Suplemine kolmekuningapäeval: kõik, mida peate teadma, kui otsustate auku sukelduda. Shatursky linnaosa. Kagu halduspiirkond

See on üks suurimaid uusaasta pühi. Kuid mitte kõik ei tea, mis päeval auku ujuda. Millal ja miks seda tuleks teha, räägime nüüd artiklis.

• Tegeleme kuupäevadega
• Kastmise põhireeglid
• Aukusse sukeldumise tähendus
• suplemise protsess
• Peamised vead
• Kas see on tõesti vajalik?
• Vastunäidustused

Tegeleme kuupäevadega

Väga sageli võib jaanuaris kuulda sellist küsimust: “Millal on vaja auku sukelduda, kas 18. või 19. kuupäeval?”.

On aktsepteeritud, et usklikud peaksid tulema kirikusse 18. jaanuaril. Sellel päeval peate palvetama ja õnnistama vett. Aga kolmekuningapäeval, 19. kuupäeval, tuleb auku ujuda.




Kuid seda tuleks teha öösel. Optimaalne ujumisaeg: 00.10-01.30. Sellel ajavahemikul on veele tervendavad omadused. Ta suudab inimesi haigustest terveks ravida ja patud andeks anda.

Kastmise põhireeglid

Esmapilgul on see riitus väga lihtne. Kuid see ainult tundub nii, peate tutvuma oluliste reeglitega:

1. Kiire sukeldumine. Mida varem sukeldute, seda väiksem on hüpotermia oht.

2. 20 sekundi reegel. See on ideaalne aeg külmas vees viibimiseks. Nende sekundite jooksul jõuab veri südamesse. Kui aga sukeldute esimest korda, siis viibige jäises vees vähemalt 10-15 sekundit.




3. Rätikuga pühkimine. Kui teete seda kohe, võite kahjustada nahka või väikseid kapillaare.

4. Kiire riietumine. Valmistage ette mugav riietus ja jätke see võimalikult augu lähedale.

5. Sörkimine. Jooksmine aitab kiiresti soojeneda. Kohe pärast riietumist jookse mööda jõekallast. Või tee trenni.

Aukusse sukeldumise tähendus

Külmas vees suplemise rituaal võib kaitsta paljude haiguste eest. Kuid parem on selle protseduuri jaoks ette valmistada. Näiteks kodus külma vee kastmine. Mida tugevamaks on keha karastatud, seda lihtsam on augus suplemise riitus.

Sukeldumisel kaob kilokaloreid soojust. Seetõttu vallandub kehas kaitsereaktsioon – poorid ahenevad ja veri liigub tähtsamatesse organitesse. See on vajalik sooja hoidmiseks.

Samuti kiirendab see südamelööke ja tõstab vererõhku. Tekib ju vereringe juba väiksemates mahtudes.

suplemise protsess

Sukeldu mitu korda täielikult vette ja tule sealt kiiresti välja. Pikaajalisel külmas viibimisel lähevad jäsemed krampi. Viska endale kohe suur rätik või tekk. Kuum tee või kohv aitavad sooja hoida.

Peamised vead

Ujumise võimalikult mugavaks muutmiseks lugege peamisi väärarusaamu:

· Osaline keelekümblus. Kui otsustate sukelduda, peate seda tegema kogu kehaga. Väga sageli ei tee inimesed pead märjaks ja teevad tõsise vea. Tõepoolest, järsu temperatuuri languse tõttu võib keha sees tekkida veresoonte spasm.

Kui teil on pikad juuksed, kasutage dušimütsi. Lõppude lõpuks ei saa te oma pead kiiresti kuivatada.




· Vale toit. Oleme juba öelnud, et sukeldumise ajal kaob kilokaloreid soojust. Seetõttu peate energiat varuma. Seda saab rasvasest toidust. Nagu näiteks: seapekk, pähklid, leib, rosinad ja teised. Söö seda toitu enne suplemist.

· Kehale patsutamine. Kui lööte end kasvõi kergelt vastu nahka, võite seda vigastada.

· Soojendama. Väga sageli lähevad inimesed enne suplemist väga kuumaks. Kuid see on täiesti võimatu. Ju siis on temperatuuride vahe veelgi suurem ja inimene kannatab kõvasti. Selle tulemusena saavad lihased mikrotrauma.

· Alkohoolsete jookide tarbimine. Kirik keelab sel pühal alkoholi tarvitamise. Ja ometi annab see vaid ajutise soojustunde. Pärast laienemist anumad kitsenevad kiiresti ja külmute veelgi kiiremini.

Kas see on tõesti vajalik?

Sel päeval peate jumalateenistusel osalema ja üles tunnistama. Aga saab hakkama ka auku sukeldumata. Lõppude lõpuks pole see kohustuslik rituaal.

Preestrid usuvad, et kui inimene usub vee erilistesse omadustesse, siis piisab, kui ta peseb oma nägu külma veega.

Vastunäidustused

· Kui teil on mõni tõsine tervisehäire, on parem jäävees sukeldumise protseduur vahele jätta. Samuti ei tohiks te ujuda, kui teil on palavik või mõni muu haigus. Isegi

Haigus on väga kerge või mitte väga tõsine, parem on hoiduda. Sellel võivad olla kohutavad tagajärjed.

· Rasedad tüdrukud ei tohi ujuda. Lõppude lõpuks võib järsk temperatuuri langus esile kutsuda enneaegseid kokkutõmbeid. Või tõsisemad probleemid.

· Kui teil on probleeme südamega või vererõhuga, ärge minge külma vette ujuma. See ainult süvendab teie terviseprobleeme.

Samuti ärge sukelduge külma vette, kui teil on diabeet või urineerimisprobleemid.

Ristimisel on oma riitused ja traditsioonid, rikas ajalugu. Ja kõige tähtsam on mõista selle puhkuse tähendust. Kolmekuningapäev on õigeusklike jaoks aasta oluline päev. Just siis toimub ju inimese vaimne uuenemine.

Fotod avatud allikatest

Õigeusklikud ja kreeka katoliiklased tähistavad 19. jaanuaril Issanda ristimise või, nagu seda nimetatakse ka Jordani, püha.

Legendi järgi ristiti sel päeval, kui Jeesus Kristus sai 30-aastaseks, ta Jordani jões Ristija Johannese poolt. Pärast seda kostis taevast Jumala Isa häält, kes kutsus Jeesust oma pojaks ja Püha Vaim laskus tema peale tuvi kujul.

See on jõulude ja aastavahetuse tsükli kolmas ja viimane suur püha. Tema traditsiooniks ei ole ainult vee õnnistamine kirikus, vaid ka keha pesemine tiikides. Usklikud usuvad, et vesi omandab sel päeval raviomadused ja kolm korda sellesse kastes nagu Kristus, päästab inimene end terveks järgmiseks aastaks haigustest.

Kus ja millal nad kolmekuningapäeval suplevad?

Paljudes Ukraina asulates varustavad kohalikud omavalitsused puhkuse eelõhtul spetsiaalsed ujumiskohad ja teavitavad neist avalikkust meedia kaudu. Eelkõige tehakse reservuaaridele jääauk - "Jordaania" - reeglina risti kujul, sellele varustatakse ohutud ligipääsud, valves on politseinikud, päästjad ja meditsiiniteenistused.

Ukraina foto

Suplemine ise toimub kolmekuningapäeva jõululaupäeval (ööl vastu 18.–19. jaanuari) või pühapäeval. Pärast jumalateenistust tehakse pidulikud rongkäigud veehoidlate jääaukude juurde, need pühitsetakse ja tegelikult saab juba vette sukelduda.

Mida tuleks ujumisel meeles pidada?

Kolmekuningapäevaks auku ujumise (kastmise) kohta pole rangeid reegleid. Siiski on asju, mida meeles pidada, kui otsustate seda teha.

1. Suplemine on kolm korda vees sukeldumine. Samal ajal usklik ristitakse ja ütleb: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!"

liveinternet.ru

2. Pikka aega on arvatud, et vesi on elav aine, nii et riitusest kasu saamiseks peate sellesse sisenema heade mõtetega.

3. Sukeldumine (suplemine) peaks toimuma spetsiaalselt varustatud jääaukudes kalda lähedal, soovitavalt päästejaamade läheduses, päästjate järelevalve all.

4. Enne ujumist sööge korralikult, vähemalt tund enne sukeldumist (alkohol on rangelt keelatud) ja protseduurile lähemal - soojendage keha, tehes soojenduse või sörkjooksu.

5. Jääaugule on vaja läheneda mugavates, libisemiskindlates ja kergesti eemaldatavates jalanõudes, et vältida tundlikkuse kadumist jalgades. Aukusse jõudmiseks on parem kasutada saapaid või villaseid sokke. Võimalik on kasutada spetsiaalseid kummist susse, mis kaitsevad jalgu ka teravate kivide ja soola eest ning takistavad ka jääl libisemist.

6. Aukusse minnes pea meeles, et tee võib olla libe. Kõndige aeglaselt ja ettevaatlikult.

7. Parim on sukelduda kuni kaelani, ilma pead leotama, et vältida ajuveresoonte refleksi ahenemist; Ärge kunagi sukelduge pea ees jääauku. Vette hüppamine ja peaga vette laskmine ei ole soovitatav, kuna see suurendab temperatuurikadu ja võib põhjustada külmašoki.

8. Esmakordsel vette sisenemisel proovige kiiresti soovitud sügavusele jõuda, kuid ärge ujuge.

9. Ärge viibige augus üle 30 sekundi, et vältida keha üldist alajahtumist. Esmakordselt sukeldujad peavad vees viibima vähemalt 10 sekundit.

10. Kui sul on laps kaasas, siis jälgi teda, kuni ta auku sukeldub. Hirmunud laps võib kergesti unustada, et ta oskab ujuda.

11. Aukust väljudes ära hoia otse käsipuudest, kasuta kuiva rätikut.

Ukraina foto

12. Pärast vannitamist hõõru ennast ja last froteerätikuga ning pane selga kuivad riided. Kuid pidage meeles, et aktiivne hõõrumine külmas võib kahjustada naha hapraid kapillaare.

13. Immuunsüsteemi tugevdamiseks ja alajahtumise võimaluse tõttu on vaja juua kuuma teed, kõige parem marjadest, puu- ja juurviljadest eelnevalt ettevalmistatud termosest.

Kellele on suplemine vastunäidustatud?

Talisuplus on vastunäidustatud järgmiste ägedate ja krooniliste (ägedas staadiumis) haigustega inimestele:

Ninaneelu põletikulised haigused, ninakõrvapõletikud, kõrvapõletik; - kardiovaskulaarsüsteem (kaasasündinud ja omandatud südameklapihaigus, südame isheemiatõbi koos stenokardiahoogudega, müokardiinfarkt, koronaar-kardioskleroos, II ja III staadiumis hüpertensioon); - kesknärvisüsteem (epilepsia, kolju raskete vigastuste tagajärjed; ajuveresoonte skleroos väljendunud staadiumis, süringomüelia; entsefaliit, arahnoidiit); - perifeerne närvisüsteem (neuriit, polüneuriit); - endokriinsüsteem (suhkurtõbi, türotoksikoos); - nägemisorganid (glaukoom, konjunktiviit); - hingamiselundid (kopsutuberkuloos - aktiivne ja tüsistuste staadiumis, kopsupõletik, bronhiaalastma, ekseem). - Urogenitaalsüsteem (nefriit, tsüstiit, jämesoolepõletik, eesnäärmepõletik); - seedetrakt (maohaavand, enterokoliit, koletsüstiit, hepatiit); - naha- ja suguhaigused.

Lisaks ei ole alla 6-aastastel lastel lubatud auku sukelduda. Hormoonide vabanemine külmas vees sukeldamisest võib tõsiselt kahjustada nende immuunsust.

Palkmajas suplemine on iidne rituaal, mida paljud meie riigi inimesed igal aastal läbi viivad. Peagi saate liituda armastatud vene traditsiooniga ja sellest artiklist saate teada, millal on selleks parim aeg.

Vaatamata sellele, et aastavahetuse pidustused on läbi, pole pühade jada veel lõppenud. Traditsiooni kohaselt tähistavad usklikud 19. jaanuaril suurt õigeusu kolmekuningapäeva püha. Selle päevaga on seotud palju traditsioone ja rituaale ning populaarseim neist on augus ujumine. Igal aastal suplevad tuhanded inimesed pühas vees, et tagada oma tervis ja puhastada hing pattudest. Saidi meeskond kutsub teid välja selgitama, millal on parim aeg Issanda ristimise rituaali läbiviimiseks.

Ujumine augus 19.01.2018

Issanda ristimine on üks auväärsemaid õigeusu sündmusi. Aja jooksul on see puhkus omandanud palju traditsioone ja üks neist oli suplemine palkmajas. Igaüks, kes otsustab selle riituse läbi viia, on lihtsalt kohustatud teadma selle omadusi, et mitte kahjustada oma tervist.

Enne vee pühitsemist lõigatakse jää paksusest läbi auk, mida nimetatakse Jordaniks. Ta sai selle nime jõe auks, milles Jumala Poeg kunagi ristiti. Pärast seda laseb vaimulik krutsifiksi vette ja ütleb palve. Inimene, kes otsustab pesemisriituse läbi viia, peab kolm korda peaga auku sööstma, kuid enne seda tuleb kindlasti palvetada.

Usutakse, et ristimisvee abil saab vaevustest ja pattudest lahti. Kuid seda riitust ei vii läbi kõik usklikud, sest mitte igaüks ei saa oma tervist sellisele ohule seada.

Millal on parim aeg kolmekuningapäevaks augus ujuda?

Millal Issanda kolmekuningapäeval auku ujuda - pühade eelõhtul või ikkagi sündmuse päeval? See küsimus teeb muret paljudele inimestele, kes soovivad auku ujuda. Arvatakse, et 18. jaanuari õhtul on kõige parem külastada kirikut, palvetada ja püha vett koju viia.

Õhtuse jumalateenistuse lõpus, 19. jaanuari öösel, saavad kõik juba õnnistatud vette sukelduda. Sobivaim ajavahemik selleks on periood 00:00-01:30. Legendi järgi omandas vesi just sel ajal tugevad raviomadused, mis on korduvalt aidanud inimestel haigustest vabaneda.

Kui teil pole mingil põhjusel võimalust öist suplemise rituaali läbi viia, siis saate seda teha 19. jaanuari hommikul, pärastlõunal või õhtul. Kui tervisliku seisundi tõttu pole sul jaanuari keskel võimalust jäävette sukelduda, siis pese lihtsalt nägu auku kogutud kolmekuningapäeva veega.

Pärast suplemist ärge unustage uuesti palvet öelda, et tseremooniast oleks kasu mitte ainult teie kehale, vaid ka hingele.

Meie esivanemad pidasid eriti tähtsaks selliseid suuri õigeusu sündmusi nagu Issanda ristimine. Hoolimata asjaolust, et see püha on religioosse iseloomuga, on sellega seotud palju rahvalikke märke, mida inimesed eelistasid uskuda. Las õnn ja õnn saadavad teid alati, ja ärge unustage vajutada nuppe ja

14.01.2018 04:26

Epifaani vesi on ainulaadsete omadustega. Seda kasutatakse rituaalide jaoks, mille eesmärk on vabaneda probleemidest ja ...

Peaaegu kõikidele õigeusu pühadele eelneb õhtune liturgia. Seetõttu algab iga suur püha õhtuõhtuga. ...

Ülempreester Vitali Shinkar,Chişinău Püha Jüri kiriku vaimulik:

Peapreester Vitali Shinkar

Traditsioon on inimlikult täiesti arusaadav – see on omamoodi tegu, võimalus jäisesse vette sukeldudes näidata oma vaprust.

Kaasaegse kunsti keeles see aktsionism- inimene lahendab oma religioosse probleemi läbi mingi tormilise tegevuse.

Ma arvan, et selline käitumine on omane igat tüüpi religioossusele, kuid see on just paganlik nähtus, mis on seotud primitiivsete inimeste ideedega taeva ja maa suhetest. Inimene usub, et on olemas mingi tehnoloogia, mille sees usku ei nõuta, kuid mis võimaldab teil oma võimete jõupingutustega taevast tormata.

Üldiselt on allikates suplemine laialt kultiveeritud traditsioon. Tänapäeval on kõikides palverännakute keskustes, kloostrites kuulutused, millele on punase tindiga kirjutatud: "Suplemine allikates". Mida see tähendab, millist kasu see toob, seda ei tea tegelikult keegi, kuid see traditsioon hakkab tasapisi levima ka väljaspool Venemaad.

Kord nägin, kuidas Athose mäel, Püha Athanasiuse allika juures peatus vene palverändurite buss ja kõik mehed jooksid alasti kastma. Mööda läksid kreeklased, kelle jaoks oli kõik toimunu muidugi tõsine kogemus. Ja nüüd, olles piisavalt näinud Vene tegelikkust nii Moldovas kui ka teistes riikides, on ka kõik need suplemised ja suplemised alanud.

See on paganlik lähenemine tegelikkusele, kui inimene astub Taevaga suhtesse mingisuguse jumalikustunud mateeria ja materialiseerunud objektide kaudu.

Mingi mehaaniline vagadus – lahti riietatuna, vette sukeldatud – ja ongi kõik, te olete juba kõik hingelised. See on nagu initsiatsioon – kogeda külma, kuuma, valu. See on nagu intravenoosne kaltsiumkloriid – see ei parane, kuid iga rakuga tunnete soojust. Ja nii need traditsioonid jäävad ja neid isegi viljeletakse.

Kui mõni traditsioon eksisteerib meie igapäevaelus üle 20-30 aasta, muutub see kahjuks peaaegu dogmaatiliseks elemendiks. Kuid peame olema ausad, suplemise traditsioon ei ole kiriklik ja selle vastu tuleb veidi “protestida” ehk paganlik tahvel eemaldada.

Kahjuks ei ole suhtumine kolmekuningapäeva suplemisse kirikus endas ühtne - keegi harjutab koguduse sees suplemist isegi preestrite osavõtul, keegi on kategooriliselt vastu, keegi vaatab kõike toimuvat kui rahvapärimust. Aga meil on vaja välja töötada ühine kiriklik seisukoht ja siis saame vähemalt kiriku sees ausalt ja üksmeelselt rääkida ristimisvannist.

Vahepeal on meil nii: üks ütles, et auku on hea sukelduda, teine ​​nimetas vannitamist suureks vene traditsiooniks, kolmas - juudi-masooni ketserluseks ja neljas süüdistas kõiges neetud Ameerikat.

Sellest tulenevalt on tänapäeval toimuvad suplusüritused omamoodi õigeusu äärmus, millesse on igaühel oma suhtumine.

“Vennad ja õed morsad! Kas sa armastad Kristust?

Preester Sergii Kruglov: Nii "parempoolsete" kui ka "vasakpoolsete" katsed tuua ristimisel suplemises ühtsust ja korda, juurutada üht või teist vaatepunkti ("See on paganlus!" või: "See on ürgne õigeusk, ainult deemonid" kardavad püha vett!") kasvavad välja ühest juurtest - nõukogude omast, vaba ja teadliku ellusuhtumise puudumisest, soovist öelda lõplikult: "kuidas on õige".

Elu seevastu elab ja selle elu fakt on järgmine: nad sukeldusid ja langevad ka edaspidi.

Preester Sergii Kruglov. Foto Anna Galperina

Mina isiklikult? Ei, ma pole kunagi uppunud ega kavatsegi, võib-olla on mu elu sellest mõnevõrra kurnatud, kuid igaühele oma, igaüks elab ainult oma elu, on mõeldamatu kõigega kursis olla ja kõike proovida.

Hakkasin äsja raskustega aru saama, mis on elada Kristuses, üritan seda ka kuidagi proovida, muu jaoks - minu nõrkadest surelikest jõududest enam ei piisa ja Kiriku sakramentide hulgas, ilma milleta on elu Kristus on võimatu, talvises jordaanias ujumine ei kehti.

Kuid ma ei hakka ka neid, kes tahavad sukelduda, ära veenda. Kordan: Jumala maailm on suurepärane, inimeste elud on mitmekesised, kui nad tahavad suplema minna, siis nad ei küsi minult. Ja muide, ainuüksi selle põhjal, et inimene "tervise pärast" sukeldub auku ööl vastu 18.–19. jaanuari, ei mõista ma, et ta langes Kristusest eemale - Kristus ise mõistab selliste asjade üle kohut, ainult tema teab, mis inimeses on.

Ainus, mis sellel kastmisel kohal viibivatel preestritel, kuna see asi on märgitud kirikuks, teeksid aeg-ajalt pause ja, kutsudes kõiki tähelepanu, ütleksid inimestele lihtsalt ja selgelt midagi sellist:

“Vennad ja õed morsad! Tahan teile mõnda asja meelde tuletada. Kui keegi arvab, et ristimisvesi peseb patud maha, siis ta eksib, see pole tõsi. Jah, pühak on pühamu, aga patud pestakse maha meeleparandusega, ülestunnistuse sakramendis ja oma elu parandamises Kristuse käskude järgi. Tõsi, olete õppinud selliseid sõnu ja fraase kuulma, seetõttu selgitan lihtsamalt: kui tahame elu, mitte surma, peame looma elava suhte Jumalaga. Ainult Tema ise annab elu, sest Ta armastab meid. Kas me oleme Tema? Siin on oluline küsimus.

Kirikul on Kristusega osaduse loomiseks kõige olulisemad viisid: tunda Teda läbi Pühakirja ning Tema ihu ja vere kaudu, st osalemise kaudu Kiriku armulauaelus, see on ennekõike ja see on kõige olulisem. oluline asi. Seega, kallid morsad, ma soovin, et te tuleksite sellest august hea tervisega välja ja siis, kui keegi soovib, tulge kirikusse, et saada rohkem teada Kristusest ja Temaga koos olemisest.

Seetõttu, kes on praegu purjus "soojendamaks" - kaine, kes pole ristitud - läbige esmalt katehhiseerimiskursus mis tahes teile lähedases Jumala kirikus ja lase end ristida, kes on ristitud - jätke kõrvale värvilised unistused "võluveest". ” ja populaarsed populaarsed „kangelastraditsioonid” ja see on kõik – võtke pähe mõte: kes ma olen? ja kes on minu Jumal? Kas mul poleks aeg päriselt Tema juurde tagasi pöörduda, et ennast ja oma elu kuidagi muuta?

Ja (kordan - kes tahab, sest ori pole palverändur) tulge, proovime koos välja mõelda. Muutke oma elu, oma ajusid ja südant, oma soove ja nõudeid ja isegi nii, et koos Kristusega – jah, see on raske. Ja ilma selleta ei midagi. Ilma selleta istud terve aasta selles augus, pole mõtet.

Jumalateotuse ja Püha Vaimu armu osaduse vahel

Peapreester Igor Prekup:

Kui rääkida kolmekuningapäeva suplemisest, siis ennekõike oleneb suhtumine sellesse tegevusse ennast kastvast inimesest, tema vaimsest seisundist.

Esiteks võib inimene soovida kolmekuningapäeval ujuda, pidades seda austusavalduseks traditsioonile, võimaluseks tunda mingit solidaarsust oma esivanematega, kes samuti kolmekuningapäeval auku sukeldusid, et tunda hõimude ühtsust.

Selles pole midagi halba, kuid sellisel suplemisel on vähe vaimset tähendust. Kui inimesed arvavad, et kolmekuningapäeval keelekümbluse kaudu toetavad nad traditsiooni ja tugevdavad vaimseid sidemeid, on see paralleelne ristimisvannistamise vaimse tähendusega.

Ülempreester Igor Prekup

Teine asi on see, kui inimese jaoks vannitamine ühendab teda Kristuse ristimisega. Kui inimese jaoks pole see jääauk pelgalt rituaalse suplemise koht, vaid aken just sellesse evangeeliumipäeva, killuke Jordanist siin, praegu, selles kohas, siis sellise sümboolse suhtega liitub inimene tõesti. sama evangeeliumi Jordaania veed.

Sest inimene, kes sellise vanni teeb, mõtleb Jumalale, tema pärast teeb ta seda. Ja siis see kastmine on osaduse vorm Püha Vaimu armuga.

Kuid mul on suured kahtlused, et enamus ristimisse sukeldujatest suhtub oma vannimisse sel viisil. Sageli mõtlevad inimesed massilise suplemise ajal kõigele, kuid mitte puhkuse tähendusele. Paljude inimeste jaoks on kolmekuningapäeva vanniskäik lihtsalt meelelahutus, järjekordne lõbu, mida saadavad kiljumised, karjed kõikvõimalike traditsiooniliste põnevust väljendavate fraasidega, rääkimata kõikvõimalikest emotsionaalse ülendamise “abivahenditest”. Selline suplemine pole isegi mitte paralleelne puhkuse ja selle tähendusega, vaid selle vastu.

Kui inimene lihtsalt morsab mõnel muul päeval, mõnes teises augus, mis ei ole kolmekuningapäevale pühendatud, siis las ta läheb välja, kuidas tahab. Ja kõik idiomaatilised väljendid, mida ta endale suplemise ajal lubab, jäävad sel hetkel tema südametunnistusele, nagu igal teiselgi eluhetkel. See on elustiil, kultuuriline ajaviide.

Aga kui jääauk on pühendatud spetsiaalselt Issanda kolmekuningapäeva sündmusele ja isegi risti kujul maha raiutud, et aidata inimesel end korralikult häälestada, rääkimata siin veidi varem tehtud vee õnnistamisest ja inimene sukeldub nagu oleks lõbustusparki viidud, ma tajun sellist käitumist jumalateotusena.

Seetõttu, kui inimene otsustab kolmekuningapäeva suplemisest osa võtta ega taha teotada, laske tal kõigepealt korralikult häälestada, mõista puhkuse tähendust ja samal ajal ärge lubage ümbritsevatel end sellest tervislikust eemale viia. suhtumine oma kergemeelsusega ja siis sukeldub ta auku-Jordaani.

Jordaanias suplemise traditsioon on laialt levinud, kuid mitte kõik ei tea selle päritolu ja sümboolikat. Samuti on see rohkem nagu moeavaldus kui vaimne haridus. Kuigi just sellest algab lapse õigeusu tee.

Kolmekuningapäev

Vees suplemise traditsioon pärineb rituaali paradoksaalsest olemusest, mida väljendas Ristija Johannes ise. Messiat nähes hüüatas ta üllatunult: "Ma pean saama sinu ristitud ja kas sa tuled minu juurde?" Kristus on patuta ja teda ei olnud vaja puhastada. Arvatakse, et siis uputas ta Jordani vetesse kogu maailma patud.

Ristimist nimetatakse ka kolmekuningapäevaks. Tegevuse ajal laskus Püha Vaim Jeesuse peale tuvi kujul. Hääl taevast tunnistas: "See on mu armas Poeg, kellest mul on hea meel." Jumal näitas end kolmel kujul. Nimelt Isa, Poeg ja Püha Vaim.

Sellest sündmusest sai Kristuse maapealse teenimise alguspunkt. Pärast ristimist olid tal esimesed apostlid. Seejärel läks Jeesus evangeeliumi järgi kõrbe, et veeta aega üksinduses ja palves ning valmistuda missiooni täitmiseks.

Kolmekuningapäeva vesi

Kolmekuningapäeval – 19. jaanuaril kogutud vee austamine pärineb antiikajast. Nagu tänapäevalgi, usuti ka Kristuse sünnijärgsetel sajanditel, et sellel on raviomadused, see ei rikne aasta jooksul ja seda tuleks päästa. Selle pühitsemise riitus toimub esmalt jõululaupäeval, 18. jaanuaril ja seejärel otse teofaania päeval. Kolmekuningapäeva vett nimetatakse agiasmaks, mis tähendab "pühamu".

Jõululaupäeval on kombeks pidada eriti ranget paastu, et valmistuda ülestunnistuseks ja armulauaks. Ja 19. jaanuaril on kombeks ristikujuliselt auku sukelduda. Nad kutsuvad teda Jordaniks. Suurtes linnades või kohtades, kus reservuaarid puuduvad, püstitatakse ristimisvaagen.

Suplemine 19. jaanuar

Tänapäeval on 19. jaanuari kastmine muutunud laialt levinud nähtuseks. Peaaegu kõik linnad püüavad selle traditsiooni säilitamiseks korraldada kohti. On märkimisväärne, et Moskvas kolmekuningapäeval pakuvad nad peaaegu igas pargis, kus on veehoidla või tiik, mugavate nõlvadega jääaugu. Nende juurde on paigaldatud riietusruumid ja köetavad telgid. Tasuta teeõhtud lõkke ääres loovad erilise atmosfääri. Nii on Moskvas kolmekuningapäeva tähistatud juba üle aasta, muutes selle usupüha osaks linna moodsast kultuurist.

Ristimine kui riitus

Kristluse algusaegadel ristisid tavaliselt täiskasvanud. Tseremooniale eelnes pikk ettevalmistustee. Selle ajal oli vaja osaleda jumalateenistustel, suhelda usklikega ja lugeda spetsiaalseid palveid. Algselt pidi seda ristima teofaanial või suurel laupäeval enne ülestõusmispühi. Enne pühitsemist järgnes kohustuslik pattude kahetsus.

Kuna kristluse algusaastatel kiusati ja piinati usklikke, siis juhtus, et nad surid paganate kätte, kellel polnud aega tseremooniat läbi viia. Sel juhul loeti nad verega ristituks. Nad olid ju õpetuse juba omaks võtnud ja usu eest surnud.

Tänapäeval ei nõua templis ristimine riitusena nii pikka ettevalmistust. Kuid selle tähendus jääb samaks. Initsiatsioon tähendab uut vaimset sündi. Inimene peab muutma oma elu- ja mõtteviisi. Nüüdsest keeldub ta elamast iseendale, vaid saab Kristuse ja teiste inimeste teenimise kaudu eksistentsi mõtte ja täiuse. Täiskasvanu jaoks mõeldud kolmekuningapäeva font tähistab vaimset murrangut. Kui ta hiljem jätkab pattu tegemist, peetakse seda armu tagasilükkamiseks.

Millal saab last ristida?

Lapse kirikusse toomist ei tohiks edasi lükata. Tseremooniat on kõige parem läbi viia alates 40. päevast pärast sündi. Samal ajal tuleks lapse emale enne sakramenti lugeda puhastuspalve pärast sünnitust.

Lapse saab ristida igal päeval. Kuid sagedamini juhtub see tööpäeval või laupäeval, kuna jumalik liturgia toimub pühapäeval ja paljud usklikud tulevad templisse.

Keda ristivanemateks valida?

Lapse ristimist kavandades peaksid vanemad võtma rituaali ülima vastutustundega. Oluline punkt on vastuvõtjate valik. Ristivanemad peaksid olema perele lähedased inimesed ja suutma võtta vastutust lapse usulise kasvatuse eest. Ristimine ei ole austusavaldus moele ega kaitsnud ebaõnnede eest. See on tee vee ja Püha Vaimu kaudu Jumala riiki. Isegi imik, kes on sündinud patus, vajab puhastamist. Pärast ristimist tuleb igal aastal pühitseda sakramenti. Alates seitsmendast eluaastast tuleb ka üles tunnistada.

Ristivanematel on õpilase ees kolm peamist kohustust: palvetada tema eest, õpetada religiooni põhitõdesid, näidata tema enda eeskujul lahkuse, armastuse ja halastuse teed.

Arvatakse, et saajad vastutavad Kõigevägevama ees lapse pattude eest. Kui eelmistel sajanditel surid isa ja ema, võtsid ristivanemad ta perekonda. Pealegi polnud vaimseid vanemaid. Ristiisa oli see, kes esimesena lapse sülle võttis. Ja traditsiooni järgi võttis tüdruku naine, poisi - mees.

Ristimiseks valmistumine

Kui tseremoonia viiakse läbi lapse peal, siis peaks initsiatsiooniks põhjalikult valmistuma selle saajad. See hõlmab paastumist, pihtimist, armulauda. Üks tähtsamaid palveid ristivanemate jaoks on "Usu sümbol" - see toob välja õigeusu peamised põhimõtted. "Meie isa" tundmine on kohustuslik. Lisaks peaksid kingisaajad hoolitsema lapse rinnaristi ja kryzhma eest - valge lapiga, millesse laps pärast tseremooniat mähitakse. Seda on vaja säilitada. Arvatakse, et kryzhma päästab armu, mida ristimisvaag hoiab.

Initsiatiiv õigeusku täiskasvanuna hõlmab kõrget teadlikkuse taset. Ta ei vaja vaimseid vanemaid ja vastutab oma elustiili eest. Enne initsiatsiooni on vaja omaks võtta religiooni põhidogmad ja sätted, paastuda, hoiduda, leppida nendega, kellega oli tüli.

Kus on ristimine?

Kui laps on väike, mõtlevad mõned vanemad, kas tseremooniat läbi viia kodus, rahulikus ja tuttavas keskkonnas. Kuid kirikus ristimisel on ususse initsiatsioonil eriline tähendus. Hetke pidulikkus ja tähtsus langeb kokku templis valitseva atmosfääriga, mis loob üleva meeleolu. Siiski on aegu, mil inimene on haige. Siis on tema ristimine võimalik ainult kodus (või haiglas).

Varasematel aegadel ei olnud haruldane, et inimesed võtsid usu omaks juba surivoodil olles. Vastavalt sellele viidi tseremoonia läbi kodus. Seda tehti teadlikult: selleks, et surra patuta. Lapsi ei ristitud, uskudes, et nad on sündinud puhtana. Hiljem hakkas kirik seda suhtumist hukka mõistma, kutsudes imikueast peale ristima. See traditsioon sai järk-järgult kinnistuma. Pealegi, isegi kui tegemist oli aadliperekondade lastega, toimus õigeusu vastuvõtmine ikkagi kirikus, ainult kodus. Teised lapsed ristiti kirikutes.

Kuppel templis

Peaksite teadma, et kui ususse initsiatsiooni riitus viiakse läbi kodus, järgneb lihtne pesemine. Püha font on ainult templis. Üldiselt on sümboolne osadus vee kaudu oluline uskliku enda jaoks, kuid paljud soovivad oma lastele tõelist ristimist veekümbluse kaudu.

See probleem on eriti terav täiskasvanute jaoks. Nende ristimine piirdub enamasti pea kolmekordse kastmisega, kuna tavaliselt on templis suur tihnik. Mõnel pool on aga paigaldatud ka Jordanid. Neis saavad täiskasvanud ja teismelised oma peaga täisväärtuslikku pesemist teha.

Kuidas ristimine käib?

Paljud inimesed tahavad teada, kuidas ristimine käib. Riituse stsenaarium, selle sümboolika teadvustamine annab kindlustunde.

Vahetult enne initsiatsiooni peab inimene või lapse ristimise korral ristiisa Saatanast kolm korda lahti ütlema, pöörates samal ajal läände. Seejärel peate kolm korda teatama oma soovist olla ühendatud Kristusega. Pärast seda loetakse "Usu sümbolit". Lisaks kuulutab vaimulik suure litaania - palve, mis koosneb palvetest ja inimeste vastusehüüdest. See on ettevalmistamise osa.

Pärast seda algab tegelik ristimine. Toimingute stsenaarium on järgmine: vee pühitsemine, krismatsioon, kolmekordne kastmine. 31. psalmi lugemisel asetatakse rinnale rist ja selga valged riided, mis tähendab puhastamist pattudest, süütusest ja puhtusest. Pärast seda viib preester läbi hinge ja keha pühitsemiseks krismaatsiooni.

Õli puudutab erinevaid osi ja igal neist on oma tähendus. Kõrvade, silmade, suu võidmine – et nad ei kuuleks, ei näeks ega räägiks kurja. Käed – õiglase töö tegemise eest. Jalad – et inimene läheks Jumalale meelepärast teed. Rinna võidmine - vaenlase jõu alistamiseks. Seejärel käib pärast preestrit kolm korda ümber ristimisvaagen, mis sümboliseerib igavikku ja valmisolekut õigeusu teed järgida.

Viimane osa koosneb apostli ja evangeeliumi lugemisest. Ristitud inimese juuste raseerimine toimub pärast pesemist ja ristimist. Siis preester loeb ja vallandab - õnnistus pärast jumalateenistust lahkuda.

"Hõbedane font"

Iga õigeusu jaoks on Issanda ristimine suurepärane puhkus. Mõned inimesed ei piirdu ühekordse jäävette kastmisega ja hakkavad harjutama talisuplust.

Juba mitmendat aastat on autorilaulu austajad korraldanud festivali Silver Font. Selle avanemist tähistab külmas vees suplemine. Pärast seda osalevad esinejad võistlusprogrammis. Tavaliselt on need mitmed nominatsioonid, näiteks "Luule", "Muusika autor", "Bardi laul", "Duett" või "Ansambel". Bardilaulude ja taliujumise austajad naudivad oma loovust. Ürituse mastaapsus räägib inimese füüsilise ja vaimse arengu tähtsusest. Seetõttu on nii festivali nimi kui ka selle atribuutika sümboolsed: loovus ja füüsiline taastumine viiakse läbi fondi kaudu.

Nii palju sajandeid on möödas Jeesuse ristimisest. Suhtumine usku ja ristimisse on muutunud. Pime usk muutus ateismiks. Ateism asendus religioossusega. Kuid nii rahvatraditsioonides kui ka igas religioonis võite leida puhastusriituse vee kaudu. Seetõttu on täna, hoolimata religioossete reeglite rangest järgimisest, hea supelda fonti, varuda püha vett ning täita oma süda lahkuse ja halastusega.