Palmipuudepüha: puhkuse olemus. Palmipuudepüha – mida teha eelmise aasta pajudega: rituaalid ja traditsioonid. Kui nad kirikus paju õnnistavad

Palmipuudepüha püha, mille sümboliks on pajukimp, langeb alati pühapäevale, paastuajal viimasele. Siin viiakse aga läbi pajuokste pühitsemise riitus ööteenistusel, mis toimub Laatsaruse laupäevast palmipuudepühani. Seejärel korratakse tseremooniat puhkuse enda hommikul.

Seega läheneb suure paastu lõpp, kuid ees on veel kaks suurt püha - Laatsaruse laupäev ja palmipuudepüha, samuti suur nädal. Selles materjalis räägime sellest, kui suurel pühal pühitsetakse paju - seda tehakse ju laupäeval või pühapäeval.

Issanda sisenemine Jeruusalemma on kristliku kiriku oluline suur püha. See langeb alati suurele paastule, selle viimasele pühapäevale. Kuid see on puhkus, mida tõendab dieet, mis ainult sel päeval laieneb kalale ja kalatoodetele. Palmipuudepüha oluliseks traditsiooniks on pajude pühitsemine kirikus. Kuid mitte kõik ei tea, et õige päev, mil seda saab juba teha, on Laatsaruse laupäev. Kui olete üks nendest inimestest, kes seda fakti ei teadnud, soovitame teil kõik järjestada.

Lugege ka seotud artikleid:

Tähtis! Tegelikult, kui paju on pühitsetud, saab kimbud kaasa võtta juba laupäeval õhtusele jumalateenistusele. Pärast seda toimub esimene paju pühitsemine. Aga kui te ei saanud või ei jõudnud seda teha, minge pühapäeval hommikuteenistusele, seal toimub ka teine pühitsemistseremoonia.

Kirikutraditsioonid on erinevad, kuid need on kõik ilusad ja sümboolsed ning mis kõige tähtsam – need on juba sügavalt juurdunud tänapäeva inimese peas. Paju pühitsemine palmipuudepühapäeval on üks neist riitustest. Nii tähistame meie, õigeusklikud, enam kui kaks tuhat aastat tagasi Issanda Jeesuse Kristuse sisenemist Jeruusalemma.

Muidugi rõhutavad vaimulikud nende pühade jutlustes pidevalt tõsiasja, et Issanda Jeruusalemma sisenemise päeva tähistamine ei piirdu ainult paju pühitsemisega. Selle tähistamise põhiolemus on meenutada sündmusi, mis juhtusid nii kaua aega tagasi. Jeesus Kristus teadis hoolimata sellest, kui soojalt ja siiralt püha linna elanikud teda tervitasid, et just siin reedab jünger ta, teda piinatakse vanglas ja seejärel lüüakse nad ebaõiglaste süüdistuste tõttu ristile. , rõhutati ilma igasuguse austuseta.

Kui Jeesus Jeruusalemma linna sisenes, ootasid inimesed teda seal messiana. Paljud on Päästja imedest juba kuulnud ja Laatsaruse laupäeva eelõhtul äratas ta surnuist üles Laatsaruse, kes oli surnud juba neli päeva tagasi. Neil päevil oli kombeks Jeruusalemmas üllaste ja auväärsete inimestega kohtuda palmilehti jalge alla visates. Pole vaja ringi vaadata, et mõista, et Venemaal pole praegu ega ole kunagi olnud palmipuid. Seetõttu on palmipuud asendunud esimese puuga, mis õitseb juba märtsis ja aprilli alguses – see on paju. Ja pajuoksad ja õitsvad pehmed pungad on meie aladel saanud selle püha sümboliks.

Veel kord sellest, millal ja kuidas

Paljud usklikud arvavad, et paju tuleks pühitseda pühal ise. Kuid tegelikult, kui juhindutakse eranditult ja rangelt kiriku põhikirjast, tehakse seda eelmisel õhtul toimunud liturgias, vahetult pärast öö läbi kestnud valvet. Need, kes lähevad pühadeks templisse, teavad seda kindlasti.

Pühapäeva hommikutundidel pühitsetakse aga ka paju – ärge jätke usklikke nii suurest pühast ilma. Seetõttu võite palmipuudepüha hommikul selle traditsiooni alla sattuda hommikul pärast seda, kui preester on evangeeliumi asjakohased tekstid ette lugenud. Palvet lugedes piserdab preester kimbud, mida koguduseliikmed käes hoiavad, püha veega ja siis jätkub pidulik jumalateenistus.

Tähtis! Preestrid rõhutavad, et mitte ainult näitamiseks, vaid tõelise armu saamiseks paju pühitsemise protsessis tuleb tulla üleöö kestvale jumalateenistusele, mis toimub täpselt ööl Laatsaruse laupäevast palmipuudepühale.

Mida me teeme pühitsetud pajuga

Pärast templit tuleb koju tuua kimp. Seda tuleb säilitada aasta, ideaalne koht on see, kus teie majas on ikoonid. Kui soovite, et oksad püsiksid kaua värsked, võib need vette panna.

Pajukimpude olulised traditsioonid ja omadused:

Rahvas uskus, et kojutoomine kimbus olevate okste arvuga võrdub pereliikmete arvuga või pole selge.
Sa ei saa oma paju kellelegi anda. Kui teil paluti pühitseda hunnik sõpru, kes ei saanud templisse minna, peate koguma neile eraldi koopia.
Lööge oma pererahvast pühitsetud kimbuga veidi kergelt ja sümboolselt, et tervist parandada ja jõudu anda.
Kui sööte paar pajupunga, võite eostada lapse (kellel ei õnnestu pikka aega), paraneda haigusest.
Selleks, et lahkunu saaks taevasse, pandi tema kirstu mitu pühitsetud paju pitsat.

See probleem lahendatakse koguduses individuaalselt. Tõeline paju pühitsemine, nagu vanasti, toimub aga laupäeval spetsiaalsete palvete all. 2017. aastal langeb see 8. aprillile. Paljud ei tea, millal paju laupäeval või pühapäeval valgustatakse. Küsimus on keeruline, paljuski sõltub see templis valitsevatest korraldustest. Siin on, mida kaasaegsed allikad selle kohta kirjutavad.

Päev enne laupäeva

Seda nimetatakse Lazarevaks Jeesuse Kristuse ühe silmatorkavama ime auks. Selles leidis aset sündmus, mille käigus suutis Kristus ellu äratada Laatsaruse, kes oli juba 4 päeva surnud ja hakkas juba lagunema. Legendi järgi sümboliseeris ta ka Päästjat ennast, kes tõuseb üles 3. päeval pärast tema surma ristil. Laatsaruse ülestõusmine võimaldas aga sadadel tuhandetel tunnistajatel uskuda tema võimu ja jumalikku kutsumust. Seetõttu läheb Laatsaruse laupäev sujuvalt üle palmipuudepühaks, mil Kristust Jeruusalemma sisenedes tervitati. Ja juudi kalendri järgi algavad kõik pühad eelmisel õhtul. Just sel põhjusel hakatakse paju õnnistama laupäeval õhtusel jumalateenistusel. Just sel ajal luges preester spetsiaalseid palveid vayi pühitsemiseks - nii nimetatakse paju kirikuslaavi keeles. Kui lõunapoolsetes riikides esitlevad kristlased erinevaid lilli ja palmioksi nagu Kreekas, siis venelased ostavad palmipuudepühal noori pajuoksi. Neid saab korjata metsavööndis, kuid parem on osta turult või templi lähedalt. Neid müüakse templis nagu kirikuküünlaid. Enne jumalateenistust (algab kell 16 või 15) on vaja osta kirikuküünal ja mitu pajuoksa. Küünla võib asetada templisse ikooni ette või hoida ära paju pühitsemise eest. Tavaliselt loetakse selliseid palveid jumalateenistuse lõpus, et paju õnnistada. Siis piserdab preester talle püha vett ja siis saab ta juba templist kaasa võtta. Kes paju tuua ei saa, saab seda templist osta. Pärast seda saate seda kasutada koju panemiseks.

Kes aga ei saa erinevatel põhjustel laupäeva õhtul pärast päikeseloojangut pühakojas olla, pühitsevad nad pühakojas pajule spetsiaalselt. Tavaliselt räägib preester oma ajast Laatsaruse laupäeva õhtul jumalateenistuse lõpus, kuid seda saate teada templis või koguduseliikmetelt. Mis täpselt on paju pühitsemine pühapäeval, peate välja selgitama ainult templis.

pühapäeva pärastlõuna

Jumalateenistuse kuupäeva saate teada laupäeval või helistada templisse. Vahel saab hommikul kell 8 algaval jumalateenistusel teada, mis kell on (lõpus). Siis peaksite minema turule või templi lähedale, et osta paar pajuoksa. Tule siis määratud ajal. Tavaliselt pühitsetakse selles mitte templis, vaid ka mitte tänaval. Preester lihtsalt kõnnib püha veega, ristib paju ja pärast saab selle koju kanda. Seda peetakse heaks endeks, kui suudate küünla leegi oma majja tuua, ilma et see läbi põleks. Pärast seda kannab ta majja armuallika, kaitstes seda probleemide ja nõiduse eest.

Milleks on paju pühitsemine ja mida see inimestele annab

Püha paju peetakse maja väga kasulikuks kaitseks kurjade vaimude eest. Selle ilmingud võivad olla täiesti erinevad. Ta kaitseb mõnda inimest kirgede (kirikus tähendavad need kannatusi), nõiduse tagajärgede või ebaõnne põhjustatud meeleheite eest. Palmipuudepüha ajal on teada, et paast on veidi nõrgenenud. Sel ajal ei saa te teha mitmesuguseid põllumajandustöid, maja puhastamist, pesu pesemist, suuremaid äritegevusi. Ja tasub valmistada pidulik laud ja panna keskele paar pajuoksa. Tulevad meelde kevadet ja õnne, annavad lootust paremaks ajaks. Siin on, milline see tabel olla võib ja mis peab olema.

Kalaroog. See asendab liha. Kõige parem on teha küpsetatud kala näiteks küüslaugu, erinevate vürtside, tilli ja basiilikuga. Kõige parem on selleks valida karpkalad, need rookida ja vürtsidega küpsetada. Seda saab teha vastavalt majas viibivate inimeste arvule. Kellel on vähe aega süüa teha, võib sellest valmistada tomatis, lõhes või supis haugi ja isegi jõevähki. Mida maitsvam kalaroog valmistatakse – selle puhkuse põhiroog, seda parem on teie puhkus.
Salat rannakarpide, krevettide ja mereandidega. Saate neid teha erineval viisil. Kõige lihtsam ja maitsvam - rannakarbid krabipulkade, suhkrumaisi, salati ja apelsiniviiludega. Sellest saab väga maitsev ja meeldiv suupiste, lisand kalaroale.
Vein. Parem on kasutada punast või kvaliteetset valget veini, kuid mitte õlut, šampanjat ega kokteile.
Puuviljad ja maiustused. Saate kasutada erinevaid roogasid, mis muudavad õhtusöögi maitsvaks ja nauditavaks. Lauale saab panna lastele limonaadi või mahla. Erinevat tüüpi šokolaad tekitavad pühademeeleolu.

Püha on soovitatav tähistada pere- või sõbralikus ringis ilma metsiku lõbu ja märjukülluseta. Selline puhkus on meeldiv kõigile leibkonnaliikmetele. Ärge unustage ka valida

Särav palmipuudepüha on suur kirikupüha, millel on suur tähtsus kogu kristlikule maailmale. See asutati palju sajandeid tagasi suurejoonelise sündmuse - Issanda sisenemise Jeruusalemma - mälestuseks. Piibel räägib, et ilmikud, saades teada Jeesuse hämmastavast võimest teha imesid, kutsusid ta oma linna ja pakkusid talle valitseja kohta. Nad lootsid, et Kristus lahendab nende maised probleemid, ja ta tahtis ainult üht – anda kõigile elavatele andeks ja vabastada pattudest.

Kuidas tähistada palmipuudepüha ja mida sellel märgilisel päeval teha, näitab kirikukaanon üsna selgelt. Tema andmetel tuleks puhkuse ajal osaleda pidulikul jumalateenistusel, valgustada palmioksi ja lugeda palveid Issanda auks. Pärast jumalateenistust tuleb pühitsetud võrsed koju tuua ja ikoonide taha peita, talismaniks kõige halva vastu järgmise 365 päeva jooksul. Eelmise aasta pajudest saad lahku minna, lastes neil allavoolu minna või süüdata. Mida aga sel päeval teha ei saa, on töötada, maja koristada, pesta, pesta, teha majapidamistöid ja koormata end raskete mõtetega. Ainult positiivsed mõtted ja helged püüdlused aitavad avada südant ja täita seda Jumala armuga.

Mida sa teed palmipuudepühal kirikus?

Vaatamata palmipuudepüha populaarsusele ei tea kõik, mida nad sel päeval kirikus teevad. Veel vähem inimesi teab, et tähistamine algab päev varem laupäeva õhtul. Sel ajal tulevad kõige innukamad usklikud kirikutesse üleöisele valvelauale ja toovad kaasa paju- ja pajuoksi. Preestrid loevad evangeeliumist rituaalseid palveid, lausuvad seejärel 50. psalmi ja piserdavad värskeid õrnu võrseid püha veega. Pärast aktsiooni antakse taimed üle koguduseliikmetele ning nad seisavad pajupuu ja süüdatud küünaldega jumalateenistuse lõpuni.

Piserdustseremooniat korratakse otse palmipuudepühal endal. See juhtub piduliku hommikuteenistuse ajal. Elegantsetes, kõigis rohelistes varjundites pidulikes rõivastes pühad isad serveerivad kaunist Püha Johannes Kuldsuu liturgiat ja pühitsevad oksi rituaalsete laulude saatel. Seejärel viivad koguduseliikmed taimestiku koju ja hoiavad seda vastutustundlikult kuni järgmiste ülestõusmispühadeni. Legendi järgi kaitseb paju perekonda pahatahtlikkuse, hädade ja õnnetuste eest.

Mida ei tohi palmipuudepühal teha ja miks

Palmipuudepüha on kantud kaheteistkümne kirikupüha nimekirja ja sümboliseerib Issanda sisenemist Jeruusalemma, mille tõttu on see kristlikus maailmas kõrgelt austatud ja sellel on oma ranged kaanonid. Seal on terve nimekiri sellest, mida sel helgel päeval teha ei saa, ja esiteks keelab püha harta usklikel igasuguse töö tegemise nii kodus kui maa peal. Range tabu laieneb isegi toiduvalmistamisele. Usutakse, et kristlased peaksid vajalikud toidud ette valmistama ning pühade puhul jääb perenajal need vaid lauale panema ja oma perele, sugulastele, sõpradele ja sugulastele pakkuma.

Mis puutub menüüsse, siis selle planeerimisel on arvestatud suure paastu nõuetega, millesse langeb märkimisväärne kuupäev. Te ei saa endale lubada erilist luksust, kuna liha- ja piimatooted, rasvased, suitsutatud ja kõrge kalorsusega magustoidud on endiselt keelatud. Ainus, mis on lubatud toitumise mitmekesistamiseks, on kala ja mereannid.

Palmipuudepühal pole vaja maja koristada, pesta ja nõusid pesta. Tõenäoliselt koguneb palju määrdunud nõusid ja need hõivavad peaaegu kogu kraanikausi, kuid parem on nendega tegeleda järgmisel päeval, äärmisel juhul võimalikult hilja õhtul.

Keeld puudutab ka prügi äravedu, majapidamistöid ja kariloomade pidamise ruumide koristamist. Lemmikloomi toidetakse vaid palmipuudepühadel, kuid heinapeenraid ei vahetata, allapanu välja ei viida ja aedikuid ei puhastata.

Heleda puhkuse päeval ei ole soovitatav juukseid ja küüsi lõigata ja värvida, vannis supelda ja kosmeetilisi protseduure teha. Lihtsalt peske oma nägu ja käed jaheda veega ning kuivatage rätiku või linase salvrätikuga. Muid hügieenitoiminguid ei tohiks teha, välja arvatud juhul, kui seda nõuavad igapäevase isikliku hügieeni põhireeglid.

Palmipuudepüha – mida teha pajuga pärast jumalateenistust: märgid ja kombed

Palmipuudepühal tuleb pajuvõrsed viia kirikusse, pühitseda ja hoida käes kogu piduliku jumalateenistuse aja. Legendi järgi omandab taim pärast seda rituaali täiesti ainulaadsed omadused ja muutub omamoodi amuletiks, õmmeldud ja abinõuks.

Mida teha kirikus pühitsetud pajuga - rahvapärimused

Järgmiseks aastaks tervise saamiseks koputage pühitsetud paju oksaga kehale ja öelge: "Ole tugev kui paju, terve kui selle juured ja rikas kui maa."
Patsientidel, kes soovivad vabaneda haigustest ja vaevustest, liigutage pajuoksa piki neid kehapunkte, mis kõige rohkem häirivad, ja lugege sellist vandenõu: "Püha Vaim, sisene paju kaudu - võta haigus ära. Paju tuleb - haigus võtab ära.
Et unetus ei piina, pange pajuvõrsed voodi pähe, vaadake seda ja öelge: "Pühad inglid, hoolitsege mu une eest, püha paju, ajage surnud minema."
Palaviku eest kaitsmiseks eemaldage pühitsetud oksa küljest 9 kõrvarõngast ja neelake need alla.
Naised, kes on pikka aega püüdnud rasestuda, peaksid iga päev sööma pajukäbisid. Varsti saabub kauaoodatud eostamine.
Et tähtsat asja kindlasti edu krooniks, rebi enne läbirääkimisi pühitsetud pajult kolm käbi ära ja söö ära. Vanarahvas ütleb, et see rituaal on väga tugev ja seda tuleks kasutada ainult viimase abinõuna.
Palmipuudepühal jõukuse ligimeelitamiseks istutage potti toalill või lihakate mahlakate lehtedega taim.
Äikese ajal pane akna äärde pajuoksad. See kaitseb maja pikselöögi eest.
Südames harmoonia ja meelerahu leidmiseks torka maja katusesse pühitsetud paju oks (tavalises linnakorteris kinnita see lihtsalt lae ülemisse nurka).

Palmipuudepüha – mida teha eelmise aasta pajudega: rituaalid ja traditsioonid

Järgmise palmipuudepüha eel hakkavad usklikud mõtlema, mida teha eelmise aasta pajudega. Kirikutekstid ütlevad, et mitte mingil juhul ei tohi vanu võrseid ära visata, sest need piserdatakse püha veega ja kannavad jumaliku energia laengut. Parim on neist vabaneda järgmistel viisidel:

lase sellel majale lähimas veekogus allavoolu minna;
põletage ja puistake tuhk üle vee või valage see lihtsalt mõnda mahajäetud kohta välja;
istutada maasse jõe äärde või metsa, kui oksad on juurdunud;
pane surnud sugulane või sõber kirstu;
süütage see nagu küünal ja õnnistage kogu maja, lugedes samal ajal üht kristlikku palvet;
enne palmipuudepüha katta kogu maja eelmise aasta okstega, ka kõige eraldatumad nurgad, ning seejärel põletada see värskes õhus, öeldes tänusõnad kodu ebaõnne eest kaitsmise eest.

Laatsaruse ülestõusmist tähistab Vene õigeusu kirik suure paastu kuuendal laupäeval, palmipuudepüha eelõhtul, mil Kristus sisenes Jeruusalemma. See on Jeesuse viimane suur ime enne kannatuste algust ja sellest räägib ainult evangelist Johannes. Paljud uskusid siis Kristusesse. Olles imest kuulnud, tulid inimesed Laatsaruse majja ja, nähes ülestõusnut, olid nad valmis Päästja oma kätes Jeruusalemma kandma. Ja paar päeva hiljem, sama fanaatilise usuga Tema süüsse, jälgivad nad isiklikult nende ees toimunud ristilöömist.

Teade imest levis hetkega üle kogu Juudamaa, nii et pärast seda langetasid ülempreestrid ja variserid lõpliku otsuse Jeesuse tapmise kohta, kuulutades välja käsu Ta võtta niipea, kui teda nähti. Veelgi enam, see sündmus tegi kirjatundjad ja ülempreestrid nii kibestunud, et nad otsustasid tappa mitte ainult ülestõusnud, vaid ka ülestõusnu. Lazar oli sunnitud põgenema ja asus elama Küprose saarele, kus apostlid määrasid ta hiljem Keatoni esimeseks piiskopiks ja Jumalaema kinkis talle käsitsi kootud omofooriumi. Tänu Jeesusele elas Laatsarus veel 30 aastat.

Issanda sisenemine Jeruusalemma

Kui piiskopi säilmed leiti, lebasid need marmorist käärkambris, millele oli kirjutatud: "Neljapäevane Laatsarus, Kristuse sõber." Aastal 898 käskis Bütsantsi keiser Leo Tark (886 - 911) Laatsaruse säilmed viia Konstantinoopolisse ja asetada õige Laatsaruse nimel templisse, kust frankide ristisõdijad need hiljem röövisid ja viidi Marseilles. Kuid 1970. aastal avastati Larnaca Püha Laatsaruse kiriku alt (kuhu pühak algselt maeti) sarkofaag ja selles oli inimese pealuu. Küproslased kullasid selle üle ja panid ühte templisse paigaldatud pühamutesse, uskudes kindlalt, et see on Püha Laatsaruse kolju. Kas neil on õigus, ei oska praegu keegi öelda.

Laatsaruse ülestõusmisest Jeesuse poolt sai inimkonna üldise ülestõusmise prototüüp, seetõttu on Laatsaruse laupäev ainus päev aastas, mil laupäeval peetakse pühapäevast jumalateenistust. Evangelist Johannes kujutab seda sündmust pealtnägijana hämmastava, peaaegu käegakatsutava autentsusega. See, kes varsti ise peab ristisurma läbima, ilmub sel päeval selle võitjana. Ja järgmise päeva õhtul laskub Kristus Õlimäelt alla, suundudes Jeruusalemma müüride poole. Tema all on valge eesel, rahu sümbol. Kristus ratsutab kuningana, kes toob lepitust, ja Galilea palverändurid kinnitavad seda, hüüdes: „Hoosianna Taaveti Pojale! Au kõrgetes!” Lainetavad palmiokstega – nii on kombeks võitjat tervitada. Nad loodavad, et prohvet-Messias vabastab nad paganlike roomlaste võimu alt.

Valuga südames pöördub Jeesus Jeruusalemma poole: „Oh, kui sa isegi sel päeval teaksid, mis teenib sinu rahu! Aga nüüd on see sinu silme eest varjatud...” Esimest korda ei lükka ta tagasi rahva entusiasmi. Ta ootab, pannes inimsüdameid proovile, sest ta teab, et pole veel hilja Temasse viimase hetkeni uskuda. Kuid Ta toob häid sõnumeid ja inimesed unistavad signaalist revolutsiooniks. Isegi Tema jüngrid on nakatunud üldisesse hüsteeriasse – nad vaidlevad omavahel, jagades tulevasi kohti troonil. Nende ja Kristuse vahele tekib kuristik.

Palmipuudepüha – traagiline püha?

Pühad on erinevad. Metropoliidi sõnul on Issanda Jeruusalemma sisenemise püha (palmipuudepüha) "kirikuaasta üks traagilisemaid pühi". See leiab aset "Issanda kirglike päevade" eelõhtul, ajal, mil pimedus on tihenenud ja kui tõuseb uue valguse koit, igaviku koidik, mis on mõistetav ainult neile, kes koos Kristusega sellesse sisenevad. pimedus. See on pimedus ja hämarus, hämarus, kus on segunenud tõde ja ebatõde, kus on segatud kõik, mida saab segada: Issanda sisenemine Jeruusalemma, nii pühalik, täis sellist hiilgust, on samal ajal ehitatud kohutavale. arusaamatus.

Näib, et siin see on, kristluse triumf – Püha Linn alistub Kristusele, kus Teda kohtavad juubeldavad rahvahulgad. Alles mõne hetke pärast saab selgeks, et nad ei vaja seda, keda nad ootasid, sest Tema pole see. Rahvas ootab poliitilise liidri saabumist, kes on valmis viima nad võidule vaenlase üle. Maapealne vaenlane. Nende maa valdaja. Rooma. Nad võivad mõelda palju kohutavama vaenlase – kuradi – võitmisele. Kuid hiljem ja üldse mitte sel hetkel, kui Kristus soovitab mõelda vaimse surma paratamatusest. Seetõttu kutsub rahvahulkade võidukäik ja juubeldus esile kaotustunde, arusaamatuse kibeduse. Sest me kahjuks juba teame, et rahvahulk, kes täna hüüab "Hoosianna Taaveti Pojale!" - mõne päeva pärast pöördub ta vihkava näoga Tema poole ja nõuab Tema ristilöömist ning tema jüngrid reedavad Teda rohkem kui korra, lähevad Temast mööda, Teda ära tundmata, Teda järgimata.

„Mida ma usun? Keda olete valmis järgima?

Metropoliit Anthony sõnul on „täna, meenutades Issanda sisenemist Jeruusalemma, kui kohutav on näha, et terve rahvas kohtus elava Jumalaga, kes tuli lõpuni ainult armastuse uudisega – ja pöördus Temast eemale, sest polnud aega armastuseks, sest polnud armastust, mida nad otsisid, sest oli kohutav armastada nii, nagu Kristus oli käskinud, kuni valmis elama armastuse nimel ja surema armastuse nimel. See on kõige kohutavama arusaamatuse päev, massihüsteeria võidukäigu, uskmatuse ja vastumeelsuse võidukäigu päev. Nende omaduste sümboolne kontsentratsioon, mis valitseb hetkel, kui rahvale pakutakse tasuta kingitust - "leib ja tsirkus". See on hetk, mil igaüks hakkab rahva hulgas oma kohta valima, hüüdes mõni päev hiljem sama entusiastlikult "Löö risti, löö risti ta!", mis täna "Au, Hoosianna!"

Ja nii oli see paraku mitte ainult Kristuse ajal. “Palmipuudepüha all käidi harmooniaga mööda teed ja sõimas Jumalat ja Jumalaema ja usku – see on kõik! Küsisin: "Kes need inimesed on? - Omad inimesed, kõige õigeusklikumad, kiruvad nüüd Jumalat ja kui laps sünnib, lähevad preestri juurde ja kummardavad: ristige! - kirjutas kirjanik Mihhail Mihhailovitš Prišvin oma päevikusse kibedalt.

Vahepeal palmipuudepüha ehk – see pole sugugi järjekordne suure paastu päev, mil saab kala süüa ja veini juua, nagu tavaliselt arvatakse. See on just see hetk, mil peaksite endalt küsima küsimusi: „Millesse, kellesse ma usun? Keda olete valmis järgima? Mis on minu jaoks tõehetk?”

2018. aasta palmipuudepüha jumalateenistused templis toimuvad 1. aprillil, praegusel puhkusekuupäeval. Need on pidulikud liturgiad, mille järel toimub pajuvibude pühitsemise riitus. Pühapäeval peab usklik kindlasti minema templisse palvetama, osalema pidulikus liturgias ja lihtsalt nautima selle imelise päeva ilu.

Palmipuudepüha - nii on seda püha Venemaal juba pikka aega kutsutud, kuigi lõunapoolsetes riikides või näiteks katoliku kirikus nimetatakse seda palmipuudepühaks. Jeesuse Kristuse piduliku Jeruusalemma sisenemise auks on loodud üritus, kus teda kohtuti kuningana pärast laupäevaseid sündmusi - õige Laatsaruse surnuist ülestõusmist.

Lugege ka selleteemalisi artikleid:

Nii tähtsa ja kauaoodatud inimese vastuvõtu auks tulid Jeruusalemma elanikud temaga pompoosselt vastu – palmiokstesse, mis asetati mõlemalt poolt selle eesli jalge alla, millel Jeesus ratsutas. Nii sai päev oma nime palmipuudepüha, kuid Venemaal ei leidu palmilehti ei suvel ega kevadel, mistõttu kogutakse pidulikult rõõmsatesse kimpudesse paju ja muid varajaste puude oksi, millest on saanud selle piduliku päeva sümbol. .

Niisiis on puhkuse peamiseks materiaalseks sümboliks pajukimp, nagu palmipuudepüha sümboolikast, räägitakse sellest jumalateenistusele järgneval jutlusel. Iga preester valmistab selle puhkuse jaoks ette oma jutluse, kuid üldiselt öeldakse, et peate Issandaga kohtuma ja laskma ta oma ellu mitte ainult suurematel kirikupühadel, vaid iga päev.

Pajuoksadel, mida piserdatakse püha veega jumalateenistusel templis, on tervendav jõud. Kodus on tavaks hoida lillekimpe aastaringselt, ilma veeta säilitavad need oma esialgse välimuse. Sellest, millised raviomadused on palmipuudepühal templis jumalateenistuselt toodud pajul, on kirjutatud selle materjali viimases osas, kuid praegu tahan rääkida sellest, millal paju pühitseda.

Tegelikult pühitsetakse Laatsaruse laupäeva õhtul kirikutes paju, kuid seda saab teha ka pärast palmipuudepüha hommikust jumalateenistust. Niisiis, siin otsustab iga usklik, millal on mugavam minna rahulikult templisse, et tähistada neid imelisi piduliku laupäeva ja pühapäeva sündmusi paastu eelõhtul.

Tähtis! Esimene paju pühitsemine toimub täpselt pärast õhtust jumalateenistust. Arvatakse, et kui öine jumalateenistus lõppes ja preester pajud õnnistas, algas palmipuudepüha. Kogu jumalateenistus peab seisma süüdatud küünaldega.

Palmipuudepüha tähistatakse vaikselt ja rahulikult kodus pereringis. Siiski on käimas suur paast, mil meelelahutus ja suured koosviibimised on endiselt keelatud. Lisaks paastuaja roogadele saab sel pühal lauale panna kala.

Mida teha pühitsetud pajuga kodus:

Kui kimp kergelt erinevatele kehaosadele lüüa, tagab see tervise terveks järgmiseks aastaks. Inimesed on pikka aega uskunud, et inimene saab sama tugevaks kui paju.
Et lõpuks ometi tähtsale asjale õige lahendus leida, tuleb ära süüa pajupung.
Pühitsetud kimp tuleb hoida maja ikoonide kõrval aastaringselt. Kui keegi haigestub, tuleb neer oksa küljest lahti rebida ja patsiendile süüa anda.
Kui sellel pidulikul päeval mõelda noormehele, siis Venemaal valitses ebausk, et ta tuleb kindlasti.
Pühapäeval võib jõukuse kindlustamiseks ja raha ellu meelitamiseks istutada toataime. Kuid on üks hoiatus: kui lill närbub nädalaga, elab inimene kogu oma elu tagasihoidlikus rahalises olukorras, nii et sel perioodil pöörake oma taimele pisut hoolt.

Kõik need on loomulikult rahvamärgid ja ebausk, kuid siin on see, mida peate kindlasti tegema