müütilised ained. Vana-Kreeka mütoloogia koletiste, deemonite, hiiglaste ja maagiliste olendite loend

Vana-Kreeka mütoloogia koletiste, deemonite, hiiglaste ja maagiliste olendite loend

kükloobid- Vana-Kreeka mütoloogias hiiglased, kellel on otsmiku keskel suur ümar tulisilm. Esimesed kolm kükloopi sündisid jumalanna Gaia (Maa) Uraanist (taevast). Iidsetel aegadel olid kükloobid äikesepilvede kehastused, millest sädeleb välgu "silm".

Kükloobid Polyphemus. Tischbeini maal, 1802

Hecatoncheires - Gaia ja Uraani lapsed, sajakäelised hiiglased, kelle kohutavale jõule ei suuda miski vastu seista. Kohutavate maavärinate ja üleujutuste müütilised kehastused. Kükloobid ja Hecatoncheirid olid nii tugevad, et Uraan ise oli nende jõust kohkunud. Ta sidus need kinni ja viskas sügavale maa sisse, kus nad möllasid, põhjustades vulkaanipurskeid ja maavärinaid. Nende hiiglaste kohalolek tema üsas hakkas Maa-Gaiale kohutavaid kannatusi tekitama ja ta veenis oma noorimat poega titaan Kroni (“Aeg”) maksma kätte oma isale Uraanile, teda kastreerides. Kron tegi selle sirbiga.

Kastreerimisel valatud Uraani veretilkadest jäi Gaia lapseootele ja sünnitas kolm last. Erinnius- kättemaksujumalannad, kelle peas on juuste asemel maod. Erinnia nimed on Tisiphone (tappaja kättemaksja), Alecto (väsimatu jälitaja) ja Megara (kohutav).

Ööjumalanna (Nyukta), olles vihane Krooni toime pandud seaduserikkumiste pärast, sünnitas kohutavad, koletised olendid: Tanata (surm), Eridu(Ebakõla) Apatou(Petus), Ker(vägivaldse surma jumalannad), Hypnos(Unistus), Nemesis(Kättemaks), Gerasa(Vanas eas), Charon(surnute kandja allmaailma).

Kahvellik- tormise mere ja tormide kuri jumal. Vana-Kreeka mütoloogias olid Phorky lapsed koletised Gorgonid, Hallid, Sireenid, Echidna ja Skilla.

Keto- süvamere kuri jumalanna, Phorky õde ja naine. Mõlemad isikustasid mere majesteetlikke ja kohutavaid nähtusi.

Hallid- vanaduse personifikatsioonid. Kolm inetut õde: Deino (väriseb), Pemphedo (ärevus) ja Enyo (pahataht, õudus). Sünnist saadik hall, neil on üks silm ja üks hammas kolme kohta. Selle silma varastas neilt kunagi kangelane Perseus. Vastutasuks silma tagasituleku eest pidid hallid näitama Perseusele teed Medusa Gorgonile.

Oskus(Scylla - "Barking") - kohutav koletis 12 käpa, kuue kaela ja kuue peaga, millest igaühel on kolm rida hambaid. Scylla kiirgab pidevat kriiskavat koort.

Charybdis- kõikehõlmava merekuristiku personifikatsioon. Kohutav mullivann, mis imab ja paiskab välja mereniiskust kolm korda päevas. Vanad kreeklased uskusid, et Scylla ja Charybdis elasid Messina väina vastaskülgedel (Itaalia ja Sitsiilia vahel). Odysseus seilas oma rännakute ajal Scylla ja Charybdise vahel

Gorgonid- kolm õde, kolm tiivulist ussikarva koletist. Gorgoni nimed: Euryale ("kaugele hüppamine"), Stheno ("vägev") ja Medusa ("suverään, eestkostja"). Kolmest õest oli surelik ainult Medusa, kellel oli võime oma kohutava pilguga kõik kiviks muuta. Ta tappis kangelane Perseus. Surnud Gorgon Medusa pilk, mis säilitas oma maagilise jõu, aitas hiljem Perseusel võita merekoletist ja päästa kauni Andromeeda.

Medusa juht. Rubensi maal, c. 1617-1618

Pegasus- tiivuline hobune, muusade lemmik. Loonud Gorgon Medusa jumal Poseidonist. Medusa mõrva ajal hüppas Perseus tema kehast välja.

Sireenid- Vana-Kreeka müütides on koletised, kellel on ilus naisepea ning keha ja jalad linnulaadsed (teiste juttude järgi - kalad). Sireenide lummava laulu saatel meelitati meremehed oma maagilisele saarele, kus nad tükkideks rebiti ja õgiti. Sellest saarest möödus turvaliselt ainult laev Odysseus. Ta käskis kõigil kaaslastel kõrvad vahaga kinni katta, et mitte kuulda sireenide hääli. Ta ise nautis nende laulmist, tugevasti masti külge seotud.

Odysseus ja sireenid. J. W. Waterhouse'i maal, 1891

Echidna("Rästik") - metsiku loomuga hiiglaslik poolnaisest poolmadu, kauni näo ja täpilise mao kehaga.

Tavmant- mere imede jumal, veealune hiiglane. Harpiaid peeti tema tütardeks.

Harpiad- Vana-Kreeka mütoloogias - hävitavate tormide ja keeristormide kehastus. Koletised, kellel on raisakotka tiivad ja küünistega jalad, kuid rind ja pea on emased. Nad äkki tulevad ja lähevad. Röövike lapsi ja inimhingi.

Typhon("Smoke, Chad") - Gaia-Maalt sündinud kohutav koletis. Maa sisikonnast purskavate ja vulkaanipurskeid põhjustavate gaaside personifikatsioon. Typhon astus Zeusiga võitlusse võimu pärast universumi üle ja peaaegu võitis selle. Vana-Kreeka müütides on Typhon hiiglane, kellel oli sada susisevat musta keele ja leegitsevate silmadega draakonipead. Zeus puhus kõigil Typhoni pead välgunooltega ja viskas tema keha Tartarose kuristikku.

Zeus viskab välku Typhoni pihta

Kerberos(Cerberus) - kohutav kolmepealine koer, Typhoni ja Echidna poeg. Hadese allilmast väljapääsu valvur, kes ei lase sealt kedagi välja. Herakles viis oma üheteistkümnenda vägiteo käigus Cerberuse maa sisikonnast välja, kuid siis saadeti ta tagasi

Orff- koletu kahepäine koer, Typhoni ja Echidna poeg, Sfinksi ja Nemea lõvi isa. Kuulus hiiglasele Gerionile ja valvas tema maagilisi härgasid. Tappis Herakles nende härgade röövimise ajal (kümnes vägitegu).

("Kägitaja") - Vana-Kreeka mütoloogias (erinevalt egiptlasest) - koletu neiu koera keha, linnutiibade ja emase peaga. Olles elama asunud Boiootias Teeba linna lähedal, neelas Sfinks noori mehi, kes ei suutnud tema mõistatust lahendada: "kes kõnnib hommikul neljal jalal, pärastlõunal kahel ja õhtul kolmel jalal." Mõistatuse lahendas kangelane Oidipus ja Sfinks heitis seejärel kuristikku.

Sfinks. Detail F.C. Fabre'i maalist. 18. sajandi lõpp - 19. sajandi algus

Empusa- Vana-Kreeka mütoloogias öökummitus, eeslijalgadega naine, kes teadis, kuidas võtta väga erinevaid näoilmeid (enamasti lehm, ilus tüdruk või koer, kelle üks vask jalg ja teine ​​sõnnikust tehtud) . Ta imes magavatelt inimestelt verd, sõi sageli nende liha.

Lamia- Vana-Kreeka müütides Poseidoni tütar, kellega Zeus suhtesse astus. Zeusi naine Hera, kes oli selle peale vihane, jättis Lamia ilust ilma, tegi temast inetu koletise ja tappis ta lapsed. Meeleheites Lamia hakkas lapsi teistelt emadelt ära võtma. Ta sõi need lapsed ära. Pärast seda on ta oma ilu tagasi saanud vaid selleks, et mehi võrgutada ja seejärel neid tappa ja nende verd juua. Hullu hullusesse sattudes saab Lamia magama alles pärast seda, kui ta oma silmad välja võtab ja kaussi paneb. Hilisemates muinasjuttudes nimetati laamiasid keskaegsetele vampiiridele lähedaseks eriliigiks.

nemeani lõvi Typhoni ja Echidna poeg. Tohutu suurusega lõvi nahaga, millest ükski relv läbi ei tungiks. Kägistas Herakles esimese sünnituse ajal.

Herakles tapab Nemea lõvi. Koopia Lysippuse kujust

lernaean hüdra Typhoni ja Echidna tütar. Üheksa peaga tohutu madu, milles ühe äralõigatud asemel kasvas kolm uut. Tappis Herakles teise vägiteo käigus: kangelane, olles Hydra pea maha raiunud, põletas mahalõigatud koha põleva margiga, mistõttu uute peade kasvamine lakkas.

Stymphalian linnud - koletised linnud, keda jumal Ares toidab vasknoka, küüniste ja sulgedega, mida nad võisid nagu nooled maapinnale valada. Nad sõid inimesi ja saaki. Osaliselt hävitatud, osaliselt tõrjutud Heraklese poolt kolmanda sünnituse ajal.

kerinean metskiv - kuldsete sarvede ja vaskjalgadega hirv, kes ei tunne väsimust. Jumalanna Artemis saatis ta karistuseks inimestele Vana-Kreeka Arkaadia piirkonda, kus ta tormas läbi põldude, laastades vilja. Ta tabas Herakles oma neljanda sünnituse ajal. Kangelane jälitas metski terve aasta ja möödus sellest kaugel põhjas, Istra (Doonau) allikal.

Erymanthian metssiga - tohutu metssiga, kes elas Arkaadias, Erimanthe mäel ja kohutas kogu linnaosa. Heraklese viies vägitegu oli see, et ta ajas selle metssea sügavasse lumme. Kui metssiga sinna kinni jäi, sidus Herakles ta kinni ja viis kuningas Eurystheuse juurde.

Herakles ja Erymanthi metssiga. L. Tuyoni kuju, 1904

Diomedese hobused - Traakia kuninga Diomedese märad sõid inimliha ja olid raudkettidega kioskite külge aheldatud, sest ükski teine ​​köied ei suutnud neid kinni hoida. Oma kaheksanda vägiteo ajal võttis Herakles need koletulikud hobused enda valdusesse, kuid need rebisid tema kaaslase Abderi laiali.

Gerion- hiiglane Erifia saarelt, mis asub maa lääneserval. Sellel oli kolm keha, kolm pead, kuus kätt ja kuus jalga. Tehes oma kümnendat vägitegu, jõudis Herakles päikesejumal Heliose kuldpaadil Erithiasse ja astus lahingusse Geryoniga, kes viskas teda korraga kolm oda. Herakles tappis hiiglase ja talle kuulunud kahepealise koera Orffi, misjärel varastas Kreekasse Gerioni võlulehmad.

perifeet- Vana-Kreeka mütoloogias lonkav hiiglane, jumal Hephaistose poeg. Ta elas Epidauruse ja Troesena linnade lähedal mägedes ning tappis raudnuiaga kõik mööduvad rändurid. Tappis kangelane Theseus, kes sellest ajast saati kandis Periteti nuia kõikjal endaga kaasas nagu Herakles Nemea lõvi nahka.

Sinid- metsik hiiglaslik röövel, kes tappis kohatud inimesed, sidudes nad kahe painutatud männi külge, mille seejärel vabastas. Männid sirgudes rebisid õnnetut. Tappis kangelane Theseus.

Skiron- hiiglaslik röövel, kes elas Kreeka maakitsuse laiuse ühe kalju serval. Ta sundis möödujaid jalgu pesema. Niipea, kui rändur selleks kummardus, viskas Skiron ta kaljult alla merre. Surnute surnukehad neelas hiiglaslik kilpkonn. Skironi tappis Theseus.

Kerkion- koletu hiiglane, kes kutsus Theseuse välja maadlusmatšile. Theseus kägistas teda kätega õhus, nagu kunagi Hercules Anthea.

Prokrust("Extractor") - (teine ​​nimi on Damast) äge kaabakas, kes pani tema kätesse langenud inimesed voodile. Kui voodi oli lühike, lõikas Procrustes õnnetud jalad maha ja kui see oli pikk, venitas ta selle soovitud suuruseks. Tappis Theseus. Väljend "Prokruste voodi" on muutunud igapäevaseks sõnaks.

Minotaurus- Kreeta kuninga naisele sündinud poeg Minos, Pasiphae, ebaloomulikust kirest härja vastu. Minotauros oli inimkeha ja härjapeaga koletis. Minos hoidis teda Labürindis, mille ehitas suurmeister Daedalus Kreeta pealinnas Knossoses. Minotauros oli kannibal ja toitus nii surmamõistetud kurjategijatest kui ka noortest meestest ja naistest, kes saadeti Ateenast austusavaldusena Kreetale. Tappis Theseus: ta läks vabatahtlikult Minosesse hukule määratud lisajõgede sekka, tappis Minose labürindis ja lahkus seejärel turvaliselt sellest keerukast ehitisest temasse armunud Minotauruse õe Ariadne ja tema niidi abil.

Theseus tapab Minotauruse. Joonistus Vana-Kreeka vaasil

Lestrigonid- Vana-Kreeka müütides kannibalihiiglaste hõim, kes elas ühel saarel, millest mööda Odysseus purjetas. Lestrigonid panid kinnivõetud meremehed vaiadele nagu kalad ja kandsid nad ära söömiseks ning nende laevad purustati, loopides kividelt tohutuid kive.

Valima(roomlaste seas Circe) - päikesejumala Heliose tütar, Colchise kurja kuninga Eeta õde, kellelt argonaudid varastasid kuldvillaku. Ee saarel elanud kuri nõid. Ta meelitas reisijaid sõbralikult oma majja ja kostitas neid maitsvate roogadega, millele oli lisatud võlujook. See jook muutis inimesed loomadeks (enamasti sigadeks). Kirkat külastanud Odysseus päästeti nõiduse käest jumal Hermeselt saadud “liblika” lille abil. Odysseus astus Kirkiga armusuhtesse ja tal sündis temalt kolm poega.

Kirka ulatab Odysseusele nõiduse kausi. J. W. Waterhouse'i maal

Kimäär("Noor kits") - Vana-Kreeka mütoloogias lõvi pea ja kaelaga, kitse keha ja mao sabaga koletis. Tappis kangelane Bellerophon.

Styx(tavalisest indoeuroopa tüvest "külm", "õudus") - primitiivse õuduse ja pimeduse kehastus ning samanimelise jõe jumalanna Hadese allilmas. Elab äärmises läänes, öö elupaigas. Ta elab luksuslikus palees, mille hõbedased sambad toetuvad vastu taevast.

Charon- iidsete kreeklaste seas surnute hingede kandja üle Styxi jõe. Sünge kaltsukas vanamees, palavikuliste silmadega. Nime tõlgitakse mõnikord kui "terava välimusega".

Python(sõnast "mädanik") - kohutav draakon, kellele kuulus iidsetel aegadel Delphic pühakoda. Python, nagu Typhon, oli Gaia poeg. Python keerdus Delfi ümber oma pika keha seitsme või üheksa rõngaga. Jumal Apollo astus temaga võitlusse ja tappis Pythoni, tulistades 100 (teiste vanakreeka müütide järgi - 1000) noolt. Pärast seda sai Delfi pühamu Apollo tempel. Pythoni nime järgi on nimetatud tema ennustaja Pythia.

Hiiglased- Gaia-Maa pojad. 150 kohutavat koletist, kellel on jalgade ja inimkehade asemel draakoni sabad. Hiiglased olid kaetud paksude juustega ja neil oli pikk habe. Gaia sünnitas nad kas Uraani äralõigatud suguelundi veretilkadest või Tartarose seemnest või ise, olles vihane, et

Ajaloo jooksul on inimesed leiutanud lugematul hulgal lugusid müütilistest olenditest, legendaarsetest koletistest ja üleloomulikest koletistest. Vaatamata nende ebaselgele päritolule kirjeldatakse neid müütilisi olendeid erinevate rahvaste folklooris ja paljudel juhtudel on nad osa kultuurist. On hämmastav, et üle maailma on inimesi, kes on endiselt veendunud, et need koletised eksisteerivad, hoolimata sellest, et puuduvad sisulised tõendid. Niisiis, täna vaatame nimekirja 25 legendaarsest ja müütilisest olendist, mida pole kunagi eksisteerinud.

Budak esineb paljudes Tšehhi muinasjuttudes ja legendides. Seda koletist kirjeldatakse reeglina kui jubedat olendit, mis meenutab karda. See võib nutta nagu süütu laps, meelitades seeläbi oma ohvreid. Täiskuuööl koob Budak väidetavalt kanga nende inimeste hingest, kelle ta ära rikkus. Mõnikord kirjeldatakse Budakit kui kurja versiooni jõuluvanast, kes rändab jõulude ajal mustade kasside veetud kärus.

24. Ghoul

Ghoul on üks kuulsamaid olendeid araabia folklooris ja ilmub Tuhande ja ühe öö sarjas. Ghouli kirjeldatakse kui surnud olendit, kes võib võtta ka immateriaalse vaimu kuju. Ta külastab sageli surnuaedu, et süüa hiljuti surnud inimeste liha. See on võib-olla peamine põhjus, miks sõna ghoul kasutatakse araabia maades sageli hauakaevajatele või mis tahes otseselt surmaga seotud elukutse esindajatele.

23. Yorogumo.

Jaapani keelest lõdvalt tõlgituna tähendab Yorogumo "ämblikahvatleja" ja meie tagasihoidliku arvamuse kohaselt kirjeldab nimi seda koletist suurepäraselt. Jaapani folkloori järgi oli Yorogumo verejanuline koletis. Kuid enamikus lugudes kirjeldatakse seda kui tohutut ämblikku, kes võtab väga atraktiivse ja seksika naise kuju, kes võrgutab oma meessoost ohvreid, jäädvustab nad võrku ja õgib nad siis mõnuga.

22. Cerberus.

Kreeka mütoloogias on Cerberus Hadese eestkostja ja teda kirjeldatakse tavaliselt kui veidrat koletist, kes näeb välja nagu koer, kellel on kolm pead ja saba, mis lõpeb draakoni peaga. Cerberus sündis kahe koletise, hiiglase Typhoni ja Echidna ühendusest ning on ise Lernaea hüdra vend. Cerberust kirjeldatakse müütides sageli kui üht kõige pühendunumat valvurit ajaloos ja seda mainitakse sageli ka Homerose eeposes.

21. Kraken

Legend Krakenist pärines Põhjamerelt ning selle esinemine piirdus esialgu Norra ja Islandi rannikuga. Aja jooksul tema kuulsus aga kasvas tänu jutuvestjate pöörasele kujutlusvõimele, mis pani järgnevad põlvkonnad uskuma, et ta elab ka kõigis maailma meredes.

Norra kalurid kirjeldasid merekoletist algselt kui hiiglaslikku saaresuurust looma, mis kujutas mööduvatele laevadele ohtu mitte otsese rünnaku, vaid hiiglaslike lainete ja tema keha liikumisest tingitud tsunamide tõttu. Hiljem hakkasid inimesed aga levitama lugusid koletise vägivaldsetest rünnakutest laevade vastu. Kaasaegsed ajaloolased usuvad, et Kraken polnud midagi muud kui hiiglaslik kalmaar ja ülejäänud lood on vaid meremeeste metsik kujutlusvõime.

20. Minotauros

Minotauros on üks esimesi eepilisi olendeid, keda me inimkonna ajaloos kohtame, ja viib meid tagasi Minose tsivilisatsiooni hiilgeaega. Minotaurusel oli härja pea väga suure lihaselise mehe kehal ja ta asus elama Kreeta labürindi keskele, mille ehitasid Daedalus ja tema poeg Icarus kuningas Minose palvel. Kõik, kes labürinti kukkusid, said Minotauruse ohvriks. Erandiks oli Ateena kuningas Theseus, kes tappis metsalise ja jättis Minose tütre Ariadne niidi abil labürindi ellu.

Kui Theseus jahtiks tänapäeval Minotaurust, siis oleks talle väga kasulik kollimaatori sihikuga vintpüss, millest tohutu ja kvaliteetne valik on portaalis http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .

19. Wendigo

Psühholoogiaga tuttavad on ilmselt kuulnud terminit "Wendigo psühhopaatia", mis kirjeldab psühhoosi, mille tõttu inimene sööb inimliha. Meditsiiniline termin on oma nime saanud müütilise olendi järgi nimega Wendigo, mis algonquia indiaanlaste müütide järgi. Wendigo oli kuri olend, kes nägi välja nagu inimese ja koletise ristand, mõneti nagu zombi. Legendi järgi suutsid Wendigoks saada ainult inimesed, kes sõid inimliha.

Muidugi pole seda olendit kunagi eksisteerinud ja selle leiutasid Algonquini vanemad, kes üritasid takistada inimesi kannibalismiga tegelemast.

Vanas Jaapani folklooris on Kappa jõgedes ja järvedes elav veedeemon, kes õgib ulakaid lapsi. Kappa tähendab jaapani keeles "jõelaps" ja sellel on kilpkonna keha, konna jäsemed ja pea koos nokaga. Lisaks on pea ülaosas õõnsus veega. Legendi järgi tuleks Kappa pead alati niisutada, muidu kaotab see oma jõu. Kummalisel kombel peavad paljud jaapanlased Kappa olemasolu reaalsuseks. Mõnel Jaapani järvel on plakatid ja sildid, mis hoiatavad külastajaid, et on tõsine oht saada see olend rünnata.

Kreeka mütoloogia andis maailmale kõige eepilisemad kangelased, jumalad ja olendid ning Talos on üks neist. Väidetavalt elas hiiglaslik pronksihiiglane Kreetal, kus ta kaitses naist nimega Europa (kellelt Euroopa kontinent on saanud oma nime) piraatide ja sissetungijate eest. Sel põhjusel patrullis Talos saare kaldal kolm korda päevas.

16. Menehune.

Legendi järgi olid Menehune'id iidne päkapikute rass, kes elasid Hawaii metsades enne polüneeslaste saabumist. Paljud teadlased selgitavad iidsete kujude olemasolu Hawaii saartel Menehune siinolekuga. Teised väidavad, et legendid Menehune'i kohta ilmusid eurooplaste saabudes nendesse piirkondadesse ja need loodi inimese kujutlusvõimega. Müüt ulatub Polüneesia ajaloo juurteni. Kui esimesed polüneeslased Hawaiile jõudsid, leidsid nad tammid, teed ja isegi templid, mille ehitas Menehune.

Skelette pole aga keegi leidnud. Seetõttu jääb endiselt suureks mõistatuseks, milline rass ehitas Hawaiile kõik need hämmastavad iidsed ehitised enne polüneeslaste saabumist.

15. Griffin.

Grifoon oli legendaarne olend, kellel oli kotka pea ja tiivad ning lõvi keha ja saba. Grifoon on loomariigi kuningas, mis oli võimu ja domineerimise sümbol. Grifiine võib leida paljudel Minose Kreeta kujutistel ning viimasel ajal ka Vana-Kreeka kunstis ja mütoloogias. Mõned aga usuvad, et olend sümboliseerib võitlust kurjuse ja nõiduse vastu.

14. Meduusa

Ühe versiooni kohaselt oli Medusa kaunis neiu, kes oli määratud jumalannale Athenale, kelle Poseidon vägistas. Athena, kes oli raevukas, et ta ei suutnud Poseidonile otse vastu seista, muutis Medusa inetu, kurja koletiseks, kelle pea oli täis madusid. Medusa inetus oli nii vastik, et see, kes talle näkku vaatas, muutus kiviks. Lõpuks tappis Perseus Athena abiga Medusa.

Pihiu on veel üks legendaarne Hiinast pärit koletise hübriid. Kuigi ükski selle kehaosa ei sarnanenud inimese elunditega, kirjeldatakse mütoloogilist olendit sageli kui tiibadega lõvi keha, pikkade jalgadega ja Hiina draakoni peaga. Pihiud peetakse feng shui harrastajate eestkostjaks ja kaitsjaks. Teine pihiu versioon, Tian Lu, peetakse mõnikord ka pühaks olendiks, mis tõmbab ligi ja kaitseb rikkust. See on põhjus, miks väikesi Tian Lu kujusid nähakse sageli Hiina kodudes või kontorites, kuna arvatakse, et see olend võib kaasa aidata rikkuse kogunemisele.

12. Sukuyant

Sukuyant on Kariibi mere legendide järgi (eriti Dominikaani Vabariigis, Trinidadis ja Guadeloupe'is) Euroopa vampiiri eksootiline must versioon. Sukuyant on saanud osaks kohalikust folkloorist, põlvest põlve. Teda kirjeldatakse kui õudse välimusega vana naist päeval, kes muutub öösel kauni välimusega mustaks naiseks, kes meenutab jumalannat. Ta võrgutab oma ohvreid, et imeda nende verd või teha neist oma igavesed orjad. Samuti usuti, et ta tegeles musta maagia ja voodooga ning võib muutuda tulekeradeks või siseneda oma ohvrite kodudesse läbi maja mis tahes avause, sealhulgas pragude ja võtmeaukude kaudu.

11. Lamassu.

Mesopotaamia mütoloogia ja legendide järgi oli Lamassu kaitsejumal, keda kujutati härja keha ja tiibadega või lõvi keha, kotka tiibade ja mehe peaga. Mõned on teda kirjeldanud kui ähvardavat meessoost, teised aga kui heade kavatsustega naisjumalust.

10. Tarasca

Taraskuse lugu on kajastatud Martha loos, mis sisaldub kristlike pühakute Jaakobi eluloos. Tarasca oli väga hirmutava välimuse ja halbade kavatsustega draakon. Legendi järgi oli tal lõvi pea, kuus lühikest jalga nagu karul, härja keha, kilpkonna kest ja ketendav saba, mis lõppes skorpioni nõelamisega. Tarasca terroriseeris Nerluki piirkonda Prantsusmaal.

Kõik lõppes sellega, et üks noor pühendunud kristlane nimega Martha saabus linna Jeesuse evangeeliumi levitama ja avastas, et inimesed olid metsikut draakonit aastaid kartnud. Siis leidis ta metsast draakoni ja piserdas seda püha veega. See tegevus taltsutas draakoni metsikut olemust. Pärast seda viis Marfa draakoni tagasi Nerluki linna, kus raevunud kohalikud elanikud Tarasque kividega surnuks loopisid.

25. novembril 2005 kandis UNESCO Tarasque'i inimkonna suulise ja vaimse pärandi meistriteoste nimekirja.

9. Draugr.

Draugr on Skandinaavia folkloori ja mütoloogia järgi zombi, kes levitab üllatavalt võimsat mädanenud surnute lõhna. Usuti, et Draugr sööb inimesi, joob verd ja tal on võim inimeste mõistuse üle, ajades nad meele järgi hulluks. Tüüpiline Draugr sarnanes mõneti Freddy Kruegeriga, mis ilmselt loodi Skandinaavia koletist käsitlevate muinasjuttude mõjul.

8. Lernaean Hydra.

Lernaean Hydra oli müütiline veekoletis, kellel oli palju päid, mis meenutasid suuri madusid. Metsik koletis elas Lernas, väikeses külas Argose lähedal. Legendi järgi otsustas Herakles hüdra tappa ja kui ta ühe pea maha lõikas, ilmus välja kaks. Sel põhjusel põletas Heraklese vennapoeg Iolaus iga pea kohe, kui onu selle maha lõikas, alles siis lõpetasid nad sigimise.

7. Brox.

Juudi legendi järgi on Broxa agressiivne koletis, kes näeb välja nagu hiiglaslik lind, kes ründas kitsi või harvadel juhtudel jõi öösel inimverd. Legend Broxist levis keskajal Euroopas, kus usuti, et nõiad võtavad Broxi välimuse.

6. Baba Yaga

Baba Yaga on võib-olla üks populaarsemaid paranormaalseid olendeid idaslaavlaste folklooris ja legendi järgi nägi ta välja nagu metsik ja hirmutav vana naine. Sellegipoolest on Baba Yaga mitmetahuline kuju, mis võib inspireerida uurijaid, võib muutuda pilveks, maoks, linnuks, mustaks kassiks ja sümboliseerida Kuud, surma, talve või Maa-emajumalannat, matriarhaadi totemi eelkäijat.

Antaeus oli suure jõuga hiiglane, mille ta päris oma isalt Poseidonilt (merejumal) ja emalt Gaialt (Maa). Ta oli huligaan, kes elas Liibüa kõrbes ja kutsus kõik oma maade reisijad lahingusse. Olles võõrast surmavas maadlusmatšis alistanud, tappis ta ta. Ta kogus kokku löödud inimeste pealuud, et ühel päeval nendest "trofeedest" Poseidonile pühendatud tempel ehitada.

Kuid ühel päeval oli üks möödujatest Herakles, kes suundus Hesperiidide aeda, et sooritada oma üheteistkümnes vägitegu. Antaeus tegi saatusliku vea, esitades Heraklesele väljakutse. Kangelane tõstis Antaeuse maapinnast kõrgemale ja purustas ta karu kallistuses.

4. Dullahan.

Äge ja võimas Dullahan on iiri folklooris ja mütoloogias peata ratsanik. Iirlased on sajandeid kirjeldanud teda kui hukatusekuulutajat, kes reisis mustal hirmuäratava välimusega hobusel.

Jaapani legendi järgi on Kodama rahulik vaim, kes elab teatud tüüpi puude sees. Kodamat kirjeldatakse kui väikest valget ja rahulikku kummitust, mis on loodusega täiuslikult sünkroonis. Kui aga keegi üritab puud, mille otsas Kodama elab, legendi järgi maha raiuda, hakkavad temaga juhtuma halvad asjad ja rida õnnetusi.

2. Corrigan

Kummalised olendid nimega Corrigan on pärit Bretagne'ist, Loode-Prantsusmaa kultuuripiirkonnast, kus on väga rikas kirjanduslik traditsioon ja folkloor. Mõned ütlevad, et Corrigan oli ilus ja lahke haldjas, samas kui teised allikad kirjeldavad teda kui kurja vaimu, kes nägi välja nagu kääbus ja tantsis purskkaevude ümber. Ta võrgutas inimesi oma võludega, et neid tappa või nende lapsi varastada.

1. Kala-mees Lyrgans.

Kalainimesed Lyrganid eksisteerisid Põhja-Hispaanias asuva autonoomse kogukonna Kantaabria mütoloogias.

Legendi järgi on see amfiib, kes näeb välja nagu pahur inimene, kes oli merel eksinud. Paljud inimesed usuvad, et kalamees oli üks selles piirkonnas elanud paari Francisco de la Vega ja Maria del Casari neljast pojast. Usuti, et nad uppusid merevette, kui ujusid koos sõpradega Bilbao suudmes.

Nephilim (vaatlejad - "Jumala pojad") on kirjeldatud Eenoki raamatus. Nad on langenud inglid. Nifilimid olid füüsilised olendid, nad õpetasid inimestele keelatud kunste ja, võttes naiseks inimnaisi, sünnitasid uue põlvkonna inimesi. Tooras ja mitmes mittekanoonilises juudi ja varakristlikus kirjutises tähendab nephilim - nephilim "kes panevad teisi kukkuma". Nefilimid olid hiiglaslikku kasvu, nende jõud oli tohutu, nagu ka nende isu. Nad hakkasid kõiki inimressursse ära sööma ja kui need otsa said, võisid nad inimesi rünnata. Nefilimid hakkasid võitlema ja inimesi rõhuma, mis oli maa peal tohutu hävitus.

Abaasy - jakuudi rahvaste folklooris tohutu raudhammastega kivikoletis. Elab metsatihnikus inimeste silmadest eemal või maa all. See on sündinud mustast kivist, sarnaselt lapsega. Mida vanemaks ta saab, seda rohkem näeb kivi välja nagu laps. Algul sööb kivilaps kõike, mida inimesed söövad, aga suureks saades hakkab ta sööma inimesi endid. Mõnikord nimetatakse neid antropomorfseteks ühesilmseteks, ühekäelisteks ja ühe jalaga koletisteks, mis on samad kui puu. Abaasy toitub inimeste ja loomade hingest, ahvatleb inimesi, saadab õnnetusi ja haigusi ning võib neilt mõistuse ära võtta. Sageli ohverdasid haige või surnu omaksed Abaasyle looma, justkui vahetades tema hinge selle inimese hinge vastu, keda nad ähvardavad.

Abraxas – Abrasaks on gnostikute ideedes kosmoloogilise olendi nimi. Kristluse algajastul, 1.-2. sajandil, tekkis palju ketserlikke sekte, mis püüdsid ühendada uut religiooni paganluse ja judaismiga. Neist ühe õpetuse järgi sünnib kõik olemasolev teatud kõrgemas valguse kuningriigis, millest on pärit 365 vaimukategooriat. Vaimude eesotsas on Abraxas. Tema nime ja kujutist leidub sageli kalliskividel ja amulettidel: inimkeha ja kukepeaga olend, jalgade asemel kaks madu. Abraxas hoiab käes mõõka ja kilpi.

Bakuu – jaapani mütoloogias "unistuste sööja", lahke vaim, kes sööb halbu unenägusid. Saate teda kutsuda, kirjutades tema nime paberile ja asetades selle padja alla. Omal ajal rippusid Jaapani kodudes Bakuu pildid ja tema nimi oli patjadele kirjutatud. Nad uskusid, et kui Bakuu oli sunnitud sööma halba unenägu, siis oli tal võim muuta unenägu heaks.
On lugusid, kus Bakuu ei näe eriti lahke välja. Kõiki unenägusid ja unenägusid süües jättis ta magamise ilma kasulikest mõjudest ja jättis nad isegi täielikult ilma unest.

Alkonost (alkonst) - vene kunstis ja legendides paradiisilind neiu peaga. Sageli mainitakse ja kujutatakse koos Siriniga, teise paradiisilinnuga. Alkonosti kujutis ulatub tagasi Kreeka müüti tüdruku Alcyone kohta, kelle jumalad muutsid jäälindiks. Varaseim Alkonosti kujutis on leitud ühest 12. sajandi miniatuurist. Alkonst on merele lähemal elav turvaline ja haruldane olend, kelle rahvalegendi järgi lendab Õunapäästja hommikuti õunaaeda Sirini lind, kes on kurb ja nutab. Ja pärastlõunal lendab Alkonosti lind õunaaeda, kes rõõmustab ja naerab. Lind puhastab tiibadelt elava kaste ja viljad muutuvad, neisse ilmub hämmastav jõud - kõik õunapuude viljad muutuvad sellest hetkest tervendavateks.

Abnauayu - Abhaasia mütoloogias ("metsamees"). Hiiglaslik metsik olend, keda iseloomustab erakordne füüsiline jõud ja raev. Kogu Abnahuayu keha on kaetud pikkade karvadega, mis sarnanevad harjastega, tal on tohutud küünised; silmad ja nina – nagu inimestel. Ta elab tihedates metsades (oli uskumus, et igas metsakurus elab üks Abnauayu). Abnauayuga kohtumine on ohtlik, täiskasvanud Abnauayul on rinnal kirvekujuline terasest eend: surudes ohvri rinnale, lõikab ta selle pooleks. Abnahuayu teab ette jahimehe või karjase nime, kellega ta kohtub.

Cerberus (allilma vaim) - kreeka mütoloogias tohutu allilma koer, kes valvab hauataguse elu sissepääsu.Selleks, et surnute hinged pääseksid allilma, peavad nad Cerberusele kingitusi tooma - mett ja odraküpsiseid. . Cerberuse ülesanne on takistada kuningriiki sattumast surnud elavaid inimesi, kes tahavad sealt oma lähedasi päästa. Üks väheseid elavaid inimesi, kellel õnnestus allilma tungida ja sealt vigastusteta välja pääseda, oli Orpheus, kes mängis lüüral kaunist muusikat. Üks Heraklese vägitegudest, mida jumalad käskisid tal sooritada, oli Cerberuse toomine Tirynsi linna.

Griffin – lõvikeha ja kotka peaga tiivulised koletised, kullakaitsjad erinevates mütoloogiates. Grifiinid, raisakotkad, kreeka mütoloogias kotkanoka ja lõvi kehaga koletised linnud; nad. - "Zeusi koerad" - valvavad kulda hüperborealaste riigis, kaitstes seda ühesilmsete arimasplaste eest (Aeschyl. Prom. 803 järgmine). Muinasjutulistest põhjamaa elanikest - issedonid, arimasplased, hüperborealased mainib Herodotos ka grifiine (Herodot. IV 13).
Slaavi mütoloogias on ka grifiine. Eelkõige on teada, et nad valvavad Riphea mägede aardeid.

Vuivre, Vuivre. Prantsusmaa. Kuningas või madude kuninganna; otsmikul - sädelev kivi, helepunane rubiin; tulise mao kuju; maa-aluste aarete hoidja; saab näha suveöödel üle taeva lendamas; elamud - mahajäetud lossid, kindlused, donjonid jne; tema kujutised - romaani monumentide skulptuurikompositsioonides; kui ta supleb, jätab ta kivi kaldale ja kes suudab rubiini enda valdusesse saada, saab muinasjutuliselt rikkaks - ta saab osa mao valvatavatest maa-alustest aaretest.

Duboviki – keldi mütoloogias kurjad maagilised olendid, kes elavad tammede kroonides ja tüvedes.
Igale inimesele, kes tema eluruumist möödub, pakuvad nad maitsvat toitu ja kingitusi.
Mitte mingil juhul ei tohiks te neilt toitu võtta ja veelgi enam maitsta, kuna tammepuude küpsetatud toit on väga mürgine. Öösiti lähevad tammed sageli saaki otsima.
Peaksite teadma, et eriti ohtlik on mööduda hiljuti langetatud tammepuust: selles elanud tammed on vihased ja võivad palju pahandust teha.

Chert (vanas kirjaviisis "kurat") on slaavi mütoloogias kuri, mänguline ja kiimalik vaim. Raamatutraditsioonis on Suure Nõukogude Entsüklopeedia järgi sõna kurat deemoni mõiste sünonüüm. Kurat on sotsiaalne ja käib jahil enamasti kuradirühmadega. Kurat tõmbab inimesi, kes joovad. Kui kurat sellise inimese leiab, püüab ta teha kõik selleks, et inimene joob veelgi rohkem, viies ta täielikku hullumeelsusse. Nende materialiseerumisprotsessi, mida rahvasuus tuntakse kui "joodiku purju jäämist", kirjeldatakse värvikalt ja üksikasjalikult ühes Vladimir Nabokovi loos. "Pikaajalise, kangekaelse ja üksildase joobeseisundiga jõudsin ma kõige vulgaarsemate nägemusteni," teatas kuulus prosaist, nimelt: hakkasin nägema kuradeid. Kui inimene joomise lõpetab, hakkab kurat närbuma, saamata oodatud täiendust.

Yrka slaavi mütoloogias - kuri öövaim silmadega tumeda näoga, mis helendab nagu kassil, on eriti ohtlik Ivan Kupala ööl ja ainult põllul, sest goblin teda metsa ei lase. Nad muutuvad enesetappudeks. Ründab üksikuid rändureid, joob nende verd. Tema abiline Ukrut toob talle koti kaabakaid, kellest Yrka elu jõi. Ta kardab väga tuld, ta ei lähene tulele. Sellest päästmiseks ei saa te tagasi vaadata, isegi kui nad hüüavad tuttava häälega, ei vasta midagi, ütlevad kolm korda "hoia mind eemal" või loevad palvet "Meie isa".

Sulde "elujõud", mongoolia rahvaste mütoloogias, üks inimese hingedest, millega on seotud tema elu ja vaimne jõud. Valitseja sulde on vaim – rahva eestkostja; selle materiaalne kehastus on valitseja lipp, mis iseenesest muutub kummardamisobjektiks, mida valvavad valitseja alamad. Sõdade ajal toodi Sulde-banneritele inimohvreid sõjaväe moraali tõstmiseks. Eriti austati Tšingis-khaani ja mõne teise khaani suldi lippe. Mongolite Sulde-Tengri šamaanipanteoni, inimeste patrooni tegelane on ilmselt geneetiliselt seotud Tšingis-khaani Suldega.

Anzud – sumero-akadi mütoloogias jumalik lind, lõvipeaga kotkas. Anzud on vahendaja jumalate ja inimeste vahel, kehastades samal ajal hea ja kurja põhimõtteid. Kui jumal Enlil võttis pesemise ajal oma sümboolika seljast, varastas Anzud saatuse tahvlid ja lendas nendega mägedesse. Anzud tahtis saada võimsamaks kõigist jumalatest, kuid rikkus oma teoga asjade kulgu ja jumalikke seadusi. Lindu jälitades asus sõjajumal Ninurta teele. Ta tulistas Anzudi vibuga, kuid Enlili tabletid parandasid haava. Ninurtal õnnestus linnule pihta saada alles teisel katsel või isegi kolmandal katsel (müüdi erinevates versioonides erineval viisil).

Bug – inglise mütoloogias vaimud. Legendi järgi on putukas “lapselik” koletis, isegi meie ajal hirmutavad inglased sellega oma lapsi.
Tavaliselt on need olendid mattide ja tuttide juustega karvaste koletiste välimusega. Paljud inglise lapsed usuvad, et putukad võivad ruumidesse siseneda, kasutades avatud korstnaid. Kuid vaatamata oma üsna hirmutavale välimusele on need olendid täiesti mitteagressiivsed ja praktiliselt kahjutud, kuna neil pole teravaid hambaid ega pikki küüniseid. Nad suudavad hirmutada vaid ühel viisil – tehes kohutavalt inetu näo, ajades käpad laiali ja tõstes karvu kuklasse.

Alraunes - Euroopa rahvaste folklooris mandrake juurtes elavad tillukesed olendid, kelle piirjooned meenutavad inimfiguure. Alraunes on inimeste vastu sõbralikud, kuid nad ei tõrju naljatlemist, mõnikord üsna julmalt. Need on libahundid, kes on võimelised muutuma kassideks, ussideks ja isegi väikesteks lasteks. Hiljem muutsid Alraunid oma eluviisi: neile meeldis inimeste kodudes valitsev soojus ja mugavus nii väga, et nad hakkasid sinna kolima. Enne uude kohta kolimist panevad alraunid reeglina inimesi proovile: puistavad põrandale kõikvõimalikku prügi, viskavad maatükke või lehmasõnniku tükke piima sisse. Kui rahvas prügi ära ei pühi ja piima ei joo, mõistab Alraun, et siin on täiesti võimalik elama asuda. Teda on peaaegu võimatu minema ajada. Isegi kui maja põleb ja inimesed kuhugi kolivad, järgneb alraun neile. Alrauni tuli tema maagiliste omaduste tõttu väga ettevaatlikult kohelda. Sa pidid ta mähkima või riietama kuldse vööga valgetesse rüüdesse, igal reedel vannitama ja kastis hoidma, muidu hakkab Alraun tähelepanu pärast karjuma. Alraunes kasutati maagilistes rituaalides. Eeldati, et need toovad talismani - neljalehelise - sarnaselt suurt õnne. Kuid nende omamisega kaasnes oht saada nõiduse eest kohtu alla ja 1630. aastal hukati Hamburgis selle süüdistuse alusel kolm naist. Kuna Alraunes'i järele oli suur nõudlus, lõigati neid sageli samblajuurtest, kuna ehtsaid mandrakke oli raske saada. Henry VIII valitsemisajal eksporditi neid Saksamaalt erinevatesse riikidesse, sealhulgas Inglismaale.

Autoriteedid – kristlikes mütoloogilistes esitusviisides ingellikud olendid. Võimud võivad olla nii head jõud kui ka kurjuse käsilased. Üheksa inglite auastme seas sulgevad võimud teise triaadi, mis hõlmab lisaks neile ka dominiine ja volitusi. Nagu Pseudo-Dionysius ütleb: "Pühade autoriteetide nimi tähistab võrdväärset jumalike võimude ja jõududega, sihvakas ja võimeline vastu võtma jumalikku valgustust, lõua ja maise vaimse ülemvõimu seadet, mis ei kasuta talle antud domineerivaid jõude autokraatlikult. kurjusele, kuid vabalt ja sündsalt jumalikule kui tõusule enesele. kes toob teised Tema juurde pühaks ja saab nii palju kui võimalik kogu jõu Allika ja Andja sarnaseks ning kujutab Teda ... oma suverääni täiesti tõepärases kasutuses võimsus.

Gargoyle on keskaegse mütoloogia toode. Sõna "gargoyle" pärineb vanaprantsuse sõnast gargouille - kurk ja oma kõlaga imiteerib kuristamist tekkivat urisevat heli. Katoliku katedraalide fassaadidel istuvad gargoylid olid ambivalentsed. Ühest küljest olid nad nagu iidsed sfinksid kui valvurkujud, mis olid võimelised ohu hetkel ellu ärkama ja templit või häärberit kaitsma, teisalt aga näitas templitele asetamine, et kõik kurjad vaimud põgenesid sellest pühast paigast, kuna see ei suutnud taluda templi puhtust.

Grima – keskaegse euroopa uskumuste kohaselt elasid nad kogu Euroopas. Kõige sagedamini võib neid näha kirikute lähedal asuvatel vanadel kalmistutel. Seetõttu nimetatakse hirmutavaid olendeid ka kirikumeigiks.
Need koletised võivad võtta mitmesuguseid vorme, kuid enamasti muutuvad nad tohututeks koerteks, kellel on süsimustad juuksed ja pimedas helendavad silmad. Koletisi saab näha vaid vihmase või pilvise ilmaga, kalmistule ilmuvad nad tavaliselt hilisel pärastlõunal ning ka päeval matustel. Nad uluvad sageli haigete inimeste akende all, ennustades nende peatset surma. Tihtipeale ronib mingi meik, kes ei karda kõrgust, öösel kiriku kellatorni ja hakkab kõiki kellasid helistama, mida rahvas peab väga halvaks endeks.

Shoggotid on olendid, keda mainitakse kuulsas müstilises raamatus "Al Azif", paremini tuntud kui "Necronomicon", mille on kirjutanud hullunud poeet Abdul Alhazred. Ligikaudu kolmandik raamatust on pühendatud tõugede tõrjele, keda esitletakse protoplasma mullidest vormitute "angerjatena". Muistsed jumalad lõid nad teenijateks, kuid mõistusega shogotid väljusid kiiresti allumisest ja on sellest ajast peale tegutsenud omal vabal tahtel ja oma kummaliste arusaamatute eesmärkide nimel. Väidetavalt esinevad need olendid sageli narkootilistes nägemustes, kuid seal nad ei allu inimese kontrollile.

Juvkha on Horezmi türkmeenide ja usbekkide mütoloogias baškiirid ja kaasani tatarlased (jukha) veeelemendiga seotud deemonlik tegelane. Yuvkha on ilus tüdruk, kelleks ta muutub pärast paljude (tatarlaste jaoks - 100 või 1000) aastat elamist. Horezmi türkmeenide ja usbekkide müütide järgi abiellub Yuvkha mehega, seades talle ette mitmeid tingimusi, näiteks Näiteks ära vaata, kuidas ta juukseid kammib, ei patsuta selga, pese pärast intiimsust. Tingimusi rikkudes avastab abikaasa tema seljalt maosoomused, näeb, kuidas ta juukseid kammides pea eemaldab. Kui Yuvhat ei tapeta, sööb ta oma mehe ära.

Ghouls – (vene; ukraina upir, valgevene ynip, muu vene upir), slaavi mütoloogias inimesi ja loomi ründav surnud mees. Öösel tõuseb Ghoul hauast ja tapab verd täis surnud mehe või zoomorfse olendi näos inimesi ja loomi, imeb verd välja, misjärel ohver kas sureb või võib ise Ghouliks saada. Levinud uskumuste kohaselt muutusid "ebaloomulikku surma" surnud inimestest kummitused - vägivaldselt mõrvatud, purjus joodikud, enesetapud ja ka nõiad. Usuti, et Maa ei võta selliseid surnuid vastu ja seetõttu on nad sunnitud mööda maailma ringi rändama ja elavaid kahjustama. Sellised surnud maeti väljaspool kalmistut ja eluruumidest eemale.

Sharkan, ungari mütoloogias, ussikeha ja tiibadega draakon. Shamblingi kohta on võimalik eristada kahte ideed. Ühte neist, mis on seotud Euroopa traditsiooniga, esitatakse peamiselt muinasjuttudes, kus Sharkan on suure hulga (kolm, seitse, üheksa, kaksteist) pead omav metsik koletis, kangelase vastane lahingus, sageli piirkonna elanik. maagiline loss. Teisest küljest on levinud uskumused ühepealisest Shufflingist kui nõia (šamaani) taltoshi ühest abilisest.

Phoenix on surematu lind, kes kehastab maailma tsüklilist olemust. Phoenix on tähtpäevade või suurepäraste ajatsüklite patroon. Herodotos jutustab legendi esialgsest versioonist märgatava skepsisega:
"Seal on veel üks püha lind, tema nimi on Phoenix. Ma ise pole teda kunagi näinud, välja arvatud maalituna, sest Egiptuses ilmub ta harva, kord 500 aasta jooksul, nagu Heliopolise elanikud räägivad. Nende sõnul saabub ta siis, kui ta sureb isa (st ta ise) Kui piltidel on õigesti näidatud tema suurus ja välimus, on tema sulestik osaliselt kuldne, osaliselt punane. Välimuselt ja suuruselt meenutab kotkast. See lind ei sigi, vaid sünnib pärast surma uuesti oma tuhast.

Libahunt – Libahunt – koletis, mis eksisteerib paljudes mütoloogilistes süsteemides. See tähendab inimest, kes võib muutuda loomadeks või vastupidi. Loom, kes võib muutuda inimesteks. Seda oskust valdavad sageli deemonid, jumalused ja vaimud. Klassikaline libahunt on hunt. Temaga seostuvad kõik sõnaga libahunt sündinud assotsiatsioonid. See muutus võib toimuda kas libahundi tahtel või tahtmatult, näiteks teatud kuutsüklite tõttu.

Wendigo on Ojibwe ja mõnede teiste algonquiani hõimude müütides kannibali vaim. See oli hoiatus inimkäitumise ülemäärase käitumise eest. Inuittide hõim kutsub seda olendit erinevate nimedega, sealhulgas Windigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo naudib jahti ja armastab jahimehi rünnata. Üksildane rändur, kes satub metsa, hakkab kuulma kummalisi helisid. Ta vaatab allika otsimiseks ringi, kuid ei näe midagi peale millegi väreluse, mis liigub inimsilm jaoks liiga kiiresti. Kui rändur hakkab hirmunult põgenema, ründab Wendigo. Ta on võimas ja tugev nagu keegi teine. Oskab jäljendada inimeste hääli. Lisaks ei lõpeta Wendigo kunagi pärast söömist jahti.

Inkubid on keskaegse Euroopa mütoloogias meessoost deemonid, kes otsivad naiselikku armastust. Sõna incubus tuleb ladinakeelsest sõnast "incubare", mis tõlkes tähendab "lamama". Vanade raamatute järgi on incubus langenud inglid, deemonid, kes on sõltuvuses magavatest naistest. Inkuubid näitasid intiimsetes asjades nii kadestamisväärset energiat, et sündisid terved rahvad. Näiteks hunnid, kes keskaegsete uskumuste kohaselt olid "tõrjutud naiste" gootide ja kurjade vaimude järeltulijad.

Leshy on idaslaavlaste mütoloogias metsa omanik, metsavaim. See on metsa põhiomanik, tema jälgib, et keegi tema majapidamises kurja ei teeks. Ta kohtleb häid inimesi hästi, aitab metsast välja saada, halvasti kohtleb mitte väga häid inimesi: ajab segadusse, paneb ringi käima. Ta laulab sõnadeta häälega, peksab käsi, vilistab, karjub, naerab, nutab.Leshy võib esineda mitmesugustel taime-, looma-, inimese- ja segakujul, võib olla nähtamatu. Enamasti ilmub ta üksiku olendina. Jätab metsa talveks, vajudes maa alla.

Baba Yaga on slaavi mütoloogia ja folkloori tegelane, metsaperenaine, loomade ja lindude armuke, surmariigi piiride valvur. Paljudes muinasjuttudes võrreldakse seda nõia, nõiaga. Enamasti - negatiivne tegelane, kuid mõnikord tegutseb kangelase assistendina. Baba Yagal on mitu stabiilset atribuuti: ta teab, kuidas võluda, uhmris lennata, elab metsaservas, kanajalgadel onnis, mida ümbritseb pealuudega inimluudest tara. Ta meelitab häid kaaslasi ja väikseid lapsi enda juurde, näiliselt selleks, et neid süüa.

Maailm pole nii lihtne, kui esmapilgul võib tunduda. Ja paljud teadlased kordavad tänapäeval, et eksisteerib paralleelmaailmu, milles elavad erinevad olendid, mida varem pole nähtud. Ja muinasjutud ja müüdid pole üldse väljamõeldis, vaid pigem isegi eepos. Seetõttu esitatakse selles artiklis nimekiri müütilistest olenditest, kes võisid kunagi elanud või elavad praegu kusagil mujal.

Ükssarvik

Selles loendis uuritakse nii positiivseid kui ka negatiivseid esindajaid. Kui kaaluda head nimekirja, peaks ükssarvik kindlasti avanema. Mis see on? Niisiis, enamasti on see ilus valge hobune, kelle otsaesis on terav sarv. See on puhtuse ja õigluse eest võitlemise sümbol. Esoteerikute arvates peab aga ükssarvik olema punase pea ja valge kehaga olend. Varem võis teda kujutada härja või kitse kehaga ja alles hiljem - hobusega. Legendid räägivad ka, et ükssarvikutel on oma olemuselt ammendamatu energiavaru. Neid on väga raske taltsutada, kuid nad lamavad kuulekalt maas, kui neile läheneb neitsi. Kui soovite ükssarvikuga sõita, peate varuma kuldsed valjad.

Ükssarvikute elu on samuti väga raske. Nad toituvad ainult lilledest, joovad ainult hommikust kastet ja suplevad kõige puhtamates metsajärvedes (mille vesi muutub pärast seda tervendavaks). Veelgi enam, kogu nende olendite jõud sisaldub ühes sarvis (temale omistatakse ka tervendavat jõudu). Täna öeldakse: ükssarvikuga kohtumine - suureks õnneks.

Pegasus

Hobustega sarnaste müütiliste olendite nimekirja võib täiendada ka tiivuline hobune, Medusa Gorgoni ja Poseidoni poeg. Tema põhiülesanne on olla Olümposel ning anda oma isale välku ja äikest. Maal olles lõi Pegasus aga kabjaga välja Hippocrene’i – muusade allika, mis peaks inspireerima kõiki loomeinimesi kasulikele tegudele.

Valküürid

Eraldi võite kaaluda ka naissoost müütilisi olendeid. Valküürid täiendavad seda nimekirja tõrgeteta. Need on sõdalastest piigad, kes on kaaslased ja Odini (kõrgeim jumal filmis Need on mõned auväärse surma sümbolid vaenutegevuses. Kui sõdalane on langenud, viivad valküürid oma tiivulistel hobustel ta Valhalla taevalossi , kus teda lauas serveeritakse. Lisaks oskavad Valkyries tulevikku ennustada.

Muud müütilised naisolendid

1. Nornid. Need on keerlevad naised, kes määravad inimeste sünni, elu ja surma.
2. Parkid ehk moira. Need on kolm õde, öö tütred. Samuti määrasid nad ette iga inimese elu. Clota (esimene tütar) keerutab elulõnga, Lachesis (teine ​​tütar) hoiab seda, Atropos (kolmas tütar) lõikab läbi.
3. Erinyes. Need on kättemaksujumalannad, keda on kujutatud tõrvikute ja piitsadega käes. Nad sunnivad inimest solvangute eest kätte maksma.
4. Jätkame müütiliste olendite naisenimede kaalumist. Dryaadid võivad nimekirja lisada. Need on puude eestkostjad. Nad elavad neis ja surevad koos nendega. Ja need, kes puu istutasid ja kasvama aitasid, olid driadide hoolealused. Nad andsid endast parima, et neid aidata.
5. Graces. Need on müütilised olendid, kes kehastavad nooruslikku võlu ja ilu. Nende peamine eesmärk oli äratada tüdrukute noortes südametes sellist tunnet nagu armastus. Lisaks pakkusid need rõõmu kõigile, kes oma teel kohtasid.

Linnud

Müütiliste olendite nimekirja tuleb täiendada erinevate lindudega. Need olid ju ka rahvausundis juhtivad kohad.

1. Phoenix. Täna ütlevad paljud, et see on õnnelind. Varem kehastas ta aga hinge surematust ja maailma tsüklilisust, kuna ta võis uuesti sündida ja ta ise sündis uuesti, põletades ennast. Fööniks ilmub kuldse ja punase sulestikuga kotka kujul.
2. Anka. See on moslemi mütoloogiast pärit lind, mis on funktsioonilt ja esitusviisilt väga sarnane fööniksiga. Selle lõi Jumal ja see on inimestele kättesaamatu.
3. Ruhh. See on hiiglaslik lind, kes oma küünistes (suured ja tugevad, nagu härjasarved) suudab tõsta korraga kolm elevanti. Usuti, et selle linnu liha tagastab kadunud nooruse. Seda kutsuti Nog või Hirm.

Grifiinid ja sarnased olendid

Müütiliste olendite nimekirja võivad jätkata koletised, mis on tekkinud kahe või enama võimsa looma ristamise tulemusena.

1. Esiteks on need griffiinid. Need on tiivulised olendid, kellel on kotka pea ja lõvi keha. Nad on Riphea mägede kulla ja aarete valvurid. Nende koletiste kisa on väga ohtlik: sellesse sureb kõik piirkonna elusolend, isegi inimene.
2. Hipogriffid. See on raisakotka linnu (olendi esiosa) ja hobuse (keha) ristamise tulemus. Sellel olendil olid ka tiivad.
3. Manticore. See on olend, kellel on inimese nägu, mida kroonivad kolm rida hambaid, lõvi keha ja skorpioni saba. Tema silmad on täis verd. See liigub väga kiiresti ja toitub inimkehadest.
4. Sfinks. See on olend, kellel on naise pea ja rind ning lõvi keha. Seda kutsuti Teeba kaitsmiseks. Sfinks andis igale möödujale mõistatuse. Kes ei osanud arvata, tappis see olend.

draakonid

Milliseid müütilisi olendeid seal veel on? Nimekirja saab täiendada koletistega, mis on väliselt midagi sarnast draakonitega.

1. Basilisk. Sellel olendil on kärnkonna silmad, kuke pea, nahkhiire tiivad ja draakoni keha. Teistes legendides on see tohutu sisalik. Selle olendi pilgu järgi muutuvad kõik elusolendid kiviks (kui basiilik vaatab end peeglist, siis ta sureb). Ka tema sülg on mürgine, võib ka kivistuda. Elab koopas, sööb kive, tuleb välja ainult öösel. Tema elu peamine eesmärk: ükssarvikute kaitse, kuna nad on "puhtad" olendid.
2. Kimäär. See on olend, kellel on lõvi pea ja kael, draakoni saba ja kitse keha. See on hingava vulkaani sümbol, kuna see koletis paiskas tuld. Mõned inimesed usuvad, et kaasaegsed kivikimäärid võivad ellu ärkama ja asju teha.
3. Jätkame müütiliste olendite käsitlemist. Nimekirja saab täiendada koletisega, millel on mao keha ja üheksa draakoni pead. Ta elas Lerna linna lähedal rabas ja sõi terveid karju. Päästis linna hüdra Herculese käest.
4. Kraken. See on omamoodi meremadu, araabia draakon. Ta suutis oma kombitsatega jäädvustada terve laeva ja ta selg paistis keset ookeani nagu tohutu saar.

Vene müütilised olendid

Eraldi kaaluge Venemaa müütilisi olendeid. Selle nimekirja saavad avada kurikaelad. Neid kutsuti ka khmüürideks või kriksideks. Nad elavad rabades, kiusavad inimesed. Nad võivad isegi inimese sisse kolida, kui ta on vana ja tal pole lapsi. Nad esindavad pimedust, vaesust, vaesust. Majas seavad kurikaelad end ahju taha, hüppavad siis inimese õlgadele ja sõidavad tema peale. Teine müütiline olend on Khukhlik. See on mummer, veekurat. See on roojane vaim, kes tuleb veest välja ja armastab inimestele vingerpussi mängida, korraldades neile erinevaid räpaseid trikke. Eriti aktiivne jõulude ajal.

Kreeka müütilised olendid

Eraldi tahaksin esitada ka nimekirja Kreeka, inimtsivilisatsiooni hälli, müütilistest olenditest.

1. Typhon. See on koletis, millel on umbes 100 draakonipead, mille pea taga on pikad mustad keeled. See võib karjuda erinevate loomade häältega. See on loodus hävitavate jõudude eriline personifikatsioon.
2. Lamia on naiseliku välimusega deemon, kes tapab lapsi.
3. Echidna. Surematu ja vanusetu naine mao kehaga, kes meelitas rändureid ja õgis neid.
4. Grai - kolm vanaduse jumalannat.
5. Gerion. See on hiiglane, koletis, mille vööl on kokku kasvanud kolm keha. Talle kuulusid kaunid lehmad, kes elasid Erifia saarel.

Filmid müütilistest olenditest

Kõige ebatavalise fännid saavad vaadata filme müütilistest olenditest. Seda nimekirja saab täiendada järgmiste filmidega:

1. "Jason ja agronaudid", 1963. aasta väljalase.
2. "Sõrmuste isand", mitu filmi, mis ilmusid aastatel 2001–2003.
3. Multifilm "Kuidas treenida oma draakonit", 2010. aasta väljalase.
4. Percy Jackson ja koletiste meri, 2013.
5. 2001. aasta film Horror from the Abyss.
6. "Minu lemmiklooma dinosaurus" 2007. aasta väljalase.

Võttes arvesse müütiliste olendite ja deemonite täielikku nimekirja, tahaksin öelda, et kõik need koletised on väljamõeldud. Ja nii on vaja kaaluda seni, kuni puuduvad faktid, mis tõendavad vastupidist.

Kõik on tuttavad mõistega "müütilised olendid". Lapsepõlves unistavad kõik imest, lapsed usuvad siiralt ilusatesse ja lahketesse päkapikkudesse, ausatesse ja osavatesse ristiemadesse, tarkadesse ja võimsatesse võluritesse. Täiskasvanutel on mõnikord kasulik end välismaailmast eraldada ja viia uskumatute legendide maailma, kus elavad maagia ja maagilised olendid.

Maagiliste olendite tüpoloogiad

Entsüklopeedia ja teatmeteosed annavad mõistele "maagilised olendid" ligikaudu ühesuguse seletuse – tegemist on mitteinimliku päritoluga tegelastega, teatud maagilise jõuga, mida nad kasutavad nii heade kui kurjade tegude jaoks.

Erinevatel tsivilisatsioonidel olid oma iseloomulikud tegelased. Need maagilised loomad kuulusid kindlasse liiki ja perekonda, mis määrati nende vanemate järgi.

Inimesed püüdsid müstilisi tegelasi klassifitseerida. Enamasti jagunevad need järgmisteks osadeks:

• hea ja kuri;
• lendamine, meri ja maal elamine;
• poolinimesed ja pooljumalad;
• loomad ja humanoidid jne.

Muistsed müütilised olendid klassifitseeritakse mitte ainult kirjelduse, vaid ka tähestiku järjekorras. Kuid see on ebapraktiline, sest kollektsioon ei võta arvesse nende välimust, elustiili ja mõju inimesele. Kõige mugavam klassifitseerimise variant on tsivilisatsioonide järgi.

Vana-Kreeka mütoloogia pildid

Kreeka on Euroopa tsivilisatsiooni häll. Vana-Kreeka müüdid avavad ukse mõeldamatute fantaasiate maailma.

Helleni kultuuri kogu originaalsuse mõistmiseks peate tutvuma nende legendide maagiliste olenditega.

1. Drakaiinid on roomajad või emased maod, kellele on antud inimese omadused. Kõige kuulsamad drakaiinid on Echidna ja Lamia.
2. Echidna on Phorkise ja Keto tütar. Ta oli joonistatud humanoidse olendi kujul. Tal on ilus, lummav tütarlapselik ilunägu ja mao keha. See ühendas alatu iseloomu ja ilu. Koos Typhoniga sünnitas ta mitmesuguseid koletisi. Huvitav fakt on see, et Echidna järgi said nime täiesti nõeltega kaetud imetaja ja mürgine madu. Nad elavad Austraalia lähedal ookeanis asuval saarel. Echidna müüt on üks draakonite Maale ilmumise selgitusi.
3. Lamia on Liibüa kuninganna, Sea Lordi tütar. Müüdi järgi oli ta üks Zeusi armastajatest, mille pärast Hera teda vihkas. Jumalanna muutis Lamia koletiseks, kes röövib lapsi. Vana-Kreekas kutsuti kummitusi ja vereimejaid lamiateks, kes hüpnotiseerisid noori tüdrukuid ja poisse, tapsid neid või jõid neilt verd. Lamiat kujutati mao kehaga naisena.
4. Grai - vanaduse jumalannad, õed Gorgonid. Nende nimed on Horror (Enio), Ärevus (Pefredo) ja Värin (Deino). Sünnist saati olid nad hallikarvalised, neil oli kolme peale ainult üks silm, nii et nad kasutasid seda kordamööda. Perseuse müüdi järgi teadsid hallid Gorgoni asukohta. Selleks, et seda infot saada, aga ka teada saada, kust saada nähtamatuskiivrit, tiibadega sandaale ja kotti, võttis Perseus neilt silmad ette.
5. Pegasus on vapustav tiivuline hobune. Vana-Kreeka keelest tõlgituna tähendas tema nimi "tormist hoovust". Müüdi järgi ei saanud keegi enne Bellerophonit saduldada seda imelist valget hobust, kes vähimagi ohu korral hiiglaslikke tiibu lehvitas ja pilvede taha kanti. Pegasus on luuletajate, kunstnike ja skulptorite lemmik. Tema auks on nimetatud relv, tähtkuju, kiiruimkalad.
6. Gorgonid on Keto ja tema venna Phokise tütred. Mütoloogia viitab sellele, et gorgoneid oli kolm: kuulsaim on Medusa Gorgon ja tema kaks õde Stheno ja Euryale. Need tekitasid kirjeldamatut hirmu. Neil olid soomustega kaetud naisekehad, juuste asemel maod, tohutud kihvad, keha. Kõik, kes neile silma vaatasid, muutusid kiviks. Ülekantud tähenduses tähendab sõna "gorgon" kiuslikku ja vihast naist.
7. Kimäär – koletis, kelle anatoomia oli ühtaegu vinge ja hämmastav. See oli kolme peaga: üks - kits, teine ​​- lõvi ja saba asemel - mao pea. Metsaline hingas, hävitades tulega kõik, mis tema teel oli. Kimäär oli vulkaani kehastus: selle nõlvadel on palju rohelisi karjamaid, ülaosas on lõvikoobas ja põhjas maokoblad. Selle maagilise olendi auks nimetati kalade üksusi. Kimäär - gargoilide prototüüp.
8. Sireen on naissoost deemonlik folklooritegelane, kes sündis Melpomenest ehk Terpsichorest ja jumalast Achelousest. Sireen joonistati pooleldi kala, pooleldi naise või pooleldi linnu, poolneiu kujul. Emalt pärisid nad kauni välimuse ja ainulaadse lopsaka hääle, isalt metsiku meelelaadi. Pooljumalad ründasid meremehi, hakkasid laulma, mehed kaotasid mõistuse, saatsid oma laevad kaljudele ja surid. Halastamatud piigad toitusid meremeeste kehadest. Sireenid on teise maailma muusad, seetõttu kanti nende pilte sageli hauakividele ja monumentidele. Nendest müütilistest olenditest sai prototüüp tervele müütiliste mereolendite rühmale.
9. Phoenix on populaarne müütiline tegelane, kes on kujutatud kuldsete punaste sulgedega maagilise linnu kujul. Phoenix on koondkujutis erinevatest lindudest: paabulind, haigur, kraana jne. Enamasti kujutatakse teda kotkana. Selle vapustava tiivulise tegelase eripäraks oli enesesüütamine ja taassünd tuhast. Phoenixist on saanud inimese surematuse iha indikaator. Ta on lemmik poeetiline valguse sümbol. Tema auks nimetati taim ja üks eredamaid taevatähti.
10. Hekatonšeirid (kükloobid) on vähetuntud, kuid huvitavad maagilised hiiglased, väliselt sarnased meestega. Hekatonšeiride eripäraks oli see, et nad olid paljude silmadega. Ja ühes kehas oli viiskümmend pead. Nad elasid vangikongides, sest kohe pärast nende sündi vangistas Uraan nad enda turvalisuse huvides maa alla. Pärast titaanide täielikku lüüasaamist asusid Gecotoncheirid vabatahtlikult valvama titaanide vangistuspaiga sissepääsu.
11. Hüdra on veel üks emane järglane, kelle müütide järgi toodavad Echidna ja Typhon. See on ohtlik ja kohutav olend, kes tabas oma kirjeldust. Tal oli üheksa draakoni pead ja mao keha. Üks neist peadest oli tapmatu, see tähendab surematu. Seetõttu peeti teda võitmatuks, sest kui pea maha lõigati, kasvas tema asemele veel kaks. Koletis oli pidevalt näljane, nii et ta laastas kohalikku naabruskonda, põletades saaki, tappes ja süües teel ette sattunud loomi. See oli tohutult suur: niipea, kui müütiline olend saba peale tõusis, oli teda näha kaugele metsa taha. Tähtkuju, planeedi Pluuto satelliit ja sugukond coelenteraadid on nime saanud hüdra järgi.
12. Harpiad on olümpiaeelsed olendid, kes on Electra ja Taumantuse tütred. Harpiaid kujutati ilusa välimusega pikkade juuste ja tiibadega tüdrukutena. Nad olid pidevalt näljas ja oma päritolu tõttu haavamatud. Jahi ajal laskusid harpiad mägedest metsatihnikutesse või asulate lähedusse põldudele, ründasid kariloomi torkivatega kariloomi ja õgisid loomi. Jumalad saatsid nad karistuseks. Müütilised koletised ei lubanud inimestel normaalselt süüa, see juhtus hetkeni, mil inimene oli kurnatud ja suri. Nimi "harpy" on omane äärmiselt ahnetele, rahuldamatutele, kurjadele naistele.
13. Empusa on vähetuntud müütiline deemon, kes elab teispoolsuses. Ta oli kummitus – naise pea ja kehaga vampiir ning tema alajäsemed olid perse. Tema eripära on see, et ta võis võtta erinevaid vorme - armsaid ja süütuid neiusid, koeri või hobuseid. Muistsed inimesed uskusid, et ta varastas väikseid lapsi, ründas üksikuid rändureid ja imes neilt verd. Empusa ära sõitmiseks peab sul kaasas olema spetsiaalne amulett.
14. Grifiinid on head müütilised olendid, sest mütoloogias kehastasid nad valvsat jõudu ja ainulaadset taipamist. See on lõvi keha, tohutute ja võimsate tiibade ning kotka peaga loom. Grifooni silmadel oli kuldne toon. Grifoonil oli lihtne funktsionaalne eesmärk – valvata. Muistsed hellenid uskusid, et need olendid on Aasia kullavarude valvurid. Relvadel, müntidel ja muudel esemetel kujutati grifooni kujutist.

Põhja-Ameerika maagilised olendid

Ameerika koloniseeriti üsna hilja. Selleks nimetasid eurooplased seda mandrit sageli Uueks Maailmaks. Aga kui pöörduda tagasi ajalooallikate juurde, siis on Põhja-Ameerika rikas ka unustuse hõlma vajunud iidsete tsivilisatsioonide poolest.

Paljud neist on igaveseks kadunud, kuid erinevaid müütilisi olendeid tuntakse endiselt. Siin on nende osaline loend:

• Lechuza (Lechusa) – iidsed Texase elanikud kutsusid naisepea ja öökulli kehaga libahuntnõiaks. Lechuzes on tüdrukud, kes müüsid oma hinge kuradile vastutasuks maagiliste võimete eest. Öösel muutusid nad koletisteks, mistõttu nähti neid sageli kasumit otsimas lendamas. Lechuza ilmumise kohta on veel üks versioon - see on tapetud naise vaim, kes naasis kättemaksuks. Lechusat võrreldi selliste iidse maailma esindajatega nagu harpiad ja bansheed.
• Hambahaldjad on väikesed ja väga lahked muinasjututegelased, kelle pilti tänapäeva lääne kultuuris aktiivselt kasutatakse. Legendi järgi on nad oma nime saanud sellest, et panid lapsele väljalangenud hamba eest raha või kingitusi padja alla. Selle tiibadega tegelase peamine kasutusala seisneb selles, et nad julgustavad last oma välimuse eest hoolitsema ja kompenseerivad hamba väljalangemise. Haldjale võis kingituse teha igal päeval peale 25. detsembri, sest jõulude ajal tooks selline kingitus kaasa haldja surma.
• La Lorona on nimi, mis on antud oma lapsi leinavale kummituslikule naisele. Tema pilt on Mehhikos ja sellega külgnevates Põhja-Ameerika osariikides väga levinud. La Lloronat on kujutatud valges kahvatu naisena, kes eksleb veehoidlate lähedal ja mööda mahajäetud tänavaid, kimp käes. Temaga kohtumine on ohtlik, sest pärast seda tekkisid inimesel probleemid. See pilt oli populaarne vanemate seas, kes hirmutasid oma ulakaid lapsi, ähvardades, et La Lorona võib nad ära viia.
• Bloody Mary – kui atlase avada, siis seostub see müstiline pilt Pennsylvania osariigiga. Siin ilmus legend väikesest ja tigedast vanaprouast, kes elas metsasügavuses ja tegeles nõidusega. Lähedal asuvates külades ja külades hakkasid lapsed kaduma. Kord sai mölder jälile, kuidas tema tütar Bloody Mary majja tuli. Selle eest põletasid külaelanikud ta tuleriidal. Kui ta põles, karjus ta needuse. Pärast tema surma leiti maja ümbert maetud laste surnukehad. Bloody Mary kujutist kasutati Halloweeni õhtul ennustamiseks. Tema järgi on nimetatud kokteil.
• Chihuateteo – see sõna asteekide mütoloogias viitab haruldastele olenditele, ebatavalistele naistele, kes surid sünnituse ajal ja hiljem said vampiirideks. Sünnitus on üks eluvõitluse vorme. Legendi järgi saatsid chihuateod päikeseloojangul meessõdalasi. Ja öösel võrgutasid nad, nagu succubi, tugevama poole esindajaid, imedes neist energiat, ja röövisid ka lapsi, et janu kustutada. Võlu ja alistumiseks võiks Chihuatéo harjutada maagiat ja nõiduse vandenõusid.
• Wendigo on kurjad vaimud. Iidses maailmas pidasid inimesed selle sõna all silmas "kõike tarbivat kurjust". Wendigo on pikk olend, teravate kihvadega, huulteta suuga, ta on täitmatu ja tema silueti näojooned sarnanevad inimese omadega. Nad jagunevad väikesteks rühmadeks ja jälitavad oma ohvreid. Metsa sattunud inimesed kuulevad esialgu arusaamatuid helisid, otsides nende helide allikat, võisid näha vaid värelevat siluetti. Tavarelvadega on windigot võimatu tabada. Seda võtavad ainult hõbeesemed, see võib hävida ka tules.
• Kitsemees on humanoid, kes sarnaneb saatari või fauniga. Teda kirjeldatakse kui inimkeha ja kitse pea. Mõnede teadete kohaselt on teda kujutatud sarvedega. Kasvab kuni 3,5 m, ründab loomi ja inimesi.
• Hodag on määramatut sorti tugev koletis. Teda kirjeldatakse kui ninasarvikut meenutavat suurt looma, kuid sarve asemel on hodagil rombikujuline protsess, tänu millele näeb muinasjututegelane vaid otse. Legendi järgi sõi ta valgeid buldoge. Teise kirjelduse järgi on tal selja ja pea piirkonnas luukasvud.
• Suur Madu on maiade hõimu keskne religioosne ja sotsiaalne sümbol. Madu seostatakse taevakehadega, legendi järgi aitab ta läbida taevaruumi. Vana naha kadumine on uuenemise ja täieliku taassünni sümbol. Teda kujutati kahe peaga. Sarvedega tulid tema lõugadest välja eelmiste põlvkondade vaimud.
• Baycock on tšerokii indiaanlaste mütoloogia silmapaistev esindaja. Teda kujutati kui kurnatud meest, kellel olid helepunased tulised silmad. Ta oli riietatud kaltsudesse või tavalistesse jahiriietesse. Igast indiaanlasest võib saada tääk, kui ta suri häbiväärselt või sooritas halva teo: valetas, tapas sugulasi jne. Nad jahtisid ainult sõdalasi, olid kiired ja halastamatud. Seadusetegude peatamiseks peate koguma loorberi luud ja korraldama tavalised matused. Siis läheb koletis rahulikult teispoolsusesse puhkama.

Euroopa müütilised tegelased

Euroopa on tohutu kontinent, mis mahutab paljusid erinevaid riike ja rahvusi.

Euroopa mütoloogia on kogunud palju muinasjututegelasi, keda seostatakse Vana-Kreeka tsivilisatsiooni ja keskajaga.

Inimesed on kogu aeg püüdnud selgitada, mida nad kontrollida ei saa ja millesse sekkuda. Ilmus nii palju legende ja mütoloogilisi tegelasi. Erinevatel rahvastel oli umbes sama ettekujutus maagilistest olenditest. Seetõttu on väike merineitsi ja undine, banshee ja La Llorona identsed.