Kuus spetsiaalset ikooni, mis peaksid majas olema. Võluvad ikoonid, mis kaitsevad lapsi kurjade ebasõbralike inimeste eest

Kui elus tekivad keerulised olukorrad, loodab iga inimene taevast abi. Sagedamini pöörduvad inimesed taevakuninganna poole - kogu inimkonna suure patrooni poole Kõigevägevama ees. Tema kujutis igas õigeusu kirikus asub Royal Doorsist vasakul.

Erilise koha Jumalaema ikoonide seas on Pürenee Jumalaema ikoon. See on üks auväärsemaid ja kuulsamaid õigeusu pühamuid.

Püha näo ajalugu

I oikumeenilise kirikukogu ajal toetati kindlalt aaria ketserluse pooldajaid. Sellest ajast peale on õigeusu kristlikku maailma saabunud rahu ja vaikus. Kuid 9. sajandi alguses ilmusid välja ägedad õigeusu kujutistega võitlejad, kes hävitasid pühad näod.

Just sel ajal elas Nikaia (praegu Türgi) territooriumil vaga usklik lesk koos teismelise pojaga. Naisel oli varandus päritud abikaasalt. Selle rahaga ehitas lesknaine kiriku, mille seinte vahel puhkas Jumalaema ikoon. Templit külastanud ikonoklastid otsustasid naiselt varanduse ära võtta, nõudes suurt rahasummat. Kuuldes keeldumist, viskas üks ründajatest vihast mõõga Neitsi näkku.

Ja siis voolas üle ikooni päris inimvere oja. Bandiidid olid väga ehmunud ja jooksid kirikust välja, hoiatades lesknaist, et järgmisel päeval tulevad nad uuesti võla pärast tagasi.

Pimeduse saabudes võtsid ema ja poeg Jumalaema ikooni ja läksid mere äärde. Näo vee peale pannes nägid nad imet: ikoon ise tõusis vertikaalsesse asendisse ja hõljus selles olekus mööda laineid otse avamerre. Nähtust rabatuna naasid nad koju, kuid kartes röövlite tõenäolist taassaabumist ei suutnud nad oma kodumüüride vahele jääda.

Pürenee Jumalaema ikoon

Välimus Athosel

Poeg läks Athosele ja võttis Ibeeria kloostris vastu kloostriameti. Loo sellest, kuidas ikoon ise lainetel tõusis ja merre purjetas, rääkis vastsündinud munk vendadele. Kuid peagi märkasid kloostri väravate juures olnud vanemad heledat ja tohutut tulesammast, mis kerkis merepinna kohal. Vaatepilt oli imeline ja korraga kohutav.

Ema valvab koldet, patroneerib kõiki õigeusu kristlikke naisi ja palvetab nende vajaduste eest oma poja ees.

Theotokose Püha näo originaali hoitakse Athose mäel Pürenee Jumalaema ikooni meeste õigeusu kloostris.

Pürenee ikooni tähistamine toimub mitu korda aastas: 25. veebruaril, 6. mail, 26. oktoobril ja ka lihavõttenädala teisipäeval.

Vaadake videot Pürenee Jumalaema ikooni kohta

Jumalaema ikoonid tekitavad õigeusklikes erilise tunde. Sellel lehel on esitatud fotod Venemaa kuulsaimate piltide nimedega.

Ikoonide kaudu pöörduvad usklikud Jumalaema poole palvetega usu tugevdamiseks, haigustest paranemiseks ja hinge päästmiseks.

Kui palju on Jumalaema ikoone

Keegi ei tea täpselt, kui palju erinevaid Jumalaema kujutisi on kirjutatud. Moskva patriarhaadi välja antud kalendris on mainitud 295 nime.

Kuid ikonograafia järgi jagunevad Neitsi kujutised vaid kolme tüüpi: Oranta (vaatab üles tõstetud kätega), Hodegetria (laps õnnistab Neitsit), Eleusa (hellus, klammerdub üksteise külge).

Jumalaema ikoonid koos fotode ja kirjeldustega

Allpool on nimekiri pühadest nägudest, kõige populaarsematest või vastupidi vähetuntud, mille ajalugu või kirjeldus on väga huvitav.

Jumalaema ikoon "Kaasan".

Tähistatakse 21. juulil ja 4. novembril. Imeline pilt päästis riigi rahutuste, katastroofide ja sõdade ajal. Selle tähendus seisneb riigi säilitamises Neitsi varjus.

Venemaa kõige austatud pilt. Leiti 1579. aastal Kaasanist kristlaste tagakiusamise ajal põlemas. Abielupaarid õnnistavad neid, nad palvetavad silmahaiguste paranemise, võõra sissetungi peegelduse eest.

Jumalaema ikoon "Ammendamatu karikas"

1878. aastal nägi joomise käes kannatanud pensionil sõdur nägemust St. Varlaam minna Serpuhhovi linna ja palvetada seal teatud kujundi ees. See ikoon osutus nüüdseks tuntud "Ammendamatuks karikariks".

Õnnistatud Neitsi ikoon "Feodorovskaja"

Seda tähistatakse 27. märtsil ja ka 29. augustil. Tal palutakse õnnelikku abielu ja terveid lapsi.

Võimalik, et selle on kirjutanud apostel Luukas. See asus XII sajandil Gorodetsi linnas. Ta kolis imekombel Kostromasse: teda nähti St. sõdalane Theodore Stratilates, kes kõndis temaga läbi linna. Sellest ka nimi "Feodorovskaja".

"Suveräänne" Jumalaema

Tähistati 15. märtsil. Kujutise tähendus seisneb selles, et võim Venemaa üle läks kuningalt otse Neitsi Maarjale.

Ilmus 1917. aastal Moskva oblastis Kolomenskoje külas, samal päeval, mil Nikolai II troonist loobus. Jumalaema sai riigi justkui tsaarilt.

"Vladimir" ikoon

Tähistatakse 3. juunil, 6. juulil, 8. septembril. Kujutise tähendus õigeusu kristlaste jaoks seisneb Venemaa kaitsmises välismaiste sõdalaste eest.

Kirjutanud apostel Luukas Püha Perekonna lauaplaadile. Päästis Moskva Tamerlanei sissetungi eest. Nõukogude võimu ajal esines ta Tretjakovi galeriis.

"Tikhvin" Jumalaema

Selle pildi kirjutas legendi järgi evangelist ja apostel Luukas. Ta ilmus imekombel Tihvini linna lähedale. Pildil paljastatud paljude imede seas oli eriti tähelepanuväärne Tihvini kloostri päästmine Põhjasõja ajal 1613. aastal.

"Kolme käega"

See on nime saanud ime järgi, mis juhtus St. Damaskuse Johannes. Tema äralõigatud käsi juurdus Jumalaema kuju poole palvetades paika. Selle sündmuse auks kinnitati kujutise palgale hõbedane käsi.

"Ootamatu rõõm"

Tähistatakse 14. mail ja 22. detsembril. Kujutise tähendus seisneb Jumalaema halastuses isegi kahetsematute patuste vastu, mis viib nad meeleparandusele.

Ikoon on nimetatud ühe seadusevastase pöördumise mälestuseks, kes peaingli tervitusega palus õnnistust oma seadusevastaste tegude eest.

"Õnnistatud emakas"

14. sajandil asus see Kremli kuulutamise katedraalis. Paljude imede poolt ülistatud.

"Kuulutamine"

Pilt on pühendatud samanimelisele kaheteistkümnendale pühale.

"Õnnistatud taevas"

Tähistati 19. märtsil. Kujutise tähendus seisneb selles, et eelduse kohaselt laskub Püha Neitsi Maarja maa peale, valmistades inimesi ette Kristuse teiseks tulemiseks.

Kujutise tõi Moskvasse 15. sajandi alguses Leedu printsess Sofia Vitovtovna.

"Rõõm kõigist, kes kurvastavad"

1688. aastal paranes selle pildi ees imekombel haige Euphemia, patriarhi sugulane, kes põdes ravimatut haigust.

"Kasvatamine"

Tähistati 18. märtsil. Ikooni tähtsust seostatakse noore põlvkonna õigeusu harimisega.

See on Bütsantsi pilt, mis on tuntud paljude imede poolest. Aitab vanemaid ja nende lapsi.

"Elu andev allikas"

Seda tähistatakse viiendal päeval pärast lihavõtteid. Palveta mõistlikkuse ja patuta elu säilimise eest.

Ikoon on oma nime saanud Konstantinoopoli lähedal asuva püha veeallika mälestuseks. Selles kohas ilmus Leo Marcellusele Neitsi Maarja ja ennustas, et temast saab keiser.

"Lunastaja"

Tähistati 30. oktoobril. 1841. aastal peatati Kreekas pärast palvemeelset valvsust selle pildi ees jaaniusside sissetung imekombel.

Ikoon oli Aleksander III perekonna juures, kui nende rong purunes. Just sel päeval hakati keisri päästmise mälestuseks tähistama ikooni nimepäeva.

"Intelligentsuse võti"

Palvetage laste eest, kellel on raskusi õppimisega. Ikoon on kohapeal austatud ja asub Nižni Novgorodi piirkonnas.

Ilmus Venemaal 16. sajandil, sarnaselt pildiga "Meele lisamine".

"Imetaja"

Ikooni tõi Jeruusalemmast Serbiasse St. Savva 6. sajandil.

"Kadumatu värv"

Tähendab Pühima Neitsi Maarja puhtust.

"Rõõm"

Tähistatakse 3. veebruaril. See tähendab Jumalaema suurt halastust patustele, vaatamata isegi oma Pojale.

Pildiga on seotud imeline vabanemine Athose Vatopedi kloostrit rünnanud röövlite käest.

"Sünnitaja"

Aitab raske sünnituse korral.

"Ise kirjutatud"

Kohalikult austatud Athosel. See ilmnes imekombel 1863. aastal Iasi linnast pärit vaga ikoonimaalijaga.

"Kiire kuulaja"

Athose ikoon. Temalt tuli sõnakuulmatu munga nägemisest imeline paranemine.

"Vaigista mu kurbusi"

Tähistatakse 7. veebruaril. Leevendab vaimset ängi. Temalt on tulnud palju tervenemisi.

Kasakad tõid 1640. aastal Moskvasse. Ta voolas mürri 1760. aastal.

"tervendaja"

Selle tähendus on haigete lohutus. Kaunistab sageli haiglate templeid.

Järeldus

Nende ikoonide poole pöördumine on alati aidanud õigeusklikke elu rasketel hetkedel. Ja nüüd, kaasaegses maailmas, paranemine ja imed jätkuvad. Ilmuvad uued imelised Neitsi Maarja ikoonid.

Kõige pühama Theotokose eestpalve jätkub kuni inimkonna ajaloo lõpuni.

Millise leina ja kannatuse suudab maise naine taluda? Varajane orvuks jäämine, elu templis, abikaasa kahtlused riigireetmises - see on Kõige Pühama Theotokose elutee algus. Neitsi Maarja kandis palju leina ja kannatusi... Ema kannatustest annavad tunnistust rahvahulga kiusamine Poja pärast, tema märtrisurm ja pikad eluaastad ilma Temata. Tema ohverdav armastus ja lõputu kannatlikkus aitasid tal tõusta kõrgeimale vaimsele tasemele.

Kõige pühama Theotokose ikoonid näivad olevat säravad ja alandlikud, tema kogemused, raskused, kannatused asendusid taevase auhiilguse ja rõõmuga Ema taaskohtumisest Pojaga. Jumalaema imelisi ikoone austatakse paljudes linnades ja riikides. Nad leevendavad kurbust ja toovad usku, ravivad haigusi ja tasuvad andestuse eest. Palved Neitsi kuju juures aitavad sõdureid lahinguväljadel, päästa neid vaenlaste eest. Samal ajal pakuvad nad lihtsaid pererõõme ja lohutust muredes.

Nelja tüüpi Neitsi ikoone

Õigeusu kalendris on palju päevi tähistatud Jumalaema imeliste ikoonide austusega. Oma näo kaudu teeb ta häid tegusid, muudab inimeste saatusi, päästab langenuid. Kõige pühama Theotokose ikoonid erinevad üksteisest. Selliseid ikoone on 4 peamist tüüpi.

Hodegetria (kreeka keelest tõlgitud – juhend). Seda tüüpi ikoonil hoiab Jumalaema Kristus-lapsi, osutades talle käega. Tema silmadest peegeldub kogu kristlase elu. Seda tüüpi kuulsaimad pildid on Smolenski, Gruusia ja Kaasani Püha Theotokose ikoonid.

Eleusa (tõlkes kreeka keelest – halastav). Siin klammerdus Jumalaema Beebi külge, nad embavad üksteist. See pilt sümboliseerib Ema ja Poja armastust, nende ühtsust. Eleuse kuulsaimad ikoonid on Vladimirskaja, Donskoi Jumalaema.

Oranta (tõlkes kreeka keelest - märk). Selle vaate ikonograafias tõstis Jumalaema palveliku impulsiga käed taeva poole. Laps pole veel sündinud, kuid on juba medaljonil, sümboliseerides jumalikke ja inimlikke põhimõtteid. Tuntumad ikoonid on "Ammendamatu karikas", "Jaroslavskaja Oranta".

Ikooni akatistlik vaade on kollektiivne pilt. See on loodud ikonograafias evangeeliumitekstide mulje all. See on pigem illustratsioon Neitsi tegudest, tema osalemisest Poja saatuses. Seda tüüpi eredad ikoonid on “Ootamatu rõõm”, “Põlev põõsas”, “Kogu looming rõõmustab sinu üle”.

ikoonide patroon

Jumalaema ikoonid olid Venemaal kõige levinumad. See seletab niisugust Jumalaema kujutiste rohkust. Tema nägu on rahva seas armastatud ja austatud. Teda peetakse kaitsjaks, trööstiks ja eestkostjaks. Jumalaema kuju kannab armastust, andestust kõigile patustele ja kahetsejatele.

Kurbustes ja haigustes pöörduvad nad Püha pildi poole, paludes kaitset vaenlaste ja pahatahtlike eest. Palved Püha Jumalaema ikoonide ees aitavad naisi raseduse ajal, annavad lastele kerge sünnituse ja tervise. Mehed tulevad patrooni ja lohutama. Iga Neitsi imeline ikoon suudab pärast siirast palvet aidata.

Enne "Kadunud inimeste taastamise" pilti palvetatakse peavalude, hambavalu, surevate laste, õnnistatud abielu, alkoholisõltuvuse vastumeelsuse eest.

Theodore'i Jumalaema ikooni ees paluvad nad kergendust raskest sünnitusest. Ostrabramskaja Jumalaema kaitseb abielu kurjade jõudude eest, muudab selle jõukaks. “Põlev põõsas” päästab maja tulekahjudest. Ikoon “Kõige püha Jumalaema märgi” kaitseb avalike murede eest, kaitseb ohtude eest, aitab emasid ja rõõmustab nende lapsi.

Vladimiri Jumalaema kujutis tõi 1395. aastal Vene vägedele võidu Tamerlanei üle. Nad ütlevad, et imeline ikoon hirmutas vaenlast ja khaani hordid lihtsalt põgenesid.

Doni Jumalaema kujutis aitas 1380. aasta Kulikovo lahingu päeval. Ja 1558. aastal palvetas Ivan Julm enne Kaasanisse minekut pikka aega. Ikoon andis võidu Vene vägedele ja linna vallutamise.

Kuidas palvetada Neitsi ikooni ees

On palju valmis palveid, mida loetakse Neitsi näo ees. Need on abipalved, ema ülistamine kirikupühade ajal, akatistid. Need on nii lihtsad, et pideva lugemisega on neid lihtne pähe õppida.

Seal on palved:

• näljaga;
• kurbuses ja haiguses;
• uppumisohu korral;
• vigastuste ja valudega;
• silmahaiguste ja pimedaks jäämisega;
• maja kaitsmisel tule eest;
• kuulmis- ja kurtusehaigustega;
• vähiga;
• joobehaiguse kohta;
• kannatlikkuse kingituse kohta;
• enesetapumõtetest vabanemiseks.

See on vaid väike osa palvetest, millega inimesed pildi poole pöörduvad. Kõige püha Theotokose ikoone peetakse mingil põhjusel imelisteks. On teada fakte, kui pilt aitas ravida raskeid haigusi, andis usku, kannatlikkust.

Jumalaema on kaitsja ja eestkostja. Kui lähened pildile puhta südamega, helgete mõtetega, siis tasu ei pane sind ootama. Palveid saab lugeda kodus, kodu ikonostaasi ees. Või kirikus, pärast jumalateenistust. Teksti sõnade vormiline hääldus ei anna imet. Ainult siiras usk Jumala väesse aitab palvet täita.

Vaimulikud kinnitavad, et kui palveteksti on raske õppida, siis saab seda lugeda ka kirjalikult. Või esitage taotlus oma sõnadega. Me ei tohiks unustada, et pärast soovi täitumist on vaja tulla ikooni juurde ja tänada.

imelised ikoonid

Ikoon tähistab sidet Jumala ja inimese vahel. See on võimalus armuga liituda ja see vastu võtta. See on usk õnnelikku vabanemisse piinadest ja patusest. See on arusaam, et ainult kannatused võivad puhastada hinge, tuua rahu südamesse, õpetada kannatlikkust ja andestust.

Imeline ikoon on jumaliku jõu koondumine. Kõik pildid pole tänaseni säilinud. Ja kiriku juhtkond ei tunnustanud kõiki ikoone, olles imelised. Selleks, et kujutist ametlikult tunnustataks, peavad olema vaieldamatud paranemise faktid, tõendid võimust. Alles pärast seda saab ikoon imelise staatuse. Põhimõtteliselt räägivad sellised tunnistused epideemia ajal paranemisest, riigi päästmisest vaenlaste eest või mitmesuguste haiguste ravimisest.

Kõige Püha Theotokose imelisi ikoone võib leida erinevatest maailma linnadest ja riikidest. Nad tulevad nende juurde taotluste, palvete, lootustega. Neid ühendab kujundi jõud, mis suudab tavainimese ellu ime tuua.

Ikoon "Püha Neitsi Maarja taevaminemine"

Tõendeid Theotokose uinumise (kehalise rände) kohta võib leida erinevatest allikatest. Pühakiri ei ütle selle kohta aga midagi. Teada on vaid faktid, et VI oikumeenilise kirikukogu ajal otsustati haud avada. Selles nägid nad ainult matuseriideid ja püha vööd. Viimast leidub siiani pühal Athose mäel (Kreeka) Vatopedi kloostris.

Peaingel Gabriel ilmus enne oma surma Jumalaemale teatega, et tema elutee lõpeb 3 päeva pärast. Siis võtab Issand ta enda juurde. Theotokose matused toimusid Ketsemani aias. Haiged, kes puudutasid tema voodit, said terveks. Ja 3 päeva pärast matuseid ei leidnud apostlid tema surnukeha koopast, sinna jäid ainult matmisriided.

28. augustil tähistatakse Püha Jumalaema taevaminemise pilti. Ikoon on eksponeeritud Moskva ja Kiievi kirikutes.

Pilt aitab toime tulla surmahirmuga. Võite paluda tugevdavat usku, alandlikkust. Haigustest vabanemine annab ka "Kõigepühama Jumala Uinumineku". Ikoon aitab muuhulgas mõista oma tegusid, tugevdada oma voorusi ja kulgeda vääriliselt oma eluteed.

"Kõigepühaima Theotokose märk"

See pildi nimi on seotud 1170. aasta sündmustega. Väed piirasid Veliki Novgorodi. Linlased palvetasid lakkamatult pääste eest. Novgorodi peapiiskop kuulis abi paludes Jumalaema käsku tõsta oma ikoon linnamüüridele. Nägu võeti seina äärde, pöörati vaenlase vägede poole. Üks nooltest tabas pilti. Imeline ikoon pöördus ründajatest eemale, jättes nad ilma valgusest ja armust. Ta pöördus ümberpiiratute poole, andes neile päästmise ime. Samal hetkel tekkis vaenlase laagris segadus, hirm haaras neid ja vaenlased said lüüa.

• Veliki Novgorod;
• Moskva;
• Peterburi;
• Barnaul;
• Moore;
• Belgorod;
• Severodvinsk;
• Nižni Tagil;
• Kursk.

Imeline ikoon "Kõigepühama Theotokose märk" kaitseb sõdureid ja elanikkonda sõjalistes konfliktides. Aitab reisijaid, lepitab sõdijaid. Päästab haigustest epideemiate ajal, ravib silmahaigustega, pimedaks jäämisega.

Kuulutamine on hea uudis. Peaingel Gabriel teatab Neitsi Maarjale, et Grace külastas teda. Ta sünnitab Jumala Poja ja nimetab teda Jeesuseks. Selle imelise ikooni pidupäev langeb 7. aprillile.

On legend, mille kohaselt ilmus Ivan Julma valitsusajal ühe Kremli torni seinale kuulutamise ikoon. Just selles tornis vangistati alusetult süüdistatud kuberner. Ta palvetas ja palus imet. Tema süütuse kinnituseks ilmus Jumalaema nägu.

Kõige püha Jumala Jumala kuulutamise ikoon elas üle tulekahju 1737. aastal. Siis põlesid kuulutuse kirik ja tsaarikell maha. Kuid ikoon jäi leekidest puutumata. Seda võib leida selliste linnade templitest:

• Moskva;
• Peterburi;
• Pereslavl-Zalessky;
• Nižni Novgorod;
• Kaasan.

Nad palvetavad imelise ikooni poole vangistusest ja ebaõiglastest rünnakutest vabanemise, vaimsete ja kehaliste haiguste paranemise, kurbuste ja kiusatuste eest.

Legendi järgi maalis selle pildi apostel Luukas. Väidetavalt lõi Luke Neitsi elu jooksul oma õnnistusega Ema 3–70 nägu.

Neitsi Maarjal oli neli pärandit - Iberia (Gruusia), Athos, Kiievi-Vene, Diveevo klooster. Seal pidi ta kandma Jumala sõna ja jutlusi. Jumalaema ei jõudnud oma elu jooksul igal pool külastada. Kuid isegi pärast surma osales ta märkide ja nägemustega kristliku usu levitamises.

Pürenee pühima Theotokose ikoon "Väravavaht" on kõigi tõeliste usklike kaitse sümbol. Ta ilmub kõigis hädades ja õnnetustes eestkostja, eestkostja, trööstijana.

Pürenee pühima Theotokose ikoon on Moskva, Peterburi, Samara, Doni-äärse Rostovi ja Oreli kirikutes. See on olemas Novgorodi, Kurski, Pihkva ja Tambovi oblasti kirikutes. Pidupäevad langevad 25. veebruarile, 26. oktoobrile ja Bright Weeki teisipäevale.

On palju kirjalikke ja suulisi tunnistusi paranemisest pärast palvet. Ikoon aitab leida endas jõudu meeleparanduseks, puhastumiseks. Patused tulevad tema juurde õiglast teed otsima, paludes kaitset ja lohutust. Ikoon vabastab keha- ja vaimuhaigustest. Tema ees saate palvetada maja kaitsmise eest tulekahjude, üleujutuste ja muude katastroofide eest.

Õnnistatud Neitsi Maarja ikoon "Väravavaht" jätab mõistatusi tänapäevani. 1981. aastal lõi üks Kreeka munk originaalist kopeeritud kujutise. Ikoon osutus mürri voogutavaks. Selle tõi Montreali (Kanada) 1982. aastal Joseph Muñoz Cortes. Pärast akatiste, palveid pildi ees, paranesid rasked, ravimatud haigused (leukeemia, halvatus). Ikoon tõi inimesed tagasi vaimsesse ellu, vabastas nad uskmatusest. 1997. aastal tapeti Cortese kujutise hoidja. Ikoon on kadunud.

"Kõigepühama Theotokose õrnus"

Tuntud on mitu imelist ikooni "Õrnus". Nendest on tehtud palju nimekirju, mis ei kaota oma viljakat jõudu.

Smolenski ikoon "Püha Jumalaema hellus" ilmus 1103. aastal. Poola sissetungijad piirasid linna. Tervelt 20 kuud hoidsid Smolenski väed imelise pildi abil Smolenskit kinni, ei loovutanud seda vaenlastele.

Pihkva-Petšora ikoon on kuulus oma imeliste tervenemiste poolest. Pihkva ja Veliki Novgorodi annaalides on säilinud 1524. aastast pärinevad tõendid.

Serafimo-Diveevo ikoon "Kõigepühama Theotokose õrnus" oli Sarovi püha vanema Serafimi kambris kuni tema surmani. Pärast seda tehti mitu nimekirja, mis hiljem samuti imeliseks osutusid. Ikooni ees põleva lambi õliga võidis Sarovi vanem haigeid ja nad said terveks.

Kirikuuste kohal hõljus õhus Novgorodi ikoon "Õrnus" 1337. aastal. Tema silmist tilkusid pisarad. Hiljem samal aastal algas linnas katk. Linlased palvetasid pühapildi poole, et nende eest paluda. Varsti haigus taandus.

Palve ikooni ees aitab hädade ja õnnetuste korral. Kõrvaldab kiusatused, päästab abielu. Annab raseduse ja kerge sünnituse. Seda pilti peetakse naiselikuks ja see aitab paljude haiguste ja murede korral. Leevendab silmahaigusi, pimedust. Peaaegu kõik Neitsi imelised kujutised suudavad pärast palveid ja akatiste tervendada kehalisi ja vaimseid haigusi.

"Püha Neitsi Maarja sündimine"

Vanas Testamendis on kuulda juba ettekuulutusi Messia emaks saava Neitsi sünni kohta. Ta pärines iidsest perekonnast, kuhu kuulusid paljud ülempreestrid, patriarhid ja kuningad. Jumalaema vanematel Jokaim ja Anna polnud pikka aega lapsi. Nad palvetasid tõsiselt, et perre sünniks laps. Pärast 50 aastat kestnud abielu edastati neile rõõmusõnum Taevakuninganna eostamise ja sünni kohta.

Ikoon "Püha Neitsi Maarja sündimine" räägib rõõmsast sündmusest. Maarja sünd ja kogu järgnev elu on läbi imbunud usust, rahulikkusest, kannatlikkusest. Pole ime, et teda peetakse kõigi kristlaste ja kadunud hingede eestkostjaks, trööstiks. Pidupäev on 21. september.

Sageli andis ikoon "Kõige püha Jumala sündimine" meeleheitel vanematele kauaoodatud lapse. Iga palve enne pilti suudab rahustada, tervendada hinge solvangute ja ebaõigluse eest. Eriti tõhusad on palved kadunud hingede eest, usu tagasitoomine, pattudest puhastamine ning vaimsete ja moraalsete aluste andmine. Kuulatakse ka palveid laste eest, perekondade taasühendamist, abikaasade kaebuste ja tülide likvideerimist.

Ikooni tähendus

Kõige pühama Theotokose ikoonid isikustavad Jumala ja inimese ühtsust. Lihtsa naisena sünnitas ta Päästja, kuna Püha Neitsi Maarja seisis tema kõrval taevas. See on kombinatsioon kõrgemast vaimsusest ja inimlike nõrkuste mõistmisest. Jumalaema pilt on kollektiivne kujund emast, kes teab, kuidas oma lastele andestada, nende eest seista, neid mõista. Seetõttu on Jumalaemale pühendatud nii palju ikoone, palveid, pühi, meeldejäävaid kuupäevi.

Preestrid õpetavad, et maa peal pole suuremat kannatust kui kõrvalseismine ja oma lapse surma nägemine. Kõige püham Theotokos läbis ohvripiinad vaimseks muutumiseks. Ikoon, mille tähendus ei seisne mitte välises säras, vaid sisemistes voorustes, õpetab ilmikutele palju...

Jumalaema veetis kogu oma elu alandlikkuses ja kannatlikkuses. Ta kaotas varakult oma vanemad. Ta abiellus lesknaisega, kelle pojad teda ei armastanud, ei uskunud jumalikku armu. Tema tasasusest ja kannatustest sai hämmastav kombinatsioon maisest vaimsusest ja taevasest pühadusest.

Ametlik palvete lugemine, ükskõikne kirikuskäimine ei anna Neitsi soosingut. Ainult meeleparanduse, puhta südame ja siira armastusega saab saavutada Neitsi eestpalve.

Kõigepühama Theotokose imelised ikoonid õpetavad inimlikkust, võimet jääda vooruslikuks kõigis elusituatsioonides. Alandlikult taluge raskusi, katsumusi ja teadke, et isegi patu korral saate meelt parandada ja armu tagasi saada.

Neitsi Jumalaema – ilma Poja-Jumal-Imikuta süles. Kõrgel kirikus kummardajate kohal sirutab ta välja oma loori, omofooriumi. Valge linane, tema rüü kangas, tema riided. Nagu tiibadega lind, kaitseb ta kogunenud inimkonda.

Mille eest ta kaitseb ja päästab? Kas Poja vihast, kes on igaveseks lahkunud patusest maast, ülestõusnud, kättesaamatu-jumaliku ja läbematu, mõistis kaugelt kohut värisevate inimeste üle? Kuid kas Tema Poeg, Kristus Jumal, püüdleb oma risti poole, et anda maailmale elu (Jh 6:48)?

Ta pürgis Risti poole maailma algusest, Suure Kolmainu Nõukogu juurest. Ta on "Suur nõukogu ingel". Kirikuslaavi keel oma sõnaliste vormide kujundlikkuse jõuga räägib Jumalast Pojast enne Tema maa peale tulekut: "Jumala poeg, soovides olla kehastunud ».

"Iha soov" (Luuka 22:15) Ta maitseb oma ristipaasa enne maailma olemasolu, kuid kuidas saab kiretu Jumal maitsta inimeste kannatusi, puhastada neid tulega ja anda ustavatele toiduks. et tuua nad jumaliku sära juurde? Jumal on kehatu, pealegi on Ta oma loodud maailmast nii erinev, et ei inimesel ega kogu maailmal on võimatu mõista ja mõista ning veelgi enam – Tema elust osa saada.

Mis on võimatu inimestele, on võimalik Jumalale (Luuka 18:27). Inimloomuse päästmise ja tervendamise viis läbi kehastunud jumal-inimene. "Jumal sai inimeseks, et inimesest saaks jumal," kirjutas St. Athanasius Suur.

Temast sai mees, Ta astus maa peale. Kuid Ta ei sündinud lootoses nagu ida bodhisatvad. Eluandva Jumala Püha Vaimu sissevoolu kaudu tuli Ta loote ja beebi teel, „läbi kõik ajastud, et pühitseda kõik ajastud” (Lyoni püha märter Irenaeus).

Ta kehastus – võttis inimliha täiuse, kootud, kootud, nagu kuninglik rõivas, lilla, selle kõige puhtamas ihus, kes armastas Jumalat rohkem kui keegi teine ​​maa peal ja ootas rohkem kui keegi teine ​​maa peal, et Tema tõde saaks tõeks. ilmutatud ja Tema päästetöö tuleb lõpule viia. Selle nimel ei kahetsenud tüdruk Mariam millestki - ei Tema heast nimest, mida kuulujuttude pärast sõimati, ega ka tema enda elust, mis jäetaks ilma tema seadusehuvilistest kividega käes. .

“Rõõmustage, helepunane, lilla jumalik leotatud teie Kuningate verest vägedele! (Jumalaema kaanon laupäeval akatist) - laulame Neitsi Maarjale, Issanda alandlikule Sulasele, kellega see Tema sõna järgi teoks sai.

Ta on nagu elav kangasteljed, millele on niidi järel kootud tema jumal-inimese keha sügavuses. Ta andis Talle kõik, mis tal oli.

"Kõige puhtam, Emmanueli lilla rüü – tema liha on teie üsas ära söödud" (Suur kaanon).

Ja ta sirutab oma käed valge või karmiinpunase linaga välja – lõppude lõpuks tegi Ta oma sõrmed verise, kirjutades alla oma uuele ristiseadusele, oma mõeldamatule kuninglikule keiserlikule dekreedile meie orjusest vabastamise kohta. Lõuend, kus on ristkootud sadu ja tuhandeid niite. Linane, surnud ülestõusnud Poja liha kujutis ja – vaata! - elus igavesti ja igavesti, aamen (Ilm. 1:18).

Ja Ta päästab ja Ta kaitseb ja Ta katab iga inimese Temast sündinud Sõna Jumala väega, kes soovis kehastuda – igavesti, igavesti.

Ja keegi ei lahuta meid Kristuse armastusest (Rm 8:35).

Sinu kurbusel pole sõnu
Ja tummise kiuste
Kelle sidemed, haavad, valu ja veri
Kas maksate?

Öö ei kõiguta vaikust,
Ja seda päeva suures kuumuses
Kelle janu sa kiirustad kustutama
Salapärane vesi?

Ja kellega surmaigatsus
Jagate kohutaval tunnil,
Teel viimati läbi rahvahulga
Meid toetades...