Kuidas ma taevas olin! Mis ootab inimest paradiisis Koraani ja Sunna järgi

Igal religioonil on hauataguse elu kontseptsioon. Kõige iidsemate uskumuste kohaselt on olemas vaid hauataguse elu, kuhu inimese hing pärast surma läheb. Teine maailm võib täpselt korrata tegelikku maailma või esitada seda sünge pimeda kohana. Kuid järk-järgult hakkab hauataguse elu jagunema maa-aluseks ja taevaseks. Allmaailm – pimeduse ja õuduse kuningriik – saab kohutava surmajumala ja kohutavate deemonite valdusse. Head jumalad ja vaimud elavad taevas. Pärast surma võib inimene minna nii maa-alusesse kui taevasesse maailma. Maa-alust pimeduseriiki kutsuti põrguks ja kaunist taevasest maailmast sai paradiis.

Kõigis religioonides peetakse paradiisi õigele tasuks nende heade tegude eest, mida ta elus tegi, aga ka selle eest, et ta järgis käske, mis seadsid teatud moraalsed kohustused. Põrgu on õiglane kättemaks neile, kes tegid oma elu jooksul halbu tegusid, kuid ei kannatanud selle eest mingit karistust.

Uskumused hauatagusesse ellu tekkisid hirmust tundmatu ees, suutmatusest midagi muuta. Tasapisi ilmuvad erinevatesse religioonidesse postulaadid, et pärast surma saab hing vabaneda eluraskustest kaunis taevases Aias.

Püha Kolmainu kiriku preester isa Michael kirjutas surmahirmust ja elust paradiisis: „Kristlasel pole põhjust surma karta. Ta ihkab teda, helistab talle, ootab kannatamatult tema saabumist. Surm on eriti ihaldusväärne sellele, kes oli pidevalt pühendunud oma kaitseinglile. Ta on kindel, et taevane eestkostja ei jäta teda isegi tema viimasel elutunnil; ta rõõmustab, et näeb teda lõpuks näost näkku, olles valmis teda juhtima ja Taevasele Isale esitama. Mõeldes oma elu mööduvatele päevadele, mäletab ta neid õnnistusi, mis ta sai Inglilt, ja neid ohte, millest ta kaitse all vabanes, ja neid palveid, mille ta talle tõi, ja oma sügavustest saada lohutust ja lohutust oma surevates piinades.

Mis on surm? See on hetk, mil kaitseingel lõdvendab liha sidemeid nagu vanglamüürid ja, vabastades hinge vangistusest, ütleb talle: "Aeg on kätte jõudnud, vaadake taevasse." Ja maapealne pimedus hajub vähehaaval, taevane valgus hakkab paistma, eesriie langeb – ja seal, selle maailma ja igavese maailma piiridel, ilmuvad õigetele lõputu õndsuse naudingud. Miks surma karta? Jeesus Kristus trampis selle jalga, purustas selle nõela.

Surma äärel olnud Jason Leirman kasutas seda võrdlust: „Äkki leidsin end väga pimedast ja väga sügavast orust. Seal oli tee ja ma kõndisin mööda seda rada... Ümberringi olid tumedad varjud ja ma kartsin. Kui aga terveks sain, mõistsin, mida Piibel mõtles sõnadega „surma varju org”, sest olin seal ise käinud.

Kristlane ei sure: ta tuleb kurvast elust, täis kurbust, õnnistatud ellu. Ristimise sakramendi kaudu saab inimene uue armuelu ja surma kaudu läheb ta õnnistatud ellu, hiilguse kuningriiki.

Siin lõpeb inimese maise rännaku tee koos ingliga. Mis on surm? See on hetk, mil kaastundlik ingel, laskudes sureva mehe voodile, avab kuldse võtmega uksed taevasse. kristlane! Kuulake, mida Pühakiri teile ütleb: laulge oma elupäevadel koos oma ingliga uut laulu - ja viimase hingetõmbega kuulete inglikooride kaashäälikut ja ütlete: "Issand, ma lähen sinu sisse. majja, kummardan su särava templi ees."

Õnnelik hing, mida surelikust kehast lahkudes võrreldakse puhtuse poolest tema ingliga, kes võtab selle oma sülle. Tema nägemust esindavad: Kõigekõrgem igaviku vallutamatus pühamus, tema paremal käel jumaliku auhiilgusest särav Jeesus Kristus; nende ees on Püha Neitsi Maarja, pühakute hulk ja inglite näod; hing tuleb oma isamaale ja naudib õndsust.

Isa Miikaeli sõnul ei tohiks usklik surma karta, sest teda ootab kohtumine Jumalaga. Ja kui inimene pole elus halbu tegusid teinud, siis ootab teda tasu õiglase elu eest. Ükskõik kui erinevad religioonid ka poleks, kordab igaüks mõtet, et kord hauataguses elus peab inimene vastutama elus tehtud tegude eest. Ka igas religioonis on ettekujutus jumalikust õiglusest. Igaüks saab oma tegude eest tasu. Ja taevas on õiglane tasu õigetele ja põrgu on õiglane karistus patusele.

Igal religioonil on mitmeid spetsiifilisi jooni. Ja ettekujutused taevast võivad ka igas religioonis erineda. Kuid kõigi religioonide ühine joon on see, et taevas on Jumala taevane elukoht. Enne taevasse jõudmist tuleb läbida tee, järgida surnute teed sellesse maailma, kust keegi tagasi ei tulnud. See tee on enamasti pikk ja raske. Seetõttu peaks paljude uskumuste kohaselt lahkunu hing teele kaasa võtma varusid.

Toit ja jook tuleb jätta surnu keha lähedusse. Paljude uskumuste kohaselt ei lahku hing elavate maailmast kohe, isegi kui keha on juba maetud, nii et söök-jook jäetakse talle spetsiaalselt. Meenub venelaste komme panna aknale klaas vett (või viina) ja katta see leivatükiga. Inimhingel on raske elavate maailmast lahku minna ja teise maailma minna. Hing vajab abi. Seetõttu peaks surnu keha lähedal olema preester, kes loeb palveid. Need palved hõlbustavad lahkunu hinge sisenemist hauatagusesse ellu.

Nende rahvaste seas, kes usuvad vaimudesse, saadab šamaan hinge hauatagusesse ellu. Reisilt “naastes” räägib ta üksikasjalikult oma teekonnast ja edastab ka surnud sugulaste tervitused elavatele. Ka preestrite palved aitavad inimhingel kergemini toime tulla teekonna raskustega.

Paljudes religioonides on täpne kirjeldus selle kohta, millega inimene peab reisi ajal kokku puutuma. Samuti selgitatakse sageli, mida ta peab tegema, kui ta seda teed mööda läheb.

Püha Januarius oli üks esimesi kristlikke märtreid. Keiser Diocletianus käskis pühaku visata tulle, mis põles kolm päeva. Kuid kolm päeva hiljem väljus Januarius tulest vigastusteta. Pärast seda visati ta metsloomade juurde, kuid loomad hakkasid ta jalgu lakkuma. Seda nähes käskis keiser pühaku pea maha lõigata.

Kuid enne hauataguse ellu sisenemist ja rahu leidmist peab hing vastustama kõige eest, mida inimene elus on teinud. Kui inimene läbis selle testi, läks ta taevasse.

Erinevates religioonides esinevad konkreetsed erinevused puudutavad ka taeva ja põrgu asukohta, eesmärki ja mõõtmeid. See kehtib suuremal määral põrgu kohta, mida kujutati alati üksikasjalikumalt. Ideed taeva kohta olid vähem üksikasjalikud. Kuid seda saab seletada asjaoluga, et taevast on palju raskem saavutada ja "meie pattude lai tee viib põrgusse".

Budismis nähakse taevast seitsmes taevas asuvana. Patuta inimese hing võib minna taevasse ja jääda sinna, kuni saabub aeg, mil ta ilmub maa peale uues kehas. Kui inimene püüdleb kõigi oma mõtete ja hingega Jumala poole ning elab patuta elu, siis võib ta saavutada kõrgeima õndsuse ja liikuda nirvaana seisundisse. Siis ei pea hing enam uuesti sündima, ta sulandub jumalikuga igaveses õndsuses.

Hinduismis on taevaseid kohti mitukümmend tuhat, kuid kõige ilusam neist on kahtlemata taevaaed, kus puhkavad jumalad. Lisaks annavad hinduism ja budism aimu taevastest planeetidest, millel õigete hinged on määratud sündima.

Kristlikes uskumustes kujutatakse taevast kuningriigina, kus inglite ordud ja pühakud naudivad Jumala ligiolu, temast lähtuvat taevast valgust ja mõtisklemist Tema olemasolu üle. Judaismis on paradiis kujutatud armastuse aiana, milles kasvavad kaunid hõbedaste okste ja kuldsete viljadega puud, kus majade seinad on kullast ja teed on sillutatud smaragdidega. Moslemite arvates pääseb taevasse vaid Sirati sillast läbides. See on kaunis aedadega oaas, kus usklikud saavad nautida kõiki elurõõme.

Taevas ei saa olla kohta kurbusele. Kõik mured ja mured jäävad maisesse ellu. Iga õiglast inimest ootab ainult nauding. Õigete hinged saavad õndsust selle imelise paiga ilust, kus nad satuvad. Paradiisis saavad nad ohtralt kõike, millest nad maises elus ilma jäid. Kuid hinged saavad kõrgeima õndsuse sellest, et nad saavad isiklikult mõtiskleda jumaliku näo üle.

On juba öeldud, et paradiis asub traditsiooniliselt kõigis religioonides taevas. Kuid iidsete juutide raamatutes on öeldud, et Aadam lõi paradiisist väljasaatmisel maapealse paradiisi. Hiljem ilmus judaismi uskumustesse idee, et paradiis on taevas ja sinna pääseb seitset sfääri ületades.

Kuid juba ammusest ajast on Mongoolia ja Tiibeti laamad rääkinud legende maapealsest taevast, maagilisest paigast nimega Shambhala. Paljud peavad Shambhala kohta käivaid legende väljamõeldisteks, kuid maisesse paradiisi uskujad väidavad, et tee võlumaale pole avatud kõigile, vaid vaid vähestele väljavalitutele. Shambhalasse jõudmiseks peate olema inimene, kes on põlganud maised rõõmud, hüljanud asjatud mõtted ja lõpetanud rikkuse tagaajamise. Shambhalani võivad jõuda vaid hingelt tugevad, kes pole oma hinge erinevate pattudega koormanud.

Paljud inimesed püüdsid Tiibeti legendidest pärit teabe põhjal leida Shambhalat. Legendides nimetatakse paradiisi "rahuliku põhjapoolseks kohaks". Eeldati, et Shambhala asub Tiibetist põhja pool. Indiaanlased uskusid, et Shambhala koos pealinna Kalapaga asub Himaalajast põhja pool ja seal elavad ainult täiuslikud inimesed.

See riik asub orus, mida ümbritsevad lumega kaetud kõrged mäed. Nendest mägedest alla laskuda on võimatu, sest seinad on järsud ja siledad. Sissepääsu maagilisse orgu blokeerib sügav järv (või teiste legendide järgi kuivanud järve sügav nõgu). Shambhalasse pääseb ainult läbi kitsa kuru või koopa. Kui inimene, kelle südametunnistus on pattudega koormatud, teeb tee siia maale, siis ta mitte ainult ei leia taevast paika, vaid võib teel surra. Ega keegi tühisest uudishimust ajendatud ei leia sissepääsu. Ta rändab pikka aega koobaste vahel ja talle tundub, et ta suudab juba eristada mingit valgust, ta näeb juba maagilist maad. Kuid kuidas ta ka ei pingutaks, maagiline paradiis talle ei avane. Selline inimene võib aastaid ringi rännata, kuid võlumaale siiski ei satu.

Prohvet Jesaja oli üks neist, kes nägi tulevikku. Ta ennustas kohtupäeva, mil Jumal mõistab kohut kõigi rahvaste üle, ja ka seda, et "neitsi saab lapseootele". Nende sõnadega ennustas ta kaudselt Jeesuse Kristuse neitsist sündi.

Kuid need, kes on initsieeritud tiibeti laamade salateadmistesse, leiavad kergesti maagilise maa. Talle tundub, et raskusi pole, tema jaoks on avatud lai tee maale. Samuti võib riiki siseneda inimene, kellel pole salateadmisi. Kui äkki inimene tunneb vastupandamatut kutset, mingid jõud sunnivad teda rännakule asuma, siis on tee avatud ka sellisele inimesele. Inimene ei märkagi, kuidas ta mägedest üle saab, ümber järve läheb, kuru alla laskub ja näeb sissepääsu, kust voolab imeline valgus.

Inimene siseneb maagilisse orgu ja mõistab kohe, et see on just see koht, kus tema hing on igatsenud. Tema hinge langeb kohe hämmastav rahu. Rändurile tulevad vastu Shambhalas elavad inimesed ja ta kaotab koheselt üksilduse. Igaüks, kes satub sellesse imelisse kohta, ei taha sealt lahkuda ja elab selles hämmastavas paradiisiriigis. Aga kui inimene usub, et ta peab inimeste juurde tagasi pöörduma, siis leiab ta väljapääsu võlumaalt. Kuid igaüks, kes on vähemalt korra külastanud hämmastavat Shambhalat, ei saa seda hämmastavat kohta kunagi unustada ja naaseb sinna kindlasti uuesti.

Budistlike legendide järgi külastas Buddha maagilist maad. Seal initsieeriti ta Kalatšakra õpetustesse (talle avalikustati maailmaratta pöörlemise saladused). Ka Shambhalas avalikustati Buddhale universumi saladused. Buddha, olles õppinud selle õpetuse, pöördus tagasi inimeste juurde, et avaldada neile kõrgeimat tarkust.

Shambhala elanikud on ebatavaliselt targad, nad avastasid juba ammu elu ja surma saladused ning leidsid vastused paljudele eksistentsi küsimustele, mille üle mõtisklesid eri aegade ja rahvaste filosoofid.

Väljavalitud kogunevad Shambhalasse. Need võivad olla silmapaistvad luuletajad, kes kirjutavad oma hämmastavaid luuletusi. Need võivad olla muusikud, kes teevad hämmastavat muusikat. Need võivad olla teadlased, kes teevad hämmastavaid avastusi. Shambhala elanike seas on paljudel üleloomulikud võimed.

Laamade räägitud legendide järgi saavad Shambhala elanikud end terveks ravida mis tahes haigusest. Kuid nad võivad ka igaühe valu leevendada. Seega, väljudes mõnikord oma riigi piiridest, aitavad nad mõnikord inimestel vabaneda tõsistest ja isegi ravimatutest haigustest. Kuid nad ei ravi mitte ainult kehahaigusi, vaid ka hingehaigusi. Oma energia abil saavad nad päästa inimest kirgedest ja pahedest, aga ka halbadest mõtetest. Lõppude lõpuks saavad Shambhala elanikud kergesti lugeda teiste inimeste mõtteid. Ja nad saavad omavahel ka vaimselt suhelda.

Kuid nad ei kasuta vaimset kõnet alati, vaid ainult erandjuhtudel. Nad räägivad üksteisega erilises keeles, mida teavad ainult selle hämmastava paradiisiriigi elanikud. Seda keelt on väga lihtne õppida, sest see on lihtne, ilus ja meloodiline. Luuletajad kirjutavad sellele hämmastavaid luuletusi, lauljad laulavad laule. Igaüks, kes on Shambhala laule kuulnud, tunneb alati igatsust selle maagilise koha järele.

Selle paradiisi elanikud teavad ka kõigist maailmas toimuvatest asjadest, neile on avatud kõik mineviku saladused. Kuid nad näevad ka tulevikku. Maagilise maa elanikud hoiatavad mõnikord sündmuste eest, mis võivad juhtuda. Enamasti on need sündmused kurvad, kuid juhtub ka, et need kuulutavad suurt rõõmu.

Püha Antonius Padova sai kuulsaks oma imede poolest keskaegses Itaalias. Ühel päeval luges ta Limoges'i Saint-Pierre de Queroy kirikus jutlust, kuid äkki meenus, et ta peaks sel ajal olema teises kohas. Püha Antonius laskus põlvili ja hakkas palvetama. Ja sel ajal nägid nad teda kloostris, kus ta pidi olema.

Maagilise maa elanikud elavad üle 100 aasta. Kõik, kes siia riiki sisenevad, lõpetavad haigestumise ja kui ta on haige, ravitakse tema haigus kiiresti. Meestel ja naistel on ilus terve keha. Nad mängivad muretult erinevaid mänge või rändavad läbi võlumaa. Ja kuigi see riik pole suur, on selles nii palju imesid, et nende kõigi nägemiseks ei piisaks eluajast.

Paradiisiriiki valitseb kuningas. Selle tiitli saavad omandada vaid Shambhala elanike seas kõige väärt ja targemad. Tema reegel on õiglane ja elanikud pole rahulolematud. Nad elavad ilusates majades ega vaja midagi. Igaüks valib midagi, mis talle meeldib ja töötab selle nimel, et teistele kasu oleks.

Maagilisel maal on palju teadlasi, kes on teinud hämmastavaid avastusi. Neil on peeglid, mis aitavad neil näha pikki vahemaid. Tänu nendele peeglitele saavad teadlased näha, mis toimub mitte ainult maagilise maa suvalises nurgas, vaid ka igas planeedi nurgas. Teadlastel on ka spetsiaalsed instrumendid, millega nad uurivad maailma teistel planeetidel.

Laamad usuvad, et Shambhalas valitseb 32 kuningat. Ja igaüks neist kuningatest valitseb 100 aastat. Esimesed kuningad valitsesid ajal, mil Buddha maa peal elas. (See juhtus 6. sajandil eKr.) Ja 27. sajandil pKr. e. Shambhala viimane kuningas hakkab valitsema. Selleks ajaks on maailm niivõrd patusse ja siivsusesse uppunud, kurjuse külge nii kinni, et sulgub isegi maagilise maa ümber, et takistada valitud inimeste juurdepääsu sinna. Ja siis lahkub viimane kuningas koos oma sõjaväega paradiisiriigist Shambhalast ning toimub ülemaailmne lahing. Selles lahingus hävitatakse kogu maailma valitsev kurjus. Maa peal valitseb siis kuldaeg. Inimesed saavad puhtaks ning muutuvad õnnelikuks ja rõõmsaks. Sõjad kogu maailmas peatuvad, inimesed teevad ainult head. Just siis avaneb tee maagilisele maale ja kõik saavad Shambhalat külastada. Paradiisimaa teadlased avaldavad inimestele oma teadmisi.

Tiibeti laamade legendide järgi läheb inimene pärast surma taevasse ja sulandub seal jumalusega, ta ei sünni enam.

Auväärne paradiis, kõige ilusam lahkus, jumala loodud küla, lõputu lõbu ja nauding,

Au õigetele, prohvetite ilu ja püha eluase, palvetage oma lehtede müraga kõige Looja poole,

Avasin väravad, mille sulgesin kuritegevusega.

Paastuaja triodion, toortoidu nädal, stichera Issanda poole Ma nutsin.

Paradiisist

- Isa Aleksander, palun rääkige meile järeldustest, milleni jõudsite, uurides pühade isade kirjutisi paradiisist.

Minu enda ülesanne on minu võimete ulatust arvestades väga tagasihoidlik. Arvan, et ennekõike tuleks põhjalikult uurida ja süstematiseerida pühade isade õpetust kosmosest ja maailma loomisest. Siit leiate materjali kümne lõputöö kirjutamiseks, kuid vähesed teevad seda. Vahepeal armastavad kõik, kes kirjutavad maailma ja inimese loomisest, viidata pühadele isadele. See tähendab, et me näeme sageli, kuidas üksikuid tsitaate võetakse ja kohandatakse vastavalt autori arutluskäigule. Seda lähenemist saab vaevalt pidada teaduslikuks.

Pühade isade maailma loomise õpetuse põhijooneks oli minu arvates tähelepanu Püha Vaimu tegevusele. Jumala Vaim viibis loodud maailmas selle loomise algusest peale ja Pühakiri (heebrea versioonis) võrdleb seda tegevust linnuga, kes haub muna – nii tõlgib püha süürlane Efraim heebrea teksti. Maailma tajuti kui loodud kosmost, mis oli alguses ja pidevalt eluga täidetud. See esialgne elutäius muudab ürgse kosmose praegusest erinevaks.

Selline suur huvi mateeria enda vastu, nagu me täna näeme, tekkis palju hiljem, juba uusajal, Euroopas, mis oli kaotamas usku Kristusesse. Lisaks oli vanarahva jaoks suur tähtsus esteetilisel aspektil, mida kas ei mainita ega räägita põgusalt või lausa möödaminnes. Tegelikult on ilu idee Shestodnevi mõistmiseks üks olulisemaid. Kuid see on nii-öelda "mitte kaasaegne". Tuleb märkida, et nüüd on teolooge, kes seda kõike mõistavad ja püüavad sellele küsimusele uut lahendust leida. Nimetaksin N. Serebrjakovi ja preester Oleg Mumrikovi.

- Miks on taevaõpetus tänapäeva õigeusu teoloogia jaoks oluline?

Elupuu

- Mis on elupuu?

Tänapäeval on meie jaoks eluallikaks päike, kuid loomise alguses see nii ei olnud. Elu hoidis alal Jumala arm. Paradiisi istutati salapärane Elupuu, millest pidi saama igavese elu allikas inimesele ja kogu maailmale, kuid inimene sai sellest osa vaid Jumala erilise õnnistuse saatel. Pühad isad ütlevad, et see oli nii tõeline kui ka sümboolne puu. Liturgiline luule räägib Kristuse ristist kui elupuust. Ja Issand Jeesus Kristus ise on elupuu. Nagu me loeme Kristuse Sündimise eelpüha jumalateenistusest, "kõhupuu õitsengu koopas on Neitsilt".

Elupuust õhkus valgust, nagu püha süürlane Efraim sellest kirjutab, kuid see oli eriline valgus. Tõenäoliselt ei piirdunud see valgus ainult taevaruumiga: see levis üle kogu universumi. Piibel ütleb, et juba enne päikese loomist oli ürgvalgus. Päike, nagu kirjutab Püha Vassilius Suur, oli „ürgse valguse vanker”. Seda valgust võib proovida seostada kosmilise mikrolaine taustkiirgusega. Aga seal oli ka taevane valgus. Nii nagu taevavesi kastis kogu maad, nii valgustas taevavalgus kogu universumit. Ja pärast langemist eraldatakse see valgus ka meie universumist. Reliktne kiirgus on säilinud, kuid taevane valgus meie planeeti ei valgusta.

Loomad

Piibel ütleb, et loomad sündis kohe maa poolt ja seejärel tõi Jumal taevasse. Mõned teaduslikud suunad järgivad evolutsiooniteooriat, st doktriini mõne liigi päritolust teistest. Kuidas siin olla?

Jah, loomad ja linnud toodi taevasse. Ja ka kalad ujusid ilmselt mööda taevast jõge. Kogu loodu toodi taevaseks õnnistuseks. Loomad läksid järjestatud ridades, üksteist kartmata, taevasse ja Aadam andis neile nimed, ütleb St. Süürlane Efraim. Nad kartsid meest, kuid kuuletusid talle. Mida see Aadama ja loomamaailma suhete jaoks tähendas? Vanarahva arvates tähendas millelegi nime andmine selle eseme valdusesse saamist, kuna nimi seostub asja olemusega.

Näiteks filosoof Platon ütles, et iga olendi olemus on tema idee: hobusel on "hobune", hobuse idee, mis on hobuse olemus. Aadam pani loomadele nimed ja selle kaudu mõistis ta nende olemust, saavutades seeläbi nende üle võimu. Muidugi õilistas loomade viibimine paradiisis neid mingil moel. See oli nende jaoks väga oluline etapp. See näitab, et evolutsiooniteoorial pole piiblitekstiga midagi pistmist, vähemalt kuni kohtuotsuse väljakuulutamiseni. Muide, lubage mul teile meelde tuletada, et Shestodnevi sõnul sõid kõik loomad rohtu - maa peal polnud kiskjaid, aga kuidas on lood meiega? Ja mida ütleb selle kohta "loodusteaduslik" apologeetika?

- Milline on Teie arvamus?

Mulle tundub, et see taimne dieet viitab ürgmaailma eripärale nagu paradiis - seal ei söönud keegi üksteist, loomade käitumises ei olnud kannatusi ja julmust. Nad loodi kiretuteks.

Aga dinosaurused, sisalikud, mastodonid, mõõkhambulised tiigrid ja muud olendid, kellest paleontoloogia räägib? Lapsed küsivad selle kohta sageli. Ja millegipärast ei vasta keegi neile...

Nagu me just ütlesime, peame meeles pidama, et paradiis ja ürgne eksistents erinesid kvalitatiivselt olemasolevast. Peate kas uskuma seda kui tõde või pidama lugu paradiisist laste muinasjutuks. Peame meeles pidama doktriini asjade olemuse kohta. Olemus on muutumatu, kuigi kõik väline antud olendis võib muutuda. Holistilise loomamaailma olemus seisneb selles, et üldiselt loodi kõik loomad inimeste abilisteks. Mitte ainult hobused, koerad ja elevandid, vaid kõik elusolendid üldiselt. Teaduse poolt avastatud eelajaloolised olendid – uskumatu jõuga hiiglased – pidid olema abistajad, inimkonna teenijad.

Ükskõik, kas oleme ateistid või religioossed dogmaatikud, igaühel meist on lootus, et seal, surma piiri taga, on HEA. Noh, see on vähemalt natuke parem kui siin. Siin on täiesti pime ja...

Muidugi on põrgu veelgi kohutavam kui Maal. Põrgu on väga lähedal. Ja paneb meid vaatama taeva poole.

Mida peaks maapealne hing taevas tegema?

Maksimum, mida tänapäeva inimene taevas teha saab, on pühkida tolmurajad, mida mööda kõnnivad pühad inimesed, inglid ja jumala(d). Ja seal pole palju pühkida – pühakud ei luba endale prügi maha visata.

Tööd leidmata muutub tavaline taevane inimene kurvaks. Ja taevast saab tõeline põrgu.

Siin maa peal on vidinaid. Alati kiirustavad vanemad annavad need oma beebidele, et neil igav ei hakkaks. Ja taevas pole ühtegi vidinat. Seda prügi pole seal vaja.

Maal on tehased, hüdroelektrijaamad, autod, jalgrattad ja spordivarustus. Inimene loob need, et meenutada emakesele loodusele, kes on Maal boss. Ja taevas pole sellist prügi. Keegi ei vaja teda seal.

Maal valitseb inimeste vahel armukadedus, kadedus ja arusaamatused. Kust need seisundid taevast tulevad, kui „paradiisi” mõiste on inimloomuse negatiivse külje vastand?

Maal on noorte iidolid Rihanna, Oxxxymiron ja Gnoyny, kes ammutavad oma sisemiste kogemuste kirjeldamiseks oma emakeelest kõige räpasemaid ja nilbemaid väljendeid. Ja paradiisis ei taha olendid üksteist "rämpsu" kunstiga lõbustada.

Nad ei tapa taevas. Kogu maailmas on tapamaju.

Nii et kas pärast surma on taevas – või mitte?

Pärast surma teeb inimene maisest orust kindlasti pausi. Seda puhkust on raske nimetada taevaseks olemasoluks.

Ei mingit toidu ja vee tagaajamist, sõdu ega kadedust.

On ilmne, et meie universumi intelligentsed korraldajad püüdsid luua omamoodi “sanatooriumi”, kuhu olendid saabuvad lõõgastuma pärast seiklusi sellistel planeetidel nagu Maa.

Nii et paradiisis puhkab maapealne hing Maast, joob kohvi (või taimeteed) ja unistab, kuidas pääseda tagasi maisesse hakklihamasinasse.

Huvitav on see, et paradiisi kohta öeldakse kaks sõna, kuid müra ümber ei lõpe, ei üksikasjade ega selle kohta, mis see oli - enne...)
Küsimus on selles, millisest inimesest me räägime? Ühe Aadama kohta võib öelda, et ta pole veel üks. Üksiku hinge kohta, mida saavad need miljardid siis öelda väljaspool käeulatust või oma usulist nina?
Küsimus on selles, milline taevas, mis see on, kui see on usk, siis mis, kui teadmine, siis mis...
Okupatsioonide küsimus... Mis ametitest me räägime, kui on vahe ja mitte maise ja taevase sulamine, vaid samas taeva ja maa ühtsus läbi füüsilise inimese keha. Kuidas võrdsustada tööd, et oleks võrdlust. ja ära räägi millestki...
Kui kerkib küsimus, st kui puudub kindlus elu elamise vastu, siis kas on võimalik elu mitmekordistada oma ja ühise tuleviku ette kujutamata...

Ära maga – külmud... Inimene sulab kogu oma keerulise olemusega. Kevad…

Hiljuti küsiti minult – mida me taevas teeme? Muidugi mõtleme selle välja kohapeal – peaasi, et kohale jõuame –, aga mõnda asja me juba teame.

Kõige tähtsam, mis taevas juhtub, on see, et me näeme Jumalat. Nagu apostel ütleb: "Armsad! me oleme nüüd Jumala lapsed; aga pole veel selgunud, mis meist saab. Me teame ainult seda, et kui Ta ilmub, oleme Tema sarnased, sest me näeme Teda sellisena, nagu Ta on” (1Jh 3:2). Kristus lubab, et me näeme Tema au (Johannese 17:24). Taevase Jeruusalemma kohta öeldakse: "Ja linn ei vaja päikest ega kuud, et valgustada, sest Jumala auhiilgus on seda valgustanud ja selle lamp on Tall" (Ilm. 21:23) Ladina keeles seda nimetatakse visio beatifica - "õndsaks nägemus" ", inglite ja pühakute võime Jumalat vahetult näha, teda vahetult tunda, mitte kaudselt, nagu praegu. Püha apostel Paulus ütleb: „Seepärast oleme alati heas tujus; ja kuna me teame, et asudes ihusse oleme eemaldunud Issandast – sest me käime usus ja mitte nägemises –, siis oleme rahulolevad ja soovime parem kehast lahkuda ja...

Kas inimesed töötavad taevas? Küsimuse autor: Eric, Ufa Eric esitas meile järgmise küsimuse: „Kas me suudame taevas teha seda, mida me maapealses elus tegime? Kas inimesed töötavad taevas?
Issand Jumal, olles loonud Aadama, pani ta Eedeni aeda. Mida pidi Aadam Eedenis tegema? Suhelge oma Loojaga, nautige elu ja kõiki Jumala õnnistusi, elage õnnistatud pereelu, valitsege kõigi elusolendite üle ja harige aeda. Nagu näete, pole Adam loodud tegevusetuse jaoks, kuid samal ajal polnud ta loodud ka raskeks, kurnavaks tööks. Aia harimine ei olnud Adamile koormaks. Aeda ei olnud vaja väetada, sest... maa oli helde ja viljakas. Ta ise tootis Aias kõik vajalikud puud ja taimed. Adam ei pidanud rohima, sest... Eedeni aias ei olnud umbrohtu. Puud ei vajanud tolmeldamist, kaitstes neid kahjulike putukate eest, sest... putukad ei olnud kahjulikud. Aias polnud midagi vaja...

Neile vastab teoloogiakandidaat, Peterburi Teaduste ja Spordiakadeemia õppejõud Hieromonk Kirill (Zinkovski).

90 protsenti kõigist usklikest kujutab põrgut ja taevast ette täpselt nii, nagu Dante neid kirjeldas: täiesti materiaalne. Sarnaseid ideid võib sageli leida õigeusu kirjandusest, mis on mõeldud "tavale lugejale". Mil määral on sellised ideed vastuvõetavad?

Kõigepealt tuleb öelda, et keskaegse katoliku lääne jämedad ideed ei vasta kuidagi patristlikule õigeusu traditsioonile. Kiriku pühad isad, mõeldes taevast ja põrgust, rajasid oma mõttekäigu alati Jumala mõõtmatule headusele ega tundnud kunagi üksikasjalikult (nagu leiame Dantes) ei põrgu piina ega taeva õndsust. Taevas ja põrgu ei tundunud neile kunagi jämedalt materiaalsed. Pole juhus, et St. Uus teoloog Simeon ütleb: "Igaüks kujutab põrgut ja sealseid piinu nii nagu tahab, aga keegi ei tea tegelikult, mis need on"...

1999. aastal esitles filmikompanii Miramax laiemale avalikkusele komöödiafilmi Dogma. Selle pildi süžee on üles ehitatud kahe langenud ingli Loki ja Bartleby ümber, kelle Jumal paradiisist välja ajas. Ja see paar elab maa peal inimeste keskel ning unistab andestusest ja naasmisest Eedeni aeda. Loos leiavad ärataganejad erinevate kirikudogmade hulgast tehnilise lünga, mis võimaldab neil taas patutuks muutuda. Pärast seda peaksid nad kohe surema - siis lähevad nad automaatselt taevasse. Ja nii näevad inglid oma unistuse elluviimiseks palju vaeva. See komöödiafilm puudutab küsimust, mis teeb muret paljudele inimestele, kuigi mitte igaüks ei suuda seda endale tunnistada: "Kuidas saada taevasse?" Täna proovime selle välja mõelda, hoolimata asjaolust, et see teema on nii-öelda usu ja religiooni osakonnas. Teadus ei ole siiani suutnud esitada tõendeid paradiisi olemasolu kohta ega ka selle puudumise kohta. Noh, lähme...

Kadashi Kristuse Ülestõusmise kiriku rektor, PSTGU kirikukunstide teaduskonna dekaan peapreester Aleksandr Saltõkov uuris pikka aega pühade isade mõttekäike maailma loomise ja paradiisi kohta ürgmaailmas. Palusime isal Aleksandril vastata meie küsimustele taevast.

Auväärne paradiis, kõige ilusam lahkus, jumala loodud küla, lõputu lõbu ja nauding,

Au õigetele, prohvetite ilu ja püha eluase, palvetage oma lehtede müraga kõige Looja poole,

Avasin väravad, mille sulgesin kuritegevusega.

Paastuaja triodion, toortoidu nädal, stichera Issanda poole Ma nutsin.

Paradiisist

Peapreester Aleksander Saltõkov

Isa Aleksander, palun rääkige meile järeldustest, milleni jõudsite, uurides pühade isade kirjutisi paradiisist.

Minu enda ülesanne on minu võimete ulatust arvestades väga tagasihoidlik. Arvan, et ennekõike tuleks põhjalikult uurida ja süstematiseerida pühade isade õpetust kosmosest ja maailma loomisest. Siit leiad…

Tere Lets.

Tegelikult lahkusin juba foorumist. Tundub, et kõik liitumised on likvideeritud. Ja ma palusin moderaatoritel mu konto foorumist eemaldada. Kuid millegipärast saabus teade E. posti teel. teie vastuse kohta.
Otsustasin, et pean sinuga hüvasti jätma. Tolstoiga, Walken via
Jätsin Tolstoiga hüvasti E. posti vahendusel.
Olete õigesti märkinud, et usklikel pole taeva kohta midagi öelda.
Tipust, nende teekonna lõppeesmärgist. Keegi ei tea, kuhu neid kutsutakse.
See kõik meenutab mulle vene muinasjuttu sõdurist. Kui kuningas räägib sõduriga. Mine sinna, ma ei tea kuhu. Tooge midagi, mida me ei tea.
Kristlased ei tea, mis on taevas. Levinud fraasid. Teadsin, et vastuseid ei tule. Tahtsin lihtsalt näidata selle olukorra absurdsust.
Kui ise helistajad ei tea, kuhu nad helistavad. Ja see räägib nii kõnekalt, et üldiselt polegi muid sõnu vaja. Pole vaja mõista, et puhta paradiisi mõiste on iidse inimese folkloor. Ilus, ahvatlev ja kättesaamatu. Mind lihtsalt hämmastab, kuidas...

Kas on võimalik teada saada, kuhu lähedase hing pärast surma sattus?

Tõenäoliselt tahab iga inimene uskuda, et tema lähedased jõuavad pärast surma taevastesse elupaikadesse, nautides koos pühakutega taeva õnnistusi, ega taha üldse uskuda, et inimese hing on põrgusse läinud. Iga kord, kui kuuldes erinevatelt inimestelt küsimust, kas on võimalik teada saada, kuhu lähedase hing pärast surma sattus, tuleb sellele mõelda, et anda vastus sellele küsimusele, mis ilmselt ei nõua. erilist tähelepanu. Näib, et mis oleks lihtsam kui öelda: kui inimene patustas, siis ta läheb põrgusse, kui ta elas õiglaselt, siis ta läheb taevasse? Kuid see pole nii lihtne. Me ei saa kuulutada otsust hinge surmajärgse elu saatuse kohta Jumala jaoks. Ainult Issand täidab inimese üle kohtuotsuse. Seetõttu on kõigil selle artikli peegeldustel õigus eksisteerida ainult oletustena. Erinevates kultuurides võib täheldada täiesti erinevaid kirjeldusi inimeste surmajärgsest elust. Ja mõnikord isegi kultuuris endas...

Kirjast:

“...Mind piinab küsimus, kuhu satuvad vägivaldse surmaga tapetud inimesed, sest tapetul polnud enne surma aega tunnistada ja kas vastab tõele, et kõik nende patud antakse andeks? Fakt on see, et peaaegu kaks aastat tagasi tapeti mu abikaasa (me ei olnud abielus) ja ma mõtlen alati, kas tema hing on leidnud rahu? Tahtsin ka sinult küsida, millal on Kristuse teine ​​tulemine, ma olen kõigest nii väsinud. Tunnen end ilma temata väga kurvana ja õnnetuna, puudub tuge.»

Teie küsimuse kohta: "Kas on tõsi, et mõrvatud inimesele antakse kõik patud andeks?" Arvan, et sellele küsimusele saab vastust teada ainult Issand Jumal. Tema üksi otsustab, kellele armu anda ja keda hukata. Otsustage ise, näiteks inimene, kes ise tappis inimesi ja hukkus tulistamises või kakluses, kuidas saate öelda, kas tema patud antakse andeks, kui tal polnud aega, isegi kui mitte omal tahtel. tunnistama ja vastu võtma armulauda enne oma surma. Teisest küljest on arvamus, et need inimesed, kes surid ülestõusmispühadel...

Mis juhtub hingega pärast surma: teooriad ja hüpoteesid selle kohta, kuhu inimese hing välja jõuab

Varem või hiljem mõtleb iga surelik eelseisvale surmajärgsele elule. Enamik inimesi on selle väljavaate pärast hirmul. Üksikasjalikku vastust nüüdseks populaarsele küsimusele, mis saab hingega pärast surma, saab lugeda allpool.

Universumi struktuur

Universumit võib kirjeldada kui struktuuri, mis koosneb kolmest kihist:

Reaalsus. Füüsiline maailm. Meie praegune asukoht. Õige. Peeneima energia maailm. Siin sünnib uus hing. Nav. Teatud kiht “reaalsuse” ja “reegli” vahel. “Reegelis” ilmuv hing läbib seda maailma ja püüdleb “Reaalsuse” poole. Lahkunu hing läbib seda teed vastupidises suunas.

Hinge tee pärast inimese surma:

Surm. Hing lahkub füüsilisest kehast. Mõnda aega ja me kirjeldame seda perioodi üksikasjalikumalt allpool, on üksus Reaalsuse maailmas. Puhastamine. Hing tõuseb Navile. Selles kõrges maailmas toimub puhastus...

Kristlikud usklikud teavad, et iga sõna Piiblis on Jumala enda sõna ja seega absoluutne tõde. Need, kes on Piiblit lugenud, teavad väga hästi, et naistel ja isegi meestel, kes on naistega seksuaalvahekorras olnud, pole mingit võimalust taevasse pääseda. Katoliku preestrid ja õigeusu mungad loevad Piiblit, seetõttu püüavad nad kas üldse mitte seksida või seksivad ainult laste või meestega. Naised ja mehed, kes naisi "tunnevad", lähevad otse põrgusse, ilma valikuvõimalusteta (Piibel, Teoloogi Johannese ilmutus 14, 1-4):

1 Ja ma vaatasin, ja ennäe, Tall seisis Siioni mäel ja koos Temaga sada nelikümmend neli tuhat, kelle otsaesisele oli kirjutatud Tema Isa nimi. 2 Ja ma kuulsin häält taevast, otsekui suure vee kohinat ja nagu suure äikese mürinat; ja ma kuulsin harfimängijate häält oma harfidel. 3 Nad laulavad otsekui uut laulu trooni ees ja nelja olendi ja vanemate ees; ja seda laulu ei saa õppida keegi peale need saja nelikümmend neli tuhat, maa pealt lunastatud...

"Pärast seda ma vaatasin ja ennäe, taevas avanes uks ja esimene hääl, mida ma kuulsin nagu pasunahäält, rääkis minuga, öeldes: "Tule siit välja ja ma näitan sulle, mis peab juhtuma pärast seda." see” (4:1).
„Ja kohe olin vaimus; ja vaata, taevas oli troon ja aujärjel istus” (4:2).
„Ja see, kes istus, oli välimuselt nagu jaspis ja sardiskivi; ja trooni ümber vikerkaar, nagu smaragd” (4:3).
„Ja trooni ümber oli kakskümmend neli trooni; ja ma nägin troonidel istumas kahtekümmet nelja vanemat, kes olid riietatud valgetesse rüüdesse ja neil olid peas kuldsed kroonid” (4:4).
„Ja aujärjelt kostis välke ja äikest ja hääli, ja trooni ees põles seitse tulelampi, mis on Jumala seitse vaimu“ (4:5).
"Ja trooni ees oli klaasist meri, nagu kristall; ja keset trooni ja trooni ümber oli neli olendit, täis silmi eest ja tagant” (4:6).
"Ja esimene olend oli nagu lõvi ja teine ​​olend nagu vasikas ja kolmas olend ...

Küsimus nr 519

Kas on võimalik teada saada, kas inimene läks pärast surma taevasse või põrgusse?

Jaroslav, Peterburi, Venemaa
21/01/2003

Tere, isa Oleg!
Soovin teile tervist ja jätkake tõelise usu tunnistamist ja juhatage meid, nõrgemaid, õigele teele.
Kas on võimalik teada saada, kas inimene läks pärast surma taevasse või põrgusse?

Isa Oleg Molenko vastus:

Mida saab teada, on see, kas inimene on läinud põrgusse või taevasse, Jumala sõna tunnistab Issanda Jeesuse enda suu läbi:

Luuka 16:
22 Kerjus suri ja inglid viisid ta Aabrahami sülle. Ka rikas mees suri ja maeti.
23 Ja põrgus, olles piinades, tõstis ta oma silmad ja nägi kaugelt Aabrahami ja Laatsarust tema rinnas.

Seda kinnitab Kiriku Traditsioon, mis on kogunud Jumala pühade pühakute eksperimentaalseid tunnistusi.

Igapäevaelus on see meie jaoks võimalik, kui Jumal õnnistab meid, et paljastada konkreetse inimese postuumne saatus. Seda ei tehta mitte tühise uudishimu rahuldamiseks, vaid selleks...

Lapsed peavad oma vanematele alluma ja neile kuuletuma. austa neid, ole neile leebe, tänulik. Ema peaks ümbritsema erilise au sees, kuna see tuleneb tema ema õigustest. Ta talub kõiki raseduse, sünnituse, toitmise ja laste kasvatamise valu ja kannatusi.

„Me oleme käskinud inimest teha oma vanematele head; ema kannab seda koormaga ja toodab seda koormaga; (ja tiinus ja võõrutamine – kolmkümmend kuud). (Surah Ahkaf, salm 151.)

Prohvet Muhammad, õnnistagu teda ja andku talle rahu, ütles:

“Kolm inimest ei lähe taevasse;

- “Mees, kes ei allunud oma vanematele;

- isik, kes tegeles kupeldamisega;

"naine, kes püüdis olla nagu mees."

Lapsed peaksid oma vanemate eest hoolitsema ja nende eest hoolitsema, kui nad jõuavad soliidsesse eakasse:

„Ja teie Issand otsustas, et te ei peaks kummardama kedagi peale Tema ja et see peaks olema teie vanematele heategu. Kui…

Kuhu läheb enesetapp pärast surma?

Enesetapu lood

Kui inimeste hinged kogevad selles maailmas loomulikult kergendust ja isegi rõõmu, siis enesetappude hinged, vastupidi, kogevad sinna maailma sattudes seal segadust ja kannatusi. Üks suitsiidide valdkonna ekspert väljendas seda tõsiasja järgmise tabava fraasiga: "Kui lahkute elust rahutu hingega, lähete rahutu hingega järgmisse maailma." Enesetapud sooritavad enesetapu, et "kõike lõpetada", kuid selgub, et seal on kõik nende jaoks alles algamas.

Siin on mõned kaasaegsed lood, mis illustreerivad enesetapu teispoolsust. Üks mees, kes armastas oma naist, sooritas naise surma ajal enesetapu. Ta lootis olla temaga igavesti ühendatud. See osutus aga hoopis teistsuguseks. Kui arstil õnnestus teda elustada, ütles ta: "Ma sattusin hoopis teise kohta, kus ta oli... See oli mingi kohutav koht... Ja ma sain kohe aru, et...

1974. aasta suvel, kui olin vaid kaheksa-aastane, naasin koolist koju ja läksin oma tuppa oma igapäevast piibliosa lugema. Tahtsin need neli Johannese evangeeliumi peatükki kiiresti lõpetada, et saaksin sõpradega mängima minna.
Võtsin piibli ja heitsin voodile pikali. Kuid niipea, kui mu pea vastu patja lõi, kadusid Piibel, voodi, tuba ja isegi mu keha! See juhtus ilma igasuguse hoiatuseta. Järsku lendas tõeline mina – selles kehas elav vaimne olend Roberts Liardon (2Kr 5:1-10), mis lõikas suurel kiirusel läbi taeva.

Tol ajal, olles veel väike poiss, Ma ei teadnud, et Jumala Sõna räägib rohkem kui ühest taevast. Alles siis sain teada, et 1. Moosese 1:1 räägib, kuidas Jumal lõi taeva ja maa. Piibli õpetlased nõustuvad, et on kolm taevast.
Esimene taevas on Vana Testamendi järgi maa atmosfäär. "Teine taevas" viitab tavaliselt kosmosele ja sfäärile, kus Saatan ja tema deemonid on asunud alates kolmandast taevast väljasaatmisest (Ilm. 12:4). Kolmas taevas on Pühakirja järgi Jumala elupaik.

Paulus mainib Efeslastele taevast.
Kirjakohas Efeslastele 1:20,21 kirjutab ta, et Kristus istus Jumala paremal käel "taevastes paikades, kaugelt üle igasugusest vürstiriigist ja võimust ja väest ja ülemvõimust ja igast nimest".

3:10 kirjutas Paulus, et Kristus tahab, et Kirik, Tema Ihu, kuulutaks taevaste paikade vürstiriikidele ja võimudele Jumala mitmekülgset tarkust.
Ja loomulikult kirjutas Paulus mehest, keda ta tundis – enamik inimesi usub, et see oli apostel ise –, kes oli kehast väljas ja kes, nagu minagi, oli haaratud kolmandasse taevasse.

Vana Testamendi termin „taevade taevas” (5. Moosese 10:14; 3. Kuningate 8:27; Ps. 67:34; 149:4) on sünonüüm „kolmandale taevale”, millest Paulus kirjutab.
Kuid tol 1974. aasta päeval teadsin vaid seda, et lendasin läbi taeva uskumatu kiirusega. Tormasin esimeses taevas paljudest asjadest mööda, teisest läbi ja maandusin tohutu värava juurde. Kunagi oma elus – ei enne ega pärast – pole ma sellest suuremat väravat näinud.

Kõik, mida ma nende kohta öelda saan, on et need olid väga laiad, väga kõrged ja täiesti veatud – mitte ühtegi kriimu. See värav oli valmistatud ühest pärlitükist, ühest hiiglaslikust sädelevast, leegitsevast, pimestavast valgest pärlist, mille servad olid kaunistatud plaatidega. See oli suurim värav, mida ma kunagi näinud olin. Nende kohalolu ei kiirganud mitte niivõrd aurat, vaid mingit erilist leeki – nende elu.
Raputasin pead, et veenduda, et ma ei näe und – kõik toimus nii kiiresti. Aga kui kuulsin enda selja tagant häält minuga rääkimas, mõistsin, et kõik toimus tegelikkuses.

Mees ütles: "See on üks väravatest."
Pöörasin ümber. Jeesus Kristus seisis seal kogu oma hiilguses! Kuigi Ta ei näinud välja nagu pildid, mida olin maa peal näinud, tundsin ta kohe ära. Võin vaid öelda, et kui kohtate Jeesuse kohalolekut, saate sellest ilma kahtlusteta teada. Kes seisab teie ees?

Paljud inimesed küsivad minult, milline Ta välja nägi. (Märkasin, et kui keegi räägib Jeesuse nägemisest, küsib ta esimese asjana, milline Ta välja nägi.) Ma tean omast kogemusest, et Jeesust nähes on ta nii lummatud, et Tema välimus jääb Tema sõna otseses mõttes tagaplaanile. Sa oled sellest nii haaratud. Kes Ta on, kellele teie mõistus ei keskendu, ja mäletate üksikasju selle kohta, milline Ta välja näeb.
Küll aga mäletan, et Tema pikkus oli umbes üks meeter kaheksakümmend sentimeetrit, tal olid liivapruunid juuksed, mitte väga lühikesed, aga ka mitte väga pikad. Mäletan oma esimest muljet Temast: ta oli täiuslik. Tema välimus, kõne, liigutused – kõik oli täiuslik. Kõige rohkem on mulle meelde jäänud täiuslikkuse ja terviklikkuse mulje.

Sellest sündmusest möödunud aastate jooksul olen sageli kuulnud inimestelt, kes mind kuulavad, rääkimas taevast või inimestelt, kes on lugenud selle raamatu varasemat väljaannet: „Aga Jeesusel on tumedad juuksed”.
Võib-olla on neil õigus. Võib-olla tundusid tema juuksed mulle blondid tänu Tema ligiolu valgusele või auhiilgusele, mis Teda varjutas. Tean vaid seda, et nad nägid siis liivapruunid välja. Võib-olla usuvad mõned inimesed, et Jeesusel olid mustad juuksed keskaegsete portreede mõju tõttu, millel Teda sellisena kujutatakse, või sellepärast, et ta oli juut.

Teisel pool. Apostel Johannes kirjutab, et Jeesuse juuksed on valged nagu valge vill, nagu lumi (Ilm 1:14). Nii et ma ei saa vaielda Jeesuse juuksevärvi üle. Võin ainult kirjeldada, kuidas ma seda nägin.
Ma kukkusin põlvili ja mu silmist voolasid pisarad. Ma ei suutnud neid peatada isegi siis, kui ma proovisin. Iga kord, kui Jeesus räägib, on see nagu armastuse sihitud usunooled, mis tabavad ja plahvatavad sinu sees. Ja kõik, mida sa teha saad, on nutta.

Ta rääkis uuesti: "Ma tahan teile taevast näidata, sest ma armastan sind nii väga."
Ja pole inimest, keda Jeesus armastaks rohkem kui sind. Jumal ei austa isikuid (Ap 10:34). Pisarad hakkasid jälle mööda mu nägu voolama.

Jeesus ütles: "Aitab. Ära enam pisaraid. Rõõmust särav nägu pakub mulle naudingut."
Siis naeris Tema ja naersin ka mina. Ta tuli minu juurde, võttis mu sülle ja pühkis mu pisaraid. Need ei olnud kurbuse ega kurbuse pisarad ega ka hirmupisarad. Nagu ma varem ütlesin, on Jeesuse kohalolek teie vaimule nii õrn, et rõõm puhkeb nutma.

Meie maapealne sõnavara on Jeesuse või taeva kirjeldamiseks liiga väike. Meie – need, kes on näinud Jeesust või taevast – saame vaid väljendada seda, mida me nägime, võrreldes sellega, "milline see oli" maa peal, kuid tulemuseks on tegeliku pildi vilets väljanägemine.

Elu taevas

Jeesus juhatas mind sellest tohutust väravast läbi. Ta ei palunud kellelgi neid avada ega vajutanud ühtegi nuppu. Värav lihtsalt avanes ja me sisenesime.
Esimene asi, mida nägin, oli tänav. Ja ta oli kuldne.

Hiljem läbi taeva kõndides nägin, et kõik tänavad nägid välja nii, nagu oleksid need sõna otseses mõttes puhta kullaga sillutatud. Isegi äärekivid olid kullast (Ilm. 21:21). Ja otse äärekivi taha istutati kõigis vikerkaaretoonides lilli.
Mõtlesin: "Kui see on taevas, siis ma seisan nüüd kuldsetel tänavatel," ja tormasin teepervele.

Sealt nägin, kuidas Jeesus pöördus, et mulle midagi öelda, kuid mind polnud enam seal.
Ta vaatas mulle otsa ja küsis: "Mida sa seal teed?"

Seisin äärekivi kõrval murul, silmad ja suu üllatusest pärani. Minu vastus koosnes kahest sõnast: "Kuldsed tänavad!" Mõned neist tänavatest nägid välja nagu maised kullad. Seetõttu tundsin nad ära. Kuid teised olid nii läbipaistvad, et kuld oli nagu kristall.
Jeesus naeris ja naeris. Mulle hakkas tunduma, et Ta ei peatu kunagi. Siis ta ütles: "Tule, tule siia."

Ja ma vastasin: "Ei, need tänavad on kuldsed, ma ei saa neil kõndida!" (Olin varem näinud kulda ainult sõrmuste kujul inimeste sõrmedes. Teadsin, et see on väga kallis ja väärtuslik.)
Kuid Jeesus viipas mulle sõrmega. "Tule siia," ütles ta. Ikka naerab. Ta tuli minu juurde ja viis mu käest kinni tagasi tänavale.

"Need tänavad on tehtud neile, kes on mind vastu võtnud oma südamesse. See koht on ette valmistatud mu noorematele vendadele ja õdedele. (Rm 8:29; Johannese 14:2,3). Ja sina oled üks neist, seega saab neid nautida."
Kui me kõndisime, mõistsin, et taevane atmosfäär on imeline, kuna see on laetud Vaimu viljast (Gal. 5:23,24). Isegi tuul ise oli täidetud Jumala ligioluga. Vahel maa peal, kui keegi väga tugeva võidmisega sinu eest palvetab, tekib sul hanenahk. Kuid isegi kui teie keha ei reageeri Püha Vaimu üleloomulikule kohalolule, tunnete ikkagi sisemist soojust, justkui ümbritseks teid Jumala armastus. See tunne tekib taevas, ainult et seal on see palju tugevam.

Möödusime linnadest, majadest ja väikestest kontoritest. Need hooned olid mõeldud erilisteks "töödeks" või koosolekuteks, mis tehti ja toimusid taevas. Nägin inimesi sisse ja välja tulemas ning nad kõik naeratasid. Ühed laulsid laule, mida me laulame maa peal, teised aga taevaseid laule, mida ma polnud varem kuulnud. Need inimesed kandsid väikeseid pakke ja mõnel neist olid käes raamatud.
Ma ei ole kindel, et seal raha vahetati, aga inimesed tulid sisse ja välja, et asju hankida. Nägin, kuidas naine sisenes ühte nendest hoonetest väikese rahakotiga, milles oli midagi, ja tuli välja raamatuga.

Elukohad on meie jaoks valmis

Kui kõndisime mööda sillutamata muldrada, nägin puude taga hiiglaslikku hoonet. Juba praegu, täiskasvanuna ja seda maja meenutades tean, et see oli klooster (Johannese 14:2). See hoone nägi nii suur välja mitte ainult sellepärast, et olin väike poiss.
Kui kõndisime mööda teed selle maja juurde, rääkis Jeesus minuga pidevalt. Jeesus on isik ja sa saad Temaga rääkida igapäevastest asjadest. Ta pole mitte ainult valitseva ja valitseva Kolmainsuse liige, vaid Ta on ka meie sõber. Ja me ei pea minema taevasse, et Temaga rääkida! Jeesus on meiega siin maa peal. Ta ei jäta meid kunagi maha ega jäta meid maha (Hb 13:5).

Kolmainsusel – Jumal Isa, Jeesus Poeg ja Püha Vaim – on tunded. Muidu poleks meil tundeid – oleme ju nende näo järgi loodud (1Ms 1:26). Kuid erinevalt paljudest meist ei sõltu nad oma tunnetest. Nende emotsioonid ei juhi neid. Nad teevad seda, mis on õige, hoolimata nende tunnetest. Seega, kuigi meil on tunded, ei tohiks me lasta neil end kontrollida.
Kui keegi meie tundeid riivab, hakkame end haletsema, vihastama ja sageli isegi üritame kuidagi kätte maksta. Meie suhtumine võib Jeesust solvata, kuid Tema armastus ja suhtumine meisse jäävad samaks. Ta ei säästa ennast, temast ei tule pahatahtlikkust, Ta ei maksa kätte.

Me ei ole loodud negatiivsete tunnete juhtimiseks. Kuid nad said sel hetkel osaks meist. kui Aadam ja Eeva ei kuuletunud Jumalale ja pidid Eedeni aiast lahkuma. Peame olema väga ettevaatlikud, et mitte solvata Jeesust, Püha Vaimu ega Isa, sest me armastame neid. Ja me ei saa neid armastada rohkem kui nemad meid, kuid me peame neid armastama nii palju kui suudame.
Armastus läbis kõike, mida Jeesus ütles või tegi minu taevareisil. Ma ei unusta kunagi seda tõelise armastuse ilmutust.

Kui me kloostri ukse ette jõudsime, koputas Jeesus. Ka see on osa armastusest – olla tähelepanelik teiste inimeste tunnete, aja ja isikliku elu suhtes. Inimesed taevas on väga viisakad.
Ootasime umbes kolm minutit, kuid omanikud ei vastanud, siis koputas Jeesus uuesti. Ukse avas lühike mees. Ta ajas pea välja ja rääkis meiega. Taevas pole ma kunagi näinud kedagi lihtsalt "läbi seinte lendamas".

Ta küsis: "Kuidas läheb, Jeesus? Kuidas läheb, Roberts?" Ma peaaegu kukkusin. See mees teadis mu nime!
Ma mõtlesin: "Kuidas ta teab minu nime, tunneb mind siin ainult Jeesus?"

Siiski mõistsin peagi, et kõik, kellega rääkisime, teadsid mu nime. Vestlused olid samad, mis maa peal. Inimesed esitasid küsimusi ja vastasid neile.
Vaatasin sellele mehele täiesti üllatunult otsa, kuid nagu mulle õpetati, vastasin viisakalt: "Olgu."

Meid kutsuti sisse astuma. Läksime Jeesusega sisse ja istusime maha. Taevalikud diivanid erinesid meie omadest. Maapealne mööbel võib mõnikord olla ebamugav. Taevas otsib lohutus sind. Istusin maha mustale sametdiivanile ja see muutis kuju ja ümbritses mind sõna otseses mõttes. Mul oli nii mugav, et ma ei tahtnud isegi liikuda.
Peale väikest jutuajamist näitas omanik meile maja. Tema elukoht oli väga sarnane maiste majadega, ainult et see oli täiuslik. Akendel rippusid kardinad. Seinu kaunistasid maalid, mis selles majas meenutasid väga maiste modernistide kunsti, ainult et need olid palju paremad.

Seal oli ka fotosid omaniku pereliikmetest; ja kõikjale pandi lilli ja puid. Lisaks oli kogu maja täidetud peene mööbli ja luksusesemetega. Mõned tundsin isegi ära.
Iga klooster sobis selles elanud inimesele. Igal Jumala lapsel on oma kodu taevas (Johannese 14:2). Selles, kuhu me läksime, olid erinevad ruumid, näiteks söögituba, elutuba, köök, kontor jne (magamistoad olid kindlasti olemas, aga me ei läinud korrusele).

Omanik andis mulle suure puuvilja, nagu õun ja väga maitsev. Siis jätsime hüvasti ja lahkusime tagauksest. Ma ei tea, miks, aga täpselt nii me välja tulime. Majas oli teisi inimesi; enne kui me lahkusime nad kallistasid ja suudlesid meid.
Tundub, et paljud inimesed ei usu, et me sööme taevas. Apostel Johannes kirjutas aga Talle pulmaõhtusöömaajast (Ilm. 19:19). Johannes kirjutas ka elupuust, mis kannab iga kuu ühte 12 viljast (Ilm 22:2). Lisaks sõid Jeesus ja tema jüngrid kala ja leiba pärast seda, kui ta oli ülestõusnud ja saanud ümberkujundatud ihu, nagu me saame taevas (Luuka 24:42; Johannese 21:9).

Kõik, keda olen näinud nägi suurepärane välja ja olid täies õites. Kõik näisid olevat kolmekümnendates eluaastates. Võib-olla on see sellepärast, et Piibel ütleb, et me saame Tema sarnaseks (1. Johannese 3:2), kuid Ta tõusis üles ja tõusis taevasse selles vanuses. Ma ei näinud üldse lapsi; aga millegipärast olen kindel, et nad olid seal. Ilmselt olid nad teises kohas, kus me ei käinud.
Lisaks sain teada, et vanuse määrab inimese vaimne küpsus, mitte vanus maa peal. Kui sa lähed taevasse, on sinu vanus võrdne sinu südames elava peidetud inimese vanusega.

Loomad taevas

Jeesus ja mina liikusime edasi. Pärast mitme künka ületamist nägin A-st Z-ni nii palju erinevaid loomi, kui võite ette kujutada. Mõnikord seavad inimesed selle kahtluse alla, kuid kui te seda vaatate, siis miks ei võiks loomad taevas olla? Piibel ütleb, et seal on hobused. Kas Jumal piirdub tõesti ainult ühte tüüpi loomaga?
Kõik teavad, et Jeesus naaseb valgel hobusel maa peale (Ilm 19:11). Eelijat taevasse viima saadeti hobused ja vanker (2Aja 2:11,12). Nii vanker kui ka hobused olid tulest.

Mõni aeg hiljem palus Eliisa Jumalal oma teenija silmad avada, et ta näeks, et Iisraeli poolel on suurem armee kui vaenlase poolel.
“...Ja Issand avas sulase silmad ja ta nägi, ja ennäe, kogu mägi oli Eliisa ümber täis tuliseid hobuseid ja vankreid” (2. Kuningate 6:17).

Ma nägin koera, poissi ja võimsat lõvi. Igas suuruses linnud siristasid puudel ja tundus, et nad kõik laulsid sama laulu. Ja kui nad laulmise lõpetasid, oleks võinud arvata, et nad hakkasid omavahel rääkima!
Eemal nägin teisi loomi, kuid ei suutnud neid ära tunda. Siiski ei põgenenud nad inimeste eest ega üritanud neid rünnata. Kaal oli vaikne ja rahulik. Taevas pole hirmu. Jumala kohalolek on seal nii tugev, et selliseid asju nagu hirm, segadus, kahtlused, nõrkus ja mure lihtsalt ei saa eksisteerida.

Vaatasin ka puid. Nendest möödudes kõikusid lehed tantsu ja kiituse saatel. Võiks arvata, et kõikjal puhub tugev tuul. Muru oli roheline – üleni roheline – ja väga pehme. Möödumisel läks see kohe sirgu ja võttis oma eelmise asendi, nii et jäljed kadusid hetkega.
Paljud rõõmustavad, kui saavad teada, et taevas pole vaja muru niita! Muru jääb alati ühepikkuseks. Ja kui puult leht kukub, kaob see kohe ära. Puudel pole mäda vilja, sest taevas pole surma ega rikutust. Pole midagi valesti ja pole kunagi probleeme.

Muidugi, tänu elu Allika enda olemasolule pole kahtlust ega uskmatust. Jumala headus on taevas.

Tunnistajate pilv

Jeesusega taevas kõndides saime headeks sõpradeks. Tundsin end Temaga väga mugavalt ega olnud üldse närvis selle pärast, mida ma ütlesin või tegin. Endale otsa vaadates nägin, et mu riided olid täpselt samasugused nagu kõigil teistel, keda kohtasime.
Kõik pühakud, keda ma nägin, kandsid valgeid rüüd – "õigluse valget lina".

„Ja talle (Kristuse mõrsjale üldiselt ja eriti Jumala pühadele) anti, et ta oleks riietatud puhtasse ja säravasse linasse ning peen linane on pühade õigus” (Ilmutuse 19:8). .
Mõned inimesed kandsid ehteid, teised värvilisi salle. Muidugi ei näidanud keegi oma välimuse üle mingit kära ega uhkust, kuid pole kahtlustki, et isegi taevas tahab Jumal, et kõik Tema lapsed austaksid Teda ja näeksid hea välja. Valged rüüd olid aga taevaliku riietuse oluline element.

Taevas käinuna ei saa ma enam aru inimestest, kes usuvad, et seal lendavad ainult laisalt pilvede peal. Kui Jumal ei kiida heaks inimeste eneseupitamist ja laiskust (Õp 6:6; 15:19) maa peal, siis veel vähem lubab ta seda taevas. Taevas pole laiskust – üldse mitte.
Samuti teeb mulle muret kogu valeinformatsioon inglite kohta, mis ei ringle mitte ainult maailmas, vaid ka kirikus! Kõikjal on näha pilte, millel on kujutatud poolpaljaid, meetripikkusi keerube, kes vibust “armastuse” nooli laskmas. Ja hiljuti oli televisioonis isegi populaarne saade, mis põhines fantaasial, et inimesed muutuvad pärast surma ingliteks.

Ja mis veelgi hullemaks teeb, see saade ja teine ​​üsna populaarne film „Imeline elu“, mida näidatakse igal aastal jõulupühade ajal, põhinevad eeldusel, et inimesed, kes tahavad saada ingliks, saavad oma tiivad teenida. Taevas ei saa midagi teenida „liha tegudega”, ei head ega halba. Kõik seal on kingitus Jumal Isalt Tema armastatud lastele.
Inimesed peavad mõistma, et inglid on meist täiesti erinevad. Piiblis kirjutatu järgi on tiivulisi taevaolendeid mitut tüüpi.

Keerubid on kaunid olendid, nii erinevad romantiliste fantaasiate lihavatest keerubitest, kui võite ette kujutada. Lisaks neile on seal veel sõnumitooja inglid, sõdainglid ja seeravid. Võib olla keegi teine, aga Piibel vaikib sellest.
Tehnilisest vaatenurgast ei ole keerubid inglid, vaid täiesti sõltumatud liigid. Kui Aadam ja Eeva saadeti maa peale elama. Jumal määras keerubid Eedeni aeda valvama (1Ms 3:24). Moosesel kästi teha keerubitest kuldkujud, et need varjutaks (2Ms 25:18; Hb 9:5), st teha seaduselaekale aukate.

Kirjeldades oma nägemust hoorusest Jeruusalemma templis, nimetab Hesekiel keerubideks loomadeks (Hes. 10:20; 16:15). Ta ütles, et keerubitel oli neli nägu: keerubi nägu, inimese nägu, lõvi nägu ja kotka nägu (Hes. 10:14, 20-22).
Tegelikult nimetab Hesekiel ühes lõigus, mis paljude arvates viitab Saatanale, teda „võitud keerubiks, kes varjab” (Hesekiel 28:14). Tavaliselt kutsume kuradit langenud ingliks, kuid Sõna järgi oli ta palju kõrgema auastmega olend. Ta oli tegelikult üks ilusamaid keerube – taeva kõrgeim olevus. Jumala vastu mässades suutis ta aga veenda kolmandikku taeva ingleid end järgima (Ilm. 12:4).

Piibel räägib palju inglitest. Mõned neist kandsid kohut, näiteks inglid, kes tulid Soodomasse ja Gomorrasse (1Ms 19); teised kandsid hoiatust, näiteks väljatõmmatud mõõga ingel, kes ilmus Bileamile (4Ms 22:22-35), ja kolmandad olid vastused palvetele, näiteks see, kes tuli Taanieli juurde pärast 21-päevast paastumist (Dan. 10:13).
Minu tähelepanekute järgi ulatuvad inglid kahe meetri kõrgusele, mõned isegi kõrgemale. Nad on täielikult riietatud vastavalt ülesande eesmärgile ja tasemele. Mõnel on tiivad, teistel mitte.

Seeravitel (Js 6:2, 26) on prohvet Jesaja sõnul kuus tiiba. Tõesti, need taevased olendid on ilusamad kui kõik, mida suudame ette kujutada (1. Kor. 2:9).
Nii ma neid nägin.

Eestpalvepisarad

Lahkusime hoonest ja kui me mööda teed kõndisime, hakkas Jeesus nutma. Ma olin üllatunud. Jeesus Kristus, Jumala Poeg, nuttis. Ta pöördus minu poole; Eestpalvepisarad voolasid mööda Tema põski alla. Mõned Tema sõnad on minu jaoks liiga pühad, et neid korrata, kuid ma võin öelda järgmist:
"Roberts, ma armastan oma rahvast nii väga, et tuleksin tagasi maa peale ja jutlustaksin uuesti kolm aastat ja sureksin kasvõi ühe inimese eest. Kui ma peaksin uuesti maksma ja kui ma teaksin, et nad tahavad taevasse minna, Soovin, et saaksin seda uuesti teha.

Ma ei pea teadma, kas neil õnnestub või mitte. Kui nad vaid tahaksid siia jõuda, siis ma sureksin nende eest uuesti, isegi kui nad oleksid maailma kõige hullemad patused."
Ta jätkas: "Ma armastan oma inimesi nii väga. Miks inimesed ei usu Minu Sõna? Kas nad ei tea, et mul on kogu võim maa peal ja taevas, millega võin kinnitada iga sõna, mida ütlen? See on nii lihtne. Ma ei teinud sellest midagi keeruliseks. Kui inimesed vaid usuksid Minu Sõna, teeksin ma seda, mida ma ütlesin."

Ta hakkas veelgi rohkem nutma ja ütles: „Ma ei saa aru, miks inimesed ütlevad, et nad usuvad, et ma midagi teen, aga kui see ei juhtu nende ajal, hakkavad nad kahtlema Minu Sõnas, kui nad vaid usuksid ja Nad ütlesid enesekindlalt, et ma teen seda, siis teen seda õigel ajal."
Ma tean, et Jeesus nuttis meie uskmatuse pärast. Olin siis vaid kaheksa-aastane, aga teadsin juba, mis see on ja kui palju see Jeesusele haiget tegi. Ja just seal ma sõlmisin Jeesusega lepingu, et ma ei kahtle kunagi Tema sõnades ja laseb Jumalal olla Jumal. Nüüd, kui ma mõtlen või räägin millestki kahtlusega, meenuvad mulle eestpalvepisarad, mis voolasid mööda Jeesuse nägu, ja heidan kõrvale igasuguse kahtluse ja uskmatuse.

Jõudnud ühe Elujõe haru äärde, võtsime jalanõud jalast ja astusime vette. Sügavus oli põlvini ja vesi kristallselge. Kas sa tead, mida Jeesus tegi? Ta kastis mind vette. Hüppasin tagasi ja pritsisin Teda. Meil oli veelahing. Pritsisime ja naersime. Ja kõndisime vee sees. Ma tean, et te ei saa sellest aru ja põhimõtteliselt ei mõista ka mina. Aga see oli täpselt see, mida me tegime.
Ja see tähendas mulle midagi. Aukuningas, Jumala Poeg, võttis oma töölt aja maha, et sulistada koos kaheksa-aastase Robertsiga Elujões. Kui olen taas taevas, panen sellele kohale ajaloolise tahvli: "Selles kohas sai Jeesusest Kristusest mitte ainult Roberts Liardoni isand ja Päästja, vaid ka tema sõber."

Jah, temast sai mu sõber. Nüüd jalutame ja räägime koos. Kui kuulen head nalja, jooksen Jeesuse juurde ja kuulan, kuidas ta selle peale naerab. Ja kui Ta kuuleb naljakat nalja, räägib ta selle mulle. Sa tead. Jumal võib sulle öelda häid nalju, kui oled piisavalt tundlik, et Tema häält kuulda. Tema naljad on väga naljakad ega ole kunagi igavad. Lõppude lõpuks ütleb Piibel meile, et Jumal teab, kuidas naerda (Ps 2:4; Ps 37:13).
Elu Jõgi ei sarnane millegi muuga maa peal. Kui sisenete selle vetesse, puhastab see teid. See puhastab sind kõigest, mis sinusse jääb maisest elust, ja annab sulle elu selle tõelisest allikast. Jumala troonituba (Ilm. 22:1,2).

Elu jõgi voolab nagu mägioja ja sellel pole põhja. Kogu selle vesi on kristallselge. Peale mõnda aega mängimist läksime kaldale. Siis tundsin, nagu oleks tohutu föön sisse lülitatud ja meie riided kohe ära kuivatanud. Panime kingad jalga ja liikusime edasi.

Meie "perekond" rõõmustab meid

Siis pidime silmitsi seisma millegagi, mida ma poleks oodanud taevas nägevat, kuid mida mäletan kõige naljakama kogemusena. Kui aga sellest aru sain, mõistsin, et see oli kõige meeliülendavam ja põnevam asi, millega ma oma kristliku elu jooksul kokku puutunud olen.
Heebrealastele 12:1 räägib "tunnistajate pilvest":

"Seetõttu ka meie, kuna meid ümbritseb selline tunnistajate pilv, jätkem kõrvale iga koorem ja patt, mis meid nii kergesti kimbutab, ja jookskem vastupidavalt meie ette seatud võistlust."
Ma nägin seda tohutut tunnistajate pilve. Nad teavad, mida kirik vaimselt teeb. Näiteks kui ma jutlustan, julgustavad nad mind ja hüüavad: "Tee seda, tee seda, mine edasi." Kui "poolaeg" kätte jõuab, langevad nad kõik põlvili ja hakkavad palvetama. "Pool aeg" on palveaeg. Siis tõusevad nad kõik püsti ja hakkavad mind jälle rõõmustama.

See on nagu suur mäng, väga tõsine ja väga tõeline mäng, mitte ainult lõbu pärast. Meie fännid julgustavad meid. Nad on meist 100 protsenti taga. "Minge edasi! Võtke nad! Nii et! Mine edasi!"
Kui me vaid saaksime selgelt aru, et Pühakiri räägib ühest perekonnast maa peal ja taevas, kuuleksime oma vaimus, mida meie taevased sugulased räägivad. Kui me seda tunnistajate pilve kuuleksime, õitseksime kõigis eluvaldkondades. Ja selleks peate lihtsalt minema vaimumaailma.

Aeg-ajalt küsivad inimesed minult tõeliste pereliikmete kohta, kes on läinud taevasse: "Kas ma näen oma nõbu taevas, kuidas ma ta ära tunnen?" Ma tõesti usun, et Jumala jaoks on meie "vaimne perekond" palju olulisem kui tavaline perekond. Isegi kui tunnete oma nõbu taevas ära, võite olla üllatunud, kui avastate, et teie kõige olulisemad suhted on inimestega, kelle Jumal on teie „vaimlikku perekonda” paigutanud, ja need ei pruugi olla teie „tavalise perekonna” liikmed. ".
Nõudmata õnnistused

Minu teekonna järgmine punkt oli teine ​​hoone, kuid see oli palju suurem ja nägi üsna kummaline välja. Minu uudishimu äratas veelgi, kui nägin, et hoone oli sõna otseses mõttes välguga läbi põimunud ja seest oli kuulda äikest.
Tavaliselt küsisin Jeesuselt valjusti ja Tema vastas mulle ka valjusti.

Kuid seekord mõtlesin lihtsalt: "Huvitav, mis hoone see on?" Vastus tuli kohe.
"See on Jumala troonituba."

See erines kõigist teistest ka selle poolest, et selle ette oli istutatud seitse rida lilli. Need kasvasid sissepääsuni viiva tee külgedel. Taevas on kõigel eesmärk ja number 7 sümboliseerib Piiblis täiuslikkust ja täielikkust. Lilled ise muutsid pidevalt oma värve ja nägid välja väga vikerkaare moodi. Kõik õied, pungad ja lehed olid ühesuurused.
Lisaks kasvas hoone ees 12 puud – mitte sellised, nagu me maa peal näeme, vaid erilised, taevalikud. Oli tarkuse puu, mis kandis tarkuse vilju, armastuse puu, kandis armastuse vilja jne. Oli elupuu, mis kandis 12 erinevat vilja, mille lehed “tervendavad” rahvaid. Kaksteist on kõrgeima jõu arv.

Ja ta näitas mulle puhast eluvee jõge, selget kui kristall, mis tuleb Jumala ja Talle troonilt. Keset oma tänavat ja kahel pool jõge on elupuu, mis kannab vilja kaksteist korda ja kannab oma vilja iga kuu; ja puu lehed rahvaste tervendamiseks (Ilmutuse 22:1,2).
Ja ma nägin kahte inglit seismas sissepääsu juures. Igaüks neist hoidis käes mõõka ja mõõkade terad olid leegikeeled. Need kaks inglit valvasid Jumala troonisaali sissepääsu ja nende mõõgad sõna otseses mõttes leegitsesid.

Taevane hoidla

Liikusime edasi – ja see on minu loo kõige olulisem ja võib-olla ka kummalisem osa. Troonisaalist umbes poole kilomeetri kaugusel asus kolm ladu. Need olid väga pikad ja väga laiad. Neid võis olla rohkemgi, aga ma märkasin ainult kolme. Sisenesime neist esimesse. Kui Jeesus meie järel ukse sulges, vaatasin ma šokis ringi!
Ühe seina ääres lebasid riiulitel erinevad inimkehaosad. Jalad rippusid seinal, aga see kõik nägi välja loomulik, mitte groteskne. Teise seina ääres olid silmad riiulitel: roheline, pruun, sinine jne.

See hoone sisaldab kõiki maa peal vajalikke inimkehaosi, kuid kristlased ei mõista, et sellised õnnistused ootavad neid taevas. Ja kogu universumis pole ühtegi teist kohta, kus seda kõike vaja oleks, kui siin maa peal. Neid pole kuskil mujal vaja.
Jeesus ütles mulle: "Need on nõudmata õnnistused. Seda hoonet ei tohiks täita. See peaks olema tühi. Siia tulete usus ja siin saate teie ja inimesed, kellega täna kokku puutute, saada kehaosi, millega te kokku puutute. vaja."

Nendes ladudes peituvad nõudmata õnnistused – kõik inimkehaosad, mida igaüks võib vajada: sajad uued silmad, jalad, juuksed, kuulmekile, uus nahk – see kõik on olemas. Tuleb vaid pikali heita ja usu käega võtta, mida vajad, sest see on juba olemas.
Sa ei pea nutma ja paluma Jumalat, et ta looks sulle vajaliku kehaosa. Lihtsalt mine ja võta see. Nende võlvide uksi ei lukustata kunagi. Need on alati avatud neile, kes peavad sisenema. Peame need hooned puhastama.

Mõnikord, kui me palvetame, toob ingel taevast meile vastuse, nagu näeme Taanieli loos (Tn 10:12), kuid ta ei saa seda alati kohe anda. Taaniel palvetas ja paastus 21 päeva enne vastuse saamist. Tänu oma püsivusele palves suutis ingel ületada deemonlikud tõkked teises taevas, kus elavad selle maailma pimeduse vürstiriigid, võimud ja valitsejad (Ef 6:12).
Mis oleks juhtunud, kui Taaniel oleks lõpetanud palvetamise ja „püsimise”, oodates Jumalalt vastust? Võib-olla poleks ingel võitnud lahingut Pärsia kuningriigi vürstiga (Tn 10:13) ja Taaniel poleks võib-olla saanud vastust, kui ta oleks öelnud, nagu paljud kristlased tänapäeval teevad: „Noh, see asi ei ole nii. ma palvetasin ja paastusin, aga Jumal ei vastanud.

Kuid tõsi on see, et ta poleks vastust saanud, sest ta oli lõpetanud palvetamise; ta oleks liiga vara alla andnud.

Jeesus tahab, et me oleksime elus ja terved

Oma taevareisi tõttu ei kahelnud ma mitte ainult selles, et Jeesus tahab, et Tema rahvas oleks elus ja terve, vaid selles, et tervenemine kuulub kõigile, kes selle vastu võtavad. Ma teadsin ilma kahtlusteta, et Jumal ei pannud inimestele haigusi ega haigusi. Oma taevareisil ei näinud ma ei üht ega teist. Nägin seal ainult loomingulisi imesid.
Kõik, mida Jumal on meile andnud, teinud või meile andnud, pärineb Temast ja Tema taevasest Kuningriigist. Niisiis, kuidas saaks Ta anda meile haiguse või haiguse, kui see on puhtalt maise nähtus, Aadama ja Eeva langemise tagajärg? Nõrkus, haigused, igasugused puudused ja kõik muud maised mured pärinevad saatanalt – valede isalt ning surma ja hävingu süüdlaselt.

Minu teadmised tervenemisest Jeesuses ei põhine aga taevasel kogemusel. Ma lähtun ainult Jumala Sõnast. Tervendamise teemal on palju häid raamatuid, kuid selles raamatus on liiga vähe ruumi, et seda teemat siin üksikasjalikult käsitleda. Kuid nende huvides, kes seda ei tea või kellele on õpetatud midagi täiesti erinevat, tahan anda vaid kaks Pühakirja salmi, mis tõestavad, et tervendamine on meie päralt.
„Aga Ta sai ilmsiks meie pattude pärast ja teda piinati meie süütegude pärast ja meie rahu karistus oli Tema peal ja me saime terveks (originaalis – oleme terveks saanud. Märkus tõlgituna)” – (Jesaja 53:5); ).

Prohvet ütles seda, oodates aega, mil Jeesus tuleb Messiana maa peale ja läheb ristile inimkonna nimel.
"Ta kandis meie patud oma ihus puu otsa, et meie, pattudest vabastatud, elaksime õigusele Tema haavade läbi, teie olete terveks saanud" (1. Peetruse 2:24).

Apostel Peetrus tsiteeris Jesajat, kuid muutis verbi; Jesaja vaatas tulevikku; Peeter kasutas tegusõna minevikuvormis. Jesaja ootas, et Jeesus paraneks oma tiibadel (Mal. 4:2) ja Peetrus ütles: "See on juba tehtud! Ta on juba tulnud tervenemisega oma tiibadel."
Jeesus soovib, et me oleksime füüsiliselt terved kahel põhjusel: Ta armastab meid ega taha, et meil oleks valus, ning Ta ei taha, et miski takistaks meid täitmast Tema tahet teenimises või elus. Haigused ja haigused panevad mõtlema iseendale, mitte teistele; need tühjendavad teie rahalisi vahendeid, mida saaksite kasutada Issanda tööks: ja nad annavad saatanale võimaluse saavutada teie elus nii palju võite.

Üsna populaarne õpetus on, et Jumal kasutab haigusi ja haigusi selleks, et „meile midagi õpetada”. See on täiesti vastuolus Pühakirjaga. Kas te annaksite oma lapsele leetrid või rõuged, et talle midagi õpetada? Kui jah, siis lihtsalt mõnitate oma last.
Jeesus märkis, et kui maised isad annavad oma lastele midagi head, siis kui palju rohkem annab meie Taevane Isa meile. Teie lastele head kingitused. Ta küsis, kas kingiksite oma pojale mao, kui ta palub teilt kala (Mt 10:16; Luuka 11:11). Miks siis inimesed arvavad, et Jumal võib midagi sellist teha?

Kui Vana Testamendi järgi hoidis Jumal rohkem kui kolm miljonit juuti tervena ja haigustest vabana, siis palju enam hoiab Ta oma lapsi tervena ja haigustest vabana Uue Testamendi, parema lepingu alusel! (Hb 8:6).
Loe 2. Moosese 15:26:

„Kui sa kuulad Issanda, oma Jumala häält ja teed seda, mis on õige tema silmis, ja kuulad tema käske ja pead kinni kõigist tema määrustest, siis ma ei too sinu peale ühtegi haigust, mille ma Egiptusele tõin. sest mina olen teie tervendaja.
Pange tähele, et terve elu tingimused olid Jumala häälele kuuletumine, Tema silmis meelepärase tegemine, Tema käskudele tähelepanu pööramine ja kõigi Tema reeglite täitmine. Lõpptulemus on järgmine: Jumal ütleb: "Kui sa kuulad Mind ja kuuletud mulle, siis ma teen seda sinu heaks."

Aramea keeles kõlab see salm järgmiselt:
"Ma ei lase teiega juhtuda ühelgi haigusel, millel ma lubasin juhtuda egiptlastega."

Oma taevareisil ei teadnud ma sellest midagi, alles hiljem, kasvades, õppisin seda kõike Jumala Sõnast. Kuid pärast seda teekonda teadsin, et Jumala tahe on alati tervendada kõiki, kes Teda kuulavad ja Talle kuuletuvad – ja see tähendab Uue Testamendi järgi, et inimene peaks kõndima armastuses Jumalaga ja Temaga. oma "naabrist" (Matteuse 22:37-39) ja usus (Hb 11).
"Seepärast ma ütlen teile: mida iganes te palvetades palute, uskuge, et saate, ja see sünnib teile" (Markuse 11:24).

„Aga ta küsigu usus, ilma igasuguse kahtluseta, sest see, kes kahtleb, on nagu mere laine, mida tuul loobib, ärgu ta arvaku, et ta saab midagi Issandalt mõtted ei ole vankumatud kõigil tema teedel” – (Jaakob 1:6-8).
Nii palju kui ma mäletan, isegi enne oma taevareisi, pole ma kunagi kahelnud, et Jumala Sõna on tõsi.

Pärast seda, kui Jeesus näitas mulle Jumala trooniruumi ja nõudmata õnnistuste hoidlat, liikusime edasi ja kõndisime vaikides. Mõtlesin nähtule ja lihtsalt nautisin Jeesuse kohalolu.
Siis rääkis Jeesus ja hakkas mulle rääkima tööst, mida Ta mind maa peal tegema kutsus.

Jeesus määras mind

Jeesus võttis mu mõlemad käed oma kätesse ja teise käe pani ta mu pea peale.
Ta ütles: "Roberts, ma kutsun sind suurele tööle. Ma kutsun sind suurele tööle. Sa pead jooksma nagu keegi teine ​​ja kuulutama nagu keegi teine."

Teisisõnu, Ta käskis mul mitte püüda kopeerida teisi inimesi, mitte püüda sobituda religioossetesse arvamustesse ja raamidesse, vaid lihtsalt teha ainult seda, mida Tema tahab, et ma teeksin ja olema ainult see, mida Tema tahab, et ma oleksin.
"Tulevad rasked ajad," hoiatas ta mind, "aga te ei pea neid vaatama kui lävesid, vaid kui samme, minge jõuga ja usuga, ja ma olen alati teiega tee seda, mida ma tegin."

Ja kui Jeesus esimest korda ütles: "Mine", hakkasid Temast minusse voolama võidmine ja tuli. See tuli käis minust pealaest jalatallani läbi. Ja nüüd, iga kord, kui ma räägin Jeesusest, olenemata sellest, kas kuulajaid on 3000 või ainult üks, põleb kogu mu keha sõna otseses mõttes, nagu on kirjutatud Luuka 3:16:
Johannes vastas kõigile: Mina ristin teid veega, aga tuleb minust vägevam, kelle sandaalirihma ma pole väärt lahti siduma, ta ristib teid Püha Vaimu ja tulega.

Kirik peab selle Jumala tule vastu võtma. Ainult tema suudab ära põletada kõik põhud sinu elust. Heebrealastele 12:29 öeldakse: "Sest meie Jumal on neelav tuli."
Kui lasete Püha Vaimu tulel oma keha puhastada, saate puhta südamega ja puhta meelega julgelt koos Jumalaga kõndida. Sa õpid, et võid siseneda Tema ligiolusse, kuhu kuulud, kartmata, et Ta au sind tapab.

Pärast minu eest palvetamist ja minu ametisse määramist astus Jeesus tagasi. Vaatasin oma peopesasid. Nad olid punased, nagu veri.
Astudes tagasi, tõmbas Jeesus tühjast välja suure ekraani. Sellel ekraanil hakkas Ta mulle mu minevikku näitama.

Muidugi, kaheksa-aastaselt ei olnud mul seda väga kaua.
Aga siis, kui Jeesus hakkas mulle näitama minu teenimist ja inimesi, kes selle läbi päästetakse, püüdsin mitte millestki ilma jääda ja nüüd püüan jõuda igaüheni neist – isegi kui see tähendab vanadusse elamist.

Laatsaruse üleskasvatamise imest suurem ime juhtub siis, kui inimene sünnib uuesti, tõuseb üles vaimsest surmast ja päästetakse igavesest hukatusest.
Nägin end erinevates kohtades jutlustamas. Siis sain aru, et on aeg minna.

Olin just lahkumas lähimast väravast, kui Jeesus hüüdis: "Roberte!" Pöörasin väga kiiresti ümber. Jeesus seisis ja pisarad voolasid mööda põski alla. Ta käed olid minu poole sirutatud.
Ta ütles: "Ma armastan sind."

Ja kui Ta seda ütles, lahkusin ma taevast ja naasin oma maisesse koju.