Битката, спечелена от пруския учител

Има легенда, че в началото на 1871 г., след победоносния край на френско-пруската война, един от представителите на пруското ръководство, Бисмарк, прави изявление, че страната дължи победата си не на никого, а на .. , пруски учител.

Всъщност извинението за пруския учител не идва от устата на Бисмарк, а не за победата над Франция. През юли 1866 г., след победата при Садовая, спечелена от пруската армия по време на Австро-пруската война, професорът по география от Лайпциг Оскар Пешел пише в редактирания от него вестник „Заграница“:

« ... Публичното образование играе решаваща роля във войната ... когато прусаците победиха австрийците, това беше победата на пруския учител над австрийския учител».

Австро-пруската война не може да се сравни с катастрофата на Франция, която промени политическата ситуация в Европа за дълго време. В края на краищата в резултат на победата на Прусия във френско-пруската война възниква Германската империя. Ето защо в общественото съзнание е твърдо установено: Бисмарк след победата над Франция каза: тази война е спечелена от пруски учител».

Скоро след победата над Франция много, много страни, предимно Англия, Франция и Русия, започнаха интензивно да въвеждат пруската, а по това време вече и немската гимназиална система.

Фелдмаршал Хелмут фон Молтке добави към изявлението:

« Казват, че учителят печели битките ни. Самото знание обаче още не извежда човека до онази висота, когато той е готов да пожертва живота си в името на една идея, в името на изпълнението на своя дълг, чест и родина; тази цел се постига – чрез неговото образование».

Пруската гимназиална система беше различна по това, че независимо от нивото на знания, тя формира определени качества в своите възпитаници: дисциплина, точност, уважение към по-възрастните (не по възраст, а по длъжност), „патриотизъм“ (абсолютно доверие в правителството , неговата външна и вътрешна политика ).

Социалната мисия на немската гимназиална система от тази гледна точка беше най-значимата, защото тя направи възможно формирането на такъв „гражданин“, от който след това би било лесно да се направи идеален войник на индустриалната ера . Това е, което Германия използва по време на двете последвали световни войни.

Ако искате вашите футболисти да станат световни шампиони, накарайте милиони момчета да играят футбол. Ако искате вашите филмови студия да произвеждат 10 шедьовъра всяка година, правете 300-400 филма годишно. Да, двеста-триста от тях ще бъдат "така-така", но те, заедно със сто добри филма, ще създадат почвата, върху която могат да растат само десет шедьовъра. Именно такава интелектуална, културна почва, върху която интелектуалният, научен и технически елит, на свой ред, вече израства, създава пруската гимназиална система.

По този начин вторият ефект от пруското гимназиално образование беше създаването на основата на такава образователна система, която позволи на Германия не само бързо да заеме водеща позиция в световната наука и световния технически прогрес, но и да ги запази почти век. И това въпреки факта, че през това време Германия два пъти претърпя съкрушителни военни поражения, свеждайки нейния научен и технически потенциал до нула. Така че учителят в немското училище, въпреки че не спечели тези войни за страната си, поне й даде възможност да ги води!

Тя звучи така. В началото на 1871 г., след победния край на Френско-пруската война, един от представителите на пруското ръководство, някой си Бисмарк :), прави много интересно изявление. Той заяви, че страната дължи победата си не на кого да е, а на... един пруски учител. Това е легенда. Всъщност извинението за пруския учител не идва от устата на Бисмарк, а не за победата над Франция. През юли 1866 г., след победата при Садовая, спечелена от пруската армия по време на Австро-пруската война, професорът по география от Лайпциг Оскар Пешел пише в редактирания от него вестник „Заграница“: „... Общественото образование играе решаваща роля роля във войната... когато прусаците бият австрийците, тогава това е победата на пруския учител над австрийския учител.“ Но кой е Пешел? И какво е австро-пруската война в сравнение с катастрофата на Франция, която промени политическата ситуация в Европа за дълго време. В края на краищата в резултат на блестящата победа на Прусия в тази война възниква Германската империя. Ето защо в общественото съзнание е твърдо установено: „Бисмарк след победата над Франция каза: тази война беше спечелена от пруския учител“. Въпреки това е напълно възможно Бисмарк наистина да е казал нещо подобно, като се позовава например на същия Пешел. Просто това не е документирано по никакъв начин. Всъщност за нас не е толкова важно кой точно и за какво точно е изразил тази идея. Важно е, че скоро след това много, много страни, предимно Англия, Франция и Русия, по някаква причина започнаха интензивно да въвеждат пруската, а по това време вече и немската гимназиална система. В Русия обаче, за разлика от Германия, гимназиите за дълго време остават елитни образователни институции, в които могат да учат само деца на много богати родители, но „рушки“ (реални училища) се организират по принцип на същата основа. Друго нещо е, че не повече от 20% от руските деца са учили заедно в гимназии и „рушки“, но това вече е въпрос за социалната структура на тогавашното руско общество, което, дори да е тръгнало по пътя на капиталистическото развитие, през в много отношения и най-вече в манталитета на управляващия елит, продължава да бъде феодална империя. Но обратно към Бисмарк-Пешел. И дори не на тях, а на Молтке. Именно той, като се обяви остро срещу тезата на Пешел, всъщност я потвърди. И така, думата се дава на генерал-фелдмаршал на двете империи - Германската и Руската (изглежда, че това е единственият такъв случай, записан в историята, други не е имало): „Казват, че училищният учител спечели нашите битки. Самото знание обаче още не извежда човека до онази висота, когато той е готов да пожертва живота си в името на една идея, в името на изпълнението на своя дълг, чест и родина; тази цел се постига – чрез неговото образование. „Не учен спечели нашите битки, а възпитател ...“. Добър фелдмаршал! Е, добре, нали? И най-интересното е, че Молтке е прав! Точно по същия начин обаче, както Пешел (или, ако искате, Бисмарк :) е прав. Защото системата на пруските гимназии беше различна по това, че независимо от нивото на знания и като цяло, независимо от каквито и да било знания, тя формира доста определени качества в своите възпитаници (и се формира, както се казва, според пълната програма). Например: дисциплина, точност, уважение към възрастните (не по възраст, а по длъжност), „патриотизъм“ (в смисъл на абсолютно доверие в правителството и пълно приемане на неговата външна и вътрешна политика). Социалната мисия на немската гимназиална система (която органично включваше „realschule“ - прототипът на руските „ръце“) от тази гледна точка беше най-значимата, тъй като тя направи възможно формирането на такъв „гражданин“ ”, от който тогава беше лесно да се направи идеален войник от индустриалната ера. Това е, което Германия използва по време на двете последвали световни войни. А сега за това къде Молтке греши. Вината обаче не е негова. За да се разбере това, трябва да се погледне ситуацията от средата на 20 век или поне от времето след Първата световна война. В допълнение към социалната и образователната задача пруската гимназиална система, разбира се, решава и действителните образователни или по-скоро социални и образователни задачи. Но значението на тези задачи не беше съвсем същото, както обикновено се представя. Образователният смисъл на пруската гимназиална система обективно (тоест, независимо какво са мислили нейните създатели за нея) не е да даде на възпитаниците си блестящо образование. Всички приказки, че „обемът на знанията, притежавани от възпитаник на класическа гимназия (в Русия) надвишават тези, притежавани от възпитаник на сегашното средно училище“, са празни измислици на хора, които не са запознати с истинското състояние на нещата. Само ще отбележа, че в този случай елитните учебни заведения, каквито са били класическите гимназии, се сравняват с целия набор от средни учебни заведения на съвременното общество. За друго не говоря. Социалният смисъл на такава система беше да даде на цялото население необходимото базово ниво на култура, без което нормалното и още повече ускореното научно и технологично развитие е невъзможно. В Русия това не се случи именно защото системата обхвана твърде малко деца. За какво говорим? Да, всичко е по същия модел, който се проявява във всички сфери на човешката дейност. Ако искате вашите футболисти да станат световни шампиони, накарайте милиони момчета да играят футбол. Ако искате вашите филмови студия да произвеждат 10 шедьовъра всяка година, правете 300-400 филма годишно. Да, двеста-триста от тях ще бъдат "така-така", но те, заедно със сто добри филма, ще създадат почвата, върху която могат да растат само десет шедьовъра. Именно такава интелектуална, културна почва, върху която интелектуалният, научен и технически елит, на свой ред, вече израства, създава пруската гимназиална система. По този начин вторият ефект от пруското гимназиално образование беше създаването на основата на такава образователна система, която позволи на Германия не само бързо да заеме водеща позиция в световната наука и световния технически прогрес, но и да ги запази почти век. И това е въпреки факта, че през това време Германия два пъти претърпя съкрушителни военни поражения, свеждайки своя научен и технически потенциал до привидно нулева стойност. Така че учителят в немското училище, въпреки че не спечели тези войни за страната си, поне й даде възможност да ги води!

1. Революцията е подготвена от гении, извършена от фанатици, а мошениците се радват на плодовете й.

2. Политиката е изкуството да се приспособяваш към обстоятелствата и да се извличаш полза от всичко, дори от това, което е отвратително

3. Политиката е изкуството на възможното

4. Политиката не е точна наука

5. Свободата е лукс, който не всеки може да си позволи.

6. Винаги се пазете от изграждането на замъци във въздуха, защото въпреки че тези сгради са най-лесни за изграждане, те са най-трудни за разрушаване

7. Учете се така, сякаш ще живеете вечно; живей сякаш утре ще умреш

8. Никога не лъжете толкова много, колкото по време на война, след лов и преди избори.

9. Един и само един човек трябва да отговаря за всяка възложена задача.

10. На дипломатически език присъединяването по принцип е просто учтив начин за отказ.

11. Ние всички сме народ, както и правителството също

12. Руснаците се впрягат дълго, но вървят бързо

13. Глупостта е дар от Бога, но не трябва да се злоупотребява с нея

14. Човек трябва само да постави Германия на седлото и тя ще може да язди

15. Правителството не трябва да се колебае. Веднъж избрал пътя, той трябва, без да се обръща назад надясно и наляво, да отиде до края

16. С лоши закони и добри служители е напълно възможно да се управлява държавата. Но ако чиновниците са лоши, дори и най-добрите закони няма да помогнат.

17. С джентълмен винаги ще бъда наполовина голям джентълмен, с измамник винаги ще бъда наполовина голям измамник

18. Приятелството между мъж и жена е много слабо при падане на нощта.

19. Никога не замисляйте нищо срещу Русия, защото тя ще отговори на всеки ваш трик с непредсказуемата си глупост

20. Дори една победоносна война е зло, което трябва да бъде предотвратено от мъдростта на народите

21. Горко на този държавник, който не се грижи да намери такава основа за война, която все още ще запази значението си след войната.

22. Единствената здрава основа на една велика държава е държавният егоизъм, а не романтиката, и е недостойно една велика сила да се бори за кауза, която не засяга нейния собствен интерес.

23. Бях предопределен от природата да стана дипломат. Факт е, че съм родена на първи април

24. Поляците са поети в политиката и политици в поезията

25. Животът ме научи много да прощавам, но още повече да търся прошка

26. Абсолютизмът изисква от владетеля преди всичко безпристрастност, честност, вярност към дълга, ефективност и скромност

27. Война срещу Русия - самоубийство от страх от смъртта

28. Не можем да правим история. Преместването на часовника напред не означава ускоряване на времето.

29. Русия е опасна поради малките си нужди

30. Правителството не трябва да се колебае. Веднъж избрал пътя, той трябва, без да се обръща назад надясно и наляво, да отиде до края

31. На всеки трябва да се даде толкова добро, колкото, първо, вие самите можете да направите, а след това толкова, колкото този, когото обичате и на когото помагате, може да приеме.

32. Дори и най-благоприятният изход от войната никога няма да доведе до разлагането на основната сила на Русия, която се основава на милиони руснаци ... Тези последни, дори ако са разчленени от международни договори, също толкова бързо се свързват отново с един друг, като частици от отрязано парче живак ...

33. Отношението на държавата към учителя е държавна политика, която показва или силата на държавата, или нейната слабост

34. В сравнение с писането, състезанията са солиден и надежден бизнес.

35. Нищо не може да се сравни по скорост с умствената дейност

36. Херингата можеше да бъде деликатес, ако не беше толкова разпространена

37. Големите въпроси на времето не се решават от решенията на мнозинството, а само от желязо и кръв!

38. Глупаците казват, че се учат от собствения си опит, предпочитам да се уча от опита на другите

39. Когато искате да заблудите целия свят - кажете истината

40. Политиката е изкуството да се адаптираш към обстоятелствата и да се възползваш от всичко, дори от това, което е отвратително

41. Битката при Садовая е спечелена от пруски учител

42. Или трябва да играете честно с руснаците, или изобщо да не играете

Победите се печелят не от генерали, а от учители

На Всеруската конференция на учителите по хуманитарни и социални науки, проведена на 21 юни 2007 г. в Москва. Руският президент В. В. Путин ясно очерта настоящите проблеми на образованието по либерални изкуства: „Съвременното руско общество се нуждае от задълбочено светогледно изследване. За съжаление това много често е подвластно на моментната нужда, на настоящата конюнктура. И това е жалко. Защото не е нужно опортюнистично – трябват ни основните приоритети, базови познания в тази област, дълбоки, фундаментални.

Преведено на управленски език това означава, че не "изследователите" трябва да "учат" някого и по някакъв начин да формират политика (включително политика в областта на образованието), а политиката трябва да се основава на жизнеспособни резултати от научни изследвания (включително в областта на хуманитарните науки). И за да бъдат резултатите от научните изследвания жизнеспособни, основата на изследователската дейност трябва да бъде, първо, съвестта и, второ, ефективната методология на познанието и творчеството. Но и двете са собственост на индивида. А личността е продукт на системата за възпитание и образование на младите поколения, която действа в обществото.

Ако науката (и преди всичко социологията във всичките й клонове) ще „конюнктурира“, както беше в СССР, тогава съвестта е пречка за този бизнес, а методологията на познанието и творчеството е безполезна, а в случая Русия има шанс да повтори съдбата на СССР, но само катастрофата ще бъде неизмеримо по-трудна.

Тоест всичко това в крайна сметка води до проблеми от морален и идеологически характер и затова в тази статия ще се съсредоточим върху формирането на мироглед и идеи за основните приоритети в живота на обществото.

По принцип има два вида образование:

Информационно-кодиращо, чиято цел е да предаде на обучаваните сбор от знания и умения в готова за употреба форма;

Методически, развиващи култура на мироглед и мислене и способност за самостоятелно развиване на нови знания и умения, както и самостоятелно овладяване на знания и умения, разработени преди това от други.

Първата дава отговори на въпросите „какво? където? кога?”, станали култови в родния шоубизнес, но поради ограничените обучителни програми неизбежно води до ситуации „Не мога да знам!” Какъв отговор обвини А. В. Суворов заради признаването в тази форма на факта, че положението беше безнадеждно, умните хора не бива да се удрят. Напомням, че порицанието за "незнанието" и празните приказки, които го прикриват, и други глупости е една от темите в книгата на командира "Науката за победа". "Незнанието" се оценява от А. В. Суворов като враг, по-опасен от врага и епидемиите. „За офицер, който не знае, арест, а офицер от щаба от старши офицер от щаба - арест на апартамент.“

Ото Бисмарк твърди: „Войните не се печелят от генерали, войните се печелят от учители и енорийски свещеници“, тоест тези хора, които се занимават с формирането на личности в новите поколения.

А вторият е насочен към елиминиране на ситуации като „Не мога да знам!“.

Ото Бисмарк заявява: "Войните не се печелят от генерали, войните се печелят от учители и енорийски свещеници", т.е. тези хора, които се занимават с формирането на личности в новите поколения.

Уинстън Чърчил имаше подобни възгледи: „Учителите държат властта, за която министър-председателят може само да мечтае.

И въпреки че властта на учителя има ниска скорост по отношение на административните понятия, тъй като резултатът от тяхната дейност се проявява индиректно десетилетия по-късно, обаче и двамата са прави, тъй като учителят е този, който допринася или възпрепятства формирането в психиката на личността на всичко, което принадлежи към първия приоритет на обобщените средства за контрол / оръжия.

Но дори повече власт от властта на учителя принадлежи на майката, ако тя е в състояние да избере достоен баща за децата си, защото от времето преди зачатието, това е в семейството и най-вече - със смислените усилия на майка (ако има такава) в ранна детска възраст - се формира основата, върху която учителите изграждат нещо в бъдеще, от началното училище до висшето образование. Най-яркото потвърждение на тези думи за силата на майката е Пресвета Богородица и нейният син Исус Христос. И в Русия от дълго време не всичко е наред с това, иначе В. О. Ключевски нямаше да има причина да забележи горчиво в дневника си: „Нещастието на руснаците е, че имат красиви дъщери, но лоши жени и майки; Рускините са майстори да се влюбват и харесват, но не могат нито да обичат, нито да възпитават.Разбира се, не всички са такива („В руските села има жени ...“), но, за съжаление, има причини да напомним този афоризъм на В. О. Ключевски тези дни ...

Следователно въпросът е въз основа на какъв мирогледен стандарт действа самият учител, тъй като неговият мирогледен стандарт до голяма степен определя морала и развитието на интелекта и типа умствена структура на неговите подопечни, сред които огромното мнозинство ще станат майки и бащи, които ще трябва да отглеждат деца в бъдещите поколения.

Съответно е невъзможно да се обсъждат адекватно проблемите на образователната политика, като се премълчават основните морални и идеологически нагласи, тъй като негодник, получил добро образование по отношение на знания и умения, но останал негодник, е много по-опасен за обществото отколкото невеж негодник. Но от друга страна, добронамереният активно активен невежа, както и този, който е получил дефектно образование и е повярвал в неговата адекватност като „зомби“, често е неразличим от умишлен злодей в последствията от техните действия. Това се потвърждава от будистката мъдрост: „Мъдростта без състрадание е суха и вредна. Състраданието без мъдрост е сляпо и безсилно. Не презирайте нито мъдростта, нито състраданието."

Последици от Синайската "кампания" и Хитлеризмът, както и лечителите на древен Египет, които се занимаваха с промяна на морала и мирогледа на по-младите поколения,дават много храна за размисъл по тази тема. Например, Хитлер е оставил след себе си такива "педагогически заповеди": „Изключително активен, властен, жесток младеж - това ще оставя след себе си. В нашите рицарски замъци ще отгледаме млади хора, пред които светът ще потръпне ... В него не трябва да има нито слабост, нито нежност. Искам да видя блясъка на хищен звяр в нейните очи.

В. О. Ключевски горчиво отбеляза в дневника си: „Нещастието на руснаците е, че имат красиви дъщери, но лоши жени и майки; Руските жени са майстори да се влюбват и да бъдат харесвани, но те не знаят как да обичат или да възпитават.

Светогледните системи в пределния случай на обобщение могат да бъдат сведени само до два модела - калейдоскоп и мозайка:

Първият модел се характеризира с възприемането на света като набор от случайни явления, като хаос, в който промените не се дължат на причинно-следствени връзки и светът не е познаваем.

За втория светът е единен и цялостен, всички процеси и явления в него са взаимозависими и се осъществяват в рамките на единна мярка за развитие.

Съответно основната задача жизнеспособенПедагогиката днес, особено след промяната в съотношението на референтните честоти на биологичното и социалното време, когато много приложни знания остаряват в рамките на няколко години, се състои преди всичко в обучението на децата на уменията за самостоятелно познание на Живота и формирането на мозаечна холистична мироглед и разбиране на света. Само на тази основа можем да излезем от настоящата глобална цивилизационна криза (в която има и руски компонент) до качеството на културата, при което е възможна истинска демокрация на концептуално силни хора и гарантиране на сигурността на живота на индивида в всички аспекти на разбирането на термина "сигурност".

Методическата педагогика трябва да формира идеята, че всяко общество не е съвкупност от различни индивиди, независими един от друг, а социална система, състояща се от много функционално разнородни подсистеми и елементи; че обществото така или иначеконтролиран, поради което глобалният исторически процес трябва да се разглежда като глобален процес на човешко самоуправление в рамките на процесите, които го обхващат, тъй като, от една страна, той обхваща много процеси на регионалните администрации, а от друга страна, той протича в йерархично по-висшите спрямо него жизнени процеси на Земята и Космоса. Съвременните изследователи стигат до разбирането за такъв глобален процес на управление, неговите отделни фрагменти, до необходимостта от отразяване на тези явления в образователния процес, но не стигат до неговото цялостно системно покритие. Съответно образователната система - не само обща, но и висша социологическа - не дава представа за процеса на глобализацияи ролята на субективната воля на определени хора и техните групи в него. Но без адекватно разбиране на проблемите на глобализацията е невъзможно и адекватното поведение на индивида и преди всичко на политиците; и съответно невъзможно и адекватно възпитание на нови поколения.

Без адекватно разбиране на проблемите на глобализацията е невъзможно адекватно поведение на отделния човек и преди всичко на политиците; и съответно невъзможно и адекватно възпитание на нови поколения.

Глобализацията наистина е обективен процес, но управлението на глобализацията е субективно, което се илюстрира от Доктрината на Второзаконието - Исая, която изобщо не е продукт на веселбата на "социалния елемент" и която се осъществява с помощта на шест взаимно подчинени взаимно вложени приоритети на обобщени средства за контрол / оръжия. Средствата за пряка военна агресия, разбираеми за повечето, отдавна са престанали да играят доминиращата роля, която се вижда от мнозина, и по отношение на военно-икономически силен враг се използва не военна сила, а агресия по метода на "културния сътрудничество“, произтичащо от феномена на корпоративната концептуална власт, отделена от останалата част от човечеството.

В същото време под концептуална сила разбираме както силата на конкретен набор от идеи, реализирани на практика (силата на концепцията като такава), така и силата на хората, които са разработили тези идеи и са ги въвели в процесите на реалния живот. публичната администрация. Феноменът на концептуалната власт е, че тя е автократична по природа, в резултат на което никой не я избира или назначава. Уменията за концептуално господство се овладяват самостоятелно. Тя действа, както беше показано по-рано, върху всичките шест приоритета на обобщените средства за управление / оръжия и управленски неграмотният лаик възприема потока на нейната политика като поток от взаимно несвързани случайности - превратностите на "социалния елемент" или не изобщо да го възприемат, тъй като всичко се случва извън кръга на неговите интереси, произтичащи най-вече от ежедневния егоизъм на него и семейството му.

Обсъждайки проблемите на съвременното хуманитарно образование, е необходимо да се обърне специално внимание на едно качествено ново явление в живота на човешкото общество, което наричаме промяна в референтните честоти на биологичното и социалното време, което води до промяна в логиката на социално поведение. Това явление се дължи на ускоряването на протичането на социалните процеси по отношение на протичането на чисто биологични процеси в обществата и един от неговите аспекти е остаряването в продължение на няколко години на много знания и умения, които определят позицията на индивида в обществото .

Така че някога каменната брадва е била необходим атрибут на живота в продължение на хиляди години, а днес японците твърдят, че поддържането на конкурентни предимства изисква радикално актуализиране на технологиите и технологиите на всеки 5-10 години, т.е. много пъти през живота на едно поколение.

Исторически установената образователна система е наследство от онази епоха, когато беше достатъчно да се научи как да се направи „каменна брадва“ веднъж; ако „каменната епоха“ в някаква област на дейност беше заменена от „бронзовата епоха“, тогава образователната система предаде на забрава или „анатема“ знанията и уменията, характерни за „каменната епоха“, и новите „гурута“ ”, които дойдоха в него, преподаваха технологиите на „бронзовата епоха” до края на дните си и няколко поколения свои ученици, докато „бронзовата епоха” в тяхната сфера на дейност не беше заменена от „желязната епоха”. Ясно е, че ако техническите и технологичните епохи започнаха да се сменят една друга в повечето индустрии няколко пъти през живота на едно поколение, тогава предишната система на образование (както и професионално обучение) е престанала да отговаря на нуждите на нашите дни, тъй като знанията и уменията, овладени в него, не гарантират проспериращ живот, ако индивидът не развива и не овладява ефективно нови знания и умения през цялата си трудова дейност, понякога от съвсем различна професионална специализация, тъй като наборът от търсени от обществото професии също започнаха да се променят през активния живот на хората.

Следователно е необходимо да се промени векторът на целта на общественото образование: от информационно-кодиращата фактическа педагогика трябва да преминем към методическа педагогика, чиято цел е да развие преди всичко уменията и методологията за развитие от нулата и самостоятелно овладяване на нови за индивида знания. Адаптирането към конкретно място на работа в този случай може да бъде поверено на най-методически компетентното лице.

Съответно трябва да се създаде единна държавна система за непрекъснато обучение на кадри, която да обхваща всички възрастови групи от ранна детска възраст (това не е грешка и не е абсурд: тъй като основите на личността се полагат именно в тази възраст, най-добрите учители трябва да работят с деца в детски градини и ясли) до дълбока старост, еднакво достъпни за хора от всички слоеве на обществото ни. Но основата му не трябва да бъде обучението (както сега е обичайно, когато учителят разказва нещо, а учениците го запомнят или си водят бележки),и подкрепа за самообразование на хора, които искат да повишат нивото на квалификация или бързо да сменят непотърсена професия с търсена (в този случай ученикът има за задача да прочете дадена учебна литература в рамките на времето, определено от учебната програма, като изпълни съответната практическа работа, а учителят има за задача да помогне да разбере какво е причинило затруднения по време на самостоятелна работа и практически дейности ).Само с внедряването на такава система показателите за образование и професионална квалификация на населението ще бъдат в крак с настъпващите промени в живота на обществото, а в някои случаи ще ги изпреварват и ще бъдат предпоставка за тях.

За съжаление, целенасочено наложената обща ориентация към образователните стандарти на Болонския процес възпрепятства формирането на такова образование, тъй като целта им е да подготвят много специалисти с психология на „чиновници“, а не на „магистри“. Припомняме, че Болонският процес е процес на сближаване и хармонизиране на системите за висше образование на европейските страни, започнал през 1999 г. с цел създаване на единно европейско пространство за висше образование. Една от основните цели на Болонския процес е „насърчаване на мобилността чрез преодоляване на бариерите пред ефективното упражняване на свободното движение“. За целта е необходимо нивата на висшето образование във всички страни да бъдат възможно най-сходни, а научните степени, издавани въз основа на резултатите от обучението – максимално прозрачни и лесно сравними.

Някога каменната брадва е била необходим атрибут на живота в продължение на хиляди години, а днес японците твърдят, че поддържането на конкурентни предимства изисква радикално актуализиране на технологиите и технологиите на всеки 5-10 години, т.е. много пъти през живота на един поколение.

На запад "магистрите" се обучават в няколкото най-престижни университета (предимно университети), които игнорират Болонската конвенция. И ако видите разликата между фактологичното образование и кодиращата педагогика, от една страна, и, от друга страна, методологично-когнитивното образование и методическата педагогика, тогава трябва да се признае, че „Болонската конвенция“ е поредното преиздаване на „ Каменна ера” педагогика и образователна система.

Системата за задължително образование за всички трябва да постави принципно различни цели на образованието. Човекът е преди всичко вид психична структура. Формирането на типа структура на психиката на представител на биологичния вид "Дом на разума" трябва да бъде в основата на методическата педагогика. В процеса на обучение е необходимо, на първо място, да се даде ясно разбиране на признаците на животинския тип умствена структура, психиката на зомби биоробот и демоничния тип умствена структура и да се покаже покварата и опасността за самия индивид и хората около него да преминат към типа умствена структура, понижена до неестественост.

Както вече споменахме, едно добре обучено, интелигентно копеле може да бъде социално много по-опасно от отпаднал. И всички усилия на учителите в крайна сметка ще бъдат обезсилени, ако учениците не възприемат алкохола и другите упойващи вещества като локомотив на деградацията на личността и генетични оръжия, като инструмент за глобално управление на човечеството. Този, който ги употребява, е в състояние да нанесе толкова по-голяма вреда на обществото, колкото по-висок е образователният и социален статус, който има: а за това изобщо не е необходимо да е регистриран алкохолик или друг регистриран наркоман. Тоест нивото на образование само по себе си не е критерий за социалната полезност на индивида и жизнеспособността му като личност. Знанията и уменията са само приложение към типа умствена структура, а не основната характеристика на човека.

Ясно е, че възпитаник на общообразователно училище трябва да излезе с по-високи здравни показатели, отколкото при приемане: въпреки това грижата за децата трябва да се изразява не само във високите показатели на зрелостните държавни изпити, но и в медицинската статистикада не говорим за факта, че здравето в младостта е гаранция за бъдещи творчески постижения, по-нататъшно личностно развитие и дълъг активен живот за радост на себе си и близките.

Исторически създаденото общообразователно училище не отговаря на това изискване: до 90% от неговите възпитаници имат определени здравословни проблеми, които са следствие от факта, че са учили в модерно училище - нарушения на стойката, нарушено зрение, обща слабост в резултат на заседнал начин на живот, утежнен от тютюнопушене, системно пиене "за възрастен" в юношеска възраст, акустично вреденнецензурният език като норма на „културата на речта“ е поразителен на всяко тържествено събитие, където абитуриентите се събират заедно, а не се разтварят сред възрастното население, което също не блести със здрав вид и морално здрав разум за живота. Плюс това, още в юношеска възраст, мнозина са въвлечени в промискуитет. А освен това има още много неща, които не са фрапиращи, но неизбежно ще се усетят в бъдеще с различни лични и социални проблеми. По-специално стабилността на браковете оставя много да се желае, а високата статистика на разводите и техните различни негативни последици е резултат от факта, че семейството и училището не са успели да формират много личности и да предоставят необходимите знания за психология и етика на съвместния живот.

Нивото на образование само по себе си не е критерий за социалната полезност на индивида и жизнеспособността му като личност. Знанията и уменията са само приложение към типа умствена структура, а не основната характеристика на човека.

Причините за всичко това са, че педагогическият процес в училище няма холистичен характер и различните му компоненти не само не се подкрепят, но понякога са взаимно противоречиви. Начинът на живот на човек, при който той не би създавал проблеми за себе си и за околните, изисква да се развият неговите чувства (сетивни способности); така че възприеманите от сетивата информационни потоци да не се губят безследно някъде в дълбините на неговата психика, а да намерят своя израз в смисленото поведение на индивида, адекватно на ситуацията. Това от своя страна изисква координирана работа на паметта, образното, логическото и асоциативното мислене, несъзнателните нива на психиката и нивото на съзнание, от което винаги действат волята и вниманието.Основното е, че културологичната надстройка трябва да бъде в хармония с биологичната основа (вродени рефлекси и инстинкти) и да доминира над нея, като в същото време не се откъсва от нея.

Ако не всички, то много от нарушенията в работата на посочените и неназованите компоненти на психиката на личността, в техните взаимовръзки се изразяват в загуба на естествената - генетично програмирана грация на човешките движения. А специални тестове и упражнения в отговор на тестове, насочени към възстановяване на естествената благодат, предполагат осъзнаване под една или друга форма на различни видове неизправности в работата на компонентите на психиката и техните взаимовръзки позволяват да бъдат елиминирани. Премахването на такива неуспехи има две фундаментално важни последици: първото е общо подобряване на здравните показатели, тъй като до 70% от заболяванията, известни на западната медицина, се тълкуват от много от нейните представители като психосоматични; второто е общо повишаване на продуктивността на психиката, разглеждана като информационно-алгоритмична система. В този случай се подобряват показателите за внимание и памет, координира се работата на дясното и лявото полукълбо на мозъка, повишава се ефективността на интелигентността, изостря се интуицията, подобрява се емоционалният фон и др.

Попитан:

Кой от училищните учители по физическо възпитание притежава подходящите методи?

В кое училище образователният процес е структуриран така, че през първите година или две от обучението неговите състезатели, заедно с други учители и училищни психолози, диагностицират проблемите на нов набор от първокласници и гарантират успешно обучение на децата без вреда за тяхното здраве?

Отговорът и на двата въпроса е отрицателен.Учителите по физкултура и училищните психолози не само не са научени на това, но дори не се замислят. И начинът, по който се провеждат уроците по физическо възпитание в училище, като се започне от началните класове, може да реши единствения проблем - да се извърши първичната селекция в спортните секции, така че по-късно малките "звезди на големия спорт" да напуснат секциите, които ще станат предимно инвалиди до 40-годишна възраст. И преди да настъпи този момент, те ще забавляват суетата на късогледите политици и безполезно ще разпилят психическата енергия на своите фенове, живеейки с всичко, което е готово по потребителски стандарти, много по-високи от средните, и не давайки на обществото абсолютно нищо. Те нямат нищо общо със създаването на здравето на хората. Физически упражнения, дори в училищните часове по физическо възпитание, фокусирани върхучовек, който наистина не усеща тялото си и не е в състояние да създаде настроение, при което системите на тялото му да работят координирано, просто са вредни за здравето му. И само няколко деца, които не са загубили естествената си грация, идват на училище: по-голямата част от тях са тромави по един или друг начин, основната причина за което е заседналият начин на живот в апартамента в градовете. И те, без да са ги научили да се чувстват и да създават необходимото настроение, са „заредени с физическо възпитание“.

Но ако системата на преподаване на физическо възпитание, преди всичко в по-ниските класове, е променена, създадена е психофизиологична основа за нормално обучение, тогава неизбежно възниква въпросът: какво и как да преподаваме?

Единствената педагогическа система, създадена от доктора на медицинските науки, професор В. Ф. Базарни и сертифицирана в Русия като единствената здравноспестяваща система, която не осакатява децата с физическо бездействие и безполово обучение, се игнорира от Министерството на образованието и науката в продължение на много години , в резултат на чиито реформи първокурсниците, приети на Единен държавен изпит, се оказват масово неподготвени да учат в 1-ва година. Когато студентите от първа година в LETI бяха помолени да решат тестове за приемни изпити от предишни години, когато нямаше USE, резултатът беше обезкуражаващ: средният резултат по физика беше 2,4, средният резултат по математика беше 2,6.

Само няколко деца, които не са загубили естествената си грация, идват на училище: по-голямата част от тях са тромави по един или друг начин, основната причина за което е заседналият начин на живот в апартамента в градовете. И те, без да са ги научили да се чувстват и да създават необходимото настроение, са „заредени с физическо възпитание“.

Естествено, човек трябва да се научи да чете и пише. Но можете да научите да четете, като доведете ученика до различна степен на развитие на това умение: в складове - както прочете Филипок в историята на Л. Н. Толстой; в темпото на вътрешната реч, повтаряне на написаното, както повечето от нас четат; в режим на бързо четене - с темпото на прелистване на страниците на книга или компютърен дисплей - така се четат единици.

Но именно тези единици имат предимство пред всички останали, когато е необходимо да се „изгребват“ големи количества информация за кратко време, за да се избере от тях и да се овладее малкото, което наистина е необходимо за действия в конкретна ситуация. И освен това бързото четене е ефективно средство за разширяване на хоризонтите и формиране на негова основа на холистичен мозаечен мироглед и разбиране на света.

Но ако методите за бързо четене са били публикувани под формата на различни видове инструкции за самообучение на това умение в продължение на десетилетия, тогава защо бързото четене не се е превърнало в норма за образователния стандарт на началното училище през същите тези десетилетия?

В крайна сметка, ако до края на първи клас всички деца имат умение за бързо четене, тогава всеки училищен учебник детето ще може да прочете и запомни съдържанието му в рамките на един до два часа. Това веднага решава два проблема на сегашното училище. Първо, пресиленият проблем с претоварването с разнородни академични дисциплини, което е следствие преди всичко от неефективността на уменията за четене. Второ, проблемът с липсата на време в класната стая за учителите по предмети, за да могат да провеждат семинари и дебати по всички теми, които са включени в учебната програма. В днешно време почти цялото време за преподаване е заето от факта, че учителите разказват нещо, а междувременно отличните ученици скучаят или са заети с друга работа, знаейки, че у дома ще прочетат всичко, свързано с темата на урока в учебника за 10 минути и други минути за 10 ще завърши всички писмени домашни по този предмет. Други „треперят“, записвайки конвулсивно казаното от учителя, без да имат време да разберат смисъла на записаното, след което ще трябва да се занимават с тетрадки и книги със съмнително съдържание и резултати у дома.

В същото време е характерен един парадокс: неудачникът може да прочете нещо дебело като „Тримата мускетари“ за една нощ или в неделя и след това да преразкаже целия роман в очи на приятелите си, но не е в състояние да преразкаже 5 страници от учебник по история или география, който му беше зададен вкъщи.

Причината за този парадокс е, че той чете "Тримата мускетари" с едно настроение (състояние на духа), а учебник по география - с друго. И трябваше да бъде научен произволно да създава ефективно настроение за овладяване на знания в нормално училище в по-ниските класове, но той учи в редовно училище и затова нямаше кой да го научи на това умение. Но всички учители по предмети го „зареждат“ с разни видове „науки“. Ясно е, че ефективността на "изтегляне" е близо до нула: това е като в компютър, ако съответният порт е затворен и "софтуерът" не е зареден, безполезно е да изпращате файлове към него. Но по някаква причина това не е ясно на светилата на съвременната педагогика и те поддържат порочната като методика образователна система, като я модифицират формално (тук ЕГЕ беше въведено в тестова форма) от десетилетия и не възнамеряват да го изоставят, главно защото поради творческа импотентност не могат да разработят и внедрят по-ефективна алтернатива.

Типичен парадокс: неудачникът е в състояние да прочете нещо дебело като Тримата мускетари за една нощ или в неделя и след това да преразкаже целия роман в очи на приятелите си, но не е в състояние да преразкаже 5 страници от учебник по история или география, който е бил помолен да вземе у дома.

Същото важи и за проблемите с усвояването на учебната програма по математика. Математиката изисква последователност в работата на предметно-фигуративното мислене (за него отговаря дясното полукълбо на мозъка), логическо (за него отговаря лявото полукълбо) и асоциативно мислене (изисква координирана работа на двете полукълба). Но да се гарантира, че десният и левият мозък работят в хармония, е умение, което може или да възникне неволно, или (ако не възниква неволно) трябва да бъде преподавано. Ако това умение го няма, тогава математиката е кошмар за ученика и неговите родители, който се влошава с преминаването им към гимназията и несъвместимостта на хуманитарните и природните науки в психиката на един и същи индивид е неизбежна. В резултат на това, в зависимост от това как учениците са разпределени според статистиката на нарушенията в дейността на дясното и лявото полукълбо и координацията на работата на двете полукълба, една част, усвоила математика и природни науки, не може да се свърже две думи, за да изразят адекватно мислите си; а другият, позовавайки се на тяхното „хуманитарно мислене“, непознаване на природни науки и математика, блести с „ерудиция“ и „хуманитарни“ празнословия, които нито те, нито някой друг може да свърже с проблемите на реалния живот, с начини и начини за разрешаването му. Между другото, опитайте да попитате "експерти" от програмата "Какво? Където? Кога?" истинска задача, например: Как да организираме макроикономическото регулиране в страната, така че в нея да няма икономически кризи, а икономическата дейност икономически да осигури устойчивото развитие на обществото в приемствеността на поколенията? Сигурни сме, че eще бъде ярко трагикомично шоу.

И само малцинство е в състояние да почувства смислено случващото се според морала си (било то злонамереност или добро възпитание) и да изрази мислите си, включително, ако е необходимо, на езика на математиката (математиката е един от езиците за описание на живот). Но в едно нормално училище това, на което е способна добронамерената част от това малцинство, трябва да е норма за всички. Следователно има основание да се смята, че отделни учители по извънредни предмети също могат да имат отношение към успеха на тези звена, но не и педагогическата система на обществото като цяло.

Но решението на проблема с овладяването на езика на математиката и на нейната основа на природонаучните дисциплини, за да няма конфликт с хуманитарните науки, отново е извън областта на методите на обучение по определени предмети. Това е област от проблемно-ориентирани психофизиологични практики, които учителите в детските градини (за подготовка на децата за училище) и началните учители, спортистите и училищните психолози трябва да овладеят. Те трябва да могат да компенсират недостатъците на семейното и детското образование и да създадат основа, върху която учителите по предмети в гимназията да работят ефективно по-късно.

Опитайте да попитате "експертите" от програмата "Какво? Където? Кога?" реална задача, например: Как да се организира макроикономическото регулиране в страната, така че в нея да няма икономически кризи, а икономическата дейност да осигури икономически устойчивото развитие на обществото в приемствеността на поколенията? Сигурни сме, че ще бъде ярко трагикомично шоу.

Освен това в по-ниските класове е необходимо да се съживи такъв предмет като калиграфия (или под друго име - калиграфия). Има две причини за това: първо, четливият почерк е един от компонентите на учтивостта и уважението към хората; второ, в процеса на калиграфско писане се развиват умения като точност и усърдие. Тези умения трябва да бъдат свойство на характера, ако обществото е общество от хора, които виждат работата като източник на своето благосъстояние. В допълнение, развитието на фините двигателни умения в процеса на калиграфия е развитието на мозъчните структури и увеличаване на потенциала за тяхното представяне, поради което калиграфията е необходима в ерата на универсалната клавиатурна грамотност и универсалната компютъризация.

Но тъй като обикновено човек пише по-бързо, отколкото пише на ръка, клавиатурната грамотност - сляп метод за работа с десет пръста - също трябва да бъде включена в стандарта на задължителното основно образование.

Бързото четене и клавиатурната грамотност са средствата, които ще освободят учебно време за учене и ще въведат в училищната програма такива дисциплини - сега почитани като безполезни - като различни видове изкуства (живопис, скулптура, музика, танци), без умения на възприятие, чието превръщане в творчески ефективна психика е невъзможно.

В допълнение, качеството на живот на съвременното общество, всяко семейство в него, всеки индивид се определя преди всичко от качеството на управление на макро ниво. Онези времена, когато можехте да отидете в пустинята и да създадете приемлив стандарт на живот за нейните членове с работата на вашето семейство, отдавна са отминали. Сега времената са различни: Лудвиг Ерхард създаде икономическо чудо в Германия; вътрешните реформатори от 90-те години на миналия век успяха да създадат такова икономическо опустошение, от което по принцип не са в състояние да изведат страната. И двата резултата бяха програмирани от управление на макроравнище, чиито плодове бяха получени от останалата част от населението, или чрез реализиране на техния творчески потенциал (както беше в Германия), или ненамиране на място за неговата реализация за дълго време (както беше в годините на застой в СССР и се провежда в постсъветска Русия). Това означава, че управленската грамотност на всички е същото задължително изискване на епохата, както и универсалната грамотност в смисъл на овладяване на умения за четене и писане. Само в този случай едно управленско компетентно общество няма да бъде заложник на такива кандидат-мениджъри като партийната номенклатура от постсталинския период и реформаторите от постсъветския период. Обществото трябва да има изключително широк избор от кандидати за ръководни длъжности в държавния апарат и бизнеса и ще може да види разликата между ситуациите, когато увреждането на обществените интереси е причинено от обективни фактори, и когато увреждането е резултат от некомпетентно управление или злоупотреба с власт в егоистични интереси.

Това означава, че е необходимо да се въведат в училищната програма не някакви „основи на управлението“, а доста обща (в смисъл на универсалност на приложение) теория на управлението. Курсът "Основи на социалните науки" трябва да бъде преформулиран въз основа на концептуалния апарат на доста обща теория на управлението, така че след като усвои този курс, завършилият има представа за това как са организирани и управленски процеси да продължи в обществото: от нивото на семейството до нивото на решаване на глобалните проблеми на цялото човечество.

Бързото четене и клавиатурната грамотност са средствата, които ще освободят учебно време за учене и ще въведат в училищната програма такива дисциплини - сега почитани като безполезни - като различни видове изкуства (живопис, скулптура, музика, танци), без да се приемат от които човек става творчески -ефективната психика е невъзможна.

Обучението трябва да осигури овладяване на умения за бърза релаксация като предпоставка за ефективен преход към друг вид дейност. Необходимо е също така да се преподават умения за психологическа подкрепа, концентрация на мисълта и мълчание на ума, в противен случай способността за учене рязко намалява.

Особен проблем е въпросът за съвместното и разделното обучение на момичета и момчета. И двата метода имат своите привърженици и противници. Според нас е необходимо и двата метода да се комбинират в едно и също училище в едни и същи класове.

Фактът, че и двата подхода трябва да се комбинират, като взаимно се допълват, се основава на следните обстоятелства. И момчетата, и момичетата трябва да пораснат и да станат пълноправни членове на едно и също общество, в което да няма място за дискриминация нито на мъжете, нито на жените. А за това и двамата трябва да имат общ обединяващ, а не разделящ мироглед и светоусещане, да се познават и разбират, което е невъзможно при отделно обучение, а изисква съвместно обучение, особено под формата на семинари и дискусии.

Но заедно с това всеки от половете има различни функции в живота на биологичния вид „Дом на разума“ и организацията на живота на обществото трябва да се изгради на тази основа, с други думи тази биологична основа трябва да има своя продължение в културата на обществото. В резултат на това има нещо, на което няма нужда да се учат момичетата, но има и нещо, на което няма нужда да се учат момчетата. Освен това има нещо, което момичетата и момчетата изобщо не трябва да знаят до определена възраст, тъй като преждевременното знание може да осакати психиката в процеса на нейното формиране. Но до възрастта, когато тези знания станат полезни за тях, трябва да се формира подходяща структура на личната психика, разглеждана като информационно-алгоритмична система.

Но добре известно е, че момичетата съзряват по-рано от момчетата. По отношение на развитието на тялото тази позиция е правилна. Но от гледна точка на развитието на психиката тази ситуация е илюзорна, поради факта, че в процеса на личностно развитие момчетата и момичетата овладяват силата на интуицията и силата на интелекта в различна последователност. Момичетата първо овладяват интуицията, а след това интелигентността; момчета - първо интелект, а след това интуиция.

За съжаление нашата култура е такава, че личностното развитие на повечето момчета спира, преди да имат време да овладеят интуицията. Личностното развитие на повечето момичета спира, преди да успеят да овладеят пълнотата на своя интелектуален потенциал. Именно тази разлика е в основата на мъжката поредица от анекдоти „за блондинки“ и женските анекдоти и мнения за безчувствено глупави някои „незавършени“ мъже, които трябва да бъдат убедени в истинността на житейските явления, които са очевидни за една интуитивно развита жена.

В допълнение, проучванията показват, че с началото на менструалния цикъл хормоналният фон на момичетата също започва да се променя по определен модел, в зависимост от фазата на менструалния цикъл. Но хормоналният фон има пряк биохимичен ефект върху дейността на мозъка и съответно интелекта и психиката като цяло (виж по-специално публикацията „По някаква причина природата наказа глупаците, като им отне оргазма“ в Комсомолская правда от 12.05.2009 г.). Тази особеност на тялото на жената води до факта, че в някои дни от менструалния цикъл нейната интелектуална мощ е максимална, което й позволява да решава най-сложните задачи, а в други дни - минимална, като едва й позволява да изпълнява най-простите действия дори в обичайната си среда. Представителите на мъжкия пол, ако ендокринната им система функционира нормално, имат по-стабилен хормонален фон и следователно показателите за ефективност на тяхната психика са по-стабилни.

За съжаление нашата култура е такава, че личностното развитие на повечето момчета спира, преди да имат време да овладеят интуицията; и личностното развитие на повечето момичета спира, преди да успеят да овладеят пълнотата на своя интелектуален потенциал.

Освен това, при наближаването на възрастта на пубертета, взаимният интерес на момчетата към момичетата и момичетата към момчетата, с недостатъчното развитие на уменията за самоконтрол и от двете страни, води до факта, че академичните дисциплини избледняват на заден план. В резултат на това асимилацията на програмата и академичното представяне пада. Следователно по-голямата част от специалните дисциплини, като се започне от тази възраст, е по-добре да се преподават отделно в общообразователно училище. Но наред с това в училището трябва да има дисциплини от универсален характер, сега практически изхвърлени от него под предлог за „претоварване“ (художествена култура, музика, пеене, танци, социология, етика, изграждане на семейство). Това е необходимо за формирането на индивида като член на обществото и сигурността на общественото развитие. Тези дисциплини по своето съдържание и цел са такива, че разделното им преподаване е вредно.

Тези особености на половете и съзряването на техните представители са обективна реалност. Въпросът е: трябва ли педагогическата наука и ефективната образователна система да отчитат разликата в „графиците“ на израстване и личностно развитие на момчетата и момичетата и разликата в последователността на овладяването на интуицията и интелекта? Според нас педагогиката трябва внимателно да проучи тези явления и да изгради система за всеобщо задължително обучение, като се вземат предвид идентифицираните характеристики на двата пола, което неизбежно ще доведе до съчетаване на принципите на разделно и съвместно обучение в едни и същи училища, в същите класове. В същото време системата за всеобщо задължително образование все още трябва да се фокусира върху това момчетата да достигнат крайъгълния камък, след който започват да овладяват интуицията, а момичетата да овладеят своя интелектуален потенциал, което Бог също не ги обиди и няма да им даде ставам за шеги.за блондинките.

В същото време още веднъж подчертаваме, че нормалното училище, на първо място, трябва да допринесе за формирането на лична култура на умствена дейност в пълнотата на генетичния потенциал на човека, а всички знания и умения са допълнение към това или необходима помощ.

Ако всичко изброено се реализира, ще получим качествено различна система на образование, която не само няма да претоварва учениците, но и ще решава много от личните им проблеми, наследени от по-старите поколения.

Ясно е, че такава система трябва да бъде публично достъпна, а не да бъде инструмент за формиране на определен „елит“, персоналният състав на кандидатите за който се определя не от принципите на демокрацията, а от някои други принципи, преди всичко кланова принадлежност. Но противно на тези социални нужди протичат други процеси, сред които има основателни опасения относно тенденциите в доминиране на платената образователна система. Възпроизвеждането на собственото население, както количествено, така и качествено, е приоритет на държавата, поради което проблемите на образованието трябва да се решават на държавна основа, за да се избегне деградацията на обществото. В случай на безплатно обществено образование социалната база на мениджърите е цялото общество, включително представители на семейства с ниски доходи. В резултат на разширяване на кадровата база на управленския корпус до границите на цялото общество, качеството на управлението се повишава. С висок дял на платено образование, базирано на по-напреднали образователни стандарти, достъпът до сферата на управление постепенно се стеснява до отделни кланове, които поради биологичните и социалните закони на тълпата-„елитарно“ общество са подложени на разнородни деградация. В резултат деградира и управленският корпус, пада и качеството на управление на обществото като цяло. Ако разгледаме въпроса за качеството на управлението, тогава причината за разпадането на Руската империя през 1917 г. е неспособността на дворянството да осигури социално необходимия брой ефективни мениджъри, необходими във всички сфери на обществото. И това се отнася особено за сферата на висшата държавна администрация, узурпирана от изродения клан Романови и многото кланове на Рюрикович.

Образователната система не трябва да бъде инструмент за формиране на определен „елит“, личният състав на кандидатите за който се определя не от принципите на демокрацията, а от някои други принципи, преди всичко от клановата принадлежност.

Що се отнася до сегашните „елитни“ специални училища, тяхното съществуване не е оправдано от времето. В съветско време великолепна плеяда от учени идва от работническо-селска среда, която няма „елитарен“ мироглед. В чужбина много впоследствие изявени учени също произлизат от техните обикновени хора. „Елитарният” мироглед започва да се оформя, когато интелигенцията започва да се самовъзпроизвежда, включително чрез специални училища (математическа, чуждоезикова и др.). Работещите семейни династии са добри, но не и династии, които монополизират един или друг клон на науката, изкуството, авиацията или други конструкторски бюра и т.н. Специалните училища водят до ранна тясна специализация, която е съпроводена с отслабване на общата методическа подготовка и тематично ограничаване на личностно развитие. За предпочитане от наша гледна точка е вариантът с еквивалентни училища. Учебният процес там обаче трябва да бъде организиран така, че да стимулира самообучението, когато самият ученик получава максимално необходимото и възможно за него. Желанието за самоусъвършенстване, за самостоятелна работа е най-важното качество, което изисква неговото развитие. Специалните училища трансформират инициативата в равнината на задължителните действия и не допринасят за укрепване на независимостта.

И пак, но по-подробно. Специална роля в живота на всеки човек играе пренаталния период и ранното детство, когато се формират основите на личността. В бъдеще се извършва само развитие на придобитите основи и се правят всякакви опити за превъзпитание. От това следва, че ако обществото мисли за бъдещето си, то на етапа на предучилищното образование заобикаля децата с възпитатели с най-високо ниво на морал и професионализъм. Това трябва да са хора от Бога. Именно те трябва да разпознаят бъдещото призвание на всяко дете и да насочат посоката на неговото развитие. Неслучайно в Япония учителят в предучилищни институции е една от най-престижните и високоплатени специалности.

В тази връзка е много важна и целенасочената систематична образователна работа с родителите: от момента на зачеването на детето до края на училището. Всъщност днес в обществото няма дори повърхностно разбиране за пагубното въздействие на употребата на алкохол и тютюн от родителите върху здравето и интелектуалните способности на нероденото дете.