Tunajiumba wenyewe. Tunaunda imani zetu wenyewe. Je, hii inaathiri vipi hatima ya mtu

Mdanganyifu mkubwa

KUSOMA fahamu na fahamu za binadamu, nilifikia hitimisho kwamba watu huwasiliana na ukweli unaowazunguka angalau kwa viwango viwili: fahamu na fahamu. Na kila mmoja wetu kwa uangalifu anashughulika sio moja kwa moja na ULIMWENGU, lakini na mfano fulani wa ULIMWENGU. Wakati subconscious huona ukweli kama ulivyo.

Akili yetu ya chini ya ufahamu ni udanganyifu mkubwa, ambayo, kwa mujibu wa sheria zinazofaa, hujenga udanganyifu mkubwa mbele yetu. Anaunda ulimwengu wetu (kwa usahihi zaidi, ulimwengu mdogo), hutulinda kutokana na machafuko ya Ulimwengu, akichagua kwa mtazamo wetu tu kile anachokiona kuwa muhimu na salama. Lakini, akifanya kazi za ubunifu na za ulinzi, bila hiari aligeuka kuwa mlinzi wa jela kwa wengi. Baada ya yote, ni akili yetu ambayo haituruhusu kwenda zaidi ya mipaka ya ulimwengu ulioumbwa. Mara kwa mara anakuja na mbinu mbalimbali, mara nyingi akitumia woga kutuaminisha kwamba udanganyifu anaotuletea ni UHALISIA wenyewe.

Kila wakati sisi, kama wanadamu, tunapigwa na mkondo mkubwa wa habari. Na akili yetu ya chini ya fahamu huchagua kutoka kwa mkondo wa jumla na kuwasilisha kwetu, fahamu zetu, habari haswa ambayo inafaa katika programu yetu ya chini ya fahamu na kisha kutekelezwa katika mfano wetu wa Ulimwengu. Anapotosha kitu, anafanya kitu kwa ujumla, na anaacha tu baadhi ya mambo.

Sisi wenyewe huunda ulimwengu tunamoishi. Sisi wenyewe huunda magonjwa yetu, hali na watu, na kazi, na pesa, na mengi zaidi. Na kwa kuwa sisi wenyewe huunda ulimwengu wetu, basi, kwa hiyo, tunaweza kuibadilisha. Kwa maneno mengine, ikiwa hatujaridhika na kitu katika maisha yetu, basi tunaweza kubadilisha maisha yetu kwa kutambua na kuondoa sababu za hili au tatizo hilo na kuunda kitu kipya; tunaweza kuanza kuishi kikamilifu zaidi na kwa furaha!

Hatima yetu ni mawazo yetu!

NCHI inapitia mabadiliko ya kiuchumi na kisiasa. Biashara nyingi zinafungwa. Watu wanatafuta kazi mpya. Wana nia kama hiyo - kupata kazi, na hata moja ambayo wanapenda na kuleta pesa za kutosha. Mwanamume mmoja anaamua kuwa sio umri sahihi (baada ya yote, alisoma katika matangazo ambayo watu chini ya umri wa miaka 40 wanatakiwa kufanya kazi); zaidi ya hayo, tayari alikuwa amepokea kukataa kadhaa; kutoka kwa marafiki zake yeye husikia kila mara juu ya jinsi ilivyo ngumu sasa kupata kazi mpya; na kwenye runinga huwatisha watu kila mara kwa ukosefu mkubwa wa ajira na huripoti karibu kutolipwa kwa mishahara kwa wote. Kama matokeo, bado hawezi kupata kazi inayofaa au kufanya kazi katika biashara ambayo mshahara haulipwi kwa wakati.

Mwanamume mwingine, licha ya umri wake, anaamini kwamba mtu anahitaji ujuzi na ujuzi wake mahali fulani. Anachukua kalamu na kipande cha karatasi na kuhesabu kiasi gani cha fedha anachohitaji kupokea ili kukidhi mahitaji yake yote: kulipa kodi, kula vizuri, kuvaa, kupumzika na wengine. Mwanzoni, anaogopa na nambari iliyotokea. Na kisha anafikiri: "Kwa nini? Baada ya yote, kuna watu wanaopata mengi zaidi, na, kwa hiyo, ninastahili pesa hii." Siku iliyofuata, mtu huyu anakutana mjini na rafiki yake, ambaye hakuwa amemwona kwa muda mrefu. Tulianza kuzungumza. Na rafiki, baada ya kujifunza juu ya shida yake, anaripoti kwamba ana mtu anayemjua ambaye anafungua biashara mpya na anahitaji watu walio na utaalam kama huo. Na sasa, wiki moja baadaye, mtu huyu anafanya kazi katika kazi mpya na mshahara unalingana kabisa na takwimu kwenye karatasi.

Hizi sio hadithi za hadithi - hizi ni mifano kutoka kwa maisha. Ajali? Lakini nasibu ni hali ya chini ya fahamu! Tu katika kesi ya kwanza, mawazo-mashaka yalizuia kupata kazi inayotaka, na mawazo haya yalitolewa na programu inayofanana. Na katika kesi ya pili, mtu huyo alijiamini kabisa na kuthamini ujuzi na uzoefu wake. Na kila mtu alipokea kwa mujibu wa mawazo-matarajio yao. Baada ya yote, tunaunda maisha yetu wenyewe!

Unachohitaji kujua kuhusu subconscious yako

Akili SUBCONSCIOUS huona habari zote zinazotoka nje kihalisi. Kwa mfano, daktari ambaye hajaweza kuponya mgonjwa au hajui tu njia nyingine za matibabu anaweza kusema: "Samahani, lakini nadhani dawa haina nguvu hapa." Na mgonjwa anaweza kuacha matibabu, akiwa na uhakika kwamba ugonjwa wake hauwezi kuponywa. Katika dawa ya kisasa, magonjwa mengi huwekwa kama "isiyoweza kupona". Lakini unapaswa kujua kwamba haziwezi kuponywa kwa njia zinazojulikana ambazo dawa yetu rasmi inajaribu kutibu. Na ugonjwa wowote unatibika wakati mtu yuko tayari kuchukua jukumu la tukio lake.

Shida zote kwa watu (ugonjwa, mafadhaiko) ni matokeo ya tofauti kati ya matamanio ya fahamu na nia ndogo. Jambo ni kwamba akili yetu ya chini ya ufahamu inajua mengi zaidi juu yetu na juu ya nia zetu muhimu. Kwa kuongezea, kumbuka - fahamu ndogo imeunganishwa moja kwa moja na UHALISIA yenyewe au na Mungu. Na akili yetu ya ndani hutoa mchango wake katika mchakato wa mageuzi ya ulimwengu wote.

Kwa hivyo, ni muhimu sana kuwa na mawasiliano, maelewano kati ya fahamu na subconscious.

Kwa muda mrefu umepambana na ugonjwa wako. Uligundua kuwa ni kitu kigeni, kinachokuingilia. Sasa unajua kwamba tunaunda kila kitu katika maisha yetu kwa ajili yetu wenyewe, kwa mawazo yetu na tabia zetu. Kwa hivyo, kabla ya kuanza kuwasiliana na akili yako ndogo, badilisha mtazamo wako kwako mwenyewe na ugonjwa wako. Baada ya yote, ugonjwa huu ni wako, na "uliukuza" katika mwili wako.

Watu wamezoea aina hii ya fikra, kulingana na ambayo ugonjwa huo ni adui na lazima upigwe vita kwa njia yoyote, bila kujali matokeo. Lakini kupigana na ugonjwa ni kupigana na wewe mwenyewe. Kwa hivyo, ukubali na kwa hivyo kukataa kupigana na wewe mwenyewe. Hakuna nguvu katika ulimwengu ambayo haiwezi kutumika kwa njia nzuri. Na ugonjwa wako ni nguvu kama hiyo. Itumie kama zana ya kujiendeleza.

Jinsi ya kuwasiliana moja kwa moja na subconscious

MAWASILIANO na fahamu yako ni siri kubwa. Huu ni mguso wa nguvu kubwa na zisizoelezeka za Ulimwengu. Ikiwa uko tayari kuanza kutambua nguvu hizi, basi fanya tu kwa mawazo safi.

Ili kuwasiliana kwa mafanikio na subconscious, ni muhimu kuanzisha ishara fulani, au lugha ya ishara, nayo. Itakuwa bora ikiwa hautaweka aina fulani ya mawasiliano kwenye akili ya chini ya fahamu, lakini ipe fursa ya kuamua yenyewe ni ishara gani ya kuchagua kwa jibu.

Sasa kaa nyuma na uwe tayari kuuliza swali ndani yako, ufahamu wako mdogo. Baada ya kuuliza swali hili, kazi yako ni kuwa mwangalifu sana na usikivu kwa mabadiliko yatakayotokea katika mwili wako. Tazama hisia katika sehemu fulani ya mwili, picha za akili na sauti za ndani au sauti ya ndani. Usijaribu kushawishi jibu kwa njia yoyote. Subconscious itachagua njia yake ya kujibu. Lazima uwe mwangalifu vya kutosha kuchukua jibu.

Swali ni: "Je, subconscious yangu sasa iko tayari kuwasiliana nami kwa kiwango cha ufahamu?"

Jibu linaweza kuwa chochote - inategemea ufahamu wako. Kwa mfano, baada ya muda kulikuwa na hisia inayowaka ndani ya tumbo. Bado hujui jibu hili linamaanisha nini - "ndiyo" au "hapana". Kwa hiyo asante akili yako ya chini kwa jibu na kusema, "Akili ya chini ya akili, ningependa kuelewa ujumbe wako. Ikiwa hisia inayowaka katika eneo la tumbo inamaanisha -" Ndiyo, ningependa kuwasiliana, "basi basi hisia hii ijirudie au kuwa na nguvu na wazi zaidi.Ikiwa ujumbe huu unamaanisha - "Hapana, siko tayari kuwasiliana", basi, kinyume chake, fanya hisia hii kuwa dhaifu sana, kwa uhakika kwamba inatoweka kabisa.

Ikiwa ishara inarudiwa tena na inakuwa na nguvu, basi hii inamaanisha jibu ni "ndio", kwa hivyo, subconscious inaonyesha utayari wake wa kuwasiliana na wewe kwa kiwango cha ufahamu. Mshukuru tena (kwa njia, usisahau kufanya hivyo baada ya kila jibu). Sasa una njia ya mawasiliano na fahamu yako ndogo. Na unaweza kumwuliza maswali, ambayo atajibu "ndiyo" au "hapana".

Ikiwa ghafla jibu la swali unalopata ni "hapana" - usifadhaike. Baada ya yote, bado umepata jibu. Hii hufanyika katika hali ambapo ufahamu hauko tayari kuwasiliana kwa sababu moja au nyingine (uchovu, hali mbaya, mazingira yasiyofaa ya nje, kelele). Au unahitaji kubadilisha mtazamo wako kuelekea ufahamu wako na kuitendea (yaani, wewe mwenyewe) kwa heshima zaidi. Subiri kidogo, ondoa vizuizi vyovyote na ujaribu tena.

Badala ya hisia, akili ya chini ya fahamu inaweza kutoa jibu kwa namna ya picha ya kuona au aina fulani ya picha ya akili. Aidha, jibu "ndiyo" - picha moja, na jibu "hapana" - mwingine. Au unaweza kufanya picha iwe angavu zaidi kwa jibu la "ndio" na nyeusi kwa jibu la "hapana". Ikiwa jibu ni sauti ya akili, basi unaweza kuifanya kwa sauti zaidi katika kesi ya "ndiyo" na utulivu - "hapana".

Wakati mwingine unaweza kuwasiliana na subconscious kwa msaada wa "sauti ya ndani", yaani, kiakili kupokea majibu maalum.

Kimsingi, ni watu wangapi - njia nyingi za mawasiliano. Kila mtu anachagua ile inayomfaa zaidi. Binafsi, napenda ishara za vidole, mawasiliano ya kiakili na ya mfano. Hii inaniruhusu kuwasiliana na fahamu ndogo hata katika usafirishaji - hakuna mtu anayegundua chochote.

Dhamira ndogo hufanya kazi kwa njia sawa kwa kila mtu, bila kujali elimu na kiwango cha kiakili, iwe mwanasayansi au mpiga moto. Ningependa hata kusema kuwa ni rahisi zaidi kwa mwisho kufanya hivyo, kwa kuwa shahada ya juu mara nyingi huchangia ukuaji wa umuhimu wa kibinafsi, ambayo huzuia mtu kutambua mambo rahisi na ya kushangaza.

ishara za vidole

Lugha ya ishara RAHISI zaidi itakuwa kuinua kidole kimoja au kingine: kwa mfano, inua kidole cha shahada kwenye mkono wa kulia kwa ndiyo (ikiwa una mkono wa kulia) na inua kidole cha shahada kwenye mkono wa kushoto kwa hapana. Kuinua vidole viwili kwa wakati mmoja kwa jibu "Sijui" na immobility ya vidole - "Sitaki kujibu." Kama unavyoelewa, mgawanyiko kama huo ni wa kiholela, na unaweza kuweka lugha ya ishara mwenyewe. Harakati za vidole zinapaswa kuwa bila fahamu, moja kwa moja. Usijaribu kusonga vidole vyako kwa uangalifu. Usiingiliane tu na ufahamu wako, iamini kabisa. Maswali lazima yaulizwe wazi na bila utata - baada ya yote, akili ndogo ya akili inaelewa kila kitu halisi. Ninataka kukuonya mara moja - hakuna watu ambao hawakuweza kuwasiliana na subconscious, na hakuna fahamu mbaya. Matokeo yatakuwa ya uhakika ikiwa una nia ya kupata jibu kutoka kwa kina cha akili yako.

Sasa hebu tujaribu. Kaa kwenye kiti laini, cha starehe au ulale kwenye sofa. Acha mikono yako ilale kwa uhuru na hakuna kitu kinachoingilia kati yao. Mara moja kukubaliana na akili ya chini ya fahamu ambayo ishara itafanana na hili au jibu hilo. Sasa, kiakili au kwa sauti kubwa, geuka ndani yako na uulize swali hili: "Je! akili yangu ya chini iko tayari kuwasiliana nami? Ikiwa ndiyo, inua kidole cha index kwenye mkono wako wa kulia na harakati zisizo na fahamu; ikiwa hapana, kwa mkono wako wa kushoto." Usijaribu kubahatisha jibu - subiri tu kwa subira. Baada ya sekunde chache mahali fulani, utahisi kuwasha kidogo, kutetemeka au kufa ganzi. Hii inamaanisha kuwa misuli imepokea ishara ya fahamu, imesimama na iko karibu kuanza kuinua kidole. Pili nyingine - na ncha ya kidole polepole, kutetemeka kidogo, huenda juu. Kidole kinaweza kumaliza harakati zake, baada ya kuinuka juu kabisa, au labda tu kuvunja kidogo kutoka kwa uso. Mara baada ya kupokea na kuelewa jibu, asante akili yako ndogo na uweke kidole chako chini.

TUNATENGENEZA NIA!!!

"Kila mtu huumba ulimwengu wake mwenyewe, maisha yake mwenyewe"
Mwanadamu kimsingi ni muumbaji. Muumba wa ulimwengu wako.
Unakumbuka? Nini katika micro, basi katika jumla?
Hili ni muhimu sana kulitambua. Na tunaunda ulimwengu wetu na mawazo yetu, hisia na hisia. Kitendo chetu huanza sio kwa neno na sio kwa harakati, lakini kwa mawazo yetu. Mawazo ni aina ya nishati ya ulimwengu wote, na nguvu zake ni kubwa sana.
Mawazo na hisia zetu zinaonekana, yaani, kuwa ukweli. Mawazo, kama aina ya nishati, inayotoka katika nafsi yetu, haipotei popote. Sheria ya uhifadhi wa nishati inatumika. Wazo lolote lililotumwa kwa ulimwengu wa nje huunda aina na matukio fulani katika maisha yetu. Kwa hivyo, nishati hii inarudi kwetu kwa namna moja au nyingine.
Kutoka kwa nafasi hii ya kwanza ya mfano ifuatavyo taarifa: "Kama huvutia kama." Ikiwa mawazo yetu ni ya fujo, basi matukio yasiyofurahisha na maumivu yanaundwa. Ikiwa mawazo ni ya ubunifu na hubeba wema na upendo, basi yanajumuishwa katika hali halisi, ambayo hutuletea uzoefu wa kupendeza tu. Ni mawazo gani ya kutumia, kila mtu anaamua mwenyewe.
Sisi wenyewe huunda ulimwengu tunamoishi. Kila mmoja wetu anaishi katika ukweli wa kipekee, au tuseme mfano wa Ukweli, uliojengwa kwa misingi ya uzoefu wa mtu binafsi au uzoefu wa babu zetu. Kwa kweli, ulimwengu unaotuzunguka haueleweki, na tunalazimika kurahisisha ili kujisikia salama na kuwa na uwezo wa kutenda ndani yake, kuelewa.

Inabadilika kuwa kila kitu katika ulimwengu huu: hali ya mwili wetu, afya ya kiakili na ya mwili, uhusiano wa kifamilia na wapendwa, uhusiano na watu na ulimwengu wa nje, kazi, hali ya kifedha - yote haya ni tafakari na mabadiliko ya mawazo yetu. hisia na hisia.
Kutokana na hili hufuata kauli hiyo, yenye kipaji katika usahili na hekima yake: "Wewe na mimi tunaishi katika ulimwengu wenye usawa, wa haki na safi, ambapo kila mtu analipwa kulingana na mawazo yake."
"Kulingana na imani yako, iwe kwako!" Haya ni maneno kutoka katika Biblia. Unapata katika maisha kile unachoamini.
Kwa maneno mengine, "Nje huakisi ndani."
Ikiwa kitu kinakosekana katika maisha yako au kuna aina fulani ya udhalimu, basi usikimbilie kumlaumu mtu yeyote na kujifanya kuwa mwathirika. Sababu ya kile kinachotokea ni siri si tu katika ulimwengu wa nje au katika kinachojulikana hali ya nje, lakini, kwanza kabisa, ndani yako. Angalia ndani yako.
Kwa kuwa sisi wenyewe huunda ulimwengu wetu, basi, kwa hiyo, tunaweza kuibadilisha. Lakini jinsi ya kufanya hivyo?
Ikiwa unataka kubadilisha ulimwengu unaokuzunguka na watu walio karibu nawe, basi kumbuka kuwa kila kitu kinachokuzunguka ni onyesho la wewe mwenyewe (ya nje inaonyesha ya ndani). Kwa hivyo, anza na wewe mwenyewe. Unapojibadilisha, watu na matukio karibu nawe yatabadilika. Sheria ya kutafakari itafanya kazi tu.
Ikiwa hupendi kitu kwa watu wengine, basi lazima iwe ndani yako, katika ufahamu wako. Acha tamaa ya kubadilisha ulimwengu unaokuzunguka, watu, wapendwa wako. Wakubali jinsi walivyo. Badilika tu - na kisha ulimwengu utabadilika.
Ukiepuka kitu, basi kuna hofu au maumivu fulani nyuma yake, yaani, kitu ambacho unapaswa kupitia na kujifunza somo muhimu sana.
Kila mmoja wetu lazima awajibike kwa ulimwengu wetu.
Kuchukua jukumu la maisha yako inamaanisha kukataliwa kabisa kwa tuhuma za wengine na wewe mwenyewe, ukombozi kutoka kwa huruma na majuto, kutoka kwa ukosoaji, lawama na chuki. Unapochukua jukumu, unaanza kuishi maisha kamili na yenye nguvu. Na hakuna mtu anayeweza kukufanya uteseke tena, hakuna stasis na uharibifu utaathiri wewe. Wewe mwenyewe utaunda matukio katika maisha yako jinsi unavyotaka. Utaunda nafasi maalum karibu na wewe ambayo itasaidia kubadilisha watu wanaokuzunguka. Kwa kubadilisha imani yako, unabadilisha ulimwengu wako. Lakini ili kubadilisha imani, unahitaji mtindo maalum, mpya wa ufahamu wa mwanadamu, ambao unaweza kutenda kama mwenyeji.
Wakati mtu anachukua jukumu kwa ulimwengu wake, kwa maisha yake, ana uhuru wa kuchagua. Anakuwa bwana wa maisha yake, mchawi halisi na mchawi. Ana uhuru wa kuchagua mawazo anayotumia. Kwa maana hii, mtu ana nguvu na juu zaidi kuliko malaika, kwa sababu anaweza kuchagua kati ya mema na mabaya. Mwanadamu hapo awali yuko huru!
Dhamira ndogo ina habari kuhusu tukio lolote linalotokea katika ulimwengu. Hii ina maana kwamba kila mmoja wenu tayari anajua kila kitu.
Fikiria kiini katika kiumbe. Hawezi kuona mwili mzima. Lakini ina habari kuhusu viumbe vyote. Imesimbwa kwa kiwango cha maumbile. Mwanadamu ni seli moja ya Ulimwengu. Dhamira yake ndogo huhifadhi habari zote kuhusu wakati uliopita, wa sasa na hata wakati ujao wa ulimwengu.
.Kadiri mtu anavyokuwa na usafi wa mawazo, ndivyo uwezo anavyokuwa mwingi, ndivyo maarifa zaidi ya Ulimwengu anavyopata. Hii inaweza kuonyeshwa kwa njia rahisi: uchokozi mdogo katika nafsi yako, katika ufahamu wako, maisha yako ya kupendeza zaidi na ya kuvutia zaidi utakuwa na afya na uwezo zaidi. Kujibadilisha ni kwanza kabisa kujiondoa mawazo na mhemko mkali.
Kwa kuwa mtu ni sehemu tu ya Mungu, Ulimwengu, basi, kama sehemu ya yote, anajitahidi kwa hili. Newton aligundua sheria ya uvutano wa ulimwengu kwa miili ya nyenzo. Lakini sheria hii pia inatumika kwa miili hai, ambayo ni miundo ya nishati ya habari. Kila kiumbe hai awali ni muhimu, ikiwa ni pamoja na mwanadamu, kama yeye anaishi katika Uhalisia yenyewe. Lakini akili ya mwanadamu iligawanya ulimwengu, ilikiuka uadilifu. Na kwa hivyo, mtu hujitahidi kupata uadilifu huu katika maisha yake yote. Katika dini, hii inaitwa kumtafuta Mungu. Inawaunganisha watu wote. Na sio watu tu, lakini kila kitu kilichopo katika ulimwengu huu. Na sio tu katika ulimwengu huu wa "binadamu", lakini pia katika ulimwengu mwingine, na kwa ujumla katika Ulimwengu wote.
Kila mtu ana lengo moja la mwisho, lakini njia ni tofauti. Sehemu inajitahidi kwa ujumla. Nafsi inamtamani Mungu. Kila mtu anasumbuliwa maisha yake yote na kuwa mbali na chanzo asili. Intuitively, anahisi hii na hukimbilia kwake. Katika maisha yetu inaonekana kama kutafuta amani ya akili, furaha, starehe. Mtu hutamani mambo fulani ya kidunia akiwa na tumaini la kupata raha hii ya milele. Anajaribu kujisahau na pesa, chakula, vitu, burudani, ngono, mahusiano. Lakini baada ya muda, anahisi uchungu wa kupoteza yote. Na katika uzee kuna hisia ya kuumiza kwamba jambo kuu katika maisha limekosa, kwa ajili ya ambayo maisha yalitolewa. Lakini nguvu hazifanani.
Mwanadamu anapewa uzima na ufahamu na Mwenyezi Mungu ili aongeze ufahamu huu kwa mchakato wa maisha yake na kutoa mchango wake wa pekee kwa mchakato wa mageuzi wa ulimwengu wote. Hili ndilo jibu la swali la zamani: "Ni nini maana na madhumuni ya maisha?" Kila mtu kwa uangalifu hufanya kazi kuu na lengo kuu la maisha - kuishi katika ulimwengu huu na kujitahidi kwa mfano wake wa ukweli kuendana na Ukweli yenyewe. Kwa maneno mengine, kuunganisha fahamu na subconscious. Ni kwa njia hii tu anaweza kupata uadilifu wake mwenyewe.
Mtu hawezi kukataa kutekeleza Nia yake. Haiwezekani. Hayo ndiyo maisha. Kwa hiyo, huna haja ya kupigana na wewe mwenyewe - unahitaji tu kubadilisha mawazo yako na njia za tabia. Na ni kweli kabisa kutambua Nia zako, kuunda mpya na kubadilisha njia za utekelezaji wao.

Katika maisha ya mtu, hakuna kitu kinachotokea kama hicho. Ajali zote ni matokeo ya asili ya mawazo yetu, vitendo katika siku za nyuma .. Sio tu baadhi ya matukio katika maisha, lakini hata mawazo haionekani tu. Mawazo yoyote, tabia yoyote ya kibinadamu hutumikia kufikia nia fulani. Na ufahamu wetu huongoza matendo yetu ili kutusaidia. Na inafanya kazi kwa jinsi ulivyoifundisha wewe mwenyewe."Kila kitu tunachohitaji huja katika maisha kwa wakati ufaao na mahali pazuri."

JINSI YA KUUNDA NIA?

Hatua ya 1. Unda Nia
Hatua ya 2. Wasiliana na ufahamu wako mdogo.
Ili kufanya hivyo, geuka ndani yako na uulize swali: "Je! Akili yangu ya chini iko tayari kuwasiliana nami kwa kiwango cha ufahamu?"
Subiri jibu. Inaweza kuwa aina fulani ya mhemko, taswira ya kuona, sauti ya ndani au msogeo wa kidole.
Ili kuwasiliana na subconscious, ni kuhitajika kuwa angalau katika maono ya kina. Katika ngazi ya kupumzika itakuwa ya kutosha.
Hatua ya 3. Uchunguzi wa kiikolojia: "Je, kuna sehemu zozote za fahamu zangu ambazo zinaweza kupinga utekelezaji wa Nia hii katika maisha yangu?"
Hapa ndipo unapaswa kuwa mwangalifu. Kumbuka programu tofauti? Ambayo tulizungumza mwanzoni mwa mada kwenye kikundi cha REGRESS?
Sikiliza sauti yako ya ndani. Kwa hakika atakuambia.Ikiwa kuna programu kama hiyo na utu mdogo unaoitekeleza, unahitaji kuibadilisha. Jinsi ya kufanya hivyo, tutazungumza katika mada zifuatazo.
Baada ya kurekebisha Nia, fanya ukaguzi wa mazingira tena. Endelea kwa hatua inayofuata tu baada ya kupokea jibu wazi la "hapana".
Hatua ya 4. Uundaji wa sehemu ambayo itawajibika kwa utekelezaji wa Nia yako. Ili kufanya hivyo, rejea kwa ufahamu wako: "Unda sehemu ambayo itawajibika kwa utekelezaji wa Nia hii. Mara tu unapofanya hivi, nipe jibu "ndiyo." Baada ya kupokea jibu "ndiyo", nenda kwa hatua ifuatayo.
Hatua ya 5. Unda njia mpya za tabia na kufikiri.
Rejelea sehemu mpya iliyoundwa ya fahamu ndogo: (tabia ndogo ili kutimiza programu yako mpya, nia. "Tumia rasilimali zangu za ubunifu, mawazo na nguvu za kibinafsi na uunda njia mpya kadhaa za tabia na kufikiria ili kutimiza Nia yangu. Acha njia mpya ziwe na ufanisi. , za kuaminika, za haraka na rahisi. Na ziweze kunipendeza mimi na wengine. Ukishafanya hivi, nipe jibu "ndiyo."
Sasa una sehemu kama hiyo ya fahamu ndogo ambayo itajitahidi kutimiza Nia yako na itaifanya kwa njia bora, kwa wakati unaofaa na mahali pazuri.
Na baada ya lengo lako kufikiwa, usisahau kushukuru sehemu hii ya ufahamu, ambayo iliundwa wakati wa utambuzi wa matamanio na mahitaji yako, na uombe iunganishwe na ufahamu kwa ujumla au uipe kazi mpya.
Lengo kwa matokeo. Na kusahau kuhusu kushindwa. Hakuna kitu kama kushindwa katika ukweli. Ipo kwenye akili zetu tu. Kushindwa ni tathmini yako mbaya ya matokeo

Kutakuwa na maswali, uliza. Mazoezi mazuri.
Pamoja na uv. Felix Adele.

Kanuni ya Maisha #2:

Tunaunda uzoefu wetu wa maisha

Mkakati wako. Tambua na uwajibike kwa maisha yako na matendo yako. Jihadharini na jukumu lako katika kutengeneza matokeo ambayo maisha yako ni. Jifunze kuchagua kilicho bora zaidi ili kuwa na kilicho bora zaidi.

Kanuni hii ni rahisi: unawajibika kwa maisha yako. Mzuri au mbaya, aliyefanikiwa au asiyefanikiwa, mwenye furaha au asiye na furaha, mwenye haki au la, maisha yako ni yako.

Unawajibika sasa, umeibeba kila wakati, na utaibeba siku zijazo. Ni hivyo tu.Unaweza kutamani ingekuwa tofauti, lakini ndivyo ilivyo.

Tafadhali usinielewe vibaya: Sikupi mjadala huu kama taarifa ya jumla, na siuwasilishi kama nadharia. Narudia: unaunda maisha yako mwenyewe. Sio mara kwa mara, lakini kila mara. Ikiwa hupendi kazi yako, unawajibika kwa hiyo. Ikiwa kuna shida katika uhusiano wako na mpendwa, unawajibika kwa hili. Ikiwa wewe ni mzito, usiwaamini jinsia tofauti, hawana furaha, hatimaye, hii ni wajibu wako. Vyovyote hali ya maisha yako, kupitisha sheria hii ina maana kwamba huwezi tena kukwepa jukumu la jinsi na kwa nini maisha yako ndivyo yalivyo. Na hii haimaanishi usemi wa maneno matupu: "Sawa, ninawajibika kwa hili."

Acha nieleze kwa nini hii ni muhimu sana. Usipojiwajibisha, utaona kila tatizo unalokumbana nalo kwa njia isiyo sahihi. Ikiwa utafanya uchunguzi usio sahihi, utachagua njia mbaya ya matibabu, na hali haitabadilika kuwa bora. Hata kama unafikiri kwamba hakuna uhusiano kati ya matatizo yako na wewe binafsi, hebu tu kudhani kuwa mimi ni haki na kuendelea kutafuta nafasi yako katika kujenga matatizo yetu wenyewe. Nakuahidi, utapata.

Sheria hii ni kweli kabisa, na kwa kuwa hivi ndivyo ulimwengu unavyofanya kazi, upinzani wako au kukataa kanuni hii hukuweka imara katika mtego wa mawazo. Unapojiaminisha kuwa wewe ni mwathirika, unahakikishiwa hakuna maendeleo, hakuna uponyaji, hakuna ushindi. Kukimbia kwako kutoka kwa uwajibikaji kutakuzuia kuuma kidogo, anza kufanya kazi na udhibiti maisha yako. Katika kutaka kweli kubadilika na kutambua kuwa unatengeneza uzoefu wako wa maisha, lazima uchambue umefanya nini na haujafanya nini ili kufikia matokeo yasiyofaa.

Ni hali gani za maisha hazinihusu?

Nilifanya nini ili kuhakikisha kwamba hali iligeuka kuwa jinsi ilivyokuwa, na ni nini hasa kilitokea?

Nimefanya nini kuwezesha matokeo kama haya? Je, ninakubali kwamba ni matendo yangu ndiyo yaliyosababisha jambo hilo?

Labda niliamini watu bila kujali?

Je, nimekosa ishara muhimu za onyo?

Je, niliweza kuamua hasa nilichotaka?

Ninajidanganya, nikitamani iwe kweli?

Ni uamuzi gani hasa nilioufanya ambao ulipelekea moja kwa moja matokeo nisiyoyataka?

Je, nilichagua mtu asiyefaa au mahali pabaya?

Je, nilifanya chaguo langu kwa sababu zisizo sahihi?

Je, nilichagua wakati usiofaa?

Je, ni hatua gani ambayo sikuchukua ilipelekea matokeo ambayo sikuyataka?

Je, siwezi kufanya kile ninachohitaji kufanya? Ikiwa ndivyo, ni ipi?

Nilishindwa kujitetea na kudai haki yangu?

Nimeshindwa kuomba ninachotaka? 11 "" Je, ninadai kidogo sana kwangu?

Nimeshindwa kumpeleka mtu kuzimu?

Je, ninashindwa kujitendea kwa utu na heshima?

Je, ni hatua gani ninazohitaji kuchukua ili kubadilika?

Je, ninahitaji kuanza tabia tofauti?

Je, ninahitaji kuacha tabia kama hiyo?

Hapa tunahitaji kuacha: ni muhimu kwamba uelewe ni nini kiko hatarini. Ikiwa utashindwa kukubali sheria hii kama dhana na unaendelea kuuona ulimwengu na kuitikia kama mwathirika, ukishikilia imani kuwa wewe ni sawa, hautaleta mabadiliko makubwa katika maisha yako.

Usichukulie maneno yangu kama rhetoric ya kitabu. Soma kana kwamba ninazungumza nawe moja kwa moja: unapokasirika, umeudhika au umekasirika, hisia zako ni zako, na unawajibika kwa uwepo wao katika maisha yako.

Kuna njia nyingi za kucheza mwathirika. Unaweza kusisitiza kwamba mtu fulani ni mbaya, sio haki, au hasira kwako. njia nyingine, ya kawaida, ni kuamini kwamba wewe ni sahihi katika nafasi yako, na wale ambao hawakubaliani na wewe ni makosa, na kwa hiyo sio kosa lako kwamba uko katika mwisho usiofaa. Lakini hata kama wewe ni sahihi na wao ni makosa, bado unapaswa kutatua tatizo. Ningependa kuuliza swali: "Ikiwa wewe ni sahihi na mwenye busara sana, kwa nini huwezi kupata matokeo unayotaka?"

Utajibu: "Hawatanisikiliza kwa urahisi." Lakini narudia tena: wasipokusikiliza, hilo ni tatizo lako. Kutosikilizwa ni matokeo ya moja kwa moja ya kutoweza kwako kuwafanya wasikie.

Basi hebu turudie. Wewe si mwathirika. Unaunda hali unazojikuta ndani na kutoa hisia zinazotoka kwao. Hii sio nadharia, haya ni maisha. Lazima uwe tayari kubadilisha msimamo wako, haijalishi ni ngumu na isiyo ya kawaida inaweza kuonekana, na ukubali kuwa shida iko kwako tu. Lakini sio habari zote mbaya. Kutambua jukumu lako katika kusababisha matatizo na kutambua kwamba unawajibika ina maana kwamba unajichukulia mwenyewe. Hii ina maana kwamba unafahamu kuwa tatizo na suluhisho lake liko ndani yako. Wakati wengi bado hawajilaumu wenyewe, lakini wengine ambao hawawajibiki kabisa kwa maisha yao, unaweza kufikia lengo, kama kombora linaloongozwa na laser, na ufanyie kazi ni nini hasa kitabadilisha maisha yako. Hii itakupa uhuru wa kuanza kusuluhisha maswala. Ruhusu saa kubwa ya kengele ikulilie leo ili hatimaye uweze kuamka. Acha kutafuta majibu ambapo hakuna.

Kukosa kupitisha sheria hii kutakatisha mpango wetu. Tafadhali usiseme, "Sawa, Phil, sasa ninakubali sheria hii na nitaunda uzoefu wangu wa maisha." Mawazo yanasonga katika mwelekeo sahihi, lakini bado hayako sawa kabisa. Lazima utambue kuwa umeunda uzoefu wako wa maisha kila wakati. Umuhimu wa ufahamu huu ni kwamba unapofikiria kuhusu hadithi yako ya maisha, itabidi ufikirie upya ukweli, na uifanye kwa uangalifu, ukigawanya upya wajibu wa matokeo. Unahitaji kuelewa ni maamuzi gani maalum na vitendo vilivyokuongoza kwenye matokeo maalum. Ulifanyaje ulipochagua njia yako ya kufika hapo ulipo sasa?

Nambari ya kazi 4.Ikiwa utatathmini upya maisha yako katika suala la uwajibikaji, njia nzuri ya kufanya hivyo ni kutathmini upya sehemu ya historia ya maisha yako ambayo ulikuwa mwathirika, angalau katika akili yako. Ingesaidia sana kufungua shajara yako katika hatua hii na, unaporudi nyuma katika akili yako kwa hatua mbalimbali za maisha yako, tambua nyakati tano muhimu zaidi ulipohisi kuwa wewe ni mwathirika, kwamba ulitendewa vibaya, au. kwamba ulitendewa isivyo haki kwa njia yoyote ile. Eleza hali hizi kwa undani wa kutosha kukumbuka kile ulichopitia katika kila moja yao. Unapofanya hivi, acha nafasi chini ya kila hali ili uweze kuandika zaidi baadaye.

Ninataka sasa uamue jinsi katika kila moja ya hali hizi uliwajibika kwa matokeo yake duni. Labda ni kitu ulichofanya, au kitu ambacho umeshindwa kufanya, au jinsi ulivyojiweka tayari kwa matokeo, au kutokuwa tayari kutambua ishara fulani za onyo. Vyovyote itakavyokuwa, fanya mazoezi ya mtazamo wako mpya kwa kutathmini upya nyakati hizi tano zilizopita. Usichukulie jukumu hili kama zoezi la juu juu au kazi ngumu sana. Kuishi kama mtu anayewajibika kunamaanisha kufikiria kama mtu anayewajibika. Zoezi hili ni muhimu sana kwa kuunda mikakati ya maisha yako ya baadaye - ambayo itakuruhusu kukaa kwenye gurudumu na sio kwenye chumba cha abiria.

Ninaona athari ya moja kwa moja ya sheria hii kwa kuwa inakulazimisha kutafuta suluhisho la shida zako katika sehemu moja sahihi, na sio kwa mamilioni ya makosa mengine. Unapaswa kuacha kusema: "Kwa nini wananifanyia hivi. ?" - na kuanza kusema badala yake: "Kwa nini ninajifanyia hivi? Ni mawazo gani, vitendo na maamuzi gani ninapaswa kubadili ili kupata matokeo tofauti?" Kama mfululizo huu wa maswali unavyopendekeza, sio tu kwamba unaunda maisha yako sasa, lakini tayari unawajibika kwa matokeo ya maisha yako yote ya awali, mazuri na mabaya. Sasa kwa kuwa unajua hili na kulikubali kwa uangalifu, unaweza kubadilisha kikamilifu na kwa makusudi matokeo yako na uzoefu wa maisha.

Tunapoendelea kupitia kurasa za kitabu hiki, tutajenga maisha yako kwa makusudi: tunatengeneza mkakati wa maisha ambao utakuongoza kupata matokeo unayotaka. Ufahamu wa wajibu wako mwenyewe ni sehemu muhimu zaidi katika mkakati huu. Fanya njia hii kuwa kiini cha nafsi yako na anza sasa hivi. Acha uamuzi huu uonyeshwa kwa jinsi unavyochambua matukio ya maisha yako. Kisha, ukiangalia siku zijazo, tekeleza uamuzi huo kupitia chaguzi unazofanya. Weka mtazamo wako juu ya uchaguzi wako mwenyewe na tabia hapa na sasa. Ukifanya hivi, hutauliza kwa nini maisha yako ndivyo yalivyo; utasema:

"Hiyo ni kweli. Haiwezi kuwa vinginevyo." Siku moja utaelewa sheria za maisha zinazotawala maisha yako na kuyafanya yawe jinsi yalivyo. Utajiambia: "Sina sababu ya kutarajia kwamba maisha yangu yangeweza kuwa tofauti. Kulingana na ujuzi wangu, ninaweza kuelewa Kwa nini nina huzuni? Naweza kuelewa kwa nini mimi ni mlevi; Naweza kuelewa kwa nini niliolewa mara tatu; Naweza kuelewa Kwa nini siwezi kuacha kazi hii mbaya. Sikujua kanuni zinazoamua hatima yangu, lakini sasa ninazijua na ninaweza kuzizoea na kuweka mikakati. Nilijipanga kwa kushindwa, sio kufaulu, lakini sitafanya hivyo tena."

Ninajua kuwa njia hii ya kufikiria hailingani na fikra za kawaida. Kwa hakika inapingana na karibu kila maelezo ya tabia ambayo jamii sasa inatupa. Baada ya yote, ni rahisi kujiambia kwamba yote ni makosa ya wazazi wako na walimu, kwamba wewe ni bahati mbaya, au kwamba kuna kitu kibaya katika ulimwengu. Ninaposema ni rahisi kumlaumu mtu mwingine, ninamaanisha ni rahisi kukwepa jukumu. Ni rahisi ikiwa mtu mwingine atajibu - basi hauitaji kujifunza chochote kipya juu yako mwenyewe, kwani wewe ni mwathirika tu.

Vitabu hivyo vinazungumza mengi kuhusu familia zisizofanya kazi vizuri, kuhusu matokeo mabaya ya unyanyasaji na unyanyasaji wa utotoni, iwe ni unyanyasaji wa kijinsia au kushambuliwa. Wanasema kwamba utoto wako uliibiwa kutoka kwako, kwamba "mtoto wako wa ndani" alikuwa amefungwa ndani ya kina cha nafsi yako na anataka kujikomboa na kutoka. Tunaposoma aina hizi za vitabu, hutuambia KWAMBA hatuwajibiki, na kisha (kwa muda) unafuu unakuja. Tunataka sana kuamini maneno haya: inaonekana kwetu kwamba yanapunguza mzigo wetu. Zinaleta hali ya juu juu ya utulivu, kwa sababu ikiwa utajiambia, "Ninawajibika," ni aibu na kuchanganya. Bila shaka, huwezi kujiumiza kimakusudi, kwa hiyo bila shaka kuna mtu wa kulaumiwa isipokuwa wewe. Unapodai kuwa watu wengine wamechangia matatizo yako, hakuna mtu wa kubishana nawe. Unateseka - inamaanisha kwamba mtu alikukosea; lazima wamefanya hivyo, si wewe. Isitoshe, HUWEZI kujiudhi kamwe. Inaweza kuonekana kuwa kuna akili ya kawaida katika hili, lakini sivyo: ikiwa wewe ni mtu mzima na unaishi peke yako, usiwe na shida ya akili, tumor ya ubongo, au matatizo mengine ya mawazo zaidi ya udhibiti wako, basi ni wewe. wanawajibika.

Ikiwa unaona ni vigumu kukubali hili, hauko peke yako. Idadi kubwa ya wagonjwa ambao nimewahi kuwatibu, washiriki katika warsha nilizofundisha, na marafiki ambao wamewahi kulia begani mwangu au kutafuta ushauri wangu, wamemlaumu mtu au jambo fulani kwa misiba yao. . Lakini lazima usipoteze lengo. Haijalishi ni ngumu kiasi gani, ikiwa kweli unataka kujinufaisha na kutumia sheria hii, basi lazima uwe mwanahalisi shupavu, ukiita jembe kuwa jembe, na sio matamanio. Kutenda vinginevyo ni kudhoofisha ufanisi wa mtu mwenyewe na kuwa kwenye njia mbaya katika kutafuta majibu na suluhisho.

Ukweli ni kwamba kulaumu wengine ndio asili ya asili ya mwanadamu. Kujaribu kuepuka wajibu ni msingi wa kujilinda. Hutaki kuwajibika kwa baadhi ya mambo, kwa hivyo unatumia uhalalishaji wa kimantiki na visingizio kueleza kwa nini hutawajibikia. Hii ni kweli hasa tunapozungumza kuhusu maeneo yenye msukumo wa kihisia wa maisha yetu. Fikiri juu yake. Ni mara ngapi umesikia kutoka kwa watu wanaopitia talaka jinsi wanavyowaelezea wenzi wao kama mkosaji mbaya, mwaminifu na mwovu wa mateso yote? Ikiwa hasira au chuki italeta mkanganyiko kwa nafsi, usawa wako utatoa nafasi ya kujihifadhi. Wakati unamlaumu mtu mwingine kwa shauku, ujuzi wako wa kujitambua unaporomoka. Nafasi nzuri ya kudhibiti maisha yako ni kuacha kufikiria hivyo sasa hivi. Usijaribu kuhamisha uwajibikaji AU utaharibu juhudi zote ulizoweka ili kuwa mshindi.

Fikiria kuwa umepoteza funguo zako na kupekua nyumba nzima ukiitafuta. Unatazama katika kila droo, mfukoni, nook na cranny, juu na chini. Hutaacha chochote ili kuzipata na kuwa mpataji wa ufunguo wa kweli. Sasa tuseme kwamba funguo hazipo nyumbani kabisa - ziliachwa kwenye gari kwenye moto. Haijalishi jinsi unavyotafuta kwa uangalifu, kwa bidii, au kwa muda gani, hautapata vidokezo mahali ambapo hakuna. Vile vile unapotaka kutafuta sababu za matatizo yako kwa watu wengine hutazipata kwa sababu hazipo. Wamo ndani yako tu.

Katika ulimwengu wa ushindani na ushindani, kukubali tu uwajibikaji kunaweza kuleta mabadiliko. Mara tu unapoamua kuwa hakuna mtu isipokuwa wewe mwenyewe atakuokoa kutoka kwa mfululizo unaoendelea wa shida, utaacha kumbusu vyura wote mfululizo katika kutafuta princess enchanted na kuanza kufanya kazi juu ya matatizo yako.

Huwezi kutatua matatizo yako kwa kumlaumu mtu mwingine. Hili ni chaguo kwa waliopotea. Usimng'ang'anie kwa sababu tu inauma kuukubali ukweli. Ikiwa mtu yeyote anaweza kukufanya ufanye chochote, ni wewe. Kadiri unavyokubaliana na hii, ndivyo maisha yako yatabadilika kuwa bora. Itambue. Haijalishi ni nani ungependa kumlaumu:

Ulimwoa. Umekata tamaa juu yake.

Ulimkaribisha nyumbani kwako. Umechagua hisia hizi.

Unaamua kuwa haustahili. Umeacha kazi yako.

Uliwaruhusu kurudi. Umesaliti ndoto zako.

Umechagua kazi hii.

Unawaacha wakudharau. Ulitaka kuhama.

Uliiacha kwenye jokofu. Umenunua hii kitu mbaya. Wewe mwenyewe ulikula.

Unawaruhusu wakushawishi. Ulimwamini.

Umefanya uchaguzi. Umesema maneno hayo.

Umelipa kidogo sana. Umeenda vibaya.

Ulitaka kupata watoto.

Ulijiona si kitu.

Uliruhusu hilo bovu lining'inie karibu nawe. Ulitaka kuwa na mbwa huyo aliyelaaniwa.

Ulimwamini mbuzi huyu.

Ulimruhusu aingie.

Mimi sio wa kitengo tu, narudia jambo lile lile. Ninaelewa kuwa unaweza kubanwa katika upotovu kwa kushikilia imani kama hizo. Kukubali na kutambua sheria hii kunamaanisha kujinyima kile ambacho kinaweza kuwa mkakati muhimu zaidi wa "msaada" kwako maishani. Ikiwa kulazimika kufanya hivi kunaonekana kuwa ukatili na kutokutendea haki, zingatia hili: Sikusema ulikuwa na makosa, nilisema uliwajibika. Kuna tofauti kubwa kati ya hatia na uwajibikaji. Ili kustahili lawama, lazima uwe umefanya vitendo vyako kimakusudi au kupuuza matokeo yao bila kujali. Uwajibikaji unamaanisha kuwa ulikuwa unadhibiti tu kile kilichotokea. Haimaanishi nia au uzembe. Wajibu unamaanisha jambo moja tu: chochote kilichosababisha matokeo fulani - ulifanya au uliruhusu kutokea.

Ikiwa ninachanganya na marafiki zangu, ruka juu ya kiti na miguu miwili na kuivunja, hii ni kielelezo bora cha kupuuza mali bila kufikiri. Ninawajibika kwa uharibifu ambao ninaweza kulaumiwa kwa haki. Sasa tuseme ninakaa kwenye kiti na kikavunjika. Ninawajibika kwa uharibifu huu. Nilitumia kiti hiki kwa usahihi na sikukusudia kukivunja, kwa hivyo siwezi kushtakiwa kwa kuharibu kwa nia mbaya. Lakini bado ninawajibika kwa hilo.

Sipendekezi kuwa tabia mbaya na chaguzi mbaya ambazo umefanya maishani zinakufanya ustahili kulaumiwa. Ninadai tu kwamba utambue kuwa wewe mwenyewe ulifanya chaguo hili na uliishi kwa njia fulani, na kwa hivyo wewe - na wewe tu - unawajibika kwa matokeo.

Kumbuka kauli ya Maya Angelou kuhusu tabia ya zamani: "Ulitenda kulingana na ujuzi wako. Ulipojifunza jinsi ya kufanya vizuri zaidi, ulifanya vizuri zaidi." Nataka ufikie heshima yako kwa njia hii. Chochote ulichofanya hapo awali - ulitenda bora uwezavyo. Lakini unawajibika kwa hili. Natumaini kwamba unapofanya kazi pamoja nami unapoendelea kupitia kurasa za kitabu hiki, utajifunza zaidi na kutenda vyema zaidi. Jambo kuu ni kubeba na utabeba jukumu.

Lakini vipi kuhusu matukio yaliyonipata utotoni? Ninaelewa kwamba matukio fulani, wakati mwingine yenye uchungu sana, yalitokea katika maisha yetu tulipokuwa bado watoto. Sipendekezi kwamba kama watoto tuchague matukio na hali zote za maisha yetu. Hatuchagui wazazi wetu na hatuwajibiki kupigwa, kutukanwa na kunyanyaswa. Ninazungumza juu ya kitu kingine. Ukiwa mtoto, huenda hukuwa na ujuzi au uwezo wa kufanya chaguo fulani na hukuwajibiki kwa matukio. Sasa, ukiwa mtu mzima, una uwezo wa kuchagua jinsi unavyohusiana na matukio na hali za utoto wako. Lazima ukubali kwamba wakati pekee uliopo ni sasa, sasa. Yaliyopita yamepita na yajayo bado hayajafika. Kuwa hapa katika hatua hii maalum kwa wakati ukiwa mtu mzima, wewe, na wewe pekee, mnaweza kuchagua jinsi ya kuhusiana na matukio yaliyotokea katika maisha yako mapema.

Ikiwa ulitendewa vibaya sana au ulitendwa vibaya ukiwa mtoto, takwimu zinathibitisha kwamba huenda ilitoka kwa wanafamilia au marafiki unaowatumaini. Hii ina maana kwamba unyanyasaji huo ulikuwa wa kimwili, kiakili na kihisia. Ikiwa kwa sasa unachagua kuchukizwa na matukio ya zamani—kutomwamini mtu yeyote, kuepuka ukaribu katika mahusiano, na kukataa ngono yenye afya—basi hilo ni chaguo lako, na unawajibika kwa matokeo hayo katika maisha yako ya utu uzima. Je, ni haki kwamba hili lilikutokea? Hapana. Je, ni haki kwamba unapaswa kukabiliana nayo hata kidogo? Hapana. Je, ni haki kwamba unapaswa kuishi na kukabiliana na hili kwa maisha yako yote? Hapana. Lakini bado unawajibika kwa jinsi unavyoishi na kukabiliana nayo? Bila shaka.

Wajibu una vipengele viwili: kwa upande mmoja, mzigo wote wa mzigo huu uko kwako, kwa upande mwingine, uchaguzi bado ni wako.

Tayari tumezungumza juu ya tabia ya janga. Wajibu wa maisha kwa ujumla na tabia ya janga inaweza kujidhihirisha kwa njia mbili. Ndoto, mipango, fursa na kujithamini vinaweza kutoweka au kubadilika kwa kufumba na kufumbua. Nimeshuhudia mara kwa mara aina hii ya uwajibikaji katika chumba cha mahakama na maishani.

Katika chumba cha mahakama, katika muda mfupi inachukua kusoma hukumu, matokeo ya maamuzi yote mabaya na matendo hatimaye yamepatikana. Baada ya nyundo ya hakimu kupigwa, wajibu unakuwa nguvu ya uharibifu: uhuru umepotea au bahati imekusaliti. Mara nyingi inaonekana ya kushangaza, hata ya kusisimua. Kurasa za mbele za magazeti zimejaa vichwa vya habari vikali, kilichotokea kinaripotiwa katika matoleo ya hivi punde - inaonekana kwamba ulimwengu wote unatazama mkondo wa matukio.

Kusoma vichwa vya habari kwa pupa, tunatikisa vichwa vyetu na kugeuka, kurudi kwenye maisha yetu wenyewe. Lakini kwa mashujaa wa matukio haya, kwa wale ambao wanajibika kwa uchaguzi wao mbaya au tu kwa ukosefu wa mkakati mzuri, kila kitu ni tofauti. Nimeiona maishani, ambapo hatima ilionekana kubadilika mara moja. Akiwa amechochewa na mpenzi aliyekasirika au rubani asiye na mwelekeo sahihi, kijana mmoja amweka mchumba wake kwenye gari litakaloanguka hivi karibuni wanapoondoka kwenye karamu wakiwa wamelewa na bila kudhibitiwa. Wajibu ni wa haraka, wa kikatili na hauepukiki.

Lakini kuna aina nyingine ya uwajibikaji ambayo labda utaitambua kwa urahisi: uwajibikaji wa aina hii sio dhahiri kama ilivyo katika kesi ya kwanza, hujitokeza bila kutambuliwa, lakini matokeo yake ni mabaya vile vile. Inadhoofisha maisha siku baada ya siku. Kamera za televisheni hazizungumzi, kufahamu maelezo, waandishi wa habari hawaandiki ripoti kuhusu matukio yanayoendelea. Hakuna tukio hata moja katika msururu huu ambalo ni la kusisimua na kusisimua kiasi cha kutuamsha na kutufanya tupige kengele. Shahidi pekee ni wewe. Ukiangalia nyuma, unagundua kuwa ulifanya makubaliano au haukufanya kazi, unaona kuwa ndoto zako zimeharibiwa au zimeacha kukuvutia. Kwa wiki, miezi, miaka, maswali yanakutafuna: "Kwa nini nilijifanyia hivi?", "Nilipataje maisha kama haya?", "Nini kilifanyika kwa ndoto na mipango yangu?", "Kwa nini nilifanya. kuishia kwenye shimo hili?" Kutambaa bila kutambuliwa, kama shambulio la utulivu, lakini la ghafla na la kikatili, jukumu kama hilo ni la uharibifu kweli.

Kwa sababu sheria ya wajibu ni ya msingi sana na imeamuliwa mapema na matokeo ya shughuli yoyote, hebu tuchunguze mbinu ambayo kwayo unaweza kuunda uzoefu wako wa maisha. Unajenga maisha yako kupitia matendo na maamuzi unayofanya na kufanya kila siku. Ni chaguzi hizi za kila siku zinazounda maisha yako, kwa sababu kila uamuzi una matokeo:

Unapochagua vitendo, unachagua matokeo.

Unapochagua mawazo, unachagua matokeo.

Unapochagua mawazo, unachagua fiziolojia.

Kuweka tu, unapaswa kulipa kwa kila kitu. Haijalishi unafanya nini katika ulimwengu huu, ina matokeo yake, na wao, wakijumuishwa pamoja, huunda uzoefu wako wa maisha. Kwa kweli, matokeo haya ni uzoefu wako, ni maisha yako. Ikiwa utachagua kweli tabia ya kijinga, itabidi ukabiliane na matokeo mabaya. Ukichagua kuishi bila kujali bila kujali usalama wako mwenyewe, ni wazi kwamba unachagua matokeo ya maumivu na majeraha. Kwa kuchagua kuendelea kuishi na mpenzi baridi na asiyejali, unachagua maumivu na mateso katika maisha yako ya kibinafsi. Kuchagua pombe na madawa ya kulevya, unachagua ulimwengu wa giza, uwongo na uchungu, ukiipendelea kwa maisha mkali na yenye afya.

Mawazo na uwakilishi pia ni tabia. Uchaguzi wao unachangia maisha yako: kwa kuchagua mawazo yako na mtazamo wa maisha, unachagua matokeo yanayohusiana nao. Kwa kupendelea mawazo yanayokushusha hadhi na kukushusha thamani, unatengeneza matokeo ya kutojistahi na kutojiamini. Kwa kuchagua mawazo yaliyochafuliwa na hasira na uchungu, unatengeneza utengano, kujitenga, na uadui.

Hatuwezi kujadili matokeo bila kutaja uhusiano wa akili na mwili. Kwa kuchagua mawazo yako, unaamua hali ya kisaikolojia inayohusishwa nao na unategemea. Hebu wazia ukiuma kachumbari yenye ladha ya bizari. Harufu ya msimu na brine. Sikia kikikatika mdomoni mwako. Sikia ladha ya brine na kitoweo cha bizari. Nini kinaendelea? Ninashuku kuwa ulianza kutema mate, ambayo ni, kulikuwa na mabadiliko fulani ya kisaikolojia.

Mfano mwingine. Fikiria nyuma jioni ulipokuwa ukitembea kwenye barabara yenye giza, au labda ukielekea kwenye gari lako, ambalo lilikuwa kwenye karakana, bila watu na giza. Anzisha kelele ya ghafla nyuma yako. Mwili wako humenyuka mara moja. Nywele zilizo nyuma ya kichwa chako na mikononi mwako husogea, moyo wako unapiga haraka, na uko macho, kana kwamba mwili wako wote umekuwa mshipa ulionyooshwa. Hakuna mtu aliyekugusa, hakuna kinachokutishia bado. Ulifikiri tu, "Niko hatarini." Mawazo ya mukhtasari yana nguvu ya kutosha kuunda majibu yanayoonekana na ya kuvutia ya kisaikolojia. Itakuwa ni ujinga kukataa kwamba kila wazo linaambatana na athari fulani za kisaikolojia.

Kuna uhusiano mkubwa sana kati ya mwili na psyche. Fiziolojia huamua kiwango chako cha nishati na jinsi unavyotenda. Ikiwa una mazungumzo ya ndani ya fujo na ya kujidharau, basi fiziolojia inayoandamana itakuwa ya uharibifu sawa. Mawazo ya huzuni hukandamiza nishati. Mwili wako utazoea ujumbe huu wa "kompyuta kuu". Katika akili yako, tabia na fiziolojia, unajipanga kupitia maisha kwa njia fulani.

Fikiria ni kiasi gani mawazo yako yanakupangia. Tunajishughulisha na mazungumzo kila wakati na watu wengine, lakini kinachofanya kazi zaidi ni mazungumzo ambayo tunafanya na sisi wenyewe. Wakati wa mchana tunaweza kuwasiliana na watu kumi tofauti, lakini tunawasiliana na sisi wenyewe kila siku, kila siku. Tunazungumza na kujipanga zaidi ya watu wote katika maisha yetu tukiwekwa pamoja. Baadhi yetu tuna "kanda" ambazo tunazicheza mara kwa mara katika vichwa vyetu. "Kaseti" inacheza tangu mwanzo hadi mwisho, kisha mkanda wa loops na huanza tena. Ikiwa monologue ya mambo ya ndani - monologue ya programu - ni mbaya, basi kwa nini ni ajabu kwamba sisi ni mbaya katika kazi zetu? Ikiwa ina mazungumzo hasi ya kibinafsi, basi unajitengenezea vizuizi visivyo vya lazima. Hapa kuna baadhi ya kauli hasi za kawaida:

Sina akili vya kutosha.

Watu hawa wanavutia zaidi na wanajua zaidi kuliko mimi.

Mimi si mzuri kama watu wengine.

Siwezi kufanikiwa.

Sijawahi kuwa na bahati.

Haijalishi nitafanya nini, haitabadilisha chochote.

Tayari wamefanya uamuzi na siwezi kuubadilisha.

Ninafanya kile ninachopaswa kufanya, lakini hakuna kitakachobadilika.

Wataelewa jinsi nilivyo mjinga.

Mimi ni mwanamke, na hawatamsikiliza mwanamke.

Mimi ni mdogo sana kufanya hivi.

Mimi ni mzee sana kufanya hivi.

Nambari ya kazi 5.Kwenye kadi, na pia katika shajara yako, fanya orodha, "kumi bora" ya "kaseti" zako maarufu hasi na "tepi" ambazo hucheza mara nyingi. Beba kadi hii nawe. Wakati wowote unaposikia unazungusha "mkanda" mwingine wa mawazo hasi, weka alama kwenye kadi. Huenda ukaona ni muhimu kuisasisha baada ya siku chache. Angalia mara ngapi wakati wa mchana unapitia "mkanda". Hakikisha unaweka kumbukumbu: kuandika ni mojawapo ya vipengele muhimu vya mchakato wa kujifunza.

Tulizungumza juu ya jinsi unapochagua tabia au mawazo, unachagua matokeo. Sasa hebu tuangalie baadhi ya taratibu maalum za mwingiliano zinazounda matokeo katika maisha yako. Sio katika mipango yangu kukuambia tu msimamo wa kinadharia:

"Unapochagua tabia, unachagua matokeo." Ninataka kuzungumza nawe kuhusu chaguzi tunazokabiliana nazo katika ulimwengu wa kweli.

Unachagua mahali pa kuwa.

Unachagua jinsi ya kutenda.

Unachagua la kusema.

Unachagua cha kufanya.

Unachagua nani wa kuwa naye.

Unachagua nini cha kuzingatia.

Unachagua cha kuamini.

Unachagua wakati wa kukubaliana.

Unachagua wakati wa kupinga.

Unachagua nani wa kumwamini.

Unachagua nani wa kuepuka.

Unachagua jinsi na nini cha kujibu.

Unachagua cha kusema kwako mwenyewe: - juu yako mwenyewe,

Kuhusu wengine

Kuhusu hatari

Kuhusu mahitaji yako

Kuhusu haki zako.

Mojawapo ya njia mbadala kuu unazochagua (na kuchagua kila siku) inahusiana na jinsi unavyowasilisha na kujifafanua mbele ya macho ya watu. Kila mtu ana wazo maalum la uwepo wao katika ulimwengu huu. Kila mtu ana mtazamo fulani wa mambo, mtazamo fulani kwa kila kitu duniani. Kila mtu ana nafasi na tabia fulani anayochagua anaposhughulika na watu wengine. Wengine wanaweza kuiita utu wako au mtindo wako. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa hili: watu huwa na kukujibu kwa njia inayofaa, wakiitikia uwasilishaji wako. Hii ina maana kwamba kila siku, kwa kufanya uchaguzi na maamuzi haya, unachangia mtazamo wako wa ulimwengu. Kwa kweli, chaguo hili huamua jinsi ulimwengu utakuchukulia. Hebu tuangalie kwa undani jinsi mchakato huu unafanyika.