Északi nyári rezidens - hírek, katalógus, tanácsadás. Nagyböjti termékek. A sovány ételek listája

A legtöbben félúton leállítanak egy bejegyzést, vagy félreértelmezik a jelentését. Mindez arra készteti a böjtölni vágyókat, hogy minél több információt találjanak róla. A vallási böjt célja a lelki megtisztulás és a világi örömöktől való tartózkodás. Az ember 40 napon keresztül fegyelmezi az elmét és a testet, hogy lelkileg fejlődjön és megszabaduljon a földi szokásoktól. A böjtben a táplálkozás az első szükséglet. Elég szigorúnak tűnhet, főleg kezdőknek. Ha nem érted, hogyan kell megtartani a nagyböjtöt, ez az anyag megmondja, hogyan tartsd helyesen.

Az éhezés és a fizikai kimerültség nem a böjt célja. Ha helyesen ütemezi be az étkezéseket napokra és hetekre, nagyon meg fog lepődni, hogy a sovány étel mennyire változatos és egészséges.

Az engedélyezett termékek listája

Gyümölcsök:


Szőlő


Gránátalma


Almák


Áfonya


Citrusfélék (citrom, narancs, mandarin, grapefruit)

Mindezeket a gyümölcsöket nyersen fogyasztják böjtben, és desszerteket, különféle harapnivalókat, friss salátákat és egyéb ételeket készítenek velük.

• Aszalt gyümölcsök:
• ananász
• Banán
• Cseresznye
• Körte
• Szárított sárgabarack
• Dátumok
• Aszalt szilva
• Almák

A szárított gyümölcsök nem csak böjtben fogyaszthatók, hanem szükségesek is. A korlátozott diéta során értékes vitaminokkal gazdagítják az étrendet és erősítik az immunrendszert. Kombinálhatók más nagyböjti ételekkel, főzhetünk belőlük kompótot, zselét.

Zöldségek:


Sárgarépa


Burgonya


Cukorrépa


Zeller


kaliforniai paprika


Káposzta (fehér, karfiol, pekingi, brokkoli, kelbimbó)


• A savanyú káposztát és a savanyúságot is szívesen látják a nagyböjti asztalon.
  

  Lomb
  

  Petrezselyem
  

  Vasilik
  

• Leveles saláta
  

  Spenót
  

• Sóska
  

A csiperkegomba, laskagomba és más típusú gombák gazdagok fehérjében, ami a böjti időszakban nagyon hiányzik. A gomba kiváló alternatívája a húsnak. Finom és egészséges rakott ételeket főzhetsz belőlük zöldségekkel, leveseket, lepényeket, sülteket és rágcsálnivalókat. Kényelmes gabonapelyhekkel és palacsintákkal kombinálni is. Ne hanyagolja el a gombát az étrendben.

• Hüvelyesek

Népszerű hüvelyesek: a bab és a borsó is nélkülözhetetlen fehérjeforrás lesz a nagyböjtben. Ideálisak fogyókúrának, sportolóknak és bárkinek, aki nehéz fizikai munkát végez. Hüvelyesekből kiváló burgonyapüré és zöldséges ételek készülnek. Ezeknek a termékeknek a menüje kiadós, egészséges és ugyanakkor egyszerű lesz. A böjt sporttáplálkozását szükségszerűen növényi fehérje kíséri.

• gabonafélék

A sovány táplálkozás alapját a gabonafélék, például a rizs, a hajdina, a zabpehely és más gabonafélék kell, hogy képezzék. Azon napok kivételével, amikor az étkezéstől való teljes tartózkodás javasolt, a nagyböjt idején minden nap lehet gabonaféléket fogyasztani. Csak vízen, olaj nélkül szabad főzni. Kívánt esetben különböző típusú gabonafélék kombinálhatók egymással, és hozzáadhatók zöldségek, gombák, diófélék és szárított gyümölcsök. Ez változatossá teszi a diétás menüt.

• Hal

Halat enni csak a szigorú kánon szerint szabad. A vallási böjt során az Angyali üdvözlet napján és virágvasárnapon fogyasztják.

Italok:


Kompót


• Kissel
  

Az állati eredetű tej fogyasztása tilos böjt idején. A mandulatej, a kóla és a szójatej azonban remek helyettesítő.

A tavaszi szezon nem bővelkedik friss zöldségekben, gyümölcsökben és bogyókban. Meg kell vásárolni az üzletekben, vagy előre be kell raktározni a postára. Néhány üres hely nagyszerűen kiegészíti a főmenüt:

Bab (paradicsomban is lehet)


Zöldborsó


Kukorica


Lencse

A böjti napokon jól jönnek a fagyasztott zöldségek, de különösen a bogyók és gyümölcsök. Csodálatos finomságokat készítenek teához.

Édesség:


Lekvár


Sovány mályvacukor


Zab süti


• Kazinaki
  

  étcsokoládé (csak keserű)
  

• nyalókák
  

  Turkish Delight

Ezeken a termékeken kívül a következőket is feltüntetheti bejegyzésében:

Diófélék és magvak;


Tészta (tojás nélkül);


Sovány szószok és öntetek (szója, mustár, ketchup, majonéz stb.);


Nagyböjti kenyér (Borodinsky, gabona, tőke);


Kovásztalan kenyér és pita kenyér;


Liszt (rizs, kukorica, zabpehely, hajdina és teljes kiőrlésű búza);


Hínár.

A nagyböjtben a tenger gyümölcsei (tintahal, garnélarák) továbbra is ellentmondásosak. Vannak, akik úgy gondolják, hogy az ilyen ételeket nem szabad enni böjt alatt. A kevésbé konzervatív böjtrajongók azonban nem értenek egyet ezzel a véleménnyel, és úgy vélik, hogy a tenger gyümölcsei elfogadhatóak a nem szigorú napokon.

Mit ne együnk böjtben

Hús (kolbász, kolbász, balyk, disznózsír stb.);


Halak (kivéve a nem szigorú napokat);


Tej, sajt és bármilyen tejtermék;


• alkohol (kivéve a nem szigorú napokat);
  

  Vajat, tojást és tejet tartalmazó édességek és péksütemények;
  

  Sertészsír és húsleves;
  

  Gyors kaja.

Ezenkívül ki kell zárni a fűszereket, a túl fűszeres, sós, savanyú és nehéz ételeket, amelyek egészségtelen étvágyat okoznak. Ez minden, amit nem ehet meg a bejegyzésben.

A böjtöt tartják az év leghosszabb és legigényesebb időszakának. A húsvét előtti első és utolsó hetet tartják a legnehezebbnek. Egyes laikusok számára szigorúan betartják az étkezési szabályokat.

A tiszta hétfőt (a nagyböjt első napja) és a nagy pénteket (az utolsó előtti) lehetőleg étkezés nélkül töltsük.

Egyéb napokon az engedélyezett termékek használata a menetrend szerint történik:

A böjt ellenjavallatai

Az ortodox egyház nem kényszerít minden keresztényt a szigorú böjt betartására. Fontos, hogy a diéta megkezdése előtt konzultáljon orvosával. A várandós és szoptató nők böjt közben ehetnek bizonyos tiltott ételeket.

A böjt fő ellenjavallatai a következők:

kicsi és beteg gyermekek;


Fizikai betegségekkel terhelt idősek;


műtéten átesett emberek;


Súlyos betegségekben szenvedők.

gyors ,

hCHBTsBENSHE RTBCHPUMBCHOSHE! rPNPZYFE TBPVTBFSHUS. rPYUENKh RPUF OEMSHЪS CHLHYBFSH YNEOOP FBLPK OBVPT RTPDHLFPCH - SKGP, NSUP, TSCHVB, NPMPYUOSCHE RTPDHLFSCH, TBUFYFEMSHOPE NBUMP Y RTPDHLFSCH YЪ VEMPK NHLY?
a YUEN LFP UCHSBOP-on?
th LBL VSHCHFSH U FEN, YuFP NOPZYE RPUFSEYEUS CHUY-FBLY YURPMSH'HAF CH RTYZPFPCHMEOYY RYEY TBUFYFEMSHOPE NBUMP Y DBCE OE OBAF P FPN, YuFP LFP OEMSHЪS (YULMAYRUPE)

BOOB, CHP-RTECHI, ​​OILBLPK YUYUFP TEMYZYPOPK RPDPRMELY FHF OEF. sFP – OE LBOPOYUEULIK ЪBRTEF. sFP – RTBCHPUMBCHOS FTBDYGYS.
h RTBCHPUMBCHOPK GETLCHY LBCDSCHK OPUIFEMSH UCHSEOOYUEUULPZP UBOB CHRTBCHE HUFBOBCHMYCHBFSH RPUFOSHK OBVP RTPDHLFPCH LBL DMS CHUEK UCHPEK RBUFCHSCHCH, FBL Y DMS LPOLTEFOSHCHFCHYFTEFOSHCHBCHYFTEFOSHCFHI.

FP UFP ChSCH RETEYUYUMYMY - FP CHP-NPTsOP DPRHUFYNSCHK FEPTEFYUEULYK NBLUINKHN, LPFPTSHCHK DMS NYTSOYOB PFOADSH OE RTYCHEUFCHHEFUS (CHSCH BYVSHCHMY EEE UBIBT, LPLMBVZPM, BPLMBZPM).
fbl RPUFSFUS FPMSHLP RPDCHYTSOYLY.
eUMY CHSH VKhDEFE fbl RPUFYFSHUS, FP CHBY VBFAYLB ULPTEE CHUEZP RPTSHTYF CHBU BL ZPTDSHOA. b FP Y OBLBCEF ЪB POSCHK ZTEI
rPZPCHPTYFE U OIN, OE DHNBA, UFPVSCH BRTEFIM CHBN RTCHBOULPE NBUMP YMY UHIBTYL Y VEMPK NHLY 🙂

MAVEOP CHSHCHULBBMB UCHPE NOOEOYE anna_z
(http://www.pravbeseda.org/)

rTPGYFYTHA: "GEMSH RPUFB – PCHMBDEOYE UPVPK Y RPVEDB OBD
UFTBUFSNY.
RTERSFUFCHHAF RP UCHPENKH YUYUFP ZHYYYPMPZYYUEULPNKH
CHPDEKUFCHYA A YUEMPCHELBRŐL. oBULPMShLP S BOBA, OILBLPZP
UYNCHPMYUEULPZP OBBYUEOYS CH OBVPTE "OERPUFOSHHI" RTPDHLFPCH
OEF. nPЈ MYUOPE NOOYE: GETLPCHSH ЪBVPFIFUS Y P OBYEN
ЪDPTPCHSE, FBL UFP RETYPDYUEULPE CHPDETSBOYE PF LFYI
RTPDHLFPCH RPMEOP.

dB, OBUYUJF NBUMB: EUMY SOE PYYVBAUSH, NOPZIE VBFAYLY
UYUIFBAF, UFP RPUF VE TBUFYFEMSHOPZP NBUMB – FFP DMS
NPOBICH, OE DMS NYTSO, FBL UFP OB FBLPC RPUF OCHTSOP
VTBFSH PUPVPE VMBZPUMPCHEOYE.

B

UCHSBOP FFP U GETLPCHOPK DYUGYRMYOPK, HUFBOPCHMEOOOPK EEE
UCHSFSHCHNY BRPUFPMBNY (69 BRPUFPMSHULPE RTBCHYMP
ZMBUYF: "EUMMY LFP, - ERYULPR, RTEUCHIFET, DYBLPO,
YRPDYBLPO, YUFEG YMY RECHEG, - OE RPUFIFUUS PE UCHSFHA
yuEFSHTEDEUSFOIGH RTED RBUIPA, YMY CH UTEDH, YMY CH
RSFOYGH, LTPNE RTERSFUFCHYS PF OENPEY FEMEUOPK: DB
VKHDEF Y'CHETZEO. eUMMY TSE NYTSOYO: DB VHDEF PFMKHYUEO."),
LPFPTBS RTEDRYUSCHCHBEF CH rPUF CHLHYBFSH FPMSHLP FE
RTPDHLFSCH, UFP VSCHMY TBTEOYOSCH vPZPN DMS CHLHYEOIS bDBNH
Y ECHE CH tBA. UBN CHEMYLYK rPUF - FFP EEE Y CHPURPNYOBOYE
40-DOECHOPZP RPUFB OBYEZP URBUYFEMS (nBFZh. 4:2).
rPFPNKh RTEDRYUSCHCHBEFUSS EEE Y DPCHPMSHOP UFTPZPE
CHPDETSBOYE, RTYUEN CHPDETSBOYE OE FPMSHLP PF EDSCH, B
CHPPVEE PF CHUSLPK TPULPY, HCHEUEMEOYK Y HVMBTSEOYK.
nBUMP DMS OBU UYNCHPMYYTHEF VPTSYA NYMPUFSH Y
HRPFTEVMSEFUS FPMSHLP CH RTBDOYUOSCHE DOY – uHVVPFH Y
ChPULTEUEOSHE, B FBLTS DCHHOBDEUSFSHCHE RTBDOYLY (OBRT.
vMBZPCHEEEOYE).

ftBDYGYS UPVMADEOYSFEMEUOPZP RPUFB, LBL CHPDETZBOYS
UPVMADBMBUSH RTBCHEDOSCHNY ECHTESN Y CH CHEFIPBCHEFOSHCHE
OLVASÁS HER UPVMADBM Y nPYUEK (YUIPD 24:18 Y 34:28) Y
rTBCHEDOSHK gBTSH dBCHYD: "lPMEOY NPY YOENPZMY PF RPUFB,
Y FEMP NPE MYYIMPUSH FHLB." (RU. 108:24), Y NOPZYE
DTHZYE RTBCHEDOILY. rPUNPFTYFE LBL YOFETEUOP ULBYBOP
OBRTYNET CH YUBE 58: 2-7 YMYY "CH LFY DOY S, dBOYIM, VSCHM
CH UEFPCHBOY FTY UEDNYGSCH DOEK. chLHUOPZP IMEVB S OE EM;
NSUP Y CHYOP OE CHIPDYMP CH HUFB NPY, Y NBUFSNY SOE
HNBEBM UEVS DP JURPMOEOYS FTEI UEDNYG DOEK." (dBO.
10:2, 3)

OP FEMEUOPE CHPDETSBOYE DPMTSOP VSHCHFSH RP NETE DHIPCHOSHCHI Y
FEMEWOSHI SOKAT. rPFPNKh OE OBN UHDYFSH, RPYUENKh OELPFPTSCHE
Y OBYI VMYTSOYI OE CHPDETSYCHBAFUS PF HRPFTEVMEOYS
NBUMB, B OELLPFPTSHCHE PF HRPFTEVMEOYS Y DTHZYI RTPDHLFPCH.
p DYUGYRMYOE RPUFB OBDP OBFSH CHUEN, B DBMSHY LBCDSCHK
DPMTSEO UDEMBFSh UCHPK CHSHVPT RTEDCHBTYFEMSHOP
RPUPCHEFPCHBCHYUSH UP UCHPYN DHIPCHOSCHN PFGPN Y RPMHYUCH PF
OEZP VMBZPUMPCHEOYE.

LUFBFY ULBBFSH, CHEUOB – CHTHENS CHUSYUEULYI YUYUFPL.
UMYSH CHSHIPDYF, UPLY RPDOINBAFUS. uFPVSHCH UMMYSH CHSHYMB -
OHTSOP PZTBOYYUIFSH EE RTYFPL YJCHOE Y PZTBOYYUIFSH RTPDHLFShCH,
URPUPOSCHE ITS TPTsDBFSH. FP UFPVSCH RPFPN UPLY UCHPPVPDOP RPDOSMYUSH.
eUMMY LBUBFSHUS NPMPYUOSCHI RTPDHLFPCH, FP TSYCHPFOSHCHN CH FP CHTENS FPTS OEMEZLP.
rP LTBKOEK NETE, TBOSHIE VSCHMP YNEOOP FBL, LPZDB RPFTEVMSMY CHUE UCHETSE.
nPMPYUOSCHE RTPDHLFSCH FPCE PFOPUSFUS L TPTSDBAEIN UMYSH.
lBLYN VPLPN UADB RPRBMP TBUFYFEMSHOPE NBUMP - OERPOSFOP.
eUFEUFHEOOP, FBVBL Y URYTFOPE L PUYEBAEIN UTEDUFCHBN OE PFOPUSFUS.

b CHPF UFP DKhNBEF Kirrr (http://www.pravbeseda.org/)
UBNShCHK RTPUPPK PFCHEF – RPFPNH YuFP getlpchsh FBL CHEMIF.
fPZP DPUFBFPYuOP.

OP EUMY EEE IPUEFUS YuFP-FP HUMSHCHIBFSH, FP Ch FTHDBI RP
BULEFILE PYUEOSH YUBUFP NPTsOP CHUFTEFYFSH HFCHETSDEOYS P
FPN, UFP SDEOYE (DBCE OEPVSBFEMSHOP PYASDEOYE)
OELPFPTSCHI RTPDHLFPCH (NSUB, OBRTYNET) RTCHPDYF L
TBTSYZBOYA TBMYUOSCHI UFTBUFEK, CH PUOPCHOPN VMHDOPK.
fBL UFP EZP DBTSE YOE CH RPUF MKHYUYE UMYYLPN YUBUFP EUFSH
OE OBDP.

a HCHBTSEOEN-nél
LIGHTYMM

"Szó beszúrása" gyakorlat

Szúrjon be egy szót, amely ugyanazt jelenti, mint a pontok jobb és bal oldalán lévő szó.

A csata... káromkodás.

Állati… gyengédség.

Pad ... bolt.

Kártyajáték... menetes rúd.

Vegyi elem ... erdő.

Forgó rúd ... halom.

Házasság... hiba.

Fém... bőr.

Halak... fegyverek.

Nagy szita... zaj.

Tavasz ... főkulcs.

Hal... egy eszköz.

Öböl ... a föld része.

Fiatal szál...

rPYUENKh CH RPUF OEMSHЪS YNEOOP: NSUP, SKGB, TSCHVH, NPMPLP Y VEMHA NHLH?

önellátó.

Ujjcsont ... pókféle.

Hal… lejtős.

Egy kifogás... egy kantárszíj.

Kutya ... árlista.

Tréfa ... betegség.

Helyzet ... tartózkodik az ételtől.

Válaszok: bántalmazás, simogatás, pad, csavar, bór, tengely, házasság, króm, kard, üvöltés, kulcs, fűrész, ajak, menekülés, falanx, lejtő, alkalom, tacskó, lepra, posta.

A fegyver része... egy kereskedelmi létesítmény.

Kommunikációs eszköz ... a szájüreg része.

Felvert kiálló tincs ... szakács.

A beszéd része ... helyi nyelvjárás.

Íróasztal tolótetővel és fiókokkal… intézmény, iroda.

Egy töltényhüvely alapozóval, töltény lőporral és golyóval vagy lövéssel ... egy mester a beosztottaihoz képest.

Egy külszíni bányászat helye… lófutás.

Egy hegyes bot... a szántóföld ősi mértéke.

Egy cső szeleppel, amely folyadékot vagy gázt enged ki... emelőszerkezet.

A zenei hang hagyományos jele ... hivatalos, írásos fellebbezés

kormány.

Megjelenés… ikon.

Széles utca... program, terv.

Az anyag… egy rejtély.

Jutalmazzon... egy szervezetet, amely meghatározott alapító okirattal rendelkezik.

Egy régi folyami hajó... egy szerszám.

Egy kémiai elem... egy nagy kazán.

Úgy érzem... elavult kifejezés.

Ló fut... állat.

Egy embercsoport… egy medence.

A termék... titkos ügynök.

Tánc... lófutás.

Brownie... egy madár.

Válaszok: bolt, nyelv, szakács, határozószó, iroda, patron, kőbánya, karó, daru, posta, kép, tájékoztató, titok, rendelés, húr, titán, szenvedély, hiúz, banda, kövér, vágta, kancsalság.

Lásd még

Gyakorlatok az értelmi képességek fejlesztésére RSS [e-mail védett]

Miért nem szabad állati eredetű táplálékot enni

Miért nem megengedettek a tejtermékek a böjtben, és a böjttel kapcsolatos egyéb kérdések | Mercy.ru

Fotó: pravmir.ru

Alekszandr Boriszov főpap:

Helyes, ha a böjt alatt a szokásosnál kevesebb pénzt költünk ételre, így jótékony célra szabadul fel. Ez egy régi egyházi hagyomány, amelyhez a nagyböjti ételek fokozatossága kapcsolódik. A korai kereszténység helyein a hal és a tenger gyümölcsei sokkal olcsóbbak voltak, mint a tejtermékek, ezért soványabbnak tartották. Manapság éppen ellenkezőleg, sokkal drágábbak és kalóriadúsabbak - nekem, mint biológusnak ez nyilvánvaló. A halban több fehérje van, mint bármely tejtermékben.

Talán érdemes átgondolni a különböző éghajlati és gazdasági viszonyok között született hagyományt, és a halat tejtermékekre cserélni - vagyis a tejtermékeket soványabbnak tekinteni. De ezt csak közösen, az egész Egyház döntheti el.

Szükséges-e arra törekedni, hogy az étel íztelen legyen?

Alekszandr Boriszov főpap:

A böjt lényege nem csupán az állati táplálék elutasítása, hanem az élvezetek korlátozása. Tudatosan megfosztva magunkat attól a vigasztalástól, amit az ízletes ételektől és boroktól kapunk, legalább rövid időre és nem sokra lehetőséget adunk magunknak, hogy elfojtsuk magunkban az állati természetet, visszatartsuk és teret adunk a szellemnek.

De az ételeket mesterségesen ízetlenné tenni nemcsak felesleges, hanem bűn is – Isten dicsőségére eszünk! Nem csak ételből vagyunk, hanem mindent élvezünk az életben – minden virágot, a napot, a jó időt, a madárdalt. Igen, és attól, hogy csak lélegzünk. Miért nem él? Csak diszkréció kell hozzá.

Persze voltak és vannak aszkéták, régi és új szentek, akiknek már nem mindegy, mit esznek: pl. Sanghaji János, napjaink szentje a levest keverte a második fogáshoz – annak érdekében, hogy az étel élvezetként való jelentőségét minimalizálja. De ez nem a mi mértékünk.

A sovány ételnek egyszerűnek, egészségesnek és gyorsan elkészíthetőnek kell lennie. És ne felejtsd el a mértékletességet - ha jóllakottan eszel egyszerű burgonyával, akkor nem lesz időd az imára.

Véget ér a böjt – jön az ünnep, mi pedig örülünk, terítjük az ünnepi asztalt, vendégeket hívunk, finom ételekkel kedveskedünk nekik, hála Istennek az étkezésért, mert ez is Isten ajándéka. És a böjt alatti táplálékról való gondoskodásnak minimális időt kell igénybe vennie.

Hogyan viselkedj böjtölés közben egy bulin, ha az ismerősök, akik meghívtak, nem böjtölnek?

Fotó: bg.ru

Konsztantyin Osztrovszkij főpap:

Íme két tipikus helyzet. Olyan embereket látogattunk meg, akik tudják, hogy böjtöt tartunk, de a házigazdák, megvetve az egyházi chartákat, rábeszélnek: „Gyerünk, meglátogatsz, nem baj, ha egyszer megszeged a böjtöt.”

És mi, részben érzékiségből, részben gyávaságból, nem fáradunk bele a kísértésbe.

És itt van a második példa. Azok az emberek, akik teljesen nem egyháziak, szívből bánnak velünk, nem szándékoznak elcsábítani, hanem egyszerűen nem tudnak a szabályainkról. De az arrogancia miatt felfújjuk az arcunkat, vagy hamis alázatból kihúzzuk, és megtagadjuk az evést, zavarba hozva vendéglátóinkat.

Vagy talán ha őszinte szeretetet és alázatot látnának bennünk, akkor ők maguk is keresztények akarnának lenni és megtartani a böjtöt? De látva büszkeségünket, és nem akarnak olyanná válni, mint mi, önkéntelenül is szidják az egyházat, ami valójában nem okolható azért, hogy ilyen tapintatlan keresztények vagyunk?

Ha az egyházon kívüliek meglátogatásakor visszavonulunk a böjttől, hogy ne hozzuk zavarba őket, az alázat kérdése, és ha hazajövünk, továbbra is nem böjtölve étkezünk (mivel egy ilyen nap már kitűnt ), ez már szenvedély és ravaszság.

A hús függ az Istennel való kapcsolattól?

Alekszej Potokin főpap:

Az ember a bukás előtt tiszta volt, és csak növényi táplálékot evett a paradicsomban. Nálunk ez az állapot ritka. Ravaszok, önzők, ingerlékenyek vagyunk. Bármely orvos azt fogja mondani, hogy ha az ember ingerült, mérges valakire, sokkal több energiát költ. Tehát a húst és az egyéb állati táplálékot Isten megáldotta, hogy támogassa a bukott, lelkileg gyenge, szenvedélyes ember erejét. De a testi erő erősíti ezt az ételt, és ahhoz, hogy helyreálljon az Istennel való kapcsolat, legalább egy időre meg kell aláznunk a testünket, hogy ne izgassunk annyira.

Ha többet akarok kommunikálni Istennel, legalább egy kicsit el kell terelnem a figyelmet a nyilvános felhajtásról, kicsit kevesebb figyelmet kell fordítanom rá. Az állati táplálék elutasítása pedig ezt segíti. Az evangélium arra tanít, hogy ne harcoljunk a túlzások ellen, hanem kincskeresésre buzdít: "Ahol a kincsed, ott lesz a szíved." Ha ez egy kincs egy másik emberrel való közösségben, akkor természetesen kevésbé gondolunk a jóllakottságra. Mert ez telíti a kommunikáció örömét, és nem hering a bunda alatt. Ne feledje: ha a barátokkal ül, és van miről beszélni, akkor ez ennyire vagy annyira fontos, hogyan fog egy falatot enni egyszerre?

Főleg, ha kincsünk közösségben van Istennel. És miután egyedül voltál Istennel (testben és lélekben böjtölt), nagyszerű, ha leülsz egy közös ünnepi vacsorára.

Miért nem ehet húst böjt közben? A tápértéke miatt? Akkor mi a helyzet azzal a gyakorlattal, hogy a tápértéket különféle növényi helyettesítőkkel (pl. gombával) pótoljuk?

A böjt nemcsak a húst, hanem minden állati eredetű élelmiszert is kizár. A böjt időszaka a tisztán lelki munkák ideje. Ezért szükséges, hogy a lélek irányítsa a testet, és ne fordítva. Ezt segíti elő a napi táplálék mennyiségének korlátozása és az állati eredetű termékek kizárása, amelyek kétségtelenül hizlalják és megfosztják a könnyedségtől. Még a legkalóriásabb növényi ételek (csokoládégyümölcs, napraforgóolaj, dió stb.) sem okoznak elnehezülést. Isten szent szentjei, akik magas szellemi ajándékokra tettek szert, nagy jelentőséget tulajdonítottak a böjtnek: „A kereszténynek böjtölnie kell, hogy megtisztuljon az elméje, felkeltse és fejlessze az érzelmeket, és jó tevékenységre ösztönözze az akaratot. Az embernek ezt a három képességét leginkább a túlevéssel, a részegséggel és a világi gondokkal árnyékoljuk be és nyomjuk el (Lk 21,34), és ezáltal eltávolodunk az élet forrásától - Istentől, romlásba és hiúságba, elferdítésbe és beszennyeződésbe. Isten képmását önmagunkban. A vágy és az érzékiség a földhöz szegez bennünket, és úgymond levágja a lélek szárnyait. És nézd, milyen magas volt a böjtök és az önmegtartóztatások repülése! (St. Right. Kronstadt János. Életem Krisztusban, M., 2002, 504. o.).

Mivel az ember lélekből és testből áll, nem csak a testért, hanem a lélekért is böjtölnie kell: magas imádságos hajlandósággal, mély bűnbánat érzéssel, kerülje a szórakozást és a hiábavaló tevékenységeket, amelyek eloszlatják az elmét és az érzéseket.

A böjt nem öncél, hanem eszköz. A keresztény élet célja a szív tisztasága és a lelki gyümölcsök (szeretet, lelki béke, öröm, irgalom). Ha valaki mérsékelten böjtölt, de az egész böjt alatt nem tett szemrehányást senkinek, és soha nem haragudott senkire, többet ért el, mint az, aki száraz étrendben töltötte.

Mit ne együnk a bejegyzésben: fontos lista

Az egyház által a böjt során bevezetett étkezési korlátozások mély lelki gyökerekkel bírnak, és hozzájárulnak a test egészének gyógyulásához.

A böjtöket az egyház hagyta jóvá, hogy az emberek lelki és erkölcsi törekvéseit az érzéki testiek fölé emeljék. Ezért számos állati eredetű élelmiszer tilos böjt idején.

Mit ne együnk böjtben és miért

Elsősorban a nagyböjt idején ajánlott tartózkodni a húskészítményektől (hús, belsőség, kolbász, húskonzerv) és a baromfihústól. A hús kalóriadús étel, asszimilációjához rengeteg energia, érzelmek fröccsenése szükséges. A böjt jelentése a testi természet visszafogása. Ezenkívül az egyház tiltja a húst, mert az közvetíti azokat a szenvedélyeket és negatív érzelmeket, amelyeket az állatok a levágásukkor éreztek.

Ugyanezen okból tilos a tejtermékek (beleértve az írót, tejsavót, fagylaltot, tejport) és a halat, amelyeket a teljes böjt alatt csak kétszer szabad enni - a tizenkettedik ünnep napján - a Leginkább Angyali üdvözlet. Szent Theotokos és virágvasárnap (az Úr bejárata Jeruzsálembe).

A tojás is állati eredetű élelmiszernek számít. És a növényi táplálékokkal ellentétben ingerlékenységet, agressziót és egyéb szenvedélyeket vált ki bennünk. Ha az ételt nem a jóllakottság, hanem az ízélmények miatt fogyasztja, akkor ez is a falánk szenvedélye lesz.

Böjt közben csökkentenie kell a növényi olaj és az alkohol fogyasztását. A böjt egy spirituális gyakorlat, amelynek célja az egész emberi természet egészségének javítása. A táplálék kalóriatartalmának korlátozása miatt a lélek megszabadul a jól táplált (és gyakran jóllakott) hús elnyomásától és követeléseitől, és képes a lelki mozgások és tettek nagyobb szabadságára.

Az egyházi charta megengedi a bor használatát szombaton, vasárnap és a nagyböjt ünnepnapjain, de a vétel rendkívül mérsékelt legyen - legfeljebb két pohár gyenge ital.

Nem fogyaszthat még állati zsírokat, margarinokat, majonézt, cukros édességeket (mályvacukor, karamell), csokoládét (kivéve a natúr keserűt), édes péksüteményeket és gyorséttermeket.

A nagyböjti menü előnyei

A böjt nemcsak a léleknek, hanem a testnek is jót tesz. Dietetikusok bebizonyították, hogy tavasz elején a szervezetnek nagy szüksége van növényi fehérjékre. Őseink intuitív módon sejtették ezt, és az évnek ebben az időszakában tértek át a növényi táplálékra.

A vegetáriánus menünek köszönhetően a méreganyagok és méreganyagok távoznak a szervezetből, a hosszú távú diéta segít megszabadulni a felesleges zsírfelhalmozódástól, megfiatalítja a szervezetet, aktiválja az anyagcsere folyamatokat. Ez jó megelőzés az érelmeszesedés, a máj- és ízületi betegségek számára.

Ezenkívül a böjt pozitív hatással van az ember lelkiállapotára, javítja a hangulatot, a munkaképességet és a vitalitást.

A legjobb sovány saláta receptek

Táplálkozás böjtben: kérdések és válaszok - Táplálkozási szakértő online konzultáció

Galia | 2014.02.24. | Gyakorlatból |

1. Mi a böjt?

A böjt elsősorban spirituális gyakorlat.

Ne csak a száj böjtöljön, hanem a szem, a fül, a kezek és az egész testünk böjtöljön.

(Aranyszájú Szent János)

Az igazi böjt a gonosz tettektől való megszabadulás. Bocsásd meg felebarátodnak a sértést, bocsásd meg neki az adósságait. "Ne böjtölj a bíróságokon és a veszekedésekben." Nem eszel húst, de eszed a testvéredet. Tartózkodsz a bortól, de nem tartod meg magad a haragtól. Megvárod az estét, hogy megkóstolhasd az ételeidet, de a napot a bíróságon töltöd.

(Nagy Szent Bazil)

2. Miért nem ehetsz egy sor ételt böjt közben? Az étkezési korlátozások a böjt szerves részét képezik. Úgy tervezték, hogy segítsék az önfejlesztést és a szellem diadalát, így az izgalmas és ünnepi ételeket és italokat kizárják.

Egy fogyasztói társadalomban élünk, amelyet a reklám ural. A metróban és az utcán, a boltban és a tévében, magazinokban és postaládákban - élelmiszerek, éttermek reklámjai. És valahogy elfelejtettük, hogy a falánkság bűn. A böjtöt pedig arra tervezték, hogy szabályozza túlzott étel-, ital-, szórakozási és egyéb vágyainkat. A böjt mértékletes étkezést és fegyelmet igényel, és segít a spirituális értékek felé fordulni.

3. Vannak általános szabályok? Az orosz ortodox egyházban nincsenek egységes szabályok a böjtre vonatkozóan. Minden kolostornak saját chartája van, amelyet szerzeteseknek szántak, nem világi embereknek. A legtöbb ember életvitele nagyon különbözik a kolostorban való élettől. Ezért a laikusokat papjuk utasításai vezérlik, és ő felelős a böjt kimeneteléért.

A böjt során a hús, a baromfi, a tejtermékek, a tojás, a péksütemények és a tojásos péksütemények, valamint az alkohol általában kizárt. A pap megengedheti az orvos által javasolt ételek fogyasztását (tejtermékek, sőt gyógyszerként hús is), ha valaki beteg. És az ügyfeleim meséltek ilyen esetekről.

4. Nehéz fizikai munkám van. Hogyan tudok böjtölni? A böjtnek megvalósíthatónak kell lennie az ember számára, és nem szabad elpusztítania a testet. A keményen dolgozó emberek számára megengedett a pap engedélyével olyan étel fogyasztása, amely lehetővé teszi számukra a normális munkát.

5. Rossz a gyomrom. Hogyan tudok böjtölni? Emésztőrendszeri betegségek esetén az emberek általában kevés nyers zöldséget fogyasztanak, a káposzta és a hüvelyesek kizárva. Olykor "péppé" fogyókúrák, ahol sok erősen felaprított, jól főzött ételt tárolnak sokáig, még akkor is, ha nincs súlyosbodás. Ugyanakkor az emésztőnedvek és az enzimek szekréciója csökken - elvégre minden étel már megfőtt vagy pépesített. Ezért a böjti időszakban a zöldségek vagy a hüvelyesek számának növekedése megszokásból megterhelheti az emésztést, különösen, ha korábban terápiás diéta volt. Az orosz ortodox egyház hagyományai szerint a böjtöt 2 hét előzte meg: „hús-zsír”, majd „sajtzsír” - a böjt előkészítéseként, hogy ne legyen hirtelen változás az étrendben.

Emésztőrendszeri betegségekben szenvedőknek egyszerű szabályok betartását tanácsolom. 1) étkezés közben hagyja el a rohanást, alaposan rágja meg az ételt. Ne kapcsolja össze az étkezést más tevékenységekkel (TV-nézés, számítógépezés). 2) Ne változtasson hirtelen táplálkozáson. Naponta 1 új ételt vezessen be. Ha hosszabb ideig nem evett bizonyos ételeket, kezdje el kis mennyiségben fogyasztani őket. 3) A fehérje egyensúly érdekében kezdje el hozzáadni a vöröslencse levespürét. Hüvelyesek (jól főzött lencse, bab) 1-2 evőkanál salátákhoz, levesekhez vagy gabonaköretekhez tehető. Ha jól tolerálja őket, akkor 2 hét múlva, amikor a szervezet megszokja, fokozatosan növelhető a hüvelyesek mennyisége.

6. Mi helyettesítheti a húst? A böjt során a fő dolog, ami elhagyja az étrendet, az állati eredetű fehérjetermékek (hús, baromfi, tejtermékek, tojás). A halak száma korlátozott. Ezért a böjt időszakában sokan fehérjehiányt tapasztalnak, és vágynak a húsevésre. Akkor honnan szerzel fehérjét? Vannak csodálatos növényi fehérjeforrások - ezek a borsó, bab, lencse, csicseriborsó, dió, magvak. El kell foglalniuk az őt megillető helyet az étrendben. A fehérje mellett a hüvelyesek lassú szénhidrátokat és egészséges rostokat is tartalmaznak, amelyek fokozatosan szívódnak fel, és jóllakottság érzést keltenek. Adjon babot a burgonyához, hogy kiadós és tápláló ételt kapjon. De hüvelyes ételeket ritkán találunk az asztalon böjt alatt. Ez kizárólag az orosz konyha hagyományainak köszönhető. Csak borsólevest vagy zabkását ismerünk, és babkonzervet. Megnéztem az éttermek, kávézók tavalyi nagyböjti menüjét, és megbizonyosodtam arról, hogy ott is keveset főznek hüvelyeseket. De az európai konyhában sok recept létezik levesekhez, köretekhez és salátákhoz, amelyek hüvelyeseket is tartalmaznak. A csicseriborsót "török ​​borsónak" ismerjük, és azt hiszik, hogy csak keleten eszik. Bár az európai konyhában jól ismert.

Ha még nem főztél babot, akkor érdemes lencsével kezdeni. A babtól eltérően nem igényel áztatást, és fajtától függően 10-30 percig főzzük.

A vöröslencsét 10-12 perc után felforraljuk, pürét vagy pürelevest készíthetünk belőle. Jó helyettesítője a szokásos burgonyának. A zöldlencsét 20-30 percig főzzük, tehetjük levesbe, fogyaszthatjuk köretként vagy salátákhoz. A babot (mint a borsót) 10-12 órán át kell áztatni, és 1 órán át főzni. Borscht főzésekor ne felejtsen el babot hozzáadni. A babból lobio készíthető. A hüvelyesek jól passzolnak a zöldségekhez és a burgonyához, így salátákba adják, ízletes és kiadós főételek készülnek. Ami a dióféléket és a magvakat illeti - a fehérje mellett sok zsír is van, nem helyettesíthetik az ebédet.

Naponta iktasson be hüvelyeseket az étrendjébe, adjon hozzá diót és magvakat salátákhoz vagy zabkásához. Fehérjeforrásként fogyaszthatunk tofut (babtúró) és szójaételeket.

7. Milyen gyakran ehet halat? A böjtnek nincsenek egységes szabályai. A halfogyasztással ugyanaz a helyzet, mint a hüvelyesekkel. Sokat beszéltek a hal előnyeiről, és létezik halkonyha is, de a legtöbb orosz havonta egyszer vagy ritkábban eszik. Ezért a nagyböjti menüben a hal gyakran konzerv formájában jelenik meg.

Valójában a konzerv kemping étel. Hagyja őket a turistákra és a katonákra. Más esetekben meg kell találnia a halosztályt egy boltban vagy piacon. Egyes üzletekben a hal tisztítható és levágható. A hal, ellentétben a gombával, magas tápértékkel rendelkezik, könnyen emészthető, és a böjt során be lehet és kell is bevinni az étrendbe.

8. Minden sovány étel egészséges? A sovány asztalon gyakran sok konzerv kerül: házi pác savanyúság, savanyú káposzta, gomba, lecsó és tök kaviár. És ha a lechot általában szószként használták, akkor böjt alatt valaki megehet egy egész üveget - végül is zöldséget kell enni! Megerősödött véleményünk, hogy ha a termék „karcsú”, akkor mindenképpen hasznos. Azt akarom mondani, hogy ez nem így van. A konzervek sok sót, tartósítószert tartalmaznak, ami duzzanatot okoz. Gyomor- és hasnyálmirigy-betegségben, valamint szív- és vesebetegségben szenvedők nem fogyaszthatják. A gomba nehéz táplálék, lassan emésztődik, 4-6 órán át, és nagyon rosszul szívódik fel a szervezetben. Csak egészséges felnőttek ehetnek gombát, a betegek és idősek tartózkodjanak a gombától. Természetesen a legjobb, ha friss zöldségeket is beiktat az étrendbe. De ebben az évszakban az elfogadható minőségű zöldségek megtalálása ijesztő feladattá válik! Egy kilogramm friss zöldség vagy saláta ára megközelíti a hús árát. És az árak a saláták éttermekben - harap.

Gondosan vizsgálja meg a helyi zöldségpiacot, és válassza ki a legjobb minőségű zöldségeket. Élethelytől függően a piacok elérhetőek lesznek: uborka és paradicsom, sárgarépa, cékla, káposzta, pekingi káposzta, saláták és zöldek, zellerszár, zellergyökér. A savanyú káposztának és a savanyúságnak is van helye az asztalon, de a teljes étrendet nem lehet konzervekből felépíteni.

9. Miért fogynak le egyesek a böjt alatt, míg mások azt veszik észre, hogy pár kilót híztak? Nem is olyan régen, pár évszázaddal ezelőtt még csak ünnepnapokon volt bőséges étel – megjegyzem, elég ritka. Csak a gazdagok engedhették meg maguknak a rendszeres húsevést, és ez olyan élvezetnek számított, amelyet a böjti időszakban el kellett hagyni. A muffin és az édesség is az ünnep attribútuma volt, és nem mindennapi étel. Az alkoholfogyasztást pedig az egyház elítélte. De minden változik. Manapság pedig egyesek számára az ünnepi étel szokássá válik, megjelennek a plusz kilók, és velük együtt nyomás, légszomj és éjszakai horkolás... A késői, nehéz vacsora utáni hasi nehézség megnehezíti az elalvást. És így az ember úgy dönt, hogy böjtöl. Ugyanakkor elkezdi figyelemmel kísérni a táplálkozást és gondolkodni azon, hogy mit eszik. A táplálkozás jelentősen megváltozik: a szokásos zsíros és bőséges ételek, az alkohol távozik. És ezzel együtt jön a mértékletesség az étkezésben, mert nem eszel túl zabkásával vagy káposztával. Egyél pontosan annyit, amennyit kell. A szervezet észhez tér az állandó nyaralástól, és a súly csökkenni kezd. Nézzünk egy másik helyzetet. Korábban ritkán evett húst, túrót és sajtot – szintén nem minden nap, és már fehérjehiány volt a szervezetben. Megkezdődik a böjt, és a szénhidrátok és a konzervek az étrendben maradnak. Nem eszel halat és babot. A fehérjehiány pedig fehérjeéhezéssé válik. Az éhezés körülményei között a szervezet elkezdi raktározni a zsírt. Szeretném megjegyezni, hogy csak a muffinok és a tojásos péksütemények nem szerepelnek a bejegyzésben, miközben sok a szénhidrát: burgonya és tészta, gabonafélék, kenyér. Az édességek közül lekvár és mályvacukor, friss gyümölcsök és szárított gyümölcsök, sorbet, tea cukorral, gyümölcslevek. A gyors gabonafélék nemcsak gyorsan elkészíthetők, hanem gyorsan emészthetők is.

Miért nem ehet húst böjt közben?

És ha mézzel, dióval és szárított gyümölccsel fogyasztják, akkor ez egy igazi desszert. Persze hogy finom. De ha gyors zabkásával reggelizik, krumplival ebédel, tésztával vacsorázik, akkor egy ilyen diéta mellett hízhat.

A böjt mértékletességet jelent az étkezésben, ezért sok édességet enni, még ha megengedett is, nem éri meg. Egyél édességet reggelire vagy desszertként ebédre. Válasszon hagyományos gabonaféléket, amelyeket 10 percnél tovább kell főzni, ahogy az anyák és a nagymamák tették. A burgonya és a tészta mellett legyen benne barna rizs, bulgur (búza), és természetesen hüvelyesek és zöldségek.

A NAGYBÖJT EREDETÉNEK ÉS LÉPÉSÉNEK TÖRTÉNETE

A böjt története az ember teremtésének idejére nyúlik vissza. A böjtről szóló parancsot adta az Úr az embereknek még a paradicsomban is: És parancsolta az Úr Isten az embernek, mondván: A kert minden fájáról egyél; de a jó és a rossz tudásának fájáról ne egyél róla, mert azon a napon, amelyen eszel róla, meghalsz (1Móz 2,16-17). Az Ószövetség története során pedig számos példát találni arra, hogy a jámbor emberek böjtöléssel előzték meg életük fontos pillanatait. Így például Mózes próféta felment a Sínai-hegyre és az Úr elé állt, és parancsokat kapott tőle, majd negyven napig és negyven éjjel nem evett kenyeret és nem ivott ökröket (2Móz 34, 28). Illés próféta, Isten Hóreb hegyére menve, szintén negyven napig böjtölt, imádkozva az Úrhoz (lásd: 3Krón 19, 8).

Az Ószövetséghez hasonlóan a keresztény egyház is kezdettől fogva megszentelte a böjtöt. Az Újszövetségben az Úr többször is beszélt a tanítványoknak a mértékletességről, sokat felfedve előttük a böjt titkáról. A Megváltó és szent tanítványai példájukkal és tanításukkal megmutatták nekünk, hogy a böjt mint testi és lelki önmegtartóztatás, az üdvösség egyéb eszközeivel együtt, Isten Egyháza építésének alapja.

Maga Krisztus negyven napig böjtölt, és üdvözítő evangélium hirdetése során megparancsolta: Amikor böjtölsz, ne csüggedjetek, mint a képmutatók, mert komor arcot öltenek, hogy megjelenjenek a böjtölő emberek előtt. Te pedig, amikor böjtölsz, kend meg fejedet, és mosd meg arcodat, hogy megjelenj a böjtölőknek, nem az emberek előtt, hanem a te Atyád előtt, aki titkon van. és a ti Atyátok, aki lát titkon, megjutalmaz titeket nyíltan (Máté 6:17). Jézus Krisztus példáját és tanítását követve az apostolok is böjtöltek. Megparancsolták a híveknek, hogy böjtöljenek, és az Egyház folyamatosan megőrzi őket.

MIÉRT BÖJTÖLÜNK?

Először is, a böjt szükséges eszköze az Istennel való egyesülésünknek, mivel inspirálja lelkünket, és képessé teszi a koncentrált imára és bűnbánatra.

Másodszor, a böjt üdvözítő eszköz az ördög kísértésének legyőzésére, akit csak az ima és a böjt űz ki (Máté 17:21). Segít harcolni korunk pusztító betegsége ellen - önakarat, szenvedélyek, vágyak, bűnös vágyak. A böjt kioltja az irigység, ingerlékenység és harag lángját, megsemmisíti a fenséges gőgöt, elpusztítja az álmodozó beképzelt gondolatokat.

Harmadszor, a böjt bizonyos szolgálat Istennek, mert önmegtartóztatásunkkal kellő tiszteletet adunk az Úrnak. Végül is az önmegtartóztatás szolgálja Istent, mint az a kis adó, amelyet az elkövetett bűneinkért fizethetünk neki.

Negyedszer pedig a böjt partnerekké tesz bennünket a szenvedésben, a kereszthalálban és az Isten-ember dicsőségében. Milánói Szent Ambrus azt mondja: „Ha keresztény akarsz lenni, tedd ugyanazt, mint Krisztus tette. Ő, mivel nem volt bűne, 40 napig böjtölt, de te, bűnös, nem akarsz böjtölni... jóllakott vagy abban az időben, amikor Krisztus éhezett rád.

BÖJLŐ TEST ÉS LELKI

A testi böjt minden bizonnyal lelki böjtöt igényel. Ez az egyesülés a teljes, valódi böjtből áll, amely a böjtölőket az Úrral való közösségre emeli, megtisztítja és megszenteli a testet az ételtől és italtól való szigorú tartózkodással, a lelket pedig az imával, a lélek számára hasznos olvasmányokkal és egyéb erényekkel. Egy testi böjt lelki böjt nélkül semmit sem tesz a lélek üdvösségéért.

Imádság és bűnbánat nélkül, a szenvedélyektől és bűnöktől való tartózkodás, a gonosz tettek felszámolása, a sértések megbocsátása, a házasélettől való tartózkodás, a szórakoztató események kizárása és a szórakoztató tévéműsorok megtekintése nélkül, a lelki fejlődés útjain való gondolkodás nélkül a böjt csak diétává válik.

Az írástól való tartózkodás azért szükséges, hogy meggyengítse a test erejét, és engedelmessé tegye az emberrel szemben. A böjtben meg kell próbálnod megfékezni haragodat, meg kell tanulnod a szelídséget, a leereszkedést, meg kell találnod a bűnbánó szívet, tesztelned kell a lelkiismeretedet.

De ne feledd, hogy a böjt nem böjt. És éheznek a cukorbetegek, a jógik, a börtönben rabok és egyszerűen a koldusok. Sehol nem mondják az elszigetelt böjtről, mint a hús és egyéb dolgok nem evéséről. Jól mondják erről a nagyböjti triódióban: "Böjtölünk, testvérek, testileg, böjtölünk lelkileg is."

„Egyél húst, de ne egyél embert”, vagy egy kicsit a nagyböjtről

Következésképpen a böjtnek csak akkor van vallási jelentése, ha összefügg: lelki munkával és jótékonysági céljai vannak.

ÉRTELMESSÉG A BÖJTÖLÉSBEN

Miből kell állnia a testi böjtnek mindegyiknél? Itt lehetetlen határozott választ adni. A lényeg az, hogy megfontoltan, megfontoltan kell böjtölnünk, testi erőnkből kiindulva és emlékezve Optinai Szent Ambrus bölcs mondására, miszerint „nem testgyilkosok vagyunk, hanem szenvedélygyilkosok”.

A böjt mértékét mindenki maga határozza meg, lelki mentorával konzultálva, figyelembe véve testi erejét és egészségi állapotát. Így például az idősek, betegek, gyerekek és terhes nők gyengíthetik a böjtöt. Vannak olyan esetek is, amikor nehéz fizikai munka vagy nagy ételhiány miatt, vagy utazás közben a keresztény nem tudja betartani a böjt szokásos normáit a táplálkozásban. De fokozhatja imáját és bűnbánatát, megtagadhat minden szórakozást, édességet és finom ételeket, vagy legalább szerdán és pénteken böjtölhet. Egyszóval hadd csatlakozzon a böjthöz ilyen vagy olyan mértékben.

Meg kell jegyezni, hogy a konkrét segélyintézkedésekről konzultálni kell a pappal, és áldását kell kérni. És ha valakinek gyengesége miatt meg kell gyengítenie az Egyház által meghatározott böjti normát, akkor állandóan imában kell kérnie az Urat a következő kérésért: „Uram, bocsásd meg, hogy gyengeségem miatt megszegtem (vagy megszegtem) a szent böjtöt."

Másrészt emlékeznünk kell arra, hogy illetlen, ha böjt közben sokat és jóízűen eszik a bűneit megbánó és gyászoló ember, még akkor is, ha böjti ételekről van szó. Azt lehet mondani, hogy nem lesz böjt, ha a böjtölő teli gyomor érzésével kel fel a bő asztaltól. Az absztinencia mértékletességének általános szabálya, hogy mindenki erejének, állapotának és életkorának megfelelően annyi ételt fogyasszon, amennyi a szervezet egészségének megőrzéséhez szükséges, és ne annyit, amennyit a kielégítési vágy megkíván.

Ezért a böjthöz, mint minden erényhez, körültekintésre van szükség. A szélsőségek, ahogy a szentatyák mondják, egyformán károsak mindkét oldalról – legyen szó akár túlzott böjtről, akár az anyaméh jóllakottságáról. Ráadásul a mértéktelen absztinencia gyakran károsabb, mint a jóllakottság, mivel büszkeségre inspirálhat egy embert, és teljesen elferdítheti a böjt értelmét. A böjt ugyanakkor nem rituálé, hanem az emberi lélek titka, amelyet az Úr parancsol, hogy rejtsenek el mások elől. Ezért az embernek félnie kell attól, hogy felfedje másokkal szembeni különbözőségét, és képesnek kell lennie körültekintően elrejteni előlük hőstetteit és nehézségeit.

- Testünket nem az ételek és egyéb élvezetek korlátozása öli meg, hanem a bennük lévő többlet. És emellett, még ha nem ártunk is másoknak, és nem szegjük meg a felebarátunk szeretetének parancsát, akkor is szeretnünk kell Istent. Innen erednek az élvezet bizonyos korlátai, mert a szeretet, ha létezik, cselekvésben, cselekedeteinkben nyilvánul meg.

Könnyű például azt mondani: „Nem szeretem magam”, de a tetteink azt mutatják, hogy pontosan úgy szeretjük magunkat, ahogyan Istent kell szeretnünk. És ugyanolyan könnyedén mondhatja: „Szeretem Istent”, de csak a szavaknál nincs könnyebb - a szeretet a tettekből ismert. És ha szeretni akarjuk Istent, akkor arra korlátozzuk magunkat, ami eltávolít Tőle. Nincs olyan cél - sem a világi, sem a lelki életben -, amiért mást ne áldoznánk fel. Aki nem akar semmit feláldozni, annak semmi sem marad. Nem szereznek semmi érdemlegeset, ugyanakkor elveszítik azt, amijük volt.

Mihail Nemnonov pap
Alexy Chumakov pap válaszol (Los Angeles)
Miben különbözik a normál időtől? Már próbálok szigorú lelki életet élni... hogyan és min változtassak a böjt alatt? Ksenia

Szia Xenia!

Isten éltessen egy erős és boldog család létrehozásában!

Üdvözlettel: Alekszandr Iljasenko pap

HOGYAN KELL BÖJTÖLNI TERMES NŐKNEK ÉS GYERMEKEKNEK?

Alekszandr Iljasenko főpap, a Moszkvai Irgalmas Megváltó templom rektora,12 gyermek édesapja, az „Ortodoxia és a világ” portál szerkesztőbizottságának elnöke

– Sándor atya, olvasóink egyik kérdése a következő: gyakran mondják, hogy az anya böjtje jótékony hatással lehet a gyermek lelki életére. Jobb lesz a gyerek egy el nem evett húsdarabtól?

A lényeg az, hogy a böjt egy áldozat Istennek. Ha anyu böjtöl, akarja őt megvalósítható böjtöt hozni áldozatként Istennek, akkor az kedves Neki, és a baba érezni fogja Isten kegyelmét, valamint templomlátogatáskor, mint amikor a szülők imádkoznak.

„Anya fogadalmat tett Istennek: ha életben maradok, akkor elmegy velem zarándoklatra Szentpétervárra. Voronyezsi Mitrofan. És hála Istennek, meggyógyult... ...Mellesleg „hétfőn” a gyerekekért (hétfőn tartotta a böjtöt), de mindig titkolta előlünk. Valójában mind a hat gyermeket felnevelte és képezte (hármat felsőoktatási intézményekben, hármat középiskolákban). Isten óvja őt!" Veniamin Fedchenkov metropolita. Isten munkája az életemben

– Régen szigorúan böjtöltek?

Persze, de akkor más volt a környezet és más az étel. A cári kor egyik művében egy hitetlen unokaöccse ezt mondta a nagynénjének: „Mi a különbség, hogy sonkát vagy tokhalat eszem a böjt alatt?” Vagy ismert egy másik eset, amikor egy külföldinek azt tanácsolták, hogy jöjjön Oroszországba a nagyböjt idején, amikor az asztal a legfinomabb volt. Hiszen a sovány étel egyszerre lehet ízletes, tápláló és egészséges.

De nagyon különbözünk őseinktől mind testi, mind lelki egészségben, más az ökológiánk, életritmusunk, túlterhelésünk. Különbözőek vagyunk. Ezért nem lehet szó szerint átvenni azokat a hagyományokat, amelyek még nem is olyan régen, még a huszadik század elején is természetesek voltak. A faluból a városokba vándorlás történt, hazánkban elpusztult a parasztság, mai nyelvünkön nincs olyan szó, amit gazdának lehetne nevezni. Az élet drámaian megváltozott. Ezért most olyan akut a kérdés a fizikai böjt formáiról: korábban az embereknek nagyobb volt a biztonsági mozgástere. Az emberek mást ettek: a tej nem zacskóból, hanem tehén alól, kenyér a kemencéből, forrásvíz, tiszta levegő. A paraszt aktívan 10 000 műveletet birtokolt. Képzeld – felajánlják nekünk, hogy befogunk egy lovat. Javítsd meg az ekét, hajtsd össze a kunyhót. Milyen elképesztően forgattak baltával!

– És ha a böjtöt még a hívő ember is nem Istennek való áldozatként, hanem egyszerűen az Egyház által felállított megszorításként fogja fel, eljött november 28., és ennyi, akkor most a hónap nem hús és nem tej.

– Persze, ha az ember kellő mélység nélkül viszonyul is a böjthöz, de az anyaszentegyház iránti engedelmességből böjtöl, akkor is engedelmességet tesz, és az engedelmesség maga az erény. És ha öntudatlanul böjtölsz, akkor az Úr betölti és megadja a böjt mély megértését.

- Apa, helyes-e, ha a terhes nők a kedvenc ételeikre korlátozzák magukat, és kevésbé finomat esznek, bár gyorsételeket? Az olvasók különösen emlékeznek Szentpétervár 8. kánonjára. Alexandriai Timóteus: „Az asszony, aki húsvétkor szült, azt parancsolja, hogy ne tartsa be a törvényes böjtöt, hanem amennyire csak lehetséges, erősítse meg magát borral és mértékletes ételekkel, mert a böjtöt a test megfékezésére találták ki, és amikor az gyenge, nem megfékezésre, hanem segítségre van szüksége, hogy visszaszerezze és összegyűjtse a korábbi erőt.

Ebben a szabályban mindent a magas görög tanulásnak megfelelően mondanak: megerősít magát az ételben korlátozott. Ha az ételt gyógyszerként kell fogyasztani - edd meg, vagy esetleg koplalj, és nem kell kezelni? Ráadásul ez a szabály nem törli a böjtöt, itt is feltüntetésre kerül a böjtölés oka: azért böjtölünk, hogy korlátozni tudjuk vágyainkat. De maga a betegség is korlát.

Természetesen toxikózis esetén - fájdalmas állapot, rossz egészségi állapot esetén azt kell enni, amit a szervezet igényel. De szeretnék egy olyan tekintélyre támaszkodni, amely meglehetősen távol áll a terhességtől: Alekszandr Vasziljevics Suvorov: „Rossz az a katona, aki nem akar tábornok lenni. Minden katonának meg kell értenie a manőverét."

Minek böjtölsz? Ha anya vagy, az a feladatod, hogy egészséges babát szülj: helyesen kell táplálkoznod, és az állapotod legyen békés, örömteli, és ezt át kell közvetíteni gyermekednek. Ha rosszul érzed magad, akkor egyél, amit a szervezeted igényel. És elkezdünk őrölni - különben lehetséges, de ez? Tehát vagy azt a feladatot tűzöd ki magad elé, hogy szülj egynél több babát, vagy a böjtöt farizeusi szó szerinti szóhasználattá változtatod. Ha a szíved békés, örömteli, akkor a bravúr helyes, de ha úgy bánsz Istennel, mint egy könyvelővel, aki számít neked, hogy mit ettél, akkor tévedsz. De ugyanakkor az ember nagyon könnyen ellazul, és felesleges kényeztetéseket adhat magának. Ehhez önuralomra, gyülekezeti életre, gyóntató és e téren már tapasztalattal rendelkező emberek tanácsaira kell hagyatkozni.

- Vagyis a böjtölő embernek Scylla és Charybdis közé kell mennie, hogy ne veszítse el erejét és áldozatot áldozzon Istennek?

- A böjt nem beutaló a kórházba! A lehető legszigorúbban kell böjtölnünk.

A hívők gyakran kezdenek túlzottan böjtölni: a nem ésszerű féltékenység véleményem szerint a hagyományok elvesztésével jár. Hiszen a böjt kérdéseit valójában nem annyira a papnak, mint inkább a család hagyományainak kell eldöntenie. Egy nagy patriarchális családban, ahol nagymamák, nagyapák, nagybácsik, nagynénik böjtöltek, egy gyerek gyermekkorától kezdve maga előtt látott mindenféle böjtöt, hogyan böjtölnek a felnőttek, hogyan böjtölnek az idősebb testvérek várandós feleségei, böjtöltek-e a betegek.

Korlátozza magát, különösen a terhes nők, ésszerűnek kell lennie. Például korlátozni a negatív külső benyomásoktól, amelyeknek fő forrása a tévé, az ítélkezési szokásoktól, egymás csontjainak mosásától. Pál apostol azt mondja: „Örüljetek mindenkor. Imádkozz szüntelenül. Adjatok hálát mindenért.” (1Thessz. 5:16-18) Ha ilyen az állapotod, akkor a böjtöd kedves Istennek. Ha nem tudod megőrizni ezt az örömöt, akkor nem teljesíted a böjt fő feladatát. De még ha valahogy korlátozod is magad, az Úr megjutalmazza, megcsókolja a szándékot.

Ne a saját dicsőségedre böjtölj, hanem Isten dicsőségére

Igor Pchelintsev főpap , a Nyizsnyij Novgorodi egyházmegye lelkésze.

Számomra úgy tűnik, hogy a böjt a nő lelki és testi erejétől függ. Egy gyülekezetbe járó, esetleg nem első gyermeket hordozó, ortodox családban élő, normál terhesség alatt élő nőnek valószínűleg lehet böjtölni az alapító okirat szerint (de azzal a körültekintéssel, ami egy normálisan egyházi embertől elvárható).

A kis gyülekezetű embereknek, akiknek nincs kellő tapasztalatuk a keresztény életről, valószínűleg más mértékkel kell böjtölniük. Először is gondoljunk az alapokra – a Krisztusba vetett hitre és az evangélium megismerésére. Különben sokan a saját dicsőségére akarnak böjtölni (vagy nem böjtölni), nem pedig Isten dicsőségére, ahogy Pál apostol mondja: „Eszem, eszem az Isten dicsőségére, nem eszem. Nem eszem Isten dicsőségére." Általában ne engedd el a vágyaidat, de ne varrd össze a szádat – érezd magad úgy, mint egy kisbaba.

Nem kell áldást kérni a böjt szankciójaként vagy annak megoldására. Böjt előtt kérjen áldást a gyóntatótól vagy a plébánostól. Csak áldás. Nem szükséges, hogy a gyóntató jóváhagyja a listát, hogy mi van és mi nem (és milyen mennyiségben) - ez egyszerűen méltatlan egyházi életünkhöz.

A feltett kérdésekből azt látjuk, hogy gyakran a böjt problémája elsősorban táplálkozási probléma, de (mint tudod) a böjt nem csak az étkezéstől való tartózkodást jelenti. Az elme böjtöl, az emberi szív böjtöl, a nyelv böjtöl. A patrisztikus tanítás böjtölésre szólít fel az irgalmasság és jóság cselekedeteihez, a Szentírásból való tanuláshoz, a bűnbánathoz, a szokásosnál keményebben imádkozni, az istentiszteleteken való részvételhez (ha lehetséges), a szent misztériumokban való részvételhez. És fordítva - eltávolodni a szükségtelen szórakozástól, az elme hiúságától, a tétlen beszédtől és más rossztól. Mindez fontosabb, mint a gasztronómia, és általában sokkal fontosabb az anya és születendő babája számára.

Mindig örülj!

Matushka Inna Viktorovna Asmus , 9 gyermek édesanyja, Valentin Asmus főpap felesége

Ahogy Szarovi Szent Szerafim mondta, egyél, amit akarsz, csak ne egyék meg egymást. Ez a fő problémánk. Szerintem a kismamáknak a tudomány szerint kell enniük, és nincs abban semmi baj, ha egy kismama vonzódik egy bizonyos termékhez és megeszi. A böjt minden ember tisztán személyes ügye. Nem csak a szent Pál apostol szavairól szabad megfeledkezni: „Mindig örüljetek, hálát adjatok Istennek mindenért”, nem kell a kereszténységet gyászossá tenni.

A böjt mértéke egyéni

Olga Dmitrijevna Getmanova, 9 gyermeket nevelt fel. 2006-ban őszentsége Alexy pátriárka pátriárkai anyasági jelvénnyel tüntette ki. Roman Nikolaevich Getmanov felesége, egy jól ismert szülész-nőgyógyász.

A terhesség alatti böjt kétségtelenül egyéni: ha akarsz, egyél húst, ha nem akarsz, ne egyél. Ha másfél hónapig nem eszel húst, akkor sem veled, sem a gyerekeddel nem történik semmi. Nem böjtölsz egész évben. Én magam is szeretem a krumplit – jól érzem magam vele a böjtben. Ha nem tudsz kebab nélkül élni, akkor edd meg. És ha tejtermékre van szüksége, egye meg. Csak ne egyél.

Nem kérdezem a gyóntatótól, hogy konkrétan hogyan kell böjtölni a terhesség alatt, de azt tudom, hogy megengedi a plébánosainak, hogy böjtöljenek a terhesség alatti tejböjt alatt.

Valójában a fehérjefogyasztás már nem terhesség alatt, hanem etetés alatt - ilyenkor szűkös a tej nélkül. Egy hétig koplal, és úgy érzi, hogy a tej észrevehetően kevesebb lett.

Egy másik közismert tény: a leningrádi blokád idején teljesen lesoványodott nők szültek teljes súlyú gyerekeket. Ez azt jelenti, hogy mindent, amire szükségük van, ők maguk vesznek el az anya testéből. Az anya fogai azután kitörhetnek, és kihullik a haj… (mosolyog)

Tartózkodj attól, amitől rabja vagy

Anya Elena Karpenko , három gyermek édesanyja, Dmitrij Karpenko pap felesége.

Egy nőnek a terhesség a bravúrja, az a kis áldozat Istennek, amelyet meghozhat. Erődhöz mérten kell böjtölni, mert sajnos a modern nők nem olyan erősek testileg, és szerintem lelkileg sem. Ha volt egy kis szünet a terhességek között, akkor nagyon nehéz a koplalás, saját tapasztalatból tudom.

Azt kell ennie, amit csak akar, és csak arra korlátozódnia, ami nem különösebben szükséges. Minden nőnek magának kell meghatároznia az étrendjét, meg kell találnia az "arany középutat". Számomra például az édességtől való tartózkodás ilyen korláttá vált – bevallom, ez a gyengém. Ismerek olyan eseteket, amikor a nők a terhesség alatt végig böjtöltek, szigorúan betartották a böjtöt és erős férfiakat szültek. Vagyis ha erőt érzel magadban és egészséged engedi, akkor böjtölhetsz.

A böjt mindenki számára tisztán személyes ügy... A legfontosabb, hogy ne haragudj másokra. A terhesség alatt nem a hústól és a joghurttól kell tartózkodnia, hanem attól, amitől függ. Korlátozhatja magát a tévénézésben, a tétlen beszélgetésben. Végül is próbálj meg nem ítélkezni, ami sokkal nehezebb, mintha nem eszel meg egy darab húst.

A terhesség alatti táplálkozással kapcsolatos kérdéseket helyénvalóbb az orvoshoz fordulni. Mégsem étkezési kérdésekkel érdemes gyónni, hanem lelki problémákkal, élményekkel.

Csodálatos – jó értelemben, furcsa értelemben. Nézték a neten. Kiderült, hogy nem csak engem érdekel, hogy a böjti napokon miért nem lehet húst és általában állatokat enni. De néha lehet horgászni és látszólag tenger gyümölcseit. Sok válasz létezik, és mindegyik más. Próbáljuk meg... Nem azt mondom, hogy kitaláljuk, inkább tájékozódjunk a nézőpontokban. Mellesleg, a nézőpontok főként ortodox forrásokból származnak - különösen Pravmirból. És úgy tűnik, a papok válaszolnak.

Oké, üzletre!

Az egyik első válasz, amivel találkoztam, a tábla csokoládé kérdésére vonatkozott: megengedheti magának, ha elszabadul?

Elnézést kérek, ha néha általánosítok vagy következtetéseket vonok le. Legyen minden szubjektív, ítélje meg maga. Erre valók a fejek, elnézést! És elnézést a szkepticizmusért. Itt a kérdés nem teljesen a teológiában van, amibe próbálok nem belemenni. A válaszok logikájáról és a felelősökről szól. Csak néha az emberek kategorikusak. És saját szavaikból kiderül, hogy a dolgok pontosan így vannak, és nem másként.

A pap válaszából mintegy a következtetés levonható: a csokoládé, ha tej nélkül van (erről tették fel a kérdést), egy sovány termék, kakaóbabból készül.

Ugyanakkor, ugyanazon a helyen ezt olvassuk:

„A nagyböjt a saját gyengeségünk megismerésének és a saját „én” legyőzésének különleges ideje. Miért emeli ki az Egyház a böjt különleges időszakait? Ahhoz, hogy az ember meg tudja szilárdítani az ebben a különleges időben elérteket a mindennapi valóságban: a böjt helyzete mozgósít, tudatában vagyunk valaminek, bizonyos hajlamokkal a küzdelem útjára lépünk - ezt a tudatot hozzuk. és a böjtből a mindennapi életbe küzdve.

Egy másik forrás szerint a szenvedélyek elleni küzdelem a cél, és el kell távolodnunk attól, ami izgat és szórakoztat bennünket.

Aztán megnyitunk egy kulináris részt az egyik ortodox oldalon, és azt olvassuk, hogy a böjt változatos és hasznos is lehet. És akkor itt egy csomó finom ételt látunk. Ízletesebb és édesebb. Például két pohár liszthez - egy pohár cukor.

És édes, a pap szerint lehet. És egy csokoládé, ha tej nélkül. És emlékszem, egyszer vettem török ​​gyönyört. Tehát az eladó azt mondta, hogy ez egy karcsú termék, és a böjtölők postán vásárolnak.

Egyébként ugyanezen a Pravmiron a következő pap magyarázatát olvashatjuk: „A böjt jámbor gyakorlatait a természetes hajlamok miatt könnyen megkapjuk – vannak például olyanok, akik nem szeretik a húst vagy a szórakozást. De mindannyiunkban van valami, ami a böjt napjaiban különös gondosság tárgyává válhat - a tökéletlenség nem kívül van, hanem bennünk van, és a böjt segít meglátni.

És ez számomra logikusnak tűnik (elnézést a személyes ítéletért), ha „a böjt célja a szenvedélyek elleni küzdelem”. De miért nem tud róla oly sok hívő? Vagyis a papok ezt nem jelentik be?

A Pravoslavie.ru oldalon elolvastam a pap magyarázatát. Még egy igazi szerzetes és egy egész teológiai kandidátus, és a múltban világi tudós (és egyben jelölt is).

„Szükséges, hogy a lélek irányítsa a testet... Ezt segíti elő a napi táplálék mennyiségének korlátozása és az állati eredetű termékek kizárása, amelyek kétségtelenül hizlalják a testet és megfosztják a könnyedségtől. Még a legkalóriásabb növényi táplálékok (csokoládéfa gyümölcsei, napraforgóolaj, dió stb.) sem okoznak elnehezülést.

Csak egy kicsit lejjebb idéz egy listát arról, hogy mi árnyékolja be az elmét, az érzéseket és az akaratot "a jó tevékenységhez": "részegség, részegség és világi gondok".

Ez érdekes! Nem tudom, mit tanítanak a Teológiai Akadémián. De lehetséges, hogy a filozófiai karon végzett, a tudomány kandidátusa (és teológiai diplomával együtt - kétszer!) nem tud legalább az egészséges táplálkozás szakirodalmába belenézni? Nos, legalább a sportolók és más emberek blogjaira, akik komolyan korlátozzák étrendjüket? Komolyan, semmi hülyeség! Ott orvosi számításokat is adnak, szorítással és konkrétumokkal. Könnyű megismerni. Igen, és az elemi logika... Nem hiszem, hogy hiányzik.

Mit mondjak a tényleges "sovány diétáról". A nehézség érzését nem az élelmiszer minősége, hanem mennyisége okozza. A hús, túró, tojás és hal sokkal gyorsabban és kisebb adagokban tölti be, mint a zabkása vagy a burgonya. És nevetséges a falánkságról és a gyengeség elengedéséről beszélni a „delicious” számára a böjtölők többsége körében. Ez nagy igény mindenféle ízutánzatra - sovány kolbászra, édességekre és még sok másra!

És érdeklődés a sovány konyha iránt, a legváltozatosabb és legfinomabb. Vagyis talán eredeti célja a változatosság volt a hasznosság kedvéért, de most már az ízlés kedvéért változatos... Legalábbis ez a benyomás. Egyébként, ahol az élelmiszerről beszélnek a hasznosság szempontjából, ott szokás feltüntetni annak összetételét, vagyis a tápértéket és a kalóriatartalmat - 100 g-ra, adagra és az egész ételre. Így néznek az emberek az ételekre, akik igazán törődnek vele, az ételekkel, a minőséggel. Annak ellenére, hogy az evés öröme nem tiltott nekik. És önmagában is édes és ízletes lehet, ha nem kalória. És igyekeznek változatosabbá tenni az asztalt, finomabbá tenni, elsősorban a tápértéket és az összetételt nézik.

Elnézést, de ha valaki hozzászokott a normál húsételhez, sovány diétát folytat, az általában éhes. Banal nem eszik. Ami marad? Nos, az igazság az, hogy kevesen bírják ki és tartózkodnak. Ennek ellenére inkább megeszik, amit tudnak. Zabkása. Krumpli. Nos, ha főzve vagy sütve, de ha sütve? És még több olajat! Bár növényi, még olívabogyó is. Bár a sütés inkább a napraforgón lesz. Többet, hogy jobb ízű legyen. Nem így?

Nagyon gyakran igen. És ugyanez a többi termékkel is. A "finomabb" kedvéért. Hol van valahol a legtöbb önmegtartóztatás? Véleményem szerint a falánkság ugyanaz.

És tovább. Tapasztalatból mondom el: a korlátozások miatt hogyan kezdi úgy érezni, hogy éhezik - minden gondolat az ételről szól. Nehéz nem túl sokat enni, amit lehet. Ugyanakkor a szervezet továbbra sem kapja meg a hasznosat és a szükségeset. És ha mégis, akkor minden más egyértelmű felesleggel jár együtt. Nos, soványan ne fogyj le! Pontosabban lehetséges - de ha komolyan korlátozza a mennyiséget.

Sokan készen állnak? És ez befolyásolja az idegeket. Közvetlenül és erősen. Mi van, elnézést, posztolni, ha ráveti magát az emberekre? És az éhséggel kezded. Ellenőriztem, és nem csak én. Ez egy bejegyzés? Ez lelki gond?

Bocsáss meg, ha kemény és válogatós voltam. Ez az, ami a felszínen van. És számos verzió létezik arról, hogy honnan jött a bejegyzés, és miért pont az. Nem nem Miért böjtölünk, minek emlékére stb., de Miért Ezek az élelmiszer-korlátozások? Hol és hogyan volt eredetileg?

Én személy szerint az egyik verziót találtam a legmeggyőzőbbnek. Legalábbis úgy tűnik, hogy az eredetre, a legelejére utal.

A Genezis könyvének legelején:

„És monda Isten: Íme, néktek adtam minden maghozó füvet, amely az egész földön van, és minden fát, amely magot hozó fa gyümölcsét terem; - ez lesz neked az étel;

De a föld minden állatának, az ég minden madarának és minden csúszómászónak a földön, amelyben élő lélek van, az egész zöld füvet adtam."

Valójában, úgy tűnik, itt van az információ forrása és forrása is.

Minden! Szerintem ha ez a gyökér és az ok, akkor érdemes tovább ásni és valami más esszenciát keresni? Más jelentéseket keresel? Így van ez, így volt beállítva a kezdetektől fogva.

Ha tévedek, javítsatok ki. De okkal.

Pontos forrást kerestem. Talán ez ő. Véleményem szerint ez elég.

A böjt nemcsak a húst, hanem minden állati eredetű élelmiszert is kizár. A böjt időszaka a tisztán lelki munkák ideje. Ezért szükséges, hogy a lélek irányítsa a testet, és ne fordítva. Ezt segíti elő a napi táplálék mennyiségének korlátozása és az állati eredetű termékek kizárása, amelyek kétségtelenül hizlalják és megfosztják a könnyedségtől. Még a legkalóriásabb növényi ételek (csokoládégyümölcs, napraforgóolaj, dió stb.) sem okoznak elnehezülést. Isten szent szentjei, akik magas szellemi ajándékokra tettek szert, nagy jelentőséget tulajdonítottak a böjtnek: „A kereszténynek böjtölnie kell, hogy megtisztuljon az elméje, felkeltse és fejlessze az érzelmeket, és jó tevékenységre ösztönözze az akaratot. Az embernek ezt a három képességét leginkább a túlevéssel, a részegséggel és a világi gondokkal árnyékoljuk be és nyomjuk el (Lk 21,34), és ezáltal eltávolodunk az élet forrásától - Istentől, és romlásba és hiúságba esünk, elferdítve és beszennyezve. Isten képmását önmagunkban. A vágy és az érzékiség a földhöz szegez bennünket, és úgymond levágja a lélek szárnyait. És nézd, milyen magas volt a böjtök és az önmegtartóztatások repülése! (St. Right. Kronstadt János. Életem Krisztusban, M., 2002, 504. o.).
Mivel az ember lélekből és testből áll, nem csak a testért, hanem a lélekért is böjtölnie kell: magas imádságos hajlandósággal, mély bűnbánat érzéssel, kerülje a szórakozást és a hiábavaló tevékenységeket, amelyek eloszlatják az elmét és az érzéseket.
A böjt nem öncél, hanem eszköz. A keresztény élet célja a szív tisztasága és a lelki gyümölcsök (szeretet, lelki béke, öröm, irgalom). Ha valaki mérsékelten böjtölt, de az egész böjt alatt nem tett szemrehányást senkinek, és soha nem haragudott senkire, többet ért el, mint az, aki száraz étrendben töltötte.
???Mi az Egyház hozzáállása a sírkövekhez?
Kereszt (fa, kő, fém) álljon a keresztény temetkezési helyén. Ha már kereszt van apád sírján, akkor nem kell emlékművet állítani. Csak a kereszt nagyszerűségéről lehet gondoskodni.
???Miért tekintik a pentagramot (ötágú csillagot) sátáni szimbólumnak?
Mert egyes okkult társadalmak az ókorban és korunkban is a pentagramot választották mágikus jelnek. Ugyanakkor emlékezni kell arra, hogy ennek a szimbólumnak a formája a természetből származik, és bizonyos hamis tanításokon és cselekedeteken kívül nem jelentős.
???Mit jelent a diakonissza szó?
A diakonisszákat (görögül diakonissa - szolga) a kereszténység első évszázadaiban olyan nőknek nevezték, akik az egyház szolgálatának szentelték magukat. Felkészítették a nőket a keresztségre, és jelen voltak ezen a szentségen, meglátogatták a betegeket és a szegényeket. A püspök egyéb engedelmességeit is viselték.
???Hogyan adjunk szülői áldást a gyerekekre a házasságra?
A bibliai idők óta a szülői áldást a tartós és boldog házasság feltételének tekintik. Az esküvő szentségében a pap így imádkozik: „Isten emlékezzen a szülőkre, akik felnevelték őket: a szülők imáin túl a házak alapjai is megvannak.” Isten különleges hatalmat adott a szülőknek gyermekeik felett. Szeretettel és bölcsességgel kell használniuk.
A hagyomány szerint a vőlegény és szülei eljönnek a menyasszony szüleihez, és megkérik tőlük lányuk kezét. Ha beleegyeznek a házasságba, a vőlegény szüleivel együtt megáldják a fiatalokat a családi egyesülés érdekében: a vőlegényt a Megváltó Krisztus ikonjával, a lányt a Legszentebb Theotokos ikonjával. A fiatalok beárnyékolják magukat a kereszt zászlajával, és megcsókolják a szentképeket. Az ikonok átadásakor a szülők azt a magasztos gondolatot fejezik ki, hogy most, hogy a gyermeknevelés ideje lejárt számukra, hittel és reménnyel bízzák őket az Úr és Istenanya mindenható közbenjárására. Ezek az ikonok a piros sarokban helyezkednek el. Gyakran több generáció is megáldott tőlük. Családi és törzsi szentélyekké válnak.
Ha az egyik szülő már nincs ott, akkor a túlélő megáldja.
Régen a keresztszülők is részt vettek az áldásban. Sajnos korunkban a keresztszülők ritkán vesznek részt keresztgyermekeik lelki nevelésében. Házasságuk rendezésében sem vesznek részt.