Kuidas Bangladeshis naisi koheldakse. Varastatud lapsepõlv – tüdrukprostituudid Bangladeshist. Pereväärtuste kohta Bangladesh

Kujutage ette alla 13-aastast tüdrukut, kes mängib nagu täiskasvanu, paneb kleidi selga, meikib, et varjata oma noorust meigimaski alla. Kujutage ette naeratust tema näol ja tema süütust. Kujutage ette, et täiskasvanuks olemisega mängimise asemel läheb tüdruk välja ja müüb oma keha meestele kuni 12 korda päevas. Selline näeb välja elu teismelise prostituudi Bristyna, kes elab koos oma ema, endise prostituudiga, Daulatdias, Bangladeshi suurimas bordellis. Bristy on siin üks populaarsemaid, seda peamiselt oma noore ea tõttu.

(Kokku 48 fotot)

1. Noor prostituut Bristy end meikib, et näida klientidele küpsemana. (© LISA WILTSE)

2. Klient kaupleb Bangladeshis Padma jõe kaldal Daulatdia bordellis alaealise prostituudiga. (© LISA WILTSE)

3. Prostituudid varjavad oma nägu fotograafi eest. (© LISA WILTSE)

4. Tüdruk nimega Mushimi enne õhtusele tööle minekut. (© LISA WILTSE)

5. Noor Sonya ootab kliente. Sonya teenindab kuni 12 klienti päevas. (© LISA WILTSE)

6. Kliendid ja poepidajad bordelli lähedal asuvas allees. (© LISA WILTSE)

7. Prostituudid ootavad nurgas, et kliente tantsida. (© LISA WILTSE)

8. Alaealine Sonya end meigib, et vanem välja näha. (© LISA WILTSE)

9. Alaealine prostituut Sumi Bangladeshi suurimas bordellis Daulatdia. (© LISA WILTSE)

10. Daulatdia bordelli prostituutide lapsed Faridpuri organisatsiooni Save the Children sponsoreeritud kooli klassiruumis. (© LISA WILTSE)

11. Väikese apteegi prostituut on vedelikupuuduse tõttu tilguti all. (© LISA WILTSE)

12. Igapäevaelu Padma jõel Daulatdia bordelli lähedal Fariduris, Bangladeshis. Riigi läänest ja edelast pärit veoautokoormad riisi, džuuti, suhkruroogu ja kala seisavad siin kaks kuni kolm päeva, et ületada jõgi pealinna Dhakasse. (© LISA WILTSE)

13. Poiss vaatab kaamerasse, millest möödub paneeli alaealine töötaja. (© LISA WILTSE)

14. Paljud neist prostituutidest ei ole veel 15-aastased. (© LISA WILTSE)

15. Ühes Daulatdia kvartali sõiduradadel asuvas külalistemajas magab rekkamees. Suurema osa bordelli klientidest moodustavad veoautojuhid. (© LISA WILTSE)

16. Ühe prostituudi käekott. (© LISA WILTSE)

17. Alaealine prostituut riigi suurima bordelli pimedal alleel. (© LISA WILTSE)

18. Klient läheneb alaealise Sonyale. (© LISA WILTSE)

19. Prostituudi tütar on sünnipäevapeoks riides. Tüdrukud, kelle emad on keremüüjad, võtavad oma töö üle 12- või 13-aastaselt. (© LISA WILTSE)

20. Misumi oma poiss-sõbraga. Bordellis viitab "poiss-sõber" kõige tavalisemale kliendile, kellel on õigus kondoomi mitte kasutada. (© LISA WILTSE)

21. Prostituut peseb pärast dehüdratsioonist minestamist oma kehalt püha värve. (© LISA WILTSE)

22. Klient ja alaealine prostituut. (© LISA WILTSE)

23. Alaealine Jessna puhkab enne öövahetust oma toas. (© LISA WILTSE)

24. Poe omanik ja bordelli püsiklient. (© LISA WILTSE)

25. Bordellis sündinud tüdrukud mängivad lõbumaja taga väikese järve ääres põldudel. See koht toimib ka prostituutide kalmistuna. (© LISA WILTSE)

26. Linnud elektrijuhtmetel riigi suurimas bordellis Padma jõe kaldal. Bordelli koridorid on rahvast täis umbne koht ja temperatuur võib tõusta kuni 50 kraadini. (© LISA WILTSE)

28. Sonya valmistub õhtuseks vahetuseks. (© LISA WILTSE)

29. Ööliblikas ootab klienti pimedal alleel. (© LISA WILTSE)

30. Bordellitöötaja enne öist vahetust oma toas puhkamas. (© LISA WILTSE)

31. Töötajad remondivad Dhakast praamiga saabuvate veoautode teid. Suurema osa bordelli klientidest moodustavad veoautojuhid. (© LISA WILTSE)

32. Daulatdia bordellis raseeritakse meest. (© LISA WILTSE)

33. Alaealine prostituut Bristy bordellikvartali alleedel. (© LISA WILTSE)

34. Sonya end meigib, et vanem välja näha. Kuna Bangladeshi tööstuses domineerivad noored tüdrukud, tagab ilu ja nooruse säilitamine neile töökoha ja sissetuleku. (© LISA WILTSE)

35. Algkool prostituutide lastele Faridpuris. (© LISA WILTSE)

36. Tüdruk pärast kliendi teenindamist oma bordellis oma toas. (© LISA WILTSE)

37. Sonya valmistab ruumi ette klientide õhtuseks vastuvõtuks. (© LISA WILTSE)


Saksa fotograaf Sandra Heun on vabakutseline fotoajakirjanik ja teeb sageli koostööd valitsusväliste organisatsioonide ja heategevusorganisatsioonidega. Tema tähelepanu objektiks on sotsiaalsed probleemid ja humanitaarõiguse küsimused. 2016. aastal oli Sandra fotoprojektiga The Desires of Others LensCulture Portrait Awards finalist.

Bangladesh on üks väheseid moslemiriike, kus prostitutsioon on seaduslik. Kandapara bordell Tangailis on Bangladeshi vanim ja suuruselt teine ​​raha eest seksi asutus. See on eksisteerinud 200 aastat. See lammutati 2014. aastal, kuid ehitati seejärel kohalike mittetulundusühingute vahenditega uuesti üles.


Bordelli taastamisel ei olnud tasulise armastuse pooldajad. Paljud Kandaparis töötanud naised on seal sündinud ja üles kasvanud ning pärast bordelli lammutamist polnud neil absoluutselt kuhugi minna. Pealegi usub enamik kohalikke, et seksitööstuses töötamine on sama vastuvõetav kui muud teenindustööd. 2014. aastal pooldas isegi riiklik naisjuristide ühendus bordelli taastamist. Ühingu liikmed veensid riigikohut, et hoone lammutamine ja seksitöötajate väljatõstmine on ebaseaduslik.


Tänapäeval on bordelli ümbrus ümbritsetud kahemeetrise müüriga. Kohapeal on toiduputkad ja teemajad. Neil on oma seadused ja täiesti erinev hierarhia.


Kajol, 17 aastat vana.
Bordellis on naine nõrk, kuid samas tugevam kui Bangladeshi "vabad" naised. Kõige raskemaks ajaks peetakse seda, kui töötaja lihtsalt bordelli satub. Selliseid tüdrukuid nimetatakse "orjadeks", kõik nad ei ole vanemad kui 14 aastat. Nad on pärit vaestest peredest või müüvad orjakauplejad neid bordelli. "Bondage tüdrukutel" pole õigusi, nad kuuletuvad kohalikule "prouale" ja on määratud järgmised 5 aastat tasuta töötama, makstes võlgu. Pärast seda, kui tüdruk oma võlgadega tegeleb, võib ta klientidest keelduda või bordelist üldse lahkuda. Üksused aga lahkuvad. Ühiskond ei taha sellise “töökogemusega” tüdrukuid oma ridadesse vastu võtta, seetõttu jääb neiu bordelli sattudes enamasti sinna eluks ajaks.


Paljud naised tunnistavad, et bordellis töötamine annab neile palju rohkem õigusi ja vabadust kui kodus viibimine. Nad jooksevad siia julmade abikaasade ja vaesuse eest. Ametlikult võivad korrumpeerunud armastuse alal töötada ainult 18-aastaseks saanud tüdrukud, kuid see reegel ei tööta alati.
Nende klientideks on politseinikud, poliitikud, põllumehed, lihttöölised ja isegi teismelised. Mõned otsivad ainult seksi, teised tulevad bordelli armastust ja naise tähelepanu vajades. Paljud tõesti joovad naistega lihtsalt teed või kangeid jooke.


Kajol koos kliendiga. Ta arvab, et on 17-aastane, kuid ta ei tea täpset vanust. Ta oli abielus 9 aastat ja siis müüs tema enda tädi ta bordelli. Kuus kuud tagasi sünnitas Kajol poja – siis pidi ta kaks nädalat pärast sünnitust tööle naasma.


Klient üritab suudelda 19-aastast Priya põsele. Priya on Kandaparis töötanud alates 17. eluaastast.


Asma on 14-aastane ja sündinud bordellis. Prostituudina alustas ta tööd alles tänavu, enne seda tantsis neiu lihtsalt klientidele.


See naine kaotas oma vanemad, kui ta oli veel laps. Tüdruk abiellus. Koos abikaasaga sattusid nad heroiini külge ja läksid hiljem selle eest vangi. Naine ütles, et vangla on parim koht, kus ta kogu oma elu jooksul käinud on, sest seal ei löönud teda keegi. Pärast järeldust viis üks kinnipeetavatest ta Kandaparasse.


Need kaksikud on vaid viiepäevased ja neile pole veel nime antud. Nende ema, 20-aastane Zhinik, töötab samuti Kandaparis.


15 aastane Paki koos kliendiga. Ta on elanud bordellis alates 14. eluaastast. 12-aastaselt tüdruk abiellus, kuid põgenes peagi oma julma abikaasa eest. Siis võttis üks mees ta tänavalt üles ja müüs Kandaparale.


Deepa on 26-aastane. Fotol nutab naine. Nüüd on tal teine ​​raseduskuu. Lapse isa on üks Deepa klientidest.


19-aastane Mim käib duši all.


23-aastane Megle on pildil koos kliendiga. 12-aastaselt asus ta tööle rõivavabrikusse. Seal kohtas ta meest, kes lubas talle head tööd ja kõrget palka. Just tema müüs Megla hiljem bordellile.

Igal maailma rahval on oma eripärad, mis on nende jaoks täiesti normaalsed ja tavalised, kuid kui nende sekka satub erinevast rahvusest inimene, võib ta olla väga üllatunud selle riigi elanike harjumuste ja traditsioonide üle, sest need ei lange kokku tema enda ettekujutustega elust. Kutsume teid välja selgitama 10 bangladeshlaste rahvuslikku harjumust ja omadust, mis võivad vene inimeste jaoks tunduda üllatavad ja pisut kummalised.

Nende keeles pole tähte "z".

Bengali keeles - bengali keeles - pole tähte "z" ja vastavalt ka sellist heli, seetõttu kõlavad paljud ingliskeelsed sõnad Bangladeshi elanike häälduses eurooplaste jaoks väga ebatavaliselt. Näiteks "null" inglise keeles (null) hääldavad nad kui "jiro" ja populaarne araabia (enamik bangladeshlasi on moslemid) nimi Zaid (Zaid) muutub siin automaatselt Jaidiks.

Neil pole teedel reegleid

Siin pole teedel reegleid. Üleüldse. Mitte ühtegi. Liikluse reguleerimise põhiinstrument on helisignaal. Kõik piiksuvad, igal pool ja kogu aeg. Seetõttu ei ole Bangladeshis väga soovitatav reisimiseks autot rentida, parem on rentida auto kohe koos juhiga.

Nad ei kõnni

Veel üks kohaliku transpordi tunnusjoon on rikšad. Just nende tõttu ei ületa keskmine liikumiskiirus linnas 30 km/h ja väikestel tänavatel langeb see üldjuhul 10 km/h-ni. Riksat kasutavad eranditult kõik. Üldiselt on kõndiva Bangladeshi nägemine haruldus. Isegi kui peate 500 meetrit toidupoodi kõndima, võtab bangladeshi rikša.

Nad võivad kanalisatsiooni alla kukkuda

Dhakas pole mõtet mustusest kirjutada, kuid kui te ikkagi ei taha prügi maha panna, peate hotellini vastu pidama - linnas pole prügikaste. Mitte ühtegi.

Lisaks puudub meil harjumuspärane tsentraalne kanalisatsioon ja puhastusseadmed - kogu kanalisatsioonisüsteem on kõnniteede alla laotud betoonrennid. Inimelu jäätmed voolavad otse järvedesse või jõgedesse ja sealt Bengali lahte. Veelgi enam, jalakäijad peavad kõnniteedel liikudes olema väga ettevaatlikud - sageli teevad nad puhastamiseks auke, millest enese teadmata võib kergesti läbi kukkuda.

Nad pidasid bussikaklusi

Bangladeshi bussid on mastodonid, fossiilsed agregaadid, mis näivad kogunevat siia kogu Aasiast ja alles pärast suuri õnnetusi. Raske on leida isegi suhteliselt tervet - enamik neist on värvitud vähemalt kümmekond korda, nii et värv koorub tükkidena ja tükke on vähemalt tuhat korda. Tihtipeale saab jälgida busside lahingut, kui peatuse lähedal üks teist mööda ei lase ja nad hakkavad üksteist meelega “tagutama” ja tõukama, tehes endale ruumi.

Nad vaatavad kriketit üle kogu riigi

Kriket on iga Bangladeshi jaoks kõige olulisem mäng. Nad rõõmustavad oma rahvusmeeskonda kogu riigis ja kui on matš, siis vaatavad seda kõik - kohvikus, kontoris, poodides. Iga teenitud punktiga kaasnevad heakskiitvad hüüded.

Ja see pole lihtsalt vaatemäng – iga endast lugupidav bangladeshi mängib ise kriketit. Kellel raha on – spetsiaalsetel kohtadel, kellel pole – otse hoovides ja teedel. Linnades korraldatakse selleks spetsiaalselt avatud alad, kus igaüks saab oma lemmikmängu mängida. Nendel vaba koha leidmine, eriti nädalavahetustel, on suur probleem.

Alkoholi neil ei ole, aga beetlit küll

Nagu paljudes teistes moslemimaades (kuigi seda pole ametlikult öeldud), ei müüda ka siin alkoholi. Kui proovite, leiate selle, kuid selleks peate pöörduma kohalike tuttavate poole. Alkohol on saadaval ka tollimaksuvabalt lennujaamas ja suurtes hotellides, kuid selle hinnad turistile tõenäoliselt ei meeldi. Nii et vajadusel on parem see kaasa võtta. Probleeme pole aga sigarettidega, mida müüakse igal nurgal, ja beetliga, mida saab samuti peaaegu igalt poolt osta.

Nende naised teevad rasket tööd

Bangladeshi ülimadala elatustaseme tõttu peavad naised töötama meestega võrdsetel alustel (teetööd, mullatööd, elamuehitus). Tihtipeale on tööpäeva alguses ja lõpus tänavatel näha terveid naistegruppe (tavaliselt provintsist), kes lähevad kuhugi oma tööriistadega: motika ja väikese vaagnaga.

Nad sõidavad katustel

Bangladesh on üks kõige tihedamini asustatud riike maailmas. Kujutage ette: Venemaalt 116 korda väiksemal territooriumil elab umbes sama palju inimesi!

Seetõttu on siin liikumise üheks iseloomulikuks tunnuseks majutus katusel – olgu selleks siis rong või buss. Eriti suurte pühade ajal, kui kõik töölised sõidavad Dhakast rongiga koju küladesse. Sel ajal pole transport inimestele sõna otseses mõttes nähtav.

Kuid isegi tööpäeva lõpus on kõik busside katused "jäneseid" täis. Selle põhjuseks on ülimadal elatustase ning soovimatus ja sageli ka suutmatus sõidutasu maksta. Pühade ajal liituvad "jänestega" need, kes lihtsalt transpordi sisse ei mahu.

Nad elavad vee peal

Dhakas maandudes tundub, et all on üks suur järv ja teliku asemel laseb lennuk nüüd kahepaikse kombel ujukid. Tõepoolest, Dhaka rahvusvahelises lennujaamas pole vees ainult lennurada ja kõik, kus betooni pole, on sellega kaetud. Seetõttu on siin talvel päris palju sääski (turismi jaoks kõige soodsamad kliimatingimused). Muidugi pole Bangladeshis vett igal pool ja enamus maju on maal, aga kuna kogu riik asub ookeani tasemel, siis on põhjavesi väga kõrgel ja hooajal sajab liiga palju vihma. Sellest tulenevalt muutub igasugune depressioon peaaegu kohe lompiks või tiigiks. Muide, teadlased üle maailma olid ühel meelel, et just Bangladeshi ähvardab peaaegu täielik kadumine (täpsemalt üleujutus) isegi väikseima kliima soojenemise ja meretaseme tõusuga.

Bangladeshi elust huvitatud turistile hakkab esimese asjana silma see, et kohalik elanikkond juhib seda peaaegu tänaval. On tunne, et inimesed ööbivad ainult majades ja suurema osa päevast väljaspool neid, kus nad töötavad, söövad, pesevad ja puhkavad.

Vaade Bangladeshi pealinnale Dhakale

Hoolimata suurest rahvastikust ja eurooplase arvates vähe atraktiivsetest elamistingimustest on kohalike elanike seas raske leida rahulolematuid: loomulik optimism ja tagasihoidlikkus aitavad neil ellu jääda mitte just kõige mugavamates tingimustes.

Bangladesh on riik Kagu-Aasias, mis piirneb India ja Myanmariga ning mida pesevad Bengali lahe veed. Rahvaarvult on riik maailmas 8. kohal, seal elab umbes 170 miljonit inimest. Põlisrahvas on bengalid (98%), peamine kõnekeel on bengali keel, kuid paljud mõistavad ja oskavad inglise keelt - ärisuhtluse ja turismiteenuste keelt. Pealinn on Dhaka linn, kus elab üle 11 miljoni inimese. 1971. aastal iseseisvus endine Inglise koloonia ja sellest sai unitaarvabariik.

Bangladeshi asukoht kaardil

Bengalid on väga usklikud, enamik elanikke tunnistab islamit ja Dhakat kutsutakse isegi mošeede pealinnaks: neid on üle 700, kuid isegi sellest arvust ei piisa kõigile ja tänavatel palvetatakse.

Pealinn on tugevalt ülerahvastatud ja linnaelu tõeline nuhtlus on transpordiprobleem.

Transport Bangladeshis

Bangladeshis esindab transporti neli põhiliiki: bussid, raudtee, veetransport ja taksod. Linnades eelistavad kohalikud elanikud ja turistid kasutada mootorratta- ja jalgrattarikšate teenuseid, kuna teed on ummistunud ja ühistranspordiga on ummikutest väga raske õigesse kohta pääseda. Riigis on kolm peamist reisilennufirmat, mis opereerivad siseriiklikke ja rahvusvahelisi lende: Biman Bangladesh Airlines, Regent Airways, United Airways.

Ajaloolised ja kultuurilised vaatamisväärsused

Bangladesh ei ole välisturistidele eriti tuntud, kuigi see on imekaunis maa, imelise looduse, rikkaliku kultuuri ja väga sõbralike inimestega. Riigi üks peamisi vaatamisväärsusi on maailmakuulsad arhitektuuristruktuurid, sealhulgas Paharpuri suurim budistlik klooster, India piiri lähedal asuvad Shiva, Govinda ja Jagannathi hindu templid. UNESCO kaitse alla kuuluvate paikade hulgas on Gangese ja Brahmaputra ühinemiskohas asuv kadunud mošeede linn Bagerhat.

Vaata videost: kadunud mošeede linn Bagerhat.

Pealinna paleed ja mošeed on selle visiitkaart, riigi rahvuslik aare. Suurimat huvi pakub selliste arhitektuuriliste vaatamisväärsuste ülevaatus nagu:

  • Natore Rajbari palee – endine kuninglik residents;
  • Pink Palace Ahsan Manzil – Bangladeshi rahvusmuuseum;
  • Fort Lalbach - Mughali ajastu palee-kindlus;
  • Baitul-Mukarrami mošee ("Püha Maja") – Bangladeshi rahvusmošee;
  • Hussaini Dalani mošee - vaimse juhi - imaami maja;
  • Tähe mošee – Tara mošee;
  • Khan Mohammad Mridha mošee on üks islami kultuuri keskusi.

Mitte vähem huvi pakub rahvuslike looduskaitsealade külastamine, sealhulgas maailma suurima mangroovimetsa – Sundarbanid, Chittagoni mäed – iidsete budistlike hõimude elukoht, kes on säilitanud loodust algsel kujul, Lavachara rahvuspark, Kaptai järv. , kus sukeldujatel on ainulaadne võimalus ujuda lootoste ja liiliate veealuses metsas.

Vaade Chittagoni mägedele

Turistile, kes soovib ühendada kultuuripuhkuse riigi kuurortpaikade külastamisega, võib soovitada minna Bangladeshi kaguosas asuvasse Cox's Bazari rannapiirkonda, mis asub Myanmari piiri lähedal. Seal asub üks maailma pikimaid randu (120 km) - Inani rand. Huvitav on see, et kohalike kuurortide veed on täiesti vabad haidest, mida nendes kohtades sageli ei kohta.

Turistiinfo

Kuidas näeb välja Bangladeshi viisa?

80% iga-aastastest sademetest langeb Bangladeshis aprillist novembrini, seega on parim aeg reisimiseks detsembrist märtsini. Kerge soe ilm võimaldab eurooplastel veeta kõige külmemad kuud mugavates tingimustes - temperatuuril + 18 + 25 ° C ja ilma sademeteta.


Ta tõmbab käe oma kodupimedusse, sest iga dollar on siin kulda väärt. Väikestes tubades on seintel plakatid popstaaridest, Mekast, Sai Babast, kuivavad riided ja foto näitlejanna Kajolist, kellel on musta viltpliiatsiga varjutatud esihammaste paar. Kõik see loob vähemalt mingisuguse mugavuse ettekujutuse. Ja kaunis Kajol on sellisel kujul veidi rohkem kohalike elanike moodi. Dautlatdia elanikud - Bangladeshi suurim bordell. Ma pole siin kunagi käinud, kuid olen kõndinud sarnastes epitsentrites Calcuttas ja Mumbais ning tean, millest räägin.

Pealinna Dhakasse suunduvad kaubaga veokid ootavad järjekorras mitu päeva. Ja see hiiglaslik liiklusummik ulatus Dautlatdiani, jõeületuskohani. Rekkameestel pole järjekorras midagi teha – ja see ala tekkiski. Siis saavutas ta sellise kuulsuse, et pealinna prostituutide armastajad hakkasid siia tahtlikult tulema. Ainult kaks tundi rongiga.

See "osariik" osariigis on sutenööride ja bordelliomanike oma. Gangsterid lõigatakse kaitseks.

WC Padma jõe kaldal.

Tekkinud teeäärsetes slummides on igas 2000 majakeses prostituut. Tänavatel leiduv prügi näib vihjavat piirkonna staatusele. asjakohane kontingent. Naised saris, higised kõhnad pruunid mehed alkohoolsetes T-särkides.



Siin teenindatakse umbes 1000 meest päevas. Prostituudi hind on 2–4 dollarit tunnis. Riigis, kus 60 miljonit elab vähem kui 1 dollariga päevas, muutub prostitutsioon majanduslikuks vajaduseks.

Dautlatdia hierarhia on lihtne: kõige allosas on "chukri". Noored tüdrukud, kes müüdi bordelliomanikele seksiorjadeks.

Üleval – proua. Neil on tšukrid ja seksimajakesed.
Vanemate poolt sentide eest müüdud tüdrukud satuvad seksiorjusesse, teenindades päevas 15-20 klienti toidu ja vee eest. Peksmine on siin tavaline. Selle eiramine võib lõppeda piinamise, grupiviisilise vägistamise ja toidust ilmajätmisega.

Noori tüdrukuid ostavad kliendid meelsamini, kogu nendest saadav tulu läheb sutenööridele. Bordellidesse klientide meelitamiseks nuumatakse tüdrukuid steroidiga Oradexon, mida kasutatakse farmides kariloomade (lehmade) kaalu tõstmiseks.

Olles maha töötanud Madame'i kulutatud summa, mille tema vanemad tüdruku eest said (umbes 5000 dollarit), võivad tüdrukud saada iseseisvateks prostituutideks. Tavaliselt saavutatakse see 18. eluaastaks ehk siis, kui prostitutsiooni saab teha legaalselt.

Sõltumatuid prostituute nimetatakse bharati. Suurem osa päevas teenitud rahast kulub toa üürimisele. Prostituutidel on reeglina "abikaasad" ja nad toetavad neid, vahetades oma raha kaitse vastu. Neid "mehi" kutsutakse "babudeks".


Ta võib küll lubada abielluda, kuid tegelikult tahavad nad prostituudilt ainult naise raha. Ja kõik teavad neist pettustest ja samas võtavad kõik tüdrukud riske, sest kõik tahavad elada "õnnelikku elu".

Kuid pärast vabaduse saamist ei vabane tüdruk ikkagi oma mainest. Sest prostitutsioon on Bangladeshis tabu. Midagi tugevalt stigmatiseeritud.

Kuigi Bangladesh on islamiriik. Raastamise mõiste pärines hinduismist ja hakkas kehtima kõigi tüdrukute kohta, olenemata sellest, millisesse religiooni nad selles riigis kuuluvad.
Dirty" peetakse prostituutideks ja nende lasteks ja isegi piirkonda, kus ta elab.

süüfilise esinemissagedus 40%, kaitsmata vahekord ei ole haruldane. Tüdrukud ei saa juba maksnud kliendile öelda: "Ma ei seksi sinuga ilma kondoomita." Kliendil on alati õigus.

Inimesed tulevad siia Dhakast, et tüdrukutega lõbutseda. Kellelgi pole kahetsust. Ei neilt, kes magavad alaealistega, ega ka neilt, kes neid siin müüvad, varastavad või ostvad oma vanematelt.

Poisid suitsetavad narkootikume "ya ba". Väidetavalt annab see neile seksuaalset enesekindlust.

Jagamine jätkub.

Mis kõigi traditsioonide kohaselt lõpeb tantsuga striptiisiga.

Nii käivad nn kiisupeod. Olles töötanud, läheb tüdruk uuesti paneeli homseks raha teenima.

Sarnased postitused