Regalia ya nguvu ya kifalme: taji, fimbo, orb. Alama za mrahaba

Kuzama ndani ya karne nyingi, wacha tujaribu kujua fimbo na orb inamaanisha nini katika historia ya Urusi.

Fimbo ya enzi ni fimbo iliyofikiriwa. Ilifanywa kwa fedha, pembe za ndovu, dhahabu, iliyopangwa kwa vito na kutumika alama za heraldic. Katika historia ya Urusi, fimbo ni mrithi wa fimbo ya kifalme, ambayo ni ishara ya nguvu ya wakuu wakuu na wafalme.

Kuzungumza juu ya alama za nguvu za kifalme, tunahitaji kukaa kwenye orb - mpira wa dhahabu na msalaba na taji. Uso wa tufe kawaida ulipambwa kwa vito na alama. Kutoka kwa neno la kale la Kirusi "dzharzha", ambalo linamaanisha "nguvu", jina hili lilikuja. Fimbo ya enzi na orb ya tsars za Kirusi ni ishara ya zamani zaidi ya nguvu ya kidemokrasia.

Mipira ya enzi, au maapulo huru - kama walivyoitwa nchini Urusi, pia ilitumika kama sifa za nguvu za watawala wa Kirumi, Wajerumani na wengine.

Taji katika Dola ya Urusi

Kuzingatia regalia ya watawala wa Urusi, inafaa kuangazia Kwa taji katika ufalme, walitumia Cap ya Monomakh.

Huko Urusi, ibada ya kutawazwa kwa kifalme ya kwanza ilifanyika kwa mke wa Peter Mkuu, Ekaterina Alekseevna, ambaye baadaye alikua Catherine wa Kwanza. Ilikuwa kwa Catherine I kwamba taji ya kwanza ya kifalme nchini Urusi ilifanywa maalum.

Cap ya Monomakh - regalia ya kale

Kutajwa kwa Cap of Monomakh kulionekana katika karne ya 16. katika "Hadithi ya Wakuu wa Vladimir". Inazungumza juu ya Constantine Monomakh, mfalme wa Byzantine ambaye alitawala katika karne ya 11. Kwa hivyo jina. Uwezekano mkubwa zaidi, Ivan Kalita alikuwa mmiliki wake wa kwanza. Kulingana na data inayopatikana ya historia ya sanaa, Cap of Monomakh ilitengenezwa Mashariki katika karne ya 14. Hii ndio taji ya zamani zaidi ya Urusi. Haikuvaliwa kama vazi la kichwa la kila siku, lakini ilitumika wakati wa kuwaweka taji wafalme wa Urusi kutoka 1498 hadi 1682. Taji ina sahani za dhahabu zilizo na mifumo. Juu ya taji ni msalaba uliofunikwa na mawe ya thamani. Kofia ya Monomakh imewekwa na manyoya ya sable. Uzito wa taji bila manyoya ni gramu 698.

Kwa hivyo, Cap of Monomakh, kama fimbo na orb, imekuwa ishara ya Urusi tangu nyakati za kabla ya Petrine. Kwa njia, ina sifa ya mali ya dawa. Kwa hiyo, inaaminika kwamba ana uwezo wa kuondokana na magonjwa mbalimbali, hasa maumivu ya kichwa.

Fimbo na Orb ya Tsar Boris Godunov

Kuonekana kwa dhana na vitu kama fimbo na orb kama ishara ya nguvu ya serikali ya Urusi inahusishwa na utawala wa Boris Godunov. Waliamriwa kwa mabwana kwenye korti ya Rudolf II. Uzalishaji ulifanyika Eger (mji wa kisasa wa Cheb). Wakati wa kuunda seti, vito vilifuata mila ya Renaissance.

Na ingawa kuna hadithi inayosema kwamba fimbo na orb zilirudishwa katika karne ya XI. Prince Vladimir Monomakh, kwa kweli, waliwasilishwa kwa Tsar Boris na Ubalozi Mkuu wa Mtawala Rudolf II, ambaye alitawala mwaka wa 1604, walipata matumizi yao kama sehemu ya vazi lake kubwa.

Fimbo ya Monomakh ilitengenezwa kwa dhahabu na maelezo ya enamel. Almasi 20, zumaridi kubwa, na vito vingine vya thamani vilitumiwa kama mapambo. Orb ina inlay ya enameled. Maelezo yanaonyesha matukio kutoka kwa utawala wa Daudi. Nguvu imepambwa kwa lulu kubwa 37, almasi 58, rubi 89, pamoja na emeralds na tourmalines.

Taji ni regalia muhimu zaidi ya Mikhail Fedorovich Romanov

Mfalme alimiliki taji kutoka kwa "Big Outfit". Ilifanywa mnamo 1627 na dikoni Efim Telepnev. Alikuwa bwana mkuu katika Ghala la Silaha. Taji ya taji ina tiers mbili. Chini ya sura ya nje ni taji ya pembe nane. Taji imeandaliwa kwa manyoya ya sable na mawe ya thamani. Tayari baada ya karne ya 18, taji ya "Nguo Kubwa" ikawa taji ya "Ufalme wa Astrakhan".

Regalia iliyopotea ya Dola ya Urusi

Ni regalia chache tu zimesalia hadi leo. Walipata mahali pazuri pa kuishi katika Ghala la Silaha, lakini wengi wao wamepotea kwa njia isiyowezekana. Hizi ni pamoja na "Taji Kubwa" ya Tsar Fedor I Ivanovich. Kuzungumza juu ya kazi hii ya sanaa, inapaswa kusemwa juu ya upekee wake usioweza kuelezeka. Taji ilitengenezwa Istanbul mwishoni mwa karne ya 16. Kama zawadi, Mzalendo Eremy II wa Constantinople alituma taji kwa Tsar Fyodor I Ivanovich, ambaye alikuwa wa mwisho wa nasaba ya Rurik. "Taji kubwa" ilivaliwa na wafalme tu kwa sherehe muhimu. Karibu 1680, taji ilivunjwa. Baadaye, maelezo yake yalitumiwa kwa "kofia za almasi" za Ivan V na Peter I.

Taji, fimbo na orb juu ya kanzu ya kifalme ya silaha

Mnamo 1604, Dmitry wa Uongo, kwenye muhuri wake mdogo, alikuwa na picha ya taji tatu chini ya tai. Picha kama hiyo ilionekana kwa mara ya kwanza na haikuchukua muda mrefu. Walakini, tayari mnamo 1625, badala ya msalaba kati ya vichwa vya tai, taji ya tatu iliibuka. Picha hii ilionekana chini ya Tsar Mikhail Fedorovich kwenye muhuri mdogo wa serikali. Vile vile vilifanywa mnamo 1645 kwa mtoto wake Alexei kwenye Muhuri Mkuu wa Jimbo.

Orb na fimbo hazikuwa kwenye kanzu ya silaha hadi utawala wa Mikhail Fedorovich. Mnamo 1667, na picha ya regalia ya serikali ya nguvu, muhuri wa serikali wa Tsar Alexei Mikhailovich ulionekana. Kwa mara ya kwanza mnamo Juni 4, 1667, mfalme anatoa maelezo rasmi na wazi ya ishara inayohusishwa na taji tatu. Kila moja ya taji iliyoonyeshwa kwenye kanzu ya silaha na muhuri inafanana na falme - Siberian, Kazan, Astrakhan. Na fimbo na nguvu ya Urusi inamaanisha "Autocrat na Possessor." Na tayari mnamo 1667, mnamo Desemba 14, Amri ya kwanza juu ya kanzu ya mikono inaonekana.

Taji, fimbo na orb kwenye kanzu ya mikono ya Urusi

Karne kadhaa baadaye, mnamo Desemba 25, 2000, sheria ya kikatiba "Kwenye Nembo ya Jimbo la Shirikisho la Urusi" ilipitishwa. Ishara hii ya serikali inawakilishwa na ngao ya heraldic. Ni mraba na nyekundu. Pembe zake za chini ni mviringo.

Iko katikati na vichwa viwili, ambayo kila moja ina taji ndogo, na taji moja kubwa huinuka juu yao. Maana ya taji tatu ni utu wa sio tu uhuru wa Shirikisho la Urusi nzima, lakini pia sehemu zake, yaani, masomo. Kanzu ya mikono pia inaonyesha fimbo na orb. Picha za regalia zinashangaza na uzuri wao. Tai ameshika fimbo katika makucha yake ya kulia, na kiwiko katika makucha yake ya kushoto.

Fimbo ya enzi na orb ya Urusi ni ishara ya serikali moja na nguvu. Pia kwenye kifua cha tai kuna picha ya mpanda farasi juu ya farasi. Mtu anaua joka jeusi kwa mkuki. Inaruhusiwa kuzaliana kanzu ya mikono ya Shirikisho la Urusi si tu kwa rangi, bali pia kwa rangi ya wazi. Ikiwa ni lazima, inaweza kuonyeshwa bila ngao ya heraldic.

Kengele ya utulivu ilisikika jioni ya Moscow; katika nyumba za watawa na makanisa waliomba kwa ajili ya kutawazwa kwa furaha kwa mfalme huyo mchanga. Na kijana mwenye umri wa miaka 16, katika siku za usoni mmoja wa watu mashuhuri zaidi katika historia ya Urusi - Ivan wa Kutisha, alirudia tena na tena ishara za kitamaduni na maneno ambayo angefanya na kusema kesho. Msisimko wake unaeleweka kabisa: kwa mara ya kwanza huko Moscow, katika Kanisa Kuu la Assumption la Kremlin ya Moscow, tsar ya Kirusi na autocrat watawekwa enzi.

Ibada hii ilizuliwa na babu yake - mkuu wa Urusi yote IvanIII.Katika hili alisaidiwa na mke wake Sophia Paleolog. Mgiriki kwa kuzaliwa, alijua mengi kutoka kwa desturi za watawala wengine: "binti mpendwa wa Holy See" alikulia kwenye mahakama ya Papa. Kwa muda mrefu huko Kremlin, wavulana walimkumbuka, waliambia hadithi tofauti. Kuhusu jinsi shamba la Kitatari, ambalo limekuwa katika Kremlin kwa muda mrefu, lilimuuliza khansha: hakutaka kuona Watatari karibu sana na mahakama yake, kwa sababu aliogopa Waislamu tangu utoto, tangu alipopelekwa Roma. kama mtoto, akimwokoa kutoka kwa kizuizi cha Kituruki ... Kuhusu jinsi alivyomshawishi mumewe kwa machozi, Grand Duke wa Moscow, asikutane na Watatari kwenye korti ya mkuu, asiongoze farasi wa balozi wa Kitatari kwa hatamu. Mrithi wa wafalme wa Byzantine hakuweza kuona aibu kama hiyo. Na, kama wavulana wa zamani walikumbuka, alinishawishi. Ukweli, Ivan Vasilyevich mwenyewe hakuamini kabisa katika hili: babu yake alikuwa na busara kila wakati, mkali na wa kutisha, wanawake walipoteza fahamu kutoka kwa mtazamo mmoja juu yake, na hakuna uwezekano kwamba machozi ya mkewe yanaweza kuwa sababu ya maamuzi yake mwenyewe.

Kesho utoto wa mtawala wa baadaye utaisha. Boyars wote ni jamaa, kila mtu anataka kuchukua nafasi ya juu, kupata zaidi. Kesho, yeye, mjukuu wa Sophia Paleologus, atakuwa juu ya yote - mtawala aliyetiwa mafuta, mwakilishi wa Mungu duniani.

Habari zimehifadhiwa kwamba mara mfalme wa Ujerumani alijitolea kutuma taji kama zawadi kama ishara ya nguvu ya kifalme kwa babu na baba yake. Lakini wakuu wa Urusi walihukumiwa tofauti - haikuwa na maana kwao, wafalme waliozaliwa, ambao familia yao, kulingana na hadithi, ilianzia kwa Kaisari wa Kirumi Augustus, na ambao mababu zao walichukua kiti cha enzi cha Byzantine, kukubali zawadi kutoka kwa mfalme wa Kikatoliki kutoka kwa Kaisari Augustus. Dola Takatifu ya Kirumi, msingi mkuu ambao kundi lilikuwa eneo la Ujerumani. Hazina ya Moscow ilikuwa na zawadi za mfalme wa Byzantine Constantine, kulingana na hadithi, alituma karne nyingi zilizopita kwa Kyiv, kwa Grand Duke Vladimir Monomakh, na kisha kuhamishiwa Moscow.

Ni wao ambao watapewa kesho kwa mtawala wa baadaye, na kuanzia sasa wataelekeza kwa hadhi ya kifalme ya mmiliki, watakuwa alama za nguvu. Kwanza, kwa maombi, weka msalaba kwenye mnyororo wa dhahabu, basi - watakatifu bamu( pedi maalum za bega zilizotengenezwa kwa kitambaa cha gharama kubwa na mapambo ya thamani) na, muhimu zaidi, wataweka taji ya kichwa na kifalme. taji.

Ivan Vasilyevich alipenda kuchunguza vitu hivi vidogo katika hazina yake, hasa taji. Ilitolewa kutoka kwa sanduku maalum, ambalo liliwekwa chini ya kufuli na ufunguo. Kofia hii nzuri ya dhahabu, inayong'aa kwa mawe ya thamani, inasemekana ilikuwa ya Vladimir Monomakh mwenyewe. Kweli, ni nzito na haifai, lakini ina nguvu za mababu, nguvu juu ya ardhi yote ya Kirusi.

Kesho asubuhi yeye mwenyewe ataweka zawadi kwenye sahani ya dhahabu, atawafunika kwa pazia la thamani na kuwapeleka kwenye kanisa kuu. Kwa mara nyingine tena, ataangalia ikiwa watu wa kuaminika wanalinda regalia ya kifalme: sheria ni kali - hazipaswi kuguswa na wale ambao hawana haki ya kufanya hivyo.

Babu yake, Ivan III,mara moja yeye mwenyewe, kwa mikono yake mwenyewe, alimvika taji mjukuu mwingine, Dmitry Ivanovich, kwa ufalme. Ukweli, fimbo ya enzi- fimbo, inayoashiria nguvu ya serikali, haikutoa. Mfalme wa baadaye aliona barua zikihifadhiwa kwenye hazina, ambayo inasema kwamba basileus ya Byzantine pia iliweka warithi wa kiti cha enzi. Ndiyo, na mabalozi kutoka nchi nyingine walithibitisha: wafalme wao wakati mwingine waliweka warithi wakati wa maisha yao. Hili lilifanywa ili baadaye kusiwe na mabishano kuhusu nani atawale. Desturi hii ilionekana inafaa kabisa: iwe hivyo nchini Urusi.

Hata hivyo, hivi karibuni Ivan Vasilyevich alimtia Dmitry gerezani. Mgiriki Sophia Paleolog hakuweza kumruhusu IvanIIIwatoto waliorithi kutoka kwa mke wa kwanza wa Prince Ivan na kiti cha enzi kilizunguka wanawe watano. Ndio maana wazao wa basileus wa Byzantine sasa wanatawala huko Moscow, na sio watoto wa wakuu wa Tver.

Januari 16, 1547, Jumapili, huko Moscow, na fahari inayofaa, harusi ya dhati kwa kiti cha enzi cha Tsar wa kwanza wa Urusi Ivan Vasilyevich ilifanyika.

Katika Kanisa Kuu la Assumption, lililopambwa kwa velvet nyekundu, katika mishumaa inayowaka karibu na madhabahu, mavazi ya nguvu ya kifalme yalikuwa kwenye sinia ya dhahabu. Wachache waliokuwepo - familia ya mtawala mkuu na korti - "kwa woga na kutetemeka", kwa ukimya wa heshima, walitazama Metropolitan Macarius, pamoja na washiriki wengine wa kanisa kuu takatifu, wakiwaweka juu ya Tsar Ivan kwa nyimbo za sala: maisha. -kutoa msalaba, barmas na "taji ya kifalme kutoka kwa jiwe kwa uaminifu "- Grand Ducal Cap ya kale ya Monomakh.

Metropolitan alimshika mfalme kwa mkono na kumpeleka kwenye kiti cha enzi kilichopambwa sana. Huko akampa fimbo, na kisha, akimuunga mkono kwa uangalifu, akamsaidia kuketi kwenye kiti cha kifalme. Kupanda kumekamilika.

* * *

Tamaduni ya ibada ya kutawazwa inarudi nyuma kwenye ukungu wa wakati. Wakuu wote wa Moscow, kuanzia na Ivan Danilovich Kalita, baada ya kupokea lebo ya utawala mkubwa kutoka kwa khans wa Horde, "walikaa chini" kwenye kiti cha enzi katika Kanisa Kuu la Assumption huko Vladimir. Ndani tuXVkatika. ibada hii ilianza kufanywa huko Moscow. Hadi wakati huo, regalia ya nguvu ilikuwa tofauti: kutoka kwa mapenzi ya Grand Dukes inajulikana kuwa vitu vya thamani zaidi katika hazina yao, uwezekano mkubwa kuwa na maana ya alama za nguvu, ilikuwa mikanda ya dhahabu na minyororo. Kofia maarufu ya Monomakh imetajwa katika mapenzi ya Ivan Kalita sio kati ya regalia ya mfalme, lakini kama sehemu ya thamani ya nguo za mkuu. Lakini hadi mwishoXVkatika. katika hesabu ya hazina ya mfalme, vitu fulani vya kale ni daima

Cap ya Monomakh.

waliitwa mwanzoni mwa mapenzi - hii ni kofia ya dhahabu, barmas na msalaba wa dhahabu wa pectoral (pectoral) kwenye mnyororo. Na mwisho kabisaXVkarne, ni wazi wakati IvanIIIalikuwa anaenda kumtawaza mjukuu wake Dmitry Ivanovich, hadithi iliundwa kuhusu asili ya nasaba ya Moscow: "Hadithi ya Wakuu wa Vladimir". Ilitokea hadithi kuhusu zawadi zilizotumwa na Mfalme wa Byzantine Constantine kwa Grand Duke Vladimir Monomakh. Hizi zilikuwa tu "taji ya kifalme", ​​barms, msalaba juu ya mlolongo wa dhahabu, sanduku la carnelian lililofanywa kwa mawe ya nadra, iliyopambwa kwa dhahabu, na vitu vingine visivyojulikana. Seti sawa, lakini tayari kama regalia ya nguvu za wafalme, pia imeandikwa katika nyaraka zote rasmi ambazo ziliamua utaratibu wa sherehe ya kutawazwa ("maagizo ya taji kwa ufalme").

Kwa XVIkarne, wakati miadi ya ufalme huko Moscow ikawa ya kawaida, katika majimbo ya Uropa ibada kama hiyo ya kutawazwa ilikuwa tayari imechukua sura. Seti ya alama za nguvu pia iliundwa, ambayo, kwa majina makubwa na sura zao, ilishuhudia ufahari wa enzi kuu, nguvu zake za mamlaka. Kijadi, regalia kama hizo katika nchi tofauti zilikuwa taji, fimbo ya enzi, orb, upanga; hata hivyo, katika kila jimbo, pamoja na kukubalika kwa ujumla alama(ishara za mamlaka kuu) zimeanzisha zao.

Mwenyekiti wa kiti cha Empress Elizabeth Petrovna.

Huko Urusi, ilikuwa aina ya kofia kuu ya ducal. Kwa mara ya kwanza sanamu yake ilionekana kwenye kuta za Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia huko Kyiv, ambapo ndaniXikatika. mabwana wa zamani waliweka picha ya mosaic ya Yaroslav the Wise akizungukwa na familia yake. Sura ya kofia imebakia karibu bila kubadilika hata baada ya karne nyingi. Katika hati rasmi tanguXVIkatika. kichwa hiki kilianza kuitwa taji ya kifalme, na jina lake linaonyesha ishara ya kitu, na sio kuonekana.

Wakati wa kutawazwa kwa IvanIVpia kukabidhiwa na fimbo ya enzi. Lakini haikuwa fimbo fupi iliyojulikana kwa Ulaya, lakini fimbo ya kuchonga ya walrus-mfupa ya uzuri wa ajabu, iliyopambwa kwa dhahabu na mawe ya thamani. Wafanyikazi kama hao wamenusurika hadi leo, hata hivyo, tayari bila vito vya gharama kubwa. Katika ibada zote za harusi kwa ufalmeXVIkatika. ibada iliyoanzishwa ilizingatiwa kwa ukali: regalia ya nguvu ililetwa kwenye kanisa kuu, iliyowekwa kwenye mwinuko maalum ulioandaliwa (nalay), fimbo iliwekwa karibu.

Nguvu- mpira wa pande zote na msalaba (kwa kushangaza, katika nchi jirani ya Poland, hali hiyo iliitwa rasmi "apple") - ilionekana baadaye: iliwasilishwa kwanza kwenye harusi kwa ufalme wa Boris Godunov.

Kwa hivyo koteXVIkatika. seti ya "zawadi za Mtawala Constantine" ilijazwa tena hatua kwa hatua na ikawa sifa ya regalia ya nguvu, sawa na ile iliyotumiwa na wafalme wengi wa Uropa. Lakini huko Urusi, tofauti na majimbo mengine ya Uropa, hakukuwa na upanga kati ya regalia ya nguvu ya kifalme. Hii ni badala ya ajabu, kwa sababu kati ya watu wa Kirusi mawazo ya ushindi juu ya nguvu mbaya na ishara ya ujasiri wa kibinafsi yalihusishwa na upanga. (Acheni tukumbuke, kwa mfano, “upanga wa hazina” ambao mashujaa mashuhuri au mashujaa wa hadithi za hadithi za Kirusi hupata au kupokea kama thawabu.) Katika majimbo ya Ulaya, kwa hakika upanga ulikuwa kati ya mavazi ya kifalme na uliwasilishwa kwa mfalme wakati wa utawala wa mfalme. kutawazwa.

Ilikuwa ni ukweli kwamba kwa karne nyingi, wakati wa kutawazwa, alama sawa zilikabidhiwa, maneno yale yale yalitamkwa kwa mlolongo fulani, kushuhudia, kulingana na watu wa Zama za Kati, kwa umilele na utulivu wa hali hii, nguvu hii. Kwa hivyo, ilikuwa muhimu sana kukamata au kuharibu alama za kutawazwa wakati wa vita na maasi - hii ilimaanisha kuvunja serikali yenyewe, nguvu iliyopo.

Huko Urusi, alama za nguvu za watu wanaotawala zilitendewa kwa heshima sawa na katika nchi zingine. KATIKAXVIIkatika. zile regalia ambazo kutawazwa kuliwekwa wakfu ziliwekwa kwenye hazina tofauti na zingine. Tsars, Mikhail Fedorovich na mtoto wake Alexei Mikhailovich, waliamuru kutengeneza seti kadhaa za insignia zao wenyewe: fimbo nzuri za kushangaza na orbs, zinazofanana na za Uropa. Taji katika sura ilirudia kofia ya Monomakh ya kale, tu badala ya mawe ya thamani juu ya lace ya filigree (filigree ni muundo uliofanywa na waya bora zaidi ya dhahabu. Kumbuka. mh.) kwa mara ya kwanza, dhahabu, na almasi, tai zenye vichwa viwili zilionekana; sehemu ya juu ya kichwa ilipambwa kwa misalaba ya almasi na lulu.

Baadaye, wakati mnamo 1682, kinyume na mila ya Kirusi, tsars mbili, Ivan Alekseevich na Pyotr Alekseevich, waliwekwa taji kwenye kiti cha enzi wakati huo huo, sifa za nguvu ziligawanywa kati yao na baadaye ikawa mali ya kila mmoja. Kwa karne nyingi, seti moja ya regalia ya kifalme, ambayo ilikuwa imeanzishwa kwa karne nyingi, ilikiukwa. KATIKAXVIIIkatika. regalia ya kifalme ilikuwa tayari imeonekana, na vifaa vya kale vya nguvu ya kifalme vilikuwa thamani ya makumbusho na kuhamishiwa kwa kuhifadhi kwenye Armory ya Kremlin ya Moscow. Kwa kuwa walipoteza maana yao ya asili, vijiti vya enzi vilianza kutoawahudumu wa mavazi ya kinyago, minyororo ya thamani iliyeyushwa kwa ajili ya kujitia.

Ukweli, baada ya muda, "zawadi za Mtawala Konstantin" ziliwekwa katika sehemu moja maalum, lakini kati yao, kwa makosa, fimbo ya enzi na orb ilitengenezwa kwa Alexei Mikhailovich. Kama tunavyokumbuka, nguvu haikuwa kati ya orodha ya zawadi, na fimbo ya enzi ya zamani ilitofautiana sana na ile iliyotengenezwa huko Uropa.XVIIkatika. wand kwa Tsar Alexei. Fimbo ya fimbo ya mfupa, ambayo ilirudishwa ndaniXVIkatika. kwa Mfalme mkuu Fyodor Ivanovich, aligeuka kuwa kuvunjwa, bila dhahabu na mawe. Hatua kwa hatua uteuzi wake ulisahaulika, na ndaniXIXkatika. wafanyakazi wa makumbusho walielezea vitu visivyojulikana kama "miguu ya kiti". Baadhi ya regalia za kale kutoka kwa "zawadi za mfalme" ziliwekwa baadaye katika makanisa ya Moscow. Hatimaye kwaXIXkatika. tata ya kale ya alama za mamlaka ya kifalme hatimaye kusambaratika.

Taratibu za kutawazwa katika nchi nyingi zimebakia bila kubadilika kwa karne nyingi. Wao, kama sheria, walifanyika katika hekalu moja, regalia ya nguvu ilipewa mfalme (au mfalme) katika mlolongo fulani, na kutoka karne hadi karne misimamo na ishara za washiriki katika sherehe zilirudiwa, maneno sawa ya viapo vilivyopigwa, maagizo, maombi.

Ndivyo ilivyokuwa huko Urusi. Iliyoundwa mwishoniXV katika. Ivan IIItambiko la kuvika taji la ufalme karibu bila kubadilika lilirudiwa nusu karne baadaye, wakati mjukuu mwingine wa Ivan alipokalia kiti cha ufalme.IIIna Sophia Paleolog - IvanIV.Ilikuwa wakati huo, kama ilivyoonyeshwa hapo juu, kwamba ibada ilianzishwa katika sherehe ya ibada. upako, ambayo imekuwa ikifanyika kila wakati kwenye kutawazwa kwa wafalme wa Uropa. Mtakatifu miro(mafuta ya uvumba yaliyotengenezwa kwa njia maalum), kulingana na sheria zilizowekwa madhubuti, zilizotumiwa kwa mfalme, kulingana na maoni ya dini ya Kikristo, zilimtakasa Mfalme na kumpa zawadi ya mawasiliano na Mungu, na kumweka juu ya raia wake wote. . Huko Urusi, ambapo familia nyingi za kifalme zilimwona Varangian Rurik wa hadithi kama babu yao wa kawaida na angeweza kuhesabu kiwango cha uhusiano wao naye, ibada hii haikutofautisha tsar tu na raia wake, lakini pia ilimwinua juu ya Ruriks wengine.

Ibada ya kuketi kwenye kiti cha enzi cha enzi ilikuwepo tangu mwishoXV katika. hadi mwisho XVII katika., na ndani XVIIIkarne, ibada ya kutawazwa kwa wafalme ilionekana. KatikatiXVIIkarne, wakati wa kusimamishwa kwa Alexei Mikhailovich kwa ufalme, Mzalendo wa Urusi Yote, kama Metropolitan Macarius miaka mia moja iliyopita, katika maagizo yake kwa mfalme alihimiza kutunza raia wake, kuwa na mahakama ya haki na huruma kwa ajili yao. , kuzingatia sheria za Kanisa la Othodoksi.

Katika taji za Uropa, mfalme mwenyewe aliapa, ambayo ilimlazimu kufuata sheria za serikali, haki za raia wake, na kuhifadhi mipaka ya jimbo lake. Nakala kuu ya kiapo haijabadilika kwa karne nyingi, lakini na mabadiliko yaliyotokea katika jamii, na kupitishwa kwa mpya. kanuni za sheria, idadi ya majukumu yaliyochukuliwa na mfalme iliongezeka. Kwa hivyo, regalia ya mamlaka ilibakia bila kubadilika na isiyoweza kuharibika: walichukuliwa kutoka hazina tu kwa ajili ya taji ya taifa. Waliashiria nguvu ya serikali, utulivu wake, umilele. Ibada ya kutawazwa pia haikubadilika, ilifanyika katika kanisa kuu lile lile, siku zote Jumapili, na viongozi (vyeo vya juu) vya kanisa. Lakini hii ni upande mmoja wa sarafu. Na viapo ambavyo mfalme alianza kuchukua, ahadi alizotoa kwa watu wake, ni jambo ambalo, bila shaka, lilionyesha hatua mpya katika maendeleo ya serikali.

Katika Urusi, regalia ya kifalme haikuzungukwa na hadithi kuhusu asili yao ya miujiza, tata yao yenyewe iliundwa kwa kipindi cha karne nzima. Nasaba mpya ya Romanov iliyoingia madarakani ilibaki bila kujali hadithi juu ya kuonekana nchini Urusi kwa regalia ya kifalme, iliyotumwa kama zawadi kwa wakuu wa Rurik, kwa sababu walikuwa na uhusiano wa mbali sana wa kifamilia nao. Na ibada ya kutawazwa yenyewe haikuonyesha maendeleo ya jamii ya Kirusi; kulingana na maagizo na hotuba zingine zilizosikika wakati huo

Nicholas II pamoja na regalia zote za nguvu za kifalme katika taji na vazi, na fimbo, orb na ishara za Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kwanza Aliyeitwa.

Mfalme Peter II kwa ishara ya Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kuitwa wa Kwanza.

Empress Anna Ioannovna akiwa na beji na nyota ya Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kwanza Aliyeitwa.

Empress Elizaveta Petrovna na nyota ya Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kwanza Aliyeitwa na sash.

Empress Catherine II na nyota ya Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kuitwa wa Kwanza na sash.

wakati wa sherehe, mwenye enzi kuu alionekana kuwa mpakwa mafuta wa Mungu, mchungaji katika hali yake, hakimu mwenye haki mwenye rehema, na hakutoa ahadi yoyote kwa raia wake.

Lakini pia katika ibada ya kutawazwa katika Dola ya UrusiXVIII— XIXKwa karne nyingi, sheria zingine zilizingatiwa kwa uangalifu. Wafalme wote waliofuata tsars za Kirusi walitawazwa kwenye kiti cha enzi katika Kanisa Kuu la Assumption la Kremlin ya Moscow. Wakati huo, mji mkuu ulikuwa St. Petersburg, lakini kwa

siku iliyopangwa, viongozi walipeleka regalia huko Moscow, kwa Ghala la Silaha, na kutoka hapo, kama ilivyokuwaXVIc., iliyopelekwa kwenye kanisa kuu. Na kiti cha enzi ambacho wafalme wa Kirusi waliwekwa kilikuwa mahali pa kifalme cha kale, kilichofanywa na mabwana wa zamani kwa tsar ya kwanza ya Kirusi, Ivan wa Kutisha.

Imerejeshwa baada ya moto mnamo 1547, mahali hapa pa kifalme bado iko katika Kanisa Kuu la Assumption.

Nguvu ya kifalme haiwezi kufikiria bila sifa zake za mfano, kama vile taji, orb na fimbo. Regalia hizi zinakubaliwa kwa ujumla - pamoja na watawala wa Kirusi, zilitumiwa na kutumiwa na wafalme na watawala wa mamlaka yote. Kila moja ya vitu hivi ina maana maalum na hadithi ya asili ya kipekee.

Apple yenye nguvu

Haikuwa bure kwamba hali hiyo iliitwa apple, inakumbusha sio tu ya pande zote - matunda haya ni picha ya ulimwengu. Kwa kuongeza, kitu hiki cha mfano kinamaanisha kike.

Kwa sura yake ya pande zote, nguvu, kama vile, inawakilisha ulimwengu.

Pia kuna dhana ya kidini katika sura ya serikali. Baada ya yote, kwenye turubai zingine Kristo alionyeshwa pamoja naye kama Mwokozi wa ulimwengu au Mungu Baba. Tufaha kuu lilitumika hapa - Ufalme wa Mbinguni. Na kupitia ibada ya chrismation, nguvu za Yesu Kristo huhamishiwa kwa tsar ya Orthodox - tsar lazima iongoze watu wake kwenye vita vya mwisho na Mpinga Kristo na kumshinda.

Fimbo ya enzi

Fimbo ya mchungaji ni mfano wa fimbo, ambayo baadaye ikawa ishara ya mamlaka ya kichungaji kati ya watumishi wa kanisa. Watawala wa Uropa walifupisha, kwa sababu hiyo, walipokea kitu ambacho kinajulikana kutoka kwa uchoraji wa medieval na maelezo mengi ya kihistoria. Kwa sura, inafanana na fimbo, iliyofanywa kwa dhahabu, fedha au vifaa vingine vya thamani na inaashiria.

Mara nyingi watawala wa Ulaya Magharibi walikuwa na fimbo ya pili pamoja na ile kuu, alitenda kama haki kuu. Fimbo ya haki ilipambwa kwa "mkono wa haki" - kidole kilichoelekezwa.

Fyodor Ioanovich alipotawazwa kuwa mfalme mwaka wa 1584, fimbo hiyo ikawa ishara kamili ya mamlaka ya kiimla. Chini ya karne moja baadaye, yeye na serikali walianza kuonyeshwa kwenye kanzu ya mikono ya Urusi.

Alama za mamlaka ya kifalme, kifalme au kifalme ni idadi ya ishara za nyenzo za mtawala, inayoitwa regalia. Seti ya regalia katika majimbo tofauti ni takriban sawa. Alama za nje za nguvu za serikali zimejulikana tangu nyakati za zamani na hapo awali ziliitwa insignia.

Regalia mbalimbali kawaida huhusishwa na alama za mamlaka ya kifalme, kifalme na kifalme. Huko Urusi, walikuwa ngao ya serikali na upanga, serikali na muhuri mkubwa wa serikali. Kwa maana pana ya hili, kiti cha enzi na mavazi ya sherehe, kama vile porphyry, pia yalikuwa ishara.

Mwana wa mfalme Philei aliona utimilifu wa mkataba na kuthibitisha kwamba alikuwa ametimiza sehemu yake ya ahadi. Mwana wa Zeus aligeuza njia za mito Penei na Alpheus, akaharibu kuta za zizi na akaongoza mfereji kupitia shamba, ambalo maji yalitiririka na kuchukua mbolea yote kwa siku moja. Avgiy alikasirika na hakutaka kutoa ng'ombe kama thawabu, na akamfukuza mtoto wake, ambaye alimtetea shujaa, pamoja na Hercules kutoka nchini. Utendaji huu ulikuwa wa sita katika orodha ya kazi kumi na mbili za Hercules.

Baadaye, Hercules alilipiza kisasi kwa Avgius: alikusanya jeshi, akaanza vita naye, akamkamata Elis na kumuua mfalme kwa mshale.

Maana ya kitengo cha maneno "Stables Augean"

Pia, wakati mwingine stables za Augean huitwa sio tu mahali, lakini pia hali ya mambo: kwa mfano, hii inaweza kusema juu ya hali iliyopuuzwa nchini au machafuko katika maswala ya shirika. Kwa hali yoyote, hii ni hali ambayo inahitaji jitihada kubwa sana za kurekebisha, au hatua kali.

Alama, makaburi na tuzo za serikali ya Urusi. sehemu ya 1 Kuznetsov Alexander

Regalia ya nguvu ya kifalme: taji, fimbo, orb

Taji, fimbo, orb ni regalia, ishara za nguvu za kifalme, kifalme na kifalme, zinazokubaliwa kwa ujumla katika majimbo yote ambapo nguvu hizo zipo. Regalia inadaiwa asili yao hasa kwa ulimwengu wa kale. Kwa hiyo, taji inatoka kwenye wreath, ambayo katika ulimwengu wa kale iliwekwa juu ya kichwa cha mshindi katika ushindani. Kisha ikageuka kuwa ishara ya heshima iliyotolewa kwa wale waliojitofautisha katika vita - kwa kiongozi wa kijeshi au afisa, hivyo kuwa ishara ya tofauti ya huduma (taji ya kifalme). Kutoka kwake, taji (kichwa) iliundwa, ambayo ilitumiwa sana katika nchi za Ulaya kama sifa ya nguvu katika Zama za Kati.

Katika fasihi ya Kirusi, kwa muda mrefu kumekuwa na toleo kwamba moja ya taji za zamani zaidi za medieval ni ya idadi ya regalia ya kifalme ya Kirusi, inayodaiwa kutumwa kama zawadi kwa Grand Duke wa Kyiv Vladimir Monomakh na mfalme wa Byzantine Konstantin Monomakh. Pamoja na "kofia ya Monomakh" kutoka kwa mfalme wa Byzantine, fimbo ilidaiwa kutumwa.

Cap ya Monomakh

Asili ya sifa hii ya nguvu na hadhi ya wafalme wa Uropa pia iko katika nyakati za zamani. Fimbo hiyo ilizingatiwa kuwa nyongeza ya lazima ya Zeus (Jupiter) na mkewe Hera (Juno). Kama ishara ya lazima ya hadhi, fimbo ilitumiwa na watawala na maafisa wa zamani (isipokuwa watawala), kwa mfano, balozi wa Kirumi. Fimbo hiyo, kama kiganja cha lazima cha mamlaka, ilikuwepo wakati wa kutawazwa kwa wafalme kote Uropa. Katika karne ya kumi na sita pia anatajwa katika sherehe ya harusi ya tsars Kirusi

Hadithi ya Mwingereza Horsey, shahidi aliyejionea kutawazwa kwa Fyodor Ivanovich, mtoto wa Ivan wa Kutisha, inajulikana: "Mfalme alikuwa na taji ya thamani juu ya kichwa chake, na katika mkono wake wa kulia alikuwa na fimbo ya kifalme iliyotengenezwa na mfupa. ya nyati, urefu wa futi tatu na nusu, iliyopambwa kwa mawe ya gharama kubwa, ambayo ilinunuliwa na tsar wa zamani kutoka kwa wafanyabiashara wa Augsburg mnamo 1581 kwa pauni elfu saba. Vyanzo vingine vinaripoti kwamba kutawazwa kwa Fyodor Ivanovich katika kila kitu kulikuwa sawa na "kiti kwenye meza" cha Ivan wa Kutisha, na tofauti pekee ni kwamba mji mkuu alikabidhi fimbo mikononi mwa tsar mpya. Walakini, picha ya fimbo kwenye mihuri ya wakati huu haikukubaliwa, na vile vile nguvu (vinginevyo - "apple", "apple huru", "apple ya kiotomatiki", "apple ya safu ya kifalme", ​​"nguvu ya kifalme". Ufalme wa Urusi"), ingawa kama sifa ya nguvu ilijulikana kwa watawala wa Urusi tangu karne ya 16. Wakati wa harusi kwa ufalme wa Boris Godunov mnamo Septemba 1, 1598, Mzalendo Ayubu alimpa tsar, pamoja na regalia ya kawaida, pia orb. Wakati huohuo, alisema: “Kwa muda wote tunaposhikilia tufaha hili mikononi mwetu, vivyo hivyo shikilia falme zote ulizopewa kutoka kwa Mungu, ziepuke na maadui wa nje.”

"Nguo Kubwa" na Mikhail Fedorovich (kofia, fimbo, orb). 1627-1628

Harusi kwa ufalme wa babu wa nasaba ya Romanov, Tsar Mikhail Fedorovich, ilifanyika kulingana na "hali" iliyopangwa wazi ambayo haikubadilika hadi karne ya 18: pamoja na msalaba, barmas na taji ya kifalme, mji mkuu. (au patriaki) alipitisha fimbo ya enzi kwa mfalme katika mkono wa kulia, na orb upande wa kushoto . Katika sherehe ya harusi ya Mikhail Fedorovich, kabla ya kukabidhi regalia kwa mji mkuu, fimbo ilishikwa na Prince Dmitry Timofeevich Trubetskoy, na orb na Prince Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

Hati ya tsar Bogdan Khmelnitsky ya Machi 27, 1654 iliambatana na muhuri wa "aina mpya": tai mwenye vichwa viwili na mabawa wazi (mpanda farasi akiua joka kwenye kifua chake kwenye ngao), fimbo ya kifalme kwenye mkono wa kulia wa tai. , orb ya nguvu upande wa kushoto, juu ya vichwa vya tai - taji tatu karibu kwenye mstari huo huo, moja ya kati - na msalaba. Sura ya taji ni sawa, Ulaya Magharibi. Chini ya tai ni picha ya mfano ya kuunganishwa kwa benki ya kushoto ya Ukraine na Urusi. Muhuri ulio na muundo sawa ulitumiwa katika Agizo la Kidogo la Kirusi.

Muhuri wa Tsar Alexei Mikhailovich. 1667

Mzunguko kwa muhuri mkubwa wa serikali wa Tsars John na Peter Alekseevich. Mwalimu Vasily Kononov. 1683 Fedha

Baada ya mapatano ya Andrusovo, ambayo yalimaliza vita vya Urusi-Kipolishi vya 1654-1667 na kutambua kuingizwa kwa ardhi ya Benki ya Kushoto ya Ukraine hadi Urusi, muhuri mpya wa serikali "uliwekwa" katika jimbo la Urusi. Ni maarufu kwa ukweli kwamba maelezo yake rasmi, yaliyojumuishwa katika Mkusanyiko Kamili wa Sheria za Dola ya Kirusi, pia ni amri ya kwanza ya sheria ya Kirusi juu ya fomu na maana ya Nembo ya Serikali. Tayari mnamo Juni 4, 1667, katika kifungu cha agizo alilopewa mtafsiri wa agizo la Balozi, Vasily Boush, ambaye alitumwa na barua za kifalme kwa Mteule wa Brandenburg na Duke wa Courland, inasisitizwa: au majirani zake au wadhamini wao watajifunza kusema kwa nini sasa ukuu wake wa kifalme ana corunas tatu na picha zingine kwenye muhuri juu ya tai? Na mwambie Vasily: tai mwenye kichwa-mbili ni kanzu ya mikono ya nguvu ya mtawala wetu mkuu, ukuu wake wa kifalme, ambayo koruna tatu zinaonyeshwa, zikiashiria zile tatu kuu: Kazan, Astrakhan, falme tukufu za Siberia, zikitii. Mlindwa na Mungu na enzi yake kuu ya kifalme, enzi yetu yenye rehema zaidi na amri.” Kisha inakuja maelezo, ambayo miezi michache baadaye ilitangazwa sio tu "kwa majimbo ya jirani", bali pia kwa masomo ya Kirusi. Mnamo Desemba 14, 1667, katika amri ya jina "Juu ya jina la mfalme na juu ya muhuri wa serikali" tunasoma "Maelezo ya muhuri wa serikali ya Urusi: "Tai mwenye kichwa-mbili ni kanzu ya mikono ya Mfalme Mkuu. Mfalme, Tsar na Grand Duke Alexei Mikhailovich wa All Great and Small and White Russia Autocrat, Mfalme wake wa Kifalme wa Ufalme wa Kirusi, ambayo korunas tatu zinaonyeshwa, zikiashiria Ufalme tatu kuu, Kazan, Astrakhan, Siberia, Falme tukufu, kutubu kwa Mungu. -aliyehifadhiwa na aliye juu kabisa wa Ukuu Wake wa Kifalme, Mwenye Enzi Mkuu mwenye rehema zaidi, na amri; upande wa kulia wa tai kuna miji mitatu, na kulingana na maelezo katika kichwa, Urusi kubwa na ndogo na nyeupe, upande wa kushoto wa tai miji mitatu inaunda Mashariki na Magharibi na Kaskazini na maandishi yao; chini ya tai ni ishara ya baba wa kambo na babu (baba na babu - N.S.); kwenye kifua (kifuani - N.S.) picha ya mrithi; katika teknolojia ya groove (katika makucha - N.S. fimbo ya enzi na apple (nguvu - N.S.), wao ni Mfalme mwenye rehema zaidi wa Ukuu Wake wa Kifalme Mtawala na Mmiliki.

Mwanasheria mwenye uzoefu zaidi na mwanasheria Mikhail Mikhailovich Speransky, mwangalizi wa urasimu wa Urusi, kwa msingi wa maandishi ya amri hiyo, baadaye alihitimu bila shaka picha hii kama "neno la serikali". Muhuri sawa na jina jipya linalolingana lilitumiwa na tsars Fedor Alekseevich, Ivan Alekseevich katika utawala wa pamoja na Peter Alekseevich na Peter Alekseevich mwenyewe - Peter I.

Nguvu Kubwa Tazama pia "Sera ya Kigeni", "Taifa" Ufalme mkubwa, kama mkate mkubwa, huanza kubomoka kutoka kingo. Benjamin Franklin Kadiri wananchi walivyo wadogo, ndivyo ufalme unavyoonekana kuwa mkubwa. Stanisław Jerzy Lec Mataifa mengine "yanatumia nguvu"; sisi Waingereza "tunaonyesha