"भगवान आशीर्वाद दें", या किसी पुजारी से आशीर्वाद क्यों लें? पुजारी से आशीर्वाद कैसे मांगें ताकि उच्च शक्तियां आपकी बात सुनें

चर्च पदानुक्रम

पादरियों- एक अवधारणा जो सभी डिग्री के पादरियों को एकजुट करती है। यह सफेद पादरी में विभाजित है, जिसमें विवाहित लोग शामिल हैं, और काले - उन व्यक्तियों में से जिन्होंने मठवाद स्वीकार कर लिया है।
चर्च में शुरू में इसकी तीन डिग्रियों के साथ एक पवित्र पदानुक्रम होता है: डीकन, प्रेस्बिटर और एपिस्कोपल। ये डिग्रियाँ प्रेरितिक मूल की हैं, और ये युग के अंत तक बनी रहेंगी। चर्च के पास उनमें से किसी को भी समाप्त करने की कोई शक्ति नहीं है; न ही यह पवित्र डिग्रियों की संख्या को बढ़ा सकता है।

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के परमपावन मॉस्को और ऑल रूस के परमपावन कुलपति हैं। वह पवित्र धर्मसभा के साथ मिलकर चर्च पर शासन करता है। पितृसत्ता के अलावा, धर्मसभा में लगातार महानगर शामिल होते हैं: कीव, सेंट पीटर्सबर्ग, क्रुतित्सी, मिन्स्क।

बिशपपवित्र आदेश की सर्वोच्च डिग्री है। प्रत्येक क्षेत्र (सूबा) का अपना बिशप होता है। कोई भी पादरी जो इस स्तर पर है (पैट्रिआर्क, मेट्रोपॉलिटन, आर्कबिशप और बिशप) को बिशप कहा जा सकता है। नीचे एक कदम पुजारी (प्रेस्बिटर्स) हैं। उन्हें शहरी और ग्रामीण इलाकों में चर्च जीवन का नेतृत्व करने का काम सौंपा गया है।

पुजारियोंपुजारियों और महापुरोहितों में विभाजित। पल्ली में वरिष्ठ पुजारी को रेक्टर कहा जाता है।

उपयाजकों- पौरोहित्य की निम्नतम डिग्री। वे बिशपों और पुजारियों को संस्कार संपन्न कराने में मदद करते हैं, लेकिन स्वयं उनका पालन नहीं करते। वरिष्ठ डीकन को प्रोटोडीकन कहा जाता है।

भिक्षु("हर्मिट्स" - अनुवाद में) रूढ़िवादी में "काले" पादरी कहलाते हैं, क्योंकि जिन्होंने ब्रह्मचर्य का व्रत लिया है ("श्वेत" के विपरीत, विवाहित)।
मठवाद की तीन डिग्री हैं: कसाक, मेंटल (या छोटी स्कीमा) और स्कीमा (या बड़ी स्कीमा)। सबसे निचली डिग्री, कसाक, का अर्थ है "कसॉक पहनना" (कसॉक व्यापक आस्तीन के साथ भिक्षुओं की दैनिक लंबी-किनारी वाली पोशाक है)। छोटी और बड़ी स्कीमा ("रूप", "छवि") उच्चतम डिग्री हैं। वे अधिक कठोर प्रतिज्ञाओं में भिन्न हैं।

सभी बिशप भिक्षु हैं। ग्रीक में उनके नाम का अर्थ है:
कुलपति – पूर्वज,
महानगर — मुख्य परिवार का एक व्यक्ति,
बिशप — अभिभावक,
मुख्य धर्माध्यक्ष — वरिष्ठ चरवाहा.

पितृसत्ता या महानगर रूढ़िवादी देशों में सभी चर्च संगठनों के मुख्य (प्राइमेट) हैं।

पैरिशियनों को कैसे संबोधित करें

चूँकि हम मसीह में एक हैं, "भाई या बहन" विश्वासियों के लिए एक दूसरे के साथ संवाद करने का यह सबसे अच्छा तरीका है। इस प्रकार विश्वासी पूरी मंडली को संबोधित करते हैं: "भाइयों और बहनों" .

चर्च के माहौल में, वृद्ध लोगों को उनके संरक्षक नामों से बुलाने की भी प्रथा नहीं है, वे उन्हें केवल उनके पहले नामों से संबोधित करते हैं (अर्थात, जिस तरह से हम ईसा मसीह के प्रति कम्युनियन के पास जाते हैं)।

ये खूबसूरत शब्द विश्वासियों की गहरी एकता को व्यक्त करते हैं, जो प्रार्थना में कहा गया है: "लेकिन हम सभी को उन लोगों की एक रोटी और प्याले से एकजुट करें जो एक पवित्र आत्मा समुदाय में एक-दूसरे का हिस्सा बनते हैं।"शब्द के व्यापक अर्थ में, आम आदमी के लिए बिशप और पुजारी दोनों भी भाई हैं।

जब आम आदमी मिलते हैं, तो पुरुष आमतौर पर हाथ मिलाते समय एक-दूसरे के गालों पर चुंबन करते हैं, जबकि महिलाएं बिना हाथ मिलाए एक-दूसरे को चूमती हैं। तपस्वी नियम चुंबन के माध्यम से एक पुरुष और एक महिला का अभिवादन करने पर प्रतिबंध लगाते हैं: एक-दूसरे को एक शब्द और सिर झुकाकर अभिवादन करना पर्याप्त है (ईस्टर पर भी, तर्कसंगतता और संयम की सिफारिश की जाती है ताकि ईस्टर चुंबन में जुनून न आए) ).

विश्वासियों के बीच संबंध सादगी और ईमानदारी से भरे होने चाहिए, गलत होने पर तुरंत क्षमा मांगने की विनम्र तत्परता होनी चाहिए। चर्च के माहौल की विशेषता छोटे-छोटे संवाद हैं: " मुझे क्षमा करें, भाई (बहन)।" - "भगवान मुझे माफ कर दो, मुझे माफ कर दो" . बिदाई करते समय, विश्वासी एक-दूसरे से नहीं कहते (जैसा कि दुनिया में प्रथागत है): " शुभकामनाएँ!", लेकिन: "भगवान आशीर्वाद दें", "मैं प्रार्थना माँगता हूँ", "भगवान के साथ", "भगवान की मदद", "अभिभावक देवदूत" और इसी तरह।

यदि दुनिया में अक्सर भ्रम पैदा होता है: वार्ताकार को नाराज किए बिना किसी बात को कैसे मना किया जाए, तो चर्च में इस मुद्दे को सबसे सरल और सर्वोत्तम तरीके से हल किया जाता है: "मुझे क्षमा करें, मैं इससे सहमत नहीं हो सकता क्योंकि यह एक पाप है"या "क्षमा करें, लेकिन यह मेरे विश्वासपात्र का आशीर्वाद नहीं है". और इस तरह तनाव से तुरंत राहत मिलती है; दुनिया में इसके लिए काफी प्रयास करने होंगे।

किसी पुजारी से कैसे संपर्क करें

"पिता" या "पिता" - इस प्रकार पुजारियों को संस्कारों का कर्ता-धर्ता कहा जाता है जिसके माध्यम से लोग आध्यात्मिक जीवन में जन्म लेते हैं। आमतौर पर शब्दों के बाद "पिता"एक नाम जोड़ें, उदाहरण के लिए, "फादर व्लादिमीर". आप डीकन से संपर्क कर सकते हैं "फादर डेकोन" , मंदिर (मठ) के मठाधीश को "पुजारी पिता"।

चर्च प्रथा में, किसी पुजारी का इन शब्दों से स्वागत करने की प्रथा नहीं है: "नमस्ते नमस्कार"।जब मिलते हैं तो कहते हैं "आशीर्वाद।" यदि आप पुजारी का नाम जानते हैं, तो कहें: "आशीर्वाद, पिता (नाम)",यदि आप पुजारी का नाम नहीं जानते, तो बस कहें: "आशीर्वाद, पिताजी।"

बिदाई के समय, एक बैठक की तरह, आम आदमी फिर से पुजारी से आशीर्वाद मांगता है: "मुझे माफ कर दो, पिता, और आशीर्वाद दो।"
रूढ़िवादी लोगों की बातचीत में यह शब्द अक्सर सुना जाता है "पिता" . यह याद रखना चाहिए कि इस शब्द का प्रयोग केवल किसी पुजारी को सीधे संबोधित करते समय ही किया जाता है। उदाहरण के लिए, यह कहना असंभव है कि "पिता आंद्रेई ने मुझे आशीर्वाद दिया", यह अनपढ़ है।
पादरी से संपर्क करें "पवित्र पिता" जैसा कि कैथोलिक देशों में प्रथा है, इसके लायक नहीं. किसी व्यक्ति की पवित्रता का पता उसकी मृत्यु से चलता है। कहते हैं: "ईमानदार पिता" (उदाहरण के लिए: "मेरे लिए प्रार्थना करो, ईमानदार पिता").
हम वृद्ध महिलाओं के मंदिर में पुजारियों, ननों और श्रमिकों की पत्नियों को एक स्नेहपूर्ण शब्द कहते हैं "माँ"।

को बिशप, बिशप, महानगर, पितृसत्ता- आवेदन करने की जरूरत है "भगवान" उन लोगों के संबंध में जिनके पास चर्च संबंधी प्राधिकार है।

को लिखते समय:

— कुलपति – "संत";
— आर्चबिशप या महानगर – "आपकी महानता";
— बिशप — "आपकी महानता";
— आर्कप्रीस्ट, मठाधीश, आर्किमंड्राइट – "आपकी श्रद्धा";
— पुजारी, हिरोमोंक, भिक्षु (नन) – "आपकी श्रद्धा";
— डीकन और हिरोडीकॉन – "आपकी खुशखबरी"।

किसी पुजारी से आशीर्वाद कैसे मांगें

प्रत्येक आस्तिक पिता से मिलते समय उससे पूछना अपरिहार्य समझता है देहाती आशीर्वाद, लेकिन कई लोग इसे गलत करते हैं। बेशक, इस मुद्दे पर कोई सख्त सिद्धांत नहीं हैं, लेकिन चर्च की परंपराएं और सरल सामान्य ज्ञान सुझाव देते हैं कि कैसे व्यवहार किया जाए। आशीर्वाद के कई मायने होते हैं. इनमें से पहला है अभिवादन (या विदाई)। हाथ पकड़कर अभिवादन करने का अधिकार केवल पुजारी को है रैंक में बराबर, बाकी सभी, यहां तक ​​कि डीकन, पुजारी से मिलने पर, उससे आशीर्वाद लेते हैं।

किसी भी अच्छे कार्य की सिद्धि के लिए आशीर्वाद लिया जाता है। क्यों मुद्दे का सार संक्षेप में पुजारी को बताया जाता है, और फिर इस कार्य को पूरा करने के लिए आशीर्वाद मांगा जाता है। पुरोहित आशीर्वाद अनुमति, अनुमति, बिदाई शब्द है। किसी भी जिम्मेदार व्यवसाय को शुरू करने से पहले, यात्रा से पहले, और किसी भी कठिन परिस्थिति में, हम पुजारी से सलाह और आशीर्वाद मांग सकते हैं। आशीर्वाद मांगने के लिए, आपको पुजारी का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए, अपनी हथेलियों को छाती के स्तर पर दाईं ओर बाईं ओर एक साथ रखना होगा। उसके बाद, आशीर्वाद प्राप्त करने वाला व्यक्ति पुजारी के आशीर्वाद वाले हाथ को चूमता है, जैसे स्वयं ईसा मसीह का हाथ, जो आशीर्वाद को कृपापूर्ण शक्ति देता है। हथेलियों को जोड़ने का कोई रहस्यमय अर्थ नहीं है, उनमें अनुग्रह "नहीं गिरता" है, जैसा कि कुछ बूढ़ी औरतें सिखाती हैं।

रूढ़िवादी पुजारी आशीर्वाद देते हैं अपनी शक्ति और अपने नाम से नहीं, बल्कि परमेश्वर की शक्ति और हमारे प्रभु यीशु मसीह के पवित्र नाम से। जब कोई पुजारी या बिशप हमें अपने हाथ से आशीर्वाद देता है, तो वह अपनी उंगलियों को मोड़ता है ताकि वे अक्षरों IC XC, यानी यीशु मसीह का प्रतिनिधित्व करें। इसका मतलब यह है कि हमारे प्रभु यीशु मसीह स्वयं पुजारी के माध्यम से हमें आशीर्वाद देते हैं।

इसलिए हमें पादरी का आशीर्वाद श्रद्धापूर्वक स्वीकार करना चाहिए। ईसाई को स्वयं भगवान से आशीर्वाद मिलता है और भगवान उसके कार्यों और तरीकों से उसकी रक्षा करते हैं।

यदि आप खुद को ऐसे समाज में पाते हैं जहां कई पुजारी हैं, तो आशीर्वाद सबसे पहले वरिष्ठ पुजारियों से लिया जाता है, यानी पहले धनुर्धरों से, फिर पुजारियों से। यदि उनमें से सभी आपसे परिचित नहीं हैं, और यह आपके लिए कठिन है, तो कहें: "आशीर्वाद, ईमानदार पिता" और झुक जाओ.

यदि कई लोग आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए उपयुक्त हैं, तो पुरुष पहले आते हैं - वरिष्ठता के आधार पर (यदि दर्शकों के बीच पादरी हैं, तो वे पहले आते हैं)। फिर फिट - महिलाएं (वरिष्ठता में भी)।
यदि कोई परिवार आशीर्वाद के लिए उपयुक्त है, तो पहले पति, पत्नी और फिर बच्चे (वरिष्ठता क्रम में) आते हैं। यदि वे किसी को पुजारी से मिलवाना चाहते हैं, तो वे कहते हैं, उदाहरण के लिए: “फादर एलेक्सी, यह मेरी पत्नी, नादेज़्दा है। कृपया उसे आशीर्वाद दें।"
यदि आप किसी पुजारी से सड़क पर, सार्वजनिक परिवहन में, सार्वजनिक स्थान पर (दुकान में, सड़क पर, आदि) मिलते हैं, तो आप आशीर्वाद के लिए उससे संपर्क कर सकते हैं, भले ही पुजारी ने सांसारिक कपड़े पहने हों। लेकिन केवल तभी जब आप आश्वस्त हों कि आप उसके निजी मामलों में हस्तक्षेप नहीं करेंगे, और अपनी अपील से उसे अजीब स्थिति में नहीं डालेंगे।
यदि आशीर्वाद लेना असंभव है, तो आप अपने आप को हल्के से प्रणाम के रूप में अभिवादन तक ही सीमित रख सकते हैं।

धार्मिक रंग. फूलों का प्रतीकवाद

धार्मिक परिधानों की रंग योजना में निम्नलिखित प्राथमिक रंग शामिल हैं: सफेद, लाल, नारंगी, पीला, हरा, नीला, नीला, बैंगनी, काला। ये सभी प्रसिद्ध संतों और पवित्र घटनाओं के आध्यात्मिक अर्थों का प्रतीक हैं।

को समर्पित छुट्टियों पर प्रभु यीशु मसीह, साथ ही पैगम्बरों, प्रेरितों और संतों की स्मृति के दिनों में, शाही वस्त्रों का रंग - सभी रंगों का सोना या पीला।
भगवान की माँ के पर्वों पर(साथ ही कैंडलमास) वस्त्रों का रंग - नीला या हल्का नीला और अशरीरी देवदूत शक्तियों के स्मरण के दिनों में - सफ़ेद।
याद के दिनों में प्रभु का क्रॉस – बैंगनी या गहरा लाल , आत्मा की ताकत और उद्धारकर्ता के क्रूस के पराक्रम को दर्शाता है।
छुट्टियां संत और पवित्र मूर्ख – हरा . शाश्वत जीवन के रंग के प्रतीक सभी रंगों के हरे परिधानों का भी जश्न मनाया जाता है पिन्तेकुस्त, पवित्र आत्मा और पाम रविवार के दिन।
साधारण रूप में लेंट के दिनसेवा करना वीएचकाले वस्त्र , शनिवार और रविवार को, मौंडी गुरुवार, जॉन द बैपटिस्ट और सेबेस्ट के चालीस शहीदों के सिर की पहली और दूसरी खोज - बैंगनी , माता-पिता के शनिवार, लाज़रेव और पवित्र शनिवार को - गोरों , पाम संडे - हरा, शनिवार अकाथिस्ट(और घोषणा, यदि यह ग्रेट लेंट पर पड़ती है) - नीला . जहाँ तक बाकी व्रतों की बात है, चर्च वर्ष के बाकी दिनों की तुलना में इस समय परिधानों का रंग नहीं बदलता है।
एक नियम के रूप में, दफ़न सफेद वस्त्रों में किया जाता है, क्योंकि ईसाइयों के लिए, मृत्यु केवल एक बेहतर दुनिया में संक्रमण है। सफेद रंग को ईसा मसीह के जन्म, थियोफनी, प्रभु के स्वर्गारोहण और प्रभु के परिवर्तन की छुट्टियों पर भी परिभाषित किया गया है, क्योंकि यह दिव्य प्रकाश को चिह्नित करता है जो भगवान की रचना को रोशन और परिवर्तित करता है।
मसीह के पुनरुत्थान का पर्व पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के मकबरे से चमकने वाले प्रकाश के संकेत के रूप में सफेद वस्त्रों में शुरू होता है, लेकिन मुख्य ईस्टर रंग सोने के साथ लाल है। वस्त्रों का लाल रंग शहीदों की स्मृति के दिन और बैंगनी रंग जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन भी अपनाया जाता है।

सफेद रंग, जो इंद्रधनुष के सभी रंगों को जोड़ता है, दिव्य अनुपचारित प्रकाश का प्रतीक है। सफेद वस्त्रों में वे ईसा मसीह के जन्म, थियोफनी, असेंशन, ट्रांसफ़िगरेशन की महान छुट्टियों पर सेवा करते हैं; वे ईस्टर मैटिन शुरू करते हैं। बपतिस्मा और दफ़नाने के लिए सफ़ेद वस्त्र पर भरोसा किया जाता है।

लाल रंग, सफेद के बाद, ईस्टर की दिव्य पूजा जारी रहती है और स्वर्गारोहण की दावत तक अपरिवर्तित रहती है। यह मानव जाति के लिए ईश्वर के अवर्णनीय, उग्र प्रेम का प्रतीक है। लेकिन यह खून का रंग भी है, और इसलिए शहीदों के सम्मान में सेवाएं लाल या बैंगनी वस्त्रों में आयोजित की जाती हैं।

पीला (सुनहरा) और नारंगी रंगमहिमा, ऐश्वर्य और गरिमा के रंग हैं। उन्हें रविवार को महिमा के राजा प्रभु के दिनों के रूप में आत्मसात किया जाता है; इसके अलावा, सुनहरे वस्त्रों में, चर्च अपने विशेष अभिषिक्त लोगों - पैगम्बरों, प्रेरितों और संतों - के दिनों का जश्न मनाता है।

हरा रंग- पीले और नीले रंग का मिश्रण. इसे संतों के स्मरण के दिनों में अपनाया गया था और यह प्रमाणित करता है कि उनका मठवासी पराक्रम एक व्यक्ति को मसीह (पीला रंग) के साथ जोड़कर पुनर्जीवित करता है और उसे स्वर्ग (नीला) तक ले जाता है। सभी रंगों के हरे रंगों में, प्राचीन परंपरा के अनुसार, वे पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, पाम रविवार, पवित्र आत्मा के सोमवार को सेवा करते हैं।

सियान या नीला - परम पवित्र थियोटोकोस के पर्वों का रंग। यह आकाश का रंग है, और यह भगवान की माँ के बारे में शिक्षा से मेल खाता है, जिसने अपने सबसे शुद्ध गर्भ में दिव्यता समाहित की थी।

बैंगनीप्रभु के क्रूस के स्मरण के दिनों में अपनाया गया। यह लाल को जोड़ती है - मसीह के रक्त और पुनरुत्थान का रंग, और नीला, जो दर्शाता है कि क्रॉस ने हमारे लिए स्वर्ग का रास्ता खोल दिया है।

काला या गहरा भूरायह रंग ग्रेट लेंट के दिनों की भावना के सबसे करीब है। यह सांसारिक झंझटों के त्याग, रोने-धोने और पश्चाताप का प्रतीक है।

आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर रयाबकोव, सेंट के मौलवी। vmch. कोलोमागी में थेस्सालोनिका के डेमेट्रियस। सेंट पीटर्सबर्ग से स्थानांतरण।

शुभ संध्या, प्रिय दर्शकों। टीवी चैनल "सोयुज़" के प्रसारण पर कार्यक्रम "पुजारी के साथ बातचीत।" मेज़बान - मिखाइल कुद्र्यावत्सेव।

आज हमारे अतिथि कोलोमागी में थेसालोनिका के पवित्र महान शहीद डेमेट्रियस के सम्मान में चर्च के मौलवी हैं आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर रयाबकोव।

नमस्ते पिता। मैं आपसे हमारे दर्शकों को पारंपरिक रूप से आशीर्वाद देने के लिए कहता हूं।

प्रिय मित्रों, सभी को शुभकामनाएँ, शुभ छुट्टियाँ, अच्छा स्वास्थ्य। सबकी मदद करो प्रभु.

- हमारा आज का विषय है "पुजारी का आशीर्वाद"।

कृपया हमें बताएं कि पुजारी का आशीर्वाद मूलतः क्या है।

यह एक व्यापक प्रश्न है और इसका उत्तर बढ़ाया जाना चाहिए। पुजारी का आशीर्वाद, जैसा हम मानते हैं, जैसा हम अनुभव करते हैं, स्वयं भगवान का आशीर्वाद है। चर्च में सब कुछ रहस्यमय, रहस्यमय शक्ति से भरा है।

बेशक, हमें मानवीय कारक को नहीं छोड़ना चाहिए। यहां तक ​​कि पवित्र धर्मग्रंथों के रूप में ऐसा आशीर्वाद होने पर भी, हम समझते हैं कि लोगों ने भी इसमें भाग लिया: पैगंबर, प्रेरित, बाइबिल के लेखक और यहां तक ​​कि चुने हुए लोग, जिन्होंने संरक्षित किया, किसी तरह से पूरक किया, किसी तरह से इन ग्रंथों पर टिप्पणी की। इसलिए, पुजारी का आशीर्वाद एक दिव्य-मानवीय प्रकृति का है। प्रभु सभी आशीर्वादों के दाता हैं, लेकिन चर्च में पुजारी को नेता के रूप में रखा जाता है। यह कहना गलत है कि एक पुजारी एक मार्गदर्शक है, क्योंकि स्वर्ग और पृथ्वी के बीच हमारे पास केवल एक ही मार्गदर्शक है - वह मसीह है। पुजारी उस समुदाय का नेता होता है जिसके जीवन को निर्देशित करने का काम उसे सौंपा जाता है: न केवल हमारा बाहरी जीवन, बल्कि हमारे मानसिक और आध्यात्मिक अनुभव भी।

आशीर्वाद की जड़ें बाइबिल में हैं। प्रभु स्वयं अनेक आशीर्वाद देते हैं। यह न केवल किसी व्यक्ति या समाज को कृपापूर्ण शक्ति प्रदान कर रहा है, बल्कि एक प्रकार की शिक्षा भी दे रहा है। उदाहरण के लिए, एक आशीर्वाद जब प्रभु ने लोगों से कहा: जाओ और पृथ्वी पर आबाद हो जाओ। यह उपहार देने के बारे में इतना नहीं है, बल्कि उस निर्देश के बारे में है जिसका एक व्यक्ति को पालन करने की आवश्यकता है।

वास्तव में, हम सभी अपने आप में एक आशीर्वाद रखते हैं - यह भगवान की छवि और समानता है। एक ओर, यह एक दिया हुआ कार्य है, दूसरी ओर, यह एक कार्य है।

दैवीय सेवा के दौरान, हम ये शब्द सुनते हैं: "भगवान का आशीर्वाद आप पर हमेशा, अब और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए है", यानी, यह अब, हर समय रहता है और रहेगा, क्या यह कुछ ऐसा है जो हमेशा रहता है हमारी विशेषता?

चूँकि हम बपतिस्मा लेते हैं और अभिषिक्त होते हैं, यह भगवान का एक और प्रकार का आशीर्वाद है। पुष्टिकरण, वास्तव में, हममें से प्रत्येक को प्रथम श्रेणी में नियुक्त करना है - एक आम आदमी की उपाधि, चर्च के सदस्य की उपाधि, जो हमें पवित्र आत्मा का उपहार देती है। पवित्र धर्म को स्वयं पितृसत्ता द्वारा पवित्र किया जाता है, इसलिए हममें से प्रत्येक को पितृसत्ता का व्यक्तिगत आशीर्वाद प्राप्त होता है, और उसके माध्यम से, निश्चित रूप से, भगवान का आशीर्वाद मिलता है।

हमारे अंदर ईश्वर की छवि और समानता है, फिर बपतिस्मा, क्रिस्मेशन, पवित्र संस्कार। यहाँ हम प्रेरित पौलुस के शब्दों "अनुग्रह का प्रतिफल अनुग्रह" का एक उदाहरण देखते हैं। सब कुछ इसलिए किया जाता है ताकि यह हममें कई गुना बढ़ जाए। मुख्य बात अनुग्रह के इस उपहार और उन उपहारों को स्वीकार करने के योग्य होना है जो हमें लगातार प्रस्तुत किए जाते हैं। यहां, पुजारी के अलावा, हमारी अपनी भागीदारी का तथ्य बहुत महत्वपूर्ण है: हम इस या उस निर्देश को पूरा करने के लिए कितने तैयार हैं। सज़ा शब्द से मत डरो, क्योंकि सज़ा तो सज़ा होती है। और इसलिए, हमारे बाहरी जीवन में कलह और अनुभव भी एक प्रकार से ईश्वर का आशीर्वाद है, ईश्वर का उपहार है, जिसे हमें समझने और स्वीकार करने में सक्षम होना चाहिए। जिसे हम अक्सर मिस कर देते हैं.

- प्रारंभिक ईसाई समय में, आशीर्वाद वैसा ही था जैसा हम अब जानते हैं?

हम चर्च पुरातत्व में गहराई से नहीं जा सकते, और हमें इसकी आवश्यकता भी नहीं है: यह संस्कार के बाहरी आवरण के बारे में नहीं है। बेशक, ईश्वर के उपहार, अनुग्रह देने की प्रकृति एक ही है: हमारे चर्च ने प्रेरितिक उत्तराधिकार और रूढ़िवादी विश्वास, धर्मपरायणता और परंपरा की परिपूर्णता को संरक्षित किया है। परंपरा न केवल संस्कार के संरक्षण में निहित है, बल्कि आध्यात्मिकता की समझ में भी है जो रूढ़िवादी है, और हमारी दुनिया में धार्मिकता की अन्य अभिव्यक्तियों से अलग है। इसके रूप में, यह भिन्न हो सकता है: हाथ रखना, क्रॉस का चिन्ह, कुछ लंबी प्रार्थनाएँ पढ़ना। हम समझते हैं कि अनुष्ठान पक्ष बदल सकता है।

यदि हम एकता के संस्कार की ओर मुड़ते हैं, तो हम पता लगा सकते हैं कि यह सदियों, युगों में कैसे बदल गया है और पूरक हो गया है। संस्कार एक बहुत ही महत्वपूर्ण शंख है, संस्कार के बिना कुछ नहीं होता। हम देखते हैं कि भगवान ने स्वयं, उपचार करते हुए - और यह भी अनुग्रह है - जो हाथ में था उसका उपयोग किया: उन्होंने पृथ्वी को अपने पैरों के नीचे से लिया, मिट्टी, इसे लार के साथ भंग कर दिया और ऐसा तात्कालिक मरहम बनाया, जिससे उन्होंने एक की आँखों का अभिषेक किया अंधा रोगी. संस्कार हमारे स्वभाव को ईश्वर का स्पर्श, ईश्वर का उपहार, ईश्वर की कृपा प्राप्त करने की अनुमति देता है।

- स्तोत्र में हम सुनते हैं "आशीर्वाद, मेरी आत्मा, प्रभु।" क्या प्रभु को आशीर्वाद की आवश्यकता है? इसका मतलब क्या है?

हमारी भाषा में सभी अर्थात्मक रंगों को पूर्ण रूप से व्यक्त करने की क्षमता नहीं है। उदाहरण के लिए, हम प्रेम शब्द को जानते हैं, जिसके द्वारा हम ईश्वर, एक व्यक्ति और कुछ चीज़ों के प्रति प्रेम को दर्शाते हैं। इस भाषा में, हमारी नाममात्र की भाषा में नहीं, बल्कि सामान्यतः विश्व की सभी भाषाओं में एक दोष है। इसलिए, अक्सर एक शब्द विभिन्न अवधारणाओं या विभिन्न घटनाओं के सार को प्रतिबिंबित कर सकता है।

जब हम अपनी आत्मा को ईश्वर को आशीर्वाद देने के लिए बुलाते हैं, तो हम उसे महिमा देने, अच्छे शब्दों के साथ ईश्वर की स्तुति करने के लिए कहते हैं। वास्तव में हमारे जीवन का अर्थ कृतज्ञता है।

भगवान को हमारे धन्यवाद, आशीर्वाद की आवश्यकता क्यों है? हमें न केवल अपनी वाणी से, बल्कि अपनी आत्मा, मन, हृदय और समझ से भी उसकी स्तुति और धन्यवाद करने की आवश्यकता है। यहां हम इस बात पर विचार कर रहे हैं कि कृतज्ञता और धन्यवाद क्या हैं। और हम समझते हैं कि हमारी खुशी, हमारे पूर्ण जीवन की गारंटी वास्तव में कृतज्ञता में है, जब हम यह देखने में सक्षम होते हैं कि ईश्वर की कृपा किसके लिए आवश्यक और संभव है। जब हम अपने जीवन में यह नहीं देखते हैं: हर दिन, हर घंटा, जिसके लिए हम भगवान को धन्यवाद देते हैं, तो हम बेहद दुखी लोग हैं।

जब हम ईश्वर द्वारा किसी व्यक्ति को दिए गए आशीर्वाद के बारे में बात करते हैं, तो यह केवल कोई कार्य या तथ्य नहीं है जिसे हम नहीं समझते हैं। हम पहले ही कह चुके हैं कि भगवान, हमें छूने के लिए, इस दुनिया के दैहिक गुणों - हमारे आध्यात्मिक और शारीरिक गुणों - का उपयोग करते हैं।

यदि कोई पुजारी ईश्वर की कृपा से किसी व्यक्ति को कुछ हस्तांतरित करता है, तो उसे अच्छे शब्द भी खोजने चाहिए ताकि यह अनुग्रह पूरी तरह से हो, न कि कमी के साथ किसी व्यक्ति को हस्तांतरित हो। किसी व्यक्ति को किसी चीज़ को समझने के लिए, उसे अपने पास मौजूद गुणों के साथ इसे महसूस करने की आवश्यकता होती है। किसी आध्यात्मिक चीज़ को समझने के लिए, एक व्यक्ति अपने मानसिक और शारीरिक गुणों का उपयोग करता है: दैहिक और मनोदैहिक गुण पूर्ण संयोजन में। इसलिए, पुजारी को अपने मंत्रालय के बारे में निरंतर चिंतन में रहना चाहिए: वह किसी व्यक्ति, समुदाय और विश्वासियों को भगवान का आशीर्वाद कैसे देता है। यह हम पर महत्वपूर्ण दायित्व भी थोपता है, जिसे हमें कभी नहीं भूलना चाहिए।

- समारा से हमारा दर्शक पूछता है कि हम डीकन से आशीर्वाद क्यों नहीं लेते?

चर्च में हम देखते हैं कि संस्कारों का कर्ता-धर्ता पुजारी होता है, डेकन पुजारी की मदद करता है। पुजारी को बिशप की ओर से संस्कार करने का अधिकार सौंपा गया है। यदि हम चर्च के इतिहास, धर्मविधि की ओर मुड़ें, तो हम देखेंगे कि अक्सर बिशप के बिना कुछ नहीं करने के बारे में शब्द दोहराए जाते हैं।

जब चर्च विकसित हुआ और सार्वभौमिक हो गया, कम से कम उस समय के पैमाने पर जब रोमन साम्राज्य ब्रह्मांड था, चर्च ने इस क्षेत्र को अपनाया और फिर प्राचीन दुनिया से दूर बर्बर जनजातियों के पास चला गया। बिशप के लिए ऐसे सहायकों की आवश्यकता थी जो स्वयं बिशप की उपस्थिति के बिना भी संस्कारों का पालन कर सकें, ये अधिकार पुजारी को सौंप दिए गए, और वह वास्तव में, बिशप और सामान्य जन - लोगों के बीच की कड़ी बन गया। भगवान की।

पुजारी आध्यात्मिक कार्य करता है, जो किसी व्यक्ति को पवित्र आत्मा का आशीर्वाद देने, उपहार देने और देने के स्तंभों में से एक है। हम इस बिंदु पर आते हैं कि हर आशीर्वाद की सार्थकता आवश्यक है।

पुजारी को यह समझना चाहिए कि उसका आशीर्वाद छत से नहीं, बल्कि गहरे चिंतन से लिया गया है। गहन आध्यात्मिक जीवन के लोग, जिन्हें अब चर्च द्वारा पहले से ही संतों के रूप में मान्यता प्राप्त है, लोगों को यह बताने में कभी शर्म नहीं आई कि आज वे किसी प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकते या आशीर्वाद नहीं दे सकते, अनुभव या अनुरोध का मूल्यांकन नहीं कर सकते। वे शायद कह सकते हैं कि उन्हें प्रार्थना करने, ध्यान करने या यहां तक ​​कि किसी पुराने पुजारी या बिशप से परामर्श करने की ज़रूरत है। इग्नाटी ब्रायनचानिनोव के शब्द "बिशप के बिना कुछ नहीं करते" अभी भी प्रासंगिक हैं।

पहले से दिए गए आशीर्वाद की शक्ति क्या है? क्या इसकी कोई स्वतंत्र शक्ति है?

इस विषय पर विचार करते समय तत्काल जादू-टोने से दूर जाना बहुत जरूरी है। यह इस विषय की उचित समझ का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। जादू, कुछ आंदोलनों, आशीर्वाद, बुरी नज़र और इसी तरह की हमारी निर्भरता के रूप में, हमारी मानवता की पापी प्रकृति है। इस संबंध में हमारे सामने एक गंभीर समस्या है.

आशीर्वाद को दूसरी तरफ से देखा जाना चाहिए, जादू के चश्मे से नहीं, बल्कि ईमानदारी के चश्मे से। जब हम किसी चीज़ के लिए पुजारी का आशीर्वाद लेते हैं, तो हमें वह करना ही चाहिए। यहां सवाल यह नहीं है कि कोई व्यक्ति या कोई चीज हमें किसी चीज को पूरा न करने के लिए दंडित करेगी, बल्कि यह कि हमारे पास एक प्रकार का नियतिवाद है जो अधूरे आशीर्वाद के लिए सजा देगा। किसी भी मामले में नहीं।

सवाल अलग है: हम, न केवल पुजारी के आशीर्वाद को पूरा करते हैं, बल्कि चर्च के आशीर्वाद को भी पूरा नहीं करते हैं, अपने ऊपर अंधेरी ताकतों को नहीं लाते हैं, बल्कि हम खुद को उनके लिए खोलते हैं। आज्ञाकारिता से इनकार करके, हम खुद को भगवान द्वारा निर्धारित एक निश्चित लीक से दूर ले जाते हैं, और, बिना पाल के जहाज की तरह, हम अपने जुनून, इच्छाओं, लगातार बदलते विचारों द्वारा जीवन के समुद्र में घसीटे जाने लगते हैं, जो हमारे लिए जगह ले लेते हैं। चर्च, और पुजारी, और बिशप का आशीर्वाद।

शायद सबसे दर्दनाक सवाल आशीर्वाद की अव्यवहारिकता के बारे में है। जब हमें कोई आशीर्वाद दिया जाता है, लेकिन वह हमें या तो बेतुका या असंभव लगता है। क्या करें?

यदि कोई आशीर्वाद हमें बेतुका लगता है तो हमें आशीर्वाद देने वाले से स्पष्टीकरण मांगना चाहिए। मुझे लगता है कि यहां हमें तुरंत पूरा करने से इनकार कर देना चाहिए और उस पुजारी को किसी प्रकार का मूल्यांकन देना चाहिए जिसने हमें आशीर्वाद दिया था। हमें समर्थन तलाशने की जरूरत है. मुझे यकीन है कि एक पुजारी हमेशा याद रखता है कि वह एक चरवाहा है, यानी जो चराता है, जो रखवाली करता है, निर्देश देता है, घेरता है। हमारे पास कई शब्द हैं जो एक पुजारी का वर्णन करते हैं: प्रेस्बिटेर, बुजुर्ग, यानी, एक निश्चित पिता, एक सम्मानित व्यक्ति। भिक्षुओं के लिए, यह मठाधीश, धनुर्धर है। धनुर्धर वह है जो झुंड को चराता है, उस बाड़े का प्रबंधन करता है जहाँ भेड़ें चरती हैं।

यदि कोई पुजारी देखता है कि यह किसी व्यक्ति के लिए कठिन है, उसे संदेह है, तो उसे उसे मजबूत करना चाहिए, उसे पूरा करने में मदद करनी चाहिए। कहीं पैतृक तरीके से, प्यार से उसे प्रलोभनों से बचाने के लिए, कहीं संतुष्टि के साथ उत्पन्न होने वाले तनाव की डिग्री को कम करने के लिए। परंतु यदि हम स्वयं आशीर्वाद चाहते हैं, किसी नियम या किसी छोटे-मोटे कार्य की पूर्ति के लिए इसे माँगते हैं, तो निःसंदेह, हमें यह आशीर्वाद अवश्य पूरा करना चाहिए।

दूसरी बात यह है कि आशीर्वाद मांगने वाले को अपनी ताकत का हिसाब खुद ही लगाना पड़ता है। बहुत बार, जो आशीर्वाद हम बिना सोचे-समझे माँगते हैं, वे हमारे घमंड, अहंकार और महिमा की इच्छा से जुड़े होते हैं, यहाँ तक कि सांसारिक महिमा से भी नहीं।

लेकिन चरवाहे को उन आत्माओं के बीच सावधानी से अंतर करना चाहिए जो आम आदमी का मार्गदर्शन करती हैं, जो उससे यह या वह आशीर्वाद मांगती हैं।

एक महिला दर्शक का प्रश्न: कृपया हमें विवाह या यात्रा के लिए माता-पिता द्वारा बच्चों को दिए जाने वाले आशीर्वाद के बारे में बताएं।

माता-पिता का आशीर्वाद हमेशा हमारी मित्रता, शांति और भाई-भतीजावाद का प्रतीक है। हम कठपुतली नहीं हैं, हमें एक-दूसरे के साथ जीवंत संवाद की जरूरत है।' संस्कार का कोई न कोई तत्व हमारे जीवन में प्रवेश कर जाता है। लेकिन इससे दूर जाने की कोई जरूरत नहीं है, क्योंकि चर्च से अलगाव हमारे द्वारा आविष्कृत रीति-रिवाजों से भरा होने लगता है।

माता-पिता का आशीर्वाद व्यक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण होता है। चाहे वह किसी शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश ले, चाहे वह सेना में सेवा करने जाये, चाहे वह लंबी यात्रा पर निकले। जब वह शादी करता है, तो एक और घटक होता है: माता-पिता का हमारी पसंद और हमारे व्यवहार का आकलन, जो बहुत महत्वपूर्ण भी है।

जिस प्रकार एक पुजारी के लिए किसी को गुलाम बनाए बिना, किसी को अपने अधीन किए बिना, किसी को अपमानित किए बिना और उसकी इच्छा से वंचित किए बिना चरवाही करना महत्वपूर्ण है, माता-पिता को भी वैसा ही करना चाहिए। प्रेरित पौलुस माता-पिता से इस बारे में कहता है: अपने बच्चों को दुःखी मत करो। हममें से प्रत्येक, पिता और माता, को यह समझना चाहिए कि वे न केवल बच्चे के भोजन के लिए जिम्मेदार हैं, बल्कि उन्हें अपने बच्चे को प्यार और स्नेह, अपना आशीर्वाद भी देना चाहिए, जिसके बिना उसके लिए यह मुश्किल है। इसलिए नहीं कि किसी चीज़ ने उसे कुछ शक्तियाँ नहीं दीं, बल्कि इसलिए कि अगर हमें किसी प्रकार का आशीर्वाद नहीं दिया गया, तो कुछ शक्तियाँ जो संभावित रूप से हमारे पास थीं, हमसे छीन ली गईं। यदि हमारे बीच किसी प्रकार का झगड़ा होता है, तो हम उस कृपा-भरी ऊर्जा का कुछ हिस्सा खो देते हैं जो भगवान ने हममें निवेश की है।

माता-पिता का आशीर्वाद हमेशा समर्थन, इस या उस घटना में मैत्रीपूर्ण भागीदारी है जो हमारे जीवन में होता है, खासकर शादी में। शादी में यह जरूरी है कि अपनी पसंद, अपनी राय बच्चों पर न थोपें। यह दूसरी बात है कि अगर हम देखते हैं कि हमारी बेटी या हमारा बेटा गलती कर रहा है, तो हमें हर संभव प्रयास करना चाहिए: विशेष रूप से अपने बच्चे के लिए भगवान से प्रार्थना तेज करें, अगर हमें लगता है कि वह गलत है। साथ ही, हमें यह याद रखना चाहिए कि मुझसे गलती हो सकती है, और न केवल अपने बच्चे के लिए, बल्कि अपने लिए भी प्रार्थना करें।

अभी हाल ही में, मैं एक आदमी से बात कर रहा था कि कैसे शादी के बारे में माता-पिता की ग़लतफ़हमियों के कारण एक त्रासदी हुई जब एक शादी, प्यार से नहीं, बल्कि केवल माता-पिता के आशीर्वाद से बनी, पूरी नहीं हो सकी और टूट गई। और वह विवाह, जो होना था, और जिसके पूरा होने में बाधाएँ दूर की कौड़ी थीं, आज हो गई, लेकिन पहले से ही अवैध रूप से। विवाह का उल्लंघन हुआ। बेशक, बिशप उस स्थिति पर विचार करेगा जिसमें, अपने माता-पिता के अनुचित आशीर्वाद से, ये लोग गिर गए हैं। प्रभु सब कुछ प्रबंधित करेंगे, लेकिन यहाँ, दुर्भाग्य से, हम देखते हैं कि माता-पिता या पुरोहितों का अभिमान किसी झुंड या बच्चे को कितना नुकसान पहुँचा सकता है।

- एक दर्शक का प्रश्न: क्या एक साधारण पुजारी और एक महानगर के आशीर्वाद में समान शक्ति होती है?

दूसरा प्रश्न: यदि पुजारी बिना वस्त्रों के, सामान्य कपड़ों में है, तो क्या मैं उसका आशीर्वाद ले सकता हूँ?

किसी सवाल का जवाब सवाल से देना गलत है, लेकिन जो सवाल मैं दर्शकों और खुद से पूछूंगा, मैं पहले सवाल का जवाब देने की कोशिश करूंगा।

क्या पुजारी और बिशप द्वारा मनाया जाने वाला यूचरिस्ट एक ही है? बेशक, हम समझते हैं कि यूचरिस्ट और कम्युनियन दोनों एक ही हैं।

जहाँ तक उस पुजारी की बात है जिससे आप मंदिर में या सड़क पर मिलते हैं, चाहे वह वस्त्रों में हो या उसके बिना, वह सदैव पुजारी ही रहता है। और प्रत्येक पुजारी को यह याद रखना चाहिए कि वह जहां भी हो, वह हमेशा अपने झुंड की नज़रों को आकर्षित करता है।

यहां तक ​​कि मैं, हमारे बड़े शहर में, शहर के एक अलग क्षेत्र में जहां मैं सेवा करता हूं, लगातार उन लोगों से मिलता हूं जो आते हैं, मेरा स्वागत करते हैं, आशीर्वाद मांगते हैं। यहां एक व्यक्ति जीवन के उस हिस्से के लिए आशीर्वाद लेता है जो अब उसके पास होगा: चाहे वह काम पर जाए या काम से घर। अपने जीवन में, हम लगातार भगवान से आशीर्वाद लेते हैं: चाहे हम घर से बाहर निकलें, चाहे हम कार चलाएँ। इसलिए, हम जिस पुजारी से मिले उससे आशीर्वाद ले सकते हैं।

आम लोगों के बीच एक समस्या होती है जब लोग मठवासी सिद्धांतों का अनुकरण करने की कोशिश करते हैं: किसी भी छोटी चीज़ के लिए शाब्दिक रूप से आशीर्वाद लेना।

संभवतः, हमारे जीवन में ऐसा ही होता है, हम वस्तुतः आशीर्वाद के साथ उपाख्यानात्मक स्थितियों को भी सुनते हैं। अपने अभ्यास में (मैं काफी लंबे समय से पुरोहिती में हूं) मुझे या तो ऐसी स्थितियों का सामना नहीं करना पड़ा, या उनका सामना बहुत ही कम हुआ, क्योंकि वे मेरी स्मृति में प्रतिबिंबित नहीं थे।

सबसे अधिक संभावना है, ऐसी स्थितियाँ ठीक उसी स्थान पर घटित होती हैं जहाँ पवित्रता कायम रहती है, चाहे यह कितना भी अजीब क्यों न लगे। लोग, यह जानते हुए कि कोई बूढ़ा आदमी है, उसके पास जाते हैं - मैं दर्शकों से माफी माँगता हूँ - जैसे कि वह कोई दिव्यदर्शी या भविष्यवक्ता हो। ऐसे व्यक्ति में चर्चपन की कमी ऐसी अजीब स्थितियों को जन्म देती है जब व्यक्ति खुद नहीं समझ पाता कि वह ऐसा क्यों करता है। क्या वह व्यक्ति किसी सलाह या मार्गदर्शन की तलाश में था?

जब किसी व्यक्ति में कलीसियाई चेतना होती है, तो इस स्थिति में क्या हो सकता है, इसका वर्णन पितृगणों में किया गया है। जब यह वर्णन किया गया कि कैसे, पवित्र बुजुर्ग के पास आकर, युवा भिक्षु ने उनसे कुछ नहीं पूछा, जबकि अन्य ने उनसे प्रश्न पूछे। जब बुजुर्ग ने उससे पूछा कि उसने कुछ क्यों नहीं पूछा, तो युवा भिक्षु ने उत्तर दिया: मेरे लिए आपको देखना ही काफी है। अर्थात संत के निकट रहना पहले से ही वरदान है।

जब हम किसी बूढ़े व्यक्ति या आध्यात्मिक रूप से अनुभवी पुजारी के पास जाते हैं जिसने शांति की भावना प्राप्त कर ली है, तो उसे देखना ही काफी है, उसका व्यवहार ही हमें शांत कर देता है। इसलिए, मठों में रहना, यहां तक ​​​​कि भिक्षुओं के साथ बातचीत की परवाह किए बिना, प्रार्थना, शांति, विनम्रता के माहौल में रहना, आशीर्वाद प्राप्त करने, सलाह और निर्देश मांगने से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है, जब ऐसा होता है, तो हम केवल पूछते हैं औपचारिकता के लिए.

एक टीवी दर्शक का प्रश्न: जब मैं आशीर्वाद के लिए किसी पुजारी के पास जाता हूं, तो क्या मुझे उसे बताना चाहिए कि मैं किस उद्देश्य से उससे आशीर्वाद लेता हूं?

यदि हम एक साधारण, सांसारिक मामले के लिए, आज के जीवन के कुछ खंड के लिए आशीर्वाद लेते हैं, तो यहां कुछ भी समझाने की आवश्यकता नहीं है। लेकिन जब हम मदद के अलावा सलाह मांगने के लिए किसी पुजारी के पास आते हैं, तो निस्संदेह, हम अपने प्रश्न और उस भ्रम या उदासी दोनों को समझाते हैं जो आज हमें भ्रमित या पीड़ा देता है। यदि हम चाहते हैं कि पुजारी हमें आदेश दें, इस स्थिति में कैसे कार्य करें इस पर सलाह दें और इस वेक्टर को पूरा करने के लिए हमें आशीर्वाद दें, तो इसे यहां समझाना आवश्यक है।

हो सकता है, पिताजी, आपने ऐसी स्थिति का सामना नहीं किया हो, लेकिन यह मौजूद है: जब सामान्य जन, किसी समस्या को ध्यान में रखते हुए, पुजारी के पास जाते हैं, आशीर्वाद मांगते हैं, और फिर कहते हैं कि वे पिता के आशीर्वाद से कुछ कर रहे हैं। हालाँकि उस पिता को इस बारे में पता नहीं है, क्योंकि साधारण आशीर्वाद माँगा गया था। हो कैसे?

शायद ऐसा ही होता है. लेकिन जैसे मैं हमारे पादरी वर्ग में विश्वास करता हूं, वैसे ही मैं हमारे सामान्य जन में भी विश्वास करता हूं। मुझे नहीं लगता कि हमारे विश्वासियों के एक बड़े प्रतिशत के पास आशीर्वाद के बारे में ऐसे विकृत विचार हैं।

यदि कोई ऐसा सोचता है, तो निःसंदेह, वह बहुत बड़ी गलती पर है जब वह मानता है कि आशीर्वाद के लिए एक सिर का स्थान लेने से, जिसमें कुछ विचार उमड़ रहे हैं, वह मानता है कि इन विचारों को एक पुजारी के हाथ से आशीर्वाद मिला था। यह एक बहुत ही व्यंग्यपूर्ण योजना है और निःसंदेह अत्यधिक त्रुटिपूर्ण है।

जल्दी बुढ़ापा जैसी घटना, एक नकारात्मक घटना होने के कारण, अक्सर आशीर्वाद पर आधारित होती है।

मेरा मानना ​​है कि हम पुजारियों को दीक्षांत समारोह के किसी भी अंतराल पर खुद पर नियंत्रण नहीं खोना चाहिए। हमें हमेशा याद रखना चाहिए कि हम सिर्फ लोग हैं, और भगवान हम सभी का ख्याल रखते हैं। भले ही मैं एक पुजारी हूं, फिर भी मैं एक चरवाहा हूं, क्योंकि हमारा सबसे महत्वपूर्ण चरवाहा मसीह है।

ऐसे समय होते हैं जब न केवल पुजारी, बल्कि केवल मंत्री भी, दुर्भाग्य से, किसी दिए गए समुदाय में, खुद को चर्च में महत्वपूर्ण व्यक्ति मानने लगते हैं। दुर्भाग्य से, ऐसा अक्सर होता है। रूस में घूमते हुए, मंदिरों का दौरा करते हुए और यह देखते हुए कि भिक्षु या नन मंदिर में आने वाले लोगों के साथ कैसे संवाद करते हैं, मैं कभी-कभी कहना चाहता था: पिता (या माता, या भाई, बहन), याद रखें कि न तो आप और न ही मैं मसीह हैं और न ही माता। भगवान की। आप इस व्यक्ति को मंदिर में, पुजारी के पास लाने के लिए सिर्फ एक सेवक हैं, लेकिन भगवान की दंडात्मक तलवार नहीं। दुर्भाग्य से, यह आत्मविश्वास न केवल युवाओं, बल्कि बुजुर्गों की भी विशेषता है। यह आत्मविश्वास उन लोगों में प्रबल होना शुरू हो जाता है जो व्यवहार की संस्कृति को या तो खो चुके हैं या हासिल करने में कामयाब नहीं हुए हैं। ये अब हास्यास्पद व्यवहार संबंधी रूढ़ियाँ नहीं हैं, लेकिन वे पहले से ही दुःख का कारण बनते हैं: जब कोई व्यक्ति किसी की कीमत पर खुद को मुखर करना शुरू कर देता है, तो भगवान को अस्पष्ट करना शुरू कर देता है।

यह दुःख है और यह एक बीमारी है, और एक ऐसी बीमारी जो न केवल युवा पुजारियों को प्रभावित करती है, हालाँकि हम सभी रेक्टर और बिशप दोनों की देखरेख में हैं। मैं हमारे पदानुक्रम में, चर्च की उपचार प्रकृति में विश्वास करता हूं, मेरा मानना ​​है कि चर्च में दी गई भगवान की कृपा कमजोरों को ठीक करती है, और गरीबों को फिर से भर देती है। मैं इसे लगातार अपने आप में और लोगों में महसूस करता हूं, मैं देखता हूं कि भगवान की कृपा हमें कैसे सही करती है, लेकिन इसके लिए विनम्रता का होना जरूरी है। यदि हम नम्रता को अस्वीकार करते हैं, समझते नहीं हैं और स्वीकार नहीं करते हैं, तो दुर्भाग्यवश, ईश्वर की कृपा हमारा कुछ नहीं कर सकती। विनम्रता हममें से प्रत्येक के लिए एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है।

विनम्रता के पराक्रम को किसी प्रकार के भारी बोझ के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए जिसे उतार फेंकने और ईश्वर से कुछ पुरस्कार प्राप्त करने के लिए मृत्यु तक ले जाना होगा। नहीं, विनम्रता ही वह चीज़ है जो हमें अब जीवित रहने और पूर्ण ईसाई जीवन जीने की अनुमति देती है।

येयस्क के एक दर्शक का प्रश्न: हम बुजुर्ग लोग हैं: हम भोज के लिए चर्च नहीं आ सकते। बतुष्का हमारे घर आती है, और हम उससे फोन पर बात करते हैं। इस मामले में, पुजारी से आशीर्वाद कैसे माँगा जाए? क्या यह फ़ोन द्वारा संभव है?

सबसे पहले, मुझे बहुत खुशी है कि आप भगवान के साथ संवाद में हैं, कि आप पवित्र समुदाय प्राप्त करते हैं। बेशक, जब कोई पुजारी आपके लिए पवित्र उपहार लाता है, तो आप उसका आशीर्वाद मांग सकते हैं। जब आप घर पर होते हैं, और पुजारी चर्च में होता है, और आपको कुछ निर्णय लेने की आवश्यकता होती है, तो प्रत्येक पुजारी को दिन के दौरान कॉल आती है जब पैरिशियन इस या उस कार्य के लिए आशीर्वाद मांगते हैं। यह काफी स्वीकार्य है, और अनुष्ठान पक्ष यहां कोई मायने नहीं रखता। ऐसा होता है कि जब लोग कहीं निकलते हैं तो फोन करते हैं और प्रार्थना में याद किए जाने को कहते हैं जैसे कि यात्रा कर रहे हों या बीमार हों।

मैं पुरोहिती और धर्माध्यक्षीय आशीर्वाद में अंतर के प्रश्न पर लौटना चाहूंगा। वे कहते हैं कि कुछ मामले ऐसे होते हैं जब आपको केवल आशीर्वाद के लिए बिशप के पास जाने की आवश्यकता होती है।

मामले में जब हम किसी प्रकार की अनुशासनात्मक अभिव्यक्तियों के बारे में बात कर रहे हैं, तो यह सच है। इस मामले में, हम आशीर्वाद की रहस्यमय प्रकृति के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, यहां एक अलग संदर्भ है: विहित, अनुशासनात्मक।

आज हम ईश्वर-वाहक इग्नाटियस के शब्दों को पहले ही पढ़ चुके हैं: बिशप के बिना कुछ भी न करें। दरअसल, ऐसे कई मुद्दे हैं जिन्हें बिशप के आशीर्वाद के बिना हल नहीं किया जा सकता है। लेकिन यहां हम आशीर्वाद के बारे में किसी प्रकार की आध्यात्मिक प्रेरणा, किसी व्यक्ति को कुछ कार्य करने के लिए दी गई शक्ति के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसे निर्णय के बारे में बात कर रहे हैं जो केवल एक धनुर्धर ही कर सकता है। ये किसी ऐसे व्यक्ति के अंतिम संस्कार से संबंधित प्रश्न हो सकते हैं जो विशेष परिस्थितियों में मर गया, या विवाह का मुद्दा - विभिन्न कठिन बिंदु जो संस्कारों या अनुष्ठानों के प्रदर्शन से संबंधित हैं।

मैं उन आशीर्वादों के बारे में पूछना चाहता हूं जो अक्सर पुजारियों से मांगे जाते हैं: ये प्रार्थना या उपवास के नियम में विभिन्न भोग हैं। आपके अनुसार एक आम आदमी को इन मामलों में कितनी आज़ादी है?

पुजारी से तुरंत मिलना या उससे संपर्क करना हमेशा संभव नहीं होता है। यदि कोई डॉक्टर किसी बीमारी के कारण आहार में बदलाव की सलाह देता है, तो हमें अपनी इच्छा से पीछे नहीं हटना चाहिए, हम निर्णय ले सकते हैं और फिर पुजारी के साथ इस पर चर्चा कर सकते हैं। खासकर जब बात हमारे आत्म-संरक्षण की आती है।

जहाँ तक अनुशासनात्मक बातों की बात है, जैसे कि उपवास रखना, तो उपवास से पहले भी, हम पुजारी के साथ चर्चा कर सकते हैं कि हमारी आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति हमें उपवास के इस या उस उपाय को करने की कितनी अनुमति देती है। यह प्रार्थना नियम पर भी लागू होता है, हम पुजारी के साथ इस बिंदु पर चर्चा कर सकते हैं और तय कर सकते हैं कि हमारे चर्च जीवन को साकार करने के लिए इसे कैसे किया जाए। परिवार में अलग-अलग स्थितियाँ होती हैं, हमारे विश्वास के प्रति हमारे प्रियजनों का अलग-अलग दृष्टिकोण होता है।

अगर हमारे पास अचानक कुछ निर्णय लेने का समय नहीं है, आशीर्वाद नहीं लिया है, लेकिन हमें निर्णय लेना ही है, तो हमें व्यंग्य की बात तक नहीं पहुंचना चाहिए।

ऐसा होता है कि एक ही पल्ली के भीतर भी, अलग-अलग पुजारी गंभीरता के विभिन्न उपायों का पालन करते हैं, और आम लोग जानते हैं कि यदि एक पुजारी आवश्यक रूप से मना करता है, तो दूसरा अनुमति देगा। क्या यह चुनाव मूर्खतापूर्ण है?

शायद एक पुजारी की उपवास की प्रथा, साम्य की तैयारी पर सख्त राय हो सकती है। यहां धूर्तता हो सकती है, जब हम अपने आलस्य को सही ठहराने के लिए एक नरम पुजारी के पास जाते हैं, दया करने का दबाव डालते हैं, और वह हमें कुछ भोगों का आशीर्वाद देता है। मुझे लगता है कि व्यक्ति को स्वयं देर-सबेर यह एहसास हो जाएगा कि उसकी चालाकी ने उसे किसी भी अच्छी चीज़ की ओर नहीं ले जाया है, बल्कि केवल आध्यात्मिक विश्राम, शिथिलता और यहाँ तक कि निर्जलीकरण जैसी नास्तिकता की ओर ले गई है, जब हम आध्यात्मिक अनुग्रह खो देते हैं।

- आध्यात्मिकता किसी व्यक्ति को किस हद तक एक पुजारी के आशीर्वाद से बांधती है?

यदि हमने आध्यात्मिक कार्य करना शुरू कर दिया और, एक डॉक्टर की तरह, खुद को एक निश्चित पुजारी को सौंप दिया, तो एक भी डॉक्टर को यह पसंद नहीं आएगा जब कोई मरीज एक डॉक्टर से दूसरे डॉक्टर के पास भागता है, किसी का इलाज पूरा करना पसंद नहीं करता है। दूसरे डॉक्टर से इलाज कराया गया. यहां मुद्दा दिल की कठोरता का नहीं है, बल्कि इस तथ्य का है कि हममें से प्रत्येक के शरीर के संबंध में अलग-अलग तरीके हैं। जहां तक ​​हमारी आत्मा की बात है, यहां हमें निरंतर आध्यात्मिक संवाद में रहना चाहिए, क्योंकि यहां चरवाहा, पितृत्व है, जब पादरी और सामान्य जन के बीच कुछ रिश्तेदारी संबंध बनते हैं, इसलिए इस संचार की निरंतरता बहुत महत्वपूर्ण है।

दूसरी बात यह है कि दोनों को यह समझना चाहिए कि किसी भी सीमा को पार करने की जरूरत नहीं है। एक पुजारी को किसी व्यक्ति को गुलाम नहीं बनाना चाहिए, लेकिन एक व्यक्ति को खुद को किसी की गुलामी में नहीं देना चाहिए। आप अपने आप को दायित्वों से मुक्त करने का प्रयास नहीं कर सकते, अपनी इच्छा को पूरी तरह से बंद नहीं कर सकते, अपने आप को किसी की गुलामी में नहीं दे सकते और कुछ भी नहीं सोच सकते। यह भी, दुर्भाग्य से, एक झूठी स्थिति है जो आम आदमी और पुजारी दोनों को असमंजस की स्थिति में ले जाती है।

जब हम एक ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहे हैं जिसे हम खुद को गुलामी में दे सकें, तो यहां हमारी आध्यात्मिक प्रकृति पहले से ही क्षतिग्रस्त है, हम पहले से ही एक निश्चित गलती में प्रवेश कर चुके हैं, एक दोष जिसे हमें समय रहते सुधारना चाहिए, अपनी समझ में आना चाहिए। इसलिए, हम सभी को याद रखना चाहिए कि हम केवल भगवान के सेवक हैं। प्रभु स्वयं हमें दास नहीं, बल्कि बच्चे कहते हैं, वह हमें मित्र कहते हैं। हम विनम्रता के कारण स्वयं को दास कहते हैं, उस उड़ाऊ पुत्र की तरह जो अपने पिता को धोखा देकर घर लौटता है और उससे कहता है: मैं आपका पुत्र बनने के योग्य नहीं हूं, कम से कम मुझे अपना दास बना लो। पवित्रशास्त्र हमें बताता है: मनुष्यों के दास मत बनो। इस मिथ्या स्वभाव को हमें गंभीरता से देखना चाहिए और समय रहते इसे सुधारना चाहिए या काट देना चाहिए।

- भगवान बचाए, पिता, उत्तरों के लिए, और मैं आपसे कार्यक्रम के अंत के लिए हमें आशीर्वाद देने के लिए कहता हूं।

भगवान सबकी मदद करें. आपके काम में आशीर्वाद. भगवान सभी को सभी अच्छे कार्यों और उपक्रमों के लिए आशीर्वाद दें। भगवान सब पर कृपा करे।

मेज़बान: मिखाइल कुद्रियावत्सेव।

प्रतिलेखन: यूलिया पोडज़ोलोवा।

किसी व्यक्ति के गुण के रूप में आशीर्वाद देना अनुमति देने, कुछ करने की अनुमति देने, अच्छे विदाई शब्द देने, सुख, सौभाग्य और समृद्धि की कामना करने का अधिकार रखने की क्षमता है।

एक पुजारी रेगिस्तान से होकर जा रहा है, और एक शेर उससे मिल रहा है। पुजारी प्रार्थना करना शुरू करता है: "भगवान, इस शेर को ईसाई विचारों से प्रेरित करें।" शेर घुटने टेकता है: - भगवान, मेरे भोजन को आशीर्वाद दो!

आशीर्वाद ही सौभाग्य और समृद्धि का रहस्य है। आशीर्वाद एक ऐसी शक्ति है जो आपके विकास में उत्साह को कम नहीं होने देती। यह स्वयं को चार रूपों में प्रकट करता है, और प्रत्येक अगला रूप पिछले वाले से ऊँचा होता है। सबसे सरल आशीर्वाद मौखिक है. दूसरा रूप है मानसिक या मानसिक आशीर्वाद। वह आदमी, दूसरे आदमी की देखभाल कर रहा था जिसने उससे मिलने से पहले कुछ अच्छा किया था, उसने सोचा: "मैं उसकी खुशी की कामना करता हूं।" वह ठीक हो जाएं. आशीर्वाद का यह रूप पहले से अधिक ऊँचा है, क्योंकि यह संयम के साथ प्रकट होता है। अभिमान, मिथ्या अहंकार मौखिक आशीर्वाद में बैठ सकता है।

तीसरा रूप है नजर भर आशीर्वाद देना। एक व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति को गर्मजोशी से देखता है जिसने उसके लिए कुछ अच्छा किया है। चौथा रूप मन के स्तर पर आशीर्वाद है। आप वास्तव में किसी व्यक्ति को नहीं देखते हैं, लेकिन आपने सुना है कि उसने कोई अच्छा काम किया है। ऐसे में एक मानसिक संदेश जा सकता है. आशीर्वाद, ई-मेल की तरह, प्राप्तकर्ता के पास जाता है।

धर्मपरायणता खाते में आशीर्वाद एक राजस्व मद है। हमें श्रापों का बदला चुकाने के लिए इसकी आवश्यकता है। टेलीपैथिक आशीर्वाद भी है, जो केवल संतों के अधीन है। इसे व्यक्तिगत रूप से किसी को नहीं भेजा जाता है. संत इसे "उत्पन्न" करते हैं और मुफ़्त वाई-फ़ाई की तरह मुफ़्त उपयोग के लिए इसे अपने चारों ओर "पुनः प्रसारित" करते हैं। पवित्र स्थानों में, भगवान के मंदिरों में वाई-फाई आशीर्वाद तक निःशुल्क पहुंच। पवित्र लोगों ने धर्मपरायणता और आशीर्वाद का यह भण्डार बनाया, उन्हें इस बात की कोई चिंता नहीं थी कि इन्हें कौन लेगा। बारिश हर जगह अपना पानी बहाती है: समुद्र पर, पहाड़ों पर, और खेतों पर, स्वतंत्र रूप से, अपनी ज़रूरत की हर चीज़ ले लें। यह एक विशेष प्रकार का आशीर्वाद है.

यदि कोई व्यक्ति अन्य लोगों की सेवा करना जानता है, अर्थात वह उनकी इच्छाओं और इरादों को "पढ़" सकता है, तो उस पर जादुई बारिश से आशीर्वाद बरसता है। दूसरे को, उसके अनुभवों को समझना, उस पर दया और करुणा दिखाना आवश्यक है। जब किसी व्यक्ति ने दूसरों के साथ संबंध बनाना सीख लिया है, यानी, उसने अपनी इच्छाओं और इरादों को पूरा नहीं करने का कौशल हासिल कर लिया है, बल्कि इसके विपरीत, सबसे पहले, दूसरों के इरादों, उनके आशीर्वाद के बारे में सोचने की क्षमता हासिल कर ली है। उसके चारों ओर उसे उपचारात्मक झरने से ढक दें।

जैसे ही आशीर्वाद से "संसाधन" धर्मपरायणता के खाते में प्रवाहित होने लगते हैं, व्यक्ति के जीवन में जादुई परिवर्तन होने लगते हैं - वह जो कुछ भी चाहता था वह पूरा होने लगता है। उदाहरण के लिए, आपने निस्वार्थ भाव से एक अकेली बूढ़ी महिला की मदद की: वे भोजन लाए, अपार्टमेंट को साफ करने में मदद की। वह कहती है, “धन्यवाद, बेबी! भगवान आपको स्वास्थ्य प्रदान करें! ऐसा आशीर्वाद आपको दुनिया के सभी क्लीनिकों की तुलना में अधिक स्वास्थ्य दे सकता है। महिलाओं, विशेषकर मातृ आशीर्वाद में अविश्वसनीय शक्ति होती है।

यदि आपने बुढ़िया के साथ "अच्छा" किया और फिर कहा: ठीक है, बुढ़िया, मुझे जल्द ही आशीर्वाद दो, और मैं पहले ही चला जाऊंगा। यह काम नहीं करता। एक आशीर्वाद तभी मान्य होता है जब वह शुद्ध हृदय से आता हो। वह बिल्कुल स्वतंत्र स्वभाव का है। किसी आशीर्वाद को बलपूर्वक, दबाव में, धमकी देकर प्राप्त नहीं किया जा सकता। आशीर्वाद निस्वार्थ सेवा, सच्ची चिंता और दूसरे व्यक्ति के प्रति सम्मान से प्राप्त होता है।

रुस्लान नारुशेविच लिखते हैं: “जब हम सेवा द्वारा लोगों को उनकी इच्छाएँ प्राप्त करने में मदद करते हैं, तो वे बदले में आशीर्वाद देते हैं ताकि हम अपनी इच्छाएँ पूरी कर सकें। लेकिन जब एक महिला हर किसी की सेवा करती है और इस बारे में एक ग्राम भी नहीं हकलाती है कि उसे क्या चाहिए, उसे किस चीज के लिए आशीर्वाद की आवश्यकता है, तो उन्हें वह कभी नहीं मिलेगा, हालांकि ऐसा लगता है कि वे सब कुछ ठीक कर रही हैं। जब कोई व्यक्ति हर किसी को बताता है कि उसे क्या चाहिए, लेकिन वह किसी की सेवा नहीं करेगा, तो उसे कुछ भी नहीं मिलेगा। इसलिए, यह पता चला है कि दो चीजों की आवश्यकता है - आपको अपनी इच्छाओं को जानने और उन्हें पर्याप्त रूप से व्यक्त करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। और दूसरा है दूसरों की सेवा करने में सक्षम होना, संवेदनशीलता से समझना, उनकी इच्छाओं और आकांक्षाओं को गहराई से समझना। यही रहस्य है और इसी से हम वास्तव में अपना भाग्य सुधारते हैं। आशीर्वाद की शक्ति से सबसे भयानक अभिशाप को निष्प्रभावी किया जा सकता है... अभिशाप को उलटा नहीं किया जा सकता। एक बार जब यह लग गया, तो इसे बेअसर करना संभव नहीं है। इसे केवल नरम किया जा सकता है।"

आशीर्वाद का तात्पर्य इसे देने का अधिकार है। हर व्यक्ति आशीर्वाद नहीं दे सकता. इसलिए, व्यक्तित्व का यह गुण सभी सर्वेक्षणों में नहीं पाया जाता है। सबसे पहले, किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढना होगा जिसके पास आशीर्वाद देने की पवित्रता और शक्ति हो और जो ऐसा नहीं कर सकते उनके साथ बलात्कार नहीं करना चाहिए।

यदि किसी व्यक्ति के पास उचित संसाधन नहीं है तो वह आशीर्वाद देने में असमर्थ है। इसलिए, आपको पवित्रता और पवित्रता के साथ एक योग्य व्यक्ति को ढूंढना होगा, और उससे उसी क्षेत्र में आशीर्वाद मांगना होगा जहां वह विशेषज्ञ है। उदाहरण के लिए, एक अच्छा गुरु एक छात्र को आशीर्वाद दे सकता है। एक शब्द में, आशीर्वाद के लिए, आपको किसी व्यक्ति की योग्यता और ताकत को ध्यान में रखते हुए उसकी ओर मुड़ना होगा। किसी बीमार व्यक्ति से स्वास्थ्य, स्त्री-पुरुष और लालफीताशाही से पारिवारिक सुख, मूर्ख और अज्ञानी से ज्ञान, भिखारी से धन, कमजोर से शक्ति, हारे हुए व्यक्ति से सफलता का आशीर्वाद मांगना बेतुका है।

एक पुजारी बताता है: "सेवा के बाद, एक युवक आता है और कहता है:" मुझे आशीर्वाद दें, पिता, कल मैं प्रवेश परीक्षा देने जा रहा हूँ। "भगवान तुम्हें आशीर्वाद दें," मैंने जवाब दिया और उस पर क्रूस का निशान लगा दिया। हम कुछ दिनों में मिलेंगे. "आपकी परीक्षा कैसी रही?" उससे पूछा। "डबल" सेट. "ठीक है, भगवान का शुक्र है," मैं यथासंभव सांत्वना देता हूं। "लेकिन आशीर्वाद का क्या?" वह युवक आश्चर्य से मेरी ओर देखता है। "ठीक है, तुमने वही किया होगा जो तुम चाहते थे," मैंने उसे समझाने की कोशिश की, "और बीस वर्षों में मुझे एहसास होगा कि मैंने गलत पेशा चुना है। और प्रभु ने तुम्हें बचा लिया। हम चिंतित क्यों हैं? क्योंकि यह हमारे लिए कारगर नहीं है. हम ईश्वर से वह मांगते हैं जो आज हमें महत्वपूर्ण लगता है, और वह भविष्य देखता है, हमें गलत विकल्प से बचाता है। आपने पूछा - उसने मदद की। क्या आप जानते हैं कि पवित्र पिता क्या कहा करते थे? सब कुछ के लिए भगवान का शुक्र है! और रूस में एक कहावत है: कोई खुशी नहीं होगी, लेकिन दुर्भाग्य ने मदद की। मेरे वार्ताकार ने अपना सिर झुकाया, अपने हाथों को क्रॉस में मोड़ा - दाएँ से बाएँ के ऊपर - और पूछा: "आशीर्वाद, पिता, सभी अच्छे के लिए।"

अगला कदम उस व्यक्ति से संपर्क करना है जिसे आपने पाया है, उसके गुणों का महिमामंडन करें। स्वाभाविक रूप से, यह चापलूसी, चापलूसी और झूठ के बिना किया जाना चाहिए। चूँकि आपने उसे चुना है, इसका मतलब है कि आप ईमानदारी से मानते हैं कि आप उससे जो पूछना चाहते हैं वह उसमें विशेषज्ञ है। उनके गुणों का गुणगान करने के बाद, सम्मान और विनम्रता दिखाते हुए, बिना अपमान किए, अपनी समस्या या अपने पद की लाचारी के बारे में बताना आवश्यक है। अंतिम चरण आशीर्वाद के अनुरोध को सही ढंग से व्यक्त करना है।

ऐसा ही एक दृष्टांत है. एक भिक्षु का एक गरीब भाई था और उसने अपनी कमाई की हर चीज़ उसे दे दी। लेकिन साधु ने उसे जितना अधिक दिया, वह उतना ही गरीब होता गया। यह देखकर साधु किसी बूढ़े आदमी के पास गया और उसे बताया कि क्या हो रहा है। बूढ़े व्यक्ति ने सलाह दी:

यदि तुम मेरी बात सुनना चाहते हो, तो उसे और कुछ मत दो, बल्कि उससे कहो: “भाई! जब मेरे पास था, मैंने तुम्हें दे दिया। परन्तु अब तुम कड़ी मेहनत करते हो, और जो तुम करते हो, वह मुझे दो।” वह आपके लिए जो कुछ भी लाए, उससे स्वीकार करें और इसे किसी अजनबी या जरूरतमंद बूढ़े व्यक्ति को सौंप दें और उनसे उसके लिए प्रार्थना करने को कहें। भिक्षु ने इस निर्देश के अनुसार कार्य किया, और जब एक सामान्य भाई उसके पास आया, तो उसने वैसा ही किया जैसा बड़े ने उसे आदेश दिया था। आम आदमी ने उसे उदास छोड़ दिया। लेकिन अब कुछ देर बाद वह आता है और बगीचे से कुछ सब्जियां लेकर आता है. भिक्षु ने उन्हें प्राप्त करके, उन्हें बड़ों को दिया और उनसे अपने भाई के लिए प्रार्थना करने को कहा। जब उन्होंने यह भेंट स्वीकार कर ली, तो आम आदमी अपने घर लौट आया। थोड़ी देर बाद, वह फिर से सब्जियाँ और तीन रोटियाँ लाया, और भिक्षु ने उन्हें स्वीकार करके, पहले अवसर की तरह ही व्यवहार किया। आम आदमी आशीर्वाद पाकर चला गया। तीसरी बार, वह पहले से ही बहुत सारा भोजन, और शराब, और मछली लाया। यह देखकर भिक्षु आश्चर्यचकित रह गया और उसने भिखारियों को बुलाकर उन्हें भोजन कराया। साथ ही उन्होंने आम आदमी से पूछा:- क्या तुम्हें कुछ रोटियां नहीं चाहिए? उसने उसे उत्तर दिया:- नहीं! पहले, जब मैं तुमसे कुछ लेता था, तो वह आग की तरह मेरे घर में प्रवेश करती थी और उसे भस्म कर देती थी। अब, जब मैं तुमसे कुछ भी स्वीकार नहीं करता, तो मेरे पास सब कुछ प्रचुर मात्रा में है - भगवान ने मुझ पर कृपा की है।

आशीर्वाद ही व्यक्ति के उत्साह का स्रोत है। धन्य व्यक्ति के पास उत्साह का भंडार होता है, इसलिए आपको उससे आशीर्वाद माँगने की ज़रूरत है। कौन कभी ऐसे व्यक्ति से आशीर्वाद मांगने के बारे में सोचेगा जो गहरे अवसाद में डूब गया हो, निराशा, निराशा और दुःख का प्रतीक हो।

एक समझदार व्यक्ति उन लोगों के पास आशीर्वाद के लिए पहुंचता है जो उत्साह के वाहक होते हैं। वे जिस भी क्षेत्र में उत्साह दिखायें, वहीं आशीर्वाद माँग सकते हैं। व्याचेस्लाव रूज़ोव लिखते हैं: “इसलिए, एक उचित व्यक्ति हर किसी से पूछता है, यहां तक ​​​​कि संदिग्ध प्रतीत होने वाले व्यक्तियों से भी, लेकिन फिर भी पूछता है। क्योंकि हर किसी के पास आशीर्वाद देने के लिए कुछ न कुछ है। हर किसी में किसी न किसी चीज को लेकर उत्साह होता है। बेशक, किसी ऐसे व्यक्ति से पूछना बेहतर है जो आध्यात्मिक रूप से विकसित हो। लेकिन हम किसी भी जीवित प्राणी से वास्तविक आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं, अगर हम इसे सहन कर सकें और इसके प्रति आभारी रहें - यह एक वास्तविक आशीर्वाद है, तो यह स्वचालित रूप से आता है। यदि हम किसी को सहन करते हैं और उसके प्रति कृतज्ञ होते हैं, तो आशीर्वाद अपने आप आता है और उत्साह पैदा होता है... जब तक हम उत्साह नहीं खोते, तब तक यह आशीर्वाद है। यदि हम अपने आप में उत्साह महसूस करते हैं, यदि हम उठकर आने और संवाद करने में सक्षम होते हैं, तो पहले से ही एक आशीर्वाद है। जब आलस्य महसूस होता है तो उत्साह और वरदान ख़त्म हो जाता है, फिर जाकर पूछना पड़ता है। यानी आलस्य आने पर आपको कम से कम उत्साह के लिए, एक नए आशीर्वाद के लिए, कम से कम उसके लिए जाने की जरूरत है, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा।

मांगने पर आशीर्वाद दिया जाता है। आप बाहर जा सकते हैं और पहले राहगीर को आशीर्वाद दे सकते हैं, लेकिन यह काम नहीं करता है। आशीर्वाद देने का तात्पर्य इच्छुक और आशीर्वाद देने से है। तस्वीर तब बनती है जब एक चाहे और दूसरा दे सके। इसलिए, किसी को यह महसूस करना चाहिए कि जो चाहता है उसकी ओर से वास्तव में बहुत बड़ी इच्छा होनी चाहिए, और एक व्यक्ति होना चाहिए जिसके पास ये आशीर्वाद हैं, और फिर वह उन्हें बिना किसी बाधा के दे सकता है।

पेट्र कोवालेव 2014

प्रत्येक आस्तिक के जीवन में ऐसे दिन आते हैं जब वह चर्च जाता है और आता है आध्यात्मिक शुद्धि के लिए. रूढ़िवादी लोग अक्सर अपने विचारों के माध्यम से या पुजारी के माध्यम से भगवान के साथ बातचीत करते हैं। यह पुजारी ही है जो प्रत्येक आस्तिक के लिए ईश्वर और सत्य का मार्गदर्शक है। लेकिन क्या आपने सोचा है कि क्या आपको इसकी जरूरत है पिता से आशीर्वाद मांगेंकिसी भी आवश्यकता के लिए.

एक पल के लिए कल्पना करें, यदि पुजारी भगवान का मार्गदर्शक है, और आप किसी विशेष कार्य को करने के लिए भगवान से मंजूरी मांगना चाहते हैं, तो तदनुसार आपको पुजारी के पास जाने की जरूरत है ताकि वह आपको यह मंजूरी दे सके - भगवान की कृपा पुजारी की ओर से. फिर, निःसंदेह, आप इस प्रश्न के बारे में सोचेंगे कि यह कैसे और किन परिस्थितियों में किया जाना चाहिए। यह लेख सभी के लिए उपयोगी होगा रूढ़िवादी और विश्वासी जो जल्दी आयेया इस प्रश्न पर देर हो गई।

आशीर्वाद क्या है और पुजारी से आशीर्वाद कैसे मांगें

- ये पुजारी के कार्य हैं जिनका उद्देश्य उस व्यक्ति की भलाई की कामना करना है जो आशीर्वाद के लिए उसके पास आया था। दूसरे शब्दों में, यह एक विशेष प्रार्थना है, जिसके शब्द व्यक्ति के रूपांतरण पर निर्भर करते हैं। और यह भी कि पुजारी के व्यक्ति में कोई भी व्यवसाय, ईश्वर की स्वीकृति माना जाता है।

अनेक चर्च सदस्य रास्ते में पिता से मुलाकातउनसे आशीर्वाद मांगना चाहता हूं. लेकिन अक्सर वे इसे गलत करते हैं। बेशक, किसी पुजारी से आशीर्वाद कैसे मांगा जाए, इस पर कोई अनिवार्य सिद्धांत नहीं हैं, लेकिन फिर भी, पुजारी से आशीर्वाद कैसे प्राप्त करें, इस सवाल का जवाब देने के लिए, आपको कुछ नियमों को जानना होगा। सबसे पहले, जो भी पूछते हैं उन्हें पता होना चाहिए कि उन्हें ऐसी चीजें मांगनी चाहिए जो वास्तव में मौजूद हों। उदाहरण के लिए, यदि आपके पास अभी तक कोई दूल्हा या दुल्हन नहीं है तो शादी के लिए भगवान की कृपा मांगना संभव नहीं है। शादी करने के लिए पुजारी से मंजूरी लेने के उदाहरण पर विचार करें:

1. अनुमोदन प्राप्त करने से पहले, आपको एक दूल्हा (दुल्हन) प्राप्त करना होगा, हर बात पर सहमत होना होगा, और फिर पुजारी के पास आना होगा और बिदाई शब्द मांगना होगा ताकि इस मामले में सब कुछ ठीक हो जाए।
2. आपसे पूछा जाएगा कि क्या आपका चुना हुआ व्यक्ति दूसरे धर्म का है और क्या यह दोनों की सहमति से किया गया है।
3. उसके बाद, वह अनुमोदन करेगा और कहेगा: "भगवान आशीर्वाद दे।"

संस्कार भी एक निश्चित तरीके से होता है। आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए, आपको पुजारी के पास जाने की जरूरत है, अपना दाहिना हाथ अपने बाएं हाथ पर रखें, जबकि हथेलियों को आकाश की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए। फिर कहें: "आशीर्वाद, पिता!" फिर क्रूस का चिन्ह आयेगा।

पादरी इस समारोह को अपने हाथ से, अपनी उंगलियों को मोड़कर आयोजित करता है ताकि वे आईसी एक्ससी - यीशु मसीह को चित्रित करें। इस प्रकार, पुजारी के माध्यम से, भगवान स्वयं हमें आशीर्वाद देते हैं। उसके बाद पुजारी के हाथ को चूमना जरूरी है, इसका मतलब यह होगा कि हम मानो भगवान के अदृश्य हाथ को चूम रहे हैं।

पुजारी से आशीर्वाद कब मांगें

पहले, कोई नहीं आस्तिक ने दूर तक यात्रा नहीं कीऔर पादरी के आशीर्वाद के बिना कोई भी महत्वपूर्ण कार्य नहीं करता था। ऐसा माना जाता था कि यह प्रार्थना और भगवान की कृपा है जो किसी व्यक्ति को परेशानियों और पापों से बचाती है। अब वे इसे इतनी गंभीरता से नहीं लेते. तो, पुजारी से आशीर्वाद कब लेना है? हाल ही में, विश्वासी आशीर्वाद माँग रहे हैं:

• रास्ते में।
• परीक्षा में अच्छा प्रदर्शन करने के लिए.
• काम करना.
• बच्चों की सही परवरिश के लिए.
• खरीदारी वगैरह करने के लिए.

यदि आप लंबी यात्रा पर जा रहे हैं या जाने की योजना बना रहे हैं, तो पुजारी से विदाई शब्द प्राप्त करना सबसे अच्छा है। ये सब इसलिए किया गया है सड़क को शांत रखने के लिए, बिना किसी घटना के और केवल आनंद लाया।

परीक्षा की तैयारी करते समय या काम करते समय, आप अनुमोदन ले सकते हैं ताकि आप जो भी योजना बनाएं वह सफल हो और आपके रास्ते में कुछ भी न आए।

बच्चों के पालन-पोषण के आपके तरीकों की शुद्धता पर संदेह न करने के लिए, एक पुजारी भी आपकी मदद करेगा। संकेत करो, दिखाओ और आशीर्वाद दो। उसके बाद, इसकी बहुत कम संभावना है कि आप कुछ गलत कर सकते हैं।

ईश्वर की कृपा बिना कारण या बिना कारण के मांगी जा सकती है और मांगी जानी चाहिए। जो लोग मंदिर में नियमित आते हैं, उनके लिए पुजारी "हैलो" और "अलविदा" शब्दों के बजाय आपको आशीर्वाद देते हैं। वैसे, पुजारी का हाथ मिलाकर अभिवादन करना भी असंभव है, केवल व्यक्तियों को ही ऐसा करने का अधिकार है।

आपकी खरीदारी से आपको लाभ हो और इससे कोई समस्या न हो, इसके लिए आप चर्च का भी रुख करें। ईश्वर की कृपा के लिए किन मुद्दों और कार्यों को माँगना है, इस पर कोई प्रतिबंध नहीं है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि समारोह से पहले और बाद में बपतिस्मा लेना आवश्यक नहीं है।

एक पुजारी को न केवल मंदिर और पवित्र कैसॉक में आशीर्वाद देने का अधिकार है, बल्कि नागरिक कपड़ों में चर्च के बाहर भी, लेकिन केवल विशिष्ट मामलों में। पूछें और आपकी बात सुनी जाएगी और आपके शब्दों और कार्यों को आशीर्वाद दिया जाएगा। जिम्मेदारी के बारे में मत भूलना. जैसा कि कहा जाता है: "भगवान पर भरोसा रखें, लेकिन स्वयं गलती न करें।"

क्या व्रत के लिए आशीर्वाद लेना जरूरी है

रूढ़िवादी में उपवास संयम का समय है। यदि संभव हो तो व्रत के लिए अनुमति या आशीर्वाद अवश्य लेना चाहिए। लेकिन अगर किसी कारण से आपको चर्च जाकर ऐसा करने का अवसर नहीं मिलता है, तो, निश्चित रूप से, आप स्वयं उपवास कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, ग्रेट लेंट का आशीर्वाद क्षमा रविवार का दिन है। इस दिन, सभी रूढ़िवादी मंदिर में इकट्ठा होते हैं और स्वैच्छिक और अनैच्छिक अपराधों के लिए एक-दूसरे से और पुरोहित वर्ग से क्षमा मांगते हैं। उपवास ईश्वर के प्रति हमारा बलिदान है। और महान व्यक्ति जंगल में यीशु के चालीस दिन के उपवास का अर्थ रखता है।

यद्यपि चर्च के उपवास सभी विश्वासियों द्वारा रखे जाने की आवश्यकता नहीं है, उदाहरण के लिए, बीमारी के कारण, किसी न किसी कारण से उपवास से इनकार करने के लिए आशीर्वाद माँगना महत्वपूर्ण है।

प्रसव या सर्जरी के लिए पुजारी से आशीर्वाद कैसे मांगें

प्रसव के दौरान या किसी आपातकालीन ऑपरेशन के दौरान आप शांत रहें, इसके लिए पुजारी से संपर्क करें। बच्चे के जन्म से पहले प्रार्थना सेवा का आदेश दें, पुजारी आपको और आपके बच्चे को आसान जन्म के लिए आशीर्वाद दें। भविष्य में जन्म या सर्जरी के लिए आशीर्वाद लेने का कोई निर्धारित समय नहीं है। आप इनके साथ सप्ताह या कुछ दिनों में किसी भी समय चर्च में आवेदन कर सकते हैं।

यह मत भूलिए कि आपको भी साम्य लेना चाहिए। निःसंदेह, पुरोहित वर्ग आपसे पूछेगा कि आपका कार्यक्रम कब होगा, साथ ही अन्य विवरण भी। डरो मत कि आपको आशीर्वाद नहीं मिलेगा, पुजारी आपके लिए समय निकालेंगे, सुनेंगे और आपकी योजनाओं को समझने में आपकी मदद करेंगे। आप भगवान की कृपा के बिना नहीं रहेंगे। आशीर्वाद देने की रस्म स्वयं उसी पैटर्न का पालन करेगी जैसा कि विवाह के आशीर्वाद के साथ ऊपर वर्णित उदाहरण में किया गया है। हालाँकि, सामान्य तौर पर, सभी आशीर्वाद इसी तरह दिए जाते हैं।

व्लादिका, आशीर्वाद "काम" कैसे करता है? उदाहरण के लिए, यदि कोई डॉक्टर मांस खाने की सलाह देता है, और पुजारी सख्त उपवास का आशीर्वाद देता है, तो उसे किसकी बात माननी चाहिए?

जैसा कि आपने कहा, यह पवित्र ग्रंथ के शब्द के अनुसार "कार्य" करता है: "तुम्हारे विश्वास के अनुसार, यह तुम्हारे साथ किया जाए।" एक व्यक्ति का मानना ​​​​है कि एक पुजारी या बिशप के माध्यम से उसे भगवान से सीधा उत्तर मिलेगा, और वह इस शब्द को बिल्कुल पूरा करने के लिए तैयार है।

आइए याद करें कि आख़िर हमें पोस्ट की आवश्यकता क्यों है। चर्च द्वारा किसी व्यक्ति के लाभ के लिए, उसे पवित्र करने के लिए, उसे बुरी आत्माओं के प्रभाव से बचाने के लिए उपवास स्थापित किए गए थे, क्योंकि "यह प्रकार किसी भी चीज़ से नहीं आता है" - केवल प्रार्थना और उपवास से।

हम कह सकते हैं कि यह चर्च के प्रति हमारी आज्ञाकारिता है। पवित्र पिताओं ने आत्मा की मुक्ति में मदद के लिए इतनी ही संख्या में उपवास और उपवास के दिन निर्धारित किए, और अगर हम उन पर भरोसा करते हैं, चर्च पर भरोसा करते हैं, तो हम सभी नियमों को पूरा करेंगे। यदि हम स्वीकार करें कि उपवास चर्च का आशीर्वाद है, तो हमारे लिए इसका पालन करना आसान होगा। कई चर्च के लोग कहते हैं कि वे उपवास का इंतजार करते हैं, और जब यह समाप्त होता है, तो उन्हें कुछ दुःख होता है: वे इसे छोड़ना नहीं चाहते हैं, आप इसके इतने आदी हो गए हैं, यह आपके लिए बहुत आसान है।

जो लोग सुसमाचार को ध्यान से पढ़ते हैं, उन्हें कुछ बिंदु पर ऐसा लग सकता है कि यीशु मसीह ने उपवास की उपेक्षा की, क्योंकि वह दूसरों की तरह उपवास नहीं करते थे, और अपने आस-पास के लोगों से अलग जीवन शैली का नेतृत्व करते थे: उन्होंने पापियों और चुंगी लेने वालों के घरों का दौरा किया, वह अंदर थे जनता हर वक्त सुर्खियों में रहती है। और जब फरीसियों ने उसे डाँटा, तो प्रभु ने उत्तर दिया: "वह नहीं जो उसके मुँह में जाता है जो मनुष्य को अशुद्ध करता है, बल्कि जो उसके मुँह से निकलता है" (मत्ती 15:11)। लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि पृथ्वी पर मसीह का मंत्रालय छोटा था - केवल तीन साल से अधिक, इसलिए उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण पर ध्यान केंद्रित किया। जब उसने अपने शिष्यों को छोड़ दिया और स्वर्ग पर चढ़ गया, तब सभी उपवास और नियम वापस आ गए, और प्रेरितों ने उनका पालन करना शुरू कर दिया, जैसा कि भविष्यवाणी की गई थी: "क्या दुल्हन के कक्ष के पुत्र शोक मना सकते हैं जबकि दूल्हा उनके साथ है? परन्तु ऐसे दिन आएंगे, कि दूल्हा उन से अलग कर दिया जाएगा, और तब वे उपवास करेंगे” (मत्ती 9:15)।

जैसा कि मैंने कहा, उपवास का सर्वोच्च लक्ष्य व्यक्ति को पवित्र करना, ईश्वर के साथ मेल-मिलाप करना, उसके प्रेम में बने रहना है। लेकिन शारीरिक व्यायाम के बिना इतनी आध्यात्मिक ऊंचाई तक पहुंचना असंभव है। उपवास इसी लिए है: यह अनुशासित करता है, आत्म-संयम, आत्म-बलिदान सिखाता है।

जब कोई व्यक्ति बीमार होता है, तो बीमारी ही उसके लिए एक प्रकार की सीमा बन जाती है, उसे ऐसी परिस्थितियों में डाल देती है जब वह किसी चीज़ से विवश हो जाता है, कभी-कभी वह बिस्तर से उठ भी नहीं पाता है, पूर्ण जीवन नहीं जी पाता है, और उसे खुद को विनम्र करना पड़ता है। एक बीमारी हमें सांसारिक खुशियों से वंचित कर देती है, हमें शांति की स्थिति में ले आती है, जब हम खुद में गहराई से उतरते हैं, बीमारी की आध्यात्मिक जड़ों की तलाश करते हैं और अपने जीवन के बारे में सोचते हैं। यह पोस्ट बिल्कुल इसी बारे में है। तो हम कह सकते हैं कि जो बीमार है, वह पहले से ही उपवास कर रहा है।

किसकी सुनें: डॉक्टर या पुजारी। यदि कोई व्यक्ति चर्च पर भरोसा करता है, अपनी सारी आशा ईश्वर पर रखता है, कि ईश्वर इस पुजारी के दिमाग को निर्देशित करेगा, उसे सही ढंग से आशीर्वाद देने का निर्देश देगा, वह जाता है और पूछता है। और प्रत्येक पुजारी, शायद, जब वे आशीर्वाद मांगते हैं, तो इसे बहुत गंभीरता से लेते हैं, क्योंकि वे आप पर पूरा भरोसा करने के लिए तैयार होते हैं, और एक पादरी के रूप में, आपको इसकी जिम्मेदारी लेनी होगी कि एक व्यक्ति को आगे क्या करना चाहिए।

जब मैं आशीर्वाद देता हूं तो सबसे पहले यह पता करता हूं कि कोई व्यक्ति कैसे रहता है, उसका कार्यक्रम क्या है, उसके पास प्रार्थना के लिए कितना खाली समय है, ताकि आशीर्वाद असहनीय बोझ न बन जाए।

कोई भी पुजारी, यदि वह मदद करना चाहता है, तो वह किसी व्यक्ति के जीवन में गहराई से जाने का प्रयास करेगा और ऐसे प्रार्थना नियम और भोजन में संयम के ऐसे उपाय का चयन करेगा जो शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से ठीक होने में मदद करेगा। और यदि विश्वास रखने वाला व्यक्ति किसी विश्वासपात्र का आशीर्वाद स्वीकार कर लेता है, तो उसके लिए सब कुछ ठीक हो जाता है।

लेकिन पुजारी जो कहता है उस पर लापरवाही से भरोसा करना जरूरी नहीं है। यह देखना आवश्यक है कि क्या चर्च परंपरा में आशीर्वाद सिखाया जाता है, यह व्यक्ति की ताकत, उसके जीवन कार्यक्रम, शारीरिक और नैतिक, मानसिक शक्ति के अनुरूप कैसे है।

10 अखाड़ों को मैं आशीर्वाद नहीं देता

- आप कैसे तय करते हैं कि कब आशीर्वाद देना है और कब नहीं?

आशीर्वाद चाहने वाले व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि ऐसा करने से वह स्वेच्छा से खुद को एक विश्वासपात्र की आज्ञाकारिता के लिए सौंप देता है।

यहां वे एक दिन में 10 अकाथिस्ट पढ़ने का आशीर्वाद लेने आते हैं। मैं आशीर्वाद नहीं देता. क्योंकि एक व्यक्ति में इतनी अच्छी इच्छा हो सकती है, और उसे ऐसा लगता है कि वह इसमें महारत हासिल कर लेगा। लेकिन आपको हमेशा छोटी शुरुआत करनी चाहिए. पहले एक पढ़ें, फिर और भी पढ़ें, इत्यादि।

अथवा मांस न खाने का आशीर्वाद मांगें। यदि चर्च का कोई व्यक्ति समझता है कि वह क्या कदम उठा रहा है, और उसके पास इसके लिए अवसर है, तो ऐसा आशीर्वाद दिया जाता है। इससे आस्तिक को इस मार्ग पर चलने में मदद मिलेगी, क्योंकि आगे प्रलोभन आएंगे, और वह भगवान की मदद के बिना नहीं कर सकता।

यदि आप जानते हैं कि किसी व्यक्ति के लिए आपकी बात सुनना और स्वीकार करना कठिन होगा तो क्या आप आशीर्वाद देते हैं? या पछताओगे?

यह पहले से ही कुछ हद तक तपस्या, आत्मा के लिए औषधि होगी। प्रत्येक पादरी को अपने पैरिशवासियों, आध्यात्मिक बच्चों के स्वास्थ्य का ध्यान रखना चाहिए और कभी-कभी आपको ऐसे आशीर्वाद भी देने पड़ते हैं जो पहली नज़र में लोगों को पसंद नहीं आ सकते।

उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति उपवास करने या उससे मुक्ति माँगता है। वह शिकायत करता है कि पर्याप्त ताकत नहीं है, लेकिन पुजारी देखता है कि यह कायरता से है, और इस समय व्यक्ति को केवल समर्थन की आवश्यकता है। विश्वासपात्र आशीर्वाद नहीं देता और इस प्रकार विश्वास को मजबूत करता है। और फिर वह व्यक्ति आश्चर्यचकित हो जाता है कि वह सब कुछ कैसे सहने में कामयाब रहा, और खुशी मनाता है कि पुजारी ने उसके साथ कितनी समझदारी से काम लिया, कि उसने आराम करने का कोई कारण नहीं दिया।

हम सभी कमजोर हैं और राहत की तलाश में हैं।' हर कोई अपने विवेक के सामने भी खुद को सही ठहराता है। लेकिन यह अपने आप में शांत करने वाली बात है, लेकिन आपको गंभीरता से देखने की जरूरत है, खुश हो जाइए और फिर जो पहले असंभव लग रहा था वह भी आशीर्वाद के साथ साकार हो जाएगा। इस मामले में, आशीर्वाद एक व्यक्ति के व्यवसाय में, उसके मंत्रालय में, उसके जीवन में प्रार्थनापूर्वक मजबूती के समान है।

क्या आशीर्वाद नहीं दिया जा सकता

क्या पुजारी के पास "आशीर्वाद के लिए" जाना किसी के जीवन और कार्यों की जिम्मेदारी दूसरे व्यक्ति पर डालने का प्रयास नहीं है?

हां, कुछ हद तक जिम्मेदारी विश्वासपात्र की होती है, लेकिन व्यक्तिगत रूप से मैं इस स्थिति का पालन करने की कोशिश करता हूं कि किसी भी आशीर्वाद को सहमति से स्वीकार किया जाना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति भरोसा करने के लिए तैयार नहीं है, तो इंतजार करना और आशीर्वाद न देना बेहतर है। और अगर मैं देखता हूं कि लोग तैयार हैं, उनके पास इसके लिए सब कुछ है, लेकिन कोई दृढ़ संकल्प नहीं है, तो ऐसे में चरवाहे का शब्द उनके लिए प्रेरणा बन जाता है, और फिर वे खुशी-खुशी इस रास्ते पर चलते हैं। ऐसा होता है कि किसी व्यक्ति के लिए पहला कदम उठाना कठिन होता है, और जब, विश्वासपात्र पर भरोसा करके, वह यह कदम उठाता है, तो वह गुणात्मक रूप से भिन्न स्तर पर, उच्चतर स्तर पर चला जाता है।

उदाहरण के लिए, इस तरह के आशीर्वाद की आवश्यकता कभी-कभी उन छात्रों को होती है जो मदरसा से स्नातक हो चुके हैं, विवाहित हैं, लेकिन पवित्र आदेश लेने की हिम्मत नहीं करते हैं।

- क्या आपने कभी ऐसा आशीर्वाद दिया है जिससे लोगों की जिंदगी पूरी तरह बदल जाए?

लोगों को खुद तय करना होगा कि उन्हें अपना जीवन कैसे बदलना है। पुजारी केवल सलाहकार हो सकता है.

वस्तुतः इस वर्ष, एक विवाहित जोड़ा गोद लेने के आशीर्वाद के लिए मेरे पास आया। उन्होंने केवल एक बच्चे को लेने के बारे में सोचा, लेकिन पता चला कि अनाथालय में उसके चार और भाई-बहन हैं, और सबसे छोटे को एड्स है। और ये माता-पिता इस बात को लेकर बहुत चिंतित थे कि क्या वे इस तरह का क्रूस सहन कर पाएंगे। उन्होंने पुजारी से सलाह की, फिर मेरे पास आये। यह लेंट की शुरुआत से पहले था। और हमने उनके साथ यह निर्णय लिया: ग्रेट लेंट के दौरान हम इस बारे में उत्साहपूर्वक प्रार्थना करेंगे, ताकि प्रभु अपनी इच्छा प्रकट करें, और इस दौरान हम विश्वास में खुद को मजबूत करेंगे, अपने इरादों पर निर्णय लेंगे, और तब यह पहले से ही स्पष्ट हो जाएगा।

जब ईस्टर आया, तो वह जोड़ा मेरे पास आया और कहा कि... वे तैयार हैं। और फिर मैंने पहले ही उन्हें बिशप का आशीर्वाद दे दिया।

ऐसा ही एक मामला था. एक व्यवसायी इस बात से झिझक रहा था कि अनाथालय से दूसरे बच्चे को परिवार में ले जाए या नहीं। साथ ही प्रार्थना के बाद सभी बातों पर भली-भांति विचार कर परामर्श करने पर उन्हें ऐसा आशीर्वाद प्राप्त हुआ।

निर्णायक विकल्प की स्थिति में, एक पुजारी इसे अपने आध्यात्मिक बच्चों के लिए नहीं बना सकता है। आप एक गैर-देशी बच्चे को अपने परिवार में आने देते हैं और आप उसे प्यार और देखभाल से घेरने की कोशिश करेंगे ताकि वह परिवार जैसा महसूस करे - आप इसे आशीर्वाद नहीं दे सकते। व्यक्ति को तैयार रहना चाहिए.

ऐसे लोग हैं जो डरते हैं और एक कठिन जीवन विकल्प को एक पुजारी के कंधों पर स्थानांतरित करना चाहते हैं। जब वे मेरे पास ऐसे सवाल लेकर आते हैं तो मैं उन्हें समझाने की कोशिश करता हूं कि अपनी जिंदगी में फैसले हमें खुद ही लेने चाहिए।

आप इस तथ्य के बारे में कैसा महसूस करते हैं कि विश्वासपात्र आशीर्वाद नहीं देता है, उदाहरण के लिए, शादी करने पर? या इसके विपरीत, परिवार शुरू करने के लिए एक विशिष्ट लड़के और लड़की की सिफारिश करता है? क्या पुजारियों के पास वास्तव में किसी प्रकार का आध्यात्मिक उपहार है, या शायद यह एक ऐसा रोजमर्रा का कौशल है - यह देखना कि कौन किसके लिए उपयुक्त है, और कौन सा मार्ग किसका इंतजार कर रहा है?

अगर हम चर्च परंपरा के बारे में बात करते हैं, तो रूढ़िवादी चर्च उन बुजुर्गों को जानता है जिनके पास दूरदर्शिता का उपहार था, उन्होंने अपने आध्यात्मिक अनुभव से देखा कि स्वभाव, चरित्र, अनुकूलता में कौन एक दूसरे के अनुरूप हो सकता है। लेकिन वर्तमान समय में यह सौगात केवल व्यक्तियों के पास ही मौजूद है।

शायद पुजारी एक युवक और एक लड़की के गुप्त आध्यात्मिक जीवन को जानता है, उनकी मनोदशा को देखता है, कि वे एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति रखते हैं, लेकिन उनमें दृढ़ संकल्प नहीं है। फिर वह उन्हें परिवार शुरू करने की पेशकश करने का प्रयास कर सकता है। लेकिन यह एकमात्र शर्त के तहत है - कि लोग चर्च की जीवन शैली का नेतृत्व करें, विश्वासपात्र का शब्द उनके लिए आधिकारिक हो, और भविष्य में वे उससे परामर्श करने में भी सक्षम होंगे।

लेकिन एक बहुत ही हानिकारक प्रथा भी है, मैं कहूंगा, मानसिक रूप से हानिकारक, जब एक पुजारी लोगों के भाग्य का फैसला करने का अधिकार अपने ऊपर ले लेता है: वह कुछ को शादी करने का आशीर्वाद देता है, दूसरों को मठ में जाने का आशीर्वाद देता है, अन्य कहते हैं कि ऐसा नहीं है बच्चों को जन्म देने की जरूरत है, क्योंकि अंतिम समय आ गया है। यह कौन जान सकता है? हम क्या हैं, पैगम्बर? भविष्यवक्ता - "यूहन्ना से पहले" (मैथ्यू 11:13), और फिर सब कुछ, भविष्यवाणी बंद हो गई, और अब एक व्यक्ति को हर दिन भगवान की दया और इच्छा पर आशा रखनी चाहिए।

हम अपने प्रत्यक्ष कर्तव्यों को पूरा करना बंद नहीं कर सकते। यदि कोई परिवार है तो उसमें बच्चों को जन्म लेने दीजिए। यदि कोई युवक किसी मठ में भगवान की सेवा करना चाहता है, तो उसकी पहुंच को अवरुद्ध करने और उसे शादी करने का आशीर्वाद देने की कोई आवश्यकता नहीं है, सिर्फ इसलिए कि पुजारी ने ऐसा निर्णय लिया है। आप प्रतीक्षा करने, स्वयं का परीक्षण करने, नौसिखिया के रूप में मठ में रहने की सलाह दे सकते हैं, लेकिन लोगों के भाग्य का फैसला करना स्पष्ट रूप से अस्वीकार्य है।

अपने बारे में सोचना सीखें

कोई किन मुद्दों पर आशीर्वाद के लिए आवेदन कर सकता है: केवल बहुत महत्वपूर्ण मुद्दों पर या सभी पर? क्या वे आपसे पूछते हैं, उदाहरण के लिए, पिगलेट खरीदने या बेचने के लिए, क्या रविवार को कढ़ाई करनी है? आप क्या उत्तर देते हैं?

हां, कुछ सवाल हैं. लेकिन केवल पहली नज़र में वे ध्यान देने योग्य नहीं लगते हैं, लेकिन वास्तव में, यह एक व्यक्ति का जीवन है, और उसके लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है।

ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस टर्की पोल्ट्री के बारे में एक महिला के साथ घंटों बात कर सकते थे। जब उन्होंने उनसे पूछा: "पिताजी, यहां बहुत सारे लोग हैं जो गंभीर आध्यात्मिक मुद्दों पर बात करने के लिए आपका इंतजार कर रहे हैं," उन्होंने उत्तर दिया: "आप देखते हैं, उनका पूरा जीवन उनकी टर्की पॉल्ट्स है, हम उनके जीवन के बारे में बात कर रहे हैं, किस चिंता के बारे में उसकी।"

तो एक व्यक्ति चिंता करता है, चिंता करता है: क्या वह एक सौदा करने में सक्षम होगा - एक अपार्टमेंट या यहां तक ​​​​कि वही सूअर बेचने के लिए। और भगवान की मदद में अधिक विश्वास के लिए, वह आशीर्वाद के लिए आता है।

लेकिन यह वांछनीय है कि एक ईसाई के पास कुछ कौशल होना चाहिए और छोटे-मोटे रोजमर्रा के मुद्दों पर सलाह के लिए नहीं दौड़ना चाहिए, बल्कि स्वयं निर्णय लेना चाहिए। एक आंतरिक कोर होना चाहिए, एक भावना जो किसी व्यक्ति को बताती है कि क्या उसके कार्य और शब्द रूढ़िवादी चर्च परंपरा के अनुरूप हैं, एक सौ औरक्या वह स्वयं सुसमाचार की आज्ञाओं के ठोस पत्थर पर है, या क्या वह किनारे से भटक गया है।

तो हम करते हैं। कभी-कभी वे पूछते हैं कि क्या छुट्टियों के लिए दचा जाना संभव है। मैं हर प्रश्न को गहराई से समझने की कोशिश करता हूं, लेकिन लोगों को इस तरह से निर्देश देता हूं कि बाद में वे खुद इस पर विचार कर सकें कि क्या उनके इरादे भगवान की आज्ञाओं, चर्च चार्टर के विपरीत हैं, और यदि नहीं, तो आप कार्रवाई कर सकते हैं, और यह आवश्यक नहीं है हर बार पुजारी का आशीर्वाद पाने के लिए। सभी बच्चों को दूध नहीं पिलाना चाहिए, उसे बड़ा होना चाहिए और पहले से ही ठोस आहार खाना चाहिए।

किसी व्यक्ति को क्या करना चाहिए यदि उसे कोई ऐसा आशीर्वाद मिला है जिससे, मान लीजिए, वह सहमत नहीं है, और समझता है कि वह ऐसा नहीं कर सकता। क्या आशीर्वाद को "रद्द" करना संभव है?

भविष्य के लिए सलाह: आशीर्वाद के बारे में किसी भी प्रश्न के लिए, केवल उसी पुजारी के पास जाएँ जिसे आप अच्छी तरह से जानते हों और जिस पर आप भरोसा करते हों।

यह दूसरी बात है कि पुजारी ने अपना आशीर्वाद थोपा है या किसी अन्य तरीके से आप पर उसे पूरा करने के लिए दबाव डाला है। ऐसे में आप बिशप से संपर्क कर सकते हैं।

लेकिन फिर भी, ऐसी स्थितियों में न पड़ने के लिए, आपको पुजारी पर विश्वास और अपने जीवन के लिए जिम्मेदारी विकसित करने की आवश्यकता है। यदि प्रश्न वास्तव में कठिन हैं, तो सब कुछ ठीक से तौलें और निर्णय लें, और फिर पुजारी से सलाह लें। जब स्थिति कठिन हो तो लोगों की राय समस्या पर प्रकाश डाल सकती है, जिसमें पुजारी का अमूल्य आध्यात्मिक अनुभव भी शामिल है।

बातचीत थी यूलिया कोमिन्को