Meeleheide on suur patt. Palve meeleheitest ja meeleheitest - et olla kindel. e) Jumala kiitmine ja tänamine tõmbavad meie poole Jumala armu

Mis on meeleheitliku patt?

Mu süda on vastik
Ja ma elan ilma rõõmudeta.
V. S. VÕSOTSKKI.

1. Kirik meeleheite patust.

1.1. Langetuse patu koht kiriklikus pattude klassifikatsioonis.
1.2. Religioossed retseptid meeleheite patuks.
1.3. Lähenemine masenduspatule kaasaegses õigeusus.

2. Depressioon on meeleheite sünonüüm.

2.1. Mõiste depressioon meditsiiniline tähendus.
2.2. Depressioon on miljonite haigus.
2.3. Depressiooni peamised sümptomid.
2.4. Depressiooni mehhanismid.
2.5. Depressioon ei ole eluaegne vanglakaristus, see on ravitav.
2.6. Kaasaegsed ideed depressioonist (lühidalt).

3. Kolm tagajärge.

3.1. Langetuse patu dogma on usklike tervisele ohtlik.
3.2. Masetsuse patu teoloogiline vastuolu.
3.3. Meeleheite patt on ühiskonnas väärtusetu hea ja kurja moraalne kriteerium.

1-

Kui bluus tuleb, ärge unustage endale etteheiteid teha: pidage meeles, kui palju olete süüdi Issanda ja enda ees, ja mõistke, et te pole midagi paremat väärt ja tunnete kohe kergendust. Öeldakse: "palju kurbust on õigetele" ja "palju haavu on patustele". Selline on meie elu siin – kõik mured ja mured; ja just nende kaudu saavutatakse Taevariik.

Rev Ambrose Optinast. (1812-1891).

Erilise hajameelsuse, kurbuse, meeleheite, laiskuse mõjuga on Jeesuse palve avalikult esitamine väga kasulik: vastuseks avalikule Jeesuse palvele ärkab hing järk-järgult raskest moraalsest unest, millesse tekib kurbus ja meeleheide. tavaliselt uputavad seda.

Püha Ignatius Brianchaninov. (1807-1867).

Kui teid valdab meeleheide, igatsus, siis sundige end vaimselt ütlema: "Au Sulle, Jumal, Au Sulle, Jumal, süda ja mõne aja pärast tunned oma südames kergendust, rahu ja vaikust, kindlust ja kannatlikkust.

Hegumen Nikon (Vorobiev). (1894-1963).

Emotsionaalsed ilmingud

  • melanhoolia, kannatused, rõhutud, masendunud meeleolu, meeleheide
  • ärevus, sisemise pinge tunne, hädaootus
  • ärrituvus
  • süütunne, sage enesesüüdistus
  • rahulolematus iseendaga, enesekindluse langus, enesehinnangu langus
  • varasemast meeldivast tegevusest tuleneva naudingu kogemise võime vähenemine või kadumine
  • vähenenud huvi keskkonna vastu
  • tunnete kogemise võime kaotus (sügava depressiooni korral)
  • depressioon on sageli kombineeritud ärevusega lähedaste tervise ja saatuse pärast, samuti hirmuga näida ebakompetentne avalikes kohtades

Füsioloogilised ilmingud

  • unehäired (unetus, unisus)
  • söögiisu muutused (kaotus või ülesöömine)
  • soole düsfunktsioon (kõhukinnisus)
  • vähenenud seksuaalsed soovid
  • energia vähenemine, suurenenud väsimus normaalse füüsilise ja intellektuaalse stressi ajal, nõrkus
  • valu ja mitmesugused ebamugavused kehas (näiteks südames, maos, lihastes)

Käitumuslikud ilmingud

  • passiivsus, raskused eesmärgipärase tegevusega
  • kontakti vältimine (kalduvus üksindusele, huvi kaotamine teiste inimeste vastu)
  • meelelahutusest loobumine
  • ajutist leevendust pakkuv alkoholism ja ainete kuritarvitamine

Mõtte manifestatsioonid

  • keskendumisraskused, keskendumine
  • otsuste tegemise raskused
  • süngete, negatiivsete mõtete ülekaal iseenda, oma elu, maailma kui terviku kohta
  • sünge, pessimistlik tulevikunägemus, millel puudub perspektiiv, mõtted elu mõttetusest
  • enesetapumõtted (rasketel depressiooni juhtudel)
  • mõtete olemasolu iseenda kasutuse, tähtsusetuse, abituse kohta
  • aeglane mõtlemine

Depressiooni diagnoosimiseks peavad mõned neist sümptomitest püsima vähemalt kaks nädalat.

2.4. Kaasaegse teaduse ja tehnoloogia arengutase võimaldab välja selgitada depressiooni tõelised põhjused. Väliste sümptomite (2.3) mitmesugused ilmingud on põhjustatud organismi sisemisest ümberkorraldamisest. Seda kinnitavad biokeemilised analüüsid. Nii on avastatud hulk aineid, mis tekivad organismis ja mõjutavad otseselt inimese tuju. On kindlaks tehtud, et nende ainete kontsentratsiooni langus, sünteesi ja ainevahetuse häired põhjustavad depressiooni ( meeleheide). Mõnel juhul võivad need muutused olla geneetiliselt määratud. Näiteks on teadlased suutnud isoleerida ja uurida serotoniini, mis juhib otseselt inimese meeleolu. Selle kontsentratsioon kehas ei sõltu konfessionaalsest kuuluvusest ega usukogemusest. Depressioonis inimese kehas esinevate füsioloogiliste funktsioonide häirega kaasneb serotoniini taseme langus, mis põhjustab masendust. Paljude antidepressantide toime seisneb serotoniini tootmise ja metabolismi häiritud neurokeemiliste protsesside normaliseerimises.

2.5. Depressioon on ravitav. Depressiooni ja selle mehhanisme käsitlevate teaduslike andmete põhjal on välja töötatud, testitud ja edukalt kasutatud mitmeid antidepressante, mis aitavad haigusega võidelda. Need ravimid võivad patsientidel depressiooni oluliselt vähendada ja täielikult ravida. Need farmakoloogilised ained toovad tõelist leevendust kannatustele, mitte väljamõeldud. Lisateavet selle kohta saate lugeda paljudel spetsialiseeritud meditsiini veebisaitidel.

2.6. Öeldut kokku võttes (2,1-2,5) võib tõdeda, et kaasaegne meditsiin arvestab täiesti õigustatult depressiooniga. (heide) mitte lihtsalt pikaleveninud halb tuju, vaid selgelt diagnoositud haigus, mis nõuab spetsialistide sekkumist ja on üsna ravitav. Isegi kõige kergemas depressioonis (heide), mis usklikud naiivselt usuvad, et see iseenesest või Jumala abiga möödub, võib sellise hoolimatu suhtumisega väga kaugele minna. Veel vähem soodustavad paranemist arvukad kirikumüstilisi kirjutisi vabanemise teemal meeleheide. Kõik teavad iseravimise kahjust ja kahjulikkusest, mis on õigeusu lähenemisviis sellele küsimusele. Tuleb meeles pidada, et mida varem tehakse õige diagnoos ja alustatakse õiget ravi, seda suurem on võimalus kiireks paranemiseks, et depressioon ( meeleheide) ei kordu enam ega võta rasket vormi, millega kaasneb uskliku obsessiivne soov sooritada enesetapu!

Usalda Jumalat, aga ära tee ise viga!
Vanasõna.

3.1. Usklikud silmitsi meeleheide Kiriku õhutusel hakkavad nad ebaadekvaatselt selgitama oma kehva terviseseisundi põhjuseid ja astuvad nõutule vastupidiseid tegusid. Sellise käitumise põhjused saavad selgeks, kui lugeda tausta. Nii et isegi iidsetel aegadel kirjeldas John Cassian (360–435) raamatus "KAheksast peamisest kirest" järgmised vaated meeleheide:

":On kaheksa peamist kirge: ahnus, hoorus, ahnus, viha, kurbus, meeleheide, edevus ja uhkus: need kaheksa kirge, kuigi neil on erinev päritolu ja erinev mõju, on siiski esimesed kuus, s.o. ahnus, hoorus, rahaarmastus, viha, kurbus, meeleheide, on omavahel seotud mingisuguse afiinsuse või sidemega, nii et esimese kire ülejääk tekitab järgmise. Sest liigsest ahnusest tuleb tingimata hoorus, hoorusest armastus raha vastu, rahaarmastusest viha, vihast kurbus, kurbus meeleheide; ja seepärast tuleb nende vastu võidelda samamoodi, samas järjekorras ja võitluses tuleb alati minna üle eelmisest järgmisesse. ...nii et võita meeleheide, peate esmalt kurbuse alla suruma; kurbuse peletamiseks tuleb kõigepealt viha maha suruda; viha kustutamiseks on vaja jalge alla tallata rahaarmastus; rahaarmastuse väljasaatmiseks on vaja taltsutada kadunud iha; kadunud iha allasurumiseks tuleks ohjeldada ahnuse kirge: Niisiis, kõik kired, nii eelmiste tugevnemisest, sünnivad, nii et need surutakse alla nende vähenemise tõttu ... Seetõttu peaksime nende kirgedega võitlema nii, et kõik, kes kogevad igasugust kirge, eriti selle ja suunatud relvade vastu, kasutavad kõiki jõupingutusi ja vaimu hoolt tema jälgimiseks ja mahasurumiseks, suunates igapäevase paastu odad tema vastu, loopides iga minut südamliku oigamise ja ohke nooli. teda valades pidevalt pisaraid palvetades Jumala poole, paludes pidevalt Issandal oma võitlust lõpetada.

See Cassiani seisukoht põhjuste kohta meeleheide ja viise selle ohjeldamiseks - rohkem kui tuhat aastat. Selline arutluskäik võib anda tunnistust kõigest muust kui tõenõudest. Kaasaegne teadus on läinud kaugele ette, sellised naiivsed väljaütlemised ei saa tekitada muud kui naeratust. Kuid isegi täna jätkavad nad Püha Kolmainu Sergius Lavra ametlikul veebisaidil kirikutraditsiooni arendamist ja kirjutavad täie tõsidusega meeleheide, justkui deemonlike kiusatuste kohta:

Viitamiseks (sanatoorium "Barvikha", detsember 2002) - ekskursiooni kogukestus on 24 päeva. Täiskohaga peatumise hind on: Ühene sviit - 132000 hõõruda.Ühetoaline kaheinimese sviit - 120000 hõõruda. (igaühest). Pileti hind sisaldab enamikku sanatooriumi teenustest. On mitmeid tasulisi lisateenuseid.

Jeesuse sõnad "Kas teil on ja kõik juuksed peas on nummerdatud" (Mt 10.30) puudutavad eelkõige neid, kes kannavad Jumala sõna inimestele – preestritele. Kiriku peamine hierarh - Aleksius II näitas selgelt, kui palju ta usaldab Päästja piibellikke lubadusi. Enda tervise hoidmise huvides ei säästnud ta raha ega aega kvaliteetseks arstiabiks ning arstlike protseduuride vahepeal vestles ta meelsasti ajakirjanikega kitarriga laulmisest ja selliste kirjanike nagu L. Tolstoi loomingust. , M. Bulgakov ja A. Solženitsõn. Selge on see, et tervise eest palvetamiseks, imeliste (tervendavate) säilmete kummardamiseks ja muuks innuks Issanda teenimisel ei ole üldse vaja viibida kallistes luksushaigla ja sanatooriumi palatites ning ristitud (kiriku järgi). õpetamine) peab mõtlema veidi teises suunas – mitte ilmalike kirjanike ja maise meelelahutuse peale. Tavalised õigeusklikud ei sega piibellike tervenemisimede ja oma vaimse juhi järgimise illusioonidega lahkuminekut - et neid ravitaks mitte ikoonide juures palvetades, vaid tõesti tervendavate arstide kabinettides. See on kahtlemata vajalik depressiooni (masenduse) korral.

Süüdi on see, kelle sõnad või teod on ilmselgelt valed,
ja mitte see, kes ausalt ja siiralt sellesse valesse uskus.
Chesterfield.

3.2. Teiseks kontseptsioon meeleheite patt nii sisemiselt vastuoluline, et selle religioosne mõistmine muutub võimatuks, viib loogiliste ummikteedeni.

Eespool (2,1-2,6) leiti, et depressioon (masendus) on haigus. Piibli tõlgenduse haigused saadetakse usklikele karistuseks varem tehtud pattude eest:

14. Aga kui te mind ei kuula ega pea kõiki neid käske,

15. Ja kui te põlgate minu määrusi ja kui teie hing jälestab mu seadusi, siis te ei pea kõiki mu käske, rikkudes minu lepingut,

16. Siis ma teen ka sinuga seda: ma saadan sulle hirmu, kiduruse ja palaviku, millest silmad väsivad ja hing piinab, ja sa külvad oma seemneid asjata ja su vaenlased söövad need ära. ;

15. Aga kui sa ei kuula Issanda, oma Jumala häält ega püüa täita kõiki Tema käske ja määrusi, mis ma täna sulle annan, siis tulevad kõik need needused sinu peale ja tabavad sind.

21. Issand saadab su peale katku, kuni ta hävitab su maalt, kus sa selle pärima hakkad.

22. Issand lööb sind haiguse, palaviku, palaviku, põletike, põua, kõrvetava tuule ja roostega ning nad kiusavad sind taga, kuni sa hukkud.

27. Issand lööb sind Egiptuse pidalitõvega, nutmise, sügeliste ja sügelusega, millest sa ei saa terveks;

28. Issand tabab sind hullumeelsuse, pimeduse ja südame lummamisega.

35. Issand lööb sind kurja pidalitõvega su põlvedele ja säärtele, millest sa ei saa terveks saada, jalatallast kuni pea võrani.

59. Siis tabab Issand sind ja su järglasi ebatavaliste nuhtluste, suurte ja pidevate nuhtluste ning kurjade ja pidevate haigustega;

60. Ja ta toob teie peale kõik Egiptuse nuhtlused, mida te kartsite, ja need jäävad teie külge;

61. Ja kõik haigused ja kõik nuhtlused, mis pole kirjutatud selle Seaduse raamatusse, toob Issand teie peale, kuni teid hävitatakse;

Absurdne on, kui karistuseks mineviku, juba sooritatud pattude eest määratakse uus, 100% vältimatu patt, mille eest jälle karistust nõutakse. Täpselt nii juhtub, kui tekib depressioon ( meeleheide). Põhimõtteliselt ei takista miski Jumalal karistamast konkreetset usklikku pattude eest iga kord sama depressiivse haigusega. Jumal tegutseb salapärastel viisidel! Kiriku verbiaali tulemusena umbes meeleheite patt, sünnib igavese patuse kuju. Jumala tahtel ei pääse selline usklik kunagi nõiaringist, kus vana pattu eest karistatakse järgmise patu sunniviisilise toimepanemisega. Igasugune usutaju kaob, sest meeleheite surmapatt(vt eespool) tähendab vaimset surma. Peatamatute patuste hinge päästmisest saab kättesaamatu tipp. Lisaks, olles sunnitud pidevalt pattu tegema, muutub inimene iga päev, mitte paremaks, vaid halvemaks.

Millest kasvab meeleheide ja selle järglased?

Lootusetus tuleneb usaldamatusest Jumala vastu, seega võime öelda, et see on usu puudumise vili.

Aga mis on omakorda umbusk Jumala vastu ja usu puudumine? See ei teki iseenesest, eikusagilt. See on tagajärg sellele, et inimene usaldab ennast liiga palju, sest ta peab endast liiga kõrget. Ja mida rohkem inimene usaldab iseennast, seda vähem usaldab ta Jumalat. Ja enese usaldamine rohkem kui Jumalat on kõige selgem uhkuse märk.

Masu esimene juur on uhkus

Seetõttu on Püha Anatoli Optina sõnade kohaselt „meeleheide on uhkuse tulemus. Kui ootad endalt kõike halba, ei heida sa kunagi meeleheidet, vaid alandad end ainult ja kahetsed rahumeelselt. „Meeleheide on südames uskmatuse ja isekuse hukkamõistja: kes usub endasse ja loodab iseendasse, ei tõuse patukahetsusega üles patust“ (Püha Teofan, erak).

Niipea, kui uhke mehe elus juhtub midagi, mis paljastab tema impotentsuse ja alusetu enesekindluse, langeb ta kohe meeleheitesse.

Ja see võib juhtuda erinevatel põhjustel: solvunud uhkusest või sellest, mida ei tehta meie omal moel; ka edevusest, kui inimene näeb, et temaga võrdsed kasutavad b umbes suuremad eelised kui temal; või elu piiravatest asjaoludest, nagu Optina munk Ambroseus sellest tunnistab.

Alandlik inimene, kes usub jumalasse, teab, et need ebameeldivad asjaolud panevad tema usku proovile ja tugevdavad seda, nii nagu tugevnevad sportlase lihased treeningul; ta teab, et Jumal on lähedal ja et Ta ei pane rohkem katsumusi, kui suudab taluda. Selline inimene, kes usaldab Jumalat, ei kaota kunagi südant isegi rasketes oludes.

Endale toetudes uhke inimene, niipea kui ta satub rasketesse olukordadesse, mida ta ise muuta ei saa, langeb kohe meeleheitesse, arvates, et kui ta ei saa juhtunut parandada, siis ei saa keegi seda parandada; pealegi on ta samal ajal kurb ja nördinud, sest need asjaolud on näidanud talle tema enda nõrkust, mida uhked ei suuda rahulikult taluda.

Just sellepärast, et meeleheide ja meeleheide on tagajärjed ja teatud mõttes uskmatuse ilming Jumalasse, ütles üks pühakutest: „Meeleheite hetkel tea, et mitte Issand ei jäta sind, vaid sina, Issand. !”

Seega on uhkus ja usu puudumine ühed peamised meeleheite ja meeleheite põhjused, kuid kaugeltki mitte ainsad.

Redelimunk Johannes räägib kahest peamisest meeleheite tüübist, mis tulenevad erinevatest põhjustest: „On meeleheidet, mis tuleneb paljudest pattudest ja südametunnistuse koormast ja talumatust kurbusest, kui hing nende haavandite rohkuse tõttu vajub ja upub oma tõsidusest lootusetuse sügavusse. Kuid on ka teist tüüpi meeleheidet, mis tuleneb uhkusest ja kõrkusest, kui langenud arvavad, et nad ei väärinud oma langemist... Algusest peale ravivad karskus ja heausksus; ja viimasest - alandlikkus ja mitte kellegi hukkamõistmine.

Teiseks meeleheite juureks on rahulolematus kirgedega

Seega, mis puudutab teist tüüpi meeleheidet, mis tuleneb uhkusest, oleme juba näidanud, mis on selle mehhanism. Ja mida tähendab esimene liik, "paljudest pattudest lähtumine"?

Selline meeleheide tuleb pühade isade sõnul siis, kui mõni kirg ei ole leidnud rahuldust. Nagu kirjutab St John Cassian, "sünnib masendus rahulolematusest mingisuguse omakasu ihaga, kui keegi näeb, et ta on kaotanud mõistuses sündinud lootuse saada mõningaid asju".

Näiteks peptilise haavandi või diabeedi all kannatav ahn on heidutatud, sest ta ei saa nautida soovitud toidukogust või selle maitse mitmekesisust; ihne inimene – sest ta ei suuda vältida raha kulutamist jne. Masendusega kaasnevad peaaegu kõik rahuldamata patused soovid, kui inimene neist ühel või teisel põhjusel ei keeldu.

Seetõttu ütleb Püha Nilus Siinailt: „Kes on seotud kurbusega, selle võidavad kired, sest kurbus on lihaliku iha läbikukkumise tagajärg ja iha on seotud iga kirega. See, kes võitis kired, ei valda kurbust. Nii nagu haiget näeb jume, paljastab kurbus kirgliku. Kes armastab maailma, kurvastab palju. Ja kes jätab tähelepanuta selle, mis maailmas on, on alati rõõmus."

Kui inimeses kasvab meeleheide, kaotavad konkreetsed soovid oma tähtsuse ja püsib meeleseisund, mis otsib just neid soove, mida pole võimalik täita – juba selleks, et toita meeleheidet ennast.

Siis, vastavalt munk John Cassiani ütlustele, "oleme allutatud sellisele leinale, et me ei suuda isegi lahkeid nägusid ega oma sugulasi tavapärase sõbralikkusega vastu võtta ning hoolimata sellest, mida nad korralikus vestluses räägivad, tundub meile kõik enneaegne ja üleliigne ja me ei anna neile meeldivat vastust, kui meie südame kõik kõverad on täidetud sapi kibestumisega.

Seetõttu on meeleheide nagu mülkas: mida kauem inimene sellesse sukeldub, seda raskem on tal sellest välja tulla.

Teised kurbuse juured

Eespool on kirjeldatud põhjuseid, mis tekitavad uskmatutes ja väheusklikes meeleheidet. Ent meeleheide ründab usklikke, kuigi vähem edukalt. Aga muudel põhjustel. Khersoni Püha Innokenty kirjutab üksikasjalikult nendest põhjustest:

"Meeleheite allikaid on palju - nii väliseid kui ka sisemisi.

Esiteks võib puhaste ja täiuslikkuse lähedal olevate inimeste hinges tekkida meeleheide, kui nad Jumala armu läbi mõneks ajaks lahkuvad. Armuseisund on kõige õnnistatud. Kuid et see, kes on selles seisundis, ei kujutaks ette, et see tuleb tema enda täiuslikkusest, tõmbub arm mõnikord tagasi, jättes oma lemmiku endale. Siis juhtub püha hingega sama, nagu oleks kesköö saabunud keset päeva: hinge ilmub pimedus, külmus, surm ja samas ka meeleheide.

Teiseks, nagu vaimses elus kogenud inimesed tunnistavad, tuleneb meeleheide pimeduse vaimu tegevusest. Suutmata oma hinge teel taevasse maailma õnnistuste ja naudingutega petta, pöördub päästevaenlane vastupidise vahendi poole ja toob sellesse meeleheite. Sellises olekus on hing nagu rändur, kes on ühtäkki sattunud pimedusse ja udusse: ta ei näe ei seda, mis on ees ega taga; ei tea, mida teha; kaotab julguse, langeb otsustamatusse.

Kolmas meeleheite allikas on meie langenud, ebapuhas, nõrgenenud, patust surnud loomus. Kuni me tegutseme enesearmastusest, tulvil maailmavaimu ja kirgi, on see loomus meis rõõmsameelne ja elav. Kuid muutke elusuunda, minge maailma laialt rajalt kristliku enesesalgamise kitsale teele, asuge meeleparandusele ja eneseparandusele - kohe avaneb teie sees tühjus, ilmneb vaimne impotentsus, südamesurm tunda saada. Kuni hingel pole aega täituda uue armastuse vaimuga Jumala ja ligimese vastu, on selle jaoks suuremal või vähemal määral meeleheite vaim paratamatu. Sellist meeleheidet kogevad patused kõige enam pärast pöördumist.

Neljas, tavaline vaimse meeleheide allikas, on puudus, veel vähem tegevuse lõpetamine. Olles lõpetanud oma tugevuste ja võimete kasutamise, kaotab hing elujõu ja elujõu, muutub loiuks; endised ametid ise seisavad talle vastu: ilmneb rahulolematus ja tüdimus.

Masetus võib tekkida ka erinevatest kurbadest sündmustest elus, nagu: sugulaste ja lähedaste surm, au, vara kaotus ja muud õnnetud seiklused. Selle kõigega kaasneb meie loomuse seaduse kohaselt meie jaoks ebameeldivus ja kurbus; kuid loodusseaduse kohaselt peaks see kurbus aja jooksul vähenema ja kaduma, kui inimene ei anna kurbust. Vastasel juhul tekib meeleheide.

Masendus võib tekkida ka teatud mõtetest, eriti süngetest ja rasketest mõtetest, kui hing sellisele mõttele liiga palju andub ja objekte vaatab mitte usu ja evangeeliumi valguses. Nii võib inimene näiteks kergesti meeleheitesse langeda, kui sagedased mõtisklused maailmas valitseva ülekohtu üle, kuidas õiged siin leinavad ja kannatavad, kurjad aga ülendatud ja õndsad.

Lõpuks võivad keha, eriti mõne selle liikme, mitmesugused haiguslikud seisundid olla vaimse masenduse allikaks.

Kuidas tulla toime meeleheite ja selle loominguga

Suur vene pühak Sarovi praost Serafim ütles: "Te peate endalt eemaldama meeleheite ja püüdma omada rõõmsat, mitte kurba vaimu. Sirachi sõnul on "kurbus paljusid tapnud, kuid sellest pole kasu (Sir. 31:25)."

Aga kuidas täpselt saate endalt meeleheidet eemaldada?

Meenutagem artikli alguses mainitud kahetsusväärset noort ärimeest, kes ei oska teda valdanud meeleheitega aastaid midagi peale hakata. Ta oli omast kogemusest veendunud püha Ignatiuse (Brjanchaninovi) sõnade õigsuses: „Maised meelelahutused ainult summutavad kurbust, kuid ei hävita seda: nad vaikisid ja jälle kurbus, puhkas ja justkui... puhata tugevdatuna hakkab tegutsema suurema jõuga.

Nüüd on aeg rääkida üksikasjalikumalt sellest erilisest asjaolust selle ärimehe elus, mida me varem mainisime.

Tema naine on sügavalt usklik inimene ja ta on vaba sellest süngest, läbitungimatust igatsusest, mis varjas tema mehe elu. Ta teab, et ta on usklik, et ta käib kirikus ja loeb õigeusu raamatuid, samuti seda, et tal pole "masendust". Kuid kõigi nende aastate jooksul, mil nad on koos olnud, pole tal kordagi pähe tulnud neid fakte omavahel siduda ja proovida ise templisse minna, evangeeliumi lugeda... Ta käib siiani regulaarselt psühholoogi juures, saades lühiajalist leevendust, aga mitte tervendav.

Kui palju inimesi on sellest vaimuhaigusest kurnatud, tahtmata uskuda, et tervenemine on kohe käes. Ja see ärimees on kahjuks üks neist. Tahaksime kirjutada, et ühel ilusal päeval hakkas teda huvitama usk, mis annab naisele jõudu mitte alistuda meeleheitele ja säilitada puhast elurõõmu. Kuid kahjuks pole seda siiani juhtunud. Ja kuni selle ajani jääb ta nende õnnetute hulka, kelle kohta Rostovi püha Demetrios ütles: “Õiglaste jaoks pole kurbust, mis ei muutuks rõõmuks, nagu pole rõõmu patustele, kes ei muutuks kurbuks. ”

Aga kui see ärimees pöörduks ootamatult õigeusu varakambri poole, siis mida saaks ta oma seisundist teada ja milliseid ravimeetodeid ta saaks?

Ta oleks muu hulgas õppinud, et maailmas on vaimne reaalsus ja vaimsed olendid on aktiivsed: head on inglid ja kurjad on deemonid. Viimased püüavad oma pahatahtlikkusest tekitada inimhingele võimalikult palju kahju, pöörates ta Jumalast eemale ja päästeteelt. Need on vaenlased, kes soovivad tappa inimest nii vaimselt kui ka kehaliselt. Oma eesmärkidel kasutavad nad erinevaid meetodeid, nende hulgas on kõige levinum inimestele teatud mõtete ja tunnete väljapakkumine. Sealhulgas mõtted meeleheitest ja meeleheitest.

Nipp seisneb selles, et deemonid püüavad inimest veenda, et need on tema enda mõtted. Inimene, kes ei usu või kellel on vähe usku, on selliseks kiusatuseks täiesti ettevalmistamata ja ei tea, kuidas selliste mõtetega suhestuda, ta võtab neid tõesti omaks. Ja neid järgides jõuab ta surmale aina lähemale – samamoodi hakkab rändur kõrbes, pidades miraaži tõeliseks nägemuseks segi, teda jälitama ja läheb aina kaugemale elutu kõrbe sügavustesse.

Usklik ja vaimselt kogenud inimene teab vaenlase olemasolust ja tema nippidest, oskab oma mõtteid ära tunda ja need ära lõigata, seeläbi edukalt deemonitele vastu astuda ja neid võita.

Meeleheitel inimene ei ole see, kes kogeb mõnikord meeleheite mõtteid, vaid see, kes saab neist lüüa ja kes ei võitle. Ja vastupidi, meeleheitest pole vaba see, kes pole selliseid mõtteid kunagi kogenud - selliseid inimesi maa peal pole, vaid see, kes nendega võitleb ja neist võidab.

Püha Johannes Krisostomos ütles: "Liigne meeleheide on kahjulikum kui mis tahes deemonlik tegevus, sest kui deemonid valitsevad kelleski, siis valitsevad nad läbi meeleheite."

Aga kui inimest tabas sügavalt meeleheite vaim, kui deemonid said temas sellise jõu, siis tähendab see, et inimene ise tegi midagi, mis andis neile sellise võimu tema üle.

Eespool on juba öeldud, et üks uskmatute meeleheidete põhjusi on usu puudumine Jumalasse ja sellest tulenevalt ka elava ühenduse puudumine Temaga, kõige rõõmu ja hea allikaga. Kuid usu puudumine on harva inimese jaoks midagi kaasasündinud.

Usu inimesesse tapab kahetsematu patt. Kui inimene teeb pattu ega taha meelt parandada ja patust lahti öelda, siis varem või hiljem kaotab ta paratamatult usu.

Ja vastupidi, usk äratatakse üles siiras meeleparanduses ja pattude tunnistamises.

Uskmatud ise jätavad end ilma kahest kõige tõhusamast viisist depressiooniga toimetulemiseks – meeleparandusest ja palvetamisest. „Meeleheite hävitamiseks on palve ja lakkamatu Jumala üle mõtisklemine,” kirjutab püha süürlane Efraim.

Tasub anda loetelu peamistest meeleheitega võitlemise vahenditest, mis kristlase käsutuses on. Hersoni püha Innocentius räägib neist:

„Ükskõik, millisest meeleheitest tuleb, on palve alati esimene ja viimane vahend selle vastu. Palves seisab inimene otse Jumala ees: aga kui vastu päikest seistes on võimatu mitte valgust valgustada ega tunda soojust, siis seda enam on vaimne valgus ja soojus selle otsesed tagajärjed. palve. Lisaks tõmbab palve ligi armu ja abi ülalt, Pühalt Vaimult ning seal, kus Vaim on Trööstija, pole kohta masendusel, seal on kurbus ise magus.

Jumala sõna, eriti Uue Testamendi lugemine või kuulamine on samuti võimas vahend heidutuse vastu. Ei olnud asjata, et Päästja kutsus enda juurde kõik, kes vaeva näevad ja on koormatud, lubades neile rahu ja rõõmu. Ta ei võtnud seda rõõmu endaga kaasa taevasse, vaid jättis selle täielikult evangeeliumi kõigile neile, kes kurvastavad ja on meeleheitel. Igaüks, kes on evangeeliumi vaimust läbi imbunud, lakkab rõõmsalt leinamast, sest evangeeliumi vaim on rahu, tröösti ja rõõmu vaim.

Jumalateenistused ja eriti Kiriku pühad sakramendid on samuti suurepärane ravim meeleheite vaimu vastu, sest kirikus kui Jumala kojas pole selleks kohta; sakramendid on kõik suunatud pimeduse vaimu ja meie loomuse nõrkuste vastu, eriti ülestunnistuse ja osaduse sakrament. Pattude koorem pihtimise kaudu maha jättes tunneb hing kergust ja elujõudu ning armulauas Issanda ihu ja verd vastu võttes elavnemist ja rõõmu.

Vestlused kristlikust vaimust rikaste inimestega on samuti abiks meeleheite vastu. Vestluses tuleme üldiselt enam-vähem välja süngetest sisemistest sügavustest, millesse hing masendusest sukeldub; peale selle laename vestluses mõtte- ja tunnetevahetuse kaudu meiega vestlejatelt teatud jõudu ja elujõudu, mis on masenduses nii vajalik.

Peegeldus lohutavatel objektidel. Sest tuhmis olekus mõte kas ei tegutse üldse või tiirleb kurbade asjade ümber. Lootusetusest vabanemiseks tuleb end sundida teisiti arvama.

Enese hõivamine kehalise tööga peletab samuti meeleheite. Las ta hakkab töötama, isegi vastumeelselt; las töö jätkub, kuigi edutult: liikumisest elavneb keha ja siis on tunda vaim ja rõõmsameelsus; Sünnituse keskel olev mõte pöördub märkamatult eemale esemetest, mis toovad melanhoolsust, ja see tähendab juba meeleheite seisundis palju.

Palve

Miks on palve kõige tõhusam vahend heidutuse vastu? Paljudel põhjustel.

Esiteks, kui me palvetame meeleheite ajal, võitleme sellega deemoni vastu, kes üritab meid sellesse meeleheidet uputada. Ta teeb seda selleks, et me langeksime meeleheitesse ja eemalduksime Jumalast, see on tema plaan; kui pöördume palves Jumala poole, siis hävitame vaenlase trikid, näidates, et me ei langenud tema lõksu, ei alistunud talle, vaid vastupidi, kasutame tema intriige ettekäändena, et tugevdada sidet Jumalaga, et deemon püüdis murda.

Teiseks, kuna meeleheide on enamikul juhtudel meie uhkuse tagajärg, aitab palve sellest kirest paraneda, see tähendab, et see tõmbab maast välja meeleheite juure. Lõppude lõpuks tähendab iga alandlik palve, milles palutakse Jumalalt abi – isegi nii lühike nagu “Issand, halasta!” –, et me tunneme ära oma nõrkuse ja piirangud ning hakkame usaldama Jumalat rohkem kui iseennast. Seetõttu on iga selline palve, isegi jõuga lausutud, löök uhkusele, sarnane tohutu raskusega, mis purustab lagunenud majade seinu.

Ja lõpuks, kolmandaks ja mis kõige tähtsam: palve aitab, sest see on pöördumine Jumala poole, Kes üksi saab tõesti aidata igas, ka kõige lootusetum olukorras; ainus, kes on piisavalt tugev, et pakkuda tõelist lohutust ja rõõmu ning vabaneda meeleheitest. "
Kurbustes ja kiusatustes aitab Issand meid. Ta ei vabasta meid neist, vaid annab jõudu neid kergesti taluda, isegi mitte märgates.
Kui oleme koos Kristusega ja Kristuses, siis ei aja ükski kurbus meid segadusse ja rõõm täidab meie südamed, nii et me rõõmustame nii kurbuste kui ka kiusatuste ajal” (Optina püha Nikon).

Mõned soovitavad palvetada kaitseingli poole, kes on alati nähtamatult meie kõrval ja valmis meid toetama. Teised soovitavad lugeda Akatisti armsaimale Jeesusele. Samuti on nõuanne lugeda mitu korda järjest palvet "Jumalaema Neitsi, rõõmustage" lootuses, et Issand annab Jumalaema palvete nimel kindlasti meie hingedele rahu.

Kuid erilist tähelepanu väärivad Püha Ignatiuse (Brjanchaninovi) nõuanded, kes soovitas meeleheite ajal selliseid sõnu ja palveid võimalikult sageli korrata.

"Jumal tänatud kõige eest".

"Jumal! Ma alistun Sinu Pühale Tahtele! Ole minuga, Sinu tahe.

"Jumal! Ma tänan Sind kõige eest, mida Sul on hea meel mulle saata.

“Ma võtan vastu seda, mis on väärt oma tegude järgi; pea mind, Issand, oma kuningriigis."

Pühad isad märkisid, et meeleheitel on inimesel eriti raske palvetada. Seetõttu ei suuda kõik suuri palvereegleid korraga täita, kuid igaüks võib öelda neid lühikesi palveid, millele Püha Ignatius viitas, see pole keeruline.

Mis puudutab soovimatust meeleheites ja meeleheites palvetada, siis peame mõistma, et see pole meie tunne, vaid deemon, mis on meisse sisendatud spetsiaalselt selleks, et võtta meilt ära relv, millega saaksime teda võita.

Zadonski püha Tihhon räägib sellest soovimatusest meeleheitel palvetada: „Soovitan teile järgmist: veenke ennast ja sundige end palvetama ja igale heateole, kuigi te ei tunne seda. Nii nagu inimesed ajavad laiska hobust piitsaga nii, et see kõnnib või jookseb, nii on meil vaja end sundida kõike tegema ja eriti palvetama. Sellist tööd ja hoolsust nähes annab Issand soovi ja hoolsust.

Püha Ignatiuse pakutud neljast fraasist kaks on tänulaused. Selle kohta, miks need anti, selgitab ta ise: „Eelkõige ajab tänu Jumalale eemale kurbusemõtted; kui sellised mõtted tungivad, hääldatakse tänu lihtsate sõnadega, tähelepanelikult ja sageli - kuni rahu saabub südamesse. Leinavatel mõtetel pole mõtet: need ei leevenda leina, ei too kaasa abi, ajavad ainult hinge ja keha pahaks. See tähendab, et nad on deemonitest ja neid on vaja endast eemale tõrjuda... Tänupüha rahustab esmalt südant, seejärel toob sellele lohutust ja seejärel taevase rõõmu – tagatis, igavese rõõmu eelmaitse.

Meeleheite ajal inspireerivad deemonid inimest mõttega, et tema jaoks pole päästet ja tema patte ei saa andeks anda. See on suurim deemonlik vale!

"Ärgu keegi öelgu: "Ma olen palju pattu teinud, mulle pole andestust." Kes nii räägib, unustab selle, kes tuli maa peale nende pärast, kes kannatavad ja ütles: "...on rõõm Jumala inglite seas ja ühest patusest, kes meelt parandab" (Luuka 15:10) ja ka: „Ma ei tulnud kutsuma meeleparandusele õigeid, vaid patuseid” (Luuka 5:32),“ õpetab püha süürlane Efraim. Kuni inimene elab, on tal tõesti võimalik meelt parandada ja pattude andeksandmine, ükskõik kui tõsised need ka poleks, ning pärast andestuse saamist muuta oma elu, täita see rõõmu ja valgusega. Ja deemonid üritavad inimeselt just sellest võimalusest ilma jätta, sisendades temasse meeleheite ja enesetapu mõtteid, sest pärast surma on juba võimatu meelt parandada.

Seega "ükski inimestest, isegi kui ta on jõudnud kurjuse äärmise astmeni, ei tohiks heita meelt, isegi kui ta on omandanud oskused ja sisenenud kurjuse olemusse" (Püha Johannes Kuldsus).

Zadonski püha Tihhon selgitab, et meeleheite ja meeleheite katsumus teeb kristlase vaimses elus ettevaatlikumaks ja kogenumaks. Ja "mida kauem" selline kiusatus kestab, "seda rohkem kasu see hingele toob".

Õigeusklik kristlane teab, et mida raskem on kõigi teiste kiusatuste kurbus, seda suurema tasu saavad need, kes kurbust kannatlikult taluvad. Ja võitluses meeleheitega antakse suurim kroon. Seetõttu „ärgem kaotagem südant, kui meid tabavad kannatused ja kurbused, vaid, vastupidi, tunneme rohkem rõõmu, et käime pühakute teed,” soovitab püha süürlane Efraim.

Jumal on alati meie kõigi läheduses ja Ta ei lase deemonitel inimest nii meeleheitega vaevata, kui nad tahaksid. Ta andis meile vabaduse ja hoolitseb ka selle eest, et keegi seda kingitust meilt ära ei võtaks. Seega võib inimene igal hetkel pöörduda abi saamiseks Jumala poole ja kahetseda.

Kui inimene seda ei tee, on see tema valik, deemonid ise ei suuda teda selleks sundida.

Lõpetuseks tahaksin tsiteerida Rostovi püha Demetriuse palvet just meeleheite käes kannatavatele inimestele:

Jumal, meie Issanda Jeesuse Kristuse Isa, helduse Isa ja kõige trööstimise Jumal, kes trööstib meid kogu meie kurbuses! Lohutage igaüht, kes on leinav, kurb, meeleheitel, meeleheite vaimust tulvil. Iga inimene on ju loodud Sinu käte läbi, tarkuse poolest tark, Sinu parema käega ülendatud, Sinu headusega ülistatud... Nüüd aga külastab meid Sinu isalik karistus, lühiajalised kurbused! - Karistate kaastundlikult neid, keda armastate, halastate heldelt ja vaatate nende pisaraid! Niisiis, pärast karistamist halasta ja kustuta meie kurbus; muuda kurbus rõõmuks ja lahusta meie kurbus rõõmuga; üllata meid oma halastusega, imeline Issanda nõuannetes, arusaamatu Issanda saatuses ja õnnistatud sinu tegudes igavesti, aamen.

Ortodoksias tõlgendatakse meeleheidet surmapatuna. Ebasoodsate tegurite mõjul langeb inimene sageli meeleheitesse või leinasse olekusse. Meeleheide tekitab meeleheidet, igavust, kurbust, kurbust, melanhoolia ja bluusi. Ja kaasaegne meditsiin nimetab seda seisundit depressiooniks.

Miks peetakse depressiooni patuks?

Õigeusu seisukohalt viitab meeleheide kaheksandale surmapatule, st sellisele patule, mis hävitab otseselt inimese hinge ja vastavalt ka keha. "Kuri korruptsioon" - nii nimetab seda seisundit preester Oleg Molenko. Masenduse alludes muutub inimene laisaks, tal on raske end sundida vähimalegi päästvale teole. Meeleheitel inimene ei rõõmusta millegi üle, ei lohuta end millegagi, ei looda millelegi ja ei usu millessegi. On tabav ütlus – "tuim vaim kuivatab luid."

Masetus, nagu ka igasugune patt, ei pärine Loojast, selle negatiivse tunde juured on allilmas. Igaüht võib mõnda aega tabada meeleheide ja mõnda lihtsalt valdab see vaim. Sellised inimesed kipuvad endast ülemäära kahju, neid iseloomustab suurenenud haavatavus, solvumine, keskendumine ainult oma isiksusele ja kõrge enesehinnang. Nendega on väga raske toime tulla. Nad näevad sõna otseses mõttes kõiges konksu, soovi teisi solvata või alandada. Selliste inimeste nägu kannab sageli meeleheite patuse pitserit ja ka nende vaimne maailm on moonutatud. Lõppude lõpuks pole keegi tõde tühistanud: see, millest sa oma südames mõtled, on see, mis sa oled.

Üldiselt tuleks Piibli viiteid südamele mõista kui inimese vaimu. Tundlikud Pühakirja uurijad märgivad kolme komponenti, millest koosneb vaim. See on intuitsioon, südametunnistus, võime tajuda Jumala häält. Samuti on hingel 3 komponenti - tahe, tunded, mõistus. Vaim ja hing on kehasse suletud. Seetõttu võib sellest vaatenurgast vaadelda inimest kui vaimu, kes on endas hinge hoidnud ja on kehas.

Õigeusklikud selgitavad, miks meeleheidet patuks peetakse, sellega, et see tunne suudab tungida hinge, sinna juurduda ja seejärel nagu viirus nakatada inimese vaimu, hävitades selle nii vaimselt kui ka füüsiliselt.

Kuidas heitumusele vastu seista?

Õpetussõnade 17:22 järgi: „Rõõmsameelne süda on nagu hea ravim, aga meeleheitel vaim kuivatab luud.” Meie luud sisaldavad luuüdi. Just selles toimuvad vererakkude ja immuunsüsteemi küpsemise protsessid, mis on äärmiselt olulised kõigi kehasüsteemide nõuetekohaseks toimimiseks. Selle aine puudusel tekivad rasked haigused. Pidevas meeleheites olevat inimest eristab ka iseloomulik loid kõnnak, ükskõikne suhtlemisviis ja apaatia.

Pühad isad soovitavad mitte kaotada südant ka kõige meeleheitlikumas olukorras, vaid loota kõiges Päästjale. Samal ajal ei tohiks vaimset probleemi ignoreerida, vaid püüda mõista selle põhjustanud põhjuseid. Ja veelgi sagedamini kiitke Jumalat. Tema armastus leiab väljapääsu kõige ummikseisust. Kontrolli oma mõtteid, et negatiivsed emotsioonid ei valitseks meie üle. Kui te ei saa ise hakkama, paluge palvemeelselt vaimset tuge.

Küll aga oleks kasulik pöörduda kvalifitseeritud arstiabi poole. Arstidel on depressiooni ravis kogunenud palju kogemusi. Ja traditsiooniline meditsiin soovitab tööteraapiat tõestatud vahendina, eriti värskes õhus.

Laadige see materjal alla:

(Hinnuseid veel pole)

Meeleheide on inimese seisund, kui miski ei meeldi talle, ei paku talle naudingut. Ka sel juhul on täielik apaatia ja depressioon. Tavaliselt kajastuvad sellised emotsionaalsed kogemused tervises. Usukirjandus kirjeldab seda inimhinge seisundit, vaimulikud viitavad sellele surmapattudele. Seetõttu peetakse meeleheitesse langemist halvaks teoks. Miks mitte peatuda negatiivsel? Mõelge teemale nii religioossest kui ka psühholoogilisest vaatenurgast.

Negatiivne mõju

Millised ohud varjavad inimese jaoks meeleheidet?

  1. Peaasi, et igatsus laieneks nii inimese vaimsele kui ka füüsilisele seisundile. Ta ei taha midagi teha, kellegagi kohtuda, rääkida ja nii edasi.
  2. Reeglina alluvad sellele seisundile egoistliku temperamendiga inimesed, kuna suurema osa ajast on nad hõivatud oma isikuga. Nad mõtlevad enda peale, tegelevad hingeotsingutega jne.
  3. Oht on selles, et kui te ei püüa sellest seisundist välja tulla, võite langeda täielikku meeleheitesse.
  4. Üks kurbuse sümptomeid on depressioon. Seda seisundit peetakse mõnes riigis haiguseks. Seda tuleb ravida spetsialistide järelevalve all.
  5. Kui te ei suuda välja tulla sellisest seisundist nagu meeleheide, võib see viia enesetapumõteteni.
  6. Depressiivses seisundis võivad inimese mõtted jõuda järeldusele, et ta pole midagi ja elul pole mõtet.
  7. See seisund viib töövõime languseni. Samuti toob see palju probleeme ümbritsevatele inimestele. Suhtlemine inimesega, kes on meeleheitel, on üsna raske. Mitte igaüks ei suuda sellise suhtumisega inimest kannatlikult kohelda.

Millised märgid näitavad, et inimene on leinas?

Meeleheide on seisund, mida saab tuvastada nii väliste kui ka sisemiste märkide järgi. On kaks peamist gradatsiooni. Samuti saavad nad kindlaks teha meeleheite olemasolu. Esimene sisaldab emotsionaalseid jooni, mis on sellele seisundile omased. Teine on füüsilised ilmingud.

Milline on inimese emotsionaalne seisund depressioonis?

  1. Kahetsustunne ja solvumine enda vastu.
  2. Võimatus midagi head oodata. Inimene, kes kogeb meeleheidet, on halb.
  3. Ärev meeleolu.
  4. Halb tunne.
  5. Enese alahindamine. Inimene arvab, et elus pole õnne.
  6. See, mis varem tekitas masenduses positiivseid emotsioone, ei too rõõmu.
  7. Kõigesse, mis juhtub, suhtutakse ükskõikselt.

Millised on depressiooni füüsilised omadused?

  1. Unega on probleeme.
  2. Inimene hakkab palju sööma või vastupidi, tema isu väheneb.
  3. Tekib kiire väsimus.

Käitumise muutus

Millised käitumised esinevad masenduses inimesel?

  1. Passiivne elupositsioon.
  2. Soovimatus suhelda pere ja sõpradega.
  3. Alkoholi või narkootikumide kuritarvitamine võib alata. Seda tehakse selleks, et reaalsusest põgeneda.

Muutused mõtetes

Millised teadvuse muutused võivad tekkida depressioonis inimesel?

  1. Raske on millelegi keskenduda.
  2. Inimene ei saa teha teadlikke otsuseid, kõhkleb. Isegi pärast tehtud valikut kahtleb ta, kas tegi õigesti.
  3. Pessimistlik suhtumine, elus pole õnne.
  4. Mõtteprotsessid aeglustuvad.

Võitsime haiguse

Kuidas meeleheitest üle saada? Seda saab teha kolme peamise tava abil, mis aitavad inimesel selle seisundiga toime tulla.

  1. Spetsialisti, nimelt psühholoogi abi. Kui inimene on depressioonis, võib arst välja kirjutada spetsiaalseid ravimeid. Nad aitavad teil sellest olukorrast välja tulla.
  2. Religioon ja usk Jumalasse aitavad inimestel oma väärtusi ümber hinnata ja elule teistmoodi vaadata.
  3. Vaimne tugi läbi sporditegevuse. Peate treenima ja järgima tervislikku eluviisi.

Masendus on seisund, kus inimene tunneb end masendusena ja kasutuna. Esimeste ilmingute korral tuleks püüda apaatiast välja tulla. Te ei saa meeleheitele järele anda, peate sundima end lülituma muudele tegevustele ja lõpetama enesevaatluse.

Masetus kaasaegses ühiskonnas

Kahjuks pole tänapäeval haruldane, et inimese kogu välise heaolu nimel ei koge ta rõõmutunnet. On juhtumeid, kus kodanik on majanduslikult kindlustatud, tal on pere, ta käib kallites kuurortides, kuid rahulolutunnet ei paku miski. Veelgi enam, inimesi, kellel on rohkem raha, masendust ja depressiooni, täheldatakse sagedamini kui neid, kellel on materiaalseid raskusi. On ka olukordi, kus inimene on alati millegagi rahulolematu. Näiteks tundub talle, et tal on halb naine või kui tal oleks auto, oleks ta õnnelik jne. Aga tegelikult selgub, et elukohavahetus, auto ost ja uue naise ilmumine siiski rahulolu ei paku.

Psühholoogia seisukohalt nimetatakse seda inimese seisundit depressiooniks. Tänapäeval peetakse seda kõige levinumaks psüühikahäireks. Inimestele on psühholoogiteenused. Kui meeleheide on algstaadiumis, aitab psühholoog inimesel oma seisundist väljapääsu leida. Kuid juhtub, et psühholoogilisel toel võib olla ainult ajutine mõju. Seetõttu naaseb kõik mõne aja pärast uuesti inimese juurde. Kui me räägime religioonist, siis meeleheidet peetakse surmapatuks. Sellega seoses on selle välimuse põhjuste ja sellega toimetulemise kohta teatud selgitused.

Masetus on patt. Religioosne vaatenurk

Kurbust on kahte tüüpi. Esimene tüüp hõlmab seisundit, mis võtab inimese täielikult endasse, toimub vaimulangus. Ja teist tüüpi meeleheide on seotud viha ja ärrituvusega. Olenemata tüübist on heitumine patt.

Selles seisundis inimene võib hakata oma õnnetustes süüdistama teisi inimesi. Mida rohkem ta endasse sukeldub, seda rohkem süüdistab ta teisi. Samuti suureneb nende inimeste arv, keda peetakse süüdlasteks. Inimesel tekib viha ja vihkamine kõigi inimeste vastu, kellega ta ühel või teisel viisil kokku puutub.

Tuleb mõista, et kõik, mis meiega juhtub, on meie tegude tulemus. Kui keegi satub olukorda, mis tekitab temas ebamugavust, siis ta lõi selle ise. Et sellest välja tulla, tuleb hakata tegutsema teisiti.

Samuti peate meeles pidama, et mida rohkem vihastate asjaolude või ebasoodsa olukorra peale, seda hullemaks see läheb. Ja kui võtate kõik alandlikult vastu, laheneb olukord iseenesest. Pole vaja ennast meeleheitele ajada. See võib viia enesetapumõteteni.

Välised märgid

Depressioonis inimese tunneb ära väliste märkide järgi. Tal on kurb nägu, mis väljendab kurbust. Samuti on sellisel inimesel langetatud õlad. Tal on madal vererõhk, letargia. Kui ta näeb teist inimest heas tujus, võib see temas hämmeldust tekitada.

Välimuse põhjused

Mis võivad olla depressiooni põhjused?

  1. uhkus. Kui inimene tajub valusalt mingeid ebaõnnestumisi või avaldusi tema suunas, võib ta kergesti heituda. See riivab tema enesehinnangut. Aga kui inimene ei võta kõike südamesse, siis ta ei lange meeleheitesse. Seejärel suhestub ta rahulikult enda ümber toimuvaga.
  2. Rahulolematus soovidega võib viia ka mõne inimese meeleheite seisundisse. Veelgi enam, mida rohkem inimene sellele alistub, seda enam kaotavad soovid ise oma tähenduse.
  3. Lisaks ülaltoodud meeleheite põhjustele on ka neid, mis võivad ilmneda vaimult tugevates inimestes. Nende hulka kuuluvad armu puudumine, inimese tegevuse lõpetamine. Igavus võib peale hakata. Samuti võivad kurvad sündmused põhjustada meeleheidet. Näiteks lähedase lahkumine või millegi kaotus. Ja isegi sel juhul ei tohiks langeda kurbadesse mõtetesse maailma ebaõigluse üle. Surm on elu loomulik lõpp ja me kõik kaotame elus midagi või kedagi.
  4. Meeleheide võib tekkida inimesega kaasnevate haiguste tõttu.

Millised on selle seisundiga toimetulemise viisid?

Peamine ravi meeleheide vastu on usk Jumalasse ja töösse. Isegi kui inimesel pole jõudu, on vaja hakata midagi tegema, tegutsema. Aja jooksul tuleb soov edasi elada, kurbus kaob.

Mis on heidutuse oht?

Esiteks peaksite teadma, et masenduses inimene ei suuda oma potentsiaali realiseerida. See on tingitud asjaolust, et ta ei näe, millised silmapiirid elu tema ees avaneb. Kuna kõik inimese mõtted on seotud depressiivsete kogemustega, näeb ta kõiges ainult negatiivseid külgi ja on kurb. Oma suhtumisega inimene võtab endalt võimaluse elada täisväärtuslikku elu ja nautida lihtsamaid asju.

Kuidas sellisest seisundist üle saada?

Kuidas saada üle masendusest? Nüüd loetletakse nipid:

  1. Kõigepealt on vaja mõista, et negatiivseid mõtteid on võimalik positiivseteks "muundada". Vahet pole, mille tulemusena hakkas inimene arvama, et kõik on halvasti. Võib-olla on keegi teda inspireerinud või mõtted keerlevad lapsepõlvekogemuste ümber. Tuleb välja selgitada, mis põhjustab meeleheidet ja depressiooni. Selleks peate endalt küsima: "Millised mõtted viivad mind kurbusse ja igatsusse?" Vastus sellele küsimusele tuleks kirja panna. Järgmiseks peate lugema, mis oli kirjutatud. Pärast seda peaksite end veenma, et seda nimekirja piirab teie taju. Tegelikult on maailm palju laiem. Ei tasu mõelda ainult pilvedele taevas, parem on meeles pidada, et seal on päike, sinine taevas ja valged õhupilved. Siis tuleb halb mõte maha kriipsutada ja asendada heaga, mis on täidetud positiivse ja rõõmuga. Järgmisena peaksite positiivseid väiteid kordama, kuni te neisse usute. Kui seda on raske teha, võite endale öelda, et see on mäng, ja kujutate ette, et usute nendesse mõtetesse. Peate end veenma ja häälestama positiivsele mõtlemisele.
  2. Peaksite õppima mõistma, et kui lootusetu kurbus saabub, on see tingitud ainult teie praegusest kitsast reaalsustajust. Tegelikult pole kõik nii hull. Kohe, kui kurbus peale tuleb, on soovitatav mõelda, et see on ajutine nähtus ja see läheb peagi üle. Samuti tuleb hoolitseda ja enda eest hoolitseda, hellitada end millegagi, mis võib kurvalt tujult tähelepanu kõrvale juhtida. Veeprotseduurid aitavad palju. Need aitavad füüsiliselt lõõgastuda ja kurbadest mõtetest eemale juhtida. Saab ka metsas jalutada, kiirel sammul värskes õhus käia.
  3. Meeleheide, melanhoolia – need on üsna halvad seisundid. Te ei tohiks neisse sattuda, isegi kui teile tundub, et minevikus tehti midagi valesti. Minevik on meie kogemus, õppetund. Sellest tuleks teha positiivsed järeldused. Vajame positiivset suhtumist minevikku. Kõigest on õppida. Näiteks mõtleb inimene mõnele episoodile oma elus, et ta murdis või kukutas ta maha. Selline järeldus on põhimõtteliselt vale. Peate oma mõtteviisi muutma. Sellistest positsioonidest tuleks mõelda igale juhtumile: "see tegi mind tugevamaks, sain kogemusi, tänu millele saan sellistest olukordadest hõlpsalt üle."
  4. Sa peaksid õppima nautima iga hetke. Küllap on paljud kuulnud, et vanemas eas räägitakse sellest, kui kiiresti elu on möödunud, ja meenutatakse positiivseid hetki. See tähendab, et te ei pea raiskama end masendavatele mõtetele, mis viivad enesehävitamiseni. Kõike tuleks kohelda rõõmu ja naeratusega. Siis ei jää enam aega melanhooliaks ja kurbuseks. Tuleb meeles pidada, et mõtted minevikust või tulevikuplaanid ei lase olevikku nautida. Esiteks peaksite lõõgastuma ja elama praeguses ajas. Selline hoiak tuleb endale anda: minevikus juhtunu pole oluline ja sa ei pea kartma tulevikku ega elama millegi ärevas ootuses. Peate elama praegust hetke rõõmu ja tänutundega, nautima iga hetke.

Väike järeldus

Nüüd teate, mis on depressioon. Nagu näete, on see halb olek. See mõjutab negatiivselt inimest, tema psühholoogilist ja füüsilist tervist. Oma artiklis oleme andnud häid näpunäiteid, mis aitavad heitumusest vabaneda. Tänu neile saate selle tingimusega toime tulla. Ja pidage meeles, et parim viis kurbusega toime tulla on töö. Seetõttu ärge säästke oma jõupingutusi, töötage enda ja inimeste heaks. Soovime teile õnne ja positiivset meeleolu.

Kui arvestada piiblikaanonitest lähtuvat meeleheidet, siis kuulus see alati surmapattude kategooriasse. Mis põhjusel on meeleheide patt ja kui see on patt, siis kuidas sellest üle saada? Minu jaoks muutus selle probleemi mõistmine väga huvitavaks ja kutsun teid seda koos tegema.

Melanhoolia, kurbuse, meeleheite, kurbuse seisundisse langemine - inimene ei mõtle üldse võimalikele tagajärgedele, mida need negatiivsed, hävitavad emotsioonid on täis.

Mõned omistavad sellele seisundile isegi salapärase vene hinge peenust. Kuid psühhiaatriaeksperdid ütlevad, et kui inimene on pikka aega depressioonis, tekib depressioon, mis tähendab tõsist ohtu tema tervisele ja isegi elule. Erinevad teadlased nimetavad seda näitajat 20% -ks – täpselt nii palju inimesi üle maakera kannatab depressiivse moraali all.

Mis puutub kirikusse, siis see on juba ammu lisanud suuremate pattude nimekirja meeleheide. Järgmisena saame aru, mis selle põhjustas.

Mis on meeleheide õigeusus

Pöördugem Venemaa õigeusu ülikooli professori Johannes Teoloogi Viktor Trostnikovi ütluse juurde, kes ütleb järgmist:

„Masendus kuulub surmapattude kategooriasse eranditult õigeusu puhul. Võrdluseks, katoliiklased võtsid sellesse nimekirja kurbust, kuid ainult õigeusu puhul on meeleheide ainsa patuna välja toodud.

Just sel põhjusel on õigeusus ainult 8 surmapattu, mitte 7. Esmapilgul võib tunduda, et kurbus ja meeleheide on üks ja seesama. Kui vaatame üksikasjalikumalt, siis saame kindlaks, et kurbus on mööduv tunne, mis on seotud mõne ebameeldiva juhtumiga, kuid see tunne on ajutine, mööduv.

Ja kui me räägime meeleheitest, siis peame märkima, et see toimib pikaajalise kroonilise seisundina ja selle jaoks pole sageli ilmseid tegureid. Meeleheide on just meeleseisund, see on üsna võimeline sind külastama, isegi kui väliselt tundub kõik üsna turvaline. Samal ajal ei saa inimene ise anda arusaadavat vastust küsimusele, mida ta tegelikult vajab.

Olgu kuidas on, Kirik nimetab nii kurbust kui ka meeleheidet surmapattudeks. Võhik peab tajuma kõiki talle saadetud katsumusi, olles terve hingega täis usku, lootust ja armastust oma hinges. Vastupidisel juhul hakkab ta lahti ütlema tervikust, ei tunnista seda tervikut ning mõistab seetõttu hukka õpetuse Jumalast, maailmast ja inimkonnast. See on üks usu puudumise variatsioone. Kui vaim jäetakse iseendale ja inimene on automaatselt määratud erinevatele patoloogiatele ja kannatustele.

Kõik surmapattud mõjuvad inimese füüsilisele ja vaimsele kestale hävitavalt. Pole asjata, et meeleheidet tuntakse kui "kurja lootusetust". Kui see kirg hakkab indiviidi mõjutama, muutub ta laisaks, tal on raske end motiveerida mingeid toiminguid tegema. Samuti ei koge ta mingit rõõmu ja lohutust, kaotab usu ja lootuse parimasse.

Ega asjata öeldakse, et "kuiv vaim võib luid kuivatada".

Meeleheitel vaim kuivatab luud

  • uni on häiritud (inimene kannatab unetuse või suurenenud uimasuse all);
  • söögiisu muutused (suureneb või kaob);
  • sooleprobleemid (kõhukinnisus);
  • märgatavalt vähenenud seksuaalne potentsiaal;
  • üldine energiaseisund langeb, inimene hakkab tavapärasest füüsilisest ja vaimsest pingest rohkem väsitama;
  • pagasiruumis esinevad mitmesugused ebamugava valu tüübid.

Sellise konflikti tagajärjel iseendaga võib tekkida isegi orgaaniline patoloogia. Seega hakkab patt tungima inimese füüsilisse kehasse.

Kaasaegses meditsiinis pakutakse depressioonist paranemise meetodeid, kuid selle ala kuulus spetsialist Polištšuk, kes on meditsiiniteaduste doktor, soovitab kasutada ka vaimseid ja religioosseid psühhoteraapia meetodeid.

Ta avaldab masendusravi kohta järgmist arvamust: „Kui keegi, kes põeb depressiooni, pöörduks minu poole ja paluks sellest seisundist väljapääsu, soovitan tal kindlasti mitte ainult Jumala templit külastada, vaid otsida oma isiklik vaimne mentor ühes kloostris.

Muidugi on see valik keerulisem, kuna selle otsimine nõuab pingutusi, kuid selle tulemusel ei kuula nad teid lihtsalt paar minutit, vaid püüavad tuvastada vaimsete kannatuste tõelise allika. Vestlused vaimsete mentoritega kestavad mitu tundi ning mõnikord tehakse soovijale ettepanek jääda teatud ajaks kloostri müüride vahele, et paast välja kannatada ja hinge tervendada.

Isa (Berestov), ​​kes tegutseb hieromonki ja Kroonlinna Johannese õigeusu nõustamiskeskuse juhina, samuti meditsiiniteaduste doktorina, on kindel, et inimene, kes unistab selle vaevuse ravimisest mitte ainult kehas, vaid ka kehas. ka vaimsel tasandil, peab kindlasti otsima abi Püha Kirikust.

Õigeusu meditsiin on ju see, kes kutsutakse inimest päästma, vabastama ta sisemistest pattudest, mis hävitavad keha ja hinge.

Ehkki erinevalt positsioonilt, ei tohiks depressiivsete seisundite all kannatanud usklikud ametlikku meditsiini unarusse jätta, sest püha Theophan Eraku sõnul „andis ravimid ja ravimid meile Kõigevägevama ning nendest keeldumine tähendab Loojale etteheiteid. ”

Mis võib viia inimese meeleheite surmapatuni?

Selgeks saab, et meeleheide võib tõsiselt kahjustada nii meie füüsilist keha kui ka kahjustada meie surematut hinge.

Aga miks see kirg tekib? Peamiste masendust esile kutsuvate tegurite hulgas võib eristada järgmist:

  1. Elu mõtte kaotamine.
  2. Seisund, kus inimene ei kontrolli oma elu.
  3. Kaotasin usu endasse ja Jumalasse.
  4. Laiskus.
  5. Vastutuse puudumine.
  6. Rõõmu kaotus.
  7. Pettumus (eneses, teistes inimestes, ideaalides, elus üldiselt jne).
  8. Pidev süütunne.
  9. Soovimatus tunnistada oma vigu.

Muidugi võib-olla kõige olulisem punkt nende kõigi seas on elu mõte. Kuni inimene pole leidnud vastust küsimusele, miks ta Maal elab, mis on tema tõeline saatus, ebaõnnestuvad kõik katsed õnne saavutada.

Selle tulemusena hakkavad tekkima sisemised teadvuse plokid, mis väljenduvad vastutustundetuses, uskmatuses oma jõududesse, vihkamises enda vastu ja täielikus edasiliikumisest keeldumises, oma võimete eiramises.

Mis põhjustel tekib õigeusu järgi meeleheite patt

Õigeusu kirik nimetab oma konkreetseid tegureid selle kire ilmnemisel:

  • Jumala poolt inimesele saadetud katsumused, et ta saaks vaimselt täiustuda;
  • enesepõlgus;
  • edevus;
  • usu kaotus;
  • jumalakartmatus;
  • väike vaimne elu.

Häiritud eluviisi ja soovimatuse tõttu moraalimoraali järgida satuvad inimesed vaimsesse kriisi, millest väljapääs on juba üsna problemaatiline.

Meeleheide kutsub esile nõiaringi: inimene on masenduses, tal pole soovi ühtegi tegevust sooritada, selline jõudeolek sukeldab ta veelgi enam meeleheite seisundisse, sunnib teda veelgi vähem midagi tegema, mis selle tulemusena on täis. veelgi suurema meeleheitega.

Pühad isad ütlevad, et aeg-ajalt võib igaüks meist kohata loomulikku igatsust. Tänu vaimsetele kannatustele kasvatatakse inimeses moraalseid heategijaid. Ja kui inimene tuleb masendusseisundiga toime, hakkab ta end vaimselt täiustama ja saab Loojale lähedasemaks.

Seetõttu võime meeleheite pattu pidada ülalt saadetud proovikiviks, millega tuleb tegeleda.

Kuidas heitumusega toime tulla

Kui te midagi ette ei võta, võib meeleheide esile kutsuda sügava depressiooni. Arstid märgivad, et sageli on depressiivsetest seisunditest ilma kõrvalise abita üsna problemaatiline (mõnikord võimatu).

Kaasaegne psühholoogia ja meditsiin pakub erinevaid meetodeid ja vahendeid selliste seisundite kõrvaldamiseks. Kuid kirik on alati soovitanud inimestel, kes on läbi elanud meeleheite, leida palvetes väljapääs. Kuid reeglina öeldakse kõik palved üksi, mis tähendab, et inimene sulgeb end alateadlikult veelgi enam välismaailmast. Üksildust täiendab sisemine süütunne. Sellise "teraapia" mõju on seetõttu väga kaheldav.

Mida soovitavad tänapäeva arstid inimestele võitluses meeleheite vastu? Kuulsad psühhoanalüütikud, psühhiaatrid ja psühholoogid soovitavad tungivalt oma elu paremaks muuta aktiivse tegevusega – lõõgastumine, tutvumine, meelelahutus. Sellise soovituse mõju on väga lihtne jälgida – teil lihtsalt pole piisavalt aega kurvastamiseks ja igatsustamiseks.

Muidugi on eriti tähelepanuta jäetud olukordi, kus inimene tuli liiga hilja arsti juurde ja juba on vaja medikamentoosset ravi. Võitluses meeleheitega ei tohiks unustada, et see jõuab sageli pikaleveninud depressioonini ja võib lõppeda väga halvasti.

Seetõttu võtke kohe ühendust spetsialistiga, kui märkate enda või mõne oma sugulase ja sõbra juures selle patoloogia esmaseid sümptomeid.

Kuidas kaitsta end heidutuse eest?

Kõige tõhusam vahend meeleheite vastu on mõõdukas treening ja aktiivne elustiil. Kui inimene on allutatud stressile, vabaneb ta kogu kehasse kogunenud negatiivsusest, muutub rahulikuks ning enesekindlamaks enda ja oma võimete suhtes.

Lisaks on iga sportlase elus, olgu ta proff või amatöör, alati eesmärk. Mõnel juhul ei avaldu see nii selgelt kui teistel ja on rohkem iseendaga võitlemise iseloomuga.

Kuid isegi algajad sportlased mõtlevad jõusaalist lahkudes: "Täna õnnestus mul täita selline ja selline koormus. Ja homme saan teha veel rohkem (joosta kiiremini, tõsta rohkem raskusi jne). Ja see on eesmärk, mis on peamine pääste meeleheite seisundist. Ja tegelikult pole vahet, mis eesmärk on.

Proovige end ümbritseda ka positiivsega selle kõigis märkides – olgu teie elus erakordselt rõõmsad inimesed, head lahked filmid ja põnevad juhtumised. Kui elu saadab sulle vähe positiivset, hakka seda ise ligi tõmbama.

Huvitavad ekspertide vastused küsimustele meeleheite kohta

Väga huvitav on saada infot tarkadelt inimestelt, kes teema teemast aru saavad. Tutvustame Moskva humanitaar- ja majandusinstituudi psühholoogiaprofessori, bioloogiateaduste doktori ja monograafia "Seitse surmapattu usklikele ja uskmatutele" autori Juri Štšerbatõhhi kognitiivseid arutluskäike.

— Keda kiusab meeleheite patt sagedamini kui teisi?

- Põhimõtteliselt on need vähenenud energiaga melanhoolsed inimesed. Näiteks tegurid, mis põhjustavad melanhoolsete inimeste pikaajalist kurbust ja meeleheidet, põhjustavad koleerikutel raevuhooge ja sangviinikutes vaid põgusat rahulolematust.

Paljud kuulsad isiksused on läbi elanud bluusihoogusid. Viimastest võib nimetada kuulsaid kirjanikke ja luuletajaid - Nikolai Vassiljevitš Gogol, Nekrasov Nikolai Aleksejevitš ja Guy de Maupassant.

- Mis peale temperamendi veel mõjutab vaimsete kannatuste teket?

- Peamiseks teguriks võib nimetada meid ümbritsevaid inimesi, eriti lähedasi, kes võivad meile põhjendamatult haiget teha, solvata, laimata või lihtsalt olla tähelepanematud seal, kus soovime oma isikule tähelepanu saada. Rääkides konkreetselt viimasest juhtumist, on heidutuse tegelik põhjus hoopis teistsugune uhkusepatt.

Lisaks toob meie füüsiline heaolu sageli kaasa lootusetu igatsuse seisundi: apaatia, patoloogiad, regulaarne unepuudus. Juhtub ka seda, et inimene langeb depressiivsesse seisundisse, kui ta hakkab Universumile kõrgendatud nõudmisi esitama.

Teine meeleheidete kirg ründab inimesi sageli teatud vanusepiiri eelõhtul - neljakümne, viiekümne või kuuekümne aastaselt. Sellistel hetkedel tunneb inimene ootamatult, et on elanud oma elu täiesti asjata ja oma ebaõnnestumistes ületanud õnnestumisi.

- Milline on meeleheite oht füüsilisele tervisele?

- Masendusseisund muutub ohtlikuks, kui see jõuab depressiivse häireni. Lõppude lõpuks, sellise depressiivse seisundi tagajärjel hakkavad kesknärvisüsteemis ilmnema mitmesugused biokeemilised häired - ennekõike halveneb neurotransmitterite (vaimset jõudlust mõjutavad ained) vahetus.

Tähelepanuväärne on see, et kuningas Taavet on Piiblis näidanud väga eredaid ja iseloomulikke depressiooni sümptomeid: „Olen ​​kõik kummardunud ja vajunud, kurdan terve päeva. Olen kurnatud ja hädaldan üle mõistuse, karjun, kuna mu süda on pidevalt piinatud. Mu süda hakkab värisema, jõud on minust lahkunud, mul pole isegi valgust silmis.

Kas arstidel on õnnestunud depressiooni ravida?

- Jah, Ameerika teadlased suutsid kindlaks teha serotoniini, mis on bioloogiliselt aktiivne aine, mis mõjutab inimese meeleolu. Ja selle põhjal on leiutatud palju ravimeid, mis aitavad depressiooniga võidelda.

- Kuidas seda patoloogilist defekti kõrvaldada?

- Ärge unustage, et depressiooni ei saa ravida antidepressantide, alkoholi ega ravimitega, vastupidi, seisund ainult halveneb. Samuti pidage meeles, et teie vaenlased ja konkurendid kasutavad kergesti ära maailma kurbust. Ärge imestage, kui rõõmsameelsemad kolleegid "hüppavad" teid hõlpsalt karjääriredelil üles ning teie armastatud tüdruk ei talu pidevat nurinat ja kaebusi ning leiab, et ta on rõõmsam ja aktiivsem mees. Seetõttu proovige elada nii, et teie vaenlased kaotavad südame ja olete täielik optimist.

Tehke muudatusi oma elustiilis – leidke tavapärase istuva töö asemel endale midagi huvitavamat ja liikuvamat, lõpetage alkoholi joomine ja diivanil ajaveetmine, laiendage aktiivselt oma suhtlusringkonda. Ja loomulikult olgu teie ellu maksimaalselt sporti ja looduses jalutamist.

Sea endale elu moto: "Vähem enesehaletsust ja võimalikult palju naeratusi!".

Ja teema lõpus vaadake huvitavat videot:

Sarnased postitused