जीवन व्यर्थ है या सुरंग के अंत में प्रकाश कैसे खोजा जाए

जीवन के अर्थ की खोज दुख क्यों लाती है? इस प्रश्न का पूरा उत्तर कौन जानता है - जीवन का अर्थ क्या है?

हर दिन कई सवाल आप पर हमला करते हैं। जिधर भी देखो, जीवन के जिस भी क्षेत्र में देखो, अर्थहीनता की छाया हर ओर सताती है। ऐसा लगता है कि मेरे पूरे वयस्क जीवन में हमेशा ऐसा ही रहा है। पहले तो खुद से सवाल होते थे - मैं कौन हूँ, क्यों हूँ? वे बिना किसी स्पष्ट उत्तर के रह गए और जीवन की व्यर्थता की पीड़ा बढ़ने लगी।

रंगीन प्रतीत होने वाली दुनिया को देखते हुए, आप नीरसता, एकरसता देखते हैं और आंतरिक शून्यता महसूस करते हैं। पीड़ा, एक शब्द में। मानो वह तुम्हारी आत्मा में बस गया हो या तुम्हारे साथ पैदा हुआ हो - यह ज्ञात नहीं है।

यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान आपको अर्थहीनता के कारण और अर्थ को समझने की अनुमति देता है।

अर्थहीनता और खालीपन

जीवन की व्यर्थता का ऐसा अजीब एहसास क्यों? यह एक बात है कि ऐसी स्थिति से कुछ भी प्रभावित नहीं होता, लेकिन नहीं, यह दैनिक जीवन पर बहुत अधिक बोझ डालता है। दर्दनाक तनाव की स्थिति में सुबह उठना कष्टप्रद होता है, हालाँकि यह एक आदत बन जाती है। दुख आपका हिस्सा बन जाता है।

और मुझे उनका बोझ उतारने में खुशी होगी, लेकिन हर दिन जीवन को रोशन करना और जीवन को आनंद से भरना अधिक कठिन है। मैं सो जाना चाहता हूं, एक गहरी नींद में गिरना चाहता हूं - आत्मा की एक छोटी सी मृत्यु में - और एक अलग, उज्जवल, बेहतर स्थिति में पुनर्जन्म लेना चाहता हूं।

मैंने बहुत सारी किताबें पढ़ीं, जवाब करीब-करीब लग रहा था, लेकिन ऐसा नहीं था। एक लाख विचारों पर पुनर्विचार किया गया है, एक अरब और आने वाले हैं - इस तरह के पागलपन से सिर चकरा रहा है।

अब आप अधिक से अधिक बार अपने आप से ऐसे प्रश्न पूछते हैं: जीवन के अर्थ की खोज दुख क्यों लाती है? जीवन जीने से ही दुख क्यों उत्पन्न होता है, जबकि बाह्य रूप से सब कुछ ठीक है? इस प्रश्न का पूरा उत्तर कौन जानता है - जीवन का अर्थ क्या है?

प्रत्येक व्यक्ति का जीवन का अपना अर्थ होता है

लोगों में अलग-अलग जन्मजात गुण होते हैं, जो विकास के साथ, एक चरित्र में बनते हैं, और फिर व्यवहार की एक शैली में: यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान से पता चलता है कि यह कैसे काम करता है, मानव मानस के घटकों की सभी विशेषताओं को दर्शाता है - आठ वैक्टर . उनमें से एक ध्वनि है।

यह एक घुटन भरा अहसास है जिसे मैं हर पल अनुभव करता हूं। मैं चींटियों से ईर्ष्या करता हूं। उनके पास खाली समय नहीं है, और वास्तव में - किसी भी पीड़ा के लिए। उनका जीवन बहुत छोटा है - चार से बारह साल तक। इस समय के दौरान, उन्हें अपना छोटा शहर बनाने और उसकी देखभाल करने की आवश्यकता होती है। क्या आपने चींटियों को देखा है? वे मुझे विस्मित करते हैं।

ये छोटे जीव नाजुक अंगों पर अथक परिश्रम करते हैं। उसके छोटे झुंड, उसकी प्रजाति की भलाई के लिए। चींटियों के प्रत्येक समूह के अपने कर्तव्य होते हैं - कोई व्यक्ति टहनियाँ और सुइयाँ निकालता है, कोई व्यक्ति अमृत का भंडारण करता है यदि इसके निष्कर्षण के लिए जिम्मेदार चींटियाँ बिना भोजन के लौट आती हैं। चींटियों के शहर में ऐसे सर्जन भी हैं जो अपने साथियों के घायल अंगों को काटते हैं। उनका जीवन, अर्थ से भरा हुआ, हमें कीड़ों का सामान्य उपद्रव लगता है। लेकिन हमें यह भी संदेह नहीं है कि उनका अस्तित्व कितना संतृप्त है।

और मेरा? .. हां, मैं निश्चित रूप से चींटियों से ईर्ष्या करता हूं, वे सबकोर्टिकल स्तर पर अपने जीवन का अर्थ जानते हैं।

जीवन की अर्थहीनता - यह सब क्यों है?

मैं एक मित्र से एक प्रश्न पूछता हूं: "आप आज सुबह क्यों उठे?" वह जवाब देता है, "काम पर जाने के लिए।" मैं पूछता हूं कि उसे नौकरी की आवश्यकता क्यों है - वह मुझे जवाब देता है: "पैसे कमाने के लिए।" यह मेरे अगले प्रश्न को जन्म देता है: "आपको धन की आवश्यकता क्यों है?" उत्तर इस प्रकार है: "जीने के लिए!"

मैं आखिरी सवाल पूछता हूं, जिसके बाद मेरा दोस्त अपनी कनपटी पर उंगली घुमाता है और बातचीत बंद कर देता है, "तुम्हें जीने की क्या जरूरत है?" जाहिर है, हर कोई जीवन के अर्थ की परवाह नहीं करता।

जीने के लिए काम करो और काम के लिए जियो। ग्राउंडहॉग डे को लगातार जारी रखना। क्यों नहीं? ऐसा लगता है कि लाखों लोग इस सरल एल्गोरिथम से खुश हैं। सप्ताहांत के साथ कार्यदिवसों को पतला करें और आगे काम करने के लिए जीना जारी रखें। पर रहने के लिए।
क्या बात है? क्या वे स्वयं नहीं समझते कि यह सब कितना बेतुका और खोखला है? अर्थहीनता को अर्थ कैसे दें?

अर्थहीनता और जीवन का अर्थ - यह कहाँ है, आधार?
मैं इस दुनिया के सुखों की अपनी गलतफहमी में ईमानदार हूं। वे अपनी परिमितता में क्षणभंगुर हैं। वे मुझे नहीं भरते, मैं हमेशा खाली रहता हूं। जैसे ही मैं अपनी आंखें खोलता हूं, जीवन की अर्थहीनता मुझे मिलती है, दिन के दौरान मेरा साथ देती है और सुबह मुझे बिस्तर पर रखती है।

रात में रहना कहीं अधिक सुखद है - चारों ओर सब कुछ शांत है। सब कुछ शांत हो जाता है, सिवाय इस भावना के कि अंदर से खुजली होती है कि आपको कुछ खोजने की जरूरत है। ऐसा लगता है कि मैं कुछ ऐसा खोजने की कोशिश कर रहा हूं जो यहां नहीं है। मुझे नहीं पता कि यह कैसा दिखता है, क्या मैं इसे छू सकता हूं। लेकिन मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि अगर मुझे यह नहीं मिला, तो मैं जीना जारी नहीं रख पाऊंगा।

मैं इसका आदी हूं। मुझे लगभग अपने भीतर के शाश्वत निर्वात की आदत हो गई है, जिसे किसी चीज से भरने की जरूरत है। खोज की शाश्वत भावना को शांत करो। मैं क्या देख रहा हूं? मुझें नहीं पता। लीड्स, यहाँ होने के कारण। मैं यहाँ क्यों हूँ, हर बार सुबह क्यों आती है? यदि आप हमेशा उन्हें बंद करना चाहते हैं और मेरे चारों ओर दुनिया के अंतहीन दबाव को महसूस करना बंद करना चाहते हैं तो अपनी आंखें क्यों खोलें?

अगर मेरे साथ हर दिन ऐसा होता है जिसे मैं जीवन नहीं कह सकता तो जीना कैसा है? अर्थहीनता और खालीपन ही एकमात्र ऐसी चीज है जिसे मैं लगातार महसूस करता हूं। क्या मुझे रहने का कारण देखना चाहिए? और अपने दयनीय अस्तित्व को क्यों घसीटते हो? यदि मृत्यु अंत है, तो क्या इसमें देर करना उचित है? जीवन की अर्थहीनता का अहसास मेरा वफादार साथी है।

कौन हो तुम, जिसका जवाब नहीं मिला? तुम कौन हो?

आप कौन हैं, अर्थ की तलाश में हैं और इसे हमेशा के लिए खो रहे हैं? और आपके लिए सार की तह तक जाना, मानव अस्तित्व के अर्थ तक पहुंचना क्यों महत्वपूर्ण है? आप ध्वनि सदिश के स्वामी हैं। यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान में, यह शब्द मानसिक के आठ उपायों में से एक को प्रकट करता है।

एक वेक्टर मानव मानस के जन्मजात गुणों का एक समूह है। शेष सात वैक्टर इस दुनिया का आनंद ले सकते हैं, जो यह उन्हें प्रदान करता है। स्किन वेक्टर व्यक्ति करियर और पैसे का पीछा करेगा। गुदा वेक्टर के मालिक को परिवार और घर में सुख मिलेगा, यही उनके जीवन का अर्थ है। एक दृश्य वेक्टर वाले व्यक्ति को यह समझने के लिए पर्याप्त प्यार होगा कि वह व्यर्थ नहीं पैदा हुआ था।

इस दुनिया में वे खुद को कैसे पूरा कर सकते हैं, इसका हल्का रेखाचित्र। लेकिन आप इस बात को नहीं देखते हैं, आप अवचेतन स्तर पर जानते हैं कि वह कुछ और है, जो चुभती आँखों से छिपा है। आप इसे ढूंढते हैं, लेकिन आप इसे नहीं पाते हैं। आप जीवन की व्यर्थता को क्यों महसूस करते हैं?

अर्थहीनता का अर्थ है - इसे कहाँ देखना है

ध्वनि सदिश में निहित अमूर्त बुद्धि भौतिक एक के ढांचे के भीतर नहीं रह सकती। यह विश्व स्तर पर सोचने की क्षमता है - अपने जीवन के अर्थ के बारे में, सभी मानव जाति के अस्तित्व के अर्थ के बारे में। एक वैश्विक विचार के लोग जो समाज को वैज्ञानिक खोज, नवाचार, मानव जाति के आगे विकास देते हैं।

ब्रह्मांड में गहराई से देखने के लिए, जो कुछ भी होता है उसके मूल कारण को समझने के लिए, सार की तह तक जाने के लिए। ध्वनि सदिश की यह इच्छा अंदर से खरोंचती है, जिससे पदार्थ की दुनिया का आनंद लेना असंभव हो जाता है।

जीवन की अर्थहीनता जो एक ध्वनि वेक्टर वाला व्यक्ति महसूस करता है, उसे एक शब्द में कहा जा सकता है - अवसाद।

ध्वनि वेक्टर में अवसाद एक अत्यंत गंभीर स्थिति है, जो कभी-कभी जीवन के साथ असंगत होती है। साउंड इंजीनियर इस स्थिति को दवाओं के माध्यम से दूर करने की कोशिश कर सकता है। अपनी चेतना को बदलें और वहां अर्थ खोजने की कोशिश करें, दूसरे में, ऐसा प्रतीत होता है, आयाम। केवल दवाओं की अवधि सीमित है। वास्तविकता में वापसी अपरिहार्य है। इसके अलावा, यह और भी बदतर परिस्थितियों के साथ हो सकता है।

जीवन का अर्थ खोजें और और न खोएं

सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान एक बार और सभी के लिए नकारात्मक अवस्थाओं से छुटकारा पाना संभव बनाता है। सबसे पहले, अचेतन के रहस्यों को प्रकट करें - अपनी मानसिक विशेषताओं को समझकर। इसलिए? समाज में खुद को महसूस करने के लिए अपने इच्छित उद्देश्य के लिए अपने प्राकृतिक, सहज गुणों का उपयोग करना। यह सबसे प्रभावी मनोचिकित्सा है।

यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान समस्या की जड़ को देखना संभव बनाता है। अपने राज्यों के मूल कारण तक पहुँचने के लिए, छोटे से छोटे विवरण का विश्लेषण करना। मुख्य बात यह है कि आपके प्रश्न का उत्तर प्राप्त करना है: "मेरे जीवन का अर्थ क्या है?" - उन हजारों लोगों की तरह जो पहले ही जीवन का अर्थ पा चुके हैं और नकारात्मक अवस्थाओं को अलविदा कह चुके हैं:

“... मेरी मुख्य समस्या जीने की इच्छा की कमी थी। अपनी खुद की बेकारी का अहसास, क्योंकि मैं इस दुनिया में अपनी जगह नहीं पा रहा हूं। लगातार निराशा, जब "सभी सामान्य लोगों की तरह जीने" का प्रयास करने से कुछ नहीं हुआ। मुझे विश्वास नहीं था कि मुझे अपने लिए कुछ भी मिल सकता है। कुछ चीजें मुझे रुचिकर लग सकती हैं, लेकिन लंबे समय के लिए नहीं। सब खाली-खाली लग रहा था। और लोग भी खाली, अरुचिकर लग रहे थे ... जब मैंने पहली बार एक मुफ्त व्याख्यान दिया, तो मुझे जल्दी से एहसास हुआ कि सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान में मानव आत्मा के बारे में सवालों के जवाब हैं जो मुझे हमेशा परेशान करते हैं। अंत में कुछ ऐसा मिला जो समझ में आता है! .. "

"... छात्रावास से कॉलेज के रास्ते में हर दिन मैं अपनी आत्महत्या की योजना के बारे में सोचता था... सब कुछ भ्रमपूर्ण लगता था। मुझे कुछ भी महसूस नहीं हुआ... दिन में कितना कठिन, रात में और भी कठिन। मैं सो नहीं सकता। मैं चीखना चाहता हूं, मैं इस शरीर से बाहर निकलना चाहता हूं, यह मेरी आवाज नहीं है, यह मेरी शक्ल नहीं है, मैं मैं नहीं हूं। मैं यहाँ गलती से हूँ। यहां से कैसे निकलें? मैं हार मानता हूं…

पहले व्याख्यान में, मैंने अभी भी विरोध किया, इसे बंद करने की कोशिश की, छोड़ो ... लेकिन यूरी के शब्द ... वे मेरे कानों में घुस गए, कुछ अंदर गूँज उठा।
मैं लोगों की बातें सुनने लगा। समझें कि वे कैसा महसूस करते हैं, यहां तक ​​कि वे क्या सोचते हैं। और ... मैं अब किसी से नाराज नहीं हो सकता ... अब मैं जीवन से बाहर नहीं बैठना चाहता, लेकिन मैं हर दिन लाभ के साथ बिताने की कोशिश करता हूं। दूसरों से संबंध सुधरे हैं।

अधिक एंटीडिप्रेसेंट नहीं। मैं अब खुद को "गलती" नहीं मानता। मैं समझता हूं कि प्रकृति गलतियां नहीं करती। मैं समझता हूं कि मुझे क्या करना चाहिए। और जो कुछ भी मेरे साथ पहले हुआ वह इतना समझने योग्य, समझाने योग्य निकला। और सामान्य तौर पर, पूरा जीवन इतना समझ में आता है और ... सुंदर। हम कितना समय बर्बाद करते हैं, कितने झूठे रास्ते चुनते हैं, कितनी जल्दी निराश हो जाते हैं। और अर्थ है, यहाँ यह है, पास! .. "

इस लेख में मैं विषय पर प्रकाश डालने की कोशिश करूंगा जीवन की अर्थहीनताऔर उसी समय के प्रश्न का उत्तर दें जीवन का क्या अर्थ हैहै। विरोधाभासी? बात यह है कि मनुष्य एक सापेक्ष घटना है। और जीवन निरपेक्ष है। आइए अर्थहीनता के विषय और जीवन के अर्थ को सापेक्ष और निरपेक्ष दोनों शब्दों में उजागर करने का प्रयास करें।
मानव जीवन ही व्यर्थ क्यों है? क्योंकि वह गुजरती है। सब कुछ क्षणभंगुर है, क्षणभंगुर है, क्षणभंगुर है। हम अब रहते हैं और "महत्वपूर्ण" घटनाओं और राज्यों के असंख्य अनुभव करते हैं। और यह सब सौ साल बाद कुछ भी नहीं होगा। हमसे पहले अरबों लोग थे। उन्होंने जो कुछ भी सहा और आनन्दित हुए वह हमेशा के लिए चला गया। उन्हें कौन याद करता है? कुछ ही जाने जाते हैं, लेकिन उन्हें भी हम केवल अफवाहों से जानते हैं। शायद इसी वजह से इंसान शोहरत को तरसता है। इस भ्रम की बदौलत वह अपनी उम्र बढ़ाता है। हालांकि, ग्रह और लौकिक स्तर पर, यह सब केवल एक संक्षिप्त क्षण है। अनंत काल की पृष्ठभूमि के खिलाफ - कुछ भी नहीं। क्या जीवन का मतलबअगर यह अनिवार्य रूप से विस्मरण में चला जाता है? अफसोस की बात है? सही बात है! हम आगे बढ़ते हैं।

झाड़ी के चारों ओर नहीं मारने के लिए, मैं एक सीधा सवाल रखूंगा। क्या जीवन का कोई वस्तुनिष्ठ अर्थ है? या बेखुदीक्या एकमात्र सत्य है जिसे हमें सहना है? मेरी राय में दोनों सवालों का जवाब हां है।

हम सब जानते हैं कि हमारा है विचारवास्तविकता के बारे में। हर विचार, अवधारणा, विचार का एक अर्थ होता है। समझ तब पैदा होती है जब हम किसी विचार का अर्थ समझ लेते हैं। वास्तव में, अर्थ क्या है? यही विचार का सार है। अर्थचर का मान है, जो हमारा विचार है। क्या हम किसी विचार को वास्तविक कह सकते हैं? आखिरकार, एक व्यक्ति इसे रखने में सक्षम नहीं है। सोचने का स्वभाव ही जीवन की क्षणभंगुरता को दर्शाता है। जैसे ही कोई विचार आता है, वह और नहीं रहता। और हम सब जानते हैं कि दुनिया के बारे में सिर्फ हमारे विचार हैं। जीवन का मतलबविचार के स्तर पर मौजूद है, और उसी स्तर पर यह घुल-मिल कर प्रकट होता है अर्थहीनता.

लोगों का मानना ​​है कि वे जीवन को जितना अधिक गंभीरता से लेते हैं, वह धारणा वास्तविकता के उतने ही करीब होती है। वास्तव में यही गम्भीरता व्यक्त करती है लौकिक उदासीहमारा सुस्त व्यक्तित्व एक बचकानी मुस्कराहट की तरह है, जिसे हम भोलेपन से गंभीरता से लेते हैं, कुछ वास्तविक, महत्वपूर्ण और भरोसेमंद। बच्चा रो रहा है और वह गंभीर है। वह नहीं जानता कि उसका आक्रोश कितना निराधार है। हमारे वयस्क बच्चों के खेल हमें चिंतित करते हैं और जो हो रहा है उसे गंभीरता से लेते हैं। यह अमूल्य अनुभव समय में यह देखने के लिए आवश्यक है कि हम इससे मुक्त हैं, और वास्तव में कभी भी इससे बंधे नहीं हैं।

मानव जीवन का अर्थ क्या है? आखिरकार, हम लोग हैं, और हमारे बारे में, शायद, सही सवाल अलग तरह से लगना चाहिए। एक व्यक्ति किस लिए है? और अगर दुनिया उतनी ही सीमित है जितनी वह देखती है भौतिकवादी, तब एक व्यक्ति एक यादृच्छिक घटना है, और तब इसका कोई अर्थ नहीं है। हम अपने माता-पिता द्वारा पैदा हुए थे। हालाँकि, हम भाग्यशाली थे, और माता-पिता इतने स्वार्थी नहीं थे कि बच्चे को अपनी "सृजन" के रूप में मानते थे, जो केवल उनके उद्देश्यों के लिए बनाया गया था। आखिरकार, वे खुद भी उसी तरह पैदा हुए और पले-बढ़े, और हमें स्वतंत्र होने की अनुमति देते हैं। एक सामाजिक समाज में बढ़ते हुए, एक व्यक्ति को यह एहसास होना शुरू हो जाता है कि अब वह खुद तय कर सकता है कि उसे कैसे और किस लिए जीना चाहिए। और स्वतंत्रता का यह अनुभव उसकी ओर इशारा करता है जीवन की अर्थहीनताक्योंकि अर्थ केवल तभी मौजूद हो सकता है जब हम अपने लिए नहीं, बल्कि अपने छोटे से स्व से अधिक कुछ के लिए जीते हैं।

यदि मनुष्य को ईश्वर ने बनाया है, तो , जीवन का मतलबनिर्माता के उद्देश्य से जुड़ा हुआ है। इस मामले में, वह अर्थ जो हमारे जीवन में सन्निहित है, यही कारण है कि हमें बनाया गया था। और शायद यही कारण है, थोड़ा सरल करने के लिए, कि एक व्यक्ति प्रेम करने में सक्षम है। आखिरकार, यह बिना किसी अश्लील रंग के प्यार है जिसे हम मानवीय अनुभवों के सिर पर रखते हैं। जैसे-जैसे हम विकसित होते हैं, वैसे-वैसे हम सबसे अच्छा हासिल करते हैं। किस अर्थ में, जीवन का अर्थ चेतना के विकास में है.

हालाँकि, अगर हम जीवन के बारे में इस तरह बात करें, तो पूर्ण स्तर पर इसका न तो कोई अर्थ है और न ही दर्द। अर्थहीनता. यह सब सिर्फ दिमाग का काम है। इस तरह जीवन सबसे सीधे तौर पर इस तथ्य से संबंधित है कि हम वास्तव में क्या हैं. हम वास्तविकता के बोध के जितने करीब होते हैं, उतनी ही गहरी यह समझ होती है कि न तो इस अर्थ में और न ही इसके अभाव में न तो अच्छा है और न ही बुरा। इसमें कोई वास्तविक द्वैत नहीं है। यह सब यहाँ और अभी हमारे दिमाग का काम है।

बेखुदीअर्थ जितना ही भ्रम है, क्योंकि अर्थ के बिना उसका अस्तित्व नहीं हो सकता। यदि वास्तव में अर्थहीनता होती, तो हमारे पास बात करने के लिए कुछ नहीं होता। क्या डोनट होल असली है? क्या यह कहना संभव है कि डोनट होल ब्रह्मांडीय उदासी की इतनी भारी, विनाशकारी स्थिति है? क्या हम कह सकते हैं कि यह निर्वाण के समान है? क्या यह कहना संभव है कि वह कम से कम कुछ है? जब हम बात करते हैं अर्थहीनता, हमारा वास्तव में मतलब है घुलने वाला अर्थ। यह अभी भी मौजूद है, हालांकि यह हमारे दिमाग में घुल जाता है, इसलिए अभी कुछ बात करनी है। लेकिन जैसे ही यह घुलता है, रेचन शुरू हो जाता है, स्वतंत्रता और राहत!

बेखुदीबस हमारे लगाव, मूल्यह्रास का विनाश, या एक समय या किसी अन्य पर हमारे जीवन को सार्थक बनाने के लिए अलग होना है। यह हमारे लिए तब तक कठिन है जब तक आसक्ति नष्ट न हो जाए। इस समय, हम उदासी, हानि और खालीपन का अनुभव करते हैं, जहाँ कभी हमारे स्नेह की वस्तुएँ हुआ करती थीं। लेकिन जब आसक्ति पहले से ही टूट चुकी होती है, तो हम स्वतंत्रता प्राप्त करते हैं। हारकर हम हानि का अनुभव करते हैं, लेकिन जब हम अर्थ को पूरी तरह से छोड़ देते हैं, तो पीड़ा दूर हो जाती है। हम अपने आप को अर्थ के बोझ से और उसके विघटन के बोझ से मुक्त करते हैं, जो हमें अर्थहीनता लगती थी। जब आसक्ति टूट जाती है, तब राहत मिलती है। अनंत काल की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सभी अच्छी चीजें बीत जाती हैं। सभी बुरी चीजें बीत जाती हैं! मुझे विश्वास है कि मैं जानता हूँ - आत्मा- उम्र भर। हम सनातन पथिक हैं, सनातन दर्शक हैं, सनातन खिलाड़ी हैं। और अगर आपको इस बात पर विश्वास न भी हो और शरीर के मरने के बाद जीवन समाप्त हो जाए, तो भी इस बात की चिंता करने का कोई मतलब नहीं है। क्या लालसा खुशी लाएगी?

विक्टर पेलेविन के उपन्यास "टी" का एक अंश:

"लिन त्ज़ु, जिन्होंने इस प्रश्न के उत्तर में कि बुद्ध क्या हैं, ने कहा कि यह शौचालय में एक छिद्र है। सोलोवोव का मानना ​​था कि यह सबसे सटीक व्याख्या थी जो दी जा सकती थी। कल्पना कीजिए, उन्होंने कहा, एक गंदा और गंदा आउटहाउस। क्या इसमें कुछ शुद्ध है? वहाँ है। यह इसके केंद्र में एक छेद है। उसे कोई दाग नहीं लगा सकता। इसके माध्यम से सब कुछ नीचे गिर जाता है। छेद का कोई किनारा नहीं है, कोई सीमा नहीं है, कोई आकार नहीं है - केवल शौचालय की सीट में यह सब है। और साथ ही, अशुद्धता का पूरा मंदिर केवल इसी छेद की बदौलत मौजूद है। यह छेद एक शौचालय में सबसे महत्वपूर्ण चीज है, और साथ ही कुछ ऐसा है जिसका इससे कोई लेना-देना नहीं है। इसके अलावा, यह उसकी अपनी प्रकृति नहीं है जो एक छेद को एक छेद बनाती है, लेकिन लोगों द्वारा इसके चारों ओर क्या व्यवस्था की जाती है: एक शौचालय। और छेद का अपना स्वभाव नहीं है - किसी भी मामले में, जब तक कि शौचालय की सीट पर बैठे लामा इसे तीन काई में विभाजित करना शुरू नहीं करते।

क्या आपको ऐसा लगता है कि जीवन आपके पास से गुजर रहा है? कुछ भी नहीं भाता है, लेकिन ब्लूज़ एक निरंतर साथी बन गया है? शायद आप इस पर अपना जीवन बर्बाद नहीं कर रहे हैं।

एक दिन में 24 घंटे होते हैं। और सभी एक्शन में लगे हुए हैं। या निष्क्रियता। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति अपने समय का प्रबंधन कैसे करता है, जिसे पूरी दुनिया में सबसे मूल्यवान मुद्रा माना जाता है।

इस बारे में सोचें कि आप अपना जीवन किस पर व्यतीत करते हैं। आपके 24 घंटे किससे भरे हुए हैं? क्या आप अपने उज्ज्वल भविष्य में काम करते हैं, विकास करते हैं, निवेश करते हैं? या क्या आप आरामदायक सोफे पर बैठकर घंटों तक उज्ज्वल भविष्य का सपना देखते हैं?

कुछ आदतें ऐसी होती हैं, जो जिंदगी को बोरिंग और ग्रे बना देती हैं। उसके बारे में कुछ भी अच्छा नहीं है। जांचें कि क्या आप सही रहते हैं। शायद आपका जीवन खाली और अर्थहीन है? अगर आपकी ये 10 आदतें हैं, तो कुछ बदलने का समय आ गया है।

1. सपने देखने की आदत।सपनों में कोई बुराई नहीं है। लेकिन तभी जब उन्हें कार्रवाई द्वारा समर्थित किया जाता है। बड़ा सपना देखें, लेकिन अपने लिए प्रबंधनीय।

2. परिस्थितियों पर निर्भरता।जहाँ भी हवा चली, आदमी को वहाँ ले जाया गया। बाहरी परिस्थितियाँ हमारी मनो-भावनात्मक स्थिति को प्रभावित करती हैं। लेकिन इसे भावनाओं के स्तर पर व्यक्त किया जाना चाहिए। पसंदीदा फुटबॉल टीम हार गई - वे चिंतित थे और भूल गए। नशा करने का कोई मतलब नहीं है। बाहरी परिस्थितियों को अपना मूड खराब न करने दें।

बाहरी दुनिया पर निर्भरता मानसिक अस्थिरता की बात करती है। लड़के ने लड़की को फेंक दिया, और फिर उसने दुःख से गोलियाँ निगल लीं। सामान्य ज्ञान पर भावना को प्राथमिकता दी गई। इसलिए मानसिक रूप से अपने और बाहरी दुनिया के बीच एक सुरक्षात्मक दीवार का निर्माण करें। इससे जीवन आसान हो जाएगा।

3. निष्क्रिय जीवन शैली।बंद लोग हैं और खुले लोग हैं। इस तरह से मानव प्रकृति काम करती है: कोई अपनी आत्मा के साथ खुला है, और कोई मिंक में छिपने का अधिक आदी है। इसलिए, यह अलगाव से छुटकारा पाने का समय है। यह बहुत हद तक स्वभाव पर निर्भर करता है, जिसे बदला नहीं जा सकता। लेकिन आप ठीक कर सकते हैं।

4. आलस्य।उसकी वजह से हम गूंगे हैं। और हम और गरीब होते जाते हैं, क्योंकि एक आलसी व्यक्ति कभी भी आर्थिक समृद्धि प्राप्त नहीं कर पाएगा। सोफे पर लेटना, चमकदार पत्रिकाओं का अध्ययन करना, फिल्में देखना बहुत ही रोमांचक गतिविधियाँ हैं। कुछ इतने व्यसनी होते हैं कि जीवन भर वे अपने लिए कुछ उपयोगी करने के लिए बहुत आलसी होते हैं।

आलस्य की बेड़ियों से तत्काल अपने आप को बाहर निकालें, अन्यथा आप काई से ढके रहेंगे। कुछ भी नहीं करने जैसी कोई बात नहीं है। अपना समय उन चीजों में निवेश करें जो आपके लिए उपयोगी हैं: स्व-शिक्षा, काम के मुद्दों को सुलझाना, सफाई करना, खेल खेलना। लेकिन सोफे पर लाश की तरह मत लेटिए।

5. जीवन के लिए योजनाओं का अभाव।पहले से ही किशोरावस्था से, एक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि उसे किस दिशा में आगे बढ़ना चाहिए। लेकिन ऐसा होता है कि बुढ़ापे में भी हम यह नहीं समझ पाते हैं कि हमें अपने जीवन का निर्माण कैसे करना चाहिए, खुद को कैसे महसूस करना चाहिए।

ताकि बाद में यह व्यर्थ जीवन के लिए अपमानजनक रूप से अपमानजनक न हो, अपने मुख्य लक्ष्यों को निर्धारित करें। उनमें से कई हैं: परिवार, करियर, आत्म-विकास। इस बारे में सोचें कि आप क्या हासिल करना चाहेंगे। अपनी क्षमताओं, स्वाद पर भरोसा करें। विशेषता के चुनाव पर निर्णय लेना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह पेशे का गलत चुनाव है जो जीवन को पंगु बना सकता है। विशेष मनोवैज्ञानिक परीक्षणों का लाभ उठाएं जो आपको सही पेशेवर मार्ग की ओर निर्देशित करेंगे।

6. सामाजिक नेटवर्क पर निर्भरता।यह किस लिए हैं? लोग अपनी तस्वीरें पोस्ट करते हैं, विचारशील उद्धरण पोस्ट करते हैं (जो उन्हें खुद याद नहीं हैं), संगीत सुनें, फिल्में देखें। और वे इस सामाजिक दलदल में कई घंटे बिताते हैं। सचमुच एक मिनट के लिए अपने पेज पर जाने के लिए आपके पास जबरदस्त इच्छाशक्ति होनी चाहिए। जो ईमानदार होने के लिए लंबे समय तक खिंचता है।

7. शौक की कमी।यह एक स्पष्ट संकेत है कि आप व्यर्थ जी रहे हैं। शौक केवल एक सीमित व्यक्ति के लिए नहीं हो सकते हैं जो केवल प्राथमिक जरूरतों में रुचि रखते हैं: खाने, सोने और सोने के लिए। एक व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व हमेशा एक आउटलेट की तलाश में रहता है। उसका एक व्यवसाय है जिसमें वह अपनी आत्मा और दिल लगाती है।

इसे कथा साहित्य का प्राथमिक पठन होने दें। लेकिन यह गतिविधि आपको पूरी दुनिया से बचने, ऊर्जा और प्रेरणा से भरने में मदद करती है। एक शौक कहता है कि आप काम से विचलित होने के लिए खुद को विकसित करने में सक्षम हैं। और यह ब्लूज़ और खराब मूड के लिए भी एक बेहतरीन उपाय है।

8. किसी भी कारण से रोने की आदत।व्हिनर्स पहले दयनीय हैं। वे सांत्वना देना चाहते हैं, समस्याओं के बारे में पूछना चाहते हैं, सलाह देना चाहते हैं। लेकिन समय के साथ, मैं एक व्यक्ति से पूछना चाहता हूं कि वह लगातार किसी चीज से असंतुष्ट क्यों है। क्या वह वास्तव में अपने जीवन का सामना करने में सक्षम नहीं है और अपने अस्तित्व के प्रति अपने असंतोष को लगातार अपने आसपास के लोगों पर थोपता है?

व्हिनर्स गहरे दुखी लोग हैं। इनका जीवन नीरस और नीरस होता है। वे नहीं जानते कि उसके साथ क्या किया जाए। यहाँ वे कराहना। समस्याओं पर एकाग्रता उन्हें किसी तरह अपने नीरस अस्तित्व से बचने की अनुमति देती है। और रोने की आदत संक्रामक होती है, इसलिए शिकायत करने वालों से दूर भागो।

9. अपने आप पर लगातार बचत।सबकी सैलरी अलग होती है। यह जिम्मेदारी की डिग्री, पेशे की प्रतिष्ठा, शिक्षा, पेशेवर कौशल, अनुभव पर निर्भर करता है। लेकिन अच्छा पैसा कमाने वाले लोग भी खुद पर बचत करने के आदी होते हैं। वे निम्न-गुणवत्ता वाला भोजन खरीदते हैं, सामान्य मरम्मत के बिना घर में रहते हैं, दवाओं पर बचत करते हैं। और बरसात के दिन के लिए वेतन स्थगित कर दिया जाता है। या देश के घर, कार, बेटी की शादी में।

लेकिन पैसे का क्या फायदा अगर आप इसे खुद पर खर्च नहीं करते हैं? अगर आपको अपने आप पर लगातार बचत करने के कारण स्वास्थ्य खराब हो जाता है, तो आपको डचा की आवश्यकता क्यों है? अपने आप को दुलारने से न डरें। आप अभी यहां रहते हैं, और आपको अभी खर्च करने की भी जरूरत है। बेशक, यह कुछ पैसे अलग रखने लायक है। लेकिन यह मत भूलो कि एक बरसात का दिन कभी नहीं आ सकता है, और अब आपके पास अपनी बचत खर्च करने का अवसर नहीं होगा।

10. जीवन को बाद के लिए टालने की आदत।कल से आप वजन कम करने के लिए एक्सरसाइज जरूर करना शुरू कर देंगे। अगले सप्ताह अंग्रेजी सीखना शुरू करें। अगले महीने योग के लिए साइन अप करना सुनिश्चित करें। अगले साल धूम्रपान छोड़ दें। खुद से किए वादे जल्दी भूल जाते हैं। यह उन लाखों लोगों के अनुभव पर परखा गया है जो "नाश्ता" करके भी अपना गुजारा करते हैं।

यह मत सोचो कि यह उत्तम कल कभी आएगा। यह एक खोखला बहाना है, अपने जीवन को अनिश्चितकाल के लिए स्थगित करने का एक कारण। भूखा इंसान कल नहीं आज अपने लिए सैंडविच बनाता है। तो आप अपने जीवन के फैसले क्यों टालते रहते हैं? आपको इसे अभी करना होगा, इस समय, अन्यथा आप बुढ़ापे तक "नाश्ते" पर रहेंगे।

ये 10 आदतें बताती हैं कि आपका जीवन उबाऊ और आदिम है, यह अर्थहीन है। काश, आपके पास बुढ़ापे में याद रखने के लिए कुछ नहीं होता। जीवन तुरंत जीने योग्य है, यह समझ लें, आपको दूसरा मौका नहीं मिलेगा।

बड़े होकर, हम समाज में व्यवहार के नियमों को सीखते हैं, साथ ही अपने माता-पिता से "बुरे" चरित्र लक्षणों के प्रति उनके दृष्टिकोण को अपनाते हैं। नतीजतन, "निषिद्ध फल" का प्रभाव पैदा होता है, जिसके आकर्षण का हमेशा विरोध नहीं किया जाता है, नियमों के उल्लंघन से शर्म की भावना पैदा होती है और व्यक्ति की अखंडता पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है।

ग्रीटिंग कार्ड और कविताओं में पारंपरिक रूप से सुखी जीवन की कामना पाई जाती है। भले ही शब्द विनम्रता के लिए श्रद्धांजलि न हों, लेकिन पूरी तरह से ईमानदार लगें, हर कोई नहीं और हमेशा यह नहीं समझा सकता है कि किसी विशेष व्यक्ति के लिए खुशी क्या होगी। पारंपरिक "मेहनती पति, आज्ञाकारी बच्चे, हाउसफुल बाउल"? जीवन दिखाता है कि सब कुछ इतना आसान नहीं है।

जीवन से इतिहास

यहाँ एक विशिष्ट उदाहरण है: इरा एक साधारण लड़की है "एक अच्छे परिवार से।" उसने स्कूल से सम्मान के साथ स्नातक किया और अर्थशास्त्र में एक प्रतिष्ठित विशेषता के लिए अपने माता-पिता द्वारा अनुशंसित संस्थान में प्रवेश किया। हाई स्कूल के बाद, अपने पिता के संरक्षण में, उसे एक बैंक में नौकरी मिल गई। फिर एक पति दिखाई दिया, जिसे "होनहार व्यवसायी" के रूप में अपने माता-पिता की पूर्ण स्वीकृति मिली, बच्चे पैदा हुए।

बीस साल बाद, इरीना इवानोव्ना एक निश्चित स्थान पर काबिज हैं, उनके पति के पास एक व्यवसाय है जो अत्यधिक नहीं, बल्कि स्थिर आय लाता है। एक अपार्टमेंट, एक कार, विदेश में छुट्टी, बच्चों को प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों में रखा जाता है।

यहाँ यह है - खुशी, लेकिन ... किसी कारण से, जीवन व्यर्थ लगता है!बच्चे अलग रहते हैं और अक्सर मुलाकातों में शामिल नहीं होते हैं। मैं अपना खाली समय अपने पति के साथ बिताना चाहती हूं, लेकिन वह व्यवसाय में व्यस्त हैं, और बातचीत के लिए कम और सामान्य विषय कम होते जा रहे हैं। कैरियर की सीढ़ी "छत" पर पहुंच गई है, काम उबाऊ, नीरस है और आप छोड़ना चाहते हैं, लेकिन आपके सहकर्मी, दोस्त, माता-पिता क्या सोचेंगे?

यह इस विचार के बाद था कि "पिताजी, जो मुझे इस बैंक में ले गए, क्या सोचेंगे अगर मैं इसे लेता हूं और छोड़ देता हूं", इरीना को यह समझना शुरू हो गया कि उसके जीवन में कुछ गलत था। मुझे याद आने लगा कि स्कूल में मैंने अपने माता-पिता को परेशान न करने के लिए "पूरी तरह से" अनपेक्षित विषयों को भी सीखा। एक अर्थशास्त्री का पेशा हमेशा उबाऊ लगता था, लेकिन मेरी मां ने जोर देकर कहा कि यह वित्तीय और प्रतिष्ठित है।

मेरे पिताजी ने मुझे मेरे होने वाले पति से मिलवाया। बेशक, तब वह युवा और मूर्ख थी, और उसके माता-पिता समझदार थे और केवल उसके लिए शुभकामनाएं देते थे, और वह उनकी बहुत आभारी है, लेकिन उसके माता-पिता ने दूसरों की राय को देखने की आदत भी डाली। उन्होंने एक निश्चित पैटर्न बनाया, जिससे वह तब अपने पूरे जीवन को पीछे हटने से डरती थी, ताकि कुछ भयानक और अपूरणीय हो जाए। उसने अपने स्वाद के लिए एक कार भी नहीं चुनी, लेकिन एक "एक प्रमुख अर्थशास्त्री की स्थिति के अनुरूप होगी।"

लेकिन सबसे अहम सवाल बाद में आया: "अब क्या करें?"...यह कैसे समझें कि उसके जीवन में दूसरों की अपेक्षाओं और रूढ़ियों को पूरा करने की इच्छा से क्या तय होता है, और वास्तविक क्या है, वह वास्तव में क्या है, वह क्या चाहती है और फिर जीवन में अर्थ और खुशी क्या है?

"सत्य" और "असत्य" स्व

न केवल हमारे देश के लिए, बल्कि पूरी दुनिया के लिए इरीना की कहानी काफी विशिष्ट है। इसके अलावा, मनोवैज्ञानिकों ने लंबे और व्यापक रूप से मानव स्वभाव की बहुमुखी प्रतिभा का अध्ययन किया है।

कार्ल जंग के पास "छाया" व्यक्तित्व का एक सिद्धांत है, जिसमें आदिम, सामाजिक रूप से निंदनीय चरित्र लक्षण शामिल हैं। लालच, ईर्ष्या, ईर्ष्या, क्रोध, स्वार्थ, कामुकता, शक्ति की लालसा - यह सब अपने आप में इनकार करने, डरने, छुटकारा पाने के लिए प्रथागत है। हालाँकि, ये लक्षण मानव स्वभाव का एक अभिन्न अंग हैं और जंग के अनुसार, आप या तो अपनी "छाया" के साथ एक आम भाषा पा सकते हैं या इसके शिकार बन सकते हैं।

कोई कम प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक ई। एरिकसन अपने स्विस सहयोगी के साथ पूर्ण समझौते में नहीं है और "पहचान संकट" के सिद्धांत को सामने रखता है। उनके अनुसार, "अंधेरे" आकांक्षाएं स्वभाव से लोगों में निहित होती हैं, वे आकर्षित करती हैं, लेकिन साथ ही साथ डराती भी हैं।

बड़े होकर, हम समाज में व्यवहार के नियमों को सीखते हैं, साथ ही अपने माता-पिता से "बुरे" चरित्र लक्षणों के प्रति उनके दृष्टिकोण को अपनाते हैं। नतीजतन, "निषिद्ध फल" का प्रभाव पैदा होता है, जिसके आकर्षण का हमेशा विरोध नहीं किया जाता है, नियमों के उल्लंघन से शर्म की भावना पैदा होती है और व्यक्ति की अखंडता पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है।

लेकिन शायद "सच्चे" और "झूठे" स्व का सबसे अधिक समझने योग्य और विस्तृत विवरण ब्रिटिश बाल रोग विशेषज्ञ और मनोविश्लेषक डी। विनीकोट द्वारा दिया गया है। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि जन्म से, बिना शर्त सजगता के स्तर पर, एक व्यक्ति आराम और भलाई के लिए संभावित खतरे की प्रतिक्रिया के रूप में पर्यावरण (मनोवैज्ञानिक विमान सहित) से सुरक्षा बनाता है।

बच्चों में, यह इस तरह दिखता है: यदि माता-पिता द्वारा बच्चे की मूलभूत आवश्यकताओं को नहीं माना जाता है, तो वह निष्कर्ष निकालता है कि वे महत्वपूर्ण नहीं हैं। और यहाँ अवधारणाओं का पहला प्रतिस्थापन आता है। उन लोगों का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करना जिन पर वह निर्भर करता है, बच्चा अपनी इच्छाओं को समझना सीखता है और अपनी प्राकृतिक इच्छाओं को दबाते हुए उनका अनुपालन करने का प्रयास करता है।

उसे ऐसा लगता है अपने बारे में माता-पिता के विचार के साथ असंगति उनकी अपनी भलाई के लिए खतरा है।माँ और पिताजी को निराश करने का अर्थ है उनका प्यार और देखभाल खोना। यह देखते हुए कि वयस्क अक्सर बच्चों की कीमत पर खुद को पूरा करने की कोशिश करते हैं (मैं नहीं कर सका, इसलिए मेरे बेटे को एक महान हॉकी खिलाड़ी बनने दें), भावनात्मक झूठ केवल जमा होते हैं, जो किसी के "सच्चे" स्व को छिपाने की आदत डालते हैं।

आत्मरक्षा की वृत्ति एक "झूठे" स्व में तब्दील हो जाती है, जो समय के साथ "सच्चे" स्व को न केवल दूसरों से, बल्कि पहनने वाले से भी पूरी तरह से अलग करने में सक्षम होता है। परिणामस्वरूप, स्वयं की पहचान का बोध धुंधलाने लगता है। ठीक ऐसा ही हमारी हीरोइन के साथ हुआ। किसी बिंदु पर, वह अब खुद को धोखा नहीं दे सकती थी और उसे एहसास हुआ कि उसे अपने जीवन के साथ कुछ करने की जरूरत है ताकि खुद को न खोएं।

प्रामाणिकता की वापसी

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक व्यक्ति सबसे स्पष्ट रूप से किशोरावस्था में व्यक्तिगत पहचान के अधिग्रहण का अनुभव करता है।आयुई (युवा अधिकतावाद), जिसका अर्थ यह बिल्कुल नहीं है कि "छाया" मैं जीवन के किसी भी समय (मध्य जीवन संकट) में खुद को घोषित नहीं कर पाऊंगा।

यहाँ मुद्दा यह है कि पहचान का निरंतर दमन व्यक्ति की अखंडता में परिलक्षित होता है। लगातार आत्म-नियंत्रण और दूसरों के मूड के प्रति प्रतिक्रिया कठिन, थकाऊ काम है जो बहुत अधिक ऊर्जा लेता है और तनाव और अवसाद की ओर ले जाता है। लेकिन एक दमित पहचान को बहाल करना भी कोई आसान काम नहीं है। ऐसे कई अनुभवों को विशेष रूप से नकारात्मक रूप से देखा जाता है, जो मौलिक रूप से गलत है।

सबसे अधिक बार, "छाया" स्वयं के साथ पुनर्मिलन निम्नलिखित पैटर्न के अनुसार होता है: "मैंने खुद को रीमेक करने की कोशिश की, वह बन गया जो दूसरे चाहते थे कि मैं बनूं, जो मैं चाहता था वह नहीं किया और जीवन में सबसे अच्छे क्षणों को याद किया।" हालांकि, इसके साथ बहस करना मुश्किल है यह मत भूलो कि स्वाभिमान व्यक्तित्व का एक ही हिस्सा है।

इसलिए, आपने जो भी जीवन जिया है, वह आपका है, ठीक वैसे ही जैसे आने वाला जीवन आपका होगा।अपनी गलतियों को पहचानने और समझने के बाद, खोए हुए पर पछतावा नहीं करना चाहिए, बल्कि नई उपलब्धियों के लिए ताकत तलाशनी चाहिए। अपनी पहचान खोजने के लिए सही रवैया आत्म-खोज के लिए प्रेरक है, नए विचारों की प्राप्ति के लिए ऊर्जा का स्रोत है, कल्पना को गति देने का एक तरीका है और इस सवाल का जवाब ढूंढता है कि व्यक्ति कौन है और वह वास्तव में कौन है बनना चाहता है।

समस्या को पहचानना उसका आधा समाधान करना है

विशिष्ट साहित्य में, आप किसी की पहचान प्राप्त करने के विभिन्न तरीके और तरीके खोज सकते हैं। एक डायरी रखने, अपने आप को पत्र लिखने, भविष्य और अतीत दोनों में सिफारिश की जाती है।

यदि कोई परिवार है, तो उत्पन्न होने वाली भावनाओं, भय और चिंताओं पर चर्चा करना सुनिश्चित करें। एक साथ समाधान की तलाश करें, धीरे-धीरे फिर से समान विचारधारा वाले लोग बनें, अपने और अपने साथी दोनों को अपनी और उसकी आंतरिक दुनिया को समझने में मदद करें, जिस जीवन पथ पर आपने यात्रा की है, उसे महसूस करें, भविष्य के पथ के मील के पत्थर की रूपरेखा तैयार करें।"विस्तार" चेतना, परिचित चीजों को बाहर से देखना सीखें, उनके सार को फिर से खोज लें।प्रकाशित