रेडोनज़ के संत सिरिल और मैरी, सेंट के माता-पिता। रेडोनज़ के सर्जियस। सेंट सिरिल और मैरी की प्रार्थनाओं के माध्यम से चमत्कार

रूसी रूढ़िवादी और पूरी रूसी दुनिया को कठिन परीक्षणों का सामना करना पड़ता है - जैसे कि पृथ्वी के अंधेरे ने फिर से हमारे खिलाफ हथियार उठा लिए हैं।

हमारे वफादार आध्यात्मिक कार्यों के साथ चुनौतियों का जवाब देते हैं। 16 जुलाई को, मॉस्को के पास पोक्रोव्स्की खोतकोव स्टॉरोपेगियल मठ से दसियों हज़ार तीर्थयात्रियों ने सर्गिएव पोसाद के उद्घोषणा क्षेत्र तक मार्च किया; मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता किरिल ने जुलूस का नेतृत्व किया।

दूरी काफी है - लगभग दो दर्जन किलोमीटर। यहाँ क्या बात है? क्यों - खोतकोवो?

रूसी रूढ़िवादी न केवल अपने संतों, बल्कि उनके माता-पिता को भी याद करते हैं और उनका सम्मान करते हैं। यह समझना बहुत स्वाभाविक है कि किस सेब के पेड़ से इतना मूल्यवान, उपचार करने वाला सेब हमारे बगीचे में होना चाहिए, और सम्मानपूर्वक झुकना चाहिए। जिस परिवार में इस या उस तपस्वी का जन्म और पालन-पोषण हुआ, उसके बारे में जानकर हमेशा खुशी होती है। क्या आप यूरीव-पोल्स्की में उस स्थान पर आते हैं, जहां घर खड़ा था जिसमें परिवार रहता था और जहां रेडोनज़ के भिक्षु निकॉन, सेंट सर्जियस के शिष्य, पवित्र ट्रिनिटी के दूसरे हेगुमेन का जन्म हुआ था, या आप फ्रीज करते हैं बोरोवस्क में एक पहाड़ी, जॉन और फोटिनिया की कब्र के ऊपर कब्रिस्तान चैपल में, बोरोव्स्की के भिक्षु पाफनुटी के माता-पिता, या आप कुर्स्क में उस आंगन के बारे में सोचते हैं जिसके माध्यम से उन्होंने बीमार प्रोखोर मोशिन को ले जाया, जो बाद में सरोव चमत्कार कार्यकर्ता बन गया सेराफिम, लेकिन अपने माता-पिता इसिडोर और आगफ्या को याद रखें।

विशेष श्रद्धा के साथ, रूसी लोग रूसी रूढ़िवादी के स्तंभों में से एक के माता-पिता का इलाज करते हैं - रेडोनज़ के सेंट सर्जियस, जिन्होंने रूस में अद्भुत शिक्षण के बारे में बताया, पवित्र तपस्वियों की एक पूरी आकाशगंगा का पोषण किया, श्रद्धेय आइकन चित्रकार आंद्रेई रुबलेव को निर्देश दिया महान आइकन "होली ट्रिनिटी" बनाएं, जो एक बलिदान और महत्वपूर्ण लड़ाई के लिए धन्य है, डॉन के पवित्र अधिकार-विश्वास करने वाले राजकुमार डेमेट्रियस।

और 2012 में, पवित्र जोड़े के विश्राम की 675 वीं वर्षगांठ मनाई गई। मानव मानकों के अनुसार, यह एक बहुत बड़ी अवधि है, लेकिन निश्चित रूप से अनंत काल के लिए कोई समय नहीं है।

ऐसी संतान... सन्त माता-पिता का होना ही उचित था

सिरिल और मैरी के बारे में बोलते हुए, जीवन के सर्जियस के लेखक, धन्य एपिफेनियस ने लिखा: "प्रभु, जिसने रूसी भूमि में महान दीपक को चमकने के लिए नियुक्त किया, उसे अधर्मी माता-पिता से पैदा होने की अनुमति नहीं दी, इस तरह के लिए संतान, जो, भगवान की व्यवस्था के अनुसार, बाद में आध्यात्मिक लाभ और कई लोगों के उद्धार की सेवा करनी चाहिए, संत माता-पिता का होना उचित था, ताकि अच्छी चीजों से अच्छी चीजें आ सकें और सबसे अच्छी चीजों को जोड़ा जा सके, इसलिए कि जो उत्पन्न हुआ और जो स्वयं परमेश्वर की महिमा को जन्म दिया, दोनों की स्तुति परस्पर गुणा की जाएगी। और उनकी धार्मिकता न केवल परमेश्वर को, बल्कि लोगों को भी पता थी। सभी चर्च विधियों के सख्त अभिभावक, उन्होंने गरीबों की भी मदद की; लेकिन उन्होंने विशेष रूप से पवित्रता से प्रेरित की आज्ञा का पालन किया: "पहुनाई करने की प्रीति को न भूलना; क्योंकि जो पहुनाई करनेवाले स्वर्गदूतों को नहीं जानते" (इब्रा. 13:2)।

सदियों से, सिरिल और मारिया ने आराम किया जहां उन्होंने आराम किया - रेडोनज़ में, खोतकोवो में।

संदर्भ पुस्तकों का दावा है कि 1308 में यहां स्थापित पोक्रोव्स्की खोतकोव मठ ने खोतकोवो शहर की नींव रखी थी। ऐसा माना जाता है कि इस बस्ती का नाम जमींदार खोतकोव के नाम से पड़ा, जिससे वह संबंधित था। कुछ प्राचीन स्लाव नाम खोत, या खोटक से शीर्ष नाम प्राप्त करते हैं। वर्तमान खोतकोवो मॉस्को से 60 किमी उत्तर पूर्व और सर्गिएव पोसाद से 11 किमी दक्षिण-पश्चिम में पाज़े नदी पर स्थित है, यह मॉस्को-यारोस्लाव लाइन पर एक रेलवे स्टेशन है।

यह जगह वाकई असाधारण है। पास में रेडोनज़ गाँव है, जहाँ रेडोनज़ के सर्जियस के माता-पिता रहते थे, पास में -। यह यहाँ से पैदल अब्रामत्सेवो तक नहीं है, जो 19 वीं शताब्दी में पहले से ही प्रसिद्ध हो गया था, जिसे उत्कृष्ट चित्रकारों और रूसी संस्कृति के अन्य आंकड़ों के नाम से महिमामंडित किया गया था। आखिरकार, अब्रामत्सेवो में, स्थानीय परिदृश्यों के बीच, महान एम। नेस्टरोव ने प्रसिद्ध पेंटिंग "विज़न टू द यूथ बार्थोलोम्यू" को चित्रित किया - एक चमत्कार के बारे में, जिसके परिणामस्वरूप सेंट सर्जियस बाद में लड़के से बाहर हो गए।

यहाँ सुरम्य, संतुष्टिदायक, अनुग्रहकारी। और क्या वह स्थान जो राष्ट्रीय आध्यात्मिक पोषणकर्ताओं को जन्म देता है, कृतघ्न हो सकता है?

ये लोग कौन थे, सिरिल और मारिया? जीवन बताएगा कि वे कुलीन रोस्तोव बॉयर्स से आए थे और अपनी संपत्ति में रोस्तोव द ग्रेट से बहुत दूर नहीं रहते थे। किरिल, जो रोस्तोव राजकुमार कोन्स्टेंटिन II बोरिसोविच की सेवा में थे, और फिर कॉन्स्टेंटिन III वासिलीविच के साथ, एक से अधिक बार अपने नेताओं के साथ गोल्डन होर्डे में गए। वह काफी सहज थे, लेकिन साधारण ग्रामीण मजदूरों और चिंताओं का तिरस्कार नहीं करते थे।

सिरिल और मारिया का पहले से ही एक बेटा स्टीफन था, पत्नी दूसरे बच्चे की उम्मीद कर रही थी, जब उसके साथ अनसुना हुआ। मुकदमे के दौरान, बच्चा तीन बार - त्रिसागियन भजन के बाद (पवित्र सुसमाचार पढ़ने से पहले), चेरुबिक भजन के दौरान और पुजारी विस्मयादिबोधक के दौरान "आइए हम सुनें! पवित्र को पवित्र!" - गर्भ में जोर से चिल्लाया। हाँ, ताकि पैरिशियन सुने! संकेतों को सुनने की आदी, मारिया समझ गई कि इस निर्देश का क्या अर्थ है। एक प्रार्थना पुस्तक होने के कारण, उसने मांस, डेयरी भोजन और यहां तक ​​कि मछली से भी परहेज करना शुरू कर दिया, केवल रोटी, सब्जियां और पानी ही खाया।

धर्मी मैरी के जीवन के कथाकार उसकी तुलना पैगंबर सैमुअल की मां संत अन्ना से करते हैं, क्योंकि उसने अपने पति के साथ मिलकर एक प्रतिज्ञा की थी: एक लड़के के जन्म की स्थिति में, उसे चर्च को दे दो। और दूसरा पुत्र उत्पन्न हुआ। रूस के लिए यह वास्तव में लौकिक घटना 3 मई, 1314 को हुई थी। और चालीसवें दिन, जून 11, बच्चे को बार्थोलोम्यू द्वारा स्वर्गीय नाम, प्रेरित, के सम्मान में बपतिस्मा दिया गया था, जो उस दिन पूजनीय था। (जन्म का वर्ष अब चर्च द्वारा अनुमोदित है, जबकि पुराने चर्च वाले सहित इतिहासकारों को भी 1319 और 1322 नाम दिया गया है।)

पुजारी माइकल, जिन्होंने बच्चे का नाम रखा, ने बाइबल से माता-पिता के उदाहरणों की ओर इशारा किया, जब भगवान के चुने हुए लोग, यहां तक ​​​​कि अपनी मां के गर्भ से, भगवान की सेवा के लिए किस्मत में थे, विशेष रूप से, प्रेरित पॉल के शब्द: जीभ "(गला. 1:16) और अन्य। पिता ने भविष्यवाणी की: "आनन्दित और आनन्दित हो, क्योंकि यह बालक परमेश्वर का चुना हुआ पात्र होगा, जो पवित्र त्रिमूर्ति का निवास और सेवक होगा।"

माँ ने तुरंत देखा: जब उसने मांस खाया, तो बच्चे ने माँ के दूध से इनकार कर दिया और बुधवार और शुक्रवार को उसने खाने से बिल्कुल भी इनकार कर दिया। बार्थोलोम्यू ने उपवास की इस आदत को बड़ा किया, कभी-कभी अपनी माँ को परेशान किया।

विभिन्न विकारों, और सबसे बड़ी हद तक, मोंक एपिफेनियस के अनुसार, "महान सेना, या 1327 में तुरालिकोवो के आक्रमण", ने सिरिल की भौतिक स्थिति पर बेहद प्रतिकूल प्रभाव डाला और लगभग उसे गरीबी में ला दिया, जिसके कारण परिवार रोस्तोव रियासत से मास्को में, रेडोनज़ गाँव में जाने के लिए।

किरिल की उम्र के कारण, स्टीफन, जो पहले से ही शादीशुदा था, ने उसे मास्को रियासत की सेवा में बदल दिया। सिरिल और मरियम के तीसरे बेटे, पीटर ने भी अपना परिवार शुरू कर दिया है। बार्थोलोम्यू ने बीस साल की उम्र में अपने माता-पिता से मठवाद के लिए आशीर्वाद मांगा। माता-पिता ने केवल उसे अपनी मृत्यु की प्रतीक्षा करने के लिए कहा।

पुत्र से लेकर माता-पिता तक असंवेदनशीलता से संप्रेषित मठवाद की भावना

जैसा कि रूढ़िवादी स्रोत उदात्त और श्रद्धापूर्वक लिखते हैं, "मठवाद की भावना को बेटे से माता-पिता तक असंवेदनशील रूप से संप्रेषित किया गया था: अपने शोकपूर्ण जीवन के अंत में, सिरिल और मैरी ने खुद को, पुरातनता के पवित्र रिवाज के अनुसार, स्वर्गदूतों को लेने के लिए कामना की थी। छवि।" यही है, उम्र के आगे झुकते हुए, उन्होंने पहले मठवासी प्रतिज्ञा ली, और फिर स्कीमा - पोक्रोव्स्की खोतकोवस्की मठ में, जिसमें तब दो विभाग थे - बुजुर्गों और बूढ़ी महिलाओं के लिए, रेडोनज़ से 3 मील की दूरी पर स्थित। यह उल्लेखनीय है कि स्टीफन, जिन्होंने उसी समय अपनी पत्नी अन्ना को खोतकोवस्की मठ में दफनाया था, ने दो बेटों को भाई पीटर और उनकी पत्नी एकातेरिना को जमानत के लिए सौंप दिया, और मठवासी प्रतिज्ञा भी ली, अपने दुर्बल माता-पिता की देखभाल करने लगे। इसके बाद, उन्होंने आश्रम चुना और मठ से सेवानिवृत्त हो गए।

1337 में, एक धन्य मृत्यु से पहले, स्कीमेनिकी-बॉयर्स जल्द ही भगवान के पास चले गए, मठवासी काम के लिए बार्थोलोम्यू को आशीर्वाद दिया। बच्चों ने उन्हें इंटरसेशन मठ में दफनाया, जो उस समय से सर्जियस परिवार का अंतिम आश्रय और दफन स्थान बन गया है।

और बार्थोलोम्यू ने अपने माता-पिता का शोक मनाते हुए, मुंडन लिया और माकोवेट्स हिल पर रेडोनज़ भूमि के एक सुदूर कोने में जंगल में सेवानिवृत्त हो गए, जहाँ उन्होंने बाद में ट्रिनिटी मठ की स्थापना की।

पहले से ही हेगुमेन होने के नाते, भिक्षु सर्जियस अक्सर अपने माता-पिता की कब्रों में आते थे और किंवदंती के अनुसार, खोतकोवो में अपने माता-पिता के लिए प्रार्थना करने के लिए उनके पास आने वालों को वसीयत दी जाती थी। मानो एक आवश्यक आध्यात्मिक संबंध का संकेत दे रहा हो। और ऐसा ही हुआ: ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में जाने से पहले, तीर्थयात्री पोक्रोव्स्की खोतकोव मठ में आए, ताकि बाद में "धन्य पुत्र को कब्र से उसे प्रिय दिखाई दे, जैसे कि धर्मी माता-पिता से अलग शब्दों के साथ। ।"

सिरिल और मैरी की मध्यस्थता विशेष रूप से 1770-1771 की महामारी, 1848 और 1871 में हैजा की महामारी के दौरान प्रकट हुई थी।

19वीं शताब्दी में, पूजा पूरे रूस में फैल गई, हालांकि पहले उनके साथ जुड़े चमत्कारों की खबरें थीं। मठ का इतिहास इस बात का प्रमाण देता है कि कैसे सेंट सर्जियस और उनके माता-पिता की प्रार्थना ने लोगों को गंभीर बीमारियों से बचाया। उनकी हिमायत विशेष रूप से 1770-1771 में भयानक महामारी, 1848 और 1871 में हैजा की महामारी के दौरान प्रकट हुई थी। हजारों लोग खोतकोवो में आए। रेवरेंड के माता-पिता की कब्र पर, स्तोत्र और पवित्र स्कीमामोन सिरिल और स्कीमामोन मैरी की प्रार्थना को सतर्कता से पढ़ा गया। वे प्राचीन काल से मठ में स्थानीय रूप से पूजनीय रहे हैं: पहले से ही XIV सदी में, सेंट सर्जियस के चेहरे के जीवन में, उनके माता-पिता को हेलो के साथ चित्रित किया गया है।

फोटो07 - सेंट के अवशेषों के साथ कैंसर। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में खोतकोव मठ के पोक्रोव्स्की कैथेड्रल में सिरिल और मैरी।

Schemamonk Kiril और Schemanun Maria के अवशेषों को कई पुनर्निर्माणों के बाद भी, कैथेड्रल ऑफ़ द इंटरसेशन में हमेशा आराम दिया गया था।

अवशेषों को मठ के क्षेत्र में एक तहखाना में आराम करने के लिए रखा गया था, और तहखाना पर बिना किसी संकेत या शिलालेख के।

20 वीं शताब्दी के ईश्वरविहीन समय में मठ के परिसमापन के बाद, गोदामों और कार्यशालाओं में इसे बनाने में लगे श्रमिकों ने विश्वासियों को अवशेष लेने की अनुमति दी और यहां तक ​​​​कि चर्च के फर्श को खोलने और अवशेषों को निकालने में भी मदद की। . अवशेष मठ के क्षेत्र में एक क्रिप्ट में आराम करने के लिए रखे गए थे, और क्रिप्ट पर किसी भी संकेत या शिलालेख के बिना - इन घटनाओं में केवल प्रत्यक्ष प्रतिभागियों ने जगह को याद किया।

केवल जुलाई 1981 में रेडोनज़ के संतों के कैथेड्रल का उत्सव 6 जुलाई (19) को मनाया गया था, जो कि रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के अवशेषों की खोज के सम्मान में दावत के एक दिन बाद स्थापित किया गया था। रेडोनज़ संतों के कैथेड्रल में स्कीममोन्क सिरिल और स्कीमा-नन मारिया को भी महिमामंडित किया गया था।

1989 में, पूर्व खोतकोव मठ के इंटरसेशन चर्च को चर्च में वापस कर दिया गया था, और उसी वर्ष, सेंट सर्जियस के पर्व के दिन, उनके धर्मी माता-पिता के अवशेष यहां स्थानांतरित किए गए थे।

ईश्वरविहीन समय के सम्मान में खोतकोवस्की कॉन्वेंट 1992 में खोला गया था। उसी वर्ष, जब सेंट सर्जियस की मृत्यु की 600वीं वर्षगांठ मनाई गई, सेंट सिरिल और मैरी की चर्च-व्यापी महिमा, रूसी भूमि के महान दीपक के माता-पिता, जिन्होंने दुनिया को पवित्रता का एक उदाहरण दिया। और ईसाई परिवार की व्यवस्था हुई।

संत सिरिल और मैरी की स्मृति 28 सितंबर, 18 जनवरी (पुरानी शैली), 6 जुलाई (रेडोनज़ संतों का कैथेड्रल), और सार्वजनिक और फरीसी के सप्ताह के गुरुवार को भी मनाई जाती है। रेडोनज़ के हेगुमेन सेंट सर्जियस के अवशेषों का खुलासा।

संत सिरिल और मैरी को प्रार्थना
Radonezh . के सेंट सर्जियस के माता-पिता

संत सिरिल और मैरी, रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के माता-पिता
(31 जनवरी, 11 अक्टूबर को स्मरणीय)

आपकी शाश्वत स्मृति, सिरिल और मैरी को आशीर्वाद, जैसे कि दयालु और दयालु, आपके वफादार जीवन से, लोग मोक्ष में सुधार करना सीखते हैं।सेडालेन, आवाज 1

ज्ञान लंबे समय से जाना जाता है: "दो खिड़कियां स्वर्ग का सामना कर रही हैं: परिवार और चर्च।" किसी भी वास्तविक मानवीय रहस्योद्घाटन की तरह, न कि कामोद्दीपक कथा, यह ज्ञान हमारे अनुभवों, आशाओं के अर्थ को प्रकट करता है और संभावित विकृतियों की चेतावनी देता है।

इसकी रूपक प्रकृति, लचीलेपन का उपयोग करते हुए, यह मान लेना आसान है कि पहली और दूसरी दोनों खिड़कियों के निर्माण में कोई भी विकृति त्रासदी की ओर ले जाती है: स्वर्ग न केवल दुर्गम है, बल्कि अप्रभेद्य भी है। दोनों मामलों के लिए पवित्रता न केवल स्वर्ग के पर्यवेक्षक के लिए एक स्पष्ट दृश्य परिप्रेक्ष्य की गारंटी है, बल्कि स्वर्गीय यरूशलेम के लिए एक दृश्य मार्ग है। तीर्थयात्री मार्ग।

यह भी ज्ञात है कि सिद्धांत रूप में कोई "ईसाई राज्य" नहीं हो सकता है। केवल एक व्यक्ति ईसाई बन सकता है - विवाह में व्यक्तियों का संघ - एक परिवार - और एक समुदाय - चर्च। ऐसे परिवार (समुदाय) में, पति-पत्नी, बच्चों, घर के सभी सदस्यों का आपसी प्यार, आराम और भगवान की दया के उपहार चमत्कारिक रूप से मिलते हैं। दुनिया इसे देखती है, और शायद ही कभी इसे पसंद करती है।

रूसी रूढ़िवादी के इतिहास में, इस तरह के "छोटे चर्च" का सबसे अच्छा उदाहरण सेंट सर्जियस के माता-पिता, रेडोनज़ के हेगुमेन, संत सिरिल और मैरी का परिवार है।

सेंट सर्जियस को समर्पित प्राचीनतम भौगोलिक कार्य की रूपरेखा के साथ आगे बढ़ते हुए, "जीवन", संकलित, या बल्कि, उनके "शिष्य एपिफेनियस द वाइज" द्वारा 1400 के आसपास उत्कृष्ट रूप से लिखा गया, हम सीखते हैं कि सिरिल और मैरी "भगवान के संत, सच्चे थे" लोगों और सब प्रकार के सद्गुणों से परिपूर्ण और शोभायमान यहोवा के साम्हने"; और यह भी कि प्रशंसनीय युगल ... पवित्र शास्त्र को अच्छी तरह से जानता था।

यानी वे पढ़े-लिखे और पढ़े-लिखे दोनों थे। भिक्षु की माँ ने "जोर से उपवास और प्रार्थना की, ताकि उपवास और प्रार्थना के दौरान बच्चे का गर्भाधान और जन्म हो।" और "वह गुणी और ईश्वर से डरने वाली थी ... उसने अपने पति से परामर्श किया" इस विशेष, मध्य, पुत्र को भगवान के "अभिषेक" के बारे में।

बार्थोलोम्यू, स्टीफन और छोटे पीटर का परिवार "पवित्र" था और एक ही समय में पूरी तरह से सामान्य, मानव, बिना किसी रहस्यमय प्रतिज्ञा के, रहस्यमय रहस्योद्घाटन। एपिफेनियस लिखता है: "एक बच्चे के जन्म के बाद, उन्होंने (माता-पिता) अपने रिश्तेदारों और दोस्तों, पड़ोसियों को बुलाया और मस्ती, महिमा और भगवान को धन्यवाद दिया, जिन्होंने उन्हें ऐसा बच्चा दिया।"

यह क्या है, बच्चे, "ऐसे", एपिफेनियस, शायद जीवनी की शैली के कारण, तरकश से जोड़ा गया। एक बात निश्चित है: सभी बच्चों के जन्म पर आनन्दित होना एक परिचित और सुखद बात थी। साथ ही युवाओं को पढ़ना-लिखना सिखाना या किसान काम (इसकी चर्चा पहले से ही भिक्षु के "जीवन" में की गई है)।

उपवास के दिनों में लड़के ने माँ के दूध से इंकार कर दिया। मारिया ने न केवल "इस बारे में खेद के साथ शिकायत की," लेकिन सिरिल को बुलाया, और उसने और उसके पति ने "बच्चे को चारों ओर से जांचा और देखा कि वह बीमार नहीं था और उस पर बीमारी के कोई स्पष्ट और छिपे हुए लक्षण नहीं थे।"

जब वे स्नान करते हैं, स्वैडल करते हैं तो वे आमतौर पर "विचार" करते हैं। दिलचस्प है कि उन्होंने इसे अपने दम पर किया। हैगियोग्राफर न तो मरहम लगाने वालों का उल्लेख करता है और न ही "दादी" का। सभी सक्षम थे। एपिफेनी जोर देती है: सिरिल, हालांकि बॉयर्स से, कृषि श्रम का तिरस्कार नहीं करता था।

बोरिस जैतसेव ने भिक्षु (पेरिस, 1924) पर अपना निबंध सावधानी से शुरू किया: "माता-पिता के घर में सर्जियस का बचपन हमारे लिए कोहरे में है ... एपिफेनी के संदेशों से एक निश्चित भावना को पकड़ा जा सकता है।"

भिक्षु के माता-पिता की कल्पना उच्च स्तर पर धार्मिक और सम्मानित लोगों के रूप में की जा सकती है। यह ज्ञात है कि वे "अजीब-प्रेमी" थे। उन्होंने सभी प्रकार के "तीर्थयात्री यात्रियों" को स्वीकार किया और अपने जीवन के दूसरे भाग तक वे स्वयं "भटकने वाले", यानी अप्रवासी, या, जैसा कि वे अब कहते हैं, शरणार्थी बन गए। क्या हुआ?

बोरिस जैतसेव लिखते हैं: “किरिल और मारिया को दोहरी मार पड़ी। एक ओर, राज्य ने डंक मार दिया (यानी, इसने किरिल को रोस्तोव राजकुमारों कोन्स्टेंटिन II बोरिसोविच और कॉन्स्टेंटिन III वासिलीविच की होर्डे की यात्राओं के लिए भुगतान करने के लिए मजबूर किया और बहुत सारे पैसे का योगदान दिया - एड।), दूसरी ओर, यह मस्कोवाइट्स वसीली कोचेव और मीना पर हमला किया: "लोगों ने बड़बड़ाया, चिंतित, शिकायत की। उन्होंने कहा ... कि मास्को अत्याचार कर रहा था ... बुढ़ापे में, किरिल बर्बाद हो गया था और उसे रोस्तोव क्षेत्र छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।

उन्हीं दशकों में, मास्को Tver के सेंट माइकल को धोखा देगा और Tver को नष्ट होने देगा। "रूसी भूमि को इकट्ठा करना" रूसी जीवन और नियति द्वारा भुगतान किया गया था।

जैतसेव के इस सब "निहारिका" के पीछे और मॉस्को के सामने एपिफेनी के साहित्यिक विक्षेपण की मजबूर स्थिति, जिसने ताकत और राज्य सत्तावाद प्राप्त किया है, परिवार के प्रति उनके आमतौर पर विश्वासघाती रवैये में, श्रद्धेय के माता-पिता के जबरन पलायन की वास्तविक कहानी छिपा है।

यदि हम कम से कम सभी हैगियोग्राफर के आधे-अधूरेपन को कम कर दें, जैतसेव की देशभक्ति की कहावतें ("मास्को निश्चित रूप से विशिष्ट भ्रम से ऊपर उठ गया"), तो परिवार का "रेडोनज़ पुनर्वास" एक पलायन से ज्यादा कुछ नहीं है, खातिर मातृभूमि को छोड़कर परिवार की स्वतंत्रता और चूल्हे की अखंडता को बनाए रखने के लिए।

करतब, सिरिल और मैरी का ईसाई गुण इस तथ्य में नहीं है कि वे "पवित्र", "मेहमाननशील" और साक्षर थे, लेकिन इस तथ्य में कि उन्होंने अपने बच्चों को उस राक्षस की जलती हुई सांस से बचाया जो विचार करने के लिए तैयार है परिवार एक "छोटा चर्च" है, लेकिन केवल "आपके सेल" के रूप में।

ईसाई "रूस के मठाधीश" के माता-पिता के आभारी हो सकते हैं, इस तथ्य के लिए कि, भगवान द्वारा समर्थित, उन्होंने चर्च और देश के लिए बालक बार्थोलोम्यू को बचाया। उनका "पुनर्स्थापन" हेरोदेस की घृणा से पवित्र परिवार की मिस्र की उड़ान की याद दिलाता है।

एपिफेनियस द वाइज संत के माता-पिता के जीवन से बाइबिल के इतिहास, अर्थात् पैगंबर सैमुअल, सेंट अन्ना की मां के समानांतर आकर्षित करने वाले पहले व्यक्ति थे। यह सेंट सर्जियस के "जीवन" के अन्य ग्रंथों में और 1997 में संकलित संत सिरिल और मैरी की सेवा में दर्ज किया गया है: "विवाहित जोड़े ... नबी की मां की नकल की ..."

"हम शांति चाहते हैं, लेकिन हम हार नहीं मानेंगे" ईसाई जीवनसाथी की परिभाषित भावना है जब उन्हें अपने बच्चों और उनकी स्वायत्तता की रक्षा करने के लिए मजबूर किया जाता है। यह आपसी सम्मान, सहमति से ही संभव है। यही बात सिरिल और मैरी की बाद की संयुक्त सहमति पर भी लागू होती है, जब उन्होंने भिक्षु बनने का फैसला किया।

सेंट सर्जियस के माता-पिता की मठवासी पसंद विशेष रुचि है। शोधकर्ता केवल रिपोर्ट करते हैं: "... तब खोतकोवो में एक मिश्रित मठ था, जहां सिरिल और मारिया भिक्षु बन गए थे।" बेशक, अन्य मठ थे, लेकिन XIV सदी के खोतकोवो मठ आयरलैंड के मध्ययुगीन सेल्टिक मठों से मिलते जुलते हैं।

सबसे पहले, मिश्रित सेनोबिटिक समुदायों के उनके अभ्यास के कारण, और दूसरा, इस तथ्य के कारण कि मठवासी मुंडन के दौरान नाम, यदि वे मूल रूप से ईसाई थे, अपरिवर्तित रहे। अंतिम दिनों तक, और पति-पत्नी लगभग एक साथ मर गए, वे एक-दूसरे को देख सकते थे, अपने बच्चों के लिए प्रार्थना कर सकते थे, एक-दूसरे के साथ सहानुभूति रख सकते थे और बिना किसी घबराहट के भविष्य को देख सकते थे। ईसाई माता-पिता के रूप में उनका कर्तव्य पूरा हुआ।

14 वीं शताब्दी से, सिरिल और मैरी श्रद्धेय थे, और तीर्थयात्री, सेंट सर्जियस के आदेश को पूरा करते हुए, लावरा जाने से पहले, खोतकोवो गए, जहां पवित्र जोड़े के अवशेषों ने इंटरसेशन कैथेड्रल में विश्राम किया। 1981 में, उन्हें रेडोनज़ संतों के कैथेड्रल में महिमामंडित किया गया था, और 3 अप्रैल, 1992 को, सेंट सर्जियस की मृत्यु की 600 वीं वर्षगांठ के उत्सव का वर्ष, उनका सामान्य चर्च महिमामंडन हुआ। उनके घर की दो खिड़कियाँ जन्नत की ओर खुली थीं।

आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर शबानोव

रूढ़िवादी संतों की वंदना करते हुए, हम हमेशा उनके माता-पिता के बारे में नहीं सोचते हैं, और अक्सर उन्हें जानते भी नहीं हैं। लेकिन ऐसे मामले भी होते हैं जब पूज्य संतों के माता-पिता कोई कम पुण्य नहीं दिखाते और मदद देते हैं। तो, रेडोनज़ के सर्जियस के माता-पिता सिरिल और मैरी की प्रार्थना, परिवार और घरेलू मामलों के साथ-साथ शादी में भी मदद करती है।

सिरिल का इतिहास और रेडोनज़ की मैरी

मठवासी प्रतिज्ञा लेने से पहले, भिक्षु किरिल ने रोस्तोव के राजकुमारों के साथ सेवा की। उनका परिवार धनी था, लेकिन इसके बावजूद, उन्होंने और उनकी पत्नी ने एक सादा जीवन व्यतीत किया, जरूरतमंदों की मदद की, और यात्रियों को आश्रय देने से मना नहीं किया। उन्होंने अपने बच्चों को ईश्वर के प्रति पवित्रता और प्रेम में पाला।

उनके पुत्र का परमेश्वर के चुने हुए के रूप में चिन्ह उनके जन्म से पहले ही उनके पास आ गया था।

श्रद्धेय की प्रार्थना कैसे मदद करती है?

वर्षों बाद, सिरिल और मैरी ने पहले मठवाद को स्वीकार किया, फिर योजना को। सन् 1337 में भिक्षुओं के स्केममोन्क सिरिल और शेमेनुन मारिया की मृत्यु हो गई। उनके अवशेष तब से इंटरसेशन कैथेड्रल में आराम कर चुके हैं। कहा जाता है कि रेडोनज़ के सर्जियस ने बताया है:

उनके पास जाने से पहले, उनके ताबूत पर उनके माता-पिता की शांति के लिए प्रार्थना करें.

इसलिए, कई विश्वासी अपने माता-पिता के अवशेषों के पास प्रार्थना करना और उनकी स्मृति का सम्मान करना अपना कर्तव्य मानते हैं।

रेडोनज़ के सिरिल और मैरी की प्रार्थना निम्नलिखित मामलों में संबोधित की जाती है:

• बच्चों की परवरिश में सहायता के लिए अनुरोध;
• परिवार कल्याण प्रदान करने के लिए एक अनुरोध।

रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस के माता-पिता सेंट सिरिल और मैरी को प्रार्थना

हे भगवान के सेवक, किरिल और स्कीमामोनन मैरी की योजना! हमारी विनम्र प्रार्थना सुनो। भले ही आपका अस्थायी जीवन स्वाभाविक रूप से समाप्त हो गया हो, लेकिन आप आत्मा में हमसे दूर नहीं जाते हैं, हमेशा के लिए, प्रभु की आज्ञा के अनुसार, हमें चलना सिखाएं और धैर्यपूर्वक हमारी मदद करने के लिए अपना क्रॉस पहनें। निहारना, हमारे श्रद्धेय और ईश्वर-असर पिता सर्जियस के साथ, आपका प्रिय पुत्र, मसीह ईश्वर के प्रति साहस और उनकी सबसे शुद्ध माँ के प्रति स्वाभाविक रूप से प्राप्त हुआ। वही और अब हमारे लिए प्रार्थना पुस्तकों और मध्यस्थों को जगाओ, भगवान के अयोग्य सेवक (नाम)। हमें किले के मध्यस्थों को जगाओ, लेकिन विश्वास से हम आपको आपकी हिमायत से बचाएंगे, हम राक्षसों और बुरे लोगों से अप्रभावित रहेंगे, पवित्र त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा के लिए। और कभी। तथास्तु।

ईसाई विवाह के उपहार के लिए प्रार्थना

रेडोनज़ के सेंट सिरिल और मैरी की प्रार्थना से पारिवारिक सुख और कल्याण प्राप्त करने में मदद मिलेगी। लड़कियां इस प्रार्थना का सहारा लेती हैं जब वे भगवान से उन्हें जीवनसाथी भेजने के लिए कहती हैं।

हे धन्य जोड़ी, वास्तव में रूसी भूमि का श्रंगार, पवित्र श्रद्धेय सिरिल और पवित्र श्रद्धेय मैरी; एक ईसाई विवाह की छवि प्रभु को आपके गौरवशाली जीवन को प्रकट करती है; शानदार ढंग से, आप पृथ्वी और हमारे लोगों के लिए कठिनाई के वर्षों में स्वाभाविक रूप से रहे हैं, और इस दुनिया के सभी दुखों और प्रलोभनों को एक मांस से दूर किया गया है - इस लिए, प्रभु आपको और आपके विवाह की महिमा करते हैं। वही नम्रतापूर्वक मैं आपकी पवित्र छवि के सामने गिरते हुए आपसे विनती करता हूं: भगवान से मुझे एक ईसाई जीवनसाथी (ईसाई पत्नी) भेजने के लिए कहें। समाचार के लिए, मानो अकेले रहना मनुष्य के लिए अच्छा था: प्रभु मेरे पथों को सीधा करे। हे, भगवान के सामने हमारे लिए मध्यस्थ आशीर्वाद, मुझसे ज्ञान, नम्रता और ईसाई तर्क की विनम्रता के लिए पूछें। मेरे जुनून के दिल को साफ करने में मेरी मदद करें। आप एक शिक्षक और एक शुद्ध जीवन की छवि हैं, और आप हमेशा और हमेशा के लिए भगवान के अनुसार हमारे लिए एक मध्यस्थ हैं। तथास्तु।

सेंट सिरिल और रेडोनज़ की मैरी के लिए ट्रोपेरियन, टोन 3

क्राइस्ट की बीटिट्यूड की कम्युनिकेशन, एक ईमानदार शादी और बच्चों की देखभाल, एक अच्छी छवि, धर्मी सिरिल और मैरी, धर्मपरायणता का फल, भिक्षु सर्जियस, जिन्होंने हमें दिखाया, उनके साथ प्रभु से हमें नीचे भेजने के लिए प्रार्थना करते हैं प्रेम की भावना और ज्ञान की नम्रता, और शांति और समान विचारधारा में आइए हम त्रिमूर्ति की महिमा करें।

कोंटकियन से सेंट सिरिल और रेडोनज़ की मैरी, टोन 4

आज, वफादार, एक साथ आने के बाद, हम धन्य जोड़े, वफादार सिरिल और अच्छे स्वभाव वाली मैरी की प्रशंसा करते हैं, वे अपने प्यारे बेटे, भिक्षु सर्जियस के साथ, पवित्र ट्रिनिटी भगवान में से एक के लिए प्रार्थना करते हैं, हमारी पितृभूमि की पुष्टि करते हैं। रूढ़िवादिता में, दुनिया के घरों की रक्षा करें, युवाओं को दुर्भाग्य और प्रलोभनों से बचाएं, बुढ़ापे को मजबूत करें और हमारी आत्माओं को बचाएं।

संत सिरिल और मैरी- रेडोनज़ के सेंट सर्जियस एबॉट के माता-पिता। स्मरण के दिन - 31 जनवरी; 5 जून - रोस्तोव-यारोस्लाव संतों का कैथेड्रल; 19 जुलाई - रेडोनज़ संतों का कैथेड्रल; 11 अक्टूबर।

एपिफेनियस द वाइज लिखते हैं कि रूसी भूमि के भविष्य के महान मठाधीश का जन्म हुआ था कुलीन और वफादार माता-पिता से: एक पिता से जिसका नाम सिरिल था, और मैरी नाम की एक माँ, जो ईश्वर की प्रसन्नता थी, ईश्वर के सामने और लोगों के सामने सत्य थी, और सभी गुणों से भरपूर और ईश्वर से प्यार करती थी। भगवान ने ऐसे बच्चे को, जो चमकने वाला था, अधर्मी माता-पिता से पैदा होने की अनुमति नहीं दी। परन्तु पहले परमेश्वर ने उसके लिए ऐसे धर्मी माता-पिता को बनाया और तैयार किया, और फिर उनसे अपने संत को उत्पन्न किया।

सेंट सर्जियस के माता-पिता के बारे में, जीवन बताता है कि वे थे गौरवशाली और प्रसिद्ध बॉयर्स के बॉयर्स, रोस्तोव क्षेत्र में एक बड़ी संपत्ति और महान धन के मालिक थे।सबसे पहले, बोयार किरिल रोस्तोव राजकुमार वसीली कोन्स्टेंटिनोविच (+ 1307) और उनके बेटे प्रिंस कोंस्टेंटिन वासिलीविच (+ 1364) की सेवा में थे, जिनकी शादी मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक इवान डैनिलोविच (कलिता) की बेटी से हुई थी।

सेंट सर्जियस के जीवन की रिपोर्ट है कि एक से अधिक बार बोयार किरिल रोस्तोव राजकुमार के साथ गोल्डन होर्डे गए, जो रोस्तोव राजकुमारों के दरबार में बॉयर किरिल की निकटता को इंगित करता है। बोयार किरिल, अपनी स्थिति के अनुसार, पर्याप्त संपत्ति के मालिक थे। परिवार में, भविष्य के सर्जियस बार्थोलोम्यू के अलावा, दो और बच्चे थे - बड़े स्टीफन और छोटे पीटर।

मोंक किरिल सेवा में थे, पहले रोस्तोव राजकुमार कोन्स्टेंटिन II बोरिसोविच, और फिर कॉन्स्टेंटिन III वासिलीविच, जिन्हें वह, उनके सबसे करीबी लोगों में से एक के रूप में, एक से अधिक बार गोल्डन होर्डे के साथ थे। सेंट सिरिल के पास अपनी स्थिति के लिए पर्याप्त संपत्ति थी, लेकिन उस समय के रीति-रिवाजों की सादगी के कारण, ग्रामीण इलाकों में रहने के कारण, उन्होंने सामान्य ग्रामीण मजदूरों की उपेक्षा नहीं की।

संपर्क में

रोस्तोव द ग्रेट से दूर, इशनी नदी के तट पर, कुलीन रोस्तोव बॉयर्स सिरिल और मारिया की संपत्ति थी। सिरिल रोस्तोव राजकुमारों की सेवा में थे, उनके पास अपनी स्थिति के लिए पर्याप्त भाग्य था, लेकिन, ग्रामीण इलाकों में रहने वाले, सामान्य ग्रामीण मजदूरों की उपेक्षा नहीं करते थे। गंभीर भूख और मंगोल-तातार आक्रमण ने रोस्तोव बोयार को गरीबी में ला दिया। यह संभव है कि जानबूझकर मास्को के गवर्नर, जो रोस्तोव में प्रभारी थे, ने उसे शहर छोड़ने का आदेश दिया, और फिर परिवार चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट के पास रेडोनज़ गांव में बस गया।

सिरिल और मारिया दयालु और परोपकारी लोग थे: उन्होंने गरीबों और बीमारों की मदद की, उन्हें पथिक मिले। दंपति का पहले से ही एक बेटा था, स्टीफन, जब भगवान ने उन्हें एक और बेटा दिया - पवित्र ट्रिनिटी के भविष्य के संस्थापक सर्जियस लावरा, सेंट सर्जियस। उनके जन्म से बहुत पहले, भगवान के प्रोविडेंस ने उनके बारे में एक महान चुने हुए भगवान के रूप में संकेत दिया था। एक बार, जब मरियम, उसके साथ गर्भवती थी, चर्च में थी, तो बच्चे ने, सभी उपस्थित लोगों के महान आश्चर्य के लिए, तीन बार उच्च स्वर के साथ मां के गर्भ में पूजा के दौरान चिल्लाया।

उसके बाद, मैरी ने विशेष रूप से अपनी आध्यात्मिक स्थिति की निगरानी करना शुरू कर दिया, यह याद करते हुए कि वह अपने गर्भ में एक बच्चे को ले जा रही थी, जिसे पवित्र आत्मा का चुना हुआ बर्तन होना तय था। उसने सभी गंदगी और अशुद्धता से खुद को उल्टी कर दी, उपवास से अपनी रक्षा की, मांस, दूध और मछली से परहेज किया, केवल रोटी, सब्जियां और पानी खाया। उसने शराब से भी परहेज किया, विभिन्न पेय के बजाय केवल पानी पी रही थी, और वह थोड़ा-थोड़ा करके। अक्सर गुप्त रूप से अकेले, आँसुओं से आहें भरते हुए, मैरी ने अपने और बच्चे के संरक्षण के लिए भगवान से प्रार्थना की।

और इसलिए धर्मी मैरी, संत अन्ना की तरह, पैगंबर सैमुअल की मां, ने अपने पति के साथ एक वादा किया: यदि उनके लिए कोई लड़का पैदा होता है, तो वे उसे चर्च में लाएंगे और उसे भगवान को देंगे। इसका मतलब यह था कि वे सब कुछ करेंगे ताकि उनके भविष्य के बच्चे पर भगवान की इच्छा पूरी हो, उसके बारे में भगवान की भविष्यवाणी पूरी हो, जिसके लिए उन्हें पहले से ही कुछ संकेत था।

और 3 मई, 1314 को, धर्मी माता-पिता को बहुत खुशी हुई: एक लड़के का जन्म हुआ। उसके जन्म के पन्द्रहवें दिन, बच्चे को चर्च में बपतिस्मा लेने के लिए लाया गया था। पुजारी माइकल ने बच्चे का नाम बार्थोलोम्यू रखा, क्योंकि इस दिन (11 जून) को पवित्र प्रेरित बार्थोलोम्यू की स्मृति मनाई गई थी। यह नाम अपने अर्थ में - "आनंद का पुत्र (सांत्वना)" माता-पिता के लिए विशेष रूप से सुकून देने वाला था। पुजारी ने महसूस किया कि यह एक विशेष बच्चा था और, दिव्य आत्मा की देखरेख में, भविष्यवाणी की: "आनन्दित और प्रसन्न रहो, क्योंकि यह बच्चा भगवान का चुना हुआ बर्तन होगा, पवित्र त्रिमूर्ति का निवास और सेवक।"

माता-पिता को बच्चे के व्यवहार में कुछ खास नजर आने लगा: अगर माँ ने मांस खाया, तो बच्चे ने माँ का दूध नहीं पिया। बुधवार और शुक्रवार को वह बिना भोजन के ही जाता था। गर्भ में उपवास से व्याकुल बालक जन्म से ही अपनी माँ से उपवास की माँग करता प्रतीत होता था। और उसने अधिक सख्ती से उपवास का पालन करना शुरू कर दिया: उसने पूरी तरह से मांस खाना छोड़ दिया, और बच्चे ने, बुधवार और शुक्रवार को छोड़कर, उसके बाद हमेशा उसका दूध खाया।

बड़े होकर, बार्थोलोम्यू, अपने जीवन के पहले दिनों की तरह, बुधवार और शुक्रवार को कोई भोजन नहीं करता था, और बाकी सब पर वह संयम रखता था। मारिया को डर था कि एक कठोर जीवनशैली उनके स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा सकती है और उन्होंने अपने बेटे से उपवास की गंभीरता को कम करने का आग्रह किया। हालाँकि, बेटे ने संयम से विचलित न होने के लिए कहा, और माँ ने अब हस्तक्षेप नहीं किया।

जब बार्थोलोम्यू 15 साल का था, उसके माता-पिता रोस्तोव रियासत से मास्को रियासत - रेडोनज़ शहर में चले गए। उस समय के रिवाज के अनुसार, किरिल को एक संपत्ति प्राप्त करनी थी, लेकिन बुढ़ापे के कारण वह अब मास्को राजकुमार की सेवा नहीं कर सकता था, और उसके सबसे बड़े बेटे स्टीफन, जो उस समय पहले से ही शादीशुदा थे, ने यह जिम्मेदारी संभाली। सिरिल और मैरी के बेटों में सबसे छोटे, पीटर ने भी शादी की, लेकिन बार्थोलोम्यू ने रेडोनज़ में अपने कारनामों को जारी रखा। जब वह लगभग बीस वर्ष का था, उसने अपने माता-पिता से मठवाद के लिए आशीर्वाद मांगा। सिरिल और मारिया ने कोई आपत्ति नहीं की, लेकिन केवल अपनी मृत्यु तक प्रतीक्षा करने के लिए कहा: प्रस्थान के साथ, वे अपना अंतिम समर्थन खो देंगे, क्योंकि दो बड़े भाई पहले से ही शादीशुदा थे और अलग रहते थे। धन्य पुत्र ने आज्ञा मानी और अपने माता-पिता के बुढ़ापे को शांत करने के लिए सब कुछ किया, जिन्होंने उसे शादी के लिए मजबूर नहीं किया।

उस समय रूस में वृद्धावस्था में मठवाद को स्वीकार करने का रिवाज व्यापक था। तो सरल, राजकुमारों और लड़कों ने किया। इस पवित्र रिवाज के अनुसार, सिरिल और मैरी ने अपने जीवन के अंत में, पहले मठवासी प्रतिज्ञा भी प्राप्त की, और फिर खोतकोवो इंटरसेशन मठ में स्कीमा, जो रेडोनज़ से तीन मील की दूरी पर स्थित था और उस समय नर और मादा दोनों थे। बीमारियों, दुखों और बुढ़ापे से परेशान, सन्यासी-बॉयर्स ने नए पद पर लंबे समय तक काम नहीं किया। 1337 में वे कुशल से यहोवा के पास गए। उनकी धन्य मृत्यु से पहले, उन्होंने मठवासी कार्य के लिए बार्थोलोम्यू को आशीर्वाद दिया। बच्चों ने उन्हें इंटरसेशन मठ की छाया में दफनाया, जो उस समय से सर्जियस परिवार का अंतिम आश्रय और दफन स्थान बन गया है।

खोतकोवस्की इंटरसेशन मठ का क्रॉनिकल इस बात का सबूत देता है कि कैसे सेंट सर्जियस और उनके माता-पिता की प्रार्थना ने लोगों को गंभीर बीमारियों से बचाया। उनकी हिमायत विशेष रूप से राष्ट्रीय आपदाओं के दौरान प्रकट हुई थी - 1770-1771 की भयानक महामारी, 1848 और 1871 में हैजा की महामारी। हजारों लोग खोतकोवो में आए। भिक्षु के माता-पिता की कब्र पर, स्तोत्र और पवित्र स्कीमा-भिक्षु सिरिल और स्कीमा-नन मैरी की प्रार्थना को सतर्कता से पढ़ा गया। उसी समय, वे पहले से ही मठ में स्थानीय रूप से पूजनीय थे। और हर बार कई लोगों को विनाशकारी बीमारियों से बचाया गया।

Schemamonk Kiril और Schemanun Maria के अवशेषों को कई पुनर्निर्माणों के बाद भी, कैथेड्रल ऑफ़ द इंटरसेशन में हमेशा आराम दिया गया था। पहले से ही XIV सदी में, सेंट सर्जियस के चेहरे के जीवन में, उनके माता-पिता को हेलो के साथ चित्रित किया गया है। किंवदंती के अनुसार, सेंट सर्जियस को वसीयत मिली - "उसके पास जाने से पहले, अपने माता-पिता के ताबूत पर आराम करने के लिए प्रार्थना करें।" और ऐसा ही हुआ - ट्रिनिटी लावरा की तीर्थ यात्रा पर जाने वाले तीर्थयात्रियों ने पहली बार खोतकोवो मठ का दौरा किया, "अपने धर्मी माता-पिता की कब्र पर झुकना चाहते थे ताकि उन्हें कब्र से धन्य पुत्र को प्रकट किया जा सके, जैसे कि बिदाई के साथ स्वयं धर्मी माता-पिता के शब्द।" इसके अलावा, किंवदंती के अनुसार, सेंट सर्जियस अक्सर अपने लावरा से अपने माता-पिता की कब्र पर जाते थे।

19 वीं शताब्दी में, संत सिरिल और मैरी की वंदना पूरे रूस में फैल गई, जैसा कि उस समय के मेनोलॉग्स द्वारा दर्शाया गया था।

1917 के बाद, खोतकोवस्की मठ का परिसमापन किया गया। जुलाई 1981 में, रेडोनज़ के संतों के कैथेड्रल का उत्सव 6 जुलाई (19) को स्थापित किया गया था, जो कि रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के अवशेषों को उजागर करने के सम्मान में दावत के अगले दिन था। रेडोनज़ संतों के कैथेड्रल में स्कैममॉन्क्स सिरिल और मारिया को महिमामंडित किया गया था।

1989 में, पूर्व खोतकोवो मठ के इंटरसेशन चर्च में, रूसी रूढ़िवादी चर्च में लौट आए, सेंट सर्जियस और उनके माता-पिता के लिए चर्च की प्रार्थना की मोमबत्ती फिर से जल उठी। उसी वर्ष, सेंट सर्जियस के पर्व के दिन, उनके धर्मी माता-पिता के अवशेषों को चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस में स्थानांतरित कर दिया गया था। संत सिरिल और मैरी की स्मृति का उत्सव 28 सितंबर (11 अक्टूबर) और 18 जनवरी (31) को फिर से शुरू हुआ। कब्र पर किए गए कई उपचारों के बाद संतों की हिमायत में विश्वास मजबूत हुआ।

1992 में, सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के सम्मान में खोतकोवस्की कॉन्वेंट खोला गया था। उसी वर्ष, जब सेंट सर्जियस की मृत्यु की 600 वीं वर्षगांठ मनाई गई, सेंट सिरिल और मैरी की चर्च-व्यापी महिमा हुई, रूसी भूमि के महान दीपक के माता-पिता की छह-सदी की वंदना का ताज पहनाया गया। जिन्होंने दुनिया को परिवार की पवित्रता और ईसाई व्यवस्था का उदाहरण दिया।

रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस के माता-पिता सेंट सिरिल और मैरी को प्रार्थना