Феодоровска икона на Бог. Иконата и молитвата на Феодоровската Богородица помагат в какво

Феодоровско-костромската икона на Божията майка е изписана от евангелист Лука и е близка по иконография до Владимирската икона на Божията майка.

Иконата е получила името си от великия княз Ярослав Всеволодович (+ 1246), бащата на Свети Александър Невски, който носи името Теодор в светото кръщение - в чест на Свети Теодор Стратилат. Той е придобит, според легендата, от по-големия му брат, Свети Юрий Всеволодович (+ 1238 г., общ. 4 февруари) в полуразрушен дървен параклис близо до древния град Городец - по-късно на това място е построен Городецкият Феодоровски манастир. Княз Ярослав-Теодор, който след смъртта си в битката с татарите в град Свети Юрий става велик княз на Владимир, през следващата 1239 г. тържествено пренася мощите му от Ростов във Владимирската катедрала Успение Богородично и благословил сина си, Свети Александър Невски, който влязъл през същата година, женен за полоцката принцеса Брячислава.

Ярослав-Теодор остави значителна памет за себе си в руската история. Почти всички най-значими събития в историята на Русия през първата половина на 13 век са свързани с него, наследник на славните традиции на своя чичо - св. Андрей Боголюбски (пам. 4 юли) и неговия баща - Всеволод Голямо гнездо. Той наследява Русия, опожарена и ограбена през 1237-1238 г. татари. Той го възкресил от пепелта, възстановил го и го украсил с градове, свети обители и храмове. Той възстанови опустошените от врага градове на Поволжието: Кашин, Углич, Ярославъл, Кострома, Городец. Църквата на Теодор Стратилат в Кострома и Теодоровският манастир близо до Городец са основани от него в чест на неговия ангел. Само осем години той стоеше начело на великото царуване, но през това време успя да насочи страната по единствения правилен път по това време - военно-политически баланс със Златната орда на изток и активно противопоставяне на католическа Европа на запад. Най-близък сподвижник и продължител на държавническите му дела е неговият син, Свети Александър Невски.

Чудотворната Феодоровска икона на Божията майка - благословията на бащата - постоянно беше със св. Александър, беше неговият молитвен образ. След смъртта му (светият княз почина на 14 ноември 1263 г. в Городец, в манастира, основан от баща му), иконата, в памет на него, беше взета от по-малкия му брат Василий.

Василий Ярославич беше „малкият“, тоест най-младият (осми), син на Ярослав Всеволодович. През 1246 г., след смъртта на баща си (принцът е отровен в столицата на Монголия - Каракорум), петгодишен, той става принц на наследството на Кострома - най-малко значимото в притежанията на баща си. Но през 1272 г. Бог му отсъди да стане велик княз на Владимир. Четирите години на великото му управление (1272 - 1276) са изпълнени с обичайните за това време княжески междуособици. В продължение на няколко години той води война за Новгород с непокорния си племенник Димитрий Александрович. Следователно, след като станал велик херцог, Василий не отишъл във Владимир, а останал под закрилата на чудотворната икона в Кострома, считайки това място за по-надеждно в случай на нови раздори.

Той трябваше да защитава Русия и от външни врагове. През 1272 г., по време на следващото татарско нападение, руската армия тръгва от Кострома, за да ги посрещне. Следвайки примера на своя дядо, свети Андрей Боголюбски, който взема със себе си в походи чудотворната Владимирска икона на Божията майка, княз Василий влиза в битка с чудотворната икона на Феодоровска. Ярки лъчи излизаха от светия образ, изгарящи врагове; Татарите бяха победени и изгонени от руската земя.

Летописите казват, че великият княз Василий е имал особена любов към църквата и духовенството. След мъченическата смърт по време на превземането на Владимир от татарите на 4 февруари 1238 г. Владимирският епископ Митрофан дълги години остава вдовстваща Владимирска епархия. Това натъжи великия княз Василий. През 1274 г. с негово участие във Владимир се провежда голям църковен събор. Непосредственият повод за това беше ръкоположението на Владимирския епископ Свети Серапион (+ 1275 г., памет 12 юли), от пещерските игумени, от митрополит Кирил III (+ 1282 г.) и катедралата на руските йерарси. Съдържанието на съборните деяния беше много широко - това беше първият събор в Руската църква от времето на монголското нашествие. В църковния живот се натрупаха много проблеми и проблеми, Руската църква тъкмо се възстановяваше от бедствието, което я сполетя. Но основната задача беше възраждането на руската църковна писменост - възстановяването на традициите на древноруското "княжеско устройство". Без книги спасителното дело на Църквата не би било възможно; те бяха необходими и за богослуженията, и за проповедта, и за килийното наставление на монасите, и за домашното четене на вярващите. С трудовете на митрополит Кирил, руски епископи и монаси-книжници тази най-важна задача за последващото християнско просвещение на Русия беше успешно изпълнена. Съборът прие нова редакция на Лоцманската книга - основният каноничен кодекс на православния църковен живот.

През 1276 г. княз Василий завършва живота си, най-важните етапи от който са засенчени от благословението на Феодоровската икона на Божията майка. Умира в Кострома и там намира последното си място за почивка. Оттогава светата икона се намира в Костромската катедрала "Св. Теодор Стратилат".

Възстановяването на паметта на Феодоровската икона на Божията майка и широкото й почитане в цяла Русия е свързано със събитията от началото на 17 век - края на Смутното време. През 1613 г. Михаил Романов е благословен с чудотворната Феодоровска икона от костромската катедрала, когато е избран за цар. В памет на това историческо събитие е установено всеобщото честване на иконата на Теодор Богородица на 14 март. Появиха се множество копия на костромската Феодоровска икона, една от първите беше поръчана и донесена в Москва от майката на цар Михаил, монахиня Марта. От втората половина на 17 век иконата на Феодоровската Божия майка с отличителни знаци, изобразяващи събития от историята на чудотворната икона, е широко разпространена.

През 1670 г. йеродякон Лонгин от костромския Ипатиевски манастир написва „Историята за явяването и чудесата на Феодоровската икона на Божията майка в Кострома“. Не цялата информация, съдържаща се в него, съвпада с горното, народната памет има своя хронология, свои закони.

Феодоровская икона - двустранна. На обратната страна е изображението на Света великомъченица Параскева, изобразена в богато княжеско облекло. Смята се, че появата на образа на Параскева на гърба на иконата се свързва със съпругата на св. Александър Невски.

Теодоровската Божия майка, почитана от Руската православна църква, е дългогодишен защитник на Русия. Богородица на иконата е изобразена с младенеца Исус на ръце. В миналото тази икона е била молитвено изображение на легендарния княз Александър Невски и покровителката на царското семейство Романови.

Има няколко версии за това как е придобит ликът на Богородица Теодор. Истинността на всеки от тях обаче не можеше да бъде установена, както не беше възможно и да се опровергае автентичността им. Според легендата Феодоровската икона на Богородица е изписана от ръката на светия евангелист Лука. По стил е подобен на лика на Владимирската икона.

Предполага се, че изображението е получило името си в чест на великия княз на Киев и Владимир Ярослав Всеволодович, който е баща на смелия и благочестив Александър Невски. Княз Ярослав е кръстен под името Теодор в чест на християнския мъченик Теодор Стратилат, живял през III-IV век.

Според една от популярните версии чудотворното лице е намерено от брата на Ярослав Всеволодович, Юрий (кръстен Георги), в малък параклис близо до град Городец. Впоследствие на това място е основан величествен храм. Изображението необяснимо оцеля по време на силен пожар, поради което беше признато за чудотворно.

Княз Ярослав благослови големия си син с иконата. Оттогава ликът на Богородица винаги е до Александър Невски. Благородният принц често се обръщаше към него с молитва, вземаше го във всичките си кампании и винаги печелеше.

След смъртта на Александър Невски образът преминал към по-малкия му брат княз Василий Ярославович, който според летописите имал силна любов към духовния живот. Теодоровската Богородица показа много чудеса пред княза, стана негова защита и символ на вярата. След смъртта на княза светилището е прехвърлено в църквата "Св. Теодор Стратилат", разположена в Кострома.

Изображението е много необичайно, тъй като има две страни.От едната страна е изобразена Богородица, а от другата страна е мъченица Параскева. Според някои предположения светият лик на гърба на иконата е свързан със съпругата на Александър Невски - Александра Полоцкая.

Забележка!Феодоровската икона е една от основните светини на Русия. Първото споменаване за него се отнася за XII век. Все още не се знае кой и кога я е довел в страната.

Смисъл и чудодейна сила

Значението на иконата за Русия е невероятно голямо. Много царе и владетели се обръщат към Теодоровата Богородица. Лицето й беше семейна светиня на легендарната династия Романови. Княз Александър Невски винаги е носел чудотворния образ със себе си на походи.

Това лице никога не е оставало без молитви. Географията на неговото поклонничество е по-голяма от тази на всеки друг образ на Богородица. През цялото време на своето съществуване иконата е пътувала до Москва, Кострома, Екатеринбург, Санкт Петербург и други руски градове.

Теодоровската Божия майка отдавна се смята за небесна покровителка на жените, помагайки на нежния пол в различни житейски ситуации:

за млади момичета, които мечтаят за щастлив брак, Божията майка организира среща с бъдещи съпрузи;
дава дългоочаквани деца на бездетни двойки;
помага на бременните жени при безопасно раждане.

За какво друго помага това чудотворно лице. Богородица също често се моли за здраве и изцеление от тежка болест. Божията майка помага не само при раждането на бебета и възстановяването, но и при възпитанието на благочестиви деца, установяването на мир в семейството и установяването на взаимно разбирателство между съпрузите. Всеки човек се обръща към модела с това, което най-много го вълнува.

Интересно!Известни са голям брой случаи на чудотворна помощ на лицето на Теодор Богородица.

Бездетна двойка от района на Нижни Новгород мечтаеше за дете в продължение на 7 години, но съпрузите не успяха. Те решили да се обърнат към Богородица. Всеки ден в продължение на една година съпругът и съпругата се молеха пред образа, без да пропускат ден. Година по-късно щастието дойде при съпрузите. Те научиха, че скоро в семейството им ще има дете. Благодарение на помощта и милостта на Богородица те имаха красиво момче.

Какви молитви да четем

Пред Богородица Теодор можете да прочетете абсолютно всяка молитва, посветена на Божията майка. Въпреки това, не трябва да ги третирате като някаква конспирация или дори заклинание. Молитвата е таен разговор с Бога или с Богородица. Затова трябва да се молим искрено и от чисто сърце. Само в този случай можем да се надяваме, че петицията ще бъде чута.

За какво се молят на Богородица. Можете да се обърнете към Божията майка с абсолютно всяка молба, която се отнася до светския и духовен живот, здраве, близки, духовно развитие, търсене на истината, очистване от греха. След като прочетете молитвата, определено трябва да благодарите на Божията майка за нейната милост и ходатайство пред Господа. Също така е необходимо да поискате дара на силата, за да преодолеете всички трудности и изпитания, които ще възникнат по пътя на живота.

Ако няма достатъчно думи и духовен опит, тогава не трябва самостоятелно да измисляте текста на обръщение към Божията майка. Можете да прибягвате до готови молитви от молитвеника.

Акатистът към Пресвета Богородица има специална сила, която се препоръчва да се чете ежедневно пред иконата на Теодор Богородица.

Преди да прочетете акатист, трябва:

Формулирайте точно молба, която ще бъде отправена към Девата.
Молбата не трябва да противоречи на християнските заповеди.
Очистете душата чрез изповед и причастие в църквата.
Освободете се от всички негативни и егоистични мисли.
Приемете Бога в сърцето си и искрено вярвайте в помощта на Богородица.

Не очаквайте, че само след една молитва желаното ще се изпълни. Понякога може да отнеме години, докато една заявка бъде изпълнена. Може би човекът все още не е готов да получи това, което иска, или може би Господ го изпитва доколко искането е истинско и желано.

Молитва за дарение на дете

Феодоровската Богородица често се обръща към семейни двойки, които вече отчаяно искат да имат деца. Този свещен образ е способен да върши истински чудеса. Благодарение на ежедневното обръщане, пост и смирение, много двойки са получили милостта на Божията Майка в раждането на здраво дете. Божията майка даде дете дори на тези съпрузи, които не бяха в състояние да помогнат на съвременната медицина.

Добре е да се знае!: прекрасен живот и значението на неговата икона.

Преди молитвата трябва да изчистите ума и сърцето си, да се прекръстите и да прочетете „Отче наш“. Препоръчително е да прочетете молитвена книга пред лицето на Богородица и запалена свещ, чийто пламък ще ви помогне да концентрирате вниманието си. Текстът на призива към Божията майка е най-добре да се научи наизуст. Въпреки това не е забранено да се молите със свои думи.

Молитва пред иконата на Божията майка "Феодоровская" може да се чете и от жени по време на бременност и преди раждане. Това ще помогне безопасно да издържи и да роди здраво дете. Необходимо е да го четете ежедневно, без да пропускате нито един ден.

Забележка!Препоръчително е не само да се молите ежедневно, но и да посещавате служби в храма, да правите поклонения до свещени места и да се потапяте в светите извори.

Местоположение на изображението

До 1929 г. образът се съхранява в църквата "Успение Богородично" в Кострома. След това чудотворният лик е транспортиран в Москва за реставрация. По време на реставрационните работи се оказа, че по-голямата част от древната живопис е изгубена и ще бъде много трудно да се възстанови. След разрушаването на катедралата "Успение Богородично" чудотворният лик е пренесен в църквата "Св. Йоан Богослов", а след това в църквата "Св. Йоан Златоуст".

Днес оригиналът на иконата на Теодор Богородица се съхранява в Богоявленско-Анастасийския манастир в град Кострома.

Неговата автентичност е потвърдена от комисията на музейния отдел на Народния комисариат на образованието на RSFSR в началото на 20 век. Ликът на Богородица в момента е обрамчен със скъпоценна риза от сребро и позлата, което напълно отговаря на високия статус на светинята.

Преди това той беше облечен в луксозна златна риза със скъпоценни камъни (диаманти, рубини, яхти и изумруди), направени за сметка на дарения от жителите на Кострома.

Чудотворният лик на Божията майка не винаги остава в стените на катедралата Богоявление. От време на време се носи в различни църкви на страната, така че вярващите от цяла Русия да имат възможност да се поклонят и да почетат тази велика светиня. През 2013 г. изображението пътува до Москва. Няколко седмици той беше на територията на Донския манастир. Катедралата Богоявление в Кострома, където се намира оригиналното лице на Божията майка Теодор, се намира на улица Симановски.

Важна информация!Дни на почитане на изображението: 27 март и 29 август. Всеки вярващ може да се поклони на Божията майка в Костромската катедрала по всяко време на годината.

снимка

Снимка на Теодор Богородица и описание на това чудотворно лице могат да се видят в православните сайтове. Това е удивителен образ на Богородица и Исус Христос, изпълнен с милост и любов. Умиротворява, дава надежда и просветление. Необходимо е да го гледаме с уважение и молитва в сърцето, прославяйки великата Божия майка.

Полезно видео

Обобщаване

Теодоровската икона на Божията майка е една от най-старите и почитани руски икони. Нейната възраст е много векове. Стените на много православни храмове в Русия пазят свидетелства за чудесата, създадени с негова помощ. Към днешна дата оригиналният образ на Богородица Теодор може да се види в катедралата на Богоявленския манастир в Кострома.

Цялата история на Руската православна църква е неразривно свързана с почитането на иконите, особено тези, които са станали известни с чудесата, разкрити чрез тях. Те се наричат чудодейни. Едно от тези чудотворни изображения е иконата на Богородица Федоровская. Това е най-старото изображение на Небесната царица. Неговото авторство се приписва на евангелист Лука. Кога и как е стигнал до Русия не е известно, но с престоя му в руските земи са свързани много легенди и предания.

Първите сведения за чудотворната икона

Първите сведения за тази чудотворна икона са от началото на 12 век. Известно е, че се съхранява в параклис близо до легендарния град Китеж, в манастира Городец. Това продължи, докато ордите на Бату преминаха през руските земи. Городец, а с него и манастирът, са напълно разграбени и опожарени. Чудотворният образ също изчезна безследно. Онези, които имаха късмета да оцелеят след нашествието на татарите, вярваха, че е безнадеждно загубено, но след известно време се случи нещо, което сега обикновено се нарича първото от известните му чудеса.

По волята на Създателя, след като оцеля в огъня на пожарите, образът отново се разкри на руската земя. Легендите ни представят няколко версии за това събитие и назовават имената на различни исторически личности, които първи са взели в ръцете си новопридобитата светиня, но едно е безспорно - Небесната царица, чрез появата на чудотворен образ, свидетелства за нейната упорита помощ и подкрепа на всички, които с дълбока вяра разчитат на нея.

Намиране на образа на княз Василий

Във връзка с това събитие най-често се споменава княз Василий Кострома. Разказват, че един ден по време на лов той видял образа на Богородица в клоните на едно дърво. С голяма чест и в съпровод на духовенството находката е пренесена в Кострома и поставена в градската църква. Имаше и такива, които веднага разпознаха в тази икона образ, който се смяташе за загинал в огъня.

Скоро се случи друго чудо, което послужи като причина иконата да се нарече, както е обичайно днес. Един ден удивените жители на Кострома станали свидетели на това как някакъв чудесен воин в образа на Свети великомъченик Теодор Стрателит марширува през града, носейки в ръцете си наскоро придобита икона. Оттогава тя започва да се нарича - иконата на Божията майка Федоровска.

Нови бедствия и чудеса

Освен това църковното предание разказва за нови бедствия, сполетяли жителите на Кострома, и за нови прояви на чудотворни сили. Така се споменава, че малко след намирането на иконата дървеният храм, в който се намирала, изгорял, но когато неутешимите жители на града започнали да раздирват още димящата пепел, внезапно открили напълно непокътнат и ненарушен образ. И това не беше последният случай, когато иконата на Богородица Федоровска по чудо остана недокосната от огъня.

В онези дни в Русия сградите най-често са били построени от дърво и следователно пожарите не са били необичайни. След известно време новопостроената катедрална църква пламна. Когато жителите на града се втурнаха да спасят светинята си от огъня, те изведнъж видяха как иконата, бавно издигаща се от огъня, висеше във въздуха и беше готова да изчезне в небето завинаги. На всички стана ясно, че Небесната царица ги напуска заради греховете, извършени от хората. Всички паднаха на колене и със сълзи се покаяха пред светинята. Едва след това иконата, носейки се във въздуха, потъва на градския площад.

Спасяването на Кострома от татарите

Трудно е да се изброят всички чудеса, разкрити от Богородица чрез този неин чудотворен образ. Достатъчно е да си припомним как през 1260 г., когато орди от татари отново се приближиха до града, иконата спаси Кострома от неизбежна смърт. Изнесена от храма на ръцете на защитниците на града, тя ослепявала враговете с мощно сияние, излъчвано от нея. Обезумели от ужас врагове се втурнаха да бягат и не се върнаха. По заповед на княз Василий иконата е поставена в катедралата Успение Богородично в Кострома и е украсена със скъпоценна риза. Тя остава там до 1929 г. Съставен е акатист към Федоровската икона на Божията майка.

Издигане до царуването на Михаил Федорович

Но най-яркото събитие в руската история, в което Федоровската икона на Божията майка изигра важна роля, беше присъединяването към царуването на основателя на династията Романови, цар Михаил Федорович. Известно е със сигурност, че посолството на Земския събор, което пристигна от Москва в Кострома, с цел да обяви младия Михаил за великата мисия, която му е поверена, донесе със себе си две икони - Владимирската Божия Майка и иконата на московските чудотворци.

Жителите на Кострома, след като посрещнаха посолството с иконата на Федоров, отидоха в близкия Ипатиевски манастир, където по това време бъдещият суверен беше с майка си, монахиня Матрьона. Известно е колко упорито майка и син се противопоставиха на приемането на царския жезъл и само по волята на Небесната царица, отпечатана върху чудотворната икона, беше получено тяхното съгласие.

Именно пред Феодоровската икона монахиня Матрьона падна на колене, благославяйки сина си Михаил Федорович на царството. Това се случи в паметната 1613 година. Той сложи край на труден период от историята на страната - Смутното време. От тази година започва тристагодишното обратно броене на царуването на царуващата къща на Романови.

Икона, пазена от Божието провидение

През 20-ти век, с всичките си катаклизми и проблеми, Федоровската икона на Божията майка е запазена от Божието провидение. Как Пресвета Богородица помага на хората? В това, което я молят в горещи молитви. Така Пречистата спаси нейния образ, вслушвайки се в молитвите на много, много православни християни, пострадали в епохата на атеистичния теомахизъм.

Днес този чудотворен образ се съхранява в Костромската катедрала, а в Санкт Петербург реставрираната и възстановена църква на Федоровската икона на Божията майка отваря врати всеки ден. Намира се в центъра на града, недалеч от Невски проспект и винаги е пълно с хора. Хората идват тук, за да се помолят пред един от списъците на иконата, също известна с чудеса. Както се казва в Евангелието, всеки получава според вярата си. Федоровската икона на Божията майка също носи помощ на истински вярващите.

Как помага тя и какво е обичайно да я молим?

Пред този неин образ Пресвета Богородица може да се обръща с всякакви молби - Небесната Господарка ще ги чуе и ако е нейната воля, ще помогне. Но най-често молитвата към Федоровската икона на Божията майка се предлага от жени по време на бременност и раждане. Особено необходимо е да помолите за нейната помощ в случаите, когато по една или друга причина раждането може да бъде трудно. Както във всички случаи на живот, няма по-надеждна опора и защита от Закрилата на Пречистата Богородица и нейната помощ, разкрита чрез чудотворни икони, една от които носи името на Федоровская.

ФЕОДОРОВСКАЯ ИКОНА НА БОЖИЯТА МАЙКА

Феодоровска икона на Божията майкав продължение на три века тя е била покровителка на кралския дом на Романови, суверенната застъпница на руската държава. Именно тази икона олицетворява края на Смутното време и началото на възстановяването на руската държава след много години на унижение и безпорядък.

Според преданието Феодоровската икона е нарисувана от светия евангелист Лука и е близка по иконография до Владимирската, но за разлика от последната, левият крак на Младенеца Христос е гол до коляното.

Феодоровската икона получи името си от великия княз Ярослав Всеволодович, бащата на Свети Александър Невски, който носи името Теодор в чест на Свети Теодор Стратилат при светото кръщение. Според легендата, той е придобит от по-големия му брат, Свети Георги (Юрий) Всеволодович, в полуразрушен дървен параклис близо до древния град Городец - по-късно на това място е построен Городецкият Феодоровски манастир.

Именно в този образ на Божията майка великият княз Ярослав Всеволодович през 1239 г. благослови сина си, правоверния велик княз Александър Невски, да се ожени за принцеса Брячислава от Полоцк. Това се потвърждава от особеността на Феодоровската икона: на обратната й страна има изображение на света мъченица Параскева, наречена Пятница - небесната покровителка на Полоцкия княжески дом.

Едно от най-значимите събития в историята на нашата страна също е свързано с името на Феодоровската икона. На 21 февруари (по стар стил) 1613 г. на Земския събор в Москва Михаил Федорович Романов, първият руски цар от болярския род Романови, е избран за суверен на цяла Русия. 16-годишният младеж е син на Фьодор Никитич (монашество Филарет, бъдещият патриарх на Москва) и Ксения Ивановна (монашество Марта) Романови. На 14 март 1613 г. пратеничество от Земския събор пристига в Ипатиевския манастир в град Кострома, за да уведоми Михаил Фьодорович и майка му, монахиня Марта, за избора им на трона. В същото време Феодоровската икона е донесена в манастира от катедралата Успение Богородично в Кострома. След много убеждаване посланиците на Земския събор успяха да убедят младия Михаил Романов и майка му да приемат избора на трона. Монахиня Марта благослови сина си с Феодоровската иконакъм кралството с думите: Ето, на Тебе, Богородице, Пречиста Богородице, в Твоята пречиста ръка, Владичице, предавам детето си и, ако желаеш, уреди за него полезно и цялото православно християнство».

Оттогава Феодоровската икона се превърна в една от основните семейни реликви на руските суверени и техните семейства. От края на 18-ти век германските принцеси, които се омъжват за руски велики херцози и приемат православието за това, според традицията, в чест на иконата Феодоровска, получават бащиното си име Федоровна. Те включват Мария Феодоровна (съпруга на Павел I), Александра Феодоровна (съпруга на Николай I), Мария Феодоровна (съпруга на Александър III), Александра Феодоровна (съпруга на Николай II) и Елизабет Феодоровна. Тази традиция датира от 17-ти век, когато в чест на същата икона „дисонантното“ бащино име на царица Евдокия Лопухина е променено от „Иларионовна“ на „Фьодоровна“, а когато цар Иван Алексеевич се жени за Прасковя Салтикова, те не само промени бащиното име, но също така промени името на баща си от Александър на Федор.

Много членове на царското семейство, включително всички руски императори, като се започне от Николай I, смятаха за свой дълг да посетят Кострома - "люлката на династията Романови" - и да се поклонят на чудотворната Феодоровска икона на Божията майка. Покровителката била особено почитана при цар Николай и цялото му семейство се молело пред нея. В Царско село (1909-1912 г.), на мястото, избрано от самия монарх, е построена Феодоровската суверенна катедрала в чест на светилището. На мястото на смъртта на светите мъченици, в къщата на Ипатиев (Екатеринбург), е открит списък с Теодоровата икона на Богородица, която принадлежи на мъченица Царица Александра Фьодоровна.

Църковната история е запазила много чудеса на актуализиране на икони. Но с Феодоровската икона на Божията майка се случи обратното чудо. Малко преди абдикацията на свещеномъченик цар Николай II образът потъмнява и става почти черен.

Празникът в памет на чудотворното придобиване на иконата е известен от 13 век и има местен характер. Но от 1620 г., което е свързано със завръщането от плен на патриарх Филарет, кралския баща, този празник е фиксиран на 14 март и веднага става много тържествен и значим в царското семейство.

При първите Романови датата на честването, която падаше в дните на Великия пост, беше стриктно спазена и се прехвърляше в други дни само в изключителни случаи. Честването на иконата се отличаваше с великолепието си, нетипично за великопостните богослужения, и се приравняваше на празника Благовещение.Извършваше се в катедралата "Успение Богородично", облечена в бели одежди, и служише всенощно бдение и литургия на Йоан Златоуст. От втората половина на 18 век празникът започва да се премества в следващата неделя, което вече намалява статута му. В съвременната богослужебна хартия честването на иконата се извършва според обичайния великопостен обред.

Два пъти Костромската катедрала оцелява от пожара и двата пъти иконата остава невредима.По време на втория пожар жителите на Кострома можеха да наблюдават чудотворно явление. Когато огненият пламък унищожи храма, над пламъка във въздуха се видя лицето на Богородица.След тези пожари княз Василий решава да построи специален храм за иконата на Дева Мария Теодоровска - катедралата Успение Богородично със страничен параклис в името на великомъченик Теодор Стратилат. Олтарът е обърнат не на изток, а на север - към мястото, където е открита иконата. Иконата на Теодор остава в тази катедрала до 1929 г.

Истинската Феодоровска икона на Божията майка, за щастие, не е изгубена, което беше потвърдено изненадващо от експедицията на Народния комисариат на образованието през 1919 г. Тя никога не напускаше стените на църквата, молитвата никога не спираше пред нея. В новата история на Руската православна църква този случай с право може да се нарече уникален. В годините на гонения срещу Църквата, след затварянето и разрушаването на катедралата „Успение Богородично“, тя се съхранява първо в църквата „Св. Йоан Златоуст, а след това в катедралата „Възкресение Христово“ на Дебре.На 18 август 1991 г. иконата е пренесена в катедралния храм Богоявление- Анастасиин катедралатаКостромска епархия.

Иконата многократно е украсявана със скъпоценни плата. В началото на 19 век за сметка на жителите на Кострома е направен нов златен обков за иконата, в който са поставени скъпоценни камъни от предишния. По-късно за иконата е изработена златна риза с тегло около 10 кг. Тя украсява иконата до 1922 г., когато ризата е реквизирана като част от кампания за конфискуване на църковни ценности. През 1948 г. патриарх Алексий I пожела да украси иконата с нова скъпоценна дреха, достойна за духовното величие на светинята. Събирането на средства отне няколко години и през пролетта на 1955 г. московски майстори направиха сребърна позлатена рамка за иконата. През 2003 г. Негово Светейшество патриарх Алексий II благослови развитието на проекта и производството на точно копие на изгубената скъпоценна риза (1891 г.), а Костромската епархия започна да събира дарения.

През 1869 г. в Църква Св. Николай в Кленники Почетният гражданин на Москва Анна Василиевна Левина подари списък от древната Костромска икона на Теодоровата Богородица. Свети праведни Алексий (Мечев) много почитал този образ, всяка сряда след вечернята извършвал молебен пред него с четене на канона. Веднъж, в навечерието на събитията от 1917 г., по време на отслужването на такъв молебен, сълзи паднаха от очите на Небесната царица. правата на св. Алексис беше шокиран от това.

Монах Амвросий от Оптина благослови жените, които очакват дете, да прибегнат до молитва пред Феодоровската икона на Пресвета Богородица. И сега жените, които носят дете в утробата си, се молят пред този образ на Божията майка, молят Нейната помощ за безопасно освобождаване от товара имомичетата се молят за щастие в брака e.

Молитва към Пресвета Богородица пред иконата на Нейната "Феодоровска":
О, Пресвета Владичице Богородице и Приснодево Богородице, единствена надежда за нас грешните! Ние прибягваме до Теб и Ти се молим, като че ли имаш голямо дръзновение пред Господа Бога и нашия Спасител Исус Христос, който се роди от Теб по плът. Не презирай сълзите ни, не презирай въздишките ни, не отхвърляй скърбите ни, не опозорявай надеждата ни в Тебе, но с Твоите майчински молитви умоли Господа Бога, да ни даде, грешните и недостойните, да се освободим от греховете и страстите на душата и тялото, умират за света и оставят Него сам да живее през всичките дни на живота ни. О, Пресвета Владичице Богородице, пътувай и закриляй и защитавай пътуващите, избавяй пленниците от плен, освобождавай страдащите от беди, утеши онези, които са в скръб, скръб и несгоди, облекчи бедността и всяка телесна злоба и дарувай на всеки всичко необходимо за стомаха, благочестието и временния живот. Спаси, Владичице, всички страни и градове и този град, ако и тази чудотворна и свята Твоя икона да бъде дадена за утеха и закрила, избави ме от глад, гибел, страхливец, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци, междуособици и отхвърлете всеки гняв, който правилно е насочен върху нас. Дай ни време за покаяние и обръщане, избави ни от внезапна смърт и по време на нашия изход ни се яви, явявайки се на Дева Богородица, и ни избави от въздушните изпитания на князете на този век, удостой десницата на страшния Съд Христов и ни направи наследници на вечните блага, нека прославим завинаги великото име на Твоя Син и нашия Бог, с Неговия Безначален Отец, и Светия, и Благия, и Животворящия Му Дух, сега и завинаги, и завинаги, и завинаги. Мин.

Тропар, глас 4:
С появата на Твоята честна икона, Богородица, богопазеният град Кострома, възрадван днес, като древен Израил към Кивота на Завета, се влива в образа на Твоето лице и нашия Бог, въплътен от Тебе, и чрез Твоето майчинско застъпничество към Него, застъпничество за всички под сянката на Твоя подслон мир и велика милост.

Кондак, глас 8:
Като благодарим на Твоите слуги, Богородице, за всички, по образа, който си направила добро на нашия град, от дълбините на душата си викаме към Тебе и се смили над нас: не спирай, Владичице, Майчина на Твоята Сине и Боже наш, с молитви дай всичко добро и спасително на всеки с вяра и любов, викайки Ти: Радвай се, Дево, похвала на християните.

Според легендата, по време на живота на Божията майка, евангелист Лука е нарисувал около седемдесет нейни образа, един от които по-късно е наречен Федоровска икона на Божията майка.

Описание на иконата

Според иконографията принадлежи към типа "Нежност": Младенецът се прилепи към бузата на Майката и Я прегръща, но на лицето й няма усмивка, само скръб и безкрайна любов към Сина, който ще бъде пожертван за цялото човечество . Цветът на мантията на Богородица е лилав, което символизира царската власт, а в християнската традиция - Страстите Христови. Босите крака на Младенеца напомнят за предстоящите Му страдания.

Федоровската икона на Божията майка има една удивителна особеност, която я отличава от другите изображения на Божията майка: на обратната й страна е изображение на Св. мъченица Параскева Пятница, която в Русия е била покровителка на булките и сватбите.

Историята на иконата датира от векове и през тези векове тя многократно е показвала своята чудотворна сила.

Придобиването на иконата в Русия

От 1 век сл. н. е., когато е изписана иконата на Пресвета Богородица Федоровска, и до нейното придобиване в началото на 13 век в малкия руски град Городец, нейната история е обвита в мрак. Известно е само, че когато монголите изгориха Городец през 1239 г., иконата изчезна, но след известно време по чудо беше придобита от княз Василий Кострома, по-малкият брат на княз Александър Невски.

Случи се така: по време на лов княз Василий забеляза икона на клоните на едно дърво, но когато се опита да я вземе, тя се издигна във въздуха. Изненадващо, точно по същото време много жители на Кострома видяха непознат воин да върви през града с икона в ръце. Този воин приличаше на Св. Великомъченик Теодор Стратилат, в негова чест в града е издигната катедрала.

Голямо шествие начело с духовенството се придвижи до мястото, където е открита иконата на Божията Майка. След дълга коленопреклонна молитва тя била тържествено пренесена в катедралния храм на Кострома и иконата получила името Феодоровская в чест на появата на Теодор Стратилат, покровител на воините.

Значението на Феодоровската икона на Божията майка

Малко след като намира иконата, Александър Невски получава от баща си, великия княз Ярослав Всеволодович, благословия за брак с Александра Брячиславна, дъщерята на полоцкия цар.

През седемте века на престоя си в Кострома Феодоровската икона е извършила много чудеса. И така, Костромската катедрала, където тя остана, два пъти погълна огъня и двата пъти пламъкът не засегна чудотворното.

Когато през 1260 г. монголската армия се приближава до Кострома, заплашвайки пълното унищожение на града, князът се противопоставя на враговете с Феодоровската икона, която се носи пред малкия му отряд. Изведнъж, в разгара на битката, лицето на Пресвета Богородица започнало да излъчва ослепително сияние, което принудило враговете да бягат от бойното поле. Езерото, недалеч от което се е състояла битката, е наречено Свети, а на мястото на чудото князът заповядал първо да се издигне кръст, а след това каменен параклис.

Феодоровската икона на Божията майка играе специална роля през 1613 г., когато първият представител на династията Романови е призован в царството. Само призивът на архиепископа към нея сломи съпротивата на монахиня Марта, майката на бъдещия цар Михаил Федорович, и я принуди да даде благословия на сина си за царуването. Паднала на колене, тя се обърна към образа на Богородица:

Да бъде Твоята воля, Госпожице! Поверявам сина си в Твоите ръце: води го по истинския път, за доброто на себе си и на отечеството!

Оттогава Кострома се смята за "люлката на династията Романови", които редовно отиват там, за да се поклонят на иконата, включително през 1913 г., когато се чества 300-годишнината на царската династия. Трябва да се отбележи, че много чуждестранни булки на наследниците на трона, които приеха православната вяра, получиха бащиното име „Фьодоровна“ при кръщението, като знак, че самата Божия майка действа като тяхна приемница и покровителка.

Дори през годините на съветската власт Федоровската икона на Божията майка не беше докосната, което се превърна в уникално явление в новата история на Руската православна църква, а през новото хилядолетие вярващите в много руски градове успяха да се поклонят към нея и помолете за помощ.

Какво помага Федоровската икона на Божията майка

Традиционно се смята, че тази икона покровителства момичетата, които искат да се омъжат и бъдещите майки, както и мира в семейството и преодоляването на разногласията между близките. Има особено много информация за чудодейните изцеления на жени, които дълго време не са могли да забременеят - след ежедневни искрени молитви пред иконата на Теодор те са били дарени с щастието на майчинството.

Молитвена икона

Кого ще повикам, госпожо, към кого ще прибягна в скръбта си; на кого ще донеса сълзите и въздишките си, ако не на Тебе, Царице на небето и земята: кой ще ме изхвърли от тинята на греховете и беззаконията, ако не Ти, Майко на корема, Застъпнице и Прибежище на човешката раса. Чуй стенанието ми, утеши ме и се смили в скръбта ми, защити ме в беди и нещастия, избави ме от горчивина и скръб и от всякакви болести и болести, от видими и невидими врагове, умри от враждата на тези, които ме мъчат, да бъда избавен от клевета и човешка злоба ; затова ме освободи от собствената си плът на гнусни обичаи. Покрий ме под сянката на Твоята милост, нека намеря мир и радост и очистване от греховете. Поверявам се на твоето майчинско застъпничество; събуди ме Мати и надежда, покритие и помощ и ходатайство, радост и утеха и линейка във всичко Помощник. О, прекрасна любовница! Всеки тече към Теб, без Твоята всемогъща помощ не си тръгва; заради това, и съм недостоен за теб, прибягвам до теб, за да се избавя от внезапна и люта смърт, скърцане със зъби и вечни мъки. Ще получа Царството небесно и ще се удостоя с теб в умиление на сърцето на реката: Радвай се, Богородице, нашата ревностна Застъпнице и Застъпнице, во веки веков. амин