बारह सुसमाचार। निकिफोरोव-वोल्गिन। मौंडी गुरुवार - पहले यूचरिस्ट और पैशन गॉस्पेल से लेकर पूर्वाग्रह तक

दुख और मृत्यु के लिए।

वेस्पर्स को गुरुवार की सुबह मौंडी में सेंट लुइस के लिटुरजी के साथ परोसा जाता है। तुलसी महान। चेरुबिक भजन के बजाय, "तेरा गुप्त भोज इस दिन है" तीन बार गाया जाता है। इस दिन, सभी रूढ़िवादी ईसाई कोशिश कर रहे हैं, ठीक से तैयार होकर, मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करना शुरू करें।

ग्रेट हील मैटिंस आमतौर पर गुरुवार शाम को किया जाता है। ग्रेट हील मैटिंस की मुख्य सामग्री है 12 सुसमाचार पढ़ना- सभी चार इंजीलवादियों के सुसमाचार से चयनित अध्याय। ये सुसमाचार उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन के अंतिम घंटों का विस्तार से वर्णन करते हैं, जो अंतिम भोज के बाद उसके साथ शुरू होता है और उसके साथ समाप्त होता है।

सुसमाचार पढ़ते समय, पादरी और लोग जलती हुई मोमबत्तियों के साथ खड़े होते हैं, जिससे दिव्य पीड़ित के लिए अपने उग्र प्रेम का इजहार करते हैं और उन बुद्धिमान कुंवारियों की तरह बन जाते हैं जो दूल्हे से मिलने के लिए दीये लेकर आई थीं। पहले पांच सुसमाचारों में से प्रत्येक के बाद, स्पर्श करने वाले एंटिफ़ोन रखे गए हैं, जो सुसमाचार पढ़ने के पूरक हैं, याद की गई घटना के गहरे आध्यात्मिक अर्थ को प्रकट करते हैं।

और जब वे खा रहे थे, तो यीशु ने रोटी ली, उसे आशीर्वाद दिया, और उसे तोड़ा, और चेलों को देते हुए कहा:लो, खाओ: यह मेरा शरीर है।

और कटोरा लेकर धन्यवाद करते हुए उन्हें दिया और कहा:इस सब में से पीओ, क्योंकि यह नए नियम का मेरा लहू है,पापों की क्षमा के लिए बहुतों के लिए बहाया गया।

मैट। 26, 26-28

अखमीरी रोटी के दिन, जब, पुराने नियम की व्यवस्था के अनुसार, फसह के मेमने को बलि करके खाया जाना था, और जब समय आए, तो उद्धारकर्ता को इस संसार से पिता के पास जाने दो (यूहन्ना 13:1), यीशु क्राइस्ट, जो कानून को पूरा करने आए थे, ने अपने शिष्यों - पीटर और जॉन को पास्का तैयार करने के लिए यरूशलेम भेजा, जो एक वैध चंदवा की तरह, एक नए पास्का के साथ बदलना चाहता था - अपने शरीर और रक्त के साथ। जब शाम हुई, तो प्रभु अपने बारह शिष्यों के साथ एक यरूशलेम के एक बड़े, पंक्तिबद्ध, तैयार ऊपरी कक्ष में आए (मरकुस 14:12-17) और लेट गए। यह प्रेरणा देते हुए कि ईश्वर के राज्य में, जो इस दुनिया का नहीं है, सांसारिक महानता और महिमा नहीं है, लेकिन प्रेम, नम्रता और आत्मा की पवित्रता सच्चे सदस्यों को अलग करती है, प्रभु ने रात के खाने से उठकर अपने शिष्यों के पैर धोए। अपने पांव धोकर और फिर लेटने के बाद, प्रभु ने चेलों से कहा: क्या तुम जानते हो कि मैंने तुम्हारे साथ क्या किया है? तुम मुझे गुरु और प्रभु कहते हो, और तुम ठीक कहते हो, क्योंकि मैं ठीक वैसा ही हूं। सो यदि मैं यहोवा और गुरु ने तुम्हारे पांव धोए हैं, तो तुम भी एक दूसरे के पांव धोओ। क्योंकि मैं ने तुझे एक उदाहरण दिया है, कि जैसा मैं ने तेरे लिथे किया है वैसा ही तू भी करना।

अपने पैर धोने के बाद, ईसा मसीह ने पास्का मनाया, पहले मूसा के कानून के अनुसार, फिर उन्होंने एक नया पास्का स्थापित किया - सबसे पवित्र यूचरिस्ट का महान संस्कार। पवित्र भोज के संस्कार की स्थापना दूसरी घटना है जिसे रूढ़िवादी चर्च महान गुरुवार को मनाता है।

यीशु मसीह की आज्ञा के अनुसार, प्रभु द्वारा उनकी पीड़ा और मृत्यु से पहले स्थापित पवित्र भोज का संस्कार: मेरी याद में ऐसा करो, पहली बार से लेकर वर्तमान तक, यह लगातार कई सिंहासनों पर मनाया जाता रहा है। यूनिवर्सल चर्च।

भोज के समय, प्रभु ने निश्चित रूप से शिष्यों को भविष्यवाणी की थी कि उनमें से एक उसे धोखा देगा, और यह वही है जिसे प्रभु नमक में डूबा हुआ और डुबो कर यहूदा इस्करियोती को रोटी का एक टुकड़ा देगा। रोटी के द्वारा उस में शैतान प्रवेश किया; और गद्दार तुरन्त मसीह और उसकी कलीसिया से विदा हो गया। रात हो चुकी थी (यूहन्ना 13:1-30)। प्रधानता के बारे में प्रेरितों के विवाद को रोकना, जो उनके बीच वर्चस्व और कब्जे में नहीं होना चाहिए, लेकिन आप में से कौन अधिक है, कम से कम की तरह हो, और प्रभारी - कर्मचारी की तरह, और प्रेरितों की भविष्यवाणी ए सामान्य प्रलोभन, और पतरस के लिए गलील में पुनरुत्थान के बाद मसीह और उनके सामने उनके प्रकट होने का तीन गुना इनकार, प्रभु उनके साथ गतसमनी के बगीचे, जैतून के पहाड़ में प्रवेश किया (लूका 22:24-28; मत्ती 26:30- 35)। यहीं से उनकी पीड़ा शुरू हुई: पहले आत्मा की, और फिर शरीर की। अपने कष्टों की शुरुआत करते हुए, प्रभु ने शिष्यों से कहा: जब तक मैं जा रहा हूं और प्रार्थना करता हूं, यहां बैठो, और पीटर, जेम्स और जॉन को अपने साथ लेकर, जो परिवर्तन के दौरान उसकी महिमा के गवाह थे, वह शोक करने और तरसने लगा। मेरी आत्मा प्राणघातक विलाप करती है; यहाँ रहो और मेरे साथ देखो, ईश्वर-पुरुष ने अपने शिष्यों से कहा। एक पत्थर फेंकने पर उनसे विदा होकर, उन्होंने अपना सिर और घुटनों को झुकाया, और एक आदमी की तरह खूनी पसीने से प्रार्थना की, दुख के प्याले को महसूस करते हुए, और पूरी तरह से पिता की इच्छा के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। स्वर्ग से एक स्वर्गदूत यीशु मसीह के सामने प्रकट हुआ और उसे बल प्रदान किया। अपनी प्रार्थना के दौरान, प्रभु ने अपने शिष्यों से तीन बार संपर्क किया और उनसे कहा: देखो और प्रार्थना करो ताकि प्रलोभन में न पड़ें: आत्मा तैयार है, लेकिन मांस कमजोर है। परन्तु चेले प्रार्थना के साथ प्रभु की ओर नहीं देख सकते थे, क्योंकि उनकी आंखें भारी थीं।

यीशु मसीह की गतसमनी प्रार्थना हमें निर्देश देती है कि प्रलोभनों और दुखों के बीच, प्रार्थना हमें उच्च और पवित्र सांत्वना देती है और दुख और मृत्यु से मिलने और सहने की हमारी तत्परता को मजबूत करती है। प्रभु ने शिक्षाप्रद रूप से प्रार्थना की शक्ति, आराम और मजबूती, दोनों को उनके कष्टों और मृत्यु से पहले उनके उदाहरण के द्वारा, और साथ ही दुःखी प्रेरितों को सुझावों के द्वारा दिखाया: देखो और प्रार्थना करो, ताकि प्रलोभन में न पड़ें: आत्मा तैयार है, लेकिन मांस कमजोर है।

आधी रात के आसपास, एक गद्दार मुख्य पुजारियों और पुरनियों की ओर से भेजे गए हथियारों से लैस लोगों के साथ बगीचे में आता है। भगवान स्वयं उनसे मिलने और शब्दों के साथ जाते हैं: यह मैं है, जिसके साथ उसने उन्हें अपने बारे में जागरूक किया, उन्हें जमीन पर गिरा दिया और फिर विनम्रता से गद्दार को चूमने और खुद को पीड़ा और मृत्यु तक ले जाने की अनुमति दी (माउंट 26, 36-56; मार्क 14, 32-46; ल्यूक 12, 38-53)। तो भगवान, जिन्होंने अपने सांसारिक जीवन की निरंतरता, ईश्वरीय सर्वशक्तिमानता और प्रकृति के नियम पर शक्ति को एक शब्द में प्रकट किया: यह मैं हूं जिसने लोगों के साथ एक गद्दार को पृथ्वी पर गिरा दिया, जिसके पास मेरी शक्ति में एन्जिल्स की विरासत थी, परन्तु जो संसार के पापों के लिये अपने आप को बलिदान करने आया, स्वेच्छा से और दीनता से अपने आप को पापियों के हाथ पकड़वा देता है!

परंपरा के अनुसार, सभी विश्वासी इस दिन मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेते हैं।

आर्कप्रीस्ट जी.एस. देबोल्स्की,

"ऑर्थोडॉक्स चर्च की दिव्य सेवाओं के दिन", v.2

ग्रेट लेंटा के पवित्र सप्ताह की गुरुवार की सेवा से मंत्र

इस दिन तेरा गुप्त भोज, परमेश्वर के पुत्र, मुझ में भाग ले; हम तेरे शत्रु को भेद न बताएंगे, और न यहूदा की नाईं तुझे चूमेंगे, परन्तु चोर की नाईं मैं तुझ को मानूंगा; हे यहोवा, अपने राज्य में मेरी सुधि ले।

"ईश्वर का पुत्र! अब मुझे अपने अंतिम भोज में (साम्य लेने के योग्य) सहभागी बनाओ, क्योंकि मैं तुम्हारे शत्रुओं को रहस्य नहीं बताऊंगा, मैं तुम्हें यहूदा के रूप में ऐसा चुंबन नहीं दूंगा (मैं तुम्हें बुरे जीवन से धोखा नहीं दूंगा), लेकिन, एक डाकू की तरह, मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं: मुझे याद करो, भगवान अपने राज्य में।"

चेरुबिक भजन के बजाय

जब-जब रात के भोजन के समय महिमामय शिष्य को प्रबुद्ध किया जाता है, तब यहूदा, दुष्ट, धन के लोभ से, अंधकारमय हो जाता है, और धर्मी न्यायी को अधर्मियों के हाथ पकड़वा देता है। देखो, जोश की संपत्ति, इस गला घोंटने के लिए इस्तेमाल किया! अतृप्त आत्मा से भागो, शिक्षक कितना साहसी है: जो सभी के बारे में अच्छा है, भगवान, आपकी महिमा।

"जब रात के खाने के दौरान मेधावी शिष्यों को अपने पैर धोते हुए प्रबुद्ध किया गया था, तब दुष्ट यहूदा, पैसे के प्रेम के क्लेश से आलिंगन में, अंधेरा हो गया, और आपको, धर्मी न्यायाधीश, अधर्मियों को धोखा देता है। देखो, जो धन की परवाह करता है, उस पर, जिसने उनके कारण अपना गला घोंट दिया! आत्मा के ऐसे रोष से बचो जिसने अपने गुरु के खिलाफ जाने की हिम्मत की! सभी के लिए अच्छा भगवान, आपकी महिमा हो! ”

Troparion

मैथ्यू का सुसमाचार

जब सांझ हुई, तब वह बारह चेलोंके संग सो गया; और जब वे खा रहे थे, तब उस ने कहा, मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि तुम में से एक मुझे पकड़वाएगा। वे बहुत दुखी हुए, और उन में से प्रत्येक उस से कहने लगे: क्या यह मैं नहीं, हे प्रभु? उस ने उत्तर दिया, और कहा, जो कोई मेरे साथ थाली में हाथ लगाए, वही मुझे पकड़वाएगा; हालाँकि, मनुष्य का पुत्र जाता है जैसा कि उसके बारे में लिखा गया है, लेकिन उस आदमी के लिए हाय, जिसके द्वारा मनुष्य का पुत्र पकड़वाया जाता है: यह बेहतर होता कि इस आदमी का जन्म न होता। उसी समय, यहूदा ने उसके साथ विश्वासघात करते हुए कहा: क्या यह मैं नहीं, रब्बी? यीशु उससे कहते हैं: तुमने कहा।

और जब वे खा रहे थे, तब यीशु ने रोटी ली, और आशीर्वाद पाकर तोड़ी, और चेलोंको देकर कहा, लो, खाओ: यह मेरी देह है। और कटोरा लेकर धन्यवाद करते हुए, उन्हें दिया, और कहा: इसमें से सब कुछ पी लो, क्योंकि यह नए नियम का मेरा खून है, जो पापों की क्षमा के लिए बहुतों के लिए बहाया जाता है। मैं तुम से कहता हूं, कि अब से जब तक मैं तुम्हारे पिता के राज्य में तुम्हारे साथ नया दाखमधु न पीऊंगा, तब तक मैं दाख की बारी का यह फल नहीं पीऊंगा।

और गाना गाकर वे जैतून पहाड़ पर चढ़ गए। तब यीशु ने उन से कहा, तुम सब मेरे कारण आज रात को ठोकर खाएंगे, क्योंकि लिखा है, कि मैं चरवाहे को मारूंगा, और भेड़-बकरियां तित्तर बित्तर हो जाएंगी; अपने जी उठने के बाद मैं तुम्हारे आगे आगे चलकर गलील जाऊंगा। पतरस ने उसे उत्तर दिया, “यदि हर कोई तुझ से नाराज़ हो, तो मैं कभी भी नाराज़ न होऊँगा। यीशु ने उससे कहा, “मैं तुम से सच कहता हूँ, कि इसी रात मुर्गे के बाँग देने से पहले तुम तीन बार मेरा इन्कार करोगे। पतरस उस से कहता है, चाहे मुझे तेरे संग मरना अवश्य है, तौभी मैं तेरा इन्कार न करूंगा। सभी छात्रों ने यही कहा।

तब यीशु गतसमनी नामक स्थान पर आते हैं और शिष्यों से कहते हैं: जब तक मैं जाऊं तब तक यहीं बैठो और वहां प्रार्थना करो। और वह पतरस और जब्दी के दोनों पुत्रों को अपने साथ लेकर शोकित और तरसने लगा। तब यीशु ने उन से कहा, मेरा प्राण मृत्यु का शोक करता है; यहाँ रहो और मेरे साथ देखो। और थोड़ा आगे बढ़ते हुए, वह मुंह के बल गिरे, प्रार्थना की और कहा: मेरे पिता! यदि हो सके तो यह प्याला मेरे पास से टल जाए: तौभी मेरी इच्छा के अनुसार नहीं, पर तेरी नाईं।

मैट। 26, 21-3

पवित्र इंजीलवादी मैथ्यू की व्याख्या

जैसा कि अब कई कहते हैं: मैं मसीह का चेहरा, छवि, कपड़े देखना चाहूंगा! अब, आप उसे देखें, उसे स्पर्श करें, उसका स्वाद लें। आप उसके कपड़े देखना चाहते हैं, लेकिन वह खुद को आपको देता है और न केवल देखने के लिए, बल्कि छूने, और स्वाद लेने और लेने के लिए भी देता है। इसलिए, किसी को भी तिरस्कार के साथ नहीं आना चाहिए, किसी को कायरता के साथ नहीं, बल्कि सभी को उग्र प्रेम के साथ, सभी को गर्म दिल और हर्षोल्लास के साथ संपर्क करना चाहिए। यदि यहूदी मेम्ने को फुर्ती से, खड़े होकर और पांवों में जूतों और हाथों में लाठी लिए हुए खाते हैं, तो और भी बहुत कुछ देखना चाहिए। वे फ़िलिस्तीन जाने की तैयारी कर रहे थे, लेकिन तुम स्वर्ग जाने की तैयारी कर रहे हो। इसलिए, व्यक्ति को हमेशा जागते रहना चाहिए - अयोग्य रूप से भाग लेने वालों के लिए कोई छोटी सजा की प्रतीक्षा नहीं की जाती है। सोचो कि तुम देशद्रोही और मसीह को क्रूस पर चढ़ाने वालों से कितने क्रोधित हो। सो सावधान रहो, कहीं ऐसा न हो कि तुम भी मसीह की देह और लहू के दोषी हो जाओ। उन्होंने सर्व-पवित्र शरीर को मार डाला; और तुम इतनी बड़ी आशीषों के बाद अशुद्ध आत्मा के साथ उसे ग्रहण करते हो। वास्तव में, वह केवल एक आदमी बनने, सिर काटे जाने और मौत के घाट उतारने से ही संतुष्ट नहीं था; परन्तु वह अब भी हम से अपनी बात कहता है, और न केवल विश्वास से, वरन कर्म से ही हमें अपना शरीर बनाता है। वह कितना पवित्र होगा जो रक्तहीन बलिदान में प्रसन्न होता है? सूरज की किरणों से कितना शुद्ध होना चाहिए - मसीह के मांस को कुचलने वाला हाथ, आध्यात्मिक आग से भरा मुंह, भयानक खून से सना हुआ जीभ! सोचें कि आपको क्या सम्मान दिया गया है, आप क्या भोजन का आनंद ले रहे हैं! यह देखते हुए कि स्वर्गदूत क्या कांपते हैं, और जो वे बिना किसी डर के देखने की हिम्मत नहीं करते हैं, यहाँ से निकलने वाली चमक के कारण, हम उस पर भोजन करते हैं, जिसके साथ हम संवाद करते हैं और मसीह के साथ एक शरीर और एक मांस बन जाते हैं। कौन-सा चरवाहा भेड़ों को अपने ही सदस्यों के साथ चराता है? लेकिन मैं क्या कह रहा हूँ - एक चरवाहा? अक्सर ऐसी मांएं होती हैं जो नवजात शिशुओं को दूसरी गीली नर्सों को देती हैं। लेकिन मसीह ने इसे बर्दाश्त नहीं किया, लेकिन खुद अपने खून से हमारा पोषण करते हैं, और इसके माध्यम से हमें अपने साथ जोड़ते हैं। फिर, विचार करें कि वह आपके स्वभाव से पैदा हुआ था। लेकिन आप कहेंगे: यह बात सभी पर लागू नहीं होती। इसके विपरीत सभी को। अगर वह हमारे स्वभाव में आए, तो जाहिर है कि वे सबके पास आए; और यदि सभी के लिए, तो प्रत्येक को व्यक्तिगत रूप से। आप कहते हैं, इससे सभी को लाभ क्यों नहीं हुआ? यह उस पर निर्भर नहीं करता जो सभी के लिए ऐसा करने में प्रसन्न था, बल्कि उन पर जो इच्छुक नहीं थे। वह भेदों के द्वारा सब विश्वासियों के साथ एक हो गया है, और जिसे उसने उत्पन्न किया है, वह आप ही उसका पालन-पोषण करता है, और किसी को नहीं सौंपता; और इसके द्वारा वह फिर तुम्हें विश्वास दिलाता है, कि उस ने तुम्हारा शरीर धारण कर लिया है। तो ऐसे प्यार और सम्मान से पुरस्कृत होने के बाद, आइए हम लापरवाही न करें। क्या आप नहीं देखते कि बच्चे किस तत्परता से अपने निप्पल लेते हैं, किस उत्सुकता से अपने होंठों को उन्हें दबाते हैं? उसी स्वभाव के साथ, हमें इस भोजन और आध्यात्मिक प्याले के स्तन के पास भी जाना चाहिए - या, इसे बेहतर ढंग से कहने के लिए, अधिक इच्छा के साथ, हमें आत्मा की कृपा को अपनी ओर आकर्षित करना चाहिए, जैसे कि स्तन में बच्चे; और हमें केवल एक ही दुख होना चाहिए - कि हम इस भोजन का हिस्सा नहीं हैं। इस संस्कार के कार्यों को मानव शक्ति द्वारा नहीं किया जाता है। जिसने उन्हें उस समय, उस भोज में किया था, वह अब भी करता है। हम मंत्रियों का स्थान लेते हैं, और मसीह स्वयं उपहारों को पवित्र और परिवर्तित करता है। यहाँ एक भी यहूदा न हो, एक भी धन-प्रेमी न हो। यदि कोई मसीह का चेला न हो, तो वह चला जाए; भोजन उन लोगों को स्वीकार नहीं करता है जो नहीं हैं। यह वही भोजन है जो मसीह ने दिया था, और उससे कम कुछ नहीं। यह नहीं कहा जा सकता है कि मसीह एक करता है और मनुष्य वह करता है; दोनों स्वयं मसीह द्वारा किए जाते हैं। यह जगह वही ऊपरी कमरा है जहाँ वह चेलों के साथ था; वहाँ से निकलकर वे जैतून पहाड़ पर गए। आओ, हम भी चलें, जहां कंगालों के हाथ फैले हुए हैं; यह वही स्थान है जो जैतून का पहाड़ है; परन्तु कंगालों की भीड़ परमेश्वर के भवन में लगाए गए जैतून के पेड़ हैं, जो तेल देते हैं, जो वहां हमारे काम आएंगे, जो पांचों कुंवारियों के पास थे, और जिन्हें उन्होंने नहीं लिया, बाकी पांच नाश हो गए। हम इस तेल को लेकर अंदर चलते हैं ताकि हम दूल्हे से मिलने के लिए जलते दीयों के साथ बाहर जा सकें। इस तेल को लेकर, चलो यहाँ से चले। एक भी अमानवीय नहीं, एक भी क्रूर और निर्दयी नहीं, एक शब्द में, एक भी अपवित्र यहाँ नहीं आना चाहिए।

मौंडी गुरुवार को शाम को, या बल्कि, गुड फ्राइडे की रात को, भगवान के जुनून के बारे में 12 सुसमाचारों को पढ़ने के साथ, संबंधित भजनों के साथ बारी-बारी से, मैटिन्स के आदेश के अनुसार एक विशेष सेवा की जाती है। पढ़े जाने वाले 12 सुसमाचार प्रभु की पीड़ा के पूरे इतिहास को बताते हैं, अंतिम भोज में शिष्यों के साथ विदाई बातचीत से लेकर क्रॉस से हटाने तक और जोसेफ और निकोडेमस की उपस्थिति में प्रभु के शरीर को दफनाने के लिए। लोहबान धारण करने वाली महिलाएं। आइए हम इस सेवा की सामग्री पर अधिक विस्तार से विचार करें, जो हमें गोलगोथा तक ले जाती है।

जेरूसलम। कलवारी

Matins सामान्य तरीके से शुरू होता है। सिक्स स्तोत्र और महान लिटनी के बाद, "एलेलुइया" को मधुर गायन और "जब भी शिष्य गौरवशाली होते हैं" के साथ गाया जाता है, जैसा कि ग्रेट बुधवार की पूर्व संध्या पर होता है। हाथों में मोमबत्तियों से मंदिर भरा हुआ है। जॉन के सुसमाचार के अनुसार, ट्रोपेरियन और एक छोटी सी लीटनी के अंत में, अपने शिष्यों के साथ प्रभु की विदाई की बातचीत को पूरा पढ़ा जाता है: "अब मनुष्य के पुत्र की महिमा होती है और उसमें ईश्वर की महिमा होती है ..." बातचीत की अवधि के बावजूद, वह हर बार कुछ नया के रूप में ध्यान और कोमलता के साथ सुनती है। इन पंक्तियों के लेखक को अपने 40 साल के पौरोहित्य के दौरान उद्धारकर्ता की इस बातचीत को 37 बार और हर बार उसी कोमलता और सांत्वना के साथ पढ़ने के लिए खुशी और बहुत खुशी मिली है । प्रभु के विदाई प्रवचन का विस्तृत विवरण हमने अपनी पांडुलिपि में कहीं और बनाया है, और हम इसे नहीं दोहराएंगे। पहले छह गॉस्पेल के बीच, एंटिफ़ोन कहे जाने वाले 15 भजन गाए जाते हैं, जिसमें गॉस्पेल के बीच तीन एंटीफ़ोन होते हैं। हर तीन एंटिफ़ोन के बाद, एक छोटे से लिटनी का उच्चारण किया जाता है और एक सेडालियन गाया जाता है। पहला एंटिफ़ोन इन शब्दों से शुरू होता है: "लोगों के हाकिम प्रभु और उसके मसीह के विरुद्ध इकट्ठे हुए।" "तू ने व्यवस्था का वचन मुझ पर डाल दिया, हे यहोवा, हे यहोवा, मुझे छोड़ न दे।" "आइए हम अपनी भावनाओं को शुद्ध मसीह के सामने पेश करें," पहले एंटीफ़ोन में गाया जाता है, "और, दोस्तों के रूप में, आइए हम अपनी आत्मा को उसके लिए बलिदान करें। आइए हम, यहूदा की तरह, सांसारिक चिंताओं से कुचले न जाएं, लेकिन हमारे दिल की गहराई से प्रार्थना करें: हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं, हमें बुराई से बचाते हैं!

“यहूदा अधर्मी शास्त्रियों की ओर शीघ्रता करता है। - तुम मुझे क्या दोगे और मैं उसे तुम्हारे साथ धोखा दूंगा? उन लोगों के बीच में, अदृश्य रूप से वह खड़ा था जिसके बारे में उन्होंने सम्मानित किया: दिलों के ज्ञाता, भगवान, हमारी आत्माओं पर दया करो!

"आइए हम रात के खाने में मैरी की तरह प्यार से भगवान की सेवा करें, और हम यहूदा की तरह लालची न हों: हम हमेशा अपने भगवान मसीह के साथ रहें!"

"लाजर के पुनरुत्थान के बाद, यहूदी बच्चों ने कहा: होस्ना टू यू! परन्तु अधर्मी यहूदा यह समझना नहीं चाहता था।”

"अंतिम भोज में तू ने अपने चेलों से पूर्वबताया था: तुम में से एक मुझे पकड़वाएगा। परन्तु अधर्मी यहूदा यह समझना नहीं चाहता था!”

"जब जॉन ने पूछा कि कौन तुम्हें धोखा देगा? “तूने देशद्रोही को रोटी खिलाई, परन्तु अधर्मी यहूदा इस बात को समझना नहीं चाहता था!”

“शिष्यों के पांव धोते हुए, हे प्रभु, तू ने उन्हें आज्ञा दी, और जो कुछ तू देखता है वही करता है। परन्तु अधर्मी यहूदा यह समझना नहीं चाहता था!”

"जागते रहो और प्रार्थना करो कि परीक्षा में न पड़ो," आपने अपने शिष्यों से कहा, लेकिन अधर्मी यहूदा इसे समझना नहीं चाहता था!

दूसरा सुसमाचार भी जॉन से पढ़ा जाता है: गतसमनी के बगीचे में मसीह को लेने के बारे में, महायाजक अन्ना द्वारा उनकी पूछताछ के बारे में, और पीटर के तीन गुना इनकार के बारे में। दो प्रेरितों का विपरीत मनोविज्ञान अनैच्छिक रूप से विपरीत है - उदास यहूदा, अपनी गतिहीन निराशा में जमे हुए, और पश्चाताप करने वाला, रोता हुआ, कोमल और शुद्ध हृदय वाला पतरस! स्पर्श करने वाले भजन आगे के स्वरों पर गाए जाते हैं: "आज यहूदा ने शिक्षक को छोड़ दिया और शैतान को स्वीकार कर लिया, पैसे के प्यार से अंधा हो गया, प्रकाश से दूर हो गया; और वह कैसे देख सकता है, कि ज्योति के स्रोत को चान्दी के तीस सिक्कों में बेच दिया है? लेकिन, जो दुनिया के लिए पीड़ित हैं, हम पर चमकते हैं, हम पर चिल्लाते हैं: जो पीड़ित और लोगों के साथ सहानुभूति रखते हैं, आपकी महिमा!

"आज स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता ने अपने शिष्यों से कहा: समय आ गया है, यहूदा मुझे पकड़वाने आ रहा है। मुझे दो चोरों के बीच क्रूस पर देखकर कोई भी मुझे अस्वीकार न करे: मैं एक आदमी के रूप में पीड़ित हूं, और मानव जाति के प्रेमी के रूप में मैं उन लोगों को बचाऊंगा जो मुझ पर विश्वास करते हैं!

“आज, यहूदी प्रभु को क्रूस पर कीलों से ठोंक रहे हैं, जो समुद्र को लाठी से काटकर जंगल में ले गया। आज वे उसके पंजर को भाले से छेदते हैं, जिस ने उनके कारण मिस्र को छालों से ढांप दिया। और उन्होंने उस मन्ना को पीने के लिए पित्त दिया जो उनके खाने की प्रतीक्षा कर रहा था।”

"स्वतंत्र जुनून पर चलते हुए, आपने शिष्यों से कहा: यदि आप मेरे साथ एक घंटे भी नहीं देख सकते हैं, तो आप मेरे लिए मरने का वादा कैसे करते हैं? यहूदा को देखो, वह कैसे नहीं सोता, मुझे अधर्मियों के हाथ पकड़वाने की कोशिश कर रहा है। खड़े हो जाओ, प्रार्थना करो, जब तुम मुझे क्रूस पर देखोगे तो तुम में से कोई मुझे मना न करे।"

अगली काठी में, चर्च गाती है: "किस कारण से, यहूदा, आपको देशद्रोही बना दिया है? क्या आपको प्रेरितिक चेहरे से बहिष्कृत कर दिया गया है? या आप उपचार के उपहार से वंचित थे? या दूसरों के साथ खाना बाँटते हुए, आपको भोजन से निकाल दिया गया? या दूसरों के पांव धोकर आप बायपास हो गए? आप कितने आशीर्वाद भूल रहे हैं! इस सब में, आपका कृतघ्न स्वभाव और प्रभु की अनंत सहनशीलता प्रकट होती है!"

तीसरा सुसमाचार मत्ती से पढ़ा जाता है - कैफा में प्रभु के न्याय के बारे में, झूठे गवाहों की गवाही के बारे में: महायाजक के सीधे प्रश्न के बारे में: "मैं तुम्हें जीवित ईश्वर से कहता हूं, हमें बताओ, क्या तुम मसीह हो, परमेश्वर का पुत्र?" और यहोवा के सकारात्मक उत्तर के बारे में; महायाजक के आक्रोश के बारे में, और ईशनिंदा के लिए मसीह को मौत के घाट उतारने के महासभा के सर्वसम्मत निर्णय के बारे में। मसीह का उपहास। पीटर का त्याग।

तीसरे सुसमाचार के बाद, एंटिफोन 7, 8 और 9 गाए जाते हैं।

फिर चौथा सुसमाचार पढ़ा जाता है - जॉन से: मसीह को कैफा से पिलातुस तक ले जाया जाता है, लेकिन वे प्रिटोरिया में प्रवेश करते हैं ताकि आगामी ईस्टर को देखते हुए अशुद्ध न हों। पीलातुस उनके पास निकल गया। पिलातुस द्वारा मसीह से पूछताछ। पीलातुस को उसमें कोई दोष नहीं लगता और वह ईस्टर की छुट्टी के लिए प्रथा के अनुसार उसे जाने देना चाहता है। यहूदी मसीह को नहीं, बल्कि बरअब्बा को रिहा करने की मांग करते हैं। पिलातुस मसीह को कोड़े मारने और गाली देने के अधीन करता है। अपवित्र रूप में, वह उसे यहूदियों के पास ले जाता है। लेकिन वे और भी घोर रूप से मसीह की मृत्यु की मांग करते हैं। कुछ प्रतिरोध के बाद, पीलातुस ने "उसे उनके पास पहुँचा दिया, कि वह क्रूस पर चढ़ाया जाए।"

एंटिफ़ोन 10, 11 और 12 गाए जाते हैं, जो उनकी सामग्री में पढ़े गए सुसमाचार के अनुरूप हैं।

"वह जो वस्त्र के समान ज्योति को पहिनता है, न्याय करने में नंगा खड़ा रहता है, और अपने बनाए हुए हाथों से गाल पर वार करता है। क्रूस पर वे महिमा के प्रभु को कील ठोंकते हैं। चर्च का पर्दा फटा हुआ है, सूरज ढल रहा है, ईश्वर पर आक्रोश सहन नहीं कर रहा है, जिसके सामने सब कुछ कांपता है - आइए उसकी पूजा करें!

"उस भलाई के लिए जो आपने यहूदी जाति के साथ की थी, उन्होंने आपको सूली पर चढ़ाने की निंदा की, आपको पीने के लिए पित्त और सिरका दिया। परन्‍तु, हे प्रभु, उन्‍हें उनके कामों के अनुसार बदला दे, क्‍योंकि वे तेरी कृपा को नहीं समझते थे।

"न तो हिलती हुई पृथ्वी, न टूटे पत्थर, न गिरजे का परदा, और न ही मरे हुओं के पुनरुत्थान ने यहूदियों को आश्वस्त किया। हे यहोवा, उनके कामों के अनुसार जो उन्होंने किया है, उसका बदला उन्हें दे।”

“यहूदियों से यहोवा यों कहता है: मेरे लोगों! मैंने तुम्हारे लिए क्या किया है? या आपको क्या बुरा लगा? तेरे अंधों को चंगा किया, तेरे कोढ़ियों को शुद्ध किया, दुर्बलों को जिलाया... मेरे लोगों, मैंने तुम्हारा क्या किया है? और तुमने मुझे क्या दिया? मन्ना के लिए - पित्त; पानी के लिए - ओटसेट; मुझे प्यार करने के बजाय, उन्होंने मुझे क्रूस पर कीलों से ठोंक दिया!.. मैं इसे और बर्दाश्त नहीं कर सकता - मैं अपने विधर्मियों को बुलाऊंगा, और वे पिता और आत्मा के साथ मेरी महिमा करेंगे, और मैं उन्हें अनन्त जीवन दूंगा। "

काठी के बाद, मैथ्यू का पांचवां सुसमाचार पढ़ा जाता है - यहूदा की आत्महत्या के बारे में और पिलातुस द्वारा आगे की सुनवाई के बारे में। पीलातुस की पत्नी का हस्तक्षेप। पिलातुस हाथ धोता है। "उसका खून हम पर और हमारे बच्चों पर है!" निष्पादन के स्थान पर प्रस्थान। सुसमाचार के बाद, अंतिम एंटिफ़ोन 13, 14 और 15 गाए जाते हैं। "मसीह, ईश्वर की शक्ति और ईश्वर की बुद्धि, जिसके सामने सब कुछ भयभीत और कांपता है, और जिसे हर कोई गाता है, पुजारी गाल पर वार करते हैं और उसे पित्त दिया जाता है। और अपने लहू के द्वारा हमें हमारे अधर्म के कामों से बचाने के लिथे सब कुछ सहने को तैयार है।”

"हे प्रभु, तू ने अपने साथी के रूप में एक डाकू को चुना है, जिसने अपने हाथों को खून से अपवित्र किया है: हमें भी मानव जाति के लिए अपने प्यार के अनुसार प्राप्त करें!"

"क्रूस पर लुटेरे ने कुछ शब्द कहे, लेकिन उसने बहुत विश्वास हासिल कर लिया, एक पल में वह बच गया, और सबसे पहले, स्वर्ग के द्वार खोलकर, उनमें प्रवेश किया: आपकी महिमा, जिसने उसके पश्चाताप को स्वीकार किया!"

“आज एक पेड़ पर लटका हुआ है, पृथ्वी को पानी पर लटका रहा है। एन्जिल्स के राजा को कांटों के मुकुट के साथ ताज पहनाया जाता है, वह एक झूठे लाल रंग के कपड़े पहने हुए है, जो आकाश को बादलों से ढकता है। यरदन में आदम को मुक्त करने वाले प्रलोभन को स्वीकार करता है। दूल्हे को कीलों से ठोंका जाता है। वर्जिन का पुत्र एक प्रति द्वारा छेदा जाता है। हम आपके जुनून की आराधना करते हैं, मसीह! (3 बार)। हमें अपना शानदार पुनरुत्थान दिखाओ! ” एक छोटे से लिटनी के बाद, एक सेडल गाया जाता है: "आपने हमें अपने सबसे शुद्ध रक्त के साथ कानून की शपथ से छुड़ाया, क्रूस पर चढ़ाया और भाले से छेदा, और लोगों को अमरता प्रदान की! आपकी जय हो, हमारे उद्धारकर्ता!”

फिर मरकुस के सुसमाचार में छठा ई पढ़ा जाता है। पिलातुस के प्रांगण में मसीह पर सैनिकों के उपहास और गोलगोथा के जुलूस का वर्णन करता है। रास्ते में, आने वाले ग्रामीण साइमन ऑफ साइरेन पर क्रॉस रखा गया है। गोलगोथा पर, प्रभु के वस्त्रों को सैनिकों के बीच चिट्ठी डालकर बाँटा जाता है। वे उसे शराब "एस्मिरनिस्मेनो" पीने के लिए देते हैं - लोहबान के साथ मिश्रित। "वह अच्छा नहीं है।" उसके दोनों ओर दो चोरों को सूली पर चढ़ाया गया है और उसके ऊपर उसके अपराध का एक शिलालेख रखा गया है: "राजा और यहूदी"। राहगीर और पुजारी उसका मज़ाक उड़ाते हैं: "उसने दूसरों को बचाया, क्या वह खुद को नहीं बचा सकता?" "क्रूस पर से उतर आओ, और हम तुम पर विश्वास करेंगे!"

एंटिफोन्स का गायन समाप्त हो गया है। स्टिचेरा के साथ बीटिट्यूड गाए जाते हैं। एक छोटे से लिटनी के बाद, एक ल्यूमिनेरी के बजाय, एक प्रोकीमेनन गाया जाता है: "आप मेरे कपड़ों को अपने लिए और मेरे कपड़ों के बारे में, मेटाशा लॉट के लिए विभाजित करेंगे।" - "भगवान! हे भगवान! एमआई बाहर निकलो! तूने मुझे छोड़ दिया है!” मूल पाप का पूरा बोझ अपने ऊपर लेने के परिणामस्वरूप ईश्वर द्वारा त्याग दिए जाने की भावना क्रूस पर चढ़ाए गए व्यक्ति की आत्मा पर भारी पड़ गई।

मैथ्यू का सातवां इवेंजेलियन पढ़ा जाता है। यह गोलगोथा पर मसीह के साथ सैनिकों के आगमन की बात करता है और बाकी सब कुछ, जैसा कि इव के पिछले खाते में है। ब्रैंड। 6वें घंटे से 9वें तक, पृथ्वी पर अंधेरा छा जाता है। 9वें घंटे में, यीशु ने ऊँची आवाज़ में पुकारा: "या तो, या, लीमा सवाहथानी।" ये शब्द सभी के लिए स्पष्ट नहीं थे। सैनिकों में से एक, सिरके में एक स्पंज भिगोकर, उसे बेंत पर यीशु के होठों पर लाया। एक और जोर से रोने के साथ, यीशु की मृत्यु हो जाती है। गिरजाघर का पर्दा फटा हुआ है, धरती कांप रही है, पत्थर गिर रहे हैं। कब्रें खोल दी जाती हैं - कई मृत पुनर्जीवित हो जाते हैं और शहर में कई लोगों को दिखाई देते हैं। सूबेदार और उसके साथ के अन्य लोग, जो कुछ हो रहा था, उसे देखकर कहते हैं: "सचमुच, यह मनुष्य परमेश्वर का पुत्र था!" भारी कलवारी अनुभवों को कुछ राहत देते हुए, 50वें स्तोत्र को पढ़ा जाता है। स्तोत्र के बाद, सुसमाचार फिर से पढ़ा जाता है - आठवां, ल्यूक से, फिर से सूली पर चढ़ाए जाने के बारे में। यीशु ने प्रार्थना की, "पिता, उन्हें जाने दो! वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं!" प्रजा, योद्धाओं और सरदारों की ओर से फिर ठट्ठा किया जाता है। लुटेरों में से एक भी उनमें भाग लेता है, लेकिन दूसरा डाकू उसे वापस पकड़ लेता है और यीशु से प्रार्थना करता है, जो उसे अपने साथ स्वर्ग का वादा करता है। इस बीच, पृथ्वी पर अंधेरा छा जाता है - छठे घंटे से नौवें तक। नौवें घंटे में, यीशु ने जोर से कहा, "हे पिता, मैं अपनी आत्मा को तेरे हाथों में सौंपता हूं।" और मर गया। जो कुछ हो रहा था, उसे देखकर, सूली पर चढ़ा हुआ सूबेदार ने कहा: "सचमुच, यह आदमी एक धर्मी व्यक्ति था।" और सब लोग जो तमाशा देखने के लिये इकट्ठे हुए थे, यह देखकर कि यह क्या हो रहा है, छाती पीटते हुए घर चले गए। वे सब जो उसे जानते थे, गलील से उसके साथ आने वाली स्त्रियाँ भी, खड़े होकर दूर से देखते थे।

आठवें सुसमाचार के बाद, तीन गीतों का गायन शुरू होता है (अर्थात, गीतों की कम संख्या वाला एक कैनन - नौ के बजाय, केवल तीन), कोस्मास ऑफ मैम द्वारा रचित: गिर गया, मानव जाति का प्रेमी।" "अपने पैरों को धोकर और अपने दिव्य रहस्य की संगति से शुद्ध होने के बाद, आपके सेवक, हे मसीह, आपके साथ सिय्योन से जैतून के महान पर्वत पर चढ़ते हैं।" "देखो, हे मित्रों, तू ने उन से कहा, मत डर; वह समय आ पहुंचा है, कि मैं अधर्मियोंके हाथ पकड़कर मार डाला जाए। तुम सब तितर-बितर हो जाओगे और मुझे छोड़ दोगे, लेकिन मैं तुम्हें एक साथ इकट्ठा करूंगा ताकि तुम मानव जाति के लिए मेरे प्यार के बारे में प्रचार कर सको। ”

कोंडक: “आओ, हम अपने लिए क्रूस पर चढ़ाए गए लोगों की महिमा करें! उसे क्रूस पर देखकर, मैरी ने कहा: यद्यपि आप सूली पर चढ़ते हैं, आप पुत्र और मेरे भगवान दोनों हैं!

और करने के लिए: "अपने मेमने को वध के लिए तैयार देखकर, मैरी ने अपने बालों को ढीला कर दिया, अन्य महिलाओं के साथ उसका पीछा किया, और कहा: तुम कहाँ जा रहे हो, बच्चे? जल्दबाजी क्यों? क्या दूसरी शादी गलील के काना में होती है? और तू जल को दाखमधु में बदलने की फुर्ती करता है? क्या मैं भी आपके साथ चलूँ? या आपका इंतजार करें? मुझ से एक शब्द कहो, चुपचाप मेरे पास से न जाना, जिसे तू ने पवित्र रखा है: क्योंकि तू पुत्र और मेरा परमेश्वर दोनों है!

गीत 8: "ईश्वर-विरोधी दिव्य युवाओं के द्वेष का स्तंभ उजागर हो गया है: चौंका देने वाली अधर्म सभा की व्यर्थ परिषद मसीह पर सलाह देती है, हाथ रखने वाले के पेट को मारना सिखाया जाता है: इसके साथ सारी सृष्टि आशीर्वाद देगी, हमेशा के लिए गौरवान्वित करें। ”

मसीह ने चेलों से कहा, "अपनी आंखों से नींद दूर करो," प्रार्थना में कमजोर मत हो, ताकि प्रलोभन में न पड़ें, और विशेष रूप से आप, सिमोन! अधिक मजबूत प्रलोभन! समझो, पतरस, मैं, जिसे सारी सृष्टि आशीर्वाद देती है और सदा के लिए महिमामंडित करती है!”

"मैं तुमसे एक भी बुरा शब्द कभी नहीं कहूंगा, व्लादिका! मैं तुम्हारे साथ मर जाऊंगा, भले ही हर कोई तुमसे दूर हो जाए, ”पतरस ने कहा। "मांस और लोहू नहीं, परन्तु तुम्हारे पिता ने तुम्हें मुझ पर प्रगट किया है, जिस को सारी सृष्टि आशीष देती है और सदा के लिए महिमामंडित करती है।"

प्रभु ने कहा, "आपने पूरी तरह से दिव्य ज्ञान और तर्क की गहराई का अनुभव नहीं किया है, और आपने मेरी नियति के रसातल को नहीं समझा है," प्रभु ने कहा। "मांस होने के नाते, घमंड मत करो: तुम तीन बार मेरा इनकार करोगे, जिसे सारी सृष्टि आशीर्वाद देती है और अनंत काल तक गौरवान्वित करती है।"

गीत 9: "सबसे ईमानदार चेरुबिम और सबसे शानदार सेराफिम की तुलना के बिना, भगवान के भ्रष्टाचार के बिना, शब्द, जिसने भगवान की माँ को जन्म दिया, हम आपको बढ़ाते हैं।"

तीन ओडों के बाद, प्रसिद्ध प्रकाशक गाया जाता है, विशेष रूप से हमारे चर्च गायकों की कला और भावनाओं को प्रकट करता है और विशेष रूप से प्रार्थनाओं को छूता है: "हे भगवान, आपने एक घंटे के स्वर्ग में बुद्धिमान चोर को वाउच किया है: और मुझे लकड़ी के साथ प्रबुद्ध करें क्रूस और मुझे बचाओ!” तीन भजनों और प्रकाशकों को सुनकर, हम भावनाओं और अनुभवों की एक विशेष गहराई में प्रवेश करते हैं, जो जुनून सप्ताह के दिव्य लिटुरजी द्वारा हमारे भीतर पैदा होती हैं।

इन अनुभवों का प्रत्येक क्षण हमारे दिलों में गहराई से गूंजता है, लेकिन हम में न तो भयावहता और ईश्वर के आने वाले क्रोध का भय, या एक भयानक, बेरहम निष्पादन की उम्मीद की भावना पैदा नहीं करता है। इसके विपरीत, हमारा हृदय, गहरी करुणा और प्रेम से ओतप्रोत, गहरी शांति और आनंद से भरा रहता है, मानव जाति के लिए ईश्वरीय प्रेम और भोग की अपार रसातल में डूबा रहता है!

दीपक के बाद, परी में नौवीं पूर्व संध्या (जॉन से) पढ़ी जाती है। प्रभु के क्रूस पर उनकी माता, और मैरी क्लियोपोवा, और मैरी मैग्डलीन, और प्रिय शिष्य जॉन खड़े थे। प्रभु ने अपनी माता को यूहन्ना को सौंप दिया, और यूहन्ना ने अपनी माता को गोद ले लिया। और उस दिन से यूहन्ना अपने प्रभु की माता को अपने घर ले गया। यीशु मसीह प्यासा था। सैनिकों में से एक ने सिरके में एक स्पंज डुबोया और उसे बेंत पर चिपका दिया और अपनी प्यास बुझाई। यह कहकर: "पूरा हुआ," प्रभु ने अपनी आत्मा को त्याग दिया।

चूंकि शुक्रवार और शनिवार आ रहा था, जो उस वर्ष ईस्टर के साथ मेल खाता था, यहूदियों ने, ऐसे दिन पर अपने शरीर को क्रूस पर नहीं छोड़ना चाहते थे, उन्होंने पिलातुस से क्रूस पर चढ़ाए गए पैरों को मारने और उनके शरीर को क्रॉस से हटाने की अनुमति मांगी। पिलातुस ने मंजूरी दे दी। लुटेरों, जो अभी भी जीवित थे, उनके पिंडली तोड़ दिए गए थे। लेकिन मसीह, जो पहले ही मर चुका था, पैरों में नहीं टूटा था, लेकिन सैनिकों में से केवल एक ने उसे भाले से मारा, और घाव से खून और पानी बह निकला। इस प्रकार भविष्यवाणियाँ पूरी हुईं: "उसके कारण हड्डी नहीं तोड़ी जाएगी" और "वे उसे देखेंगे जिसे उन्होंने बेधा है।"

9वें सुसमाचार के बाद, प्रशंसनीय स्तोत्र पढ़े जाते हैं और स्तुतिगीत स्तम्भ गाए जाते हैं: "मेरे पहलौठे पुत्र इस्राएल ने दो बुरे काम किए: उसने मुझे छोड़ दिया, जीवित जल का स्रोत, और खुद को एक बेकार कुआं खोदा। उसने मुझे एक पेड़ पर सूली पर चढ़ा दिया, और बरअब्बा से भीख माँगी और मुझे जाने दिया! आकाश इस से डर गया, और सूर्य ने अपनी किरणों को छिपा दिया, लेकिन आप, इज़राइल, शर्मिंदा नहीं हुए और मुझे मौत के घाट उतार दिया: उन्हें क्षमा करें, पवित्र पिता, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं।

आपके सबसे शुद्ध मांस के प्रत्येक सदस्य को हमारे लिए डांट पड़ी: सिर कांटों है; चेहरा - थूकना; लैनिटिस - मूर्खता; सिरके से पतला पित्त लिया; कान दुष्ट ईशनिंदा हैं; कंधे - दस्त; हाथ - बेंत; पूरा शरीर क्रूस पर फैला हुआ है; हाथ और पैर नाखून हैं; पसलियाँ एक प्रति हैं। जिसने हमारे लिए दुख उठाया और हमें हमारे जुनून से मुक्त किया, जो दया के साथ हमारे पास नीचे आया और हमें ऊंचा किया, सर्वशक्तिमान भगवान, हम पर दया करो! ”

“तुझे क्रूस पर चढ़ा हुआ देखकर सारी सृष्टि कांप उठी; तेरी शक्ति के भय से पृय्वी की नींव काँप उठी... यहूदी जाति का नाश हो गया, कलीसिया का परदा फट गया, और मरे हुए कब्रों में से उठ खड़े हुए... चमत्कार देखकर सूबेदार भयभीत हो गया; और तेरी माता ने जोर-जोर से रोते हुए कहा: "मैं कैसे नहीं रो सकता और मेरे हृदय को पीड़ा देता है, तुम्हें नग्न देखकर, एक अपराधी की तरह क्रूस पर लटका हुआ है! क्रूस पर चढ़ाया गया, दफनाया गया और मरे हुओं में से जी उठा, हे प्रभु, तेरी महिमा हो!”

स्टिचरा के बाद, मार्क का दसवां सुसमाचार पढ़ा जाता है: अरिमथिया के जोसेफ ने पीलातुस के पास जाने और यीशु के शरीर के लिए पूछने की हिम्मत की। पिलातुस को आश्चर्य हुआ कि वह पहले ही मर चुका था, और, सूबेदार को बुलाकर, उसने उससे सीखा कि मसीह वास्तव में मर गया था, और यूसुफ को शरीर लेने की अनुमति दी। यूसुफ ने एक कफन खरीदा, शरीर को क्रॉस से हटा दिया, उसे कफन से अपने चारों ओर लपेट लिया, और उसे अपने बगीचे में पत्थर से तराशे गए एक नए ताबूत में रख दिया। और उसने ताबूत के दरवाजे पर एक पत्थर लुढ़का दिया। उसी समय, मैरी मैग्डलीन और मैरी जोसिवा (यानी, भगवान की माँ) मौजूद थीं और देखती थीं कि उन्हें कहाँ रखा गया है।

ग्रेट डॉक्सोलॉजी इस दिन नहीं गाई जाती है, बल्कि पढ़ी जाती है। जॉन के अनुसार याचिका के बाद, ग्यारहवें सुसमाचार को पढ़ा जाता है। इस सुसमाचार के अनुसार, यूसुफ, मसीह का गुप्त शिष्य, "यहूदियों के लिए," पिलातुस से शरीर और आत्मा के लिए पूछता है। पिलातुस आपको लेने की अनुमति देता है। नीकुदेमुस भी आया, और उसके साथ सुगन्ध ले आया, और वे यीशु की लोय को ले गए, और उसे सुगन्धयुक्त वस्त्रोंमें लपेट दिया, जैसा कि यहूदियोंमें रिवाज है। उस जगह पर एक बगीचा था, और बगीचे में एक नया ताबूत था जिसमें अभी तक कोई नहीं रखा गया था। वहाँ, यहूदी शुक्रवार के लिए, क्योंकि कब्र निकट थी, उन्होंने यीशु को रखा।

सुसमाचार के बाद, पद छंद गाए जाते हैं: "पूरी सृष्टि भय से बदल जाती है, आपको क्रूस पर लटका हुआ देखकर: सूरज अंधेरा हो गया है, पृथ्वी की नींव हिल गई है, हर चीज के निर्माता के साथ सब कुछ सहानुभूति रखता है; जिस ने हमारे लिये सब कुछ सहा, तेरी महिमा हो!”

"प्रभु, जब आप क्रूस पर चढ़े, तो भय और कंपकंपी ने सारी सृष्टि को अपने कब्जे में ले लिया; तूने पृथ्वी को मना किया था कि तुझे सूली पर चढ़ाने वालों को निगल जाए, परन्तु तूने नरक को आज्ञा दी कि कैदियों को, जीवितों और मरे हुओं का न्यायी, जो लोगों को नया करने के लिए आए, उन्हें जीवन देने के लिए, मृत्यु नहीं, - मानव जाति के प्रेमी, महिमा के लिए आप!

"न्याय के लिए सरकण्ड पहले से ही गीला है, यीशु का न्याय अधर्मी न्यायियों द्वारा किया जाता है और क्रूस को दण्डित किया जाता है; प्रभु को क्रूस पर देख कर सारी सृष्टि पीड़ित है। लेकिन, हमारे शारीरिक स्वभाव और मेरे लिए दुखों को स्वीकार करते हुए, अच्छे भगवान, आपकी महिमा हो! ”

मैथ्यू के अनुसार बारहवां सुसमाचार पढ़ा जाता है। "अगले दिन की भोर में, शुक्रवार के बाद, याजक और फरीसी पीलातुस के पास इकट्ठे हुए और कहा: हमें याद आया कि इस धोखेबाज ने तीसरे दिन उठने का वादा किया था। तीसरे दिन तक कब्र की रखवाली करने का आदेश दें, ताकि रात में आने वाले उसके शिष्य शरीर को चुरा न लें और लोगों को बताएं कि वह मृतकों में से जी उठा है और आखिरी धोखा पहले से भी बदतर होगा। पीलातुस ने उत्तर दिया: तुम्हारे पास पहरेदार हैं - जाओ, पहरेदार जैसा तुम जानते हो। उन्होंने जाकर ताबूत को सील कर दिया और पहरेदारों को तैनात कर दिया!" ट्रिसागियन के पढ़ने के बाद, दिन का ट्रोपेरियन गाया जाता है: "आपने हमें अपने सबसे शुद्ध रक्त द्वारा कानून की शपथ से छुड़ाया, क्रॉस पर कीलों से लगाया गया और भाले से छेदा गया, और लोगों को अमरता प्रदान की, आपकी महिमा की। !" इसके बाद पहले घंटे के बिना मैटिंस का सामान्य अंत होता है, जिसे अगली सुबह तक ले जाया जाता है।

पूरे जुनून सप्ताह की पूजा में 12 सुसमाचारों की सेवा का केंद्रीय महत्व है। यह मौंडी गुरुवार, गुड फ्राइडे और गुड फ्राइडे की रातों की सभी अद्भुत घटनाओं का वर्णन और स्मरण करता है।

हमारे सामने महान घटनाओं की एक श्रृंखला है: अंतिम भोज, पैरों की धुलाई, भोज के संस्कार की स्थापना, गेथसमेन के बगीचे में प्रार्थना, गिरफ्तारी और पूछताछ की पूरी दर्दनाक रात, उपहास, गाली-गलौज और मार-पीट प्रभु पर, पतरस का इनकार, प्रभु की मौत की निंदा, पीलातुस की सजा की पुष्टि, गोलगोथा का जुलूस, प्रभु का क्रूस और मृत्यु, अरिमथिया के जोसेफ के बगीचे में उनके शरीर का दफन, कब्र को सील करना और उसकी रखवाली करना। लिटर्जिकल मंत्र लगभग गोलगोथा के हठधर्मी अर्थ को नहीं छूते हैं, इसकी हठधर्मिता की व्याख्या नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विश्वास और प्यार करने वाले दिल से स्पष्ट रूप से महसूस किया जाता है। भगवान के क्रोध का कोई सवाल नहीं है, भगवान के दंडात्मक हाथ का कोई डर नहीं है। मनुष्य केवल मानवता के लिए असीम प्रेम के बलिदान को महसूस करता है, और इसके अलावा, न केवल परमेश्वर के पीड़ित पुत्र का प्रेम, बल्कि परमेश्वर पिता को भी, जिसने पिता परमेश्वर को इस दुख में भेजा है। "परमेश्वर ने अपने पुत्र को जगत में इसलिये नहीं भेजा कि जगत का न्याय करे, परन्तु इसलिये कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए" (यूहन्ना 3:17)। यह वही है जो इवनागेलियो कहते हैं, और यही पवित्र सप्ताह की दिव्य आराधना पद्धति अपने सबसे शोकपूर्ण और चौंकाने वाले क्षणों में भी कहती है। गोलगोथा की रूढ़िवादी धारणा ऐसी है।

"मेरी आत्मा, मेरी आत्मा, उठो!" अपनी आँखें खोलो और नरक के बिस्तर से उठो; जीवित और सच्चे परमेश्वर की सेवा करने का साहस करो, जैसा कि तुमने अब तक जुनून की मूर्ति के रूप में सेवा की है; और बाकी सब कुछ आपके उद्धार के लिए पहले से ही तैयार है। सुसमाचार आपको जीवन की सभी स्थितियों में चेतावनी देने के लिए तैयार है; मसीह के गुणों का बहुमूल्य वस्त्र आपकी आध्यात्मिक नग्नता को ढकने के लिए तैयार है; परमेश्वर के पुत्र का शरीर और लहू तुम्हारे आनन्द को तृप्त करने के लिये तैयार है; तेल और बाम तुम्हारे घावों को भरने के लिये तैयार हैं; पवित्र आत्मा का सर्वशक्तिमान अनुग्रह आपकी कमजोर ताकतों को मजबूत करने के लिए तैयार है; गोगोव आपके छोटे-छोटे कामों का ताज है। "फिर उठ, मसीह परमेश्वर तुम पर दया करे।" आप सुनते हैं कि कैसे वह अपने सबसे स्वर्गीय भोज से सुसमाचार की आवाज के साथ बोलता है: "और अब भी एक जगह है" (लूका 15:22)। यह तुम्हारे और मेरे लिए, मेरी आत्मा का स्थान है! हम इसके काबिल बनने की जल्दी करें, आधी रात आने से पहले ही कोठरियों के दरवाजे बंद हो जाते हैं, हमारे जीवन के दीये का तेल नहीं बुझता! तथास्तु।

मासूम, अज़ीब। खेरसॉन

रूढ़िवादी लिटर्जिकल पुस्तकों के अनुसार, मौंडी गुरुवार की शाम, यानी गुड फ्राइडे की पूर्व संध्या पर की जाने वाली 12 गॉस्पेल की सेवा को एक बहुत ही खास तरीके से कहा जाता है: "हमारे प्रभु यीशु के पवित्र और बचत के जुनून के बाद मसीह।" यह उल्लेखनीय है कि लिटर्जिकल किताबें इस सेवा को "मेन्स" नहीं कहती हैं, हालांकि इसका आधुनिक क्रम मैटिंस के संस्कार पर आधारित है। यह कोई संयोग नहीं है - 12 गॉस्पेल की सेवा वर्ष का एकमात्र मैटिन है जो अपने सामान्य समय पर नहीं मनाया जाता है (मैटिन के लिए सामान्य समय, चार्टर के अनुसार, रात का पूर्व-भोर हिस्सा है)। 12 सुसमाचारों की सेवा शाम को शुरू होनी चाहिए; रूसी चर्च में स्वीकृत टाइपिकॉन इसकी शुरुआत का समय "सुबह 2 बजे" के रूप में निर्धारित करता है, यानी लगभग 20.00। ऐसा असामान्य - चार्टर के दृष्टिकोण से (और शाम से मैटिन की सेवा करने का सामान्य अभ्यास नहीं) - सेवा की शुरुआत का समय इस तथ्य से निर्धारित होता है कि 12 सुसमाचार की सेवा वास्तव में नहीं है एक मैटिन, लेकिन एक सतर्कता। यह 4 वीं और बाद की शताब्दियों के यरूशलेम चर्च के अभ्यास पर वापस चला जाता है, जिसमें मौंडी गुरुवार से शुक्रवार तक रात बिताने के लिए, प्रार्थना, भजन, पवित्र शहर में विभिन्न स्थानों पर सुसमाचार की कहानियों को पढ़ना, जुनून से जुड़ा हुआ है। यहोवा का, और ऐसे ही एक स्थान से दूसरे स्थान को जुलूस।

पारंपरिक आदेश के अनुसार, 12 सुसमाचारों की सेवा में निम्नलिखित क्रम है:

1) दोहरा भजन;

2) छह स्तोत्र;

3) शांतिपूर्ण लिटनी;

4) उपवास की सुबह अललुइया का गायन, और फिर पवित्र गुरुवार का ट्रोपेरियन

5) एक छोटा लिटनी और पहला सुसमाचार - यूह 13:31-18। 1 (सामग्री: विदाई प्रवचन और मसीह की महायाजक प्रार्थना)

6) 15 एंटीफ़ोन, 5 सेडल और 5 गॉस्पेल का एक चक्र:

एक। एंटीफ़ोन 1-3;

बी। छोटी लीटनी;

सी। काठी;

डी। दूसरा सुसमाचार - जेएन 18.1-28 (सामग्री: यहूदा के साथ विश्वासघात, मसीह को हिरासत में लेना और उसे अन्ना के पास लाना, प्रेरित पतरस का इनकार);

एक। एंटिफ़ोन 4-6;

बी। छोटी लीटनी;

सी। काठी;

डी। तीसरा सुसमाचार - मैथ्यू 26.57-75 (सामग्री: कैफा और महासभा से पहले प्रभु यीशु, प्रेरित पतरस का इनकार और पश्चाताप);

एक। एंटिफ़ोन 7-9;

बी। छोटी लीटनी;

सी। काठी;

डी। चौथा सुसमाचार - जॉन 18. 28-19। 16 (सामग्री: पीलातुस के दरबार के सामने यहोवा, कोड़े और यहोवा की नामधराई);

एक। एंटीफ़ोन 10-12;

बी। छोटी लीटनी;

सी। काठी;

डी। 5वां सुसमाचार - माउंट 27.3-32 (सामग्री: यहूदा की आत्महत्या, पीलातुस के परीक्षण से पहले का प्रभु, प्रभु को कोड़े मारना और उनका उपहास करना, क्रूस का मार्ग);

एक। एंटीफ़ोन 13-15;

बी। छोटी लीटनी;

सी। काठी;

डी। छठा सुसमाचार - मार्क 15. 16-32 (सामग्री: प्रभु का अपवित्रीकरण, क्रूस का मार्ग, सूली पर चढ़ाना);

7) धन्य;

8) प्रोकीमेनन "मेरे वस्त्र स्वयं को बांट दो" (भजन 21.18; पद्य - पीएस 21.1बी) और 7वां सुसमाचार - मत्ती 27.33-54 (सामग्री: क्रूस पर मसीह का क्रूस और मृत्यु);

9) पैट्रिस्टिक रीडिंग (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम या सेंट एप्रैम द सीरियन के कार्यों से; आमतौर पर छोड़ा गया);

10) 50 वां स्तोत्र;

11) 8 वां सुसमाचार - लूका 23.32-49 (सामग्री: विवेकपूर्ण चोर का पश्चाताप और क्रूस पर मसीह की मृत्यु);

12) सेंट के तीन भजन। Maiumsky के ब्रह्मांड;

एक। ट्रायोड के 5 वें ओडी के अनुसार - एक छोटा लिटनी, एक इकोस के साथ एक कोंटकियन, एक सिनाक्सेरियम (आमतौर पर छोड़ा गया);

बी। ट्रायोड के 9 वें ओडी के अनुसार - एक छोटा लिटनी और तीन बार विवेकपूर्ण चोर का प्रकाश;

13) 9वाँ सुसमाचार - 1 9.25-37 (सामग्री: क्रॉस पर सबसे पवित्र थियोटोकोस, क्रूस पर मसीह की मृत्यु, उसकी पसली का छिद्र, क्रॉस से हटाना);

14) प्रशंसनीय स्तोत्र (टाइपिकॉन के अनुसार - उत्सव के रूप में, "हर सांस" से शुरू) और स्टिचेरा;

15) 10 वां सुसमाचार - मार्क 15। 43-47 (सामग्री: क्रूस से हटाना और उद्धारकर्ता के शरीर को दफनाना);

16) मॉर्निंग डॉक्सोलॉजी (रोजमर्रा के संस्करण में) और "योग्य, भगवान";

17) याचिका याचिका और साष्टांग प्रणाम;

18) 11वाँ सुसमाचार - यूहन्ना 19. 38-42 (सामग्री: क्रूस से हटाना और उद्धारकर्ता के शरीर को दफनाना);

19) स्टिखोवना पर स्टिचेरा;

20) 12वाँ सुसमाचार - मत्ती 27. 62-66 (सामग्री: पवित्र कब्र की मुहर);

21) अच्छा है;

22) द ट्रिसागियन, "हमारे पिता" के अनुसार - ग्रेट फ्राइडे के ट्रोपेरियन ने हमें कानूनी शपथ से छुड़ाया है;

23) एक विशेष लिटनी;

24) खारिज कर दिया गया: यहां तक ​​कि थूकना, और मारना, और मारना, और क्रूस, और दुनिया के उद्धार के लिए मृत्यु को सहना, मसीह ...

इस योजना के सभी बिंदु, संख्या 5 - 8, 11, 13, 15, 18, 20 को छोड़कर, उपवास या दैनिक मैटिन के सामान्य क्रम से संबंधित हैं। इस प्रकार, संस्कारों की योजना के दृष्टिकोण से, 12 गॉस्पेल की सेवा सामान्य मैटिन्स से अलग होती है, जिसमें सबसे पहले, स्वयं गॉस्पेल की उपस्थिति होती है, और दूसरी बात - 3 एंटीफ़ोन का 5 गुना चक्र और ए सेडल, साथ ही धन्य। यह भी ध्यान दिया जा सकता है कि संस्कार गुरुवार को ट्रोपेरियन के साथ शुरू होता है, और शुक्रवार को ट्रोपेरियन के साथ समाप्त होता है - यह फिर से पुष्टि करता है कि ऊपर क्या कहा गया था कि 12 गॉस्पेल की सेवा शब्द के सख्त अर्थ में मैटिन नहीं है, लेकिन ए शाम से सुबह तक चौकसी।

गुड फ्राइडे मैटिंस गॉस्पेल

4 वीं शताब्दी के पश्चिमी तीर्थयात्री एगेरिया, जिन्होंने गुड फ्राइडे की रात को जेरूसलम सतर्कता का सबसे पुराना प्रमाण लिखा था, इस सतर्कता के क्रम में केवल 5 पड़ावों का उल्लेख करते हैं। लेकिन पहले से ही 5 वीं सी के जेरूसलम लेक्शनरी के अर्मेनियाई अनुवाद में। यह उनके अनुरूप 7 स्टॉप और 7 इंजील रीडिंग की बात करता है। लेकिन 7 रीडिंग आधुनिक 12 कैसे बन गए? अगर हम जेरूसलम लेक्शनरी [i] के अर्मेनियाई और जॉर्जियाई अनुवादों में रीडिंग की पसंद की तुलना करते हैं, तो हम देख सकते हैं कि आधुनिक रैंक 7 में केवल पहले 4 प्राचीन रीडिंग के अनुरूप हैं। प्राचीन यरूशलेम सतर्कता की सामग्री - क्रूस पर चढ़ाई का स्मरण, क्रॉस की मृत्यु और पवित्र शहर में प्रभु का दफ़नाना - एक अन्य विशेष सेवा के लिए समर्पित था, गुड फ्राइडे का दिन खड़ा होना (इस सेवा के तत्वों को गुड फ्राइडे के घंटों के रैंक में शामिल किया गया था जो परिचित थे हम)। और गुड फ्राइडे के दिन के समय के बाद से, 12 सुसमाचारों की सेवा में 4 और पठन पारित हुए, जिनमें से एक को दो भागों में विभाजित किया गया था - ये सुसमाचार प्रचारक मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन के बारे में चार कहानियां हैं सूली पर चढ़ाए जाने और प्रभु यीशु मसीह के क्रूस की मृत्यु, जो 12 सुसमाचारों की रीडिंग 5+7, 6, 8 और 9 की सेवा में संगत है।

9 रीडिंग की प्रणाली जो किसी बिंदु पर बनाई गई थी (शायद, यह पहले से ही यरूशलेम की परंपरा के बाहर हुआ था - उदाहरण के लिए, कॉन्स्टेंटिनोपल में - जब यरूशलेम की रात की सतर्कता पवित्र शहर और फिलिस्तीन के बाहर फैली हुई थी) को दो और के द्वारा पूरक किया गया था, के बारे में बता रहा था उद्धारकर्ता का दफन (नंबर 10 और 11), और इस रूप में पहले से ही बीजान्टिन पांडुलिपियों में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है। विकास का अंतिम चरण 11 सुसमाचारों के चक्र का 12 के चक्र में परिवर्तन था - जाहिर है, अच्छे उपाय के लिए। उसी समय, उदाहरण के लिए, आधुनिक ग्रीक अभ्यास में, 12 वीं सुसमाचार की अधिशेष प्रकृति की स्मृति अभी भी संरक्षित है - इसे एक पुजारी द्वारा नहीं, अन्य 11 की तरह, बल्कि एक डेकन द्वारा पढ़ा जाता है।

गुड फ्राइडे मैटिंस के एंटिफ़ोन और सेडल्स

गुड फ्राइडे मैटिन्स के कई सुसमाचार सेवा के नियमित पाठ्यक्रम में एक बिंदु या किसी अन्य पर मैटिंस के सामान्य क्रम में शामिल हैं। लेकिन 2 से 6 तक के सुसमाचार इस पैटर्न से बाहर हैं। वे पूरी तरह से अद्वितीय भजनों द्वारा तैयार किए गए हैं, जिनका चर्च वर्ष के किसी भी अन्य लिटर्जिकल अनुक्रम में कोई एनालॉग नहीं है - गुड फ्राइडे के एंटीफ़ोन। इन एंटिफ़ोन के प्रोटोटाइप पहले से ही प्राचीन जेरूसलम लेक्शनरी के अर्मेनियाई और जॉर्जियाई अनुवादों में वर्णित हैं। उनके निर्माण के युग में, पवित्र सप्ताह का वह महान बीजान्टिन भजन, जो अब रूढ़िवादी चर्च की धार्मिक विरासत की चोटियों में से एक है, अभी विकसित होना शुरू हुआ था, और गुड फ्राइडे की सतर्कता अभी भी भरी हुई थी, सबसे पहले, ओल्ड टेस्टामेंट हाइमनोग्राफी के साथ - स्तोत्र। जेरूसलम लेक्शनरी के अर्मेनियाई अनुवाद में सतर्कता की शुरुआत में 15 स्तोत्रों के गायन का उल्लेख है; स्तोत्र एक कोरस के साथ गाए गए थे - "एंटीफ़ोन" - जो कोई ईसाई रचना नहीं थी, बल्कि एक ही स्तोत्र के छंदों में से एक था (इन 15 स्तोत्रों को 3 स्तोत्र और एक एंटीफ़ोन के 5 चक्रों में समूहीकृत किया गया है: 1) Ps 2- 4 [एंटीफ़ोन: पीएस 2. 2]; 2) पीएस 40-42 [एंटीफ़ोन: पीएस 40.9]; 3) पीएस 58-60 [एंटीफ़ोन: पीएस 58.2]; 4) पीएस 78-80 [एंटीफ़ोन: पीएस 87.6 और 78.13]; 5) पीएस 108-110 [एंटीफ़ोन: पीएस 108.3])। इसके अलावा, अनुवाद में विभिन्न स्टॉप के स्थानों पर आगमन पर किए गए समान "एंटीफ़ोन" के साथ अन्य भजनों का भी उल्लेख है।

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जुनून सप्ताह:

• पवित्र सप्ताह की प्रतिमा- प्रावोस्लावी.रु
• पवित्र सप्ताह सेवाओं की सामान्य संरचना- पुजारी मिखाइल झेल्तोव
• पवित्र सप्ताह का आयोजन कैसे किया जाता है?- इल्या Krasovitsky
• पवित्र सप्ताह के बारे में- हेगुमेन सिलुआन तुमानोव
• पवित्र सप्ताह: ईस्टर के लिए कार्य, सेवाओं और तैयारी को कैसे संयोजित करें...- आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर इल्याशेंको
• पवित्र सप्ताह कैसे व्यतीत करें- आर्कप्रीस्ट इगोर पचेलिन्त्सेव
• पवित्र बुधवार: भगवान और हमारे बीच केवल दो बाधाएं खड़ी हो सकती हैं
• पवित्र सप्ताह: मसीह और मैं- ओल्गा बोगदानोवा
• शुभ गुरुवार: आइए अपने कारनामों की आशा न करें- सुरोझी के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी
• मौन्डी गुरुवार: द लास्ट सपर एंड द गार्डन ऑफ गेथसेमनी- तात्याना सोपोवा
• 12 सुसमाचार सेवा की संरचना (गुड फ्राइडे मैटिन्स)- पुजारी मिखाइल झेल्तोव
• चर्च यहूदा को शाप क्यों देता है?- आर्किमंड्राइट इवन्युअरी इविलीव
• ईस्टर चौकसी। वेस्पर्स के संस्कार और ग्रेट सैटरडे और ब्राइट मैटिंस के लिटुरजी की सामग्री- पुजारी मिखाइल झेल्तोव
• "महान शनिवार को शब्द"- कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क फोटियस
• महान शनिवार के सिद्धांत- पुजारी मिखाइल झेल्तोव
• ईस्टर के लिए पंद्रह कदम(पंद्रह पूर्व-ईस्टर परिमिया के अर्थ के बारे में) - एंड्री डेसनित्सकी

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जेरूसलम लेक्शनरी के जॉर्जियाई अनुवाद में, सतर्कता की शुरुआत में 15 भजनों का अब उल्लेख नहीं किया गया है, लेकिन यहां "कविता" (यानी, "एंटीफ़ोन") के साथ भजन अभी भी प्रत्येक स्टॉप पर प्रार्थना के साथ खुलता है ( यह Ps 2 [कविता: Ps 2 2] Ps 40 [कविता: Ps 40.9] Ps 40 [गैर-बाइबिल पद्य के साथ] Ps 108 [गैर-बाइबिल पद्य के साथ] Ps 58.2 [गैर-बाइबिल पद्य के साथ] Ps 34.1 [के साथ गैर-बाइबिल पद्य]; Ps 21 [बाइबिल की कविता के साथ])। यह देखना आसान है कि जेरूसलम लेक्शनरी का जॉर्जियाई अनुवाद, अर्मेनियाई एक की तुलना में बाद में बनाया गया, नए, ईसाई एक की कीमत पर पुराने नियम के स्तोत्र के क्रमिक विस्थापन के चरण को दर्शाता है - अधिकांश भजनों में, बचना अब बाइबिल की कविता नहीं है, बल्कि एक ईसाई रचना है। इसके अलावा, लेक्शनरी के जॉर्जियाई अनुवाद में, उल्लेखित प्रत्येक स्तोत्र एक या दो इपाकोई (ट्रोपेरियन) के साथ समाप्त होता है, जो स्तोत्र के परहेज से अधिक लंबा होता है। 12 गॉस्पेल के बाद के रैंक में इन इपाकोई के एनालॉग सेडल हैं, जो 3 एंटीफ़ोन के चक्रों को बंद करते हैं, और चार्टर के अनुसार, एक विशेष तरीके से प्रदर्शन किया जाता है (दोहराव के साथ, सेंसरिंग के साथ, बिना किसी असफलता के उन्हें सुनने के साथ) )

गुड फ्राइडे के विजिल के स्तोत्र के आगे के विकास, जिसमें उनकी संख्या में अन्य स्रोतों से मंत्र शामिल हैं - विशेष रूप से, गुड फ्राइडे के दिन के प्राचीन संस्कार के 12 ट्रोपेरिया (जिसमें से आधुनिक 12 वां एंटीफ़ोन पूरी तरह से बना है) ; वे 7वें और 15वें में भी शामिल हैं) - और थियोटोकोस को एंटिफ़ोन में जोड़ने से इन एंटिफ़ोनों के मूल आधार का क्रमिक विस्थापन हुआ, अर्थात्, स्तोत्र। 12 गोस्पेल की आधुनिक रैंक में, केवल एक भजन कविता बनी हुई है - यह पहली एंटीफ़ोन (मानव जाति के राजकुमार ...) की पहली पंक्ति है, जो पीएस 2 का एक पैराफ्रेश है। 2. इस प्रकार, एंटीफ़ोन - वह है , उनके मूल से, परहेज - उन ग्रंथों के बिना छोड़े गए थे जिनके लिए उन्हें गाना चाहिए। हालांकि, कुछ बीजान्टिन और पुरानी रूसी पांडुलिपियों में, निर्देश को संरक्षित किया गया है कि कैसे स्तोत्र के छंदों को उनके आधुनिक (यानी, बाद के रूप) में 12 सुसमाचारों की सेवा के एंटीफ़ोन के साथ जोड़ा जाना चाहिए। ये संकेत कुछ हद तक भिन्न हो सकते हैं, लेकिन वे आम तौर पर काफी स्थिर होते हैं। एंटिफ़ोन के लिए भजन संयोग से नहीं चुने गए थे - ये स्तोत्रों के छंद हैं जिनमें क्रूस पर मसीह की मृत्यु के बारे में सबसे ज्वलंत भविष्यवाणियाँ हैं। नीचे उनके आधुनिक संस्करण में गुड फ्राइडे के 15 एंटिफ़ोन के छंदों का संभावित वितरण है (एंटीफ़ोन की दोहरी पुनरावृत्ति को ध्यान में रखे बिना):

पहला एंटीफ़ोन:

पहला ट्रोपेरियन (= Ps 2.2 का पैराफ्रेज़) - दूसरा ट्रोपेरियन

पीएस 2.4 - तीसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

दूसरा एंटीफ़ोन:

पीएस 35. 2 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 35. 3 - दूसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

तीसरा एंटीफ़ोन:

पीएस 34. 1 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 34.4 - दूसरा ट्रोपेरियन

पीएस 34.5 - तीसरा ट्रोपेरियन

पीएस 34. 8 - चौथा ट्रोपेरियोन

पीएस 34. 11 - 5 वां ट्रोपेरियन

पीएस 34.12 - छठा ट्रोपेरियोन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

चौथा एंटीफ़ोन:

पीएस 15.4 ए - पहला ट्रोपेरियोन

पीएस 15.4 बी - दूसरा ट्रोपेरियोन

पीएस 15.10 - तीसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

5 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 16. 1 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 16. 3 - दूसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

6 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 51. 3 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 51. 4 - दूसरा ट्रोपेरियन

पीएस 51.6 ए - तीसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

7 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 7.2 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 7.7 ए - दूसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

8 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 58. 2 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 58. 4 - दूसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

9वाँ एंटीफ़ोन:

पीएस 68. 2 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 68. 3 - दूसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

10 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 52. 1 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 52. 4 - दूसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

11 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 87. 2 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 87. 4 - दूसरा ट्रोपेरियन

पीएस 87.19 - तीसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

12 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 53. 3 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 53. 4 - दूसरा ट्रोपेरियन

पीएस 53.15 - तीसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

13 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 142.19 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 142. 3 ए - दूसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

14 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 98. 1 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 98. 2 - दूसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

15 वां एंटीफ़ोन:

पीएस 21.2 - पहला ट्रोपेरियन

पीएस 21.8 - दूसरा ट्रोपेरियन

पीएस 21.18 - तीसरा ट्रोपेरियन

महिमा, और अब - भगवान की माँ।

अंत में, इस बात पर एक बार फिर जोर दिया जाना चाहिए कि पवित्र सप्ताह (मुख्य रूप से गुड फ्राइडे और गुड सैटरडे) और ईस्टर की भजन संहिता बीजान्टिन चर्च कविता का निर्विवाद शिखर है। इसकी सामग्री की गहराई और इसके रूपों की सुंदरता इसे सामान्य चर्च विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाती है।

संदर्भ

1. विशिष्ट पांडुलिपियों में, यह थोड़ा भिन्न हो सकता है; जेनेरस एस. ले वेंड्रेडी-सेंट डान्स ला ट्रेडिशन लिटर्गिक बीजान्टिन: स्ट्रक्चर एट हिस्टोइरे डे सेस ऑफिस देखें। आर।, 1988। (एसए। 99 = एनालेक्टा लिटर्जिका। 12)। पी. 51-113.

2. ये ट्रोपेरिया गुड फ्राइडे के घंटों के क्रम में निहित हैं - प्रत्येक घंटे पर 3 - और यहां तक ​​​​कि उनका आधुनिक पाठ आम तौर पर प्राचीन यरूशलेम स्मारकों के पाठ के साथ मेल खाता है।

इस साल 28 अप्रैल का खास दिन है - मौंडी गुरुवार। सेंट की दिव्य लिटुरजी। तुलसी महान, और शाम को - प्रभु यीशु मसीह के पवित्र जुनून के 12 सुसमाचारों का पठन।

ग्रेट लेंट पीछे। पैशन वीक आ रहा है - पवित्र दिन आ गए हैं। स्वच्छ या मौन गुरुवार, इस दिन हम स्थापित को याद करते हैं अंतिम भोज मेंईसा मसीह, यूचरिस्ट का संस्कार, किसी और के समय के दौरान, हर कोई विश्वास करता है कि रोटी और शराब की आड़ में सच्चे शरीर और रक्त मसीह-सौ का स्वाद लेते हैं। अंतिम भोज में, प्रभु ने रोटी तोड़ी और, आशीर्वाद देकर, इसे एपो-सौ लामाओं को इन शब्दों के साथ दिया: "यह मेरा शरीर है, आपके लिए कोई पूर्व-द-एत-स्या है; My re-in-mi-on-ing में यह दो-री-ते। प्याला लेते हुए और उसे आशीर्वाद देते हुए, उसने कहा: “इसमें से सब कुछ पी लो; क्योंकि यह मेरा लहू है एक नए-के-लिए-ता के लिए, बहुतों के लिए पापों की क्षमा के लिए-वे-ए-मई के लिए।

शाम को 12 पैशन गॉस्पेल पढ़े गए। अद्भुत सेवाएं। यह कोई संयोग नहीं है कि वे इतने केंद्रित, शांत और असामान्य रूप से मजबूत हैं। बचपन से ये पवित्र दिन हमारे जीवन में दुर्घटनाग्रस्त हो जाते हैं। वे इतने हड़ताली हैं कि हम अब यह नहीं कहते कि हम जानते हैं - हाँ, एक ईश्वर है, लेकिन हम सहानुभूति रखते हैं और इसके माध्यम से हम ईश्वर के पुत्र मसीह पर विश्वास करते हैं और उस पर भरोसा करते हैं।

"मैं गॉस्पेल से एक भावुक मोमबत्ती ले जाता हूं, मैं टिमटिमाती रोशनी को देखता हूं: यह पवित्र है। शांत रात, लेकिन मुझे बहुत डर है: यह बुझ जाएगी! हमारा दीपक, और हम क्रॉस जलाने के लिए जाते हैं, उन्हें रसोई में जलाते हैं दरवाजा, फिर तहखाने पर, खलिहान में ... मुझे ऐसा लगता है कि मसीह हमारे यार्ड में है। और खलिहान में, और अस्तबल में, और तहखाने में, और हर जगह। मोमबत्तियाँ - मसीह आ गया है। और सब कुछ हम उसके लिए करते हैं। यार्ड साफ-सुथरा है, और सभी कोनों को साफ किया जाता है, और यहां तक ​​​​कि एक छतरी के नीचे जहां खाद थी। असामान्य इन दिनों भावुक हैं। मसीह के दिन। अब मैं किसी भी चीज से नहीं डरता: मैं हूं अँधेरी छत्रछाया से गुज़रना - और कुछ भी नहीं, क्योंकि क्राइस्ट हर जगह हैं। ("भगवान की गर्मी" इवान श्मेलेव)