Õigeusu usk - Vladimiri kohtumine. Püha Neitsi Maarja Vladimiri ikooni esitlus

8. september on kirikule ja meie isamaale tänu suurele ajaloolisele sündmusele igavesti meeldejääv päev.

Neljateistkümnenda sajandi lõpus suutis Aasia sügavustes üks vapper sõjaväejuht nimega Tamerlane ühendada arvukalt enda kontrolli all olevaid tatari hõime üheks tohutuks hordiks. Selle hordiga kõik kuningriigid vallutada.

Tõepoolest, ükski tollastest endistest osariikidest ei suutnud vastu panna Aasia steppidest pärit metsikute immigrantide survele.

Nagu jaaniussid, purustasid tatarlased eesotsas metsiku Tamerlanega kõike, mis ette sattus.

Nende poolt tuhaks muudeti tuhanded õitsvad linnad Aasias. Rahvarohketest osariikidest said kõrbed.

Kaasaegsete poolt jumala nuhtluseks nimetatud Tamerlane nihkus Euroopale aina lähemale. Ja ennekõike pööras ta oma röövelliku pilgu meie Isamaa poole.

Aastal 1395 sisenes ta Venemaale, et vallutada Moskva riik. Kõik olid kohkunud, kui kuulsid halastamatu ja hävimatu vaenlase pealetungist. Tamerlane oli juba jõudnud Doni kallastele ja tähistas oma teed vere ning Venemaa linnade ja külade laastamistööga.

Moskva suurvürst Vassili Dmitrijevitš asus oma armeega vaenlasele vastu. Ja ta peatus Kolomna lähedal Oka jõe kaldal.

Kuid vaga prints ei lootnud oma jõule, vaid ootas ainult päästmist Issandalt. Ta jäi oma armee juurde lakkamatusse palvesse. Vaga prints käskis kõigil palvetada, et tõrjuda kohutava vaenlase sissetungi.

Kogu Moskva osariigis, eriti pealinnas Moskvas, viibiti kirikutes hommikust õhtuni. Nad esitasid palveid printsi ja tema armee eest.

Eriti paast, mis oli enne Jumalaema Uinumise püha, oli pühendatud kõige rangemale karsklusele, kõige tulisematele palvetele ja meeleparandusele, et leevendada Jumala viha.

Keset lähenevat katastroofi ei suutnud meie esivanemad unustada Jumala iidset halastust, mida meie isamaale korduvalt ilmutati – kristliku rassi kaitsja Jumalaema eestkostel.

Sel ajal oli Moskva osariigis Vladimiri linnas imeline Jumalaema ikoon. Legendi järgi kirjutas evangelist Luukas. Ikoon, mida ülistavad paljud imelised märgid.

Moskva suurvürsti ja metropoliidi Cyprianuse tahtel toodi imeline ikoon Vladimirist Moskvasse kaitseks ähvardava katastroofi eest ja leinavate pealinna kodanike lohutamiseks.

Linnamüüride ees, kus praegu asub Sretenski klooster, tolleaegses Kuchkovo Pole-nimelises kohas tervitasid vaimulikud ja kõik kodanikud imelist ikooni.

Kõik palvetasid pisarates ja langesid põlvili, lakkamata nutmast:

- Jumalaema! päästa Vene maa. Ja see Moskva kodanike usin üleriigiline palve ei olnud asjata.

Samal päeval, kui Moskvas, Tamerlane'is toimus see imelise Vladimiri ikooni märkimisväärne kohtumine, ilma nähtava põhjuseta, olles juba saavutanud oma kauge sõjakäigu eesmärgi, oli tema kindralite ja vägede suureks hämmastuseks, kes lootsid suur saak pealinna röövimisest, käskis oma hordidel kohe taganeda.

Kroonik selgitab, et võitmatu vallutaja oli sunnitud kiiruga taganema Jumalaema ähvardava nägemuse tõttu.

Imelise Naise kujul, ümbritsetuna välkkiiretest sõdalastest, blokeeris Jumalaema Tamerlane'i tee.

Meie vagad esivanemad tunnistasid selles sündmuses üsna selgelt Jumala suveräänse ettehoolduse otsest ilmingut. Jumalaema palvete ja eestpalvete kaudu näitas Issand oma päästvat jõudu õigeusu kaitsmiseks meie Isamaal. Just sel hetkel, kui Isamaa oli hävingu äärel.

See iidne Jumala halastuse ilming oli sajandeid elavalt säilinud meie rahva mälus. Mälu, mida taaselustab igal aastal Kremlist Sretenski kloostrisse kulgeva rongkäigu kirikupidu, mis on ehitatud praeguse sündmuse mälestuseks.

Jumalata nõukogude ajal peeti usurongkäike kuriteoks. Kuid isegi pärast vaimse elu elavnemist Venemaal viidi 1995. aastal selline usuline rongkäik läbi vaid korra. Paduvihmaga kogunes sadu tuhandeid inimesi. Siis toodi imeline ikoon kloostrisse. Sellest toredast sündmusest on säilinud ainulaadne videosalvestus.

Vladimiri Jumalaema ikoon ootab oma naasmist õigele kohale Moskva Kremli Taevaminemise katedraali altaril. Ja iga-aastaste usurongkäikude taaselustamine Kremlist Sretenski kloostrisse.

Pidu asutati mälestuseks Moskva päästmisest Tamerlanei invasioonist 1395. aastal.

Evangelist Luukas kirjutas Vladimiri Jumalaema ikooni laualt lauale, mille juures Päästja einestas kõige puhtama ema ja õiglase Joosepiga. Seda pilti nähes ütles Jumalaema: „Nüüdsest õnnistavad mind kõik põlvkonnad. Minust ja Minust sündinu arm olgu selle ikooniga.

Vladimiri Püha Neitsi Maarja ikoon

Aastal 1131 saadeti ikoon Konstantinoopolist Venemaale pühale vürstile Mstislavile († 1132, tähistati 15. aprillil) ja paigutati Võšgorodi Neitsikloostrisse, iidsesse apostlitega võrdsete suurlinna apanaažilinna. Hertsoginna Olga.

Juri Dolgoruki poeg püha Andrei Bogoljubski tõi ikooni 1155. aastal Vladimirile ja asetas selle kuulsasse Taevaminemise katedraali, mille ta püstitas. Sellest ajast alates sai ikoon nimeks Vladimir. 1395. aastal toodi ikoon esimest korda Moskvasse. Nii sõlmiti Jumalaema õnnistusega Bütsantsi ja Venemaa vaimsed sidemed Kiievi, Vladimiri ja Moskva kaudu.

Vladimiri Jumalaema ikoon. Kolmainsuse-Sergius Lavra käärkamber

Vladimiri Püha Theotokose ikooni tähistatakse mitu korda aastas (21. mail, 23. juunil, 26. augustil). Kõige pidulikum tähistamine toimub 26. augustil, asutatud aastal Vladimiri ikooni kohtumise au selle üleviimisel Vladimirist Moskvasse. 1395. aastal jõudis kohutav vallutaja Khan Tamerlane (Temir-Aksak) Rjazani piiridesse, vallutas Jeltsi linna ja Moskva poole suundudes lähenes Doni kallastele. Suurvürst Vassili Dimitrijevitš läks sõjaväega Kolomnasse ja peatus Oka kaldal. Ta palvetas Moskva pühakute ja püha Sergiuse poole Isamaa vabastamise eest ning kirjutas Moskva metropoliidile Püha Küprosele (16. september), et eelseisev uinumise paast oleks pühendatud tulistele armuandmis- ja meeleparanduspalvetele. Vaimulikud saadeti Vladimirisse, kus asus kuulus imeline ikoon. Pärast Neitsi Maarja uinumise püha liturgiat ja palveteenistust võtsid vaimulikud ikooni vastu ja viisid selle ristirongkäiguga Moskvasse. Lugematud inimesed kahel pool teed palvetasid põlvili: "Jumalaema, päästa Vene maa!" Samal tunnil, kui Moskva elanikud Kuchkovo väljal ikooni tervitasid, uinutas Tamerlane oma telgis. Äkki nägi ta unes suurt mäge, mille tipust tulid tema poole kuldsete varrastega pühakud ja nende kohale ilmus säravas säras Majesteetlik Naine. Ta käskis tal Venemaa piiridest lahkuda. Aukartuses ärgates küsis Tamerlane nägemuse tähenduse kohta. Teadjamad vastasid, et särav Naine on Jumalaema, kristlaste suur Kaitsja. Siis andis Tamerlane rügementidele käsu tagasi minna. Vene maa Tamerlanelt imelise vabastamise mälestuseks ehitati Kutškovo väljale Sretenski klooster, kus kohtuti ikooniga, ja 26. augustil korraldati Vladimiri ikooni kohtumise auks ülevenemaaline pidu. kõige püham Theotokos.

Enne Vladimiri Jumalaema ikooni toimusid Venemaa kirikuajaloo olulisemad sündmused: Püha Joonase - Autokefaalse Vene Kiriku primaadi valimine ja ametisse seadmine (1448), Püha Iiob - Moskva esimene patriarh ja Kogu Venemaa (1589), Tema Pühaduse patriarh Tihhon (1917). ). Vladimiri Jumalaema ikooni tähistamise päeval astus troonile Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Pimen – 21. mail/3. juunil 1971.

Üsna hiljuti näis, et Prechistensky katedraalis peeti Vilna ja Leedu peapiiskop Innocentiuse juhtimisel Jumalaema uinumise pühale pühendatud jumalateenistusi. Kus kõik usklikud koos vaimulikkonnaga palvetasid kristliku rassi eestkostja Jumalaema poole.

Ja täna, 8. septembril tähistatakse kirikukalendri järgi Vladimiri Püha Jumalaema ikooni esitlemist, festival asutati mälestuseks Moskva päästmisest Tamerlanei sissetungi eest 1395. aastal. Uinumise püha, mil Tamerlane ilmus unes Vladimiri Jumalaema ikoon ja käskis tal Vene maalt lahkuda.
Jumalaema Vladimiri ikooni kirjutas kirikutraditsiooni ja meie kuulsusrikka esivanemate usu kohaselt evangelist Luukas lauale, mille juures Päästja sõi koos kõige puhtama ema ja õiglase Joosepiga.
Seda pilti nähes ütles Jumalaema: „Nüüdsest õnnistavad mind kõik põlvkonnad. Minust ja Minust sündinu arm olgu selle ikooniga.

Aastal 1131 saadeti ikoon Venemaale Konstantinoopolist Püha Mstislavi ja paigutati Võšgorodi Neitsikloostrisse, püha apostlitega võrdväärse suurvürstinna Olga iidsesse apanaažilinna.
Juri Dolgoruki poeg püha Andrei Bogoljubski tõi ikooni 1155. aastal Vladimirile ja asetas selle kuulsasse Taevaminemise katedraali, mille ta püstitas. Sellest ajast alates sai ikoon nimeks Vladimir. 1395. aastal toodi ikoon esimest korda Moskvasse. Nii suleti Bütsantsi ja Venemaa vaimsed sidemed Jumalaema õnnistusega.

Aastal 1395 jõudis kohutav vallutaja Khan Tamerlane Rjazani piiridesse, vallutas Jeleti linna ja Moskva poole suundudes lähenes Doni kallastele. Suurvürst Vassili Dmitrijevitš läks sõjaväega Kolomnasse ja peatus Oka kaldal. Ta palvetas Moskva pühakute ja Püha Sergiuse poole Isamaa vabastamise eest ning kirjutas Moskva metropoliidile Püha Küprosele, et eelseisev uinumise paast oleks pühendatud tulistele armuandmise ja meeleparanduse palvetele. Vaimulikud saadeti Vladimirisse, kus asus kuulus imeline ikoon. Pärast Neitsi Maarja uinumise püha liturgiat ja palveteenistust võtsid vaimulikud ikooni vastu ja viisid selle ristirongkäiguga Moskvasse. Lugematud inimesed kahel pool teed palvetasid põlvili: "Jumalaema, päästa Vene maa!" Samal tunnil, kui Moskva elanikud Kuchkovo väljal ikooni tervitasid, uinutas Tamerlane oma telgis. Äkki nägi ta unes suurt mäge, mille tipust tulid tema poole kuldsete varrastega pühakud ja nende kohale ilmus säravas säras majesteetlik Naine. Ta käskis tal Venemaa piiridest lahkuda. Aukartuses ärgates küsis Tamerlane nägemuse tähenduse kohta. Teadjamad vastasid, et särav Naine on Jumalaema, kristlaste suur Kaitsja. Siis andis Tamerlane rügementidele käsu tagasi minna. Vene maa Tamerlanest imelise vabastamise mälestuseks ehitati Kuchkovo väljale Sretenski klooster, kus ikooni tervitasid moskvalased.

Seega päästis Jumalaema eestpalve Venemaa Tamerlane'i sissetungi eest ja näitas sellega, et kes iganes jumalaema poole pöördub vagaduse ja palvega, täidab tema sõnad: "Rõõmustage, ma olen teiega kõik päevad." rääkis kord apostlitele kolmandal päeval pärast oma hiilgavat uinumist.
Ja justkui oma nähtamatu kohaloleku pandiks kinkis ta õigeusu inimkonnale palju kümneid, sadu ja tuhandeid oma pühasid, tsölibaadis elavaid ja imelisi ikoone. Nende kaudu edastab Ta oma emalikku halastust igaühele, kes usu, aupaklikkuse ja armastusega langeb nende pühade ikoonide ette, lohutab, julgustab, tervendab, aitab kanda eluristi kõigile, kes otsivad oma maisel teel taevast kinnitust.

Troparion, toon 4
Vladimiri Jumalaema ikoon
Täna uhkeldab kõige hiilgavaim Moskva linn eredalt, / nagu oleksime saanud päikese koidiku, oo daam, / Sinu imeline ikoon, / mille poole me nüüd voolame ja palvetame. Me hüüame teile: / oh, imeline leedi Theotokos! / Palvetage Sinult lihaks saanud Kristuse, meie Jumala poole, / et ta päästaks selle linna, / ja kõik kristlikud linnad ja maad tervena vaenlase laimu eest / ja päästaks meie hinged, kuna tema on Halastaja.

Kontakion, toon 8
Valitud võidukale vojevoodile, kes on päästetud kurjade käest Sinu auväärse kuju tulekuga, leedi Theotokosele tähistame eredalt Sinu kohtumise tähistamist ja kutsume Sind tavaliselt: Rõõmusta, vallaline pruut.

(26. august, vanastiil) Sel päeval tähistame imelise ikooni, meie kõige pühama leedi Theotokos Vladimiri kiiduväärt taastumist jumalakartmatute hagarlaste, räpase kuninga Temirjaxaki (Pl.) sissetungi eest. Vladimiri Püha Theotokose ikooni ees palvetatakse välismaalaste sissetungi eest vabastamise, õigeusu õpetamise, ketseride ja skismade eest kaitsmise, sõjas olijate rahustamise ja Venemaa säilimise eest.

Kirikupärimuse kohaselt maalis ikooni evangelist Luukas 1. sajandil Kristuse sünnist Joosepi, Maarja ja Jeesuse majas olnud laua tahvlile. Ikoon jõudis Konstantinoopolisse 5. sajandil keiser Theodosiuse juhtimisel Jeruusalemmast. Seda ikooni omistatakse evangelistile mitte selles mõttes, nagu oleks see tema käega maalitud; Tema enda maalitud ikoonidest pole meieni jõudnud ükski. Püha evangelist Luuka autorsust tuleb siin mõista nii, et see ikoon on evangelist kunagi maalitud ikoonide loend.

Theodosius II kreeka keel Θεοδόσιος Β’, Theodosiuse büst Louvre’ist. Bütsantsi keiser 408–450

Ikoon jõudis Venemaale Bütsantsist 12. sajandi alguses (umbes 1131) Konstantinoopoli patriarhi Luke Chrysovergose kingitusena pühale vürstile Mstislavile. Ikooni tõi kohale Kreeka metropoliit Miikael, kes saabus 1130. aastal Konstantinoopolist Kiievisse. Alguses asus Vladimiri ikoon Võšgorodi Jumalaema naiste kloostris, Kiievist mitte kaugel, sellest ka selle ukrainapärane nimi - Õnnistatud Neitsi Maarja Võšgorodi ikoon. Juri Dolgoruki poeg vürst Andrei Bogoljubski tõi ikooni 1155. aastal Vladimirile (sellest sai see oma praeguse nime, kus seda hoiti Taevaminemise katedraalis.) Vürst Andrei käsul kaunistati ikoon kalli raamiga. . Pärast prints Andrei Bogoljubski mõrva 1176. aastal eemaldas vürst Jaropolk Rostislavitš ikoonilt kalli kaunistuse ja see lõppes Rjazani Glebiga. Alles pärast Andrei noorema venna prints Mihhaili võitu Yaropolki üle tagastas Gleb ikooni ja peakatte Vladimirile. Kui tatarlased 1237. aastal Vladimiri vangi võtsid, rüüstati taevaminemise katedraal ja raam rebiti maha Kõigepühaima Theotokose ikoonilt. “Riigiraamat” kajastab Taevaminemise katedraali taastamist ja vürst Jaroslav Vsevolodovitši ikooni taastamist.

Vassili I juhtimisel 1395. aastal Tamerlane'i sissetungi ajal viidi austatud ikoon Moskvasse, et kaitsta linna vallutaja eest.

Püha Neitsi Maarja Vladimiri ikooni tähistamine toimub mitu korda aastas. Iga tähistamise päev on seotud vene rahva vabastamisega välismaalaste orjusest palvete kaudu kõige pühama Jumalaema poole:

8. september uue stiili järgi (26. august kirikukalendri järgi) - mälestuseks Moskva päästmisest 1395. aasta Tamerlanei sissetungi eest.

3. juuni (21. mai) – mälestuseks Moskva päästmisest Krimmi khaan Makhmet-Girey käest 1521. aastal.

Kõige pidulikum tähistamine toimub 8. septembril (uus stiil), mis asutati Vladimiri ikooni kohtumise auks, kui see viidi Vladimirist Moskvasse.

Püha Neitsi Maarja Vladimiri ikooni kohtumise ajalugu Moskvas

8. septembrile langev Vladimiri Püha Neitsi Maarja ikooni esitlemise püha viitab kindlale kuupäevale – 1395. aastale. Sõna "koosolek" tähendab "koosolekut". Ja tõepoolest, nimetatud aastal toimus Moskvas moskvalaste poolt Püha Jumalaema püha kujutise kohtumine. Hiljem ehitati kohtumise kohale Sretenski klooster. See klooster andis oma nime Sretenka tänavale.

1395. aastal sisenes kohutav vallutaja Khan Tamerlane (Temir-Aksak) koos tatarlaste hordidega Venemaa pinnale ja jõudis Rjazani piiridesse, vallutas Jeleti linna ja Moskva poole suundudes lähenes Doni kallastele.

Dmitri Donskoi vanim poeg suurvürst Vassili I Dimitrijevitš läks sõjaväega Kolomnasse ja peatus Oka kaldal. Tamerlane'i vägede arv oli kordades suurem kui Vene salkadel, nende jõud ja kogemused olid võrreldamatud. Ainus lootus jäi juhusele ja Jumala abile.

Ta palvetas Moskva pühakute ja Püha Sergiuse poole Isamaa vabastamise eest ning kirjutas Moskva metropoliidile Püha Küprosele, et eelseisev uinumise paast oleks pühendatud tulistele armuandmise ja meeleparanduse palvetele.

Vaimulikud saadeti Vladimirisse, kus asus kuulus imeline ikoon. Pärast Neitsi Maarja uinumise püha liturgiat ja palveteenistust võtsid vaimulikud ikooni vastu ja viisid selle ristirongkäiguga Moskvasse. Reis Vladimiri ikooniga Vladimirist Moskvasse kestis kümme päeva. Lugematud inimesed kummalgi pool teed palvetasid põlvili: "Püha Teotokos, päästa Vene maa!" Moskvas tervitati ikooni 26. augustil (uue stiili järgi 8. septembril) “kogu linn tuli ikooni vastu, et sellega kohtuda”... .

Samal tunnil, kui Moskva elanikud Kuchkovo poolusel (praegu Sretenka tänav) ikooni tervitasid, suikus Tamerlane oma telgis. Äkki nägi ta unes suurt mäge, mille tipust tulid tema poole kuldsete varrastega pühakud ja nende kohale ilmus säravas säras Majesteetlik Naine. Ta käskis tal Venemaa piiridest lahkuda.

Ärgates ärgates Tamerlane kutsus targad. "Sa ei saa nendega hakkama, Tamerlane, see on Jumalaema, venelaste eestkostja," ütlesid ennustajad võitmatule khaanile. "Ja Tamerlane põgenes, ajendatuna Kõige Pühama Neitsi jõust" ...

Vene maa Tamerlanelt imelise vabastamise mälestuseks ehitati Kutškovo väljale Sretenski klooster, kus kohtuti ikooniga, ja 26. augustil korraldati Vladimiri ikooni kohtumise auks ülevenemaaline pidu. kõige püham Theotokos.

Pärast seda sündmust jäi imeline Vladimiri Püha Jumalaema ikoon pärast 235 aastat Vladimiris viibimist igaveseks Moskvasse. Ta pandi Püha Jumalaema Uinumise auks ehitatud katedraali, enne teda võidi kuningaid kuningateks ja toimusid Venemaa kirikuajaloo olulisemad sündmused: Püha Joonase - kiriku primaadi valimine ja ametisse seadmine. Autokefaalne Vene kirik (1448), Püha Iiob - Moskva ja kogu Venemaa esimene patriarh (1589)

Ja möödunud oli vähem kui sajand, aastal 1480 marssis Kuldhordi khaan Ahmet Moskvale. Ta oli juba jõudnud Ugra jõe äärde. Moskva suurvürst Johannes III ootas khaani teisel pool jõge. Kroonikad kirjutavad, et ootamatult ja ilma põhjuseta ründas tatarlasi seletamatu iseloomuga loomalik hirm. Ta halvas nii tatarlaste füüsilise jõu kui ka tahtejõu. Khan Akhmet ei suutnud demoraliseeritud armeega toime tulla ja oli sunnitud taanduma...

1547. aastal toimus Moskva Kremlis tugev tulekahju. Nad kavatsesid imelise ikooni välja viia: mitmed tugevamad ja julgemad mehed saadeti seda eemaldama ja Kremlist väljapoole turvalisse kohta viima. Kuid ükski jõud ei suutnud pühamut oma kohalt liigutada. Pealtnägijate sõnul ilmus sel hetkel Taevaminemise katedraali kohal taevasse nägemus “helendavast Naisest, kes varjutab templit”... Peagi tuli vaibus. Tuha seas seisis tulest puutumata taevaminemise katedraal.

Nõukogude ajal paigutati ikoon Tretjakovi galeriisse, õnneks ei läinud see kiriku tagakiusamise aastail nagu paljud õigeusu pühamud kaotsi.

Septembris 1999 võõrandas Vene õigeusu kirik Tretjakovi galeriis asuvasse Niguliste kirikusse Venemaa ühe peamise õigeusu pühamu - Vlaimiri Püha Jumalaema ikooni.

Seal hoitakse seda tänaseni kuulikindla klaasi all ning spetsiaalsed seadmed hoiavad spetsiaalset temperatuuri- ja niiskusrežiimi...

Ikonograafiliselt kuulub Vladimiri ikoon Eleuse (hellus) tüüpi. Beebi surus oma põse Ema põsele. Ikoon edastab õrna suhtlust ema ja lapse vahel. Maarja näeb ette Poja kannatusi Tema maisel teekonnal.

Vladimiri ikooni eristav tunnus teistest helluse tüüpi ikoonidest: Imiku Kristuse vasak jalg on painutatud nii, et näha on jalatalla, “kand”.

Tagaküljel on kujutatud Etymasiat (valmistatud troon) ja kirgede instrumente, mis pärinevad umbkaudu 15. sajandi algusest.

Ettevalmistatud troon (kreeka keeles) Etimasiya) – teoloogiline kontseptsioon troonist, mis on ette valmistatud Jeesuse Kristuse teiseks tulemiseks, tulles kohut mõistma elavate ja surnute üle.

Püha Neitsi Maarja Vladimiri ikoon on ülevenemaaline pühamu, Venemaa ikoonidest peamine ja austatum. Samuti on palju Vladimiri ikooni koopiaid, millest märkimisväärset hulka austatakse ka imelistena.

Alates venelaste ristimisest on Jumalaema peetud meie riigi patrooniks. Ja see pole alusetu, kuna Püha Jumalaema ikoonidelt said meie kaasmaalased imelist abi ka kõige raskemates olukordades, mil kaalul ei olnud mitte ainult terve rahva vabadus, vaid ka inimeste masside elu. Üks neist austatud piltidest on Vladimiri Jumalaema ikoon.

8. september – Vladimiri Püha Neitsi Maarja ikooni esitlemine (1395)

Ikooni ajalugu

Kirikupärimuse kohaselt maalis evangelist Luukas 1. sajandil pärast Kristuse sündi evangelist Luukas selle laua lauale, mille ääres Jeesus Kristus, Neitsi Maarja ja Joosep kihlatud Päästja aulas istusid, evangelist Luukas. noorus.

See ikoon püsis pikka aega Jeruusalemmas (ligikaudu 5. sajandi keskpaigani pKr). Hiljem viidi see Jeruusalemmast esmalt üle Konstantinoopolisse ja 12. sajandi alguses Bütsantsist Venemaale kingitusena pühale vürstile Mstislavile (†1132) Konstantinoopoli patriarhilt Luke Chrysoverkhilt. Ikoon paigutati Võšgorodi kloostrisse (apostlitega võrdväärse suurvürstinna Olga iidne apanaažilinn), mis asub Kiievist mitte kaugel. Kuulujutt tema imedest jõudis Juri Dolgoruky poja, vürst Andrei Bogolyubskyni, kes otsustas ikooni põhja poole transportida.

Pärast Võšgorodist lahkumist viis vürst Andrei Bogolyubsky ikooni Rostovisse. 11 versta kaugusel Vladimirist peatusid ikooni kandnud hobused ootamatult ja ükski jõud ei suutnud neid oma kohalt liigutada. Kõik pidasid seda imeliseks endeks. Pärast palveteenistust otsustasime siin ööbida. Öösel ilmus tulise palve ajal vürstile taevakuninganna ise ja käskis Vladimirisse jätta Vladimiri imeline Jumalaema ikoon ning sellesse kohta ehitada tema sünni auks tempel ja klooster.

Neitsi Maarja Sündimise kirik ja Andrei Bogoljubski lossi säilmed (kellatorni telgi all) Bogolyubovo külas Suzdali rajoonis Vladimiri oblastis

Elanike üldiseks rõõmuks naasis prints Andrei koos imelise ikooniga Vladimirisse. Jumalaema kujutis oli Taevaminemise katedraalis uhkel kohal. Sellest ajast alates hakati kutsuma Jumalaema ikooni Vladimirskaja .

Puhkuse ajalugu 8. september – Püha Neitsi Maarja Vladimiri ikooni esitlus

8. septembrile langev Vladimiri Jumalaema ikooni esitlemise püha viitab kindlale kuupäevale – 1395. aastale. Sõna "koosolek" tähendab "koosolekut". Ja tõepoolest, nimetatud aastal toimus Moskvas moskvalaste jumalaema pühapildi kohtumine. Hiljem ehitati kohtumise kohale Sretenski klooster. See klooster andis oma nime Sretenka tänavale.

Aastal 1395 kohutav vallutaja Khan Tamerlan (Temir-Aksak) tatarlaste hordidega sisenes Venemaa pinnale ja jõudis Rjazani piiridesse, vallutas Jeleti linna ja Moskva poole suundudes lähenes Doni kallastele.

Tamerlane

Dmitri Donskoi vanim poeg suurvürst Vassili I Dimitrijevitš läks sõjaväega Kolomnasse ja peatus Oka kaldal. Tamerlane'i vägede arv oli kordades suurem kui Vene salkadel, nende jõud ja kogemused olid võrreldamatud. Ainus lootus jäi juhusele ja Jumala abile.

Tamerlane armee

Suurvürst Vassili Dimitrijevitš palvetas Moskva pühakute ja Püha Sergiuse poole Isamaa vabastamise eest ning kirjutas Moskva metropoliidile Püha Küprianusele, et eelseisev uinumise paast oleks pühendatud tulistele armuandmise ja meeleparanduse palvetele.

Vaimulikud saadeti Vladimirisse, kus asus kuulus imeline ikoon. Pärast Neitsi Maarja uinumise püha liturgiat ja palveteenistust võtsid vaimulikud ikooni vastu ja viisid selle ristirongkäiguga Moskvasse. Reis Vladimiri ikooniga Vladimirist Moskvasse kestis kümme päeva. Lugematud inimesed mõlemal pool teed, põlvili, palvetasid: "Jumalaema, päästa Vene maa!" Moskvas tervitati ikooni 26. augustil (uue stiili järgi 8. septembril).

Vene maa imeline vabastamine Tamerlanist Kuchkovo väljal (kohtumine Püha Neitsi Maarja Vladimiri ikooniga)

Just sel tunnil, mil Moskva elanikud ikooni tervitasid Kuchkovo poolusel (praegu Sretenka tänav) , Tamerlane suikus oma laagritelgis. Äkki nägi ta unes suurt mäge, mille tipust tulid tema poole kuldsete varrastega pühakud ja nende kohale ilmus säravas säras Majesteetlik Naine. Ta käskis tal Venemaa piiridest lahkuda. Aukartuses ärgates küsis Tamerlane nägemuse tähenduse kohta. Nad vastasid talle, et särav Naine on Jumalaema, kristlaste suur kaitsja. Siis andis Tamerlane rügementidele käsu tagasi minna.

Vene maa Tamerlanest imelise vabanemise mälestuseks a Sretenski klooster , ja 26. augustil (uues stiilis - 8. septembril) asutati Püha Neitsi Maarja Vladimiri ikooni kohtumise auks ülevenemaaline pidu.

Pärast seda sündmust jäi Moskvasse igaveseks imeline Jumalaema Vladimiri ikoon. Ta paigutati Moskva Kremli Kremli taevaminemise katedraalis. Enne teda võidi kuningriiki kuningad ja valiti ülempreestrid.

Moskva Kremli taevaminemise katedraal

Nõukogude ajal paigutati ikoon Tretjakovi galeriisse. Nüüd on sees imeline Vladimiri Jumalaema ikoon Tolmachi Püha Nikolause kirik (metroojaam "Tretjakovskaja", M. Tolmachevsky lane, 9).

asutati Vene õigeusu kirik Vladimiri Jumalaema ikooni kolmekordne tähistamine . Iga tähistamise päev on seotud vene rahva vabastamisega välismaalaste orjusest palvete kaudu kõige pühama Jumalaema poole:

8. september uue stiili järgi (26. august kirikukalendri järgi) - mälestuseks Moskva päästmisest Tamerlanei invasioonist 1395. aastal.

6. juuli(23. juuni) – mälestuseks Venemaa vabastamisest hordikuningas Akhmati käest 1480. aastal.

3. juuni(21. mai) - mälestuseks Moskva päästmisest Krimmi khaan Makhmet-Girey käest 1521. aastal.

Toimub kõige pidulikum pidu 8. september(uus stiil), kehtestatud auks Vladimiri ikooni kohtumine selle üleviimisel Vladimirist Moskvasse .

Ikonograafia

Ikonograafiliselt kuulub Vladimiri ikoon Eleuse (hellus) tüüpi. Beebi surus oma põse Ema põsele. Ikoon edastab õrna suhtlust ema ja lapse vahel. Maarja näeb ette Poja kannatusi Tema maisel teekonnal.

Vladimiri ikooni eristav tunnus teistest helluse tüüpi ikoonidest: Imiku Kristuse vasak jalg on painutatud nii, et näha on jalatalla, “kand”.

Tagaküljel on kujutatud Etymasiat (valmistatud troon) ja kirgede instrumente, mis pärinevad umbkaudu 15. sajandi algusest.

Troon valmis. "Jumalaema Vladimiri ikooni" tagakülg

Troon valmis(Kreeka Etimasiya) on teoloogiline kontseptsioon troonist, mis on ette valmistatud Jeesuse Kristuse teiseks tulemiseks, mis tuleb kohut mõistma elavate ja surnute üle. Koosneb järgmistest elementidest:

• tavaliselt punastesse rüüdesse riietatud kirikutroon (Kristuse helepunase rüü sümbol);
• suletud evangeelium (teoloogi Johannese ilmutuse raamatu sümbolina – Ilm. 5:1);
• troonil lebavad või läheduses seisvad kirgede instrumendid;
• tuvi (Püha Vaimu sümbol) või evangeeliumi krooniv kroon (pole alati kujutatud).

Jumalaema Vladimiri ikoon on ülevenemaaline pühamu, kõigist Venemaa ikoonidest peamine ja austatum. Samuti on palju Vladimiri ikooni koopiaid, millest märkimisväärset hulka austatakse ka imelistena.

Püha Jumalaema Vladimiri ikooni ees palvetatakse välismaalaste sissetungi eest vabastamise, õigeusu õpetamise, ketserluse ja skismade eest kaitsmise, sõjas olijate rahustamise, Venemaa säilimise eest.

Materjali koostas Sergey SHULYAK

Sparrow Hillsi Eluandva Kolmainu kiriku jaoks

Jumalaema palve tema Vladimiri ikooni ees
Kelle poole me nutame, proua? Kelle poole me oma kurbuses pöörduksime, kui mitte sinu poole, taevakuninganna? Kes võtab meie nutu ja ohkamise vastu, kui mitte Sina, Kõige Laitmatu, kristlaste lootuse ja pelgupaiga meile, patustele? Kes halastab rohkem kui sina? Kalluta oma kõrv meie poole, leedi, meie Jumala ema, ja ära põlga neid, kes sinu abi vajavad: kuula meie ägamist, tugevda meid, patuseid, valgusta ja õpeta meid, oo taevakuninganna, ja ära lahku meist, oma sulane , proua, meie nurisemise eest, aga ole meie ema ja eestkostja ning usalda meid oma Poja armulikule kaitsele. Korralda meile kõike, mida Sinu püha tahe soovib, ja juhata meid, patuseid, vaiksesse ja rahulikku ellu, nutkem oma pattude pärast, rõõmustagem koos Sinuga alati, nüüd ja igavesti ja igavesti. A min.

Jumalaema palve 2 oma Vladimiri ikooni ees
Oh, halastav leedi Theotokos, taevane kuninganna, kõikvõimas eestkostja, meie häbematu lootus! Tänades Sind kõigi suurte õnnistuste eest, mida vene rahvas on Sinult põlvkondade jooksul saanud, palvetame Sinu puhtaima kuju ees Sinu poole: päästa see linn (tervik; see püha klooster) ja Sinu tulevased teenijad ja kogu Vene maa. nälg, hävitus, maa värisemine, üleujutus, tulekahju, mõõk, välismaalaste sissetung ja vastastikune sõda! Päästke ja päästke, proua, meie suur isand ja isa (nimi), Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh ja meie Issand (nimi), Tema Eminents piiskop (peapiiskop, metropoliit) (tiitel) ja kõik Eminentse metropoliidid, peapiiskopid ja õigeusu piiskopid. Juhtigu nad Vene kirikut hästi ja Kristuse ustavad lambad säiliksid hävimatult. Pidage meeles, oo leedi, kogu preesterlik ja kloostriordu, soojendage nende südameid innuga Jumala poole ja tugevdage neid kõndima oma kutsumuse vääriliselt. Päästa, oo leedi, ja halasta kõikidele oma teenijatele ning anna meile laitmatu maise teekonna tee. Kinnitage meid Kristuse usus ja innukuses õigeusu kiriku vastu, pange meie südamesse jumalakartmise vaim, vagaduse vaim, alandlikkuse vaim, andke meile kannatlikkust raskustes, karskust õitsengus, armastust meie vastu. naabrid, andestus meie vaenlastele, edu heades tegudes. Päästa meid igast kiusatusest ja kivistunud tundetusest; anna meile kohutaval kohtupäeval oma eestpalve läbi seista Sinu Poja, meie Jumala Kristuse paremal käel, Temale kuulub kogu au, au ja kummardamine koos Isaga ja Püha Vaim nüüd ja igavesti ja igavesti. A min.

Troparion, toon 4
Täna uhkeldab kõige uhkem Moskva linn eredalt, justkui oleksime vastu võtnud päikese koidiku, leedi, sinu imelise ikooni, mille poole me nüüd voolame ja palvetame, hüüame Su poole: Oo, kõige imelisem leedi Theotokos, palveta. sinult lihaks saanud Kristusele, meie Jumalale, et Ta päästaks selle linna ja kõik kristlikud linnad ja maad oleksid terve vaenlase laimu eest ning Tema päästab meie hinged, nagu halastaja.

Kontakion, toon 8
Valitud võidukale vojevoodile, kes on päästetud kurjade käest Sinu auväärse kuju tulekuga, leedi Theotokosele tähistame eredalt Sinu kohtumise tähistamist ja kutsume Sind tavaliselt: Rõõmusta, vallaline pruut.