeton – nespoj). Kao i gradacija koju obje figure često prate, one impliciraju emfatično naglašavanje odgovarajućeg dijela teksta u govornom govoru. Polisindeton u biti nije samo višestruki veznik („i život, i suze, i ljubav“ kod Puškina), nego i višestruka rečenica („o hrabrosti, o podvizima, o slavi“ kod Bloka). Njegova je funkcija ili označiti logičan slijed radnji (“Jesen” od Puškina: “I misli se u glavi hrabro uzburkaju, I lagane rime k njima trče, / I prsti traže pero...”) ili potaknuti čitatelja na generaliziranje, percipiranje niza detalja kao cjelovite slike (“Spomenik sam sebi podigao nerukotvoren...” Puškin: specifičan “I ponosni unuk Slavena, i Finac , a sada divlji / Tungus, i prijatelj stepa Kalmik” razvija se kada se percipira u generičke “narode Ruskog Carstva”). A uz pomoć asindetona naglašava se ili simultanost radnji (“Šveđanin, Rus bode, siječe, siječe...” u Puškinovoj “Poltavi”), ili fragmentacija pojava prikazanog svijeta (“Šapat”). . Plaho disanje. / Trl slavuja. / Srebrno i njišući se / Sleepy Brook" kod Feta).

Piščeva uporaba sintaktičkih figura ostavlja pečat individualnosti u njegovom autorskom stilu. Do sredine dvadesetog stoljeća, u vrijeme kada je koncept "kreativne individualnosti" značajno depreciran, proučavanje figura prestalo je biti relevantno, što je zabilježio A. Kvyatkovsky u svom "Rječniku poetskih pojmova", izdanje iz 1940.: “U današnje vrijeme iza triju najstabilnijih pojava stila sačuvani su nazivi retoričkih figura, kao što su: 1) retoričko pitanje, 2) retorički uzvik, 3) retorički apel...”. Danas se oživljava interes za proučavanje sintaktičkih sredstava kao sredstava umjetničke stilistike. Proučavanje pjesničke sintakse dobilo je novi smjer: suvremena znanost sve više analizira pojave koje se nalaze na sjecištu različitih aspekata književnoga teksta, primjerice ritam i sintaksa, stihovni metar i sintaksa, vokabular i sintaksa itd.

Bibliografija

Antička retorika / Pod opć. izd. A.A. Tahoe-Godi. M., 1978.

Antičke teorije jezika i stila / Ed. izd. O.M.Freidenberg. M.; L., 1936.

Gornfeld A.G. Figura u poetici i retorici // Pitanja teorije i psihologije stvaralaštva. 2. izd. Harkov, 1911. T.1.

Dubois J., Edelin F., Klinkenberg J.M. i dr. Opća retorika. M., 1986.

Korolkov V.I. O teoriji figura // Sat. znanstveni radi Moskva. država ped. institut za inozem Jezici. Izdanje 78. M., 1974.

Ogledi o povijesti jezika ruske poezije XX. stoljeća: Gramatičke kategorije. Sintaksa teksta. M., 1993.

Pospelov G.N. Sintaktička struktura Puškinovih pjesničkih djela. M., 1960.

Tomashevsky B.V. Stilistika i versifikacija: Tečaj predavanja. L., 1959. (monografija).

Jacobson R. Gramatički paralelizam i njegovi ruski aspekti // Jacobson R. Radovi o poetici. M., 1987.

Lausberg H. Handbuch der literaturischen Rhetorik: eine Grundlegung der Literaturwissenschaft. Bd.1-2. München, 1960.

Todorov T. Tropes et figures // U čast R. Jakobsona. Ogledi u povodu njegove sedamdesete obljetnice rođenja. Haag; P., 1967. Vol.3.

Etkind E.G. Proza o poeziji. St. Petersburg, 2001. S. 105.

Vinokur G.O. O proučavanju jezika književnih djela // Ruska književnost: od teorije književnosti do strukture teksta. Antologija. ur. V.P. Neroznak. M., 1997. Str.185.

Tomashevsky B.V. Teorija književnosti. Poetika. M., 1996. Str.73.

Gašparov M.L. Srednjovjekovna latinska poetika u sustavu srednjovjekovne gramatike i retorike. // Gasparov M.L. Izabrana djela, u 3 sv. Svezak 1, O pjesnicima. M., 1997. Str.629. Usporedi: Gasparov M.L. Antička retorika kao sustav. // Ibid. Str.570.

Etkind E.G. Proza o poeziji. St. Petersburg, 2001. Str.61.

Tomashevsky B.V. Teorija književnosti. Poetika. Str.75.

Jacobson R. Osnova komparativne slavenske književne kritike // Jacobson R. Radovi o poetici. M., 1987. Str.32.

Kvyatkovsky A.P. Rječnik pjesničkih pojmova. M., 1940. Str.176.

Vidi, primjerice, članke M. Tarlinskaya, T. V. Skulacheva, M. L. Gasparova, N. A. Kozhevnikove u publikaciji: Slavic Verse: Linguistic and Applied Poetics / Ed. M. L. Gasparova, A. V. Prohorov, T. V. Skulacheva. M., 2001. (monografija).

Poezija je nevjerojatan žanr književnosti koji se oslanja na rimu, odnosno svi stihovi u pjesničkom djelu rimuju se jedan s drugim. No, pjesme i razna slična djela koja pripadaju ovom žanru ne bi bila toliko dojmljiva da nije pjesničke sintakse. Što je? Ovo je sustav posebnih alata za izgradnju govora koji su odgovorni za poboljšanje njegove izražajnosti. Jednostavno rečeno, pjesnička sintaksa skup je tih pjesničkih sredstava, koja se najčešće nazivaju figurama. O tim će se figurama raspravljati u ovom članku - naučit ćete o različitim sredstvima izražavanja koja se često mogu naći u pjesničkim djelima.

Ponoviti

Pjesnička sintaksa vrlo je raznolika, uključuje desetke izražajnih sredstava koja se mogu koristiti u određenim situacijama. Međutim, ovaj će članak govoriti samo o najvažnijim i najčešćim figurama pjesničkog govora. I prva stvar bez koje je nemoguće zamisliti pjesničku sintaksu je ponavljanje. Postoji veliki broj različitih ponavljanja, od kojih svako ima svoje karakteristike. U poeziji možete pronaći epanalipsis, anadiplozu i još mnogo toga, ali ovaj članak će govoriti o dva najčešća oblika - anafori i epifori

Anafora

Značajke pjesničke sintakse sugeriraju upotrebu različitih u kombinaciji s drugima, ali najčešće pjesnici koriste ponavljanja. A najpopularnija među njima je anafora. Što je? Anafora je ponavljanje suzvučja ili identičnih riječi na početku svakog stiha pjesme ili njenog dijela.

"Bez obzira koliko je ruka sudbine opresivna,

Koliko god obmana mučila ljude...”

Ovo je jedan od načina semantičke i estetske organizacije govora, koji se može koristiti za davanje jednog ili drugog naglaska onome što je rečeno. Međutim, figure poetskog govora mogu biti različite, pa čak i ponavljanja, kao što ste već naučili, mogu se međusobno razlikovati.

Epifora

Što je epifora? Ovo je također ponavljanje, ali se razlikuje od anafore. Razlika je u tome što se u ovom slučaju riječi ponavljaju na kraju redaka pjesme, a ne na početku.

„U stepe i ceste

Brojanje nije gotovo;

Kamenje i brzaci

Račun nije pronađen."

Kao i kod prethodne figure, epifora je izražajno sredstvo i može dati pjesmi poseban izražaj. Sada znate što je epifora, ali tu nije kraj. Kao što je ranije spomenuto, sintaksa pjesama je vrlo široka i pruža beskrajne mogućnosti.

Polisindeton

Pjesnički jezik vrlo je milozvučan upravo zato što se pjesnici služe različitim sredstvima pjesničke sintakse. Među njima se često nalazi polisindeton, koji se naziva i poliunion. Riječ je o izražajnom sredstvu koje pjesmi zbog suvišnosti daje poseban ton. Polisindeton se često koristi zajedno s anaforom, odnosno ponovljeni veznici počinju na početku retka.

Asindenton

Poetska sintaksa pjesme kombinacija je raznih pjesničkih figura, o čemu ste već ranije naučili. No, Vi još uvijek ne poznajete ni mali dio sredstava kojima se pjesnički izražava. Već ste čitali o multi-union-u - vrijeme je da naučite o non-union-u, odnosno asindetonu. U ovom slučaju, čini se da stihovi pjesme uopće nemaju veznika, čak ni u onim slučajevima gdje bi logično trebali biti prisutni. Najčešće se ovaj alat koristi u dugačkim, koji su na kraju navedeni odvojeni zarezima kako bi se stvorila određena atmosfera.

Paralelizam

Ovo izražajno sredstvo vrlo je zanimljivo jer omogućuje autoru da lijepo i učinkovito usporedi bilo koja dva pojma. Strogo govoreći, bit ove tehnike leži u otvorenoj i detaljnoj usporedbi dva različita pojma, ali ne samo tako, već u istim ili sličnim sintaktičkim konstrukcijama. Na primjer:

“Dan se širi kao trava.

Noću se umivam suzama.”

Anjanbeman

Enjambment je prilično složeno sredstvo izražavanja, koje nije tako lako koristiti kompetentno i lijepo. Jednostavnim rječnikom, ovo je transfer, ali daleko od najobičnijeg. U tom se slučaju dio rečenice prenosi iz jednog retka u drugi, ali tako da se semantički i sintaktički dio prethodne pojavljuje u drugom retku. Da biste bolje razumjeli što se misli, lakše je pogledati primjer:

„U zemlju, prvo se smijući

Ustala je okrunjena u zoru.”

Kao što vidite, rečenica “U zemlju, smijeh ta ruža prva” je jedan poseban dio, a “U zoru krunu” je drugi. Međutim, riječ “ruža” premještena je u drugi redak i ispada da se poštuje ritam.

Inverzija

Inverzija je u pjesmama vrlo česta - daje im poetski štih, a osigurava i stvaranje rime i ritma. Bit ove tehnike je promijeniti red riječi u netipičan. Na primjer, možete uzeti rečenicu "Usamljeno jedro bijeli se u plavoj magli mora." Ne. Je li ovo dobro sastavljena rečenica s ispravnim redoslijedom riječi? Apsolutno. Ali što se događa ako koristite inverziju?

„Usamljeno je jedro bijelo

U modroj morskoj magli."

Kao što vidite, rečenica nije sasvim ispravno sastavljena - njeno značenje je jasno, ali red riječi ne odgovara normi. Ali u isto vrijeme, rečenica je postala mnogo izražajnija, a također se sada uklapa u cjelokupni ritam i rimu pjesme.

Antiteza

Druga tehnika koja se vrlo često koristi je antiteza. Njegova bit leži u kontrastu slika i pojmova korištenih u pjesmi. Ova tehnika dodaje dramatičnost pjesmi.

Gradacija

Ova tehnika je sintaktička konstrukcija u kojoj postoji određeni skup riječi raspoređenih određenim redoslijedom. To može biti silaznim ili rastućim redoslijedom značaja i važnosti ovih riječi. Dakle, svaka sljedeća riječ ili pojačava važnost prethodne ili je slabi.

Retoričko pitanje i retorički apel

Retorika se u poeziji koristi vrlo često, iu mnogim slučajevima se obraća čitatelju, ali često se koristi i za obraćanje određenim likovima. Što je bit ovog fenomena? Retoričko pitanje je pitanje koje ne traži odgovor. Koristi se da se privuče pozornost, a ne da netko smisli odgovor i prenese ga. Otprilike je ista situacija i s retoričkim apelom. Čini se da se apel koristi kako bi osoba kojoj se obraća odgovorila na njega. Međutim, retorički apel se opet koristi samo kao sredstvo privlačenja pažnje.

Pisac postiže ekspresivnost i emocionalnost govora ne samo odabirom prikladnih riječi, već i strukturom rečenica i njihovom intonacijom. Značajke sintakse određene sadržajem djela. U opisima, pričama o događajima koji se sporo odvijaju, intonacija je smirena, dominiraju cjelovite rečenice: „Kola škripe, volovi žvaću, prolaze dani i noći, a između visokih grobova čumačke pjesme zvuče. Prostrane su, kao stepa, i spor, poput koraka volova. , tužan i veseo, ali još tužniji, jer na svakom putu tragična pustolovina mogla bi zadesiti Čumake "(M. Slaboshpitsky).

Tamo gdje se priča o dinamičnim događajima, žustrim raspravama, sukobima i dubokim doživljajima likova, prevladavaju kratke, ponekad nedovršene, fragmentarne rečenice:

Mama, gdje si? To sam ja, Vasily, živ! Ivan je ubijen, mama, ali ja sam živ! .. Ubio sam ih, mama, oko dvjesto... Gdje si?

Vasilij je dotrčao do dvorišta. Točno ispod planine bilo je dvorište. - Mama, mama moja, gdje si? Draga moja, zašto se ne nađeš sa mnom? (A. Dovženko)

Značajke sintakse ovise o stvaralačkoj namjeri pisca, autorovom odnosu prema prikazanom, vrsti, tipu, žanru, kao i o tome kako je djelo napisano (u poeziji ili prozi), kome je upućeno (djeci ili odrasli čitatelji).

Originalnost pjesničke sintakse određena je osobitostima piščeva talenta. V. Stefanik težio je sažetosti i dinamičnom pripovijedanju. Govor mu je jednostavan, precizan, ekonomičan: „Pričat ću ti o sebi bijelih usana poluglasno. U riječima ne čuješ ni žalbe, ni tuge, ni radosti. Otišao sam u bijeloj košulji, m bijeli, smijali su se iz moje bijele košulje. Uvrijedili su me i povrijedili me. A ja sam hodao tiho, kao mala bijela mačka... Bijeli list breze na smeću "(" Moja riječ "). Pisac nekoliko puta ponavlja riječ "bijelo", zvuči u različitim tonovima.

Sintaktička jedinica jezika je rečenica. Gramatički ispravna rečenica je ona u kojoj su glavni članovi postavljeni izravnim redom: subjekt je na prvom mjestu, predikat je na drugom mjestu. U našem jeziku ovo pravilo nije obavezno, ne pridržava ga se uvijek, osobito pisci.

Intonacijsko-sintaktičku originalnost u umjetničkom djelu daju figure. Stilske figure postoje u različitim vrstama.

Inverzija (lat. Inversio - preuređivanje). S inverzijom se krši izravni redoslijed riječi u rečenici. Skupina subjekta može stajati iza skupine predikata: “/ šum proljetnog šuma široka je staza, veličanstveno i lako uzdižući se iznad bezgranične slobode koja je utihnula prije buđenja” (M. Stelmakh).

Uobičajena vrsta inverzije je postpozitivno postavljanje pridjeva: pridjevi dolaze iza imenica. Na primjer:

Idem uz strmu krem ​​planinu

Podići ću težak kamen.

(Lesja Ukrajinka)

Elipsa, elipsa (grč. Elleirsis - izostavljanje, manjak) je izostavljanje u rečenici riječi ili izraza koji je razumljiv iz određene situacije ili konteksta. Elipsa daje jeziku sažetost i emocionalni intenzitet:

Tamo će puhati divlji,

Kako će brat govoriti.

(T. Ševčenko)

Nedovršene, prekinute rečenice nazivamo prekidima. Pauze prenose govornikovo uzbuđenje:

Idi.. mjere... Andrej se zagledao u nju.

Nije mogla govoriti, pritisnula je ruku na srce i teško disala...

Samo naprijed i izmjeri...

Tko mjeri? Što?

Gospodo, oh! Došli, podijelit će zemlju.

(M. Kotsjubinski)

Ponekad se rečenice lome jer onaj koji govori ne usudi se reći sve. Junakinja pjesme “Sluškinja” ne može svome sinu Marku reći da mu je ona majka:

"Ja nisam Anna, nisam sluškinja,

I zanijemila je.

Nedovršenost rečenice za prenošenje osjećaja jezika naziva se aposiopeza (grč. Aposiopesis - zadano). Aposiopeza obavlja sljedeće funkcije:

1. prenosi uzbuđenje lika.

I već sam razmišljao o udaji,

I zabavi se i živi,

Hvali ljude i Gospodina,

Ali morao sam...

(T. Ševčenko)

2. aposiopeza otkriva mentalnu nesposobnost lika. Junakinja pripovjetke Mihaila Kociubinskog “Konji nisu krivi” započinje svoju primjedbu i ne izražava nikakve misli: “Mislim da...”, “Vjerojatno sam to zaboravila...”, “Što se mene tiče, ja ...”.

3. aposiopeza ukazuje na zbunjenost aktera i nastoji sakriti razloge odgovarajućeg ponašanja. Gsrrry komedija Ivana Karpen-ka-Karyja “Martin Borulya” Stepan kaže: “Znate: ne zato što..., nego zato... zato što nije bilo vremena, kratki odmor.”

4. Ponekad junaci ne govore ono što je svima opće poznato: “Narod je gladan, ali nikoga nije briga..., jedan uživa, a drugi...” (“Fata morgana” M. Kotsjubinskog). ).

5. Često je aposiopeza osmišljena tako da čitatelj nastavi misao: "Već sam vozio nekoliko sati, a onda je nepoznato što ..." ("Nepoznato" M. Kotsyubinsky).

Anakolut (grčki Anakoluthos - nedosljedan) je povreda gramatičke dosljednosti između riječi, članova rečenice. Udžbenički primjer anacolutha je Chkhiv fraza: "Približavajući se stanici i gledajući prirodu kroz prozor, glava mi je odletjela." Anacoluth stvara komični efekt. Junak iz istoimene komedije M. Kulisha “Mina Mazailo” kaže: “Nijedna učenica nije htjela izaći - Mazailo! Odbili su ljubav - Mazailo! Nisu unajmili učitelja - Mazailo! Nisu me primili u službu - Mazailo! Odbili su ljubav - Mazailo!

Uz pomoć anacolutha možete prenijeti emocije lika; koristi se za poboljšanje izražaja poetskog jezika.

Blizak anakolut - eileps (grč. Syllepsis) - figura izbjegavanja. Sileps je savez heterogenih članova u zajedničkoj sintaktičkoj ili semantičkoj podređenosti: "Mi volimo slavu i utapamo buntovne umove u čaši. (A. Puškin)." "Kumushkine oči i zubi planuli" (I. Krylov).

Nesjedinjenost (grč. Asyndeton - nedostatak sjedinjenosti) je stilska figura koja se sastoji od izostavljanja veznika koji povezuju pojedine riječi i izraze. Nedostatak jedinstva daje priči kratkoću i dinamiku: "Pukovnija je tada napredovala u planinama na sjevernoj obali Dunava. Nenaseljena sumorna zemlja. Goli šljemovi brda, tamni predjeli šuma. Litica. Ponor. Ceste. isprana jakim kišama” (O. Gončar).

Poliunion (grč. Polysyndeton od polys - brojan i syndeton - veza) je stilska figura koja se sastoji od ponavljanja istovjetnih spojeva. Poliunion se koristi za isticanje pojedinačnih riječi, daje jeziku trijumf:

I uhvatiše ga za ruke,

I odvedu ga u kuću,

I Yarinochka pozdravlja,

Kao brat.

(T. Ševčenko)

Da bi se pojačala izražajnost govora, koristi se sintaktički paralelizam.

Paralelizam (grč. Parallelos - hodanje uporedo) je detaljna usporedba dviju ili više slika, pojava iz različitih sfera života po sličnosti ili analogiji. Paralelizam se koristi u narodnim pjesmama; povezuje se s narodnopoetskom simbolikom.

Chervona viburnum sagnuta.

Zašto je naša slavna Ukrajina u depresiji?

I podići ćemo ovu crvenu kalinu.

I učinit ćemo našu slavnu Ukrajinu veselom, veselom i veselom.

(Narodna pjesma)

Uz izravni paralelizam postoji i prigovor paralelizmu. Izgrađen je na negativnoj usporedbi. Npr.: „Nije kovala kukavica sijeda, // Al' nije ptičica cvrkutala, // Ne šumio bor kraj šume, // Pa jadna udovica u svojoj kući // govorila svojoj djeci...” (Narodna duma).

Antiteza (grč. Antithesis - suprotnost) je govorna figura u kojoj se suprotstavljaju suprotstavljene pojave, pojmovi i ljudski karakteri. Na primjer:

Čak je i teško reći

Kakva je nevolja nastala u regiji -

Ljudi su pakleno patili

Gospodin se utješio kao u raju.

(Lesja Ukrajinka)

Antiteza, pojačana verbalnim ili korijenskim ponavljanjem, naziva se antimetabol (grč. Antimetabole - korištenje riječi u suprotnom smjeru).

Kako u narodu nema vođe,

Tada su njegovi predvodnici pjesnici.

(E. Rice i šok)

Antimetabola djeluje kao chiasmus (preslagivanje glavnih članova rečenice). Ovo je obrnuti sintaktički paralelizam.

Još nije bilo doba za pjesnike, ali je bilo pjesnika za doba.

(Lina Kostenko)

Kako bi se istaknula željena riječ ili izraz koristi se ponavljanje. Ponavljanje iste riječi ili riječi slične po značenju ili zvuku naziva se tautologija (grč. Tdutos je upravo logos - riječ). Sinonimi karakteristični za narodnu umjetnost su tautološki. Na primjer: rano rano, dolje u dolini.

Ubijte neprijatelje, lopovi lopova,

ubiti bez žaljenja

(P. Tychina)

Razvoj, razvoj, slavuj,

Moja uska.

(Grabovski)

Anafora (grč. Anaphora - nosim ga u planinu, ističem) - ponavljanje istih glasova, riječi ili fraza na početku rečenice ili pjesničkog retka, strofe. Postoje leksička, strofična, sintaktička i zvučna anafora.

leksički:

Bez vjetra raž roditi neće,

Bez vjetra voda ne šumi,

Ne možeš živjeti bez sna,

Ne možeš voljeti bez snova.

Strophic: u pjesmi B. Oliynyka "Majka je posijala san", strofe počinju frazom "Majka je posijala san, lan, snijeg, hmelj."

Zvuk: "Skladam pjesme za našu malu voljenu: // Draga, ljubavi, ljubavi, mala draga" (Lyubov Golota).

Sintaktika: "A ti si negdje iza večeri, // A ti si negdje iza mora tišine" (Lina Kostenko).

Epifora (grč. Epiphora - prijenos, dodjela i sl.) je stilska figura koja se temelji na spoju istih riječi na kraju rečenice, pjesničkog stiha ili strofe. Na primjer:

Tvoj osmijeh je jedini

Tvoja muka je jedina

Tvoje oči su same.

(V. Simonenko)

Simploka (grč. Symphloke - pleksus) je sintaktička konstrukcija u kojoj se anafora spaja s epiforom. Symploka se često koristi u folkloru.

Nisu li mene iste turske sablje sasjekle kao tebe?

Zar me nisu strijeljali isti janjičarski omamljivači kao i tebe?

Sutra će na zemlji drugi ljudi hodati, drugi će ljudi voljeti, ljubazni, privrženi i zli.

(V. Simonenko)

Uz pojam “symploka” postoji i pojam “složenost” (latinski Complegio – kombinacija, ukupnost, complektor – obuhvaćam).

Spoj, (sudar), anadiploza (grč. Anadiplosis - udvostručenje), epanastrdfa (grč. Epanastrephe - vraćanje unatrag) - ponavljanje riječi ili izraza na kraju jedne rečenice i na početku sljedeće.

Zašto je moja olovka bila stiletto? A igla je bila stiletto.

(S. Malanjuk)

Spoj se također naziva i skupljanjem jer svaki novi red preuzima, pojačava i proširuje sadržaj prethodnog.

Pjesnički prsten (grč. epistrophe - torzija) - ponavljanje istih riječi na početku i na kraju rečenice, odlomka ili strofe.

Mislimo na tebe u lijepim ljetnim noćima,

U mraznim jutrima i večerima,

I na bučne praznike i na radne dane

Mislimo na vas, praunuci.

(V. Simonenko)

Anastrofa (grč. Anastrophe - preuređivanje) - ponavljanje fraze.

Prihvaćam te. Zagrljaji za tebe.

(M. Vingranovsky)

Refren (grč. Refrain – pripjev) – ponavljanje jednog stiha na kraju strofe ili rečenice. Refren izražava važnu ideju. U pjesmi P. Tychine "Ocean je pun", redak "okean je pun" ponavlja se nakon svake strofe.

Pleonazam (grč. Pleonasmos - suvišnost, pretjerivanje) je stilski izraz koji sadrži riječi istog ili sličnog značenja: tiho, us Yatai-ne zaboravi, oluja-loše vrijeme.

Paronomazija (grč. Para - oko, krug, u blizini i onomazo - zovem)

Stilska figura izgrađena na komičnom zbližavanju suglasničkih riječi koje imaju različito značenje: glasati - galamiti, iskusan

Obrazovan.

Voli vlat trave i životinju i sunce sutrašnjice.

(Lina Kostenko)

Paronomazija se koristi za stvaranje dosjetki: "Kakva je vaša vučna snaga, vučete bilo što? - Vučite! Dva dana sam vodio kokoši u stepu" (A. Klyuka, "Telefonski razgovor").

Vokalna vrsta paronomazije: riječi se razlikuju samo u zvukovima: urlik - grane, zamka - praznina.

Metatetički tip paronima nastaje preuređivanjem suglasnika ili slogova: glas – logos.

Palindrom je povezan s paronomazijom (grč. Palindromeo - trčanje, vukodlak ili rak). Riječ je o riječima, frazama, stihovima koji čitani slijeva na desno i obrnuto imaju isto značenje: potop. Evo rakotvorne pjesme Veličkovskog:

Anna nas pita, ja sam djevojcina majka,

Anna je dar ovoga svijeta.

Anna imamo i i mi smo griz.

Blizak vukodlaku i metatetičkoj paronomaziji je anagram (grč. Ana - briše i gramma - slovo). Ovo je preraspodjela slova u riječi, čime se dobiva riječ s novim sadržajem: jasen - loza, ljeto - tijelo. Ukrajinski folklorist Simonov odabrao je pseudonim Nomis, izveden iz skraćenog prezimena Simon. Srodni metagram s anagramom je promjena u prvom slovu riječi, zbog koje se mijenja sadržaj. U Anninoj pjesmi "Hajde da se organiziramo" nalaze se sljedeći stihovi:

Književnici stvorili MUR, novinari će imati ZHUR Kazalište se ujedinjuje u TOUR - Odjekuje naokolo: gur-gur! Štakori već cvile iz svojih kućica: složni smo kao zid, a nazovimo taj savez Štakor.

Gradacija (lat. Gradatio - povećanje, jačanje, gradus - stepenica, korak) je stilska figura u kojoj svaka sljedeća istorodna riječ označava pojačanje ili slabljenje određene kvalitete. Postoje dvije vrste gradacije: rastuća i opadajuća. Povećanje označava postupno povećanje, povećanje kvalitete prikazane pojave. Gradacija je uzlazna: “I tvoj jedinac vene, suši se, umire, propada” (T. Ševčenko). Vrsta milosti izgrađena je na jačanju značenja koja se nazivaju ravno, uzlazno ili vrhunac (grč. Klimax - ljestve):

svejedno,

izlazi na jedno,

Krvnik je odavno trebao naučiti napamet:

možeš pucati u mozak,

koja rađa dušu,

Ne možete utjerati misli!

(V. Simonenko)

Silazna, silazna gradacija, koja reproducira postupno smanjenje kvalitete koju je autor istaknuo u subjektima slike, naziva se obrnuto, silazno ili antiklimaks. U Antiklimaksu dolazi do ublažavanja semantičke napetosti:

Gledam: kralj se približava

Najstarijem.. i to u lice

Kako će biti poplavljeno! ..

Jadnik je oblizao usne;

I manje u trbuhu

Gotovo je nestalo!., Inače

Još manje as

U stražnjem dijelu; zatim manje

I manje nego mala.

A onda male.

(T. Ševčenko)

Gradacija u kojoj se povećanje mijenja u suženje i opadanje naziva se slomljeni klimaks. Primjer slomljenog vrhunca dan je u udžbeniku A. Tkachenka "Umjetnost riječi. Uvod u književnu znanost":

Oblaci mi već peru ramena,

Ja već stojim na nebu,

Već do prsa u nebo, već do pojasa,

Već vidim cijelu Ukrajinu,

I svijet i svemir, pun misterije,

I sve je blagoslovljeno u životu

Čekajući raširenih ruku,

Pa da mu dolje skočim!

I skočio sam... A žena se nasmijala

Prozirna uvreda za mene,

Da ni ja nisam skočio za nju

Od hrpe zlata do strništa.

(M. Vingranovsky)

Amplifikacija (lat. Atrifsayo - povećanje, širenje). Ovo je stilsko sredstvo koje se sastoji od gomilanja sinonima, homogenih izraza, antiteza i homogenih članova rečenice kako bi se pojačao emocionalni učinak pjesničkog jezika.

Potrgat ću te vijence što su se u teškom danu ispleli, pogaziti ih, prosuti u pepeo, u prah, u smeće.

(V. Čumak)

Prijedlozi se ponekad ponavljaju:

Jasnim smijehom djeteta,

Mladi pjevaju sretni,

Ali slavno djelo je vruće.

Naprijed, stroge police,

Pod zastavom slobode

Za naše jasne zvijezde,

Za naše tihe vode.

(M. Rylsky)

Pojačanje se može sastojati od pojedinačnih rečenica koje se ponavljaju:

Još sam tako mala, samo vidim

Želim vidjeti svoju majku kao veselu majku,

Želim vidjeti sunce u zlatnom šeširu,

Želim vidjeti nebo u plavom šalu,

Još ne znam kako krepost miriše,

Još uvijek ne znam kakvog je okusa Podlost,

Koje je boje Zavist, čije su dimenzije Nevolja,

Što je melankolija zasoljena, što je ljubav neuništiva,

Koja plavooka Iskrenost, koja treptava Lukavost,

Još imam sve rasporede na policama...

Amfibolija (grč. Amphibolia – dvojnost, dvosmislenost) izraz je koji se može tumačiti višeznačno. Percepcija amfibolije ovisi o pauzi:

I krenuh na put - da dočekam novo proljeće,

A ja krećem na novo putovanje - da dočekam proljeće.

(M. Rylsky)

Ovisno o pauzi (zarezu), izraz: "pogubljenje se ne može oprostiti" može se različito tumačiti.

Aluzija (lat. Allusio - šala, nagovještaj) - aluzija na općepoznatu književnu ili povijesnu činjenicu. V. Lesin, A. Pulinet, I. Kachurovsky aluziju smatraju retoričkom, stilskom figurom. Prema A. Tkačenku, to je "načelo smislene interpretacije teksta, usporedivo s njegovim alegorijskim. Ponekad se koristi kao vrsta alegorije: "Pirova pobjeda" (popraćena velikim žrtvama i bila je ekvivalent porazu), Homerov I takav (domovina) Izvori aluzije su mitovi (“Augijeve štale”), književna djela (“Ljudska komedija” O. Balzaca).

Aforizam (grč. Aphorismos - kratka izreka) je općenito mišljenje izraženo u lakonskom obliku, koje se odlikuje izražajnošću i iznenađenjem suda. Poslovice i izreke spadaju u aforizme.

Poslovica je figurativni izraz koji formulira određeni životni obrazac ili pravilo i generalizacija je društvenog iskustva. Na primjer: ne pitajući za brod, ne ulazite u vodu. Nije zlato sve što blista. Kamen koji se kotrlja ne skuplja mahovinu.

Poslovica je stabilan figurativni izraz koji karakterizira određeni životni fenomen. Za razliku od poslovice, izreka NE formulira životni obrazac ili pravilo. Poslovica iznosi događaje, pojave, činjenice ili ukazuje na trajno svojstvo nekog predmeta. Na primjer: nije bilo tuge, pa sam kupio svinju. Svaki pas ima svoj dan. Peti kotač u kolima. Sedam petaka u tjednu.

Razlikuju se književni aforizmi:

2) prema načinu izražavanja (definitivni - bliski definicijama i sloganski - apelativni)

Anonimne književne aforizme M. Gasparov naziva grčkim izrazom "gnom" (grč. Gnomos - misao, zaključak) i latinskim "rečenica", autorski - grčkim izrazom "apofegma". U drevnoj tragediji patuljaka, tragedija je završila. Danas gnomi nazivaju sažete pjesme s aforističkom mišlju: rubai, katreni.

Sentencija (lat. Sententia - misao, sud) je izraz aforističkog sadržaja. Česta je u djelima poučnog sadržaja (pripovijetke) i meditativnoj lirici. U basni L. Glebova "Tit" postoji sljedeća maksima:

Nikad se ne hvalite dok stvarno ne obavite posao.

Apofegma (grč. Apoph i thegma - kratak sadržaj, točna riječ) - priča ili replika mudraca, umjetnika, duhovite osobe, stekla je popularnost u polemičkoj i poučnoj govorničkoj literaturi. A. Tkachenko pronalazi primjer apotegme od Line Kostenko: "mi jedemo plodove sa stabla neznanja."

Aforizam moralnog smjera naziva se i maksima.

Maksima (lat. Maxima regula – najviše načelo) je vrsta aforizma, maksima moralističkog sadržaja, izražena u obliku činjeničnog iskaza ili u obliku pouke: “Pobjeđuj zlo zlom”.

A. Tkachenko predlaže podijeliti aforizme u tri skupine:

2) anoniman (gnom)

3) prenosivi (khriya).

Chria (grč. Chreia od chrad - obavještavam). Prema definiciji M. Gasparova, ovo je kratka anegdota o duhovitom ili poučnom aforizmu, činu velikog čovjeka: "Diogen je, vidjevši dječaka koji se loše ponašao, pretukao svog učitelja štapom."

Svojevrsni aforizam je paradoks. Paradoks (grč. Paradoxos - neočekivan, čudan) pjesnički je izraz kojim se izriče neočekivani sud, na prvi pogled proturječan, nelogičan: pravedna je kazna milosrđe. U vrtu je bazga, a u Kijevu je čovjek. Ako ne želiš da tvoj neprijatelj zna, nemoj reći prijatelju. “Ne vjeruj mi, ne znam lagati, // Ne čekaj me, svejedno ću doći” (V. Simonenko).

Tradicionalna poetika ne razmatra oblike dovođenja prethodnih tekstova u vlastite, osobito parafrazu (a), reminiscenciju, figurativnu analogiju, stilizaciju, travestiju, parodiju, posuđivanje, preradu, imitaciju, citat, primjenu, presađivanje, kolaž. A. Tkachenko smatra da ih treba klasificirati kao interliterarne i intertekstualne interakcije.

Parafraza (a) (grč. Paraphasis - opis, prijevod) - prepričavanje vlastitim riječima tuđih misli ili tekstova. Parodije i imitacije grade se na parafrazi. Ova stilska figura u biti je transfuzija prethodnog oblika u novi. L. Timofejev i S. Turajev poistovjećuju parafrazu s perifrazom. Često se proza ​​prevodi u poeziju, a poezija u prozu skraćuje ili proširuje. Primjerice, postoji prijevod za djecu “1001 noć”, u skraćenom obliku romana F. Rabelaisa “Gargantua i Pantagruel”.

Reminiscencija (lat. Reminiscencia - spominjanje) je odjek u umjetničkom djelu slika, izraza, detalja, motiva iz poznatog djela drugog autora, prozivka kod njega. Posuđene riječi i izrazi se reinterpretiraju, stječući novo značenje. Pjesma Platona Voronka "Ja sam onaj koji je rušio brane" temelji se na reminiscencijama iz "Šumske pjesme" Lesje Ukrajinski:

Ja sam taj koji je srušio brane

Nisam živio pod stijenom.

Onaj koji ruši brane, i

Onaj koji sjedi u stijeni su likovi iz “Šumske pjesme”.

Aplikacija (lat. Applicatio - pristupanje) - uključivanje u književni tekst citata, poslovica, izreka, aforizama, fragmenata umjetničkog djela u izmijenjenom obliku. Djelo sastavljeno od tuđih pjesničkih tekstova naziva se centbn (latinski cento - patchwork odjeća). I. Kachurovsky koristi izraz "Kenton". U "Književnom rječniku-priručniku" centon se shvaća kao stilsko sredstvo, "koje se sastoji od uvođenja fragmenata iz djela drugih autora u glavni tekst određenog autora bez pozivanja na njih." Yuri Klen u pjesmi "Ashes of Empires" uvodi retke iz soneta M. Zerova "Pro domo", Drai-Khmary - iz soneta "Labudovi", Oleg Olzhich - "Bilo je zlatno doba". Uz izraz "centon" koristi se francuski izraz "kolaž" (franc. Collage - lijepljenje).

Uz kreativno korištenje tuđih tekstova postoji i nekreativno korištenje, lišeno izvornosti – kompilacija (lat. Compilatio – grablje) ili plagijat (lat. Plagio – ukrasti).

Među figurama koje su književni znanstvenici zaboravili, A. Tkachenko podsjeća na prokletstvo (kletvu). uspješno ga je upotrijebio A. Dovženko u “Začaranoj Desni”: “Dok tu malu mrkvu objesi o vlažnu zemlju, izvuče je, o Kraljice neba, i izvrće mu ručice i stražnjicu, lomi mu prste i zglobove, blagdani Gospi.”

Figure pjesničke sintakse su različite tehnike spajanja riječi u rečenice, čija je svrha pojačati učinak izrečenog.

Pogledajmo najčešće figure pjesničke sintakse koristeći primjere:

Inverzija (ili permutacija) je promjena uobičajenog reda riječi u izrazu. U ruskom jeziku red riječi se smatra proizvoljnim, ali još uvijek postoje općeprihvaćene konstrukcije od kojih odstupanje povlači djelomičnu promjenu značenja. Nitko neće tvrditi da izrazi "rekao sam", "rekao sam" i "rekao sam" imaju različite nijanse značenja.

Ponoviti. Općenito, ponavljanje je temeljna značajka pjesničkog govora. Ponavljanja na razini fonetike i ortoepije tvore ritamsku strukturu pjesama. Ponavljanja na razini morfemike (završeci riječi kojima završava red) tvore rimu. Ponavljanje na razini sintakse također može igrati veliku ulogu. Sintaktička ponavljanja uključuju anadiplozu (ili spoj), anaforu i epiforu. Anadiploza je struktura teksta u kojoj se završetak jedne fraze ponavlja na početku sljedeće fraze. Ova tehnika pomaže u postizanju veće kohezije i fluidnosti teksta. Primjer je pjesma K. Balmonta "Uhvaćen sam u snu", gdje se ponavljaju "sjene koje blijede", "koraci su drhtali" itd. Anafora je ponavljanje početne riječi ili skupine riječi u svakom novom retku pjesme. Primjer je pjesma M. Tsvetaeve "Bogataš se zaljubio u siromašnu ženu", gdje se ponavljaju riječi "volio" i "ne voli". Epifora je suprotnost anafori. U ovom slučaju ponavljaju se riječi koje završavaju retke ili fraze. Primjer je pjesma iz filma "Husarska balada", čiji svaki stih završava riječima "davno prije".

Gradacija je uzastopno jačanje ili slabljenje semantičke boje riječi uključenih u skupinu homogenih članova. Ova tehnika pomaže zamisliti fenomen u njegovom razvoju. Na primjer, N. Zabolotsky u pjesmi “Road Creators” prikazuje eksploziju sljedećim nizom riječi: “zavijao, pjevao, poletio...”

Retoričko pitanje, retorički usklik, retorički apel - ovi se izrazi, za razliku od običnih pitanja, uzvika i apela, ne odnose ni na koga posebno, ne traže odgovor ni odgovor. Autor ih koristi kako bi svom tekstu dao veću emotivnost i dinamiku. Na primjer, pjesma "Jedro" M. Lermontova počinje retoričkim pitanjima, a završava retoričkim uzvikom.

Na groblju se nalaze različiti spomenici. Na web stranici http://izgotovleniepamyatnikov.ru/ možete kupiti nadgrobne spomenike po vrlo konkurentnim cijenama.

» » Figure pjesničke sintakse

Književno proučavanje sintaktičkih obilježja umjetničkoga djela, poput analize vokabulara ("pjesničkog vokabulara"), ima za cilj otkriti estetski funkcija sintaktičkih sredstava, njihova uloga u oblikovanju stila u njegovim različitim volumenima (autorski, žanrovski, nacionalni itd.).

Kao iu proučavanju rječnika, i ovdje su značajne činjenice odstupanja od književne norme čije znanje pruža lingvistika. U sferi sintakse, kao iu sferi vokabulara, mogući su barbarizmi, arhaizmi, dijalektizmi itd., jer su te dvije sfere međusobno povezane: prema B. V. Tomashevskom, "svaka leksička sredina ima svoje specifične sintaktičke obrate" (Teorija književnosti). Poetika, str.73). U ruskoj književnosti najčešći su sintaktički barbarizmi, arhaizmi i narodni jezici.

Do barbarizma u sintaksi dolazi ako je fraza građena prema pravilima stranog jezika. U prozi se sintaktički barbarizmi češće prepoznaju kao govorne pogreške: "Približavanje na ovu stanicu i gledajući u prirodu kroz prozor, imam kapa odletjela" u priči A. P. Čehova "Knjiga žalbi" - ovaj galicizam je toliko očit da nastaje komični učinak. U ruskoj poeziji sintaktički barbarizmi ponekad su korišteni kao znakovi visokog stila. Na primjer, u baladi A. S. Puškina “Živio jednom jedan siromašni vitez...” stih “Imao je jednu viziju...” primjer je takvog barbarizma: veznik “on imao viziju" pojavljuje se umjesto kombinacije “njega postojala je vizija." I ovdje susrećemo sintaktičke arhaizme s tradicionalnom funkcijom povećanja stilske visine: „Nema molitve. Otac, ni sin, / ni jedno ni drugo Duhu Svetome zauvijek/Nikad se paladinu nije dogodilo...” (trebalo je biti: „ni Otac ni Sin”). Sintaktički govor, u pravilu, prisutan je u epskim i dramskim djelima na jeziku likova za realan odraz individualnog govornog stila, za samokarakterizaciju junaka. Čehov je u tu svrhu pribjegao kolokvijalizmima: “Vaš pričao je tata Ja, što jedan sudski vijećnik, ali sad se pokazalo jedan samo samo naslovni"(“Prije vjenčanja”), “O kojim Turčinama govoriš? Ovdje se radi o onima Što svira li vaša kći klavir?" ("Ionych").

Pri analizi književnog teksta potrebno je obratiti pozornost na autorov odabir vrsta sintaktičkih konstrukcija, jer taj odabir može biti diktiran sadržajem djela (motiviran temom, određen zadaćom govornog izražavanja “ gledišta” likova itd.).

Postoje neke osobitosti u percepciji sintakse pjesničkog djela. Konkretno, u takvim se djelima duljina fraze osjeća drugačije nego u prozi. Često, pjesma znatne duljine sadrži samo nekoliko rečenica. Međutim, stihovna podjela teksta uvelike olakšava njegovo čitanje.

Za prepoznavanje specifičnosti umjetničkoga govora posebno je važno proučavanje stilske figure(također se nazivaju retorički– u odnosu na retoriku, u čijem je okviru najprije nastala teorija tropa i figure; sintaktički – u odnosu na sintaksu kao jedan od govornih aspekata svakog književnog teksta).

Doktrina o figurama se oblikovala već u vrijeme kada se oblikovala doktrina stila - u doba antike; razvijao i dopunjavao - u srednjem vijeku; konačno, konačno se pretvorio u trajni odjeljak normativne “poetike” (udžbenici poetike) – u moderno doba. Tropi i figure bili su predmet jedne doktrine: ako je “trop” promjena u “prirodnom” značenju riječi, onda je “figura” promjena u “prirodnom” poretku riječi u sintaktičkoj strukturi (preuređivanje riječi, izostavljanje nužnih ili uporaba "suvišnih" - sa stajališta "prirodnog" govora - leksički elementi). U svakodnevnom govoru detektirane “figure” često se smatraju govornim pogreškama, ali unutar umjetničkog govora te se iste figure obično izdvajaju kao učinkovita sredstva pjesničke sintakse.

Trenutno postoje mnoge klasifikacije stilskih figura, koje se temelje na jednom ili drugom - kvantitativnom ili kvalitativnom - razlikovnom obilježju: verbalnom sastavu fraze, logičkom ili psihološkom odnosu njegovih dijelova, itd. U ovom slučaju, prilikom popisa posebno značajne brojke, tri čimbenika se uzimaju u obzir: 1) neuobičajena logička ili gramatička povezanost elemenata sintaktičkih struktura; 2) neobičan relativni raspored riječi u izrazu ili izraza u tekstu, kao i elemenata koji su dio različitih (susjednih) sintaktičkih i ritmičko-sintaktičkih struktura (stihovi, stupci), ali imaju gramatičku sličnost; 3) neobični načini intonacijskog označavanja teksta sintaktičkim sredstvima. Treba imati na umu da se unutar istog segmenta govora mogu kombinirati ne samo različiti putovi, već i različite figure.

Grupi za prijem nestandardna veza riječiu sintaktičke cjeline odnositi se elipsa, anakolut, silaps, alogizam, amfibolija(figure koje karakterizira neobična gramatička veza), kao i Gendiadis I enallaga(figure s neobičnom semantičkom vezom elemenata).

Jedno od najčešćih sintaktičkih sredstava ne samo u fikciji, već iu svakodnevnom govoru je elipsa (grč. ellepsis - napuštanje). Ovo je imitacija prekida gramatičke veze, koja se sastoji u izostavljanju riječi ili niza riječi u rečenici, pri čemu se značenje članova koji nedostaju lako obnavlja iz općeg govornog konteksta. Ova se tehnika najčešće koristi u epskim i dramskim djelima pri izgradnji dijaloga likova: pomoću nje autori daju realistične scene komunikacije između svojih likova.

Eliptični govor u književnom tekstu daje dojam autentičnosti, jer je u životnoj situaciji razgovora elipsa jedno od glavnih sredstava za sastavljanje fraza: prilikom razmjene primjedbi omogućuje vam preskakanje prethodno izgovorenih riječi. U kolokvijalnom govoru elipse imaju isključivo praktičnu funkciju: govornik sugovorniku prenosi informaciju u potrebnom volumenu, koristeći minimalni vokabular. S druge strane, korištenje elipse kao izražajnog sredstva u umjetničkom govoru može biti motivirano i autorovim fokusom na psihologizam pripovijedanja. Često elipse također označavaju strukturnu promjenu stanja ili djelovanja. To je, na primjer, njihova funkcija u petom poglavlju “Evgenija Onjegina”, u pripovijesti o snu Tatjane Larine: “Tatjana Oh! a on urla...", "Tatjana u šumu, medvjed za njom..."

I u svakodnevnom životu i u književnosti prepoznaje se govorna greška anakolut (grč. anakoluthos - nedosljedan) - nepravilna uporaba gramatičkih oblika u koordinaciji i kontroli. Upotreba anakoluta može biti opravdana u slučajevima kada pisac naglašava ekspresiju govora lika: "Čekati, braća, Stop! Ne sjediš tako!" (u Krylovljevoj basni "Kvartet").

Naprotiv, u literaturi se pokazuje da je to bila namjerno primijenjena tehnika, a ne slučajna pogreška. sylleps (grč. syllpsis - konjugacija, hvatanje), koji se sastoji u sintaktičkom dizajnu semantički heterogenih elemenata u obliku niza homogenih članova rečenice: "Ovaj je spol nosio ubrus ispod ruke i puno akni na obrazima" (I. S. Turgenjev, “Čudna povijest »).

Alogizam (gr. A- niječna čestica, logismos - um) sintaktički je odnos semantički nekompatibilnih dijelova fraze uz pomoć njezinih pomoćnih elemenata koji izražavaju određenu vrstu logičke veze (uzročno-posljedične veze, odnosi roda i vrste itd.): “ Auto vozi brzo, ali kuhar bolje kuha” (E. Ionesco, “Ćelava pjevačica”).

Ako se na anakolut češće gleda kao na pogrešku nego na umjetničko sredstvo, a na slogove i alogizam češće se gleda kao na sredstvo nego na grešku, onda amfibolija (grč. amphibolia – dvosmislenost, neodređenost) uvijek se percipira dvojako. Dvojnost je u samoj njegovoj prirodi, budući da je amfibolija sintaktička nerazlučenost subjekta i izravnog objekta, izražena imenicama u sličnim gramatičkim oblicima. (" Sluh osjetljiv ploviti dosadan..." u istoimenoj pjesmi O.E. Mandeljštam).

Među rijetkim likovima ruske književnosti i stoga posebno značajnim likovima je Gendiadis (od gr. hen dia dyen – jedan do dva), u kojima se složeni pridjevi dijele na izvorne sastavne dijelove: „melankoličan cesta, željeznica"(A. A. Blok, "Na željeznici"). Ovdje je riječ “željeznica” podijeljena, zbog čega su tri riječi došle u interakciju - a stih je dobio dodatno značenje.

Riječi u stihu dobivaju posebnu semantičku vezu kada ih pisac koristi enallagu (grč. uljepšavanje - kretanje) - prijenos definicije na riječ koja se nalazi uz onu koja se definira. Tako je u retku "Kroz masne rovove mesa..." iz pjesme "Vjenčanje" N. A. Zabolotskog definicija "masti" postala živopisan epitet nakon što je s "mesa" prenesena na "rovove".

Na broj figura sa neobičan raspored dijelova sintaktičke konstrukcije uključuju razne vrste paralelizam I inverzije.

Paralelizam(od grč. parallelos - hodajući pored) upućuje na kompozicijsku korelaciju susjedni sintaktičke dijelove teksta (retke u pjesničkom djelu, rečenice u tekstu, dijelove u rečenici). Tipovi paralelizma obično se razlikuju na temelju nekog obilježja koje ima prva od srodnih konstrukcija, a koje autoru služi kao uzor pri izradi druge.

Dakle, projiciranjem reda riječi jednog sintaktičkog segmenta na drugi, razlikuje se paralelizam ravno(“Životinja Pas spava, / Ptica vrabac drijema” (N.A. Zabolotsky “Znakovi zodijaka blijede...”) i pretvoreni(“Valovi se igraju, vjetar zviždi” (“Jedro” M.Yu. Lermontova). Obrnuti paralelizam se također naziva hijazma(grč. chiasmos – u obliku slova x, u obliku križa).

Pri usporedbi broja riječi u uparenim sintaktičkim segmentima također se utvrđuje paralelizam puna I nepotpun. Potpuni paralelizam (uobičajeni naziv mu je izokolon; gr. izokolon – ekvivalencija) - u stihovima od dvije riječi F. I. Tyutcheva "Amfore su ispražnjene, / Košare su prevrnute" (pjesma "Gozba je gotova, zborovi su utihnuli ..."), nepotpuni - u njegovim nejednakim stihovima “Pauza, stanka, večernji dan, / Produženo, produženo, čar” (pjesma “Posljednja ljubav”).

Ista skupina figura uključuje tako uobičajenu tehniku ​​kao inverzija (latinski inversio - preuređenje). Očituje se u rasporedu riječi u izrazu ili rečenici redoslijedom drugačijim od prirodnog. U ruskom je, primjerice, redoslijed "subjekt + predikat", "definicija + kvalificirana riječ" ili "prijedlog" prirodan. + imenica u padežnom obliku”, a neprirodna – obrnutim redom.

Invertirane riječi mogu se staviti u frazu na različite načine. Na kontakt inverzija, čuva se kontiguitet riječi („Kao tragičar u provinciji Shakespeareova drama..." u "Marburg" B.L. Pasternak), sa dalek – između njih su uglavljene druge riječi “Pokoran Perun starac sama..." u “Pjesmi o proročkom Olegu” A.S. Puškin). U oba slučaja neobičan položaj pojedine riječi utječe na njezino intonacijsko naglašavanje. U obrnutim konstrukcijama riječi zvuče izražajnije i teži.

Označavanje skupine figura neobičan intonacijski sastav teksta ili njegovih pojedinih dijelova, postoje različite vrste sintaktičko ponavljanje, i tautologija, anominacija I gradacija, polisindeton I asindenton.

Postoje dvije podskupine tehnika ponoviti. Prvi uključuje tehnike ponavljanja pojedinih dijelova unutar rečenice. Uz njihovu pomoć autori obično naglašavaju semantički napeto mjesto u frazi, budući da je svako ponavljanje intonacijski vrhunac. Poput inverzije, ponavljanje može biti kontakt ("Vrijeme je, vrijeme je, rogovi pušu..." u pjesmi A.S. Puškin "Grof Nulin") ili dalek ("Vrijeme je, moj prijatelju, vrijeme je! srce traži mir..." u Puškinovoj istoimenoj pjesmi).

Jednostavno ponavljanje primjenjuje se na različite jedinice teksta - i na riječ (kao u navedenim primjerima) i na frazu ("Večernja zvona, večernja zvona!" preveo I. Kozlov iz T. Moorea). Ponavljanje jedne riječi u različitim padežima uz zadržavanje njenog značenja od davnina je prepoznato kao posebna figura - poliptoton (grč. poliptoton – polikaza): „Ali osoba osoba/ Poslao me u Ančar s zapovjedničkim pogledom...” (Puškin, “Ančar”). Jednako drevna figura je antanaklaza(gr. aptanaklaza – refleksija) - ponavljanje riječi u izvornom gramatičkom obliku, ali s promjenom značenja. “Posljednja sova ušara je slomljena i raspiljana. / I zabodena pribadačom / Dolje na jesenju granu glava,/ Vješanje i promišlja glava..."(A.V. Eremenko, “U gustim metalurškim šumama...”) - ovdje se riječ “glava” koristi u izravnom, a zatim u metonimskom značenju.

Druga podskupina uključuje figure ponavljanja koje se ne protežu na rečenicu, već na veći dio teksta (strofu, sintaktičku točku), ponekad i na cijelo djelo. Ove se vrste ponavljanja razlikuju po položaju u tekstu. Tako, anafora(grč. apafora – uklanjanje; Ruski termin – jedinstvo zapovijedanja) – To je spajanje govornih segmenata (stupaca, pjesničkih redaka) ponavljanjem riječi ili izraza u početnom položaju: "Ovo - hladna zviždaljka, / Ovaj- škljocanje smrvljenih komadića leda, / Ovo je noć koja hladi list, / Ovo je dvoboj dva slavuja” (B.L. Pasternak, “Definicija poezije”). Epifora(grč. eriphora - dodatak ; ruski termin – jednostrani), naprotiv, povezuje krajeve govornih nizova s ​​leksičkim ponavljanjem: „Jer su se pretvorili u konja. čestita osoba(...); jer su bili iscrpljeni čestita osoba(...); jer zovu licemjerno čestita osoba; jer ne poštuju čestita osoba(Gogol, "Mrtve duše", poglavlje 11). Projiciranjem principa epifore na cjelovit pjesnički tekst može se vidjeti njegov razvoj u fenomenu refren(na primjer, u klasičnoj francuskoj baladi).

Anadiploza (gr. anadiplosis - udvostručenje; ruski izraz - spojnica) – Ovo je kontaktno ponavljanje, koje povezuje kraj niza govora s početkom sljedećeg. Tako su povezane Blokove pjesme "O, proljeće". bez kraja i bez ruba - /Bez kraja i bez ruba san". Anafora i epifora često djeluju u malim lirskim vrstama kao sredstvo za oblikovanje strukture. Ali anadiploza može dobiti i funkciju kompozicijske jezgre oko koje se gradi govor.

Suprotno od Anadiplosis prosapodoza (gr. prosapodoza – dodatak; Ruski termin – prsten, pokrivenost), udaljeno ponavljanje, u kojem se početni element sintaktičke strukture reproducira na kraju sljedećeg: „Muljavo je nebo, noć oblačno...("Demoni" A.S. Puškina). Također, prosapodoza može pokriti strofu (pjesma S.A. Jesenjina "Ti si moj Shagane, Shagane ..." izgrađena je na kružnim ponavljanjima), pa čak i cijeli tekst djela ("Noć. Ulica. Fenjer. Apoteka ..." od A. Blok).

U ovu podskupinu spada i složena figura nastala kombinacijom anafore i epifore unutar istog segmenta teksta – simploc (gr. simploce - pleksus): "Ja Ne želim Falaleya,/ ja mrzim Falaleya, / I Nije me briga Falaleya, / I zdrobit ću te Falaleya (...) Radije bih volio Asmodeusa / nego Falaleya!(F.M. Dostojevski, “Selo Stepančikovo i njegovi stanovnici”, 2. dio, 5. poglavlje).

Kada se ponavlja, moguće je reproducirati ne samo riječ kao jedan znak, već i značenje odvojeno od znaka. Tautologija (gr. tauto – isto, logos – riječ), odn pleonazam (gr. pleonazmos - višak), je figura čija uporaba ne mora nužno ponavljati riječ, ali nužno duplicira značenje leksičkog elementa. Da bi to učinili, autori biraju ili sinonimne riječi ili perifrastične fraze. Dakle, u pjesmi A. Eremenko "Pokryshkin" dvostruka tautologija intonacijski ističe stupce na pozadini općeg tijeka govora "zlo metak razbojničko zlo."

U svrhu intonacijskog isticanja semantički značajnog govornog segmenta koriste se i nominacija (lat. anominatio – poduvjet) – kontaktno ponavljanje srodnih riječi: „Mislim da mislim svoj..." u "Željeznici" N. A. Nekrasova.

Blizu brojki ponavljanja stupnjevanje (lat. gradatio – promjena stupnja), u kojoj riječi grupirane u niz jednorodnih članova imaju zajedničko semantičko značenje (znaka ili radnje), ali njihov raspored izražava dosljednu promjenu tog značenja. Manifestacija ujedinjujuće značajke može postupno jačati ili slabiti: “Kunem se nebom, nedvojbenošto ti prekrasno, neporecivošto ti prekrasno, uistinu(...) što ti atraktivan"(“Love’s Labour’s Lost” Shakespearea, prijevod Yu. Korneev). U ovoj sintagmi se uz “nedvojbeno-neosporno-istinito” prikazuje jačanje jednog atributa, a uz “lijepo-lijepo-privlačno” – slabljenje drugog.

Osim toga, skupini sredstava intonacijske oznake odnositi se polisindeton (gr. polisindeton – multi-union) i asindenton (grč. asindeton - nesvrstan). Kao i gradacija koju obje figure često prate, one impliciraju emfatično naglašavanje odgovarajućeg dijela teksta u govornom govoru. Polisindeton u biti nije samo višestruki veznik („I život, i suze, i ljubav“ kod Puškina), nego i višestruka rečenica („O hrabrosti, o djelima, o slavi“ kod Bloka). Njegova funkcija je označiti logičan slijed radnji (“Jesen” od Puškina: "I misli u mojoj glavi se uzburkaju u hrabrosti, / I k njima trče lagane rime, / I prsti mole za pero..."), ili potaknuti čitatelja na generaliziranje, percipiranje niza detalja kao cjelovite slike ("Podigao sam sebi spomenik nerukotvoren..." A.S. Puškin: specifično "I ponosni unuk Slavena, I Finac, I sada divlji / Tungus, I prijatelj stepa Kalmik" nastaje kada se percipira u generički "narodi Ruskog Carstva"). Uz pomoć asindetona naglašava se ili simultanost radnji (“Šveđanin, Rus bode, siječe, siječe...” u Puškinovoj “Poltavi”), ili rascjepkanost pojava prikazanog svijeta (“Šaptaj, plaho disanje, / Trl slavuja, / Srebrno i njišući / Pospani potok" iz Feta).

Valja napomenuti da ova klasifikacija ne uključuje sve tradicionalno identificirane figure pjesničkog govora. Uz njih, najčešće figure su i retoričko pitanje, apel i usklik.

Piščeva uporaba sintaktičkih figura ostavlja pečat individualnosti u njegovom autorskom stilu. Trenutno se značajno povećao interes za proučavanje sintaktičkih sredstava kao sredstava umjetničke stilistike. Proučavanje pjesničke sintakse dobilo je novi smjer: suvremena znanost sve više analizira pojave koje se nalaze na sjecištu različitih aspekata književnoga teksta, primjerice ritam i sintaksa, stihovni metar i sintaksa, vokabular i sintaksa itd.