Fehérorosz nemzeti piték. Fehérorosz konyha - hagyományos nemzeti (népi) receptek fotókkal. Modern fehérorosz konyha

Tehát az ima egy ortodox keresztényért beszélgetés, közösség Istennel. A hívő lelkének szüksége van az Úrhoz imádságban, nem hiába nevezték a szentatyák az imát. a lélek lehelete.

Az ima napi szabályának teljesítése során két dologra kell emlékeznünk.

Első . Ezért hívják a napi imát szabály, ami kötelező. Minden ortodox keresztény imádkozik reggelés alvás előtt; imádkozik és evés előtt, a étkezés után köszönöm Istenem. A keresztények imádkoznak bármilyen vállalkozás megkezdése előtt(munka, tanulás stb.) ill befejezésekor. A munka megkezdése előtt el kell olvasni egy imát: "A menny királyához ..." vagy különleges imákat bármely vállalkozás megkezdéséhez. Az eset végén általában felolvassák az Istenszülőhöz intézett imát: „Méltó enni”. Mindezek az imák az ortodox imakönyvben találhatók.

Tehát az imaéletben kell lennie rendszeresség és fegyelem. A napi imaszabályt nem lehet kihagyni, és csak akkor imádkozz, amikor akarsz, és van kedved. A keresztény Krisztus harcosa, a keresztségben hűségesküt tesz az Úrnak. Minden harcos, katona életét szolgálatnak nevezik. Külön megrendelés és alapszabály szerint épül. És egy ortodox ember is elvégzi a szolgálatát, egy imaszabályt végrehajtva. Ez az Istennek való szolgálat az Egyház statútumainak megfelelően történik.

Második , amire emlékezni kell a szabály teljesítésekor: a napi imát nem változtathatod az előírt imák formális olvasatává. Előfordul, hogy a gyóntató papnak ezt kell hallania: "Elkezdtem olvasni a reggeli imákat, és csak a közepén jöttem rá, hogy az esti szabályt olvasom." Tehát az olvasás tisztán formális, gépies volt. Nem terem lelki gyümölcsöt. Hogy a szabály teljesítése ne váljon formális lektorálássá, lassan, jobban hangosan vagy aláfestéssel, az ima értelmén töprengve, áhítattal állva kell olvasni - elvégre maga Isten előtt állunk és beszélgetünk vele. Neki. Ha imádkozni készülsz, össze kell szedned magad, meg kell nyugodnod, el kell űznöd minden világi gondolatot és gondot. Ha az imaolvasás során figyelmetlenség, idegen gondolatok támadtak, és nem figyeltünk az olvasottakra, akkor meg kell állni, és már kellő odafigyeléssel újra el kell kezdeni az ima olvasását.

Egy újonnan kezdő keresztény számára nehéz lehet azonnal elolvasni egy teljes imaszabályt. Majd lelkiatyja vagy plébános áldásával legalább néhány reggeli és esti imát választhat az Imakönyvből. Például hármat vagy négyet, és imádkozz e rövidített szabály szerint, fokozatosan hozzáadva egy imát az imakönyvből - mintha "erőből erőre" emelkedne.

A lelki életben az első lépéseket megtevő embernek persze nem könnyű a teljes szabályt teljesíteni. Még mindig nem sokat ért. Az egyházi szláv szöveget még mindig nehezen érti meg számára. Vásároljon egy kis szótárt az egyházi szláv szavakból, hogy jobban megértse az olvasott szövegek jelentését. Az imádság megértése és készsége idővel biztosan eljön, ha valaki őszintén meg akarja érteni, amit olvasott, és nem áll meg imaéletében.

A reggeli imákban a keresztények áldást kérnek Istentől a következő napra, és megköszönik az elmúlt éjszakát. Az esti imák felkészítenek bennünket az alvásra, és egyben az elmúlt napok bűneinek megvallása is. A reggeli és esti szabályok mellett az ortodox embernek egész nap meg kell őriznie Isten emlékét, és mentálisan hozzá kell fordulnia. Nem tehetsz semmit nélkülem, mondja az Úr (Jn 15,5). Minden vállalkozásnak, még a legegyszerűbbnek is, legalább egy rövid imával kell kezdődnie, hogy Isten segítse munkánkat.

Túl sok csecsemős anyuka panaszkodik, hogy egyáltalán nincs ideje a napi szabályokra. Valóban, amikor a gyermek felnő, és éjjel-nappal gondoskodni kell róla, nagyon nehéz teljesíteni egy teljes imaszabályt. Itt azt tanácsolhatjuk, hogy napközben folyamatosan végezzen belső imát, és kérje Isten segítségét minden ügyében és gondjában. Ez nemcsak a kisgyermekes anyákra vonatkozik, hanem minden ortodox keresztényre is. Így az életünk az Istenre való állandó emlékezés mellett telik el, és nem feledkezünk meg róla a világ hiúságában.

Az imák a következőkre oszlanak könyörgő, bűnbánó, hálásés dicsőítő. Természetesen nem csak kérésekkel kell az Úrhoz fordulnunk, hanem folyamatosan köszönetet kell mondanunk Neki számtalan jótéteményéért. És ami a legfontosabb, képesnek kell lenniük arra, hogy meglássák Isten ajándékait az életükben, és értékeljék azokat. Szabályt kell alkotni: a nap végén emlékezzen minden jóra, amelyet Isten küldött az elmúlt napon, és olvassa el a hálaadó imákat. Bármely teljes imakönyvben megtalálhatók.

A kötelező imaszabályon túl minden ortodox ember egy speciális szabályt is magára vállalhat. Például olvass kánonokat, akatistákat napközben. Az akatista felépítésének sajátossága a sokszor ismételt „örvend” szóban rejlik. Ezért különleges örömteli hangulat jellemzi. Az ókorban a zsoltárok napi olvasása különleges helyet foglalt el a keresztény lelki életében.

A kánonok, akatisták, zsoltárok olvasása segít az élet gyászos vagy nehéz időszakaiban. Például a Theotokos imakánonja (az imakönyvben van) így szól lélek és körülmény minden bánatában, ahogy a neve is mondja. Ha egy keresztény egy különleges imaszabályt akar magára vállalni (a kánonok elolvasása vagy például a Jézus-ima elmondása: „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnösön” a rózsafüzérrel), fel kell vennie a lelkiatyjának vagy plébánosának áldása erre.

Az állandó imaszabály mellett a kereszténynek rendszeresen olvasnia kell az Újszövetség Szentírását.

A következő véleményt hallhatod: miért fordulsz oly gyakran Istenhez kéréseiddel, imáiddal? Az Úr már tudja, mire van szükségünk. Például csak különleges esetekben kell Istenhez fordulni, amikor valóban szükséges.

Egy ilyen vélemény csak ürügy a saját lustaságukra. Isten a mi Mennyei Atyánk, és mint minden Atya, ő is azt akarja, hogy gyermekei kommunikáljanak vele, forduljanak hozzá. Isten irántunk tanúsított kegyelme és irgalma sohasem maradhat el, bármennyire is fordulunk Istenhez.

Ez a példázat jut eszembe:

A gazdagok házában abbahagyták az étkezés előtti imát. Egy napon egy pap meglátogatta őket. Az asztal finom volt, és a legjobb ételeket szolgálták fel. Az asztalhoz ültünk. Mindenki a papra nézett, és arra gondolt, hogy most evés előtt imádkozik. De a pap azt mondta: "A tulajdonosnak imádkoznia kell az asztalnál, ő az első imakönyv a családban."

Kínos csend támadt: ebben a családban senki sem imádkozott. Az apa megköszörülte a torkát, és így szólt: „Tudod, kedves atyám, mi nem imádkozunk, mert az étkezés előtti imában mindig ugyanaz ismétlődik. Miért csinálja ugyanazt minden nap, minden évben? Nem, nem imádkozunk." A pap meglepetten nézett mindenkire, de ekkor a hétéves kislány megszólalt: „Apa, nem kell hozzád jönnöm minden reggel és jó reggelt kívánni?”

Az ortodox hívő abban különbözik a világi emberektől, hogy a mindennapi életben betartja Isten parancsolatait, és imádkozik. A kezdők imaszabálya bizonyos invokációk felolvasása a Mindenhatóhoz és a szentekhez, hogy közelebbről megismerjék a Teremtőt.

Mire valók a szabályok?

A tapasztalt keresztények fejből ismerik őket, de minden ortodox embernek rendelkeznie kell egy „imakönyvvel”, amely tele van felhívásokkal, nemcsak reggel és este, hanem minden alkalomra.

Az imaszabály az imák listája. Reggel és este a szent olvasás általános rendje van. A lelki mentor minden egyes esetben kijavítja az imatörvényt, figyelembe véve az ember foglalkoztatási fokát, lakóhelyét és lelki életkorát.

Ima szabály

A kezdő hívők gyakran fellázadnak az ellen, hogy szentek által nehezen olvasható nyelven írt szövegeket olvassanak. Az imakönyv olyan emberek Urához intézett felhívások alapján íródott, akik véghezvitték a hit bravúrját, tisztaságban és Jézus Krisztus imádásában éltek, és akiket a Szentlélek vezérelt.

Az első modellt, amely a reggeli és esti imákra vonatkozó imaszabály szerves részévé vált, maga a Megváltó adta a követőinek. A „Miatyánk” a fő invokáció, amellyel az ortodox hívők kezdik és fejezik be a napot. Az imakönyv napi olvasása olyan szokássá válik, amely Isten bölcsességével tölti el a lelket.

A fontos egyházi imákról:

Az Egyház imaszabályt ajánl a kezdőknek, hogy a kereszténységben a csecsemő lélek a Teremtőnek tetsző cselekedetekben növekedjen.

A Teremtővel folytatott napi beszélgetés élő kommunikáció, nem üres frázis. A mindenható Istennel való kommunikáció merészsége magában foglalja a megfelelő szavakkal való beszédet, amelyben nincs üresség.

Fontos! A Mindenhatóhoz fordulva az ortodoxokat megtelik Isten tudása és védelme, amikor elhagyják a felhajtást, és teljesen elmerülnek az imában.

Hogyan viselkedjünk az imaközösségben

Az összes ortodox keresztény imaáldozása állva történik, csak az idősek és betegek ülhetnek. Az imakönyv olvasása közben bűnösségük és tökéletlenségük elismeréseként, alázatosságot tanúsítva, az emberek meghajolnak, egyesek derékig, mások pedig leborulnak.

Imaközösség Istennel

Egyes ortodoxok térden állva végeznek imaáldozást. A szent apostolok ellenezték az ilyen istentiszteletet, elmagyarázva, hogy csak a rabszolgák térdelnek le, a gyerekeknek nem kell ezt tenniük. (Gal. 4:7) Azonban, miután elkövetett valamilyen bűnt, nem tilos alázattal térdelni, bocsánatért könyörögni.

Az imaszabályokról:

• Schema-Anthony apáca imaszabálya a meggyilkolt csecsemőkért

A kezdő hívők néha nem tudják, hogyan kell helyesen megtenni a kereszt jelét. A jobb kéz ujjait az alábbiak szerint kell hajtani:

• nyomja a kisujját és a gyűrűsujját a tenyérhez, ezek azt jelentik, hogy Jézus egyszerre volt Isten és ember;
• a hüvelykujj, a mutató és a középső ujjak összerakása, háromujjas, az Atya, a Fiú és a Szentlélek egységének szimbólumaként.

Hogyan kell megkeresztelkedni

Kereszt rajzolása a levegőben, összekulcsolt ujjakkal érintse meg a homlok közepét, majd engedje le a kezét közvetlenül a köldök alá, mozgassa jobbra, majd a bal vállát, csak ezután hajol meg.

John Chrysostomos szerint a keresztjelhez való hanyag hozzáállás csak a démonok körében okoz örömet. Az áhítatba vetett hittel készített kereszt jele el van töltve Isten kegyelmével, és rémisztő erő a démoni támadásokhoz.

Lelki szövegek olvasása előtt próbáljon megszabadulni a hiábavaló gondolatoktól, ez néha nem könnyű, ezért próbálja elképzelni Krisztus nagy áldozatát és jelenlétét előtte ebben a világban.

Soha ne imáidat "megjelenítésre" tedd, a lelki világban üres hangok lesznek. Merüljön el a Szabadítóhoz intézett felhívás minden szavában, telve az Ő kegyelmével és szeretetével.

Imaszabály – törvény vagy kegyelem

Sok kezdő ortodox érdeklődik a kérdés iránt, hogy ha az ima ingyenes fellebbezés a Teremtőhöz, akkor miért kell a törvényhez igazítani.

Pakhomiy saratov apát egy ilyen fellebbezésre válaszolva egyértelművé teszi, hogy a szabadságot és az engedékenységet nem szabad összetéveszteni. A hívők szabadsága a Magasságbeli trónja előtti bátorságban áll, amit a bűnösök és a megkereszteletlenek nem engedhetnek meg maguknak. Az engedékenység visszavezeti a hívőt korábbi életébe, és akkor sokkal nehezebb visszatérni a Megváltóhoz intézett felhívások kegyelme alatt.

A spirituális világban nincs konszenzus a Mindenható előtti ima időtartamát és sorrendjét illetően. Vannak, akik órákig maradnak az áhítatos istentiszteleten, míg mások fél órát sem bírnak ki.

A rendszeres, állandó időtöltés az imák olvasásával segít kialakítani a Teremtővel való napi kommunikáció szokását, legyen ez 15 perc este.

Ima szabály

Először meg kell vásárolnia az "Imakönyvet", és el kell olvasnia. Néha egy ortodox ember megérti, hogy a kötelességből való olvasás üres szokássá válik, ha ez megtörténik, akkor elmehet, ahogyan azt Szent Teofán, a Rekesz tette, zsoltárokat és szentírásokat olvasni a Bibliából.

A lényeg az, hogy minden nap megteljünk a Teremtő imádatával, belépjünk az Ő jelenlétébe, érezzük az Ő védelmét a nap folyamán. Máté evangélista azt írta, hogy Isten Királyságának meghódításához erőt kell kifejteni. (Mt 11:12)

Segítség a kezdő ima számára

Az ortodox hívők számára három imalista létezik.

1. A teljes imaszabály a lelkileg rendíthetetlen hívők számára készült, köztük szerzetesek és papok.
2. Az összes laikus imaszabálya a reggel és este felolvasott imák listájából áll, amelyek listája megtalálható az Imakönyvben:

• reggel: „A mennyek királya”, Trisagion, „Miatyánk”, „Szűz Istenanya”, „Alvásból felkelés”, „Könyörülj rajtam, Istenem”, „Hiszek”, „Isten, tisztíts meg”, „Neked, Mester”, „Szent Angele”, „A legszentebb asszony”, a szentek könyörgése, ima élőkért és holtakért;
• este: „A mennyek királya”, Trisagion, „Miatyánk”, „Könyörülj rajtunk Urunk”, „Örökkévaló Isten”, „Jó király”, „Krisztus angyala”, „Válassz kormányzót”-tól „Ez érdemes enni”.

Szarovi Szerafim egy másik rövid imaszabályt ajánlott fel azoknak a laikusoknak, akik valamilyen oknál fogva időben korlátozottak vagy előre nem látható körülmények között vannak.

Szarovi Szerafim ikonja

Ez abból áll, hogy minden imát háromszor kell elmondani:

• "Apánk";
• "Szűz Istenanya, örülj";
• "Hiszek."

Különös figyelmet kell fordítani a Legfelsőbb Teremtőhöz és Megváltóhoz intézett spirituális felhívások olvasására a böjt időszakában, az úrvacsora szentségének elfogadása előtt és a nehéz életpróbák óráiban.

Tanács! Isten kegyelme kíséri azokat, akik reggel, reggeli előtt kezdték meg az Istennel való közösséget, és vacsora előtt lelki szövegek olvasásával fejezték be.

Erkölcsi felkészítés az istentiszteletre

Egy kezdő ortodox hívő számára ajánlatos egy modern orosz nyelvű „imakönyvet” vásárolni, hogy elolvassa a leírtakat, minden szóba beleásson, telve annak erejével és kegyelmével, útmutatást és támogatást kapjon.

Ez Nikodémus, a Szent Hegymászó tanácsa, amely rámutat az olvasott szöveg minden szavának megértésére. Idővel sok szöveget tárol a memóriában, és fejből olvas.

Az Imakönyv olvasása előtt meg kell kérni a Szentlelket, hogy mutassa meg, van-e a szívben neheztelés, keserűség vagy ingerültség maradványai. Mentálisan bocsáss meg minden vétkesnek, és kérj bocsánatot azoktól, akikkel igazságtalanul bántak, így imádkoznak az ortodoxok.

Zadonszkij Tikhon szerint minden negativitást el kell hagyni, mert ahogy Nyssai Gergely írta, a Teremtő kedves, igaz, türelmes, emberszerető, jószívű, irgalmas, az imaszabály célja az, hogy a Teremtő képmását, hogy megszerezze az emberiség minden tulajdonságát.

Imák olvasása otthon

Jézus Krisztus a vele való kommunikáció érdekében azt tanította, hogy menjen el az imaszobába, és zárja be az ajtókat a külvilág elől. Minden ortodox családnak van ikonos sarka, de egyre ritkábban találni ott lámpát.

Piros sarok a házban

Mielőtt elkezdené imádni Istent, gyújtson meg egy gyertyát, tanácsos megvásárolni a templomban. A családnak, és ez a gyülekezet prototípusa, megvannak a maga szabályai a magányosan imádkozókkal szemben, és van, aki szívesebben végzi ezt együtt, mert az igazak megerősített imája sok mindenre képes. (Jakab 5:16)

Theophan a Remete, aki sok időt töltött Isten imádatával, azt írja, hogy nem kell sietni az imák megkezdésekor. Miután megtette a kereszt jelét, meghajolt, el kell hallgatnia egy pillanatra, és az Isten előtti imádat és tisztelet állapotába kerül. Az imádság minden szavának szívből kell fakadnia, nem csak érteni, hanem érezni is kell.

„Miatyánk” olvasása;

• dicsérd a Teremtőt, aki a mennyben van;
• add alá életedet az Ő akaratának;
• valóban bocsásd meg más emberek adósságait, vétkeit, mert ezek a szükséges feltételek ahhoz, hogy Isten megbocsásson minden ortodoxnak;
• kérjünk irgalmat Tőle minden anyagi probléma megoldásában a „mindennapi kenyerünket add meg nekünk erre a napra” szavakkal;
• hirdesd Isten hatalmát az életedben, és oltalmát magad és családod felett.

Ha az „Imakönyv” olvasása közben feltámadt a szívedben a vágy, hogy valami szükségletet kérj Istentől, ne halaszd későbbre, hanem azonnal vidd a Mindenható imatrónja elé.

Az Úr egy szegény özvegy példájára tanítja gyermekeit, hogy legyenek állandóak és kitartóak az imában (Lk 18,2-6), egyetlen kérés sem marad megválaszolás nélkül. Nagyon fontos, hogy a Megváltóval való kommunikáció során elvezessünk minden kapkodást, csak értelmes felhívással lehet Istenhez nyúlni.

Vladyka Anthony tanácsára, hogy ne vonja el a figyelmét az idő, amikor korlátozott, tekerje fel az órát, hogy a csengő a megfelelő pillanatban szólaljon meg. Nem számít, mennyi ideig tart az imaszabály, és hány imát olvasnak el, a lényeg az, hogy teljesen Istennek szenteljék őket.

Szent Ignác a bûnösökért való rendszeres imát kemény munkának nevezi, az igazak megélésének örömét a szentekkel és a Szentháromsággal való közösségben.

Ha a gondolatok „elszaladnak”, nem kell sietni, vissza kell térni oda, ahol a spirituális invokáció szórványos olvasata elkezdődött, és mindent elölről kezdeni. Segít az olvasott szövegre összpontosítani, ha minden felhívást hangosan kimond. Nem hiába mondják, hogy a némán felolvasott imákat Isten meghallgatja, a hangosan elmondottakat pedig a démonok.

Az athoszi Silouan megjegyezte, hogy Isten nem hallja meg az üres gondolatokkal és világi tettekkel kimondott szavakat.

Athos-i Silouan

Az ima szelleme megerősödik a rendszerességtől, mint a sportoló teste az edzéstől. Miután befejezte az imádságot, ne azonnal „lecsapjon” a világi hiábavaló dolgokra, adjon magának még néhány percet Isten kegyelmében.

Szükséges-e a nap folyamán imákat olvasni

Miután életüket az Úrnak szentelték, az ortodox emberek egész életükben az Ő védelme alatt állnak.

Az egész hiábavaló nap folyamán nem szabad elfelejteni az Atya irgalmát az „Áldd meg, Isten!” szavakkal, miután átment a próbán, jutalmat vagy áldást kapott, sikeres tettet, ne felejtse el minden dicsőséget a Teremtőnek adni a „Dicsőség neked, Istenem!” szavakkal! Bajba kerülve, betegség és veszély esetén kiálts: „Ments meg, Istenem!” és Ő meghallja. Nem szabad megfeledkeznünk az Úr hálaadásáról mindazért, amit felülről küldtek le.

Étkezés előtt ne felejtsük el megköszönni a Teremtőnek az adott ételt, áldását kérni annak elfogadására.

Folyamatosan az imában maradva, elsajátítva a kiáltás, a köszönet, a kérés, a bűnbánat szokását Isten előtt teljes szívéből, és nem üres szavakkal, az ortodox ember bármelyik pillanatban Isten-gondolkodóvá válik. Az Isten-gondolkodás segít megérteni a Teremtő jóságát, a Mennyei Királyság létezését, és közelebb hozza az ortodoxokat Istenhez.

Videó az imaszabály teljesítéséről