Механика на средновековната демокрация. Пазител на флорентийската династия Медичи във Флоренция

11. Италия. Флоренция. Династията Медичи и великите творци на Ренесанса. Част 1. 6 август 2013 г

Изглежда, че никога не съм давал информация за владетелите и покровителите на Флоренция, с изключение на многократно споменаваните Козимо Медичи Стари и Козимо Медичи I, Велик херцог на Тоскана. И като цяло историческият фон, съпътстващ раждането и разцвета на идеите на Ренесанса, заслужава кратък преглед. Започнах да правя този „малък преглед“, но в процеса той започна да расте като снежна топка и в крайна сметка доведе до този опус, който заслужава отделна публикация или по-скоро три))

Част 1. 1115 - 1494 г. Създаването на републиката и първите Медичи. Козимо Стари и Лоренцо Великолепни.

Най-ранните произведения на изкуството, споменати тук, принадлежат към епохата на Проторенесанса, която датира от втората половина на 13-ти - 14-ти век. Този път Флорентинска република, който датира от 1115г. През вековете градът развива механизъм на градско самоуправление, основан на представителството във властта на различни слоеве на тогавашното общество - аристокрация, богати банкерски семейства, занаятчийски гилдии и дори работници - и противопоставянето на съответните партии . За изключително дълго време този механизъм предотвратява концентрацията на власт в едни ръце. Попаднах на идеята, че републиканската форма на управление във Флоренция е изиграла важна роля за това, че именно тук са изникнали първите издънки на великата хуманистична култура на Ренесанса. Флорентинците много се гордееха със своето самоуправление и смятаха политическата свобода и независимост за една от най-важните ценности, която можеше да се трансформира в идеи за свобода и независимост на личността, мисълта и творчеството.

Флорентинската република, променяща степента на граждански свободи и представителство във властта на различни социални групи, продължава повече от четири века. През цялото това време вътрешната борба между партиите, които бяха разделени по две основни оси - по произход и по външнополитическа ориентация, практически не спираше. Според първия критерий флорентинците се делят на „nobiles“, тоест аристократични земевладелци, и „popolans“ – представители на търговските, банкови и занаятчийски кланове (които от своя страна, в зависимост от икономическите фактори, са били „дебели“ и „постно“). На второ основание - на гвелфите и гибелините, а след изгонването на гибелините - на черните и белите гвелфи. Малката държава постоянно беше в пресечната точка на интересите на Светия престол и императора на Свещената Римска империя и се нуждаеше от покровителството на един от тези титани. Партията на гвелфите се застъпваше за съюз с папата, партията на гибелините се застъпваше за съюз с императора. Борбата между гвелфите и гибелините продължава през целия 13 век, като победата на една или друга партия е съпроводена с репресии и прогонване на победените от града. В мелничния камък на тази борба попада Данте, който е изгонен от Флоренция през 1302 г. и никога не се завръща в родината си.

В градската общност огромен дял имат богатите банкерски семейства и занаятчийските работилници, които често са били клиенти на архитектурни структури и произведения на живописта и скулптурата. Също така, независимо от доминиращата партия в един или друг момент, решенията, засягащи общоградския живот, се вземат колективно от представителния орган на републиката. Това важи и за решенията за изграждане и украса на общински сгради и катедралата. Така че, като правило, майсторите на Проторенесанса не са имали покровители или филантропи, работата им е била платена от градската хазна или от богатствата на най-богатите семейства и работилници.

Към този период - края на XIII - началото на XIV век. - отнася се до изграждането на Барджело, Палацо Векио и Палацо Спини Ферони, началото на строителството на катедралата Санта Мария дел Фиоре от Арнолфо ди Камбио, църквите Санта Кроче и Санта Мария Новела. Джото създава фрески в Санта Кроче и Санта Мария Новела и проектира Кампанилата. В следващото поколение, в средата на 14 век, те са заменени от Петрарка, Бокачо, Андреа Орканя, Тадео Гади, а към края на века Спинело Аретино, Аньоло Гади

Към края на 14 век настъпва олигархизация на властта, когато избирателните закони са пренаписани по такъв начин, че представителството на богатите кланове се увеличава. В началото на века семейство Албици имаше голямо влияние, но възходът на Медичите беше точно зад ъгъла.

Семейство Медичи е живяло във Флоренция, вероятно още през 12-ти век, и през вековете те са извършвали успешна търговия, натрупали са капитал и са играли все по-значима роля в градското управление. През 1421 г. Джовани ди Бичи от фамилията Медичи е избран за гонфалоние на правосъдието (изборна длъжност на държавен глава от края на 13 век) и въпреки че не е първият представител на фамилията на тази длъжност, той е смятан за основател на управляващата във Флоренция династия Медичи. Трябва да си припомним и двамата му сина – Козимо и Лоренцо. Козимо е същият, когото навсякъде тук наричат ​​Козимо де Медичи Стари.

Козимо де Медичи Стари(или Стария) идва на власт във Флоренция през 1434 г. и тази дата се счита за началото на управлението на династията Медичи.

Якопо Понтормо. Портрет на Козимо Стария де Медичи. 1518-1519. Уфици, Флоренция.

Баща му почина пет години по-рано и тези пет години бяха посветени на борбата на партията на благородните аристократи, водени от Риналдо Албици и, извинете ме, пополаните, водени от най-богатия човек в Европа, Козимо, да))) Вярно, в всъщност не е толкова смешно, колкото на пръв поглед, тъй като всички богати банкови и търговски фамилии са били причислени към „хората” във Флоренция.

По време на тази битка Козимо беше затворен по обвинение, че „издига себе си по-високо от другите“, успя да подкупи съда и да избегне смъртта, беше осъден на изгнание за 10 години, но след една година изгнание, през което се радваше на почит и уважение, той се завръща като триумфатор и формира правителство от своите привърженици. След десет години управление Козимо извършва по-нататъшна концентрация на властта в ръцете си, потискайки републиканските демократични институции, като по същество организира синьория - тоест властта на синьор. Той доживява до 75-годишна възраст, управлява безопасно Флоренция до смъртта си през 1464 г., погребан е в Сан Лоренцо и на саркофага му е изписано „Баща на отечеството“. През годините на управлението си Козимо не само осигурява икономическо благополучие на флорентинците, но и започва практиката да покровителства хората на науката и изкуството, създавайки предпоставки за превръщането на Флоренция в културен център със световно значение.

Царуването на първите Медичи е времето на творчеството на „тримата бащи на флорентинския Ренесанс“ - Донатело, Брунелески и Мазачио. Брунелески отваря перспективата и създава символа на Флоренция - купола на Санта Мария дел Фиоре, Донатело - известния "Давид", "Каещата се Магдалена" и "Юдит и Олоферн", Гиберти - "Райската" порта на баптистерия. Мазачио рисува "Троицата" в Санта Мария Новела, а Филипо Липи рисува "Мадоната с два ангела". Същият период бележи младите години на Гирландайо, Перуджино, Ботичели и Леонардо да Винчи (при изброяването на имената се усеща предчувствие за взрив... Да, високият Ренесанс е вече на прага!). Малко преди смъртта си Козимо Стари прави още едно безценно нещо – основава Платоновата академия в Кареги, която се превръща в център на хуманистичната философия на Ренесанса.

Козимо Стари имаше двама законни сина, ние се интересуваме от най-големия - Пиеро Гоут. Тъй като баща му е живял дълго време, болният Пиеро, както подсказва прякорът му, е предопределен да управлява само пет години - до 1469 г. Очевидно Пиеро нямаше мъдростта на баща си, тъй като царуването му беше придружено от граждански борби, но успя да защити позицията на семейството. Той остави двама сина: двайсетгодишния Лоренцо, наречен „Великолепният“, и шестнадесетгодишния Джулиано.

Лоренцо Великолепни.

Джорджо Вазари. Портрет на Лоренцо Великолепни. 1534. Уфици, Флоренция.

Може би най-емблематичният владетел от Ренесанса, по време на чието управление разцветът на философията и изкуството във Флоренция достига най-високата си точка.

Лоренцо е изправен пред изпитание на силата си през 1470 г. - още в първата година от управлението му противниците на баща му излязоха срещу него. През 1478 г. привържениците на възстановяването на републиканските свободи се опитват да унищожат Лоренцо и Джулиано; този опит е известен като заговора на Паци. Джулиано е убит, Лоренцо избягва и наказва заговорниците. Това събитие предизвика народни симпатии и само засили властта му, но развали отношенията със Светия престол, тъй като папа Сикст IV беше замесен в заговора. През 1480 г. Лоренцо и папата сключват мир и последвалото управление на Лоренцо е сравнително безпроблемно.

Лоренцо не беше благословен с добро здраве или физическа привлекателност. Но той тънко усеща и оценява красотата в поезията, философията, живописта и скулптурата. Наричан Великолепния заради лукса и екстравагантността на своя двор, той става покровител и филантроп от разцвета на Ренесанса. Трудно е да се надценява ролята му във формирането и разпространението на идеите на хуманизма в цяла Европа, тъй като Лоренцо подкрепя Академията на Платон в Кареджи - училище или, така да се каже, дискусионен клуб, в който най-изтъкнатите неоплатонични мислители Марсилио Фичино, Джовани Пико дела Мирандола, Кристофоро Ландино имаше платформа, поет Анджело Полициано.

Времето на Лоренцо е периодът на зряло творчество на най-великия художник на 15 век Сандро Ботичели. По това време Ботичели се сближава с хуманистите от Академията и рисува великите картини „Пролет” и „Раждането на Венера”, „Мадона дел Магнификат”, „Мадона дела Мелаграна” и „Благовещение”. Гирландайо създава фрески в Залата на лилиите в Палацо Векио, църквата Санта Тринита и параклиса Торнабуони в Санта Мария Новела. Перуджино идва във Флоренция, изгрява звездата на Леонардо, който обаче бързо заминава да работи в Милано, в двора на Лоренцо младият Микеланджело създава първите си творби.

В търсене на нови мисли и идеи и под влиянието на Пико дела Мирандола, Лоренцо през 1490 г. извиква във Флоренция вече известния проповедник Джироламо Савонарола, изобличител на прахосничеството и пороците на църквата, привърженик на аскетизма и предшественик на Реформацията. Пламенният, убеден и фанатичен Савонарола печели огромна популярност и скоро обръща проповедите си срещу лукса и богатството на самия Лоренцо. По това време подаграта взе своето и здравето на Лоренцо се влоши. Усещайки приближаването на смъртта, той пожела да се изповяда на Савонарола. В отговор на признанието Савонарола започва да го убеждава да раздаде богатството си и да възстанови републиканските институции. Лоренцо само се обърна раздразнен и фанатикът го остави без опрощение. През 1492 г. Лоренцо умира, той е само на 43 години. Той е погребан в параклиса на Медичите под надгробен камък на Микеланджело, заедно с убития му брат Джулиано.

Лоренцо Великолепни има трима сина - Пиеро, Джовани и Джулиано. След смъртта на Лоренцо през 1492 г. властта във Флоренция пада в ръцете на Пиеро. Но не напразно той получи прякора „Нещастник“ (или „Глупав“), защото не можа да запази тази власт. Това е период на огромно нарастване на влиянието на проповедника Джироламо Савонарола. Загубата на влиянието на Пиеро в града се влошава от външната инвазия на френския крал Шарл VIII и колебанието на Пиеро, готов да отстъпи пред исканията на французите, през 1494 г. води до изблик на народно недоволство, експулсирането на Медичите семейство със забрана за връщане до 1512 г. и разграбването на богатството им. Пиеро все още таи планове да си възвърне властта и за целта си привлича подкрепата на Шарл VIII, но умира безславно през 1503 г. Да не забравяме и по-младите - Джовани и Джулиано)

Продължение - .

До средата на 15 век семейство Медичи успява да постигне пълна власт във Флоренция. Новият владетел на града, Лоренцо де Медичи, контролира политическата и финансова империя, създадена от неговите предци. Неговият прадядо Джовани ди Бичи полага основите на банковата система, благодарение на която забогатява. И известният му син Козимо успя значително да увеличи наследството. Неговите длъжници включват не само папите, кралете на Англия и Франция, но дори и такава мощна държава като Венеция. Техните банки бяха сред най-големите в Европа. Но заедно с богатството и влиянието на Медичите, недоволството сред аристокрацията нараства.

История на династията Медичи

Във Флоренция по това време винаги имаше няколко семейства, борещи се за власт. И нарастването на влиянието на Медичите сериозно ги тревожеше. Първо обвиниха Козимо, че подбужда хората към бунт и го хвърлиха в затвора. Но благодарение на помощта на съюзниците беше възможно да се подкупят правилните хора и да се избегне смъртното наказание. По-късно същата съдба сполетява и внуците му.

Лоренцо Медичи. (wikipedia.org)

През 1478 г. заговорниците решават да убият двама братя Медичи - Джулиано и Лоренцо. Те ги нападнаха в светлия ден Великден, точно по време на литургия. Джулиано получава деветнадесет рани и умира на място. Въпреки това Лоренцо оцелява, което означава, че заговорниците губят. Заслужава да се отбележи, че Лоренцо имаше много съюзници. И първото нещо, което направи, когато властта беше в ръцете му, беше да осигури безопасността си. Той знаеше, че успешната система за управление трябва да се основава на лична лоялност и лично взаимодействие. Затова той започва да предлага помощта си на всички обикновени жители на Тоскана, разчитайки на евентуална подкрепа от тях. В крайна сметка влиятелните хора на града бяха много по-близки от правителството. Благодарение на предоставените услуги и огромен кръг от приятели, Лоренцо получи почти неограничена власт във Флоренция. Затова след нападението привържениците на популярното семейство изпаднаха в такава ярост, че бяха готови да разкъсат нападателите. Което точно и се случи. Вълна от насилие заля Флоренция.

Герб на Медичите. (wikipedia.org)

След като научи за това, папата нареди на войските да изтрият Медичите и техните поддръжници от лицето на земята. Когато тези слухове стигнаха до Лоренцо, той лично реши да отиде при враговете си за преговори. Той беше готов да пожертва живота си в името на Флоренция. След едномесечно пътуване корабът акостира в Неапол. Лоренцо де Медичи беше въоръжен с пари и подаръци за придворните. Въпреки съпротивата на папата мирът е сключен. Вражеските войски трябваше да отстъпят. За тази си постъпка благодарният град му дава прозвището Великолепния, което му се лепва за цял живот.

Лоренцо Медичи Великолепни - покровител на изкуствата

След този инцидент Лоренцо Великолепни започва да работи, за да осигури бъдещето на династията Медичи. Той осиновява извънбрачния син на покойния си брат и поема пълен контрол над управлението на града.

Династията на Медичите е била не само опитни политици, но и известна с покровителството си на изкуствата. Семейството като по чудо открило таланти и било готово да инвестира всичките си пари в тях. Те дадоха пълна свобода на хората на изкуството. Лоренцо не прави изключение и продължава традицията на своите дядовци. Къщата му беше отворена за креативни хора. Лоренцо Медичи прекарва редовни вечери с много интересни и талантливи хора от онова време. Той донесе духа на светската свобода и беше животът и душата на Флоренция.

От една негова дума зависеше съдбата на всяка творческа кариера в града. Създава първата художествена школа, където скоро открива неподражаемия Микеланджело. По това време известният художник и скулптор е само на тринадесет години. Лоренцо Великолепни го въвежда в семейството си, където момчето израства с децата си. Изкуството преживява безпрецедентен възход, но политическата и финансова ситуация е на ръба на колапса.

Огньове на суетите

Няма съмнение, че Флоренция е достигнала нови висоти в културата. Но погълнат от хобитата си, владетелят отслаби позициите си в семейния бизнес. Много от неговите инвестиции донесоха огромни загуби. И няколко банкови клона на Медичи в Европа трябваше да затворят. Лоренцо загуби огромно състояние и кръгът му от поддръжници постепенно започна да се свива. Освен това скитащият монах Савонарола влезе в непримирим конфликт с дома на Медичите. Можем да кажем, че този конфликт е война между Ренесанса и Средновековието.

През 1492 г. Лоренцо де Медичи се разболява тежко. Страхът за бъдещето на династията не му позволи спокойно да напусне този свят. Той измисли нова властова база за своите наследници. Беше църква. Лоренцо похарчи почти цяло състояние, за да гарантира, че синът му Джовани Медичи става кардинал на шестнадесет години. В бъдеще той ще стане известен като папа Лъв X.

След смъртта на Лоренцо Великолепни Савонарола, който вдигна оръжие срещу него, организира публични изгаряния. В огъня бяха хвърлени светски книги, картини, музикални инструменти и много неща, свързани с тогавашното изкуство. Впоследствие тази церемония ще бъде наречена „огън на суетата“. И все пак властта на Медичите по това време все още не е приключила.

Близо до Флоренция в края на 8 век. Третата версия гласи, че Медичите са преки потомци на военните лидери на франките.

През 12 век семейство Медичи се премества от Кафаджало (долината Муджело) във Флоренция, заселва се в района на Сан Лоренцо, започва лихварство и бързо започва да забогатява. Първият от Медичите, който се споменава в съдебните архиви на Флоренция през 1201 г., е някой си Киарисимо Медичи. Неговият пряк потомък Ардинго де Медичи вече е избран през 1296 г. на най-високия държавен пост във Флоренция – гонфалоний на правосъдието. През следващите 20 години на този пост бяха избрани още двама представители на семейство Медичи.

След като направиха голямо състояние за себе си чрез търговски операции и създадоха достатъчно мощно банково предприятие, Медичите от средата на 14 век взеха активно участие в борбата на бедните слоеве на народа („слаби хора“, италиански popolo minuto) с благородството, образувано от сливането на благородството с търговците (с „дебелите хора“). от народа", италиански popolo grasso), докато те често заемат страната на народната партия. През 1360 г. Бартоломео де Медичи замисля неуспешен заговор срещу благородниците, водени от банкерското семейство Албици. През 1378 г. неговият брат Салвестро де Медичи, ръководител на банкерската къща Медичи, след като става гонфалониер на правосъдието, предизвиква бунта на Чомпи (на италиански: Ciompi) поради съпротивата на благородниците. След потушаването на бунта Салвестро е изгонен и цялото семейство Медичи е лишено от правото да заема обществена длъжност в продължение на десет години. Братовчедът на Салвестро, Виери (Бери) Медичи, който наследява банковата къща Медичи след него, се оттегля от политиката, като се концентрира изцяло върху развитието на банковия бизнес. С усилията на Виери банката на Медичите за първи път организира клонове извън Флоренция - в Рим и Венеция. Именно при него Медичите стават най-мощното финансово семейство във Флоренция.

Основателят на политическата власт на Медичите е племенникът на Виери Джовани ди Бичи (1360-1429), избран за гонфалониер на правосъдието през 1421 г. Синовете на Джовани, Козимо (1389-1464) и Лоренцо (1394-1440), са първите активни политически фигури във Флорентинската република.

Изкачвам се

В началото на 15 век Джовани Медичи достига най-високите постове, а през 1434 г. синът му Козимо, възползвайки се от недоволството на народа срещу благородниците за честите войни и тежките данъци, завзема властта. Оттогава до края на века фамилията Медичи управлява републиката и става известна с покровителството си на всички области на Ренесанса. При сина на Козимо, Пиеро ди Козимо, популярността на Медичите намалява: срещу тях е съставен заговор, който, въпреки че завършва с неуспех, въвлича Флоренция във война с Венеция. Синовете на Пиеро ди Козимо, Лоренцо и Джулиано, възстановиха предишното значение на фамилното име. Заговорът на Паци през 1478 г. и убийството на Джулиано само засилват влиянието на Медичите.

След смъртта на Лоренцо през 1492 г., неговият най-голям син Пиеро ди Лоренцо отстъпва няколко важни точки във владенията на Флоренция на Карл VIII, който се премества в Неапол, за което е изгонен като предател на родината си. През 1494 г. е възстановена демократична република. Всички опити на Пиеро ди Лоренцо (починал през 1503 г.) да се върне на предишната позиция остават неуспешни и едва през 1512 г. партията на Медичите отново става глава на републиката.

Папство и изгонване от Флоренция

Когато кардинал Джовани, братът на Пиеро, се възкачва на папския трон през 1513 г. под името Лъв X, синът на Пиеро Лоренцо и другият племенник на папата, кардинал Иполито (1511-1535) - син на Джулиано, херцог на Немур - заемат предишната си позиция в Флоренция. Папата дава на Лоренцо херцогство Урбино и урежда брака му с роднина от френската кралска къща Мадлен дьо ла Тур д'Оверн. След смъртта на Лоренцо през 1519 г., оставяйки само дъщеря му Катарина, бъдещата съпруга на френския крал Хенри II, властта остава в ръцете на Джулио де Медичи, син на Джулиано (брат на Лоренцо Великолепни), докато не стане папа през 1523 г. като Климент VII. Начело на флорентинската република тогава стават Алесандро Медичи - роден син на Лоренцо - и кардинал Иполито - роден син на херцог на Немур.

Велики херцози на Тоскана

Синът и наследник на Фердинандо, Козимо III (1670-1723), отличаващ се с особено лицемерие и педантичност, не може да спре упадъка на Флоренция. Синовете му нямали потомство. Козимо III принуждава брат си кардинал Франческо да се откаже от свещеничеството и да се ожени, но и този брак остава безплоден. Наследникът на Козимо, неговият син Джовани-Гасто (1723-1737), болнав и преждевременно остарял, почти не участва в управлението. Със смъртта на сестра му Анна Мария през 1743 г., линията на владетелите Медичи приключи. От по-малките клонове на фамилията Медичи, Медичи-Торнакуинчи, маркизите на Кастелина и в Неапол принцовете на Отаяно и херцозите на Сарло са оцелели до днес във Флоренция.

Вижте също

династия

Представители на династията

папи

• Лъв XI - (Алесандро)
• Пий IV - (Джовани Анджело)
• Климент VII - (Джулио)
• Лъв X - (Джовани)

Гонфалонери на правосъдието на Флоренция от семейство Медичи

1. Ардинго (1296)
2. Гучо (1299)
3. Аверардо (1314)
4. Лоренцо I Великолепни (1469)
5. Алесандро (1531-1532)

Капитан-генерали на Флорентинската република

1. Джулиано II (1513-1516)
2. Лоренцо II (1516-1519)
3. Джулио (1519-1523)

Херцозите на Флоренция

1. Алесандро (1532-1537)
2. Козимо I (1537-1569)

Велики херцози на Тоскана

1. Козимо I (1569-1574)
2. Франческо I (1574-1587)
3. Фердинанд I (1587-1609)
4. Козимо II (1609-1621)
5. Фердинанд II (1621-1670)
6. Козимо III (1670-1723)
7. Джовани Гастоне (1723-1737). След смъртта му Франсис I, император на Свещената Римска империя, поема владението.

Родословно дърво на Медичите от 1360 до 1743 г

Изкуство

Семейството Медичи, което управлява във Флоренция, един от културните центрове на Ренесанса, не може да не повлияе на появата на голям брой произведения на изкуството. Те покровителстваха художници, архитекти и бяха едновременно щедри покровители на изкуствата и просто разточителни клиенти.

Галерия Уфици, изпълнена с огромен брой шедьоври, е била лично притежание на династията, докато през 18 век последният представител на управляващата фамилия Анна Мария Луиза де Медичи не я дарява на града.

Художници, работили за Медичите

• Верокио - скулптор и художник: надгробната плоча на Козимо де Медичи (1465), скулптурната група "Уверението на Тома" (1476-1483), гробницата на Пиеро и Джовани де Медичи, скици на знамена и рицарски доспехи за Лоренцо де Турнирите на Медичи, скулптурата „Момче с делфин“ за фонтана на вилата Медичи в Кареджи.
• Микеланджело: работи за Лоренцо де Медичи, украса на фасадата на семейната църква Сан Лоренцо във Флоренция, Нова сакристия (параклис Медичи), гробницата на Джулиано и Лоренцо де Медичи и др.
• Беноцо Гоцоли - рисува фрески за Медичите в Палацо Медичи Рикардо
• Ботичели: рисуване на знаме за Джулиано Медичи, картината „Поклонението на маговете“, сред изобразените са представители на семейството (1475-1478), Портрет на Джулиано Медичи, „Палас и кентавърът“, „Пролет“ и др.
• Бенвенуто Челини – работил за херцог Козимо де Медичи.
• Джамболоня е известен скулптор: конният паметник на Козимо I де Медичи, Меркурий де Медичи.
• Аньоло Бронзино - придворен портретист на Козимо I.
• Лука Джордано - фрески в Палацо Медичи Рикарди.
• Фра Филипо Липи: олтар на Свети Михаил и др.
• Fra Beato Angelico: Олтар на Сан Марко (1438-1440) за манастира Св. Марко
• Понтормо: картини на Вила Медичи в Поджо а Каяно (1519-1521) и др.
• Рафаел: Портрет на папа Лъв X с кардиналите Джулио де Медичи и Луиджи Роси.
• Тициан: Портрет на Иполито де Медичи (1532-1533).

Архитекти и сгради

• Палацо Медичи Рикиарди(1444-1460) - архитект. Микелоцо ди Бартоломео
• Palazzo Vecchio (de la Señoria)
• Палацо Пити- арх. Брунелески. Придобит в собственост на семейството от Елинор от Толедо, съпруга на Козимо I.
• Параклисът на Медичитедо църквата Св. Анунциата – арх. Микелоцо ди Бартоломео
• Нова сакристия(Капела Медичи) Църква Сан Лоренцо - Микеланджело

В популярната култура

• В книгите на английския писател-фантаст Тери Пратчет владетел (патриций) на град Анкх-Моркпорк е хитрият и хладнокръвен лорд Ветинари. Неговото фамилно име, произлизащо от думата „ветеринар“, е препратка към Медичите („медик“). Използват се някои черти на Лоренцо Великолепни, например Ветинари покровителства изобретателя Леонард Шчеботански, точно както Медичите покровителстват Леонардо да Винчи.
• Видеоиграта Assassin's Creed II представя заговора на Паци срещу семейство Медичи.Лоренцо Медичи също е един от ключовите герои в играта.
• Във видеоиграта Eternal Champions: Challenge from the Dark Side героинята София Риптайд е член на семейство Медичи.
• Видеоиграта Just Cause 3 се развива на измисления остров Медичи в Средиземно море.

Напишете рецензия за статията "Медичи"

Литература

• Lissa, „Famiglie celebri italiane“ и Buser, „Die Beziehungen der Medici zu Frankreich“ (Lpc., 1879).
• Петър Баренбойм, Сергей Шиян, Микеланджело. Тайните на параклиса на Медичите, Слово, М., 2006. ISBN 5-85050-825-2
• Стратърн Пол. Медичи. Кръстниците на Ренесанса. М., 2010
• // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.

Връзки

• (Немски)

Откъс, характеризиращ Медичите

5 ноември е първият ден от така наречената Красненска битка. Преди вечерта, когато след много спорове и грешки на генерали, които отидоха на грешното място; след като изпрати адютанти с контра-заповеди, когато стана ясно, че врагът бяга навсякъде и битка не може да има и няма да има, Кутузов напусна Красное и отиде в Доброе, където този ден беше прехвърлен главният апартамент.
Денят беше ясен и мразовит. Кутузов, с огромна свита от генерали, недоволни от него и шепнещи зад него, язди до Доброй на своя тлъст бял кон. По целия път групи френски пленници, взети този ден (седем хиляди от тях бяха взети този ден), се тълпяха около огньовете, затопляйки се. Недалеч от Доброе огромна тълпа от дрипави, превързани и увити затворници жужеше от разговори, застанали на пътя до дълга редица от невпрегнати френски оръдия. Когато главнокомандващият се приближи, разговорът замлъкна и всички очи се втренчиха в Кутузов, който в бялата си шапка с червена лента и памучно палто, седнал прегърбен над прегърбените си рамене, бавно се движеше по пътя. Един от генералите докладва на Кутузов къде са отведени оръжията и пленниците.
Кутузов сякаш беше зает с нещо и не чу думите на генерала. Той присви очи от недоволство и се вгледа внимателно и напрегнато в онези фигури на затворниците, които изглеждаха особено жалко. Повечето от лицата на френските войници бяха обезобразени от измръзнали носове и бузи и почти всички имаха червени, подути и гнойни очи.
Една група французи стоеше близо до пътя, а двама войници - лицето на единия беше покрито с рани - късаха парче сурово месо с ръце. Имаше нещо страшно и животинско в този бърз поглед, който те хвърляха на минаващите, и в това гневно изражение, с което войникът с раните, като погледна Кутузов, веднага се обърна и продължи работата си.
Кутузов дълго гледа внимателно тези двама войници; Сбърчи още повече лице, той присви очи и поклати замислено глава. На друго място той забеляза руски войник, който, смеейки се и потупвайки французина по рамото, му каза нещо нежно. Кутузов отново поклати глава със същото изражение.
- Какво казваш? Какво? - попита той генерала, който продължи да докладва и насочи вниманието на главнокомандващия към заловените френски знамена, които стояха пред фронта на Преображенския полк.
- А, банери! - каза Кутузов, като очевидно трудно се откъсна от темата, която занимаваше мислите му. Той се огледа разсеяно. Хиляди очи от всички страни, очакващи думата му, го гледаха.
Той спря пред Преображенския полк, въздъхна тежко и затвори очи. Някой от свитата махна на войниците, държащи знамена, да се качат и да поставят коловете си около главнокомандващия. Кутузов помълча няколко секунди и, очевидно неохотно, подчинявайки се на необходимостта от позицията си, вдигна глава и започна да говори. Тълпи от офицери го заобиколиха. Той се огледа внимателно около кръга от офицери и разпозна някои от тях.
- Благодаря на всички! - каза той, като се обърна към войниците и пак към офицерите. В тишината, която цареше около него, бавно изречените му думи се чуваха ясно. „Благодаря на всички за тяхната трудна и вярна служба.“ Победата е пълна и Русия няма да ви забрави. Слава ти завинаги! — Той спря, оглеждайки се.
„Наведете го, наведете му главата“, каза той на войника, който държеше френския орел и случайно го спусна пред знамето на Преображенските войници. - По-ниско, по-ниско, това е. Ура! „Момчета“, с бързо движение на брадичката си, обърна се към войниците, каза той.
- Ура ра ра! - изреваха хиляди гласове. Докато войниците крещяха, Кутузов, наведен над седлото, наведе глава и очите му светнаха с лек, сякаш подигравателен блясък.
„Това е, братя“, каза той, когато гласовете замлъкнаха...
И изведнъж гласът и изражението му се промениха: главнокомандващият спря да говори и заговори един прост, стар човек, който очевидно искаше да каже на другарите си най-важното.
Имаше движение в тълпата от офицери и в редиците на войниците, за да се чуе по-ясно какво щеше да каже сега.
- Ето какво, братя. Знам, че ви е трудно, но какво можете да направите? Бъди търпелив; не остава много време. Да изпратим гостите и тогава да си починем. Кралят няма да те забрави за твоята служба. Трудно ви е, но все още сте у дома; а те – вижте до какво са стигнали”, каза той, сочейки затворниците. - По-лоши от последните просяци. Докато бяха силни, ние не се самосъжалявахме, но сега можем да ги прежаляваме. Те също са хора. Нали, момчета?
Той се огледа и в упоритите, почтително недоумяващи погледи, вперени в него, прочете съчувствие към думите му: лицето му ставаше все по-светло от старческа, кротка усмивка, сбръчкана като звезди в ъгълчетата на устните и очите. Той замълча и наведе глава сякаш в недоумение.
- И дори тогава кой ги извика при нас? Служи им правилно, m... и... в g.... - внезапно каза той, вдигайки глава. И като замахна с камшика, той препусна в галоп за първи път в цялата кампания, далеч от радостния смях и гръмогласните възгласи, които разстройваха редиците на войниците.
Думите, казани от Кутузов, почти не бяха разбрани от войските. Никой не би могъл да предаде съдържанието на първата тържествена и накрая невинно старческа реч на фелдмаршала; но съкровеният смисъл на тази реч беше не само разбран, но и същото, самото чувство на величествен триумф, съчетано със съжаление към враговете и съзнанието за своята правота, изразено от тази, именно тази старческа, добродушна ругатня - това (чувство лежеше в душата на всеки войник и се изразяваше с радостен вик, който не стихваше дълго време. Когато след това един от генералите се обърна към него с въпрос дали главнокомандващият ще заповяда каретата да пристигне, Кутузов, отговаряйки, неочаквано изхлипа, очевидно в силно вълнение.

8 ноември е последният ден от Красненските боеве; Вече беше тъмно, когато войските пристигнаха в нощния лагер. Целият ден беше тих, мразовит, валеше слаб, рядък сняг; Към вечерта започна да се прояснява. През снежинките се виждаше черно лилаво звездно небе и скрежът започна да се засилва.
Мускетарският полк, който напусна Тарутино в брой от три хиляди души, сега, в числото на деветстотин души, беше един от първите, които пристигнаха на определеното място за нощувка, в село на главния път. Интендантите, които посрещнаха полка, съобщиха, че всички колиби са заети от болни и мъртви французи, кавалеристи и персонал. Имаше само една колиба за командира на полка.
Командирът на полка се качи до колибата си. Полкът минава през селото и поставя оръдията на козите при крайните колиби на пътя.
Като огромно, многочленно животно, полкът се зае да организира леговището и храната си. Една част от войниците се разпръснаха до колене в снега в брезовата гора, която беше вдясно от селото, и веднага в гората се чуха звън на брадви, ножове, пращене на счупени клони и весели гласове; другата част беше заета около центъра на полковите каруци и коне, поставени на купчина, изваждайки котли, бисквити и давайки храна на конете; третата част се разпръсна в селото, организирайки квартири за щаб, избирайки мъртвите тела на французите, лежащи в колибите, и отнемайки дъски, сухи дърва и слама от покривите за огньове и плетени огради за защита.
Около петнайсетина войници зад колибите, от края на селото, с весел вик люлееха високата ограда на плевнята, от която вече беше свален покривът.
- Е, добре, заедно, легнете! - извикаха гласове и в тъмнината на нощта огромна ограда, покрита със сняг, се поклащаше с мразовито пукане. Долните колове се пукаха все по-често и накрая оградата се срути заедно с войниците, които я притискаха. Чу се силен, грубо радостен вик и смях.
- Вземете две наведнъж! донеси клаксона тук! това е. Къде отиваш?
- Ами веднага... Спрете, момчета!.. С вик!
Всички млъкнаха и тих, кадифен приятен глас започна да пее песен. В края на третата строфа, едновременно с края на последния звук, двадесет гласа извикаха в унисон: „Уууу!“ То идва! Заедно! Стигайте, деца!..” Но въпреки дружните усилия оградата помръдна малко и в настъпилата тишина се чуваше тежко пъхтене.
- Ей ти, шеста рота! Дяволи, дяволи! Помогнете ни... ние също ще ви бъдем полезни.
От шестата дружина около двайсет души, които отиваха към селото, се присъединиха към онези, които ги влачеха; и оградата, пет сажена дълга и един сажен широка, огъвайки, притискайки и режейки раменете на пуфтящите войници, се движеше напред по селската улица.
- Върви, или какво... Падни, Ека... Какво стана? Това-онова... Смешните, грозни псувни не спряха.
- Какво не е наред? – внезапно се чу властният глас на войник, тичащ към превозвачите.
- Господата са тук; в хижата той самият беше анален, а вие, дяволи, дяволи, псувници. Аз ще! – изкрещя фелдфебел и удари със замах първия появил се войник в гърба. – Не можеш ли да мълчиш?
Войниците млъкнаха. Войникът, който беше ударен от старшия сержант, започна, сумтейки, да бърше лицето си, което беше разкъсал до кръв, когато се натъкна на ограда.
- Виж, по дяволите, как се бие! „Цялото ми лице беше кървящо“, каза той с плах шепот, когато старшият сержант си тръгна.
- Не обичаш ли Али? - каза засмян глас; и като смекчиха звуците на гласовете, войниците продължиха напред. След като излязоха от селото, те отново заговориха също толкова високо, напъвайки разговора със същите безцелни ругатни.
В хижата, покрай която минаха войниците, се бяха събрали висшите началници и на чай имаше оживен разговор за изминалия ден и предложените маневри за бъдещето. Трябваше да направи флангов марш отляво, да отсече вицекраля и да го залови.
Когато войниците донесоха оградата, кухненските огньове вече пламнаха от различни страни. Дърва за огрев пращяха, снегът се топеше и черните сенки на войници се носеха напред-назад из окупираното пространство, утъпкано в снега.
От всички страни работеха брадви и сакли. Всичко беше направено без никакви заповеди. Те мъкнеха дърва за огрев през нощта, издигаха колиби за властите, варяха казани и складираха пушки и боеприпаси.
Оградата, влачена от осма рота, беше поставена в полукръг от северната страна, поддържана от двуноги, а пред нея беше положен огън. Разсъмнахме, направихме изчисления, вечеряхме и се настанихме да нощуваме край огньовете - кой кърпеше обувки, кой пушеше лула, кой се събличаше голо, пареше въшките.

Изглежда, че в тези почти невъобразимо трудни условия на съществуване, в които се намират руските войници по онова време - без топли ботуши, без кожухи, без покрив над главите си, в снега при 18° под нулата, дори без пълни количество провизии, не винаги би било възможно да се поддържа темпото на армията - изглеждаше, че войниците трябваше да представят най-тъжната и потискаща гледка.
Напротив, никога, при най-добрите материални условия, армията не е представяла по-весело, живо зрелище. Това се случи, защото всеки ден всичко, което започна да се унива или отслабва, беше изхвърлено от армията. Всичко, което беше физически и морално слабо, отдавна беше изоставено: остана само един цвят на армията - по сила на духа и тялото.
Най-много хора се събраха при 8 рота, която граничеше с оградата. Двама сержанти седнаха до тях и огънят им гореше по-ярко от другите. Те поискаха дарение с дърва за огрев за правото да седнат под оградата.
- Хей, Макеев, какво си... изчезна или те изядоха вълци? „Донесете дърва“, извика един червенокоси войник, примижавайки и примигвайки от дима, но не се отдалечаваше от огъня. „Хайде и донеси малко дърва, гарвано“, обърна се този войник към друг. Ред не беше подофицер или ефрейтор, но беше здрав войник и затова командваше по-слабите от него. Слаб, дребен войник с остър нос, който се наричаше врана, послушно се изправи и отиде да изпълни заповедта, но в това време тънката, красива фигура на млад войник, носещ товар дърва, влезе в светлината на огън.
- Ела тук. Това е важно!
Начупиха дървата, натиснаха ги, духаха ги с уста и с полите на палтото, а пламъците съскаха и пукаха. Войниците се приближиха и запалиха лулите си. Младият красив войник, който беше донесъл дървата, се подпря с ръце на хълбоците си и започна бързо и ловко да тропа на място с изстиналите си крака.
„Ах, мамо, хубава е студената роса и като мускетар...“ – припяваше той, сякаш хълцаше на всяка сричка от песента.
- Ей, ще хвърчат подметките! – изкрещя червенокосият, забелязвайки, че подметката на танцьорката виси. - Каква отрова да танцуваш!
Танцьорката спря, разкъса висящата кожа и я хвърли в огъня.
„И това, братко“, каза той; и като седна, извади парче френски син плат от раницата си и започна да го увива около крака си. „Имахме няколко часа“, добави той, протягайки крака към огъня.
- Скоро ще бъдат пуснати нови. Казват, ще ви победим до последната унция, тогава всеки ще получи двойна стока.
„И видиш ли, кучи син Петров, той изостана“, каза старшината.
„Забелязах го отдавна“, каза друг.
- Да, войник...
„И в третата компания, казаха, девет души са изчезнали вчера.“
- Да, прецени как те болят краката, къде ще ходиш?
- Ех, това са празни приказки! - каза старши сержант.
„Али, искаш ли същото?“ - каза старият войник, като се обърна укорително към този, който каза, че краката му изстиват.
- Какво мислиш? - внезапно се надигна иззад огъня с писклив и треперещ глас един остронос войник, когото наричаха врана. - Който е гладък, ще отслабне, но кльощавият ще умре. Поне аз бих. „Нямам урина“, внезапно каза той решително, обръщайки се към старшия сержант, „казаха ми да го изпратя в болницата, болката ме надви; иначе пак ще изоставаш...
„Ами, да, да“, спокойно каза старшият сержант. Войникът млъкна и разговорът продължи.
„Днес никога не знаеш колко от тези французи са взели; и, направо казано, никой от тях не носи истински ботуши, а само име“, започна нов разговор един от войниците.
- Всички казаци удариха. Почистиха колибата за полковника и ги изведоха. Жалко е за гледане, момчета“, каза танцьорът. - Разкъсаха ги: значи живият, вярвай, бръщолеви нещо по своему.
„Те са чисти хора, момчета“, каза първият. - Бяло, както брезата е бяла, а има смели, да речем, благородни.
- Как смятате? Той е вербувал от всички рангове.
„Но те не знаят нищо по нашия начин“, каза танцьорът с усмивка на недоумение. „Казвам му: „Чия корона?“, а той си бърбори своето. Прекрасни хора!
„Странно, братя мои“, продължи онзи, който беше изумен от тяхната белота, „мъжете край Можайск казаха как започнали да отстраняват битите, къде били пазачите, така че в края на краищата, казва той, техните лежали мъртви почти време месец.” Е, казва, лежи там, казва, тяхната хартия е бяла, чиста и не мирише на барут.
- Е, от студа, или какво? - попита единият.
- Толкова си умен! На студено! Беше горещо. Ако беше студено, и нашите нямаше да се развалят. Иначе, казва, като дойдеш при нашия, той целият е гнил с червеи, казва. И така, казва той, ще се вържем с шалове и, като обърнем муцуната си, ще го влачим; няма урина. А тяхното, казва, е бяло като хартия; Няма миризма на барут.
Всички мълчаха.
„Трябва да е от храната“, каза старши сержант, „ядоха храната на господаря“.
Никой не възрази.
„Този ​​човек каза, че близо до Можайск, където имаше охрана, те бяха изгонени от десет села, носеха двадесет дни, не доведоха всички, бяха мъртви. Какви са тези вълци, казва...
„Този ​​пазач беше истински“, каза старият войник. - Имаше само какво да си спомня; и всичко след това... Значи, това е просто мъка за хората.
- И това, чичо. Завчера дотичахме, та къде не ни дават да стигнем до тях. Те бързо изоставиха оръжията. На колене. Съжалявам, казва той. И така, само един пример. Казаха, че Платов е взел самия Полион два пъти. Не знае думите. Той ще го вземе: той ще се престори на птица в ръцете си, ще отлети и ще отлети. И няма разпоредба за убийство.
„Няма лошо да лъжа, Киселев, ще те погледна.“
- Каква лъжа, истината е истина.
"Ако беше мой обичай, щях да го хвана и да го заровя в земята." Да, с трепетликов кол. И какво съсипа за народа.
„Ние ще направим всичко, той няма да ходи“, каза старият войник, прозявайки се.
Разговорът замлъкна, войниците започнаха да събират багажа си.
- Вижте, звездите, страст, горят! „Кажи ми, жените са поставили платната“, каза войникът, възхищавайки се на Млечния път.
- Това, момчета, е за добра година.
— Все пак ще ни трябват дърва.
„Ще стоплиш гърба си, но коремът ти е замръзнал.“ Какво чудо.
- Боже мой!
- Защо се натискаш, само за теб ли е пожарът, какво ли? Вижте... разпадна се.
Иззад установената тишина се чуваше хъркането на някои заспали; останалите се обърнаха и се стоплиха, като от време на време разговаряха помежду си. Приветлив, весел смях се чу от далечния огън, на около сто крачки.
„Вижте, в пета рота реват“, каза един войник. – И каква страст за хората!
Един войник стана и отиде при пета рота.
„Това е смях“, каза той, връщайки се. - Двама пазачи са пристигнали. Единият е напълно замръзнал, а другият е толкова смел, мамка му! Свирят песни.
- Ох ох? иди да погледнеш... - Няколко войници се отправиха към пета рота.

Петата рота застана близо до самата гора. Огромен огън горяше ярко насред снега, осветявайки натежалите от скреж клони на дърветата.
Посред нощ войници от пета рота чуха стъпки в снега и хрущене на клони в гората.
„Момчета, това е вещица“, каза един войник. Всички вдигнаха глави, заслушаха се и от гората, в ярката светлина на огъня, излязоха две странно облечени човешки фигури, хванати една за друга.
Това бяха двама французи, които се криеха в гората. Дрезгаво казвайки нещо на неразбираем за войниците език, те се приближиха до огъня. Единият беше по-висок, с офицерска шапка и изглеждаше напълно отслабнал. Приближавайки се до огъня, той искаше да седне, но падна на земята. Другият, дребен, набит войник с шал, вързан около бузите, беше по-силен. Той вдигна другаря си и като посочи устата си, каза нещо. Войниците наобиколиха французите, постлаха палто за болния и донесоха овесена каша и водка и на двамата.

През ранното средновековие Медичите са имали малки парцели земя в долината Муджело (по протежение на река Сиева) близо до Флоренция. През 12-13в. няколко от техните представители се преместват във Флоренция и до 1300 г. Медичите са част от правителството и гилдията на чейнджиите. През 14 век Във Флоренция има много Медичи: през 1373 г. един от представителите на семейството се оплаква от факта, че в резултат на епидемията от чума в семейството са останали само 50 възрастни мъже. Не е изненадващо, че между тях имаше забележими различия в собствеността: някои просперираха и заеха водещи роли в града, други бяха собственици на магазини и занаятчии. Въпреки това дори най-богатите Медичи, въпреки че понякога се женят за членове на социалния и икономически елит, не се издигат по богатство или статус до нивото на известни банкови и търговски къщи от онова време, като Барди или Перуци. В противоположния край на социалната стълбица сред Медичите имаше престъпници и бандити. Така през 1343–1360 г. петима Медичи са осъдени на смърт за различни престъпления (от грабеж до убийство). Това създаде лоша репутация на цялото семейство, което, разбира се, не се подобри от факта, че неговите представители често започват съдебни спорове помежду си.

Тази репутация и липсата на единство не позволяват на семейство Медичи да играе значима роля в управлението на Флоренция през този период. Единственото изключение е Салвестро де Медичи (1331–1388). Фактът, че Медичите все още са принадлежали към градските „аутсайдери“, може да се заключи от факта, че Салвестро, който е бил част от успешния елит на по-старите гилдии, се е идентифицирал с по-младите, като Ciompi (кардиери на вълна). Избирането му за гонфалоние (ръководител на магистрата) през 1378 г., което е победа за представители на низшите класи, предизвиква т.нар. „въстанието на чомпи“, опит да се осигури по-голямо участие на обикновените хора в управлението. Движението обаче скоро е потиснато и през следващите три години висшите гилдии възвръщат позициите си и Салвестро е принуден да отиде в изгнание.

Недоверието към семейство Медичи, само засилено в резултат на действията на Салвестро, косвено повлия на възхода на този клон на семейството, който впоследствие придоби европейска слава. Тъй като Медичите бяха подозирани в политическа ненадеждност и им беше забранено да заемат публични длъжности, те насочиха цялата си енергия към предприемачеството. Известните в историята Медичи са потомци на Аверардо де Медичи (с прякор Бичи), далечен роднина на Салвестро. През втората половина на 14в. Бизнесът на Аверардо процъфтява и под ръководството на неговия син Джовани ди Бичи (1360–1429), семейното предприятие включва банкови операции, заедно с производството на коприна и текстил, и има клонове в цяла Европа. През 1421 г. Джовани е избран за гонфалониер.

Медичи - владетели на Флоренция.

Джовани ди Бичи има двама сина - Козимо (1389–1464) и Лоренцо (1394–1440); С Козимо започва политическата кариера на семейството. От двамата му сина Джовани (1424–1463) се счита за по-талантлив, но той умира преди баща си. След смъртта на Козимо глава на семейството става Пиеро (1416–1469), който въпреки тежката подагра проявява неочаквана енергия в борбата срещу опитите да се лиши семейството от политическа тежест. От двамата синове на Пиеро, по-малкият, Джулиано (1453–1478), е убит в резултат на заговора на Паци, а по-големият Лоренцо (1449–1492), наречен Магнифико (Великолепна), запазва водещата позиция на семейството във Флоренция. Той може да се счита за най-блестящият от всички Медичи.

Най-големият син на Лоренцо, Пиеро (1471–1503), го наследи след смъртта му, но със своята арогантност той отчужди по-голямата част от флорентинския патрициат. Когато Италия беше заплашена от френско нашествие, Пиеро застана на страната на враговете на Франция и следователно, след като френските войски действително навлязоха в Италия през 1494 г., цялото семейство Медичи трябваше да избяга от Флоренция. Пиеро е обявен за тиранин и на главата му е възложена награда.

Медичите възвръщат позициите си във Флоренция главно благодарение на политическия талант на Джовани (1475–1521), вторият син на Лоренцо. Лоренцо успя да направи Джовани кардинал и той, въпреки младостта си, успя да спечели доверието на папа Юлий II. През 1511 г. избухва конфликт между републиката на Флоренция, от една страна, и папата и испанците, от друга. Борбата завършва с поражението и капитулацията на Флоренция, а едно от условията, поставени от победителите, благодарение на влиянието на Джовани (1512 г.), е завръщането в града на Медичите. Впоследствие контролът на Медичите над Флоренция се засилва, тъй като през 1513 г., след смъртта на Юлий II, Джовани е избран за папа под името Лъв X.

Когато Медичите се завръщат във Флоренция като нейни владетели, само четирима от потомците на Козимо остават живи. Двама от тях принадлежат към църковния сан - папа Лъв X и кардинал Джулио (1478-1534), син на Джулиано, брат на Лоренцо Великолепни (по-късно папа Климент VII). Така че всички надежди за продължение на рода се възлагат на най-малкия син на Лоренцо Великолепни Джулиано (1478–1516) и единствения син на най-големия син на Лоренцо Пиеро, който също носи името Лоренцо (1492–1512). Джулиано, херцог на Немур, болнав човек, който не показва никакви забележими политически амбиции или способности, скоро умира (1516 г.). Лоренцо, когото Лъв X вече е направил херцог на Урбино, умира неочаквано през 1519 г., оставяйки единствената си дъщеря Катерина. Известните гробници на Медичите от Микеланджело са издигнати в памет на тези двама преждевременно починали представители на фамилията.

Двамата останали представители на този клон на Медичите, Лъв X и кардинал Джулио, не могат да приемат идеята, че потомците на Козимо Стари няма да управляват Флоренция. Затова те настаняват двама млади мъже, Иполито и Алесандро, в двореца на Медичите и ги отглеждат като наследници на семейството. Иполито (1511–1535) е незаконен син на Джулиано, херцог на Немур, докато Алесандро (1510–1537) е обявен за незаконен син на Лоренцо, херцог на Урбино. Предположението обаче винаги е изглеждало правдоподобно, че Алесандро, на когото кардинал Джулио дава ясно предпочитание, е негов незаконен син. Когато става папа Климент VII, той прави Хиполит кардинал против волята му, като по този начин слага край на надеждите му да дойде на власт във Флоренция.

Когато последното републиканско въстание във Флоренция се провали, градът се предаде на папата, след което Климент VII постави Алесандро във Флоренция като наследствен херцог (1532) и отмени предишната конституция. Това стана възможно благодарение на съюза на папата с император Карл V; Бракът на Алесандро с Маргарет, незаконната дъщеря на Карл V, запечатва техния съюз. Подкрепен от силите на империята, Алесандро разчита на грубата сила; жесток и злобен, той предизвика всеобща омраза. Но през 1537 г. той е убит от собствения си приятел, който неизменно участва в неговите отвратителни лудории, и от далечен роднина, Лоренцино де Медичи, който може би се е смятал за втори Брут, предназначен да освободи града от тиранина. (Тази история е в основата на драмата Лорензачо(Лорензачо) Алфред Мюсе.)

Велики херцози на Тоскана.

Най-видните граждани на Флоренция смятат, че след смъртта на Алесандро е невъзможно да се възстанови републиката, тъй като това ще превърне императора в заклет враг на града. Следователно представител на по-младия клон на фамилията Медичи, потомък на Лоренцо, по-малкият брат на Козимо Стари, става херцог на Флоренция под името Козимо I (1519–1574). Той основава династия, чиито представители управляват Тоскана като велики херцози през 18 век. и са били женени за почти всички августовни домове на Европа.

Както по време на Ренесанса, дворът на Медичите продължава да бъде известен като център на изкуството, науката и обучението. През 1574 г. Козимо I е наследен от най-големия си син Франческо I (1541–1587). Интересът на новия велик херцог към химията води до основаването на компания за производство на порцелан. Той също така основава Accademia della Crusca с цел пречистване на италианския език и създаване на неговата граматика. Любимият художник на Франческо е Джамболоня, който създава някои от най-известните му скулптури за него. Най-голямата си слава обаче Великият херцог дължи на скандала, свързан със страстта му към венецианската дама Бианка Капело, за която се жени след смъртта на първата си съпруга. Мария, една от дъщерите на Франческо, става кралица на Франция - като съпруга на Хенри IV. Франческо умира през 1587 г., без да остави синове, така че по-малкият му брат кардинал Фердинандо (1549–1609) е принуден да се откаже от църковната си титла и да стане велик херцог. Фердинандо беше брилянтен администратор; той превърна Ливорно в свободно пристанище, което скоро се превърна в един от най-важните търговски центрове в Средиземно море. Под негово ръководство Тоскана постига значително ниво на икономическо развитие, а самият Фердинандо става един от най-богатите владетели в Европа.

Синът на Фердинандо Козимо II (1590–1620) става най-известен с факта, че по негова покана Галилей се установява във Флоренция, където може да се занимава с наука. Останалите Медичи, управлявали в Тоскана - Фердинандо II (1610-1670), Козимо III (1642-1723) и Джан Гастоне (1671-1737) - не се изявяват по никакъв начин.

Най-могъщата личност в последното поколение Медичи е Анна Мария Лудовика (1667–1743), сестра на Джан Гастоне. Омъжва се за курфюрста на Пфалц, но през 1716 г., след смъртта на съпруга си, се връща във Флоренция. Когато брат й умира, Анна Мария Лудовика ясно се противопоставя на споразумението на европейските сили, според което Тоскана трябва да премине под управлението на херцозите на Лотарингия и Хабсбургите. Тя се посвещава на завършването на колосалния мавзолей на великите херцози на Медичите. По наследство всички художествени колекции, събрани от Медичите в продължение на три века, преминаха към нея и тя ги остави изцяло на Тоскана - при условие, че никоя част от тях не може да бъде изнесена от Флоренция и те трябва да бъдат отворени за проверка на представители на всички нации страни

Козимо де Медичи (1389–1464).

Козимо, по прякор Стария (Cosimo il Vecchio), е роден във Флоренция на 27 септември 1389 г. Именно той полага основите на политическата власт на Медичите във Флоренция. Интелигентен и далновиден предприемач, той много успешно разширява банковата къща, основана от баща му. До 40-годишна възраст Козимо вече е един от най-богатите хора във Флоренция: той притежава фабрики за предане на вълна, монополизира производството на дъбилна стипца, която е незаменима в текстилната промишленост, и извършва многостранна търговска дейност. Тясната взаимозависимост, която съществува във Флоренция между политиката и икономиката, между данъците, които дадено лице трябва да плаща, и позицията му в управляващата група, принуждава Козимо да се включи активно в политиката. Той става член на управляващата олигархия, но огромното му богатство буди страхове сред един от лидерите на тази олигархия Риналдо дели Албици. През 1420-те години между тях пламва лично съперничество. Козимо се противопостави на войната с Лука, докато Риналдо беше неин поддръжник. И когато сблъсъкът не само завърши с неуспех, но и въвлече Флоренция във война с Милано, Риналдо настоя Козимо и семейството му да бъдат изгонени.

Изгнанието продължи една година. През 1434 г. приятелите на Козимо печелят мнозинство в правителството и Медичите са поканени обратно, докато Албици и техните последователи отиват в изгнание. От 1434 г. до смъртта си през 1464 г. Козимо успява да окаже силно влияние върху почти всички сфери на живота във Флоренция; на своите наследници той остави твърдо укрепена позиция на политическо лидерство. Това беше постигнато с различни средства.

Постигане на надмощие.

Първата цел на Козимо беше да запази единството на своята партия, за да избегне враждебността, която доведе до свалянето на Риналдо. Поради тази причина Козимо не подчертава външно своята водеща роля, а остава като че ли обикновен гражданин. Неговите приятели и поддръжници заемат най-високите места в градската управа не повече от самия него. Козимо стана гонфалониер само три пъти, всеки път за два месеца: други флорентински патриции бяха в очите на обществеността много по-често. Козимо обаче беше член на комисията, отговаряща за публичните дългове, позиция, която му позволи да осигури финансови облаги на своите поддръжници. Банкирането също направи възможно циментирането на политически съюзи с пари. Освен това Козимо жени синовете и внуците си за знатни флорентинки.

Бурната дейност на банката Медичи, която има клонове в големите европейски градове, дава на Козимо достъп до уникална информация за събития от политическия живот на други страни, което го прави безценен консултант по международните въпроси. Козимо оказва влияние върху външната политика на Флоренция по време на голямата криза, която избухва в Северна Италия след смъртта през 1447 г. на Филипо Мария Висконти, последният владетел на Милано от това семейство. Той настоява Флоренция да подкрепи Франческо Сфорца в искането му за наследството на Висконти - въпреки съпротивата на Венеция. Това бележи обрат в политиката на Флоренция, тъй като Венеция е неин традиционен съюзник, а Милано – традиционен враг. Така в последвалата война Флоренция се озовава заедно с Милано срещу Венеция и Неапол. Но когато мирът е сключен в Лоди през 1454 г. и противниците на Сфорца са принудени да признаят легитимността на неговото управление, ползите отиват главно за Флоренция и Козимо. Авторитетът на Флоренция в Италия нараства благодарение на съюза с Милано, а Сфорца смятат инициатора на този съюз Козимо за свой близък приятел. Той стана посредник, чрез който Сфорца преговаряше с Флоренция и скоро ръководителите на други държави започнаха да следват примера им. Благодарение на такива близки връзки с чуждестранни владетели, Козимо става незаменим човек във флорентинското правителство. Той разбираше добре кога да плени въображението на хората и кога да покаже решителност и безпощадност. Въпреки това любимите му методи, както във вътрешната, така и във външната политика, бяха преговорите и убеждаването.

Въпреки че всички командни височини във Флоренция бяха монополизирани от привърженици на Медичи, водени от лидера Козимо, той добре осъзнаваше колко ненадежден може да се окаже такъв олигархичен режим в случай на недоволство на гражданите. Затова Козимо полага всички усилия да увеличи блясъка на града и започва широко строителство. Той допринесе за завършването на обществени сгради, започнати от правителството или гилдиите, и със собствените си пари възложи на Микелоцо да построи огромния дворец на Медичите, който все още стои на Via Larga. Той издига или обновява много църковни сгради: манастира Св. Марк, общежитието на манастира Санта Кроче, църквата Сан Лоренцо във Флоренция и в Бадия близо до Фиезоле, където той имаше вила. На фасадите им се появил гербът на Медичите - 5 червени кръга (или ядра).

Козимо обичаше да прекарва времето си с монасите от манастира Св. Марк или за книгите, които той събира и които са в основата на първата обществена библиотека от Античността. Близко приятелство го свързва с хуманистите Леонардо Бруни и Поджо Брачолини; Той беше особено горд, че благодарение на неговите усилия младият Марсилио Фичино придоби финансова независимост, което му позволи да започне превода на Платон от гръцки на латински. Надписът Pater Patriae (Баща на отечеството), изписан на гроба на Козимо (той почина в Кареги близо до Флоренция на 1 август 1464 г.), е израз на благодарността на гражданите, която той спечели през живота си.

Лоренцо Великолепни (1449–1492).

Лоренцо, внук на Козимо, е роден във Флоренция на 1 януари 1449 г. Прозвището „Великолепният“ се отнася както за заслугите му като покровител на изкуствата и поет, така и като държавник. Когато баща му Пиеро умира през 1469 г., Лоренцо е само на 20 години. Въпреки това именно той, заедно с по-малкия си брат Джулиано, има за задача да защитава завоеванията на Медичите. Лоренцо започва да се въвежда в тънкостите на вътрешната политика на Флоренция по време на живота на Пиеро и по време на редица дипломатически мисии в чуждестранни дворове той се запознава с основните принципи на външната политика. За Лоренцо и брат му обаче щеше да е трудно да запазят позициите, заемани от баща им и дядо им, ако богатите граждани, които подкрепяха режима на Медичите по времето на Козимо и Пиеро, не вярваха, че техните интереси ще бъдат най-добре защитени само ако Медичите остават в ролята на признат лидер на държавата.

Всички очакваха, че двамата братя ще се превърнат само във фасада, под прикритието на която патриции от привържениците на Медичите ще определят и контролират хода на политическия живот. Въпреки че Лоренцо участва активно във вземането на решения на управляващия елит от самото начало, изминаха няколко години, преди номиналното му лидерство да стане реалност и това се случи едва след събитията, свързани със заговора на Паци (1478 г.).

Причината за заговора беше недоволството от водещата роля на партията на Медичите сред някои богати флорентинци, които не принадлежаха към нея. Семейството Паци, което не отстъпваше по богатство на Медичите, но произхождаше от по-древно и благородно семейство, беше особено възмутено. Те плетеха интриги срещу Медичите в папския двор, в резултат на което папа Сикст IV прехвърля много значителни парични средства от банката на Медичите към банката Паци. Лоренцо от своя страна използва влиянието си във Флоренция, за да попречи на Паци да получат значително наследство. Племенникът на папата Джироламо Риарио също споделя враждебност към Медичите, които ги виждат като пречка пред плановете му да се установи тук като владетел. Конспираторите планирали да убият и двамата братя Медичи точно в катедралата, по време на литургия. Джулиано е убит, а Лоренцо прескача перилата на хора и изчезва в сакристията. Паци се опитват да събудят възмущението на флорентинците, като призовават за възстановяване на републиканските свободи, но те само си навличат гнева с убийството на любимия на народа Джулиано.

Външна политика.

Въпреки че Лоренцо имаше надмощие, той се забърка в сериозни външни усложнения. Джироламо Риарио и папата са наясно с опита на Паци да свалят Медичите и техните войски се приближават до Флоренция, за да подкрепят заговорниците. Следва война между Флоренция и папата, по време на която на помощ на папата се притичва кралят на Неапол Фердинанд I. Папата и Фердинанд убеждават флорентинците, че не воюват с тях, а само с Лоренцо. Гражданите на Флоренция остават верни на Медичите, но във военно отношение папата и Неапол ги превъзхождат далеч. В течение на две години война враговете напреднаха далеч на територията на Флоренция и градът се оказа икономически изтощен. Тогава, през 1480 г., Лоренцо предприема известното пътуване до Неапол, за да сключи мир с Фердинанд, което съвременните хронисти, а впоследствие и историците, описват като пълна изненада за краля. Всъщност пътуването беше внимателно подготвено по време на дипломатическите преговори, въпреки че все още имаше известен риск; Чарът и интелигентността на Лоренцо изиграха важна роля за постигането на мир с Фердинанд. Останал без неаполитански съюзник, папата е принуден да сключи мир същата година.

През последните 12 години от живота му успехите на Лоренцо стават все по-значими. Във външната политика той беше най-загрижен за запазването на мира. Въпреки това Лоренцо изобщо не се поколеба, когато - в подходящия момент и без специални разходи - беше възможно да се увеличи територията на Флоренция с помощта на военна сила. Той не може да избегне участието си във войни, в които участват големите сили на Апенинския полуостров. През 1482 г. това е борба за Ферара, а през 1485 г. - конфликт между папата и Неапол, в който Флоренция заема страната на Неапол. След 1480 г. външната политика на Лоренцо се основава на съюз с Неапол и Милано. Въпреки това, поддържайки добри отношения с папата, Лоренцо успява да поддържа близки отношения и със съюза на папския престол и Венеция, който се противопоставя на Неапол и Милано. Може би Лоренцо не е следвал съзнателна политика на баланс на силите; но фактът, че той се оказва решаваща фигура както в единия, така и в другия съюз, му позволява постоянно да влияе върху ситуацията, за да възстанови мира в Италия.

Позиции във Флоренция.

Лоренцо използва популярността, която придобива след заговора на Паци, както и успешния изход на последвалата война, за да укрепи позицията на своята партия във Флоренция. Така с неговите усилия е създаден Съветът на седемдесетте, съставен от най-близките привърженици на Медичите. Съветът сформира правителството и формира два изпълнителни комитета - за външна политика и за финанси. Въпреки че предишните съвети продължават да съществуват, необходимостта от одобрение на всички политически дейности от Съвета на седемдесетте го превръща в оста, около която се върти цялата система на управление. Лоренцо вероятно също е мислил за по-нататъшни мерки за укрепване на управлението на Медичите. Той планира да превърне длъжността на гонфалониера, която се заема последователно от ръководителите на гилдиите в продължение на два месеца, в доживотна позиция за себе си, но умира, преди да бъдат направени съответните изменения в конституцията.

Съвременниците често се чудеха: кой е по-велик - Лоренцо или дядо му Козимо? Козимо беше по-внимателен и вероятно по-мъдър, но Лоренцо имаше по-светъл ум и лична привлекателност. Традициите, заложени от неговия дядо, оформят позицията, която заема Лоренцо, и определят посоката на неговата политика. Както в случая с Козимо, основната гаранция за незаменимостта на Лоренцо в живота на Флоренция беше неговата ненадмината изтънченост във външната политика. Съпругата на Лоренцо идва от фамилията Орсини; той жени най-големия си син Пиеро за представител на същото княжеско семейство и омъжва една от дъщерите си за Франческо Чибо, племенник на папа Инокентий VIII. Тези връзки издигат Медичите над флорентинския патрициат, което ги прави едно от управляващите семейства в Италия. Посвещаването на втория син на Лоренцо Джовани (по-късно избран за папа под името Лъв X), който е само на 14 години, като кардинал през 1489 г., показва издигането на Медичите до нивото на европейски принцове.

За да укрепи властта си, Лоренцо, в много по-малка степен от Козимо, може да разчита на привидно неизчерпаеми финансови ресурси. Лоренцо имаше много малко предприемачески способности. При него банката Медичи претърпя огромни загуби, така че значението й намаля значително. Това се случи както поради грешките на мениджърите, така и поради нарастването на бизнес активността във Франция, Англия и Германия, което сложи край на монопола на италианските банкери и търговци. Банката на Медичите беше принудена да направи рискови инвестиции, като например да заема пари на принцове. Също така е вярно, че Лоренцо (както предполагат неговите съвременници) е използвал публични средства, за да поддържа собствения си бизнес. Създавайки Съвета на седемдесетте, Лоренцо постига това, което е абсолютно необходимо за него: пълно господство в държавните дела и елиминирането на всички ненадеждни елементи от правителствения апарат.

Покровител на науката и изкуството.

Строителната програма на Лоренцо обаче не е толкова обширна, колкото тази на дядо му Козимо. Може би е бил спрян от финансови затруднения. На Лоренцо са поръчани само няколко творби от великите съвременни художници. Въпреки това той беше страстен любител на рисуването: радваше се на компанията на художници, обсъждаше с тях плановете им и съветваше съграждани и владетели на други държави кой художник да поръча. Лоренцо събира скъпоценни камъни и ръкописи; той запазва за потомците някои от най-ценните текстове на гръцките трагици Омир, Тукидид и Полибий. Сприятелява се с най-видните хуманисти и писатели на своето време. Хуманистът Полициано и поетът Луиджи Пулчи живеели в къщата му като приятели и наставници на синовете му. Той проявява привързаност към философа Марсилио Фичино и композитора Франческо Ландино и е приятел на Пико дела Мирандола.

Такива отношения се основават на общи интереси и истинско взаимно разбиране, тъй като самият Лоренцо е писател и поет. Въпреки че в творчеството му се виждат следи от влиянието на Данте и Петрарка, неговите поетични описания на пейзажите на Флоренция и нейните класически митове, възхвалата на любовта и удоволствието имат лично докосване. Лоренцо завинаги ще запази мястото си на второстепенен класик на италианската литература. Поетите и хуманистите от онова време благодариха на Лоренцо за подкрепата му, възпявайки го в стихове и посвещения и по този начин разнасяйки славата му в Италия и Европа. Те го представят като философ на трона, въплъщение на идеала на италианския Ренесанс. Лоренцо умира в Кареги близо до Флоренция на 9 април 1492 г.

Козимо I, велик херцог на Тоскана (1519–1574).

Козимо I е първият велик херцог и виден италиански суверен от 16 век. Пра-правнук на Лоренцо Стари, по-малкият брат на Козимо Стари, Козимо е роден във Флоренция на 12 юни 1519 г. Благодарение на майка си Мария Салвиати, внучка на Лоренцо Великолепни, Козимо I също е тясно свързан с старшият клон на фамилията Медичи. След като херцог Алесандро е убит през 1537 г., Козимо има повече права от всеки друг да наследи властта над Флоренция. Тъй като той все още не е навършил 18 години, флорентинските патриции виждат в кандидатурата му допълнителното предимство, че той може лесно да бъде контролиран. Но след като доминираният от патриции Съвет на четиридесет и осемте го утвърди на поста, Козимо изгради близки връзки с посланика на император Карл V. С подкрепата на императорските войски, разположени в Италия, Козимо бързо премахна Съвета на четиридесет и осемте и сложи край на влияние на патрициите. Атаката срещу правата на патрициата веднага е последвана от опит за отмъщение, воден от политически изгнаници и видни патриции. През 1537 г. в битката при Монтемурло близо до Флоренция те са победени, а водачите им са заловени, много от тях са екзекутирани.

В международните дела Козимо твърдо се придържа към съюза с императора и се възползва много от успеха на имперските сили да прогонят французите от Италия. Най-важното му придобиване е Сиена, която той превзема през 1555 г.: сега той поставя почти цяла Тоскана под свое управление. През 1569 г. засилената позиция на Козимо намери и външен израз - титлата му се промени: папата направи Козимо велик херцог на Тоскана (преди това той беше херцог на Флоренция), което скоро беше признато от други сили.

Управлението на Козимо се характеризира с много черти, характерни за целия европейски абсолютизъм. Силата му се основаваше на мощна и дисциплинирана наемна армия. Данъците на Козимо били високи, но той налагал строг ред, строго наказвал престъпниците и подкрепял развитието на нови индустрии, като производството на гоблени, което процъфтява във Флоренция до 18 век.

Въпреки факта, че Козимо се различаваше от представителите на по-стария клон на Медичите по жестокост и формализъм, той до голяма степен следваше традиционната политика на семейството, подкрепяйки литературата и изкуството. По време на неговото управление във Флоренция са създадени значими произведения в поетичните и исторически жанрове. Козимо украсява града на Арно с няколко от най-известните паметници: по негово време е построен мостът Санта Тринита и е завършена конструкцията на двореца Пити, в който самият той е живял и който остава резиденция на владетелите на Тоскана до краят на великото херцогство.

Литература:

Ролова А.Д. Лично участие на тосканските велики херцози в деловия живот. – В кн.: Средновековен град, кн. 8. Саратов, 1987
Ролова А.Д. Възникването на господството на Медичите и културата на Ренесанса. – В книгата: Културата и обществото на Италия в навечерието на новото време. М., 1993
Опит от хилядолетия. Средновековието и Ренесансът: бит, морал, идеали. М., 1996

МЕДИЧИ, флорентинско семейство, което играе важна роля в средновековна Италия. В края на 12в. Медичите се преместват във Флоренция от тосканския град Мугело и забогатяват, занимавайки се с търговия и лихварство. Те основават търговско-банкова компания, една от най-големите през 15 век. в Европа; през 1434-1737 (с прекъсвания през 1494-1512, 1527-30) управляват Флоренция. Основни представители: Козимо Стари Медичи, управлявал от 1434 г.; Лоренцо Великолепни де Медичи, управлявал от 1469 г.

Медичите управляват Великото херцогство Тоскана от 1569 до 1737 г. Папите Лъв X и Климент VII, френските кралици Катрин де Медичи и Мария де Медичи и няколко кардинали принадлежат към фамилията Медичи.

МЕДИЧИ КозимоСтарейшина (стар) (27 септември 1389 г., Флоренция - 1 август 1464 г., Кареджи, област Флоренция), търговец и банкер, собственик на най-голямото състояние в Европа. Той полага основите на могъществото на семейство Медичи, което превръща Флорентинската държава от република в синьория.

Участва активно в градските дела, печели доверието и благоволението на хората с големи дарения за обществени нужди и култура, дарения и заеми на гражданите и държавата, раздаване на хляб през гладни години. През 1433 г. Козимо, който оглавява популярната партия в опозиция на управляващата олигархия, е арестуван и след това изгонен от Флоренция. Но още през ноември 1434 г. той се завръща във Флоренция триумфално. От този момент до края на дните си той е фактическият владетел на държавата, оставайки обикновен гражданин, без да приема никаква титла или да променя републиканските форми. При него остава синьорията (правителството) от осем души, всички комунални съвети, съдилища, колегии от добри хора и гонфалонери на компании, но той контролира изборите в тях и използва данъчната политика в борбата срещу противниците.

Козимо беше ревностен собственик, той самият ръководеше търговските и банкови дела на къщата си и контролираше обработката на земята, която му принадлежеше. Като държавник той се грижи за развитието на селското стопанство в района на Флоренция и насърчава преденето на коприна, търговията и корабоплаването. Основата на политическата власт на Козимо е личното му богатство, което му позволява да действа като кредитор на краля на Англия, херцога на Бургундия, херцога на Сфорца, папата и други суверени на Италия и Европа. Той разширява владенията на Флоренция, присъединявайки няколко съседни територии. През периода на действителното му управление Флоренция не преживя значителни държавни и социални сътресения, превръщайки се в един от най-важните центрове на международната политика.

Характерна черта на властта на Козимо (и наследилите го Медичи) е широко разпространеното му покровителство на хуманисти и хора на изкуството, което му носи общоевропейска слава на филантроп. Той колекционира произведения на изкуството и книги, подпомага Леонардо Бруни, Поджо Брачолини, Леон Батиста Алберти, Кристофоро Ландино, Йоан Аргиропулу, Марсилио Фичино и кръга от хуманисти, които се формират около него (Академия Платонов), и осигурява поръчки за художника Филипо Липи и архитектът Микелоци. Посмъртно е удостоен от своите съграждани с почетното звание „Баща на отечеството”.

О. Ф. Кудрявцев

МЕДИЧИ Лоренцо Великолепни(1 януари 1449 г., Флоренция - 8 април 1492 г., Кареджи, област Флоренция), внук на Козимо де Медичи по-стари, след смъртта на баща си Пиеро Гут през 1469 г., става фактически владетел на флорентинската държава. Името на Лоренцо Великолепни се свързва с периода на най-висок разцвет на ренесансовата култура на Флоренция.

Като дете Лоренцо е отгледан от майка си Лукреция Торнабуони, след това негови наставници са известните хуманисти Джон Аргиропул, Кристофоро Ландино, Марсилио Фичино, които го учат на класически езици, философски науки и поезия. От ранна младост изпълнява отговорни дипломатически мисии и участва в държавните дела. През юли 1469 г. се жени за Кларис Орсини, представителка на знатен римски род.

Подобно на дядо си, Лоренцо остава частен човек и не заема никакви ключови официални позиции. Републиканската фасада на флорентинската държавност се промени малко при него. Самото прозвище на Лоренцо „Великолепният“ показва, че силата му се крепи до голяма степен на популярността, която той придобива чрез огромни разходи от собствените си и обществени джобове за луксозни сгради, произведения на изкуството и блестящи празници. По време на неговото управление се провеждат безкрайни карнавали, маскаради, рицарски турнири, театрални и други представления. Не е чужд на литературните изследвания, автор на поетични произведения и научни трактати, които го направиха известен, Лоренцо се доказа като щедър филантроп, подобно на дядо си, подкрепяше Фичино, ръководител на Платоновата академия, на която самият той беше член, поетите Анджело Полициано и Луиджи Пулчи, домакин на Ландино, Аргиропула, Франческо Филелфо, Бернардо Бембо, Ермолао Барбаро, Джовани Пико дела Мирандола, Йохан Ройхлин и други известни хуманисти. Художниците се радваха на неговото покровителство: Сандро Ботичели, Филипино Липи, Андреа Верокио, Полайуоло, Гирландайо, Джулиано да Сан Гало, младият Микеланджело. Според семейната традиция Лоренцо попълва библиотеката (по-късно кръстена на него - Laurentiana), закупува книги за нея в цяла Европа, събира древни и нови скулптури, камеи, монети, картини.

Той гарантира запазването на властта си по различни начини, по-специално чрез широка система от лични връзки във Флоренция и извън нея, както и добре развити техники за отсяване на политически опоненти по време на избори за държавни органи. През 1478 г. противниците на Медичите от влиятелните флорентински фамилии на Паци и Салвиати нападнаха Лоренцо и брат му Джулиано в църквата по време на литургия, но само Джулиано успя да убие: хората не подкрепиха заговорниците и се разправиха брутално с тях.

Лоренцо открива изключителен дипломатически талант и става един от създателите на италианския баланс, като умело играе на противоречията между Венеция, Милано, Кралство Неапол и папата. През 1479 г., след като направи смело посещение при своя заклет враг Фердинанд Неаполски, той постигна край на войната с него и папата при благоприятни условия, което рязко увеличи авторитета му във Флоренция. Разширява владенията на Флоренция чрез анексиране на крепостите Пиетросанта, Сарцана и Пианкалдони.

Търговските дейности на Лоренцо бяха неуспешни. За да покрие нарастващите разходи на общината, включително за публични празници и развлечения, той установи нови данъци, извърши принудителни държавни заеми и прибягна до повреждащи монети. Народното недоволство, причинено от нарастващото финансово потисничество, засегнало сина и наследника на Лоренцо, Пиеро, който бил изгонен от флорентинците през ноември 1494 г.

О. Ф. Кудрявцев

КАТЕРИНА Медичи(Катрин де Медичи) (13 април 1519, Флоренция - 5 януари 1589, Блоа), френска кралица, съпруга на Анри II от Валоа, майка на френските крале Франциск II (1559-1560), Шарл IX (1560-1574) ), Хенри III (1574 -1589) и кралица Марго (от 1589). Произхожда от линията на херцозите Медичи на Флоренция.

През 1533 г. Катрин де Медичи става съпруга на френския принц Анри от Валоа, а през 1547 г. двойката се възкачва на френския трон. От 1559 г., по време на управлението на синовете си, Катрин де Медичи до голяма степен определя държавната политика и се стреми да попречи на благородниците да участват в публичната администрация. В началния период на хугенотските войни кралицата майка се опитва да маневрира между воюващите страни. През 1570 г. тя настоява за сключване на Сен-Жерменския договор с хугенотите. Но през 1572 г., страхувайки се от укрепването на позицията на лидера на хугенотите Гаспар Колини в кралския двор и влиянието му върху Чарлз IX, тя става един от главните организатори на Вартоломеевата нощ.

МАРИЯ МЕДИЧИ(Мария Медичи) (1573-1642), кралица на Франция, съпруга на Анри IV, майка на Луи XIII, е регент през 1610-14. След като Луис навършва пълнолетие, тя продължава да управлява от негово име заедно с фаворита си, маршал д'Анкр.През 1617 г. д'Анкр е убит, Мария бяга. Два пъти се опитва да въстане срещу кардинал Ришельо, организира заговори и накрая е принудена да напусне Франция завинаги.

За нея е построен Люксембургският дворец в Париж, за чиито галерии Рубенс рисува 21 платна „Триумфът на Мария де Медичи“.

Ренесанс, Флоренция, Медичи - три думи, неразривно свързани. Ренесансът е време на блестящ разцвет на културата, който дойде в Европа след дългите кървави вълнения от ранното Средновековие. Флоренция е град-република, превърнал се в един от центровете на Ренесанса. Фамилията Медичи е известна флорентинска фамилия, много от чиито членове са типични хора на съвремието - талантливи, предприемчиви, жестоки, вдъхновени, като всички истински флорентинци, от идеите за свобода и преданост към родината.

През 15 век Флоренция е един от най-богатите, гъсто населени и красиви градове не само в Италия, но и в Европа. Жителите му Барди и Перуци са начело на най-големите банки от онова време, финансиращи не само търговци и различни видове предприемачи, но и цели държави, например правителствата на английските крале Едуард II и Едуард III.

Вълнени платове, произведени във флорентински фабрики, се продават в много градове в Европа, Азия и Африка. Предприемчиви градски търговци създават търговски центрове по целия свят. Нищо чудно, че папа Бонифаций VIII иронично каза, че флорентинците, както земята, водата, въздухът и огънят, представляват основата на Вселената.

В далечното минало има битки между жителите на града и омразните феодали, когато мъжете от клана Медичи са вдъхновявали своите съграждани с викове „Пале!“, „Пале!“ („Топки!“, „Топки!“), замеряйки врагове с отвесни топки от станове. Медичите, заедно с останалите флорентинци, постигнаха пълна победа над рицарите-благородници, залегнала в специален документ, наречен „Установена справедливост“. Подписан от гражданите на Флоренция през 1293 г., той лишава рицарите от всички политически права и титлата благородник вече се присъжда като наказание на престъпниците.

Бащите на града избират един от Медичите, Джовани, на най-високата длъжност в държавата - гонфалоние на правосъдието. Той трябваше почти еднолично да ръководи политическия и икономически живот на града-република. Всички останали напълно разчитаха на неговите решения и можеха спокойно да си вършат работата.

По това време Джовани Медичи вече беше един от най-богатите граждани и не беше много привлечен от възложената му позиция. Основните му интереси са в придобиването на още по-големи богатства и укрепването на финансовата мощ на семейството му. През 1409 г. той става банкер в папския двор, с чиято подкрепа основава клонове на своята банка в Брюж и Лондон.

Златото на Джовани Медичи проправя пътя на неговия син Козимо към неограничена политическа власт във Флоренция, която той не изпуска до смъртта си и предава на децата си. Козимо беше образован човек, тънък познавач на науките и изкуствата. През 1438 г. той се среща с Гемистиус Плетон, който пристига във Флоренция. Гръцкият философ е твърд привърженик на учението на Платон и мечтае, въз основа на античната философия, да създаде обща религия за цялото човечество. Плетон успява да запознае Козимо де Медичи със своето учение. Оттогава името на великия мъдрец от древността не слиза от устните му. Той твърдо вярваше, че без познаване на учението на Платон никой не може да бъде нито добър гражданин, нито добър християнин, и убеждаваше всички около себе си в това. Почитането на Платон сред образованите флорентинци се превръща почти в религиозен култ, съперничещ на поклонението на самия Христос. В много къщи пред бюста на философа бяха поставени запалени лампи.

Старият Козимо обичаше да прекарва топлите пролетни дни във вилата си Кареджи. Подрязвайки лозята със собствените си ръце, той слушаше любимия си млад Марсилио Фичино, който му четеше пасажи от произведенията на Платон и рецитираше древни оди, акомпанирайки си на лира. По време на едно от тези четения почина този некоронован владетел на Флоренция. Благодарни съграждани написаха на надгробната му плоча: „Тук лежи Козимо де Медичи, по решение на държавата - „баща на отечеството“.

Наследник на Козимо е неговият внук Лоренцо. И отново във Вила Кареджи, сред заобикалящите я дъбови гори, звучаха поезия и музика, водеха се философски разговори, в които участваха внуците на Козимо, Лоренцо и Джулиано, техните приятели – поети, художници, архитекти, светски и духовници. . Те се наричаха „Семейство Платонови“ или членове на Академията Платонов - свободно общество от хора с различен ранг и имуществено състояние, които обичаха древната култура.

Единодушно избран за ръководител на Академията, любимецът на покойния Козимо де Медичи, зрелият Марсилио Фичино нарича себе си „платонически философ, теолог и лекар“. Отделяйки време, той превежда на латински всички известни произведения на Платон и други древни философи и историци.

Лоренцо, наричан Великолепния, и неговите приятели се стремят да имитират не само техните изследвания в областта на изобразителното изкуство, философията и литературата, но също така възприемат техния начин на обличане, говорене и поведение в обществото. Трактатът на Балдасаре Кастилионе „Придворният“ изброява всички качества на образования човек: способността да се бие добре с мечове, да язди грациозно, да танцува изящно, винаги да се изразява приятно и учтиво, да говори красноречиво, да владее свободно всеки музикален инструмент, винаги да се държи просто и естествено, бъдете светски до сърцевината си и вярващ по душа.

Лоренцо де Медичи изслуша внимателно думите на Фичино, когато разговорът се обърна към Бога и човека. По това време Фичино вече беше ректор на катедралата във Флоренция и всички хора, които се смятаха за възпитани, се събираха на неговите проповеди. Той каза на слушателите си, че човекът стои на върха на творението не защото може да разбере законите на божественото творение, а защото самият той е способен на творческо творение. Великото божествено дело, което завърши със създаването на човека, се повтаря в делото на самия човек, който имитира Бога с точност и се обединява с него в това. Човекът може да се нарече божествен художник.

Фичино твърди, че човешката сила е почти като божествената сила; това, което Бог е създал в света с мисълта си, човешкият ум възприема в себе си чрез интелектуален акт, изразява чрез езика, изобразява, създавайки сгради и произведения на изкуството.

Съвременникът на Фичино Никола от Куза твърди, че Бог е творчество и човекът е създаден по образ и подобие на Бога; следователно и човекът е творец.

Членът на "Семейството на Платон" Пико дела Мирандола отива дори по-далеч. Той твърди, че ако Бог е създател на самия себе си, а човекът е създаден по образ и подобие на Бога, то човек също трябва да създаде себе си.

Лоренцо Медичи се вслушва в приятелите си, кани видни хора на своето време във Флоренция, поръчва на най-добрите художници да строят дворци, храмове, обществени сгради и да ги украсяват със стенописи и картини, кралски давайки подаръци на създателите. Той се съгласи с приятеля си Фичино, който твърди, че е настъпил златен век, който е дал началото на златни умове и таланти, съживил свободните изкуства, които почти са умрели в миналото - граматика, поезия, реторика, живопис, архитектура и древното пеене на лирата на Орфей. И всичко това се случи във Флоренция.

Изглеждаше, че тези хора, които говореха за божествената вселенска любов и творчество, не виждаха какво се случва около тях. Те искаха животът да бъде постоянен празник, поредица от последователни карнавали, театрални представления, военни представления, на които гражданите демонстрираха своите маниери, красиви съпруги и любовници и богатството, придобито от техните бащи и дядовци.

За един от карнавалите Лоренцо композира песен, която беше обичана от жителите на Флоренция. То съдържаше следните думи:

О, колко е красива младостта
Но моментално. Пейте и се смейте!
Бъдете щастливи, които искат щастие
И не се надявайте на утре.

Тъжното „утре” идва през 1478 г. Някои влиятелни флорентинци, водени от представители на враждебната къща на Медичите на Паци, които не искаха да се примирят с възхода и неограничената власт на своите съперници, планираха да свалят Медичите и да завземат властта във Флоренция. На 26 април, по време на тържествена служба в градската катедрала, заговорниците заобиколиха нищо неподозиращите братя Медичи. Джулиано падна, ударен от камата на убиеца. Лоренцо, ранен, се укрива в сакристията на катедралата.

Заговорниците се надяваха, че ще бъдат подкрепени от останалите граждани на Флоренция. Но това не се случи. И тогава Медичите започнаха да отмъщават: почти всички заговорници бяха заловени и обесени по улиците на града. Само убиецът на Джулиано, Бернардо Бандини, разпуснат и безскрупулен човек, успява да избяга. Година по-късно той се появи в Константинопол, надявайки се, че е избегнал отмъщението на Лоренцо. Същият, след като научил за това, се обърнал към самия турски султан с молба да екстрадира убиеца. Бандини беше доведен във Флоренция, окован и незабавно обесен там, където висяха телата на неговите съучастници година по-рано. Бащите на града приеха резолюция, според която всяко покушение върху живота и благосъстоянието на Лоренцо отсега нататък се смяташе за „наказание за величие“ и трябваше да бъде наказвано по най-суровия начин.

Оказа се, че проповядването на универсалната любов е по-лесно, отколкото следването на тази проповед. Във Флоренция избухва безпощадна политическа борба. Екзекуции, убийства, прогонвания, погроми, мъчения, палежи и грабежи следват един след друг. Когато известна личност почина, слуховете за неговото отравяне се разпространиха из целия град. Семейството на Лоренцо не отбягна подозрението за убийство и други престъпления, в които бяха обвинени и неговите наследници. Например съвременници твърдят, че Козимо I де Медичи (1519-1574) убил сина си Гарсия в пристъп на гняв, а Пиетро, ​​синът на Козимо, ударил съпругата си Елинор до смърт с кама.

Всепозволеността и безнаказаността на властимащите доведоха до упадък на морала на останалите жители на града. За да навредят на враговете си, флорентинците правели магически отвари и призовавали демони. Мнозина вярваха в призраци, злото око, корупцията и черните конници, които възнамеряваха да унищожат Флоренция. Вместо светена вода, както би трябвало на християните, те използвали отвари, направени от натрошени коси, кости и дрехи на мъртвите. Самият Марсилио Фичино например е изучавал алхимия и астрология, съставяйки хороскопи за децата на Лоренцо Великолепни. Кой трябваше да осъди жителите на Флоренция, ако дори най-висшият клир - папата - се държеше по подобен начин?

И тогава в града се появи човек, който публично започна да изобличава порока. Името му беше Джироламо Савонарола. Роден е във Ферара, в семейство на известни лекари. Родителите му искали той да наследи семейната професия. Но младежът искал да стане свещеник. В своите проповеди той твърди, че без морални добродетели както отделният човек, така и цялото общество неизбежно ще се окажат на ръба на смъртта.

През 1491 г. Савонарола е избран за ректор на катедралата във Флоренция. Тогава Лоренцо Медичи чува за него. За него беше странно да види човек, дори духовник, който се осмелява да го упреква в деспотизъм, грабеж на съгражданите и различни злонамерени намерения. Лоренцо се опита да укроти смелия проповедник. Той често посещава катедралата, прави богати дарения и кани Савонарола в своя дворец. Всичко беше напразно. Савонарола открито обяви, че трябва да се очакват големи промени, тъй като времето на живот, определено от Бога на Лоренцо, изтича и го очаква Страшният съд и огнената геена.

По това време Лоренцо всъщност беше сериозно болен и душата му копнееше за мир, опрощение на греховете. Той не вярваше на своите изповедници, знаейки тяхното малодушие и поквара. Лоренцо искаше да се изповяда на човек, когото беше започнал да уважава заради неговата смелост и почтеност. Савонарола дойде при умиращия Лоренцо, но се съгласи да го изповяда при определени условия: той трябва да се довери на безкрайната Божия милост, да поправи последствията от извършените престъпления или да завещае това на синовете си и последно, но най-важното, да върне свободата на Флорентински хора. Това последно условие вбеси Лоренцо и Савонарола си тръгна, без да му даде опрощение. На 8 април 1492 г. Лоренцо Великолепни умира.

Неговият наследник Пиеро - красив и несериозен мъж - за кратко време, със своята глупост и арогантност, постигна всеобща самоомраза и увеличаване на броя на съмишлениците на Савонарола. Докато Пиеро пропилява богатството на дома на Медичите, Савонарола упорито изгражда своя дом - монашеска общност. В манастира той въвежда строг обет за бедност, забраняващ всякакви излишества и лукс. Монасите трябваше да вършат полезна работа. Савонарола организира училища, в които се изучават изобразително изкуство, философия, морал, право, Светото писание, езици - гръцки, иврит и др.

Не без неговото влияние, на 19 ноември 1494 г. Пиеро де Медичи е свален от власт от жителите на Флоренция и бяга първо във Венеция, а след това в Рим, където започва да плете интриги срещу Савонарола.

След бягството на Медичите Савонарола предлага своята програма за действие на бащите на града. В града е създаден Голям съвет, в който могат да участват всички жители след навършване на 29 години. Съветът имаше пълна власт, а изпълнителната власт беше на Малкия съвет, където се избираха най-достойните.

Савонарола предложи съдебна реформа и обща амнистия. Ректорът на катедралата извърши всички тези събития без принуда и насилие, използвайки само своя авторитет и способност да убеждава.

Проповядвайки покаяние и морално възраждане, той не е бил гонител на изкуството и науката. Когато стана известно за продажбата на огромната библиотека на къщата на Медичите, която е била събирана повече от едно поколение, Савонарола направи всичко възможно да я запази. Той нарежда продажбата на част от манастирските земи, отпуска голям заем на свое име, купува библиотеката и я отваря за обществено ползване.

Савонарола имаше силни врагове и те не бяха бездейни. Следват обвинения в ерес и различни провокации. По инициатива на папа Александър VI е арестуван и изтезаван, но палачите не го принуждават да се отрече от предишните си възгледи и дела.

На 23 май 1498 г. Савонарола е обесен, след което тялото му е изгорено и пепелта му е разпръсната. Той беше само на 45 години. Пиеро де Медичи можеше да триумфира: неговият враг беше победен. Но Медичите се завръщат във Флоренция едва през 1512 г. Те оставят твърде зъл спомен за себе си. И когато се върнаха, се оказа, че историята не ги е научила на нищо. Отново те са незаменими участници в преврати, екзекуции и насилие. През 1527 г. семейство Медичи отново трябва да избяга от Флоренция от възмездието на своите съграждани. След това, когато се върнаха отново, те станаха по-внимателни, опитвайки се да избегнат влошаване на отношенията с флорентинците, които все още помнеха вкуса на свободата.

През 1569 г. Медичите получават титлата велики херцози на Тоскана от папата. Тяхната власт беше абсолютна, основана на собствената им, макар и малка армия.

Историята на семейство Медичи все още чака своя изследовател. Неговите членове включват герои и престъпници; хора, способни на високи, благородни дела и низки предателства; свободни земеделци, занаятчии, граждани, търговци, финансисти, короновани и некороновани владетели, но всички те бяха хора на своето необикновено време. И всеки от тях би могъл да каже за себе си с думите на ренесансовия поет Франсоа Вийон:

Знам как мухите кацат на меда,
Познавам Смъртта, която дебне, унищожавайки всичко,
Познавам книги, истини и слухове,
Знам всичко, но не и себе си!