Millise keti peal on parem risti kanda. Miks kanda rinnaristi

Rist on kristlikku usku kuulumise näitaja. Meie artiklist saate teada, kas on võimalik kanda kellegi teise risti ja miks ei saa seda riiete peal kanda.

Vaimulike sõnul peaks rist olema alati uskliku peal. Kuid sellega on seotud ka keelud. Mõned neist pole midagi muud kui ebausk, millele usklik ei tohiks isegi mõelda. Nende hulka kuulub näiteks risti tumenemine. Kuid see pole kaugeltki ainus küsimus, mis usklikul oma risti kohta tekkida võib.

Keti peal ei saa kanda

Ketil pole absoluutselt mingeid piiranguid. Siin on pigem olulisem mugavuse ja harjumuse küsimus. Kui inimene tahab rinnaristi ketis kanda, siis ta võib seda teha, kirik pole sellised tegevused keelatud. Kõige olulisem põhimõte, mida sel juhul järgida, on see, et rist ei läheks kaduma ega lendaks kaelast. Nii pits kui kett on vastuvõetavad. Ebausklikud aga kinnitavad, et kõigi märkide järgi rist niisama kaotsi ei lähe.

Ei saa kanda riiete peal

See on täiesti õige väide. Rist on usu ja kaitse sümbol. Väljas risti mitte kandes näitab inimene usu siirust, muutmata seda uhkeldavaks. Samuti kandub kogu soojus ja õnnistus, mida preester pühitsemise ajal rinnaristile annab, antud juhul ainult teile.

Ei saa anda

Risti saab alati anda. Muidugi on tore, kui selle eest hoolitsevad vanemad või ristivanemad, kui ühe ristimiskingituse. Kuid see ei tähenda, et teine inimene ei saaks sulle risti anda. On ka selline traditsioon, kui kaks inimest vahetavad rinnariste, saades vennadeks või õdedeks Kristuses. Tavaliselt teevad seda lähedased inimesed.

Leidmise korral kätte ei saa

Ebausk, millel pole absoluutselt alust. Samuti tuletame meelde, et kirik ei tunnista ebausku täielikult ja neid peetakse kristliku usuga kokkusobimatuks. On inimesi, kes usuvad, et leitud risti üles tõstes saab enda kanda võtta selle kaotaja või lahkunu probleemid. Rist, kuna see on pühamu, tuleb vähemalt templisse tuua. Või hoidke see endale ja hoidke seda majas punases nurgas.

Sa ei saa kanda kellegi teise risti

Kui saite risti vanemalt või mõnelt tuttavalt, võite seda kanda. Kirik ei kehtesta siin mingit keeldu. Eriti kui sul pole risti. Paljud inimesed usuvad, et asjad on varustatud nende omaniku energiaga ja seda saab üle kanda uuele omanikule. Nad võivad ka väita, et risti ära andes annab inimene ära tükikese oma Saatusest. Ainult sellistel uskumustel pole kristliku usuga mingit pistmist ja need kuuluvad okultsesse maailmapilti.

Risti koos krutsifiksiga ei saa kanda

Veel üks ebausk, millele ei tohiks tähelepanu pöörata. On inimesi, kes ütlevad, et rist krutsifiksiga toob inimesele raske elu. See ei vasta üldse tõele, lihtsalt inimeste spekulatsioon. Selline rist sümboliseerib Kristuse päästmist ja ohvrit, selles pole midagi halba. Kuid peate seda õigesti kandma: krutsifiks ei tohiks olla teie poole pööratud, vaid väljapoole.

Sa ei saa kanda pühitsemata risti

Saate valida mis tahes risti, mis teile meeldib: kuld, hõbe, vask või puit. Materjal pole eriti oluline. Oluline on see pühitseda ja mitte kanda juveelipoest ostetud ehteid ristina. Tuleb mõista, et kiriku õigeusu rist, mis sümboliseerib usku Jumalasse, erineb ilusatest, kuid puhtalt dekoratiivsetest ristidest. Nad ei kanna vaimset koormust ega ole seotud usuga.

Ristiga on seotud ka palju märke ja uskumusi. Kas neisse uskuda või mitte, on teie otsustada. Kõike paremat, ja ärge unustage vajutada nuppe ja

22.07.2016 06:16

Meie unenäod on meie teadvuse peegeldus. Nad võivad meile palju rääkida meie tulevikust, minevikust...

Rist usklike jaoks on suur jõud, mis päästab kõigest kurjast, eriti vihatud vaenlaste õelusest. Rinnarist aitab taluda haigusi ja ebaõnne, tugevdab vaimu, kaitseb kurjade inimeste eest ja rasketes oludes.

Rist pannakse inimesele ristimisel, Venemaal nimetatakse seda ka "vestiks". Ristimise sakramendi ajal asetatakse rist, et täituda Issanda Jeesuse Kristuse sõnad: "Kes iganes tahab mulle järgneda, pöörduge ära iseendast, võtke oma rist ja järgige mind" (Markuse 8:34). .

Rinnaristi pühitseb preester, kes loeb kaks erilist palvet, milles ta palub Issandal Jumalal valada ristile taevane vägi ja et see rist ei päästaks mitte ainult hinge, vaid ka keha kõigi vaenlaste, nõidade, nõidade eest, kõigi kurjade jõudude eest. Seetõttu on paljudel rinnaristidel kiri "Päästa ja säästa!".

Kuidas valida rinnaristi?

Rinnarist on eelkõige kristliku usu sümbol, mitte ilus ehe. Rinnariste on alati eristanud mitmesugused kujundid ja materjalid, millest need on valmistatud - kuld, hõbe, vask, pronks, puit, luu, merevaik.Risti valikul tuleks tähelepanu pöörata mitte metallile, vaid vormile , mis peaks vastama õigeusu traditsioonidele. Traditsiooniline õigeusu rinnarist on kaheksaharulise kujuga.

Kas riste saab kanda katoliku krutsifiksiga?

Õigeusu ikonograafia peamine tingimus on see, et Päästja kuju väljendab jumalikku rahu ja majesteetlikkust. See on justkui pandud ristile ja Issand avab oma käed kõigile, kes Tema poole pöörduvad. Kunstnik täidab ülesande kujutada Kristust inimlikus ja jumalikus hüpostaasis, näidates nii Päästja surma kui ka võitu. Katoliiklased keskajal hülgasid Jeesuse sümboolse vaimse kuju. Need keskenduvad piinale ja surmale, varjates nõnda surma võitnud ja igavese elu paljastava Issanda võidukäiku.Valdavad inimkannatuste naturalismi ja Risti hukkamise agoonia tunnused: Keha raskus, mis on väljasirutatud käel longus. käed. Pea kroonitud okaskrooniga. Ristitud jalad naelutatakse ühe küünega. Anatoomilised detailid, mis annavad edasi hukkamise õigsust.Õigeusk nõuab õigeusu, mitte katoliku risti kandmist. Selle põhjuseks on erinevad vaated kristliku usu alustele ja dogmadele.

Kuidas rinnaristi pühitseda?

Rinnaristi pühitsemiseks tuleb jumalateenistuse alguses kirikusse tulla ja seda vaimuliku käest küsida. Kui jumalateenistus juba toimub, võib abi paluda kirikutöötajalt, kes aitab altari juures preestrile risti üle anda. Soovi korral võid palves osalemiseks paluda enda juuresolekul risti pühitseda.

Mida teha leitud rinnaristiga?

Leitud rinnaristi võib hoida kodus, kinkida pühakojale või kellelegi, kes seda vajab. Need on ebausud, mille kohaselt ei saa võtta risti, mille keegi on kaotanud, sest seda tehes võtame enda kanda teiste inimeste mured ja kiusatused. Issand annab igaühele oma tee ja katsumused. Kui soovite leitud risti kanda, tuleb see pühitseda. Sama kehtib iga "vesti" kohta, mida te mingil põhjusel kanda ei saanud.

Kas rinnaristi on võimalik anda?

Saate annetada riste. Sulle kallis inimene tunneb kahekordselt heameelt, kui ütled risti üle andes, et käisid kirikus ja oled risti juba pühitsenud.

Peamised erinevused õigeusu ja katoliku ristilöömise vahel

1. Õigeusu ristilöömisel naelutatakse Kristus ristile nelja naelaga, katoliiklikul - kolmega;

2. Kõige tähtsam. Katoliku ristilöömine on väga naturalistlik ja sensuaalne, õigeusu ristilöömine paljastab sündmuse vaimse olemuse. Katoliku krutsifiksidel on Kristust kujutatud käte vahel longus kehaga, kannatava näoga, peas okaskrooniga, vere ja haavadega. Klassikaline õigeusu ristilöömise ikoon (Dionysius, 1500) kujutab Kristust Võitjat, Tema välimus väljendab jumalikku rahu ja majesteetlikkust. Ta ei rippu abitult kätel, vaid justkui hõljub õhus, kutsudes enda sülle kogu Universumi (millest annavad märku nii Tema käed kui lahtised peopesad). Jumalaema tunneb julgelt kaasa oma Poja kannatustele.

Õigeusu ristilöömise ikonograafia sai lõpliku dogmaatilise põhjenduse aastal 692 – Trullo katedraali 82. valitsemisajal. Peamine tingimus on ajaloolise realismi kombinatsioon jumaliku ilmutuse realismiga. Päästja kuju väljendab jumalikku rahu ja suurust. See on justkui asetatud ristile, käed väljasirutatud ja sirged. Issand avab oma käed kõigile, kes tema poole pöörduvad. See ikonograafia lahendab raske ülesande kujutada Kristuse kahte hüpostaasi – inimlikku ja jumalikku, näidates nii surma kui ka Päästja võitu selle üle.

Tula katedraali reegleid ei aktsepteerinud katoliiklased, kes hülgasid oma varased vaated. Seetõttu ei aktsepteerinud nad Jeesuse Kristuse sümboolset vaimset kuju.

Nii tekib keskajal katoliiklik ristilöömise tüüp, mille puhul saavad valdavaks puhtalt inimliku piinamise naturalistlikud tunnused: keha raskustunne pigem longus kui sirgetel kätel. Okastega kroonitud Jeesuse pea. Ühe küünega löödud ristatud jalad – 13. sajandi uuendus. Katoliikliku kujundi anatoomilised detailid, mis annavad edasi hukkamise enda tõepärasust, peidavad siiski peamist – surma võitnud Jeesuse võidukäiku, kes paljastab meile igavese elu, keskendudes surma agooniale.

(katoliku krutsifiks) (õigeusu krutsifiks)

Mõned komponendid

Õigeusu ristilöömise korral peaksid Päästja väljasirutatud käed olema sirged ega tohi sureva keha raskuse all longu.

Katoliku ristilöömise eripäraks on Kristuse mõlemad jalad ristatud ja ühe küünega läbistatud. Õigeusu traditsioonis on Kristust kujutatud ristilööduna nelja naela otsas: mõlemad käed ja jalad on löödud oma küünega. (“Iidsetest aegadest oli ristilöömise ristidel nii idas kui läänes ristlatt, mis toetas Ristilöödu jalgu ja Tema jalgu kujutati igaüks eraldi naelutatuna oma küünega. Kristuse kujutis ristis olevate jalgadega, ühe naelaga löödud, ilmus Läänes esmakordselt uuendusena 13. sajandi teisel poolel.)

Ka õigeusu ristilöömisel on Kristuse peopesad tingimata avatud. Katoliku mõju all oleva Kristuse painutatud sõrmede kujutise vastuvõetamatuse küsimuse tõstatas ametnik Viskovaty 1553. aastal ja kuigi ametnik mõisteti süüdi ikoonimaali arutluskäigus, tunnistati argumendid lahtiste peopesade kujutamise vajaduse kohta õige ja vastuolulised ikoonid kirjutati ümber.

Õigeusu ristil, erinevalt katoliiklikust, pole Kristuse kannatuste naturalistlikke jälgi.

Okkaskroon on katoliku krutsifiksi atribuut. Õigeusu traditsioonis on see haruldane (näiteks lihavõttepühade artostel).

(katoliku rist) (õigeusu rist)

Ühised omadused

Munk Theodore the Studite õpetas juba 9. sajandil, et "igasugune rist on tõeline rist". „Mitte puude ega otste arvu järgi austame Kristuse risti, vaid Kristuse enda järgi, kelle püha verega see määriti. Avaldades imelist jõudu, ei toimi ükski rist iseenesest, vaid sellel ristilöödud Kristuse väe ja Tema kõige pühama nime hüüdmise kaudu,” ütles Rostovi püha Dmitri.

Ilmselgelt pole katoliikluses selgeid reegleid krutsifiksi rihmale. Kõige iidsematel krutsifiksidel on Kristust kujutatud elavana, rüüdes ja krooniga kroonitud. Kaussi kogutud okaskroon, haavad ja veri ilmuvad hiliskeskajal koos muude detailidega, millel on müstiline või sümboolne tähendus.

See tähendab, et romaani ajastul või idas, kus kreeka traditsioon säilis, ei olnud õigeusu ja katoliku ristilöömise vahel olulisi erinevusi. Tegelikult ilmusid naturalism ja realism läänes gooti ajastul ja said erilise arengu barokiajastul. Selle naturalismi tunnused läksid üle ka sinodaaliaegsesse vene religioossesse maalikunsti, kuigi loomulikult ei peeta neid kaanoni näideteks.

Muidugi kujutavad õigeusu ja katoliku krutsifiksid ühe ja sama sündmuse kahte külge. Ja katoliiklikel piltidel, kus on kujutatud kannatusi, surma ja lootusetust, viidatakse Päästja edasisele ülestõusmisele ja võidule. Ja vaadates õigeusu krutsifikse, mis kujutavad võidukat Issandat - Võitjat, saame aru, et Ta kannatas kogu maailma pattude eest.

Ühel katoliku ristilöömise tüübil, mida nimetatakse frantsiskaani ordu ristilöömiseks, on Issandat kujutatud nelja naelaga ristilööduna (selline Rist ripub lava kohal Niguliste kirikus (Oreli- ja kammermuusika maja) Kiievis B. Vasilkovskaja tänaval). Ja Siinai kloostris on kolme naelaga risti löödud Issanda ikoonid templis ja neid austatakse samaväärselt õigeusu ristidega.

Kuidas valida risti jaoks kuldketti?

Heidame pilgu naiste ehtekollektsioonile, mis on peidetud peenesse ehtekarpi. Tõenäoliselt on kuldkette üks või isegi mitu. Asi pole aga kvantiteedis, vaid selles, et kaunistus näeb sinu peal täiuslik välja. Kuidas valida õiget kuldketti?

Väga oluline on metalli värv ja kaal, millest kett on valmistatud, samuti pöörake tähelepanu kudumisele ja pikkusele. Lisaks on oluline kaela kuju, naha seisukord ja ehete tulevase omaniku vanus.

Kuidas valida õiget kuldketti?

Juhul, kui naine on suur, täis naiseliku kaelaga, sobib talle suurepäraselt suure kudumisega kuldkett. Õhukesel tüdrukul näeb selline toode palju halvem välja, kui mitte naeruväärne.

Kui kaelal on näha kortsud, siis lühikeste kettide kandmine on vastunäidustatud. Nad rõhutavad teie vanust.

Sageli valitakse kett ripatsi, ripatsi või rinnaristi kandmiseks. Ripatsite ja ripatsite puhul tuleb meeles pidada, et mõned kudumid lihtsalt ei tööta funktsionaalsest vaatenurgast.

Mis puudutab rinnaristi, siis selle värv peaks sobima ketiga, mis omakorda peaks olema elegantne, mitte liiga esiletõstetud keerukate kudumitega.

Lapsele toote ostmisel tuleb arvestada kudumise valiku hetkega. Alati ei saa ju loota oma lapse hoolikale või hoolikale suhtumisele kallisse asjasse. Lisaks ei viida igasse töökotta väga keerulisi kudumeid parandama.

Pidage meeles lossi kohta. See peab olema võimalikult usaldusväärne. Siin saab juhinduda lihtsast tähelepanekust: mida kallim kett, seda parem ja tugevam on selle lukk.

Kuid mis kõige tähtsam, esiplaanile peaks tõusma kaunistuse kvaliteet. Sel juhul pole vaja odavust taga ajada. Paljud importkaubad ahvatlevad ostjat oma massiivsusega, mille sees on sageli tühjus. Need purunevad kiiresti ja neid on raske parandada, kuna liiga õhuke metall põleb lihtsalt läbi.

Näiteks Venemaa kuldehete tootjad pakuvad raskemaid, kuigi kalleid ehteid. Kuid need teenivad teid palju kauem.

Nika Kravchuk

Miks kanda rinnaristi?

Miks ma peaksin kirikusse minema, kui mul on usk hinges? Miks kanda risti, kui ma olen juba kristlane? Kas evangeeliumis on kirjas, et kõik peaksid kõndima ristiga? Nii et kanda või mitte kanda? Ligikaudu selliseid küsimusi esitavad sageli mittekirikulised. Proovime vastata.

Kust see traditsioon pärit on?

Risti kandmine ilma tõelise kristliku eluta näeb välja nagu mingi võlts. Risti käsitlemine kauni kaunistusena mõjub inimesele ka hukkamõistena. Mis siis juhtub: te ei saa seda kanda, muidu teete endale haiget?

Rinnaristi kandmine pole mitte ainult võimalik, vaid vajalik. Paljud usklikud võivad kinnitada: see on inimese jaoks kõige võimsam kaitse. Miks? Sest rist on Kristuse surma tööriist. Ristilöödud Jeesus pesi oma Verega maha iga inimese patud.

Seetõttu tuletab see igale kristlasele meelde, milliseid ohvreid toob Jumal inimese nimel, mille pärast Kristus kannatas. Kui Jeesus poleks kannatanud, poleks inimestel olnud lootustki pääseda. Risti nimetatakse õigustatult meie päästevahendiks. Kuid paljud inimesed keelduvad seda eset oma kehal kandmast.

Kõige populaarsemad argumendid on:

see ei kinnita, et ma olen kristlane;
evangeeliumides pole viidet risti kandmisele, ka esimesed kristlased ei teadnud seda ...

Jah, tõepoolest, rinnaristi kandmine ilma kristlikku elu praktiseerimata meenutab inimest, kes üritab laevahukul tormis purjetada.

Tõepoolest, evangeelium ja algkristlaste elu ei näita, et inimesed toetasid tänapäevaseid tavasid.

Kuid teisest küljest oli algkoguduse elus kombeks kanda tapetud Talle või ristilöömise kujutisega medaljone. 2. sajandi allikad viitavad sellele, et mõnel kristlasel olid juba ristid või joonistati need otsaesisele, et end tagakiusajatele "välja anda" ja usu pärast kannatada. Kui "jaht" usklikele vaibus, levis algkristlaste vaga eeskuju laialt.

Ühele huvitavale ajaloolisele faktile viitab ülempreester Igor Fomin.

Rooma impeeriumis oli üks üsna alandav komme. Kuna me kanname praegu koertele kaelarihma, kandsid nende orjad kaelas samu rihmasid, millel oli omaniku nimi.

Esimesed kristlased, kes vastandasid end sellisele ühiskonnale, kandsid rinnariste, justkui öeldes: me ei kuulu teile. Meil on teine Meister, kes maksis meie eest oma eluga.

vaimne kaitse

Tänapäeval on kombeks panna rist peale ristimise sakramendi tegemist. See on nagu kinnitus Kirikusse kuulumisest ja arusaamisest, et Jumala Poeg kannatas minu eest.

- Jah, see kõik on jama! Miks kanda risti? skeptik ütleb. - Mõelge vaid: kaks puupulka või metallist kujuke. Kas nad suudavad inimest kaitsta?

Vastus on väga lühike: nad saavad. Tunnistusi võib leida palju.

Näiteks raskel nõukogude ajal oli “metallist kujukeste” kandmine keelatud. Kui tüdruk kavatseb abielluda mittekristlasega, siis tavaliselt nõutakse talt ... risti mahavõtmist. See kõlab umbes nii: loobu oma usust, pöördu ära Kristusest.

Ja kui palju on lugusid sellest, kuidas inimesed ilma rinnaristita hingelisest kaitsest ilma jäid! Paljud said kurjade vaimude käest. Ja kui neile ristiga läheneti, hakkasid nad argpükslikult karjuma, laimama, pead vastu seina peksma ...

Võidu sümbol kuradi üle

Tuttav preester rääkis loo oma praktikast. Ta teenis külas, kus kõik üksteist tundsid. Elas üks mees, kes suhtles inimestega vähe, tal polnud perekonda. Ta ei käinud kunagi kirikus.

Ühel päeval möödus preester sellest mehest. Millegipärast otsustasin peatuda ja rääkida. Siis pöördub:

— Aleksei, ma tahan sulle teha väikese kingituse.

Mees oli rõõmus nagu laps. Preester pani talle rinnaristi kaela.

Mingi aeg on möödas. Rektor kohtus Alekseiga uuesti. Mees ütles peaaegu pisarates:

- Isa, ma ei saanud su kingitust vastu võtta.

Ja ta rääkis loo. Pärast seda, kui nad talle risti kaela riputasid, ei saanud ta aru, mis temaga toimub. Kui ma mõistusele tulin, sain aru, et ta on juba kodust kaugel, kohalikul Bald Mountainil. Kaelas polnud enam rinnaristi.

Ükskõik kui skeptilised me selle suhtes ka poleks, teab ta ebatäpselt, mis jõud sellel kristluse sümbolil on. Seetõttu püüab kuri inimene mitmel viisil takistada.

Miks kanda rinnaristi? Et ennast päästa. Kurat kardab kaotada ligipääsu inimesele, ta on mures, et võib minna vagaduse teele ja saada päästetud. Rist on ju võidu sümbol pimeduse jõudude üle, pidev meeldetuletus, kes me oleme, miks meid loodi ja kuidas päästetud saada.

Võtke see, rääkige oma sõpradele!

Loe ka meie kodulehelt:

Näita rohkem

1:502 1:511

Rist on kristlikku usku kuulumise näitaja. Sellest artiklist saate teada, kas on võimalik kanda kellegi teise risti ja miks ei saa seda riiete peal kanda.

1:812

1:1499

1:8

Müüdid ja ebausk risti kohta

1:72

2:576 2:585

Keti peal ei saa kanda

2:1460 2:1469

Ei saa kanda riiete peal

2:2066

2:8

Ei saa anda

2:705 2:714

Leidmise korral kätte ei saa

2:1589

2:8

Sa ei saa kanda kellegi teise risti

2:919 2:928

Risti koos krutsifiksiga ei saa kanda

2:1002

2:1633 2:8

Sa ei saa kanda pühitsemata risti

Rist on kõige parem pühitseda. Kuid sellisena ei kehti pühitsemata rinnaristi kandmise keeld. Arvatakse, et kurjad vaimud lähevad mööda isegi kahest ristatud pulgast. Sellest hoolimata peaks usklik ikkagi oma usutunnistuse pühitsema.
Saate valida mis tahes risti, mis teile meeldib: kuld, hõbe, vask või puit. Materjal pole eriti oluline. Oluline on see pühitseda ja mitte kanda juveelipoest ostetud ehteid ristina. Tuleb mõista, et kiriku õigeusu rist, mis sümboliseerib usku Jumalasse, erineb ilusatest, kuid puhtalt dekoratiivsetest ristidest. Nad ei kanna vaimset koormust ega ole seotud usuga.

2:1327 2:1336

Miks kanda rinnaristi?

2:1410

3:1914

3:8

3:468

Proovime vastata.

3:509 3:518

Kust see traditsioon pärit on?

3:1024

3:1456

3:2001

Kõige populaarsemad argumendid on:

3:77

see ei kinnita, et ma olen kristlane;
evangeeliumides pole viidet risti kandmisele, ka esimesed kristlased ei teadnud seda ...

Jah, tõepoolest, rinnaristi kandmine ilma kristlikku elu praktiseerimata meenutab inimest, kes üritab laevahukul tormis purjetada.

3:603

Tõepoolest, evangeelium ja algkristlaste elu ei näita, et inimesed toetasid tänapäevaseid tavasid.

3:809

3:1466

Ühele huvitavale ajaloolisele faktile viitab ülempreester Igor Fomin.

3:1584

Rooma impeeriumis oli üks üsna alandav komme. Kuna me kanname praegu koertele kaelarihma, kandsid nende orjad kaelas samu rihmasid, millel oli omaniku nimi.

3:328

Esimesed kristlased, kes vastandasid end sellisele ühiskonnale, kandsid rinnariste, justkui öeldes: me ei kuulu teile. Meil on teine Meister, kes maksis meie eest oma eluga.

3:680 3:689

vaimne kaitse

4:1229 4:1238

Tänapäeval on kombeks panna rist peale ristimise sakramendi tegemist. See on nagu kinnitus Kirikusse kuulumisest ja arusaamisest, et Jumala Poeg kannatas minu eest.

4:1564 4:8

- Jah, see kõik on jama! Miks kanda risti? skeptik ütleb. - Mõelge vaid: kaks puupulka või metallist kujuke. Kas nad suudavad inimest kaitsta?

4:306

Vastus on väga lühike: nad saavad. Tunnistusi võib leida palju.

4:423

4:887

4:1361 4:1370

Võidu sümbol kuradi üle

4:1435

5:1939

5:8

Tuttav preester rääkis loo oma praktikast. Ta teenis külas, kus kõik üksteist tundsid. Elas üks mees, kes suhtles inimestega vähe, tal polnud perekonda. Ta ei käinud kunagi kirikus.

5:386

Ühel päeval möödus preester sellest mehest. Millegipärast otsustasin peatuda ja rääkida. Siis pöördub:

5:592

— Aleksei, ma tahan sulle teha väikese kingituse.

5:692

Mees oli rõõmus nagu laps. Preester pani talle rinnaristi kaela.

5:842

Mingi aeg on möödas. Rektor kohtus Alekseiga uuesti. Mees ütles peaaegu pisarates:

5:1039

- Isa, ma ei saanud su kingitust vastu võtta.

5:1120

5:1518

5:8

Ükskõik kui skeptilised me selle suhtes ka poleks, teab ta ebatäpselt, mis jõud sellel kristluse sümbolil on. Seetõttu püüab kuri inimene mitmel viisil takistada.

5:342 5:351

5:851 5:860

Kuidas valida kett ristile ja muud huvitavad faktid

5:1016 5:1025

6:1529 6:31 6:54

"Hing on oma olemuselt kristlane," ütles Tertullianus, millele paljude sajandite pärast ütles V.V. Rozanov ütles: "Mitte midagi sellist. Hing on loomult pagan." Ja nii võitleb pagan meie inimeses kristlasega ja see võitlus tekitab mõnikord palju dilemmasid. Nii et paljud mõtlevad, kas on võimalik kanda kellegi teise rinnaristi. Kas ei lähe kaasa kellegi teise risti ja kellegi teise saatuse või kellegi teise pattudega?

Kas on võimalik kanda kellegi teise rinnaristi

Ülempreester Aleksander Lebedev leiab, et karta leitud keharisti, sest usutunnistuse kaotanud inimese patud kanduvad teisele üle, on jabur, mida on lihtsam välja mõelda kui kommenteerida.

Küsimusele: "Kas on võimalik kanda teise inimese risti?", Piisab ka endalt küsimisest: "Kuidas saavad inimese enda kired, mis kuuluvad eranditult konkreetsele inimesele ja annavad ainult talle ainuõiguse oma pattude vastu võidelda. anda üle süütule inimesele, kellel on muidugi piisavalt oma vigu.

Õigeusu ristid

Lisaks saavad kõik oma eluraskused, mida tuleb kanda kannatlikkuse ja tänuga, sest Issand saadab katsumusi hinge tervendamiseks. Kõik küsivad palvetes: "Issand, halasta", mis kreeka keeles kõlab nagu "Kyrie elaison". Elayson on tõlgitud kui "õli" ja oliiviõli on esimene inimestele mõeldud ravim maailmas.

Pole välistatud, et leitud ja selga pandud rinnarist on iseenesest mõjutatud inimese iseloomule, pattude lisandumisele või neist vabanemisele ning ka mingil maagilisel moel tõmbab eluteele joone.

Tähtis. Õigeusk on ennekõike terve mõistus ja ükski tegu, mis ei ole seotud inimese isiklike, teadlike tegudega, olgu see hea või kurja, ei saa muuta inimest ega mõjutada inimesega juhtuvaid elusündmusi.

Leitud risti ei tasu karta, sest rist on pühamu, mitte paganlik amulett. Sellest ajast peale, kui Kristus meie päästmise nimel risti löödi, kaitseb rinnarist inimest kurjade vaimude eest samamoodi nagu ristimärk. Teine inimene, kes seda kandis ja kaotas, ei suuda muuta selle eesmärki kaitsta kurjuse eest.

Seetõttu on kõik sellega seotud märgid ebausk.

Ebauskudest:

Millist risti peetakse õigeusklikuks

Kristlase jaoks on olulised peamised võtmeaspektid. Rist peab olema:

nelja-, kuue-, kaheksaharuline vorm;
mille mõlemal küljel on kiri "Salvesta ja säästa", mitte dekoratiivkividega (eelistatavalt preestrite soovitusel), soovitatakse lastele lihtsaid, mitte vääriskividega kaetud;
ostetud kirikust, siis on see juba pühitsetud, kui juveelipoest ostetud või leitud, peab selle pühitsema suvaline õigeusu preester;
valmistamise materjal ei oma tähtsust. Ja ka suurus pole oluline, välja arvatud see, et lastel on parem kanda väikseid riste ilma teravate nurkadeta.

Nõuanne! Inimene saab ristimise sakramendi ajal risti, kuid juhtub, et usutunnistus võib kaotsi minna. Te ei tohiks selles osas dramaatiline olla ja ebausklikult oodata mingit häda, peate minema templisse ja ostma uue.

Mida teha leitud ristiga. Preestrid vastavad

Kui inimene ise leidis tänavalt õigeusu risti, soovitavad preestrid selle pühitseda, kuna pole teada, kas see oli varem pühitsetud.

Lugege rinnaristi kohta:

Kui sellegipoolest on leitud risti suhtes kahtlusi, soovitavad preestrid see kõigepealt pühitseda ja seejärel:

kinkida ristipojale või vaesele kristlasele, kellel pole materiaalset võimalust seda osta;
kanda ennast;
annetada templile.

Seega on õigeusk üheselt mõistetav nii leitud või kadunud risti küsimuses kui ka küsimuses “kust lugeda evangeeliumi”, “millise käega templisse küünal panna”.

Ülempreester Aleksander Lebedev teeb ettepaneku viia leitud ristidega seotud ebausk absurdini. Kui patte saab edasi anda asjade kaudu, siis miks ei võiks samamoodi edasi anda voorusi? Siis tasuks soetada vaid õigele inimesele kuuluv asi, kuna inimesel oleks tahes-tahtmata pea kohal halo. Siis oleks võimalik meelega riste kaotada, et enda patud saaks nagu tarbetu koorem teiste kaela visata.

Tähtis! Hirm võõraste ristide ees on täiesti absurdne asi, mis on vastuolus terve mõistusega ja millel pole midagi pistmist õigeusuga.

Vaata videot leitud risti kohta