A Trinity-Sergius Varnitsa kolostor a nagy orosz aszkéta emlékműve. Varnitsky kolostor, mint a Szent Sergius Varnitsky kolostor emlékműve

A Trinity-Sergius Varnitsky kolostor egy ortodox férfikolostor a jaroszlavli régióban, amelyet 1427-ben alapítottak Szentpétervár emlékére. Radonyezsi Sergius. Egyes információk szerint - Kirill és Maria birtokának területén. Mások szerint azon a helyen, ahol a szerzetes megjelent az ifjú Bartholomew előtt.
Nagyon keveset tudunk a Trinity-Sergius Varnitsa kolostor létezésének első évszázadairól. Nem volt sem gazdag, sem híres, és úgy izzott, mint egy csendes lámpa, jelezve és védve azt a helyet, ahol Sergius szerzetes született és felnőtt.

1. Életadó Szentháromság székesegyház
2. Szentszékesegyház Radonyezsi Sergius
3. Szűz Mária templomba való bemutatásának refektóriuma
4. Kaputemplom a Szt. Radonezhi Cirill és Mária
5. Radonyezsi Szent Sergius kápolna
6. Hát St. Radonyezsi Sergius
A kolostor további épületei:

7. Hospice ház
8. Régi testvéri épület
9. Refektórium épülete (északra) és Refektórium épülete (délre)
10. Déli Szent Kapu
11. Istentiszteleti kereszt
12.Új testvéri épület
13. Oktatási épület (tornaterem)
14. Kolostor épülete
15. Missziós testület és ortodox tornaterem a Szent István nevéhez fűződő házi templommal. Kirill és Maria
16. Tornyok és kerítésfalak
17.Kolostor tó

Trinity-Varnitsky kolostor, nem hivatalos, Rosztovtól 3 vertra, az Isni folyó partján, az egykori sótartók helyén. A kolostort 1427-ben alapították, öt évvel a radonyezsi apát becsületes ereklyéinek felfedezése után. Akkoriban Rosztovban és környékén még éltek olyan emberek, akik hallották szüleik történetét Kirill és Mária szerzetesekről, és jelezhették a kolostor alapítójának, Efraim rosztovi érseknek azt a helyet, ahol egykor otthonuk volt. találhatók.

A település meglehetősen zsúfolt volt, három temploma volt, amelyek közül a 18. század végére már csak egy maradt meg - a Szent Szt. Kelemen római pápa.

A település gyarapodását célszerű a sóiparral összekapcsolni. Amikor a sóbányászat leállt, a település kezdett kiürülni.

Eközben a kolostor szerény életét élte. Nem voltak különleges imádságukról és éleslátásukról híres aszkéták, és nem voltak olyan szentélyek sem, amelyekért a zarándokok hajlandóak lettek volna több tíz és száz mérföldet megtenni. És ezért egyáltalán nem furcsa, hogy sokáig nemcsak szegény maradt, hanem nagyon szegény, és még a 17. században sem voltak kőtemplomai, amikor már számos városi és „külvárosi” kolostorban megjelentek.

A lengyel-litván invázió során a Varnitsky-kolostor nem kerülte el a szomorú sorsot - a beavatkozók felégették és kifosztották. Ezt követően a kolostor nagyon nyomorúságos életet élt egészen 1624-ig, amikor Mihail Fedorovics cár oklevelet adott neki.

1725-ben György rosztovi és jaroszlavli érsek határozatot hozott, amely szerint a Varnitsky-kolostorból kolostor lett, és ide helyezték át a betlehemes kolostor apácáit. A Varnitsa testvéreket pedig a Spaso-Pesotsky kolostorba költöztették, amely a Jakovlevszkij-kolostor mellett volt, és néhány évtizeddel később hozzárendelték.

A várnicai apácáknak nehéz dolguk volt. Mivel mindenből hiányt tapasztaltak, kezdve a tűzifával és az élelmiszerrel, még ugyanebben 1725-ben György püspökhöz fordultak azzal a kéréssel, hogy helyezzék vissza őket a betlehemes kolostorba. A kérést teljesítették, de nem azonnal. A nővérek hat éven keresztül nehézségeket viseltek el, és egy szegény kolostorban dolgoztak, távol a várostól. 1731-ben a szerzetesek visszatértek a Trinity-Sergius Varnitsky kolostorba.

1770-ben kezdték építeni az 1771-ben a Szentháromság nevében felszentelt harangtornyos kőszékesegyházat (a korábbi fatemplomhoz hasonlóan).

1829-ben a kolostor krónikája először említi az új Vvedenskaya templomot - a jaroszlavli érsek és Rostov Ábrahám érkezése kapcsán, aki megtekintette.

1892-ben, Szent Sergius nyugalmának 500. évfordulója emlékére alamizsnaházat építettek a jaroszlavli egyházmegye időseinek és szegény papjainak, valamint egy hospice-házat a kolostor közelében, a déli oldalon. Az épületeket különféle jótevők pénzéből hozták létre, amelyek közül az első Ioanafan jaroszlavli püspök volt, a varnitsai kolostor 1 ezer rubel járult hozzá.

Ez a feljegyzés többek között azt mutatja, hogy a Varnitsky kolostor állapota annyira javult a 19. század során, hogy ő maga is képes volt jótékonykodni.

1923. március 20-án a Jakovlevszkij-kolostorban Hieromonk Györgyöt (a varnitsai kolostor utolsó apátját) hegumenné és archimandrittá emelték, majd 1924. február 26-án az istentelen hatóságok parancsára George archimandritát kilakoltatták celláiból. és a kolostor.

1995-ben a kolostort visszaadták az egyháznak.

1989-ben a Varnitsa községben élő 111 polgárból álló egyházi közösséget regisztráltak. A templomhoz helyezték át az Ige feltámadása (1814) és a Paisius és Uara (1893) templomok a Varnitsky kolostor közelében. Ezeket a Szentháromság-Sergius Lavra lakói javították ki.

1995-ben Őszentsége II. Alekszij pátriárka rendeletével és Micah jaroszlavli és rosztovi érsek kérésére a Trinity-Sergius Lavra pártfogásába vette a varnitsai kolostort. Megkezdődtek a helyreállítási munkálatok. A kolostor első apátja Borisz (Hramcov) apát volt. Alatta a kolostor körül elkerülő utat készítettek. A kolostor helyiségeinek egy részét visszaadták a templomnak.

2000-ben megkezdődött az új Szentháromság-katedrális építése (a lehető leghasonlóbb a lebontotthoz).

2002-ben Varnitskaya Slobodában megkezdte működését a Szent Szergiuszról elnevezett ortodox gimnázium. 2005-ben a kolostorban megnyílt egy gimnázium osztálya, ahol a fiatalok, a X-XI. osztályos tanulók számára biztosítottak bentlakást. Ez a bentlakásos iskola széles körben ismertté vált országszerte.

2014-ben Őszentsége Kirill moszkvai és összruszi pátriárka felszentelte a Radonyezsi Szent Szergij-székesegyházat, a kolostor fő templomát.

A kolostor külső képe.

Szent Kirril és Mária átjárótemplom.

Katedrális és kápolna Szent Sergius Radonezh.

Szentháromság-székesegyház, Szentháromság-székesegyház. Radonyezsi Sergius, a Szt. Kirril és Mary, misszionárius alakulat.

Testvéri hadtest, Szent István-székesegyház. Radonyezsi Sergius, a Szentháromság-székesegyház.

katedrális Szent Radonyezsi Sergius, kápolna, Szentháromság-székesegyház.

Szent Kápolna Radonyezsi Sergius, a Szentháromság-székesegyház.

Abbot hadteste, Szentháromság-székesegyház, testvéri alakulat.

Szentháromság-székesegyház.

Vvedenskaya templom.

Vvedenskaya templom és testvéri épület.

További képek a kolostor belsejében:

Istentiszteleti kereszt a szent ifjúság találkozóhelyén a titokzatos szerzetessel.

A Varnitsky kolostorban nagyon kevés szentély található. Nincsenek ereklyék, csodás ikonok vagy egyéb tárgyak, amelyek különleges tiszteletet élveznek a hívők körében. De tény, hogy a Varnitsky-kolostor - a Szentháromság-székesegyházzal, amely Szent Szergiusz szülei házának helyén épült, emlékkereszttel a szent ifjúság és a titokzatos szerzetes találkozásának helyén, a nagyon föld, amelyen Szent Cirill és Mária, valamint Isten által választott fiuk járt, - ez már egy szentély.
Források.

A Trinity-Sergius Varnitsky kolostor gyönyörű, különleges, barátságos szépségével. Templomai valahogy szokatlanul pontosan vannak beleírva a rosztovi föld szerény természetébe. Nehéz elképzelni, hogy egészen a közelmúltban itt, Radonyezsi Szent Szergiusz hazájában az elhagyatottság utálatossága uralkodott.

A varnitsai kolostor Szent Sergius emlékműve lett Rosztov földjén. A Trinity-Sergius Varnitsky kolostor éppen azért egyedülálló, mert szentként őrizte meg a fiú születési helyét, testi és lelki fejlődését, aki később a „Szentháromság lakhelye” lett. Alig van olyan kolostor, amelyet valamilyen aszkéta születése által fémjelzett helyen alapítottak. Varnitsky ebben a tekintetben kivételes.

Szent Sergius szülőföldjén

A meglehetősen magas, aranykupolával rendelkező templom szervesen kiegészítette a kolostor épületegyüttesét. Ez az uralkodó harangtoronnyal együtt most az északi oldalról - vagyis a főút kolostor felé vezető felőli oldaláról - alkotja a kolostor építészeti komplexumának felfogását. Ezt követően, amikor a katedrálist Szent Péter nevében építették. Radonyezsi Sergius, a kolostor északi felőli kilátása még inkább hasznos lesz. A templom a St. Kirill és Maria 2003-2006-ban. Most teljesen készen van, az ikonosztázt már telepítették. A templomban tágas és meleg keresztelőhelyiség van, nagy medencével.

A kolostor megjelenése Szent Sergius szülőföldjén nem véletlen. Életében a radonyezsi apát széles körben ismert volt az egész Oroszországban és azon kívül is. Hazájában pedig Rosztovban való születése és a nagy öreg élete során a tiszteletteljes szeretet tárgya volt. Rosztovi látogatásai során pedig a radonyezsi apát hazájába látogatott, ahol gyermek- és serdülőkorát töltötte. Ezért a kolostor építésének helyét pontosan megjelölték a lakosok emlékezetében, akiket a szentélyek között neveltek fel, amelyekről az ősi város régóta híres volt. Úgy tűnt, a rosztovi föld csak Szent Szergiusz összoroszországi dicsőítését várta, hogy jelezze részvételét Isten szentjének életében és hőstettében egy erre az alkalomra alkalmas emlékmű felépítésével. Ilyen emlékművé vált a Trinity-Sergius Varnitsky kolostor. A rosztovi kolostor alapítása idején még éltek olyan emberek, akik szüleiktől tudták, hol található Boyar Kirill, a tiszteletes apja birtoka. Sergius. A kolostor környékén a régi idők egy tölgyfát is kiemeltek, amely azon a helyen nőtt, ahol az Úr angyala megjelent az ifjú Bartolomeusnak. A kolostor híres volt a „Szergejev” nevű szent gyógyító kútjáról. A kolostor bezárása után a kút elpusztult. A kolostor visszaadása után a testvéreknek nagyon sok munkába került, hogy megtalálják és kitakarítsák.

Lehetetlen nem elmondani, hogy 1913. július 5-én, Radonyezsi Szent Szergius ereklyéinek megtalálásának emléknapján a kolostor Szentháromság-székesegyházában az isteni liturgiát Szent Tikhon (Belavin) szolgálta. , 1907-1913), Jaroszlavl és Rosztov érseke, Moszkva és egész Oroszország leendő pátriárkája. A Jaroszlavl-széknél töltött hat év alatt Szent Tikhon háromszor látogatta meg a Trinity-Varnitsky kolostort. Amikor Szent Tyihon elhagyta a jaroszlavli egyházmegyét új szolgálata helyére, a varnicai kolostor lakói Szent Szergiusz ikonjával ajándékozták meg. És 6 évvel később, 1919 márciusában, az új kormány rendeletével a Trinity-Sergius Varnitsky kolostort bezárták. A testvéreket a plébániatemplomba osztották be. Megkezdődött a kolostor vagyonának elkobzása. A „Könyv” utolsó bejegyzései: „1923. Március 20-án a Jakovlevszkij-kolostorban Hieromonk Györgyöt (a varnicai kolostor utolsó apátját) apáttá és archimandritussá emelték, „1924. Február 26-án az istentelen hatóságok parancsára George archimandritát kilakoltatták celláiból és kolostorából. február 27. – Az üldözött George archimandrita él. Itt ér véget a krónika. György archimandrita további sorsa ismeretlen. Más varnitsa szerzetesek sorsáról sem tudunk. Hol haltak meg, milyen sírokban nyugszanak? Melyikük fejezte be békésen napjait, melyikük fogadta el a mártíromságot? Az archívumban végzett keresések még nem vezettek eredményre, a kérdések megválaszolatlanok maradtak.

De a Varnitsky kolostor sorsa ismert. Még annak ellenére is, hogy a szovjet hatalom sok évén keresztül Rev. Sergius pusztaságban volt, út vezetett a kolostoron, a felrobbantott Szentháromság-székesegyház helyén pedig egy szemétlerakó bűzlött; az Isni folyó partján fekvő kis földterület jelentőségének emléke megmaradt. És nem elképesztő csoda, ami ismét emlékeztet e hely különleges szerepére, a kolostor ilyen gyors újjáéledésére? Az ébredés még csak nem is romokból valósult meg, hiszen általában nem voltak. És a semmiből. Az Úr sokadik alkalommal ad nekünk reményt Szent Sergiuson keresztül. Hogy ne emlékezzünk vissza a Szentháromság-Sergius Lavra templom 1940-es években történt visszatérésére, amelyet sok hívő a vallási élet jövőbeli újjáéledésének ígéretének tekintett egy gyötrelmes országban.

A Varnitsky-kolostorban nincsenek sem ereklyék, sem csodás ikonok, amelyek különleges tiszteletet élveznek a hívők körében. De tény, hogy a Varnitsky-kolostor - a Szentháromság-székesegyházzal, amely a Szent Sergius szülei házának helyén épült, emlékkereszttel a szent ifjúság és a titokzatos szerzetes találkozásának helyén, a nagyon föld, amelyen a szentek jártak. Cirill és Mária, valamint Isten által választott fiuk már egy szentély. Nem mondható azonban el, hogy a Varnitsky kolostorban egyáltalán nincsenek és soha nem is voltak „ismerős” szentélyek számunkra. Voltak. Például évszázadokig itt maradt az egyik legtiszteltebb ikon, Radonezhi Szent Szergiusz ikonja életével - a Szentháromság-székesegyház templomi képe. A 17. század második felében írt, kifejezetten a Szentháromság-székesegyház számára (ezt különösen a Szentháromság képével ellátott bélyeg jelzi, amelyet a legfelső sorban, a közepén helyeztek el), eltávolították a Varnitsa-ból. kolostorba, és átkerült a Rosztovi Múzeumba. Ez a művészi értékében és legalábbis „történelmiségében” egyaránt figyelemre méltó ikon (elképzelhető, hogy szerzetesek és zarándokok, egyházi hierarchák és hétköznapi laikusok hány generációja imádkozott előtte!) a múzeumban található.

Magában a Varnitsky-kolostorban legalább két ikon külön figyelmet érdemel. Mindkettő új - és nagyon tisztességes - írású, mindkettő relikviás részecskékkel. Szentpétervár ikonjairól beszélünk. Sergius és St. Kelemen római pápa. Szent ikon megtalálása a varnitsai kolostorban. Kelemen korántsem véletlen, hanem a „történelmi emlékezet” megnyilvánulása. A helyzet az, hogy az elmúlt évszázadokban (írott források szerint - már a 16. században) Nikolskaya Slobodán, ahogyan korábban Varnitskaya Slobodát hívták, Szent Kelemen, a római pápa nevében egy fából készült temetőtemplom állt. Ezt követően elromlottsága miatt leszerelték. Most az ókori templom helyén két templom található - az Ige feltámadása és a Szent Sz. Nagy Paisius és mártír. Huara. Bár ezek a templomok korábban nem voltak kolostorok, ma a varnitsai kolostor metókiójának státusza van. A templomokat 1989-ben adták vissza az egyháznak - ez volt az első a Rostov és a Rosztovi régió templomai közül.

A Szent Sergius szülőföldjére visszatért templomokban a liturgikus élet felélesztésére három szerzetest „küldtek” a Szentháromság-Sergius Lavrából - Theodore, Sergius és Nikon. Sokat kellett törekedniük arra, hogy a templomokat alkalmassá tegyék istentiszteletek megtartására, hiszen mire átadták őket az Egyháznak, már romos állapotban voltak. A Szent templomban. Nagy Paisius és mártír. Az első nyáron nyílászárók kerültek beépítésre, a kályhák átépítése és a tető tetőcseréje. A javításra szánt összeget a környező lakosok segítségével gyűjtötték össze. Ikonokat hoztak.

Sok éves elhagyatottság után a Trinity-Sergius Varnitsky kolostor újjáéled. A Vvedensky templomot már helyreállították, a Szentháromság-székesegyházat újjáépítették. És viszonylag nemrégiben a kolostorban hatalmas kőtemplomot alapítottak Szent Sergius nevében. „Ez egy templom lesz” – mondta a kolostor apátja, Silouan archimandrita 2007-ben, amikor az építkezés még csak a tervek között szerepelt, „amely központi helyet foglal el a kolostorban. Őszentsége, a pátriárka megáldotta az építkezést, és személyesen írta alá a templom építési tervet.” 2009 januárjára letették az alapokat. Természetesen a katedrális elkészülte nem a közeli jövő kérdése. Várhatóan Szent Szergiusz születésének 700. évfordulójára készül el, ami 2014-re esik. Elég csak a leendő templom makettjét megnézni, hogy meggyőződjünk arról, hogy valóban nagyon fenséges és nagy lesz. skála. Ez különösen jól látható, ha a kolostor egészének elrendezését nézzük. Egy ilyen templom megjelenése kétségtelenül nagyszerű esemény lesz nemcsak magának a kolostornak és a környező lakóknak, hanem a messziről érkező zarándokoknak is - végül is az ünnepi istentiszteletek során (különösen Szent Sergius emléknapjain) sokkal több zarándok befogadására lesz képes, mint a kolostor jelenlegi egy székesegyháza, a Trinity.

Most a Trinity-Sergius Varnitsky kolostor - a Szentháromság Szergiusz Lavra metókiója - Moszkva és az Összrusz Kirill pátriárka közvetlen fennhatósága alá tartozik.

Közzététel vagy frissítés dátuma 2017.12.15

Trinity-Sergius Varnitsky kolostor.

A varnitsai kolostor címe: Jaroszlavl régió, Rostov Velikij, poz. Varnitsa
Hogyan juthatunk el a Varnitsa kolostorba: vonattal Moszkvából Yaroslavsky állomásról Rosztovba (202 km, 3 óra). Az állomásról busszal vagy sétáljon a városközpontba (Kolhoznaya tér). Ott menjen busszal Warnitzba (10-15 perc út).
Hogyan juthatunk el a Varnitsa kolostorba autóval Moszkvából: autóval a Jaroszlavl felé vezető úton, miután belépett Rosztovba, forduljon balra a Boriso-Glebsky kanyarnál, áthaladva a vasúti átjárón, jobbra, 1,5 km után - a Trinity-Sergius Varnitsky kolostor.
Fotóalbum. Történet egy rosztovi utazásról, beleértve a Trinity-Sergius Varnitsky kolostort.
A Trinity-Sergius Varnitsa kolostor terve.
Trinity-Sergius Varnitsky kolostor: http://www.varnitsky-monastir.ru/

A Varnitsa kolostor története nem nevezhető egyszerűnek. A lengyelek tönkretették, nyomorúságos életet éltek át, és a szovjet hatalom éveiben szinte teljesen elpusztították. De a bajok a múltban maradtak, és a kolostor Szent Sergius szülőföldjén újjáéledt. Bármilyen heves volt is a harag, nem sikerült eloltania a lámpát Isten nagy szentjének képe előtt.

A kolostort 1427-ben alapították, öt évvel a radonyezsi apát becsületes ereklyéinek felfedezése után. Akkoriban Rosztovban és környékén még éltek olyan emberek, akik hallották szüleik történetét Kirill és Mária szerzetesekről, és jelezhették a kolostor alapítójának, Efraim rosztovi érseknek azt a helyet, ahol egykor otthonuk volt. találhatók. Nem ismert, hogy akkoriban milyen neve volt ennek a falunak, amely az Ishni és Pesoshni folyók közelében található (az utóbbit, benőtt fű, ma már nem olyan könnyű észrevenni - csak az árvíz idején látható). A 16-17. században Nikolszkaja Szlobodának hívták, erről az írnokkönyvekből értesülünk („a Nikolszkaja Szlobodában, ahol lakkok voltak az Isna folyón...”). Ez a név a Szt. Miklós, a 17. század végén elromlott állapota miatt leszerelték. A jelzett időpontban a település meglehetősen zsúfolt volt, három templom volt, amelyek közül a 18. század végére már csak egy maradt meg - a Szent Mária nevében. Kelemen római pápa.

A település gyarapodását célszerű a sóiparral összekapcsolni. Amikor a sóbányászat leállt, a település kezdett kiürülni. A sótartókból csak a név maradt meg, amelyen ma is ismerik.

Eközben a kolostor szerény életét élte. Nem voltak különleges imádságukról és éleslátásukról híres aszkéták, és nem voltak olyan szentélyek sem, amelyekért a zarándokok hajlandóak lettek volna több tíz és száz mérföldet megtenni. És ezért egyáltalán nem furcsa, hogy sokáig nemcsak szegény maradt, hanem nagyon szegény, és még a 17. században sem voltak kőtemplomai, amikor már számos városi és „külvárosi” kolostorban megjelentek.

A lengyel-litván invázió során a Varnitsky-kolostor nem kerülte el a szomorú sorsot - a beavatkozók elégették és kifosztották, kivívva a szerzeteseken az elégedetlenségüket azzal a ténnyel, hogy „keveset zsákmányoltak”, és nem volt mit elvinni. Ezt követően a kolostor nagyon nyomorúságos életet élt egészen 1624-ig, amikor Mihail Fedorovics cár oklevelet adott neki. A kolostor állapota valamelyest javult, de még mindig nehéz volt virágzónak nevezni.

1725-ben György rosztovi és jaroszlavli érsek határozatot hozott, amely szerint a Varnitsky-kolostorból kolostor lett, és ide helyezték át a betlehemes kolostor apácáit. A Varnitsa testvéreket pedig a Spaso-Pesotsky kolostorba költöztették, amely a Jakovlevszkij-kolostor mellett volt, és néhány évtizeddel később hozzárendelték.

A várnicai apácáknak nehéz dolguk volt. Mivel mindenből hiányt tapasztaltak, kezdve a tűzifával és az élelmiszerrel, még ugyanebben 1725-ben György püspökhöz fordultak azzal a kéréssel, hogy helyezzék vissza őket a betlehemes kolostorba. A kérést teljesítették, de nem azonnal. A nővérek hat éven keresztül nehézségeket viseltek el, és egy szegény kolostorban dolgoztak, távol a várostól. 1731-ben a szerzetesek visszatértek a Trinity-Sergius Varnitsky kolostorba.

Az 1760-as évek első felében a felszámolás veszélye fenyegetett a kolostor felett, de az ügy „kis vérontással” végződött: csak a személyzetre, vagyis saját költségére maradt. Ráadásul, ha korábban a kolostort az apát kezelte, akkor mostantól az építtető volt, ami egyben a státuszának bizonyos csökkenését is jelentette. Ennek ellenére a 18. század utolsó harmada jellemezte a kolostor fejlesztését és díszítését. Saját pénze nem volt erre, de jótevőket talált.

1770-ben kezdték építeni az 1771-ben a Szentháromság nevében felszentelt harangtornyos kőszékesegyházat (a korábbi fatemplomhoz hasonlóan). 1783-86-ban a kolostor északi falához közel egy másik kőtemplomot emeltek - Szentpétervár nevében. Nicholas. Alig fél évszázadig állt: 1824-ben egy tűzvész súlyosan megsérült, majd szétszerelték.

A 19. század elejétől a Varnitsky kolostorban a jaroszlavli lelki konzisztórium utasításai szerint egyfajta krónikát vezettek - „Könyv a történelmi emlékekről szóló feljegyzésekhez, amelyek az orosz történelem folytatását szolgálhatják”. Jelenleg a Rosztovi Múzeum archívumában őrzik, és sok érdekes - és olykor felbecsülhetetlen értékű - információt gyűjthetünk ki a kolostor 19. századi - 20. század eleji létezéséről. A „korszakalkotó” események – mint például a templomok építése és javítása – mellé a következő „életrajzi tényeket” írták be lelkiismeretesen: „1896. július 16. A kolostort meglátogatta Ioannikiy őeminenciája, Uglich püspöke, a jaroszlavli egyházmegye helytartója. A püspök megvizsgálta a templomokat, kitűnő állapotban találta őket, majd a kincstárnokkal, Macarius hierodeaconussal hajóra ment úszni a kolostori fürdőbe. A püspöknek nagyon tetszett a fürdő.”

De itt vannak az események a „korszakalkotó” kategóriából: „1871. Június közepétől szeptember közepéig tombolt a kolera, sok ember halt meg Rosztovban és környékén. A varnitsai kolostorban szülőföldjük közbenjárója, Szent Szergiusz imái révén mindenki életben maradt, és senki sem volt beteg.”

1811 májusában erős vihar söpört végig Rosztov külvárosán. Sok gondot okozott a Varnitsky kolostornak, lerombolta az épületek tetejét. A „Jegyzetek könyve” nem ír semmit az azonnali lecserélésükről, de 1823 alatt megjegyzik, hogy az apát és a testvérek celláit vaslemez borította.

1829-ben a kolostor krónikája először említi az új Vvedenskaya templomot - a jaroszlavli érsek és Rostov Ábrahám érkezése kapcsán, aki megtekintette.

1831-ben a krónikás a következő bejegyzést hagyta a „Könyvben”: „13 ember dolgozik a kolostorban: az apát, három hieromonks, egy özvegy pap, egy hierodeákus és hét novícius.” Azt kell gondolni, hogy a „népszámlálás” a hatóságok parancsára történt. A további feljegyzések főként a kolostorban tett látogatásokról, a meglévő épületek felújításáról és a jótevők hozzájárulásáról szólnak.

Nagy érdeklődésre tarthat számot az 1892-ből származó bejegyzés: „Szent Szergiusz nyugalmának 500. évfordulójára emlékezve a jaroszlavli egyházmegye időseinek és szegény papjainak alamizsnát és egy hospice-házat építettek a kolostor közelében, a déli oldalon. Az épületeket különféle jótevők pénzéből hozták létre, amelyek közül az első Ioanafan jaroszlavli püspök volt, a varnicai kolostor 1 ezer rubel járult hozzá. Ez a feljegyzés többek között azt mutatja, hogy a Varnitsky kolostor állapota annyira javult a 19. század során, hogy ő maga is képes volt jótékonykodni.

Az 1907-es évet „Tihon (Bellavin) érsek, akit újonnan neveztek ki a jaroszlavli székhez” a kolostorban tett látogatása jellemezte. Ez a rövid megjegyzés belsőleg megborzong bennünket – a szent Szent Szergiusz szülőföldjén imádkozott. Tíz év volt hátra a forradalom és pátriárkává választásáig. És kevesebb mint húsz - haláláig. Úgy tűnik, nem sok idő telt el. De - egy egész élet, egy egész évszázad. Itt: „A főpásztor a kolostor testvéreitől kapott ikont. A templomlátogatás után az érsek az apáti kamarába ment, ahol teával kínálták. Vannak a Cseka, a GPU, az RCP Központi Bizottságának határozatai (b), kihallgatások, „tikhonovizmus”, „ópium”. Hosszú, sötét éjszaka.

A szomorú események 1918-ban kezdődtek. A békés idők végéről szóló „első harangszó” azonban még 1915-ben szólalt meg. Ezután a polocki Szent Euphrosyne kolostor „kitelepített” apácái az egyházmegyei iskolával együtt megérkeztek a kolostorba. 1918 végéig Varnitsyban maradtak. Az 1919-es újév előestéjén a kolostort „a rosztovi alamizsnákból elűzött emberek foglalták el”.

Néhány hónappal később, 1919. március 1-jén az új kormány rendelete értelmében a Trinity-Sergius Varnitsky kolostort bezárták. A testvéreket a plébániatemplomba osztották be. Megkezdődött a kolostor vagyonának elkobzása. A „Könyv” utolsó bejegyzései: „1923. Március 20-án a Jakovlevszkij-kolostorban Hieromonk Györgyöt (a varnicai kolostor utolsó apátját) apáttá és archimandritussá emelték, „1924. Február 26-án az istentelen hatóságok parancsára George archimandritát kilakoltatták celláiból és kolostorából.

február 27. „Él az üldözött György archimandrita." Ezen a ponton ér véget a krónika. György archimandrita további sorsa ismeretlen. A többi varnicai szerzetes sorsáról sem tudunk. Hol haltak meg, milyen sírokban nyugszanak? Melyikük fejezte be békésen napjait, ki fogadta el a vértanúságot?A levéltári kutatások még nem vezettek eredményre, kérdések megválaszolatlanok maradnak.

De a Varnitsky kolostor sorsa ismert. Először éjszaka volt – hosszú és sötét. Templomromok, a Szentháromság-székesegyház lerombolása.

Az éjszaka vége. 1995-ben a kolostort visszaadták az egyháznak.

A Trinity-Sergius Varnitsa kolostor gyönyörű különleges, barátságos szépségével. Templomai valahogy szokatlanul pontosan vannak beleírva a rosztovi föld szerény természetébe. Nehéz elképzelni, hogy éppen tizenöt évvel ezelőtt itt, Radonyezsi Szent Szergiusz hazájában az elhagyatottság utálatossága uralkodott.

Katedrális a Radonezhi Szent Szergiusz nevében.

A székesegyház belső díszítése, bár luxusban nem hasonlítható össze más, gazdagabb rosztovi kolostorok (például Spaso-Yakovlevskaya) katedrálisaival, de nagyon-nagyon méltónak tűnt. A székesegyház falait és boltozatait festményekkel ellátott gipszkartuszok díszítették, minden kápolnában faragott, aranyozott ikonosztáz állt. Sok ikont a jótevők gondozása révén gazdag ezüst kerettel díszítettek.

A katedrális harangtornya, amely a tornác fölé emelkedett, kezdetben háromszintes volt, és kilenc harangja volt. 1892-ben egy negyedik szinttel bővítették az adományozott harangot. Ha megnézi a régi fényképeket, láthatja, hogy a 20. század elején a harangtornyot hagyma alakú kupolával koronázták meg - akkora, mint magának a székesegyház kupolájának. A harangtorony ma torny alakú véggel rendelkezik, amely a 18. század végétől a 19. század végéig volt.

1930-ban a székesegyházat a harangtoronnyal együtt felrobbantották, sőt a templom alapját is lebontották – valószínűleg azért, hogy a kegyhely emléke teljesen kitöröljön az emberek szívéből. A székesegyház helyén sokáig szemétlerakó működött. Most a varnitsai kolostor testvéreinek, munkásainak és jótevőinek erőfeszítéseinek köszönhetően újjáépítették.

Az egyetlen templom, amely túlélte az ateista időket és fennmaradt (bár teljesen eltorzult formában) napjainkig, a Boldogságos Szűz Mária templomába való belépés tiszteletére szolgáló templom. 1826-28-ban építették emberbarátok adományaiból. Felépítéséhez a fő pénzeszközöket M. M. Pleshanov rosztovi kereskedő és filantróp, valamint Orenburg és Ufa Augustin (Szaharov) püspök adta, aki visszavonultan élt a Varnitsky kolostorban. Más adományozók is hozzájárultak bizonyos összeggel a templom építéséhez - A. A. Titov rosztovi kereskedők, I. I. Balashov és mások.

A Vvedensky-templom alapkövét 1826. május 1-jén helyezték el, 1827. május 15-én pedig keresztet állítottak rá. Ezzel egy időben megállapodást kötöttek a templom festményekkel való díszítéséről. A festési munkákat M. M. Pleshanov fizette. Ezen túlmenően pénzeszközeiből ruhákat vásároltak két trónhoz és egy oltárhoz, liturgikus edényeket és könyveket, valamint az evangéliumot. 1828. október 7-én megtörtént a templom főoltárának felszentelése, majd a következő évben a templom másik két kápolnáját is felszentelték - Isten Illés próféta és János apostol és evangélista nevében. a teológus. A templom karzatán az egyik oldalon őrházat, a másik oldalon sekrestyét építettek.

A Vvedenskaya templomot is tisztességes állapotban tartották fenn, főként a jótevők költségén. M. M. Pleshanov élete végéig sokat adományozott a templomnak. Az 1880-as évek elején pedig, amikor a templom belső és külső díszítése már valamelyest leromlott, felújítását I. A. Rulev paraszt költségén végezték el.

A kőépítés a kolostorban a 19. században folytatódott. A század második felére a kolostor északnyugati részén két kicsi, hangulatos, provinciális megjelenésű épület jelent meg - az egyikben apáti kamrák, a másikban testvéri cellák voltak. Emellett 1832-ben új refektórium épületet építettek. A felszámolt meleg Szt. templomból visszamaradt anyagokkal használták fel. Miklós, 1783-86-ban emelték, és súlyosan megsérült a kolostorban 1824. szeptember 26-án bekövetkezett tűzvészben.

Kaputemplom a Szent Szt. Kirill és Maria.

A kolostor északi kapuja fölött Szent Cirill és Mária nevében álló templom napjainkban jelent meg, miután a kolostor visszakerült az egyházhoz. Valójában a 19. században lehetetlen volt egy ilyen templom építése - hiszen akkoriban Szent Szergius jámbor szüleit csak helyben tisztelték, szentté avatás nélkül.

A meglehetősen magas, aranykupolával rendelkező templom szervesen kiegészítette a kolostor épületegyüttesét. Ez az uralkodó harangtoronnyal együtt most az északi oldalról - vagyis a főút kolostor felé vezető felőli oldaláról - alkotja a kolostor építészeti komplexumának felfogását. Ezt követően, amikor a katedrálist Szent Péter nevében építették. Radonyezsi Sergius, a kolostor északi felőli kilátása még inkább hasznos lesz.

A templom a St. Kirill és Maria 2003-2006-ban. Most teljesen készen van, az ikonosztázt már telepítették. A templomban tágas és meleg keresztelőhelyiség van, nagy medencével.

Mint minden kolostornak, a varnitsai kolostornak is volt saját temetője a forradalom előtt. Nemcsak szerzetesek, hanem a kolostor jótevőinek maradványait is ide temették el. Különösen a Pleshanov és Malgin kereskedőcsaládok képviselői találtak itt végső menedéket, és adományaikkal jelentős mértékben támogatták a kolostort. A temető mellett volt egy veteményes és egy gyümölcsös, ahol 1851-ben 150 almafát ültettek.

A kolostornak külön épületei is voltak a kerítésén kívül - egy zarándokszálló és egy téglagyár, amelyet béreltek. Ezenkívül a Varnitsky-kolostor két kápolnával rendelkezett. Az egyik, fából épült, a rosztovi állomáson, a másik, tégla, a moszkvai autópálya közelében található.

Külön említést érdemel a szép tiszta vizéről régóta híres kolostorkút, amelyet Szergejevnek hívtak. A kolostor bezárása után a kút elpusztult. A kolostor visszaadása után a testvéreknek nagyon sok munkába került, hogy megtalálják és kitakarítsák.

A kolostor körüli sarkokban négytornyú kőkerítés épült 1848-52-ben szerzetesi pénzből és jótevők pénzéből. A déli falban készültek a Szent Kapuk, föléjük került az „Isten angyalának megjelenése az ifjú Bartholomeusnak” című festmény, amely vaslapra olajfestékkel készült. A festményt a következő felirat kísérte: „Ezen a helyen jelent meg az Úr angyala szerzetes alakjában az ifjú Bartolomeusnak, aki egyben Sergius is volt, Radonezs csodatevője, a nagy Lavra alapítója.”

Érdekes, hogy ezt a képet nem valamelyik meghívott festő festette, hanem Hierodeacon Mercury, a varnitsai kolostor lakója, aki a szentpétervári művészeti akadémián tanult, mielőtt a kolostorba távozott. A forradalom után a kerítés és a Szent Kapu is megsemmisült, ma helyreállították.

A Varnitskaya Sloboda temetőben, nem messze a kolostortól, két templom található. Bár ezek a templomok korábban nem voltak kolostorok, ma a varnitsai kolostor metókiójának státusza van. Közülük az első, az Ige feltámadása tiszteletére, 1814-ben épült N. A. Kekin költségén. A második templomot Nagy Szent Paisius és Uar vértanú nevében 1890-93-ban emelték A. L. Kekin gondozásában. A templomokat 1989-ben adták vissza az egyháznak - ez volt az első a Rostov és a Rosztovi régió templomai közül.

A Szent Sergius szülőföldjére visszatért templomokban a liturgikus élet felélesztésére három szerzetest „küldtek” a Szentháromság-Sergius Lavrából - Theodore, Sergius és Nikon. Sokat kellett törekedniük arra, hogy a templomokat alkalmassá tegyék istentiszteletek megtartására, hiszen mire átadták őket az Egyháznak, már romos állapotban voltak. A Szent templomban. Nagy Paisius és mártír. Az első nyáron nyílászárók kerültek beépítésre, a kályhák átépítése és a tető tetőcseréje. A javításra szánt összeget a környező lakosok segítségével gyűjtötték össze. Ikonokat hoztak.

A Varnitsky-kolostor nem gazdag ikonokban és más, ősidők óta tisztelt szentélyekben. Mivel azonban egyfajta emlékmű Szent Sergiusnak és szüleinek, önmagában is megérdemli, hogy szentélynek nevezzük.

A Varnitsky kolostorban nagyon kevés szentély található. Nincsenek ereklyék, csodás ikonok vagy egyéb tárgyak, amelyek különleges tiszteletet élveznek a hívők körében. De tény, hogy a Varnitsky-kolostor - a Szentháromság-székesegyházzal, amely a Szent Sergius szülei házának helyén épült, emlékkereszttel a szent ifjúság és a titokzatos szerzetes találkozásának helyén, a nagyon föld, amelyen a szentek jártak. Cirill és Mária, valamint Isten által választott fiuk már egy szentély.

A Trinity-Sergius Varnitsky kolostor éppen azért egyedülálló, mert szentként őrizte meg a fiú születési helyét, testi és lelki fejlődését, aki később a „Szentháromság lakhelye” lett. Alig van olyan kolostor, amelyet valamilyen aszkéta születése által fémjelzett helyen alapítottak. Varnitsky ebben a tekintetben kivételes.

A zarándok áhítattal lép be a kapuin (és különös jelentősége van annak, hogy e kapuk fölött áll most a Szent Cirill és Mária templom: mintha Szent Szergiusz szövetségét teljesítenénk – meghajolunk, mielőtt odamennénk hozzá. , szülei) és elindul a Szentháromság-katedrális felé vezető úton. A hagyomány szerint a katedrális pontosan azon a helyen áll, ahol az ifjú Bartholomew szüleinek háza volt. És természetesen az ima ebben a templomban nagy eseménnyé válik a hívő számára.

Annak ellenére, hogy sok éven át a szülőhelye Szentpétervár. Sergius pusztaságban volt, út vezetett a kolostoron, a felrobbantott Szentháromság-székesegyház helyén pedig egy szemétlerakó bűzlött; az Isni folyó partján fekvő kis földterület jelentőségének emléke megmaradt. És nem elképesztő csoda, ami ismét emlékeztet e hely különleges szerepére, a kolostor ilyen gyors újjáéledésére? Az ébredés még csak nem is romokból valósult meg, hiszen általában nem voltak. És a semmiből. Az Úr sokadik alkalommal ad nekünk reményt Szent Sergiuson keresztül. Hogy ne emlékezzünk vissza a Szentháromság-Sergius Lavra templom 1940-es években történt visszatérésére, amelyet sok hívő a vallási élet jövőbeli újjáéledésének ígéretének tekintett egy gyötrelmes országban.

Azt azonban nem lehet mondani, hogy a Varnitsky kolostorban nincsenek és soha nem is voltak „ismerős” szentélyek számunkra. Voltak. Például évszázadokig itt maradt az egyik legtiszteltebb ikon, Radonezhi Szent Szergiusz ikonja életével - a Szentháromság-székesegyház templomi képe. A 17. század második felében írt, kifejezetten a Szentháromság-székesegyház számára (ezt különösen a Szentháromság képével ellátott bélyeg jelzi, amelyet a legfelső sorban, a közepén helyeztek el), eltávolították a Varnitsa-ból. kolostorba, és átkerült a Rosztovi Múzeumba. Ez a művészi értékében és legalábbis „történelmiségében” egyaránt figyelemre méltó ikon (elképzelhető, hogy szerzetesek és zarándokok, egyházi hierarchák és hétköznapi laikusok hány generációja imádkozott előtte!) a múzeumban található.

Magában a Varnitsky-kolostorban legalább két ikon érdemli meg a zarándok különös figyelmét. Mindkettő új - és nagyon tisztességes - írású, mindkettő relikviás részecskékkel. Szentpétervár ikonjairól beszélünk. Sergius és St. Kelemen római pápa. Szent ikon megtalálása a varnitsai kolostorban. Kelemen korántsem véletlen, hanem a „történelmi emlékezet” megnyilvánulása. A helyzet az, hogy az elmúlt évszázadokban (írott források szerint - már a 16. században) Nikolskaya Slobodában, ahogyan korábban Varnitskaya Slobodának hívták, Szent Kelemen, a római pápának a nevében egy fából készült temetőtemplom állt. Ezt követően az elhanyagoltsága miatt leszerelték. Most az ókori templom helyén két templom található - az Ige feltámadása és a Szent Sz. Nagy Paisius és mártír. Huara.

A kolostor krónikája.

Az „Ortodox kolostorok. Utazás a szent helyekre, 2009. 26. szám."

Cím: Oroszország, Jaroszlavl régió, Rosztovi körzet, Varnitsy falu
Alapítás dátuma: 1427
Főbb látnivalók:Életadó Szentháromság székesegyház, Radonyezsi Szent Szergiusz székesegyház, Vvedenskaya templom
Koordináták: 57°12"05.1"É 39°22"38.0"E

A Oroszország egyik legelismertebb csodatevőjéről elnevezett kolostor története aligha nevezhető egyszerűnek. Kiállta a nehézségek nehéz idejét, a pusztítást, a tüzeket, a szörnyű hurrikánt, valamint a szinte teljes kifosztást a szovjet kormány vallás elleni harcának évei alatt. Mára azonban a kolostor teljesen újjáéledt, sok turista és zarándok érkezik ide. Arra törekednek, hogy megtekintsék az ősi ikonokat, a felújított Vvedenskaya templomot, valamint az újonnan épült Szentháromság-katedrálist és a Szent Sergius-templomot, amelyek Radonyezsi Szergiusz születésének helyén találhatók.

A Trinity-Sergius Varnitsa kolostor története

Az új kolostor helyét Efraim rosztovi érsek döntése határozta meg. Ez lett az a falu, ahol megszületett a baba Bartholomew, a leendő Radonyezsi Szergiusz. És persze az új kolostort a csodatevőről nevezték el. Ez 1427 júliusának elején történt, 5 évvel Radonezhi Szent Szergij ereklyéinek megtalálása után.

Sergius szüleinek családja Rosztov közelében élt, az ősi Nikolskaya Slobodában, az Isna folyó partján. Az itteni emberek régóta foglalkoznak sótermeléssel, innen ered a „Varnitsy” név. De az élet a külvárosban nem volt egyszerű - a helyi lakosok a horda razziáit, valamint a rosztovi hercegek közötti belső háborúk következményeit szenvedték el. És amikor a fiatal Bartholomew alig 10 éves volt, az elszegényedett család kénytelen volt elhagyni szülőhelyét, és közelebb költözni Moszkvához - Radonezhba.

A kolostor első okleveles bizonyítéka 1482-ből származik. Ismeretes, hogy a 18. századig minden épülete fából készült. És 1685-ben a kolostornak már volt egy nagy Szentháromság-székesegyháza, a Radonezh Sergiusnak szentelt templom és cellák, ahol a testvérek éltek. A kolostor területét erős fakerítés vette körül.

A lengyel-litván megszállók offenzívája során a kolostor nem kerülte el számos orosz falu és sivatag szomorú sorsát. Kifosztották és porig égették. A bajok ideje után a kolostor 1624-ig szegénységben élt, mígnem Fjodor Mihajlovics cár „adománylevéllel” nem támogatta. A jólét, nemhogy a jólét, még messze volt, de a kolostor legalább helyreállt a súlyos fosztogatások után.

Radonezhi Szent Sergius székesegyház

A dokumentumok azt mutatják, hogy 1726-tól kezdődően öt évre a kolostor kolostor lett. Ekkor a rosztovi érsek döntése alapján a Születési kolostor apácáit helyezték át ide. A Varnitsky kolostorban élő szerzetesek pedig a Jakovlevszkij kolostor közelében lévő Spaso-Pesotskaya kolostorba költöztek.

Az egyház szekularizációja során a 18. század második felében a Varnitsky-kolostort majdnem felszámolták. De így is sikerült őt a „számfeletti”, azaz önellátó státuszban hagynunk. Kicsit később, a 18. század 70-es éveiben nagyméretű kőépítések kezdődtek itt, filantrópok finanszírozásával. Először a Szentháromság-székesegyház épült, majd a Szent Miklós-templom. Ez utóbbi azonban kevesebb mint 50 évig bírta, és az 1820-as években leszerelték.

1811-ben a kolostor épületeit megrongálta egy erős vihar, amely Rosztov környékén járt. Ezalatt az erős hurrikán szél a varnitsai kolostor szinte valamennyi épületének tetejét lefújta. De egy idő után új vasat borítottak, amelyet a filantróp A.A. grófnőtől vásároltak. Orlova.

A kolostor belsejében régóta van temető, nagy alma- és veteményeskert, iskola és alamizsna. A kolostor kőfalain kívül pedig volt egy szálloda, ahol számos zarándok szállt meg, és egy téglagyár, amelyet a kolostor bérelt.

Szent Kapu (dél)

De az idők megváltoztak, és 1919-ben a kolostort felszámolták. A legértékesebb egyházi javak és ereklyék elkobzása azonnal megkezdődött. A következő években a kolostor szinte minden épülete, beleértve a kerítést is, megsemmisült, szétszedték vagy felrobbantották. És egy út épült a területen keresztül. Az összes épület közül csak a Vvedensky-templom és több testvérépület maradt romos állapotban.

A kolostor helyreállítására az 1990-es évek közepén került sor, miután megkapta a Szentháromság-Sergius Lavra metochion státuszát. Azokban a napokban a lerombolt Szentháromság-katedrális helyén egy szeméttelep volt, a törött Vvedensky-templomban pedig egy elromlott inkubátor. Az elmúlt évek során a Bemutató templomot teljesen helyreállították, a Szentháromság-székesegyházat és a Radonyezsi Szent Szergiusz-templomot újjáépítették. Hatalmas munka folyt a kolostor kerítésének és egy új kaputemplomnak, több lakó- és segédépületnek a felállításán.

Ma a kolostort szinte teljesen felújítottnak tekintik, és joggal tekinthető a rosztovi föld egyik legszebb építészeti együttesének - az oroszországi „Aranygyűrű” csodálatos emlékművének. Hiszen ezen kívül alig van olyan kolostor, amelyet egy tisztelt vallási aszkéta szülőhelyén alapítottak.

Szentháromság-székesegyház harangtoronnyal

Építészeti emlékek a Trinity-Sergius Varnitsa kolostor területén

Az első kőépületek csak a 18. században jelentek meg a kolostorban. Az Életadó Szentháromság kőszékesegyház és a harangtorony felszentelésére 1771-ben került sor, amikor Afanasy volt Rosztov püspöke. Egy ősi fatemplom helyén emelték. 1930-ban azonban ezt a katedrálist és a harangtornyot a szovjet hatóságok felrobbantották, alapját pedig a földdel egyenlővé tették.

Miután a kolostort visszaadták a templomnak, a katedrálist 2005-ben újjáépítették. Ez az egykupolás templom a „nyolcszög egy négyszögön” hagyományos építészeti kialakítása szerint épült. Alapját pedig három oldalról klasszikus portékák díszítik. A Szentháromság-székesegyház szomszédságában egy magas, négyszintes harangtorony áll, melynek tetején egy tornya áll.

A 19. század első felében a rosztovi kereskedők pénzéből a meleg Vvedenskaya templomot, tornyos kerítést és lakóépületeket építettek a téglakolostorban. A Vvedensky-templom modern restaurálása 2002-ben fejeződött be. Ráadásul egészen a közelmúltban, 2014-ben a kolostor központi részében egy új, nagy, fenséges templomot építettek, amelyet Radonyezsi Szent Szergiusz tiszteletére szenteltek.

A modern kolostorban található még az apát épülete és a szerzetesek épületei, a refektórium, a gimnázium oktatási épülete, a hospice ház, a Sergius szüleinek szentelt északi kaputemplom, a Szent Cirill és Mária, valamint a Szent Kapu. mint Sergius kútja, amelyet 1991-ben restauráltak. A kolostor falain kívül, ahol az ifjú Bartholomew találkozott a szerzetessel, 1992 óta istentiszteleti kereszt áll.

Vvedenskaya templom

A Trinity-Sergius Varnitsa kolostor jelenlegi állapota és látogatási módja

A kolostor meglátogatható szervezett turista- vagy zarándokcsoportok tagjaként vagy önállóan is. A területi túrákat minden nap 8.00 és 19.00 óra között tartjuk, és 40 perctől egy óráig tartanak. A kolostor területén mindenki szállodában szállhat meg és a kolostor refektóriumában étkezhet.

A kolostorban mindennap 6.15-kor kezdődik a testvéri ima. A reggeli istentiszteletek hétköznap 7.00 órakor, vasárnap és ünnepnapokon pedig 9.00 órakor tartanak. Az esti szolgálatok hétköznap 16.30-kor, vasárnap és ünnepnapokon pedig 17.00-kor kezdődnek.

A kolostortól 700 m-re nyitották meg a Radonyezsi Sergiusról elnevezett ortodox gimnáziumot. Rosztovból és a környező falvakból származó gyerekek tanulnak ott 1-9. Középiskolások egy panzióban élnek és a kolostor területén tanulnak. A varnitsai gimnáziumban minden oktatás ingyenes.

A kolostor vendégei számára szerzetesek által gyűjtött mézet, finom élesztőmentes kenyeret és péksüteményeket, valamint aromás kvaszt árulnak. Ezen kívül a kolostorban van egy templomi bolt is, ahol a kolostor történetéről illusztrált könyvet, gyertyákat és a szükséges egyházi irodalmat vásárolhat.

A Trinity-Sergius Varnitsa kolostor belső udvara

Hogyan juthatunk el a Trinity-Sergius Varnitsky kolostorba

A kolostor a Jaroszlavl régió falujában található. Varnitsa, Nagy Rosztovtól északnyugatra, néhány kilométerre a városközponttól.

Autóval. A Moszkvát és Arhangelszket összekötő M8-as szövetségi autópálya Rosztovba vezet. A fővárostól a városig - 220 km, és Jaroszlavltól - 55 km. Miután Moszkvából belépett a városba, a Borisoglebsky kanyarnál balra kell fordulnia, át kell hajtania a vasúti átjárón, és jobbra kell fordulnia. Innen másfél kilométerre van a Varnitsa Szentháromság-kolostortól. A kolostor mellett van egy ingyenes parkolóhely.

A faluban Varnitsa, jelenleg Rosztov városában, Jaroszlavl régióban, a Szentháromság-Sergius Lavra udvara (1995 óta) A név a Varnitsa sóból származik, a XV-XVII. században. a kolostor közelében található a folyón. Ishne. A legenda szerint V. m.-t Cirill és Mária szerzetesek, Szent Péter szülei házának helyén alapították. Radonyezsi Sergius. Szent életében. Sergius, szülei birtokának neve hiányzik, az Élet hosszú kiadásában azt írják, hogy „nem volt a rosztovi uralkodás határain belül, és nem is Rosztov városa közelében” (PLDR. XIV - XV. század közepe, 288. o.). A. A. Titov feljegyzéseiben a „Rosztovi püspökök krónikájához” St. Demetrius (Tuptalo) elmondja, hogy a V. m.-t 1427. július 5-én alapította a rosztovi püspök. Efraim azon a helyen, ahol korábban a szent atyjának háza állt. Sergius, de ennek a kijelentésnek a forrása ismeretlen. E. E. Golubinsky figyelembe vette V. m. alapításáról szóló legendát Szentpétervár szülőföldjén. Sergius „teljesen új”, és nem tarthat igényt „különleges hitelességre”. Közvetve a legendát megerősíti, hogy a kolostorban legalább a 17. század óta létezik. trónra Szent nevében. Sergius; a "Rosztovi Kreml" Állami Történeti Múzeum gyűjteményében a Synodik of V. m. con. XIX. században, amelyben a rokonok Szent Péter. Sergius (R-1135. L. 2).

Első ízben említi V. m.-t Mihail Fedorovics cár 1614-es Mon-Ru kolostorának oklevele, amely a kolostor létezéséről beszél a vezető alatt. könyv Vaszilij III Joannovics (1505-1533) (IRI. T. 3. P. 500). 1609-ben a kolostort a lengyelek lerombolták. és litvánok különítmények és rablóbandák; a Rostov Metropolitan kezdeményezésére helyreállították. Jónás (Sysoevich), az őrskönyvben. 1619-ben említik a „Troyets kolostort Varnitsaból Ovdokim papot”, aki részt vett a járőrözésben. Az 1678-as népszámlálási könyvben a kolostor a Trinity Sergius nevet kapta, az 1685-ös írnokkönyvben az V. m.-i épületek szerepelnek: fából készült Szentháromság-templom, sátortetős templom. Utca. Radonezh Sergius, 2 kaputemplom - Szentpétervár A kolostorban akkoriban az apát és a kincstárnok mellett 4 szerzetes élt Csodaműves Miklós, valamint Cosmas és Damian szentek, harangtorony órával, kerítéssel, apát- és testvércellák. In con. XVI század a szerzetes a kolostorban dolgozott. Rosztovi Stefan († 1592 után), az elején. XVIII század - bl. Stefan († 1718 után), a rosztovi püspök rokona. Dositheus (Glebov), aki megjósolta az utóbbi püspöki szolgálatát és kivégzését.

1725-ben a rosztovi püspök rendelete alapján. Georgij (Dashkov) kolostort nővé alakították, kb. Szűz Mária születése tiszteletére felszámolt rosztovi kolostor 100 nővére, 7 volt. V. M. lakói a Rostov Preobrazhensky kolostorba költöztek. Az apácák facelláit a betlehemes kolostorból szállították V. m. 1731-ben V. m. apátnő. Christopher a rosztovi érsekhez fordult. Joachim azzal a kéréssel, hogy vigye vissza a nővéreket a betlehemes kolostorba, mivel V. m.-ben mindenből hiány volt, még ivóvízből és tűzifából is. 1731-ben V. ismét férje lett. 1744-re 300 embert osztottak be a mon-rue-ba. parasztok 1764-ben V. M. építtetői vezetéssel az államhoz került. A testvérek összetétele (maximum 10 fő) instabil volt, az apátok gyakran cserélődtek (a 18. század közepétől a 19. század közepéig mintegy 35 apát váltott ki). 1819. március 18-tól az ufai püspök saját kérésére nyugdíjas volt V. m.-ben. Ágoston (Szaharov), akinek szülőföldje volt a falu. Menagerie közelében V. m. A püspök kolostorában. Ágoston összeállította a „Szellemi törvények teljes gyűjteményét” (15 kötetben) és más műveket, a püspököt délen temették el. a Szentháromság-székesegyház falai.

Szeptemberig. XVIII század V. m minden épülete fából készült. október 16 1771 rosztovi püspök. Athanasius (Volhovsky) felszentelte a kolostor első kőtemplomát - az egykupolás Szentháromság-székesegyházat kápolnákkal Radonezh-i Szent Szergiusz és Nikon (déli), valamint Alexandriai Szent Atanáz és Cirill (északi) nevében. Nyugatról egy háromszintes harangtorony csatlakozott a katedrálishoz a tornác fölött. 1784-1785-ben az észak közelében A székesegyház falán meleg kőből készült Szent Miklós-templomot emeltek (az egykori fából készült Szent Miklós-templomot „a szent antimenzió eltávolítása után” 1784-ben „téglaégetésre” adták el). 1800-ban, szemben a nyugattal. A székesegyház bejáratánál kétszintes kő apátház épült (1847-ben újjáépítették), 1828-ban pedig egy emeletes testvércellák (1897-ben újjáépítették). Tűz szeptember 26. 1824-ben megsemmisült a Szent Miklós-templom teteje, ikonosztázának egy része, valamint az összes melléképület. Hamarosan püspök felügyelete alatt. Ágoston (Szaharov) és M. M. Pleshanov rosztovi kereskedő P. Ya. Pankov jaroszlavli építész terve szerint megkezdte a Vvedensky kőtemplom építését. 1828. május 27-én került sor a templom alapkövére, október 7-én. felszentelték a főoltárt, jövőre a kápolnákat is: Szent Péter nevében. János teológus (északi) és a próféta nevében. Illés (dél). Az ikonosztázt M. M. Ermolaev moszkvai faragó készítette, az ikonokat N. Antonov jaroszlavli mester, majd a rosztovi művész festette. N.D. Gladkov kifestette a templom falait. 1840-ben a Vvedenskaya templom számára. Pleshanov 11 ezüstruhát rendelt az ikonokhoz, 1845-ben Szentpétervárnak adományozta az ikonokat. Nicholas stb. Theodora Studite. 1854-ben egy ismeretlen jótevő a Szentháromság-székesegyháznak adományozta a TSL-ben festett ikont. Sergius a szerzetes ereklyéinek egy részecskéivel, valamint a nagy mártír ereklyéinek részecskéivel. Thessalonikai Demetrius, János és Nikita, St. Novgorodskikh, St. Macarius Kalyazinsky. 1848-1852-ben. V. m.-t 4 tornyos kőkerítés vette körül, 1867-ben a Szt. kapu délre Hierodiákus a falon Merkúr egy vaslapra festette „Isten angyalának megjelenése az ifjú Bartolomeusnak” című képet, amelyen ez állt: „Ezen a helyen megjelent az Úr angyala szerzetes alakban az ifjú Bartolomeusnak, aki egyben Sergius is volt. , Radonezs csodatevője.”

Szeptember 25. 1892-ben, amikor Szentpétervár nyugalmának 500. évfordulója volt. Sergius, az V.-i ünnepi liturgiát Uglich püspök végezte. Amphilochius (Sergievsky-Kazantsev) 22 templom és 5 mon-ray papság koncelebrációjában. Ugyanebben az évben V. M. alatt a jaroszlavli egyházmegye idős papjai számára hospice és alamizsnaház és iskola létesült. A kolostor többé volt. kápolnák a Moszkvai út mentén és a rosztovi pályaudvaron. V. A. Malgin és I. A. Rulev kereskedők költségén javítási és helyreállítási munkákat végeztek V. m.-ben 1897-ben. A rosztovi kereskedők adományainak köszönhetően már a kezdetekkor. XX század az államban őrzött kolostor fővárosa. bank, több mint 60 ezer rubelt tett ki. Mn. a kolostor jótevői (M. M. és D. M. Pleshanov kereskedők, V. A. Malygin stb.) a kolostor temetőjében, a Vvedenskaya templom oltáránál vannak eltemetve.

V. m.-t meglátogatta Saints Philaret (Drozdov) (1836), Innokenty (Borisov) (1841), St. jobb Kronstadti János (1894). 1907-1913-ban. A jaroszlavli érsek háromszor látogatott el a kolostorba. Utca. Tikhon (Moszkva és egész Oroszország jövőbeli pátriárkája), aki hozzájárult a kolostortemplomok javításához. január 12 1914-ben, a szent vilnai egyházmegyébe való távozásának napján V. M. lakosai bemutatták az érseket. Tikhon-ikon Szent. Radonyezsi Sergius. Október 1-től 1915-ben az első világháború kapcsán V. m.-ben tartózkodtak a szuzdali Euphrosyne kolostor apácái (1918. szeptember 30-án kitelepítették őket Polockba), és kapott helyet az egyházmegyei oktatási intézmény.

1919. március 1-jén a V. m.-t bezárták, a templomokból ezüst edényeket (több mint 5 font) foglaltak el. A helyi hatóságok jelentései szerint az egyházi értékek lefoglalása során áprilisban. 1922-ben V. m.-ben „300 főnyi hívőtömeg. nem engedte a lefoglalást. A bizottság tagjai erőteljesen léptek fel” (CA FSB. F. 1. Op. 6. D. 497. L. 45). V. M. Hierom utolsó rektora. György és testvérei a kolostorban maradtak, de 1923. március 20-án a pap a varnicai plébánia Szent Miklós-templomába rendelte őket. Györgyöt február 26-án apáti rangra emelték, majd archimandritává. 1924 80 éves archimandrit. Györgyöt más szerzetesekkel együtt erőszakkal kiűzték a kolostorból. Felrobbantották a Szentháromság-székesegyházat a harangtornyával, a déli cellaépület pedig megsemmisült. falak, kerítés, kolostor temetője elpusztult. A 60-90-es években. XX század az újjáépített Vvedenskaya templomban. volt egy garázs és egy inkubátor egy baromfitelephez. A V. m.-hez tartozó ikonok és használati tárgyak egy része a mai napig. Az időt a GMZRK tárolja.

1989-ben a V. m. melletti Ige feltámadása (1814), valamint Paisius és Uara (1893) plébániatemploma az orosz ortodox egyházhoz került, ezeket a mai napig a TSL lakói újították fel. V. m.-nek tulajdonított idő 1992-ben, amikor Szentpétervár nyugalmának 600. évfordulója volt. Sergius, a lerombolt V. m.-i Szentháromság-székesegyház helyén fából készült kápolnát emeltek, az ókori Szt. A kútnak előtetője van. február 13 1995 V. m.-t a pap rendeletével az orosz ortodox egyházhoz helyezték át. A zsinat a Szentháromság-Sergius Lavra metókiója lett, és az apátot nevezték ki rektornak. Borisz (Hramcov). Április 30 2003 A Szentháromság-Sergius Lavra alkirálya, püspök. Theognost (Guzikov) felszentelte a felújított Vvedenskaya templomot V. m. 2003 júliusára a kolostorban felépült a Szentháromság-székesegyház 4 szintes harangtoronnyal, kétszintes refektórium épülettel és 3 tornyos fallal. 2003. július 29-én a Szent István átjáró templom alapkövét. Nicholas the Wonderworker. 2003 júliusáig 12 szerzetes élt a kolostorban, az apát volt az apát. Silouan (Glazkin; 1998 óta). A kolostorban ortodox gimnázium, vasárnapi iskola és könyvtár működik. A Szent Dekrétum szerint Szinódus április 16 2016-ban papot nevezték ki a kolostor rektorává. Pemen (Artyukhov). 2016. június 9-én Őszentsége Kirill (Gundjajev) pátriárka Rev. Piment apáti rangra emelték.

Arch.: VAGY RNB. F. 775 (A. A. Titov Alapítvány). Mértékegység hr. 1256, 2886; RGADA. F. 1209. Op. 1. D. 839. L. 290-290 köt.; Könyv feljegyzésekhez a megtörtént történelmi emlékekről, amelyek az orosz történelem folytatását szolgálhatják // GMZRK. R-763; GAYAO, Rostov fil. F. 125. Op. 1. D. 2. L. 132, 135; F. 197. Op. 1. D. 778. L. 1, 21, 31-31 vol.

Sz.: Titov A. A . A Trinity-Varnitsky számfeletti férj történelmi leírása. kolostor Nagy Rosztov mellett, Jaroszlavl tartomány: Szent Szülőföld. Sergius, Radonezs csodatevője. Serg. P., 1893; Jaroszlavl hierarchia Archpriest leírásában. Szentháromság János // Előszóval. és jegyezze meg. A. A. Titova. Jaroszlavl, 1901. szám. 1: államon kívüli Petrovsky, Belogostitsky és Varnitsky kolostorok; Golubinsky E. E. Utca. Radonyezsi Sergius és az általa alapított Szent Szergiusz Szentháromság-Lavra. M., 1909; Melnik A. G . Nagy Rostov lerombolt templomai // Moszkva. magazin. 1991. No. 11. P. 18-19; ő ugyanaz. Nagy Rosztov építészeti emlékeinek kutatása. Rostov, 1992. P. 56-57; Videneeva A. E. A Rostov Trinity-Varnitsa kolostor történetéről // Trinity-Sergius Lavra Oroszország történelmében, kultúrájában és szellemi életében: A nemzetközi anyagok. konf. 1998. M., 2000. S. 196-208; Vakhrina V. ÉS . Trinity-Sergius Varnitsky kolostor. M., 2001.

D. B. Kocsetov