साम्य की प्रक्रिया. साम्य क्या है? स्वीकारोक्ति के लिए कैसे कपड़े पहने

पृथ्वी के पहले निवासी, पूर्वज आदम और हव्वा, बिना किसी चीज़ की आवश्यकता के, स्वर्ग में रहते थे। दुष्ट सर्प के दृढ़ विश्वास के अनुसार, उन्होंने निषिद्ध फल का स्वाद चखा - उन्होंने पाप किया और उन्हें पृथ्वी पर निष्कासित कर दिया गया। आधुनिक मनुष्य आदम और हव्वा की तरह अन्य प्रलोभनों के आगे झुक जाता है और अपने कार्यों से स्वर्ग के लिए अयोग्य हो जाता है। ईश्वर से क्षमा माँगने में कभी देर नहीं होती, जबकि सांसारिक जीवन में आपको पाप न करने - स्वीकार करने और साम्य लेने की दृढ़ इच्छा होनी चाहिए। चर्च में साम्य क्या है और इसे कैसे किया जाता है, इसके स्पष्टीकरण की आवश्यकता है, क्योंकि हर कोई इसके बारे में नहीं जानता है।

चर्च में साम्य लेने का क्या मतलब है?

किसी की स्वयं की पापपूर्णता के बारे में जागरूकता में पश्चाताप करने की इच्छा, यानी गलत कार्य को स्वीकार करना और भविष्य में ऐसा न करने का इरादा शामिल है। किए गए पापों के लिए माफ़ी माँगना कबूल करना है, और आत्मा में उसके साथ फिर से जुड़ना है - चर्च में साम्य लेना, ईश्वर की महान कृपा का एक हिस्सा महसूस करना। साम्य रोटी और शराब से तैयार किया जाता है, जो प्रभु यीशु मसीह का रक्त और मांस है।

कम्युनियन कैसे काम करता है?

साम्य प्राप्त करने की मुख्य शर्त पुजारी के साथ स्वीकारोक्ति, आध्यात्मिक पुनर्जन्म है, जिसमें एक व्यक्ति अपनी गलतियों को स्वीकार करता है और ईमानदारी से पुजारी से नहीं, बल्कि स्वयं भगवान से माफी मांगता है। चर्च सेवाओं के दौरान, ब्रेड और वाइन अदृश्य रूप से चर्च कम्युनियन में बदल जाते हैं। साम्य लेना एक संस्कार है, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति ईश्वर के राज्य का उत्तराधिकारी, स्वर्ग का निवासी बन जाता है।

संस्कार किस लिए है?

एक आस्तिक के लिए, संस्कार बुरे विचारों से राहत देता है, रोजमर्रा के मामलों में बुराई के हमलों से लड़ने में मदद करता है, आध्यात्मिक सुदृढीकरण के रूप में कार्य करता है, और आंतरिक आध्यात्मिक पुनर्जन्म की ओर ले जाता है। साम्य लेना आवश्यक है या नहीं, इस बारे में सोचने के संबंध में स्पष्ट उत्तर हाँ है। मानव आत्मा भगवान की रचना है, उनकी आध्यात्मिक संतान है। प्रत्येक व्यक्ति, अपने सांसारिक माता-पिता के पास आकर, आनन्दित होता है यदि उसने उसे लंबे समय से नहीं देखा है, और प्रत्येक आत्मा इस अनुष्ठान के माध्यम से ईश्वर - स्वर्गीय पिता के पास आने पर आनन्दित होती है।

आप किस दिन चर्च में साम्य ले सकते हैं?

यह उन दिनों लिया जाता है जब चर्च में दिव्य सेवा आयोजित की जाती है। एक व्यक्ति यह निर्णय लेता है कि वह कितनी बार स्वयं भोज प्राप्त कर सकता है। चर्च अनुशंसा करता है कि प्रत्येक उपवास पर, और 4 उपवास होते हैं, आप स्वीकारोक्ति के लिए आएं और भोज प्राप्त करें, अधिमानतः वार्षिक रूप से। यदि कोई व्यक्ति लंबे समय से चर्च में नहीं आया है - उसे साम्य प्राप्त नहीं हुआ है, और आत्मा को पश्चाताप की आवश्यकता है, तो पुजारी की निंदा से डरने की कोई जरूरत नहीं है, तुरंत स्वीकारोक्ति के लिए आना बेहतर है।

चर्च में ठीक से साम्य कैसे लें?

संकेत करने वाले नियमों का पालन करने की प्रथा है। स्वीकारोक्ति के बाद, पुजारी पवित्र भोज प्राप्त करने के लिए अपना आशीर्वाद देता है, जो उसी दिन मनाया जाता है। पूजा-पाठ में, भगवान की प्रार्थना के बाद, संचारक वेदी की ओर जाने वाली सीढ़ियों के पास जाते हैं और पुजारी द्वारा प्याला निकालने की प्रतीक्षा करते हैं। प्याले के सामने बपतिस्मा लेना उचित नहीं है, आपको प्रार्थना को ध्यान से सुनना चाहिए।

ऐसे क्षण में, उपद्रव करने, भीड़ बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है - धीरे-धीरे भोज के पास पहुंचें, बच्चों और बुजुर्गों को पहले जाने दें। पवित्र चालीसा के सामने, अपनी बाहों को अपनी छाती पर मोड़ें, अपना नाम कहें, अपना मुंह खोलें और एक टुकड़ा निगल लें, कटोरे के किनारे को चूमें, फिर गर्म चाय और प्रोस्फोरा के साथ मेज पर जाएं, कम्युनियन धो लें। ऐसी कार्रवाइयों के बाद, आइकनों को चूमने और बात करने की अनुमति है। एक ही दिन में दो बार भोज प्राप्त करना निषिद्ध है।

भोज की तैयारी कैसे करें?

एक वयस्क के समागम की तैयारी में उपवास करना, दुश्मनों के साथ शांति स्थापित करना, घृणा या द्वेष की भावना न रखना, पापपूर्ण अपराधों का एहसास करना, जो गलत किया गया था उस पर पछतावा करना, कई दिनों तक शारीरिक सुखों से दूर रहना, पश्चाताप प्रार्थना करना, कबूल करना शामिल है। गंभीर रूप से बीमार लोगों को साम्य देने का निर्णय पुजारी द्वारा विशेष तैयारी के बिना किया जाता है।

जो लोग नश्वर खतरे में हैं, यदि उनके पास पवित्र संस्कार प्राप्त करने के लिए तैयारी करने का अवसर नहीं है, तो वे साम्य प्राप्त करने के अवसर से वंचित नहीं हैं। 7 वर्ष से कम उम्र के चर्च-बपतिस्मा प्राप्त बच्चों को बिना स्वीकारोक्ति और उपवास के साम्य प्राप्त करने की अनुमति है। बपतिस्मा के संस्कार के बाद, शिशु अक्सर साम्य प्राप्त कर सकते हैं; उन्हें एक छोटा कण दिया जाता है - रक्त की आड़ में एक बूंद।

भोज से पहले उपवास

कम्युनियन से पहले, उपवास करने की प्रथा है, 3-7 दिनों के लिए मांस, डेयरी और मछली उत्पादों को खाने से परहेज करना, जब तक कि इस अवधि में चर्च द्वारा सभी के लिए स्थापित समान उपवास शामिल न हो, उदाहरण के लिए, क्रिसमस या ग्रेट लेंट। यदि किसी व्यक्ति ने किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य की शारीरिक स्थिति के कारण उपवास नहीं किया है तो उसे साम्य प्राप्त हो सकता है या नहीं, इसका निर्णय केवल पादरी की सलाह पर ही किया जाना चाहिए। नियम का अपवाद सात वर्ष से कम उम्र के बच्चे और वे लोग हैं जिनका स्वास्थ्य उन्हें ऐसी पोषण प्रणाली का पालन करने की अनुमति नहीं देता है।

इस प्रश्न का उत्तर कि क्या किसी पश्चाताप करने वाले व्यक्ति के लिए बिना स्वीकारोक्ति के साम्य प्राप्त करना संभव है, नहीं है। पुजारी पश्चाताप करने वाले के पापों को जिज्ञासा से नहीं सुनता है, वह एक मध्यस्थ है जो भगवान को गवाही देता है कि व्यक्ति ने पश्चाताप किया, चर्च आया, पछताया, और एक नए पत्ते पर जीवन शुरू करने की इच्छा व्यक्त की। पुजारी जो व्यक्ति को स्वीकार करता है वह कम्युनियन में प्रवेश पर निर्णय लेता है और विशिष्ट नियमों के आधार पर आशीर्वाद देता है, न कि व्यक्तिगत उद्देश्यों के आधार पर।

भोज से पहले प्रार्थना

भोज से एक दिन पहले, शाम से लेकर संस्कार ग्रहण करने तक, वे खाने और पानी पीने से इनकार करते हैं, सिगरेट नहीं पीते हैं और अंतरंग संबंधों की अनुमति नहीं देते हैं। आपको सबसे पहले पढ़ना चाहिए - भगवान से अपील, जिसमें वह शब्दों में अपनी पापपूर्णता व्यक्त करता है और क्षमा मांगता है। कबूल करने से पहले, वे पश्चाताप की प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं जिन्हें कैनन कहा जाता है:

• हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रति पश्चाताप का सिद्धांत;
• परम पवित्र थियोटोकोस के लिए प्रार्थना कैनन;
• अभिभावक देवदूत के लिए कैनन;
• पवित्र भोज का अनुसरण करते हुए।

कम्युनियन से पहले निर्धारित प्रार्थनाओं को एक शाम में पढ़ना मुश्किल है, नियमों को पढ़ने को 2-3 दिनों में विभाजित करना स्वीकार्य है। एक रात पहले कम्युनियन के लिए कैनन (साम्य के लिए नियम) पढ़ा जाता है, जिसके बाद आने वाली नींद के लिए प्रार्थना की जाती है। कम्युनियन से पहले की प्रार्थना (कम्युनियन के लिए नियम) कम्युनियन के दिन सुबह की प्रार्थना के बाद पढ़ी जाती है।

क्या मासिक धर्म के दौरान साम्य प्राप्त करना संभव है?

यदि कोई महिला मासिक धर्म से गुजर रही हो तो आप चर्च कम्युनियन नहीं ले सकते। रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, कम्युनियन आध्यात्मिक विजय का अवकाश है; इसके लिए पहले से तैयारी करने और बाद तक पश्चाताप की संभावना को टालने की प्रथा नहीं है। मंदिर में आकर, एक व्यक्ति अपनी आत्मा को एक जीवित स्रोत की ओर ले जाता है - साम्य प्राप्त करके वह अपनी आध्यात्मिक शक्ति को नवीनीकृत करता है, और एक चंगा आत्मा के माध्यम से, शारीरिक कमजोरियाँ ठीक हो जाती हैं।

ईसाई धर्म में कम्युनियन सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण संस्कारों में से एक है। इस समय ईश्वर के पुत्र - यीशु मसीह के साथ एकता है। संस्कार की तैयारी एक कठिन प्रक्रिया है जिसमें लंबा समय लगता है। प्रथम कम्युनियन करने वाले आस्तिक के लिए, यह जानना महत्वपूर्ण है कि चर्च में कम्युनियन कैसे होता है, समारोह से पहले और बाद में क्या करने की आवश्यकता है। यह न केवल गलतियों से बचने के लिए, बल्कि मसीह के साथ भविष्य के मिलन के बारे में जागरूकता हासिल करने के लिए भी आवश्यक है।

कृदंत क्या है

ईसा मसीह ने अपने शिष्यों के बीच रोटी और शराब बांटकर साम्य का पहला संस्कार निभाया। उन्होंने अपने अनुयायियों को इसे दोहराने का आदेश दिया। यह अनुष्ठान पहली बार भगवान के पुत्र के क्रूस पर चढ़ने से कुछ समय पहले, अंतिम भोज में किया गया था।

समारोह से पहले, दिव्य पूजा-अर्चना की जाती है, जिसे यूचरिस्ट भी कहा जाता है, जिसका ग्रीक से अनुवाद "धन्यवाद" है। साम्य संस्कार की तैयारी में आवश्यक रूप से इस महान प्राचीन घटना की स्मृति शामिल होनी चाहिए। यह आपको रहस्य का गहराई से अनुभव करने और आपकी आत्मा और मन को छूने की अनुमति देगा।

साम्य आवृत्ति

आपको कितनी बार कम्युनिकेशन लेना चाहिए? संस्कार को स्वीकार करना पूरी तरह से व्यक्तिगत मामला है; आप खुद को इसे करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते क्योंकि अनुष्ठान आवश्यक लगता है। अपने हृदय की पुकार के अनुसार साम्य लेना बहुत महत्वपूर्ण है। यदि संदेह हो तो पवित्र पिता से बात करना बेहतर है। पुजारी पूरी आंतरिक तैयारी के मामले में ही संस्कार के लिए आगे बढ़ने की सलाह देते हैं।

रूढ़िवादी ईसाई, जिनके दिलों में भगवान के लिए प्यार और विश्वास रहता है, उन्हें बिना किसी प्रतिबंध के अनुष्ठान करने की अनुमति है। यदि आपके दिल में संदेह है, तो आप सप्ताह में एक बार या महीने में एक बार से अधिक कम्युनियन नहीं ले सकते हैं। अंतिम उपाय के रूप में, प्रत्येक प्रमुख पद की अवधि के दौरान। मुख्य बात नियमितता है.

प्राचीन साहित्य इंगित करता है कि कार्यदिवसों और सप्ताहांतों पर प्रतिदिन कम्युनिकेशन करना अच्छा है, लेकिन सप्ताह में 4 बार (बुधवार, शुक्रवार, शनिवार, रविवार) अनुष्ठान करने से भी लाभ मिलता है।

एकमात्र दिन जब भोज अनिवार्य है वह मौंडी गुरुवार है। यह उस प्राचीन परंपरा के प्रति सम्मान की अभिव्यक्ति है जो मूल में है।

कुछ पुजारियों का तर्क है कि बहुत बार साम्य लेना गलत है। सच में, कैनन के नियमों के अनुसार, यह राय गलत है। हालाँकि, यह समझने के लिए कि उसे यह क्रिया करने की आवश्यकता है या नहीं, आपको उस व्यक्ति को अच्छी तरह से देखने और महसूस करने की आवश्यकता है।

साम्य जड़ता से नहीं होना चाहिए. इसलिए, जब इसे बार-बार किया जाता है, तो एक ईसाई को उपहार स्वीकार करने और सही रवैया बनाए रखने के लिए लगातार तैयार रहना चाहिए। कुछ ही लोग इसके लिए सक्षम होते हैं। विशेष रूप से उस प्रशिक्षण पर विचार करना जो नियमित आधार पर होना चाहिए। सभी व्रत रखना, लगातार कबूल करना और प्रार्थना करना इतना आसान नहीं है। पुजारी देखता है कि एक आम आदमी किस तरह का जीवन जीता है, यह छिपा नहीं रह सकता।

साम्य के लिए प्रार्थना नियम

साम्य की तैयारी में घरेलू प्रार्थना का बहुत महत्व है। रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में एक क्रम है जो पवित्र संस्कारों में शामिल है। इसे संस्कार की पूर्व संध्या पर पढ़ा जाता है।

तैयारी में न केवल घर पर पढ़ी जाने वाली प्रार्थना, बल्कि चर्च की प्रार्थनाएं भी शामिल हैं। समारोह से तुरंत पहले, आपको एक सेवा में भाग लेना होगा. भी आपको तीन सिद्धांतों को पढ़ने की ज़रूरत है: भगवान की माँ और अभिभावक देवदूत.

यह तैयारी आपको सचेत रूप से स्वीकारोक्ति और भोज तक पहुंचने और संस्कार के मूल्य को महसूस करने की अनुमति देगी।

उपवास की आवश्यकता

भोज से पहले उपवास एक अनिवार्य और निर्विवाद शर्त है।

जो ईसाई नियमित रूप से एक-दिवसीय और बहु-दिवसीय उपवास रखते हैं, उन्हें केवल धार्मिक उपवास ही करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि आप समारोह से पहले आधी रात से कुछ खा या पी नहीं सकते। उपवास तुरंत संस्कार के क्षण तक जारी रहता है।

पैरिशियन जो हाल ही में चर्च में शामिल हुए हैं और कोई उपवास नहीं कर रहे हैं, उन्हें तीन दिन या सात दिन का उपवास करना आवश्यक है। संयम की अवधि पुजारी द्वारा निर्धारित की जानी चाहिए। ऐसे बिंदुओं पर चर्च में चर्चा की जानी चाहिए; आपको प्रश्न पूछने से डरना नहीं चाहिए।

यूचरिस्ट से पहले की आंतरिक स्थिति

आपको भोज से पहले अपने पापों का पूरी तरह से एहसास करने की आवश्यकता है। इसके अलावा और क्या करने की जरूरत है? पापों को बढ़ने से रोकने के लिए आपको मनोरंजन से दूर रहना चाहिए। पति-पत्नी को भोज से एक दिन पहले और भोज के दिन निकट शारीरिक संपर्क से बचना चाहिए।

आपको अपने विचारों के जन्म पर ध्यान देने और उन्हें नियंत्रित करने की आवश्यकता है। क्रोध, ईर्ष्या या निंदा नहीं होनी चाहिए।

व्यक्तिगत समय अकेले बिताना, पवित्र धर्मग्रंथों और संतों के जीवन का अध्ययन करना, या प्रार्थना करना सबसे अच्छा है।

पवित्र उपहार स्वीकार करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात पश्चाताप है। एक आम आदमी को अपने पापपूर्ण कृत्यों के लिए पूरी ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए। सारी तैयारी इसी के लिए है. उपवास, बाइबल पढ़ना, प्रार्थना वांछित स्थिति प्राप्त करने के तरीके हैं।

स्वीकारोक्ति से पहले की कार्रवाई

समारोह से पहले स्वीकारोक्ति बहुत महत्वपूर्ण है. आपको उस चर्च के पुजारी से इस बारे में पूछना चाहिए जिसमें संस्कार होगा।

साम्य और स्वीकारोक्ति के संस्कारों की तैयारी किसी के व्यवहार और विचारों की जांच करने, पापपूर्ण कार्यों से छुटकारा पाने की एक प्रक्रिया है। जो कुछ भी देखा गया है और सचेत रूप से स्वीकार किया जाना चाहिए। लेकिन आपको अपने पापों को केवल एक सूची की तरह सूचीबद्ध नहीं करना चाहिए। मुख्य बात ईमानदार होना है। अन्यथा, इतनी गंभीर तैयारी क्यों की गई?

यह समझने योग्य है कि पुजारी भगवान और लोगों के बीच एक मध्यस्थ मात्र है। आपको बिना झिझक के बोलना चाहिए. कही गई हर बात व्यक्ति, पुजारी और भगवान के बीच ही रहेगी। जीवन में स्वतंत्रता का अनुभव करने और पवित्रता प्राप्त करने के लिए यह आवश्यक है।

पवित्र उपहारों के स्वागत का दिन

संस्कार के दिन, कुछ नियमों का पालन किया जाना चाहिए। आप केवल खाली पेट ही उपहार स्वीकार कर सकते हैं. जो व्यक्ति धूम्रपान करता है उसे ईसा मसीह का शरीर और रक्त प्राप्त होने तक अपनी आदत से दूर रहना चाहिए।

चालीसा को हटाने के दौरान, आपको वेदी के पास जाने की जरूरत है। यदि बच्चे आते हैं, तो आपको उन्हें पहले जाने देना चाहिए; उन्हें हमेशा सबसे पहले साम्य प्राप्त होता है।

प्याले के पास खुद को क्रॉस करने की कोई ज़रूरत नहीं है, आपको अपनी बाहों को अपनी छाती के ऊपर क्रॉस करके झुकने की ज़रूरत है। उपहार स्वीकार करने से पहले, आपको अपना ईसाई नाम कहना होगा, और फिर तुरंत उनका स्वाद चखना होगा।

भोज के बाद की कार्रवाई

आपको यह भी जानना चाहिए कि पवित्र संस्कार पूरा होने के बाद क्या करना चाहिए। आपको कप के किनारे को चूमना होगा और एक टुकड़ा खाने के लिए मेज पर जाना होगा. चर्च छोड़ने के लिए जल्दबाजी करने की कोई आवश्यकता नहीं है, आपको अभी भी जाने की आवश्यकता है पुजारी के हाथों में वेदी पार चुंबन. अधिक चर्च में कृतज्ञता की प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं, जिन्हें सुनना भी आवश्यक है. अगर आपके पास समय की बेहद कमी है तो आप घर पर ही नमाज पढ़ सकते हैं। लेकिन ये तो करना ही होगा.

बच्चों और बीमारों का मिलन

बच्चों और बीमार लोगों के मेल-मिलाप के संबंध में निम्नलिखित बातें हैं:

• सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को तैयारी (स्वीकारोक्ति, उपवास, प्रार्थना, पश्चाताप) से गुजरने की आवश्यकता नहीं है।
• जिन शिशुओं को बपतिस्मा दिया गया है उन्हें उसी दिन या अगले धार्मिक अनुष्ठान के दौरान भोज प्राप्त होता है।
• गंभीर रूप से बीमार लोग भी तैयारी नहीं कर सकते हैं, हालांकि, यदि संभव हो, तो यह स्वीकारोक्ति के लिए जाने लायक है। यदि रोगी ऐसा करने में असमर्थ है, तो पुजारी को वाक्यांश "मुझे विश्वास है, भगवान, और मैं कबूल करता हूं" कहना चाहिए। फिर तुरंत साम्य लें।
• वे लोग जो अस्थायी रूप से भोज से बहिष्कृत हैं, लेकिन मृत्यु की स्थिति में हैं या खतरे की स्थिति में हैं, उन्हें पवित्र संस्कार से वंचित नहीं किया जाता है। लेकिन वसूली की स्थिति में प्रतिबंध दोबारा लागू हो जाएगा.

सभी लोग मसीह के उपहारों को स्वीकार नहीं कर सकते। यह कौन नहीं कर सकता:

• जो लोग स्वीकारोक्ति के लिए नहीं आए (छोटे बच्चों और गंभीर रूप से बीमार लोगों को छोड़कर);
• पैरिशियनर्स जिन्हें पवित्र संस्कार प्राप्त करने से प्रतिबंधित किया गया है;
• पागल हैं, अगर वे आवेश में आकर ईशनिंदा करते हैं। यदि उनका ऐसा झुकाव नहीं है, तो उन्हें साम्य प्राप्त करने की अनुमति है, लेकिन हर दिन नहीं;
• वे पति-पत्नी जिनका संस्कार से कुछ समय पहले ही घनिष्ठ संपर्क हुआ था;
• जो महिलाएं इस समय मासिक धर्म से गुजर रही हैं।

कुछ भी न भूलने के लिए आपको उपरोक्त सभी के आधार पर संकलित मेमो को पढ़ना चाहिए:

भोज के दौरान चर्च में कैसा व्यवहार होना चाहिए:

1. धर्मविधि में समय पर पहुंचें।
2. जब शाही दरवाजे खुलें, तो अपने आप को क्रॉस कर लें, फिर अपने हाथों को क्रॉसवाइज मोड़ लें। चालिस के पास जाएं और उसी तरह उससे दूर चले जाएं।
3. आपको दाईं ओर से संपर्क करने की आवश्यकता है, और बाईं ओर मुक्त होना चाहिए। अन्य पारिश्रमिकों पर दबाव न डालें.
4. साम्य के क्रम का निरीक्षण करें: बिशप, प्रेस्बिटर्स, डीकन, सबडीकन, पाठक, बच्चे, वयस्क।
5. महिलाओं को लिपस्टिक लगाकर मंदिर में आने की इजाजत नहीं है।
6. पवित्र उपहार स्वीकार करने से पहले, आपको बपतिस्मा के समय दिया गया अपना नाम अवश्य बोलना चाहिए।
7. चालीसा के सामने बपतिस्मा लेने की कोई आवश्यकता नहीं है।
8. यदि पवित्र उपहार दो या दो से अधिक कटोरे में रखे जाएंगे, तो उनमें से केवल एक को चुनना होगा। दिन में एक से अधिक बार भोज करना पाप है।
9. यदि चर्च में धन्यवाद की प्रार्थनाएँ नहीं सुनी गईं, तो आपको उन्हें घर पर पढ़ने की ज़रूरत है।

कम्युनियन की तैयारी एक बहुत ही गंभीर क्रम है। पवित्र उपहार प्राप्त करने के लिए तैयार रहने के लिए सभी सलाह का सख्ती से पालन किया जाना चाहिए। जागरूकता के लिए प्रार्थना, शारीरिक शुद्धि के लिए उपवास और आध्यात्मिक शुद्धि के लिए स्वीकारोक्ति की आवश्यकता है।

सार्थक तैयारी आपको संस्कार के गहरे अर्थ को समझने में मदद करेगी। यह वास्तव में ईश्वर से संपर्क है, जिसके बाद आस्तिक का जीवन बदल जाता है। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि जो लोग हाल ही में धर्म के मार्ग पर चले हैं, वे साम्य लेने और एक ही बार में सब कुछ मूल रूप से ठीक करने में सक्षम नहीं होंगे। यह स्वाभाविक है, क्योंकि पाप वर्षों से जमा होते रहते हैं और आपको उनसे लगातार छुटकारा पाने की भी आवश्यकता होती है। इस कठिन रास्ते पर कम्यूनियन पहला कदम है।

रूढ़िवादी ईसाई चर्च के संस्कारों को विशेष भय और सम्मान के साथ मानते हैं। और अगर उनमें से कुछ अधिक समझने योग्य हैं, तो हर कोई चर्च में इस तरह के संवाद को नहीं जानता है।

इस अवधारणा के अंतर्गत एक पवित्र कार्य निहित है, जिसकी बदौलत व्यक्ति पर ईश्वरीय कृपा अवतरित होती है। इसे आंखों से देखा तो नहीं जा सकता, लेकिन दिल से महसूस किया जा सकता है।

सात मुख्य संस्कार हैं: विवाह, पौरोहित्य, पुष्टिकरण, बपतिस्मा, पश्चाताप और साम्य। यीशु मसीह ने दुनिया को उनमें से आखिरी तीन के बारे में बताया। चर्च में कम्युनियन क्या है, यह कैसे और क्यों किया जाता है। यह सबसे पूजनीय पवित्र संस्कारों में से एक है। इसका एक दूसरा नाम भी है - यूचरिस्ट, जिसका अर्थ है "धन्यवाद"।

इसके निष्पादन के दौरान, रोटी और शराब का मसीह के शरीर और रक्त में परिवर्तन होता है। प्रतिभागियों को संस्कार में भाग लेने से शुद्धि के ये पवित्र उपहार प्राप्त होते हैं।

तथ्य यह है कि चर्च न केवल किसी व्यक्ति के भौतिक सार पर विचार करता है, बल्कि काफी हद तक उसके आध्यात्मिक घटक पर भी विचार करता है। और जिस प्रकार भौतिक जीवन को बनाए रखने के लिए शरीर को भोजन की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार आत्मा को आध्यात्मिक भोजन की आवश्यकता होती है।

साम्यवाद के संस्कार के संचालन की प्रक्रिया पुजारियों को प्राचीन काल से विरासत में मिली थी, जब चर्च ऑफ क्राइस्ट का जन्म हुआ था।

सभी कार्य बिल्कुल वैसे ही किए जाते हैं जैसे ईसा मसीह के अपने प्रेरितों के साथ अंतिम भोज के समय किए गए थे। तब ईसा मसीह ने स्वयं रोटी तोड़कर अपने शिष्यों को आशीर्वाद दिया। शराब को एक आम कटोरे से निकाला जाता था, उसमें ब्रेड के टुकड़े डुबोये जाते थे।

टिप्पणी!दिव्य उपहारों को चखने के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति जुनून से शुद्ध हो जाता है, बाहरी और आंतरिक दुनिया के साथ शांति और सद्भाव प्राप्त करता है।

अर्थ

यूचरिस्ट एक आस्तिक को क्या देता है, और एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए यह क्यों आवश्यक है। यह उस बलिदान की याद दिलाता है जो उद्धारकर्ता ने प्रत्येक व्यक्ति के नाम पर किया था। उसके शरीर को सूली पर चढ़ा दिया गया और उसका खून बहाया गया ताकि हर पापी अनन्त जीवन प्राप्त कर सके।

रूढ़िवादी सिद्धांत के अनुसार, जब न्याय का दिन आएगा, तो जो लोग पुनरुत्थान के बाद साम्य के अनुष्ठान से गुजर चुके हैं, वे भगवान के साथ फिर से जुड़ने में सक्षम होंगे।

पृथ्वी पर पाप अपरिहार्य है, और जिस प्रकार दूषित रक्त को नवीनीकरण की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार यदि आत्मा को पुनर्स्थापना के लिए शक्ति नहीं मिलती है तो उसे पीड़ा होती है। और आस्तिक इसे धन्यवाद के माध्यम से पाता है।

हर कोई जो मसीह का रक्त और शरीर प्राप्त करता है वह जुनून से ठीक हो जाता है, जीवन की शांति और आनंद पाता है। वह आत्मा की शुद्धि, सुधार और मोक्ष की दिशा में सचेत कदम उठाएगा। यही संस्कार का अर्थ है.

समय

सच्चा ईसाई जीवन वह नहीं जीता है जो छुट्टियों में चर्च जाता है और दान देता है, बल्कि वह है जो विश्वास से जीने और ईसा मसीह द्वारा दी गई आज्ञाओं का पालन करने का प्रयास करता है। ईश्वर की इच्छा पूरी करने का यही एकमात्र तरीका है। परन्तु जिस विश्वास में प्रेम नहीं है वह मरा हुआ है और अनन्त जीवन का मार्ग नहीं बन सकता।

लोग आश्चर्य करते हैं कि चर्च में कितनी बार सहभागिता की आवश्यकता होती है। उत्तर अस्पष्ट होगा; अलग-अलग युगों में अलग-अलग माँगें की गईं। ईसाई धर्म की शुरुआत में, विश्वासियों को प्रतिदिन साम्य प्राप्त होता था, और जो लोग तीन बार संस्कार से चूक जाते थे उन्हें चर्च से "गिर गया" माना जाता था और उन्हें समुदाय से बाहर कर दिया जाता था।

समय के साथ, परंपरा बदल गई है, और अब पादरी समान आवृत्ति पर जोर नहीं देते हैं। लेकिन साल में कम से कम एक बार कम्यूनियन लेने की सलाह दी जाती है। ज़ारिस्ट रूस में, पैरिशियनों को उपवास से पहले धन्यवाद दिया जाता था, उदाहरण के लिए, उस दिन जब उन्होंने अपना नाम दिवस मनाया था।

आप चर्च द्वारा मनाए जाने वाले बारह पर्वों पर संस्कार में भाग ले सकते हैं। लेकिन सबसे सही सलाह यह होगी: अपनी आत्मा के आदेश पर साम्य लें।यह कोई स्पष्ट कार्यक्रम नहीं, बल्कि एक आंतरिक आध्यात्मिक संदेश होना चाहिए। अन्यथा, संस्कार व्यक्ति के लिए अपना मुख्य मूल्य और अर्थ खो देता है।

संस्कार से गुजरने से पहले, सावधानीपूर्वक तैयारी की आवश्यकता होती है: अनुक्रम और सिद्धांतों को पढ़ना, उपवास का पालन करना। सच्ची आस्था के बिना, प्रयास और उपलब्धि के बिना मोक्ष प्राप्त करना असंभव है।

संस्कार के दौरान, आपको एक विनम्र मुद्रा लेनी चाहिए, अपनी बाहों को अपने सामने अपनी छाती पर पार करना चाहिए और अपना सिर झुकाकर पादरी के पास जाना चाहिए और अपना नाम कहना चाहिए। उपहार प्राप्त करने के बाद, व्यक्ति को पवित्र उपहारों के प्याले को चूमना चाहिए और शांतिपूर्वक एक ओर हटकर, अगले संचारक को रास्ता देना चाहिए।

प्रोस्फोरा और पानी, जिसे चर्च में "गर्मी" कहा जाता है, प्राप्त करने के बाद, आपको इसे पीना होगा और प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा खाना होगा।

कप को पकड़ने से बचने के लिए बेहद सावधान रहना महत्वपूर्ण है, इसलिए बेहतर है कि इसके करीब रहते हुए खुद को पार न करें। भोज के बाद आपको मंदिर छोड़ने में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए। आपको सेवा समाप्त होने तक प्रतीक्षा करनी होगी. जब पुजारी मंच से अपना उपदेश समाप्त कर ले, तो ऊपर आएं और क्रूस को चूमें। इसके बाद आप मंदिर से बाहर जा सकते हैं।

महत्वपूर्ण!दिन भर आपको मानसिक शांति बनाए रखने की कोशिश करनी चाहिए और झगड़ों और झगड़ों से बचना चाहिए। शांत वातावरण में प्रार्थना करने या बाइबल पढ़ने में समय व्यतीत करें।

चर्च सिखाता है कि स्वीकारोक्ति और भोज आत्मा को शुद्ध करने, उसे हल्का करने, उपचार शक्ति और अनुग्रह से भरने में मदद करते हैं। एक व्यक्ति बुरे कार्यों के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाता है, अच्छे और बुरे के बीच की सीमा को महसूस करता है, सच्चे विश्वास में मजबूत होता है और प्रलोभन का विरोध करने की ताकत पाता है।

एक और सवाल जो पैरिशियनों को चिंतित करता है वह यह है कि कौन साम्य प्राप्त कर सकता है। कोई भी व्यक्ति जिसने पवित्र बपतिस्मा प्राप्त किया है उसे संस्कार में भाग लेने का अधिकार है।

इसके अलावा, यह एक ईसाई के लिए अत्यधिक वांछनीय और यहां तक ​​कि अनिवार्य भी है, लेकिन आत्मा और शरीर की प्रारंभिक तैयारी के बिना इस तक नहीं पहुंचा जा सकता है। अनुष्ठान से पहले प्रार्थना, उपवास और अपने पापों की स्वीकारोक्ति की जाती है।

दिलचस्प!क्या है: कब और कैसे सही ढंग से प्रार्थना करें।

नियमों का सेट

अन्य चर्च संस्कारों की तरह यूचरिस्ट के भी अपने कानून हैं। इसलिए, पश्चाताप से गुजरने के लिए, आपको अपनी आत्मा की बात सुननी होगी और जब वह पूछे तो चर्च आना होगा।

चर्च में कम्युनियन की तैयारी न केवल निर्देशों का पालन करने के बारे में है, बल्कि प्रार्थना, ईमानदार विश्वास और एक विशेष मानसिक दृष्टिकोण के बारे में भी है।

पालन ​​करने योग्य नियम:

1. आने वाली घटना के प्रति विस्मय में रहना महत्वपूर्ण है।
2. संस्कार का अर्थ ही समझें।
3. ईश्वर और उसके पुत्र पर ईमानदारी से विश्वास करें।
4. शांति और क्षमा महसूस करें.

इसे जानना और पालन करना चाहिए।

तैयारी

दिव्य धर्मविधि की परिणति सहभागिता है; इसकी तैयारी के लिए समय और प्रयास की आवश्यकता होती है। मुख्य चर्च सेवा के दौरान, विश्वासी मानवता को पाप से बचाने के लिए कृतज्ञता के साथ भगवान की ओर मुड़ते हैं।

धर्मविधि से पहले या बाद में, एक सामान्य स्वीकारोक्ति होती है, जो उन लोगों के लिए प्रदान की जाती है जिन्होंने एक महीने पहले व्यक्तिगत रूप से पश्चाताप किया था।

जानना ज़रूरी है!आप अपने पापों को स्वीकार किए बिना भोज शुरू नहीं कर सकते। 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चों के लिए एक अपवाद प्रदान किया गया है, लेकिन माता-पिता को उनके लिए तैयारी करनी होगी।

पापों का पश्चाताप सही ढंग से आगे बढ़ने के लिए, अपने कार्यों के बारे में पहले से सोचना और उन्हें मसीह की आज्ञाओं के साथ सहसंबंधित करना आवश्यक है। सभी को क्षमा करने का प्रयास करना और अपने दिल में बुराई न रखने का प्रयास करना महत्वपूर्ण है।

1. धन्य वर्जिन मैरी के लिए प्रार्थना कैनन
2. हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रति पश्चाताप का सिद्धांत।
3. अभिभावक देवदूत को कैनन।

आधी रात को खाना बंद कर दें. पुजारी की अनुमति से, गर्भवती, स्तनपान कराने वाली महिलाओं, बच्चों और गंभीर रूप से कमजोर लोगों के लिए अपवाद बनाया जा सकता है।

पहली पूजा

केवल चर्च के सदस्यों को ही चर्च के संस्कारों में भाग लेने का अधिकार है। पहली बार कोई बच्चा बपतिस्मा लेने के तुरंत बाद इस अनुष्ठान में भागीदार बनता है।

पादरी सिखाते हैं कि चर्च में साम्य प्राप्त करने के बाद, बच्चे को एक अभिभावक देवदूत की सुरक्षा मिलती है जो जीवन भर उसका साथ देगा।

यह अनुशंसा की जाती है कि बच्चों के साथ उनके जैविक माता-पिता और वे लोग भी हों जो उनके गॉडफादर और गॉडमदर बनेंगे। उनमें से कुछ बच्चे को चालिस में लाएंगे, कुछ उसे शांत करने में मदद करेंगे यदि वह फूट-फूट कर रोने लगे या मनमौजी हो।

ईश्वर से पहली बार जुड़ना कैसा होता है, इसके बारे में आप विशेष साहित्य से जान सकते हैं, जो इस बारे में बताता है कि क्या तैयार करने की आवश्यकता है।

यदि बच्चा अभी तीन साल का नहीं है, तो उसे उपवास में ढील देने और सुबह खाने की अनुमति है, लेकिन ऐसा संस्कार में भाग लेने से तीस मिनट पहले न हो।

यह महत्वपूर्ण है कि छोटा व्यक्ति अच्छा और शांत महसूस करे। ऐसा करने के लिए, आपको शोर-शराबे वाले खेल और अन्य मनोरंजन से बचना होगा जो तंत्रिका तंत्र को अत्यधिक उत्तेजित कर सकते हैं। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बच्चा जो कपड़े पहने वह सुविधाजनक और आरामदायक हो और उसे कोई परेशानी न हो।

आपको चर्च में अपने पहले कम्युनियन के लिए महंगे कपड़े खरीदने और फैंसी हेयर स्टाइल पहनने की ज़रूरत नहीं है। यहां जो महत्वपूर्ण है वह पूरी तरह से अलग है। इसके अलावा, महंगे सूट गरीब परिवारों में ईर्ष्या का कारण बन सकते हैं, इसलिए माता-पिता को समझदार होना चाहिए और अपने बच्चे को साफ-सुथरे कपड़े पहनाने चाहिए, लेकिन धूमधाम से नहीं।

पादरी समझाएंगे कि शिशुओं को साम्य कैसे प्राप्त होता है और इसके लिए क्या आवश्यक है। बच्चे को दाहिने हाथ से पकड़ कर रखा जाता है, ताकि वह गलती से थिकेट को न गिरा सके या पुजारी को धक्का न दे सके।

यदि किसी कारण से बपतिस्मा के तुरंत बाद साम्य लेना संभव नहीं था, तो अवसर मिलते ही इसे यथाशीघ्र करना बेहतर है।

एक से अधिक बार ऐसे मामले सामने आए हैं जब एक बीमार बच्चा, धन्यवाद प्राप्त करने के बाद, बहुत बेहतर महसूस करने लगा और जल्द ही पूरी तरह से ठीक हो गया।

यूचरिस्ट एक ऐसा कदम है जो वास्तविक ईसाई जीवन की ओर ले जाता है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चर्च के मंत्री हर रविवार को इसमें भाग लेने की सलाह देते हैं।

पहला भोज कब होना चाहिए? एक बच्चा लगभग 8 वर्ष की उम्र में कबूल करना शुरू कर देता है। लेकिन उम्र मुख्य दिशानिर्देश नहीं है; मुख्य संकेतक कि एक बेटा या बेटी इसके लिए तैयार है, वह यह है कि वे जानबूझकर बुरे कार्य करना शुरू कर देते हैं।

इस पर ध्यान देने के बाद, माता-पिता को एक आध्यात्मिक गुरु की मदद से बच्चे को भगवान की आज्ञाओं और पश्चाताप को पूरा करने के लिए एक वर्ष के लिए तैयार करना चाहिए।

व्रत कैसे करें

भोज से पहले धार्मिक उपवास का पालन करना हमेशा आवश्यक होता है, जिसमें 24 घंटे तक भोजन और पानी से परहेज करना शामिल होता है। आप पुजारी से पूछ सकते हैं कि ऐसे दिनों में क्या खाना-पीना है। यह दुबला भोजन होना चाहिए.

लेकिन उपवास का मतलब केवल भोजन पर प्रतिबंध लगाना नहीं है। मानसिक मनोदशा प्राप्त करना आवश्यक है, और यह केवल मनोरंजन कार्यक्रमों, मनोरंजन और संगीत कार्यक्रमों को देखने से जानबूझकर परहेज करके ही किया जा सकता है।

व्यक्ति के शरीर और आत्मा दोनों को पवित्रता के लिए प्रयास करना चाहिए। यहां तक ​​कि विवाहित जोड़ों को भी भोज से एक दिन पहले शारीरिक अंतरंगता से बचना चाहिए। यह सचेत रूप से किया जाना चाहिए।

और यदि बीमारों और बच्चों के लिए भोजन में एक निश्चित छूट दी जाती है, तो सख्त उपवास ठीक आधी रात से शुरू होता है। सुबह खाली पेट मंदिर जाना चाहिए और जो लोग धूम्रपान के पाप से पीड़ित हैं उन्हें कुछ समय के लिए इस लत से दूर रहना चाहिए।

तैयारी प्रक्रिया:

1. ठीक तीन दिनों के लिए विभिन्न प्रसन्नताओं से बचना और मामूली भोजन को प्राथमिकता देना आवश्यक है: अनाज, सब्जियां, मछली, नट और फलों से बने व्यंजनों की अनुमति है।
2. शराब, मांस, दूध और अंडे वर्जित हैं।
3. कोशिश करें कि विवादों में न पड़ें और गाली-गलौज न करें।
4. अपने विचारों में ईर्ष्या, क्रोध और आक्रोश को दूर भगाते हुए अच्छाई के लिए प्रयास करें।
5. किसी भी प्रकार के मनोरंजन से बचें।
6. अपने शरीर को सख्त रखें, मौज-मस्ती, मनोरंजन कार्यक्रम देखने और रोमांस उपन्यास पढ़ने से बचें।
7. मसीह की आज्ञाओं का पालन करो, जिनके साथ तुम्हारा झगड़ा हो, उनके साथ मेल मिलाप करो।

अब विश्वासियों के लिए भोजन से परहेज करना बहुत आसान हो गया है। आधुनिक निर्माता दुबले उत्पादों की पर्याप्त श्रृंखला पेश करते हैं, जो स्वाद के मामले में किसी भी तरह से वास्तविक उत्पादों से कमतर नहीं हैं।

तालिका में सूचीबद्ध है कि आप कम्युनियन से पहले लेंट के दौरान क्या खा सकते हैं:

उपयोगी वीडियो: कम्युनियन की तैयारी

आइए इसे संक्षेप में बताएं

पवित्र उपहार प्राप्त करने के लिए कोई आयु प्रतिबंध नहीं है। चर्च के दरवाजे उन लोगों के लिए हमेशा खुले हैं जो भगवान को अपने शरीर में आने देना चाहते हैं और उनके साथ एकता हासिल करना चाहते हैं।

भोज डरावना नहीं होना चाहिए, और इसकी तैयारी पुजारी के आशीर्वाद से होनी चाहिए। और यदि आपको पहले कभी इस संस्कार में भाग नहीं लेना पड़ा है, तो आपको किसी नई चीज़ से डरना नहीं चाहिए। प्रभु पर भरोसा रखें, और उसकी मदद से सब कुछ ठीक हो जाएगा।

लेकिन यह उन लोगों के लिए अयोग्य है जो शुरुआत करते हैं साम्य का संस्कारअधिक निंदा लाता है: क्योंकि जो कोई अयोग्यता से खाता-पीता है, वह प्रभु की देह पर विचार किए बिना अपने लिये निन्दा खाता-पीता है ().

4 . लोहबान का उपयोग पुष्टिकरण के संस्कार का जश्न मनाने के लिए किया जाता है और वर्तमान में मौंडी गुरुवार को उपहारों की प्रस्तुति के तुरंत बाद पूजा-पाठ के दौरान इसे पवित्र किया जाता है।

5 . पौरोहित्य का संस्कार भी धर्मविधि के दौरान कुछ निश्चित क्षणों में किया जाता है।

इसके अलावा, किसी न किसी रूप में, मंदिर का अभिषेक, एंटीमेन्शन का अभिषेक, पानी का एपिफेनी अभिषेक और मठवाद में मुंडन जैसे पवित्र संस्कार लिटुरजी के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध हैं या इसकी संरचना में शामिल हैं। मृतक के लिए अंतिम संस्कार सेवा भी आमतौर पर अंतिम संस्कार से पहले की जाती है।

चर्च की प्रकृति स्वयं यूचरिस्टिक है, क्योंकि यह ईसा मसीह का शरीर है, और युहरिस्ट- वहाँ है साम्य का संस्कारमसीह का शरीर. इसलिए, बिना युहरिस्टवहाँ कोई चर्च नहीं है, लेकिन भी युहरिस्टचर्च के बाहर अकल्पनीय.

एक समान विश्वास से एकजुट ईसाइयों के समाज के रूप में चर्च को केवल एक प्रशासनिक ढांचे तक सीमित नहीं किया जा सकता है। मसीह के शरीर के सभी सदस्य, अर्थात् चर्च, केवल मसीह के साथ एकता के माध्यम से ही वास्तविक जीवन प्राप्त करते हैं साम्य का संस्कारउसका मांस और खून. “आप केवल चर्च से संबंधित नहीं हो सकते हैं या इसमें सूचीबद्ध नहीं हो सकते हैं, आपको इसमें रहना होगा (अर्थात, इसके द्वारा)। हमें सक्रिय रूप से, वास्तविक रूप से, ठोस रूप से चर्च के जीवन में, यानी ईसा मसीह के रहस्यमय शरीर के जीवन में भाग लेना चाहिए। व्यक्ति को इस शरीर का जीवित अंग होना चाहिए। आपको भागीदार होना चाहिए, अर्थात इस शरीर का भागीदार होना चाहिए” (यू. एफ. समरीन)।

एक रूढ़िवादी चर्च में एक है यूचरिस्ट,लेकिन, साथ ही, बड़ी संख्या में स्थानीय चर्चों के साथ, उनमें शामिल कई जनजातियों और लोगों की विविधता के साथ, बड़ी संख्या में विभिन्न प्रकार की यूचरिस्टिक प्रार्थनाएं, या अनाफोरस, ने ऐतिहासिक रूप से आकार ले लिया है। चर्च की एकता और युहरिस्टधार्मिक अनुष्ठान में पूर्ण पहचान की आवश्यकता नहीं है; विकल्प, स्थानीय विशेषताएं न केवल संभव हैं, बल्कि चर्च की सौहार्दपूर्ण प्रकृति की अभिव्यक्ति के रूप में महत्वपूर्ण भी हैं।

धर्मशास्त्र विज्ञान ने इस सारी विविधता और सभी विकल्पों को कई समूहों में वर्गीकृत किया है (धार्मिक उपनाम)और उनके विकास की उत्पत्ति और इतिहास का अध्ययन किया।

साम्य के संस्कार की स्थापना का इतिहास

युहरिस्टइसकी शुरुआत उद्धारकर्ता के कलवारी बलिदान से पहले के दिनों में हुई, उनके क्रूस पर चढ़ने से कुछ समय पहले। पहला यूचरिस्ट का संस्कारस्वयं यीशु मसीह द्वारा सिय्योन के ऊपरी कक्ष में किया गया था, जहाँ प्रभु का अंतिम भोज शिष्यों-प्रेरितों के साथ हुआ था। धर्मविधि का मूल इस भोज की पुनरावृत्ति है, जिसके बारे में ईसा मसीह ने कहा था: मेरी याद में ऐसा करो(). आप यहूदी ईस्टर भोज के अनुष्ठानों की जांच करके इस बात का अंदाजा लगा सकते हैं कि पूजा-पाठ का मूल क्रम कैसा था, क्योंकि बाह्य रूप से अंतिम भोज लगभग इसके समान था।

यहूदी फसह भोज

पुराने नियम के कानून की प्रथा, जो मूसा के पेंटाटेच में परिलक्षित होती है, के अनुसार रात्रि भोज को खड़े होकर मनाया जाना आवश्यक था (), लेकिन ईसा मसीह के समय तक रात्रि भोज के समय पीछे झुकना पहले से ही पारंपरिक था। ईस्टर भोज मनाने का प्रस्तावित क्रम आर्किमंड्राइट साइप्रियन (कर्न) की प्रस्तुति के अनुसार दिया गया है। इसमें प्रार्थनाओं, अनुष्ठानों और भोजन के क्रम का वर्णन लगभग इस प्रकार है।

1 . सबसे पहले कटोरी में पानी मिलाकर पिया गया। परिवार के मुखिया ने किद्दुश प्रार्थना की ( यूरोअभिषेक). शराब पर धन्यवाद और छुट्टी के लिए धन्यवाद पढ़ा गया। मिशनाह में निम्नलिखित धन्यवाद दिया गया:

क) शराब पर आशीर्वाद: "धन्य हैं आप, हे भगवान हमारे भगवान, ब्रह्मांड के राजा, जिन्होंने बेल का फल बनाया...";

बी) रोटी के ऊपर: "धन्य हैं आप, हे भगवान हमारे भगवान, ब्रह्मांड के राजा, जो पृथ्वी से रोटी लाते हैं...";

ग) छुट्टी का आशीर्वाद: "धन्य है... वह जिसने हमें सभी देशों में से चुना, और हमें सभी भाषाओं से ऊपर उठाया, और हमें अपनी आज्ञाओं से पवित्र किया..."।

2 . हाथ धोए गए (धोने तीन बार और अलग-अलग समय पर किए गए)।

3 . परिवार के मुखिया ने कड़वी जड़ी-बूटियों को उस नमक में डुबोया जिसमें वह था कैरोसेथ- बादाम, मेवे, अंजीर और मीठे फलों से बनाया गया मसाला - और उन्हें परिवार के अन्य सदस्यों को परोसा जाता था।

4 . उस ने अख़मीरी रोटी में से एक तोड़ी (तीनों में से बीच वाली रोटी), और आधी रोटी भोजन के अन्त तक अलग रख दी; इस आधे को बुलाया गया था afigomon.अखमीरी रोटी का पकवान इन शब्दों के साथ उठाया गया: "यह दुःख की रोटी है जो हमारे पूर्वजों ने मिस्र देश में खाई थी।" रोटी उठाने के बाद परिवार के मुखिया ने दोनों हाथ रोटी पर रख दिये।

5 . दूसरा कप भरा जा रहा था. परिवार के छोटे सदस्य ने पूछा कि यह रात अन्य रातों से कैसे भिन्न थी।

6 . परिवार के मुखिया ने कहा कागाडु- गुलामी और मिस्र से पलायन की कहानी बताई।

7 . दूसरा कप इन शब्दों के साथ उठाया गया: "हमें धन्यवाद देना चाहिए, प्रशंसा करनी चाहिए, महिमा करनी चाहिए..."। फिर कटोरा गिर गया और फिर उठ गया।

8 . पहला भाग गाया गया गैलेला(भजन 112 (श्लोक 1) से 113 (श्लोक 8))।

9 . हमने दूसरा कप पिया।

10 . उन्होंने अपने हाथ धोये.

11 . उन्होंने उत्सव का भोजन किया: परिवार के मुखिया ने सदस्यों को अखमीरी रोटी, कड़वी जड़ी-बूटियाँ डुबो कर परोसी चैरोसेट,और फसह का मेम्ना।

12 . शेष को बाँट दिया गया afigomona.

13 . उन्होंने भोजन के बाद प्रार्थना के साथ तीसरा कप पिया।

14 . उन्होंने हालेल (भजन 115-118) का दूसरा भाग गाया।

15 . चौथा कप भर गया.

16 . यदि वांछित हो, तो भजन 135 के गायन के साथ पांचवां कटोरा जोड़ा गया।

यहूदी फसह भोज के आदेश के अनुपालन में मनाए जाने वाले अंतिम भोज में इसकी स्थापना की गई थी यूचरिस्ट का संस्कार: और जब वे खा रहे थे, तो यीशु ने रोटी ली, आशीर्वाद दिया, उसे तोड़ा, और उन्हें दी और कहा: लो, खाओ; यह मेरा शरीर है। और उस ने कटोरा लेकर धन्यवाद किया, और उन्हें दिया; और उन सब ने उस में से पीया। और उसने उनसे कहा, "यह नए नियम का मेरा खून है, जो बहुतों के लिए बहाया जाता है।" मैं तुम से सच कहता हूं, कि उस दिन तक दाख का फल कभी न पीऊंगा, जब तक परमेश्वर के राज्य में नया दाख न पीऊं। ().

यह यहूदी फसह की छुट्टियों की शुरुआत में हुआ। अख़मीरी रोटी के पहिले दिन() सिय्योन के ऊपरी कक्ष में, जहां उद्धारकर्ता ने, अपने शिष्यों की उपस्थिति में, परम पवित्र की स्थापना की धर्मविधि. लेकिन इस घटना से पहले भी, मसीह के प्रेरितों ने शिक्षक के होठों से छिपी हुई गवाही के बारे में सुना धर्मविधिउसका शरीर और रक्त: मैं तुम से सच सच कहता हूं, जब तक तुम मनुष्य के पुत्र का मांस न खाओ, और उसका लोहू न पीओ, तुम में जीवन नहीं होगा। जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसी का है, और मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊंगा। क्योंकि मेरा मांस सचमुच भोजन है, और मेरा खून सचमुच पेय है। जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में ().

प्रथम यूचरिस्ट

यूचरिस्ट मूल रूप से इस प्रकार मनाया जाता था।

3 . चेलों ने प्रभु से रोटी पाकर उसे खाया।

4 . उद्धारकर्ता ने शराब का प्याला लिया और, प्रेरितिक परंपरा के अनुसार, उसे पानी में घोल दिया।

5 . अपने पिता को धन्यवाद देते हुए, मसीह ने शिष्यों से कहा: " आप सब इसे पियें: यह नए नियम का मेरा रक्त है, जो आपके और बहुतों के पापों की क्षमा के लिए बहाया जाता है" .

6 . और सबने उसमें से पिया ().

अंतिम भोज में शिक्षक और शिष्यों की स्थिति कैसी थी, इस प्रश्न पर प्रचारकों द्वारा चर्चा नहीं की गई है। लेकिन संदर्भ के आधार पर इस बारे में कुछ निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं। आपको बस कुछ तथ्यों को ध्यान में रखना होगा।

1 . जिस पैटर्न के अनुसार रात्रि भोज के लिए मेजों की व्यवस्था की गई थी वह एक "ट्राइक्लिनियम" था - घोड़े की नाल के आकार में खड़ी तीन मेजें।

2 . ईसा मसीह के समय में, दाहिने हाथ को मुक्त रखने के लिए बाईं कोहनी पर मेज पर (एक विशेष बिस्तर पर) झुकना आवश्यक था; इसके अलावा, सुसमाचार दृष्टांत (देखें:

11) इंगित करता है कि यहूदियों ने एक निश्चित क्रम में स्थानों पर कब्ज़ा करने की प्रथा का पालन किया।

3 . केवल कुछ स्थानों से किसी को परेशान किए बिना शाम ख़त्म होने से पहले निकलना संभव था, क्योंकि अधिकांश अन्य स्थानों पर छात्र "एक-दूसरे के सिर के पीछे" बैठे थे।

4 . सभी प्रचारक इस बात की गवाही देते हैं कि जब प्रभु ने उसे नमक में डूबा हुआ रोटी का एक टुकड़ा दिया तो यहूदा रात्रि भोज के समाप्त होने की प्रतीक्षा किए बिना स्वतंत्र रूप से चला गया।

इन तथ्यों के आधार पर, यह मान लेना स्वाभाविक है कि ईसा मसीह के सबसे करीबी लोग उनके सबसे प्रिय शिष्य और यहूदा रहे होंगे। सुसमाचार ग्रंथ इस संस्करण का खंडन नहीं करते हैं कि तीन उद्धारकर्ता के सबसे करीब थे: जॉन, पीटर और यहूदा गद्दार।

आर्किमेंड्राइट साइप्रियन (कर्न) इस अवसर पर लिखते हैं: "हमारे लिए सबसे आधिकारिक और ऐतिहासिक रूप से सही लैग्रेंज यह सुझाव देता है: जॉन भगवान के दाहिने हाथ पर है, पीटर सबसे अधिक संभावना जॉन के दाहिने हाथ पर है, जुडास भगवान के करीब है , लेटे हुए शिष्यों की दूसरी पंक्ति के शीर्ष पर, और इसलिए, ताकि वह किसी को परेशान किए बिना आसानी से निकल सके। लैग्रेंज अन्य स्थानों के बारे में सभी धारणाओं को केवल निष्क्रिय और निरर्थक मानता है।

प्रेरितिक काल के दौरान युहरिस्टएक भोज बना रहा, हालाँकि ईस्टर भोज का अनुष्ठान इसके लिए नहीं किया गया था, लेकिन इसके सरल रूपों का उपयोग किया गया था: शनिवार या सामान्य भी। इस रूप में, कमीशन युहरिस्टलगभग दूसरी शताब्दी के मध्य तक किया गया। बिथिनियन ईसाइयों के बारे में प्लिनी के ट्रोजन को लिखे पत्र (111-113 के बीच) में इसका प्रमाण है।

पिन्तेकुस्त के दिन के बाद, नये ईसाई प्रेरितों को उपदेश देने, संगति करने, रोटी तोड़ने और प्रार्थना करने में लगातार लगे रहे ().

इतिहास ने हमारे लिए एक प्राचीन अनुष्ठान की प्रस्तुति को संरक्षित रखा है यूचरिस्ट,जो "बारह प्रेरितों की शिक्षाएँ" (डिडाचे) के 9वें और 10वें अध्याय में दिया गया है। इस स्मारक के 14वें अध्याय में मैं - प्रारंभिक द्वितीय शताब्दीके बारे में सामान्य निर्देश दिये गये हैं युहरिस्ट: “प्रभु के दिन अर्थात् रविवार को इकट्ठे होकर रोटी तोड़ो, और धन्यवाद करो, और पहिले अपने पापों को मान लो, कि तुम्हारा बलिदान शुद्ध हो। जिस किसी को अपने भाई से कोई गलतफहमी हो, वह जब तक मेल न हो जाए, तब तक तुम्हारे पास न आए, ऐसा न हो कि तुम्हारा बलिदान अपवित्र हो। क्योंकि प्रभु ने उसके विषय में कहा, हर स्थान और हर समय मेरे लिए शुद्ध बलिदान चढ़ाओ, क्योंकि मैं एक महान राजा हूं, और राष्ट्रों के बीच मेरे नाम की प्रशंसा की जाती है। यह भी निर्देश है: “तुम्हारे पास से कोई न खाए, न पीए युहरिस्ट, परन्तु केवल उन लोगों ने जो यहोवा के नाम से बपतिस्मा लेते हैं, क्योंकि यहोवा ने इस विषय में कहा है: कुत्तों को पवित्र वस्तुएं न देना।”

जैसे हिब्रू मिशनाह में विभिन्न धन्यवाद थे, वैसे ही वे संस्कार में भी थे यूचरिस्ट।

1 . कटोरे के ऊपर:हम आपके सेवक दाऊद की पवित्र बेल के लिए आपको आशीर्वाद देते हैं, जिसे आपने अपने सेवक यीशु के माध्यम से हमें दिखाया था। आपकी सदैव जय हो।

2 . रोटी के ऊपर:हम आपको उस जीवन और ज्ञान के लिए आशीर्वाद देते हैं जो आपने अपने सेवक यीशु के माध्यम से हम पर प्रकट किया है। आपकी सदैव जय हो। जैसे यह रोटी पहाड़ियों पर बिखरी हुई थी और एक में एकत्रित हो गई थी, वैसे ही आपका चर्च पृथ्वी के छोर से आपके राज्य में एकत्रित हो सकता है। क्योंकि यीशु मसीह के द्वारा महिमा और सामर्थ सदा तुम्हारी ही रहेगी।

3 . यूचरिस्ट मनाने के बाद:हम आपको आशीर्वाद देते हैं, पवित्र पिता, आपके पवित्र नाम के लिए, जिसे आपने हमारे दिलों में स्थापित किया है, और उस ज्ञान, विश्वास और अमरता के लिए भी जो आपने अपने बेटे के माध्यम से हमारे सामने प्रकट किया है। आपकी सदैव जय हो। आपने, भगवान, सर्वशक्तिमान, अपने नाम के लिए सब कुछ बनाया, लोगों को भोजन और पेय दिया, और आपने अपने बेटे के माध्यम से हमें आध्यात्मिक भोजन और पेय और अनन्त जीवन दिया। हम आपको हर चीज़ के लिए आशीर्वाद देते हैं, खासकर इसलिए क्योंकि आप सर्वशक्तिमान हैं। आपकी सदैव जय हो। याद रखें, हे प्रभु, अपने, उसे सभी बुराइयों से बचाने के लिए और उसे अपने प्यार में परिपूर्ण करने के लिए, उसे चारों दिशाओं से (आपके द्वारा) पवित्र करके अपने राज्य में इकट्ठा करें, जिसे आपने उसके लिए तैयार किया है। क्योंकि शक्ति और महिमा सदैव तुम्हारी है। कृपा आए और इस दुनिया से चले जाएं। दाऊद के परमेश्वर को होसन्ना। जो पवित्र है वह आए, और जो पवित्र नहीं है वह मन फिराए। मरन अफ़ा (हमारा प्रभु आ रहा है)। तथास्तु। भविष्यवक्ता जितना चाहें उतना धन्यवाद करें।

को 150-155 वर्षयह धर्मविधि के क्रम के विस्तृत विवरण को संदर्भित करता है, जो पवित्र शहीद जस्टिन द फिलॉसफर (दूसरी शताब्दी) की माफी में दिया गया है। जो ग्रंथ हम तक पहुँचे हैं, वे क्रम निर्धारित करते हैं युहरिस्टबपतिस्मा के संस्कार और प्रभु दिवस (रविवार) के उत्सव के संबंध में। रविवार को, धार्मिक अनुष्ठान इस प्रकार किया गया: “सूर्य के तथाकथित दिन पर हम शहरों और गांवों में रहने वाले सभी लोगों की एक जगह पर सभा करते हैं; उसी समय, प्रेरितों के स्मारक नोट्स या भविष्यवक्ताओं के लेखन पढ़े जाते हैं, जितना समय अनुमति देता है। फिर, जब पाठक रुकता है, तो रहनुमा, शब्दों के माध्यम से, उसके द्वारा सुनी गई अच्छी चीजों का अनुकरण करने के लिए निर्देश और उपदेश देता है। फिर हम सब उठते हैं और प्रार्थना करते हैं।

जब हम प्रार्थना समाप्त कर लेते हैं, तब रोटी, शराब और पानी लाया जाता है, और रहनुमा भी यथासंभव प्रार्थना और धन्यवाद करता है, और लोग इसकी पुष्टि करते हुए कहते हैं: आमीन। इसके बाद सभी को उपहारों का वितरण और भोज दिया जाता है, जिस पर धन्यवाद ज्ञापन किया जाता है, और जो उपस्थित नहीं होते उन्हें डीकन के माध्यम से भेजा जाता है। इस बीच, जो लोग पर्याप्त और इच्छुक हैं, उनमें से प्रत्येक अपनी स्वतंत्र इच्छा के अनुसार, जो चाहते हैं वह देते हैं, और जो कुछ एकत्र किया जाता है उसे प्राइमेट द्वारा एकत्र किया जाता है, और वह अनाथों और विधवाओं की देखभाल करता है, उन सभी के लिए जिन्हें बीमारी या बीमारी के कारण ज़रूरत होती है अन्य कारणों से, जेल में बंद लोगों के लिए, दूर से आए अजनबियों के लिए - आम तौर पर उन सभी जरूरतमंदों की परवाह करता है।

सूर्य के दिन हम आम तौर पर इस तरह से एक बैठक आयोजित करते हैं, क्योंकि यह पहला दिन है जब भगवान ने अंधेरे और पदार्थ को बदलकर दुनिया का निर्माण किया और उसी दिन हमारे उद्धारकर्ता मृतकों में से जीवित हो उठे। , चूंकि उन्हें क्रोनोस के दिन की पूर्व संध्या पर क्रूस पर चढ़ाया गया था; और क्रोनोस के दिन के बाद, चूँकि यह दिन सूर्य का दिन है, वह अपने प्रेरितों और शिष्यों को दिखाई दिया और उन्हें वही सिखाया जो हमने अब आपके विवेक के लिए प्रस्तुत किया है।

इस प्रकार, सेंट जस्टिन की गवाही के अनुसार, रविवार को यूचरिस्टिक बैठक शामिल थी

3) प्रार्थनाएँ;

4) मसीह के पवित्र रहस्यों का मिलन।

पर यूचरिस्ट,जिस संस्कार में बपतिस्मा का संस्कार शामिल था, वहां कोई धर्मग्रंथ नहीं पढ़ा गया और कोई उपदेश नहीं दिया गया।

"संग्रह" शब्द का प्रयोग लगभग दूसरी शताब्दी के मध्य से कई शताब्दियों तक एक नाम के रूप में किया जाता रहा युहरिस्ट. इसे वह "सभा और भोज का संस्कार" कहते हैं युहरिस्टडायोनिसियस द एरियोपैगाइट ने अपनी पुस्तक "ऑन द चर्च हायरार्की" (5वीं सदी के अंत - 6ठी शताब्दी की शुरुआत) में। तथापि, युहरिस्टईसाई धर्म के पहले समय को कई प्रकार के शब्दों से बुलाया जाता था, जैसे: प्रभु भोज, रोटी तोड़ना, प्रसाद, आह्वान, भोज, प्रभु की मेज, पूजा-पद्धति (ग्रीकसामान्य कारण), अनाफोरा (ग्रीकउदगम), अगापे (ग्रीकप्रेम), सिनाक्सिस (ग्रीकबैठक), आदि

पेंटेकोस्ट के बाद, चर्च में शामिल होने वालों की संख्या यूचरिस्टिक असेंबली में नए प्रतिभागियों की संख्या से पूरी तरह मेल खाती थी। चर्च में होने का अर्थ है भाग लेना यूचरिस्ट।

प्राचीन प्रभु भोज के अवशेष अलेक्जेंड्रिया चर्च जिले में व्यापक थे IV-V सदियों में।सुकरात स्कोलास्टिकस (5वीं शताब्दी) की गवाही के अनुसार, "मिस्रवासी आमतौर पर ईसाइयों की तुलना में पवित्र रहस्यों में भाग लेते हैं: जब वे तृप्त हो जाते हैं और सभी प्रकार का भोजन खाते हैं, तो वे शाम को भाग लेते हैं, जब प्रसाद चढ़ाया जाता है।"

अन्य अफ़्रीकी चर्चों में प्रभु भोज होता है यूचरिस्ट का संस्कारकेवल मौंडी गुरुवार को ही प्रदर्शन किया गया था। युहरिस्टइस दिन यह शाम को किया जाता था, और पहले ही खा लेने के बाद उन्हें भोज प्राप्त होता था। आजकल रूढ़िवादी चर्च में, प्राचीन ईसाई भगवान के भोज की याद पनागिया को बढ़ाने का संस्कार है, जब भगवान की माँ प्रोस्फोरा वितरित की जाती है। अब यह संस्कार केवल मठों में ही किया जाता है।

कार्थेज परिषद के नियम 50 के अनुसार भोज केवल खाली पेट ही होना चाहिए. प्राचीन चर्च में उन्होंने मसीह के शरीर को, जिसे पुजारी ने आड़े हाथों में मोड़कर संचारक को दिया जाता था, और पवित्र रक्त को, जिसे एक सामान्य चालिस से डीकनों द्वारा सिखाया जाता था, अलग-अलग रूप से साझा किया।

यह प्रथा 691 की ट्रुलो ("पांचवीं-छठी") परिषद के समय भी अस्तित्व में थी। जब उन्होंने मसीह के शरीर और रक्त दोनों के साथ संवाद करना शुरू किया तो यह अज्ञात है। छठी विश्वव्यापी परिषद का 23वां नियम कम्युनियन के लिए शुल्क लेने पर रोक लगाता है.

अंतिम भोज में प्रभु यीशु मसीह द्वारा दिए गए उदाहरण का अनुसरण करते हुए, ऐक्यप्राचीन चर्च में यह युकरिस्टिक रोटी तोड़ने के बाद किया जाता था। यूनानियों में, रोटी को चार भागों में तोड़ने के तुरंत बाद ईसा मसीह के शरीर और रक्त का अभिषेक किया जाता था; अन्य चर्चों में यह साम्य प्राप्त करने वालों को पवित्र उपहार वितरित करने से पहले किया जाता था।

पूर्व में कुछ अन्य स्थानों पर, रोटी को दो बार तोड़ा गया: उपहारों के अभिषेक के बाद तीन भागों में; और इन तीनों में से प्रत्येक - सामने छोटे भागों में साम्य.मोज़ाराबों ने रोटी को नौ भागों में विभाजित किया, जिनमें से प्रत्येक ने यीशु मसीह के जीवन की घटनाओं में से एक का प्रतीक बनाया।

हमने संपर्क किया ऐक्यसख्त क्रम में: पहले बिशप, उसके बाद प्रेस्बिटर्स, डीकन, बाकी पादरी, तपस्वी; फिर स्त्रियाँ - बधिर, कुँवारियाँ और विधवाएँ; फिर बच्चे और अन्य सभी लोग धर्मविधि में उपस्थित थे।

एपोस्टोलिक निर्णयों में इस बात के प्रमाण हैं कि बिशप ने स्वयं उपहार वितरित किए, लेकिन जस्टिन शहीद के समय में (अर्थात, दूसरी शताब्दी में), बिशप ने केवल उपहारों का अभिषेक किया, और डीकन ने उन्हें वितरित किया।

इसके बाद, बिशप और पुजारियों द्वारा पवित्र रोटी वितरित करने की प्रथा थी, और बधिरों ने संचारकों को शराब का प्याला परोसा। कभी-कभी, बिशप की अनुमति से, पादरी की देखरेख में बधिरों ने आम लोगों को पवित्र संस्कार सिखाया।

अलग-अलग समय पर और अलग-अलग स्थानीय चर्चों में आदेश सम्मिलनोंपादरी और सामान्य जन कुछ विवरणों में भिन्न थे।

1 . स्पेन में और यूनानियों के बीच, केवल पुजारियों और उपयाजकों को ही वेदी पर साम्य प्राप्त हुआ; अन्य पादरी गायन मंडली में और आम लोग मंच पर भोज करते थे।

2 . गॉल में, आम लोगों और यहां तक ​​कि महिलाओं को भी गायन मंडली में सहभागिता प्राप्त हुई।

3 . सामान्य जन को खड़े होकर या घुटने टेककर साम्य प्राप्त हुआ; बुजुर्ग - खड़े हैं, लेकिन सामने खड़े हैं ऐक्यज़मीन पर झुकें

4 . महिलाओं को एक विशेष सफेद कपड़े में ईसा मसीह का शरीर मिला, जिसके बाद उन्होंने इसे अपने मुंह में रखा। ऑक्सरे काउंसिल के नियम के अनुसार, एक महिला को अपने नंगे हाथ से ईसा मसीह के शरीर को ले जाने की मनाही थी।

5 . पहली शताब्दियों में, पवित्र रक्त को एक विशेष सोने या चांदी की ट्यूब का उपयोग करके चालिस से चूसा जाता था। हालाँकि, एक धारणा यह भी है ऐक्यपवित्र रक्त को उपयाजक द्वारा दिए गए बड़े प्याले से सीधे प्रशासित किया जा सकता था।

6 . चौथी शताब्दी तक, ईसाइयों के उत्पीड़न के कारण, वफादार लोग प्रतिबद्ध थे संस्कारोंप्रलय में और उसके बाद म participlesवे पवित्र रोटी के बचे हुए कणों को घर ले गए, जिसकी आवश्यकता पड़ने पर उन्होंने स्वयं घर पर साम्य प्राप्त किया (जस्टिन शहीद, टर्टुलियन, कार्थेज के साइप्रियन ने इसकी गवाही दी)। सेंट बेसिल द ग्रेट ने लिखा है कि उनके समय में "अलेक्जेंड्रिया और मिस्र में सामान्य तौर पर, हर किसी के पास, यहां तक ​​​​कि एक आम आदमी के पास, विशेष रूप से घर के लिए एक बर्तन (कोइनोनिया) होता था।" म participles, और जब चाहे भोज लेता है।”

7 . बीमारी या अन्य परिस्थितियों के मामले में जो चर्च में सहभागिता को रोकती है, एक उपयाजक, या निचला मौलवी, और कभी-कभी एक आम आदमी भी घर पर बीमार व्यक्ति के लिए पवित्र उपहार लाता है। ग्रेगरी द ग्रेट की गवाही के अनुसार, वफादार लोग उन्हें यात्रा पर अपने साथ ले जा सकते थे। पादरी और सामान्य जन पवित्र उपहारों को एक साफ तौलिये (ओरारिया) में या गर्दन पर रिबन से लटकाए गए बैग में और कभी-कभी सोने, चांदी या मिट्टी के कप में ले जाते थे।

8 . कार्थेज परिषद का 43वां नियम (397) निर्धारित करता है ऐक्यखाने से पहले, और मैकॉन काउंसिल (585) के 6वें नियम में उन बुजुर्गों को बहिष्कृत करने का निर्णय लिया गया जो इस नियम का उल्लंघन करते हैं।

दिव्य आराधना पद्धति के आदेश

पवित्र यूचरिस्ट का संस्कारविश्वासयोग्य धर्मविधि में मनाया जाता है - दिव्य धर्मविधि का तीसरा भाग - इस प्रकार यह इसका सबसे महत्वपूर्ण घटक है। ईसाई धर्म के पहले वर्षों से, विभिन्न स्थानीय चर्चों (और यहां तक ​​​​कि एक ही चर्च के भीतर) ने पूजा-पद्धति के विभिन्न संस्कार तैयार करना शुरू कर दिया। फ़ारसी, मिस्र, सीरियाई, पश्चिमी और कई अन्य संस्कार थे, जिनमें अंतर भी देखा गया था। अकेले साठ से अधिक सीरियाई अधिकारी थे। लेकिन ऐसी विविधता धार्मिक सिद्धांत में अंतर का प्रमाण नहीं है। सार रूप से एकजुट होने के कारण, वे केवल विवरणों में भिन्न थे, विवरण जो एक विशिष्ट रैंक का रूप बनाते हैं।

सबसे महत्वपूर्ण प्राचीन उत्तराधिकार थे, जो संत बेसिल द ग्रेट और जॉन क्राइसोस्टॉम की पूजा-पद्धति के आधार के रूप में कार्य करते थे।

1 . क्लेमेंट की आराधना पद्धति (इसका क्रम अपोस्टोलिक संविधान की पुस्तक आठवीं में पाया जाता है)।

2 . शरीर के अनुसार प्रभु के भाई, पवित्र प्रेरित जेम्स की पूजा-अर्चना (जेरूसलम और एंटिओक चर्चों में की गई)।

3 . प्रेरित और इंजीलवादी मार्क की आराधना पद्धति (मिस्र के चर्चों में प्रदर्शित)।

पहली-दूसरी शताब्दी में, कई धार्मिक अनुष्ठानों के संस्कार लिखित रूप में दर्ज नहीं किए गए थे और मौखिक रूप से प्रसारित किए गए थे। लेकिन विधर्मियों के प्रकट होने के क्षण से, लिखित रिकॉर्डिंग और, इसके अलावा, विभिन्न रैंकों की उत्तराधिकारियों के एकीकरण की आवश्यकता उत्पन्न हुई।

यह मिशन सेंट बेसिल द ग्रेट (सी. 330-379) और जॉन क्रिसोस्टॉम (सी. 347 - 14 सितंबर, 407) द्वारा चलाया गया था, जिन्होंने चर्च के शिक्षकों के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की। उन्होंने धार्मिक अनुष्ठानों के सामंजस्यपूर्ण आदेशों को संकलित किया, जिन्हें अब उनके नाम से पुकारा जाता है, जिसमें ईश्वरीय सेवा को उसके भागों के सख्त अनुक्रम और सामंजस्य में निर्धारित किया गया था। कुछ व्याख्याकारों के अनुसार, इन अनुक्रमों को संकलित करने का एक लक्ष्य इसकी मुख्य सामग्री को संरक्षित करते हुए, धर्मविधि को प्रेरितिक संस्कार तक सीमित करना था। 6वीं शताब्दी तक, संत बेसिल द ग्रेट और जॉन क्राइसोस्टॉम की पूजा-अर्चना पूरे रूढ़िवादी पूर्व में मनाई जाने लगी।

लेकिन पवित्र धार्मिक अनुष्ठानों के आधुनिक संस्कार मूल अनुष्ठानों से बहुत अलग हैं। ऐसे परिवर्तनों की प्रक्रिया स्वाभाविक है और इसमें चर्च के जीवन के सभी पहलू शामिल हैं। विशेष रूप से, छोटे प्रवेश द्वार से पहले के रैंक के सभी भाग देर से उत्पन्न हुए हैं; ट्रिसैगियन को 438-439 तक नहीं जोड़ा गया था; प्रवेश द्वार प्रेरित जेम्स की धर्मविधि से उधार लिया गया है; चेरुबिम गाने ("लाइक द चेरुबिम" और "थि सपर") 565-578 आदि में पेश किए गए थे।

कुछ स्थानीय चर्चों में, पवित्र प्रेरित जेम्स (23 अक्टूबर) की स्मृति के दिन, उनके नाम पर एक धार्मिक अनुष्ठान मनाया जाता है। यह तथ्य कि उनका संस्कार आज तक संरक्षित है, हमारे लिए बेहद महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह उन सभी प्रेरितों की धार्मिक गतिविधियों का एक स्मारक है, जिनका सेंट जेम्स के साथ निकटतम संबंध था।

रूढ़िवादी चर्च में पूजा-पद्धति का एक और संस्कार है - पवित्र उपहार। इसकी उपस्थिति भगवान द्वारा अपने सभी अनुयायियों के लिए आदेशित उपवास के पालन से जुड़ी है। लौडासियन काउंसिल का 49वां नियम पवित्र पेंटेकोस्ट के दिनों में पूर्ण दिव्य पूजा-पाठ नहीं मनाने का निर्देश देता है। इस प्रकार, लेंट के दौरान, ईसाइयों को, जैसा कि था, तपस्या के अधीन किया जाता है, और वे उतनी बार कम्युनियन नहीं ले सकते जितनी बार वे सामान्य दिनों में लेते हैं।

प्रेज़ेंक्टिफ़ाइड लिटुरजी एपोस्टोलिक मूल की है। यरूशलेम के कुलपति, सेंट सोफ्रोनियस ने इस बारे में क्या लिखा है: "कुछ ने कहा कि वह जेम्स था, जिसे प्रभु का भाई कहा जाता था, दूसरों ने कहा कि वह पीटर था, मुख्य प्रेरित, दूसरों ने अलग तरह से कहा।"

अलेक्जेंड्रियन चर्च के लिए, निम्नलिखित प्रीसैंक्टिफ़ाइड लिटुरजी को प्रेरित और इंजीलवादी मार्क द्वारा संकलित किया गया था। सबसे पुराने हस्तलिखित स्मारकों में, वहां मौजूद पवित्र धर्मविधि का अनुष्ठान प्रेरित जेम्स के नाम के साथ अंकित है। चौथी शताब्दी में, सेंट बेसिल द ग्रेट ने इस संस्कार को फिर से तैयार किया, एक ओर इसे छोटा किया, और दूसरी ओर, इसमें अपनी प्रार्थनाएँ शामिल कीं। और इस संस्कार को पहले से ही रोम के पोप, सेंट ग्रेगरी ड्वोस्लोव द्वारा रूढ़िवादी चर्च के पश्चिमी भाग के लिए फिर से तैयार किया गया था। इस संस्कार को संशोधित करके और इसका लैटिन में अनुवाद करके, सेंट ग्रेगरी ने इसे पश्चिम में व्यापक उपयोग में लाया। ग्रेगरी ड्वोस्लोव के कार्यों के प्रति गहरा सम्मान यही कारण बना कि उनका नाम प्रेज़ेंक्टिफ़ाइड उपहारों की आराधना पद्धति के शीर्षक में दर्ज किया गया।

धर्मविधि का समय

चार्टर द्वारा विशेष रूप से निर्दिष्ट कुछ दिनों को छोड़कर, धार्मिक अनुष्ठान प्रतिदिन मनाया जा सकता है।

कोई धार्मिक अनुष्ठान नहीं हैअगले दिनों में.

1 . चीज़ वीक के बुधवार और शुक्रवार को।

2 . ग्रेट लेंट के सप्ताहों के सोमवार, मंगलवार और गुरुवार को।

3 . ग्रेट फ्राइडे पर, यदि यह दिन 25 मार्च (7 अप्रैल, नई शैली के अनुसार) को सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के साथ मेल नहीं खाता है, जब सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम की पूजा शुरू होती है।

4 . ईसा मसीह के जन्म और एपिफेनी की छुट्टियों से पहले के शुक्रवार को, यदि छुट्टियाँ स्वयं रविवार या सोमवार को पड़ती हैं।

प्रथा के अनुसार, यूचरिस्टिक प्रसाद सुबह से शुरू होता है। प्राचीन नियम के अनुसार, यह तीसरे (आधुनिक गणना के अनुसार नौवें) घंटे पर किया जाना चाहिए था, लेकिन पूजा-पाठ निर्दिष्ट समय से पहले या बाद में शुरू हो सकता है। एकमात्र सख्त नियम यह है कि इसे सुबह होने से पहले या दोपहर के बाद पूरा नहीं किया जा सकता है। इस नियम का अपवाद चर्च वर्ष के कुछ दिन हैं जब लिटुरजी को "पोराना" (अर्थात रात में) मनाया जाता है या शाम की सेवा के साथ जोड़ा जाता है, जो रात 11 बजे के आसपास शुरू होती है। यह होता है:

1) पवित्र ईस्टर के दिन;

2) पवित्र पिन्तेकुस्त के दिनों में, जब पवित्र उपहारों की पूजा-पद्धति मनाई जाती है;

3) ईसा मसीह के जन्म की पूर्व संध्या पर;

4) एपिफेनी की पूर्व संध्या के दिन;

5) पवित्र शनिवार को;

6) पिन्तेकुस्त के दिन.

धर्मविधि को सभी रविवारों और छुट्टियों के साथ-साथ ग्रेट लेंट (प्रस्तुत उपहारों की आराधना पद्धति) के बुधवार और शुक्रवार को भी मनाया जाना चाहिए।

दिव्य आराधना का स्थान

जिस स्थान पर धर्मविधि मनाई जाती है वह कैनन के अनुसार बिशप द्वारा पवित्र किया गया चर्च है। हत्या, आत्महत्या, खून बहाने, या बुतपरस्तों या विधर्मियों के आक्रमण से अपवित्र चर्च में पूजा-पाठ नहीं मनाया जा सकता है। बिशप के विशेष आशीर्वाद से, धार्मिक अनुष्ठान को किसी आवासीय भवन या अन्य उपयुक्त परिसर के साथ-साथ खुली हवा में भी पवित्र एंटीमेन्शन पर मनाया जा सकता है।

एक वेदी पर (एक चैपल में) एक दिन में केवल एक ही धर्मविधि मनाई जा सकती है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि प्रभु यीशु मसीह का बलिदान सदी के अंत तक सभी समयों के लिए एक है। एक पुजारी एक दिन में दो धार्मिक अनुष्ठान नहीं कर सकता। इसके अलावा, वह दूसरे लिटुरजी की कैथेड्रल सेवा में भाग नहीं ले सकता।

युकरिस्टिक व्रत

एक व्यक्ति जो साम्य प्राप्त करना चाहता है उसे पहले तथाकथित यूचरिस्टिक उपवास का पालन करना चाहिए। वर्तमान में, इसका वह हिस्सा जो शारीरिक उपवास से संबंधित है, कई दिनों तक (तीन से सात तक) उपवास के भोजन (मांस, दूध, पशु मक्खन, अंडे, मछली) से परहेज करना है। जितनी कम बार कोई व्यक्ति साम्य प्राप्त करता है, शारीरिक उपवास उतना ही लंबा होना चाहिए, और इसके विपरीत। पारिवारिक और सामाजिक परिस्थितियाँ, जैसे गैर-चर्च परिवार में रहना या भारी शारीरिक काम, व्रत को कमजोर करने का एक कारण हो सकता है। भोजन में गुणात्मक प्रतिबंधों के अलावा, आपको खाने की मात्रा भी कम करनी चाहिए, और थिएटर जाने, मनोरंजक फिल्में और कार्यक्रम देखने, धर्मनिरपेक्ष संगीत सुनने और अन्य सांसारिक सुखों से भी बचना चाहिए।

कल संस्कार,रात 12 बजे से शुरू करके, आपको उस समय तक खाना, शराब और धूम्रपान (उन लोगों के लिए जो इस बुरी आदत से पीड़ित हैं) को पूरी तरह से छोड़ना होगा। कृदंत।यदि संभव हो तो एक दिन पहले सम्मिलनोंआपको शाम की सेवा में उपस्थित होने की आवश्यकता है; लिटुरजी से पहले (इसे मनाने से पहले शाम या सुबह) - किसी भी रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में निहित नियम पढ़ें ऐक्य. दिन की सुबह म participlesआपको सेवा शुरू होने से पहले ही मंदिर आना चाहिए। पहले ऐक्यआपको या तो शाम को या दिव्य आराधना से ठीक पहले कबूल करना होगा।

पवित्र के लिए तैयारी ऐक्यउसे सभी के साथ शांति बनानी चाहिए और क्रोध, चिड़चिड़ापन, निंदा और सभी प्रकार के अश्लील विचारों के साथ-साथ खोखली बातों से खुद को बचाना चाहिए। कम्युनियन की तैयारी करते समय, क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन की सलाह को याद रखना उपयोगी होता है: "कुछ लोग भगवान के लिए अपने दिल की तैयारी पर ध्यान न देते हुए, सभी निर्धारित प्रार्थनाओं को पढ़ने में भगवान के सामने अपनी सारी भलाई और शुद्धता डालते हैं - उनके आंतरिक सुधार के लिए; उदाहरण के लिए, कई लोग कम्युनियन के नियम को इस तरह पढ़ते हैं। इस बीच, यहां, सबसे पहले, हमें अपने जीवन के सुधार और पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के लिए हृदय की तैयारी को देखना चाहिए। यदि ईश्वर की कृपा से आपका हृदय गर्भ में ही ठीक हो गया है, यदि यह दूल्हे से मिलने के लिए तैयार है, तो ईश्वर को धन्यवाद दें, हालाँकि आपके पास सभी प्रार्थनाएँ पढ़ने का समय नहीं था। ईश्वर का राज्य शब्दों में नहीं, बल्कि शक्ति में है()".

कुछ चर्च विश्वासियों को पवित्र रहस्य सिखाने के नियम बनाते हैं

1 . किसी भी परिस्थिति में किसी पादरी या आम आदमी को एक ही दिन में दो बार भोज प्राप्त नहीं करना चाहिए।

2 . डीकनों को किसी भी परिस्थिति में विश्वासियों को भोज देने का अधिकार नहीं है।

3 . छठी विश्वव्यापी परिषद का 58वाँ नियम कहता है: “सामान्य जन की श्रेणी में से किसी को भी स्वयं को दैवीय रहस्य नहीं सिखाने चाहिए; जो कोई भी ऐसा कुछ करने का साहस करता है, जैसे कि वह आदेश के विपरीत कार्य कर रहा हो, उसे एक सप्ताह के लिए चर्च के समुदाय से बहिष्कृत कर दिया जाएगा, और चेतावनी दी जाएगी कि दार्शनिकता के लिए उपयुक्त से अधिक दार्शनिकता न करें।

4 . सात वर्ष की आयु तक, शिशुओं को वयस्कों के लिए आवश्यक तैयारी के बिना साम्य प्राप्त होता है। यदि बच्चा इतना छोटा है कि वह भगवान के शरीर का एक कण भी प्राप्त नहीं कर सकता है, तो उसे एक रूप - रक्त के तहत साम्य दिया जाता है। यह नियम एक अन्य नियम का कारण है: प्रीसैंक्टिफ़ाइड उपहारों की आराधना पद्धति में शिशुओं को साम्य नहीं दिया जाता है, जब चालीसा में शराब होती है जिसे मसीह के रक्त में परिवर्तित नहीं किया गया है।

5 . एक आम आदमी द्वारा "मृत्यु के डर से" बपतिस्मा लिया गया शिशु केवल एक रूढ़िवादी पुजारी द्वारा पुष्टिकरण के बाद ही पवित्र भोज प्राप्त कर सकता है।

6 . को ऐक्यबच्चे ने पवित्र रहस्यों को निगल लिया है; उसे अपने दाहिने हाथ पर चालीसा के पास लाना और उसका चेहरा ऊपर करना आवश्यक है, और इस स्थिति में उसे भोज दें। माता-पिता को सावधानीपूर्वक निगरानी करने की ज़रूरत है कि बच्चा उपहार निगलता है या नहीं!

7 . संस्कार के बाद से सात वर्ष से कम उम्र के बीमार बच्चों को घर पर साम्य देना असंभव है सम्मिलनोंबीमार आरक्षित उपहार निर्दिष्ट आयु के बच्चों पर लागू नहीं होते हैं।

8 . मानसिक रूप से बीमार लोगों को दो प्रकार से साम्य प्राप्त करना चाहिए - मसीह का शरीर और रक्त, क्योंकि चर्च के नियम इसके विपरीत संकेत नहीं देते हैं।

9 . जिन पति-पत्नी ने उपवास के दौरान वैवाहिक संचार किया था, साथ ही शुद्धिकरण की अवधि के दौरान महिलाओं को भी ऐक्यअनुमति नहीं।

10 . प्रतिभागियों को समारोहपूर्वक और गहरी विनम्रता के साथ पवित्र चालीसा के पास जाना चाहिए, पुजारी के बाद वह प्रार्थनाएँ दोहरानी चाहिए जो वह कहता है: "मुझे विश्वास है, भगवान...", "तेरा रहस्यमय भोज..." और "अदालत को मत आने दो।"

11 . इससे पहले कि आप प्याला लेना शुरू करें, आपको प्रभु यीशु मसीह को साष्टांग प्रणाम करना चाहिए, जो पवित्र रहस्यों में वहीं मौजूद हैं, और उसके बाद अपनी बाहों को अपनी छाती पर क्रॉसवाइज मोड़ें ताकि आपका दाहिना हाथ आपके बाएं के ऊपर रहे। .

12 . पवित्र रहस्यों को स्वीकार करने के बाद, आपको तुरंत उन्हें निगलने की ज़रूरत है और, बधिर द्वारा कपड़े से अपना मुंह पोंछने के बाद, पवित्र प्याले के निचले किनारे को चूमें, जैसे कि मसीह का पक्ष, जिसमें से रक्त और पानी बहता था (आप ऐसा नहीं करते हैं) पुजारी का हाथ चूमने की जरूरत है!)

13 . इसके बाद चालिस से थोड़ा पीछे हटना कृदंत,आपको प्राप्त पवित्र रहस्यों के लिए झुकना होगा, लेकिन जमीन पर नहीं, और फिर उपहारों को गर्मजोशी से धोना होगा।

14 . यदि चर्च में सेवा के अंत में वे "पवित्र के अनुसार" धन्यवाद की प्रार्थना नहीं पढ़ते हैं ऐक्य“या यदि आप उन्हें सुनने में असमर्थ थे, तो जब आप घर आएं तो सबसे पहले ये प्रार्थनाएँ अवश्य पढ़ें।

15 . एक दिन में म participlesसाष्टांग प्रणाम करने की प्रथा नहीं है, उन मामलों को छोड़कर जब वे आवश्यक रूप से चार्टर द्वारा निर्धारित किए जाते हैं: ग्रेट लेंट के दौरान एप्रैम द सीरियन की प्रार्थना पढ़ते समय; पवित्र शनिवार को मसीह के कफन से पहले और पवित्र त्रिमूर्ति के दिन घुटने टेकने की प्रार्थना के दौरान।

संस्कार का पदार्थ

पदार्थ यूचरिस्ट के संस्कारयह गेहूँ की खमीरी रोटी और लाल अंगूर की शराब है। इसका आधार हमें नए नियम में मिलता है, जहां अंतिम भोज के वर्णन में ग्रीक शब्द "आर्टोस" (खमीर वाली रोटी) का उपयोग किया गया है। यदि हम अखमीरी रोटी के बारे में बात कर रहे होते, तो पाठ में "अज़िमोन" (अखमीरी रोटी) शब्द शामिल होता।

सामान्य जन का मिलन

उत्सव के लिए मंदिर में रोटी और शराब लाने की एक प्राचीन परंपरा संस्कारों के संस्कारधर्मविधि के पहले भाग को "प्रोस्कोमीडिया" नाम दिया गया, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, ग्रीक में इसका अर्थ "प्रसाद" है। वर्तमान में, प्रोस्कोमीडिया प्रदर्शन के लिए पांच रोटियां, जिन्हें लिटर्जिकल प्रोस्फोरा कहा जाता है, का उपयोग किया जाता है। प्रोस्कोमीडिया में जीवित और मृत लोगों के लिए कणों को बाहर निकालने के लिए उपयोग किए जाने वाले छोटे प्रोस्फोरस के विपरीत, लिटर्जिकल वाले आकार में बड़े होते हैं। बाह्य रूप से, प्रोस्फोरा गोल आकार का और प्रभु यीशु मसीह में दो प्रकृतियों - दिव्य और मानव की स्मृति में दो-भाग वाला होना चाहिए। मेम्ने के प्रोस्फोरा के शीर्ष पर एक क्रॉस है, और इसके किनारों पर एक शिलालेख है:

है। एच.एस. (यीशु मसीह)

एनआई. सीए। (विजेता (जीतता है)).

शेष प्रोस्फोरा में भगवान की माता और संतों की छवियां हो सकती हैं। प्रोस्फोरा की बेकिंग एक विशेष कमरे (प्रोस्फोरा) में इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से नियुक्त पादरी द्वारा की जाती है।

लाल अंगूर की शराब का सेवन किया जाता है धर्मविधि, उद्धारकर्ता की छिद्रित पसली से बहने वाले रक्त और पानी की याद में प्रोस्कोमीडिया में साफ पानी से जुड़ा हुआ है।

आपको कितनी बार कम्युनिकेशन लेना चाहिए?

इस प्रश्न को चर्च के विभिन्न युगों में अलग-अलग समाधान प्राप्त हुए। उदाहरण के लिए, प्रारंभिक ईसाई अभ्यास का मतलब था ऐक्यविश्वासी या तो प्रत्येक धार्मिक अनुष्ठान में, या सप्ताह में चार बार, या प्रत्येक रविवार को। और 19वीं शताब्दी में, ग्रेट लेंट के दौरान, रूसी चर्च के बच्चों को साल में एक बार अधिकांशतः साम्य प्राप्त होता था। इस ऐतिहासिक क्षण में, पहचानी गई समस्या पर कोई एकल, स्थापित दृष्टिकोण नहीं है।

विरोधियों द्वारा लगातार घोषित मुख्य कारणों में से एक सम्मिलनों, क्या आधुनिक मनुष्य लंबी तैयारी के बिना इतना महान उपहार शुरू करने के लिए "योग्य नहीं" है। इस दृष्टिकोण का दोष उनके इस विश्वास में प्रकट होता है कि एक व्यक्ति अपने दम पर ईश्वर का "योग्य" बन सकता है, और इसमें योगदान देने वाला मुख्य कारक ऐसी तैयारी के लिए आवंटित समय की मात्रा है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम की धर्मविधि की संक्षिप्त चार्टर-योजना

प्रोस्कोमीडिया(वेदी में प्रदर्शन किया गया)।

कैटेचुमेन्स की आराधना पद्धति

शाही दरवाजे का पर्दा खुलता है।

प्रत्येक वेदी और मंदिर.

डीकन:"आशीर्वाद, प्रभु।"

पुजारी:"धन्य है राज्य..."

डीकन -ग्रेट लिटनी: "आइए हम शांति से प्रभु से प्रार्थना करें..."

पुजारी पढ़ता हैगुप्त प्रार्थना:"प्रभु हमारा परमेश्वर, जिसकी शक्ति है..."

विस्मयादिबोधक:"जैसा आपको उचित लगे..."

सहगान -पहला एंटीफ़ोन (भजन 102 के छंद): "प्रभु को आशीर्वाद दो, मेरी आत्मा।"

डेकन

पुजारी पढ़ रहा हैटी रहस्य प्रार्थना: "भगवान हमारे भगवान..."

विस्मयादिबोधक:"आपकी शक्ति की तरह..."

बजानेवालों- दूसरा एंटीफ़ोन (भजन 145 के छंद): "हे मेरी आत्मा, प्रभु की स्तुति करो।", "एकमात्र पुत्र..."।

पुजारी पढ़ता हैगुप्त प्रार्थना:"यह भी आम बात है..."

डेकन- छोटी लिटनी: "आइए हम बार-बार प्रभु से शांति से प्रार्थना करें।"

विस्मयादिबोधक:"क्योंकि वह अच्छा और मानवता का प्रेमी है..."

बजानेवालों- तीसरा एंटीफ़ोन: धन्य।

शाही दरवाजे खुले.

छोटा प्रवेश द्वार (सुसमाचार के साथ)।

पुजारी प्रवेश प्रार्थना पढ़ता है(गुप्त): "संप्रभु भगवान, हमारे भगवान..."।

बजानेवालों- प्रवेश द्वार: “आओ, हम आराधना करें और मसीह के सामने गिरें। हमें बचाओ, भगवान के पुत्र..."

ट्रोपेरियन और कोंटकियन।

विस्मयादिबोधक:"क्योंकि तू पवित्र है, हे हमारे परमेश्वर..."

बजानेवालों- ट्रिसैगियन: "पवित्र भगवान..."

पाठक या उपयाजक:प्रोकीमेनोन।

पाठक या उपयाजक:प्रेरित का वाचन.

प्रत्येक दिन।

अल्लेलुइया।

पुजारी पढ़ता हैगुप्त प्रार्थनासुसमाचार से पहले: "दिलों में चमकें..."।

डीकन:सुसमाचार पढ़ना.

डेकन- एक सख्त मुक़दमा: "सबकुछ याद करो..."।

पुजारी पढ़ता हैगुप्त प्रार्थनापरिश्रमी प्रार्थना.

विस्मयादिबोधक:"क्योंकि वह दयालु और मानवता का प्रेमी है..."

[डीकन- अंतिम संस्कार लिटनी: "हे भगवान, हम पर दया करो..." पुजारी प्रार्थना पढ़ता है:"आत्माओं के देवता..."

विस्मयादिबोधक:"क्योंकि तुम ही पुनरुत्थान हो..."]

शाही दरवाजे बंद हो रहे हैं.

डीकन -कैटेचुमेन्स के बारे में लिटनी: "कैटेचुमेन्स के लिए प्रार्थना करें..."।

पुजारी प्रार्थना पढ़ता हैकैटेचुमेन्स के बारे में: "हाँ, और वे हमारे साथ महिमामंडित हैं..."।

डीकन:"कैटेचुमेन के अभिजात वर्ग, बाहर आओ..."

आस्थावानों की धर्मविधि

डीकन -लिटनी: "वफादार छोटे बच्चे, पैक और पैक..." पुजारी पढ़ता हैगुप्त प्रार्थनावफादार (प्रथम)। विस्मयादिबोधक:"जैसा आपको उचित लगे..."

डीकन -छोटी लिटनी: "पैक और पैक..."

पुजारी पढ़ता हैगुप्त प्रार्थनावफादार (दूसरा)। विस्मयादिबोधक:"मानो आपकी शक्ति के अधीन..."

शाही दरवाजे खुले.

सहगान:"चेरुबिम की तरह..." (पुजारी पढ़ता हैगुप्त प्रार्थना: "कोई भी योग्य नहीं है...")

बहुत बढ़िया प्रवेश द्वार.

परम पावन पितृसत्ता, सूबा बिशप और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों का स्मरणोत्सव।

शाही दरवाजे और परदे का बंद होना।

सहगान:"ज़ार की खातिर हम सभी को उठाएँगे..."

डीकन -लिटनी: "आइए हम अपनी प्रार्थना पूरी करें..." पुजारी पढ़ता हैगुप्त प्रार्थनाप्रसाद. विस्मयादिबोधक:"एकलौते पुत्र के इनाम से..." पुजारी:"सभी को शांति"।

डीकन:"आइए हम एक-दूसरे से प्यार करें..."

सहगान:"पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा..."।

डीकन:"दरवाजे, दरवाजे, आइए हम ज्ञान के गीत गाएं।" पर्दा खुल गया.

डीकन -पुजारी से: "तोड़ो, व्लादिका, पवित्र रोटी।"

पुजारी ने धीरे से कहते हुए पवित्र रोटी को चार भागों में तोड़ दिया: "भगवान का मेम्ना खंडित और विभाजित है..."

डीकन -पुजारी से: "पूरा करो, प्रभु, पवित्र चालीसा।"

पुजारी, शिलालेख आईएस के साथ एक कण लेता है, इसे चालिस में डालता है:"पवित्र आत्मा का भरना।"

डीकन:"तथास्तु"।

और, करछुल ले करगर्मी के साथ (गर्म पानी), पुजारी को देता हैइन शब्दों के साथ: "गर्मी को आशीर्वाद दें, प्रभु।"

पुजारी:"धन्य है आपके संतों की गर्मजोशी..."

डेकन एक क्रॉस आकार में चालिस में गर्मी डालता है:“विश्वास की गर्माहट, पवित्र आत्मा से भरें। तथास्तु"।

इसके बाद पुजारी पवित्र मेमने का एक टुकड़ा लेता है जिस पर XC अंकित है और उसे कणों में विभाजित करता हैसाम्य प्राप्त करने वाले पादरी की संख्या के अनुसार। चार्टर द्वारा निर्धारित पवित्र संस्कारों और प्रार्थनाओं के बाद, लिटुरजी की सेवा करने वाले सभी पुजारियों को साम्य प्राप्त होता है।

सामान्य जन का मिलन

डीकन (और पुजारी)सोलिया के लिए उपहारों के साथ बाहर जाना, उद्घोषणा:"ईश्वर के भय और विश्वास के साथ आगे बढ़ें!"

सहगान:“धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है। हे प्रभु, हमारे सामने प्रकट हो।"

पुजारी प्रार्थना पढ़ता हैपहले ऐक्य: "मुझे विश्वास है, भगवान, और मैं कबूल करता हूं..."

सहगान:"मसीह का शरीर प्राप्त करें, अमर स्रोत का स्वाद लें।"

बाद सम्मिलनोंलोगों को लिटाओ पुजारी वेदी में प्रवेश करता हैऔर सिंहासन पर पवित्र संस्कार करने के बाद उपासकों की ओर अपना चेहरा घुमाता है और उन्हें आशीर्वाद देते हुए घोषणा करता है:"हे भगवान, अपने लोगों को बचाएं और अपनी विरासत को आशीर्वाद दें।"

सहगान:"हम सच्ची रोशनी देखते हैं..."

पवित्र उपहारों की अंतिम झलक आ रही है

पुजारी प्याला लेता हैऔर चुपचाप बोलता हे:"धन्य है हमारा..."

और तब, लोगों का सामना करने के लिए मुड़नापवित्र चालीसा के साथ, ज़ोर से कहता है:"हमेशा, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक।"

इसके बाद पुजारी पवित्र चालीसा को वेदी तक ले जाता है,शांत कह रहा:"स्वर्ग पर चढ़ो, हे भगवान..."

और बचे हुए उपहारों से वैधानिक पवित्र संस्कार करता है।

सहगान:"तथास्तु। हमारे होंठ भर जाएं..."

मंच के पीछे धन्यवाद और प्रार्थना की माला

डीकन,नमक की सामान्य जगह पर खड़े होकर, लिटनी का पाठ करता है:"मुझे क्षमा करें, मैं दिव्य, पवित्र, परम पवित्र, अमर, स्वर्गीय और जीवन देने वाले को स्वीकार करता हूं..."

सहगान:"प्रभु दया करो"।

डीकन:"मध्यस्थता करो, बचाओ, दया करो और हमारी रक्षा करो, हे भगवान, अपनी कृपा से।"

सहगान:"प्रभु दया करो"।

डीकन:"पूरा दिन माँगने के बाद, हम स्वयं को, और एक-दूसरे को, और अपना पूरा जीवन मसीह परमेश्वर को सौंप देंगे।"

सहगान:"तुम्हारे लिए, प्रभु।"

पुजारी:"क्योंकि तू हमारा पवित्रीकरण है..."

सहगान:"तथास्तु"।

पुजारी:"हम शांति से बाहर जाएंगे।"

बजानेवालों: "प्रभु के नाम के बारे में।"

डीकन:"आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें।"

सहगान:"प्रभु दया करो"।

पुजारीउस समय मंच के पीछे नीचे चला जाता है(नमक के तल पर) और मंच के पीछे प्रार्थना पढ़ता है:"उन लोगों को आशीर्वाद दो जो तुम्हें आशीर्वाद देते हैं, हे भगवान, और उन्हें पवित्र करो जो तुम पर भरोसा करते हैं।"

सहगान:"तथास्तु। अब से लेकर सर्वदा तक प्रभु का नाम धन्य हो।” (तीन बार)और 33वाँ भजन.

पवित्र उपहारों का उपभोग

एक पुजारी और एक बधिर शाही दरवाजे से वेदी में प्रवेश करते हैंऔर चार्टर द्वारा निर्धारित पवित्र संस्कारों और प्रार्थनाओं के बाद डेकोन उपभोग करता हैसामान्य जन के भोज के बाद शेष पवित्र उपहार.

छुट्टी

पुजारी उपासकों को आशीर्वाद देता है, शाही दरवाज़ों में उनके सामने खड़े होकर: "प्रभु का आशीर्वाद आप पर है..."।

सहगान:"तथास्तु"।

पुजारी:"तेरी महिमा, मसीह परमेश्वर, हमारी आशा, तेरी महिमा।"

सहगान:“महिमा, अब भी। भगवान, दया करो (तीन बार)। आशीर्वाद।"

पुजारी:"मसीह, हमारा सच्चा, अपनी परम पवित्र माँ, हमारे पवित्र पिता की तरह गौरवशाली और सर्व-प्रशंसित प्रेरित संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से मृतकों में से जी उठा।

जॉन, कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप, क्रिसोस्टोम, और संत (मंदिर और दिन), और सभी संत, दया करेंगे और हमें बचाएंगे, क्योंकि वह अच्छे और मानव जाति के प्रेमी या तुलसी महान हैं; जीवित लोगों की स्मृति में चौथे प्रोस्फोरा से कण निकाले जाते हैं; पांचवें से - मृतकों की याद में) और सरल प्रोस्फोरस की एक असीमित संख्या, जिसमें से जीवित और मृतक के लिए कण लिए जाते हैं, जो स्मरणोत्सव के लिए विश्वासियों द्वारा प्रस्तुत नोटों में दर्शाया गया है।

धर्मविधि के अंत में पुजारी द्वारा पल्पिट पढ़ा जाता है। इस मामले में, पुजारी मंच के पीछे वेदी की ओर मुंह करके खड़ा होता है (जैसा कि वेदी से देखा जाता है)। धर्मविधि के भाग के रूप में व्यासपीठ के पीछे की प्रार्थना को 8वीं शताब्दी से जाना जाता है। इसमें संक्षिप्त रूप में, सभी मुक़दमों (चर्च, पुजारियों, सामान्य जन, आदि के बारे में) की याचिकाएँ शामिल हैं जो दिव्य पूजा के दौरान पढ़ी गई थीं।

अनाफोरा (ग्रीकअनाफेरो - असेंशन) लिटुरजी का मुख्य भाग है, जिसके दौरान पवित्र उपहारों का अनुवाद किया जाता है। इसे यूचरिस्टिक कैनन, यूचरिस्टिक प्रार्थना भी कहा जाता है। इसकी शुरुआत इस उद्घोष से होती है "हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा, और परमेश्वर और पिता का प्रेम, और पवित्र आत्मा की संगति तुम सब पर बनी रहे।"

जॉन क्राइसोस्टोम

जो लोग तैयार हैं उन्हें तीन दिन पहले फास्ट फूड से इनकार कर देना चाहिए, यानी। उपवास रखें और रात को बारह बजे के बाद इसे न खाएं और न ही पियें। साथ ही वैवाहिक संबंधों से भी परहेज करें। पीरियड्स के दौरान महिलाओं को घर की दहलीज पार नहीं करनी चाहिए। इन सरल नियमों का पालन करें, और इस तरह आप शारीरिक शुद्धि प्राप्त करेंगे। अपनी आत्मा को इस पवित्र कार्य को करने के लिए तैयार करने के लिए, तीन दिनों तक कोई भी अनुचित कार्य न करने का प्रयास करें, शपथ न लें, अभद्र भाषा का प्रयोग न करें या किसी को चूमें नहीं। अपने विचारों को शुद्ध रखने के लिए अपने सभी शत्रुओं को ईमानदारी से माफ कर दें और जिनके साथ आपका झगड़ा हो, उनके साथ शांति बना लें। कृदंतइसे अक्सर "मसीह के पवित्र रहस्यों का मिलन" कहा जाता है। इसलिए, प्रत्येक ईसाई आस्तिक के लिए साम्य बहुत महत्वपूर्ण है। हालाँकि, इस अनुष्ठान की आवृत्ति व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति पर निर्भर करती है। यदि आप पहली बार साम्य की प्रक्रिया से गुजरने का निर्णय लेते हैं, तो उस पुजारी से संपर्क करें जिसके साथ आप कबूल करने जा रहे हैं। वह उच्च चर्च भागीदारी की डिग्री का "आकलन" करेगा और आपको कम्युनियन की तैयारी के समय और तरीकों के बारे में बताएगा। चर्च सेवा केवल रविवार और छुट्टियों पर की जाती है। बेशक, ये धर्मनिरपेक्ष दिन नहीं हैं, बल्कि वे दिन हैं जो निर्धारित होते हैं। साम्य का संस्कार सुबह की दिव्य आराधना के दौरान मनाया जाता है। यदि आप वास्तव में स्वीकारोक्ति और आगे के भोज की आवश्यकता महसूस करते हैं, तो इस घटना की पूर्व संध्या पर, शाम की सेवा में भाग लें, और घर पर तीन सिद्धांत पढ़ें: पश्चाताप का सिद्धांत, परम पवित्र थियोटोकोस और अभिभावक देवदूत के सिद्धांत। चर्च जाने से पहले, "पवित्र भोज का अनुसरण" सिद्धांत पढ़ें। बेशक, यदि आपके पास चर्च साहित्य नहीं है, तो आप कम्युनियन के संस्कार की तैयारी के इस "कदम" को छोड़ सकते हैं। लेकिन बिना स्वीकारोक्ति के आपको साम्यवाद के संस्कार में भाग लेने की अनुमति नहीं दी जाएगी, क्योंकि रूढ़िवादी रीति-रिवाजों के अनुसार यह एक महान पाप है। सात वर्ष से कम उम्र के बच्चे, जिन्हें चर्च के सिद्धांतों के अनुसार इस उम्र में शिशु माना जाता है, को बिना स्वीकारोक्ति के साम्य प्राप्त करने की अनुमति है। यदि आपने एक सप्ताह से अधिक समय पहले बपतिस्मा नहीं लिया है, तो आप बिना स्वीकारोक्ति के भी साम्यवाद के संस्कार से गुजर सकते हैं। संस्कार स्वयं इस तरह दिखता है: सेवा के दौरान, पवित्र के छोटे टुकड़ों और पानी से पतला शराब के साथ एक कप बाहर लाया जाता है। इस पर यीशु मसीह की पवित्र आत्मा का आह्वान करते हुए प्रार्थनाएँ की जाती हैं। रूढ़िवादी ईसाई अपने हाथों को अपनी छाती पर मोड़ते हैं और बारी-बारी से कप के पास आते हैं। अपना बपतिस्मात्मक नाम देने के बाद, वे पवित्र उपहार प्राप्त करते हैं, उन्हें निगलते हैं, तैयार तौलिये से अपना मुँह पोंछते हैं और कप को चूमते हैं। "मसीह के मांस और रक्त" का स्वाद चखने के बाद, आस्तिक पादरी का आशीर्वाद प्राप्त करता है, उसका हाथ चूमता है और इच्छा रखने वाले अन्य लोगों को रास्ता देते हुए चला जाता है। सेवा के अंत में, आपको फिर से क्रॉस के पास जाना चाहिए और उसे चूमना चाहिए।