Pravoslavna vera - Sretenje Vladimira

Tropar Bogorodice pred njenom Vladimirskom ikonom, glas 4

Danas najslavniji grad Moskva sjajno sija, / kao zora sunca, primivši, Gospođo, / Tvoju čudesnu ikonu, / u koju sada tečemo i Tebi se molimo, Tebi vapijemo: / O, divno Gospo Bogorodice / moleći se od Tebe ovaploćenom Hristu Bogu našem, / neka izbavi ovaj grad i sve hrišćanske gradove i zemlje / nepovređene od svih kleveta neprijatelja / / i spase duše naše, kao Milostivi.

kondak, glas 8

Odabranoj pobjedonosnoj Vojvodi, / kao izbavljena od zlih / dolaskom časnog lika Tvoga, Gospođo Bogorodice, / slavlje susreta Tvoga svijetlo slavimo i obično Te zovemo // Raduj se, nevjenčano.

P prema ljetopisu, ikona Majke Božje koju je naslikao ap. Luke, poslat je oko 1131. godine u Rusiju za vrijeme vladavine Jurija Dolgorukog od strane carigradskog patrijarha Luke Hrista.

Godine 1155. Sv. blg. Knez Andrej Bogoljubski, napuštajući Kijev i uputivši se u zemlju svojih predaka, Suzdalj, potajno je sa sobom poneo čudesnu ikonu Majke Božje iz Višgoroda, koji je do tada postao njegov apanažni grad. Ova ikona je kasnije dobila ime „Vladimir“.

Prema crkvenom predanju, lik „Vladimirske Bogorodice“ seže u delo samog apostola i jevanđeliste Luke. Međutim, istraživači ovu ikonu datiraju u mnogo kasnije vrijeme (12. vijek). Za nas je bezuslovno da se ova čudesna slika, kasnije naslikana, vraća u prototip i predstavlja kopiju ikone koju je naslikao sv. i jevanđelist Luka.

Sveti blagoslovi knjiga Andrej je donio čudesnu sliku Vladimiru, a nakon završetka katedrale Uspenja, ikona je tamo postavljena. Već 1161. godine, kako pripovijeda ljetopisac, ikona je bila bogato ukrašena zlatom, srebrom, dragim kamenjem i biserima. Knez Andrej: "i kovali smo više od tri stotine grivna zlata (oko 12 kg), osim srebra i dragog kamenja i bisera." Ikona je od tada postala poznata kao „Vladimirska“, a sv. Princ Andrej je dobio nadimak "Bogoljubski".

Slave u čast Vladimirske ikone Crkva proslavlja tri puta godišnje: 21. maja, 23. juna i 26. avgusta po starom stilu, a najsvečanije je uspomena na prenošenje (odnosno sastanak) Vladimirska ikona u Moskvi 26. avgusta 1395. (8. septembar n.st.).

Rusa do kraja 14. veka. Gotovo tri stotine godina bila je u stanju feudalne rascjepkanosti, a posljednja dva stoljeća bila je pod teretom mongolsko-tatarskog jarma i pod stalnim napadima zapadnih susjeda. Neprestano opustošena od strane svojih ili drugih, izgubivši veliki značajan deo svojih zemalja, postavši „ulus” (vazal) kanova Zlatne Horde, podvrgnuta prevelikim dacima od njih, Rusija je bila u stanju dubokog odbiti. Preporod državnosti započeo je duhovnim preporodom, sa pravoslavnom verom, čiji su se čudesni plodovi pojavili u Rusiji sa Svetim Sergijem Radonješkim i njegovim učenicima.

Sveti Sergije je 1354. godine uzdignut u čin igumana manastira koji je osnovao (buduće Trojice-Sergijeve lavre), a već 1360-ih dogodio se događaj koji je bio izuzetno važan za dalju sudbinu ruskog naroda: Sveti Aleksije , moskovski mitropolit, koji je tada bio staratelj maloljetnog moskovskog kneza Dmitrija i koji je zapravo vladao u ime kneza, uspio je od hordskih kanova dobiti priznanje prava moskovskih prinčeva da nasljedno nose titulu velikog kneza Vladimira, čime je zapravo ukinuto „merdevinasto pravo“ nasleđa koje je postojalo u to vreme i stvorena osnova za nastanak centralizovane monarhijske države. Ova politika je kulminirala trijumfom pobjede na Kulikovom polju 1380. godine, kada su se ruski knezovi, predvođeni moskovskim knezom Dmitrijem, prvi put nakon toliko vremena ujedinili i porazili mongolsko-tatarske trupe.

Međutim, konačno ujedinjenje Rusije i dalje nije dolazilo u obzir, a 1382. godine Moskva i sve njene zemlje bile su podvrgnute razornom uništenju od strane Tohtamiševih hordi. Ruski prinčevi ponovo počinju ići da se klanjaju hanovima i plaćaju danak.

Godine 1370., na teritorijama između Indije i Zlatne Horde, nastalo je moćno novo islamsko timuridsko carstvo sa glavnim gradom u Samarkandu, predvođeno jednim od najvećih azijskih osvajača, Tamerlanom. Za kratko vrijeme Tamerlan je osvojio nekoliko kraljevstava. Ovaj vladar je bio posebno krvoločan. Njegovo carstvo je brzo raslo, a nastala su ozbiljna trvenja sa susedima, na koje je Tamerlan takođe pokušao da proširi svoj uticaj. Njihov broj uključivao je Zlatnu Hordu. Situacija se posebno pogoršala 1394. godine, kada je, kao odgovor na provokativne akcije kana Tokhtamysha, Tamerlan krenuo u pohod protiv horde i porazio Tokhtamysha u općoj bitci na rijeci Terek 15. aprila 1395. godine. Progoneći Tokhtamyshove snage koje su se povlačile, Tamerlan je prošao cijelu Zlatnu Hordu od juga prema sjeveru i u julu se pojavio unutar ruskih zemalja. Rusi su sa strepnjom posmatrali razvoj događaja. Od gruzijskih prinčeva već su čuli za snagu i krvožednost Tamerlana, koji je više puta osvojio Gruziju i čak pokušao uvesti islam u ovu pravoslavnu zemlju. Tamerlan je dobro shvatio da je veliki ruski ulus važan izvor prihoda i stabilnosti za Zlatnu Hordu. Ruski izvori prenose nameru Tamerlana ili Timura Aksaka, kako su ga zvali u našim hronikama, da krene u pohod na Moskvu.

U avgustu 1395. Tamerlan je napao Rusiju i spalio grad Yelets, koji se nalazio na periferiji Rjazanske kneževine, ubio kneza Jeleca i brutalno se obračunao sa stanovništvom.

Tada je Tamerlan stajao na Donu i čekao, ili dajući mir na ratove, ili praveći planove za dalje akcije. Moskovski knez Vasilij Dmitrijevič počeo je žurno prikupljati snage na rijeci Oki, ali praktički nije bilo nade da će se oduprijeti hiljadama pobjedničkih hordi Tamerlana. Ljudi su bili u strahu, a za Rusiju je u ovoj situaciji Tamerlanov pohod mogao postati smrtonosan, i to ne samo zbog mongolsko-tatarskih: litvanska država na zapadu, koja je već prihvatila Katoličku uniju, brzo je apsorbirala zemlje oslabila Rusiju (kako su već 1362. zauzeli Kijev), ruskim granicama su ugrozile Poljska i Švedska.

I tada mitropolit moskovski Kiprijan - čudesni svetac i revnosni sluga Crkve - objavljuje svenarodni post i zajedno sa prinčevima organizuje neviđenu versku litiju od Vladimira do Moskve sa Vladimirskom ikonom Presvete Bogorodice. Po nacionalnosti Srbin, vladika Kiprijan je mnogo voleo ruski narod, verovao u njega i video da je sada nastupio kritičan trenutak od koga zavisi cela budućnost ovog naroda i ništa nije moglo pomoći osim čuda, osim saborne narodne molitve Gospodu i Njegovoj Prečistoj Majki. Dana 15. avgusta, na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, Vladimirska ikona je sa svim mogućim svečanostima iznesena iz hrama, uz pratnju celog Vladimirskog sveštenstva, sa pojanjem, krstovima i barjacima, i preneta u Moskvu. vjerska procesija od više hiljada. Svi stanovnici grada izašli su da isprate ikonu.

Gospino putovanje sa obala Kljazme trajalo je deset dana. Sa obe strane puta stajali su klečeći ljudi i, pružajući ruke ka ikoni, povikali: „Majko Božja, spasi rusku zemlju!“ Vladimirsku ikonu u belom kamenu čekao je svečani sastanak: verska povorka sa svim gradskim sveštenstvom, porodicom velikog kneza, bojarima i običnim moskovljanima izašla je van gradskih zidina u Kučkovo polje, dočekala i ispratila čudotvorca na Veliku Gospojinu. Katedrala u Kremlju.

Bio je 26. avgust, po starom stilu. „Ceo grad je izašao ispred ikone u susret“, svedoči hroničar. Mitropolit, veliki vojvoda, „muževi i žene, mladići i djevice, djeca i bebe, siročad i udovice, od malih do starih, s krstovima i ikonama, sa psalmima i duhovnim pjesmama, štaviše, govoreći sve sa suzama, koji ne mogu naći osoba, ne plačući tihim uzdasima i jecajima.”

I Bogorodica je uslišila molitvu onih koji su se uzdali u Nju. U sam čas susreta ikone na obalama reke Moskve, Tamerlan je imao pospano viđenje u svom šatoru: sveci sa zlatnim štapovima silazili su sa visoke planine, a iznad njih u neopisivoj veličini, u sjaju sjajnog zraci, Sjajna žena je lebdela; bezbrojne vojske Anđela sa ognjenim mačevima su je okružile... Tamerlan se probudio, drhteći od užasa. Mudraci koje je sazvao, starješine i tatarske gatare, objasnili su da je žena koju je vidio u snu Zastupnica pravoslavnih, Majka Božija, i da je njena moć nepobjediva. A onda je Gvozdeni Šepavi naredio svojim hordama da se vrate.

I Tatari i Rusi bili su zadivljeni ovim događajem. Hroničar je zaključio: „I Tamerlan je pobegao, vođen snagom Blažene Djevice!“

U znak sećanja na ovaj događaj, na mestu okupljanja ikone ispred Moskve 1397. godine osnovan je Sretenski manastir.

Vraćajući se iz pohoda na Rusiju, Tamerlan je još jednom prošao kroz Zlatnu Hordu, ovaj put od istoka prema zapadu, ostavljajući za sobom golu spaljenu zemlju. Trupe kana Tokhtamysha bile su potpuno poražene, a nakon toga Zlatna Horda nikada nije mogla obnoviti svoju bivšu moć. Više nije bila u stanju spriječiti formiranje moskovske države, a vremenom su njene zemlje apsorbirane u samu Rusiju. I u tome vjernik može vidjeti i Božju ruku u istoriji: u moći je Gospoda da svako najgore zlo pretvori u dobro.

Mnogi od najvažnijih događaja u istoriji ruske države tokom mnogih vekova povezani su sa čudesnom Vladimirskom slikom Blažene Djevice Marije. I mi imamo moć, kao i naši bogoljubivi preci, da se jednostavnom i usrdnom molitvom obraćamo Majci Božjoj, donoseći Njoj sve one brige i tuge koje nas danas muče.

Od kada su Rusi kršteni, Bogorodica se smatra zaštitnicom naše zemlje. I to nije neosnovano, jer su od ikona Presvete Bogorodice naši sunarodnici dobijali čudesnu pomoć u najtežim situacijama, kada je u pitanju bila ne samo sloboda čitavog naroda, već i životi mase ljudi. Jedna od ovih poštovanih slika je Vladimirska ikona Majke Božje. Crkva je 8. septembra odlučila da proslavi praznik posvećen tome.

Opće informacije

Ako je vjerovati drevnoj crkvenoj tradiciji, ikona Djevice Marije, koja se slavi početkom jeseni svake godine, ima višestoljetnu povijest. Prema ovoj verziji, autor svete slike je evanđelist Luka. Lik Majke Božje naslikao je na običnoj drvenoj dasci - dijelu stola za kojim su jela Bogorodica, Isus i pravedni Josip. Vidjevši svoj lik na tabli, Djevica Marija je blagoslovila potonjeg rekavši sljedeće riječi: „Od sada će Me blagosiljati svi naraštaji. Neka blagodat Onoga rođenog od Mene i Mojega bude sa ovom ikonom.”

Dugo je vremena ova ikona ostala u glavnom gradu Izraela - Jerusalimu. Onda sam se našao u Konstantinopolju, glavnom gradu Vizantije. U 12. veku carigradski patrijarh je svetom knezu Mstislavu, koji je sedeo na kijevskom prestolu, poklonio sveti lik. Tako je Vladimirska ikona Bogorodice završila u Rusiji. Smještena je u Devojački manastir, koji se nalazio u Vyshgorodu.

Prošle su dve decenije pre nego što se čudotvorna ikona našla u Vladimiru. Inače, ovaj događaj se dogodio zahvaljujući svetom knezu Andreju Bogoljubskom. Lik Majke Božje zauzimao je ponosno mjesto u gradskoj katedrali Uznesenja. Otuda i naziv svete slike Djevice Marije: ona doslovno ima topografski karakter.

Naučnici ne vjeruju crkvenoj tradiciji u pogledu prave starosti čudotvorne ikone. Kao rezultat istraživanja, sveta slika je datovana u 12. vek nove ere. Pokazalo se da Vladimirska ikona pripada periodu komnenskog preporoda u vizantijskoj umjetnosti, a posebno slikarstvu. Na to ukazuje podudarnost pojedinih nacrtanih elemenata prisutnih na Bogorodičinoj slici sa onima koje su koristili umjetnici navedenog slikarskog doba. Sa stajališta umjetnosti, ikona Djevice Marije koju razmatramo može se sa sigurnošću nazvati primjerom vizantijske škole slikarstva. Onaj koji ju je napisao bio je majstor svog zanata, jer je uspio tako precizno prenijeti osjećaje i emocije Prečistog da je nemoguće ostati ravnodušan gledajući sveto platno i ženu prikazanu na njemu.

Međutim, neke činjenice, iako vrlo kontroverzne, također govore u prilog crkvenoj tradiciji. Na primjer, postoje podaci da je čudotvorna Vladimirska ikona Bogorodice bila u gradu Jerusalimu do sredine 5. vijeka nove ere. Šta nije dokaz istinitosti mišljenja Crkve po pitanju stvarne starosti pravoslavne relikvije?

istorija praznika

Praznik Vavedenja Vladimirske ikone Bogorodice, koji pada 8. septembra, ukazuje na određen datum - 1395. godinu. Reč "sastanak" znači "sastanak". I zaista, u naznačenoj godini u Moskvi je bio susret Moskovljana svete slike Djevice Marije. Kasnije je na mestu sastanka podignut Sretenski manastir. Ovaj manastir je dao ime Sretenkoj ulici.

Pod kojim okolnostima je sveti lik Prečistog završio u glavnom gradu i, štaviše, zašto ga je toliko ljudi pozdravilo? Istorija daje objašnjenje. Već spomenute 1395. godine, kan Tamerlan sa hordama svojih ratnika približio se Moskvi. Njegov cilj je bio da osvoji glavni grad. Kršćanski narod je shvatio da su mu neprijatelji, barem u kvantitativnom smislu, jači, pa se oslanjao isključivo na pomoć neba. Veliki knez Moskve Vasilij Dmitrijevič preuzeo je inicijativu u tom pogledu. Naredio je da se sveti lik Majke Božije, koji se tada već čuvao u Vladimiru, donese u Moskvu. Putovanje čudotvorne ikone Zagovornika bilo je veoma dugo - trajalo je 10 dana. Sa obe strane puta koji je Gospa prešla, stajalo je mnogo ljudi. Svi su pružili ruke ka ikoni, vičući: "Majko Božja, spasi zemlju rusku!" U Moskvi je sveta slika Djevice Marije dočekana veličanstveno. Tim povodom upriličena je svečana vjerska povorka kojoj su prisustvovali predstavnici gradskog sveštenstva, bojari, veliki knez i njegova porodica i naravno obični građani. Susret ikone održan je na gradskim zidinama sa pogledom na Kučkovo polje, nakon čega je narod ispratio sveti lik do Uspenske katedrale Kremlja.

Gore opisani događaj zbio se 26. avgusta 1395. godine. Susret Vladimirske ikone Bogorodice propraćen je velikim plačem prisutnih, neprestanim molitvama i jadikovkama. Sve je to, nesumnjivo, dolazilo iz srca, jer se, prvo, ruski narod u to vrijeme odlikovao visokim strahom od Boga, a drugo, strah od invazije Tamerlanovih hordi bio je prejak. I nije iznenađujuće što je Majka Božja uslišila iskrene molbe za pomoć i zagovor toliko ljudi.

U trenutku susreta čudotvorne ikone na obalama reke Moskve, kan i njegovi vojnici imali su suptilnu viziju u kojoj su neprijatelji Rusije videli svece kako silaze sa visoke planine, držeći zlatne štapove u rukama, i žena koja lebdi iznad njih, okružena sjajem sjajnih zraka svjetlosti i mnoštvom anđela sa ognjenim mačevima. Zanimljivo je da se ova vizija pojavila ne samo kod Tatara, već i kod ruskog naroda. Obojica su bili neopisivo iznenađeni, a ovi drugi su bili i u neopisivom užasu. Kao rezultat toga, Tamerlan je pobjegao sa svojim šatorom ne osvrćući se.

Po završetku ovih događaja, čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božije zauvek je ostala u Moskvi. Postavljena je u katedralu Kremlja u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Kasnije, više puta, Djevica Marija je štitila glavni grad od neprijatelja. Tako je 1408. godine svojim svetim likom spasila glavni grad od napada kana Edigeija, 1451. godine - od napada Mazovsha, nogajskog princa, 1459. godine - od napada na rusku zemlju od strane kana Sedi-Akhmeta. Godine 1480. popularna molitva ispred Vladimirske ikone Majke Božje natjerala je kana Ahmeta da promijeni svoju namjeru da pokuša osvojiti Moskvu, a 1521. isto se dogodilo i sa kazanskim kanom Mahmet-Girejem. Odajući počast zagovoru Bogorodice, Crkva je ustanovila tri praznika u čast Vladimirske ikone Bogorodice: pored datuma 8. septembra (26. avgusta pne), uspomena na spasenje glavnog grada od Kana Tamerlana 1395. godine, pravoslavni hrišćani slave i praznik 21. maja - odbranu Moskve od invazije krimskog kana Mahmet-Gireja 1521. i 23. juna - uspomenu na spas Moskve od invazije kana Ahmata 1480. godine.

Pravoslavna crkva slavi praznik Vavedenja Vladimirske ikone Bogorodice - bez preterivanja, najpoštovanije u Rusiji. Ovaj praznik Ruska pravoslavna crkva slavi tri puta: 3. juna - u znak sećanja na izbavljenje iz Mahmet-Gireja 1521. godine, 6. jula - u znak sećanja na izbavljenje od Khana Ahmata 1480. godine i 8. septembra - u znak sećanja na Bogorodica je otjerala zidove Moskve, Tamerlanova vojska.

Grmljavina Tatar-Mongola

Iza Vladimirske ikone uočena su mnoga čuda. Godine 1164. pratila je kneza Andreja Bogoljubskog u pohodu na Volške Bugare. Prije bitke, knez i cijela njegova vojska molili su se pred ikonom, neprijatelj je bio poražen, a nakon pobjede se u očima vojnika pojavilo čudo: čitava oblast je bila obasjana čudesnim sjajem koji je dolazio od slike. Tačno u isti dan i sat, vizantijski car Manuel, prije bitke sa Saracenima, ugleda istu svjetlost koja dolazi sa Krsta Gospodnjeg.

Sledeće veliko čudo dogodilo se skoro vek kasnije. Godine 1395. Tamerlan se približavao Moskvi. Bilo je malo nade za spas, a onda je moskovski knez Vasilij Dmitrijevič naredio da se ikona Majke Božje dostavi iz Vladimira u Moskvu. Tamerlan je razapeo svoje šatore na obalama reke Moskve i nameravao je da preuzme grad pod opsadu. Međutim, noću u snu je ugledao Sjajnu ženu u sjaju, okruženu anđelima sa vatrenim mačevima. Sljedećeg jutra Tamerlan je sazvao vijeće. Mudraci su protumačili viziju i objasnili kanu da je žena koju je vidio Bogorodica, zastupnica pravoslavnih, i da je neće moći pobijediti. „I Tamerlan je pobegao, vođen snagom Presvete Djevice!“ - ovako je hroničar pisao o Tamerlanovom bekstvu.

Kasnije je ikona više puta spašavala ruski narod od neprijateljskih napada. Njezinoj blagoslovljenoj moći hroničari pripisuju pobjede nad neprijateljima: 1408. - nad kanom Edigejem, 1451. - nad Nogaisima, 1459. uspjeli su se odbiti od trupa kana Sedi-Akhmeta. Godine 1480. ikona je natjerala vojsku Hordskog kana Ahmata da se vrati u stepu (čuvena staza na rijeci Ugri), a 1521. Moskva je spašena od hordi kazanskih i nogajskih Tatara pod vodstvom kana Mahmeta- Girey. Tada su prinčevi jedva imali vremena da sakupe vojsku da odbiju napad. Zadržavajući navalu Tatara, ruske trupe su se polako povlačile u Moskvu, iza čijih se zidina sav narod usrdno molio pred licem Bogorodice, tražeći zagovor. Jedna monahinja imala je viziju: videla je moskovske svete Petra i Aleksija kako izlaze iz zatvorenih kapija Uspenske katedrale sa ikonom u rukama. Časna sestra je mještanima ispričala ono što je vidjela, a narod je počeo još usrdnije da se moli. I opet je Majka Božja bacila tatarske trupe u bijeg, ukazavši se neprijateljima okruženim sjajnim ratnicima.

Čuvar ruskog severa

Kako legende kažu, sam apostol Luka je ovu sliku naslikao na dasci sa stola za kojim su večerali Djevica Marija i Dete Hrist i pravedni Josip. Kada istraživači primjećuju da je sliku napisao apostol, prije svega se misli na samu sliku: njen karakter, stil, umjetničke karakteristike. Niti jedna od ikona koje je naslikao Luka, nažalost, nije sačuvana do danas: sve moderne slike apostola Luke su popisi ili kopije onih ikona koje je on nekada stvorio, uključujući i Vladimirsku ikonu koja se danas čuva. u galeriji Tretjakovskog muzeja. Umetnici smatraju da je ikona naslikana krajem 11. veka ili nešto kasnije, početkom 12. veka, u Carigradu.

Ikonu je 1131. godine u Rusiju poslao carigradski patrijarh Luka kao poklon moskovskom knezu Juriju Dolgorukom. Ikona je postavljena u ženski manastir Višgorod, u blizini Kijeva, koji je Jurij Dolgoruki dao svom sinu Andreju Bogoljubskom na vlast. Nešto kasnije, Andrej je odlučio otići u sjeverne zemlje Rusije. Mladi princ bio je bogoljubiv čovjek, zbog čega je dobio nadimak Bogoljubski, i zamolio je Majku Božiju da mu bude zastupnica u Rostovsko-Suzdalskim zemljama, koju je princ obećao dati pod vlašću Majke Božje. Tražio je ikonu koju bi mogao ponijeti sa sobom na put. Rekli su mu o ikoni koja nije bila nesklona odlasku na putovanje: prema svjedočenju župljana, ova slika je tri puta napustila svoje mjesto. Princ Andrej je tajno uzeo ikonu sa sobom od svog oca. Međutim, na putu od Vladimira do Rostova, kada je Andrej vozio samo desetak milja od grada, konji su iznenada ustali i odbili da idu dalje. Mladi princ se sa molitvom okrenuo ikoni. Andreju se javila Bogorodica i naredila mu da ostavi lik u Vladimiru i da osnuje hram na mestu njenog javljanja. Od tog trenutka, od 1160. godine, ikona je dobila današnji naziv: Vladimir. Kasnije je ikona nastavila svoje putovanje kroz sjeverne zemlje Rusije i više puta je pomagala u odbijanju tatarskih napada na Moskvu. Nakon što je Bogorodica čudesno izbavila Rusiju od hordiskog jarma, čudotvorni lik Majke Božije ostao je u Moskvi, u Uspenskoj katedrali. Od 1930. godine ikona se čuva u Tretjakovskoj galeriji. Godine 1999. premješten je u hram-muzej koji se nalazi na teritoriji Tretjakovske galerije.

Vladimirska ikona Bogorodice koju je napisao jevanđelist Luka na tabli sa stola za kojim je Spasitelj večerao sa Prečistoj majkom i pravednim Josifom. Majka Božja, videći ovu sliku, reče: „Od sada će Me blagosiljati svi naraštaji. Neka blagodat Onoga rođenog od Mene i Mojega bude sa ovom ikonom.”

Ikona je 1131. godine poslata u Rusiju iz Carigrada svetom knezu Mstislavu († 1132., spomen 15. aprila) i postavljena je u Djevojački manastir Višgorod, drevni apanažni grad svetog ravnoapostolskog Velikog. Vojvotkinja Olga.

Sin Jurija Dolgorukog, sveti Andrej Bogoljubski, doneo je ikonu u Vladimir 1155. godine i stavio je u čuvenu Uspensku katedralu, koju je podigao. Od tada je ikona dobila ime Vladimirskaya.

1395. godine ikona je prvi put doneta u Moskvu. Tako su, blagoslovom Majke Božje, zapečaćene duhovne veze Vizantije i Rusije - preko Kijeva, Vladimira i Moskve.

Proslava Vladimirske ikone Presvete Bogorodice se dešava nekoliko puta godišnje (21. maja, 23. juna, 26. avgusta). Najsvečanija proslava je 26. avgusta/8. septembra – ustanovljena je u čast susreta Vladimirske ikone kada je preneta iz Vladimira u Moskvu.

Istorija susreta Vladimirske ikone Bogorodice u Moskvi

Godine 1395. strašni osvajač kan Tamerlan (Temir-Aksak) stigao je do granica Rjazanja, zauzeo grad Yelets i, krenuvši prema Moskvi, približio se obalama Dona. Veliki knez Vasilij Dimitrijevič izašao je sa vojskom u Kolomnu i zaustavio se na obalama Oke.

Molio se svetinjama moskovskim i svetom Sergiju za izbavljenje otadžbine i pisao mitropolitu moskovskom svetom Kiprijanu (16. septembra) da predstojeći Uspenski post bude posvećen usrdnim molitvama za pomilovanje i pokajanje.

Sveštenstvo je poslato u Vladimir, gde se nalazila čuvena čudotvorna ikona. Nakon liturgije i molebana na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, sveštenstvo je prihvatilo ikonu i odnelo je u Moskvu uz krsni hod. Bezbroj ljudi sa obe strane puta, na kolenima, molilo se: „Majko Božja, spasi rusku zemlju!“

Baš u času kada su stanovnici Moskve dočekali ikonu na Kučkovom polju, Tamerlan je dremao u svom šatoru. Odjednom je u snu ugledao veliku planinu, sa čijeg vrha su prema njemu dolazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se pojavila Veličanstvena Žena u blistavom sjaju. Naredila mu je da napusti granice Rusije.

U spomen na čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana, a Sretenski manastir, a 26. avgusta ustanovljena je sveruska proslava u čast susreta Vladimirske ikone Presvete Bogorodice.

Pre Vladimirske ikone Bogorodice odigrali su se najvažniji događaji u ruskoj crkvenoj istoriji: izbor i postavljenje svetog Jone – prvostolnika autokefalne ruske crkve (1448), svetog Jova – prvog patrijarha moskovskog i sve Rusije (1589), Njegova Svetost Patrijarh Tihon (1917).

Na dan slave u čast Vladimirske ikone Bogorodice, ustoličen je Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Pimen - 21. maja/3. juna 1971. godine.

Istorijski dani 21. maja, 23. juna i 26. avgusta (stari stil), povezani sa ovom svetom ikonom, postali su nezaboravni dani Ruske pravoslavne crkve.

VLADIMIRSKA IKONA PRESVETE BOGORODICE
Tropar, glas 4

Danas najslavniji grad Moskva sjajno sija, / kao zora sunca, primivši, Gospođo, / Tvoju čudesnu ikonu, / u koju sada tečemo i Tebi se molimo, kličemo: / O predivna Gospe Bogorodice ! / Moli se od Tebe ovaploćenog Hrista Boga našega, / da izbavi ovaj grad i sve hrišćanske gradove i zemlje / nepovređen od svih kleveta neprijateljskih / i spasi duše naše, jer je Milostivi.

Kondak, glas 8

Izabranom pobedonosnom Vojvodi, / kao izbavljenim od zlih / dolaskom časnog lika Tvoga, Gospođo Bogorodice, / svetlimo slavu susreta Tvoga i obično Te zovemo: / Raduj se, Nevesto nevenčano.

Drugi kondak, glas 8

Preuzvišenom vojvodi i zastupnici, Djevi i Bogorodici, / čiste savesti, verom ojačani, ruski narod, / neopozivu nadu, je preteča, / njenom čudesnom i prečistom liku, i vapije k Ona: / Raduj se, neudata nevesto.

Veličina

Dostojno je veličati Tebe, Bogorodice, / prečasni Heruvim, / i preslavni bez poređenja, Serafim.

Molitva Bogorodice pred Njenom Vladimirskom ikonom

O, svemilosrdna Gospođo Bogorodice, Kraljice nebeska, svemoćna zastupnice, naša bestidna nado!

Blagodareći Ti za sve velike blagoslove koje je ruski narod primao od Tebe kroz naraštaje, pred prečistim likom Tvojim molimo Ti se: spasi ovaj grad (celi ovaj; ovaj sveti manastir) i sluge Tvoje dolazeće i celu Rusku Zemlju od glad, uništenje, podrhtavanje zemlje, poplava, vatra, mač, invazija stranaca i međusobno ratovanje! Spasi i spasi, Gospođo, Veliki Gospod i Oče naš (ime), Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i sve Rusije i Gospoda našeg (ime), Njegovo Preosveštenstvo Episkopa (arhiepiskopa, mitropolita) (titula) i sve Preosveštenstvo mitropoliti, arhiepiskopi i episkopi pravoslavni. Neka dobro upravljaju Ruskom Crkvom i neka se neuništivo sačuvaju vjerne ovce Hristove. Sjeti se, Gospo, cijelog svećeničkog i monaškog reda, zagrij im srca revnošću za Boga i osnaži ih da hode dostojno svoga poziva. Spasi, Gospe, i smiluj se svim slugama Tvojim i daruj nam put zemaljskog puta bez mane. Utvrdi nas u vjeri Hristovoj i u revnosti za Crkvu pravoslavnu, unesi u srca naša duh straha Božijeg, duh pobožnosti, duh smirenja, daj nam trpljenje u nevoljama, uzdržanje u blagostanju, ljubav prema našim komšije, oprost našim neprijateljima, uspjeh u dobrim djelima. Izbavi nas od svakog iskušenja i od okamenjene neosjećajnosti na strašni dan Suda, daj nam, po zastupništvu Tvome, da stanemo zdesna Sina Tvoga, Hrista Boga našega, Njemu pripada svaka slava, čast i poklonjenje s Ocem; i Duha Svetoga, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

26.08.1395 (8.09). - Predstavljanje Vladimirske ikone Bogorodice

Vladimirska ikona Bogorodice u istoriji Rusije

Vladimirska ikona Bogorodice je najveća svetinja naše Crkve i našeg naroda. Napisao ju je jevanđelist Luka na tabli sa stola za kojim je Spasitelj večerao sa Prečistoj majkom i pravednim Josifom. Majka Božja, videći ovu sliku, reče: „Od sada će Me blagosiljati svi naraštaji. Neka blagodat Onoga rođenog od Mene i Mojega bude sa ovom ikonom.” Slika je visoka nešto više od jednog metra, široka je oko 70 cm, ima zlatni okvir, starogrčke izrade, posuta dragim kamenjem, visoke cijene. 12 Gospodnji praznici kovani su na njegovim marginama.

Ikona je 1131. godine poslata u Rusiju od svetog kneza Mstislava (†1132., spomen 15. aprila) i postavljena je u Devojački manastir Višgorod, drevni apanažni grad. Sin je 1155. godine doneo ikonu u Vladimir i stavio je u čuvenu Uspensku katedralu koju je podigao. Od tog vremena ikona je dobila ime Vladimirskaya. Ikona je prvi put donesena 1395. godine. Tako su, blagoslovom Majke Božje, zapečaćene duhovne veze Vizantije i Rusije - preko Kijeva, Vladimira i Moskve.

Proslava Vladimirske ikone Presvete Bogorodice se dešava nekoliko puta godišnje (21. maja, 23. juna, 26. avgusta). Najsvečanija proslava je 26. avgusta, ustanovljena u čast susreta Vladimirske ikone kada je preneta iz Vladimira u Moskvu radi zastupanja protiv najezde Tamerlana (Timura).

1395. godine, svirepi kan Tamerlan ušao je u Rusiju, užasavajući narod. Opustošivši Rjazanjsku zemlju i krenuvši prema Moskvi, približio se obalama Dona. Izašao je sa svojom vojskom u Kolomnu i zaustavio se na obali Oke. Molio se i za izbavljenje Otadžbine i pisao mitropolitu moskovskom svetom Kiprijanu da predstojeći Uspenski post bude posvećen usrdnim molitvama za pomilovanje i pokajanje.

Moskovljani, uplašeni glasinama o nebrojenim Tamerlanovim silama, usrdno su se molili za izbavljenje od najezde stranaca i postili; Mitropolit gotovo nikada nije izlazio iz crkve. Veliki knez, ne oslanjajući se na vlastite snage, zatražio je da pošalje sv. Vladimirska ikona Majke Božije. Nakon liturgije i molebana u Vladimiru, na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, sveštenstvo je prihvatilo ikonu i krstonosnim hodom je odnelo u Moskvu. Bezbroj ljudi sa obe strane puta, na kolenima, molilo se: „Majko Božja, spasi rusku zemlju!“

Hroničari su svedočili da je Tamerlan baš u času kada su stanovnici Moskve sreli ikonu na Kučkovom polju, drijemao u svom šatoru. Odjednom je u snu ugledao veliku planinu, sa čijeg vrha su prema njemu dolazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se pojavila Veličanstvena Žena u blistavom sjaju. Naredila mu je da napusti granice Rusije.

Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao o značenju vizije. Oni koji su znali odgovorili su da je blistava Žena Bogorodica, velika Zaštitnica hrišćana. Tada je Tamerlan izdao naređenje svojim pukovima da se vrate. U znak sećanja na čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana, na Kučkovom polju je sagrađen Sretenski manastir, gde je ikona dočekana, a 26. avgusta ustanovljena je sveruska proslava u čast susreta Vladimirske ikone sv. Presvete Bogorodice.

Nakon toga, Vladimirska ikona više puta je pokazala svoje zagovorništvo ruskom narodu u raznim katastrofama i ratovima. Čudotvorna ikona se pokazala kao spasiteljica glavnog grada i 1408. () i 1451. godine, kada se carević Mazovša približio Moskvi sa ogromnom vojskom Nogajskog kana. Tatari su već zapalili predgrađe Moskve i bili su srećni što će imati mnogo zarobljenika i zlata.

Nedavno objavljen udžbenik za univerzitete izvještava da Moskva 1451. „nije bila zarobljena čudom“. Istina, kojim čudom, ne precizira. A hronike opisuju kako je tokom požara pravio verske procesije duž gradskih zidina, a moskovski vojnici i milicija su se borili sa Tatarima do noći, očekujući novi napad sutradan. Ali ujutru pod zidinama nije bilo neprijatelja. Hroničar kaže da su čuli izuzetnu buku i „zamislili da je to veliki knez koji dolazi na njih sa svojom vojskom“. I sam veliki knez, čija je vojska bila mala i stajala je daleko, nakon odlaska Tatara, kako legenda kaže, zaplakao je pred Vladimirskom ikonom... I ruski narod je ovu pobedu pripisivao zastupništvu Majke Božje.

Uključuje se i hronika čuda sa Vladimirske ikone. Kada je pocepao kanovu basmu i odbio da plati danak Hordi, 1480. godine horde kana Ahmata pohrlile su u Moskvu. Došavši do rijeke Ugre (između oblasti Tula i Kaluga), kanova vojska se koncentrirala u iščekivanju povoljnog trenutka za napad. Ruske trupe postrojene na suprotnoj obali Ugre. U prvim redovima vojnici su držali ikonu Vladimirske Bogorodice.

Bilo je izoliranih okršaja, došlo je do male bitke u donjem toku, ali glavni dijelovi obje trupe - i ruske i tatarske - i dalje su zauzeli svoje položaje na različitim obalama. Strane su dugo i napeto čekale odlučujuću bitku; ali niko od protivnika nije hteo da napadne prvi, prelazeći reku. Rusi su se malo udaljili od reke, dajući Tatarima priliku da počnu da prelaze, ali su i Tatari počeli da se povlače. Ruska vojska je stala, ali je tatarska vojska nastavila da se udaljava. I odjednom su strašni konjanici Horde odjurili ne osvrćući se, panično i kao da su drhtali od straha, iako ih niko nije napao, niko ih nije progonio. Ruski vojnici su ovaj događaj protumačili kao jasan izraz novog pokroviteljstva Gospe ruske nebeske zemlje. Zahvalni sunarodnici nakon stajanja na Ugri nazvali su ovo mjesto "pojasom Majke Božje". „Neka se neozbiljni ne hvale strahom od svog oružja“, napisao je hroničar. - Ne! To nije oružje i nije ljudska mudrost, ali Gospod je sada spasio Rusiju.”

Godine 1521. sveta ikona je branila Moskvu od invazije Muhameda Gireja.

Nakon revolucije, čudotvorna ikona koju je naslikao sv. Apostola Luke, postavljena, sada se nalazi u za nju posebno otvorenom hramu na teritoriji galerije. Na velike krsne praznike, svetište se pojavljuje u katedrali Uznesenja u Kremlju.

Nemoguće je ne primijetiti reakciju svetišta na nedavni povijesni događaj u jesen 1993. -. Vladimirska ikona je ovih dana doneta iz Tretjakovske galerije u Bogojavljensku katedralu u Kremlju. Uoči pucanja parlamenta, 3. oktobra, patrijarh Aleksije II je u prisustvu gradonačelnika Lužkova i drugih jeljcinista, učesnika puča, „klekao pred ikonom za spas Rusije“. Kako je o tome kasnije pisao Aleksije II u predgovoru knjige o pregovorima strana u ovom državnom udaru, „Pravoslavni Moskovljani su se molili u Bogojavljenskoj Patrijaršijskoj katedrali pred velikom svetinjom ruske zemlje - čudotvornom Vladimirskom ikonom Majke Božije. Više puta u istoriji Rusije, molitvama pred ovom ikonom, naša zemlja je od Majke Božije dobijala izbavljenje od ratnih opasnosti i drugih velikih nesreća. Uvjeren sam da je ovoga puta, uprkos tragediji, Rusiju spasila Prečista Djeva” (“Tihi pregovori”, M., 1993). Nakon molitve otkriveno je primjetno pogoršanje stanja čudotvorne ikone, a nakon pucnjave parlamenta koji se odupirao „reformama“ Jeljcina-Gajdara-Čubajsa, pljačka i uništavanje Rusije počela je u punom zamahu. .

Kondak Bogorodice pred ikonom Njenog Vladimira

Izabranom pobedonosnom Vojvodi, izbavljenim od zlih dolaskom časnog lika Tvoga, Gospođo Bogorodice, svetlimo slavlje susreta Tvoga i obično Te zovemo: Raduj se, Nevesto nevenčano.