मृत्यु स्वीकृति चरण। अपरिहार्य को स्वीकार करने के चरण

अपरिहार्य के उदाहरण हैं प्रियजनों की मृत्यु, किसी व्यक्ति का घातक निदान, या जीवन में अन्य दुखद घटनाएँ जो भय और क्रोध का कारण बनती हैं। पीड़ित की चेतना इन स्थितियों से निपटने और उन्हें स्वीकार करने के लिए प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला के रूप में एक प्रतिक्रिया तंत्र विकसित करती है। इसमें कई चरण शामिल हैं, जो एक साथ किसी अपरिहार्य के सामने आने पर मानव व्यवहार के एक मॉडल का प्रतिनिधित्व करते हैं।

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स्वीकृति चरण

1969 में वापस, चिकित्सक एलिज़ाबेथ कुब्लर-रॉस ने ऑन डेथ एंड डाइंग नामक पुस्तक प्रकाशित की, जहाँ उन्होंने उन लोगों की दैनिक टिप्पणियों के आधार पर दु: ख के पाँच चरणों का विस्तार से वर्णन किया, जिनके पास जीने के लिए लंबे समय तक नहीं था।

व्यवहार के इस पैटर्न को न केवल मृत्यु या निदान के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यह जीवन में होने वाले किसी भी बदलाव पर लागू होता है: काम में असफलता (छंटनी या बर्खास्तगी), आर्थिक रूप से (दिवालियापन), व्यक्तिगत संबंधों में (तलाक, विश्वासघात)। एक व्यक्ति व्यवहार के एक विशेष मॉडल के साथ इन सभी घटनाओं पर प्रतिक्रिया करता है, जिसमें निम्नलिखित चरण शामिल हैं:

• निषेध;
• क्रोध;
• मोल तोल;
• डिप्रेशन;
• दत्तक ग्रहण।

ये सभी चरण आवश्यक रूप से एक के बाद एक सख्त क्रम में नहीं चलते हैं, कुछ अनुपस्थित हो सकते हैं, एक व्यक्ति फिर से दूसरों के पास लौटता है, और कुछ पर वह फंस सकता है। वे अलग-अलग समय अवधि के लिए बने रहने में सक्षम हैं।



नकार

पहला चरण इनकार है। उसके साथ, एक व्यक्ति परिवर्तनों में विश्वास नहीं करता है, वह सोचता है कि यह उसके साथ नहीं हो रहा है। इनकार कुछ मिनटों से लेकर कई वर्षों तक रह सकता है। यह खतरनाक है क्योंकि एक व्यक्ति वास्तविकता को "छोड़" सकता है और इस अवस्था में रह सकता है।

एक उदाहरण एक रोगी है जिसे घातक निदान दिया गया था, जबकि वह उस पर विश्वास नहीं करता है, फिर से परीक्षण करने की मांग करता है, यह सोचकर कि वह किसी के साथ भ्रमित था। जिस लड़की से प्रेमिका चली गई, वह सोच सकती है कि यह अस्थायी है, लड़के ने बस एक ब्रेक लेने का फैसला किया है और जल्द ही वापस आ जाएगा।



क्रोध

अपरिहार्य को स्वीकार करने का अगला चरण रोगी की आक्रामकता में व्यक्त किया गया है। अक्सर यह उस वस्तु की ओर निर्देशित होता है जो घटना का कारण बनती है। आसपास के किसी भी व्यक्ति पर गुस्सा उतारा जा सकता है: घातक निदान की सूचना देने वाले डॉक्टर, उसे निकालने वाले बॉस, उसे छोड़ने वाली पत्नी, या अन्य स्वस्थ लोग अगर वह बीमार है। व्यक्ति यह नहीं समझ पाता कि उसके साथ ऐसा क्यों हुआ, वह इसे अनुचित मानता है।

यह चरण कभी-कभी आक्रामकता के वास्तविक प्रकोप और क्रोध के खुले प्रकोप के साथ होता है। लेकिन उन्हें नियंत्रित करने की अनुशंसा नहीं की जाती है, क्योंकि यह मानस के लिए गंभीर परिणामों से भरा होता है।क्रोध को दूसरे चैनल में बदलना सबसे अच्छा है, उदाहरण के लिए जिम में शारीरिक व्यायाम करना।



मोलभाव करना

इस अवस्था में होने के कारण, व्यक्ति अपरिहार्य को स्थगित करने के लिए हर संभव कोशिश करता है। वह आशा करता है कि अगर कोई बलिदान किया जाता है, तो स्थिति से बाहर निकलने के लिए अभी भी बदलना संभव है।

उदाहरण के लिए, एक कर्मचारी जो कटौती के दौरान ओवरटाइम काम करना शुरू करता है। या एक मरीज जिसे एक भयानक निदान दिया गया है, एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करता है और अच्छे कर्म करता है, उम्मीद करता है कि इससे उसे अपरिहार्य को स्थगित करने में मदद मिलेगी। यदि इन प्रयासों का फल नहीं मिलता है तो व्यक्ति अवसाद में आ जाता है।

एक समय में, अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एलिज़ाबेथ कुब्लर-रॉस ने अपनी टिप्पणियों के आधार पर, किसी व्यक्ति की मृत्यु की स्वीकृति के पांच मुख्य चरण निकाले: इनकार, क्रोध, सौदेबाजी, अवसाद और स्वीकृति। कुबलर-रॉस सिद्धांत को जल्दी से जनता के बीच एक प्रतिक्रिया मिली और एक निश्चित अवधि के बाद लोगों ने न केवल मृत्यु के विषय के संबंध में इसका उपयोग करना शुरू किया, बल्कि अन्य सभी घटनाओं के संबंध में जो एक व्यक्ति में दु: ख का कारण बनती हैं: तलाक , गतिमान, जीवन की विफलताएँ, किसी मूल्यवान वस्तु की हानि या अन्य चरम और दर्दनाक अनुभव।

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स्टेज वन: इनकार

इनकार, एक नियम के रूप में, केवल एक अस्थायी रक्षात्मक प्रतिक्रिया है, खुद को दुखद वास्तविकता से अलग करने का एक तरीका है। यह चेतन और अचेतन दोनों है। इनकार के मुख्य लक्षण: समस्या पर चर्चा करने की अनिच्छा, अलगाव, दिखावा करने का प्रयास कि सब कुछ क्रम में है, अविश्वास है कि त्रासदी वास्तव में हुई थी।

आमतौर पर एक व्यक्ति, दु: ख के इस चरण में होने के नाते, अपनी भावनाओं को दबाने की इतनी कोशिश करता है कि, चाहे वह पसंद हो या न हो, एक ठीक क्षण में दबी हुई भावनाएं टूट जाती हैं और अगला चरण शुरू हो जाता है।

स्टेज दो: गुस्सा

एक अन्यायपूर्ण और क्रूर भाग्य पर बढ़ते आक्रोश से क्रोध, और कभी-कभी क्रोध भी उत्पन्न होता है। गुस्सा खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करता है: एक व्यक्ति खुद पर और अपने आस-पास के लोगों पर या सार में स्थिति पर गुस्सा हो सकता है। इस चरण के दौरान यह महत्वपूर्ण है कि झगड़ों का न्याय या उकसाना न करें: यह न भूलें कि किसी व्यक्ति के क्रोध का कारण दु: ख है, और यह केवल एक अस्थायी चरण है।

चरण तीन: बोली लगाना

व्यापारिक अवधि आशा की अवधि है, एक व्यक्ति इस सोच के साथ खुद को आराम देता है कि एक दुखद घटना को बदला जा सकता है या रोका जा सकता है। कभी-कभी सौदेबाजी अंधविश्वास का एक चरम रूप लगती है: आप अपने आप को समझा सकते हैं कि यदि, उदाहरण के लिए, आप एक रात में तीन टूटते सितारे देखते हैं, तो आपकी सभी समस्याएं गायब हो जाएंगी। एक दर्दनाक तलाक या ब्रेकअप के मामले में, सौदेबाजी खुद को अनुरोधों के रूप में प्रकट कर सकती है जैसे "चलो कम से कम दोस्त बने रहें" या "मुझे इतना अधिक समय दें, मैं सब कुछ ठीक कर दूंगा।"

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स्टेज चार: अवसाद

यदि व्यापार हताश और थोड़ी भोली आशा का प्रतीक है, तो इसके विपरीत, अवसाद पूर्ण निराशा को व्यक्त करता है। एक व्यक्ति समझता है कि उसके सभी प्रयास और खर्च की गई भावनाएँ व्यर्थ हैं, कि वे स्थिति को नहीं बदलेंगे। हाथ गिर जाते हैं, लड़ने की सारी इच्छा गायब हो जाती है, निराशावादी विचार हावी हो जाते हैं: सब कुछ बुरा है, किसी चीज का कोई मतलब नहीं है, जीवन पूरी तरह से निराशाजनक है।

अंतिम चरण: स्वीकृति

स्वीकृति अपने तरीके से एक राहत है। व्यक्ति अंततः यह स्वीकार करने के लिए सहमत होता है कि उसके जीवन में कुछ बुरा हुआ है, और वह इसे स्वीकार करने और आगे बढ़ने के लिए सहमत होता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि प्रत्येक व्यक्ति में दुःख के ये सभी पाँच चरण अपने-अपने तरीके से प्रकट होते हैं। कभी-कभी वे स्थान बदलते हैं, कभी-कभी चरणों में से एक में आधे घंटे से अधिक समय नहीं लग सकता है या गिर भी सकता है। और ऐसा भी होता है कि एक व्यक्ति, इसके विपरीत, एक अवधि में लंबे समय तक अटक जाता है। एक शब्द में, हर कोई अपने तरीके से दुःख का अनुभव करता है।

दु: ख से उबरने के कई मॉडल हैं।

दु: ख के 5 चरण हैं: इनकार, क्रोध, सौदेबाजी, अवसाद और स्वीकृति।

तलाक से उबरने के लिए आपको दुःख से उबरने के सभी चरणों से पूरी तरह से गुजरना होगा। भावनाएँ और भावनाएँ अंततः बदल जाती हैं, इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि हम स्वयं को जज किए बिना इन भावनाओं का अनुभव करने दें।

"यह मेरे साथ नहीं हो सकता!" हमारा शुरुआती सदमा और वास्तविकता को स्वीकार करने में असमर्थता ऐसी होती है कि हमारे पैरों के आगे जमीन खिसक जाती है।

स्टेज 2. दर्द और डर:

जब हम यह समझने लगते हैं कि क्या हो रहा है, तो हम अपने पति से अलग होने के दर्द और डर से कुचल जाती हैं। दुनिया हमारे चारों ओर बिखर रही है, और हमें समझ नहीं आ रहा है कि क्या किया जाए और कैसे जीना जारी रखा जाए।

हम भविष्य के अकेलेपन से डरते हैं, हम चिंतित हैं कि कोई और हमें किसी दिन प्यार करेगा।

"यह कैसे हो सकता है? ऐसा दर्द पाने के लिए मैंने क्या किया है?

हमारा दुःख क्रोध में बदल जाता है और सभी संचित भावनाएँ फूट पड़ती हैं। हम कभी-कभी अपने अंदर बैठी नफरत की मात्रा से भयभीत हो जाते हैं।

आक्रोश और कड़वाहट से, हम वास्तव में सबसे मजबूत घृणा महसूस करते हैं।

स्टेज 4. बातचीत:

हम सोचने लगते हैं: "क्या होगा अगर...?" दर्द से छुटकारा पाने और भयानक स्थिति को बदलने के संभावित विकल्प ऊर्जा की वृद्धि का कारण बनते हैं। हम रचनात्मक हो जाते हैं।

और किसी भी तरह से हम संबंध बहाल करने के अवसरों की तलाश कर रहे हैं। हम केवल वही करने का वादा करते हैं जो हमारे पति चाहते हैं, बदलना - वजन कम करना, चरित्र बदलना आदि।

हम भगवान या ब्रह्मांड के साथ बातचीत शुरू कर सकते हैं, कुछ भी करने का वादा करते हुए अगर भगवान या ब्रह्मांड आपके रिश्ते को बहाल करेगा और आपके पति को परिवार में वापस कर देगा।

हम सभी संभावित ज्योतिषियों और क्लैरवॉयंट्स के पास जाते हैं - वे सभी अपने पति की वापसी और कब्र से प्यार करने का वादा करते हैं।

लेकिन हमारी सारी हरकतें बेकार गईं। कुछ नहीं बदला।

स्टेज 5. डिप्रेशन, अकेलापन:

ऊर्जा और भावनात्मक प्रकोप में वृद्धि के बाद, एक गहरी निराशा और एक मजबूत ऊर्जा गिरावट आती है।

इस चरण में हम नुकसान, उदासी और सामान्य विश्व-थकावट की गहरी भावना महसूस करते हैं। हम काम पर जाने या घर के काम करने के लिए सुबह मुश्किल से उठते हैं।

अवसाद के क्लासिक लक्षण दिखाई देते हैं: भूख की कमी, किसी को देखने या संवाद करने की अनिच्छा, आँसू, अनिद्रा, या इसके विपरीत, लगातार उनींदापन।

स्टेज 6. अपने अंदर की यात्रा:

चंगा करने की तीव्र इच्छा हमें स्वयं पर गहन कार्य करने की ओर ले जाती है। हम तथ्यों को उनकी व्याख्या से अलग करना शुरू करते हैं।

जैसे कि एक लंबी नींद के बाद जागने पर हमें यह एहसास होने लगता है कि हम कौन हैं और हम कहां हैं, हमारे साथ क्या हो रहा है। हम अपनी क्षमताओं का विश्लेषण करने की कोशिश कर रहे हैं और यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि आगे कहां जाना है।

हम पुराने आध्यात्मिक घावों को ठीक करने के तरीकों की तलाश कर रहे हैं, अतीत को जाने दें और सभी को माफ कर दें, अपने आप से फिर से मिलें और अपनी आत्मा में शांति पाएं।

यह अंतिम चरण है जो हमें तलाक से एक नए सुखी जीवन की ओर बढ़ने की अनुमति देता है।

अपने जीवन के प्रति अपनी जिम्मेदारी की समझ के साथ जो है उसे स्वीकार करना, जो स्वयं पर पूर्ण शक्ति और जीवन में किसी की दिशा निर्धारित करने की ओर ले जाता है।

प्रिय महिलाओं, किसी को भी आपको यह न कहने दें कि खुद को हिलाएं और हर चीज पर थूकें, आपके लिए दुख के सभी चरणों से गुजरना बहुत जरूरी है।

और आप देखेंगे कि "भोर होने से पहले रात हमेशा अँधेरी होती है।"

मनोवैज्ञानिक-सेक्सोलॉजिस्ट एलोनोरा रज़विना

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अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 चरण

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में न केवल खुशी और खुशी के पल होते हैं, बल्कि दुखद घटनाएं, निराशा, बीमारी और नुकसान भी होते हैं। जो कुछ भी होता है उसे स्वीकार करने के लिए आपको इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है, आपको स्थिति को पर्याप्त रूप से देखने और अनुभव करने की आवश्यकता होती है। मनोविज्ञान में अपरिहार्य को स्वीकार करने की 5 अवस्थाएं होती हैं, जिनसे होकर प्रत्येक व्यक्ति जीवन में एक कठिन दौर से गुजरता है।

इन चरणों को अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एलिज़ाबेथ कुब्लर-रॉस द्वारा विकसित किया गया था, जो बचपन से ही मृत्यु के विषय में रुचि रखते थे और मरने के सही तरीके की तलाश कर रहे थे। भविष्य में, उसने मरणासन्न रूप से बीमार लोगों के साथ बहुत समय बिताया, मनोवैज्ञानिक रूप से उनकी मदद की, उनके बयानों को सुना, और इसी तरह। 1969 में, उन्होंने डेथ एंड डाइंग पर एक किताब लिखी, जो उनके देश में बेस्टसेलर बन गई और जिससे पाठकों ने मृत्यु को स्वीकार करने के पांच चरणों के साथ-साथ जीवन में अन्य अपरिहार्य और भयानक घटनाओं के बारे में सीखा। इसके अलावा, वे न केवल उस व्यक्ति की चिंता करते हैं जो मर रहा है या एक कठिन स्थिति में है, बल्कि उसके रिश्तेदार भी हैं जो उसके साथ इस स्थिति का सामना कर रहे हैं।

अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 चरण

इसमे शामिल है:

1. निषेध। व्यक्ति यह मानने से इंकार करता है कि उसके साथ ऐसा हो रहा है, और आशा करता है कि किसी दिन यह भयानक सपना समाप्त हो जाएगा। यदि हम एक घातक निदान के बारे में बात कर रहे हैं, तो वह इसे एक गलती मानता है और इसका खंडन करने के लिए अन्य क्लीनिकों और डॉक्टरों की तलाश कर रहा है। रिश्तेदार हर चीज में पीड़ित व्यक्ति का साथ देते हैं, क्योंकि वे भी एक अपरिहार्य अंत में विश्वास करने से इनकार करते हैं। अक्सर वे समय को याद करते हैं, बहुत आवश्यक उपचार को स्थगित करते हैं और भविष्यवक्ता, मनोविज्ञान, फाइटोथेरेपिस्ट द्वारा इलाज किया जा रहा है, आदि का दौरा करते हैं। एक बीमार व्यक्ति का मस्तिष्क जीवन के अंत की अनिवार्यता के बारे में जानकारी का अनुभव नहीं कर सकता है।
2. क्रोध। अपरिहार्य को स्वीकार करने के दूसरे चरण में, एक व्यक्ति जलती हुई नाराजगी और आत्म-दया से पीड़ित होता है। कुछ लोग बस क्रोधित हो जाते हैं और पूछते रहते हैं, “मैं ही क्यों? मेरे साथ ऐसा क्यों हुआ?" रिश्तेदार और बाकी सभी, विशेष रूप से डॉक्टर, सबसे भयानक दुश्मन बन जाते हैं जो समझना नहीं चाहते, चंगा नहीं करना चाहते, सुनना नहीं चाहते, आदि। यह इस स्तर पर है कि एक व्यक्ति अपने सभी रिश्तेदारों से झगड़ सकता है और डॉक्टरों के खिलाफ शिकायत लिखने जा सकता है। सब कुछ उसे परेशान करता है - हंसते हुए स्वस्थ लोग, बच्चे और माता-पिता जो जीवित रहते हैं और अपनी समस्याओं को हल करते हैं जो उससे संबंधित नहीं हैं।
3. सौदा या सौदा। अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 में से 3 चरणों में, एक व्यक्ति स्वयं ईश्वर या अन्य उच्च शक्तियों के साथ बातचीत करने का प्रयास करता है। अपनी प्रार्थनाओं में, वह उससे वादा करता है कि वह सुधार करेगा, यह करेगा या वह स्वास्थ्य या अन्य भलाई के बदले में करेगा जो उसके लिए महत्वपूर्ण है। यह इस अवधि के दौरान है कि कई लोग धर्मार्थ कार्य करना शुरू करते हैं, अच्छे कर्म करने के लिए दौड़ते हैं और इस जीवन में कम से कम समय बिताते हैं। कुछ के अपने संकेत होते हैं, उदाहरण के लिए, यदि एक पेड़ से एक पत्ता अपने ऊपरी हिस्से के साथ पैरों पर गिरता है, तो अच्छी खबर का इंतजार होता है, और अगर यह कम होता है, तो बुरी खबर होती है।
4. डिप्रेशन। अपरिहार्य को स्वीकार करने की अवस्था 4 में व्यक्ति उदास हो जाता है। उसके हाथ छूट जाते हैं, उदासीनता और हर चीज के प्रति उदासीनता दिखाई देती है। व्यक्ति जीवन का अर्थ खो देता है और आत्महत्या का प्रयास कर सकता है। रिश्तेदार भी लड़ते-लड़ते थक गए हैं, हालांकि वे इसे जाहिर नहीं करते।
5. दत्तक ग्रहण। अंतिम चरण में, एक व्यक्ति अपरिहार्य के साथ आता है, इसे स्वीकार करता है। गंभीर रूप से बीमार लोग शांति से समापन की प्रतीक्षा कर रहे हैं और यहां तक ​​कि शीघ्र मृत्यु की प्रार्थना भी कर रहे हैं। वे प्रियजनों से क्षमा माँगने लगते हैं, यह महसूस करते हुए कि अंत निकट है। अन्य दुखद घटनाओं के मामले में जो मृत्यु से संबंधित नहीं हैं, जीवन अपने सामान्य पाठ्यक्रम में प्रवेश करता है। रिश्तेदार भी शांत हो जाते हैं, यह महसूस करते हुए कि कुछ भी नहीं बदला जा सकता है और जो कुछ भी किया जा सकता था वह पहले ही हो चुका है।

मुझे कहना होगा कि सभी चरण इसी क्रम में आगे नहीं बढ़ते हैं। उनका क्रम भिन्न हो सकता है, और अवधि मानस की सहनशक्ति पर निर्भर करती है।

स्रोत से सीधे और अनुक्रमित लिंक के साथ ही जानकारी की प्रतिलिपि बनाने की अनुमति है

मनोविज्ञानी

रोमन लेविकिन

रोमन लेविकिन

अगर आप दिल से बुरा महसूस करते हैं तो क्या करें या नकारात्मक घटनाओं को स्वीकार करने के लिए 5 कदम

जब हम नकारात्मक तथ्यों या घटनाओं का सामना करते हैं जो हमें व्यक्तिगत रूप से चिंतित करते हैं (उदाहरण के लिए, गंभीर बीमारी, मृत्यु, हानि, हानि के बारे में जानकारी), तो हम उन पर एक निश्चित तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक कुब्लर-रॉस ने मरने वाले रोगियों की अपनी टिप्पणियों के आधार पर, मृत्यु के बारे में जानकारी स्वीकार करने के 5 चरणों की पहचान की:

1 नकारात्मक। इस स्तर पर, एक व्यक्ति अपनी आसन्न मृत्यु के बारे में जानकारी से इनकार करता है। उसे ऐसा लगता है कि किसी तरह की गलती थी या उसके बारे में ऐसा नहीं कहा गया था।

2 क्रोध। किसी बिंदु पर, व्यक्ति को पता चलता है कि मृत्यु के बारे में जानकारी उसके बारे में थी, और यह कोई गलती नहीं है। क्रोध का एक चरण आता है। जो हुआ उसके लिए रोगी अपने आसपास के लोगों को दोष देना शुरू कर देता है (डॉक्टर, रिश्तेदार, राज्य प्रणाली)

3 ट्रेड। दोष देना समाप्त करने के बाद, मरीज "सौदेबाजी" करना शुरू कर देते हैं: वे भाग्य, भगवान, डॉक्टरों आदि के साथ सौदा करने की कोशिश करते हैं। सामान्य तौर पर, वे किसी तरह मृत्यु के समय में देरी करने की कोशिश कर रहे हैं।

4 अवसाद। पिछले तीन चरणों को पारित करने के बाद, रोगी समझते हैं कि मृत्यु डॉक्टर द्वारा निर्दिष्ट अवधि के बाद होगी। यह इस व्यक्ति विशेष के साथ होगा। दूसरों को दोष देने से चीज़ें नहीं बदलेंगी। आप या तो व्यापार नहीं कर सकते। डिप्रेशन का दौर शुरू हो जाता है। निराशा छा जाती है। जीवन में रुचि की हानि। उदासीनता आती है।

5 स्वीकृति। इस अवस्था में मरीज डिप्रेशन से बाहर आ जाता है। वह आसन्न मृत्यु के तथ्य को स्वीकार करता है। विनम्रता आ रही है। एक व्यक्ति अपने जीवन का सारांश देता है, यदि संभव हो तो, अधूरे व्यवसाय को पूरा करता है, प्रियजनों को अलविदा कहता है।

इन चरणों (इनकार, जीनव, सौदेबाजी, अवसाद, स्वीकृति) को हमारे साथ होने वाली अन्य नकारात्मक घटनाओं पर लागू किया जा सकता है, केवल वह ताकत जिसके साथ इन चरणों का अनुभव किया जाता है, अलग होगा।

ब्रेकअप के बारे में जानकारी स्वीकार करने के चरण

आइए नजर डालते हैं उस शख्स पर जिसे ब्रेकअप की खबर मिली थी:

• निषेध। एक पल के लिए, वह विश्वास नहीं करता कि क्या कहा गया था। उसे लगता है कि यह मजाक था या उसने कुछ गलत समझा। वह फिर से पूछ सकता है: “क्या? क्या कहा?"
• क्रोध। क्या हो रहा है यह जानकर, वह क्रोध का अनुभव करेगा। सबसे अधिक संभावना है, आप इसे कहीं बाहर फेंकना चाहेंगे, इसलिए इस स्तर पर आप निम्नलिखित वाक्यांश सुन सकते हैं: "हां, इतने सालों बाद आप मेरे साथ ऐसा कैसे कर सकते हैं?"। या "मैंने तुम्हें सब कुछ दिया, और तुम मेरे साथ ऐसा करो!"। कभी-कभी गुस्सा पार्टनर पर नहीं, माता-पिता और दोस्तों पर निर्देशित किया जा सकता है। कभी-कभी गुस्सा खुद पर निर्देशित होता है।
• सौदेबाजी। आरोपों के बाद, रिश्ते को पुनर्जीवित करने की इच्छा हो सकती है: "शायद हम सब कुछ फिर से शुरू करने की कोशिश कर सकते हैं?" या "क्या गलत था? मैं इसे ठीक कर दूंगा! मैं क्या कर सकता है मुझे बताओ?
• डिप्रेशन। निराशा है, आतंक है। जीवन के अर्थ का नुकसान। जीवन में रुचि की हानि। एक व्यक्ति उदासी, लालसा, अकेलेपन का अनुभव करता है। व्यक्ति अपने भविष्य को लेकर निराशावादी होता है।
• दत्तक ग्रहण। व्यक्ति जो हुआ उसे समझता और स्वीकार करता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, इस उदाहरण में, एक घातक बीमारी के बारे में कोई बात नहीं हुई थी, लेकिन कुबलर-रॉस द्वारा पहचानी गई मृत्यु की स्वीकृति के चरणों के साथ चरणों का मेल हुआ।

निष्कर्ष

• एक नियम के रूप में, जब नकारात्मक घटनाओं का सामना करना पड़ता है, तो हम किसी न किसी रूप में इन अवस्थाओं से गुजरते हैं।
• यदि आप किसी नकारात्मक घटना को स्वीकार करने की प्रक्रिया में इनमें से किसी एक चरण में अटका हुआ महसूस करते हैं, तो अगले चरण पर जाने या इन चरणों को फिर से शुरू करने का प्रयास करें। शायद वह चरण जो पूरी तरह से अनुभव नहीं किया गया है, स्वीकृति में बाधा डालता है
• जैसा कि आप देख सकते हैं, अंतिम चरण घटना की स्वीकृति है जैसा वह है। शायद यह समझ में आता है, जब जीवन की कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, तो तुरंत उन्हें स्वीकार करने का प्रयास करें जैसे वे हैं?

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अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 चरण। मानव मनोविज्ञान

एक व्यक्ति गंभीर निराशाओं का सामना किए बिना और भयानक नुकसान से बचने के बिना जीवन से नहीं गुजर सकता। हर कोई एक कठिन तनावपूर्ण स्थिति से पर्याप्त रूप से बाहर नहीं निकल सकता है, बहुत से लोग कई वर्षों तक किसी प्रियजन की मृत्यु या कठिन तलाक के परिणामों का अनुभव करते हैं। उनके दर्द को कम करने के लिए, अपरिहार्य को स्वीकार करने का एक 5-चरणीय तरीका विकसित किया गया है। बेशक, वह एक पल में कड़वाहट और दर्द से छुटकारा पाने में सक्षम नहीं होगा, लेकिन यह आपको स्थिति का एहसास करने और इससे गरिमा के साथ बाहर निकलने की अनुमति देता है।

संकट: प्रतिक्रिया और पर काबू पाने

जीवन में हम में से प्रत्येक एक ऐसे चरण की प्रतीक्षा कर सकता है जब ऐसा लगे कि समस्याओं से कोई छुटकारा नहीं है। ठीक है, अगर वे सभी घरेलू और हल करने योग्य हैं। इस मामले में, यह महत्वपूर्ण है कि हार न मानें और अभीष्ट लक्ष्य की ओर बढ़ें, लेकिन ऐसी स्थितियां हैं जब व्यावहारिक रूप से किसी व्यक्ति पर कुछ भी निर्भर नहीं करता है - किसी भी मामले में, वह पीड़ित और चिंतित होगा।

मनोवैज्ञानिक ऐसी स्थितियों को संकट बताते हैं और आपको इससे बाहर निकलने के प्रयासों को बहुत गंभीरता से लेने की सलाह देते हैं। अन्यथा, इसके परिणाम किसी व्यक्ति को सुखद भविष्य का निर्माण करने और समस्या से कुछ सबक लेने की अनुमति नहीं देंगे।

प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से एक संकट पर प्रतिक्रिया करता है। यह आंतरिक शक्ति, पालन-पोषण और अक्सर सामाजिक स्थिति पर निर्भर करता है। यह भविष्यवाणी करना असंभव है कि तनाव और संकट की स्थिति में किसी व्यक्ति की क्या प्रतिक्रिया होगी। ऐसा होता है कि जीवन की विभिन्न अवधियों में एक ही व्यक्ति तनाव पर विभिन्न तरीकों से प्रतिक्रिया कर सकता है। लोगों के बीच मतभेदों के बावजूद, मनोवैज्ञानिकों ने अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 चरणों का एक सामान्य सूत्र विकसित किया है, जो बिल्कुल सभी लोगों के लिए समान रूप से उपयुक्त है। इसकी मदद से, आप समस्या से प्रभावी ढंग से निपटने में मदद कर सकते हैं, भले ही आपके पास किसी योग्य मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक से संपर्क करने का अवसर न हो।

अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 चरण: हानि के दर्द से कैसे निपटें?

एलिजाबेथ रॉस, एक अमेरिकी चिकित्सक और मनोचिकित्सक, परेशानी को स्वीकार करने के चरणों के बारे में बोलने वाली पहली महिला थीं। उसने इन चरणों को वर्गीकृत भी किया और "ऑन डेथ एंड डाइंग" पुस्तक में उनका विवरण दिया। यह ध्यान देने योग्य है कि प्रारंभ में गोद लेने की तकनीक का उपयोग केवल घातक मानव बीमारी के मामले में किया गया था। एक मनोवैज्ञानिक ने उनके और उनके करीबी रिश्तेदारों के साथ काम किया, उन्हें नुकसान की अनिवार्यता के लिए तैयार किया। एलिजाबेथ रॉस की पुस्तक ने वैज्ञानिक समुदाय में धूम मचा दी और लेखक द्वारा दिए गए वर्गीकरण का उपयोग मनोवैज्ञानिकों द्वारा विभिन्न क्लीनिकों में किया जाने लगा।

कुछ साल बाद, मनोचिकित्सकों ने जटिल चिकित्सा में तनाव और संकट की स्थितियों से बाहर निकलने के अपरिहार्य तरीके को स्वीकार करने की 5-चरण तकनीक का उपयोग करने की प्रभावशीलता को साबित कर दिया। अब तक, दुनिया भर के मनोचिकित्सकों ने एलिजाबेथ रॉस के वर्गीकरण का सफलतापूर्वक उपयोग किया है। डॉ रॉस के शोध के अनुसार, एक कठिन परिस्थिति में एक व्यक्ति को पांच चरणों से गुजरना चाहिए:

• निषेध;
• क्रोध;
• मोल तोल;
• डिप्रेशन;
• दत्तक ग्रहण।

प्रत्येक चरण के लिए औसतन दो महीने से अधिक का आवंटन नहीं किया जाता है। यदि उनमें से एक को विलंबित किया जाता है या सामान्य अनुक्रम सूची से बाहर रखा जाता है, तो चिकित्सा वांछित परिणाम नहीं लाएगी। और इसका मतलब है कि समस्या को हल नहीं किया जा सकता है, और व्यक्ति जीवन की सामान्य लय में वापस नहीं आएगा। तो आइए प्रत्येक चरण के बारे में अधिक विस्तार से बात करें।

स्टेज एक: स्थिति को नकारना

अपरिहार्य को नकारना बड़े दुःख के लिए सबसे स्वाभाविक मानवीय प्रतिक्रिया है। इस चरण को दरकिनार नहीं किया जा सकता है, हर कोई जो खुद को मुश्किल स्थिति में पाता है, उसे इससे गुजरना पड़ता है। सबसे अधिक बार, सदमे पर इनकार की सीमा होती है, इसलिए एक व्यक्ति पर्याप्त रूप से आकलन नहीं कर सकता कि क्या हो रहा है और समस्या से खुद को अलग करने की कोशिश करता है।

अगर हम गंभीर रूप से बीमार लोगों के बारे में बात कर रहे हैं, तो पहले चरण में वे विभिन्न क्लीनिकों का दौरा करना शुरू करते हैं और इस उम्मीद में परीक्षण करते हैं कि निदान त्रुटि का परिणाम है। कई रोगी अपने भविष्य का पता लगाने के प्रयास में वैकल्पिक चिकित्सा या ज्योतिषियों की ओर रुख करते हैं। इनकार के साथ-साथ डर आता है, यह लगभग पूरी तरह से एक व्यक्ति को वश में कर लेता है।

ऐसे मामलों में जहां तनाव एक गंभीर समस्या के कारण होता है जो किसी बीमारी से जुड़ा नहीं है, एक व्यक्ति अपनी पूरी ताकत से यह दिखावा करने की कोशिश करता है कि उसके जीवन में कुछ भी नहीं बदला है। वह अपने आप में वापस आ जाता है और किसी और के साथ समस्या पर चर्चा करने से इंकार कर देता है।

दूसरा चरण: क्रोध

एक व्यक्ति को अंततः समस्या में अपनी भागीदारी का एहसास होने के बाद, वह दूसरे चरण में जाता है - क्रोध। यह अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 चरणों में से सबसे कठिन चरणों में से एक है, इसके लिए व्यक्ति से बहुत अधिक शक्ति की आवश्यकता होती है - मानसिक और शारीरिक दोनों।

मरणासन्न बीमार व्यक्ति अपने आस-पास के स्वस्थ और प्रसन्न लोगों पर अपना क्रोध उंडेलने लगता है। गुस्सा अचानक मिजाज, चीख, आंसू और नखरे से व्यक्त किया जा सकता है। कुछ मामलों में, रोगी सावधानी से अपना गुस्सा छुपाते हैं, लेकिन इसके लिए उन्हें बहुत प्रयास करने की आवश्यकता होती है और उन्हें इस अवस्था से जल्दी उबरने की अनुमति नहीं देता है।

बहुत से लोग, दुर्भाग्य का सामना करते हुए, भाग्य के बारे में शिकायत करना शुरू कर देते हैं, यह समझ में नहीं आता कि उन्हें इतना कष्ट क्यों उठाना पड़ता है। ऐसा लगता है कि उनके आस-पास हर कोई उनके साथ आवश्यक सम्मान और करुणा के बिना व्यवहार करता है, जो केवल क्रोध के प्रकोप को तेज करता है।

सौदेबाजी अपरिहार्यता को स्वीकार करने का तीसरा चरण है

इस स्तर पर, एक व्यक्ति इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि जल्द ही सभी परेशानियां और परेशानियां दूर हो जाएंगी। वह अपने जीवन को उसके पिछले पाठ्यक्रम पर वापस लाने के लिए सक्रिय रूप से कार्य करना शुरू कर देता है। यदि तनाव टूटे हुए रिश्ते के कारण होता है, तो सौदेबाजी के चरण में दिवंगत साथी के परिवार में उसकी वापसी के बारे में बातचीत करने के प्रयास शामिल होते हैं। इसके साथ लगातार कॉल, काम पर आना, बच्चों को ब्लैकमेल करना या अन्य सार्थक चीजें शामिल हैं। अपने अतीत के साथ प्रत्येक मुलाकात उन्माद और आंसुओं में समाप्त होती है।

इस अवस्था में बहुत से लोग भगवान के पास आते हैं। वे चर्च जाना शुरू करते हैं, बपतिस्मा लेते हैं और अपने स्वास्थ्य या स्थिति के किसी अन्य सफल परिणाम के लिए चर्च में भीख माँगने की कोशिश करते हैं। इसके साथ ही ईश्वर में विश्वास के साथ, भाग्य के संकेतों की धारणा और खोज तेज हो जाती है। कुछ अचानक संकेतों के पारखी बन जाते हैं, अन्य उच्च शक्तियों के साथ सौदेबाजी करते हैं, मनोविज्ञान की ओर मुड़ते हैं। इसके अलावा, एक ही व्यक्ति अक्सर परस्पर अनन्य जोड़तोड़ करता है - वह चर्च जाता है, भाग्य-विधाता और संकेतों का अध्ययन करता है।

तीसरे चरण में बीमार लोग अपनी ताकत खोने लगते हैं और अब बीमारी का विरोध नहीं कर सकते। बीमारी का कोर्स उन्हें अस्पतालों और प्रक्रियाओं में अधिक समय बिताने का कारण बनता है।

अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 चरणों में अवसाद सबसे लंबा चरण है

मनोविज्ञान मानता है कि अवसाद, जो लोगों को संकट में डाल देता है, उससे निपटना सबसे कठिन है। इस स्तर पर, आप दोस्तों और रिश्तेदारों की मदद के बिना नहीं कर सकते, क्योंकि 70% लोगों में आत्मघाती विचार होते हैं, और उनमें से 15% आत्महत्या करने की कोशिश करते हैं।

निराशा निराशा के साथ होती है और समस्या को हल करने की कोशिश में खर्च किए गए प्रयासों की व्यर्थता का एहसास होता है। एक व्यक्ति पूरी तरह से और पूरी तरह से उदासी और पछतावे में डूबा हुआ है, वह दूसरों के साथ संवाद करने से इनकार करता है और अपना सारा खाली समय बिस्तर में बिताता है।

अवसाद के स्तर पर मूड दिन में कई बार बदलता है, तेज वृद्धि के बाद उदासीनता आती है। मनोवैज्ञानिक अवसाद को जाने देने की तैयारी के रूप में देखते हैं। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह अवसाद पर है कि बहुत से लोग कई सालों तक रुकते हैं। अपने दुर्भाग्य को बार-बार अनुभव करते हुए वे अपने को मुक्त नहीं होने देते और जीवन की नई शुरुआत नहीं करते। योग्य विशेषज्ञ के बिना इस समस्या से निपटना असंभव है।

पाँचवाँ चरण - अपरिहार्य को स्वीकार करना

अपरिहार्य को स्वीकार करना या, जैसा कि वे कहते हैं, इसे स्वीकार करना आवश्यक है ताकि जीवन फिर से चमकीले रंगों के साथ चमक सके। एलिजाबेथ रॉस के वर्गीकरण के अनुसार यह अंतिम चरण है। लेकिन एक व्यक्ति को अपने दम पर इस अवस्था से गुजरना चाहिए, कोई भी उसे दर्द से उबरने में मदद नहीं कर सकता है और जो कुछ भी हुआ है उसे स्वीकार करने की ताकत पा सकता है।

स्वीकृति के चरण में, बीमार लोग पहले से ही पूरी तरह से थक चुके हैं और मृत्यु के लिए एक मुक्ति के रूप में प्रतीक्षा कर रहे हैं। वे अपने प्रियजनों से क्षमा मांगते हैं और उन सभी अच्छे कामों का विश्लेषण करते हैं जो उन्होंने जीवन में किए हैं। अक्सर, इस अवधि के दौरान रिश्तेदार तुष्टिकरण की बात करते हैं, जो एक मरते हुए व्यक्ति के चेहरे पर पढ़ा जाता है। वह आराम करता है और हर मिनट का आनंद लेता है।

यदि तनाव अन्य दुखद घटनाओं के कारण होता है, तो व्यक्ति को पूरी तरह से "स्थिति से उबरना" चाहिए और आपदा के परिणामों से उबरते हुए एक नए जीवन में प्रवेश करना चाहिए। दुर्भाग्य से, यह कहना मुश्किल है कि यह चरण कितने समय तक चलना चाहिए। यह व्यक्तिगत और नियंत्रण से बाहर है। बहुत बार, विनम्रता अचानक एक व्यक्ति के लिए नए क्षितिज खोलती है, वह अचानक जीवन को पहले की तुलना में अलग तरह से महसूस करना शुरू कर देता है, और अपने वातावरण को पूरी तरह से बदल देता है।

हाल के वर्षों में, एलिजाबेथ रॉस तकनीक बहुत लोकप्रिय रही है। आधिकारिक डॉक्टर इसमें अपना जोड़ और परिवर्तन करते हैं, यहां तक ​​​​कि कुछ कलाकार इस तकनीक के शोधन में भाग लेते हैं। उदाहरण के लिए, बहुत पहले नहीं, शुनरोव के अनुसार अपरिहार्य को स्वीकार करने के 5 चरणों का एक सूत्र दिखाई दिया, जहां प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग के कलाकार अपने सामान्य तरीके से सभी चरणों को परिभाषित करते हैं। बेशक, यह सब एक चंचल तरीके से प्रस्तुत किया गया है और कलाकार के प्रशंसकों के लिए है। लेकिन फिर भी, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि संकट से बाहर निकलने का रास्ता एक गंभीर समस्या है जिसके सफल समाधान के लिए सावधानीपूर्वक विचार-विमर्श की आवश्यकता है।

अपरिहार्य को स्वीकार करने के चरण

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में बीमारियाँ, हानियाँ, दुःख होते हैं। एक व्यक्ति को यह सब स्वीकार करना चाहिए, कोई दूसरा रास्ता नहीं है। "स्वीकृति", मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, स्थिति की पर्याप्त दृष्टि और धारणा का अर्थ है। किसी स्थिति की स्वीकृति अक्सर अपरिहार्य के भय के साथ होती है।

अमेरिकी चिकित्सक एलिज़ाबेथ कुब्लर-रॉस ने मरने वाले लोगों के लिए मनोवैज्ञानिक सहायता की अवधारणा बनाई। उसने मरणासन्न रूप से बीमार लोगों के अनुभवों का अध्ययन किया और एक किताब लिखी: "ऑन डेथ एंड डाइंग।" इस पुस्तक में, कुब्लर-रॉस ने मृत्यु को स्वीकार करने के मंचन का वर्णन किया है:

डॉक्टरों द्वारा भयानक निदान और आसन्न मृत्यु के बारे में बताए जाने के बाद, उसने अमेरिकी क्लिनिक के रोगियों की प्रतिक्रिया देखी।

मनोवैज्ञानिक अनुभवों के सभी 5 चरणों का अनुभव न केवल बीमार लोगों द्वारा किया जाता है, बल्कि उन रिश्तेदारों द्वारा भी किया जाता है जिन्होंने किसी भयानक बीमारी के बारे में या अपने प्रियजन के आसन्न प्रस्थान के बारे में सीखा है। हानि का सिंड्रोम या दु: ख की भावना, किसी व्यक्ति के नुकसान के परिणामस्वरूप अनुभव की जाने वाली मजबूत भावनाएं, सभी से परिचित हैं। किसी प्रियजन का नुकसान अस्थायी हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप अलगाव, या स्थायी (मृत्यु) हो सकता है। जीवन भर, हम अपने माता-पिता और करीबी रिश्तेदारों से जुड़े रहते हैं, जो हमें देखभाल और देखभाल प्रदान करते हैं। करीबी रिश्तेदारों के खोने के बाद, एक व्यक्ति बेसहारा महसूस करता है, जैसे कि उसका एक हिस्सा "कट" गया हो, वह दुःख की भावना का अनुभव करता है।

नकार

अपरिहार्य को स्वीकार करने का पहला चरण इनकार है।

इस अवस्था में रोगी को लगता है कि किसी प्रकार की गलती हो गई है, वह विश्वास नहीं कर पाता कि वास्तव में उसके साथ ऐसा हो रहा है, कि यह कोई बुरा सपना नहीं है। रोगी डॉक्टर की व्यावसायिकता, सही निदान और शोध के परिणामों पर संदेह करने लगता है। "अपरिहार्य को स्वीकार करने" के पहले चरण में, रोगी परामर्श के लिए बड़े क्लीनिकों की ओर रुख करना शुरू करते हैं, डॉक्टरों, माध्यमों, प्रोफेसरों और विज्ञान के डॉक्टरों, कानाफूसी करने वालों के पास जाते हैं। पहले चरण में, एक बीमार व्यक्ति न केवल एक भयानक निदान से इनकार का अनुभव करता है, बल्कि डर भी होता है, कुछ के लिए यह स्वयं मृत्यु तक जारी रह सकता है।

एक बीमार व्यक्ति का मस्तिष्क जीवन के अंत की अनिवार्यता के बारे में जानकारी प्राप्त करने से इनकार करता है। "अपरिहार्य को स्वीकार करने" के पहले चरण में, कैंसर रोगियों को लोक उपचार के साथ इलाज किया जाना शुरू होता है, पारंपरिक विकिरण और कीमोथेरेपी से इनकार करते हैं।

अपरिहार्य को स्वीकार करने का दूसरा चरण रोगी के क्रोध के रूप में व्यक्त किया जाता है। आमतौर पर इस स्तर पर, एक व्यक्ति "मैं ही क्यों?" "मुझे यह भयानक बीमारी क्यों हुई?" और डॉक्टरों से लेकर खुद तक सभी को दोष देने लगता है। रोगी समझता है कि वह गंभीर रूप से बीमार है, लेकिन उसे ऐसा लगता है कि डॉक्टर और सभी चिकित्सा कर्मचारी उसके प्रति पर्याप्त चौकस नहीं हैं, उसकी शिकायतों को नहीं सुनते हैं, अब उसका इलाज नहीं करना चाहते हैं। गुस्सा इस तथ्य में प्रकट हो सकता है कि कुछ मरीज़ डॉक्टरों के बारे में शिकायतें लिखना शुरू कर देते हैं, अधिकारियों के पास जाते हैं या उन्हें धमकाते हैं।

"अपरिहार्य को स्वीकार करने" के इस स्तर पर एक बीमार व्यक्ति युवा और स्वस्थ लोगों को परेशान करना शुरू कर देता है। रोगी को यह समझ नहीं आता कि आसपास के सभी लोग क्यों मुस्कुरा रहे हैं और हंस रहे हैं, जीवन चलता रहता है, और वह अपनी बीमारी के कारण एक पल के लिए भी नहीं रुकी। क्रोध को गहराई से अनुभव किया जा सकता है, या यह किसी बिंदु पर दूसरों पर "उंडेल" सकता है। क्रोध का प्रकट होना आमतौर पर बीमारी के उस चरण में होता है जब रोगी अच्छा महसूस करता है और उसके पास ताकत होती है। बहुत बार, एक बीमार व्यक्ति का गुस्सा मनोवैज्ञानिक रूप से कमजोर लोगों पर निर्देशित होता है जो जवाब में कुछ नहीं कह सकते।

आसन्न मृत्यु के लिए बीमार व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया का तीसरा चरण सौदेबाजी है। बीमार लोग भाग्य या भगवान के साथ सौदा या सौदा करने की कोशिश करते हैं। वे अनुमान लगाने लगते हैं, उनके अपने "संकेत" हैं। रोग के इस स्तर पर रोगी सोच सकते हैं: "यदि सिक्का अब गिर जाता है, तो मैं ठीक हो जाऊंगा।" "स्वीकृति" के इस चरण में रोगी लगभग दान में संलग्न होने के लिए विभिन्न अच्छे कर्म करना शुरू कर देते हैं। उन्हें ऐसा लगता है कि भगवान या भाग्य देखेंगे कि वे कितने दयालु और अच्छे हैं और "उनका मन बदल देंगे", उन्हें एक लंबा जीवन और स्वास्थ्य प्रदान करेंगे।

इस स्तर पर, एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं को कम आंकता है और सब कुछ ठीक करने की कोशिश करता है। सौदेबाजी या सौदा इस तथ्य में प्रकट हो सकता है कि एक बीमार व्यक्ति अपने जीवन को बचाने के लिए अपना सारा पैसा देने के लिए तैयार है। सौदेबाजी के चरण में, रोगी की ताकत धीरे-धीरे कमजोर होने लगती है, रोग लगातार बढ़ता जाता है, और हर दिन वह और भी बदतर होता जाता है। बीमारी के इस स्तर पर, रोगी के रिश्तेदारों पर बहुत कुछ निर्भर करता है, क्योंकि वह धीरे-धीरे ताकत खो देता है। भाग्य के साथ सौदेबाजी के चरण का पता किसी बीमार व्यक्ति के रिश्तेदारों से भी लगाया जा सकता है, जिन्हें अभी भी किसी प्रियजन के ठीक होने की उम्मीद है और वे इसके लिए हर संभव प्रयास करते हैं, डॉक्टरों को रिश्वत देते हैं और चर्च जाना शुरू करते हैं।

डिप्रेशन

चौथे चरण में गंभीर अवसाद होता है। इस स्तर पर, एक व्यक्ति आमतौर पर जीवन और स्वास्थ्य के लिए संघर्ष से थक जाता है, हर दिन वह बदतर और बदतर होता जाता है। रोगी ठीक होने की उम्मीद खो देता है, वह "हार मान लेता है", मनोदशा, उदासीनता और आसपास के जीवन के प्रति उदासीनता में तेज गिरावट देखी जाती है। इस स्तर पर एक व्यक्ति अपने आंतरिक अनुभवों में डूबा हुआ है, वह लोगों के साथ संवाद नहीं करता है, वह घंटों तक एक स्थिति में लेटा रह सकता है। अवसाद की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक व्यक्ति आत्मघाती विचारों और आत्महत्या के प्रयासों का अनुभव कर सकता है।

दत्तक ग्रहण

पाँचवीं अवस्था को स्वीकृति या विनम्रता कहा जाता है। चरण 5 में, "अपरिहार्य व्यक्ति को स्वीकार करना पहले से ही व्यावहारिक रूप से बीमारी से खाया जा चुका है, इसने उसे शारीरिक और मानसिक रूप से थका दिया है। रोगी थोड़ा हिलता-डुलता है, अपने बिस्तर में अधिक समय व्यतीत करता है। स्टेज 5 में, एक गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति, जैसा कि वह था, अपने पूरे जीवन को समेटता है, समझता है कि इसमें बहुत कुछ अच्छा था, वह अपने और दूसरों के लिए कुछ करने में कामयाब रहा, इस धरती पर अपनी भूमिका पूरी की। “मैंने यह जीवन व्यर्थ नहीं जिया है। मैंने बहुत कुछ किया है। अब मैं चैन से मर सकता हूँ।"

कई मनोवैज्ञानिकों ने एलिज़ाबेथ कुबलर-रॉस द्वारा "मौत को स्वीकार करने के 5 चरणों" मॉडल का अध्ययन किया है और इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि अमेरिकी महिला का शोध व्यक्तिपरक था, सभी बीमार लोग सभी 5 चरणों से नहीं गुजरते हैं, कुछ का अपना आदेश हो सकता है टूटा हुआ या पूरी तरह से अनुपस्थित।

स्वीकृति के चरण हमें दिखाते हैं कि यह न केवल मृत्यु की स्वीकृति है, बल्कि वह सब कुछ है जो हमारे जीवन में अपरिहार्य है। एक निश्चित समय पर, हमारे मानस में एक निश्चित रक्षा तंत्र शामिल होता है, और हम वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को पर्याप्त रूप से नहीं देख सकते हैं। हम अनजाने में वास्तविकता को विकृत करते हैं, जिससे यह हमारे अहंकार के लिए सुविधाजनक हो जाता है। गंभीर तनावपूर्ण परिस्थितियों में कई लोगों का व्यवहार एक शुतुरमुर्ग के व्यवहार के समान होता है जो रेत में अपना सिर छुपाता है। वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की स्वीकृति गुणात्मक रूप से पर्याप्त निर्णय लेने को प्रभावित कर सकती है।

रूढ़िवादी धर्म के दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति को विनम्रतापूर्वक जीवन में सभी स्थितियों का अनुभव करना चाहिए, अर्थात मृत्यु की चरणबद्ध स्वीकृति गैर-विश्वासियों की विशेषता है। जो लोग ईश्वर में विश्वास करते हैं वे मनोवैज्ञानिक रूप से मरने की प्रक्रिया को सहन करने में अधिक सक्षम होते हैं।

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