क्या अजनबियों के लिए प्रार्थना करना संभव है. क्या सभी के लिए प्रार्थना करना संभव है? दूसरे व्यक्ति के लिए प्रार्थना करने से हमें कैसे मदद मिलती है?

हमारे मठ की सुपीरियर मदर डोमनिका ने बहनों के साथ उनके पड़ोसियों के लिए प्रार्थना के बारे में बातचीत की। पृथ्वी पर प्रत्येक व्यक्ति के लिए मोक्ष की कामना करना, न केवल रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए प्रार्थना करना, बल्कि उन लोगों के लिए भी जिन्हें हम नहीं जानते हैं और यहां तक ​​कि दुश्मनों के लिए भी - पवित्र सुसमाचार इसे प्रेम का विषय कहता है और इसे प्रत्येक ईसाई के लिए कर्तव्य बनाता है।

पवित्र पिताओं की शिक्षाओं के अनुसार, पूरी दुनिया के लिए प्रार्थना, या, एथोस के भिक्षु सिलुआन के शब्दों में, "सभी एडम के लिए", जो कि मानवता के सभी के लिए है, भिक्षुओं का मुख्य कार्य है, और इसलिए यह ठीक यही प्रार्थना है जो उन लोगों के जीवन को भरती है जिन्होंने इस स्वर्गीय कार्य के लिए सांसारिक चीजों की चिंता छोड़ दी है। मातुष्का डोमिनिका ने एक बार फिर बहनों को इन उदात्त सच्चाइयों की याद दिलाई, उनसे आग्रह किया कि वे जिस सेवा को उन्होंने बिना किसी उत्साह के ग्रहण किया है, उसे पूरा करें।

आज मैं अंतिम बातचीत के विषय को जारी रखना चाहूंगा। अगर आपको याद हो तो हमने अपनी एकता के बारे में, एक दूसरे के लिए प्यार के बारे में बात की थी। अब मैं विस्तार से कहना चाहूंगा कि प्रेम की उच्चतम अभिव्यक्ति क्या है - पड़ोसियों के लिए प्रार्थना के बारे में।

दुर्भाग्य से, हममें से कई लोगों के पास दूसरों के लिए प्रार्थना करने के बारे में गलत विचार है। हमें ऐसा प्रतीत होता है कि दूसरों के लिए प्रार्थना करना स्वयं के लिए प्रार्थना करने जितना उपयोगी नहीं है, मानो इसका बहुत कम महत्व है। हम अन्य लोगों के लिए प्रार्थना को एक प्रकार का कठिन कर्तव्य मानते हैं - और कुछ नहीं।

हालाँकि, अगर हम जानते हैं कि हमारे पड़ोसियों के लिए प्रार्थना कितनी महत्वपूर्ण है, कितनी आवश्यक है - उनके लिए जिनके लिए प्रार्थना की जाती है और उनके लिए भी जो प्रार्थना करते हैं - अगर हम इसे समझते हैं, तो हम स्वेच्छा से, बड़े आनंद के साथ प्रार्थना करेंगे, जब भी हमसे पूछा जाएगा यह। इसके अलावा, हम स्वयं अपने विश्वासपात्र से किसी भी ऐसे व्यक्ति के लिए प्रार्थना करने की अनुमति माँगेंगे जिसे प्रार्थना सहायता की आवश्यकता है। बहनों, मैं आपको प्रोत्साहित करना चाहूंगा कि आप अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना के प्रति ऐसा रवैया रखें।

चर्च परंपरा में एक दूसरे के लिए प्रार्थना करना कितना महत्वपूर्ण है इसका एक अद्भुत उदाहरण मिलता है। प्रेरितों के अधिनियमों से हम जानते हैं कि प्रेरित पौलुस का एक मित्र और निरंतर साथी था - प्रेरित बरनबास। परंपरा कहती है कि वे छोटी उम्र से दोस्त थे। योशिय्याह और शाऊल (जैसा कि उन्हें तब बुलाया गया था) रब्बी गमलीएल के घर में मिले, जिनके शिष्य थे, और तब से वे एक-दूसरे से भाईचारे से प्यार करते हैं। और एक राय है कि शाऊल अपने वफादार साथी की उत्कट प्रार्थनाओं के कारण ठीक-ठीक सच्चे विश्वास में परिवर्तित हो गया था। प्रेरित बरनबास उद्धारकर्ता के 70 चुने हुए शिष्यों में से एक थे और निश्चित रूप से, अपने दोस्त की क्रूरता के बारे में फूट-फूट कर रोए, जो मसीह को भगवान के रूप में पहचानना नहीं चाहते थे और ईसाइयों को सताया था। उसने उत्साह से शाऊल के परिवर्तन के लिए प्रार्थना की और जब यह चमत्कारी परिवर्तन हुआ तो वह बहुत खुश हुआ होगा। देखें कि एक मित्र की प्रार्थना क्या कर सकती है - विश्वास का क्रूर उत्पीड़क प्रेरित बन गया है, सभी प्रेरितों में सबसे महान, रूढ़िवादी विश्वास के स्तंभों में से एक!

एथोस के संत सिलुआनने कहा कि भगवान हमें अन्य लोगों के लिए उन पर दया करने के लिए प्रार्थना करते हैं। मैं उनके शब्दों को पढ़ूंगा:

“मेरी आत्मा ने मुझ पर और जिनके लिए उसने प्रार्थना की, उन पर महान दया का अनुभव किया और देखा है; और मैंने अनुभव किया कि जब प्रभु किसी के लिए दु:ख देते हैं और उसके लिए प्रार्थना करने की इच्छा रखते हैं, तो इसका अर्थ है कि प्रभु उस व्यक्ति पर दया करना चाहते हैं। इसलिए, यदि किसी के बारे में किसी को दु:ख आता है, तो आपको उसके लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है, क्योंकि प्रभु, आपके लिए, उस पर दया करना चाहते हैं। और तुम प्रार्थना करो। यहोवा तुम्हारी सुनेगा और तुम परमेश्वर की महिमा करोगे।"

भिक्षु सिलुआन ने इस बारे में बार-बार बात की, जिसका अर्थ है कि यह उनका गहरा, अनुभवी दृढ़ विश्वास था। यहां उनकी दो और टिप्पणियां हैं:

“भगवान हर किसी को बचाना चाहते हैं और पूरी दुनिया को अपनी भलाई के लिए बुलाते हैं। प्रभु इच्छा को आत्मा से दूर नहीं करते हैं, बल्कि उनकी कृपा से इसे अच्छाई की ओर धकेलते हैं और अपने प्रेम की ओर खींचते हैं। और जब प्रभु किसी पर दया करना चाहता है तो वह दूसरों को उसके लिए प्रार्थना करने के लिए प्रेरित करता है और इस प्रार्थना में सहायता करता है। इसलिए डी के बारे मेंआपको पता होना चाहिए कि जब किसी के लिए प्रार्थना करने की इच्छा आती है, तो इसका मतलब है कि भगवान स्वयं उस आत्मा पर दया करना चाहते हैं और कृपापूर्वक आपकी प्रार्थना सुनते हैं।

और दूसरा कथन:

“जान लो कि जब लोगों पर विपत्ति आती है, और आत्मा इन लोगों के लिए भगवान के सामने रोती है, तो वे दया करेंगे। इसके लिए, पवित्र आत्मा ने आत्मा को छुआ और उसे लोगों के लिए प्रार्थना की ताकि वे दया करें। इस प्रकार दयालु भगवान अपनी रचना से प्यार करते हैं।

हम देखते हैं कि परमेश्वर चाहता है कि हम न केवल अपने लिए बल्कि अन्य लोगों के लिए भी प्रार्थना करें। इसलिए, हर बार जब हम किसी व्यक्ति के लिए चिंता महसूस करते हैं - उदाहरण के लिए, बीमार या दुःखी बहन के लिए - यह एक संकेत है कि प्रभु इस व्यक्ति को हमारे माध्यम से, हमारी प्रार्थनाओं के माध्यम से मदद देना चाहते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हमारे लिए हमारे पड़ोसियों के लिए प्रार्थना केवल प्रेम की संभावित अभिव्यक्तियों में से एक नहीं है, बल्कि हमारा कर्तव्य है। याद रखिए, पिछली बातचीत में हमने इस बात पर बात की थी कि हम सिर्फ प्यार की बातें ही नहीं करते। कर सकना, लेकिन ज़रूरीक्योंकि पड़ोसी से प्रेम यहोवा की आज्ञा है। यह इस प्रकार है कि हम अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करते हैं बाध्य. आखिरकार, प्रार्थना, जैसा कि मैंने पहले ही कहा है, प्रेम की उच्चतम अभिव्यक्ति है, यह आध्यात्मिक भिक्षा है। शारीरिक दान है, लेकिन आध्यात्मिक दान अतुलनीय रूप से उच्च है, जितना आत्मा शरीर से अधिक है। यदि हम अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना नहीं करते हैं, यदि हम ऐसी प्रार्थना की परवाह नहीं करते हैं, तो हम अपने पड़ोसी से प्रेम करने की आज्ञा को सर्वोत्तम रूप से पूरा करने के अवसर को अस्वीकार कर देते हैं।

पवित्र शास्त्र में प्रत्यक्ष संकेत हैं कि ईसाईयों को एक दूसरे के लिए प्रार्थना करनी चाहिए।

प्रेरित जेम्स का पत्र कहता है: “एक दूसरे के लिये प्रार्थना करो, कि तुम चंगे हो जाओगे”(याकूब 5:16)। और प्रेरित पौलुस अपने पत्रों में बार-बार कहता है: "हमारे लिए प्रार्थना करो" (1 थिस्स. 5:25). आनंदमय बुल्गारिया का थियोफिलैक्टप्रेरित पर अपनी टिप्पणी में वह इन शब्दों पर टिप्पणी करता है:

"तो, आपको केवल अपने लिए प्रार्थना नहीं करनी चाहिए। विनम्रता पर ध्यान दें: वह जो मसीह के लिए जंजीरों में था, शिष्यों से प्रार्थना करने के लिए कहता है। हाँ, और पीटर जंजीरों में था, और चर्च द्वारा उसके लिए उत्कट प्रार्थना की गई थी।

कहीं और धन्य थियोफिलेक्ट टिप्पणी करता है कि प्रेरित पॉल, जब वह कहता है: "मेरे लिए दुआ माँगना!", - न केवल अपनी विनम्रता व्यक्त करता है, बल्कि भाईचारे की प्रार्थना की शक्ति भी दिखाता है। अतः हम देखते हैं कि प्रेरितों के लिए भी प्रार्थना करने की आवश्यकता थी। हमारे बारे में क्या कहें? हमें प्रार्थना के द्वारा एक दूसरे की और अधिक सहायता करनी चाहिए।

अन्य लोगों के लिए प्रार्थना करने की आज्ञा भी सुसमाचार में निहित है। आइए इसके बारे में सोचें: भगवान स्वयं, अपने शिष्यों को दी गई प्रार्थना में, हमें न केवल अपने लिए बल्कि दूसरों के लिए भी प्रार्थना करने की आज्ञा देते हैं, क्योंकि हम कहते हैं "पिता हमारी" , मेरा नहीं है"। पहाड़ी उपदेश में ईसा मसीह कहते हैं: "जो तुम पर आक्रमण करते और तुम्हें सताते हैं उनके लिये प्रार्थना करो" (मत्ती 5:44). उद्धारकर्ता ने हमें अपने शत्रुओं के लिए प्रार्थना करने की आज्ञा दी है, लेकिन क्या इसका अर्थ यह नहीं है कि हमें अपने मित्रों के लिए और भी अधिक प्रार्थना करनी चाहिए?

इसलिए, पवित्र प्रेरितों द्वारा पुष्टि की गई आज्ञा प्रभु द्वारा दी गई थी, और हम इसे पूरा करने के लिए बाध्य हैं। और यह कर्तव्य हमसे दूर नहीं होता है, भले ही हमें ऐसा लगे कि यह हमारी ताकत से अधिक है। वह इसके बारे में अच्छी तरह से बात करता है संत बरसनुफ़िउस द ग्रेटइस सवाल का जवाब देते हुए कि क्या भावुक लोगों के लिए अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करना संभव है। मैं उनके शब्दों को पढ़ूंगा:

“[दूसरों के लिए प्रार्थना करना] अच्छा है, क्योंकि यह अपोस्टोलिक वसीयतनामा है; लेकिन, ऐसा करने से, (किसी को खुद को पहचानना चाहिए) अयोग्य और ऐसा करने की ताकत नहीं होने के रूप में; और जो माँगता है उसके लिये भलाई से प्रार्थना करो। सुसमाचार और अपोस्टोलिक शब्द कहता है: जो कोई भी तुमसे मांगता है उसे दे दो (लूका 6:30), और: एक दूसरे के लिए प्रार्थना करो, कि तुम चंगे हो जाओ (जेम्स 5:16), और फिर: जैसा तुम चाहो, पुरुषों को करने दो आप, और आप उन्हें ऐसा करते हैं (लूका 6:31)। और कुछ ने प्रेरितों के लिये प्रार्थना की। जो कोई भी आज्ञा की उपेक्षा करता है वह स्वयं की निंदा करता है, और इसलिए मैं आज्ञा को पूरा करने के लिए खुद को मजबूर कर सकता हूं या नहीं कर सकता।

मैं अंतिम शब्दों पर जोर देना चाहूंगा: "मैं कर सकता हूं या मैं नहीं कर सकता, मैं आज्ञा को पूरा करने के लिए खुद को मजबूर करता हूं।"

कॉन्वेंट में एक भी बहन नहीं, भले ही वह हाल ही में हमारे पास आई हो, उसे यह नहीं सोचना चाहिए: "मैं अन्य लोगों के लिए प्रार्थना नहीं कर सकती, यह मेरी क्षमता से परे है।" जब एक बहन के पास ऐसा "विनम्र" विचार होता है, तो उसे उसे जवाब देना चाहिए: "मैं कर सकता हूं या नहीं कर सकता, लेकिन यह एक आज्ञा है, और मैं इसे पूरा करने के लिए खुद को मजबूर करता हूं।" हमें याद रखना चाहिए कि हम भिक्षुओं के लिए, हमारे पड़ोसियों के लिए प्रार्थना का विशेष महत्व है। प्रार्थना करने का तरीका सीखने के लिए हमने दुनिया छोड़ दी, और हमें इस विज्ञान का उपयोग अन्य लोगों के लाभ के लिए करना चाहिए।

मुझे लगता है कि यहां एक किंवदंती को याद करना उचित होगा। कीव तपस्वी पार्थेनियस जानना चाहता था कि एक मठवासी स्कीमा क्या है, और भगवान की माँ ने स्वयं इस प्रश्न का उत्तर दिया। उसने कहा: "स्कीमनिक पूरी दुनिया के लिए एक प्रार्थना पुस्तक है।"इससे हम क्या निष्कर्ष निकाल सकते हैं? अद्वैतवाद की उच्चतम डिग्री पूरी दुनिया के लिए, मानवता के लिए प्रार्थना करना है। इसका मतलब यह है कि, सामान्य तौर पर, मठवासी करतब में, पड़ोसियों के लिए प्रार्थना बहुत महत्वपूर्ण स्थान रखती है।

मुझे लगता है कि आप सभी शब्दों को जानते हैं एथोस के संत सिलुआनएक साधु दूसरे लोगों की मदद करने का मुख्य तरीका प्रार्थना है। मैं उन्हें फिर से पढ़ूंगा।

“कुछ कहते हैं कि भिक्षुओं को दुनिया की सेवा करनी चाहिए ताकि वे लोगों की रोटी मुफ्त में न खाएँ; लेकिन आपको यह समझने की जरूरत है कि यह सेवा क्या है और एक साधु को दुनिया की मदद कैसे करनी चाहिए।

साधु सारे संसार के लिए प्रार्थना पुस्तक है; वह सारी दुनिया के लिए रोता है; और यह उनका मुख्य व्यवसाय है।

उसे सारी दुनिया के लिए कौन रुलाता है?

प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र, विवश करता है। वह भिक्षु को पवित्र आत्मा का प्रेम देता है, और इस प्रेम से भिक्षु का हृदय लोगों के लिए हमेशा दुखी रहता है, क्योंकि हर कोई बचा नहीं है। प्रभु स्वयं लोगों के लिए इतने दुखी थे कि उन्होंने स्वयं को क्रूस पर मरने के लिए दे दिया। और भगवान की माँ ने अपने दिल में लोगों के लिए वही दुःख उठाया। और वह अपने प्रिय पुत्र की तरह चाहती थी कि अंत तक सभी को बचा लिया जाए।

प्रभु ने प्रेरितों और चर्च के हमारे पवित्र पिताओं और पादरियों को वही पवित्र आत्मा दिया। यह दुनिया के लिए हमारी सेवा है। और इसलिए, न तो चर्च के पादरी और न ही भिक्षुओं को सांसारिक मामलों में लगे रहना चाहिए, बल्कि भगवान की माता की नकल करनी चाहिए, जिन्होंने मंदिर में, "पवित्र स्थान" में, दिन-रात, प्रभु के कानून में सीखा और लोगों के लिए प्रार्थना में बने रहे।

अपने हाथों के श्रम से दुनिया की सेवा करना साधु का काम नहीं है। यह संसारी का धंधा है। एक सांसारिक व्यक्ति थोड़ी प्रार्थना करता है, लेकिन एक साधु निरन्तर प्रार्थना करता है। पृथ्वी पर भिक्षुओं के लिए धन्यवाद, प्रार्थना कभी बंद नहीं होती; और इसी में सारे जगत का भला है, क्योंकि जगत प्रार्थना पर स्थिर रहता है; और जब प्रार्थना असफल होगी, तब संसार नष्ट हो जाएगा।

और साधु अपने हाथों से क्या कर सकता है? वह एक दिन में कुछ रूबल कमाएगा; यह भगवान के लिए क्या है? उसी समय, भगवान को प्रसन्न करने वाला एक विचार चमत्कार करता है।

इसलिए, हमारी बुलाहट है कि हम अपने लिए और दूसरों के लिए निरंतर प्रार्थना करें। कभी यादगार एल्डर पाइसियस शिवतोगोरेट्सइस अर्थ में एक भिक्षु की तुलना एक सैनिक से करता है जो स्वयं को और अन्य लोगों को दुश्मनों से बचाने के लिए सैन्य विज्ञान में प्रशिक्षित होता है। यहाँ वह लिखता है:

“अगर हम भिक्षु प्रार्थना नहीं करेंगे तो इसे किसके लिए छोड़ेंगे? युद्ध के दौरान, सैनिक युद्ध की तत्परता की स्थिति में है: वह पहले से ही अपने जूते में है, वह सिर्फ एक आदेश की प्रतीक्षा कर रहा है। साधु को उसी अवस्था में होना चाहिए।

प्रार्थना के माध्यम से हमें पूरी दुनिया की मदद करनी चाहिए, ताकि शैतान जो चाहे वह न कर सके। शैतान ने अब कुछ अधिकार प्राप्त कर लिए हैं। भगवान उसे जो कुछ भी करना चाहता है उसे करने नहीं देता है, वह सिर्फ अपनी स्वतंत्र इच्छा का उल्लंघन नहीं करना चाहता है। इसलिए, हमें प्रार्थना के द्वारा संसार की सहायता करने की आवश्यकता है। यदि कोई उस चीज़ के लिए आहत है जो अब दुनिया में शासन कर रही है, अगर कोई इसके लिए प्रार्थना करता है, तो लोगों को मदद मिलती है, और साथ ही उनकी स्वतंत्र इच्छा अखंड रहती है। हम एक प्रार्थना दल का आयोजन कर रहे हैं। तुम माला से लड़ोगे।"

बेशक, हममें से ज़्यादातर लोगों के लिए लगातार प्रार्थना करना नामुमकिन है। पूरी दुनिया के लिए, परिचितों और अजनबियों के लिए, विश्वासियों और अविश्वासियों के लिए, जैसा कि एथोस के सेंट सिलुआन ने किया था, उदाहरण के लिए। आपको ऐसा करने के लिए मजबूर करना भी लापरवाह होगा। लेकिन हर बहन, यहां तक ​​\u200b\u200bकि सबसे अनुभवहीन, अगर उसके पास ऐसा आशीर्वाद है, तो वह अपने पड़ोसियों के लिए - मठ की बहनों के लिए, हमारे लाभार्थियों के लिए, अपने रिश्तेदारों के लिए रोजाना प्रार्थना कर सकती है। और हमें इस प्रार्थना को ठीक वैसे ही करना चाहिए जैसे एल्डर पाइसियोस कहते हैं, अर्थात्, सैनिकों के रूप में जो जानते हैं कि अन्य लोगों का जीवन और भलाई उनके सैन्य पराक्रम पर निर्भर करती है।

सबसे पहले, हमारा एक दूसरे के लिए और विशेष रूप से उन लोगों के लिए प्रार्थना करना पूर्ण दायित्व है जो हमारा नेतृत्व करते हैं। प्रेरित पौलुस अपने एक पत्र में हमें सलाह देता है: "राजा के लिए और हर किसी के लिए जो सत्ता में है, प्रार्थना करो, ताकि हम सभी भक्ति और पवित्रता में एक शांत और मौन जीवन जी सकें" (1 तीमु। 2, 2)।. चर्च प्रेरित के इस वसीयतनामा को इतना महत्वपूर्ण मानता है कि वह इसे हर वेस्पर्स, मैटिन्स और लिटर्जी में लगभग शब्द के लिए दोहराता है। हमारे लिए, जो मठ में रहते हैं, ये प्रेरितिक शब्द विशेष अर्थ रखते हैं। हम उनमें उन लोगों के लिए प्रार्थना करने का निर्देश देख सकते हैं जो सीधे हमारा नेतृत्व करते हैं: विश्वासपात्र, मठाधीश, आज्ञाकारिता में बड़ों के लिए। आखिरकार, यदि उनके लिए प्रार्थना करना इतना महत्वपूर्ण है जिन्हें हमारे भौतिक मामलों का प्रबंधन सौंपा गया है, तो उन लोगों के लिए प्रार्थना करना कितना अधिक महत्वपूर्ण है जो न केवल हमारे बाहरी कल्याण की परवाह करते हैं, बल्कि उद्धार की भी परवाह करते हैं। हमारी आत्माओं का!

यही कहता है ज़डोंस्क के सेंट तिखोनआध्यात्मिक नेताओं के लिए प्रार्थना करने पर:

“आपसी प्रार्थना दुश्मन के खिलाफ एक मजबूत दीवार की तरह है, यानी जब चरवाहा लोगों के लिए दिल से और प्यार से प्रार्थना करता है, और लोग दिल से चरवाहे के लिए भगवान को पुकारते हैं। आवश्यकता और दुर्भाग्य अपने लिए प्रार्थना करने के लिए राजी करते हैं, लेकिन प्रेम अपने पड़ोसी के लिए प्रार्थना करने के लिए राजी करता है। एक दृश्यमान युद्ध में, सेनापति के सभी सैनिक उसकी अखंडता और उनकी अखंडता के लिए दुश्मन से रक्षा करते हैं और उसकी रक्षा करते हैं; इसलिए एक अदृश्य युद्ध में, सभी ईसाइयों को अपने नेता - चरवाहे - की दुश्मन के खिलाफ प्रार्थना के साथ रक्षा करनी चाहिए; क्योंकि उनकी सत्यनिष्ठा भी उन्हीं पर निर्भर करती है। जब चरवाहा दयालु और बुद्धिमान होता है, तो भेड़ें अच्छी स्थिति में होती हैं। जब ऐसा परस्पर प्रेम प्रकट होता है, तब परमेश्वर स्वयं चरवाहे और झुण्ड दोनों की रक्षा करता है।

इसलिए, सबसे पहले, हमें अपने आध्यात्मिक गुरुओं के लिए - जैसे अदृश्य युद्ध में हमारे जनरलों के लिए, उत्साहपूर्वक प्रार्थना करने की आवश्यकता है।

हमारे लाभार्थियों के प्रति भी हमारे विशेष दायित्व हैं। मैं आपको बताना चाहता हूं कि फादर अब्राहम के विश्वासपात्र फादर आंद्रेई (मशकोव) ने परोपकारियों के लिए प्रार्थना करने के बारे में कैसा महसूस किया। अलेक्जेंड्रोवका में उनके मठ में अक्सर दान लाया जाता था: कुछ एक गिलास दूध के लिए, कुछ एक गलीचे के लिए। तो, फादर आंद्रेई ने कहा कि प्रत्येक दाता के लिए प्रार्थना करना अनिवार्य है - और पूरे मन से प्रार्थना करें। आखिरकार, यह इस व्यक्ति के प्रति हमारा कर्तव्य है, और अंतिम निर्णय में हमें जवाब देना होगा कि हमने इसे कैसे पूरा किया। अब हमारे बारे में भी यही कहा जा सकता है। ऐसे लोग हैं जो हमारे मठ के लिए अच्छा करते हैं, और हम में से प्रत्येक को कभी न कभी इसका उत्तर देना होगा, जैसा कि हमने अपने दाताओं के लिए प्रार्थना की थी।

हमें याद रखना चाहिए कि बहुत से लोग हमारी प्रार्थनाओं पर भरोसा करते हैं, और हम उनकी आशाओं को धोखा नहीं दे सकते। आप में से कुछ लोगों ने अपने परिवार या अन्य लोगों से सुना होगा कि वे प्रभु से सहायता प्राप्त करने की आशा करते हैं या यहाँ तक कि उनके लिए हमारी प्रार्थनाओं के कारण बचाए जा सकते हैं। बहनों के रिश्तेदार कभी-कभी कहते हैं: "वह हमसे भीख माँगेगी।" आइए हम अपने आप से पूछें, क्या हम इस तरह से प्रार्थना करते हैं कि हम भीख माँगें, अपनी प्रार्थनाओं से अपने रिश्तेदारों या अन्य लोगों को बचाएं जिनके लिए हमें प्रार्थना करने का आशीर्वाद मिला है?

शायद, कई बहनों का ऐसा विचार है: “मैं अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करने के लिए तैयार हूँ, लेकिन इससे क्या फायदा होगा? आखिरकार, मैंने अभी तक प्रार्थना करना नहीं सीखा है, मैं प्रार्थना से किसी की मदद कैसे कर सकता हूँ? एक गलत विचार हमारे मन में जड़ जमा चुका है कि केवल वही लोग दूसरों के लिए प्रार्थना करने में सक्षम हैं जिन्होंने उच्च आध्यात्मिक प्रगति हासिल की है। लेकिन ऐसा नहीं है। मैं एक बयान दूंगा एथोस के संत सिलुआन:

“शायद कोई सोचेगा: जब मैं अपने लिए प्रार्थना नहीं कर सकता तो मैं पूरी दुनिया के लिए कैसे प्रार्थना कर सकता हूँ? परन्तु जो नहीं जानते वे ऐसा कहते हैं कि प्रभु हमारी प्रार्थना सुनते हैं और उन्हें स्वीकार करते हैं।

बस एक बच्चे की तरह प्रार्थना करें, और प्रभु आपकी प्रार्थना सुनेंगे, क्योंकि हमारे प्रभु इतने दयालु पिता हैं कि हम न तो इसे समझ सकते हैं और न ही इसकी कल्पना कर सकते हैं, और केवल पवित्र आत्मा हमें अपने महान प्रेम को प्रकट करता है।

"मैं सोचता था कि प्रभु संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से ही चमत्कार करता है, लेकिन अब मैंने सीखा है कि भगवान एक पापी के लिए एक चमत्कार करेगा, जैसे ही उसकी आत्मा खुद को दीन करती है।"

इसलिए, मुख्य बात यह है कि हमारी प्रार्थना विनम्रता के साथ की जानी चाहिए, हमारी व्यक्तिगत सफलता की आशा के साथ नहीं, बल्कि परमेश्वर की दया के लिए। हम में से प्रत्येक इस तरह से प्रार्थना करने में सक्षम है, और हमें स्वयं को ऐसी प्रार्थना के लिए बाध्य करना चाहिए।

“अभिमानियों की प्रार्थना यहोवा को भाती नहीं; परन्तु जब दीन मनुष्य का प्राण शोक करे, तब यहोवा उसकी अवश्य सुनेगा। माउंट एथोस पर रहने वाले एक बड़े हिरोशेमामोंक ने देखा कि कैसे भिक्षुओं की प्रार्थना स्वर्ग में चढ़ जाती है, और मुझे इस पर कोई आश्चर्य नहीं हुआ। वही बूढ़ा व्यक्ति, जब वह एक लड़का था, अपने पिता के दुःख को देखते हुए एक गंभीर सूखे के अवसर पर जिसने पूरी फसल को नष्ट करने की धमकी दी थी, बगीचे में गया और प्रार्थना करने लगा:

"भगवान, आप दयालु हैं, आपने हमें बनाया है। तू सब को खिलाता और पहिनाता है; हे यहोवा, तू देख, मेरा पिता वर्षा के लिये कैसे विलाप करता है, तू ने पृथ्वी पर वर्षा भेजी है।

और बादल इकट्ठे हुए, और मेंह बरसा, और पृथ्वी को गीला किया।

मुझे नहीं लगता कि यह कहना अतिशयोक्ति होगी कि हम सभी एक दूसरे के लिए प्रार्थना कर सकते हैं, जैसे इस लड़के ने अपने पिता के लिए प्रार्थना की थी। और ताकि आप प्रार्थना की शक्ति पर संदेह न करें, मैं आपको अपने जीवन की एक घटना बताता हूँ, जो अभी हाल ही में हुई थी।

पिछले साल, हमारी एक बहन की माँ गैंग्रीन से बहुत बीमार हो गई थी। डॉक्टरों ने कहा कि उसके पैर काट दिए जाएं, कि वह दो हफ्ते भी नहीं जी पाएगी। और फिर हम प्रार्थना करने लगे - सभी बहनें। आपको याद होगा कि कैसे हर शाम के नियम में वे परमेश्वर के सेवक विश्वास के लिए झुकते थे। और अब हम एक चमत्कार देखते हैं - भगवान वेरा का सेवक चंगा हो गया, और न केवल चंगा हो गया, बल्कि बीमारी से पहले की तुलना में बहुत बेहतर महसूस करता है। तब वह चल नहीं पाती थी, लेकिन अब वह चलती है।

बेशक, भगवान हमारी प्रार्थनाओं को न केवल तब सुनते हैं जब हम किसी अन्य व्यक्ति की चंगाई के लिए या उसकी अन्य शारीरिक ज़रूरतों के लिए प्रार्थना करते हैं, बल्कि तब भी जब हम आध्यात्मिक दुःख में किसी व्यक्ति की मदद करना चाहते हैं। जब हम देखते हैं कि एक बहन निराश है और हम उसके प्रति सहानुभूति रखते हैं, हम किसी तरह मदद करना चाहते हैं, तो हम उसे जो सबसे अच्छी मदद दे सकते हैं वह प्रार्थना होगी।

पर सेंट इग्नाटियसएक तर्क है कि हमें इसके द्वारा निर्देशित होने की आवश्यकता है:

"उनके लिए प्रार्थना का उनके लिए एक शब्द की तुलना में पड़ोसियों पर अधिक प्रभाव पड़ता है: क्योंकि प्रार्थना सबसे सर्वशक्तिमान ईश्वर को क्रियान्वित करती है, और ईश्वर अपनी रचना के साथ वह सब कुछ करता है जो उसे प्रसन्न करता है। उसने पौलुस के शब्दों पर ध्यान देने के लिए हृदय के कान खोल दिए; और उन मामलों में जब भगवान की उंगली ने श्रोताओं पर कार्रवाई नहीं की, महान पॉल के शब्द स्वयं निष्फल रहे।

मैं भिक्षु जोसिमा वेरखोवस्की के जीवन से एक उदाहरण देना चाहूंगा। इस उदाहरण से पता चलता है कि बुज़ुर्ग अपने दुःखी पड़ोसियों की मदद करने के लिए खुद से ज़्यादा परमेश्वर पर भरोसा करता था। वह जानता था कि प्रार्थना सबसे प्रेरक तर्क से अधिक शक्तिशाली है। "एल्डर ज़ोसिमा वेरखोव्स्की" पुस्तक बताती है कि कैसे उनकी भतीजी को उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से आध्यात्मिक दुःख से छुटकारा मिला। जब वह उसके मठ में दाखिल हुई ही थी, तो वह एक तीव्र विषाद से उबर गई।

“वह इतनी बुरी तरह दुखी थी कि उन्हें यह भी डर था कि कहीं वह पागल न हो जाए। वह सब से छिप गई, चली गई; कभी-कभी उन्होंने उसे मठ में चर्च के पास स्थित कब्रों और स्मारकों के बीच आँसू में पड़ा पाया; कभी-कभी एक पहाड़ी पर सोच-समझकर बैठे, जहाँ से बाड़ के माध्यम से तुरा नदी दिखाई देती थी, और नदी के पार ऊँची सड़क और गुजरने वालों की धूल दिखाई देती थी; और दूसरी तरफ शहर के घरों की छतें दिखाई दे रही थीं, और उसने यह सब देखते हुए खुद से कहा: "खुश लोग जीवन जीते हैं, लेकिन मेरे लिए सब कुछ खत्म हो गया है, मैं इन दीवारों के भीतर एक अनन्त कब्र में दफन हूं।" ।” कभी-कभी, जैसे मन के उन्माद में, बिल्ली को देखते हुए, उसने कहा: "मैं उससे ईर्ष्या करती हूं, और यह जीव मुझसे ज्यादा खुश है।" यह उदासी एक और भयानक भावना से जुड़ गई थी: वह पिता ज़ोसिमा से इतनी नफरत करती थी कि जब वह प्यार से उसे समझाना शुरू करता था, तो वह उससे भारी दुःख के साथ कहती थी: “मुझे कुछ भी नहीं बताना बेहतर है; आपका हर शब्द मेरे लिए इतना अप्रिय और दर्दनाक है, जैसे दिल में चाकू। मुझे क्या करना चाहिए! मैं खुद इससे खुश नहीं हूं, लेकिन मैं तुमसे प्यार नहीं करता और तुम्हें देखना और सुनना भी नहीं चाहता; मुझे अद्वैतवाद भी पसंद नहीं था, यह उदास एकरूपता, यह गंभीर जीवन; हे मेरे पिता, मुझे क्षमा कर, और मेरे लिये प्रार्थना कर। हालाँकि फादर ज़ोसिमा बहुत परेशान थे और उनके साथ सहानुभूति रखते थे, उनकी इस तरह की ईमानदारी ने उन्हें आशा दी कि स्वर्ग की रानी की हिमायत के माध्यम से प्रभु उन्हें इस प्रलोभन से मुक्ति दिलाएंगे। उसने उसके लिए अपनी उत्कट प्रार्थना को तीव्र किया और अपनी बड़ी और कुछ समर्पित बहनों से उसके लिए प्रार्थना करने को कहा।

इस समय, फादर ज़ोसिमा को कुछ मठवासी व्यवसाय पर बिशप को देखने के लिए टोबोल्स्क जाना पड़ा। टोबोल्स्क और वापसी के पूरे रास्ते में, उन्होंने एक परिशिष्ट और उपवास के साथ एक मजबूत प्रार्थना की। उनकी अनुपस्थिति में, थियोटोकोस के डॉर्मिशन की दावत पर, मार्गरीटा (जो उनकी भतीजी का नाम था) चर्च में क्रूसीफिकेशन के सामने लगभग आधी-अधूरी खड़ी थी। वेस्पर्स की भव्यता में, भगवान की माँ ने अपनी दया का चमत्कार किया: अचानक मार्गरिटा के चेहरे पर आँसू बहने लगे, जो तुरंत बदल गया, असामान्य रूप से हंसमुख और शांत हो गया, यहाँ तक कि उसके घातक गालों पर एक लाली भी दिखाई दी। चर्च छोड़ने पर, बड़ी बहन ने उससे पूछा: "तुम्हें क्या हुआ?" "आह, वेरा, मेरे दोस्त, मैं आपको यह भी नहीं बता सकता: स्वर्ग में भगवान की माँ की सारी महिमा अचानक मुझे दिखाई दी, उसका सारा आनंद, और जैसे मैंने ये शब्द सुने:" क्या आपको प्राप्त करने से रोकता है वही? परमेश्वर की माता आपको अपने आनन्द में ग्रहण करेंगी!” और मेरे हृदय में किसी प्रकार का आनंद, किसी प्रकार की सुखद शांति थी; मैं अब पूरे मठ को देखता हूं, और ऐसा लगता है कि मैं स्वर्ग में हूं, ऐसा लगता है कि हवा साफ और तेज है; सभी बहनें इतनी दयालु लगती हैं, और मेरी आत्मा मठवासी जीवन से जुड़ी हुई है; और मेरा दिल पिता ज़ोसिमा से इतना प्यार करता था कि मैं उसकी प्रतीक्षा नहीं कर सकता। इस तरह भगवान की माँ ने बड़ी जोसिमा के विश्वास और आशा को शर्मसार नहीं किया, जो उनके लिए अपने पूरे प्यार के साथ समर्पित थी।

इस पर्व के दूसरे दिन वह लौटा; सभी गेट पर उससे मिलने के लिए दौड़े। मार्गरिटा खुद के बगल में, सभी की आशा करते हुए, इन सच्चे शब्दों के साथ उससे मिली: "मेरे पिता, मेरे पिता, मैं तुमसे प्यार करती हूँ, मैं तुम्हें पूरे दिल से प्यार करती हूँ, मैं तुम्हारा इंतजार नहीं कर सकती थी! मुझे मठवासी जीवन पसंद है; मैं सभी बहनों से प्यार करता हूँ; मैं शांत हूँ, मुझे मज़ा आ रहा है!" एक बूढ़े आदमी की सांत्वना की कल्पना की जा सकती है; क्‍योंकि वह उस युवा ह्रदय की निष्‍कपट स्‍पष्‍टता को जानता था, और देखता था कि ये मात्र शब्‍द नहीं थे, बल्‍कि उसकी भावना में ऐसा परिवर्तन उसके पूरे रूप में भी स्‍पष्‍ट रूप से अभिव्‍यक्‍त था। उस समय से पिता ज़ोसिमा की सबसे धन्य मृत्यु तक, मार्गरीटा सबसे समर्पित छात्र और आध्यात्मिक बेटी और उनकी नौसिखिया थी।

मैं चाहूंगा कि हम सभी एल्डर ज़ोसिमा और उनके शिष्यों की तरह अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करें जब हम उन्हें दुःख में देखते हैं। और मुझे पता है कि कुछ बहनें ऐसा ही करती हैं। जब वे किसी दूसरी बहन को दुःखी देखते हैं, तो वे उस बहन के लिए प्रार्थना करते हैं, और उसे सचमुच मदद मिलती है। कभी-कभी उसके मूड में बदलाव बहुत स्पष्ट होता है, इसमें कोई संदेह नहीं है कि भगवान की कृपा यहाँ काम कर रही थी।

बेशक, जब हम अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करते हैं, तो यह बहुत महत्वपूर्ण है कि हमारी प्रार्थना दिल से हो, ताकि इसका कारण दूसरे व्यक्ति के लिए प्यार और उसके लिए दर्द हो। ऐसी प्रार्थना पर प्रभु विशेष ध्यान देते हैं।

यही कहता है एल्डर पैसियस शिवतोगोरेट्स:

"आपको दूसरे व्यक्ति के दर्द को अपना दर्द बनाने की ज़रूरत है, (और उसके बाद दिल की प्रार्थना करें) और इसलिए प्रार्थना करें। प्रेम एक दैवीय संपत्ति है, यह पड़ोसी को सूचित करता है। इसलिए अस्पतालों में, अगर डॉक्टर और नर्स वास्तव में बीमारों के लिए कष्ट सहते हैं, तो यही सबसे प्रभावी दवा है जो वे उन्हें देते हैं। मरीज उनमें भागीदारी महसूस करते हैं और आत्मविश्वास, सुरक्षा, आराम महसूस करते हैं। जो पीड़ित है उसे न तो हमारे अधिक शब्दों की आवश्यकता है और न ही हमारी शिक्षाओं की। वह समझता है कि आप उसके लिए चोट पहुँचाते हैं, और इससे उसे मदद मिलती है। दर्द ही सब कुछ है।"

लेकिन एथोस के संत सिलुआननिम्नलिखित मामलों को बताता है, जो दिल से आने वाली सच्ची प्रार्थना की शक्ति की बात करते हैं:

"एक गिरा और साफ किया गया पेड़ जल्दी से प्रति व्यक्ति डंठल से लुढ़क गया। मैंने यह देखा, लेकिन बड़े दुख के कारण मैं उसे चिल्ला नहीं सका: "जल्दी चले जाओ!"; मेरा दिल पसीज गया और रो पड़ा, और पेड़ रुक गया।”

और एक और मामला:

"घाट के पास समुद्र के किनारे रहने वाले एक बूढ़े व्यक्ति ने मुझसे कहा:

"वह काली रात थी। घाट मछुआरों की नावों से भरा हुआ था। एक तूफान शुरू हुआ और जल्द ही तेज हो गया। नावें एक-दूसरे से टकराने लगीं। लोगों ने उन्हें बांधने की कोशिश की, लेकिन अंधेरे और तूफान में यह असंभव था। सब कुछ मिला हुआ था। मछुआरे अपनी पूरी ताकत से चिल्लाने लगे और भयभीत लोगों के रोने की आवाज सुनकर डर लगने लगा। मैंने लोगों के लिए शोक किया और अश्रुपूरित प्रार्थना की:

"भगवान, तूफान को वश में करो, लहरों को शांत करो, अपने दुःखी लोगों पर दया करो और बचाओ।" और जल्द ही तूफान रुक गया, समुद्र शांत हो गया, और आश्वस्त लोगों ने भगवान को धन्यवाद दिया। [यहाँ, तीसरे व्यक्ति में, एल्डर अपने साथ घटी एक घटना के बारे में बात करता है] "।

इसलिए, प्रार्थना के वास्तविक होने के लिए, हमें लोगों के दर्द को महसूस करने की आवश्यकता है। किसी और के दुख में शरीक होना हमारी प्रार्थना को प्रभावी बनाता है।

यहाँ फिर से, कई बहनें पूछ सकती हैं, "लेकिन क्या होगा अगर मुझमें अन्य लोगों के लिए उस तरह की करुणा और प्रेम नहीं है?" इस प्रश्न का उत्तर, शायद, कुछ अप्रत्याशित प्रतीत होगा: पड़ोसियों के प्रति करुणा और प्रेम प्रकट करने के लिए, उनके लिए प्रार्थना करना आवश्यक है। प्रार्थना धीरे-धीरे हमारे कठोर हृदय को गर्म कर देगी, और हम अपने आप में आध्यात्मिक कानून की पूर्ति देखेंगे, जो इस तथ्य में निहित है कि जो दूसरों के लिए प्रार्थना करता है वह स्वयं की सहायता करता है।

पर "प्राचीन पैतृक"इस विषय पर महत्वपूर्ण शिक्षाएँ शामिल हैं।

"एक निश्चित भाई एक बुद्धिमान बूढ़े व्यक्ति के पास आया और उससे पूछा:" मेरे लिए प्रार्थना करो, पिता, क्योंकि मैं कमजोर हूं। जवाब में, बुज़ुर्ग ने उसे बताया कि संतों में से एक ने एक बार क्या कहा था: “जो कोई निर्बलों का अभिषेक करने के लिये अपने हाथ पर तेल डालता है, वह सबसे पहले तेल से चर्बी (यानी चर्बी) प्राप्त करता है।” सो जो कोई अपने भाई को लाभ पहुंचाने से पहिले उसके लिथे प्रार्यना करता है, वह अपके प्रेम की इच्छा के अनुसार लाभ पाएगा। आओ, मेरे भाई, हम एक दूसरे के लिए प्रार्थना करें, कि हम चंगे हो जाएं, क्योंकि प्रेरित भी हमें यह कहते हुए कायल करते हैं: "एक दूसरे के लिए प्रार्थना करो कि हम चंगे हो जाएं।"

जब हम अपने आप को एक दूसरे के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करने के लिए मजबूर करते हैं, तो यह हमारी आत्मा में हमारे पड़ोसियों के लिए करुणा के उद्भव में योगदान देता है, किसी और के दर्द को महसूस करने की क्षमता। हम अपने आप को दूसरे के स्थान पर रखते हैं, और प्रेम, विनम्रता, ईश्वर में विश्वास, उसके प्रति कृतज्ञता स्वाभाविक रूप से हमारे भीतर प्रकट होती है। इसलिए, यदि हम इन सद्गुणों को प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें अपने पूरे दिल से एक-दूसरे के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है: मठाधीश के लिए - सभी बहनों के लिए, बहनों के लिए, बहनों के लिए, बड़ों की आज्ञाकारिता में - अधीनस्थ बहनों के लिए, छोटी बहनों के लिए - बड़ों के लिए, प्रत्येक बहन के लिए - प्रत्येक बहन के लिए, जब वह किसी दुःख का अनुभव करती है। और अंत में, उन सभी के लिए जिन्हें हमारी प्रार्थनाओं की आवश्यकता है।

मैं एक बार फिर दोहराना चाहूंगा: दूसरों के लिए प्रार्थना करने से हम अपनी मदद करते हैं। कुछ बहनों का ऐसा गलत रवैया होता है: वे सोचती हैं कि जब वे दूसरों के लिए प्रार्थना करती हैं, तो वे प्रार्थना में कुछ खो देती हैं, उनके लिए अपना ध्यान रखना अधिक कठिन होता है, और इस प्रकार वे परमेश्वर से दूर जाती हुई प्रतीत होती हैं। इसलिए, वे अपने पड़ोसियों की अपेक्षा स्वयं के लिए प्रार्थना करने के लिए अधिक इच्छुक होते हैं। वैसे यह सत्य नहीं है। इसके विपरीत, दूसरों के लिए सच्ची प्रार्थना हमें ईश्वर के करीब लाती है। हम इस आध्यात्मिक कानून की पूर्ति को क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन के उदाहरण में देख सकते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, अपने आध्यात्मिक पथ की शुरुआत से ही उन्होंने अपने पड़ोसियों के लिए उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। यह व्यक्त किया गया था, उदाहरण के लिए, इस तथ्य में कि उन्होंने स्वेच्छा से संस्कार किए, अखाड़ों को पढ़ा। और हम देखते हैं कि यह गतिविधि उनकी उच्च प्रार्थनापूर्ण प्रगति में बिल्कुल भी बाधा नहीं बनी, बल्कि इसके विपरीत, इसके कारणों में से एक थी। अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करने के लिए खुद को मजबूर करते हुए, वह अंततः इतनी ऊँची अवस्था में पहुँच गया कि वह अपनी प्रार्थनाओं से चमत्कार कर सकता था। पवित्र धर्मी जॉन के उदाहरण से पता चलता है कि पड़ोसियों के लिए प्रार्थना न केवल आध्यात्मिक महानता का संकेत है, बल्कि इसका एक निश्चित मार्ग भी है।

पर आर्किमांड्राइट सोफ़्रोनी (सखारोव)इसके बारे में एक दिलचस्प चर्चा है। अपने एक आध्यात्मिक प्रवचन में वे लिखते हैं:

“उन सभी लोगों के लिए प्रार्थना करने के लिए जिनके साथ हमारी संगति है और जो हमारे मन को बिखेरते प्रतीत होते हैं, हमें वैसा ही करना चाहिए जैसा हमारे धन्य एल्डर सिलुआन कहते हैं। क्रोनस्टाट के सेंट जॉन के बारे में बोलते हुए, वह लिखते हैं: “जब वह भीड़ में था, तो वह ईश्वर की स्मृति को कैसे बनाए रख सकता था? – इस भीड़ के लिए प्रार्थना: “हे यहोवा, अपने लोगों पर अपनी शान्ति उण्डेल। भगवान, हर व्यक्ति की हर पीड़ा को याद रखें और हमारी सहायता के लिए आएं। और फिर, इस तरह की प्रार्थना करते हुए, भीड़ में रहते हुए, आप अपना विचार पूरी तरह से ईश्वर और अपने पड़ोसी के प्रेम में रखेंगे।

बेशक, हम सचमुच इस सलाह का पालन नहीं कर सकते। उन सभी लोगों के लिए प्रार्थना करना जिनके साथ हम संवाद करते हैं केवल आशीर्वाद से ही संभव है। लेकिन, निश्चित रूप से, यह सलाह सभी बहनों के लिए उपयुक्त है: हमेशा अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करें जब वे इसके लिए पूछें और जब कोई आशीर्वाद हो। ऐसा करने से आप सबसे पहले अपनी मदद करेंगे। इसके अलावा, यदि आप अपने आप को अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करने के लिए मजबूर नहीं करते हैं, तो आप अपनी आत्मा को बहुत नुकसान पहुँचाएँगे।

यहां बताया गया है कि वह इसके बारे में कैसे बात करता है एल्डर पैसिओस:

"यदि भिक्षु सावधान नहीं हैं, तो उनका हृदय बहुत कठोर हो सकता है। सांसारिक लोग अपने पड़ोसियों के कष्ट, दुर्भाग्य देखते हैं और उनकी चिंता करते हैं। हम इसे नहीं देखते हैं और उस बिंदु तक पहुंच सकते हैं जहां हम केवल अपने लिए पूछना शुरू करते हैं। और यदि हम दूसरे लोगों के दुर्भाग्य को महसूस करने के लिए सूक्ष्म कर्मों में संलग्न नहीं होते हैं और उनके लिए हृदय से प्रार्थना नहीं करते हैं, तो हम कठोर हृदय बन जाएंगे। हम उस बिंदु पर पहुंच जाएंगे जहां हम अपने लाभ के लिए प्रयास करेंगे, और हमारा हृदय उदासीनता से पत्थर हो जाएगा। यह सुसमाचार के विरुद्ध है। एक साधु को चिंता दिखानी चाहिए, दर्द महसूस करना चाहिए और सभी लोगों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। यह उसे विचलित नहीं करता है, इसके विपरीत, प्रार्थना के द्वारा वह अपनी और दूसरों की मदद करता है।

लेकिन आर्किमांड्राइट सोफ़्रोनीऔर भी स्पष्ट रूप से बोलता है - वह दावा करता है कि दूसरों के लिए प्रार्थना के बिना हम बचाए नहीं जा सकते।

"यदि हम अपना उद्धार चाहते हैं, तो निश्चित रूप से, हमें वास्तव में अपने मठवासी जीवन के आधार के रूप में संपूर्ण व्यक्ति के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है। लेकिन यह प्रार्थना एक छोटे से अनुभव से शुरू होती है - कई लोगों के एक छोटे से छात्रावास से।

एल्डर सोफ़्रोनीएक दिलचस्प विचार व्यक्त करता है कि अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करके, जो हमारे करीब हैं, हम जुनून के खिलाफ लड़ना सीखते हैं। ऐसा होता है कि अगर कोई बहन बड़ी बहनों पर बड़बड़ाती है, जिन्होंने उसके लिए टिप्पणी की है, या दूसरी बहन की निंदा करती है, या नाराज हो जाती है, तो उसे आमतौर पर उन बहनों के लिए प्रार्थना करने की सलाह दी जाती है जो उसके अंदर इन भावनाओं का कारण बनती हैं। और अगर वह लगन से, पश्चाताप के साथ प्रार्थना करती है, तो क्रोध, बड़बड़ाहट, निंदा बीत जाएगी। और उनके बदले विनम्रता, आज्ञाकारिता और अंत में प्रेम आता है। हमारा दिल हमेशा भगवान और पड़ोसी के लिए प्यार से भरा होना चाहिए। लेकिन हमारे जुनून के कारण, हमारे पड़ोसियों के साथ रोज़मर्रा की टक्करों में, यह प्यार लगातार कम होता जाता है। इस नुकसान की भरपाई कैसे करें, अपने दिल में प्यार कैसे बहाल करें? इसके लिए स्वयं प्रभु ने हमें एक उत्कृष्ट साधन दिया - उन्होंने हमें अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करने की आज्ञा दी। याद रखें, मैंने आपको पहले ही उद्धारकर्ता की आज्ञा के बारे में बता दिया है: "अपने हमलावरों के लिए प्रार्थना करो" (मत्ती 5:44). इस आज्ञा को हम अपनी दैनिक परिस्थितियों में पूरा कर सकते हैं। वास्तव में, जो हमारे लिए दुर्भाग्य पैदा करते हैं, वे न केवल उन लोगों को समझ सकते हैं जो हमें नुकसान पहुंचाते हैं, बल्कि वे भी जो अनजाने में हमारे जुनून को प्रकट करते हैं। और अगर हम लगन से इन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं, इस अर्थ में विशेष संयम दिखाते हैं, तो इसके परिणामस्वरूप हम महान आध्यात्मिक ऊंचाइयों को प्राप्त कर सकते हैं - कई जुनूनों पर विजय प्राप्त कर सकते हैं और अपने दिल में प्यार प्राप्त कर सकते हैं।

मैं आपको एक बहुत ही प्रभावशाली अभिव्यक्ति की भी याद दिलाना चाहूंगा आदरणीय एल्डर सिलुआन. उन्होंने कहा कि "हमारा भाई हमारा जीवन है।"इसी सोच के साथ हमें हर बहन के लिए दुआ करनी चाहिए। उस बिंदु तक प्रार्थना करें जहां मठ की प्रत्येक बहन, प्रत्येक पीड़ित व्यक्ति वास्तव में हमें प्रिय हो जाए।

आर्किमांड्राइट सोफ़्रोनीवह बोलता है:

"अपने सामान्य जीवन की परवाह करते हुए, हम अचानक एक छोटे से समूह से पूरी मानवता की ओर, संपूर्ण आदम की ओर बढ़ते हैं। और अचानक हमारे सामने मसीह के प्रेम का विशाल समुद्र खुल जाता है।

यदि हम इसे अपने जीवन में लागू करते हैं, तो यह इस तरह से निकलता है: हम अपनी बड़ी बहनों के लिए आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करते हैं, और कुछ अन्य बहनों के लिए - और अंत में, यह प्रतीत होता है कि छोटा काम हमारे लिए मसीह के प्रेम का समुद्र खोल देगा ! आइए हम इस काम की उपेक्षा न करें।

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि हमारे पड़ोसियों के लिए प्रार्थना न केवल एक कर्तव्य है, न केवल एक उपयोगी आध्यात्मिक गतिविधि है, बल्कि यह एक विशेष, उदात्त आनंद भी है। जो लोग दर्द के साथ दूसरों के लिए प्रार्थना करते हैं, उनके लिए प्रभु असाधारण सांत्वना देते हैं।

आर्किमांड्राइट सोफ़्रोनीलिखते हैं:

“जब परमेश्वर की ओर से मुझे अपने पड़ोसी से प्रेम करने और उसके लिए प्रार्थना करने का अवसर मिलता है, तब मैं वास्तव में अपने आप में आत्मा की उपस्थिति को महसूस करता हूँ। और वह मुझ पर मेहरबान है।"

मैं भी शब्दों को पढ़ूंगा एल्डर पैसियस पवित्र पर्वतारोही:

"शुरुआत में, किसी को कैसे पीड़ित होता है, यह सुनकर एक व्यक्ति को कड़वाहट का अनुभव होता है, लेकिन तब दिव्य सांत्वना पुरस्कार के रूप में आती है, और उसका शरीर नष्ट नहीं होता है। सांसारिक हताशा से कड़वाहट बीमारियों की ओर ले जाती है: पेट से खून बहना और अन्य, लेकिन दूसरों के लिए दर्द से कड़वाहट में एक दिव्य बाम होता है और यह शरीर को नुकसान नहीं पहुंचाता है।

जितना अधिक दर्द मैं दूसरों के लिए अनुभव करता हूं, उतना ही मैं प्रार्थना करता हूं और आध्यात्मिक रूप से आनन्दित होता हूं, क्योंकि मैं मसीह के बारे में सब कुछ बोलता हूं, और वह सब कुछ क्रम में रखता है। और मैं देखता हूं कि जितने अधिक वर्ष बीतते हैं, उतनी ही शारीरिक ताक़त कम होती जाती है, लेकिन आध्यात्मिक ताक़त कई गुना बढ़ जाती है, क्योंकि अपने पड़ोसी के लिए प्यार, त्याग, पीड़ा बहुत आध्यात्मिक शक्ति देती है। अब देखो, कल रात जब तुमने जागरण किया था, तब मुझमें इतनी शक्ति नहीं थी, पर किसी और के कष्ट से बल मिला था। पूरी रात दिव्य पूजन से पहले, मैं अपने पैरों पर खड़ा होकर लोगों का स्वागत कर रहा था। तब मंदिर में मैं फिर से अपने पैरों पर खड़ा था, लेकिन इसके बावजूद मुझे थकान महसूस नहीं हुई, क्योंकि मैं लोगों के लिए दर्द में था और इस दर्द ने मुझे ताकत दी। तो क्या तुम - प्रार्थना करो और आनन्द मनाओ। भगवान सब व्यवस्था करेगा".

बातचीत के अंत में, मैं तीमुथियुस को संबोधित प्रेरित पौलुस के शब्दों को याद करना चाहूंगा:

"मैं प्रार्थना करता हूं, सबसे पहले, सभी लोगों के लिए, राजा के लिए, और सभी के लिए, जो सत्ता में हैं, प्रार्थना, प्रार्थना, याचिका, धन्यवाद, ताकि हम सभी पवित्रता और पवित्रता में एक शांत और मौन जीवन जी सकें। क्योंकि यह हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर को अच्छा और भाता है, जो सब मनुष्यों का उद्धार करना और सत्य को पहिचानना चाहता है” (1 तीमुथियुस 2:1-4)।यही कहता है सेंट जॉन क्राइसोस्टोमप्रेरित के इन शब्दों की व्याख्या में:

“भगवान का अनुकरण करो। यदि वह चाहता है कि सभी लोगों को बचाया जाए, तो यह स्पष्ट है कि सभी के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है; यदि वह चाहता है कि सभी को बचाया जाए, तो आप वही चाहते हैं, और यदि आप यह चाहते हैं, तो प्रार्थना करें।

पड़ोसियों के लिए प्रार्थना मानवता के महान परिवार के सदस्यों के संबंध में प्रेम का विषय है, जिससे हममें से किसी को भी अलग नहीं होना चाहिए। दूसरों के लिए प्रार्थना करने का अर्थ है हमारे सामान्य उद्धार के संबंध में स्वयं परमेश्वर के इरादों में भाग लेना।

इसलिए, बहनों, यह जानते हुए कि हम एक दूसरे के लिए और उन सभी के लिए प्रार्थना करें जो हमारी प्रार्थना मांगते हैं ''क्योंकि यह हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर को अच्छा और भाता है'' (1 तीमु. 2:3)।

एल्डर सिल्वेनस। मास्को: रूढ़िवादी साहित्य के लिए अंतर्राष्ट्रीय प्रकाशन केंद्र, 1994। पी। 461

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प्रार्थना पर बातचीत

क्या यह संभव है (और कैसे) हर किसी के लिए प्रार्थना करना जिसके लिए कहा गया है?

क्या यह संभव है (और कैसे) हर किसी के लिए प्रार्थना करना जिसके लिए कहा गया है?

- इस बारे में बड़ी असहमति है: उन लोगों के लिए प्रार्थना करना या न करना जो प्रार्थना से अपने लिए और अपने प्रियजनों के लिए मदद मांगते हैं? कुछ लोग इस तरह की प्रार्थना से एक दूसरे को इस आधार पर मना करते हैं कि कथित तौर पर "हम बहुत कमजोर हैं, और हमले बहुत मजबूत हैं," और बताएं कि उसके बाद वे किस प्रलोभन में थे। आखिरकार, वे आमतौर पर आपसे किसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहते हैं? एक चर्च से प्रेरित है, दूसरा एक ड्रग एडिक्ट है, तीसरा एक शराबी है ... और सभी को ऐसा दुःख है! लोग बात करते हैं, और आप उनके साथ शोक करते हैं, लेकिन प्रार्थना करते हैं... कभी-कभी आप शुरू करते हैं, लेकिन आप डरते हैं, क्योंकि आपके पास कुछ प्रकार के जुनून हैं, आपकी अपनी कमजोरियां हैं, आपकी अपनी अपूर्णता है। और आप नहीं जानते कि क्या करना है...

सारी परेशानी यह है कि हम भूल गए हैं कि जीवन के सभी मामलों में हमें मसीह की आज्ञाओं का पालन करना चाहिए, हमें मसीह के समान बनना चाहिए। इसलिए हमें इतनी हैरानी, ​​शर्मिंदगी, हकलाहट होती है।

प्रभु ने कहा: "जो कोई तुझ से मांगे, उसे दे" (मत्ती 5:42)। इसलिए, भले ही हम खुद को बेहद तुच्छ, बेहद पतित, बेहद कमजोर मानते हों, लेकिन अगर वास्तव में कोई हमसे पूछता है: "मेरे लिए प्रार्थना करो!", हमें कहना चाहिए: "भगवान भगवान हम दोनों पर दया करें।" इसका मतलब यह है कि हम खुद को उससे ऊपर नहीं रखते (कि हम उससे बेहतर प्रतीत होते हैं)। और "याद रखें, भगवान ..." आप ज़ोर से कह सकते हैं, आप चुपचाप (अपने आप से) कह सकते हैं। आप इस तरह से प्रार्थना कर सकते हैं: "भगवान, अपने नौकर की मदद करो ... (या अपने नौकर ...) और उसकी पवित्र प्रार्थनाओं के साथ और मुझ पर दया करो, शापित!" बस इतना ही - इसमें कुछ भी असामान्य नहीं है। कम से कम भी इसलिएकहने के लिए - मानसिक रूप से या जोर से, लेकिन यह याचिका पूरी तरह से खारिज नहीं की जा सकती, क्योंकि हम पूछने वाले के दुख और विश्वास को नहीं जानते।

इस मामले में, हमें आज्ञा के अनुसार कार्य करना चाहिए: "जो कोई तुझ से मांगे उसे दे" (मत्ती 5:42)। आखिरकार, पवित्र शास्त्र के वचन के अनुसार, हम खुद को जिस नाप से नापते हैं, उसी से हम नापेंगे। अगर हम अपने पड़ोसी के दुःख के प्रति हार्दिक करुणा का जवाब नहीं देते हैं, अगर हम कम से कम एक छोटी सी प्रार्थना के साथ प्रभु को नहीं पुकारते हैं, तो जब हमारे साथ दुःख होता है और हम किसी से कुछ माँगते हैं, तो वे हमारी बात नहीं मानेंगे या।

इसलिए इसे एक बार और सभी के लिए याद रखने की जरूरत है। और पहले से ही किसी को "खींचने" के लिए ले जाना, भीख माँगना - यह पूरी तरह से अलग मामला है। एक विशिष्ट जुनून के साथ एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए भीख मांगना शुरू करना (उदाहरण के लिए, अविश्वास या नशे के जुनून के साथ) - इसके लिए आपको एक विश्वासपात्र से आशीर्वाद लेने की आवश्यकता है जो हमें जानता है और इस मामले में हमें कैसे कार्य करना चाहिए, इस पर सलाह दे सकता है और हमें कैसे प्रार्थना करनी चाहिए। तब आशीर्वाद की कृपा पहले से ही इस काम को कवर कर लेगी।

यह भी कहा जाना चाहिए कि इस संबंध में एक बहुत बड़ी समस्या हमारे लिए गलत सोच से उत्पन्न होती है। हम आमतौर पर ऐसा सोचते हैं हमहम किसी से भीख माँगते हैं। परंतु हम नहींहम इस आदमी से भीख माँगते हैं, लेकिन यहोवा उसे बचाता हैहमारी तरह। सभी के लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, प्रभु ने पूरी दुनिया के पापों को अपने ऊपर ले लिया - आदम से लेकर अंतिम व्यक्ति जो पृथ्वी पर रहेगा। सारी दुनिया के पाप पहले से हीमसीह के लहू द्वारा छुड़ाया गया। और यही कारण है हम नहींभीख मांगना, हम नहींबाहर खींचें, हम नहींहम इस व्यक्ति की मदद करते हैं, और क्राइस्ट मदद करते हैं, उसे जुनून के गड्ढे से बाहर निकालते हैं और उसे बचाते हैं। हम केवल - इस आत्मा की निकासी में मसीह के भागीदार के रूप में हैं। और अगर हम किसी प्रकार के शैतानी भ्रम का अनुभव करते हैं, तो यह इसलिए है क्योंकि प्रभु हमें इस जटिलता को महसूस करने के लिए थोड़ा सा देते हैं। और यह मसीह और मनुष्य के लिए हमारे प्रेम की अभिव्यक्ति है।

लेकिन हम इसे नहीं समझते हैं और इस तरह से कुछ भी पीड़ित नहीं होना चाहते हैं, और इसलिए हम मसीह के शरीर से अलग हो गए हैं (चर्च के लिए मसीह का रहस्यमय शरीर है: मसीह प्रमुख है, और हम हैं) सभी सदस्य)। मसीह ने, मानव जाति के लिए प्रेम की खातिर, पूरी दुनिया के पापों को अपने ऊपर ले लिया, उनका सारा भार उठा लिया, और हम एक छोटा सा भी सहन नहीं करना चाहते। हालांकि यह केवल एक छोटा संकेत है खिलौनेगुरुत्व... शायद ही कभी प्रभु हमें ऐसा करने की अनुमति देते हैं ... और अगर वह इसे थोड़ा सा भी अनुमति देते हैं, तो यह इसलिए है ताकि हम समझ सकें कि इस आत्मा को पाताल के नरक से छुड़ाने के लिए हमें भी मसीह के श्रम में भाग लेना चाहिए। "इससे बढ़कर कोई प्रेम नहीं है कि कोई अपने मित्रों के लिए अपना प्राण दे," प्रभु ने कहा (यूहन्ना 15:13)। क्योंकि डी नहीं के बारे मेंहमें राक्षसों या लोगों के प्रलोभनों से भयभीत होना चाहिए - लेकिन खुद को विनम्र करें, सहन करें और प्रार्थना करें, अपनी कमजोरी को जानें और अपने पड़ोसियों के प्रति सहानुभूति रखें।

हालाँकि, इसके बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अक्सर ऐसे प्रलोभन होते हैं किसी के लिए प्रार्थना करने से कुछ नहीं होता. अक्सर हम खुद को लुभाते हैं: हम खुद किसी तरह के जुनून में पड़ जाते हैं, लेकिन हम सोचते हैं कि ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि हमने किसी के लिए प्रार्थना की - यही बात है। और यह ऐसे सभी मामलों का 95% होगा।

लेकिन कभी-कभी, सच में ऐसा होता है। खासकर जब एक नीरस जीवन सामान्य तरीके से चलता है, और अचानक आप देखते हैं, आपको लगता है कि किसी विशेष प्रकार की गाली सामने आ गई है। तब आप पहले से ही जाते हैं, कबूल करते हैं और पूछते हैं: “मुझे क्या करना चाहिए? क्या मुझे इस व्यक्ति के लिए प्रार्थना जारी रखनी चाहिए या इसे कुछ समय के लिए छोड़ देना चाहिए?” लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि इसे छोड़ दें। इस मामले में प्रभु बस दिखाता है: आपकी कमजोरी के कारण, आपकी विनम्रता के लिए, आपको यह जानना होगा कि आप स्वयं इस व्यक्ति के अधीन हैं। यद्यपि आप उसके लिए प्रार्थना करते हैं कि वह उसे किसी प्रकार के जुनून से मुक्ति दिलाए, फिर भी, आप स्वयं कमजोर हैं और आपको यह समझना चाहिए कि वह और आप बच गए हैं और उसके कंधों पर ले लिए गए हैं। केवल मसीह. और ऐसा नहीं है कि "मैं खुद अडिग हूं, इसलिए मैं दूसरे को खींच सकता हूं ।" नहीं, हममें से कोई भी खड़ा नहीं होगा यदि पवित्र आत्मा की कृपा हमारे साथ नहीं है, अगर तपस्वी मसीह हमारी मदद नहीं करता है, जिसने शैतान और उसकी सभी पत्नियों को हराया।

यह इन भावनाओं के साथ है - विनम्रता, प्रेम और करुणा - कि हमें अपने पड़ोसियों से संबंधित होना चाहिए।

करुणा से भरकर, हमें लोगों के लिए तब भी प्रार्थना करनी चाहिए जब कोई हमसे न कहे। मान लीजिए कि हमने एक चर्च में (एक मठ में, सड़क पर) देखा: किसी ने कहा या कुछ बुरा किया, अनुचित - हमें इस व्यक्ति के लिए मसीह से प्रार्थना करनी चाहिए। मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि आपको तुरंत उसके लिए स्तोत्र पढ़ना शुरू कर देना चाहिए। लेकिन कम से कम एक वाक्यांश कहने के लिए, दिल की कम से कम एक आह देने के लिए: "भगवान, उसकी मदद करो! उसे शत्रु के जाल से छुड़ाओ, भाग्य की छवि में उसके उद्धार की व्यवस्था करो, और उसकी पवित्र प्रार्थनाओं के साथ और मुझ पर दया करो, शापित! और यह एक प्रार्थना होगी।

आखिरकार, हमें यह समझना चाहिए कि हम मसीह के सह-शारीरिक हैं: जैसा कि प्रेरित कहते हैं कि हम सभी मसीह के शरीर हैं (cf. रोमियों 12:5)। इसलिए, हम अपने पड़ोसियों की पीड़ा के प्रति उदासीन नहीं रह सकते हैं, लेकिन हमें किसी तरह उनकी मदद करने की जरूरत है - कम से कम प्रार्थना से (यदि हम किसी और चीज से मदद नहीं कर सकते हैं)। यह हमारा ईसाई कर्तव्य है।

लेकिन सिर्फ इसलिए कि कोई अहंकार नहीं है - यह भावना कि "मैं दूसरों से बेहतर हूं, मैंने पहले ही कुछ हासिल कर लिया है।" क्योंकि बिल्कुल उस के लिएसबसे अधिक बार हम पीड़ित होते हैं (प्रभु हमें यह महसूस करने की अनुमति देते हैं कि हम दूसरों से बेहतर नहीं). केवल हमें इसका आभास नहीं होता, बल्कि हम सोचते हैं कि किसी और चीज का मोह आ गया है। और अगर हम विवेकपूर्ण हैं, तो इस मामले में भी हम केवल खुद को विनम्र करेंगे, भगवान से मदद और उद्धार के लिए कहेंगे - बस इतना ही। आइए हम इसे सहें, अपने पड़ोसियों से प्रेम करें, उनके लिए प्रार्थना करें और स्वयं विनम्रता प्राप्त करें। और अगर ऐसा होता है कि हम खुद किसी तरह के गड्ढे में गिर जाते हैं, तो कोई हमारे लिए प्रार्थना करेगा।

और अगर हमें मिलता है अन्य संपत्ति- चलो आदत हो जाती है कोई दया नहीं हैहमारे पड़ोसी, तो यह हमारे साथ हो सकता है जैसा कि एक दर्शन में दिखाया गया था ...

एक परी ने एक ऐसी घमंडी आत्मा को नरक से बाहर निकाला - उसके रिश्तेदारों ने उससे भीख माँगी। और जब उसने उसे उठाया, तो दूसरी आत्माएं उसे पकड़ने लगीं। ऐसी चीज़ देखकर, अभिमानी आत्मा क्रोधित हो गई, चिल्लाने लगी और उन लोगों को हिलाकर रख दिया जिन्होंने इसे हड़पने की कोशिश की: “अच्छा, उतरो! यह मुझेवे केवल तुम्हें बाहर निकालते हैं, तुम्हें नहीं! और जब उसने दूसरों को इस तरह हिलाया, तो वह खुद टूट गई और वापस नरक की खाई में उड़ गई ...

यह घटना स्पष्ट रूप से हमें दिखाती है कि यदि हममें दया नहीं आती है, तो हम स्वर्ग में नहीं जा सकते। "जिस नाप से तुम नापते हो, उसी से तुम्हारे लिये भी नापा जाएगा" (मत्ती 7:2)। यदि हम अपने पड़ोसियों के प्रति सहानुभूति नहीं रखते हैं, तो परिणामस्वरूप, हम स्वयं करुणा खो देंगे - लोगों से और ईश्वर से।

यह हमारे उद्धार का आवश्यक बिंदु है। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति को अपने सांसारिक जीवन के दौरान उन लोगों के प्रति सहानुभूति रखना सीखना चाहिए जो उसके प्रति आज्ञाकारी हैं। दिल के दर्द के साथ करुणा, बिना अपमान के, बिना निंदा के, अर्थात् उस विचार के साथ, अपनी आत्मा के उस आंतरिक मिजाज के साथ जो "मसीह पृथ्वी पर पापियों को बचाने के लिए आया था, जो कि पहले एएम एज़ के निचले हिस्से से था".