Mungu pekee ndiye anayeweza kunihukumu maana ya tattoo. Tattoos za Mungu na maana yake

Moja ya aina maarufu zaidi za tatoo ni misemo, maneno na aphorisms kwa Kiingereza. Kwa mawazo yako - uteuzi mkubwa wa misemo: orodha ya quotes maarufu na picha za tattoos na tafsiri.

MAANDIKISHO YA TATTOO

Watu wote wanafanana tofauti. - Watu wote ni sawa kwa njia tofauti.

Sio katika nyota kushikilia hatima yetu bali ndani yetu sisi wenyewe. - Hatima yetu haiko katika nyota, lakini ndani yetu wenyewe.

Fanya hatima yako mwenyewe. - Amua hatima yako.

Wapendeni wote, waaminini wachache, msimtendee mabaya mtu yeyote. - Mpende kila mtu, amini wachache, usimdhuru mtu yeyote.

Wakati mpendwa anakuwa kumbukumbu, kumbukumbu inakuwa hazina. - Wakati mpendwa anakuwa kumbukumbu, kumbukumbu inakuwa hazina.

Haiwezi Kuacha, Haitaacha. - Siwezi kuacha na sitaacha.

Amevikwa nguvu na heshima na anacheka bila kuogopa siku zijazo. - Amevaa nguvu na heshima na anacheka bila hofu ya siku zijazo.

Zaidi ya hofu kuna uhuru. - Nyuma ya hofu kuna uhuru.

Hakuna aliye huru, hata ndege wamefungwa minyororo angani. - Hakuna mtu aliye huru, hata ndege wamefungwa angani.

Fanya mapenzi sio vita. - Fanya mapenzi Sio Vita!

Order is Heaven`s first law.- Utaratibu ni sheria ya kwanza ya mbinguni.

Tulia! Usijali! - Pumzika, angalia maisha kwa urahisi zaidi!

Kaa imara. - Kuwa na nguvu.

Mwanga wa jua juu yangu bila kujali ninafanya nini - Mwanga wa jua juu yangu bila kujali ninafanya nini.

Dunia inampa nafasi yule anayejua aendako! - Ulimwengu hufanya njia kwa wale wanaojua waendako!

Maisha yanaendelea. - Maisha yanaendelea.

Fanya unachoweza, kwa ulichonacho, mahali ulipo. - Fanya unachoweza na ulichonacho hapo ulipo.

Furaha sio marudio. Ni mbinu ya maisha. - Furaha sio lengo, lakini njia ya maisha.

Kutokamilika ni uzuri. - Kutokamilika ni uzuri.

Tamu ni kisasi. - Kisasi tamu.

Wakati mwingine, kwa furaha unapaswa kupigana hata na wewe mwenyewe. - Wakati mwingine, kwa furaha na mapambano hata yeye mwenyewe.

Jisaidie. - Jisaidie.

Kamwe usiseme kamwe. - Kamwe usiseme kamwe.

Wewe - sumu yangu, hewa yangu. Wewe - maumivu yangu, furaha yangu. - Wewe ni sumu yangu, hewa yangu. Wewe ni maumivu yangu na furaha.

Hatukumbuki siku, tunakumbuka nyakati. - Hatukumbuki siku, tunakumbuka nyakati.

Yote Yanaanza Kwa Upendo. - Yote huanza na upendo.

Mimi ndiye mbunifu wa uharibifu wangu mwenyewe. Mimi ndiye mbunifu wa uharibifu wangu mwenyewe.

Napenda pumzi yako, nakupenda mpaka unapoteza fahamu. - Ninapenda pumzi yako, penda hadi akapoteza fahamu.

Jipe uhuru. - Jipe uhuru.

Ikiwa unataka kuwa mtu, mtu wa pekee sana, kuwa wewe mwenyewe. - Ikiwa unataka kuwa mtu, mtu maalum, kuwa wewe mwenyewe.

Vijana wa milele. - Milele Vijana.

Kujaribu kuhusu furaha ya wengine, tunapata furaha yetu wenyewe. Kwa kujali furaha ya wengine, tunapata yetu wenyewe.

Neno moja hutuweka huru kutoka kwa uzito na maumivu yote ya maisha: neno hilo ni upendo. Sophocles. Neno moja hutuweka huru kutoka kwa shida na maumivu yote ya maisha: neno hili ni upendo. Sophocles

Nitapata kila kitu ninachotaka. Tafsiri - Nitapata chochote ninachotaka.

Ni Mungu Pekee Anayeweza Kunihukumu. - Mungu pekee ndiye anayeweza kunihukumu.

Moyo huamua ni nani wa kumpenda… Hatima huamua ni nani wa kuwa naye… - Moyo huamua ni nani wa kumpenda. Hatima huamua nani wa kuwa naye.

Muziki ni roho ya lugha. Max Heindel - Muziki ndio roho ya lugha. Max Handel

Haielewi ukimya wako labda hautaelewa maneno yako. - Asiyeelewa ukimya wako labda hataelewa maneno yako.

Sasa au kamwe. Tafsiri - Sasa au kamwe.

Katika kila ukimya wake hysterical. - Kila ukimya una hysteria yake mwenyewe.

Ni kwa tamaa zetu, kama ilivyo kwa moto na maji, wao ni watumishi wazuri lakini mabwana wabaya. Aesop. Tafsiri - Tamaa zetu ni kama moto na maji - ni watumishi wazuri, lakini mabwana mbaya. Aesop

Uzuri ni nguvu. Uzuri ni nguvu.

"Mafanikio ni mtoto wa ujasiri." Benjamin Disraeli - Tafsiri: Mafanikio ni mtoto wa ujasiri. Benjamin Disraeli

Ni wangapi kati ya waliotufanya tuwe na nguvu zaidi... Ni wachache waliotufurahisha zaidi... Ni wangapi waliotufanya tuwe na nguvu zaidi... Ni wachache gani kati ya hao waliotufurahisha zaidi...

Unachagua Unayetaka Kuwa - Unachagua unataka kuwa nani.

Illusion ni ya kwanza ya raha zote. Oscar Wilde. Tafsiri - Illusion ni raha ya juu zaidi. Oscar Wilde.

Matumaini Yanakufa Mwisho. - Matumaini hufa mwisho.

Yeye, anayejifanya kuwa mnyama, huondoa uchungu wa kuwa mwanadamu. Tafsiri - Anayekuwa mnyama huondoa maumivu ya mwanadamu.

Upendo na amani ni vya milele. John Lennon - Upendo na amani ni milele. John Lennon

Uvumilivu una nguvu zaidi kuliko nguvu. - Uvumilivu una nguvu zaidi kuliko nguvu.

sitaishi bure. Tafsiri - Sitaishi bure.

Kuwa mwaminifu kabisa kwako mwenyewe ni zoezi zuri. Sigmund Freud. Tafsiri - Kuwa mwaminifu kabisa kwako mwenyewe sio kazi rahisi. Sigmund Freud

Nakumbuka kila kitu ambacho ‘nimesahau… Tafsiri - nakumbuka kila kitu nilichosahau…

Jambo bora katika maisha yetu ni upendo. Tafsiri - Jambo bora katika maisha yetu ni upendo.

Maisha ni mazuri. - Maisha ni mazuri.

Watu wanashangilia Jua, na ninaota juu ya Mwezi. Tafsiri - Watu hufurahi jua, lakini ninaota mwezi.

Kuwa mchangamfu na mwenye tabasamu katika hali zote. - Furahi na tabasamu katika uso wa hali yoyote.

Nikijisalimisha, itafanyika kwa rehema tu kwa mshindi. - Ikiwa nitawahi kukata tamaa, itakuwa ni kwa rehema tu kwa mshindi.

Ndoto zangu zinatimia. Tafsiri - Ndoto zangu zinatimia.

Tunachohitaji ni upendo. Tafsiri - Tunachohitaji ni upendo.

Muziki huunda hisia ambazo huwezi kupata maishani. - Muziki huunda hisia ambazo hazipo maishani.

Hiyo iwe au isiwe. Tafsiri - Kuwa au kutokuwa.

Kuishi bila majuto. - Kuishi bila majuto.

Maisha yangu ni muziki. - Maisha yangu ni muziki.

Safisha akili yako. - Futa akili yako, iondoe kichwa chako.

Upendo wa maisha yangu. - Mpenzi wa maisha yangu.

Usilie kwa sababu imekwisha, tabasamu kwa sababu ilitokea. - Usilie kwa sababu imekwisha, tabasamu kwa sababu ilitokea.

Nje ya macho, nje ya akili! - Nje ya macho, nje ya akili!

Mlezi wangu yuko pamoja nami kila wakati. - Mlezi wangu yuko pamoja nami kila wakati.

Kuishi milele. - Kuishi milele.

Usikate tamaa. - Usikate tamaa.

Dunia ni mwili wangu. Kichwa changu kiko kwenye nyota. Tafsiri - Dunia ni mwili wangu. Kichwa changu kiko kwenye nyota.

Fuata moyo wako. - Fuata moyo wako.

Udanganyifu ni furaha ya juu zaidi. Illusion ni ya kwanza ya raha zote.

Vita vya maisha. - Pigania maisha.

Upendo ni harakati. Upendo ni harakati.

Kuwa na nguvu msichana. - Kuwa msichana hodari.

Nitapata kila kitu ninachotaka. Nitapata kila kitu ninachotaka.

Kumbuka wewe ni nani. - Kumbuka wewe ni nani.

Upendo mmoja wa maisha - Upendo mmoja kwa maisha.

Furahia kila dakika. - Furahia kila wakati.

Upendo ndio dini yangu - Upendo ndio dini yangu.

Familia milele. - Familia ya milele.

Kila mtu ni muumbaji wa hatima ya mtu mwenyewe. Tafsiri - Kila mtu ndiye muundaji wa hatima yake.

Kila mtu alipata kitu ambacho kilimbadilisha. Tafsiri - Kila mtu amepitia jambo ambalo limembadilisha.

Kuanguka mara saba na kusimama nane. - Kuanguka mara saba, kuamka nane.

Kamwe usiangalie nyuma. - Kamwe usiangalie nyuma.

Kila mtu uongo.- Kila mtu uongo.

Hiyo iwe au isiwe. - Kuwa au kutokuwa.

Mwili wa tattooed wa mwizi katika sheria ni, isiyo ya kawaida, kwanza kabisa, kitu cha lugha.

Tattoo ni lugha ya kipekee ya alama na sheria za "kusoma" zilipitishwa katika mila ya mdomo. Lugha hii, sawa katika usomi wake na ubishi wa wezi, ina jukumu sawa - inasimba habari za siri za wezi kutoka kwa "ndugu" wasiojua. Kama ilivyo katika argot, ambayo maneno ya fasihi ya upande wowote hupewa maana maalum ya "kitaaluma kidogo", tatoo pia hutumia picha za kawaida, mwanzoni, picha za mfano (mwanamke uchi, shetani, mshumaa unaowaka, shimo, nyoka, popo, n.k. ) ili kuwasilisha ujuzi wa ishara "siri". Lugha hii ni ya kijamii sana, ya kisiasa sana. Mwili uliochorwa wa mwizi "unaonyesha" kama sare rasmi, iliyofunikwa na regalia, maagizo, ishara za cheo na tofauti. Si kwa bahati kwamba katika jargon ya wezi wa jadi seti ya tatuu inaitwa "tailcoat pamoja na maagizo." Kwa hivyo, tunaweza kuzungumza juu ya picha ya sare kwa maana halisi. Kwa mfano, kuna tattoos nyingi za bega zinazoonyesha epaulettes halisi au kamba za bega na nyota au fuvu. Kuna hata mikanda ya bega ya Wajerumani ya aria ya Fuhrer hapa. Mwili pia unaonyesha pete, misalaba ya kifuani na mnyororo, pingu, vikuku vya mkono, nyota za matiti na taji. Zaidi ya hayo, kwa mfano, mistari ya kuzunguka kwa vidole kwenye vidole inaitwa "pete" kwenye jargon. Kwa kweli, rekodi nzima ya mwizi, wasifu wake wote, imejumuishwa katika tatoo kama hizo. Hapa kuna heka heka zake zote, miadi ya nafasi mpya na kushuka, "safari za biashara" gerezani na mabadiliko ya "kazi" mpya.

Tattoos za wezi ni wakati huo huo "pasipoti", na "dossier", na "vitabu vya kuagiza", na "barua", na "epitaphs". Hiyo ni, ni ngumu ya hati rasmi za urasimu. Kwa kawaida, mtu ambaye hana tatoo katika ulimwengu wa wezi hana hadhi ya kijamii hata kidogo, kana kwamba hayupo kabisa. Katika lugha ya wezi, mtu kama huyo anaitwa "jogoo," ambayo ni, mara moja anapata hadhi ya kambi ya "chukhan". Mgawanyiko wa kwanza wa waliofika wapya katika ukanda huo ni wale walio na tatoo za "shingo za saratani" na wasio na "jogoo". Mtu asiyejua maana ya siri ya tattoos za wezi huziona kama seti ya machafuko ya ishara za nasibu. Kwa kweli, mwili wa mwizi sio seti tofauti ya "picha", lakini kitendo cha hotuba ya jumla na iliyopangwa kwa njia ngumu. Wakati mwingine ni hotuba ya mtu inayoonyesha mawazo, hisia au kumbukumbu zake. Tatoo pia zinaweza kuwa ujumbe maalum katika hali ambapo barua zinazotumwa na wezi kwenye eneo huchorwa kwenye mwili wa "gon." Mjumbe kama huyo "huchukua" juu yake mwenyewe Uhalifu unaohitajika na huenda kwenye eneo linalohitajika. Anakuwa barua iliyo hai, mwili wake - hotuba ya moja kwa moja ya mamlaka ya wezi. Lakini mara nyingi, tatoo ni hotuba ya ulimwengu wote wa wezi, njia ya mawasiliano ya kijamii na kisiasa, aina ya vyombo vya habari vya wezi (kwa njia, "mjumbe" mara nyingi pia hubeba juu ya mwili wake ujumbe wa wezi. ' jumuiya kwa ukanda mzima). Tattoo huwa ishara za kujitambulisha kwa jamii, kutafakari kwa umma, na kumbukumbu ya pamoja. Wanaunda Mitindo ya tabia ya watu wengi na kuweka sheria za kitamaduni za kuagiza ulimwengu wa wezi. Vile, kwa mfano, ni tatoo za methali "Mkuu katika ukanda ni mwizi", tatoo za muhtasari wa MUNGU ("Nitaiba Tena"), BEETLE ("Nakutakia bahati nzuri na wizi"), ORODHA ( "Adui Wako Adui"), ULIMWENGU ("Atanirekebisha"), Utekelezaji wa NKVD ("Hakuna Nguvu Zaidi ya Urafiki wa Wezi"), SLIVA ("Kifo kwa Askari na Shughuli Zote"), USORV ("Mtaarifu Mapenzi Kufa Kutokana na Mkono wa Mwizi"), nk. Tattoos vile huwasilisha kanuni nzima ya sheria za ulimwengu wa wezi, kumpa mtoaji wao sheria za tabia yake kwa siku zijazo na sheria za kutafsiri zamani zake. Moja ya aina ya tatoo ni ile inayoitwa "autograph". Kama sheria, hii ni jina la "mmiliki wa mwili" au ishara yoyote inayoibadilisha. Tattoos hizi pia zimeenea nje ya ulimwengu wa wezi. Na mara nyingi huchukuliwa kama dhihirisho la ukosefu wa utamaduni. Baada ya yote, mwili katika ustaarabu wa kisasa ndio kitu cha thamani zaidi ambacho hakiwezi "kuharibika." Kutoka kwa mtazamo huu, tattoo kwenye mwili huchafua. Kwa njia, mila ya kutumia maandishi kama haya ya autograph ilienea katika Urusi ya Kale. Zaidi ya hayo, maandishi hayo yalitumiwa hata kwenye kuta za kanisa. A. A. Mendytseva pia alibainisha kuwa “... autographs zililinganishwa na sala, ambayo inathibitishwa na picha ya misalaba au mahekalu ambayo mara nyingi huambatana na autograph kama hiyo.” Vivyo hivyo, tattoo kwenye mwili wa mtu inaweza kutambuliwa kama sala inayoelekezwa kwa Mungu. Wazo kwamba msalaba rahisi unaweza kuwa ishara ya sala ilionyeshwa kwanza na A. A. Medyntseva: "Picha nyingi za misalaba bila maelezo ya kuandamana, mara nyingi hupatikana kwenye kuta ... pia ni maombi ya watu ..." Kila aina ya misalaba kwenye mwili wa mwizi unaweza kuwa na vivuli tofauti vya maana. Misalaba fulani ni ishara za suti ya wezi, nyingine ni "matembezi ndani ya eneo," nyingine ni viapo vya kulipiza kisasi, ya nne ni ishara za kujitolea kwa wazo la wezi, na ya tano ni hitaji la kulinda heshima ya wezi hadi kifo. Walakini, misalaba ya maombi na misalaba ya hirizi pia iko katika lugha ya tattoo. Tattoo sio tu "sauti ya mtu" iliyochongwa kwenye mwili, replica yake, lakini pia sauti ya mwili yenyewe, sauti ya mwili kama "kitu", kitu. Kipengele kikuu cha tattoos vile ni "hotuba" katika mtu wa kwanza; Hizi ni, kwa mfano, tatoo kwenye miguu "Osha, kavu!" au kwenye kope “Usiamke.” Maombi na hirizi (tattoo ya OGPU - "Oh, Bwana, Nisaidie kutoroka" au picha za Bikira Maria) katika muktadha huu pia zinaweza kutambuliwa kama "hotuba" ya mwili au hata sehemu zake. Katika tatoo kama hizo za kitamaduni, vipande vya mwili - miguu, mikono, macho, matako - vinaweza kuwa mtu. Hii inaonyeshwa, kwa mfano, na tatoo kwenye kope "Tunalala", tatoo kwenye miguu "Tumechoka kutembea", "Wamechoka na safari ndefu" au "Wamechoka kutembea chini ya kusindikiza". Tatoo lililowekwa kwenye nyayo za miguu ni dalili sana - "Wananiburuta kwa kusindikizwa." Ndani yake, mwili huzungumza juu ya miguu kama tabia ya kujitegemea. Kwa hivyo, nafasi iliyofungwa ya mwili, iliyofunikwa kabisa na maandishi ya kichawi, inabadilisha sana hali yake. Kwa njia, kamusi ya wezi wa D. S. Baldaev inaainisha picha ya hekalu au nyumba ya watawa hasa kama hirizi: "Tatoo-hirizi ya mwizi mwenye mamlaka ni tattoo yenye sura ya Yesu Kristo, Mama wa Mungu, malaika wakuu, watakatifu; malaika, kanisa, nyumba ya watawa na msalaba.” Kwingineko, kamusi hiyohiyo pia huainisha picha za mafuvu ya kichwa kuwa hirizi: “Talisman ni chanjo ya mamlaka katika ulimwengu wa wezi yenye sura ya Yesu Kristo, Mama wa Mungu, malaika wakuu, watakatifu, malaika, makanisa, nyumba za watawa, msalaba. , fuvu la kichwa la mwanadamu...” Inaonekana kwamba tattoos zote zinahusiana, Inaweza kuonekana kuwa pamoja na mandhari ya kidini na mandhari ya kifo, kwa kweli daima huwa na siri za kichawi. Ingawa, tunarudia, alama hizi zote ni za thamani nyingi, na fuvu sawa ina maana, kwa mfano, kwamba mtu aliyepewa ni wa cheo cha wezi. Kwa maana ya mwizi, maana hii ni moja wapo kuu, ambayo inathibitishwa na data katika kamusi ya D. S. Baldaev: "Fuvu ni tatoo, ikimaanisha mali ya mamlaka." Kwa kuongeza, fuvu pia ni ishara ya kifo. Ishara zinazofanana zinaweza pia kujumuisha msalaba, shoka, scythe, nyoka na wengine wengine. Nyoka, kwa njia, sio tu ishara ya hatima ya kifo, lakini, wakati huo huo, ishara ya hekima ya sheria za wezi. Mandhari ya kifo katika tattoos inawakilishwa na fomula kuu tatu za wezi, kumaanisha kutokuwepo kwa hofu ya kifo; ukaribu wa mara kwa mara wa kifo, uwepo wake na eneo la awali "ndani" ya kifo. Tamaa hii ya kifo ndiyo kanuni ya msingi ya ulimwengu wa wezi. Kwa hivyo, picha ya fuvu katika tatoo za wezi pia ni wazo kuu la wezi. Ni wazi kwamba mwizi anayeogopa kifo si mwizi tena, ikiwa ni kwa sababu katika ulimwengu wa wezi hakuna kifo kabisa kwa maana ya kawaida ya neno.

Miongoni mwa tatoo za ulimwengu wa uhalifu, picha za nyota anuwai huchukua nafasi maalum. Tattoos hizo zinaweza kutumika tu na wahalifu wenye ujuzi ambao wana hali ya juu katika ulimwengu wa uhalifu. Kama sheria, nyota ziko chini ya collarbones. Tattoos vile ni maonyesho ya kanuni za maisha ya mfungwa, pamoja na udhihirisho wa mtazamo wake kwa sheria na utawala wa taasisi ya marekebisho. Zifuatazo ni tafsiri za baadhi ya picha za nyota zinazojulikana katika jumuiya ya wahalifu.
1. Tatoo ya nyota, ambayo inafasiriwa kama ifuatavyo: "Nilikuwa mwizi kutokana na ukosefu wa haki na umaskini."
2. "Grin", "Kila kitu kwangu, hakuna chochote kutoka kwangu", "Niko hapa nyumbani." Mamlaka ya safu ya juu - godfathers, wezi katika sheria, nk - wana tattoo sawa.
3. Nyota yenye picha ya mshumaa unaowaka. Tatoo hii inamaanisha: "Ninaishi wakati mshumaa wangu unawaka."
4. Tatoo ya nyota inayomaanisha yafuatayo: "Wema na waovu hutembea pamoja."
5. “Hapana mungu ila Mwenyezi Mungu. Tattoo hii hutolewa kwa wafungwa wanaohubiri Uislamu.
6. Tattoo ya nyota - ishara ya mwizi katika sheria. Imefasiriwa kama: "Weka eneo katika hofu na utii."
7. Tattoo ya nyota ina maana: "Mungu anilinde kutokana na umaskini, njaa, wakomunisti na takataka!"
8. Tattoo ya nyota yenye maana ya kupambana na Soviet. Inafasiriwa kama ifuatavyo: "Chini ya Tsar, Warusi walikuwa watu."
9. Tatoo ya nyota inayoonyesha kanuni ya maisha: "Mtu ni mbwa mwitu kwa mwanadamu."
10. Tattoo ya nyota yenye tafsiri ifuatayo: "Mwizi, ficha maisha yako."
11. "Eneo ni nyumba yangu ya likizo", "Yako yatakuwa yetu daima." Tattoos vile hufanywa na wezi katika sheria.
12. Tattoo ya nyota ni ishara ya mamlaka ya ulimwengu wa uhalifu, maana yake: "Sijawahi kuwa na sitakuwa mtumwa.
niko huru katika roho na mwili."
13. “Ishi na uwaache wengine waishi.” Tatoo kama hizo zilikuwa na nambari zinazoonyesha nambari ya kifungu cha Sheria ya Jinai.
14. “Nilianza kuiba nikiwa mdogo.” Tattoo kama hiyo ni ishara ya mwizi mwenye uzoefu au urithi.
15. “Asante Mwenyezi Mungu kwa kuwa mimi ni Muislamu.” Tattoo hii ilifanywa na wafungwa Waislamu.
16. Nyota yenye alama nane ni ishara ya "hasi".

Tattoos za goti Hii ilifanywa hasa na "wakanusha". Uchaguzi wa eneo la picha haukuwa ajali: kwa njia hii, wafungwa walijaribu kupinga mamlaka na kuhalalisha kanuni ya kutofuata. Chini ni tafsiri za baadhi ya tattoos za magoti.
1. “Nitasilimu kwa Mwenyezi Mungu tu.” Tatoo kama hiyo iliwekwa na "wakanushaji" waliohukumiwa ambao walihubiri Uislamu.
2. “Mungu pekee ndiye mwamuzi wangu.” Tatoo kama hilo lilikuwa dhihirisho la maandamano makubwa dhidi ya viongozi.
3. Tattoo ya goti, ambayo ni ishara ya mwizi katika sheria.
4. Tatoo ambayo ni ishara ya anarchist aliyehukumiwa.
5. “Mimi ni mteule wa Mungu.” Tattoo hii ilifanyika na "wanaokataa" ambao walipinga udhalimu wa mamlaka ya kurekebisha.

Tattoos za uhalifu na tatoo na picha ya kamba za bega na epaulettes, maana, wanamaanisha nini, jina Mbali na tatoo za pete, kinachojulikana kama epaulettes na kamba za bega ni maarufu sana katika ulimwengu wa uhalifu.
Picha kama hizo za mwili zina habari fulani juu ya mfungwa: zinazungumza juu ya wasifu wake, zinaonyesha hali yake katika ulimwengu wa uhalifu, nk Kama sheria, wabebaji wa tatoo kwa namna ya kamba za bega na epaulettes ni mamlaka ya ulimwengu wa uhalifu.

1. "Kanali". Tattoo kama hiyo ni ishara ya mfungwa ambaye anafanya kazi kwa hiari yake mwenyewe.
2. "Alipitisha mfumo wa ulinzi wa kombora." Tattoo hii inatolewa kwa wafungwa ambao wamekuwa katika eneo la juu la usalama.
3. "Mlinzi Mweupe". Tattoo kama hiyo ina maana ifuatayo: "Sitaki kufanya kazi na sitafanya!"
4. “Mimi ni mwizi.” Tattoo hii inatumika kwa wezi wenye uzoefu. 5. Picha inayoonyesha kwamba mtu aliyehukumiwa alikuwa katika seli ya nidhamu katika VTK.
6. Taswira ambayo ina tafsiri ifuatayo: "Pondani wakomunisti, watoa habari na wakubwa."
7. "Mpiganaji" Tatoo kama hilo ni ishara ya wafungwa walio karibu na mamlaka ambao hutekeleza adhabu zilizowekwa kwa wafungwa wengine.
8. “Sitabadili sheria ya wezi,” “Mamlaka.” Tattoo kama hiyo ni ishara ya mamlaka ya mwizi.
9. Picha iliyotumika kwa mwizi katika sheria. Vifupisho vya tatoo za jinai, maana ya tatoo za uhalifu, jina, inamaanisha nini
Tattoos vile hutumiwa mara kwa mara katika ulimwengu wa uhalifu. Kwa nini? Kwa sababu kwa msaada wao unaweza kuficha mawazo yako na ukweli fulani kutoka kwa wasifu wako, hukuruhusu kutofautiana na wafungwa wengine. Kwa muda mrefu, maana ya tatoo kama hizo zilijulikana tu kwa waanzilishi. Upunguzaji huo ulitafsiriwa tofauti katika magereza tofauti.

Vifupisho- alama za mwili za alfabeti, ambazo ujumbe wa aina mbalimbali unaweza kusimbwa - viapo na ahadi, matamko ya upendo wa milele na uaminifu, kanuni za maisha ya mtu aliyehukumiwa. Na wakati mwingine maneno haya yalionyesha hali ya mmiliki wao kati ya aina yake mwenyewe.
Maandishi kama haya, kama sheria, ni ya kihemko sana na ya ujinga kwa asili. Ni kana kwamba pazia la usiri linaificha roho ya kweli ya mfungwa.
ALLURE - "Ninapenda machafuko na upendo mchanga - kwa furaha"
BERLIN - "Nitakuwa na wivu, kumpenda na kumchukia"
AMUR-TNMN - "Malaika wangu aliondoka mapema, ndivyo misiba yangu ilianza"
VERMOUTH - "Rudi ikiwa kutengana tayari kunakutesa"
ALENKA - "Na lazima umpende kama malaika"
BJSR - "Wapige Wayahudi, ila Urusi"
BOTN - "Kuanzia sasa na kuendelea nitakuwa wako milele"
WIMBL - "Rudi na itakuwa rahisi kwangu"
GODDESS - "Nitakuwa pekee wa kujivunia na kufurahiya"
BOSS - "Alihukumiwa na mahakama ya Soviet"
WOLF - "Hii hapa, upendo kama huu", "Upungufu wa pumzi wa mwizi - kofia ya askari"
MUNGU - "Nilihukumiwa na serikali", "Mungu atasamehe dhambi", "Nitaiba tena", "Kuwa mwangalifu - mwizi"
WINE - "Rudi na ukae milele"
Chuo Kikuu - "Mfungwa wa Milele wa Eneo" VOR - "Kiongozi wa Mapinduzi ya Oktoba"
GOTT - "Ninajivunia wewe tu"
VOYUN - "Mwizi, alizaliwa kwa chuki moja"
CHINI - "Nipe pumziko kidogo"
BEETLE - "Maisha yaliibiwa na wakomunisti", "Nawatakia wizi wenye mafanikio"
Huzuni - "Bwana alimnyima mtumwa Hawa"
EVYUPA - "Ikiwa mwizi anafanya kazi, ni mfungwa aliyeanguka"
ZHIRSPK - "Wayahudi walifanya nguruwe za Guinea kutoka kwa Warusi"
BURN - "Hali iliyohukumiwa kwa watumwa milele"
Mti wa MOTO - "Mabembelezo yake (yake) yanaonekana kama harufu nzuri"
JOHN - "Bahati mbaya tu inangoja nyumbani"
ZHNSSS - "Maisha yatakufundisha kucheka kupitia machozi yako"
DMNTP - "Kwangu mimi, hakuna mrembo zaidi"
ZEK - "Kuna msafara hapa"
LOT - "Nakupenda (mmoja) wewe"
UOVU - "Zek anapenda kupumzika"
KAT - "Mwenye hatia"
LEO - "Ninampenda (yeye) milele"
BWANA - "Watoto wao wenyewe watalipiza kisasi juu ya askari"
IRKA-CENTR - "Na kujitenga kunaonekana kama kuzimu ikiwa hauko karibu"
LAURA - "Upendo ulimpita mtumwa mfungwa"
MAPLE - "Ninaapa kumpenda (yeye) milele"
KLOT - "Ninaapa kumpenda mmoja (mmoja) wewe" LIS - "Upendo na Kifo"
MSALABA - "Jinsi ya kuacha kupenda ikiwa moyo wako unatamani? »
LOM - "Nipende mmoja (mmoja) mimi"
ORODHA - "Ninakupenda na ninakukumbuka sana"
CUBA - "Unapoondoka, maumivu ni ya kuzimu"
LSD - "Upendo ni Ghali"
SWANS - "Nitampenda (yeye) hata kama atabadilika"
NDIMU - "Nimechoka kupenda na kuteseka peke yangu (ode)"
LBJ - "Nakupenda zaidi ya maisha"
DSP - "Mwisho unahalalisha njia"
LOTUS - "Ninakupenda sana (mmoja) wewe"
YARDS - "Nilizaliwa kwa furaha"
LTV - "Upendo, rafiki, mapenzi"
STAGE - "Safari ya wafungwa wa taiga"
BEAM - "Mtu ninayempenda ameondoka"
APPLE - "Nitampenda mmoja (mmoja), kama nilivyoahidi (kuahidi)"
NIKO KIMYA - "Upendo na hisia zangu za kupita kiasi zimekufa"
YUG - "Mnyang'anyi mchanga"
ULIMWENGU - "Utekelezaji utanirekebisha"
Sapper - "Mfungwa anafurahi baada ya kunyongwa"
YALTA - "Nakupenda, malaika"
WATU - "Upendo wa Kwanza na wa Mwisho"
YDV - "Rafiki Kijana wa wezi"
CORE - "Ninatoa furaha mara moja"
ACE - "Mfungwa wa gereza", "Gereza hufundisha sheria"
UTY - "Nilifuata njia ya baba yangu mwenyewe"
PILOT - "Nakumbuka na kumpenda mmoja (mmoja) wewe"
RHYTHM - "Furaha Yangu na Kutamani"
SWAT - "Uhuru utarudi, na wewe?"
USORV - "Mtangazaji atakufa mikononi mwa mwizi"
NKVD - "Hakuna urafiki wenye nguvu kuliko wezi"
TMJ - "Gereza linaingilia maisha"
YUST - "Hivi karibuni alibaki yatima wa dhalimu"
MHESHIMIWA - "Uhuru ni mbinguni"
OSMN - "Kaa nami milele"
SEPTEMBA - "Niambie ikiwa unaihitaji, nitakuwepo"
SATURN - "Unasikia, lakini tayari haiwezekani kuacha kukupenda"
RUBIN - "Utengano tayari uko karibu na hauepukiki"

Tatoo za jinai za wasifu, michoro, majina, maana
Tattoos za wasifu ni sehemu muhimu ya ulimwengu wa uhalifu. Wanazungumza juu ya matukio muhimu katika maisha ya mfungwa na juu ya mwelekeo wa tabia yake. Nyingi za tatoo hizi ni za uchokozi kwa asili. Wanaonyesha maandamano ya mmiliki wao dhidi ya utaratibu uliopo, mtazamo mbaya kwa mamlaka, sheria, wasaliti na wasaliti.
Katika tatoo za wasifu, habari mara nyingi hupatikana kwa njia ya msimbo maalum, akijua ni nani anayeweza kuhukumu mahali pa mhalifu katika jamii ya wahalifu, "uzoefu" wake na "utaalamu" wa uhalifu. Wakati mwingine michoro na picha za mahekalu au watakatifu, pamoja na sifa za kidini, zilitumiwa kuunda tattoo ya wasifu. Lakini hii isionekane kama ishara ya uchamungu au kujisalimisha kwa majaaliwa. Badala yake, kinyume chake - ni ishara ya kupinga, kulipiza kisasi na uasi. Hapo awali, mwili ulionyesha kanisa lenye majumba mengi kama hukumu ya mfungwa. Baadaye, waliacha kuweka umuhimu kwa hii - sasa wasanii wanaonyesha idadi ya kiholela ya nyumba, na uzoefu wa gerezani wa mmiliki wa tattoo hauathiri hii.

Wafungwa mara nyingi ni watu washirikina. Na ndio maana watu wengine wanahitaji hirizi. Picha za malaika hufanya kama hirizi. Lakini ikiwa mikononi mwa malaika mwenye tattoo hiyo kuna upinde na mishale, basi itakuwa na maana ya upendo. Hapa kuna maelezo na tafsiri za tatoo za wasifu na hirizi.
1. Ibilisi au shetani kuchomwa na panga. Tattoo hiyo ni ya kupinga-Semiti. Inatumika kila mahali.
2. Ishara za kidini - misalaba ya aina mbalimbali, kichwa cha Yesu Kristo, Biblia, neno "Uhuru" katika moto - kuwa na mwelekeo wa kupinga Soviet. Maana ya tattoo ya mwisho inaweza kueleweka kama ifuatavyo: "uhuru na imani zilichomwa na moto wa sherehe." Mara nyingi hutumiwa kwa kifua au bega.
3. Nyundo na mundu. Juu ni mifupa iliyovuka. Hii ni ishara ya ukweli kwamba mtu huteseka kwa kanuni zake. Iko kwenye mikono au miguu.
4. Misalaba midogo. Waliwekwa kwenye kifua, mahekalu au vidole vya wezi.
5. Nyota ndani ya mpevu. Tattoo ya aina hii ni ishara ya dini ya Kiislamu ya mmiliki wake. Ilifanyika kwenye kifua au chini ya forearm.
6. Kusulubishwa. Inaashiria mawazo safi na kutokuwa na uwezo wa kusaliti. Mara nyingi hufanyika kwenye kifua.
7. Lily au chamomile. Wanatundikwa mtini juu ya washiriki wa genge la wezi au ukoo. Ndani ya petals imejaa majina ya washiriki wa kikundi. Inapaswa kuonekana kutoka chini ya nguo.
8. Bikira na Mtoto. Tattoo hii inaashiria uaminifu kwa urafiki na usafi wa mawazo ya kiroho. Iko kwenye kifua.
9. Mchawi akiungua moto. Tattoo hiyo inaonyesha tamaa ya mmiliki wake kulipiza kisasi kwa mwanamke ambaye alisaliti upendo wake. Idadi ya magogo kwenye moto inaashiria muda wa kifungo. Tattoo hii imewekwa kwenye paja.
10. Kichwa cha paka cha stylized. Tattoo hii ina maana mbili. Kwa upande mmoja, ni ishara ya mwizi. Kwa upande mwingine, ina ishara ya tahadhari, busara na bahati nzuri. Tafsiri yake pia inategemea eneo lake: chini ya mkono - "Gereza ni nyumba yangu." Kwenye mkono au bega - "CAT" ("mwenyeji asilia wa gereza"). Kwa miguu yake - mtu huyo alihukumiwa kwa wizi.
11. Jambi, blade ambayo imefungwa na nyoka. Hii ni ishara ya mtu kutoka kwa wasomi wa wezi - mtu mwenye mamlaka katika kichwa cha kikundi cha wezi.
12.Buibui kwenye wavuti. Mara nyingi hii ni ishara ya mtu anayetumia dawa za kulevya.
13. Mashua. Alama ya mwizi wa kutembelea.
14. Predator, monster wa kizushi mwenye pembe na ndevu. Ikiwa mtu ana tattoo hiyo, basi hii inaonyesha kwamba ana mtazamo mbaya kwa mamlaka na wawakilishi wao. Yeye pia ni mkali sana kwa usimamizi wa taasisi ya marekebisho na wasaliti. Kawaida tattoo kama hiyo iko kwenye kifua.
15. Kulungu anayerukaruka. Hapa maana ya kuchora ni zaidi ya wazi - mfungwa hivyo anaonyesha tamaa yake ya kujiondoa haraka. Pia huchoma kwenye kifua.
16. Mnyongaji ambaye anakaribia kukata kichwa cha msichana. Tattoo hii kawaida hupatikana kwa wale wanaotumikia wakati wa mauaji ya jamaa au mwanamke. Iko kwenye kifua au viuno.
17.Tai anayeruka na koti kwenye makucha yake. Picha hii ni tabia ya mtu anayeelekea kutoroka gerezani.
18.Mchoro unaoonyesha msichana. Tatoo kama hilo kwenye bega linamaanisha kwamba mfungwa alisherehekea siku yake ya kuzaliwa ya 17 katika koloni.
19. Gladiator ya Kirumi au knight Kirusi na upanga. Tattoos vile huvaliwa na wale walio karibu na mamlaka, wanaoitwa "wapiganaji", ambao hutekeleza maagizo yake.
20. Dagger, na nyuma yake kuna fuvu. Beji hii huvaliwa na wakosaji kurudia au wezi katika sheria. Imewekwa kwenye kifua.
21. Jini akiruka kutoka kwenye jagi dhidi ya mandharinyuma ya wingu. Alama hizo huwekwa kwenye bega au kifua, paja au paja na kwa kawaida hutambulisha wafungwa wa dawa za kulevya.
22. karani wa Kirusi. Tattoo ina maana kwamba mmiliki wake ni mzuri kwa kutumia silaha za makali na hatakosa fursa ya kuzitumia.
23. Kichwa cha Tiger. Picha hii inatumika kwa wale wafungwa wanaokataa kushirikiana na uongozi wa magereza. Walikanusha hili, na wale walio hai kabisa wakati huo. Mtu wa namna hii ana uwezo wa kujitetea.
24. Ikiwa juu ya mwili wa mfungwa, yaani, juu ya bega na kifua chake, unaweza kuona tattoo inayoonyesha pirate na dagger katika meno yake, basi hii ni ishara ya tishio. Kwenye blade ya dagger hii unaweza kusoma mara nyingi uandishi "IRA" (Nitakata mali).
25. Kwenye forearm au bega ni barua ya Kilatini D. Ndani ya barua ni kichwa cha tiger na fuvu katika sehemu yake ya chini. Pia ndani ya barua hiyo ni ishara ya suti ya jembe.
26. Aina hii ya tattoo inatumika kwa nyuma. Amevaa taji yenye ishara ya rangi nyekundu na almasi kwenye meno.
27. Tattoo nyingine ya nyuma. Hii ni picha ya msichana aliye na nyoka.
28. Msalaba unaoonyesha mwanamke aliyesulubiwa. Tattoo hii inatolewa kwa wezi-mamlaka. Eneo lake ni forearm, kifua au mapaja.
29. Tattoo nyingine ya wezi katika sheria ni tai, na juu yake ni nyota yenye alama nane.
30. Tattoo-amulet. Yeye huleta, kulingana na mfungwa, bahati nzuri. Inaonyesha mitende, jua na tai anayeruka juu. Mara nyingi sana tattoo hii inaweza kuonekana kati ya wasomi wa uhalifu. 31. Mungu juu ya mawingu. Tattoo hii pia ni ya hirizi. Inaaminika kulinda dhidi ya haki.

Tatoo yenye uso wa Mungu au maneno kuhusu Mungu

Suala la dini na imani tokea zamani hadi leo limesalia kuwa moja ya tata na yenye utata. Mungu, imani, dini - maneno haya ni ya kina na yenye maana kwamba ni vigumu sana kuelezea maana yao, kutafsiri na kuelewa. Mara nyingi, maneno kama haya hupatikana pamoja na maneno "kanisa", "ibada", "kuhani", "". Hii inazidi kuwa ngumu na kuchanganya hali hiyo. Kila mtu ana maoni yake binafsi na mtazamo wake kwa mambo kama hayo;

Watu wengine wamezoea kuchambua na kutegemea akili zao, wakati wengine wanaathiriwa na chaguzi zao zinaweza kulazimishwa na mtu mwingine. Iwe hivyo, inafaa kuzingatia kwamba idadi kubwa ya watu bado wana imani katika nguvu za juu na Mungu. Ingawa kila moja yao ina dhana tofauti kabisa juu ya Mungu na imani, kimsingi, kama Mungu mwenyewe.

Dini ni maalum, mtu anaweza hata kusema maalum, aina ya mtazamo wa ulimwengu, ufahamu wake, ambao unategemea imani katika nguvu isiyo ya kawaida, ambayo ina seti ya kanuni za maadili na aina za tabia, pamoja na vitendo vya pekee.

Haya yote yanaambatana na kuunganishwa kwa makundi ya watu katika mashirika kama vile makanisa au jumuiya za kidini. Ni dini ngapi ulimwenguni haziwezi kuhesabiwa kwa usahihi. Nambari ni tofauti sana kwamba haiwezekani kutoa hata idadi takriban.

Hata hivyo, kila dini, hata zipo wangapi, ina wafuasi wake, la sivyo isingekuwapo. Jambo moja unaloweza kuwa na hakika nalo ni kwamba kwa watu, imani katika Mungu na mtazamo kuelekea dini ni mambo muhimu sana, na wakati mwingine hata muhimu sana.

Sio chini ya utata, utata na mjadala mkali ni suala la tattoos zinazohusiana na Mungu. Haupaswi hata kujaribu kupata maoni ya kawaida na jibu kwa maswali. Kila mtu lazima afanye maamuzi mwenyewe na, ikiwa ni lazima, kupata maelezo ya wazi kwa matendo yao. Tattoos za Mungu au maneno kuhusu Mungu hata hivyo yanahitajika sana. Kwa kuzingatia idadi ya tatoo kama hizo, tunaweza kuhitimisha kuwa sio duni kuliko aina zingine.

Aina na maana za tatoo

Tattoos kwenye mada za kidini, kama sheria, hufanywa kwa aina mbili: picha ya moja kwa moja ya Mungu mwenyewe na maandishi ya tatoo juu ya Mungu. Wakati mwingine pia hupamba mwili na michoro ya makanisa, misalaba na alama zingine na sifa za mada hii. Miongoni mwa chaguzi mbalimbali za tattoo, ni maarufu sana uandishi wa tattoo Na Mungu Na Mungu yu pamoja nami tattoo.

Bila shaka, tunaweza kusema kwamba mtu aliye na haya hawezi kujizuia kuamini katika Mungu na nguvu zake. Badala yake inaonyesha jinsi Mungu ana nafasi muhimu katika moyo na akili yake. Uandishi mwingine unaotumika sana ni tattoo Mungu pekee ndiye mwamuzi wangu. Picha ya tattoo Mungu pekee ndiye mwamuzi wangu inathibitisha kwamba imani katika Mungu imeenea kati ya watu, rangi tofauti-tofauti, na haitegemei rangi ya ngozi, umri na jinsia. Neno hili limetafsiriwa katika lugha nyingi:

"Mungu pekee ndiye anayeweza kunihukumu" ni sawa na Kiingereza cha maneno,

"Deus solus me iudicare potest" - hivi ndivyo kifungu hiki kinavyosikika kwa Kilatini,

"Nur Gott kann mich beurteilen" - kwa Kijerumani inaonekana kama hii,

« רק אלוהים יכול לשפוט אותי» - maneno sawa katika Kiebrania;

"solo Dio può giudicarmi" - kwa Kiitaliano.

Na hii sio orodha kamili ya lugha ambazo maneno hutafsiriwa na ambayo watu hutumia kuunda tatoo kwenye miili yao. Tattoo kuhusu Mungu katika Kilatini hutokea mara nyingi sana, hii ni kutokana na ukweli kwamba Kilatini ni msingi wa lugha nyingine nyingi. Tattoo kuhusu Mungu ina nishati maalum na mzigo wa semantic, kwa hivyo mshairi anahitaji kutibu vitu kama hivyo kwa uangalifu na kwa umakini.

Uandishi wote na picha za tattoo zinapaswa kupewa tahadhari maalum. Miundo ya tatoo za Mungu zinafanywa kwa uangalifu sana, haswa kwa maelezo madogo. Kuenea Miungu ya Misri tattoo. Miongoni mwa Miungu ya Misri tattoo Ninataka kuangazia Ra mungu tattoo. Yeye ni mungu jua.

Alichukuliwa kuwa mungu mwenye nguvu sana na mwenye nguvu, kutokana na uwezo wa kufuatilia waumini, aliweza kuona kila mmoja wao. Vile tattoo ya mungu wa Misri inaashiria furaha, mwanga, uponyaji na inalinda dhidi ya roho mbaya. Mchoro huu kwenye mwili ni talisman kwa wengi. Watu wanaamini kwamba anabadilisha maisha yao kuwa bora na kuwaleta karibu na Mwenyezi.

Tattoos za miungu ya Slavic pia inaweza kupatikana mara nyingi kabisa. Kimsingi, watu wengi wana mwelekeo wa kuchagua michoro na mungu wa radi, ambaye jina lake ni Perun. Tangu nyakati za zamani, amekuwa akizingatiwa mtakatifu mlinzi wa wapiganaji wote. Mwingine kwa njia hii ni mungu Veles, jina lake linahusishwa na utajiri wa mali na ustawi wa mambo ya kifedha, pia alisoma kama mlinzi wa ardhi ya kilimo na misitu.

Alikuwa na uwezo wa kushawishi rutuba ya ardhi na karama za asili zilizokuzwa kwenye ardhi hii. Mungu wa jua - Dazhbog - ni mojawapo ya picha zinazoheshimiwa zaidi. Inaashiria joto na mwanga. Miongoni mwa watazamaji wa kike, miungu ya kike Makosha na Lada ni maarufu zaidi. Picha ya mungu Lada inahusishwa na wema na upendo.

Kwa watu wengi, uchaguzi wa kubuni wa tattoo ya baadaye huacha tattoo ya mkono wa mungu, wakati mwingine pia huitwa "hamsa". Imeenea miongoni mwa Wayahudi na Waarabu. Kwa kweli, neno "hamsa" linamaanisha "tano," kama idadi ya vidole kwenye mkono mmoja.

Walakini, karibu kila wakati, ishara hii haionyeshwa kama mkono wa anatomiki, lakini na umbo la ulinganifu, kana kwamba na vidole viwili kwenye pande. Kimsingi, hii hutumika kama talisman ambayo inalinda mtu kutoka kwa jicho baya. Chaguo la eneo la tattoo kama hiyo mara nyingi huanguka nyuma.

Hii sio bahati mbaya, kwa sababu kupigwa kwa mgongo kunachukuliwa kuwa mbaya zaidi na inaweza hata kuwa mbaya. Baada ya yote, mtu hana macho kutoka nyuma na hawezi kuona mshambuliaji. Hii haimaanishi kabisa kwamba pigo hili litakuwa na ishara za tabia za ukatili wa kimwili. Aina hii ya pigo inaweza kuwa ya kisaikolojia, ambayo mara nyingi ni chungu zaidi na hubeba tishio kubwa.

Ishara hii ina athari ya manufaa sana kwa jinsia ya kike, inalinda mtoto ujao, hasa wakati anapozaliwa tu tumboni, inakuza lactation, inaimarisha mwili dhaifu na huongeza sauti ya jumla ya mwili. Katika dini tofauti, ishara kama hiyo ya kinga kawaida huitwa tofauti, kwa mfano, katika Ugiriki ya Kale iliitwa "mkono wa Aphrodite", na katika Uislamu ishara hiyo hiyo inaitwa "mkono wa Fatima"; jina "mkono wa Mariamu".

Tattoos za baridi sana za "Mungu Pekee Anayeweza Kunihukumu" zimekuwa niche maarufu kati ya wapenda tattoo wa bure. Watu, ambao hawajisumbui juu ya kile wengine wanafikiria juu yao, wanapenda kutoa tamko hili la ujasiri. Ni kauli mbiu ya wale wanaoishi kile wanachoamini.

Ikiwa wewe ni mwamini kama huyo na unatafuta mchoro mkubwa wa tattoo "Mungu Pekee Anaweza Kunihukumu", huu ndio ukurasa unaofaa kwako. Tumekusanya tatoo 25 za kustaajabisha zilizo na taarifa ya uasi ili uamue ni nini kitafaa kwa panache yako.

Ikiwa ulipenda uteuzi wetu, labda machapisho haya mengine yatakuvutia pia, na.

Kipande cha collarbone chenye herufi maridadi iliyoandikwa kwa fonti ya mwonekano wa kukunjamana.

Maandishi ya ajabu yanayofunika mkono mzima wa nyuma kwa mtindo wa kutikisa kweli.

Kuomba kwa mikono kuhimiza kwamba Mungu pekee ndiye atakayetenda haki.

Kuendesha mtindo wa mkono kwa mguso wa kibinafsi wa moja kwa moja kwa tamko.

Mikono ya haki na Msalaba mtakatifu hauwezi kamwe kutoa hukumu zisizo za haki.

Ni Mungu Pekee Anayeweza Kunihukumu herufi rahisi kwenye ukingo wa juu wa nyuma.

Kipande cha bega cha kupendeza chenye nukuu iliyoandikwa kwa mtindo wa maandishi ya kukunja.

Nenda, jiweke na kuchoma jukwaa kwani huogopi hukumu yoyote ila kwa Mungu.

Malaika

Malaika wa shauku na nguvu na maandishi ya ujasiri.

Sehemu ya nyuma ya kushangaza yenye picha ya Godfather, Msalaba na maneno.

Tatoo ya malaika mlezi inayoumiza akili, mikono inayoomba na taarifa ya muuaji.

Msalaba wa Taji na bango lingine la herufi pamoja na "Mungu Pekee Anaweza Kunihukumu".

Kipande cha mkono cha kutisha cha "Mungu Pekee Anayeweza Kunihukumu" na mikono inayoomba.

Utoleo mzuri wa maneno kwa rozari yenye shanga na msalaba na ndefu inayozunguka.

Maelezo mazuri juu ya mikono inayoomba na matibabu kamili nyeusi na kijivu.

Kumheshimu Jaji Mkuu wa Milele.

Athari ya uandishi wa laana huifanya kuvutia macho.

Hiyo ndiyo njia ya kuwa, kwa hivyo ionyeshe kwa sauti na wazi.

Wawindaji ndege na script Kilatini kusimama nje katika umati wa watu.

Machapisho yanayohusiana