प्रशिया के स्कूली शिक्षक द्वारा जीती गई लड़ाई

एक किंवदंती है कि 1871 की शुरुआत में, फ्रेंको-प्रुशियन युद्ध के विजयी अंत के बाद, प्रशिया नेतृत्व के प्रतिनिधियों में से एक, बिस्मार्क ने एक बयान दिया कि देश अपनी जीत का श्रेय किसी को नहीं, बल्कि .. एक प्रशिया शिक्षक।

वास्तव में, प्रशिया के शिक्षक के लिए माफी बिस्मार्क के होठों से नहीं आई थी और न ही फ्रांस पर जीत के बारे में। जुलाई 1866 में, सदोवया में जीत के बाद, ऑस्ट्रो-प्रुशियन युद्ध के दौरान प्रशिया सेना द्वारा जीता गया, लीपज़िग के भूगोल के एक प्रोफेसर, ओस्कर पेशेल ने उनके द्वारा संपादित समाचार पत्र ज़ग्रानित्सा में लिखा:

« ... सार्वजनिक शिक्षा युद्ध में निर्णायक भूमिका निभाती है ... जब प्रशिया ने ऑस्ट्रियाई लोगों को हराया, यह ऑस्ट्रियाई स्कूल शिक्षक पर प्रशिया शिक्षक की जीत थी».

ऑस्ट्रो-प्रशिया युद्ध की तुलना फ्रांस की तबाही से नहीं की जा सकती, जिसने यूरोप में लंबे समय तक राजनीतिक स्थिति को बदल दिया। आखिरकार, फ्रेंको-प्रुशियन युद्ध में प्रशिया की जीत के परिणामस्वरूप जर्मन साम्राज्य का उदय हुआ। इसलिए यह जन चेतना में मजबूती से स्थापित है: फ्रांस पर जीत के बाद बिस्मार्क ने कहा: यह युद्ध एक प्रशियाई स्कूल शिक्षक द्वारा जीता गया था».

फ़्रांस पर जीत के तुरंत बाद, कई, बहुत से देशों, मुख्य रूप से इंग्लैंड, फ्रांस और रूस ने प्रशिया को गहन रूप से पेश करना शुरू कर दिया, और उस समय तक पहले से ही जर्मन व्यायामशाला प्रणाली।

फील्ड मार्शल हेल्मुथ वॉन मोल्टके ने बयान में जोड़ा:

« वे कहते हैं कि स्कूल मास्टर ने हमारी लड़ाई जीत ली। हालांकि, केवल ज्ञान ही किसी व्यक्ति को उस ऊंचाई पर नहीं लाता है जब वह अपने कर्तव्य, सम्मान और मातृभूमि को पूरा करने के नाम पर एक विचार के लिए अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार होता है; यह लक्ष्य प्राप्त होता है - उसकी शिक्षा से».

प्रशिया व्यायामशाला प्रणाली अलग थी, ज्ञान के स्तर की परवाह किए बिना, इसने अपने स्नातकों में कुछ गुणों का गठन किया: अनुशासन, सटीकता, बड़ों के लिए सम्मान (उम्र से नहीं, बल्कि स्थिति से), "देशभक्ति" (सरकार में पूर्ण विश्वास) , इसकी विदेश और घरेलू नीतियां)।

इस दृष्टि से जर्मन व्यायामशाला प्रणाली का सामाजिक मिशन सबसे महत्वपूर्ण था, क्योंकि इसने ऐसे "नागरिक" के गठन की अनुमति दी, जिससे औद्योगिक युग का एक आदर्श सैनिक बनाना तब आसान था। जर्मनी ने बाद के दो विश्व युद्धों के दौरान इसका इस्तेमाल किया।

यदि आप चाहते हैं कि आपके फ़ुटबॉल खिलाड़ी विश्व चैंपियन बनें, तो लाखों लड़कों को फ़ुटबॉल खेलने के लिए प्रेरित करें। यदि आप चाहते हैं कि आपके फिल्म स्टूडियो हर साल 10 उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण करें, तो एक वर्ष में 300-400 चलचित्र बनाएं। हां, उनमें से दो या तीन सौ "सो-सो" होंगे, लेकिन वे सौ अच्छी फिल्मों के साथ मिलकर उस मिट्टी का निर्माण करेंगे, जिस पर केवल दस उत्कृष्ट कृतियाँ ही उग सकती हैं। यह ठीक ऐसी बौद्धिक, सांस्कृतिक मिट्टी थी, जिस पर बौद्धिक, वैज्ञानिक और तकनीकी अभिजात वर्ग पहले से ही बढ़ रहा था, जिसे प्रशिया व्यायामशाला प्रणाली ने बनाया था।

इस प्रकार, प्रशिया व्यायामशाला शिक्षा का दूसरा प्रभाव ऐसी शैक्षिक प्रणाली की नींव का निर्माण था जिसने जर्मनी को न केवल विश्व विज्ञान और विश्व तकनीकी प्रगति में अग्रणी स्थान लेने की अनुमति दी, बल्कि उन्हें लगभग एक सदी तक बनाए रखने की भी अनुमति दी। और यह इस तथ्य के बावजूद कि जर्मनी को इस दौरान दो बार सैन्य हार का सामना करना पड़ा, जिससे उसकी वैज्ञानिक और तकनीकी क्षमता शून्य हो गई। तो जर्मन स्कूल शिक्षक, हालांकि उन्होंने अपने देश के लिए इन युद्धों को नहीं जीता, कम से कम उन्हें उन्हें मजदूरी करने का मौका दिया!

वह इस तरह लगती है। 1871 की शुरुआत में, फ्रेंको-प्रुशियन युद्ध के विजयी अंत के बाद, प्रशिया नेतृत्व के प्रतिनिधियों में से एक, एक निश्चित बिस्मार्क :), ने एक बहुत ही दिलचस्प बयान दिया। उन्होंने कहा कि देश अपनी जीत का श्रेय किसी और को नहीं, बल्कि एक प्रशिया के शिक्षक को देता है। यह एक किंवदंती है। वास्तव में, प्रशिया के शिक्षक के लिए माफी बिस्मार्क के होठों से नहीं आई थी और न ही फ्रांस पर जीत के बारे में। जुलाई 1866 में, ऑस्ट्रो-प्रुशियन युद्ध के दौरान प्रशिया की सेना द्वारा जीते गए सदोवया में जीत के बाद, लीपज़िग के भूगोल के एक प्रोफेसर, ओस्कर पेशेल ने उनके द्वारा संपादित समाचार पत्र ज़ग्रानित्सा में लिखा: "... सार्वजनिक शिक्षा एक निर्णायक भूमिका निभाती है। युद्ध में भूमिका ... जब प्रशिया ने ऑस्ट्रियाई लोगों को हराया, तो यह ऑस्ट्रियाई स्कूल शिक्षक पर प्रशिया के शिक्षक की जीत थी। लेकिन पेशेल कौन है? और फ्रांस की तबाही की तुलना में ऑस्ट्रो-प्रशिया युद्ध क्या है, जिसने लंबे समय तक यूरोप में राजनीतिक स्थिति को बदल दिया। आखिरकार, इस युद्ध में प्रशिया की शानदार जीत के परिणामस्वरूप ही जर्मन साम्राज्य का उदय हुआ। यही कारण है कि यह सार्वजनिक चेतना में दृढ़ता से स्थापित हो गया था: "फ्रांस पर जीत के बाद बिस्मार्क ने कहा: यह युद्ध प्रशिया स्कूल शिक्षक द्वारा जीता गया था।" हालांकि, यह बहुत संभव है कि बिस्मार्क ने वास्तव में कुछ ऐसा ही कहा हो, उदाहरण के लिए, उसी पेशेल का जिक्र करते हुए। यह सिर्फ इतना है कि यह किसी भी तरह से प्रलेखित नहीं है। वास्तव में, यह हमारे लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि वास्तव में यह विचार किसने और किसके बारे में व्यक्त किया। यह महत्वपूर्ण है कि इसके तुरंत बाद, कई, बहुत सारे देशों, मुख्य रूप से इंग्लैंड, फ्रांस और रूस ने, किसी कारण से, प्रशिया को गहन रूप से पेश करना शुरू कर दिया, और उस समय तक पहले से ही जर्मन व्यायामशाला प्रणाली। रूस में, हालांकि, जर्मनी के विपरीत, व्यायामशाला लंबे समय तक कुलीन शैक्षणिक संस्थान बने रहे, जिसमें केवल बहुत धनी माता-पिता के बच्चे ही पढ़ सकते थे, लेकिन "रुश्की" (असली स्कूल) सिद्धांत रूप में, उसी नींव पर आयोजित किए गए थे। एक और बात यह है कि 20% से अधिक रूसी बच्चों ने व्यायामशालाओं और "रुश्की" में एक साथ अध्ययन नहीं किया, लेकिन यह पहले से ही तत्कालीन रूसी समाज की सामाजिक संरचना के बारे में एक सवाल है, जो कि पूंजीवादी विकास के मार्ग पर चलने के बाद भी, कई मामलों में, और सबसे बढ़कर, शासक अभिजात वर्ग की मानसिकता में, एक सामंती साम्राज्य बना रहा। लेकिन वापस बिस्मार्क-पेशेल के पास। और उन्हें भी नहीं, बल्कि मोल्टके को। यह वह था जिसने पेशेल की थीसिस के खिलाफ तीखी आवाज उठाई, वास्तव में इसकी पुष्टि की। तो, यह शब्द दोनों साम्राज्यों के फील्ड मार्शल जनरल को दिया गया है - जर्मन और रूसी (ऐसा लगता है कि यह इतिहास में दर्ज एकमात्र ऐसा मामला है, कोई अन्य नहीं थे): "वे कहते हैं कि स्कूल के शिक्षक ने हमारी लड़ाई जीती। हालांकि, केवल ज्ञान ही किसी व्यक्ति को उस ऊंचाई पर नहीं लाता है जब वह अपने कर्तव्य, सम्मान और मातृभूमि को पूरा करने के नाम पर एक विचार के लिए अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार होता है; यह लक्ष्य प्राप्त किया जाता है - उसकी शिक्षा से। "एक वैज्ञानिक ने हमारी लड़ाई नहीं जीती, बल्कि एक शिक्षक ..."। अच्छा फील्ड मार्शल! अच्छा, अच्छा, है ना? और सबसे दिलचस्प बात यह है कि मोल्टके सही है! ठीक उसी तरह, हालांकि, जैसा कि पेशेल (या, यदि आप चाहें, तो बिस्मार्क :) सही है। प्रशिया के लिए व्यायामशाला प्रणाली अलग थी, ज्ञान के स्तर की परवाह किए बिना, और सामान्य तौर पर, किसी भी ज्ञान की परवाह किए बिना, इसने अपने स्नातकों में काफी कुछ गुणों का गठन किया (और गठन, जैसा कि वे कहते हैं, पूर्ण कार्यक्रम के अनुसार)। उदाहरण के लिए: अनुशासन, सटीकता, बड़ों के लिए सम्मान (उम्र से नहीं, बल्कि स्थिति से), "देशभक्ति" (सरकार में पूर्ण विश्वास और इसकी विदेश और घरेलू नीति की पूर्ण स्वीकृति के अर्थ में)। यह जर्मन व्यायामशाला प्रणाली का सामाजिक मिशन था (जिसमें व्यवस्थित रूप से "रियलशूल" - रूसी "हाथों का प्रोटोटाइप" शामिल था) इस दृष्टिकोण से सबसे महत्वपूर्ण था, क्योंकि इसने इस तरह के "नागरिक" को बनाना संभव बना दिया। ”, जिससे तब औद्योगिक युग का एक आदर्श सैनिक बनाना आसान हो गया था। जर्मनी ने बाद के दो विश्व युद्धों के दौरान इसका इस्तेमाल किया। और अब जहां मोल्टके गलत है। हालाँकि, यह उसकी गलती नहीं है। इसे समझने के लिए, किसी को 20वीं सदी के मध्य से या कम से कम प्रथम विश्व युद्ध के बाद की स्थिति को देखना होगा। सामाजिक और शैक्षिक कार्य के अलावा, प्रशिया व्यायामशाला प्रणाली, निश्चित रूप से, वास्तविक शैक्षिक, या बल्कि सामाजिक और शैक्षिक कार्यों को भी हल करती है। लेकिन इन कार्यों का अर्थ बिल्कुल वैसा नहीं था जैसा आमतौर पर प्रस्तुत किया जाता है। प्रशिया व्यायामशाला प्रणाली का शैक्षिक अर्थ निष्पक्ष रूप से (अर्थात, इसके रचनाकारों ने इसके बारे में क्या सोचा था) अपने स्नातकों को एक शानदार शिक्षा देना नहीं था। सभी बातें कि "एक शास्त्रीय व्यायामशाला (रूस में) के स्नातक के पास ज्ञान की मात्रा वर्तमान माध्यमिक विद्यालय के स्नातक से अधिक है" उन लोगों की बेकार कल्पना है जो मामलों की वास्तविक स्थिति से परिचित नहीं हैं। मैं केवल यह बताऊंगा कि इस मामले में, कुलीन शैक्षणिक संस्थान, जो शास्त्रीय व्यायामशाला थे, की तुलना आधुनिक समाज के माध्यमिक शैक्षणिक संस्थानों के पूरे सेट से की जाती है। मैं और कुछ नहीं बोलता। इस तरह की प्रणाली का सामाजिक अर्थ पूरी आबादी को संस्कृति का आवश्यक बुनियादी स्तर देना था, जिसके बिना सामान्य, और इससे भी अधिक, त्वरित वैज्ञानिक और तकनीकी विकास असंभव है। रूस में, यह ठीक नहीं हुआ क्योंकि इस प्रणाली में बहुत कम बच्चे शामिल थे। हम किस बारे में बात कर रहे हैं? हां, सब कुछ उसी नियमितता के बारे में है जो मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में प्रकट होता है। यदि आप चाहते हैं कि आपके फ़ुटबॉल खिलाड़ी विश्व चैंपियन बनें, तो लाखों लड़कों को फ़ुटबॉल खेलने के लिए प्रेरित करें। यदि आप चाहते हैं कि आपके फिल्म स्टूडियो हर साल 10 उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण करें, तो एक वर्ष में 300-400 चलचित्र बनाएं। हां, उनमें से दो या तीन सौ "सो-सो" होंगे, लेकिन वे सौ अच्छी फिल्मों के साथ मिलकर उस मिट्टी का निर्माण करेंगे, जिस पर केवल दस उत्कृष्ट कृतियाँ ही उग सकती हैं। यह ठीक ऐसी बौद्धिक, सांस्कृतिक मिट्टी थी, जिस पर बौद्धिक, वैज्ञानिक और तकनीकी अभिजात वर्ग पहले से ही बढ़ रहा था, जिसे प्रशिया व्यायामशाला प्रणाली ने बनाया था। इस प्रकार, प्रशिया व्यायामशाला शिक्षा का दूसरा प्रभाव ऐसी शैक्षिक प्रणाली की नींव का निर्माण था जिसने जर्मनी को न केवल विश्व विज्ञान और विश्व तकनीकी प्रगति में अग्रणी स्थान लेने की अनुमति दी, बल्कि उन्हें लगभग एक सदी तक बनाए रखने की भी अनुमति दी। और यह इस तथ्य के बावजूद कि जर्मनी को इस दौरान दो बार सैन्य हार का सामना करना पड़ा, इसकी वैज्ञानिक और तकनीकी क्षमता को शून्य मूल्य तक कम कर दिया। तो जर्मन स्कूल शिक्षक, हालांकि उन्होंने अपने देश के लिए इन युद्धों को नहीं जीता, कम से कम उन्हें उन्हें मजदूरी करने का मौका दिया!

1. क्रांति प्रतिभाओं द्वारा तैयार की जाती है, कट्टरपंथियों द्वारा की जाती है, और बदमाश इसका फल भोगते हैं।

2. राजनीति परिस्थितियों के अनुकूल होने और हर चीज से लाभ उठाने की कला है, यहां तक ​​कि घृणित चीजों से भी

3. राजनीति संभव की कला है

4. राजनीति एक सटीक विज्ञान नहीं है

5. स्वतंत्रता एक विलासिता है जिसे हर कोई वहन नहीं कर सकता।

6. हमेशा हवा में महल बनाने से सावधान रहें, क्योंकि ये इमारतें बनाने में सबसे आसान हैं, लेकिन इन्हें नष्ट करना सबसे कठिन है

7. सीखो जैसे कि तुम हमेशा के लिए जीने वाले हो; ऐसे जियो जैसे तुम कल मरने वाले हो

8. युद्ध के दौरान, शिकार के बाद और चुनाव से पहले इतना झूठ मत बोलो।

9. सौंपे गए प्रत्येक कार्य के लिए एक और केवल एक व्यक्ति जिम्मेदार होना चाहिए।

10. कूटनीतिक भाषा में, सिद्धांत रूप में शामिल होना मना करने का एक विनम्र तरीका है।

11. हम सब लोग हैं, और सरकार भी है

12. रूसी लंबे समय तक दोहन करते हैं, लेकिन वे तेजी से जाते हैं

13. मूर्खता ईश्वर की देन है, लेकिन इसका दुरुपयोग नहीं करना चाहिए

14. किसी को केवल जर्मनी को काठी में रखना होगा, और वह सवारी कर सकेगी

15. सरकार को संकोच नहीं करना चाहिए। एक बार सड़क चुनने के बाद, उसे दाएं और बाएं पीछे देखे बिना अंत तक जाना होगा

16. बुरे कानूनों और अच्छे अधिकारियों के साथ, देश पर शासन करना काफी संभव है। लेकिन अगर अधिकारी बुरे हैं, तो सबसे अच्छे कानून भी मदद नहीं करेंगे।

17. एक सज्जन के साथ, मैं हमेशा आधा बड़ा सज्जन, ठग के साथ - आधा बड़ा ठग रहूंगा

18. रात के समय स्त्री-पुरुष की मित्रता बहुत कमजोर होती है।

19. रूस के खिलाफ कभी भी कुछ भी साजिश न करें, क्योंकि वह आपकी हर चाल का जवाब अपनी अप्रत्याशित मूर्खता से देगी

20. यहां तक ​​कि एक विजयी युद्ध भी एक बुराई है जिसे राष्ट्रों की बुद्धि से रोका जाना चाहिए

21. उस राजनेता पर धिक्कार है जो युद्ध के लिए एक ऐसा आधार खोजने की परवाह नहीं करता है, जो युद्ध के बाद भी अपने महत्व को बनाए रखेगा।

22. एक महान राज्य का एकमात्र स्वस्थ आधार राज्य अहंकार है, न कि रोमांस, और यह एक महान शक्ति के योग्य नहीं है जो अपने हित की चिंता नहीं करता है।

23. मैं एक राजनयिक बनने के लिए स्वभाव से नियत था। सच तो यह है कि मेरा जन्म पहली अप्रैल को हुआ था

24. ध्रुव राजनीति में कवि और कविता में राजनेता हैं

25. जीवन ने मुझे क्षमा करना बहुत कुछ सिखाया है, लेकिन क्षमा मांगने के लिए और भी बहुत कुछ

26. निरंकुशता के लिए शासक से सबसे पहले निष्पक्षता, ईमानदारी, कर्तव्य के प्रति निष्ठा, दक्षता और शील की आवश्यकता होती है।

27. रूस के खिलाफ युद्ध - मौत के डर से आत्महत्या

28. हम इतिहास नहीं बना सकते। घड़ी को आगे बढ़ाने का मतलब समय की गति को तेज करना नहीं है।

29. रूस अपनी जरूरतों के छोटे होने के कारण खतरनाक है

30. सरकार को संकोच नहीं करना चाहिए। एक बार सड़क चुनने के बाद, उसे दाएं और बाएं पीछे देखे बिना अंत तक जाना होगा

31. हर किसी को उतना ही अच्छा दिया जाना चाहिए जितना पहले आप खुद कर सकते हैं, और फिर उतना ही जितना आप प्यार करते हैं और जिसकी आप मदद करते हैं।

32. यहां तक ​​​​कि युद्ध के सबसे अनुकूल परिणाम से रूस के मुख्य बल का विघटन कभी नहीं होगा, जो लाखों रूसियों पर आधारित है ... ये बाद वाले, भले ही वे अंतरराष्ट्रीय ग्रंथों द्वारा विच्छेदित हों, जैसे कि जल्दी से फिर से जुड़ जाते हैं एक दूसरे को पारे के कटे हुए टुकड़े के कणों की तरह...

33. शिक्षक के प्रति राज्य का रवैया एक राज्य नीति है जो या तो राज्य की ताकत या उसकी कमजोरी को इंगित करता है

34. लेखन की तुलना में, रेसिंग एक ठोस, विश्वसनीय व्यवसाय है।

35. मानसिक गतिविधि के साथ गति की तुलना में कुछ भी नहीं है

36. हेरिंग एक विनम्रता हो सकती है अगर यह इतना आम नहीं था

37. समय के महान प्रश्न बहुमत के फैसलों से नहीं, बल्कि लोहे और खून से तय होते हैं!

38. मूर्ख कहते हैं कि वे अपने अनुभव से सीखते हैं, मैं दूसरों के अनुभव से सीखना पसंद करता हूं

39. जब आप पूरी दुनिया को बेवकूफ बनाना चाहते हैं - सच बताओ

40. राजनीति परिस्थितियों के अनुकूल होने और हर चीज से लाभ उठाने की कला है, यहां तक ​​​​कि घृणित से भी

41. सदोवया की लड़ाई एक प्रशियाई स्कूली शिक्षक द्वारा जीती गई थी

42. आपको या तो रूसियों के साथ निष्पक्ष खेलना चाहिए या बिल्कुल नहीं खेलना चाहिए

जीत जनरलों द्वारा नहीं, बल्कि स्कूल के शिक्षकों द्वारा जीती जाती है

21 जून, 2007 को मास्को में आयोजित मानविकी और सामाजिक विज्ञान के शिक्षकों के अखिल रूसी सम्मेलन में। रूसी राष्ट्रपति वी.वी. पुतिन ने उदार कला शिक्षा की आधुनिक समस्याओं को स्पष्ट रूप से रेखांकित किया: "आधुनिक रूसी समाज को गहन विश्वदृष्टि अनुसंधान की आवश्यकता है। दुर्भाग्य से, यह अक्सर वर्तमान आवश्यकता, वर्तमान संयोजन के अधीन होता है। और यह अफ़सोस की बात है। क्योंकि हमें अवसरवादी होने की आवश्यकता नहीं है - हमें मुख्य प्राथमिकताओं की आवश्यकता है, इस क्षेत्र में बुनियादी ज्ञान, गहरा, मौलिक।

प्रबंधकीय भाषा में अनुवादित, इसका अर्थ है कि "शोधकर्ताओं" को किसी को "सिखाना" नहीं चाहिए और किसी तरह नीति (शिक्षा के क्षेत्र में नीति सहित) का गठन किया जाना चाहिए, लेकिन नीति वैज्ञानिक अनुसंधान (मानविकी के क्षेत्र सहित) के व्यवहार्य परिणामों पर आधारित होनी चाहिए। और वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों के व्यवहार्य होने के लिए, अनुसंधान गतिविधि का आधार होना चाहिए, पहला, विवेक और, दूसरा, अनुभूति और रचनात्मकता की एक प्रभावी पद्धति। लेकिन दोनों ही व्यक्ति की संपत्ति हैं। और व्यक्तित्व समाज में कार्यरत युवा पीढ़ी के पालन-पोषण और शिक्षा की प्रणाली का एक उत्पाद है।

यदि विज्ञान (और, सबसे बढ़कर, इसकी सभी शाखाओं में समाजशास्त्र) "संयोजन" करेगा, जैसा कि यूएसएसआर में था, तो विवेक इस व्यवसाय के लिए एक बाधा है, और ज्ञान और रचनात्मकता की पद्धति बेकार है, और इस मामले में रूस यूएसएसआर के भाग्य को दोहराने का मौका है, लेकिन केवल तबाही ही अधिक कठिन होगी।

यही है, यह सब अंततः एक नैतिक और वैचारिक प्रकृति की समस्याओं की ओर जाता है, और इसलिए हम इस लेख में समाज के जीवन में मुख्य प्राथमिकताओं के बारे में एक विश्वदृष्टि और विचारों के निर्माण पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

मूल रूप से शिक्षा दो प्रकार की होती है:

सूचना-कोडिंग, जिसका उद्देश्य प्रशिक्षुओं को कुछ ज्ञान और कौशल का योग तैयार-से-उपयोग के रूप में स्थानांतरित करना है;

पद्धतिगत, विश्वदृष्टि और सोच की संस्कृति विकसित करना और स्वतंत्र रूप से नए ज्ञान और कौशल विकसित करने की क्षमता, साथ ही स्वतंत्र रूप से दूसरों द्वारा विकसित ज्ञान और कौशल को स्वतंत्र रूप से विकसित करना।

पहला सवालों के जवाब देता है “क्या? कहाँ पे? कब? ”, जो घरेलू शो व्यवसाय में प्रतिष्ठित हो गए हैं, लेकिन सीमित प्रशिक्षण कार्यक्रमों के कारण अनिवार्य रूप से "मैं नहीं जान सकता!" इस तथ्य के इस रूप में मान्यता के कारण ए। वी। सुवोरोव ने किस उत्तर को दोषी ठहराया? स्थिति निराशाजनक थी, होशियार लोगों की चपेट में नहीं आना चाहिए। आपको याद दिला दूं कि "गैर-ज्ञान" की निंदा और बेकार की बात जो इसे और अन्य मूर्खता को छुपाती है, कमांडर की पुस्तक "विजय का विज्ञान" के विषयों में से एक है। "अज्ञान" का मूल्यांकन ए. वी. सुवोरोव द्वारा एक शत्रु के रूप में किया जाता है, जो शत्रु और महामारियों से भी अधिक खतरनाक है। "एक गैर-ज्ञात अधिकारी के लिए, एक गिरफ्तारी, और एक वरिष्ठ मुख्यालय अधिकारी से एक मुख्यालय अधिकारी - एक अपार्टमेंट गिरफ्तारी।"

ओटो बिस्मार्क ने तर्क दिया: "युद्ध जनरलों द्वारा नहीं जीते जाते हैं, युद्ध स्कूली शिक्षकों और पल्ली पुजारियों द्वारा जीते जाते हैं", यानी वे लोग जो नई पीढ़ियों में व्यक्तित्व के निर्माण में लगे हुए हैं।

और दूसरा उद्देश्य "मैं नहीं जान सकता!" जैसी स्थितियों को समाप्त करना है।

ओटो बिस्मार्क ने कहा: "युद्ध जनरलों द्वारा नहीं जीते जाते हैं, युद्ध स्कूली शिक्षकों और पल्ली पुजारियों द्वारा जीते जाते हैं"यानी वे लोग जो नई पीढ़ी में व्यक्तित्व निर्माण में लगे हैं।

विंस्टन चर्चिल ने इसी तरह के विचार रखे: "स्कूल के शिक्षकों के पास वह शक्ति है जिसका प्रधानमंत्री केवल सपना देख सकते हैं।"

और यद्यपि प्रशासनिक अवधारणाओं के संदर्भ में शिक्षक की शक्ति कम गति है, क्योंकि उनकी गतिविधि का परिणाम अप्रत्यक्ष रूप से दशकों बाद प्रकट होता है, हालांकि, दोनों ही सही हैं, क्योंकि यह शिक्षक है जो गठन में योगदान या बाधा डालता है नियंत्रण / हथियारों के सामान्यीकृत साधनों की पहली प्राथमिकता से संबंधित हर चीज के व्यक्तित्व का मानस।

लेकिन शिक्षक की शक्ति से भी अधिक शक्ति माँ की होती है यदि वह अपने बच्चों के लिए एक योग्य पिता का चयन करने में सक्षम है, क्योंकि गर्भाधान से पहले के समय से, यह परिवार में है, और सबसे बढ़कर - के सार्थक प्रयासों से बचपन में माँ (यदि कोई हो) - वह आधार बनता है जिस पर शिक्षक भविष्य में प्राथमिक विद्यालय से लेकर उच्च शिक्षा तक कुछ निर्माण करते हैं। माँ की शक्ति के बारे में इन शब्दों की सबसे महत्वपूर्ण पुष्टि धन्य वर्जिन और उनके पुत्र यीशु मसीह हैं। और रूस में लंबे समय तक, इसके साथ सब कुछ ठीक नहीं है, अन्यथा वी। ओ। क्लाईचेव्स्की के पास अपनी डायरी में कड़वी टिप्पणी करने का कारण नहीं होता: "रूसियों का दुर्भाग्य यह है कि उनकी सुंदर बेटियाँ हैं, लेकिन बुरी पत्नियाँ और माताएँ हैं; रूसी महिलाएं प्यार में पड़ने और पसंद किए जाने में उस्ताद हैं, लेकिन वे न तो प्यार कर सकती हैं और न ही शिक्षित कर सकती हैं।बेशक, हर कोई ऐसा नहीं है ("रूसी गांवों में महिलाएं हैं ..."), लेकिन, दुर्भाग्य से, इन दिनों वी। ओ। क्लाईचेव्स्की के इस कामोद्दीपक को याद दिलाने के कारण हैं ...

इसलिए, सवाल यह है कि शिक्षक स्वयं किस विश्वदृष्टि मानक के आधार पर कार्य करता है, क्योंकि उसका विश्वदृष्टि मानक काफी हद तक नैतिकता और बुद्धि के विकास और उसके वार्डों की मानसिक संरचना के प्रकार को निर्धारित करता है, जिनके बीच विशाल बहुमत मां बन जाएगा और पिता जिन्हें आने वाली पीढ़ियों में बच्चों की परवरिश करनी होगी।

तदनुसार, बुनियादी नैतिक और वैचारिक दृष्टिकोण के बारे में चुप रहना, शैक्षिक नीति की समस्याओं पर पर्याप्त रूप से चर्चा करना असंभव है, क्योंकि एक बदमाश जिसने ज्ञान और कौशल के मामले में अच्छी शिक्षा प्राप्त की, लेकिन एक बदमाश बना रहा, वह समाज के लिए बहुत अधिक खतरनाक है। एक अज्ञानी बदमाश की तुलना में। लेकिन दूसरी ओर, एक सुविचारित सक्रिय रूप से सक्रिय अज्ञानी, साथ ही साथ जिसने एक दोषपूर्ण शिक्षा प्राप्त की और "ज़ोंबी" के रूप में इसकी पर्याप्तता में विश्वास किया, अक्सर अपने कार्यों के परिणामों में एक जानबूझकर खलनायक से अप्रभेद्य होते हैं। बौद्ध ज्ञान से इसकी पुष्टि होती है: "करुणा के बिना बुद्धि शुष्क और हानिकारक है। ज्ञान के बिना करुणा अंधा और शक्तिहीन है। न तो बुद्धि का तिरस्कार करो और न करुणा का।"

सिनाई "अभियान" और . के परिणाम हिटलरवाद, साथ ही प्राचीन मिस्र के चिकित्सक, जो युवा पीढ़ियों की नैतिकता और विश्वदृष्टि को बदलने में लगे हुए थे,इस विषय पर विचार के लिए बहुत अधिक भोजन प्रदान करें। उदाहरण के लिए, हिटलर ने ऐसी "शैक्षणिक आज्ञाओं" को पीछे छोड़ दिया: "एक असाधारण रूप से सक्रिय, अत्याचारी, क्रूर युवा - यही वह है जिसे मैं पीछे छोड़ दूंगा। हमारे शूरवीरों के महलों में हम ऐसे नौजवानों को पालेंगे जिनके आगे दुनिया कांप उठेगी... इसमें न तो कमजोरी होनी चाहिए और न ही कोमलता। मैं उसकी आँखों में एक शिकारी जानवर की प्रतिभा देखना चाहता हूँ।

V. O. Klyuchevsky ने अपनी डायरी में कड़वाहट से उल्लेख किया: "रूसियों का दुर्भाग्य यह है कि उनकी सुंदर बेटियाँ हैं, लेकिन बुरी पत्नियाँ और माताएँ हैं; रूसी महिलाएं प्यार में पड़ने और पसंद किए जाने में उस्ताद हैं, लेकिन वे नहीं जानती कि प्यार कैसे करें या शिक्षित करें। ”

सामान्यीकरण के सीमित मामले में विश्वदृष्टि प्रणाली को केवल दो मॉडलों तक सीमित किया जा सकता है - एक बहुरूपदर्शक और एक मोज़ेक:

पहला मॉडल दुनिया की धारणा को यादृच्छिक घटनाओं के एक सेट के रूप में अराजकता के रूप में चित्रित करता है, जिसमें परिवर्तन कारण और प्रभाव संबंधों के कारण नहीं होते हैं और दुनिया संज्ञेय नहीं होती है।

दूसरे के लिए, दुनिया एक और संपूर्ण है, इसमें सभी प्रक्रियाएं और घटनाएं अन्योन्याश्रित हैं और विकास के एक ही उपाय के ढांचे के भीतर महसूस की जाती हैं।

तदनुसार, मुख्य कार्य व्यवहार्यशिक्षाशास्त्र आज, विशेष रूप से जैविक और सामाजिक समय के संदर्भ आवृत्तियों के अनुपात में परिवर्तन के बाद, जब कई व्यावहारिक ज्ञान कुछ वर्षों के भीतर अप्रचलित हो जाते हैं, मुख्य रूप से बच्चों को जीवन के स्वतंत्र ज्ञान और मोज़ेक समग्र के गठन के कौशल को पढ़ाने में शामिल होते हैं। विश्वदृष्टि और दुनिया की समझ। केवल इसी आधार पर हम सभ्यता के वर्तमान वैश्विक संकट (जिसमें एक रूसी घटक भी है) से संस्कृति की गुणवत्ता तक निकल सकते हैं, जिसमें वैचारिक रूप से शक्तिशाली लोगों का सच्चा लोकतंत्र संभव है और किसी व्यक्ति के जीवन की सुरक्षा सुनिश्चित करना। "सुरक्षा" शब्द को समझने के सभी पहलू।

कार्यप्रणाली शिक्षाशास्त्र को इस विचार का निर्माण करना चाहिए कि कोई भी समाज एक दूसरे से स्वतंत्र अलग-अलग व्यक्तियों का संग्रह नहीं है, बल्कि एक सामाजिक प्रणाली है जिसमें कई कार्यात्मक रूप से विषम उप-प्रणालियां और तत्व शामिल हैं; वह समाज वैसे भीनियंत्रित किया जाता है, किस कारण से वैश्विक ऐतिहासिक प्रक्रिया को मानव स्वशासन की एक वैश्विक प्रक्रिया के रूप में माना जाना चाहिए जो इसे शामिल करती है, क्योंकि, एक तरफ, यह क्षेत्रीय प्रशासन की कई प्रक्रियाओं को गले लगाती है, और दूसरी तरफ, यह पृथ्वी और अंतरिक्ष की जीवन प्रक्रियाओं के संबंध में श्रेणीबद्ध रूप से उच्चतर होता है। आधुनिक शोधकर्ता इस तरह की वैश्विक प्रबंधन प्रक्रिया, इसके व्यक्तिगत अंशों को शैक्षिक प्रक्रिया में इन घटनाओं को प्रतिबिंबित करने की आवश्यकता के बारे में समझते हैं, लेकिन इसके समग्र प्रणालीगत कवरेज में नहीं आते हैं। तदनुसार, शिक्षा प्रणाली - न केवल सामान्य, बल्कि उच्च समाजशास्त्रीय - वैश्वीकरण की प्रक्रिया के बारे में कोई विचार नहीं देताऔर इसमें कुछ लोगों और उनके समूहों की व्यक्तिपरक इच्छा की भूमिका। लेकिन वैश्वीकरण की समस्याओं की पर्याप्त समझ के बिना, व्यक्ति का पर्याप्त व्यवहार और सभी राजनेताओं के ऊपर भी असंभव है; और तदनुसार नई पीढ़ियों की असंभव और पर्याप्त शिक्षा।

वैश्वीकरण की समस्याओं की पर्याप्त समझ के बिना, एक व्यक्ति और सभी राजनेताओं का पर्याप्त व्यवहार असंभव है; और तदनुसार नई पीढ़ियों की असंभव और पर्याप्त शिक्षा।

वैश्वीकरण वास्तव में एक वस्तुनिष्ठ प्रक्रिया है, लेकिन वैश्वीकरण का प्रबंधन व्यक्तिपरक है, जिसका उदाहरण व्यवस्थाविवरण के सिद्धांत - यशायाह द्वारा दिया गया है, जो "सामाजिक तत्व" के रहस्योद्घाटन का उत्पाद नहीं है और जिसे इसकी मदद से लागू किया जाता है नियंत्रण/हथियारों के सामान्यीकृत साधनों की छह परस्पर अधीनस्थ पारस्परिक रूप से नेस्टेड प्राथमिकताएं। प्रत्यक्ष सैन्य आक्रमण के साधन, अधिकांश के लिए समझ में आने वाले, लंबे समय से प्रमुख भूमिका निभाने के लिए बंद हो गए हैं, और एक सैन्य-आर्थिक रूप से मजबूत दुश्मन के संबंध में, सैन्य बल का उपयोग नहीं किया जाता है, लेकिन "सांस्कृतिक" की विधि द्वारा आक्रामकता का उपयोग किया जाता है। सहयोग", बाकी मानवता की वैचारिक शक्ति से कॉर्पोरेट-पृथक की घटना से उपजा है।

उसी समय, वैचारिक शक्ति से हमारा तात्पर्य व्यवहार में लागू किए गए विचारों के एक विशिष्ट समूह की शक्ति (इस तरह की अवधारणा की शक्ति) और उन लोगों की शक्ति से है जिन्होंने इन विचारों को विकसित किया है और उन्हें वास्तविक प्रक्रियाओं में लागू किया है। लोक प्रशासन। संकल्पनात्मक शक्ति की परिघटना यह है कि वह निरंकुश प्रकृति की होती है, जिसके फलस्वरूप कोई उसे चुनता या नियुक्त नहीं करता। वैचारिक वर्चस्व के कौशल को स्वतंत्र रूप से महारत हासिल है। यह कार्य करता है, जैसा कि पहले दिखाया गया था, नियंत्रण / हथियारों के सामान्यीकृत साधनों की सभी छह प्राथमिकताओं पर, और प्रबंधकीय रूप से अनपढ़ आम आदमी अपनी नीति के प्रवाह को पारस्परिक रूप से असंबंधित दुर्घटनाओं के प्रवाह के रूप में मानता है - "सामाजिक तत्व" के उलटफेर या नहीं इसे बिल्कुल भी समझें, क्योंकि सब कुछ उसके हितों के दायरे से बाहर होता है, जो ज्यादातर अपने और अपने परिवार के रोजमर्रा के अहंकार से उपजा है।

आधुनिक मानविकी शिक्षा की समस्याओं पर चर्चा करते हुए, मानव समाज के जीवन में गुणात्मक रूप से नई घटना पर विशेष ध्यान देना आवश्यक है, जिसे हम जैविक और सामाजिक समय के संदर्भ आवृत्तियों में परिवर्तन कहते हैं, जिसके तर्क में परिवर्तन की आवश्यकता होती है सामाजिक व्यवहार। यह घटना समाजों में विशुद्ध रूप से जैविक प्रक्रियाओं के प्रवाह के संबंध में सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रवाह के त्वरण के कारण होती है, और इसका एक पहलू कई वर्षों में कई ज्ञान और कौशल का अप्रचलन है जो समाज में एक व्यक्ति की स्थिति को निर्धारित करता है। .

तो एक बार एक पत्थर की कुल्हाड़ी हजारों वर्षों के लिए जीवन का एक आवश्यक गुण था, और आज जापानी तर्क देते हैं कि प्रतिस्पर्धात्मक लाभ बनाए रखने के लिए हर 5-10 साल में प्रौद्योगिकी और प्रौद्योगिकी के एक क्रांतिकारी अद्यतन की आवश्यकता होती है, यानी एक पीढ़ी के जीवनकाल में कई बार।

ऐतिहासिक रूप से स्थापित शिक्षा प्रणाली उस युग की विरासत है जब यह सिखाने के लिए पर्याप्त था कि एक बार "पत्थर की कुल्हाड़ी" कैसे बनाई जाए; यदि गतिविधि के किसी क्षेत्र में "पाषाण युग" को "कांस्य युग" से बदल दिया गया था, तो शिक्षा प्रणाली ने "पाषाण युग" के ज्ञान और कौशल की विशेषता को विस्मृति या "अनाहत" के लिए भेज दिया, और नए "गुरु" जो "कांस्य युग" की तकनीकों को उनके अपने दिनों के अंत तक और उनके छात्रों की कई पीढ़ियों तक पढ़ाया जाता था, जब तक कि उनके गतिविधि के क्षेत्र में "कांस्य युग" को "लौह युग" से बदल दिया गया था। यह स्पष्ट है कि यदि एक पीढ़ी के जीवन में कई बार अधिकांश उद्योगों में तकनीकी और तकनीकी युग एक दूसरे को प्रतिस्थापित करना शुरू कर देते हैं, तो शिक्षा की पूर्व प्रणाली (साथ ही व्यावसायिक प्रशिक्षण) हमारे दिनों की जरूरतों को पूरा करने के लिए बंद हो गई है, क्योंकि इसमें महारत हासिल ज्ञान और कौशल एक समृद्ध जीवन की गारंटी नहीं देते हैं, यदि व्यक्ति अपनी कार्य गतिविधि के दौरान नए ज्ञान और कौशल को प्रभावी ढंग से विकसित और मास्टर नहीं करता है, कभी-कभी पूरी तरह से अलग पेशेवर विशेषज्ञता, क्योंकि समाज द्वारा मांगे जाने वाले व्यवसायों की सीमा भी शुरू हुई लोगों के सक्रिय जीवन में बदलने के लिए।

इसलिए, सार्वजनिक शिक्षा के लक्ष्य के वेक्टर को बदलना आवश्यक है: सूचना-कोडिंग तथ्यात्मक शिक्षाशास्त्र से, हमें पद्धतिगत शिक्षाशास्त्र की ओर बढ़ना चाहिए, जिसका उद्देश्य विकसित करना है, सबसे पहले, खरोंच से विकसित करने के कौशल और कार्यप्रणाली और स्वतंत्र रूप से व्यक्ति के लिए नए ज्ञान में महारत हासिल करना। इस मामले में काम के एक विशिष्ट स्थान के अनुकूलन को सबसे अधिक सक्षम व्यक्ति को सौंपा जा सकता है।

तदनुसार, कर्मियों के निरंतर प्रशिक्षण की एक एकीकृत राज्य प्रणाली बनाई जानी चाहिए, जिसमें शैशवावस्था से सभी आयु समूहों को शामिल किया जाए (यह कोई गलती नहीं है और न ही बेतुकापन है: चूंकि इस उम्र में व्यक्तित्व की नींव ठीक रखी जाती है, इसलिए सर्वश्रेष्ठ शिक्षकों को काम करना चाहिए) किंडरगार्टन और नर्सरी में बच्चे) से लेकर वृद्धावस्था तक हमारे समाज में जीवन के सभी क्षेत्रों के लोगों के लिए समान रूप से सुलभ है। लेकिन इसका आधार प्रशिक्षण नहीं होना चाहिए (जैसा कि यह अब प्रथागत है जब शिक्षक कुछ बताता है, और छात्र इसे याद करते हैं या नोट्स लेते हैं),और उन लोगों की स्व-शिक्षा के लिए समर्थन जो अपनी योग्यता के स्तर को बढ़ाना चाहते हैं या एक लावारिस पेशे को जल्दी से एक मांग वाले पेशे में बदलना चाहते हैं (इस मामले में, छात्र को पाठ्यक्रम द्वारा निर्दिष्ट समय सीमा के भीतर निर्दिष्ट शैक्षिक साहित्य को पढ़ने, उपयुक्त व्यावहारिक कार्य करने का काम सौंपा जाता है, और शिक्षक को यह समझने में मदद करने का काम सौंपा जाता है कि स्वतंत्र कार्य और व्यावहारिक गतिविधियों के दौरान किन कठिनाइयों का कारण बनता है) .इस तरह की व्यवस्था के लागू होने से ही जनसंख्या की शिक्षा और व्यावसायिक योग्यता के संकेतक समाज के जीवन में चल रहे परिवर्तनों के साथ तालमेल बिठाएंगे और कुछ मामलों में उन्हें रोक देंगे और उनके लिए एक शर्त बन जाएंगे।

दुर्भाग्य से, बोलोग्ना प्रक्रिया के शैक्षिक मानकों के लिए उद्देश्यपूर्ण रूप से लागू सार्वभौमिक अभिविन्यास ऐसी शिक्षा के गठन में बाधा डालता है, क्योंकि उनका उद्देश्य "क्लर्क" के मनोविज्ञान के साथ कई विशेषज्ञों के लिए प्रशिक्षण प्रदान करना है, न कि "स्वामी"। याद रखें कि बोलोग्ना प्रक्रिया यूरोपीय देशों की उच्च शिक्षा प्रणालियों के अभिसरण और सामंजस्य की एक प्रक्रिया है जो 1999 में एक एकल यूरोपीय उच्च शिक्षा क्षेत्र बनाने के लिए शुरू हुई थी। बोलोग्ना प्रक्रिया के मुख्य उद्देश्यों में से एक "मुक्त आंदोलन के प्रभावी अभ्यास के लिए बाधाओं पर काबू पाने के द्वारा गतिशीलता को बढ़ावा देना" है। इसके लिए आवश्यक है कि सभी देशों में उच्च शिक्षा का स्तर यथासंभव समान हो, और प्रशिक्षण के परिणामों के आधार पर प्रदान की जाने वाली वैज्ञानिक डिग्री सबसे पारदर्शी और आसानी से तुलनीय हो।

एक समय में, एक पत्थर की कुल्हाड़ी हजारों वर्षों के लिए जीवन का एक आवश्यक गुण था, और आज जापानी तर्क देते हैं कि प्रतिस्पर्धात्मक लाभ बनाए रखने के लिए हर 5-10 वर्षों में प्रौद्योगिकी और प्रौद्योगिकी के एक क्रांतिकारी अद्यतन की आवश्यकता होती है, अर्थात जीवन भर में कई बार। एक पीढ़ी का।

पश्चिम में, "मास्टर्स" को कुछ सबसे प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों (ज्यादातर विश्वविद्यालयों) में प्रशिक्षित किया जाता है जो बोलोग्ना कन्वेंशन की उपेक्षा करते हैं। और यदि आप एक ओर तथ्यात्मक शिक्षा और कोडिंग शिक्षाशास्त्र के बीच अंतर देखते हैं, और दूसरी ओर, पद्धति-संज्ञानात्मक शिक्षा और पद्धतिगत शिक्षाशास्त्र, तो यह माना जाना चाहिए कि "बोलोग्ना कन्वेंशन" का एक और पुन: प्रकाशन है। पाषाण युग "शिक्षाशास्त्र और शिक्षा प्रणाली।

सभी के लिए अनिवार्य शिक्षा की प्रणाली को शिक्षा के मौलिक रूप से अलग-अलग लक्ष्य निर्धारित करने चाहिए। मनुष्य, सबसे पहले, एक प्रकार की मानसिक संरचना है। जैविक प्रजातियों "हाउस ऑफ रीज़न" के प्रतिनिधि के मानस की संरचना के प्रकार का गठन पद्धतिगत शिक्षाशास्त्र का आधार होना चाहिए। सीखने की प्रक्रिया में, सबसे पहले, पशु प्रकार की मानसिक संरचना के संकेतों की स्पष्ट समझ देना, एक ज़ोंबी बायोरोबोट का मानस और राक्षसी प्रकार की मानसिक संरचना, और इसके लिए भ्रष्टता और खतरे को दिखाना आवश्यक है। व्यक्ति स्वयं और उसके आसपास के लोगों को मानसिक संरचना के प्रकार में जाने के लिए अस्वाभाविकता में उतारा।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित, बुद्धिमान कमीने सामाजिक रूप से ड्रॉपआउट की तुलना में बहुत अधिक खतरनाक हो सकता है। और शिक्षकों के सभी प्रयासों को अंततः शून्य कर दिया जाएगा यदि छात्र शराब और अन्य नशीले पदार्थों को व्यक्तित्व क्षरण और आनुवंशिक हथियारों के लोकोमोटिव के रूप में मानवता के वैश्विक प्रबंधन के लिए एक उपकरण के रूप में नहीं समझते हैं। जो उनका उपयोग करता है वह समाज को अधिक से अधिक नुकसान पहुंचाने में सक्षम है, उसकी शैक्षिक और सामाजिक स्थिति जितनी अधिक है: और इसके लिए एक पंजीकृत शराबी या अन्य पंजीकृत ड्रग एडिक्ट होना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। अर्थात्, शिक्षा का स्तर अपने आप में किसी व्यक्ति की सामाजिक उपयोगिता और एक व्यक्ति के रूप में उसकी व्यवहार्यता का मानदंड नहीं है। ज्ञान और कौशल केवल मानसिक संरचना के प्रकार के लिए एक अनुप्रयोग है, न कि किसी व्यक्ति की मुख्य विशेषता।

यह स्पष्ट है कि एक सामान्य शिक्षा स्कूल से स्नातक को प्रवेश की तुलना में उच्च स्वास्थ्य संकेतकों के साथ छोड़ना चाहिए: फिर भी बच्चों की देखभाल न केवल अंतिम राज्य परीक्षाओं की उच्च दरों में, बल्कि चिकित्सा आंकड़ों में भी व्यक्त की जानी चाहिएइस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि युवाओं में स्वास्थ्य भविष्य की रचनात्मक उपलब्धियों, आगे व्यक्तिगत विकास और अपने और प्रियजनों की खुशी के लिए एक लंबे सक्रिय जीवन की गारंटी है।

ऐतिहासिक रूप से स्थापित सामान्य शिक्षा स्कूल इस आवश्यकता को पूरा नहीं करता है: इसके 90% तक स्नातकों को कुछ स्वास्थ्य समस्याएं होती हैं जो इस तथ्य का परिणाम हैं कि उन्होंने एक आधुनिक स्कूल में अध्ययन किया - पोस्टुरल विकार, बिगड़ा हुआ दृष्टि, सामान्य कमजोरी के परिणामस्वरूप एक गतिहीन जीवन शैली, धूम्रपान से बढ़ जाना, किशोरावस्था में "वयस्कों के लिए" व्यवस्थित शराब पीना, ध्वनिक रूप से हानिकारक"भाषण की संस्कृति" के आदर्श के रूप में अभद्र भाषा किसी भी गंभीर घटना पर प्रहार करती है जहां स्नातक एक साथ एकत्र होते हैं, और वयस्क आबादी के बीच भंग नहीं होते हैं, जो स्वस्थ रूप और जीवन की नैतिक रूप से सामान्य ज्ञान के साथ भी नहीं चमकता है। इसके अलावा, पहले से ही किशोरावस्था में, कई लोग संलिप्तता में आ जाते हैं। और इसके अलावा, और भी बहुत कुछ है जो हड़ताली नहीं है, लेकिन भविष्य में विभिन्न व्यक्तिगत और सामाजिक समस्याओं के साथ अनिवार्य रूप से खुद को महसूस करेगा। विशेष रूप से, विवाह की स्थिरता वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है, और तलाक के उच्च आंकड़े और उनके विविध नकारात्मक परिणाम इस तथ्य का परिणाम हैं कि परिवार और स्कूल कई व्यक्तित्व बनाने और आवश्यक ज्ञान प्रदान करने में सक्षम नहीं हैं। एक साथ रहने का मनोविज्ञान और नैतिकता।

शिक्षा का स्तर अपने आप में किसी व्यक्ति की सामाजिक उपयोगिता और एक व्यक्ति के रूप में उसकी व्यवहार्यता का मानदंड नहीं है। ज्ञान और कौशल केवल मानसिक संरचना के प्रकार के लिए एक अनुप्रयोग है, न कि किसी व्यक्ति की मुख्य विशेषता।

इन सबका कारण यह है कि स्कूल में शैक्षणिक प्रक्रिया समग्र प्रकृति की नहीं होती है, और इसके विभिन्न घटक न केवल एक-दूसरे का समर्थन करते हैं, बल्कि कभी-कभी परस्पर विरोधी भी होते हैं। किसी व्यक्ति के जीवन का तरीका जिसमें वह अपने लिए और अपने आसपास के लोगों के लिए समस्याएँ पैदा नहीं करेगा, उसकी भावनाओं (संवेदी क्षमताओं) को विकसित करने की आवश्यकता है; ताकि इंद्रियों द्वारा अनुभव की जाने वाली जानकारी का प्रवाह उसके मानस की गहराई में कहीं एक निशान के बिना खो न जाए, बल्कि स्थिति के लिए पर्याप्त व्यक्ति के सार्थक व्यवहार में उनकी अभिव्यक्ति पाए। बदले में, इसके लिए स्मृति, आलंकारिक, तार्किक और साहचर्य सोच, मानस के अचेतन स्तरों के समन्वित कार्य की आवश्यकता होती है। चेतना का वह स्तर जिससे इच्छा और ध्यान हमेशा काम करते हैं।मुख्य बात यह है कि सांस्कृतिक अधिरचना जैविक आधार (जन्मजात सजगता और वृत्ति) के अनुरूप होनी चाहिए और उस पर हावी होनी चाहिए, साथ ही इससे अलग नहीं होना चाहिए।

यदि सभी नहीं, तो व्यक्तित्व मानस के नामित और गैर-नामांकित घटकों के काम में बहुत सारे उल्लंघन, उनके अंतर्संबंधों में, मानव आंदोलनों की प्राकृतिक - आनुवंशिक रूप से क्रमादेशित कृपा के नुकसान के रूप में व्यक्त किए जाते हैं। और परीक्षणों के जवाब में विशेष परीक्षण और अभ्यास, प्राकृतिक अनुग्रह को बहाल करने के उद्देश्य से, मानस के घटकों के काम में विभिन्न प्रकार की विफलताओं के एक या दूसरे रूप में जागरूकता की आवश्यकता होती है, और उनके अंतर्संबंध, उन्हें समाप्त करने की अनुमति देते हैं। ऐसी विफलताओं के उन्मूलन के दो मौलिक रूप से महत्वपूर्ण परिणाम हैं: पहला स्वास्थ्य संकेतकों में सामान्य सुधार है, क्योंकि पश्चिमी चिकित्सा में ज्ञात 70% बीमारियों की व्याख्या इसके कई प्रतिनिधियों द्वारा मनोदैहिक के रूप में की जाती है; दूसरा मानस की उत्पादकता में सामान्य वृद्धि है, जिसे सूचना-एल्गोरिदमिक प्रणाली माना जाता है। इस मामले में, ध्यान और स्मृति उपलब्धता के संकेतकों में सुधार होता है, मस्तिष्क के दाएं और बाएं गोलार्द्धों के काम का समन्वय होता है, बुद्धि की दक्षता बढ़ती है, अंतर्ज्ञान तेज होता है, भावनात्मक पृष्ठभूमि में सुधार होता है, आदि।

पूछा:

स्कूल के किस शारीरिक शिक्षा शिक्षक के पास उपयुक्त तरीके हैं?

किस स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया को संरचित किया जाता है ताकि प्रशिक्षण के पहले या दो वर्ष में, उसके एथलीट, अन्य शिक्षकों और स्कूल मनोवैज्ञानिकों के साथ, प्रथम-ग्रेडर के एक नए सेट की समस्याओं का निदान करें और बिना नुकसान के बच्चों की सफल शिक्षा की गारंटी दें उनकी सेहत?

इन दोनों प्रश्नों का उत्तर नकारात्मक है।शारीरिक शिक्षा शिक्षकों और स्कूल मनोवैज्ञानिकों को न केवल यह सिखाया गया है, बल्कि वे इसके बारे में सोचते भी नहीं हैं। और जिस तरह से प्राथमिक ग्रेड से शुरू होकर स्कूल में शारीरिक शिक्षा के पाठ आयोजित किए जाते हैं, वह एकमात्र समस्या को हल कर सकता है - खेल वर्गों में प्राथमिक चयन करने के लिए ताकि बाद में छोटे "बड़े खेल के सितारे" वर्गों को छोड़ दें, जो 40 वर्ष की आयु तक अधिकतर विकलांग हो जाएंगे। और उस क्षण के आने से पहले, वे अदूरदर्शी राजनेताओं के घमंड का मज़ाक उड़ाएँगे और अपने प्रशंसकों की मानसिक ऊर्जा को बेकार में नष्ट कर देंगे, जो उपभोक्ता मानकों द्वारा तैयार है जो औसत से बहुत अधिक है और समाज को मूल रूप से कुछ भी नहीं दे रहा है। उनका लोगों के स्वास्थ्य के निर्माण से कोई लेना-देना नहीं है। शारीरिक व्यायाम, यहां तक ​​कि स्कूली शारीरिक शिक्षा कक्षाओं में भीएक व्यक्ति जो वास्तव में अपने शरीर को महसूस नहीं करता है और एक मूड बनाने में सक्षम नहीं है जिसमें उसके शरीर की प्रणालियां समन्वित तरीके से काम करेंगी, बस उसके स्वास्थ्य के लिए हानिकारक हैं। और केवल कुछ बच्चे जिन्होंने अपनी प्राकृतिक कृपा नहीं खोई है, वे स्कूल आते हैं: विशाल बहुमत किसी न किसी तरह से अनाड़ी हैं, जिसका मुख्य कारण शहरों में अंतर-अपार्टमेंट गतिहीन जीवन शैली है। और, उन्होंने उन्हें खुद को महसूस करना और आवश्यक मनोदशा बनाना नहीं सिखाया, वे "शारीरिक शिक्षा से भरे हुए हैं"।

लेकिन अगर शारीरिक शिक्षा सिखाने की प्रणाली, सबसे पहले, निचली कक्षाओं में, बदल दी गई है, सामान्य सीखने के लिए एक मनो-शारीरिक आधार बनाया गया है, तो यह सवाल अभी भी अनिवार्य रूप से उठता है: क्या और कैसे पढ़ाया जाए?

एकमात्र शैक्षणिक प्रणाली, जिसे डॉक्टर ऑफ मेडिकल साइंसेज, प्रोफेसर वी.एफ. बज़ार्नी द्वारा बनाया गया था और रूस में एकमात्र स्वास्थ्य-बचत प्रणाली के रूप में प्रमाणित है, जो बच्चों को हाइपोडायनेमिया और शिक्षा की लिंगहीनता से अपंग नहीं करती है, शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय द्वारा कई के लिए अनदेखी की गई है। वर्ष, जिनके सुधारों के परिणामस्वरूप यूनिफाइड स्टेट परीक्षा द्वारा स्वीकार किए गए प्रथम वर्ष के छात्र, प्रथम वर्ष में अध्ययन के लिए बड़े पैमाने पर तैयार नहीं होते हैं। जब एलईटीआई में प्रथम वर्ष के छात्रों को पिछले वर्षों की प्रवेश परीक्षाओं के लिए परीक्षण हल करने के लिए कहा गया था, जब कोई यूएसई नहीं था, तो परिणाम निराशाजनक था: भौतिकी में औसत स्कोर 2.4 था, गणित में औसत स्कोर 2.6 था।

केवल कुछ बच्चे जिन्होंने अपनी प्राकृतिक कृपा नहीं खोई है, वे स्कूल आते हैं: विशाल बहुमत किसी न किसी तरह से अनाड़ी हैं, जिसका मुख्य कारण शहरों में अंतर-अपार्टमेंट गतिहीन जीवन शैली है। और, उन्होंने उन्हें खुद को महसूस करना और आवश्यक मनोदशा बनाना नहीं सिखाया, वे "शारीरिक शिक्षा से भरे हुए हैं"।

स्वाभाविक रूप से, किसी को पढ़ना और लिखना सीखना चाहिए। लेकिन आप इस कौशल के विकास की एक अलग डिग्री के लिए छात्र को लाकर पढ़ना सिखा सकते हैं: गोदामों के संदर्भ में - जैसा कि फिलिप्पोक ने एल.एन. टॉल्स्टॉय की कहानी में पढ़ा; आंतरिक भाषण की गति से, जो लिखा गया है उसे दोहराते हुए, जैसा कि हम में से अधिकांश पढ़ते हैं; स्पीड रीडिंग मोड में - किसी पुस्तक या कंप्यूटर डिस्प्ले के पृष्ठों के माध्यम से फ़्लिप करने की गति से - इस तरह इकाइयाँ पढ़ती हैं।

लेकिन यह ऐसी इकाइयाँ हैं जिनका अन्य सभी पर एक फायदा होता है, जब उनमें से चयन करने और किसी विशेष स्थिति में कार्यों के लिए वास्तव में आवश्यक छोटी मात्रा में महारत हासिल करने के लिए थोड़े समय में बड़ी मात्रा में जानकारी को "फावड़ा" करना आवश्यक होता है। और इसके अलावा, स्पीड रीडिंग किसी के क्षितिज को व्यापक बनाने और उसके आधार पर एक समग्र मोज़ेक विश्वदृष्टि और दुनिया की समझ बनाने का एक प्रभावी साधन है।

लेकिन यदि गति पठन तकनीक दशकों से इस कौशल को स्व-शिक्षण के लिए विभिन्न प्रकार के निर्देशों के रूप में प्रकाशित किया गया है, तो इन दशकों के दौरान प्राथमिक विद्यालय के शैक्षिक मानक के लिए गति पढ़ने का मानदंड क्यों नहीं बन गया?

आखिरकार, यदि पहली कक्षा के अंत तक सभी बच्चों में स्पीड रीडिंग का कौशल है, तो कोई भी स्कूली पाठ्यपुस्तक बच्चा एक से दो घंटे के भीतर उसकी सामग्री को पढ़ और याद कर सकेगा। यह वर्तमान स्कूल की दो समस्याओं को तुरंत हल करता है। सबसे पहले, विषम शैक्षणिक विषयों के साथ अतिभार की दूरगामी समस्या, जो मुख्य रूप से पढ़ने के कौशल की अप्रभावीता का परिणाम है। दूसरे, विषय शिक्षकों के लिए पाठ्यक्रम में शामिल सभी विषयों पर सेमिनार और वाद-विवाद आयोजित करने के लिए कक्षा में समय की कमी की समस्या। आजकल, लगभग सभी शिक्षण समय इस तथ्य पर कब्जा कर लिया जाता है कि शिक्षक कुछ कहते हैं, और इस बीच, उत्कृष्ट छात्र ऊब जाते हैं या किसी अन्य व्यवसाय में व्यस्त होते हैं, यह जानकर कि वे घर पर पाठ के विषय से संबंधित सब कुछ पाठ्यपुस्तक में पढ़ेंगे। 10 मिनट के लिए और 10 मिनट के लिए इस विषय में सभी लिखित होमवर्क पूरा करेंगे। अन्य लोग "कांपते हैं", शिक्षक जो कहते हैं उसे लिख लेते हैं, जो लिखा जा रहा है उसका अर्थ समझने का समय नहीं है, जिसके बाद उन्हें घर पर संदिग्ध सामग्री और परिणामों के साथ नोटबुक और पुस्तकों पर ध्यान देना होगा।

उसी समय, एक विरोधाभास विशिष्ट है: एक हारे हुए व्यक्ति एक रात में या रविवार को द थ्री मस्किटर्स जैसी मोटी चीज को पढ़ने में सक्षम होता है और फिर अपने दोस्तों के सामने पूरे उपन्यास को फिर से बताता है, लेकिन वह 5 पृष्ठों को फिर से नहीं बता पाता है। एक इतिहास या भूगोल की पाठ्यपुस्तक जो उनसे घर पर पूछी गई थी।

इस विरोधाभास का कारण यह है कि उन्होंने द थ्री मस्किटर्स को एक मूड (मन की स्थिति) में पढ़ा, और दूसरे में भूगोल की पाठ्यपुस्तक। और उसे सिखाया जाना चाहिए था कि निचली कक्षाओं में एक सामान्य स्कूल में ज्ञान में महारत हासिल करने के लिए मनमाने ढंग से एक प्रभावी मूड बनाया जाए, लेकिन वह एक नियमित स्कूल में पढ़ता है, और इसलिए उसे यह कौशल सिखाने वाला कोई नहीं था। लेकिन सभी विषय शिक्षक उसे विभिन्न प्रकार के "विज्ञान" के साथ "लोड" करते हैं। यह स्पष्ट है कि "डाउनलोड" की दक्षता शून्य के करीब है: यह कंप्यूटर की तरह है, यदि संबंधित पोर्ट बंद है, और "सॉफ़्टवेयर" लोड नहीं है, तो इसमें फ़ाइलें भेजना बेकार है। लेकिन किसी कारण से, यह आधुनिक शिक्षाशास्त्र के दिग्गजों के लिए स्पष्ट नहीं है, और वे उस शिक्षा प्रणाली का समर्थन करते हैं जो दशकों से इसे औपचारिक रूप से संशोधित (यहां एक परीक्षण रूप में पेश किया गया था) और इसके तरीकों के मामले में शातिर रही है और करते हैं इसे छोड़ने का इरादा नहीं है, मुख्यतः क्योंकि रचनात्मक नपुंसकता के कारण एक अधिक प्रभावी विकल्प विकसित करने और लागू करने में असमर्थ है।

एक विशिष्ट विरोधाभास: एक हारे हुए व्यक्ति रात भर या रविवार को "द थ्री मस्किटर्स" जैसी मोटी चीज पढ़ने में सक्षम होता है और फिर पूरे उपन्यास को अपने दोस्तों के सामने फिर से बताता है, लेकिन वह इतिहास या भूगोल की पाठ्यपुस्तक के 5 पृष्ठों को फिर से नहीं बता पाता है। उसे घर ले जाने के लिए कहा गया।

यही बात गणित के पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने की समस्याओं पर भी लागू होती है। गणित को विषय-आलंकारिक सोच (मस्तिष्क का दायां गोलार्द्ध इसके लिए जिम्मेदार है), तार्किक (बाएं गोलार्ध इसके लिए जिम्मेदार है) और सहयोगी सोच (इसमें दोनों गोलार्द्धों के समन्वित कार्य की आवश्यकता है) के काम में निरंतरता की आवश्यकता होती है। लेकिन यह सुनिश्चित करना कि दाएं और बाएं दिमाग सद्भाव में काम करते हैं, एक ऐसा कौशल है जो या तो अनैच्छिक रूप से उत्पन्न हो सकता है, या (यदि यह अनैच्छिक रूप से उत्पन्न नहीं होता है) इसे सिखाया जाना चाहिए। यदि यह कौशल नहीं है, तो गणित एक छात्र और उसके माता-पिता के लिए एक दुःस्वप्न है, जो हाई स्कूल में जाने पर बदतर हो जाता है, और एक ही व्यक्ति के मानस में मानविकी और प्राकृतिक विज्ञान की असंगति अपरिहार्य है। नतीजतन, दाएं और बाएं गोलार्ध की गतिविधि में उल्लंघन के आंकड़ों के अनुसार स्कूली बच्चों को कैसे वितरित किया जाता है और दोनों गोलार्द्धों के काम के समन्वय के आधार पर, एक हिस्सा, गणित और प्राकृतिक विज्ञान में महारत हासिल करने में सक्षम नहीं है, कनेक्ट करने में सक्षम नहीं है अपने विचारों को पर्याप्त रूप से व्यक्त करने के लिए दो शब्द; और दूसरा, उनकी "मानवतावादी मानसिकता" का जिक्र करते हुए, प्राकृतिक विज्ञान और गणित को न जानते हुए, "विद्रोह" और "मानवतावादी" बेकार की बातों से चमकता है, जिसे न तो वे और न ही कोई और वास्तविक जीवन की समस्याओं से जुड़ने में सक्षम है। इसे हल करने के तरीके और तरीके। वैसे, कार्यक्रम से "विशेषज्ञों" से पूछने का प्रयास करें "क्या? कहाँ पे? कब?" वास्तविक कार्य, उदाहरण के लिए: देश में व्यापक आर्थिक विनियमन कैसे व्यवस्थित करें ताकि इसमें कोई आर्थिक संकट न हो, और आर्थिक गतिविधि पीढ़ियों की निरंतरता में समाज के सतत विकास को आर्थिक रूप से सुनिश्चित करे? हमें यकीन है कि ईयह एक उज्ज्वल ट्रैजिकॉमिक शो होगा।

और केवल एक अल्पसंख्यक ही अर्थपूर्ण रूप से महसूस कर पाता है कि उनकी नैतिकता के अनुसार क्या हो रहा है (चाहे वह द्वेष हो या अच्छे शिष्टाचार) और अपने विचार व्यक्त करें, यदि आवश्यक हो, तो गणित की भाषा (गणित वर्णन करने के लिए भाषाओं में से एक है) जिंदगी)। लेकिन एक सामान्य स्कूल में, इस अल्पसंख्यक का कल्याणकारी हिस्सा क्या करने में सक्षम है, यह सभी के लिए आदर्श होना चाहिए। इसलिए, यह मानने का कारण है कि इन इकाइयों की सफलता में व्यक्तिगत असाधारण विषय शिक्षक भी शामिल हो सकते हैं, लेकिन समग्र रूप से समाज की शैक्षणिक प्रणाली नहीं।

लेकिन गणित की भाषा में महारत हासिल करने की समस्या का समाधान और, इसके आधार पर, प्राकृतिक विज्ञान अनुशासन ताकि मानविकी के साथ कोई संघर्ष न हो, फिर से कुछ विषयों के लिए शिक्षण विधियों के क्षेत्र से बाहर है। यह समस्या-उन्मुख मनो-शारीरिक प्रथाओं का एक क्षेत्र है जिसमें किंडरगार्टन शिक्षक (बच्चों को स्कूल के लिए तैयार करने के लिए) और प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों, एथलीटों और स्कूल मनोवैज्ञानिकों को मास्टर करना चाहिए। उन्हें परिवार और किंडरगार्टन शिक्षा की कमियों को पूरा करने में सक्षम होना चाहिए और एक ऐसा आधार तैयार करना चाहिए जिस पर बाद में हाई स्कूल विषय के शिक्षक प्रभावी ढंग से काम कर सकें।

कार्यक्रम से "विशेषज्ञों" से पूछने का प्रयास करें "क्या? कहाँ पे? कब?" एक वास्तविक कार्य, उदाहरण के लिए: देश में व्यापक आर्थिक विनियमन को कैसे व्यवस्थित किया जाए ताकि इसमें कोई आर्थिक संकट न हो, और आर्थिक गतिविधि आर्थिक रूप से पीढ़ियों की निरंतरता में समाज के सतत विकास को सुनिश्चित करे? हमें यकीन है कि यह एक उज्ज्वल ट्रैजिकॉमिक शो होगा।

इसके अलावा, निचले ग्रेड में, सुलेख (या एक अलग नाम के तहत - सुलेख) जैसे विषय को पुनर्जीवित करना आवश्यक है। इसके दो कारण हैं: पहला, सुपाठ्य लिखावट लोगों के प्रति विनम्रता और सम्मान का एक घटक है; दूसरे, सुलेख लेखन की प्रक्रिया में सटीकता और परिश्रम जैसे कौशल विकसित होते हैं। यदि समाज ऐसे लोगों का समाज है जो काम को अपनी भलाई के स्रोत के रूप में देखते हैं तो ये कौशल चरित्र की संपत्ति होनी चाहिए। इसके अलावा, सुलेख की प्रक्रिया में ठीक मोटर कौशल का विकास मस्तिष्क संरचनाओं का विकास और उनके प्रदर्शन की क्षमता में वृद्धि है, यही कारण है कि सार्वभौमिक कीबोर्ड साक्षरता और सार्वभौमिक कम्प्यूटरीकरण के युग में सुलेख आवश्यक है।

हालांकि, चूंकि आम तौर पर एक व्यक्ति हाथ से लिखने की तुलना में तेजी से टाइप करता है, कीबोर्ड साक्षरता - कीबोर्ड पर काम करने की एक अंधी दस-उंगली विधि - को भी अनिवार्य प्राथमिक शिक्षा के मानक में शामिल किया जाना चाहिए।

स्पीड रीडिंग और कीबोर्ड साक्षरता ऐसे साधन हैं जो अध्ययन के समय को मुक्त कर देंगे और स्कूल के पाठ्यक्रम में ऐसे विषयों को पेश करेंगे - जो अब बेकार के रूप में प्रतिष्ठित हैं - कौशल के बिना विभिन्न प्रकार की कला (पेंटिंग, मूर्तिकला, संगीत, नृत्य) के रूप में जिसकी धारणा रचनात्मक रूप से प्रभावी मानस बनना असंभव है।

इसके अलावा, आधुनिक समाज के जीवन की गुणवत्ता, इसमें कोई भी परिवार, कोई भी व्यक्ति, सबसे पहले, मैक्रो-स्तरीय प्रबंधन की गुणवत्ता से निर्धारित होता है। वे समय जब आप जंगल में जा सकते थे और अपने परिवार के काम के साथ अपने सदस्यों के लिए एक स्वीकार्य जीवन स्तर बना सकते थे, लंबे समय से चले गए हैं। अब समय अलग है: लुडविग एरहार्ड ने जर्मनी में एक आर्थिक चमत्कार बनाया; 1990 के दशक के घरेलू सुधारक ऐसी आर्थिक तबाही मचाने में कामयाब रहे जिससे वे सैद्धांतिक तौर पर देश का नेतृत्व नहीं कर पा रहे हैं। दोनों परिणामों को मैक्रो-स्तरीय प्रबंधन द्वारा क्रमादेशित किया गया था, जिसके फल शेष आबादी द्वारा प्राप्त किए गए थे, या तो उनकी रचनात्मक क्षमता को महसूस करके (जैसा कि जर्मनी में मामला था), या लंबे समय तक इसकी प्राप्ति के लिए जगह नहीं ढूंढ रहा था। (जैसा कि यूएसएसआर के स्थिर वर्षों में हुआ था और सोवियत रूस के बाद हुआ था)। इसका अर्थ है कि सभी की प्रबंधकीय साक्षरता युग की समान अनिवार्य आवश्यकता है, जैसा कि पढ़ने और लिखने के कौशल में महारत हासिल करने के अर्थ में सार्वभौमिक साक्षरता है। केवल इस मामले में, प्रबंधकीय रूप से सक्षम समाज ऐसे प्रबंधकों के लिए बंधक नहीं होगा जो स्टालिन के बाद की अवधि के पार्टी नामकरण और सोवियत काल के बाद के सुधारकों के रूप में होंगे। समाज के पास राज्य तंत्र और व्यवसाय में प्रबंधकीय पदों के लिए उम्मीदवारों की एक बहुत विस्तृत पसंद होनी चाहिए, और उन स्थितियों के बीच अंतर को देखने में सक्षम होगा जहां सार्वजनिक हितों को नुकसान कुछ उद्देश्य कारकों के कारण हुआ था, और जब नुकसान का परिणाम होता है अक्षम प्रबंधन या स्वार्थी हितों में सत्ता का दुरुपयोग।

इसका मतलब यह है कि कुछ "प्रबंधन की मूल बातें" को स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि प्रबंधन के एक सामान्य (आवेदन की सार्वभौमिकता के अर्थ में) सिद्धांत को शामिल किया जाना चाहिए। प्रबंधन के एक सामान्य सिद्धांत के वैचारिक तंत्र के आधार पर पाठ्यक्रम "सामाजिक विज्ञान की बुनियादी बातों" को फिर से कहा जाना चाहिए, ताकि इस पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने के बाद, स्नातक को यह पता चल सके कि प्रबंधन प्रक्रियाओं को कैसे व्यवस्थित किया जाता है और समाज में आगे बढ़ें: परिवार के स्तर से लेकर सभी मानव जाति की वैश्विक समस्याओं को हल करने के स्तर तक।

स्पीड रीडिंग और कीबोर्ड साक्षरता ऐसे साधन हैं जो अध्ययन के समय को मुक्त कर देंगे और स्कूली पाठ्यक्रम में ऐसे विषयों को शामिल करेंगे - जो अब बेकार के रूप में प्रतिष्ठित हैं - विभिन्न प्रकार की कलाओं (पेंटिंग, मूर्तिकला, संगीत, नृत्य) के रूप में, बिना गोद लिए। जिनमें से एक रचनात्मक-प्रभावी मानस बन जाता है असंभव है।

प्रशिक्षण को अन्य प्रकार की गतिविधि में प्रभावी संक्रमण के लिए एक शर्त के रूप में त्वरित विश्राम कौशल की महारत प्रदान करनी चाहिए। मनोवैज्ञानिक समर्थन, विचार की एकाग्रता और मन की चुप्पी के कौशल को सिखाना भी आवश्यक है, अन्यथा सीखने की क्षमता तेजी से कम हो जाती है।

एक विशेष मुद्दा लड़कियों और लड़कों की संयुक्त और अलग-अलग शिक्षा का मुद्दा है। दोनों विधियों के अपने समर्थक और विरोधी हैं। हमारी राय में, एक ही स्कूल में एक ही कक्षा में दोनों विधियों को जोड़ना आवश्यक है।

तथ्य यह है कि दोनों दृष्टिकोणों को जोड़ा जाना चाहिए, परस्पर एक दूसरे के पूरक, निम्नलिखित परिस्थितियों पर आधारित है। लड़के और लड़कियों दोनों को बड़ा होकर एक ही समाज के पूर्ण सदस्य बनना चाहिए, जिसमें पुरुषों या महिलाओं के भेदभाव के लिए कोई जगह नहीं होनी चाहिए। और इसके लिए दोनों का एक साझा एकीकरण होना चाहिए, न कि विभाजनकारी, विश्वदृष्टि और विश्वदृष्टि, एक-दूसरे को जानें और समझें, जो अलग-अलग शिक्षा के साथ असंभव है, लेकिन संयुक्त शिक्षा की आवश्यकता है, खासकर सेमिनार और चर्चा के रूप में।

लेकिन इसके साथ ही, जैविक प्रजातियों "हाउस ऑफ रीजन" के जीवन में प्रत्येक लिंग के अलग-अलग कार्य होते हैं, और समाज के जीवन के संगठन को इस आधार पर बनाया जाना चाहिए, दूसरे शब्दों में, इस जैविक आधार का अपना होना चाहिए समाज की संस्कृति में निरंतरता। नतीजतन, कुछ ऐसा है जो लड़कियों को पढ़ाने की जरूरत नहीं है, लेकिन कुछ ऐसा भी है जो लड़कों को सिखाने की जरूरत नहीं है। इसके अलावा, कुछ ऐसा है जो लड़कियों और लड़कों को एक निश्चित उम्र तक बिल्कुल नहीं जानना चाहिए, क्योंकि समय से पहले ज्ञान इसके गठन की प्रक्रिया में मानस को पंगु बना सकता है। लेकिन जिस उम्र तक यह ज्ञान उनके लिए उपयोगी हो जाता है, व्यक्तिगत मानस की एक उपयुक्त संरचना, जिसे सूचना-एल्गोरिदमिक प्रणाली माना जाता है, का गठन किया जाना चाहिए।

लेकिन यह सर्वविदित है कि लड़कियां लड़कों से पहले परिपक्व हो जाती हैं। शरीर के विकास की दृष्टि से यह स्थिति सही है। लेकिन मानस के विकास के पहलू में, यह स्थिति भ्रामक है, इस तथ्य के कारण कि व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया में लड़के और लड़कियां अलग-अलग क्रमों में अंतर्ज्ञान की शक्ति और बुद्धि की शक्ति में महारत हासिल करते हैं। लड़कियां पहले अंतर्ज्ञान, और फिर बुद्धि में महारत हासिल करती हैं; लड़के - पहले बुद्धि, और फिर अंतर्ज्ञान।

दुर्भाग्य से, हमारी संस्कृति ऐसी है कि अधिकांश लड़कों का व्यक्तिगत विकास उनके अंतर्ज्ञान में महारत हासिल करने से पहले रुक जाता है। अधिकांश लड़कियों का व्यक्तिगत विकास उनकी बौद्धिक क्षमता की पूर्णता में महारत हासिल करने से पहले रुक जाता है। यह अंतर है जो "गोरे लोगों के बारे में" चुटकुलों की पुरुष श्रृंखला और कुछ "अधूरे" पुरुषों के बारे में महिलाओं के चुटकुलों और राय को रेखांकित करता है, जिन्हें जीवन की घटनाओं की सच्चाई के बारे में आश्वस्त होने की आवश्यकता होती है जो एक सहज रूप से विकसित महिला के लिए स्पष्ट हैं।

इसके अलावा, अध्ययनों से पता चलता है कि मासिक धर्म चक्र की शुरुआत के साथ, मासिक धर्म चक्र के चरण के आधार पर लड़कियों की हार्मोनल पृष्ठभूमि भी एक निश्चित पैटर्न में बदलने लगती है। लेकिन हार्मोनल पृष्ठभूमि का मस्तिष्क की गतिविधि पर सीधा जैव रासायनिक प्रभाव पड़ता है, और, तदनुसार, सामान्य रूप से बुद्धि और मानस पर (देखें, विशेष रूप से, प्रकाशन "किसी कारण से, प्रकृति ने मूर्खों को उनके संभोग को दूर करके दंडित किया" कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा दिनांक 05/12/2009)। एक महिला के शरीर की यह विशेषता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि मासिक धर्म के दौरान कुछ दिनों में उसकी बौद्धिक शक्ति अधिकतम होती है, जिससे वह सबसे जटिल कार्यों को हल कर सकती है, और अन्य दिनों में - कम से कम, मुश्किल से उसे प्रदर्शन करने की अनुमति देती है। उसके सामान्य वातावरण में भी सरलतम क्रियाएं। पुरुष प्रतिनिधि, यदि उनकी अंतःस्रावी प्रणाली सामान्य रूप से काम कर रही है, तो उनकी हार्मोनल पृष्ठभूमि अधिक स्थिर होती है, और इसलिए उनके मानस के प्रदर्शन संकेतक अधिक स्थिर होते हैं।

दुर्भाग्य से, हमारी संस्कृति ऐसी है कि अधिकांश लड़कों का व्यक्तिगत विकास उनके अंतर्ज्ञान में महारत हासिल करने से पहले रुक जाता है; और अधिकांश लड़कियों का व्यक्तिगत विकास उनकी बौद्धिक क्षमता की पूर्णता में महारत हासिल करने से पहले रुक जाता है।

इसके अलावा, यौवन की उम्र के दृष्टिकोण पर, लड़कों में लड़कियों और लड़कों में लड़कियों के आपसी हित, दोनों पक्षों में आत्म-नियंत्रण कौशल के अविकसित होने के कारण, इस तथ्य की ओर जाता है कि शैक्षणिक विषय पृष्ठभूमि में फीके पड़ जाते हैं। नतीजतन, कार्यक्रम की अस्मिता और अकादमिक प्रदर्शन गिर जाता है। इसलिए, इस उम्र से शुरू होने वाले विशेष विषयों के विशाल बहुमत, सामान्य शिक्षा स्कूल में अलग से पढ़ाना बेहतर होता है। लेकिन इसके साथ ही, स्कूल में एक सार्वभौमिक प्रकृति के अनुशासन होने चाहिए, जिसे अब "अधिभार" (कलात्मक संस्कृति, संगीत, गायन, नृत्य, समाजशास्त्र, नैतिकता, एक परिवार का निर्माण) के बहाने व्यावहारिक रूप से इससे निष्कासित कर दिया गया है। यह व्यक्ति के समाज के सदस्य के रूप में गठन और सामाजिक विकास की सुरक्षा के लिए आवश्यक है। इनकी विषयवस्तु और उद्देश्य में ये विषय ऐसे हैं कि इनका पृथक शिक्षण हानिकारक है।

लिंगों की ये विशेषताएं और उनके प्रतिनिधियों की परिपक्वता एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है। प्रश्न यह है: क्या शैक्षणिक विज्ञान और एक प्रभावी शिक्षा प्रणाली को लड़कों और लड़कियों के बड़े होने और व्यक्तिगत विकास के "अनुसूची" में अंतर और अंतर्ज्ञान और बुद्धि में महारत हासिल करने के क्रम में अंतर को ध्यान में रखना चाहिए? हमारी राय में, शिक्षाशास्त्र को इन घटनाओं का सावधानीपूर्वक अध्ययन करना चाहिए और दोनों लिंगों की पहचान की गई विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए सार्वभौमिक अनिवार्य शिक्षा की एक प्रणाली का निर्माण करना चाहिए, जो अनिवार्य रूप से एक ही स्कूलों में अलग और संयुक्त शिक्षा के सिद्धांतों के संयोजन की ओर ले जाएगा, एक ही कक्षाओं में। उसी समय, सार्वभौमिक अनिवार्य शिक्षा की प्रणाली को अभी भी यह सुनिश्चित करने पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए कि लड़के उस मील के पत्थर तक पहुंचें, जिसके आगे वे अंतर्ज्ञान में महारत हासिल करना शुरू कर दें, और लड़कियां अपनी बौद्धिक क्षमता में महारत हासिल कर लें, जिसे भगवान ने भी नाराज नहीं किया, और नहीं देंगे। चुटकुलों का उदय। गोरे लोगों के बारे में।

साथ ही, हम एक बार फिर जोर देते हैं कि एक सामान्य स्कूल, सबसे पहले, किसी व्यक्ति की आनुवंशिक क्षमता की पूर्णता में मानसिक गतिविधि की व्यक्तिगत संस्कृति के निर्माण में योगदान देना चाहिए, और सभी ज्ञान और कौशल इसके अतिरिक्त हैं या एक आवश्यक मदद।

यदि उपरोक्त सभी को लागू किया जाता है, तो हमें शिक्षा की गुणात्मक रूप से भिन्न प्रणाली प्राप्त होगी, जो न केवल स्कूली बच्चों को अधिभारित करेगी, बल्कि पुरानी पीढ़ियों से विरासत में मिली उनकी कई व्यक्तिगत समस्याओं को भी हल करेगी।

यह स्पष्ट है कि ऐसी प्रणाली सार्वजनिक रूप से उपलब्ध होनी चाहिए, और एक निश्चित "अभिजात वर्ग" के गठन के लिए एक उपकरण नहीं होना चाहिए, आवेदकों की व्यक्तिगत संरचना जिसके लिए लोकतंत्र के सिद्धांतों द्वारा नहीं, बल्कि कुछ अन्य सिद्धांतों द्वारा निर्धारित किया जाता है, मुख्य रूप से कबीले संबद्धता। लेकिन इन सामाजिक जरूरतों के विपरीत, अन्य प्रक्रियाएं हो रही हैं, और उनमें से प्रवृत्तियों के बारे में वैध चिंताएं हैं सशुल्क शिक्षा प्रणाली का प्रभुत्व. मात्रात्मक और गुणात्मक दोनों रूप से अपनी आबादी का पुनरुत्पादन राज्य के लिए प्राथमिकता है, और इसलिए समाज के पतन से बचने के लिए शिक्षा के मुद्दों को राज्य के आधार पर हल किया जाना चाहिए। मुफ्त सार्वजनिक शिक्षा के मामले में, प्रबंधकों का सामाजिक आधार कम आय वाले परिवारों के प्रतिनिधियों सहित संपूर्ण समाज है। प्रबंधन वाहिनी के कार्मिक आधार को पूरे समाज की सीमाओं तक विस्तारित करने के परिणामस्वरूप, प्रबंधन की गुणवत्ता बढ़ रही है। अधिक उन्नत शैक्षिक मानकों के आधार पर भुगतान की गई शिक्षा के उच्च अनुपात के साथ, सरकार के क्षेत्र तक पहुंच धीरे-धीरे अलग-अलग कुलों तक सीमित हो रही है, जो कि भीड़ के जैविक और सामाजिक कानूनों के कारण- "अभिजात्य" समाज, विषमता के अधीन हैं निम्नीकरण। नतीजतन, प्रबंधकों की वाहिनी भी अपमानजनक है, और समग्र रूप से समाज के प्रबंधन की गुणवत्ता में गिरावट आ रही है। यदि हम प्रबंधन की गुणवत्ता के मुद्दे पर विचार करते हैं, तो 1917 में रूसी साम्राज्य के पतन का कारण समाज के सभी क्षेत्रों में आवश्यक प्रभावी प्रबंधकों की सामाजिक रूप से आवश्यक संख्या प्रदान करने में कुलीनता की अक्षमता है। और यह विशेष रूप से उच्च राज्य प्रशासन के क्षेत्र पर लागू होता है, पतित रोमानोव कबीले और रुरिकोविच के कई कुलों द्वारा हड़प लिया गया।

शिक्षा प्रणाली एक निश्चित "कुलीन" के गठन के लिए एक उपकरण नहीं होनी चाहिए, आवेदकों की व्यक्तिगत संरचना जिसके लिए लोकतंत्र के सिद्धांतों द्वारा नहीं, बल्कि कुछ अन्य सिद्धांतों द्वारा निर्धारित किया जाता है, मुख्य रूप से कबीले की संबद्धता।

वर्तमान "कुलीन" विशेष स्कूलों के लिए, उनका अस्तित्व समय के साथ उचित नहीं है। सोवियत काल में, श्रमिक-किसान वातावरण से वैज्ञानिकों का एक शानदार नक्षत्र उभरा, जिसमें "अभिजात्य" विश्वदृष्टि नहीं थी। विदेशों में, बाद में कई उत्कृष्ट वैज्ञानिक भी अपने आम लोगों से आते हैं। एक "अभिजात्य" विश्वदृष्टि ने आकार लेना शुरू कर दिया क्योंकि बुद्धिजीवियों ने खुद को पुन: पेश करना शुरू कर दिया, जिसमें विशेष स्कूलों (गणितीय, विदेशी भाषाएं, आदि) शामिल थे। कामकाजी परिवार के राजवंश अच्छे हैं, लेकिन ऐसे राजवंश नहीं हैं जो विज्ञान, कला, विमानन या अन्य डिजाइन ब्यूरो आदि की एक या दूसरी शाखा पर एकाधिकार करते हैं। विशेष स्कूल प्रारंभिक संकीर्ण विशेषज्ञता की ओर ले जाते हैं, जो सामान्य कार्यप्रणाली प्रशिक्षण और विषयगत सीमा के कमजोर होने के साथ होता है। व्यक्तिगत विकास। हमारे दृष्टिकोण से, समकक्ष स्कूलों का विकल्प बेहतर है। हालाँकि, वहाँ सीखने की प्रक्रिया को इस तरह से स्थापित किया जाना चाहिए कि यह आत्म-शिक्षा को उत्तेजित करे, जब छात्र स्वयं छात्र के लिए अधिकतम आवश्यक और संभव हो जाए। आत्म-सुधार की इच्छा, स्वतंत्र कार्य के लिए सबसे महत्वपूर्ण गुण है जिसके लिए इसके विकास की आवश्यकता होती है। विशेष स्कूल पहल को अनिवार्य कार्यों के विमान में बदल देते हैं और स्वतंत्रता को मजबूत करने में योगदान नहीं करते हैं।

और फिर, लेकिन अधिक विस्तार से। प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक विशेष भूमिका जन्मपूर्व अवधि और प्रारंभिक बचपन द्वारा निभाई जाती है, जब व्यक्तित्व की नींव बनती है। भविष्य में अधिग्रहीत नींवों का ही विकास होता है और पुन: शिक्षित करने के लिए सभी प्रकार के प्रयास किए जाते हैं। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि यदि समाज अपने भविष्य के बारे में सोचता है, तो पूर्वस्कूली शिक्षा के स्तर पर यह बच्चों को नैतिकता और व्यावसायिकता के उच्चतम स्तर के शिक्षकों से घेर लेता है। ये परमेश्वर के लोग होने चाहिए। उन्हें ही प्रत्येक बच्चे के भविष्य के व्यवसाय को पहचानना चाहिए और उसके विकास की दिशा निर्धारित करनी चाहिए। यह कोई संयोग नहीं है कि जापान में पूर्वस्कूली संस्थानों के शिक्षक सबसे प्रतिष्ठित और उच्च भुगतान वाली विशिष्टताओं में से एक हैं।

इस संबंध में, माता-पिता के साथ उद्देश्यपूर्ण व्यवस्थित शैक्षिक कार्य भी बहुत महत्वपूर्ण है: बच्चे की पूर्व-गर्भाधान के क्षण से स्कूल के अंत तक। दरअसल, आज समाज में अजन्मे बच्चे के स्वास्थ्य और बौद्धिक क्षमताओं पर माता-पिता द्वारा शराब और तंबाकू के सेवन के विनाशकारी प्रभाव की सतही समझ भी नहीं है।