आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर तकाचेंको: बच्चों के धर्मशाला में कोई त्रासदी नहीं है

जिन लोगों को अपने गंभीर रूप से बीमार बच्चों के लिए मदद की ज़रूरत थी, वे निकोलो-बोगोयावलेंस्की कैथेड्रल आए, जहाँ आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर तकाचेंको ने सेवा की। सबसे पहले, मंदिर ने समय-समय पर मदद की: उसने धन जुटाया, दवाएं खरीदीं, अतिरिक्त परामर्श के लिए विशेषज्ञों को आमंत्रित किया, लेकिन, फादर अलेक्जेंडर के अनुसार, "मैं थोड़ा और करना चाहता था।"

“पहले तो यह लोगों का एक पहल समूह था। हमने छह या सात मरीजों की देखभाल की। लेकिन जैसे-जैसे हमारे काम का पता चलता गया, वैसे-वैसे ज्यादा से ज्यादा लोग हमसे संपर्क करने लगे। जब तक चिल्ड्रन हॉस्पिस चैरिटेबल फाउंडेशन पंजीकृत हुआ, तब तक उनमें से बीस से अधिक पहले से ही थे, ”फादर अलेक्जेंडर याद करते हैं।

2003 में, सेंट पीटर्सबर्ग सूबा की पहल पर और सेंट पीटर्सबर्ग और लाडोगा व्लादिमीर के मेट्रोपॉलिटन के आशीर्वाद पर, गंभीर बीमारियों वाले बच्चों को उपशामक देखभाल प्रदान करने के लिए एक संस्था बनाने के उद्देश्य से चिल्ड्रन हॉस्पिस चैरिटेबल फाउंडेशन का आयोजन किया गया था। आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर तकाचेंको के नेतृत्व में, फाउंडेशन ने सामाजिक शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों से मिलकर एक आउटरीच सेवा के रूप में अपना काम शुरू किया।

2006 में, बच्चों के धर्मशाला चैरिटेबल फाउंडेशन ने बच्चों के धर्मशाला चिकित्सा संस्थान की स्थापना की।

सेंट पीटर्सबर्ग के गवर्नर वी.आई. Matvienko ने चिल्ड्रन हॉस्पिस बनाने की पहल का समर्थन किया और सेंट पीटर्सबर्ग के बजट से चिकित्सा उपकरणों और तीन एम्बुलेंस की खरीद के लिए संसाधनों का आवंटन किया। लाइसेंस प्राप्त करने के बाद, चिकित्सा संस्थान "चिल्ड्रन हॉस्पिस" ने नर्सों और डॉक्टरों को काम पर रखा और घर पर बच्चों को उपशामक देखभाल प्रदान करना शुरू किया।

अगले वर्षों में, लगभग 40 धर्मशाला कर्मचारियों ने सेंट पीटर्सबर्ग और लेनिनग्राद क्षेत्र में 200 परिवारों को चिकित्सा, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान की। चैरिटेबल फाउंडेशन और मेडिकल इंस्टीट्यूशन "चिल्ड्रन हॉस्पिस" के निर्माण के समय, देश में ऐसे कोई नमूने नहीं थे जिन्हें बच्चों को उपशामक देखभाल के प्रावधान के लिए एक चिकित्सा संस्थान के आधार के रूप में इस्तेमाल किया जा सके। ज्यादातर मामलों में काम अंतर्ज्ञान और बच्चों और उनके प्रियजनों की मदद करने की ईमानदार इच्छा पर आधारित था। शुरू से ही, काम के दो प्रमुख क्षेत्रों की पहचान की गई - चिकित्सा देखभाल और मनोवैज्ञानिक सहायता।

गंभीर रूप से बीमार बच्चों के साथ काम के पहले वर्षों में नियमित चिकित्सा और नर्सिंग होम का दौरा और विभिन्न आउटरीच गतिविधियाँ शामिल थीं। मूल रूप से, सभी काम दूर से किए गए थे: सप्ताह में एक बार, प्रत्येक पंजीकृत बच्चे को एक नर्स द्वारा, महीने में कम से कम एक बार या अधिक बार डॉक्टर द्वारा दौरा किया जाता था। यदि आवश्यक हो, तो परामर्श के लिए एक विशेषज्ञ को घर लाया गया। उन्होंने कम आय वाले परिवारों के लिए अपने घरों में दवाएं और खाद्य पैकेज वितरित किए। मनोवैज्ञानिक और स्वयंसेवकों दोनों ने बच्चों और उनके रिश्तेदारों के साथ काम किया। महीने में 2-3 बार यात्राएं आयोजित की जाती थीं - थिएटरों में, संगीत समारोहों में, संग्रहालयों में। बच्चे के माता-पिता के जीवन छोड़ने के बाद, उन्होंने ध्यान दिए बिना नहीं छोड़ा - सभी को एक मनोवैज्ञानिक की मदद की गारंटी दी गई थी। सभी दिवंगत बच्चों के नाम सेंट पीटर्सबर्ग के उत्तरी कब्रिस्तान में चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी के शाश्वत स्मरण की पुस्तक में दर्ज किए गए थे।

लगभग सभी रोगियों को विशिष्ट चिकित्सा देखभाल की आवश्यकता होती थी, जो उस समय शहर के अस्पतालों में मिलना मुश्किल या असंभव था। माता-पिता ने कहा, "हमारे बच्चों के साथ किसी को हमारी जरूरत नहीं है, केवल आप ही हमारी मदद कर सकते हैं।" विभिन्न अवसरों का उपयोग करते हुए, अधिक से अधिक नए ज्ञान प्राप्त करते हुए, श्रमिकों ने घर पर बच्चों की मदद की और विश्वास किया कि किसी दिन अस्पताल में ऐसा करना संभव होगा।

2009 में, सेंट पीटर्सबर्ग की एक अलग बजट लाइन ने कुराकिना डाचा पार्क में पूर्व अनाथालय के भवन के पुनर्निर्माण और उपकरणों की खरीद के लिए धन आवंटित किया। एक आधुनिक चिकित्सा संस्थान में भवन के पुनर्निर्माण के लिए परियोजना को अंजाम देते समय, स्मारकों की सुरक्षा पर कानून की आवश्यकताओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए। सुरक्षा दायित्व के अनुसार, इमारत को उसके स्वरूप, आयामों और ऐतिहासिक सामग्रियों से बने पूर्ण संरक्षण के साथ बहाल किया जाना था।

गंभीर रूप से बीमार बच्चों के लिए एक स्थिर बाल धर्मशाला के सेंट पीटर्सबर्ग में उपस्थिति का इतिहास एक सपने के सच होने की कहानी है। वह एक व्यक्ति, पिता अलेक्जेंडर तकाचेंको की आत्मा में पैदा हुई थी, जिन्होंने अपने आसपास के लोगों को इसके अहसास के लिए उनके साथ काम करने के लिए प्रेरित किया। उपशामक देखभाल का सार यह है कि जहां कोई इलाज नहीं है वहां सहायता करना। व्यावहारिक रूप से कोई भी, स्वयं रोगियों को छोड़कर, तब धर्मशाला के कर्मचारियों को यह नहीं सिखा सकता था कि उन्हें किस प्रकार की सहायता और सहायता की आवश्यकता है। परिवारों में आकर, विशेषज्ञों ने महसूस किया कि बच्चे और उनके प्रियजन उनकी परेशानी में कितने अकेले हैं, और दैनिक अनुभव के आधार पर, उन्होंने मुख्य कार्य बनाया - हमेशा उनके साथ रहना। एक साथ कठिनाइयों को दूर करने के लिए, कठिन समय में समर्थन करना और परिवार के सदस्यों को एक-दूसरे के साथ पूरी तरह से संवाद करना सीखने में मदद करना, उनके जीवन को अधिक घटनापूर्ण, रोचक, आनंदमय बनाना - जितना संभव हो सके।

चिकित्सा संस्थान "चिल्ड्रन हॉस्पिस" लेनिनग्राद क्षेत्र में बच्चों को चिकित्सा, सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक सहायता प्रदान करना जारी रखता है। क्षेत्र में रहने वाले 70 से अधिक परिवार चिकित्सा संस्थान "चिल्ड्रन हॉस्पिस" की फील्ड सेवा की देखरेख में हैं। एक नर्स और एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा नियमित रूप से परिवारों का दौरा किया जाता है, और उनके लिए दवाएं, स्वच्छता उत्पाद, आंत्र पोषण और खाद्य पैकेज खरीदे जाते हैं। माता-पिता को सिखाया जाता है कि गंभीर बीमारियों वाले बच्चों की देखभाल कैसे करें।

लेनिनग्राद क्षेत्र और रूस के अन्य क्षेत्रों के बच्चों के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग के कुरोर्टनी जिले के ओल्गिनो गांव में एक उपशामक देखभाल केंद्र पूरी तरह से निजी दान पर खोला गया था। केंद्र को गंभीर रूप से बीमार बच्चों और उनके प्रियजनों के लिए अस्थायी आवास प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो इलाज के लिए सेंट पीटर्सबर्ग आते हैं। तत्काल आवश्यकता के मामले में, केंद्र में एक ही समय में 10 परिवारों को समायोजित किया जा सकता है। प्रशामक देखभाल केंद्र रोगियों और उनके प्रियजनों को मनोवैज्ञानिक सहायता, कला चिकित्सा और खेल चिकित्सा, आध्यात्मिक सहायता और अवकाश गतिविधियों का संगठन प्रदान करता है।

हर साल, चिकित्सा संस्थान "चिल्ड्रन हॉस्पिस" गंभीर और लाइलाज बीमारियों वाले बच्चों के लिए चिकित्सा और सामाजिक सहायता के उद्देश्य से बड़े पैमाने पर धर्मार्थ कार्यक्रम आयोजित करता है। 1 जून को अंतर्राष्ट्रीय बाल दिवस को समर्पित "व्हाइट फ्लावर" कार्रवाई का उद्देश्य संस्था के बच्चों के पक्ष में धन जुटाना है। ड्रीम्स कम ट्रू प्रोजेक्ट के ढांचे के भीतर, गंभीर रूप से बीमार बच्चों की नए साल की शुभकामनाएं चिकित्सा संस्थानों, परोपकारी और स्वयंसेवकों के संयुक्त प्रयासों के माध्यम से महसूस की जाती हैं।

यह मुश्किल है जब वयस्क बीमार हो जाते हैं। यह डरावना, दुखद, दुखद है। वे उनके बारे में कहते हैं: "मैं अभी भी जी सकता था ..." और जब बच्चे असाध्य रोगों से पीड़ित होते हैं, तो यह आमतौर पर शायद ही सिर में फिट बैठता है। बच्चों के पास आमतौर पर इतना जीवन होता है ...

रूस में 40,000 से अधिक गंभीर रूप से बीमार बच्चे हैं। अब तक, केवल एक राज्य बाल धर्मशाला है - सेंट पीटर्सबर्ग में। इसके संस्थापक और स्थायी नेता, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर तकाचेंको, दोहराना पसंद करते हैं: “धर्मशाला मृत्यु के बारे में नहीं है; धर्मशाला जीवन के बारे में है। कैसे एक संस्था से, जिसके मात्र नाम से कई लोगों की त्वचा में ठंडक दौड़ती है, मुस्कान का घर बनाना संभव था, सामग्री "एमके" में पढ़ें।

सदियों पुराने ओक और मेपल के साथ एक ठाठ पार्क की गहराई में एक अच्छी ऐतिहासिक इमारत। नेवा के लिए कुछ मिनट की पैदल दूरी पर। वहाँ, तटबंध से, आप एक नाव ले सकते हैं और खुद को पा सकते हैं, उदाहरण के लिए, वालम पर या क्रोनस्टेड में। लेकिन आप कभी नहीं जानते कि और कहाँ! इतने सारे अवसर हैं कि जीवन लोगों को देता है जब हर कोई स्वस्थ होता है। लेकिन ज्यादातर यह नहीं समझते हैं कि सिर्फ पार्क में घूमना भी पहले से ही एक बड़ी खुशी है।

धर्मशाला के निवासी - रोगी और कर्मचारी दोनों - हर मिनट की सराहना करना जानते हैं। आखिर दर्द क्या होता है, होस्पिस में ये बखूबी जानते हैं। वे यह भी जानते हैं कि इंजेक्शन से शारीरिक दर्द को दूर किया जा सकता है, लेकिन मानसिक दर्द के साथ सब कुछ बहुत अधिक कठिन होता है, इसे सहना बहुत कठिन हो सकता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यहां वे यह भी जानते हैं कि जीवन क्या है और इसे कैसे खुश, उज्ज्वल, शांत बनाया जाए, भले ही कुछ दिन ही क्यों न हों।

स्थिति को किसी डॉक्टर या अधिकारी ने नहीं, बल्कि एक पुजारी ने बदला था

बचपन की कई लाइलाज बीमारियाँ हैं - आधिकारिक चिकित्सा सूची में उनमें से पाँच सौ से अधिक हैं। उनमें से वे हैं जब गिनती सचमुच दिनों के लिए जाती है।

सेंट पीटर्सबर्ग चिल्ड्रन हॉस्पिस के संस्थापक और प्रमुख फादर अलेक्जेंडर याद करते हैं, "हाल तक, अस्पतालों से बच्चों को केवल शब्दों के साथ घर से छुट्टी दे दी जाती थी: क्षमा करें, हम अब आपकी मदद नहीं कर सकते।" - और अब उन्हें छुट्टी दी जा रही है। और यद्यपि केवल हम, सेंट पीटर्सबर्ग में, एक स्थिर धर्मशाला है, ऐसे परिवारों को तुरंत सरकारी सेवाओं द्वारा उठाया जाता है। एक टीम घर आती है: एक डॉक्टर, एक मनोवैज्ञानिक, एक सामाजिक शिक्षक। वे उपचार (दर्द से राहत) और सहायता की योजना बनाते हैं - मनोवैज्ञानिक, भौतिक और मानव। कभी-कभी माता-पिता को यह समझने की जरूरत होती है कि वे अकेले नहीं हैं। और कभी-कभी आपको प्राथमिक की आवश्यकता होती है - बच्चे के साथ रहने के लिए ताकि माँ सो सके या नाई के पास जा सके।

हुआ यूँ कि देश में हालात बदलने वाले अधिकारी या डॉक्टर भी नहीं, बल्कि एक साधारण पुजारी थे। फादर एलेक्जेंडर का कभी भी अस्पतालों की तरह दवा से कोई लेना-देना नहीं था। 2000 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने सेंट निकोलस नेवल कैथेड्रल में एक पुजारी के रूप में कार्य किया। और वे लोग हमेशा चर्च में आते हैं जिनके जीवन में कठिन समय होता है। अक्सर जिनके पास मदद के लिए जाने के लिए और कहीं नहीं होता है।

- कई पैरिशियन थे जिनके बच्चे बहुत बीमार थे। मैंने न केवल आध्यात्मिक रूप से, बल्कि आर्थिक रूप से भी उनकी मदद करने की कोशिश की: मैंने पैसा इकट्ठा किया, दवाओं की तलाश की, नर्सों की। जाहिर है, उन्होंने इसे काफी सफलतापूर्वक किया, क्योंकि इस तरह के अधिक से अधिक वार्ड थे। तब मैंने एक समन्वित हेल्प डेस्क बनाने का फैसला किया। हमने इसे "चिल्ड्रन हॉस्पिस" कहा, हमने घर पर हर उस व्यक्ति की मदद की जो हमें मिला। बात चली। ढाई साल बाद, एक चिकित्सा संस्थान पंजीकृत किया गया था, एक नियमित अस्पताल में दो वार्डों का जीर्णोद्धार किया गया था, और इसमें बच्चों के लिए उपशामक देखभाल का पहला विभाग खोला गया था। तब सेंट पीटर्सबर्ग की गवर्नर वेलेंटीना मतविनेको ने हमें घर पर मरीजों की सेवा के लिए कई एम्बुलेंस दीं, यह तुरंत आसान हो गया, ज़ाहिर है। थोड़ी देर बाद, 2007 में, पूरी इमारत को बच्चों के धर्मशाला में स्थानांतरित करना संभव हो गया।

सेंट पीटर्सबर्ग चिल्ड्रन हॉस्पिस रूस में अब तक एकमात्र ऐसा संस्थान है। लेकिन उनके अनुभव का इस्तेमाल संघीय विधायी ढांचा बनाने के लिए किया गया था। इस प्रकार फादर एलेक्जेंडर ने सिर्फ एक अलग धर्मशाला नहीं बनाई। उन्होंने आम तौर पर हमारे देश में मानसिक रूप से बीमार लोगों के प्रति दृष्टिकोण बदल दिया। मोटे तौर पर कानून में उनके प्रयासों के कारण, और इसलिए जीवन में, उपशामक देखभाल जैसी अवधारणा दिखाई दी (चिकित्सा में एक दिशा जब अंतर्निहित बीमारी का उपचार असंभव है, लेकिन जीवन की गुणवत्ता में सुधार करना और रोगी को बचाना संभव है) दुष्प्रभाव)।

सेंट पीटर्सबर्ग के मॉडल पर बना दूसरा राजकीय स्थिर बच्चों का धर्मशाला मॉस्को क्षेत्र में खुलने वाला है। कज़ान में एक साल पहले एक अस्पताल खोला गया था। मास्को में एक बच्चों का धर्मशाला भी खोला जाना चाहिए।

"पीड़ित परिवारों की मदद करने का कोई भी रूप अच्छा है," फादर एलेक्जेंडर का मानना ​​है। - मुख्य बात यह है कि लोग एक भयानक बीमारी से अकेले नहीं बचे हैं।

उदास कमरे वाला पांच सितारा होटल

सेंट पीटर्सबर्ग चिल्ड्रन हॉस्पिस पहले से ही तेरह साल का है। उनके पास करीब 300 मरीज हैं। अधिकांश घर पर हैं, अस्पताल में 23 बच्चे हैं - क्षेत्र अब अनुमति नहीं देता है। कोई यहां नियोजित अस्पताल में भर्ती होने के लिए आता है। और अन्य जब रोग बिल्कुल असहनीय हो जाता है।

सच कहूं तो, इमारत खुद अस्पताल की इमारतों से बहुत कम मिलती जुलती है। एक गुलाबी लकड़ी की इमारत - इसमें एक बार निकोलेव अनाथ बोर्डिंग स्कूल का ग्रीष्मकालीन निवास था।

"मुझे यह जगह तुरंत पसंद आई," फादर एलेक्जेंडर याद करते हैं। - शांत, शांत और केंद्र से बहुत दूर नहीं। और फिर, पार्क, जो चलने में अच्छा है। आप देखिए, हमने यार्ड में एक खेल के मैदान का आयोजन किया। व्हीलचेयर में बच्चों सहित सभी उपकरणों को विशेष रूप से अनुकूलित किया गया है। बच्चा स्वयं बिना बाहरी सहायता के झूले और स्लाइड दोनों में पुकार सकता है। मैंने इंग्लैंड में ऐसा गेम कॉम्प्लेक्स देखा, और हमारे दोस्तों ने इसे सेंट पीटर्सबर्ग तक पहुंचाने में मदद की। और इमारत में, हमने इसकी बाहरी ऐतिहासिक उपस्थिति को पूरी तरह से संरक्षित किया - यह स्मारक संरक्षण समिति की स्थिति थी। मैंने खुद सामग्री विकसित की है।

बच्चों के धर्मशाला में, सब कुछ खास है और ऑर्डर करने के लिए बनाया गया है। वार्डों में बिस्तर रंगीन और हर्षित, मुलायम सोफे, खिड़कियों पर बहने वाले पर्दे, छत पर जगह के साथ एक कक्षा है। आप अपने पालतू जानवरों - बिल्लियों और कुत्तों के साथ धर्मशाला में आ सकते हैं। भोजन कक्ष एक रेस्तरां की तरह है: एक हंसमुख इंटीरियर, अजीब घड़ियों का संग्रह, खिलौनों के साथ अलमारियां और दीवारों के साथ सुंदर मूर्तियां।

"यह केवल सुंदरता के लिए नहीं है," फादर अलेक्जेंडर बताते हैं। - इस गुड़िया से बच्चे का ध्यान भटक जाएगा और माँ एक अतिरिक्त चम्मच दलिया उसके मुँह में डाल सकेगी। आप मेन्यू से भी कुछ खास ऑर्डर कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, लाल कैवियार। और आप हैरान क्यों हैं, ऐसा होता है कि कीमोथेरेपी के बाद यह विनम्रता डाल दी जाती है।

तहखाने में बहुत सारे उपयोगी कमरे हैं: एक बाएं सामान का कार्यालय, एक मनोवैज्ञानिक खेल चिकित्सा कक्ष, एक स्विमिंग पूल।

- बिल्डर्स पूल की मौजूदगी में तालमेल नहीं बिठाना चाहते थे। लेकिन गंभीर रूप से बीमार बच्चों को वास्तव में इसकी आवश्यकता होती है - यह विश्राम और प्रशिक्षण दोनों है, और वास्तव में सभी बच्चे तैरना पसंद करते हैं। फिर मैं निम्नलिखित कदम के साथ आया: दस्तावेजों के अनुसार, हम पहले से ही एक अस्पताल चर्च पर सहमत हुए थे, और मैंने कहा कि, एक पुजारी के रूप में, मुझे निश्चित रूप से चर्च में एक फ़ॉन्ट की आवश्यकता है। तो, दस्तावेजों के अनुसार, हमारे पास यह पूल "फ़ॉन्ट (हाइड्रोमसाज के साथ)" के रूप में है।

दूसरी और तीसरी मंजिल पर, नरम सोफे, प्लाज्मा टीवी और एक सुखद, घरेलू वातावरण के साथ होटल के कमरे जैसे वार्ड हैं। और धर्मशाला में एक अटल नियम भी है: वार्ड रोगी का व्यक्तिगत स्थान है, बिना दस्तक दिए यहां प्रवेश करना सख्त मना है, चाहे वह प्रधान चिकित्सक हो या अध्यक्ष।

- गणमान्य अतिथि अक्सर हमारे पास आते हैं। लेकिन हम इस नियम को कभी नहीं बदलते।

एक आरामदायक फायरप्लेस रूम भी है जहाँ आप अपने परिवार के साथ चैट कर सकते हैं, किताबें पढ़ सकते हैं, बस चुप रह सकते हैं। बेशक, एक अस्पताल चर्च भी है, जिसमें सेवाएं निदेशक - पिता अलेक्जेंडर द्वारा संचालित की जाती हैं।

तथ्य यह है कि धर्मशाला अस्पताल की तरह नहीं दिखती है, कर्मचारियों के लिए सबसे सुखद तारीफ है। जब मैंने देखा कि यह सब पांच सितारा होटल जैसा दिखता है, तो फादर एलेक्जेंडर मुस्कुराए:

- हम यही चाहते थे। मैंने बहुत सोचा कि एक धर्मशाला कैसा दिखना चाहिए। एक अस्पताल के रूप में, नहीं। बालवाड़ी के रूप में, नहीं। एक अच्छे रेस्टोरेंट वाला पांच सितारा होटल आदर्श विकल्प है। मैं आर्किटेक्ट्स को डिज़नीलैंड भी ले गया और पार्क के पास एक होटल में बस गया ताकि वे सब कुछ ठीक से पढ़ सकें और हमारे साथ भी ऐसा ही कर सकें। यहां, उदाहरण के लिए, रिसेप्शन डेस्क के साथ कोई वेस्टिबुल नहीं है जो अस्पतालों के लिए सामान्य है - उनके बजाय एक अच्छा स्वागत डेस्क है, और इसके पीछे मुस्कुराते हुए गार्ड हैं, हमारे पास उनमें से दो हैं। वे केवल आदेश की देखभाल नहीं करते हैं, वे सबसे पहले, विश्वसनीय और दयालु पुरुषों के हाथ हैं, जो घुमक्कड़ को रोल करने और चीजों को ले जाने में मदद करेंगे।

काउंटर पर मिठाइयों का एक विशाल फूलदान है जो कभी खाली नहीं होता। एक अंतिम संस्कार शोक मोमबत्ती भी है। इसके किनारे पहले ही पिघल कर जल चुके हैं:

- हम इसे तब जलाते हैं जब कोई हमें हमेशा के लिए छोड़ देता है। मातम के दिनों में वह दिन या रात नहीं निकलता। यह दिवंगत बच्चे के माता-पिता के प्रति सहानुभूति का प्रतीक है, और सभी को याद दिलाता है कि आज स्मृति दिवस है।

मैंने देखा कि न तो कर्मचारी, न ही डॉक्टर, और इससे भी अधिक, धर्मशाला के वार्ड स्वयं बातचीत में "मृत्यु" शब्द नहीं बोलते हैं। फादर एलेक्जेंडर याद करते हैं कि जब उनके होस्पिस में पहले मरीज की मौत हुई तो सभी के लिए यह एक ऐसा सदमा था कि कई मजदूरों को एक दिन की छुट्टी भी देनी पड़ी ताकि लोग होश में आ सकें।

"उपशामक देखभाल बिल्कुल नहीं है जो डॉक्टर करने के अभ्यस्त हैं। कोई भी चिकित्सक अपने काम - रिकवरी का परिणाम देखना चाहता है। उसे यह सिखाया जाता है, वह इसी के उद्देश्य से है। और धर्मशाला में ठीक होने के बारे में बात करने की जरूरत नहीं है। और, दुर्भाग्य से, मौतें हमारी संस्था की दीवारों के भीतर होती हैं...

तहखाने में नीचे एक अंतिम संस्कार कक्ष भी है (यहाँ इसे "उदास" कहा जाता है), जहाँ माता-पिता और रिश्तेदार दिवंगत बच्चे को अलविदा कह सकते हैं। प्रारंभ में, यह योजना में भी नहीं था। पहले रोगी की मृत्यु के बाद वह प्रकट हुई और सभी ने देखा कि कैसे पहुंचे अर्दली ने शरीर का इलाज किया।

"इसने हमें डरा दिया। और फिर बिदाई के लिए ऐसा उदास कमरा बनाने का निर्णय लिया गया। यह भी एक चिकित्सा सुविधा के लिए एक अनूठी सुविधा है। कई अस्पतालों में, माताओं और पिताजी को गहन देखभाल की अनुमति नहीं है, और मृत्यु की स्थिति में, वे अक्सर शव को मुर्दाघर भेजने से पहले अलविदा कहने के लिए बस कुछ मिनट देते हैं। मैं इसकी किसी भी तरह से निंदा नहीं कर रहा हूं, बड़े अस्पतालों में जहां हजारों लोगों का इलाज किया जा रहा है, वहां बिदाई के लिए आवश्यक शर्तें बनाना मुश्किल है। लेकिन संस्कार बहुत महत्वपूर्ण हैं। माता-पिता को यह महसूस करने के लिए समय चाहिए कि क्या हुआ, रोओ, शोक करो, उनके लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे बच्चे को अपनी अंतिम यात्रा पर ले जाएं।

धर्मशाला में काम करना इंसानियत की परीक्षा है

समय-समय पर बच्चे धर्मशाला में चले जाते हैं, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है।

"पृथ्वी पर मनुष्य के अस्तित्व की शुरुआत और अंत है," फादर अलेक्जेंडर कहते हैं। "यहाँ हम इसे समझने से पीछे नहीं हट सकते, क्योंकि अंत की उपस्थिति बहुत मूर्त है। और मृत्यु हमेशा डरावनी होती है, इस भ्रम की कोई जरूरत नहीं है कि कोई इससे किसी तरह आसानी से संबंधित हो जाए। बेशक, धर्मशाला में काम करना कठिन है। अपने आस-पास इतना दर्द और त्रासदी देखना मुश्किल है। कुछ बच्चे असाध्य रोगों के साथ पैदा हुए, कुछ भयानक दुर्घटनाओं में फंस गए, किसी को पता चला कि उन्हें अपने जीवन के शुरुआती दिनों में कैंसर था - 15 साल की उम्र में, 16 साल की उम्र में ...

फादर एलेक्जेंडर कुछ देर चुप रहे।

"हमारे कर्मचारियों के लिए, न केवल पेशेवर गुण महत्वपूर्ण हैं, बल्कि आध्यात्मिक भी हैं। हर कोई ऐसे लोगों से मिलने के लिए तैयार नहीं है जो हमारे रोगियों और उनके प्रियजनों जैसे गहरे तनाव में हैं। और यहां तक ​​कि जो तैयार हैं, वे किसी समय टूट सकते हैं और निकल सकते हैं।

- और क्या हाल चाल है? तुम नहीं जा रहे हो...

“मैं भी थक जाता हूँ और कभी-कभी कहीं चला जाता हूँ। लेकिन मेरे और अन्य कर्मचारियों के बीच मुख्य अंतर यह है कि मैं अभी भी एक पुजारी हूं, न कि केवल एक चिकित्सा संस्थान का प्रमुख। प्रार्थना में, मैं आराम करता हूं, भगवान के सामने अपनी आत्मा को शुद्ध करता हूं। यह मदद करता है। लेकिन मुख्य बात यह है कि मुझे लगता है कि मैं अपना काम कर रहा हूं: दूसरे लोगों की मदद करना, दुनिया को एक बेहतर जगह बनाना - इसी के लिए मैं इस धरती पर रहता हूं। धर्मशाला जैसी जगह का अपना दर्शन होना चाहिए।

तो यह कैसा तत्त्वज्ञान है?

- हर दिन गले लगाने की जरूरत के बारे में, हर मुलाकात में, हर मिनट और हर मुस्कान में अर्थ खोजें। तथ्य यह है कि धर्मशाला मृत्यु के बारे में नहीं है, धर्मशाला जीवन के बारे में है, उज्ज्वल और हर्षित। अगर यहां बच्चे मुस्कुराते हैं और माता-पिता हमसे खुश हैं, तो हमने ठीक वही संस्था बनाई है जिसकी उन्हें इस मुश्किल घड़ी में जरूरत है। मुझे खुशी है कि हम सफल हुए। कई बच्चे, जो हमारे पास नियोजित उपचार के लिए आए थे, माता-पिता से पूछते हैं: "मुझे फिर से धर्मशाला में भेज दो।" उन्हें यहां अच्छा लगता है, वे स्वादिष्ट खाना खा सकते हैं, खेल सकते हैं, साथियों के साथ चैट कर सकते हैं, कुछ नया सीख सकते हैं। बेशक, हम सभी को बीमारियों से मुक्त नहीं कर सकते, लेकिन हम उज्ज्वल और मजबूत छाप दे सकते हैं।

पता नहीं कैसे, लेकिन फादर एलेक्जेंडर इस तरह से सभी को धुन सकते हैं।

धर्मशाला की एक कर्मचारी इरीना कुश्नारेवा कहती हैं, ''जब मैं यहां काम करने आई थी, तो निर्माण कार्य जोरों पर था। - फादर अलेक्जेंडर निर्माणाधीन इमारत के चारों ओर घूमे और कहा: "तो, यहाँ नरम सोफे होंगे, यहाँ हमें एक चिमनी बनाने, पर्दे लटकाने की ज़रूरत है ..." मैं चिकित्सा संस्थानों के लिए सभी मानकों को पूरी तरह से जानता था, क्योंकि इससे पहले मैंने MHIF में काम किया, और हमेशा रुका। क्या पर्दे? क्या सोफे? अस्पतालों में, यह सख्त वर्जित है। अच्छा, उसने मुझे उत्तर दिया, तो जाकर इन नियमों को बदलो। पहले तो मुझे गुस्सा भी आता था, लेकिन अब... और अब हमारे पास सब कुछ है। और मैं खुद निरीक्षकों को समझाने के लिए सब कुछ करूंगा कि पर्दे कोई छोटी बात नहीं है, यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है ... हम सब यहां आत्मा के लिए काम करते हैं। एक दिन की छुट्टी जैसी कोई बात नहीं है। हमें काम पर जाना होगा। मनोवैज्ञानिक अगर बुलाते हैं तो अंतिम संस्कार में जाते हैं। और स्मरणोत्सव के लिए ... हाँ, और वे अक्सर रोगियों को बुलाते हैं, उदाहरण के लिए, छुट्टी से।

नास्त्य

एक चमत्कार में एक अटूट विश्वास वह है जो पिता अलेक्जेंडर और बच्चों के धर्मशाला में शामिल हर किसी को गंभीर रूप से बीमार बच्चों के लिए दैनिक छोटे कार्यों के लिए प्रेरित करता है। सेंट पीटर्सबर्ग चिल्ड्रन हॉस्पिस में एक प्रोजेक्ट "सपने सच होते हैं" है। हर नए साल में धर्मशाला और शहर के अस्पतालों के नन्हे-मुन्नों के सपने इकट्ठे होते हैं और इन इच्छाओं को पूरा करने के लिए हर संभव संसाधन सक्रिय हो जाते हैं।

- कोई सपने में उनकी मूर्ति देखने का सपना देखता है, हम ऐसी बैठक आयोजित करेंगे. कोई सबसे परिष्कृत लैपटॉप चाहता है, और हम ऐसा अक्सर प्रायोजकों की कीमत पर करते हैं। किसी को निश्चित रूप से वाटर पार्क देखने या उपहार के रूप में नियंत्रण कक्ष के साथ व्हीलचेयर प्राप्त करने की आवश्यकता है, - धर्मशाला की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सेवा के प्रमुख ओल्गा शारगोरोडस्काया कहते हैं। - हाल ही में, पेप्पा सुअर के बारे में कार्टून के प्रशंसक, एक छोटे लड़के ने कम से कम एक घंटे के लिए एक असली सुअर लाने के लिए कहा। यह पता चला है कि उसने अपने छोटे जीवन में कभी भी जीवित सूअर नहीं देखे थे।

हम सब कुछ करने की कोशिश करते हैं! पिता सिकंदर बातचीत में प्रवेश करता है। "आखिरकार, सपनों के सच होने का एक अनूठा मनोवैज्ञानिक प्रभाव होता है। मैंने एक से अधिक बार देखा है कि इससे बच्चों को इलाज जारी रखने की ताकत मिलती है। और दवा, भगवान का शुक्र है, एक सटीक विज्ञान नहीं है। और जब परमेश्वर का विधान मानव पूर्वनियति में हस्तक्षेप करता है, तब सब कुछ बदल सकता है। चमत्कार होते हैं, मैंने इसे अपने लिए देखा है।

सभी रिश्तेदार जानते हैं कि फादर अलेक्जेंडर के लिए लड़की नास्त्य के बारे में बात करना सबसे मुश्किल है। कुछ साल पहले उनकी कैंसर से मौत हो गई थी।

- किसी भी पुजारी के लिए पैरिशियन स्वयं शिक्षक होते हैं। मैंने आविष्कार नहीं किया कि एक धर्मशाला क्या होनी चाहिए। ऐसी थी एक लड़की नस्तास्या ... - पिता अलेक्जेंडर थोड़ी देर के लिए चुप हो जाता है, अपनी आँखें नीची कर लेता है। - उसे सरकोमा का गंभीर रूप था, एक पैर पहले ही काट दिया गया था, दूसरे को लेने का सवाल तीव्र था। मैंने नस्तास्या के साथ बहुत सारी बातें कीं, और उसने बहुत सी बातें कीं कि उसे क्या सहना पड़ा और उसे अस्पतालों में क्या सामना करना पड़ा, क्या कमी थी और कितनी कठिनाइयों और परेशानियों को और अधिक आसानी से दूर किया जा सकता था। और ऐसा हुआ कि हमने बाद में जो कुछ भी बनाया वह उसके साथ इस संचार का परिणाम था।

फादर अलेक्जेंडर याद करते हैं कि कैसे उन्होंने एक बार अपने बजाय एक युवा पुजारी को उनके पास भेजा था। और वह, एक युवा, सुंदर लड़की को बिना पैरों के मरता देख, भावनाओं का सामना नहीं कर सका और फूट-फूट कर रोने लगा।

- और उसने उससे इतनी तेजी से कहा: "तो, अपने आँसू सुखाओ, मुझे तुम्हारी जरूरत है शोक करने वाले के रूप में नहीं, बल्कि एक पुजारी के रूप में। यहाँ रोने की कोई बात नहीं है।" और मैंने महसूस किया कि रोगी को हमेशा हमारी दया की आवश्यकता नहीं होती है। अगर वह हमारे साथ रोना चाहता है, तो हम उसे अपने आंसू दे देते हैं। खैर, अगर वह दूसरी चीजों के बारे में बात करना चाहता है, तो आपके आंसू ही उसके साथ हस्तक्षेप करेंगे। धर्मशालाओं में बीमारों के आस-पास के लोगों की आंखों में शाश्वत करुणा और दुख से दूर होने का प्रयास करना चाहिए।

फादर अलेक्जेंडर अच्छी तरह से याद करते हैं और नस्तास्या के साथ उनकी आखिरी मुलाकात:

सबके लिए सब कुछ पहले से ही स्पष्ट था। नस्तास्या समझ गई कि क्या हो रहा है। मैं एक बार फिर उनके पास भोज लेने आया था। और इतनी कड़वी समझ थी कि हम उसे फिर कभी नहीं देख पाएंगे। हमने एक साथ प्रार्थना की, एक दूसरे का हाथ थाम लिया। और फिर उसने कहा: "सब लोग, जाओ। हम जन्नत में मिलेंगे।" और मुझे एहसास हुआ, भगवान ने चाहा, हम फिर मिलेंगे।

राष्ट्रपति ने धर्मार्थ और मानवाधिकार गतिविधियों के क्षेत्र में उत्कृष्ट उपलब्धियों के लिए राज्य पुरस्कार प्रदान किए। धर्मार्थ गतिविधियों के क्षेत्र में राज्य पुरस्कार रूस में पहले बाल धर्मशाला के संस्थापक और महा निदेशक, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर एवगेनिविच टकाचेंको को प्रदान किया गया।

प्रिय व्लादिमीर व्लादिमीरोविच, मैं इस उच्च राज्य पुरस्कार से बहुत प्रभावित हूं।

डेढ़ दशक पहले, बच्चों की धर्मशाला बनाने के लिए एक चैरिटी प्रोजेक्ट शुरू करते हुए, हमने उन बच्चों के जीवन को भरने की कोशिश की, जिनका जीवन बीमारी की गंभीरता से सीमित है। यहां तक ​​कि जब किसी बीमारी का इलाज असंभव है, तो इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि कुछ भी नहीं किया जा सकता है। बहुत कुछ किया जा सकता है। शारीरिक और आध्यात्मिक पीड़ा से छुटकारा पाने के लिए जीवन की गुणवत्ता और गरिमा को बनाए रखना महत्वपूर्ण है।

देश में पहला बच्चों का धर्मशाला सेंट पीटर्सबर्ग में कई लाभार्थियों के प्रयासों की बदौलत बनाया गया था। इसमें सर्वोच्च योग्यता वेलेंटीना इवानोव्ना मतविनेको की है। बाद के वर्षों में, डॉक्टरों, मनोवैज्ञानिकों, विभिन्न व्यवसायों के विशेषज्ञों की टीमों ने चिकित्सा में एक नई दिशा के गठन की अनुमति दी - बच्चों की उपशामक देखभाल।

सेंट पीटर्सबर्ग चिल्ड्रन हॉस्पिस में लागू बाल देखभाल के उच्च गुणवत्ता मानकों को स्वास्थ्य मंत्रालय के नियामक दस्तावेजों में शामिल किया गया है। उनके अनुसार अब अस्पताल बन रहे हैं, देश के सभी क्षेत्रों में फील्ड सेवाएं खोली जा रही हैं. लोग हमारे पास संघीय जिलों से अध्ययन करने आते हैं, यूरोपीय देशों से आते हैं।

हमारे सामने एक बड़ा काम है: हमें गंभीर रूप से विकलांग लोगों के प्रति समाज के रवैये को बदलना होगा। एक समावेशी समाज के निर्माण में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका बाल धर्मशाला के सद्भावना राजदूत, रूस की सम्मानित कलाकार डायना गुरत्सकाया की है।

मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन किरिल ने बच्चों के धर्मशाला का दौरा करते हुए कहा कि चर्च राज्य की समस्याओं को हल कर सकता है: जो उन्हें सौंपा गया है वह सर्वोत्तम संभव तरीके से किया जाएगा। चर्च अस्पतालों, विश्वविद्यालयों, धर्मशालाओं का निर्माण करता है। हम समाज और दुनिया को बेहतरी के लिए बदलने की कोशिश कर रहे हैं।

पहले पादरी - इस तरह के एक पुरस्कार के विजेता, अब संतों के चेहरे पर महिमामंडित, सेंट ल्यूक (वैलेंटाइन वॉयनो-यासेनेत्स्की), एक डॉक्टर, एक सर्जन, ने पुरस्कार प्राप्त करने पर कहा कि बीमारों की मदद करना सर्वोच्च व्यवसाय है, और इसे चिकित्सा पद्धति और चर्च मंत्रालय की एकता के रूप में देखा जाता है।

हमारे काम की सराहना के लिए मैं आपका बहुत आभारी हूं। शुक्रिया।

हम मौत की बात नहीं करते

सोयुज टीवी चैनल अलेक्जेंडर गैटिलिन के साथ साक्षात्कार।

बच्चे को जिंदा रहते हुए दफनाने की जरूरत नहीं है

फादर एलेक्जेंडर, आपने जो धर्मशाला बनाई है, वह 10 साल से अस्तित्व में है। उन वर्षों में जब इसे बनाया गया था, यह एक बिल्कुल अनोखी घटना थी। यह सब कहां से शुरू हुआ? समाज सेवा का यह विशेष विषय आपके पास क्यों आया और यह विचार कैसे विकसित हुआ?

किसी तरह यह सब स्वाभाविक रूप से हुआ। जैसा कि वे कहते हैं, भगवान ने दिया।

संभवतः, प्रत्येक पुजारी के लिए जो सिंहासन के सामने खड़ा होता है, न केवल लोगों के लिए भगवान का नाम ले जाना बहुत महत्वपूर्ण है, बल्कि लोगों के लिए भगवान के चमत्कार और भगवान की चिकित्सा, और भगवान के प्यार को भी लाना है। ऐसा हुआ कि जिस चर्च में मैंने सेवा की, सेंट निकोलस नेवल कैथेड्रल में सेंट दवाओं में बहुत सारे लोग आए, अतिरिक्त परामर्श के लिए विशेषज्ञों को आमंत्रित किया, लेकिन हम थोड़ा और करना चाहते थे।

हम समझ गए थे कि चिकित्सा सेवाओं के प्रावधान के मौजूदा नियमों के भीतर, राज्य वह करता है जो वह कर सकता है, और हमेशा चर्च के लिए थोड़ा और करने का अवसर होता है। उस समय, हालांकि, अब के रूप में, जिस क्षण से बच्चे की बीमारी के असाध्य होने की भविष्यवाणी की जाती है या बच्चे के इलाज से बड़ी पीड़ा होगी, बच्चे को उस अस्पताल से छुट्टी दे दी जाती है जहां उसका इलाज किया गया था, एक जिला विशेषज्ञ की देखरेख में, एक जिला बाल रोग विशेषज्ञ।

दुर्भाग्य से, जिला बाल रोग विशेषज्ञ के पास हमेशा पूर्ण चिकित्सा देखभाल प्रदान करने का अवसर नहीं होता है। यह देखभाल अत्यधिक तकनीकी है, इसके लिए दर्द निवारक दवाओं के उपयोग की आवश्यकता होती है, इसके लिए बहुत गहन घरेलू देखभाल, अच्छी गुणवत्ता देखभाल की आवश्यकता होती है। क्योंकि जीवन और इसकी अवधि इस देखभाल पर निर्भर करेगी। और 10 साल पहले, कई मायनों में अब भी, स्वास्थ्य सेवा के बलों द्वारा चिकित्सा सेवाओं के प्रावधान के मौजूदा नियमों के कारण यह संभव नहीं है। और यहां चर्च ने अपने लिए एक निश्चित मंत्रालय पाया है।

सबसे पहले, हमें सिर्फ ऐसे लोग मिले जो इन माता-पिता के घरों में आए और बच्चों की देखभाल की। चिकित्सा सहायता के अलावा, बहुत सी सामाजिक सहायता प्रदान की गई। हम समझ गए थे कि बच्चे को जीवित रहना चाहिए, चाहे उसके साथ कुछ भी हो जाए। हां, रोग मौजूद है, हां, सबसे अधिक संभावना है कि रोग अपरिवर्तनीय है, लेकिन यह आवश्यक नहीं है कि बच्चे को जीवित रहते हुए दफनाया जाए। हमें उसे पूर्ण जीवन जीने का अवसर देना चाहिए। खेलें, चैट करें, कुछ नया सीखें।

हमारी सभी गतिविधियाँ बच्चे की शारीरिक स्थिति के आधार पर उसके पूर्ण जीवन को व्यवस्थित करने से जुड़ी थीं। डॉक्टरों ने कार्य में सुधार करने, दर्द को दूर करने, एक व्यक्ति को दुनिया में बाहर जाने में सक्षम बनाने के लिए वह सब कुछ किया जो वे कर सकते थे। अन्य सभी कर्मचारी: मनोवैज्ञानिक, शिक्षक और विभिन्न स्वयंसेवकों ने प्रत्येक बच्चे को एक निश्चित कार्यक्रम की पेशकश की जिसमें उसकी रुचियों को ध्यान में रखा गया।

इस प्रकार, एक समझ पैदा हुई कि बच्चों के लिए धर्मशाला क्या है। धर्मशाला एक दर्शन है। पहले तो यह लोगों का एक ऐसा पहल समूह था, और 10 साल पहले हमारे पास इतने मरीज नहीं थे। हमने छह परिवारों की देखभाल की। समय के साथ, हमारी गतिविधियां ज्ञात हो गईं, अधिक से अधिक लोग हमसे संपर्क करने लगे, और इन वर्षों में हम सत्तर परिवारों तक बढ़ गए हैं। और वे अब इतने सारे आवेदकों को अपने दम पर कवर नहीं कर सकते थे।

फोटो — Kidshospice.ru

तब सेंट पीटर्सबर्ग सूबा की पहल पर एक चिकित्सा संस्थान बनाया गया था, कई मायनों में यह मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर की योग्यता है। लाइसेंस प्राप्त करने के बाद, इस संस्था ने पेशेवर रूप से घर पर यह सहायता प्रदान करना शुरू कर दिया। नगर प्रशासन और व्यक्तिगत रूप से वेलेंटीना इवानोव्ना मतविनेको के समर्थन से, हमें सब्सिडी प्राप्त हुई जिसने हमें एक ऐसे संगठन के रूप में विकसित होने में मदद की जिसने शहर की स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली में व्यवस्थित रूप से प्रवेश किया।

बच्चों को एक चिकित्सा संगठन के रूप में मदद करने के अलावा, हम घरेलू देखभाल के लिए मानक विकसित करने में सक्षम थे। हम यह गणना करने में सक्षम थे कि किन रोगियों को ऐसी सहायता की आवश्यकता है, उनमें से कितने शहर में हैं, उन्हें किस प्रकार की सार्वजनिक चिकित्सा सेवाएं प्रदान करने की आवश्यकता है। और अगर आप अस्पताल बनाते हैं तो ऐसा होना चाहिए, बिस्तर की क्षमता क्या है, वहां किस उपकरण की जरूरत है।

लेकिन यह रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक सेवा से बहुत आगे निकल जाता है। अब आप एक पुजारी के रूप में सेवा करने के अलावा, एक गंभीर राज्य पद पर भी हैं, आप एक राज्य धर्मशाला के निदेशक हैं। यह आम तौर पर एक मिसाल है। यह कैसे हुआ?

यह बहुत स्वाभाविक तरीके से निकला, क्योंकि जब हमने राज्य को गतिविधि का ऐसा कार्यक्रम दिया, तो राज्य ने माना कि चर्च इसे सबसे अच्छे तरीके से करना जानता है और सुझाव दिया कि चर्च इस विषय को जारी रखे, इसे लागू करे। अस्पताल बनाया गया था।

वे लोग जिन्होंने इस मंत्रालय को शुरू किया, ठीक एक चर्च मंत्रालय के रूप में, उन्हें काम पर रखा गया था और अभी भी काम कर रहे हैं। और सेंट पीटर्सबर्ग में दो अस्पताल पहले ही खोले जा चुके हैं, और एक तीसरा खोला जाएगा।

अब आपके कितने अनुयायी हैं?

अब हम लगभग 300 बच्चे देख रहे हैं, वे सेंट पीटर्सबर्ग के निवासी हैं, हम लेनिनग्राद क्षेत्र के लगभग 70 बच्चों को देख रहे हैं, मोबाइल टीमें काम कर रही हैं जो उनके घरों में आती हैं। अस्पताल चौबीसों घंटे निगरानी के लिए लगभग 20 रोगियों को स्वीकार करता है और 10 रोगी दिन के अस्पताल में आते हैं।

फोटो — Kidshospice.ru

बच्चे कितने समय तक अस्पताल में रह सकते हैं?

यह उनकी स्थिति और उन्हें आवश्यक सेवाओं के सेट पर निर्भर करता है।

यदि बच्चे की स्थिति इतनी गंभीर हो कि यह माना जा सके कि जीने के लिए महीनों के बजाय सप्ताह शेष हैं, तो बच्चा अंतिम दिन तक रहता है।

यदि बच्चे की स्थिति बेहतर है और धर्मशाला की गतिविधियों को उसके पूर्ण जीवन के संगठन से जोड़ा जाता है, तो वह 21 वें दिन तक रहता है, फिर वह घर जाता है, समाज में जीवन में लौट आता है।

मेरे लिए, इस सारी गतिविधि में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हम एक ऐसे युग में पले-बढ़े हैं जब चर्च को राज्य द्वारा सताया गया था और हम में से जो लोग इस डर के बिना चर्च आए थे कि समाज के लिए इस तरह की चुनौती के बाद क्या हो सकता है, यह हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है कि परिवर्तन हुए हैं और अब समाज को हमारी जरूरत है और हम इस समाज को दिखा सकते हैं कि चर्च राज्य की समस्याओं को हल करने में सक्षम है।

हम सबसे अच्छे हैं जो हम कर सकते हैं। और चर्च में ऐसे लोग हैं जिनके पास वे आध्यात्मिक गुण हैं जो इस तरह की सामाजिक सेवा में, धर्मशाला में सबसे अधिक मांग में हैं।

धर्मशाला मुस्कान

इस संबंध में, मैं सिर्फ यह पूछना चाहता था कि ऐसा काम मनोवैज्ञानिक रूप से कितना कठिन है। आप इस मनोवैज्ञानिक बोझ से कैसे निपटते हैं, आपके कर्मचारी और सहकर्मी कैसे सामना करते हैं, यह कितना मुश्किल है और क्या आपको मौत के विषय से डरने की जरूरत है। दुर्भाग्य से इस विषय को छूने का डर लोगों के मन में मौजूद है।

डर स्वाभाविक है, क्योंकि अक्सर हम बच्चे की मौत के डर को अपने बच्चों के बारे में अपने डर में स्थानांतरित कर देते हैं। लोग इस विषय से डरते हैं।

जहाँ तक अनुभवों का सवाल है, यह शायद मेरे लिए हर किसी की तुलना में आसान है, क्योंकि मैं एक पुजारी हूं और जिस दिन मैं लिटुरजी मनाता हूं, मैं भगवान के सामने खड़ा होता हूं, और भगवान के चेहरे से पहले मेरा डर दूर हो जाता है, मैं अपनी सहानुभूति को बदल देता हूं प्रार्थना में, और मैं बेहतर महसूस करता हूँ।

कम चर्च के लोग जो धर्मशाला में काम करते हैं (और विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग, अलग-अलग धर्म धर्मशाला में काम करते हैं) भी कुछ तंत्र पाते हैं जो उन्हें कठोर नहीं होने, इस आवश्यक सौहार्द को न खोने और साथ ही अंदर से जलने में मदद करते हैं।

शायद, यह बहुत जरूरी है कि धर्मशाला में सही टीम भावना का गठन किया गया हो, हर कोई एक-दूसरे के प्रति बहुत चौकस हो, वहां हर कोई मुस्कुरा रहा हो। और रोगी, और माता-पिता, और कर्मचारी, वे एक जीवन जीते हैं। शायद यह धर्मशाला के दर्शन से ही आता है। हम ऑन्कोलॉजी से मौत की बात नहीं कर रहे हैं, किसी और बीमारी से, हम बात कर रहे हैं कि जब आपके शरीर में कोई लाइलाज बीमारी हो तो कैसे रहें। हम जीना जारी रखते हैं, हम जीवन के हर दिन को गले लगाते हैं, हम हर पल में आनंद पाते हैं। यह दृष्टिकोण मन की उपस्थिति को न खोने में मदद करता है।

परम पावन कुलपति किरिल: "यदि आप भगवान से मिलना चाहते हैं, तो बच्चों के धर्मशाला में आएं"

कृपया परम पावन के उन शब्दों को याद करें जो उन्होंने धर्मशाला का दौरा करते समय कहे थे।

यह एक अद्भुत यात्रा थी, और मुझे परम पावन के बच्चों के धर्मशाला की यात्रा का हर मिनट बहुत स्पष्ट रूप से याद है। यह उनका जन्मदिन था, जिसे उन्होंने बच्चों और माता-पिता के बीच बच्चों के धर्मशाला में बिताने का फैसला किया। वह इतना प्रभावित हुआ कि उसने अपने माता-पिता को अपने भाषण में कहा: "यदि आप भगवान से मिलना चाहते हैं, तो बच्चों के धर्मशाला में आएं।" उन्होंने कहा कि यहां भगवान की उपस्थिति सभी कमरों में महसूस की जाती है और उनके लिए, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पहले पदानुक्रम के रूप में, एक अत्यधिक आध्यात्मिक व्यक्ति के रूप में, यह उपस्थिति स्पष्ट थी और हमारे लिए यह गवाही बहुत महत्वपूर्ण है।

फोटो — Kidshospice.ru

एक अस्पताल का असामान्य जीवन

फादर एलेक्जेंडर, आइए आपको बताते हैं कि कैसे एक धर्मशाला में एक दिन का निर्माण होता है। जहां तक ​​मुझे पता है, यह बहुत समृद्ध है और इस मायने में, हर मिनट वास्तव में महसूस किया जाता है, एक व्यक्ति हर मिनट के मूल्य को समझता है।

दिन की शुरुआत सामान्य रूप से होती है। यह अभी भी एक अस्पताल है, सुबह एक नर्स आती है और सुबह रोगी की स्थिति के बारे में कुछ निष्कर्ष निकालती है, तापमान मापती है, लेकिन फिर कुछ ऐसा शुरू होता है जो अस्पताल में नहीं होता है।

हर दिन की एक थीम होती है या हर हफ्ते का फोकस होता है। उदाहरण के लिए, एक सप्ताह पानी या समुद्र के लिए समर्पित है, और दिन के दौरान बच्चा कुछ ऐसे तत्वों का सामना करेगा जो उसे समुद्र के निवासियों से मिलवाएंगे या इस तत्व की कुछ विशेषताओं के बारे में बात करेंगे। भोजन कक्ष में उसे मछली या समुद्री भोजन परोसा जाएगा, भोजन कक्ष को ही समुद्र के तत्वों, गोले या समुद्री जाल से सजाया जाएगा।

प्रक्रियाओं के बाद, रचनात्मक कक्षाएं होंगी, जिसमें बच्चे पानी की गहराई या कुछ अन्य विषयों को आकर्षित करेंगे, शायद पनडुब्बी में से एक आएगा, जो लोग नीचे तक गए और तस्वीरें लीं और अपने अनुभव साझा कर सकते हैं। फिल्म जरूर बनेगी।

हर पल जब प्रक्रियाओं के बाद बच्चा अकेला रह जाता है, हम उसे कुछ भरने की कोशिश करते हैं और यह सुनिश्चित करने का प्रयास करते हैं कि इस समय बच्चा कुछ नया सीखता है या किसी दिलचस्प व्यक्ति के साथ संवाद करता है। लेकिन, मूल रूप से, प्रक्रियाओं में कुछ समय लगता है और जीवन एक साधारण अस्पताल है।

सपने सच हों!

इस संबंध में, मैं पूछना चाहता हूं कि हमारे जाने-माने हमवतन कितने सक्रिय हैं जब आप आने और कुछ दिलचस्प बात करने का प्रस्ताव देते हैं। सामान्य तौर पर, आपका सामाजिक दायरा क्या है?

बहुत सारे प्रसिद्ध लोग हमारे पास आते हैं। इतना ही नहीं हम उन्हें आमंत्रित करते हैं, यह बहुत सुखद है कि, हमारे बारे में जानने के बाद, वे हमारे पास आने की इच्छा व्यक्त करते हैं। हाल ही में, CSKA हॉकी क्लब ने हमारे शेफ बनने की इच्छा व्यक्त की, और यह लड़कों के लिए बहुत खुशी की बात थी, जिन्हें कभी-कभी हॉकी मैच में आने का अवसर मिलता है। और यहां हॉकी क्लब ने हमें सुझाव दिया कि बच्चे क्लब के जीवन में अधिक सक्रिय रूप से शामिल होंगे, शायद मैदान पर जाएं और पक का पहला सामना करें, या उन्हें बाहर जाने और सवारी करने का अवसर मिलेगा हॉकी के मैदान के चारों ओर हॉकी खिलाड़ियों के साथ।

फोटो — Kidshospice.ru

यह एक और उदाहरण है कि कैसे समाज धर्मशाला में बच्चों के जीवन को अर्थ देता है। यह सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक है जब आप यह समझना शुरू करते हैं कि आप अपने जीवन में क्या करने में कामयाब रहे, और आपका जीवन कितना उत्पादक है, आप इस जीवन में खुद को कितना महसूस कर पाए। आपके जीवन में महान लोगों की भागीदारी आपको यह महसूस करने का अवसर देती है कि आपने वास्तव में बहुत कुछ किया है, आप बहुत कुछ कर सकते हैं, आप बहुत कुछ जानते हैं, आप कई लोगों से मिले हैं - और यह धर्मशाला की गतिविधियों का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है।

आपकी सबसे प्रसिद्ध परियोजनाओं में से एक इससे जुड़ी है - यह आपके वार्डों की इच्छाओं की पूर्ति है ...

यह "ड्रीम्स कम ट्रू" प्रोजेक्ट है। यह रोगी के परिवार में एक मनोवैज्ञानिक के काम की स्वाभाविक निरंतरता के रूप में उभरा।

जब बच्चे की स्थिति बिगड़ती है, या जब किसी प्रकार के गंभीर ऑपरेशन की योजना बनाई जाती है और मनो-भावनात्मक स्थिति को ऊपर उठाने की आवश्यकता होती है, या जब ऑपरेशन के बाद थोड़ा खुश करना आवश्यक होता है ताकि पुनर्वास के लिए ताकत हो, मनोवैज्ञानिक कोशिश करता है बच्चे से, उसके परिवार से पता लगाने के लिए कि उसका अंतरतम सपना क्या है।

यहाँ बहुत, बहुत ही रहस्य है, जो कहीं गहराई में रहता है। ऐसा नहीं है कि वह किसी ऐसे व्यक्ति की तरह कंप्यूटर रखना चाहता है जिसे वह जानता है। लेकिन कंप्यूटर के अलावा एक सपना भी है। और इस सपने को जानने के बाद हमें ऐसे लोग मिलते हैं जो इस सपने को पूरा करना चाहते हैं। बेशक, हम एक कंप्यूटर भी दान करते हैं। लेकिन यहाँ सर्दियों में डेज़ी का वही गुलदस्ता है जिसका वह सपना देखता है, या किसी प्रसिद्ध फुटबॉल खिलाड़ी या मुक्केबाज से मिलने के बारे में, या ...

सबसे असामान्य इच्छाएं क्या थीं?

मुझे लगता है कि मैं पहले से ही असामान्य इच्छाओं के लिए अभ्यस्त हूं ...

खैर, इस तस्वीर का एक छोटा सा विचार देने के लिए कुछ उदाहरण।

ठीक है, उदाहरण के लिए, एक बच्चा किसी प्रसिद्ध अमेरिकी बैंड से मिलना चाहता है, जो रूस में भी मौजूद नहीं है, और हम समझते हैं कि हमारे लिए यह असंभव है, हमारे छोटे संसाधन होने के कारण, विश्व प्रसिद्ध रॉक बैंड को यहां लाना असंभव है। लेकिन बच्चे प्यार करते हैं, उदाहरण के लिए, टोक्यो होटल समूह। उनमें से कई समूह थे, इसलिए मैं जानबूझकर उनका नाम नहीं लेता, उनमें से प्रत्येक का। या, उदाहरण के लिए, एड्रियानो सेलेन्टानो, एक प्रसिद्ध गायक, एक विश्व सितारा, लेकिन वह अब नहीं छोड़ता है, वह अपने विला में रहता है और रूस आने की योजना नहीं बनाता है, और बच्चा उससे मिलना चाहता था।

फिर भी, हमें समूह और गायक से संपर्क करने का अवसर मिलता है, उन्हें रोगी के बारे में बताएं, यहां तक ​​​​कि एक फोटो और एक पत्र भी भेजें। हमने लड़के को एक पत्र लिखने के लिए कहा। ठीक है, अब हम एड्रियानो सेलेन्टानो से नहीं मिल सकते, लेकिन आप उसे एक पत्र लिख सकते हैं, हम उसे आगे बढ़ा देंगे। उन्होंने लिखा, और जवाब में हस्ताक्षर के साथ एक बड़ा पोस्टर आया, एक व्यक्तिगत प्रतिक्रिया आई जिसमें लिखा था कि वह बीमारी से लड़ने की शक्ति की कामना करते हैं, उन्होंने लिखा कि वह उनके बारे में चिंतित थे और उनके बेहतर होने के लिए प्रार्थना करेंगे। उन्होंने इस बात की बात की कि जीवन में बीमारियां हैं, और इन बीमारियों में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हिम्मत न हारें, निराशा न करें। इतना सरल ईमानदार पत्र लिखा था, जो इस तारे के साथ बच्चे से मिलने की खुशी लेकर आया।

मुझे पता है कि एक और अनुरोध एक सफल व्यवसायी बनने का था। यह कैसे किया जाता है?

एक बहुत ही सुंदर कहानी। बल्कि, यह दर्शाता है कि ऐसी प्रत्येक कहानी में रचनात्मकता का एक तत्व है।

होस्पिस टीम हमेशा लड़के या लड़की को जिस तरह से सपने देखती है, ठीक उसी तरह से पूरा करने की कोशिश कर रही है। खैर, आधुनिक बच्चों की दृष्टि में, सफलता कुछ विशेषताओं के साथ जुड़ी हुई है, अर्थात, यह एक बड़ी कंपनी में काम है, यह कपड़ों की एक निश्चित शैली है, एक जैकेट, एक टाई, किसी प्रकार का चमड़े का ब्रीफकेस, शायद एक भी वह कार जिसे वह काम करने के लिए चलाता है।

इस 17 वर्षीय लड़के ने, जो बीमारी के कारण 11वीं कक्षा को पूरा नहीं कर सका, 9वीं कक्षा समाप्त की, और फिर एक बीमारी हो गई, और उसका इलाज किया जाना था। और उसके सभी सहपाठियों ने परीक्षा उत्तीर्ण की और संस्थानों में प्रवेश करना शुरू कर दिया, लेकिन वह नहीं कर सका। और यह दर्द इस तथ्य से है कि वह एक हारा हुआ था, वह उसकी आत्मा में दुबक गई और एक बार उसने यह व्यक्त किया कि मेरे जीवन में कुछ भी नहीं हुआ और मनोवैज्ञानिक ने इस वाक्यांश को सुना, किसी तरह बड़े नेताओं में से एक के साथ और बात करने के बाद कहा सेंट पीटर्सबर्ग में कंपनियां ऐसी परियोजना लेकर आईं।

काफी गंभीरता से, उन्हें काम करने के लिए आमंत्रित किया गया था, कंपनी ने कहा कि हम आपको विभाग के प्रमुख का पद दे रहे हैं, हमें लगता है कि आपका अनुभव हमें सूट करता है, ऐसा साक्षात्कार और सब कुछ बिल्कुल गंभीर है, उन्हें बताया गया था कि हमें इस तरह की जरूरत है व्यक्ति। उसे पैसे दिए गए ताकि उसकी उपस्थिति उसे सौंपे गए कर्तव्यों के अनुरूप हो, और सोमवार को वह काम पर चला गया।

उन्होंने उसे मेज पर बिठाया, उन्होंने कहा कि तुम्हें यहाँ से एक कागज़ का टुकड़ा लेने की ज़रूरत है, यहाँ ले आओ, उन्होंने उसे किसी तरह की नौकरी की पेशकश की। कुछ समय बाद, हम मिले, और मैंने एक खुश व्यक्ति को देखा, क्योंकि वह अपने सहपाठियों की तुलना में ठंडा था। वह एक कार से मिला, काम पर ले जाया गया, उसने कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण कार्य किए, एक गंभीर वेतन प्राप्त किया, वह वास्तव में कक्षा का एक आदर्श था और कुछ समय बाद, उसने अपना 18 वां जन्मदिन मनाया, और वह अपने सहपाठियों को आमंत्रित करने में सक्षम था बिलियर्ड क्लब में, उनके साथ वहाँ रात के खाने के लिए व्यवहार किया, और फिर वे खेले। हमने एक प्रसिद्ध बिलियर्ड्स चैंपियन को आमंत्रित किया और उन्होंने एक मास्टर क्लास दिखाया। पेश है ऐसी ही एक कहानी।

बच्चे अपनी बीमारियों को बेहतर तरीके से स्वीकार करते हैं

आइए स्पष्ट करते हैं कि रोग जन्म से नहीं होता है, बल्कि किसी उम्र में आता है, है ना? ऐसे हालात होते हैं जब एक 15-16 साल का बच्चा बिल्कुल प्राकृतिक, सामान्य जीवन जी सकता है, और कुछ होता है, एक बीमारी का पता चलता है। यह रोग महीनों तक रह सकता है, वर्षों तक रह सकता है। यानी दुर्भाग्य से यह किसी को भी हो सकता है जो स्वस्थ पैदा हुआ हो। मैं सही हूँ?

बीमारियां होती हैं, और हम में से कोई भी बीमारियों से बच नहीं सकता है, इसलिए हमें अपनी आत्मा को इस तथ्य के लिए तैयार करना चाहिए कि हम इस दुनिया के दर्द का हिस्सा हैं और प्रभु से हमें इस दर्द को सहन करने के लिए धैर्य देने के लिए कहें।

हम ईसाइयों को याद रखना चाहिए कि वे क्रूस से नीचे नहीं आते हैं, उन्हें क्रूस से नीचे उतार दिया जाता है और, मसीह के समान बनने की इच्छा रखते हुए, हमें इस बोझ का हिस्सा बनने के लिए खुद को तैयार करना चाहिए। भगवान का शुक्र है कि अगर कोई इस प्याले को पास कर देता है, लेकिन बीमारियां सभी को आती हैं, बच्चों को भी आती हैं।

सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि बच्चे वयस्कों की तुलना में अपनी बीमारी को अधिक सही ढंग से स्वीकार करते हैं। हम व्यावहारिक रूप से ऐसी त्रासदी नहीं देखते हैं कि एक वयस्क अनुभव, ढह गई आशाओं से जुड़ा हो, एक असफल जीवन, बच्चों में खुद को महसूस करने में विफलता। प्रेम की अवास्तविक भावना के साथ, बिदाई की कड़वाहट से जुड़ी अधिक जीवित मानवीय भावनाएँ हैं। वयस्क लोग किसी भी तरह से कुछ ऐसे धर्मनिरपेक्ष मानकों के दृष्टिकोण से, अपने जीवन की प्रभावशीलता को विकृत रूप से समझते हैं, मूल्यांकन करते हैं।

इस कार्यक्रम के अंत में, मैं स्पष्ट करना चाहता था कि किस उम्र के बच्चों को आपके बच्चे और संभावित वार्ड माना जाता है।

चूंकि हम एक राज्य संस्था बन गए हैं, इसलिए हम उन नियमों द्वारा निर्देशित होते हैं जो हमारी गतिविधियों को निर्धारित और विनियमित करते हैं। हम 3 महीने से 18 साल तक के बच्चों को स्वीकार करते हैं, लेकिन ऐसा होता है कि बचपन में शुरू हुई बीमारी 18 साल की उम्र के बाद पूरी हो जाती है, हम कोशिश करते हैं कि बच्चों को बिना ध्यान दिए न छोड़ें।

उदाहरण के लिए, यदि कोई बच्चा 18 वर्ष की आयु से पहले हमारा रोगी था, तो निश्चित रूप से हम उसके जन्मदिन के बाद उसे छुट्टी नहीं दे सकते। अर्थात्, हम यथासंभव और आवश्यक होने तक उसकी देखभाल करना जारी रखने का एक तरीका खोजते हैं।

मैं चाहूंगा कि अब हम गहरे, अधिक अंतरंग मुद्दों पर बात करें। और मेरा पहला सवाल है, क्या सभी बच्चे भगवान के बारे में सवाल पूछते हैं, क्या सभी बच्चे पूछते हैं कि वास्तव में उनकी ऐसी परीक्षा क्यों हुई, और आप उनके साथ बातचीत कैसे करते हैं?

आगे क्या होगा?

जीने की तमन्ना इतनी प्रबल है कि बहुत बुरा होने पर भी बच्चा जीवन के लिए संघर्ष करता है, माता-पिता जीवन के लिए लड़ते हैं और कर्मचारी जीवन के लिए लड़ते हैं। इसलिए, मैं मृत्यु के बारे में कैसा महसूस करता हूं या मृत्यु क्या है, इस बारे में सीधी बातचीत हमेशा नहीं होती है।

लेकिन एक व्यक्ति जो सोचता है कि उसके साथ क्या हो रहा है, उसकी बीमारी कितनी इलाज योग्य है, हमेशा अपनी पसंद के व्यक्ति को अपनी पसंद के अनुसार एक वार्ताकार ढूंढना चाहता है, इसलिए वह कभी-कभी साधारण बातचीत, बैठकों, वार्तालापों में प्रमुख प्रश्न पूछता है। , एक कप चाय के ऊपर, मानो आपकी जांच कर रहा हो, यह समझने की कोशिश कर रहा हो कि क्या आप यही व्यक्ति हैं।

और अगर आपको इस समय लगता है कि बच्चा आपसे बात करना चाहता है या माता-पिता आपसे बात करना चाहते हैं, और आप सही उत्तर दे सकते हैं, तो शायद आप ही वह व्यक्ति हैं जो उसे यह जीवन रेखा देंगे।

बातचीत अक्सर अप्रत्यक्ष रूप से होती है, अमूर्त रूप से, सीधे अपने बारे में नहीं। बल्कि यह विषय से संबंधित है, लेकिन मृत्यु क्या है, और तब क्या होगा, और मेरा जीवन इस तरह से क्यों निकला? और जो जानकारी आप जानते हैं वह भी खुराक में दी जानी चाहिए, क्योंकि आपको उस व्यक्ति को यह समझने का अवसर देना होगा कि आपने उसे क्या बताया। वयस्कों की तुलना में बच्चे मृत्यु को अलग तरह से अनुभव करते हैं। और अलग-अलग उम्र के बच्चों के साथ, आपको अलग-अलग तरीकों से मौत के बारे में बात करने की जरूरत है।

एक बच्चे की समझ में, एक छोटा बच्चा, मान लीजिए 7 से 8 साल की उम्र तक, चारों ओर सब कुछ जीवित है। पौधे जीवित हैं, वस्तुएँ जीवित हैं, वह निर्जीव खिलौनों से खेलता है, उसकी धारणा में ये खिलौने जीवित हैं। उनके वैचारिक भंडार में मृत्यु का कोई अनुभव नहीं है, कोई अनुभव नहीं है - जीवित, निर्जीव, वहां सब कुछ जीवित है। यही कारण है कि इसे समायोजित करना इतना कठिन है, और इसलिए यह आवश्यक है कि उस भाषा को खोजा जाए जो उसकी मदद करे, एक वयस्क व्यक्ति की मृत्यु या निर्जीव से मिलने का यह अनुभव, इसे उसके वैचारिक तंत्र का एक संक्षिप्त हिस्सा बनाने के लिए, उसका दर्शन।

बड़े बच्चों को मौत का डर होता है, और सबसे अधिक संभावना है कि यह उनके माता-पिता द्वारा त्याग दिए जाने के डर से, अपने माता-पिता को खोने के डर से जुड़ा होता है। चूँकि वह कभी नहीं मिला है कि मृत्यु क्या है, वह अक्सर इसे ऐसे मानता है जैसे जीवित जमीन में दबे हुए हैं, और यह कल्पना करना डरावना है कि कैसे उन्होंने आपको एक ताबूत में डाल दिया, आपको बंद कर दिया, आप अकेले हैं, किसी तरह हवा नहीं है , नहीं माँ, वह एक बच्चे के लिए सबसे बुरा है।

उम्र के साथ, बच्चा इस तथ्य पर ध्यान देना शुरू कर देता है कि एक मरा हुआ पक्षी झूठ बोल रहा है, या किसी रिश्तेदार की मृत्यु हो गई है, वह खुद से यह सवाल पूछना शुरू कर देता है। और यहां यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चे के आस-पास के लोग उससे बात कर सकें, यह बता सकें कि मृत्यु पृथ्वी पर हमारे जीवन का एक स्वाभाविक हिस्सा है और जो कुछ भी पैदा होता है, वह सब कुछ जिसमें जीवन है, एक दिन मर जाएगा। और यह सभी जीवित प्राणियों के जीवन पर लागू होता है, एक पक्षी, एक चींटी से शुरू होकर और एक व्यक्ति के साथ भी समाप्त होता है। तथ्य यह है कि लोग बीमारी के कारण, बुढ़ापे के कारण या उनके शरीर को बुरी तरह क्षतिग्रस्त होने के कारण मर जाते हैं। और यह हमारे जीवन का एक स्वाभाविक हिस्सा है। यह दुखद है, लेकिन यह सबके साथ होता है।

इस बातचीत को बहुत सावधानी से बनाया जाना चाहिए ताकि बच्चे को डराने के लिए नहीं, बल्कि दुनिया के बारे में उसकी समझ का विस्तार किया जा सके। आपको उसे यह बताने की जरूरत है कि किसी व्यक्ति के लिए जीवन समाप्त नहीं होता है जब उसका दिल रुक जाता है, उसकी सांस रुक जाती है। यह बताना आवश्यक है कि भगवान पृथ्वी पर इसलिए आए ताकि कोई व्यक्ति गायब न हो, कि वह स्वयं, अपने शरीर के अलावा, अपने व्यक्तित्व, अपनी रुचियों के साथ, जिसे वह प्यार करता है, अपने मूल्यों के साथ, जिसे स्वयं कहा जाता है। , मसीह के पास जाता है, और मसीह उससे मिलता है। और उसके बगल में भगवान की माँ और देवदूत होंगे।

आप मंदिर में आ सकते हैं और मंदिर के चिह्नों की ओर इशारा करते हुए, उस जीवन के बारे में बता सकते हैं जिसके बारे में प्रभु ने बात की थी। क्योंकि मंदिर की स्थापना अपने आप में बचकानी रूप से शानदार है, बच्चा मंदिर को अलौकिक वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूप में मानता है, और मंदिर में यह बात करना सबसे आसान है कि पृथ्वी पर बाहरी जीवन कैसा है। क्योंकि मोमबत्तियां, और चिह्न, और पादरियों के वस्त्र, और देवत्व, और सेवा के रहस्यवाद - वे सभी वक्ता के शब्दों की पुष्टि करते हैं कि यह दुनिया मौजूद है, और चूंकि यह मौजूद है, यह बच्चे के लिए दिलचस्प हो सकता है। एक बार बच्चे की इस दुनिया में रुचि हो जाती है, तो डर गायब हो जाता है।

क्या आपके धर्मशाला में एक गृह कलीसिया है?

और बच्चे अक्सर आते हैं ...

वहां हर हफ्ते एक सेवा आयोजित की जाती है, और बच्चे और माता-पिता सेवा में मौजूद होते हैं, ऐसे कर्मचारी होते हैं जिनके लिए सेंट ल्यूक (वॉयनो-यासेनेत्स्की) की छवि एक अच्छे डॉक्टर, एक वास्तविक डॉक्टर की छवि होती है। हम सिम्फ़रोपोल से सेंट ल्यूक के अवशेषों का एक कण लाए और हम इस बारे में स्टाफ और रोगियों के परिवारों दोनों को बताते हैं।

सेंट ल्यूक की छवि हमेशा मेरे लिए प्रेरणादायक थी, क्योंकि वह चर्च के एक साहसी मंत्री और एक डॉक्टर थे जो पुरुलेंट सर्जरी के संस्थापक बने, जो मस्तिष्क की सर्जरी के लिए स्थानीय संज्ञाहरण करने वाले पहले व्यक्ति थे। युद्ध के दौरान, सबसे कठिन परिस्थितियों में, उन्होंने अद्वितीय ऑपरेशन किए, स्टालिन पुरस्कार के विजेता थे, इस सब के बावजूद, उन्होंने अपना अधिकांश जीवन शिविरों में बिताया। यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसकी पाठ्यपुस्तकों का उपयोग आज भी आधुनिक चिकित्सक करते हैं। गैर-चर्च धर्मशाला के कर्मचारियों के लिए भी, वह एक ऐसी प्रेरणा है।

मैं आपकी शिक्षा के बारे में पूछना चाहता था। क्या आपने ऐसे कार्य को करने के लिए कोई विशेष कौशल प्राप्त किया है?

मेरे पास एक शास्त्रीय शिक्षा है: एक माध्यमिक विद्यालय और सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल सेमिनरी और अकादमी। मैंने विशेष रूप से चिकित्सा शिक्षा प्राप्त नहीं की, लेकिन जब से मैं 10 वर्षों से एक धर्मशाला बना रहा हूं, मैंने कुछ ज्ञान संचित किया है जो राज्य के कार्य को अच्छी तरह से हल करने और चर्च के मिशन को सही ढंग से पूरा करने में मदद करता है।

सरकारी समस्याओं का समाधान राज्य से बेहतर करें

लेकिन जब आपने धर्मशाला बनाना शुरू किया और पहला कदम उठाया, क्योंकि रूस में कोई अनुभव नहीं था, तो पश्चिमी अनुभव की ओर मुड़ना आवश्यक था, जहां धर्मशालाएं अभी भी एक अधिक सामान्य घटना है।

वे केवल 20 वर्षों के लिए अस्तित्व में हैं। इससे पहले, वे पश्चिम में भी मौजूद नहीं थे, इसलिए 10 साल पहले, जब हमने शुरुआत की, तो यह विषय पश्चिमी दुनिया के लिए भी नया था। बच्चों का पहला धर्मशाला इंग्लैंड में स्थापित किया गया था, सेंट हेलेना धर्मशाला, यह 15 साल पहले स्थापित किया गया था। पांच साल बाद, हम बनाए गए थे। हाल ही में, रोम में एक सम्मेलन आयोजित किया गया था, जिसमें अमेरिका, यूरोप से सभी पहल समूहों को एक साथ लाया गया था, मुझे यह सुनकर खुशी हुई कि सेंट पीटर्सबर्ग चिल्ड्रन हॉस्पिस इस बात का सबसे अच्छा उदाहरण है कि यह कैसे किया जाना चाहिए। क्योंकि दुनिया में अक्सर ऐसे छोटे पहल समूह होते हैं जिनके पास अपना पूर्ण चिकित्सा अस्पताल नहीं होता है।

कनाडा, कनाडा प्लेस में सबसे अच्छी तरह से निर्मित धर्मशाला, पूरे उत्तरी अमेरिका में एकमात्र स्थिर धर्मशाला है। और जब हम निर्माण कर रहे थे, हमने निस्संदेह उनके उदाहरण को कुछ मानकों के आधार के रूप में लिया, उनके अनुभव को ध्यान में रखा। लेकिन जो हमने अब अपने साथ बनाया है, वह उनकी तुलना में बहुत बेहतर है। और चिकित्सा सेवाओं की संख्या वगैरह।

यह आश्चर्य की बात है कि यह पता चला है कि राज्य इस विषय से हट गया है, जैसा कि वह था?

किसी तरह भी नहीं। राज्य ने इस मामले को तय करने के लिए चर्च को सौंपा। इसने इसे महत्वपूर्ण वित्तीय संसाधनों के साथ सौंपा, क्योंकि यह एक सार्वजनिक संस्थान है, इसने हमारी गतिविधियों को अन्य स्वास्थ्य संस्थानों में समान गतिविधियों की तुलना में बहुत अधिक दर्जा दिया है, अर्थात प्रति रोगी एक सार्वजनिक सेवा की लागत एक पारंपरिक अस्पताल की तुलना में अधिक अनुमानित है, यह विकास का अवसर प्रदान करता है, अन्य अस्पताल प्रदान करता है ताकि हम सेंट पीटर्सबर्ग और अन्य क्षेत्रों में समान संस्थान बना सकें।

शब्दों से, अब चर्च समाज के लिए एक उदाहरण है कि राज्य के ऐसे कार्य हैं जिन्हें हम स्वयं राज्य से बेहतर हल कर सकते हैं।

अस्पताल में न मरें, बल्कि चिकित्सकीय देखरेख में जिएं

आप इस प्रक्रिया में हैं। धर्मशाला प्रणाली कैसे विकसित होने वाली है? राज्य इस प्रणाली को कैसे देखता है?

संघीय कानून "नागरिकों के स्वास्थ्य की सुरक्षा पर" अपनाया गया था, जिसमें अनुच्छेद 36 "उपशामक देखभाल पर" शामिल था। उस क्षण से, एक कानूनी शब्द के रूप में उपशामक देखभाल मौजूद है, और राज्य नागरिकों को सभी उम्र के नागरिकों को पूर्ण उपशामक देखभाल प्रदान करने का कार्य करता है। इसलिए, क्षेत्रों में धर्मशालाएं बनाई जाएंगी, और उनके पास धन होगा। प्रत्येक विषय इस प्रकार की सार्वजनिक सेवाएं प्रदान करने के लिए बाध्य होगा।

बेशक, मुझे इस बात की चिंता है कि क्षेत्रों में ये धर्मशालाएँ कैसी होंगी। क्या यह अस्पतालों में गरीब वार्ड होंगे जिनमें बस कुछ ही बिस्तर होंगे, और यह एक ऐसी जगह होगी जहां लोग मरते हैं, और यह एक भयानक जगह होगी, यह एक "टाइफाइड झोपड़ी" होगी। या यह एक तरह का शानदार घर होगा, किसी तरह की जगह, आराम से बनाई गई ताकि परिवार वहां रह सके, बच्चे के साथ रह सके, बिना अस्पताल के माहौल और हर अस्पताल में मौजूद नियमों के दबाव में। ताकि वह पारिवारिक माहौल में रह सके और एक संपूर्ण जीवन जी सके। अस्पताल में न मरें, बल्कि चिकित्सकीय देखरेख में रहें।

एक ओर, यह इस बात पर निर्भर करता है कि क्षेत्र बच्चों के धर्मशालाओं के लिए क्या धन आवंटित करेंगे, दूसरी ओर, यह इस बात पर निर्भर करता है कि इस कार्य में किस प्रकार के लोग शामिल होंगे। और यहां रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में शुरू किए गए काम को शुरू करने और क्षेत्रों में इसे जारी रखने का अवसर है।

एक स्वयंसेवक के रूप में कैसे शुरू करें

फादर अलेक्जेंडर, रूस के विभिन्न क्षेत्रों में दर्शक हमें देखेंगे, अगर किसी को बच्चों के धर्मशाला के निर्माण की पहल करने की इच्छा है, तो उसे कहां से शुरू करना चाहिए?

आपको प्रार्थना के साथ शुरुआत करने की जरूरत है, और प्रार्थना के साथ भगवान और भगवान की मां की ओर मुड़कर, कार्य करना शुरू करें। सबसे पहले, शायद, आपको डायोकेसन बिशप से संपर्क करने और यह पता लगाने की आवश्यकता है कि डायोकेसन चैरिटी विभाग कौन सी गतिविधियाँ कर सकता है, दूसरी ओर, आपको बस कुछ खाने की ज़रूरत है, कुछ चीजें अपने साथ, परिचित होने के लिए परिवार के पास जाएँ, खोजें इस परिवार को क्या खास चाहिए...

आप इन परिवारों के बारे में कैसे पता लगाते हैं?

जिला अस्पताल में आकर कहें कि आप स्वयंसेवक हैं, या आप कुछ संसाधनों को आकर्षित करना चाहते हैं या किसी तरह अपना समय कठिन लोगों की देखभाल में दान करना चाहते हैं। यानी आपको हमेशा कुछ खास क्रियाओं से शुरुआत करनी चाहिए। इसे कैसे संचालित किया जाए, इस बारे में बात करके परोपकारी कार्य शुरू न करें। आपको बस एक मरीज के साथ एक दिन बिताने की जरूरत है, और मरीज खुद आपको सिखाएगा कि उसे क्या चाहिए।

लेकिन यहां अव्यवसायिकता का सवाल उठता है: एक व्यक्ति आएगा, वह नहीं जानता कि क्या करना है, वह केवल नुकसान ही कर सकता है।

हां, मैं सहमत हूं, मुझे लगता है कि मुझे तैयार लोगों के साथ व्यवहार करने की आदत है। और, ज़ाहिर है, एक व्यक्ति जो उसके साथ मिलने के लिए तैयार नहीं है, वह मदद से ज्यादा दर्द का कारण बन सकता है। इसलिए, मैं केवल यह अनुशंसा करता हूं कि परिवार के साथ संवाद करने से पहले, ऐसे लोगों से मिलें जो पहले से ही इस परिवार की देखभाल कर रहे हैं। और बातचीत करने के तरीके खोजें। मुझे यकीन है कि स्वयंसेवकों के पहले से मौजूद समूह हैं जो आपको स्वाभाविक रूप से खुद को तैयार करने और अपनी प्रतिभा का उपयोग करने में मदद करेंगे।

क्या आप पद्धतिगत पाठ्यक्रम विकसित करने, उन्हें क्षेत्रों में संचालित करने, इस कार्य को आरंभ करने की योजना बना रहे हैं?

इस वर्ष हम सेंट पीटर्सबर्ग में बच्चों के धर्मशाला की शुरुआत के 10 साल पूरे होने का जश्न मनाएंगे, और इस तारीख के साथ एक बड़ा सम्मेलन आयोजित किया जाएगा, जिसमें हम सभी क्षेत्रों के प्रतिनिधियों को आमंत्रित करते हैं। हम अपने प्रतिनिधियों को उन क्षेत्रों में भेजने के लिए तैयार हैं जो कुछ करना चाहते हैं।

स्वास्थ्य मंत्री वेरोनिका इगोरेवना स्कोवर्त्सोवा ने बच्चों के धर्मशाला का दौरा किया, इस यात्रा के परिणामस्वरूप, विशेषज्ञों के लिए एक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम बनाने और एक बाल चिकित्सा उपशामक देखभाल चिकित्सक की विशेषता को विशिष्टताओं के नामकरण में पेश करने का निर्णय लिया गया, इसलिए, विशेषज्ञों का पेशेवर प्रशिक्षण सेंट पीटर्सबर्ग में बच्चों के धर्मशाला और अकादमी के आधार पर होगा। मेचनिकोव। इसके लिए तैयारियां चल रही हैं, दस्तावेज तैयार किए जा रहे हैं और विशेषज्ञ तैयार करेंगे।

पेशेवरों को धर्मशाला में काम करना चाहिए

उच्च शिक्षण संस्थानों की स्थिति कैसी है, क्या कोई विशेषता है?

कोई विशेषता नहीं है, इस विशेषता की शुरूआत के लिए, आपको बहुत कुछ करने और दस्तावेज तैयार करने की आवश्यकता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, वैज्ञानिक तैयार करना ...

क्या इस दिशा में कोई काम हो रहा है?

बस तुम हो या सब वही...

यह केवल हमारे द्वारा नहीं किया जा सकता है, क्योंकि हम व्यावहारिक गतिविधियों को अंजाम देते हैं, और पाठ्यपुस्तकें और पाठ्यक्रम ऐसे लोगों द्वारा तैयार किए जाते हैं जिनके पास स्वयं पाठ्यपुस्तकें लिखकर विज्ञान को समर्पित करने का अधिक अवसर होता है। लेकिन हम पहले से ही प्रशिक्षण पाठ्यक्रम खोलने के लिए तैयार हैं। प्रमाणन कानून द्वारा निर्धारित तरीके से होगा।

चर्च चैरिटी के लिए धर्मसभा विभाग के साथ कैसे संबंध बनाए जा रहे हैं?

मैं व्लादिका पेंटेलिमोन का बहुत आभारी हूं, बच्चों के धर्मशाला में उनकी यात्रा ने सूबा के दान के लिए विभागों का ध्यान आकर्षित किया, इन विभागों के प्रमुख विभिन्न सूबा से हमारे पास आए, और मुझे पता है कि इरकुत्स्क में खाबरोवस्क सूबा में, पस्कोव क्षेत्र और अन्य क्षेत्रों में, पुजारी, हमारे पास आकर अपने इलाकों में इसी तरह की गतिविधियां शुरू करते हैं। सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ।

फादर एलेक्जेंडर, व्यापारियों के बीच समझ पाना कितना मुश्किल है? ऐसी गतिविधियों के कार्यान्वयन के लिए वित्तीय सहायता प्राप्त करना कितना कठिन है, क्षेत्रों में पहल समूहों को क्या सामना करना पड़ेगा? वे समझ पाएंगे, या यों कहें, जैसा कि अक्सर होता है, दुर्भाग्य से, "हम केवल उन लोगों की मदद करते हैं जो ठीक हो सकते हैं, जो ठीक हो सकते हैं।" क्या आपने भी इसका अनुभव किया है?

ऐसी समझ मौजूद है। किसी व्यक्ति के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि वह पैसे देता है, यह जानने के लिए कि उन्होंने, इस पैसे ने किसी की मदद की है। इसलिए ऐसे लोगों से बातचीत में यह बताना जरूरी है कि धर्मशाला क्या है और इसके साधन कैसे किसी को सबसे कठिन दौर में जीने में मदद करेंगे। इस बैठक का परिणाम विश्वास की डिग्री पर निर्भर करता है। निःसंदेह, कलीसिया को किसी भी सार्वजनिक संगठन की तुलना में अधिक भरोसा है, इसलिए यदि पहल समूह की गतिविधियाँ गिरजे की ओर से चलती हैं, तो निस्संदेह, आपको व्यापारिक समुदाय से अधिक विश्वास होगा। सामान्य तौर पर, हमेशा दयालु लोग होते हैं, इसलिए यदि आप लोगों से दिल से दिल से बात करते हैं और विशिष्ट लोगों, विशिष्ट जरूरतों के बारे में बात करते हैं, तो आपको विशिष्ट उद्देश्यों के लिए विशिष्ट धन दिया जाएगा।

फादर एलेक्जेंडर, आपका काफी बड़ा परिवार है, आपके प्रियजन आपकी सेवकाई के बारे में कैसा महसूस करते हैं?

भगवान का शुक्र है, भगवान ने मुझे चार बेटे दिए, और मेरे बेटे मेरी मदद करते हैं। सबसे पहले, तथ्य यह है कि वे मुझे स्वीकार करते हैं कि मैं कौन हूं। मैं देर से घर आता हूं, मेरे पास उनके लिए हमेशा समय नहीं होता, लेकिन जब भी मैं उनके साथ होता हूं, मैं बहुत खुश होता हूं और वे खुश होते हैं कि उन्हें मेरे साथ रहने का मौका मिला है। सामान्य तौर पर, मैं अपने सप्ताहांत अपने बेटों के साथ बिताने की कोशिश करता हूं, हम स्कीइंग करते हैं, हम एक साथ बहुत सारी दिलचस्प चीजें करते हैं। वे मेरे लिए इतने बड़े आध्यात्मिक सहारा हैं।

फादर एलेक्जेंडर, हमारे कार्यक्रम के अंत में, एक कुशल बच्चों की धर्मशाला बनाने का मुख्य रहस्य क्या है? ऐसे कौन से प्रमुख कार्य, लक्ष्य हैं जो ऐसा करने वाले लोगों के पास होने चाहिए?

सबसे पहले, आपको यह समझने की जरूरत है कि बच्चों का धर्मशाला केवल दान की वस्तु नहीं है - यह दवा का एक गंभीर हिस्सा है। इसलिए, पेशेवरों को इसे करना चाहिए। हमें उन लोगों के साथ बातचीत करने के तरीके खोजने की जरूरत है जो इस क्षेत्र की स्वास्थ्य देखभाल सुविधाओं में किसी न किसी रूप में ऐसा करते हैं, हमें उनके साथ समझ और कृतज्ञता के साथ व्यवहार करने की जरूरत है, जो वे पहले से ही कर रहे हैं, और उनके साथ सह-कार्यकर्ता बनें। , यह मैत्रीपूर्ण और साझेदारी संबंध होना चाहिए।

एक बहुत ही महत्वपूर्ण विशेषता इस गतिविधि के लिए स्वयं व्यक्ति की तैयारी है। यदि कोई व्यक्ति बच्चों के धर्मशाला में काम करने के लिए आता है क्योंकि कुछ आंतरिक समस्याओं ने उसे समाज सेवा के लिए प्रेरित किया - व्यक्तिगत विकार, या अनुभवी त्रासदी - यह व्यक्ति अपने जीवन की त्रासदी को रोगी के साथ संचार में स्थानांतरित कर देगा। वह बस दूसरे के दर्द को बहुत अच्छी तरह से समझता है, क्योंकि उसने इसे अनुभव किया है, लेकिन इस संकट का अनुभव करने के क्षण में, वह केवल अनुभव करने, अनुभव को समझने, दूसरे के दर्द को दूर करने में सक्षम नहीं है। वह अभी तक इससे उबर नहीं पाया है। जो पहले से ही बीमार है, बच गया है, भीख मांग रहा है, जो ठीक हो गया है वह मदद कर सकता है।

गतिविधि के प्रभावी होने के लिए, आत्मा विशेषज्ञों से किसी के साथ संवाद करना सबसे अच्छा है। ताकि एक व्यक्ति के पास किसी प्रकार का वार्ताकार, एक अनुभवी, आध्यात्मिक गुरु, एक मनोवैज्ञानिक हो, जिसने पहले तनाव, या दर्द, या हानि का अनुभव करने वाले लोगों के साथ संवाद किया हो। कोई है जो आपकी तरफ से देख सकता है। और वह आपको आत्मा की उन शक्तियों को खोजने में मदद कर सकता है जो आपको वार्ताकार के लिए उपयोगी बनाती हैं।

फादर अलेक्जेंडर, आपकी सेवा के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद, बातचीत के लिए धन्यवाद।

मुझे वास्तव में उम्मीद है कि बीमार और मरने वाले बच्चों और उनके परिवारों की सेवा में सेंट पीटर्सबर्ग सूबा की गतिविधियों को क्षेत्रों में समर्थन मिलेगा। यह निस्संदेह चर्च का काम है। निःसंदेह यह वह जिम्मेदारी है जिसे हम, कलीसिया के लोग, समाज के सामने रखते हैं। और अगर हमारा अनुभव मांग में है, तो क्षेत्रों में हमारा काम जारी रहेगा, हम जो कर रहे हैं उसे समाज खुशी से देखेगा, और यह मसीह के नाम का सबसे अच्छा प्रचार होगा, मसीह का कार्य, मसीह की दया , मसीह का प्रेम, इस संसार में परमेश्वर का चमत्कार।

फादर अलेक्जेंडर, आप बच्चों के धर्मशाला के प्रमुख हैं - यह हमारे देश में आपके और आपके सहायकों द्वारा बनाया गया पहला ऐसा स्वास्थ्य संस्थान है। और मेरे पास आपके लिए पहला सवाल है: आप सब कुछ कैसे करते हैं? काम में, जीवन में कौन से क्षण प्राथमिक हैं, और क्या गौण हैं?

शायद यह सवाल प्राथमिकता पर आता है कि मुख्य बात क्या है। अपने जीवन को व्यर्थ नहीं जीना मेरे लिए हमेशा एक बहुत ही महत्वपूर्ण एहसास रहा है। मुझे वास्तव में बुरा लगता है जब दिन के अंत में मेरे पास भगवान को धन्यवाद कहने के लिए कुछ नहीं होता है। अगर मेरे पास कोई ऐसी घटना नहीं है जो मुझे एक पुजारी या एक व्यक्ति के रूप में शामिल करे, अगर किसी के लिए कुछ अच्छा करने का अवसर नहीं था, तो मुझे वास्तव में बुरा लगता है। जाहिर है, यह वही विश्वास है जिसे एक बार प्रभु ने निर्धारित किया था। ईश्वर के बिना जिया गया दिन किसी तरह अपना अर्थ खो देता है।

कृपया हमें बताएं कि बच्चों का धर्मशाला कैसे बनाया गया और यह सामान्य रूप से क्या है? हमारे कई टीवी दर्शक ऐसे संस्थानों और तथाकथित उपशामक देखभाल के बारे में नहीं जानते हैं। इस संस्था को बनाने का विचार कैसे आया?

मैं चर्च और समाज के लिए कुछ बनाने का अवसर देने के लिए भगवान को धन्यवाद देता हूं। चर्च ने अपने पूरे इतिहास में अस्पतालों, धर्मशालाओं, भिखारियों, आश्रयों का निर्माण किया। वर्तमान परिस्थितियों में, जब समाज गंभीर परिवर्तनों के दौर से गुजर रहा था, चर्च को अपना अनुभव दिखाने का अवसर दिया गया था। और 2003 में रूसी रूढ़िवादी चर्च की पहल पर, पहली संस्था बनाई गई थी जो उन बीमारियों वाले बच्चों को सहायता प्रदान करती थी जिन्हें ठीक नहीं किया जा सकता था, या प्रतिकूल रोग वाले बच्चों को। हमने अपनी गतिविधियों के लिए चिकित्सा और गैर-चिकित्सा विशिष्टताओं के विशेषज्ञों को आकर्षित किया, लेकिन हमने अपने सभी दर्शन को उनकी गतिविधियों में डाल दिया, यह समझ कि जीवन भगवान का एक उपहार है। और हमारा दायित्व है कि हम रोगियों के जीवन को अर्थ, सामग्री से भर दें, ताकि उनका जीवन डरावना न हो, दर्दनाक न हो, ताकि हर दिन कुछ उज्ज्वल घटनाओं से भरा रहे।

आखिरकार, उस क्षण से जब किसी व्यक्ति को एक कठिन निदान का निदान किया गया था या एक प्रतिकूल रोग का निदान किया गया था, निश्चित रूप से, वह जीवन के कठिन दौर और सबसे कठिन भावनाओं से गुजर रहा है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि जीवन रुक गया है। और यह उन लोगों पर निर्भर करता है जो आसपास हैं कि क्या वह एक व्यक्ति के रूप में, एक व्यक्ति के रूप में, समाज के हिस्से के रूप में, चर्च के सदस्य के रूप में, या शाब्दिक रूप से "जीवित मर जाते हैं", अकेले छोड़े जाने के रूप में पूर्ण जीवन की शेष अवधि जीएंगे। इन भारी भावनाओं के साथ।

आप कहते हैं कि रूसी रूढ़िवादी चर्च की एक पहल थी। क्या किसी ने आपको धर्मशाला खोलने की आज्ञाकारिता दी थी, या यह आपकी व्यक्तिगत पहल थी जिसे चर्च ने समर्थन दिया था?

उस समय, मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपोलिस के प्रमुख थे, जिनके पास एक बहुत ही उल्लेखनीय विशेषता थी - उन्होंने युवा पुजारियों पर भरोसा किया। हम उनके पास आए, इस बारे में बात करते हुए कि हमें क्या चिंता है, या हमारी पहल के साथ, और उन्होंने हमेशा हमारा समर्थन किया। इसके अलावा, उसने कहा: "पिताजी, अगर आपको किसी चीज़ की ज़रूरत है, तो आप सीधे मेरे पास आओ।" शायद, यह ऐसी कहानी के साथ है कि मुझे चिंता है कि मौजूदा स्वास्थ्य प्रणाली के ढांचे के भीतर, आबादी का कुछ हिस्सा राज्य से सहायता प्राप्त करने में असमर्थ था, और मैं उसके पास आया। और मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर ने तब एक फंड और बाद में एक चिकित्सा संस्थान बनाने का प्रस्ताव रखा जो बच्चों और उनके परिवारों को यह सहायता प्रदान कर सके। और चर्च के अधिकार को एक ऐसी संस्था के आधार के रूप में पेश किया गया है जिस पर भरोसा किया जा सकता है। यह चर्च के अधिकार के लिए धन्यवाद है कि हमें सरकार का समर्थन और समाज का ध्यान दोनों मिला है।

यही है, धर्मशाला न केवल चर्च के अधीन है, बल्कि पूरे रूसी संघ की स्वास्थ्य प्रणाली में भी शामिल है?

धर्मशाला चर्च की एक पहल के रूप में शुरू हुई, बाद में एक गैर-लाभकारी चिकित्सा संस्थान बन गई जिसने सार्वजनिक स्वास्थ्य संस्थानों के निर्माण की शुरुआत की। और 2010 से, मैं चिल्ड्रन हॉस्पिस सार्वजनिक स्वास्थ्य संस्थान का प्रमुख रहा हूं, और अब वह अन्य क्षेत्रों में इसी तरह के संस्थान बनाने में मदद कर रहा है।

- मुझे पता है कि एक मास्को क्षेत्र में बनाया जा रहा है।

मॉस्को क्षेत्र की सरकार ने मॉस्को क्षेत्र के लिए ऐसी संस्था बनाने के अनुरोध के साथ, बच्चों के लिए उपशामक देखभाल के लिए एक राज्य संस्थान बनाने में व्यावहारिक अनुभव के साथ देश में एकमात्र संस्थान के रूप में सेंट पीटर्सबर्ग चिल्ड्रन हॉस्पिस से अनुरोध किया, और न केवल एक अस्पताल, लेकिन मोबाइल सेवाएं भी जो इस विशाल क्षेत्र में रहने वाले सभी बच्चों को कवर करेंगी। हमें डोमोडेडोवो में प्रेज़ेवाल्स्की एस्टेट के पुनर्निर्माण के लिए एक अद्भुत, सुंदर जगह पर दिया गया था। हम इस संस्था के पुनर्निर्माण में निवेश करने वाले निवेशकों को आकर्षित करने में सक्षम थे, और इस वर्ष के अंत में, राज्य संस्थान "मॉस्को क्षेत्र के बच्चों का धर्मशाला" बनाया जाएगा। हम इस संस्था को बच्चों को सहायता प्रदान करने में मदद करेंगे: दोनों पद्धति से और विशेषज्ञों के प्रशिक्षण में और सबसे प्रत्यक्ष गतिविधियों में।

- बताओ, आपकी संस्था को कौन वित्तपोषित करता है? क्या राज्य इसमें शामिल है?

राज्य उन संस्थानों का रखरखाव करता है जो स्वास्थ्य मंत्रालय, स्वास्थ्य समिति के अधीनस्थ हैं। गैर-लाभकारी गैर-सरकारी संस्थान "चिल्ड्रन हॉस्पिस" को परोपकारी, कॉर्पोरेट और निजी निवेशकों द्वारा समर्थित किया जाता है।

फादर अलेक्जेंडर थोड़ा कठोर लग सकता है, लेकिन इच्छामृत्यु जैसी चीज को हर कोई जानता है। मेरे द्वारा ऐसा क्यों कहा जा रहा है? कई देशों में, विशेष रूप से पश्चिम में, यह विधायी स्तर पर व्यक्त किया जाता है; एक व्यक्ति जो निराशाजनक रूप से बीमार है, उस दुनिया के साथ, मोटे तौर पर बोलने के लिए सस्ता है, और इस पर सत्ता के उच्चतम स्तर पर बातचीत की जाती है। यह वास्तव में महत्वपूर्ण क्यों है, इस तथ्य के बावजूद कि एक व्यक्ति निराशाजनक रूप से बीमार है, उसे कुछ स्थितियों में रखना, दर्द निवारक दवाओं का उपयोग करना, जीवन को लम्बा करना और इस जीवन में कुछ आनंद लाना है? और आप, एक पुजारी के रूप में, निश्चित रूप से, भगवान के बारे में भी बात करते हैं। आखिरकार, मुझे ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति के लिए यह मुश्किल है, वह मर जाता है ...

नहीं, इस रोगी के जीवन की गुणवत्ता हम पर निर्भर करती है। अगर हम किसी व्यक्ति को बीमारी के बावजूद जीने में मदद कर सकते हैं, तो उस व्यक्ति में आत्महत्या करने की इच्छा नहीं होगी। यह हमारी सामाजिक, ईसाई और नागरिक जिम्मेदारी है। जब कोई व्यक्ति आहत नहीं होता है, डरता नहीं है और अकेला नहीं है, तो वह स्वाभाविक रूप से इस जीवन से प्यार करता रहता है। अपने देहाती अनुभव में, मैं कई मामलों को जानता हूं जब एक व्यक्ति लगातार दर्द के कारण, सबसे कठिन भावनाओं, अकेलेपन के कारण आत्महत्या करने के कगार पर था, लेकिन एक पुजारी के साथ बातचीत के बाद, संस्कार स्वीकार करने के बाद, वह पीड़ित होने के लिए सहमत हो गया। समाप्त। जाहिर है, पुजारी की भूमिका अपने मरीज के साथ अंत तक रहने की है, ताकि वह इस छाया पथ से गुजरने में मदद कर सके।

एक टीवी दर्शक से प्रश्न: "फादर अलेक्जेंडर, कार्यक्रम की शुरुआत में आपने कहा था कि प्राथमिकता आपके लिए बहुत महत्वपूर्ण है। मुझे बताएं कि आपके लिए अधिक महत्वपूर्ण क्या है, आप अपने लिए कैसे निर्धारित करते हैं: आपका देहाती कार्य, पुजारी का कार्य, या धर्मशाला प्रमुख का कार्य? आखिरकार, दोनों ही कामों में बहुत समय और मेहनत लगती है।"

यह प्रश्न शायद मेरे लिए बहुत ही व्यक्तिगत है। मैं इन मंत्रालयों को साझा नहीं करता हूं। अगर मैं पुजारी नहीं होता तो शायद मैं किसी संस्था का अच्छा नेता नहीं बन पाता। जैसे कि यदि मैं बाल धर्मशाला का मुखिया नहीं होता, तो मैं पुरोहित सेवा के आनंद को पूरी तरह से सहन नहीं कर पाता। मदरसा में, मैंने एक मुहावरा पढ़ा कि सारा जीवन एक पूजा-पाठ होना चाहिए। ये दयनीय शब्द नहीं हैं, लेकिन, एक बार मेरे शिक्षक द्वारा मदरसा की पहली कक्षा में बोले जाने के बाद, वे किसी तरह गहरे डूब गए। और मेरी सारी गतिविधि यह सुनिश्चित करने का एक प्रयास है कि चर्च में पूजा समाप्त न हो जाए। भगवान के साथ यह दुनिया में अच्छा है। यदि आपके पास परमेश्वर के साथ एकता के इस आनंद को अन्य लोगों तक पहुँचाने का अवसर है, तो आप एक पुजारी के रूप में अपने अनुभव को महसूस करते हैं। इतने ईमानदार होने के लिए क्षमा करें।

- ऐसा प्रश्न: क्या आपके पास मदरसा और अकादमी को छोड़कर कोई विशेष शिक्षा है? चिकित्सा, शायद?

मेरे पास कोई चिकित्सा शिक्षा नहीं है, हालाँकि मैंने कई किताबें पढ़ी हैं। मैं बाल रोग विश्वविद्यालय में स्वास्थ्य संगठन में अपनी पीएचडी की रक्षा करने की तैयारी कर रहा हूं। लेकिन यह एक लंबी प्रक्रिया है, हालांकि बहुत सारी सामग्री एकत्र की गई है। और एक पुजारी के रूप में, यह मेरे लिए सम्मान की बात होगी अगर मैं मेडिकल स्कूल में अपना बचाव कर सकूं। और हमें वास्तव में कुछ कहना है, क्योंकि बच्चों की उपशामक देखभाल, बच्चों के धर्मशालाओं का निर्माण चर्च की योग्यता है। हम किसी व्यक्ति की देखभाल करने के दर्शन को चिकित्सा देखभाल प्रदान करने के लिए एक प्राकृतिक संरचना बनाने में सक्षम थे, हमारे दर्शन को स्वास्थ्य देखभाल संस्थानों में से एक के साथ जोड़ते हैं, और इसे नियामक दस्तावेजों में पेश करते हैं।

जहां तक ​​मुझे पता है, आपने यूएसए और कनाडा की यात्रा की है और देखा है कि वहां कैसे धर्मशालाएं स्थापित की जाती हैं। आपका धर्मशाला, अगर मैं गलत नहीं हूँ, दुनिया में तीसरा सबसे बड़ा है। आप वहां मदरसा में पढ़ते हुए गए थे। मुझे बताओ, यह वहाँ था कि तुम्हें कुछ अनुभव हुआ और वहाँ तुमने इस इच्छा से आग पकड़ ली? या ऐसे लोगों की मदद करने की इच्छा पहले पैदा हुई थी? क्या यह स्वतःस्फूर्त था?

नहीं, समस्या को जानने का यह एक तरह का अनुभव था। मुझे नहीं लगता कि यह स्वतःस्फूर्त था, लेकिन जाहिर तौर पर भगवान ने इसे इस तरह से व्यवस्थित किया; मुझे यह देखने का मौका दिया गया कि स्वास्थ्य देखभाल अलग हो सकती है, यह सवालों के जवाब देने और रोगी के जीवन के विभिन्न हिस्सों की सभी जरूरतों को पूरा करने के बारे में हो सकती है: उसकी आध्यात्मिक, भावनात्मक और शारीरिक जरूरतें। लेकिन बच्चों के धर्मशाला की ख़ासियत यह है कि यूके और कनाडा में आपने जिन धर्मशालाओं का उल्लेख किया है, वे गैर-राज्य धर्मशालाएं हैं। और हम सार्वजनिक स्वास्थ्य प्रणाली में चर्च के दर्शन को स्वाभाविक रूप से एकीकृत करने में कामयाब रहे, हम इसे नियामक दस्तावेजों में शामिल करने में सक्षम थे, हमने "उपशामक देखभाल के प्रावधान के लिए प्रक्रिया" और अन्य नियामक दस्तावेजों के विकास में भाग लिया। यह क्रेडिट के लिए है, बिल्कुल। कुछ बिंदु पर, राज्य ने वास्तव में फैसला किया कि चर्च को कुछ कहना है और इस अनुभव पर ध्यान दिया जाना चाहिए। और अब हम देखते हैं कि स्वास्थ्य देखभाल में जो परिवर्तन हो रहे हैं, वे सेंट पीटर्सबर्ग बाल धर्मशाला की गतिविधियों का परिणाम हैं।

एक धर्मशाला में काम करने के लिए, मुझे ऐसा लगता है, आपको किसी विशेष शिक्षा की आवश्यकता नहीं है, आपको शायद किसी तरह के दिल की पुकार की जरूरत है ...

नहीं, धर्मशाला को पेशेवरों द्वारा चलाया जाना चाहिए। वह अवधि जब दयालु, देखभाल करने वाले लोगों ने काम करना शुरू किया, वह समाप्त हो गया है। उपशामक देखभाल की आवश्यकता है कि यह पादरी सहित इस क्षेत्र में प्रशिक्षित लोगों द्वारा प्रदान किया जाए। रोगी को प्रदान की जाने वाली अनिवार्य सेवाओं में से एक के रूप में "उपशामक देखभाल के प्रावधान के लिए प्रक्रिया" में, संघीय कानून "नागरिकों के स्वास्थ्य की सुरक्षा पर" में आध्यात्मिक सहायता पहले से ही निर्धारित है। इसलिए, विशेष प्रशिक्षण प्राप्त लोगों द्वारा आध्यात्मिक सहायता प्रदान की जानी चाहिए।

- क्या अन्य पुजारी हैं जो आपकी मदद करते हैं?

बेशक। और धर्मशाला के जीवन में भाग लेने वाले ये पुजारी इस सेवा की तैयारी कर रहे थे। इन बैठकों में से प्रत्येक के बाद हम व्यक्तिगत अनुभवों, अस्तित्व के अनुभवों के बारे में बहुत सारी बातें करते हैं, जो कि एक पुजारी जो बच्चों के धर्मशाला में काम करता है।

- क्या मैं आपसे एक छोटा सा व्यक्तिगत प्रश्न पूछ सकता हूँ? जब आप इन बच्चों के पास जाते हैं तो आपको क्या लगता है?

मुझे लगता है कि इन बच्चों को मुझसे कुछ कहना है। क्योंकि वे हमसे ज्यादा भगवान के करीब हैं। और उनका व्यक्तिगत अनुभव, अगर मैं कहूं, भगवान से मिलने का रहस्यमय अनुभव, हमें बहुत कुछ दे सकता है। परम पावन कुलपति, जब उन्होंने बच्चों के धर्मशाला का दौरा किया, तो उन्होंने आश्चर्यजनक बातें कही कि वे ईश्वर को देखते हैं, और यदि हम अपने जीवन में ईश्वर से मिलना चाहते हैं, तो हमें बच्चों के धर्मशाला में आना चाहिए।

- विशेषज्ञों के बारे में... बताओ, कुल कितने लोग आपकी मदद करते हैं?

अकेले राज्य संस्थान "चिल्ड्रन हॉस्पिस" की स्टाफ सूची में चिकित्सा और गैर-चिकित्सा विशिष्टताओं वाले सौ से अधिक लोग हैं। गैर-लाभकारी गैर-राज्य बच्चों के धर्मशाला में कई दर्जन लोग कार्यरत हैं। खैर, स्वयंसेवकों की संख्या गिनना मुश्किल है - उनमें से बहुत सारे हैं।

- यानी बहुत सारे लोग हैं जो मदद करना चाहते हैं?

लेकिन फिर, बच्चों के धर्मशाला में स्वयंसेवक होने के लिए भी, आपको विशेष प्रशिक्षण से गुजरना होगा। और संस्था की सामाजिक और मनोवैज्ञानिक सेवा के कर्मचारी कई महीनों तक उनके साथ अलग-अलग व्यवहार करते हैं, उन्हें रोगियों के समूह के साथ काम करने की अनुमति देने से पहले उन्हें तैयार करते हैं।

यही है, एक व्यक्ति को न केवल कुछ पेशेवर कौशल हासिल करने के लिए, बल्कि मनोवैज्ञानिक रूप से तैयार होने के लिए भी तैयार रहना चाहिए?

उसे अन्य लोगों के जीवन से मिलने के लिए भावनात्मक रूप से तैयार होना चाहिए, उसे समझना चाहिए कि उसकी गतिविधि, उसके द्वारा कहे गए शब्द या उसकी गतिविधि का तरीका, उसके वार्ताकारों पर, इस सहायता को स्वीकार करने वाले लोगों पर कितना प्रभाव डालता है। क्योंकि, उदाहरण के लिए, गाल पर एक आंसू, या गले में एक गांठ, या शरीर के कुछ प्राकृतिक आंदोलन रोगी के साथ साक्षात्कार में अपमान, अपमान या किसी प्रकार का तनाव पैदा कर सकते हैं।

- सच कहूं, तो मेरे लिए यह कल्पना करना कठिन है कि आपका काम कैसा चल रहा है।

मॉस्को के एक टीवी दर्शक से प्रश्न: "क्या ऐसा होता है कि जो बच्चे रूढ़िवादी से दूर हैं, वे आपके धर्मशाला में आते हैं, और उनके साथ चीजें कैसी चल रही हैं, यह जानना दिलचस्प है?"

बाल धर्मशाला शुरू से ही एक गैर-सांप्रदायिक संस्था रही है; चर्च इस विचार का वाहक था। और बच्चों के धर्मशाला के प्रत्येक कर्मचारी को इस परिवार के पारिवारिक, राष्ट्रीय, सांस्कृतिक और धार्मिक मूल्यों को ध्यान में रखते हुए अपने रोगी, परिवार के साथ बात करने के लिए तैयार रहना चाहिए। बच्चों के धर्मशाला में मुस्लिम, यहूदी, बौद्ध, अन्य स्वीकारोक्ति के ईसाई हैं, लेकिन प्रत्येक कर्मचारी जानता है कि इस परिवार के धार्मिक और रहस्यमय अनुभव को कैसे सुनना है, और इसे सम्मान के साथ व्यवहार करता है, और यदि आवश्यक हो, तो एक प्रतिनिधि को आमंत्रित करता है परिवार के साथ व्यक्तिगत बातचीत के लिए इस स्वीकारोक्ति की।

- मुझे बताओ, क्या आपके अभ्यास में कोई चमत्कार हुआ है?

मैं हर दिन एक चमत्कार देखता हूं। क्योंकि अगर किसी व्यक्ति के पास एक कठिन निदान के बावजूद, एक प्रतिकूल पूर्वानुमान के बावजूद पूर्ण जीवन जीने का अवसर है, यदि उसकी आत्मा रहती है - यह एक चमत्कार है! चिकित्सा एक सटीक विज्ञान है। और अगर वह रोगी को उपशामक देखभाल के लिए संदर्भित करती है, तो रोग का निदान स्पष्ट है। लेकिन अगर कोई मरीज लंबे समय तक जीवित रह सकता है, तो धर्मशाला की गतिविधियों के लिए धन्यवाद, यह एक चमत्कार है। आखिर समझो कि प्रभु ने हम ईसाइयों को धरती पर छोड़ दिया है ताकि हम पूरी दुनिया के लिए सांत्वना का शब्द बन सकें, खुशी का शब्द, आशा का शब्द, शायद किसी के लिए चमत्कार। और भगवान के चमत्कार हमारे हाथों से, हमारे पेशेवर गतिविधियों के माध्यम से बनाए जाते हैं।

- क्या मेडिकल स्कूल अब उपशामक देखभाल के लिए विशेषज्ञों को प्रशिक्षित करते हैं?

तैयारियां शुरू हो गई हैं। सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में पाठ्यक्रम हैं, बाल चिकित्सा विश्वविद्यालय में एक अनुमोदित पाठ्यक्रम, उपशामक देखभाल पर नियमित व्याख्यान हैं। मॉस्को डेंटल यूनिवर्सिटी में नियमित रूप से व्याख्यान दिए जाते हैं। यह एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जिसमें शायद कुछ समय लगता है। लेकिन चिकित्सा समुदाय पहले से ही उपशामक देखभाल को अपने व्यवहार में भी एक प्राकृतिक चीज के रूप में स्वीकार कर रहा है। रोगी की बीमारी के अंतिम चरण को अब एक चिकित्सा त्रुटि के रूप में नहीं माना जाता है, रोगी की सहायता जारी रहती है, लेकिन इसका उद्देश्य अंतर्निहित बीमारी का इलाज करना नहीं है, अंत तक लड़ना नहीं है, बल्कि गंभीर लक्षणों से राहत देना है जो रोगी को जीने से रोकते हैं। यथासंभव पूरी तरह से।

तो धर्मशाला। फिर भी, मैं और विस्तार से जानना चाहूंगा कि यह कैसी दुनिया है? क्या धर्मशाला में खुशी और मुस्कान के लिए कोई जगह है? धर्मशाला की अवधारणा सबसे भयानक है, और मैंने पहले ही कहा है कि मेरे लिए यह कल्पना करना मुश्किल है कि आपकी गतिविधियों को कैसे किया जाता है। आप वास्तव में कह सकते हैं कि जीवन वहीं समाप्त हो जाता है। इस दुनिया में कैसे रहें यदि आप समझते हैं कि मृत्यु निकट है, लोग मर रहे हैं?

तुम्हें पता है, मुझे अभी भी लग रहा है कि वास्तविक जीवन धर्मशाला में है। क्योंकि हमारे पर्यवेक्षण में कर्मचारियों और परिवारों दोनों के बीच कोई भ्रम नहीं है। हम जीवन के हर पल, हर दिन की सराहना करना जानते हैं। यह नारा "आलिंगन जीवन" है जो हमारी पुस्तक और हमारे सभी पद्धतिगत प्रकाशनों के लिए एक एपिग्राफ के रूप में निर्धारित किया गया है। प्रत्येक धर्मशाला सेवा रोगियों को प्रत्येक दिन पूरी तरह से जीने में मदद करती है। सबसे सुखद तारीफों में से एक जो एक बार बच्चों के धर्मशाला में जाने पर मुझसे कही गई थी: "पिताजी, आपके धर्मशाला में मुस्कान है।" दरअसल, धर्मशाला में इतनी दिलचस्प चीजें हो रही हैं कि लोग वहां आकर मुस्कुरा देते हैं। इसलिए नहीं कि वहां उनका मनोरंजन किया जाता है, बल्कि इसलिए कि हम जीवन को वैसे ही स्वीकार करते हैं जैसे वह हमें ईश्वर ने दिया है। जीवन की शुरुआत और अंत है। और जब कोई व्यक्ति इसे एक तरह की वास्तविकता, एक तरह की वास्तविकता के रूप में स्वीकार करता है, तो वह इस जीवन के हर दिन के लिए भगवान को धन्यवाद देना सीखता है।

आप बच्चों के लिए क्या करते हैं? मुझे पता है कि ऐसे मामले हैं जब कुछ सितारे, यहां तक ​​​​कि विश्व-प्रसिद्ध, पत्र भेजे जाते हैं, बधाई। क्या कोई अन्य उदाहरण हैं (इसे "बच्चों की इच्छाओं की पूर्ति" कहना सही है), बच्चों के लिए किसी प्रकार का छोटा आनंद? इस परियोजना के ढांचे के भीतर क्या किया जाता है?

यह एक ऐसी परियोजना है जो हमारी गतिविधि के पहले दिनों में उत्पन्न हुई, 2000 की शुरुआत में, हम कभी भी एक मरीज के पास खाली हाथ नहीं आए। परिचित होने के लिए, हमने यह पता लगाने की कोशिश की कि परिवार कैसा रहता है, बच्चे की क्या रुचि है, और कुछ अप्रत्याशित करने की कोशिश की जिससे इस परिवार को वास्तविक खुशी मिले। हमने देखा कि कुछ गुप्त सपने को पूरा करके, हम एक व्यक्ति को जीने की ताकत देते हैं, बीमारी से लड़ने की ताकत देते हैं, एक निश्चित प्रेरणा जो जीने में मदद करती है, चाहे कुछ भी हो। इसके बाद, इस दृष्टिकोण को एक अलग परियोजना "ड्रीम्स कम ट्रू" में औपचारिक रूप दिया गया, जिसमें बच्चे इस बारे में बात करते हैं कि वे वास्तव में क्या सपने देखते हैं। और मनोवैज्ञानिक, बच्चों के साथ बात करते हुए, मूल्यांकन करता है कि कैसे इस सपने की पूर्ति बच्चे को कीमोथेरेपी के अगले पाठ्यक्रम की तैयारी में या पुनर्वास के लिए ताकत बहाल करने में मदद करेगी।

सपने बहुत अलग होते हैं, लेकिन इस सपने के पूरा होने से परिवार ही नहीं बल्कि इस सपने को पूरा करने वालों को भी खुशी मिलती है। इसलिए बच्चों के धर्मशाला में सितारे और राजनेता दोनों आते हैं। वे खुद को दिखाने के लिए नहीं, बल्कि एक असली जादूगर की तरह महसूस करने के लिए आते हैं। जब आप इस दुनिया में चमत्कार करते हैं, तो आप समझते हैं कि आप व्यर्थ नहीं जीते हैं। आप एक बच्चे की आभारी आँखों को देखते हैं, और इससे आपको अपने अस्तित्व का अर्थ मिलता है।

बच्चों के सपने अलग होते हैं: कोई हेलीकॉप्टर उड़ाना चाहता है, कोई रैकून को पालतू बनाना चाहता है, कोई किसी सितारे से मिलना चाहता है, कोई डिज्नीलैंड के लिए उड़ान भरना चाहता है। और सपनों को साकार करना वास्तव में कठिन नहीं है। उनमें से सैकड़ों हैं, क्योंकि बच्चों के होस्पिस में बहुत सारे रोगी हैं, लेकिन कई प्रतिक्रियाएं भी हैं। और बच्चों के सारे सपने सच होते हैं। मुझे बहुत खुशी है कि सेंट पीटर्सबर्ग चिल्ड्रन हॉस्पिस की इस पहल को कई अन्य फाउंडेशनों ने शुरू किया, और वे मरीजों की इच्छाओं को सुनना और उन्हें पूरा करना भी सीख रहे हैं।

- क्या एक साधारण व्यक्ति इसमें आपकी मदद कर सकता है? और कैसे करना है?

बेशक यह कर सकता है। मुझे लगता है कि इस व्यक्ति को सबसे पहले यह सोचने की जरूरत है कि वह ऐसा क्यों करना चाहता है, इस बारे में सोचें कि वह क्या करना चाहता है, और फिर हमें बच्चों के धर्मशाला मेल पर लिखें। संस्था की वेबसाइट पर जाएं बच्चों के धर्मशाला.rf ("बच्चों का धर्मशाला" एक शब्द में, सिरिलिक में, स्लावोनिक अक्षरों में लिखा गया है), "संपर्क" अनुभाग में एक ईमेल पता है जिसे आप लिख सकते हैं, और हम करेंगे उत्तर। हम वास्तव में मानते हैं कि बच्चों के धर्मशाला में मदद करने के लिए आने वाला प्रत्येक व्यक्ति हमारे लिए भगवान का उपहार है, क्योंकि इसमें हम चर्च हैं, क्योंकि एक साथ हम एक ही जीव हैं - मसीह का शरीर।

- पिता अलेक्जेंडर, और क्या: बच्चा डिज्नीलैंड चाहता था - और डिज्नीलैंड के लिए उड़ान भरी?

ओह, यह नियमित रूप से होता है। बच्चे डिज्नीलैंड के लिए उड़ान भरते हैं और अन्य अद्भुत स्थानों की यात्रा करते हैं। और आप जानते हैं, यह एक ऐसा अनुभव साबित होता है जो परिवार के लिए बहुत महत्वपूर्ण होता है, क्योंकि बच्चा अकेला नहीं उड़ता, बल्कि हमेशा अपने माता-पिता, भाइयों, बहनों से घिरा रहता है। और एक संयुक्त यात्रा का यह अनुभव, जिसमें बच्चे को दुनिया का पता चलता है, नए इंप्रेशन, परिवार के सभी सदस्यों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो जाते हैं। वे एक साथ बिताए इस पल को संजोते हैं। दरअसल, बच्चे के सपने को पूरा करने में कुछ भी मुश्किल नहीं है। लेकिन जरूरी है कि कोई इस चमत्कार का आयोजन करे।

देर-सबेर हम सभी किसी न किसी बीमारी से ग्रसित हो जाते हैं, हमारे प्रियजन, रिश्तेदार बीमार हो जाते हैं और इसका अनुभव करना हमारे लिए बहुत मुश्किल होता है। क्या आप उन लोगों को सलाह दे सकते हैं जिनका जीवन संकट में आ गया है - एक लाइलाज बीमारी: इससे कैसे संबंधित हों और इसके साथ कैसे रहें? आखिरकार, बहुत बार लोग जीवन में भगवान पर कुड़कुड़ाते हैं, और फिर निराशा ...

कभी-कभी लोग वास्तव में मानते हैं कि बीमारी किसी पाप की सजा है। यह सच नहीं है, यह झूठ है। भगवान दुनिया को बचाने आए थे। भगवान ने खुद को इस दुनिया में प्रकट किया है जो किसी भी तरह से यह नहीं मानते कि बीमारी किसी प्रकार के पाप की सजा है। उसने एक बीमार व्यक्ति को पीड़ित के रूप में देखा और उसे चंगा किया। इस प्रकार हमें आज्ञा दी कि हम बीमारों के साथ वैसा ही व्यवहार करें। बीमारी हर व्यक्ति को आती है। और जब वह आई, तो सबसे पहले, आपको इसमें देखना होगा, शायद, इस जीवन का एक हिस्सा। यहोवा ने दुख उठाया, और हमें उस मार्ग पर चलना है; यह हमारे कलवारी का मार्ग है। लेकिन रास्ते में, भगवान हमेशा मौजूद रहते हैं। बीमारी की अवधि के दौरान उनकी उपस्थिति विशेष तीक्ष्णता और स्पष्टता के साथ महसूस की जाती है।

क्या सलाह दें? भगवान से बात करें - सरल भाषा में, जैसा कि यह निकला। और आपको यह जानने की जरूरत है कि प्रभु हमेशा आपकी सुनता है। ऐसा क्यों हुआ इस सवाल का जवाब देना मुश्किल है। और शायद इस सवाल का कोई जवाब न हो। किसी दिन यहोवा समझाएगा। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस रास्ते पर प्रभु हमेशा आपके साथ रहेंगे।

एक दर्शक से प्रश्न: "आपने कहा था कि जब एक व्यक्ति को पता चलता है कि जीवन सीमित है, तो वह अपने हर दिन के लिए भगवान को धन्यवाद देना शुरू कर देता है। मुझे बताओ, क्या किसी व्यक्ति को विकसित करने का कोई और तरीका है, इसके अलावा उसकी मृत्यु की निकटता का एहसास कैसे किया जाए?

मुझे लगता है कि दुनिया के लिए प्रशंसा, दूसरे के लिए प्यार आपको पूर्णता के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करेगा। डर असली मकसद नहीं हो सकता। ब्रह्मांड की सुंदरता के लिए असीम प्रशंसा से प्यार करने और दूसरों को यह प्यार देने की इच्छा को छोड़कर, कुछ अन्य उद्देश्यों से कवि, कलाकार बनना असंभव है। इसलिए, प्रेम एक व्यक्ति को बदलने में सक्षम है और बेहतर के लिए दुनिया को बदलने में सक्षम है।

- फादर एलेक्जेंडर, धर्मशाला में आप किस तरह की गतिविधि बिल्कुल पुजारी के रूप में करते हैं?

सबसे पहले, यह एक वार्ताकार के अर्थ में एक चरवाहे की गतिविधि है। मैं चाहता हूं कि वार्ताकार को मेरे साथ बात करने का अवसर मिले कि वास्तव में उसे क्या चिंता है, इस बारे में कि उसकी आत्मा को क्या तकलीफ है और जिसके बारे में वह किसी और से बात नहीं कर सकता है। ऐसी बातचीत के दौरान, अक्सर एक व्यक्ति अपने आध्यात्मिक अनुभव के बारे में बात करता है। और संस्कार का कोई भी प्रदर्शन बातचीत की निरंतरता है। एक अस्पताल में एक पुजारी की गतिविधि हमेशा, सबसे पहले, देहाती गतिविधि, उस व्यक्ति की गतिविधि होती है जिसके साथ दिल से दिल की बात करना सुविधाजनक, आरामदायक होता है। अगला चरण लिटर्जिकल गतिविधि है। किसी भी तरह से प्रचार करना, क्योंकि बीमारों के बिस्तर पर प्रचार करना असंभव है, यह गलत है, अनैतिक है।

यानी आप आएं और बस बात करें, और व्यक्ति जो ठीक देखता है उसे खोलता है। लेकिन आप एक ऐसे वयस्क की बात कर रहे हैं जो मर रहा है। बच्चे क्या कह सकते हैं?

बच्चों को भगवान से मिलने का बड़ा ही रोचक अनुभव होता है। और किसी भी पुजारी के लिए यह बात करना दिलचस्प और उपयोगी होगा कि उन्होंने क्या अनुभव किया है, वे भगवान को कैसे देखते हैं। यह किसी भी पुजारी के लिए एक कठिन बातचीत होगी, क्योंकि पुजारी को बच्चे के अनुभव को सुनना और समझना सीखना होगा। एक बच्चे को भगवान से मिलने का अनुभव बहुत बार आपके साथ हमारे अनुभव से अधिक गहरा हो जाता है। यदि एक पुजारी जानता है कि बच्चे के शब्दों के पीछे कैसे देखना है कि इस व्यक्ति के लिए स्वर्ग का राज्य कैसे खुल गया है, तो वह खुद को बहुत समृद्ध करेगा। और, शायद, एक चरवाहे के रूप में उसका कार्य यह पुष्टि करना होगा कि यह अनुभव सही है, वास्तव में भगवान के साथ एक बच्चे की बैठक है। तब बच्चा महसूस करेगा कि वह वास्तव में मसीह से मिला है और यह मसीह ही है जो उसे इन कठिन समय से गुजरने में मदद करता है।

आपने कहा कि धर्मशाला गैर-सांप्रदायिक है। यानी आपके भी ऐसे परिवारों से बच्चे हैं जिन्हें भगवान के बारे में कोई जानकारी नहीं है...

हमारे पितृभूमि के सिर्फ नागरिक हैं, जो लोग बीमार हैं, जो खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में पाते हैं। और आध्यात्मिक सहायता केवल धर्मशाला गतिविधि के पहलुओं में से एक है।

- यानी चर्च इसे बंद नहीं करता, सबके लिए खुला है.

हां, और कई शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों और कुछ अन्य विशेषज्ञों की मदद की ओर रुख करते हैं। आखिरकार, रोगी को आध्यात्मिक सहायता एक नर्स या किसी अन्य सेवा के कर्मचारी द्वारा प्रदान की जा सकती है, जिसके साथ माता-पिता एक गोपनीय बातचीत करने का प्रबंधन करते हैं।

क्या ऐसे मामले हैं जब आपके धर्मशाला में वे लोग जो ईश्वर में विश्वास नहीं करते थे, अपने बच्चों की पीड़ा और बीमारी के माध्यम से धर्मशाला के माध्यम से भगवान के पास आए?

धर्मशाला पहले स्थान पर उपदेश देने का स्थान नहीं है। और आप धर्मशाला या धर्मशाला में पुजारी की गतिविधियों का एक मिशनरी दृष्टिकोण से मूल्यांकन नहीं कर सकते: आपने कितनी आत्माएं अर्जित की हैं। हॉस्पिस एक ऐसा स्थान है जहाँ हम रोगी की प्रत्येक आवश्यकता को पूरा करने का प्रयास करते हैं, चाहे वह कुछ भी हो। और अगर ये ज़रूरतें केवल शारीरिक, या केवल भावनात्मक, या रचनात्मक हैं, और एक व्यक्ति अपने आध्यात्मिक अनुभव को इस पर सीमित करता है - और भगवान का शुक्र है! हमारा एकमात्र कार्य इस अनुभव को समृद्ध करना है और संभवत: इस अवधि में किसी व्यक्ति को जीवित रहने में मदद करना है। आखिरकार, आपके और मेरे लिए, स्वस्थ लोग जो इस दुनिया में रहते हैं और कुछ बनाते हैं, हमारे वार्ताकारों की आत्माओं में होने वाले अनुभवों की ताकत की कल्पना करना बहुत मुश्किल है। इसलिए, आप किस बारे में बात कर रहे हैं और किस तरह की भावना, आप क्या जानकारी लाते हैं, इसके संबंध में आपको बहुत चौकस, बहुत जिम्मेदार होने की आवश्यकता है।

- आप, एक निर्देशक के रूप में, शायद चक्कर लगाते हैं ...

बेशक। और अक्सर संस्था में मैं सफेद कोट या सूट में होता हूं। कसाक में तभी जब रोगी ने मुझे पहले स्थान पर एक पुजारी की भूमिका निभाने के लिए कहा, जब कसाक और क्रॉस मेरी देहाती और लिटर्जिकल सेवा का हिस्सा हैं।

एक टीवी दर्शक का प्रश्न: "फादर अलेक्जेंडर, क्या आपके पास सेंट पीटर्सबर्ग शहर पर कोई आंकड़े हैं, कितने बच्चों को उपशामक देखभाल की आवश्यकता है? एक और प्रश्न। क्या अन्य क्षेत्रों में, हमारे पितृभूमि के अन्य बड़े शहरों में समान संस्थान हैं? यह आगे कैसे विकसित होगा? और तीसरा सवाल। टीवी पर बैठकर आपको देख रहे हैं, बच्चों के धर्मशाला के रूप में हमारे जीवन में पहली बार ऐसी घटना का सामना करना पड़ रहा है, क्या हम मदद करने के लिए कुछ कर सकते हैं और यह कैसे किया जा सकता है? आपका बहुत-बहुत धन्यवाद, धन्यवाद।"

सेंट पीटर्सबर्ग में लगभग तीन सौ रोगी हैं जिन्हें उपशामक देखभाल की आवश्यकता होती है, वे इसे एक राज्य संस्थान की गतिविधियों के हिस्से के रूप में प्राप्त करते हैं। लेनिनग्राद क्षेत्र के लगभग सत्तर रोगियों को यह सहायता चिकित्सा संस्थान "चिल्ड्रन हॉस्पिस" से प्राप्त होती है। मॉस्को क्षेत्र में, हम मानते हैं कि क्षेत्र की लंबाई और बड़ी आबादी के कारण लगभग पांच सौ रोगी हैं।

सेंट पीटर्सबर्ग बाल धर्मशाला के खुलने के बाद, क्षेत्रों के विशेषज्ञ हमारे पास आने लगे, जिससे उन्हें हमारे देश के अन्य हिस्सों में अपनी गतिविधियों को शुरू करने में मदद मिली। कज़ान में एक बच्चों का धर्मशाला खोला गया, व्लादिमीर व्लादिमीरोविच वाविलोव ने एक अस्पताल और एक आउटरीच सेवा खोलने के लिए बहुत मेहनत की। मॉस्को में, कई पहल समूह हैं जो सफलतापूर्वक क्षेत्र सेवाओं के रूप में काम कर रहे हैं, और एक संस्था का निर्माण चल रहा है। सेंट पीटर्सबर्ग ने कई प्रशिक्षण संगोष्ठियों और सम्मेलनों की मेजबानी की है: पिछले कुछ वर्षों में, हमने तीन बार सम्मेलन आयोजित किए हैं, जिसमें देश के साठ से अधिक क्षेत्रों के तीन सौ से अधिक प्रतिनिधियों ने भाग लिया है। वे धर्मशाला की गतिविधियों और व्यावहारिक गतिविधियों के सैद्धांतिक भाग दोनों से परिचित हो गए, वे हमारे पास प्रशिक्षण और अध्ययन यात्राओं के लिए आए। हम नियमित रूप से इस तरह के प्रशिक्षण कार्यक्रम आयोजित करते हैं।

संघीय कानून "नागरिकों के स्वास्थ्य की सुरक्षा पर" के लागू होने के बाद, 36 वें लेख में यह संकेत दिया गया है कि उपशामक देखभाल आबादी को प्रदान की जाने वाली सेवाओं में से एक है, जो कि लागू होने के बाद आबादी को प्रदान की जाती है। "उपशामक देखभाल के प्रावधान के लिए प्रक्रिया", इस प्रकार की सेवा लगभग सभी क्षेत्रों में प्रदान की जाती है। लेकिन अक्सर ये कार्यालय या किसी प्रकार की क्षेत्रीय सेवाएं होती हैं जो सबसे तीव्र तत्काल समस्या को हल करने की कोशिश कर रही हैं: ताकि बच्चे और उसके परिवार के सदस्यों को बीमारी के टर्मिनल विकास के चरण में चिकित्सा देखभाल के बिना नहीं छोड़ा जा सके। बेशक, इन सेवाओं के लिए विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है, अन्य विशेषज्ञों की भागीदारी की आवश्यकता होती है, एक विशेष स्थान का संगठन। लेकिन, भगवान का शुक्र है, यह प्रक्रिया शुरू हो गई है, और अन्य क्षेत्रों में भी बच्चों के धर्मशालाएं बनाई जाएंगी।

- क्या आप इस पर काम कर रहे हैं?

हम काम कर रहे हैं। पिछले साल "चिल्ड्रेन्स हॉस्पिस" ने चालीस से अधिक विभिन्न पुस्तकें और मैनुअल प्रकाशित किए। इस वर्ष हम माता-पिता और बच्चों के लिए चिकित्सा पेशेवरों और मनोवैज्ञानिकों दोनों के लिए कई पुस्तकें प्रकाशित कर रहे हैं। ये पुस्तकें हमारी वेबसाइट चिल्ड्रनहॉस्पिस.आरएफ पर उपलब्ध हैं, जहां से आप इन्हें डाउनलोड कर सकते हैं। ये पुस्तकें और मैनुअल न केवल नैदानिक ​​अनुभव को व्यक्त करने में मदद करते हैं, बल्कि संस्था की भावना, बच्चों के धर्मशाला के दर्शन को भी व्यक्त करते हैं।

एक प्रसिद्ध मुहावरा है: कर्म के बिना विश्वास मरा हुआ है। आप किसी व्यक्ति के प्रति प्रेम और दृष्टिकोण का एक प्रभावी उदाहरण दिखाते हैं। कलीसिया समाज के लिए बहुत कुछ कर सकती है, और आपने इसे बखूबी प्रदर्शित किया है। मुझे बताओ, चर्च सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मुद्दों को सुलझाने में राज्य की मदद कैसे कर सकता है?

सबसे पहले, इस राज्य के नागरिकों को प्रत्यक्ष सहायता प्रदान करना। उन सामाजिक पहलों की संख्या को देखें जो अब चर्च की ओर से संचालित हो रही हैं: विभिन्न आश्रय, अस्पताल, संस्थान, चिकित्सा केंद्र - यहां तक ​​कि विभिन्न परियोजनाओं की संख्या को सूचीबद्ध करने के लिए भी नहीं जो धर्मसभा विभाग, धर्मप्रांत विभाग, और बस प्रत्येक पैरिश पुजारी वर्तमान में आयोजित कर रहे हैं। शायद, हमें इस बारे में और बात करने और इस अनुभव को किसी तरह व्यवस्थित करने की ज़रूरत है। एक प्रवृत्ति जो अब समाज में उभर रही है: इन समस्याओं को हल करने के लिए राज्य इन कार्यों को चर्च, सार्वजनिक संगठनों, गैर-लाभकारी संगठनों (और प्रत्येक पैरिश कानूनी रूप से एक एनपीओ है) को सौंपना शुरू कर रहा है। यह आर्थिक रूप से अधिक समीचीन, अधिक कुशल साबित होता है, क्योंकि लक्षित दर्शकों को इस प्रकार की सेवा अधिक गुणवत्ता और व्यक्तिगत तरीके से प्राप्त होती है।

एक सेमिनरी के रूप में, यह मेरे लिए बहुत दिलचस्प है... सच कहूं तो, मैं धर्मशाला के बारे में केवल अफवाहों से जानता हूं, और केवल आज ही मुझे यह बहुत व्यापक रूप से हमारे कई दर्शकों की तरह पता चला। मुझे बताओ, मदरसा ने आपको क्या अनुभव दिया जिससे आपको भविष्य में खुद को इस आज्ञाकारिता में, लोगों की इस सेवा में महसूस करने में मदद मिली?

पीटर्सबर्ग सेमिनरी एक अद्भुत संस्था है; और प्रत्येक छात्र में जो गुण पैदा होते हैं उनमें से एक यह है कि आप जो प्यार करते हैं उसमें खुद को महसूस करने का अवसर है। मुझे अपना पहला पाठ 1 सितंबर को मदरसा की पहली कक्षा में याद है। यह इगोर त्सेज़ारेविच मिरोनोविच द्वारा सिखाया गया एक बाइबिल इतिहास का पाठ है। हम कक्षा में गए, प्रार्थना पढ़ी, अपने डेस्क पर बैठ गए, और इगोर त्सेसारेविच ने सभी से हमें अपने बारे में कुछ बताने के लिए कहा। हम खड़े हुए, अपना नाम बताया, कहा कि हम कहाँ से आए हैं, और इस बारे में बात की कि हमें किस चीज में दिलचस्पी है। किसी ने कहा कि वह इतिहास में रुचि रखता है, किसी को भाषाओं में, किसी को पवित्र शास्त्र या पूजा में।

हम में से प्रत्येक को सुनने के बाद, इगोर त्सेज़ारेविच ने कहा: "भगवान आपको यहां लाए हैं क्योंकि आप बहुत प्रतिभाशाली लोग हैं। और चर्च आपको वह सब कुछ देगा जो आपको खुश रहने के लिए चाहिए। लेकिन याद रखें कि चर्च हमेशा आपसे ईश्वर को आपकी भेंट की अपेक्षा करेगा।" तभी हमने किसी तरह इन शब्दों को बहुत गहराई से स्वीकार किया, वे सबके दिलों में उतर गए। और मैं अपने सहपाठियों को देखता हूं, हम में से प्रत्येक ने उन्हें जीवंत किया। हम अपने उपहार को भगवान तक पहुंचाने की कोशिश करते हैं। और इसमें हम खुद को पुजारी और ईसाई दोनों के रूप में महसूस करते हैं।

- लेकिन कर्मियों की कमी है?

कर्मियों की कमी है, और, शायद, जो पीढ़ी अब मदरसा में प्रवेश करने के लिए आ रही है, उसे पुराने स्कूल से सीखना चाहिए, शिक्षकों के अनुभव को देखना चाहिए। चर्च आध्यात्मिक अनुभव की निरंतरता है; यह केवल कुछ विज्ञानों का अध्ययन नहीं है। पुजारी का साक्षर होना बहुत जरूरी है, लेकिन यह भी आत्मा का उत्तराधिकार है। और हमारे पास अच्छे शिक्षक थे, और उनके जीवन की बात सुनी जानी चाहिए और उनका अनुकरण किया जाना चाहिए।

- वे हैं।

वे हैं।

आप युवा पुजारियों, पुजारियों को क्या सलाह देंगे जिन्हें चर्च ने समाज में सेवा करने के लिए नियुक्त किया है? आप उन्हें सबसे पहले क्या कहेंगे?

जब मेरा पुरोहित अभिषेक हुआ, तो सेवा समाप्त हो गई, मैं अपने रेक्टर के पास उनकी प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद देने के लिए गया, मुझे आज तक लाने के लिए (और वह आर्कबिशप ल्यूक (वॉयनो-यासेनेत्स्की) के उप-अधिकारी थे, और यह सेंट था। ल्यूक ने उसे सिम्फ़रोपोल सेमिनरी में कार्य करने और फिर पौरोहित्य में जाने का आशीर्वाद दिया)। उसने सीधे मेरी आँखों में देखते हुए और बहुत गहराई से पूछा: "क्या यह डरावना था?" मैंने कहा, "भयानक।" उसने उत्तर दिया: "अब, यदि आप इस भय को अपने जीवन के अंत तक बनाए रखते हैं, तो आप बच जाएंगे।" ठीक यही शब्द सेंट ल्यूक द्वारा उनसे कहे गए थे, और, शायद, ये शब्द सभी पुजारियों के लिए एक अच्छे निर्देश के रूप में काम करते हैं: अपने पहले प्यार को बनाए रखने के लिए, जो आपको मदरसा में ले गया, उस डर को बनाए रखने के लिए जिसे आपने समन्वय के दौरान अनुभव किया था। .

कुछ व्यावहारिक सलाह, शायद?.. अब किसी प्रकार की गतिविधि (सामाजिक गतिविधि, सामाजिक रूप से उपयोगी) करना मुश्किल है: आप नहीं जानते कि कहां से शुरू करें। इस स्थिति में आप क्या सलाह देंगे?

आपको हमेशा किसी खास चीज से शुरुआत करनी चाहिए। बस अपने पैरिशियनों की बात सुनें और जो वे आपसे पूछते हैं, जो वे आपसे करने के लिए कहते हैं, वह करना शुरू करें। मुझे यकीन है कि भगवान हम में से प्रत्येक को आवश्यक संसाधन, अवसर प्रदान करते हैं ताकि हम खुद को पुजारी के रूप में महसूस कर सकें, इस समाज के लिए जिम्मेदार लोगों के रूप में।

भगवान इस अद्भुत, अद्भुत बातचीत के लिए फादर अलेक्जेंडर को बचाएं। मुझे उम्मीद है कि हमारे दर्शक बहुत रुचि रखते थे। हमने अपने सामाजिक जीवन का एक निश्चित पृष्ठ खोला, जो बहुतों को नहीं पता था। फादर अलेक्जेंडर, हम आपको, सबसे पहले, सफलता, स्वास्थ्य और आपके अच्छे कारण में शक्ति की कामना करते हैं। हम आशा करते हैं कि आपकी परियोजनाएं और आपके सभी उपक्रम सफलतापूर्वक जारी रहेंगे और चर्च और हमारी पितृभूमि के लाभ की सेवा करेंगे।

आपको धन्यवाद! मेरे लिए बात करना बहुत सुखद था।

- अंत में, मैं चाहूंगा कि आप हमारे दर्शकों को कुछ मार्गदर्शन दें।

मुझे ऐसा लगता है कि जीवन के लिए हमें जो भी निर्देश चाहिए, वे सभी पवित्र शास्त्रों में दिए गए हैं। यदि पवित्र शास्त्र वह पुस्तक है जो हमेशा मेज पर खुली रहती है, और यदि हम में से प्रत्येक हर दिन कम से कम कुछ पंक्तियाँ पढ़ता है, तो यह जीवन को अर्थ से, आत्मा को गर्मजोशी से और जीवन को सामग्री से भर देगा। परमेश्वर का वचन हम में सक्रिय होना चाहिए।

मेजबान सर्गेई प्लैटोनोव
नीना किरसानोवा द्वारा रिकॉर्ड किया गया

सेंट पीटर्सबर्ग में रूस के पहले बच्चों के धर्मशाला के निदेशक, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर तकाचेंको, पुजारियों की औपचारिकता, अनावश्यक वाक्यांशों और उनके डर के बारे में बात करते हैं।

पुजारी की औपचारिकता को लोग माफ नहीं करते

- फादर अलेक्जेंडर, आप एक धर्मशाला में काम करते हैं, आपको दु: ख से निपटना होगा। दुःख में, हम आमतौर पर एक व्यक्ति से कहते हैं: "रुको", "सब ठीक हो जाएगा", "भगवान ने दिया, भगवान ने लिया"। ये कितने सही शब्द हैं?

- वाक्यांश "भगवान ने दिया - भगवान ने लिया" - बिल्कुल भी सांत्वना नहीं देता है। कहने से पहले आपको दो बार सोचना होगा! हां, वैचारिक रूप से हम सभी इस बात से सहमत हैं कि हमारे पास जो कुछ भी है वह हमें ईश्वर ने दिया है, और जो हम खोते हैं वह भी ईश्वर का है। लेकिन, इस वाक्यांश को किसी व्यक्ति से कहने के बाद, आप, सबसे पहले, उसे विश्व व्यवस्था, उसके जीवन में ईश्वर की उपस्थिति को समझने में किसी भी तरह से मदद नहीं करेंगे, और दूसरी बात, आप आक्रामकता का कारण बनेंगे, और वह व्यक्ति नहीं चाहेगा इस विषय पर लंबे समय तक बात करें।

सांत्वना, आपको बहुत संवेदनशील होना होगा। इसके अलावा, किसी को यह समझना चाहिए कि विभिन्न संस्कृतियों के लोगों के दुख और सांत्वना व्यक्त करने के अलग-अलग तरीके होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई, नुकसान की कड़वाहट का अनुभव कर रहा है, जोर से रो सकता है और अपने कपड़े फाड़ सकता है - यह कुछ लोगों की विशेषता है - तो अन्य लोगों के प्रतिनिधि खुद को रोकेंगे। हालाँकि, भावनाओं के संयम का मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि व्यक्ति उस दुर्भाग्य की चिंता न करे जो हुआ है!

और आप अलग-अलग तरीकों से सांत्वना व्यक्त कर सकते हैं - आप किसी को गले लगा सकते हैं, लेकिन आपको कोशिश करने की भी आवश्यकता नहीं है: कुछ ऐसा जो हमारी संस्कृति की विशेषता है - किसी तरह पथपाकर, किसी व्यक्ति को गले लगाना - अन्य संस्कृतियों में अपमान के रूप में माना जाएगा।
ठीक है, उदाहरण के लिए, एक रूढ़िवादी यहूदी की पत्नी को गले नहीं लगाया जाना चाहिए, क्योंकि यह कानून द्वारा निषिद्ध है।

इसलिए हमने हाल ही में क्वेश्चन वी डोंट नो द आंसर नामक पुस्तक का विमोचन किया। यह उपशामक देखभाल पेशेवरों के लिए एक गाइड है। आखिरकार, अलग-अलग परिवार खुद को एक धर्मशाला में पाते हैं, और एक नर्स, एक ड्राइवर और सुरक्षा उनके वार्ताकार बन सकते हैं। सभी धर्मशाला कर्मचारियों को परिवारों की सांस्कृतिक, राष्ट्रीय, धार्मिक परंपराओं का सम्मान करना सीखने के लिए और ऐसी गलती न करने के लिए जिससे किसी तरह का झटका लगे, ऐसी किताब लिखी गई थी। सवालों के जवाब विभिन्न धर्मों और धर्मों के प्रतिनिधियों द्वारा दिए जाते हैं, क्योंकि उपशामक देखभाल सेवा, सिद्धांत रूप में, गैर-सांप्रदायिक है। लेकिन यह वैचारिक मुद्दे हैं जो रोगियों और उनके प्रियजनों का सबसे अधिक सामना करते हैं।

- क्या कोई नास्तिक जो इस किताब को उठाता है, उसमें अपने लिए कुछ खोजेगा?

- हां, एक ऐसा अध्याय है जो उन लोगों को समर्पित है जिनकी धार्मिक मान्यताएं नहीं हैं। लेकिन वहां जो उत्तर दिए जाते हैं, उन्हें उत्तर नहीं कहा जा सकता - नास्तिकों के पास भी इन सवालों के जवाब नहीं होते हैं।

- क्या यह सच है कि सहानुभूति देना, सांत्वना देना आसान है, अगर आपने खुद अपने जीवन में एक त्रासदी का अनुभव किया है?

- हमेशा नहीं। बेशक हमारे जीवन में आने वाली परेशानियां हमें बहुत कुछ सिखाती हैं। लेकिन हर किसी का अपना जीवन का स्कूल होता है। और हो सकता है कि आपका जीवन अनुभव किसी अन्य व्यक्ति के लिए उपयुक्त न हो। "मैं वहाँ था, मुझे पता है" कहने से उसे अपने दुःख से उबरने में मदद नहीं मिलेगी।

इसलिए, शायद सबसे बड़ी चीज जो हम किसी व्यक्ति के लिए ऐसी कठिन जीवन स्थिति में कर सकते हैं, वह है उसके साथ रहना।
सलाह देने के लिए नहीं, बल्कि उन भावनाओं और अनुभवों को सुनने में सक्षम होने के लिए जो अब उसके साथ हो रही हैं। सुसमाचार के अनुसार, हमें दूसरे का दुख सहना चाहिए। प्रभु कहते हैं: "एक दूसरे का भार उठाओ और इस प्रकार मसीह की व्यवस्था को पूरा करो।"

लेकिन, निश्चित रूप से, आप सही हैं कि एक व्यक्ति जिसने किसी प्रकार की व्यक्तिगत हानि का अनुभव किया है, वह किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में अधिक सहानुभूतिपूर्ण हो सकता है जो ऐसी स्थिति में कभी नहीं रहा है। जिन लोगों ने दर्द और मृत्यु को देखा है, वे अधिक सहानुभूतिपूर्ण हो सकते हैं, या वे अधिक कठोर हो सकते हैं। वे सनकी भी बन सकते हैं।

- क्या आपको व्यक्तिगत रूप से संवेदनशील होने, सांत्वना देने, सही शब्द खोजने में मदद करता है?

"सबसे पहले, मैं एक पुजारी हूँ। क्योंकि मैं अपने प्रश्नों को परमेश्वर से संबोधित करता हूं, मैं सिंहासन के सामने, आमने-सामने खड़ा हूं, और मुझे अच्छा लगता है। वहां मुझे अपने सवालों के जवाब मिलते हैं।

क्या ऐसे कोई प्रश्न हैं जिनका उत्तर आपको नहीं मिल रहा है?

- मुझे लगता है कि ये वही प्रश्न हैं जो पुस्तक में सूचीबद्ध हैं - वे जिनका उत्तर परमेश्वर स्वयं हमें मिलने पर देगा। और इस क्षण तक, हमें इस अहसास से मदद मिलती है कि एक व्यक्तित्व है जो सभी सवालों के जवाब जानता है। और हम इस बैठक की आशा में रहते हैं। इसी का नाम ईमान है।

"एक पुजारी से आमतौर पर सब कुछ जानने की उम्मीद की जाती है:" बतिुष्का जानता है, पुजारी जवाब देगा कि भगवान ने मुझे क्यों दंडित किया। क्या आप इस तरह के रवैये का सामना कर रहे हैं?

- आप जानते हैं, जीवन में, कई पुजारी वास्तव में जटिल प्रश्नों का सरल उत्तर देने का प्रयास करते हैं। लेकिन यह एक ऐसी अक्षम्य औपचारिकता है, जो संभवतः स्वयं पुजारी के सतही आध्यात्मिक जीवन की गवाही देती है। लोग अक्सर इस औपचारिकता को पुजारी को माफ नहीं करते हैं। अगर पुजारी के पास सभी सवालों के जवाब हैं, तो यह बहुत बुरा है। क्योंकि अलग-अलग लोगों के लिए एक ही समस्या का एक ही जवाब नहीं है - हर किसी की अपनी जीवन कहानी होती है। अलग-अलग लोगों के लिए समान स्थितियों का अपना इतिहास, अपने कारण होते हैं।

- अब पुजारियों के "बर्नआउट", स्वयंसेवकों के "बर्नआउट" आदि के बारे में बहुत सारी बातें हैं। कठिन परिस्थितियों में कौन-सी बात व्यक्तिगत रूप से आपकी मदद करती है?

- मुझे भगवान की माँ को अकाथिस्ट पढ़ना पसंद है। मुझे प्रार्थना करना अच्छा लगता है, मुझे सेवा में खड़ा होना अच्छा लगता है - कभी खुद की सेवा करने के लिए, कभी शाम की सेवा में उपस्थित होने के लिए। मैं, सबसे पहले, एक पुजारी हूं जिसने अध्ययन किया और मंदिर में रहने के लिए तैयार किया। मुझे वहाँ अच्छा लग रहा है, मेरा घर है! बाकी सब कुछ समाज के लिए चर्च की गतिविधियों का अवतार है, और सेंट पीटर्सबर्ग में ही बच्चों का धर्मशाला इस समाज के लिए चर्च के एक मिशन के रूप में बनाया गया था।

सभी को एक निदान दिया जाएगा जो उनकी रीढ़ को ठंडक पहुंचाएगा।

आपने पुजारी बनने का फैसला क्यों किया?

- मेरे लिए इस सवाल का जवाब देना मुश्किल है। यह हमेशा एक सहज ज्ञान युक्त खिंचाव था: मुझे मंदिर में हमेशा अच्छा महसूस होता था। हालाँकि यह सोवियत काल था, और मेरे माता-पिता उच्च राज्य और पार्टी के पदों पर थे। चर्च के लिए मेरा जाना उनके लिए एक झटके के रूप में आया और काम पर समस्याओं का कारण बना। यह 1980 के दशक में था। मेरे पिता बाल्टिक शिपिंग कंपनी के डिज़ाइन ब्यूरो के प्रमुख थे, मेरी माँ शहर की कार्यकारी समिति के गोदामों की प्रभारी थीं। और मुझे... मंदिर में अच्छा लगा!

- किसी तरह आप पहली बार मंदिर पहुंचे। कैसे?

- यह वही है जिसे कहा जाता है - भगवान लाए! आप जानते हैं, कई आधुनिक लोगों के विश्वास में आने में, उनकी दादी ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, जिन्होंने एक बार उन्हें बपतिस्मा दिया और उन्हें एक बार चर्च ले गए। इसलिए मुझे मंदिर की इस पहली यात्रा से बचपन की एक ज्वलंत छाप है, यह महसूस करना कि "यह यहाँ अच्छा है।" और फिर यह मेरे स्कूल के वर्षों में सामने आया, जब मैं फिर से मंदिर आया और महसूस किया कि यह वास्तव में मेरा घर है!

तब यह निर्णय अधिक से अधिक जागरूक हो गया, और मुझे कोई दूसरा रास्ता नहीं दिख रहा था, लेकिन भगवान की सेवा करने का तरीका था। शायद, मैं वास्तव में पुजारी नहीं बनना चाहता था, लेकिन मैं सिर्फ मंदिर में रहना चाहता था। अपने छात्र वर्षों में वे आए और वहां एक चौकीदार के रूप में काम किया। मैंने LETI - लेनिनग्राद इलेक्ट्रोटेक्निकल इंस्टीट्यूट में अध्ययन किया।

मैंने वहां थोड़े समय के लिए अध्ययन किया, समाप्त नहीं किया। और मैं वहां गया क्योंकि मैंने स्कूल अच्छी तरह से समाप्त कर लिया था, इसलिए मुझे तुरंत संस्थान में ले जाया गया, बायोमेडिकल इलेक्ट्रॉनिक्स के संकाय में, बिना परीक्षा दिए। मैंने वहां एक साल तक पढ़ाई की और मदरसा में जाने का फैसला किया।

- फिर भी फैकल्टी भी मेडिसिन से जुड़ी थी! और तथ्य यह है कि आप संयुक्त राज्य अमेरिका में अस्पताल में पादरी के पाठ्यक्रम में अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक थे, क्या यह संयोग से है?

- यह एक अलग कहानी है। पेरेस्त्रोइका था - एक समय जब सीमाएं खोली गईं, और अन्य चर्चों के प्रतिनिधियों की एक बड़ी संख्या रूस में आई, विशेष रूप से, एपिस्कोपल चर्च के प्रतिनिधियों ने संयुक्त राज्य अमेरिका से बहुत यात्रा की। पुनरुत्थानवादी रूस का जीवन, रूढ़िवादी चर्च की आध्यात्मिक विरासत उनके लिए बहुत दिलचस्प थी। खैर, उस समय तक मैं बस अच्छी तरह से भाषा जानता था, और मुझसे पूछा गया था - जैसा कि आमतौर पर होता है - शहर और मंदिरों के आसपास विदेशियों के समूहों का नेतृत्व करने के लिए।

इसलिए मैं एक पुजारी से मिला और सीखा कि अमेरिका में, उदाहरण के लिए, धार्मिक संकाय या मदरसा के प्रत्येक छात्र - सामान्य तौर पर, एक संस्था जो किसी भी संप्रदाय के पादरियों को प्रशिक्षित करती है - को एक सैन्य इकाई में, जेल में या एक में अभ्यास करने की आवश्यकता होती है। अस्पताल। यह केवल अभ्यास नहीं है, बल्कि गंभीर प्रशिक्षण है जो छात्र को इस माहौल में विसर्जित कर देता है, जिसमें सभी संघर्ष स्थितियों का विश्लेषण हो सकता है।

यह विद्यार्थियों और छात्रों के लिए चिकित्सा संस्थानों और रोगियों दोनों के कर्मचारियों की देखभाल करने के लिए देहाती कौशल हासिल करने का एक अवसर है। या, उदाहरण के लिए, एक प्रायश्चित संस्था के सुरक्षा गार्ड और सेना में कैदी - अधिकारी और सैनिक दोनों। वे विधियाँ, प्रौद्योगिकियाँ जो उस समय मान्य के रूप में प्रस्तावित की गई थीं, वे हमारे लिए अपरिचित थीं। और मैंने जाने और सीखने का अवसर मांगा।

उस समय सेंट पीटर्सबर्ग और सिएटल के बीच संबंध पहले ही स्थापित हो चुके थे, इन संबंधों को परम पावन पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वारा स्थापित किया गया था, जबकि अभी भी एक महानगर है। और इसलिए, बहन शहरों की इन साझेदारियों के ढांचे के भीतर, मैंने सिएटल में अध्ययन किया। मेरे बाद, कई और सेमिनारियों ने अध्ययन किया, और उनमें से प्रत्येक के लिए यह उनके देहाती जीवन में एक बहुत ही महत्वपूर्ण अभ्यास था।

- तुमने क्या किया? शायद, बहुत कम उम्र के लोगों को रिश्तेदारों को सांत्वना देने या गंभीर रूप से बीमार लोगों से बात करने की अनुमति नहीं थी?

- ठीक है, सामान्य तौर पर, पश्चिम में, जो लोग पहले से ही निपुण, मध्यम आयु वर्ग के हैं, जो पहले से ही समझते हैं कि वे अन्य लोगों की सेवा करने के लिए जा रहे हैं, मदरसा में प्रवेश करते हैं। कैसी थी प्रथा? इसे शायद पर्यावरण में विसर्जन कहा जा सकता है। कोई भी पादरी जो अस्पताल में सेवा करने की योजना बना रहा है, उसे यह समझने की जरूरत है कि एक गंभीर बीमारी से ग्रस्त रोगी कैसा महसूस करता है, जिसमें भावनाओं और भावनाओं का पूरा परिसर शामिल है जिसे वह अनुभव करता है। शायद, अन्यथा आपकी गतिविधि बस प्रभावी नहीं होगी।

मेरे सबसे दिलचस्प शिक्षक एक ऐसे व्यक्ति थे जो कभी ल्यूकेमिया के लिए इलाज किया गया था और तनाव के सभी चरणों से गुजरा था: चल रही प्रक्रियाओं की अपरिवर्तनीयता के बारे में जागरूकता, निर्णय लेने का महत्व - इलाज किया जाना, इलाज नहीं किया जाना, इससे जुड़े सभी अनुभव अपने स्वयं के स्वरूप को बदलना, आपके प्रति लोगों के रवैये में बदलाव के साथ, इस समझ के साथ कि आपको अपने मामलों को पूरा करना होगा, लोगों को अलविदा कहना, परीक्षण के परिणाम की प्रतीक्षा करना, उपचार के परिणाम। ये ऐसी प्रक्रियाएं हैं जो व्यक्तित्व को मौलिक रूप से बदल देती हैं। और कार्यक्रम इस तरह से बनाया गया है कि भविष्य के पुजारी या पादरी को खुद से गुजरना होगा - भविष्य में यह महसूस करने के लिए कि अस्पताल में एक व्यक्ति किन मजबूत भावनाओं से गुजरता है।

दुर्भाग्य से, मैं अक्सर देखता हूँ कि कैसे मेरे सहकर्मी अपने पशुचारण अभ्यास में सबसे गंभीर गलतियाँ करते हैं, ऐसी गलतियाँ जो रोगियों पर बहुत बुरा प्रभाव डाल सकती हैं। साधारण लापरवाही से शुरू होकर, जल्दबाजी, और वाक्यांशों के साथ समाप्त होता है, अगर उन्हें एक अलग सेटिंग में कहा जाता है, तो इसका कोई मतलब नहीं हो सकता है, लेकिन अस्पताल के माहौल में कहा जाता है, वे मानसिक रूप से चोट पहुंचाते हैं।

उदाहरण के लिए, ये वाक्यांश क्या हैं?

- "चिंता मत करो"। "पकड़ना।" "यहोवा सहायता करेगा: मैं अब तुम्हारा तेल से अभिषेक करूंगा, और सब कुछ ठीक हो जाएगा।" सामान्य वाक्यांश! एक अलग वातावरण में कहा, वे प्रोत्साहन के शब्दों की तरह लग सकते हैं। और यदि वे किसी ऐसे व्यक्ति से कहे जाते हैं जिसके जीवन को आप नहीं जानते हैं, तो ये शब्द कपटी लगते हैं। और अगर एक ही समय में, अपने सभी व्यवहार, जल्दबाजी के साथ, आप मांग को जल्दी से पूरा करने की इच्छा प्रदर्शित करते हैं, या इससे भी बदतर, मांग के लिए इनाम की उम्मीद ...

मान लीजिए एक मरीज आपसे कहता है: "पिताजी, मुझे डर लग रहा है!" हमारा कोई याजक इस से कहेगा: “डरो मत! यहोवा तुम्हारे साथ है," और वह इसे ईमानदारी से कहेगा! लेकिन, शायद, गलती यह है कि उसी क्षण रोगी ने अपने वार्ताकार, पुजारी पर विश्वास व्यक्त किया और अपने डर के बारे में बात करने की इच्छा व्यक्त की। आखिरकार, इनमें से बहुत सारे भय हो सकते हैं, और जरूरी नहीं कि वे व्यक्तिगत मृत्यु के भय से जुड़े हों।

तो, वास्तव में, पुजारी का सच्चा वाक्यांश "डरो मत, भगवान तुम्हारे साथ है" ऐसे रोगी के लिए इसका मतलब यह होगा कि पुजारी ने उसे साफ कर दिया। सच कहूं तो यह अस्पताल में अस्वीकार्य है, मुश्किल इलाज से गुजर रहे मरीजों के साथ बातचीत में अस्वीकार्य है।

मैंने जवाबों पर कभी विश्वास नहीं किया "सब ठीक है!" अस्पताल में: जब कोई आता है, तो पूछता है: "आप कैसे हैं?", और वे उसे जवाब देते हैं: "सब ठीक है!"
खैर, अस्पताल में सब ठीक है! विली-निली, अस्पताल के बिस्तर पर होने के कारण, एक व्यक्ति अधिक गंभीर मुद्दों के बारे में सोचने लगता है।

- आपने एक बार एक साक्षात्कार में कहा था: "बीमारी हर किसी का इंतजार करती है।" क्या आपके लिए इस विचार को स्वीकार करना आसान था?

- मुझे बीमार होने का भी डर है, सभी लोग बीमार होने से डरते हैं। कोई भी जो कहता है कि वह डरता नहीं है, सबसे अधिक संभावना है, वह पूरी तरह से ईमानदार नहीं है। बीमारी वास्तव में हर किसी की प्रतीक्षा कर रही है, और शायद हमें अपने क्रूस को स्वीकार करने और मसीह का अनुसरण करने के लिए साहस की आवश्यकता है। मुझे लगता है कि यह वह जगह है जहाँ हम प्रभु और उद्धारकर्ता के समान बन जाते हैं - हम क्रूस उठाने के मार्ग के अलावा कोई दूसरा रास्ता नहीं चुन सकते। मेरी राय में, सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं कि "अपना क्रॉस उठाओ और मेरे पीछे आओ" शब्दों में जो क्रॉस है, वह बीमारी और दुख है।

हमें यह समझना चाहिए कि किसी न किसी बिंदु पर हम में से प्रत्येक का निदान किया जाएगा, जिससे हमारी पीठ में ठंडक आएगी, और हम समझेंगे कि, सिद्धांत रूप में, हमारे पास ज्यादा समय नहीं बचा है। और... हम इसकी तैयारी कर रहे हैं। लेकिन हम तैयारी इसलिए नहीं कर रहे हैं क्योंकि हम इससे डरते हैं, बल्कि इसलिए कि हम हर दिन समृद्ध, दिलचस्प तरीके से जीने की कोशिश करते हैं, जीवन को गले लगाते हैं, सूरज का आनंद लेते हैं, वार्ताकार का आनंद लेते हैं! हम जीवन को खाली नहीं बनाने की कोशिश करते हैं, हम हर चीज में अर्थ खोजने की कोशिश करते हैं - हम जीवन को गले लगाते हैं, हम जीवन से प्यार करते हैं। यह हमारा ईसाई विश्वदृष्टि है।

धर्मशाला के मरीज समस्या समाधान के लिए संसाधन नहीं हैं

- वे आमतौर पर कहते हैं: “यही तो तुम दिल हार जाते हो! अन्य बदतर हैं! धर्मशाला जाओ, बीमारों की देखभाल करो, तुम तुरंत निराश होना बंद करोगे। क्या आप सहमत हैं, या नहीं कि प्रत्येक व्यक्ति को एक स्वयंसेवक के रूप में एक धर्मशाला में भेजा जा सकता है?

- सबसे पहले, सेंट पीटर्सबर्ग में बच्चों के धर्मशाला में - एक पूरी तरह से अलग अवधारणा: यह वह जगह नहीं है जहां लोग मरते हैं, यह वह जगह है जहां वे रहते हैं, बीमारी के बावजूद। यह जगह दयालु, आनंदमय है - ऐसी बहुत सी घटनाएं हैं जो लोगों के जीवन को भावनाओं, सामग्री, बैठकों से भर देती हैं जो कि धर्मशाला की दीवारों के बाहर नहीं होती हैं। यह वह अवधारणा है जिसे हमने शुरू में अपनी गतिविधियों में निर्धारित किया था: बीमारी के बावजूद जीने में मदद करने के लिए।

मदद करने का मतलब है, सबसे पहले, इसे दर्दनाक नहीं बनाना, डरावना नहीं। और यह सुनिश्चित करने के लिए कि बच्चा और उसके माता-पिता हर दिन नए हर्षित छापों और अनुभवों से भरे हुए रह सकें। बच्चों के धर्मशाला में वह त्रासदी नहीं है जिसके बारे में अन्य फाउंडेशन लिखते हैं। यह अवधारणा एक अलग वातावरण में लागू की जाती है, और इसे लागू करने के लिए कर्मचारियों को विशेष रूप से प्रशिक्षित किया जाता है।

दूसरे, उन लोगों के संबंध में जो अवसाद का अनुभव कर रहे हैं और एक धर्मशाला में इसे कम करने की उम्मीद कर रहे हैं ... ऐसा एक पहलू है: आपको धर्मशाला के रोगियों या ऐसे परिवार का उपयोग नहीं करना चाहिए जो इस तरह की कठिन जीवन स्थिति में मानसिक पर काबू पाने के लिए एक संसाधन के रूप में गिर गए हैं। अन्य लोगों की समस्याएं। होस्पिस के मरीज़ उन लोगों के लिए थेरेपिस्ट नहीं हो सकते जो बुरे मूड में हैं या जिन्होंने निजी जीवन विकसित नहीं किया है।

आप स्वयंसेवकों और कर्मचारियों की भर्ती कैसे करते हैं?

- बच्चों के धर्मशाला में, हम सबसे पहले उन कारणों पर विचार करते हैं जिनके कारण लोगों ने यहां काम किया। जो लोग इस स्वयंसेवी कार्य में अपनी समस्याओं का समाधान तलाशते हैं, वे उपशामक देखभाल विशेषज्ञ नहीं हो सकते।

- क्या आपका परिवार, बेटे धर्मशाला के जीवन में भाग लेते हैं?

- हाँ। मैंने चिल्ड्रन्स हॉस्पिस फाउंडेशन का प्रबंधन अपने सबसे बड़े बेटे को सौंप दिया - वह इस साल मदरसा से स्नातक कर रहा है। और चूंकि वह दूसरी पीढ़ी का प्रतिनिधि है - युवा, रचनात्मक, ऊर्जावान, एक अलग दृष्टि के साथ - वह, अपने हिस्से के लिए, नींव की अच्छी तरह से स्थापित प्रक्रिया में बहुत सारी नई ऊर्जा, अपनी दृष्टि डालता है।

- अब बहुत से लोग नई पीढ़ी के बारे में शिकायत करते हैं - उपभोक्ता, उन्हें कुछ नहीं चाहिए ... और आप, अपने बच्चों की परवरिश करते हुए, उन्हें किसी और के दुर्भाग्य से न गुजरने की आदत डालें? और यह बिल्कुल कैसे किया जा सकता है?

"मुझे लगता है कि आप बच्चों से बात कर सकते हैं और करना चाहिए। सब कुछ के बारे में! बच्चे इसकी सराहना करते हैं, और माता-पिता के साथ बातचीत हमेशा के लिए उनकी स्मृति में संग्रहीत होती है, हालांकि वे उस समय तुरंत प्रतिक्रिया नहीं दे सकते हैं जो उन्हें बताया जा रहा है।

मैंने हमेशा बच्चों के साथ होने वाली सभी घटनाओं के बारे में बात करना पसंद किया है और प्यार किया है। यह हमेशा से हमारे रिश्ते का हिस्सा रहा है। और यह महत्वपूर्ण नहीं है कि मैं क्या कहता हूं, यह महत्वपूर्ण है कि मैं उन्हें अपनी स्थिति व्यक्त करने के लिए मजबूर करता हूं। आपको बच्चों के साथ बात करने की ज़रूरत है, उनके साथ बात करना बहुत दिलचस्प है! और अगर बच्चे ईश्वर का राज्य हैं, तो वयस्कों को बच्चों से सीखना चाहिए कि वे हर चीज में ईश्वर का राज्य देखें।

- धर्मशाला में रहने वाले बच्चों से आप क्या सीखते हैं?

- उनके पास एक अनूठा आध्यात्मिक अनुभव है - भगवान से मिलना। और जिस तरह से वे इस अनुभव का वर्णन करते हैं वह किसी भी पुजारी के लिए शिक्षाप्रद है। क्योंकि प्रभु टूटे मन वालों के करीब है: जो बीमार हैं, जो ऐसे भयानक समय से गुजर रहे हैं, उन्हें अपने बगल में, यहाँ और अभी महसूस करें। यह एक अनूठा आध्यात्मिक अनुभव है, यह उन लोगों के जीवन में अनुपस्थित है जो ऐसी अवस्थाओं से नहीं गुजरे हैं।

और बच्चे हमसे अपेक्षा करते हैं, बल्कि, उनकी भावनाओं की पुष्टि - वैधता नहीं ... वे जो अनुभव करते हैं उसके बारे में बात करना चाहते हैं।

बच्चे इसे कैसे व्यक्त करते हैं?

- बेशक, ये धर्मशास्त्रीय शब्द नहीं हैं, ये सामान्य शब्द हैं, लेकिन इनके पीछे जीवित भावनाएँ हैं। वे कहते हैं कि वे परमेश्वर का प्रतिनिधित्व कैसे करते हैं, वे उससे कैसे बात करते हैं, वे क्या सोचते हैं कि क्या सही है या गलत, वे सेवा को कैसे समझते हैं, और सेवा परमेश्वर के साथ सहभागिता की उनकी आवश्यकता को कितना व्यक्त करती है। इस तरह की चीज़ें…

दरअसल, यह एक संरचित देहाती बातचीत नहीं है, यह सिर्फ एक दिल से दिल की बातचीत है। और आध्यात्मिक जीवन के प्रश्नों को संक्षेप में किसी और चीज के बारे में बातचीत में बनाया गया है। बच्चा अक्सर आपके सामने बैठने और अपने विश्वदृष्टि के बारे में बात करने के लिए तैयार नहीं होता है - वह कुछ भी बात करेगा, लेकिन इस तरह की बातचीत में भी आध्यात्मिक मुद्दों को आकस्मिक रूप से छुआ जा सकता है। या बच्चा किसी तरह संकेत दे सकता है कि वह इस विषय पर बात करना चाहता है। पुजारी का कार्य अन्य सभी बातों के अलावा, कुछ बहुत महत्वपूर्ण बात सुनना है जिसके बारे में बच्चा उससे बात करना चाहता है, और इस समय समर्थन और सुनने की इच्छा व्यक्त करता है।

- क्या आपको बच्चे के साथ कोई खास बातचीत याद है? क्या आप बता सकते हैं?

- मैं वर्तमान में "50 मिस्टेक्स ऑफ ए प्रीस्ट इन ए हॉस्पिटल" पुस्तक पर काम कर रहा हूं, इसलिए, दुर्भाग्य से, मेरे दिमाग में ऐसी कहानियां आती हैं जो उदाहरण के विपरीत हैं।

लेकिन मैं कह सकता हूं कि बच्चों के साथ बातचीत से, अन्य चिकित्सा संस्थानों में युवा रोगियों के साथ बच्चों की धर्मशाला बढ़ी। यह सचमुच बच्चों द्वारा स्वयं बनाया गया था! बातचीत में, मैंने पूछा: "और यदि आप स्वयं अन्य बच्चों के लिए अस्पताल बना रहे हैं, तो यह कैसा होगा?" यह एक अनूठी संस्था है - सेंट पीटर्सबर्ग में एक बच्चों का धर्मशाला - जिसके अनुरूप अब अन्य क्षेत्रों में बनाए जा रहे हैं, मास्को में, मास्को क्षेत्र में, कज़ान में, इसकी अवधारणा बच्चों द्वारा एक देहाती बातचीत के दौरान सोचा गया था। इसलिए यह इतना चमकीला निकला, इसलिए यह एक घर बन गया।

क्या बच्चों ने पूल का आविष्कार किया था?

"पूल एक अलग कहानी है। शायद, यह मेरी कोशिश थी कि मैं उन बच्चों को पानी में रहने का आनंद दूं, जिन्हें गंभीर संकुचन होता है, जब मांसपेशियां अकड़ जाती हैं। जिन बच्चों में इस तरह की विकृति नहीं होती है, उनके आसपास वे बहुत असहज महसूस करते हैं। इसी कारण से, वे कभी वाटर पार्क नहीं गए, वे केवल फव्वारों में, पानी के आकर्षणों पर, जहां पानी की आवाजाही, हाइड्रोमसाज, लहरें आदि होती हैं, बस छींटे डालने में सक्षम नहीं थे। यहाँ एक बच्चा है जिसमें एक संरक्षित चेतना है, विचारों की स्पष्टता के साथ, अनुभवों की संपूर्णता के साथ - उसे अन्य बच्चों की तरह पानी में आनंद लेने का अवसर नहीं है ... इसलिए, हम बस उनके लिए बचपन को वास्तविक बनाना चाहते थे। . मैंने तुरंत पूल को धर्मशाला की अवधारणा में डाल दिया। समन्वय का दौर था - कठिन और मजाकिया, जो अब मुझे एक किस्सा के रूप में याद है।

- मुश्किल, क्योंकि किसी को समझ नहीं आ रहा था कि अस्पताल में जकूज़ी वाला पूल क्यों है?

- दरअसल, किसी को समझ नहीं आया, क्योंकि नियामक दस्तावेजों की दृष्टि से धर्मशाला के लोगों को मरना ही होगा। एक पूल क्यों है? मैंने कहा नही। आपको एक धर्मशाला में रहना होगा।"

सामान्य तौर पर, यह डिजाइन संगठन के प्रमुख में एक ऐसी बौद्धिक असंगति थी: हम एक धर्मशाला का निर्माण कर रहे हैं, एक पूल क्यों? मुझे यह समझाना पड़ा कि एक धर्मशाला में जीने में मदद करने के लिए, शरीर की कार्यक्षमता में सुधार करने में मदद करने के लिए, भलाई, खुशी देने के लिए, नए इंप्रेशन, नया अनुभव - रोगियों के लिए गुणवत्तापूर्ण जीवन के आयोजन के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है , बच्चे और उसके परिवार के सदस्यों दोनों के लिए आत्म-सम्मान के निर्माण के लिए। यह एक महत्वपूर्ण तत्व है! लेकिन हमें कुछ अन्य तर्क दिए गए: यह एक अर्ध-तहखाने का कमरा है, तहखाने में छोटी खिड़कियां हैं, और चूंकि यह भौतिक चिकित्सा में एक विशेषज्ञ के काम की जगह है, रोशनी उसे काम करने की अनुमति नहीं देगी। हम बोले:

- चलो लैंप, स्पॉटलाइट लगाते हैं!

- नहीं, और भी कई उल्लंघन हैं।

सामान्य तौर पर, कई साक्षात्कार, विवाद थे। अंत में मैं कहता हूं:

- सुनो, क्या धर्मशाला में मंदिर की व्यवस्था करना संभव है?

हाँ, मंदिर कर सकते हैं। मंदिर जरूरी है!

- फिर मुझे मंदिर के लिए एक बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट चाहिए। हाइड्रोमसाज के साथ।
तो, परिसर की खोज के अनुसार, यह पूल हाइड्रोमसाज के साथ पवित्र जल के भंडारण के लिए एक वात के रूप में गुजरता है। यह कहानी मैं कई बार कह चुका हूं। यह सिर्फ यह दर्शाता है कि आपको अपने लक्ष्य तक जाने से नहीं डरना चाहिए। यदि आपने कुछ कल्पना की है और समझ लिया है कि यह सही है, तो प्रभु आपको आवश्यक प्रेरणा देंगे, और सही समय पर आप इस लक्ष्य को प्राप्त करने का एक रास्ता खोज लेंगे।

प्रभु स्वयं प्रत्येक को उत्तर देते हैं, और हम निकट होने के लिए बुलाए गए हैं

- पिता अलेक्जेंडर, और आप कौन हैं, बल्कि, उन बच्चों के लिए जिनका धर्मशाला में इलाज किया जाता है - एक दोस्त, एक पुजारी, एक निर्देशक?

- किसी भी तरह! अगर बच्चों को निर्देशक की जरूरत है, तो मैं निदेशक बन सकता हूं - कर्मचारियों में से एक के साथ सख्त बातचीत करें। मैं एक दोस्त हो सकता हूं, मैं एक पुजारी हो सकता हूं - मुझे विभिन्न भूमिकाओं में अभिनय करना है: एक सूट में, या एक सफेद कोट में, या एक कसाक में। यह शायद अच्छा है जब नेता अलग हो सकता है। बच्चे भी अलग होते हैं: उनकी भावनाएं बहुत जल्दी बदलती हैं। इसलिए, मैं विभिन्न भूमिकाओं में काफी सहज महसूस करता हूं।

- आपने एक बार उल्लेख किया था कि बच्चे वयस्कों की तुलना में अपनी बीमारी को अलग तरह से समझते हैं। क्या आप इसके बारे में बता सकते हैं?

- इसे शायद एक उदाहरण से नहीं समझाया जा सकता। बच्चों, बल्कि, उस त्रासदी की कमी होती है जो एक वयस्क बीमारी और मृत्यु को देता है: जब एक वयस्क को निदान दिया जाता है, तो उसके सामाजिक संबंध टूट जाते हैं, और भविष्य के बारे में उसका विचार टूट जाता है।

और बच्चा अक्सर इसे अपने जीवन के हिस्से के रूप में मानता है: मेरे पास ऐसा है, हम इसके साथ रहते हैं; हाँ, यह अफ़सोस की बात है, हाँ, यह दुखद है, लेकिन ऐसा ही हुआ।
एक वयस्क पर - अधिक जिम्मेदारी: व्यवसाय के लिए, परिवार के लिए। इसलिए, अपने जीवन को संक्षेप में, उसे अपनी गतिविधि के हर क्षेत्र में अपने मामलों को पूरा करना होगा। बच्चे के पास नहीं है।

- बचपन की बीमारी और मौत शायद हमारी दुनिया की सबसे कठिन और भयानक चीज है। इसका सामना करते हुए, क्या आप कभी कारण संबंधों को खोजने की कोशिश करते हैं, किसी तरह इसे अपने आप को समझाते हैं, इसमें भगवान की भविष्यवाणी देखने की कोशिश करते हैं? वरना जीना शायद बहुत मुश्किल है...

हम इन सवालों के जवाब नहीं जानते। हर किसी की अपनी कहानी होती है, और हमें हर कहानी में कारण और प्रभाव संबंधों की तलाश करने के लिए नहीं बुलाया जाता है। लेकिन हमें वहां रहने के लिए बुलाया जाता है जब कोई व्यक्ति इन सवालों के जवाब ढूंढ रहा होता है। प्रभु स्वयं प्रत्येक का उत्तर देते हैं! लेकिन बातचीत को इस तरह से तैयार करना कि कोई व्यक्ति इस प्रश्न को सभी उत्तरों को जानने वाले को संबोधित करे, ताकि वह उत्तर सुन सके और उसे स्वीकार कर सके - यह चरवाहे की भूमिका है। हमारी भूमिका एक व्यक्ति को परमेश्वर की ओर ले जाने की है, और प्रभु स्वयं सभी प्रश्नों का उत्तर देते हैं...

- मैंने पढ़ा कि जब धर्मशाला के पहले मरीज की मृत्यु हुई, तो आपने कुछ कर्मचारियों को छुट्टी दे दी ताकि वे ठीक हो सकें। यह सच है?

- हर कोई अनुभव कर रहा है। मृतक रोगी या उसके परिवार से निकटता के आधार पर, प्रत्येक व्यक्ति के पास अनुभव की अपनी ताकत होती है। किसी व्यक्ति का नुकसान, भले ही वह लंबे समय से गंभीर रूप से बीमार हो, दुख देता है, क्योंकि यह बिदाई है, यह मौजूदा रिश्तों की समाप्ति है। इसलिए धर्मशाला की एक परंपरा है: एक बच्चे की मृत्यु के बाद, एक मोमबत्ती जलाई जाती है, यह एक दिन के लिए जलती है, इससे सभी को अपनी दौड़ को थोड़ा रोकने, बैठने, सोचने, प्रत्येक को दुःख के लिए समय देने का अवसर मिलता है। दिवंगत मरीज, उसे याद करें। इस तरह से सभी को एहसास होता है कि क्या हुआ, हम एक व्यक्ति की स्मृति और दु: ख को श्रद्धांजलि देते हैं। पता नहीं…

शायद, प्रत्येक कर्मचारी का अपना पहला रोगी था ... इसलिए प्रतिक्रियाएं अलग हैं, और लोग अलग हैं।

- एक बच्चे की मौत के बाद 14 महीने तक उसके परिवार के साथ धर्मशाला के मनोवैज्ञानिक भी रहते हैं। ऐसा दौर क्यों?

- यह रोगियों के प्रति हमारे दायित्वों को विनियमित करने वाले दस्तावेजों में लिखा है, यह एक आवश्यक हिस्सा है। लेकिन जीवन अलग है।

हम वहां रहने के लिए तैयार हैं। अक्सर, परिवार उन मनोवैज्ञानिकों के साथ संपर्क बनाए रखते हैं जो उनके साथ थे, और वे वार्ताकार हैं जो इस परिवार को हुए नुकसान का अनुभव करने और समझने में मदद करते हैं। लेकिन अगर रिश्तेदार समझना चाहते हैं कि क्या हुआ, तो खुद के साथ अकेले रहने के लिए, हम इस इच्छा का सम्मान करते हैं। साथ ही, वे जानते हैं कि हम एक बैठक के लिए उपलब्ध हैं: हम समय-समय पर खुद को ज्ञात करते हैं, उदाहरण के लिए, बच्चे की स्मृति के दिन, उसके जन्मदिन पर एक कॉल या पत्र द्वारा - हम कहते हैं कि हम भी याद करते हैं उसे, कि यह दिन हमारे लिए महत्वपूर्ण है। और, अक्सर, यहां तक ​​कि जो प्रारंभिक अवधि में दूर चले जाते हैं, कुछ समय बाद वापस आ जाते हैं। प्रत्येक व्यक्ति अलग-अलग तरीकों से तनाव के चरणों से गुजरता है और अपने दर्द को अलग-अलग तरीकों से व्यक्त करता है, और जो एक की विशेषता है वह दूसरे की विशेषता नहीं है। लोग अलग हैं: कोई बंद करना चाहता है, और कोई बात करना चाहता है। इसलिए, विभिन्न तरीकों से सहानुभूति व्यक्त करना आवश्यक है।

हमारे पास नियमित रूप से माता-पिता की बैठकें होती हैं जिन्होंने अपने बच्चों को खो दिया है, और बहुत से माता-पिता आते हैं। यह एक उबाऊ चिकित्सीय बातचीत नहीं है जहां लोग एक मंडली में बैठते हैं और कुछ के बारे में बात करते हैं। यह उन लोगों का मिलन है जो एक साथ बहुत मुश्किल दौर में रहे हैं और एक दूसरे को देखकर बहुत खुश हैं।

- आप सलाह नहीं दे सकते। क्योंकि आप नहीं जानते कि दूसरे व्यक्ति की आत्मा में क्या चल रहा है। यदि अवसर मिले तो अपनी सच्ची सहानुभूति और वहाँ रहने की इच्छा व्यक्त करना महत्वपूर्ण है। हम एक पीड़ित व्यक्ति के साथ इस रास्ते पर चलने की पेशकश कर सकते हैं - सलाह नहीं देना, सांत्वना देने की कोशिश नहीं करना, बस वहां रहना। खैर, एक बच्चे को खोने वाली माँ के लिए सांत्वना के कौन से शब्द मिल सकते हैं? ऐसे कोई शब्द नहीं हैं! कोई भी शब्द सब कुछ नहीं बदल सकता, समय को पीछे कर दें। लेकिन हम हमेशा उन लोगों की सराहना करते हैं जो कठिन दौर में हमारे दोस्त थे, जो बिना आलोचनात्मक टिप्पणी किए, बिना सलाह दिए हमारी बात सुन सकते थे, जो दिन-ब-दिन उनके साथ इस रास्ते पर चले, जो चौकस, धैर्यवान थे - हम ऐसे दोस्तों की सराहना करते हैं। . जो विनीत हैं, लेकिन हमेशा से रहे हैं।

आपको अलग-अलग चरणों से गुजरना होगा, और अलग-अलग अवधियों में हमारी मदद भी अलग हो सकती है: कभी-कभी आप बस पास बैठ सकते हैं, कभी-कभी आप कुछ रोज़मर्रा के मुद्दों को हल कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, स्टोर पर जा सकते हैं। आप बस वहीं रह सकते हैं, कंधे से कंधा मिलाकर।

तुम्हें पता है, ऐसा होता है कि एक व्यक्ति जिसने अपने प्रियजन को खो दिया है, उसके पास बिस्तर से उठने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है। क्योंकि जीवन उसके लिए अपना अर्थ खो देता है, वह खुद से पूछता है "बाकी सब कुछ क्यों?", और यह सवाल बस उसे बिस्तर पर ले जाता है।
उसके पास इस सवाल का कोई जवाब नहीं है कि "बिस्तर से क्यों उठो।" आप पीने के लिए सिर्फ एक कप चाय की पेशकश कर सकते हैं - और यह महत्वपूर्ण हो जाता है।

यहां आप पूरी किताब का जवाब दे सकते हैं! वैसे, हमारे पास संचार पर एक किताब भी है, जहां हम विभिन्न मामलों और उदाहरणों का विश्लेषण करते हैं। यह अन्य सभी पुस्तकों की तरह बच्चों के धर्मशाला की वेबसाइट पर पाया जा सकता है: लगभग 40-50 किताबें, मैनुअल हैं जिन्हें हमने प्रकाशित किया है।

गंभीर रूप से बीमार लोगों की समस्याओं का समाधान केवल कानूनों से नहीं होता है

- फादर एलेक्जेंडर, आप हाल ही में पब्लिक चैंबर के सदस्य बने हैं। यह उपशामक देखभाल, आपकी और अन्य धर्मशाला गतिविधियों में कैसे मदद कर सकता है?

- गतिविधि के कई पहलू हैं। सबसे पहले, रूसी रूढ़िवादी चर्च वास्तव में कई सामाजिक परियोजनाओं का नेतृत्व कर रहा है। हम कभी-कभी मीडिया में इसके बारे में सुनते हैं - कम से कम आपके पोर्टल के लिए धन्यवाद। लेकिन पब्लिक चैंबर एक उच्च, आधिकारिक मंच से बोलने का अवसर प्रदान करता है कि चर्च के पास समाज की सामाजिक समस्याओं को हल करने का एक अनूठा अनुभव है। और समाज और राज्य इस अनुभव को सुन सकते हैं। बच्चों का धर्मशाला सिर्फ एक उदाहरण है कि कैसे हम आधुनिक स्वास्थ्य देखभाल और सामाजिक सुरक्षा अधिकारियों के सामने आने वाली समस्याओं को हल करने में सक्षम हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है!

दूसरा महत्वपूर्ण पहलू यह है कि सभी क्षेत्रों में उपशामक देखभाल उपलब्ध होने के लिए और सेंट पीटर्सबर्ग के समान गुणवत्ता के होने के लिए, राज्य, सार्वजनिक संगठनों और वाणिज्यिक संरचनाओं के प्रयासों को जोड़ना बहुत महत्वपूर्ण है। यह एक ऐसा वैश्विक कार्य है, लेकिन, निश्चित रूप से, पब्लिक चैंबर में मेरी गतिविधियों को केवल उपशामक और धर्मशाला सेवाओं के निर्माण में सेंट पीटर्सबर्ग के अनुभव को बढ़ाने के साथ नहीं जोड़ा जाएगा। सबसे पहले, इसका उद्देश्य विकलांग लोगों के प्रति समाज में दृष्टिकोण को बदलना होगा, उन लोगों के प्रति जो खुद को कठिन जीवन की स्थिति में पाते हैं। फिर भी, मैं वास्तव में समाज को नैतिक रूप से बदलना चाहता हूं - एक पुजारी के रूप में यह मेरा मंत्रालय है: दुनिया को अपने काम से बचाने के लिए। यह मंदिर में एक सेवा हो सकती है, और शायद एक सार्वजनिक सेवा भी हो सकती है। लोक सभा उस भाषा में शाश्वत मूल्यों के बारे में बोलने का अवसर प्रदान करती है जिसमें लोग हमें सुनने के लिए तैयार हैं।

- आपने विकलांग लोगों के प्रति समाज के रवैये का उल्लेख किया, जो खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाते हैं। हमारे साथ क्या गलत है? और क्यों?

- सबसे पहले, एक निश्चित कलंक है: लोग उन लोगों से डरते हैं जिन्होंने किसी प्रकार की बीमारी का अनुबंध किया है जिससे उनके जीवन को खतरा है। खतरे की भावना है, यह आनुवंशिक रूप से शामिल है। उदाहरण के लिए, माताएं अपने बच्चों को कैंसर से पीड़ित बच्चे के साथ संवाद करने से बचाएंगी, वे खुद एक बार फिर से कैंसर रोगी से संवाद करने के बाद हाथ धो लेंगी - बस मामले में! और यह रोगियों द्वारा स्वयं बहुत तीव्रता से महसूस किया जाता है ...

या, उदाहरण के लिए, लोग नहीं जानते कि जब व्हीलचेयर में कोई व्यक्ति पास में हो तो कैसे व्यवहार करें। इसलिए नहीं कि लोग बुरे हैं! यह सिर्फ इतना है कि किसी ने उन्हें कभी नहीं सिखाया कि व्हीलचेयर पर बैठे व्यक्ति के साथ कैसे संवाद किया जाए ...
निस्संदेह, विकलांग लोगों को समाज में एक योग्य स्थान लेने का, रहने और काम करने का, हर किसी की तरह, अपनी प्रतिभा को महसूस करने का अवसर मिलना चाहिए। इसे समावेशन शब्द कहा जाता है। लेकिन सच तो यह है कि इन मुद्दों का समाधान सिर्फ कानून बनाने से नहीं होता है! कानून केवल परिवर्तनों का अवसर प्रदान कर सकता है, और परिवर्तन स्वयं पुजारियों, पत्रकारों, सार्वजनिक लोगों - कलाकारों, कवियों आदि की गतिविधियों के कारण होते हैं। क्योंकि हम आत्मा को बदल रहे हैं, और कानून हमें इन विषयों पर बोलने का अवसर देता है, समाज - सुनने के लिए, बदलने के लिए, विकलांगों के लिए - एक सुलभ वातावरण की संभावनाएं।

क्या हाल के वर्षों में कुछ बदला है?

- हाँ! मैं कह सकता हूं कि सेंट पीटर्सबर्ग में थिएटर में पहला रैंप इस तथ्य के लिए बनाया गया था कि हमने इसके लिए कहा था। 15 साल पहले, संग्रहालयों और थिएटरों में रैंप नहीं थे, और जब मुझे बच्चों के धर्मशाला रोगियों को थिएटर में लाना था, जब मैं निर्देशक से मिला, तो मैंने कहा: "आप जानते हैं, हम आपके पास नहीं आ सकते क्योंकि आप रैंप नहीं है।" और फिर उन्होंने पैसे जुटाए और रैंप बनाया! और यह पहला रैंप था जो थिएटर में बनाया गया था। दूसरा भी बच्चों के धर्मशाला के अनुरोध पर दिखाई दिया।

ये परिवर्तन हैं जो हमारे समाज में हो रहे हैं, वे अन्य क्षेत्रों में भी विभिन्न सार्वजनिक संगठनों और परगनों की गतिविधियों के लिए धन्यवाद करते हैं।

- फादर अलेक्जेंडर, आपके पास कई चर्च और सार्वजनिक पुरस्कार हैं। आपके लिए सबसे मूल्यवान कौन सा है? या इनाम आपके लिए कुछ और है?

"मेरा इनाम यह है कि मैं एक पुजारी हूं। यह शायद वही उपहार है जो मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर ने मुझे (सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन और लाडोगा व्लादिमीर (कोटलीरोव) को दिया था, 2014 से सेवानिवृत्त हुए। - एड।) 20 साल पहले - 25 मई को, मेरे अभिषेक के ठीक 20 साल होंगे। । मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर अब सेवानिवृत्त हो गया है, लेकिन इन दिनों वह सेंट पीटर्सबर्ग में होगा, और मैंने उसके साथ एक बैठक और एक संयुक्त सेवा के लिए कहा, क्योंकि इस दिन मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है, जब मैं एक पुजारी बन गया, सेवा करने के लिए 20 साल बाद बिशप के साथ जिसने मुझे ठहराया। और उसे धन्यवाद कहें।