Pravoslavna vjera - Vladimirov susret

Tropar Bogorodice pred njenom ikonom Vladimira, glas 4

Danas blista najslavniji grad Moskva, / kao zora sunca, primivši, Gospođo, / čudotvornu ikonu Tvoju, / kojoj sada pritičemo i molimo Ti se, kličemo Ti: / O, divna. Bogorodice Bogorodice!/ moleći se od Tebe ovaploćenomu Hristu Bogu našemu, / neka izbavi ovaj grad i sve hrišćanske gradove i zemlje / neoštećene od svih kleveta neprijateljskih / / i spasi duše naše, poput Milostivog.

Kondak, glas 8

Izabranoj pobedonosnoj Vojvodi, / kao izbavljenoj od zlih / dolaskom časnog lika Tvoga, Gospođo Bogorodice, / svetlo slavimo slavlje susreta Tvoga i obično Te zovemo // Raduj se Nevesto Nevesto.

P prema ljetopisu, ikona Majke Božje koju je naslikao ap. Luke, poslao je oko 1131. u Rus' za vrijeme vladavine Jurija Dolgorukog carigradski patrijarh Luka Krist.

Godine 1155. sv. blg. Princ Andrej Bogoljubski, napuštajući Kijev i uputivši se u svoju pradjedovsku zemlju Suzdal, potajno je sa sobom ponio čudesnu ikonu Majke Božje iz Vyshgoroda, koji je do tada postao njegov pripadni grad. Ova ikona kasnije je dobila ime "Vladimir".

Prema crkvenoj predaji, slika "Vladimirske Majke Božje" seže do djela samog apostola i evanđeliste Luke. Međutim, istraživači datiraju ovu ikonu u mnogo kasnije vrijeme (12. stoljeće). Za nas je bezuvjetno da ova čudesna slika, naslikana kasnije, seže do prototipa i da je kopija ikone koju je naslikao sv. i evanđelista Luke.

Sveti blagoslovi knjiga Andrej je donio čudesnu sliku u Vladimir, a nakon završetka Katedrale Uznesenja, ikona je tamo postavljena. Već 1161. godine, kako pripovijeda ljetopisac, ikona je bila bogato ukrašena zlatom, srebrom, dragim kamenjem i biserjem.Bogatstvo tog postava zadivilo je kroničara, koji je posebno istaknuo nastojanje sv. Princ Andrej: "i iskovali smo više od tri stotine grivna zlata (oko 12 kg), osim srebra i dragog kamenja i bisera." Ikona je od tada postala poznata kao "Vladimir", a sv. Princ Andrej je dobio nadimak "Bogolyubsky".

Proslave u čast Vladimirske ikone Crkva slavi tri puta godišnje: 21. svibnja, 23. lipnja i 26. kolovoza po starom stilu, a najsvečanije se slavi uspomena na prikazanje (to jest susret) sv. Vladimirska ikona u Moskvi 26. kolovoza 1395. (8. rujna n.st.).

Rus' do kraja 14. stoljeća. Gotovo tri stotine godina nalazi se u stanju feudalne rascjepkanosti, a posljednja dva stoljeća pod teretom mongolsko-tatarskog jarma i stalnim napadima zapadnih susjeda. Konstantno pustošena bilo od vlastitog naroda bilo od drugih, izgubivši veliki značajan dio svoje zemlje, postavši "ulus" (vazal) kanova Zlatne Horde, podvrgnuta njihovom pretjeranom danaku, Rusija je bila u stanju duboke krize. odbiti. Obnova državnosti započela je duhovnim preporodom, pravoslavnom vjerom, čiji su se čudesni plodovi pojavili u Rusiji sa svetim Sergijem Radonješkim i njegovim učenicima.

Sveti Sergije je 1354. godine uzdignut u čin igumana samostana koji je osnovao (buduće Trojice-Sergijeve lavre), a već 1360-ih godina zbio se događaj izuzetno važan za buduću sudbinu ruskog naroda: Sveti Aleksije , moskovski metropolit, koji je tada bio skrbnik maloljetnog moskovskog kneza Dmitrija i koji je zapravo vladao u ime kneza, uspio je ishoditi od hordskih kanova priznanje prava moskovskih knezova da nasljedno nose titulu velikog kneza Vladimira, čime je zapravo ukinuto tada postojeće “ljestvičasto pravo” nasljeđivanja i stvorena osnova za nastanak centralizirane monarhijske države. Ta je politika kulminirala trijumfom pobjede na Kulikovskom polju 1380. godine, kada su se ruski kneževi, predvođeni moskovskim knezom Dmitrijem, prvi put nakon toliko vremena ujedinili i porazili mongolsko-tatarske trupe.

Međutim, konačno ujedinjenje Rusije još uvijek nije dolazilo u obzir, a 1382. Moskva i sve njezine zemlje bile su podvrgnute razornom razaranju od strane Tokhtamyshovih hordi. Ruski knezovi opet počinju ići da se poklone kanovima i plaćaju danak.

Godine 1370. na područjima između Indije i Zlatne Horde nastaje novo moćno islamsko timuridsko carstvo s prijestolnicom u Samarkandu, koje je predvodio jedan od najvećih azijskih osvajača Tamerlan. Za kratko vrijeme Tamerlan je osvojio nekoliko kraljevstava. Ovaj vladar bio je posebno krvoločan. Njegovo je carstvo brzo raslo i došlo je do ozbiljnih trvenja sa susjedima, na koje je Tamerlan također pokušao proširiti svoj utjecaj. Njihov broj uključivao je Zlatnu Hordu. Situacija se posebno pogoršala 1394. godine, kada je, kao odgovor na provokativne akcije kana Tohtamiša, Tamerlan krenuo u pohod na hordu i porazio Tohtamiša u općoj bitci na rijeci Terek 15. travnja 1395. godine. Progoneći Tokhtamyshove snage koje su se povlačile, Tamerlan je prošao cijelu Zlatnu Hordu od juga do sjevera iu srpnju se pojavio unutar ruskih zemalja. Rusi su sa zebnjom promatrali razvoj događaja. Od gruzijskih prinčeva već su čuli o snazi i krvoločnosti Tamerlana, koji je više puta osvojio Gruziju i čak pokušao uvesti islam u ovu pravoslavnu zemlju. Tamerlan je dobro razumio da je veliki ruski ulus bio važan izvor prihoda i stabilnosti za Zlatnu Hordu. Ruski izvori izvještavaju o namjeri Tamerlana ili Timura Aksaka, kako su ga zvali naši ljetopisi, da krene na Moskvu.

U kolovozu 1395. Tamerlan je napao Rusiju i spalio grad Yelets, koji se nalazio na periferiji kneževine Ryazan, ubio princa Yelecs i brutalno se obračunao sa stanovništvom.

Tada je Tamerlan stajao na Donu i čekao, ili odmarajući ratove, ili praveći planove za daljnje akcije. Moskovski knez Vasilij Dmitrijevič počeo je užurbano prikupljati snage na rijeci Oki, ali praktički nije bilo nade da će se oduprijeti tisućama pobjedničkih hordi Tamerlana. Ljudi su bili u strahu, a za Rusiju je u ovoj situaciji Tamerlanov pohod mogao postati smrtonosan, i to ne samo zbog Mongolo-Tatara: litavska država na zapadu, koja je već prihvatila Katoličku uniju, brzo je apsorbirala zemlje oslabila Rusiju (jer su već 1362. zauzeli Kijev), ruske su granice ugrozile Poljska i Švedska.

A onda moskovski mitropolit Kiprijan - čudesni svetac i revni sluga Crkve - proglašava svenarodni post i zajedno s prinčevima organizira neviđenu procesiju od Vladimira do Moskve s Vladimirskom ikonom Presvete Bogorodice. Srbin po nacionalnosti, Episkop Kiprijan je mnogo voleo ruski narod, verovao u njega i video da je sada došao kritičan trenutak od koga zavisi sva budućnost ovog naroda i ništa ne može pomoći osim čuda, osim saborne narodne molitve. Gospodinu i Njegovoj Prečistoj Majci. Dana 15. kolovoza, na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, Vladimirska ikona je sa svim mogućim svečanostima, uz pratnju cjelokupnog vladimirskog sveštenstva, uz pjevanje, križeve i barjake, iznijeta iz crkve i prenesena u Moskvu višetisućna vjerska procesija. Svi stanovnici grada izašli su da isprate ikonu.

Gospino putovanje od obala Kljazme trajalo je deset dana. Sa obe strane puta klečeći ljudi su stajali i, pružajući ruke prema ikoni, uzvikivali: „Majko Božja, spasi rusku zemlju! Vladimirsku ikonu u bijelom kamenu čekao je svečani susret: vjerska procesija sa svim gradskim svećenstvom, obitelji velikog kneza, bojarima i običnim Moskovljanima izašla je izvan gradskih zidina do Kučkovskog polja, susrela i otpratila čudotvornu do Uznesenja. Katedrala u Kremlju.

Bio je 26. kolovoza, stari stil. “Cijeli grad izašao je pred ikonu u susret”, svjedoči ljetopisac. Mitropolit, veliki knez, „muževi i žene, mladići i djevice, djeca i bebe, siročad i udovice, od mladih do starih, s križevima i ikonama, sa psalmima i duhovnim pjesmama, štoviše, govoreći sve sa suzama, koji ne mogu naći osoba, a ne plače tihim uzdasima i jecajima.”

I Majka Božja je uslišala molitvu onih koji su se u Nju pouzdavali. U samom času susreta ikone na obalama rijeke Moskve, Tamerlan je imao pospanu viziju u svom šatoru: sveci sa zlatnim štapovima silaze s visoke planine, a iznad njih u neopisivoj veličini, u sjaju svijetle zrake, Zračna žena je lebdjela; bezbrojne čete anđela s vatrenim mačevima okružile su Je... Tamerlan se probudio drhteći od užasa. Mudraci koje je sazvao, starješine i tatarske gatare, objasnili su da je žena koju je vidio u snu zastupnica pravoslavnih, Majka Božja, i da je njena moć nepobjediva. A onda je Željezni hrom naredio svojim hordama da se vrate.

I Tatari i Rusi bili su zadivljeni ovim događajem. Kroničar je zaključio: “I Tamerlan je pobjegao, gonjen snagom Blažene Djevice!”

U znak sjećanja na ovaj događaj, na mjestu susreta ikone pred Moskvom 1397. godine osnovan je Sretenjski manastir.

Vraćajući se iz pohoda na Rusiju, Tamerlan je još jednom prošao kroz Zlatnu Hordu, ovaj put od istoka prema zapadu, ostavljajući za sobom golu spaljenu zemlju. Trupe kana Tokhtamysha bile su potpuno poražene, a nakon toga Zlatna Horda nikada nije uspjela vratiti svoju nekadašnju moć. Više nije mogla spriječiti formiranje Moskovske države, a s vremenom su njezine zemlje apsorbirane u samu Rusiju. I u tome vjernik može vidjeti i Božju ruku u povijesti: Gospodin je u moći svako najgore zlo pretvoriti u dobro.

Mnogi od najvažnijih događaja u povijesti ruske države tijekom mnogih stoljeća povezani su s čudesnom Vladimirskom slikom Blažene Djevice Marije. I mi imamo moć, kao i naši bogoljubivi preci, jednostavnom i usrdnom molitvom prizivati Majku Božju, iznoseći joj sve one brige i žalosti koje nas danas muče.

Otkad su Rusi pokršteni, Bogorodica se smatra zaštitnicom naše zemlje. I to nije neosnovano, budući da su od ikona Presvete Bogorodice naši sunarodnjaci dobivali čudesnu pomoć u najtežim situacijama, kada je bila ugrožena ne samo sloboda čitavog naroda, već i životi masa ljudi. Jedna od ovih poštovanih slika je Vladimirska ikona Majke Božje. Dana 8. rujna Crkva je odlučila slaviti blagdan posvećen tome.

Opće informacije

Ako vjerujete drevnoj crkvenoj tradiciji, ikona Djevice Marije, koja se svake godine slavi početkom jeseni, ima stoljetnu povijest. Prema ovoj verziji, autor svete slike je evanđelist Luka. Lice Majke Božje naslikao je na običnoj drvenoj dasci – dijelu stola za kojim su blagovali Majka Božja, Isus i pravedni Josip. Ugledavši svoj lik na ploči, Djevica Marija je blagoslovila potonju, rekavši sljedeće riječi: „Od sada će me blagoslivljati svi naraštaji. Neka milost Rođenoga od Mene i Mojega bude s ovom ikonom.”

Dugo vremena ova je ikona ostala u glavnom gradu Izraela - Jeruzalemu. Tada sam se našao u Carigradu, bizantskoj prijestolnici. U 12. stoljeću carigradski patrijarh poklonio je svetu sliku svetom knezu Mstislavu, koji je sjedio na kijevskom prijestolju. Tako je Vladimirska ikona Majke Božje završila u Rusiji. Smještena je u Djevojački samostan, koji se nalazio u Vyshgorodu.

Prošla su dva desetljeća prije nego što se čudotvorna ikona našla u Vladimiru. Usput, ovaj se događaj dogodio zahvaljujući svetom knezu Andreju Bogoljubskom. Slika Majke Božje zauzela je počasno mjesto u gradskoj katedrali Uznesenja. Otuda i naziv svete slike Djevice Marije: ona doslovno ima topografski karakter.

Znanstvenici ne vjeruju crkvenoj predaji o pravoj starosti čudotvorne ikone. Kao rezultat istraživanja, sveta slika je datirana u 12. stoljeće nove ere. Ispostavilo se da Vladimirska ikona pripada razdoblju Komnenskog preporoda u bizantskoj umjetnosti, posebice slikarstvu. Na to ukazuje podudarnost nekih nacrtanih elemenata prisutnih na liku Majke Božje s onima koje su koristili umjetnici naznačenog slikarskog doba. Sa stajališta umjetnosti, ikona Djevice Marije koju razmatramo sa sigurnošću se može nazvati primjerom bizantske škole slikarstva. Onaj koji ga je napisao bio je majstor svog zanata, jer je uspio prenijeti osjećaje i emocije Prečiste tako precizno da je nemoguće ostati ravnodušan gledajući sveto platno i ženu prikazanu na njemu.

No, neke činjenice, iako vrlo kontroverzne, također govore u prilog crkvenoj tradiciji. Na primjer, postoje podaci da je čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božje bila u gradu Jeruzalemu do sredine 5. stoljeća nove ere. Što nije dokaz istinitosti crkvenog mišljenja o pitanju stvarne starosti pravoslavne relikvije?

povijest praznika

Blagdan predstavljanja Vladimirske ikone Majke Božje, koji pada 8. rujna, ukazuje na točan datum - 1395. Riječ "sastanak" znači "susret". I doista, navedene godine u Moskvi je održan susret Moskovljana sa svetom slikom Djevice Marije. Kasnije je na mjestu susreta sagrađen Sretenski manastir. Ovaj manastir je dao ime ulici Sretenka.

Pod kojim okolnostima je sveta slika Prečiste završila u prijestolnici i, štoviše, zašto ju je pozdravilo toliko ljudi? Povijest daje objašnjenje. Gore spomenute 1395. godine kan Tamerlan s hordama svojih ratnika približio se Moskvi. Cilj mu je bio zauzeti glavni grad. Kršćanski narod je shvatio da su njegovi neprijatelji jači, barem u kvantitativnom smislu, pa se oslanjao samo na pomoć neba. Moskovski veliki knez Vasilij Dmitrijevič preuzeo je inicijativu u tom pogledu. Naredio je da se sveta slika Majke Božje, koja se u to vrijeme već čuvala u Vladimiru, donese u Moskvu. Putovanje čudotvorne ikone Zagovornice bilo je vrlo dugo - trajalo je 10 dana. S obje strane ceste koju je Gospa prelazila stajalo je mnogo ljudi. Svi su pružali ruke prema ikoni uzvikujući: „Majko Božja, spasi rusku zemlju! U Moskvi je sveta slika Djevice Marije dobila veličanstven prijem. Tim povodom organizirana je svečana vjerska procesija kojoj su nazočili predstavnici gradskog svećenstva, bojari, veliki knez s obitelji i, naravno, obični građani. Susret ikone dogodio se na gradskim zidinama s pogledom na Kučkovo polje, nakon čega su ljudi ispratili svetu sliku u Katedralu Uznesenja u Kremlju.

Gore opisani događaj zbio se 26. kolovoza 1395. godine. Susret Vladimirske ikone Majke Božije bio je praćen velikim plačem prisutnih, neprestanim molitvama i jadikovkama. Sve je to, nesumnjivo, dolazilo iz srca, jer, prvo, ruski narod u to vrijeme odlikovao se visokim strahom od Boga, a drugo, strah od invazije Tamerlanovih hordi bio je prejak. I ne čudi što je Majka Božja uslišala iskrene molbe za pomoć i zagovor tolikih ljudi.

U trenutku susreta čudotvorne ikone na obalama rijeke Moskve, kan i njegovi vojnici imali su suptilnu viziju u kojoj su neprijatelji Rusije vidjeli svece kako se spuštaju s visoke planine držeći u rukama zlatne štapove i žena koja lebdi iznad njih, okružena sjajem sjajnih zraka svjetlosti i mnoštvom anđela s vatrenim mačevima. Zanimljivo je da se ova vizija pojavila ne samo Tatarima, već i Rusima. Obojica su bili neopisivo iznenađeni, a drugi su bili i u neopisivom užasu. Kao rezultat toga, Tamerlan je pobjegao sa svojim šatorom ne osvrćući se.

Nakon tih događaja, čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božje zauvijek je ostala u Moskvi. Postavljena je u katedrali u Kremlju u čast Uspenja Blažene Djevice Marije. Kasnije je više puta Djevica Marija štitila glavni grad od neprijatelja. Tako je 1408., svojom svetom slikom, spasila prijestolnicu od napada kana Edigeja, 1451. - od napada Mazovše, nogajskog princa, 1459. - od napada na rusku zemlju od strane kana Sedi-Ahmeta. Godine 1480. narodna molitva pred Vladimirskom ikonom Majke Božje natjerala je kana Ahmeta da promijeni svoju namjeru da pokuša osvojiti Moskvu, a 1521. ista se stvar dogodila i kazanskom kanu Makhmet-Gireju. Odajući počast zagovoru Djevice Marije, Crkva je ustanovila tri praznika u čast Vladimirske ikone Majke Božje: uz datum 8. rujna (26. kolovoza, NS), u spomen na spasenje glavnog grada od Kana Tamerlana 1395. godine, pravoslavni kršćani također slave praznik 21. svibnja - obrana Moskve od invazije krimskog kana Makhmet-Gireya 1521. i 23. lipnja - uspomena na spas Moskve od invazije kana Akhmata 1480. godine.

Pravoslavna crkva slavi blagdan Vavedenja Vladimirske ikone Majke Božje - bez pretjerivanja, najštovaniji u Rusiji. Ovaj praznik Ruska pravoslavna crkva slavi tri puta: 3. lipnja - u spomen na izbavljenje od Makhmet-Gireya 1521., 6. srpnja - u spomen na izbavljenje od kana Akhmata 1480. i 8. rujna - u spomen na to kako je Majka Božja otjerala je zidove Moskve, Tamerlanovu vojsku.

Grmljavinska oluja Tataro-Mongola

Iza Vladimirske ikone zabilježena su mnoga čuda. Godine 1164. pratila je kneza Andreja Bogoljubskog u pohodu protiv Volških Bugara. Prije bitke, knez i sva njegova vojska molili su se pred ikonom, neprijatelj je bio poražen, a nakon pobjede čudo se ukazalo očima vojnika: cijelo područje je bilo obasjano čudesnim sjajem koji je dolazio od slike. Točno u isti dan i sat, bizantski car Manuel, uoči bitke sa Saracenima, ugleda istu svjetlost kako dolazi s Križa Gospodnjeg.

Sljedeće veliko čudo dogodilo se gotovo stoljeće kasnije. Godine 1395. Tamerlan se približavao Moskvi. Bilo je malo nade za spas, a onda je moskovski knez Vasilij Dmitrijevič naredio da se ikona Majke Božje dostavi iz Vladimira u Moskvu. Tamerlan je podigao svoje šatore na obalama rijeke Moskve i namjeravao je uzeti grad pod opsadu. Međutim, noću u snu vidio je Sjajnu ženu u sjaju, okruženu anđelima s vatrenim mačevima. Sljedećeg jutra Tamerlan je sazvao vijeće. Mudraci su protumačili viziju i objasnili kanu da je Žena koju je vidio Majka Božja, zagovornica pravoslavnih, i da je on neće moći nadvladati. “I Tamerlan je pobjegao, gonjen snagom Blažene Djevice!” - tako je zapisao kroničar o Tamerlanovom bijegu.

Kasnije je ikona više puta spasila ruski narod od neprijateljskih napada. Njenoj blagoslovljenoj moći kroničari pripisuju pobjede nad neprijateljima: 1408. - nad kanom Edigejem, 1451. - nad Nogajima, 1459. uspjeli su se oduprijeti trupama kana Sedi-Akhmeta. Godine 1480. ikona je natjerala vojsku hordskog kana Akhmata da se vrati u stepu (slavno stajanje na rijeci Ugra), a 1521. Moskva je spašena od hordi Kazana i Nogajskih Tatara pod vodstvom kana Makhmeta- Girey. Tada su prinčevi jedva imali vremena skupiti vojsku da odbiju napad. Zaustavljajući navalu Tatara, ruske trupe polako su se povlačile u Moskvu, iza čijih je zidina sav narod žarko molio pred licem Majke Božje tražeći zagovor. Jedna je monahinja imala viziju: vidjela je moskovske svece Petra i Aleksija kako izlaze iz zatvorenih vrata Katedrale Uznesenja s ikonom u rukama. Časna sestra ispričala je građanima što je vidjela, a ljudi su počeli još gorljivije moliti. I opet je Majka Božja natjerala tatarske trupe u bijeg, ukazavši se neprijateljima okružena sjajnim ratnicima.

Čuvar ruskog sjevera

Kako legenda kaže, sam apostol Luka naslikao je ovu sliku na dasci sa stola za kojim su blagovali Djevica Marija s djetetom Kristom i pravedni Josip. Kada istraživači napominju da je sliku napisao apostol, prije svega se misli na samu sliku: njen karakter, stil, likovne značajke. Niti jedna od ikona koje je naslikao Luka, nažalost, nije preživjela do danas: sve suvremene slike čiji je autor apostol Luka popisi su ili kopije onih ikona koje je nekoć stvorio, uključujući Vladimirsku ikonu, koja se danas čuva u galeriji Muzeja Tretjakov. Proučavatelji umjetnosti smatraju da je ikona naslikana krajem 11. stoljeća ili nešto kasnije, početkom 12. stoljeća, u Carigradu.

Ikonu je 1131. carigradski patrijarh Luka poslao u Rusiju kao dar moskovskom knezu Juriju Dolgorukiju. Ikona je bila smještena u ženskom manastiru Vyshgorod, u blizini Kijeva, koji je Jurij Dolgoruki dao svom sinu Andreju Bogolyubskom na vlast. Malo kasnije, Andrej je odlučio otići u sjeverne zemlje Rusije. Mladi knez je bio bogoljubiv čovjek, zbog čega je dobio nadimak Bogoljubski, i zamolio je Majku Božju da mu bude zagovornica u Rostovsko-Suzdalskim zemljama, koje je knez obećao dati pod vlast Majke Božje. Tražio je ikonu koju bi mogao ponijeti sa sobom na put. Rekli su mu o ikoni koja nije bila protiv odlaska na putovanje: prema svjedočenju župljana, ova je slika tri puta napuštala svoje mjesto. Knez Andrej ponio je ikonu sa sobom tajno od svog oca. Međutim, na putu od Vladimira do Rostova, kada se Andrej odvezao samo desetak milja od grada, konji su odjednom ustali i odbili ići dalje. Mladi princ se molitvom obratio ikoni. Andreju se ukazala Majka Božja i naredila mu da sliku ostavi u Vladimiru i na mjestu njezina pojavljivanja osnuje hram. Od tog trenutka, od 1160. godine, ikona je dobila današnji naziv: Vladimir. Kasnije je ikona nastavila svoje putovanje kroz sjeverne zemlje Rusije i više puta pomogla u odbijanju tatarskih napada na Moskvu. Nakon što je Majka Božja čudesno oslobodila Rusiju od hordskog jarma, čudotvorna slika Majke Božje ostala je u Moskvi, u katedrali Uznesenja. Od 1930. ikona se čuva u Tretjakovskoj galeriji. Godine 1999. premješten je u hram-muzej koji se nalazi na području Tretjakovske galerije.

Vladimirska ikona Majke Božje napisao evanđelist Luka na dasci sa stola za kojim je Spasitelj blagovao s Prečistom Majkom i pravednim Josipom. Majka Božja, vidjevši ovu sliku, reče: „Od sada će me blagoslivljati svi naraštaji. Neka milost Rođenoga od Mene i Mojega bude s ovom ikonom.”

Godine 1131. ikona je iz Carigrada poslana u Rusiju svetom knezu Mstislavu († 1132., spomendan 15. travnja) i položena je u Djevojački samostan Višgoroda, drevnog pripadnog grada svetih Ravnoapostolnih Velikih kneginja Olga.

Sin Jurija Dolgorukog, sveti Andrej Bogoljubski, donio je ikonu u Vladimir 1155. godine i stavio je u čuvenu katedralu Uznesenja, koju je on podigao. Od tada je ikona dobila ime Vladimirskaja.

Godine 1395. ikona je prvi put donesena u Moskvu. Tako su, uz blagoslov Majke Božje, zapečaćene duhovne veze Bizanta i Rusije - preko Kijeva, Vladimira i Moskve.

Proslava Vladimirske ikone Blažene Djevice Marije događa se nekoliko puta godišnje (21. svibnja, 23. lipnja, 26. kolovoza). Najsvečanije slavlje održava se 26. kolovoza/8. rujna - ustanovljeno u čast susreta Vladimirske ikone kada je prenesena iz Vladimira u Moskvu.

Povijest susreta Vladimirske ikone Majke Božje u Moskvi

Godine 1395. strašni osvajač kan Tamerlan (Temir-Aksak) stigao je do granica Ryazana, zauzeo grad Yelets i, idući prema Moskvi, približio se obalama Dona. Veliki knez Vasilij Dimitrijevič izašao je s vojskom na Kolomnu i zaustavio se na obalama Oke.

Molio se moskovskim svecima i svetom Sergiju za izbavljenje Otadžbine i pisao moskovskom mitropolitu, svetom Kiprijanu (16. rujna), kako bi predstojeći Uspenski post bio posvećen usrdnim molitvama za oproštenje i pokajanje.

Svećenstvo je poslano u Vladimir, gdje se nalazila poznata čudotvorna ikona. Nakon liturgije i molitve na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, sveštenstvo je prihvatilo ikonu i uz krsni hod prenijelo je u Moskvu. Nebrojeni ljudi s obje strane ceste, na koljenima, molili su: "Majko Božja, spasi rusku zemlju!"

U isti čas kada su stanovnici Moskve dočekali ikonu na Kučkovom polju, Tamerlan je drijemao u svom šatoru. Odjednom je u snu ugledao veliku planinu s čijeg vrha su mu dolazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se u blistavom sjaju pojavila Veličanstvena žena. Naredila mu je da napusti granice Rusije.

U spomen na čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana, a Sretenski manastir, a 26. kolovoza ustanovljeno je sverusko slavlje u čast susreta Vladimirske ikone Blažene Djevice Marije.

Pred Vladimirskom ikonom Majke Božje zbili su se najvažniji događaji ruske crkvene povijesti: izbor i postavljanje svetog Jone - poglavara autokefalne Ruske crkve (1448.), svetog Joba - prvog patrijarha moskovskog i sv. Sva Rus' (1589), Njegova Svetost Patrijarh Tihon (1917).

Na dan svetkovine u čast Vladimirske ikone Majke Božje ustoličen je Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Pimen - 21. svibnja/3. lipnja 1971. godine.

Povijesni dani 21. svibnja, 23. lipnja i 26. kolovoza (stari stil), povezani s ovom svetom ikonom, postali su nezaboravni dani Ruske pravoslavne crkve.

VLADIMIRA IKONA PRESVETE BOGORODICE
Tropar, glas 4

Danas blista preslavni grad Moskva, / kao zora sunca, primivši, Vladičice, / čudotvornu ikonu Tvoju, / kojoj sada pritičemo i molimo Ti se, kličemo: / O, prečudna Vladičice Bogorodice. ! / Molimo od Tebe utjelovljenog Krista Boga našega, / neka izbavi ovaj grad i sve kršćanske gradove i zemlje / neozlijeđene od svih kleveta neprijateljskih / i spasi duše naše, poput Milosrdnog.

Kondak, glas 8

Izabranoj pobedonosnoj Vojvodici, / kao izbavljenoj od zlih / dolaskom časnog lika Tvoga, Gospođo Bogorodice, / svetlo slavimo slavlje susreta Tvoga i obično Ti kličemo: / Raduj se, nevesto Nevesto.

Drugi kondak, glas 8

Uzvišenoj Vojvodi i Zastupnici, Djevici i Majci Božjoj, / u čistoj savjesti, ojačan vjerom, ruski narod, / imajući neopozivu nadu, vjesnik je, / Njenom čudesnom i prečistom liku, i kliče k Njoj. : / Raduj se nevjesto nevjesta.

Veličina

Dostojno je veličati Tebe, Majko Božja, / najčasniji Kerub, / i najslavniji bez usporedbe, Serafimi.

Molitva Majke Božje pred ikonom Vladimira

O Svemilosrdna Gospođo Bogorodice, Nebeska Kraljice, Svemoguća Zastupnice, naša bestidna Nado!

Blagodareći Ti za sve velike blagoslove koje je ruski narod primio od Tebe kroz naraštaje, pred prečistim likom Tvojim molimo Ti se: spasi ovaj grad (ceo ovaj; ovaj sveti manastir) i sluge Tvoje koje dolaze i svu Rusku zemlju od glad, razaranje, potres zemlje, potop, oganj, mač, invazija stranaca i međusobni rat! Spasi i spasi, Gospođo, Velikog Gospoda i Oca našeg (ime), Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i sve Rusije i Gospoda našeg (ime), Njegovo Preosveštenstvo episkopa (arhiepiskopa, mitropolita) (titula), i sve Preosveštenstva mitropoliti, nadbiskupi i biskupi pravoslavnih. Neka dobro upravljaju Crkvom ruskom, i neka se nerazorivo očuvaju vjerne ovce Kristove. Spomeni se, Gospo, čitavog svećeničkog i redovničkog reda, zagri im srca revnošću za Boga i ojačaj ih da žive dostojno svoga poziva. Spasi, Gospođo, i smiluj se svim slugama svojim i daj nam neporočan put zemaljskog puta. Utvrdi nas u vjeri Hristovoj i u revnosti za Crkvu Pravoslavnu, stavi u srca naša duh straha Božjega, duh pobožnosti, duh smirenja, daj nam strpljivost u nevolji, uzdržljivost u blagostanju, ljubav prema našim komšijama, oprost našim neprijateljima, uspjeh u dobrim djelima. Izbavi nas od svake napasti i od okamenjene neosjetljivosti, na strašni sudnji dan daj nam po Tvojem zagovoru stati s desne Sinu Tvome, Kristu Bogu našemu, Njemu pripada svaka slava, čast i štovanje kod Oca. i Duha Svetoga, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

26.08.1395 (8.09). - Predstavljanje Vladimirske ikone Majke Božje

Vladimirska ikona Majke Božje u povijesti Rusije

Vladimirska ikona Bogorodice je najveća svetinja naše Crkve i našeg naroda. Napisao ju je evanđelist Luka na ploči sa stola za kojim je Spasitelj blagovao s Prečistom Majkom i pravednim Josipom. Majka Božja, vidjevši ovu sliku, reče: „Od sada će me blagoslivljati svi naraštaji. Neka milost Rođenoga od Mene i Mojega bude s ovom ikonom.” Slika je visoka nešto više od jednog metra, široka oko 70 cm, ima zlatni okvir, starogrčke izrade, posut dragim kamenjem, visoke cijene; Na marginama je iskovano 12 blagdana Gospodnjih.

Godine 1131. ikona je poslana u Rusiju od svetog kneza Mstislava (†1132., spomendan 15. travnja) i položena je u Djevojački manastir Vyshgoroda, drevnog apanažnog grada. Sin je 1155. godine donio ikonu u Vladimir i smjestio je u čuvenu katedralu Uznesenja koju je on podigao. Od tada je ikona dobila ime Vladimirska. Godine 1395. ikona je prvi put donesena u. Tako su, uz blagoslov Majke Božje, zapečaćene duhovne veze Bizanta i Rusije - preko Kijeva, Vladimira i Moskve.

Proslava Vladimirske ikone Presvete Bogorodice događa se nekoliko puta godišnje (21. svibnja, 23. lipnja, 26. kolovoza). Najsvečanije slavlje održava se 26. kolovoza, ustanovljeno u čast susreta Vladimirske ikone kada je prebačena iz Vladimira u Moskvu za zagovor protiv invazije Tamerlana (Timura).

Godine 1395., svirepi kan Tamerlan ušao je u Rusiju, užasnuvši narod. Nakon što je opustošio rjazansku zemlju i krenuo prema Moskvi, približio se obalama Dona. Izašao je sa svojom vojskom do Kolomne i zaustavio se na obalama Oke. Također se molio za izbavljenje domovine i pisao moskovskom mitropolitu, svetom Ciprijanu, kako bi predstojeći Uspenski post bio posvećen usrdnim molitvama za oprost i pokajanje.

Moskovljani, uplašeni glasinama o bezbrojnim snagama Tamerlana, usrdno su se molili za izbavljenje od invazije stranaca i postili; Mitropolit gotovo nije izlazio iz crkve. Veliki knez, ne oslanjajući se na vlastite snage, zatražio je da pošalje sv. Vladimirska ikona Majke Božje. Nakon liturgije i molitve u Vladimiru, na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, sveštenstvo je prihvatilo ikonu i uz krsni hod prenijelo je u Moskvu. Nebrojeni ljudi s obje strane ceste, na koljenima, molili su: "Majko Božja, spasi rusku zemlju!"

Kroničari su svjedočili da je u času kada su stanovnici Moskve sreli ikonu na Kučkovom polju, Tamerlan je drijemao u svom šatoru. Odjednom je u snu ugledao veliku planinu s čijeg vrha su mu dolazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se u blistavom sjaju pojavila Veličanstvena žena. Naredila mu je da napusti granice Rusije.

Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao za značenje vizije. Oni koji su znali odgovorili su da je blistava Žena Majka Božja, velika zaštitnica kršćana. Tada je Tamerlan izdao zapovijed svojim pukovima da se vrate. U znak sjećanja na čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana, na Kučkovom polju, gdje je ikona dočekana, sagrađen je Sretenski manastir, a 26. kolovoza uspostavljena je sveruska proslava u čast susreta Vladimirske ikone presveta Bogorodica.

Kasnije je Vladimirska ikona više puta pokazala svoje zagovorništvo ruskom narodu u raznim katastrofama i ratovima. Čudotvorna ikona pokazala se spasiteljicom prijestolnice i 1408. () i 1451. godine, kada se Tsarevich Mazovsha približio Moskvi s ogromnom vojskom Nogai Khana. Tatari su već bili zapalili predgrađe Moskve i bili su sretni što će imati mnogo zarobljenika i zlata.

Nedavno objavljeni udžbenik za sveučilišta izvješćuje da 1451. Moskva “nije bila zarobljena nekim čudom”. Istina, kojim čudom, ne precizira. A kronike opisuju kako je tijekom požara vodio vjerske procesije duž zidina grada, a moskovski vojnici i milicija borili su se s Tatarima do noći, očekujući novi napad sljedećeg dana. Ali ujutro pod zidinama nije bilo neprijatelja. Ljetopisac kaže da su čuli nevjerojatnu buku i “zamislili su da to veliki knez dolazi na njih sa svojom vojskom”. Sam veliki knez, čija je vojska bila mala i stajala daleko, nakon odlaska Tatara, kako kaže legenda, plakao je pred Vladimirskom ikonom... Ruski narod je i ovu pobjedu pripisivao zagovoru Majke Božje.

Uključeno u kroniku čuda s Vladimirske ikone. Kad je poderao kansku basmu i odbio platiti danak Hordi, 1480. godine horde kana Ahmata pohrlile su na Moskvu. Stigavši do rijeke Ugre (između Tulske i Kaluške regije), kanova se vojska koncentrirala očekujući povoljan trenutak za napad. Ruske trupe postrojile su se na suprotnoj obali Ugre. U prvim redovima vojnici su držali ikonu Vladimirske Majke Božje.

Bilo je izoliranih okršaja, došlo je do male bitke u donjim krajevima, ali glavni dijelovi obiju trupa - i ruskih i tatarskih - i dalje su zauzeli svoje položaje na različitim obalama. Strane su dugo i napeto čekale odlučujuću bitku; ali nitko od protivnika nije htio prvi napasti, prelazeći rijeku. Rusi su se malo odmaknuli od rijeke, dajući Tatarima priliku da počnu prijeći, ali su se i Tatari počeli povlačiti. Ruska vojska je stala, ali se tatarska nastavila udaljavati. I odjednom su strašni konjanici Horde pojurili bez osvrtanja, u panici i kao da su drhtali od straha, iako ih nitko nije napao, nitko ih nije progonio. Ruski vojnici protumačili su ovaj događaj kao jasan izraz novog pokroviteljstva Gospe Ruske Nebeske Zemlje. Zahvalni sunarodnjaci nakon stajanja na Ugri nazvali su ovo mjesto "pojasom Majke Božje". “Neka se lakomisleni ne hvale strahom od svog oružja”, zapisao je kroničar. - Ne! Nije to oružje i nije ljudska mudrost, ali Gospod je sada spasio Rusiju.”

Godine 1521. sveta je ikona branila Moskvu od invazije Muhameda Gireja.

Nakon revolucije, čudotvorna ikona koju je naslikao sv. apostola Luke, smještena u, sada se nalazi u hramu posebno otvorenom za nju na području galerije. Na velike pokroviteljske praznike, svetište se pojavljuje u Katedrali Uznesenja u Kremlju.

Nemoguće je ne primijetiti reakciju svetišta na nedavni povijesni događaj u jesen 1993. -. Ovih je dana Vladimirska ikona prenesena iz Tretjakovske galerije u Bogojavljensku katedralu u Kremlju. Uoči pucnjave u parlamentu, 3. listopada, patrijarh Aleksije II je, u nazočnosti gradonačelnika Lužkova i drugih jeljcinista, sudionika puča, “klekao pred ikonom za spas Rusije”. Kako je Aleksije II kasnije napisao o tome u predgovoru knjige o pregovorima strana u ovom državnom udaru, „Pravoslavni Moskovljani molili su se u Bogojavljenskoj patrijaršijskoj katedrali ispred velike svetinje ruske zemlje - čudotvorne Vladimirske ikone. Majke Božje. Više nego jednom u povijesti Rusije, kroz molitve pred ovom ikonom, naša je zemlja primila od Majke Božje izbavljenje od ratnih opasnosti i drugih velikih nesreća. Uvjeren sam da je ovoga puta, unatoč tragediji, Rus' spasila Prečista Djevica” (“Tihi pregovori”, M., 1993.). Nakon molitve otkriveno je primjetno pogoršanje stanja čudotvorne ikone, a nakon strijeljanja parlamenta koji se opirao „reformama“ Jeljcina-Gajdara-Čubajsa, pljačka i uništavanje Rusije krenulo je u punom jeku. .

Kondak Bogorodice pred ikonom Njenog Vladimira

Izabranoj pobedonosnoj Vojvodici, izbavljenoj od zlih dolaskom časnog lika Tvoga, Vladičice Bogorodice, slavlje sretenja Tvoga svetlo praznujemo i obično Ti kličemo: Raduj se Nevesto Nenevesto.