Rövid információ Dzsingisz kánról. Tolui a császár legfiatalabb fia. Dzsingisz kán létrehozta a történelem legnagyobb megszakítás nélküli birodalmát
A nagy Mongol Birodalom parancsnoka, hódítója és uralkodója.
A legenda szerint Dzsingisz klánja a mongol törzsig nyúlik vissza, egy Alan-Goa nevű nőtől származik, aki férje, Dobun-Bayan halála után egy fénysugártól teherbe esett. Három fia származott tőle: nirunnak hívják azokat, akik e fiak családjába tartoznak. E szó jelentése ágyék, vagyis az ágyék tisztaságának jelzése megerősíti e fiak természetfeletti fényből való származását. Az Alan-Goától származó hatodik generációban Kabul kán közvetlen leszármazottja volt. Az utolsó Yesugei-bahadur unokájától származtak azok, akik a Kiyat-burjigin nevet kapták. A kiyan szó mongolul azt jelenti: "nagy patak, amely a hegyekből az alföldre folyik, viharos, gyors és erős".
A Kiyat a Kiyan többes száma: azokat is megnevezték, akik közelebb állnak a nemzetség kezdetéhez. Yesugei-Bahadur gyermekeit Kiyat-Burjigins-nek hívták, mert mindketten Kiyat-Burjigins-ek voltak. A Burjigin törökül kék szemű embert jelent. Bőrének színe sárgára esik. A Burjiginek bátorsága közmondásossá vált.
Jeszugej-bahadur Dzsingisz kán fia 1162-ben született (más, kétségesebb adatok szerint 1155-ben). De már fiatalkorától kezdve megtanulta megérteni az embereket és megtalálni a megfelelő embereket. Bogorchin-noyon és Boragul-noyon, akik még a vereség éveiben is mellette voltak, amikor élelemkeresésre gondolt, annyira nagyra értékelte, hogy egyszer azt mondta: „Ne legyen bánat, és nincs szükség rá. Bogorchi meghalni! bánat lesz, és nem jó Boragulnak meghalni!" A Taijiut törzsből származó Sorkan-Shira, aki elfogta Dzsingisz kánt, aki hozzájárult a fogságból való szökéshez, ezt követően teljes tiszteletben és tiszteletben részesítette személyét, gyermekeit és támogatóit. Dzsingisz kán szinte költői sorokat szentelt fiának, Sorkinnak - Shire Jiladkan-bahadurnak, utalva bátorságára:
"Nem láttam lakájt, aki harcolna, és a kezébe kapná az ellenszegülő fejét! Nem láttam (olyan embert), mint ez a hős!"
Volt egy bizonyos Sorkak, Dzsingisz nevű apja. Abban az időben, amikor Dzsingisz még nem volt szuverén, azt mondta: sokan törekszenek a hatalomra, de végül Temüdzsin lesz a feje, és a királyság megalakul mögötte, a törzsek egyhangúlag, mert megvannak a képességei. és méltóság ehhez, és a homlokán nyilvánvalóak . A mennyei mindenhatóság és a királyi vitézség jelei nyilvánvalóak. A szavak prófétainak bizonyultak. Rendkívüli finomság jellemzi Chingiz hozzáállását első és szeretett feleségéhez, Bortéhoz. Senkinek sem engedte, hogy kétségbe vonja tisztaságát egy év fogság után. A személyes hűség viszonyából kialakult a vazallusi modell, amelyet utólag rendszerré emelt. Dzsingisz kán személyes tulajdonságai – minden eredetiségükkel együtt – beleillenek a politikusok évszázados karaktereibe és évszázados motívumaiba, amelyeket a politikusok megéltek és ma is élnek: a vágy, hogy ösztönözze vezetésük vitathatatlanságát, az előrehaladás (néha nehéz) útját. a hatalom csúcsára az árulás és odaadás, a gyűlölet és a szerelem, az árulás és a barátság révén, a helyzetek értékelésének és a sikert hozó döntések meghozatalának képességével.
A Dzsingisz kántól származó utódlási vonalat az ő közvetlen és közvetett leszármazottai – a hatalmas ázsiai régióban élő Dzsingizisz – vitték át évszázadokon keresztül. Dzsingizidész tevékenységében általában, és azokban, akik felléptek az egységes kazah államiság megszilárdításában és kialakításában, megvan a családi vonások bizonyos identitása. Az elsőszülött Dzsingisz kán Dzsocsitól a tizenhatodik generációban van a híres Ablai, az unokája Kenesary. Ez utóbbi Azimkhan (1867-1937) unokáját nagy tiszteletnek örvend az emberek. Részt vett Alash-Orda kormányában, mint vízi visszanyerés, és hozzájárult a kazahok mezőgazdasági megismertetéséhez, elnyomták, mint "a nép ellenségét".
Dzsingisz kán életében két főt lehet megkülönböztetni. szakasz: ez az összes mongol törzs egyetlen állammá egyesülésének időszaka, valamint a hódítások és egy nagy birodalom létrehozásának időszaka. A köztük lévő határ szimbolikusan meg van jelölve. Eredeti neve Tengrin Ogyugsen Temuchin volt. 1206-ban a kurultain Isteni Dzsingisz kánnak kiáltották ki, teljes neve mongolul Delkyan ezen Sutu Bogda Dzsingisz kán, vagyis a Világ Ura, akit Dzsingisz kán Isten küldött le.
Az európai történetírást sokáig az a hagyomány uralta, hogy Dzsingisz kánt vérszomjas despotaként és barbárként ábrázolták. Valójában nem volt képzett és írástudatlan. De maga az a tény, hogy ő és örökösei olyan birodalmat hoztak létre, amely egyesítette az Óvilág 4/5-ét, a Duna torkolatától, Magyarország határaitól, Lengyelországtól, Velikij Novgorodtól a Csendes-óceánig, és a Jeges-tengertől a Az Adriai-tenger, az Arab-sivatag, a Himalája és India hegyei legalábbis briliáns parancsnokról és körültekintő adminisztrátorról tanúskodnak, nem csupán hódító-pusztító és terroristaként.
Hódítóként nincs párja a világtörténelemben. Parancsnokként a stratégiai tervekben való merészség, a politikai és diplomáciai számításokban mély előrelátás jellemezte. Hírszerzés, beleértve a gazdasági hírszerzést, a futárkommunikáció katonai és adminisztratív célú nagyszabású szervezése - ezek személyes felfedezései. Dzsingisz kán személyiségének újraértékelésében jelentős szerepe volt az eurázsiainak nevezett mozgalomnak. Dzsingisz kánnal kapcsolatban az eurázsiaiak elhagyták a "tatár-mongol iga" fogalmát, amely Oroszország-Eurázsia mint különleges történelmi és kulturális régió elképzeléseihez kötődik, amely egyformán különbözik Nyugat-Európától, a Közel-Kelettől vagy Kínától. Oroszország a XIII-XIV. század mongol birodalmának örököse. Az eurázsiaiak második ötlete a Dzsingisz kán vezetésével a transzbaikáliai mongol törzsek aktivitásának meredek növekedésének okainak magyarázata egy sajátos jellel - szenvedélyességgel. A szenvedéllyel felruházott embert egy elvont eszmény, egy távoli cél érdekében tett ellenállhatatlan tevékenységvágy megszállottja, amelynek elérése érdekében a szenvedélyes nemcsak a körülötte lévők életét, hanem a sajátját is feláldozza. Vannak időszakok, amikor az etnikai csoportban a szenvedélyesek száma a lakossághoz képest meredeken emelkedett. Dzsingisz kán terminológiája szerint vannak "hosszú akaratú emberek", akik számára a becsület és a méltóság mindennél értékesebb, a jólét, sőt maga az élet. Azok állnak szemben velük, akik a biztonságot és a jólétet személyes méltóságuk és becsületük fölé helyezik.
Az általa létrehozott kommunikációs vonalak hálózata, amely soha nem látott hozzáférést nyitott a kormányzati és magánszükségletek számára, biztosította a birodalmon belüli kereskedelmet és kulturális cserét. Dzsingisz kán olyan kényelmi szolgáltatásokat akart nyújtani a kereskedelemben, hogy birodalma egész területén aranyat viselhessen a fején, mint a közönséges edényeket, anélkül, hogy félne a rablástól és a zaklatástól.
A személyzeti politika iránti figyelmét bizonyítja a technológia és a kultúra hordozói iránti tisztelet, a gyermekei oktatásáért való törődés, valamint a Khitan ház leszármazottja, Elyu Chucai bevonása a szolgálatba. Ez a filozófus és asztrológus volt a felelős az adminisztrációért, a pénzügyekért és a birodalom hivataláért. Marco Polo Dzsingisz kán nemes vonásai között megjegyzi, hogy nem sértette meg a tulajdonjogokat a meghódított országokban.
Dzsingisz kán szellemi örökségének legfontosabb összetevője az általa összeállított, korának megfelelő törvénykönyv, az úgynevezett jászok. Az írott jogot kultusszá emelte, a szilárd jogállam híve volt.
Dzsingisz kán a törvények szigorú betartása mellett a vallásosságot tartotta az államiság legfontosabb alapjának.
Dzsingisz kán 1227-ben halt meg, és Purkash-Kaldun területén temették el (ma ezt a helyet nem azonosították). A legenda szerint egyszer ezen a területen, egy zöld fa árnyékában Dzsingisz kán „valamiféle belső örömet” átélve azt mondta a hozzá közel állóknak: „Itt legyen az utolsó otthonunk helye”.
V.I.Vernadszkij azzal az ötlettel állt elő, hogy Dzsingisz kán hagyatékának "roppant világtörténelmi jelentősége van", aminek köszönhetően "a különböző, sokszor nagyon magas kultúrájú népek lehetőséget kaptak egymás befolyásolására".
Hangsúlyozva Dzsingisz kán személyes tulajdonságainak eredetiségét, az őt kegyetlen hódítóként ábrázoló hagyománnyal ellentétben nem szabad Temüdzsin politikai megjelenését szépíteni, hanem vonásainak összességében, pozitív és negatív vonásaiban kell felfogni. Mint minden hódító, ő is harcolt tehát, pusztított, pusztított, tönkretett, kifosztott, ugyanakkor maga mellé vonta a legyőzötteket, számos esetben igyekezett gazdaságosságot, körültekintést, a jövő iránti törődést és erejét tanúsítani. hódítások.
A dzsingisizmus egy olyan fogalom, amelyet V. P. Judin kazah kutató szükségesnek tartott bevezetni a történettudományba. Ez nemcsak azt jelentette, hogy az általa és leszármazottai által meghódított nagy területen hosszú ideig fennmaradtak bizonyos gyakorlati hagyományok, köztük a hadiművészet öröklésének hagyományai. Valami másról van szó, mégpedig egy ideológiáról, és ráadásul olyan erősről, hogy nagy léptékben és hosszú időre megszilárdíthatja azt, amit Dzsingisz kán geopolitikai örökségének nevezhetünk.
V. P. Yudin ezt az ideológiát világnézetnek, ideológiának, filozófiának, a társadalmi rendszer és a társadalmi intézmények struktúrájának szankcionálásának, politikai és jogi rendszernek, kulturális doktrínának, a nevelés alapjának, a társadalomban a viselkedés szabályozásának eszközének nevezi.
Mindannyian tudjuk, hogy Dzsingisz kán nagy hódító volt, de életrajzának nem minden tényét ismeri a nagyközönség. Íme néhány közülük.
1. A legenda szerint Dzsingisz kán vérrögöt tartva született az öklében, ami megjövendölte nagy uralkodói sorsát. Temüdzsin születési éve továbbra is tisztázatlan, mivel a források különböző dátumokat jeleznek: 1162, 1155 vagy 1167. Mongóliában Dzsingisz kán születési dátuma november 4.
2. A leírás szerint Dzsingisz kán magas volt, vörös hajú, zöld ("macska") szemű és szakállt viselt.
3. Dzsingisz kán szokatlan megjelenése az ázsiai és európai gének egyedülálló keverékének köszönhető Mongóliában.
4. Dzsingisz kán úgy hozta létre a Mongol Birodalmat, hogy egyesítette a különböző törzseket Kínától Oroszországig.
5. A Mongol Birodalom a történelem legnagyobb egységes állama lett. A Csendes-óceántól Kelet-Európáig terjedt.
6. Dzsingisz kán hatalmas örökséget hagyott hátra. Úgy vélte, minél több leszármazottja van az embernek, annál jelentősebb. A háremében több ezer nő volt, és közülük sokan szültek tőle gyereket.
7. Az ázsiai férfiak körülbelül 8 százaléka Dzsingisz kán leszármazottja. Genetikai tanulmányok kimutatták, hogy az ázsiai férfiak körülbelül 8 százalékának van Dzsingisz kán génje az Y kromoszómáján a szexuális kizsákmányolása miatt.
8. Dzsingisz kán egyes katonai hadjáratai a teljes lakosság vagy törzs, még a nők és a gyermekek teljes megsemmisítésével végződtek.
9. Egyéni tudósok tanulmányai szerint Dzsingisz kán több mint 40 millió ember haláláért felelős.
10. Senki sem tudja, hol van eltemetve Dzsingisz kán.
11. Egyes jelentések szerint Dzsingisz kán sírját elöntötte a folyó. Feltehetően azt követelte, hogy a sírját öntse el a folyó, hogy senki ne zavarhassa meg.
12. Dzsingisz kán valódi neve Temüdzsin. Ezt a nevet születésekor kapta. Így hívták a parancsnokot, akit az apja legyőzött.
13. 10 éves korában Dzsingisz kán megölte egyik testvérét, miközben a vadászatból összehozott zsákmányért küzdött.
14. 15 évesen Dzsingisz kánt elfogták és elmenekült, ami később elismerést hozott neki.
15. Dzsingisz kán kilenc éves volt, amikor megismerkedett leendő feleségével, Bortéval. A menyasszonyt az apja választotta.
16. Dzsingisz kán 16 évesen feleségül vette a nála két évvel idősebb Bortét , így bebetonozva a két törzs egyesülését.
17. Bár Dzsingisz kánnak sok ágyasa volt, Borte még mindig a császárné volt.
18. A Merkit törzs Dzsingisz kán apjának bosszújaként elrabolta a leendő Univerzum Shaker feleségét. Aztán Dzsingisz kán megtámadta és legyőzte az ellenséget, Borte pedig visszatért. Hamarosan fia született - Jochi. Dzsingisz kán azonban nem ismerte el a magáénak.
19. Sok nép hűséget esküdött Temuchinnak, és ő lett az uralkodójuk vagy kánjuk. Aztán megváltoztatta a nevét Chingiz-re, ami azt jelenti, hogy "helyes".
20. Dzsingisz kán az általa meghódított törzsek foglyaival egészítette ki serege sorait, és ezzel nőtt a serege.
21. A háborúban Dzsingisz kán számos „piszkos” módszert alkalmazott, nem riadt vissza a kémkedéstől, és ravasz katonai taktikát dolgozott ki.
22. Dzsingisz kán nagyon nem szerette az árulókat és a vendéggyilkosokat . Amikor a perzsák lefejezték a mongol nagykövetet, Dzsingisz dühbe gurult, és lemészárolta népük 90 százalékát.
23. Egyes becslések szerint Irán (a volt Perzsia) lakossága az 1900-as évekig nem tudta elérni a mongol előtti szintet.
24.
A naimánok hódítása során Dzsingisz kán megismerkedett az írott irodai munka kezdeteivel. Néhány ujgur, aki a naimánok szolgálatában állt, átment Dzsingisz kán szolgálatába, és a mongol állam első tisztviselői és a mongolok első tanítói voltak. Az ujgur ábécét még mindig használják Mongóliában.
25. Dzsingisz kán hatalmának alapja a szolidaritás . A Mongolok titkos története, az egyetlen, a kán korabeli mongolokról szóló eposz, amely máig fennmaradt, ezt írják: "Ne rombold le a megállapodásodat, ne oldd fel az egyhangúság csomóját, amelyet megkötöttél. ne vágd be a saját kapud."
Yesugai óvatosan a karjába vette a sikoltozó babát, alaposan ránézett szeretett feleségére, és így szólt:
Ohelun, igazi harcos lesz! Nézd csak, hogyan visít, milyen erősen szorítja az öklét! Nevezzük Temüdzsinnek, jó?
Miért Temujin? – kérdezte nyugodtan a barna szemű gyönyörű feleség. A rövid idő alatt, amióta Yesugai ellopta a koronát, megtanulta magát, hogy ne lepődjön meg férje indulatos tettein: végül is harcos volt, egy kis tartomány uralkodója.
Így hívták azt a bátor vezetőt, aki az utolsó csepp vérig velem harcolt – válaszolta elgondolkodva Yesugai. - Tisztelem az erős ellenfeleket. A fiunknak harcos útja lesz, lehet-e olyan bátor, mint Temüdzsin, akit az én kezem győzött le?
Hoelun rezignáltan beleegyezett. Anya szíve azt súgta neki, hogy elsőszülöttjének nehéz útja lesz az életben, és a fiúnak jól jön majd az erős harcos nevével fémjelzett talizmán.
Temujin erős és bátor fiúként nőtt fel. Testvéreivel együtt versenyeket szervezett az Onon folyó partján, ahol apja birtokai voltak. Anya legendákat és meséket mesélt nekik bátor harcosokról, inspirálta őket, hogy eljön az idő, amikor meghódíthatják az egész világot. Temüdzsin minden szavára hallgatott. Akkor sem ő, sem a szülei nem gondolhatták volna, hogy ezt az okos fiút évtizedek múlva kikiáltják az Uráltól Kínáig minden vidék uralkodójává – a nagy kánná az összes törzs felett, akik az általa meghódított vidékeken laktak. És a neve Dzsingisz kán lesz.
Temüdzsin vándorlásainak évei
A leendő parancsnok gyermekkora kilencéves koráig egy szerető és barátságos család nyugodt légkörében telt, mígnem apja elhatározta, hogy feleségül veszi őt egy kiváló szomszéd lányához, a bátor harcos Dai-sechenhez. A lány csak egy évvel volt idősebb Temüdzsinnél, és Borte-nak hívták. A mongol törvények szerint a vőlegénynek az esküvő előtt több évig a menyasszony jurtában kellett élnie. A házasságra azonban nem került sor időben, mert a visszaúton Yesugai a tatárokhoz, esküdt ellenségeihez került. Összetévesztette őket békésen lakmározó nomádokkal, és megosztott velük egy vacsorát. Hamarosan hazatért feleségéhez, és néhány nappal később szörnyű kínok közepette halt meg. Halála előtt Jesugai a tatárokat okolta a haláláért, mondván, hogy megmérgezték.
Mérhetetlen volt Hoelun gyásza, mérhetetlen volt Yesugai fiainak gyásza. De senki sem gondolhatta volna, hogy a legidősebb fia, aki túlélte szeretett apja, bálványa halálát, a legnehezebben, bosszútervet kezdett kidolgozni a mérgezőkön. Harminc évvel később legyőzhetetlen harcosaival a tatárokra esik, és legyőzi őket, elfoglalva területeket.
Miután megtudta apja halálát, Temujin sürgősen elhagyta leendő felesége jurtáját, akihez ez idő alatt nagyon ragaszkodott, és szülőfalujába ment. Mi volt a bánata, amikor megtudta, hogy a ravasz szomszédok rágalmazták Hoelunt és hamisan megvádolták a rituálék be nem tartásával (a kánok özvegyeinek minden évben el kellett menniük őseik istentiszteletére egy tavaszi ünnepen, és áldozatot kellett bemutatniuk az istenek), kiváltotta Yesugai alattvalóinak kivonulását. Ők maguk is gyorsan birtokba vették azokat a jószágokat és földeket, amelyek jogosan tartoztak Olwenhez és családjához.
Ez idő alatt sok nehézséget kellett elviselniük - áruló szomszédok állandó merényleteit, legelők elpusztítását, állatlopásokat, éhséget, szegénységet, Yesugai hűséges alattvalóinak meggyilkolását, akik úgy döntöttek, hogy osztoznak a sorsban az özvegy és gyermekei között. Az örökösök sorsától félve Hoelun úgy dönt, hogy egy nagyon távoli, még Mongólia mércéihez mérten tartományba megy - a Burkhan-Khaldun hegy lábánál. A család több évet töltött ott. Legidősebb fia, Temüdzsin, az összes mongol törzs leendő hódítója és kánja éppen ezeken a helyeken mérséklődött a csapásokban.
Temujin soha nem adta fel. Fiatalkorában apja ellensége, Targutai fogságába esett. Az éhség elől menekülve a ma már végletekig elszegényedett Yesugaya család leereszkedett a folyó völgyébe. Ott Targutai nyomára bukkantak és kirabolták, elfogva Temüdzsint. Ráadásul szégyenletes büntetésnek vetette ki a fiatalembert, és az akkor még csak 16-17 éves leendő hódítót - miután láncba láncolta. A fiatalember külső segítség nélkül nem tudott enni, vizet venni, sőt mozogni sem tudott – egy hétig járkált a faluban, és minden jurtától ételt és szállást kért éjszakára. Ám egy nap nyaktömbbel elütött egy őrt, és elmenekült. Nyomában Targutai legjobb harcosai indultak útnak, akiknek ott nem sikerült elkapniuk Temudzsint - az egész napot a folyó egyik patakjában töltötte, láncba láncolva. A nyak mentőövként működött.
Hamarosan hazatért, ahol újabb próba várt rá - vissza kell adni a lótolvajok által ellopott lovakat. Temujin pedig kiválóan teljesített ezzel a feladattal, miközben barátságot kötött Bogorcsival a magvas Arulat családból. Miután Dzsingisz kán lett, nem felejtette el bajtársát, és jobb kezévé tette - a hadsereg jobb szárnyának fejévé.
Temüdzsin házassága
Tizenhetedik születésnapja előestéjén Temüdzsin emlékeztette édesanyját Bortéval való párkeresésére, és kifejezte vágyát, hogy feleségül vegye. Hoelunt kétségek gyötörték – elvégre híres vérvonaluk ellenére ma már alig teremnek. Hogyan fogja őket a gazdag és befolyásos Dai-sechen? Szégyenben elűzi elsőszülöttét? Hoelun félelmei azonban nem voltak jogosak. Borte apjáról bebizonyosodott, hogy a szavát teljesítette, és beleegyezett, hogy feleségül adja Temüdzsin lányát.
Ő lett a jövőbeli Dzsingisz kán első és legkedveltebb felesége. Majdnem ötven évig éltek együtt. Férje tanácsadója, támasza, a tűzhely őrzője volt. Borte négy fiút, a Nagy Mongol Állam jövőbeli ulusait, valamint öt lányt adott férjének. Amikor életkora miatt már nem vállalhatott gyermeket, alázatosan elfogadta férje vágyát, hogy más feleségektől is szülessen gyerekeket, akiknek Dzsingisz kánnak egyes információk szerint nyolc volt.
A jövőbeli Dzsingisz kán családi életét Bortéval már régóta benőtték a legendák. Egyikük szerint a lány édesanyja hozományként sable bundát adott lányának, ami később fontos szerepet játszott Borte fogságból való kiszabadításában. Jóval Temudzsin születése előtt Yesugei ellopta Hoelunt egy nemes Merkit harcostól a korona alól. Ezt szem előtt tartva a Merkitek ellopták Bortét Yesugei fiától, és fogságban tartották. Temüdzsin ezt a bundát Kereit kánnak adományozta, emlékeztetőül Jeszukei és a Kereitek közötti meleg és baráti kapcsolatokra. Ők segítettek Temüdzsinnek megtámadni a Merkiteket, legyőzni seregüket és kiszabadítani Bortét.
Amikor Borte több hónapos fogság után szabadult, kiderült, hogy gyermeket vár. A nemes Temüdzsin makacsul ragaszkodott ahhoz, hogy a feleségét ellopták tőle. Az alanyok azonban nem igazán hittek benne. Lehetséges, hogy Dzsingisz kán nem volt teljesen biztos apaságában, de soha nem tett szemrehányást kedvesének. És ugyanolyan szeretettel kezelte a gyermeket (és ez volt az elsőszülöttje, Jochi, Batu kán apja), mint a többi gyermeke iránt.
Temüdzsin – Dzsingisz kán katonai hadjáratai
Nem tudni biztosan, hogy a Mongol Birodalom császára hány agresszív hadjáratot folytatott. A történelem évkönyveiben azonban megőrizték az életrajzában szereplő legnagyobb katonai vállalkozásokról szóló információkat. Ismeretes, hogy Dzsingisz kán nagyon ambiciózus volt. Fő célja egy hatalmas állam létrehozása volt a szétszórt mongol törzsekből.
Első katonai sikereit nemcsak taktikai terveinek, hanem szövetségesei segítségének is köszönheti. Így például Togrul, apja harcostársa segítségével részt vett a tatárok elleni hadjáratban, akikkel régóta tervezte, hogy megbosszulja apja halálát. Sikerült nekik. A tatárok vezéreit legyőzték, a katonákat fogságba ejtették, a földeket pedig felosztották Jin császár, Temüdzsin és Togrul között.
Másodszor egy kis hadsereg vezetőjeként kampányt indított gyermekkori barátja, Jamukha ellen. Annak ellenére, hogy testvéreknek tartották magukat, Mongólia államformájáról sok tekintetben eltértek a nézeteik. Dzsamukha szimpatizált az egyszerű emberekkel, míg Temudzsin az arisztokráciába vetette reményeit.
A leendő Dzsingisz kán úgy gondolta, hogy csak a mongolok között jelenhet meg egy új vezető és parancsnok, aki képes összehozni az összes különböző mongol törzset. Emlékezett a számos legendára, amelyet édesanyja mesélt neki gyermekkorában, Temujin meg volt győződve arról, hogy egy ilyen küldetés vár rá.
Dzsingisz kánt a számos mongol arisztokrácia támogatta, a köznép pedig Dzsamukha pártjára állt. Temüdzsin egykori bajtársáról most kiderült, hogy esküdt ellensége, aki Mongólia leendő uralkodójával szemben ellenséges erőkkel szőtt ellene. Temüdzsin azonban csapatok segítségével és ravasz katonai taktikával győzött. A vezetőket azonnali kivégzésre árulta el, hogy megfélemlítse az ellenséget.
A jövőben sok vezető és közönséges harcos állt át a leendő császár oldalára - így nőtt fokozatosan Dzsingisz kán hadserege, valamint az általa meghódított területek. Ennek több oka is van: a sok katonai győzelemnek köszönhetően beépült benne a hős eszménye, akit maga a mennyország pártfogol. Ezenkívül Temuzhdin figyelemre méltó szónoki képességgel, amely fellobbantotta az emberek szívét, ritka elmével, katonai tehetséggel és erős akarattal rendelkezett.
Számos katonai győzelem után 1206-ban Temüdzsint Dzsingisz kánnak kiáltották ki, i.e. az összes mongol törzs legnagyobb uralkodója. Számos győzelme közé tartozik a mongol-dzsin, a tangut háborúk, egész Közép-Ázsia, Szibéria, Kína több tartományának meghódítása, a Krím, valamint a híres Kalka-parti csata, amikor Dzsingisz kán serege könnyedén legyőzte. az orosz hercegek hadserege.
Dzsingisz kán katonai taktikája
Dzsingisz kán serege nem ismerte a vereséget, mert a vezető fő elve a támadás és a jó intelligencia volt. Dzsingisz kán mindig több pozícióból támadott. Részletes cselekvési tervet követelt a katonai vezetőktől, azt jóváhagyta vagy elutasította, jelen volt a csata elején, majd teljesen beosztottaira támaszkodva távozott.
Leggyakrabban a mongolok hirtelen támadtak, megtévesztésből cselekedtek - úgy tettek, mintha elszaladnának, majd szétszóródva körülvették az ellenség egyik szárnyát és összetörték. Könnyűlovasság fedezete alatt párhuzamos oszlopokban támadtak, üldözték az ellenséget, amíg meg nem semmisültek. A halottak jobb fülét levágták, külön hajtogatták, majd speciálisan kiképzett emberek megszámolták az ilyen szokatlan trófeákról a halottak számát. Ezenkívül Dzsingisz kán vezetése alatt a mongol harcosok füstvédőt kezdtek használni, és fekete-fehér zászlókat jeleztek.
Dzsingisz kán halála
Dzsingisz kán nagyon öreg koráig katonai hadjáratokban vett részt. 1227-ben, a Tangut államból győzelemmel visszatérve, meghalt. Egyszerre több halálokot is megneveznek - betegségből, sebből, lóból való leesésből, fiatal ágyas kezéből, sőt egészségtelen éghajlatnak való kitettségből, pl. láztól. Ez eddig megoldatlan probléma.
Csak annyit tudni, hogy Dzsingisz kán valamivel több mint hetven volt. Halálképe volt, nagyon felzaklatta legidősebb fia, Jochi halála. Nem sokkal a tangutok elleni hadjárat előtt a császár szellemi végrendeletet hagyott fiaira, amelyben arról beszélt, hogy a testvéreknek össze kell tartaniuk mind a nagy birodalom irányításában, mind a katonai hadjáratokban. Erre Dzsingisz kán szerint azért volt szükség, hogy gyermekei élvezhessék a hatalmat.
A nagy hadvezér halála előtt hagyatékosan eltemette magát hazájában, egy sírba, a folyó fenekén, melynek helyét senkinek sem szabad megtudnia. Két történelmi emlékmű - az "Arany Krónika" és a "Titkos mese" - szerint Dzsingisz kán holttestét egy aranysírba temették el, a folyó legalján. E célból a nemes mongolok sok rabszolgát hoztak magukkal, akik a temetés után gátat építettek, majd visszaadták a folyót korábbi folyásának.
Az Onon folyó felé vezető úton (az egyik verzió szerint) a katonák megölték az összes élőlényt, amivel az úton találkoztak - embereket, madarakat, állatokat. Elrendelték, hogy a gát építésében részt vevő összes rabszolgát le kell vágni. Mindezekre az intézkedésekre azért volt szükség, hogy senki ne fedezhesse fel Dzsingisz kán sírjait. Eddig nem fedezték fel.
Dzsingisz kán halála után a Mongol Birodalom dicsősége csak nőtt, fiai és unokái hőstetteinek köszönhetően. A birodalom továbbra is nagyhatalom volt a 15. század végéig, amikor is az egymás közötti háborúk meggyengítették és elpusztították. A mongolok még mindig hisznek egy nagy hős közelgő eljövetelében, aki képes lesz visszaadni a korábbi dicsőséget az országnak, ahogy egykor Dzsingisz kán tette.
Temüdzsin, az egyik legnagyobb parancsnok és hódító születési ideje nem ismert. Rashid ad-Din számításai a mongóliai kánok dokumentumaira és archívumaira alapozva 1155-öt jelzik, és a modern történészek ezt a dátumot fogadták el referenciaként. Születési helye Delyun-Boldok volt, egy traktus az Onon partján.
Temüdzsint két évesen lóra ültette apja, Yesugei-bagatur, az egyik mongol törzs - a taicsiutok - vezetője. A fiút a harcias mongolok hagyományaiban nevelték fel, és nagyon fiatalon a fegyverek mestere volt, és szinte minden törzsközi versenyen részt vett. Amint Temuchin kilenc éves volt, apja, hogy megerősítse barátságát az Urgenat családdal, eljegyezte fiát egy tízéves, Borte nevű kislányt. A fiút nagykorúságáig leendő felesége családjában hagyva Jeszugej elindult visszafelé, és útközben az egyik tatár törzs kempingjében töltötte az éjszakát. Miután megérkezett ulusába, megbetegedett, és három nappal később meghalt. Az egyik legenda szerint a tatárok megmérgezték Temüdzsin apját. Yesugei halála után két feleségét és hat gyermekét kizárták az ulusból, és a sztyeppén kellett kóborolniuk, csak halat, vadat és gyökereket ettek.
Miután megismerte a család problémáit, Temujin csatlakozott hozzá, és több évig vándorolt rokonaival. Targutai-Kiriltukh azonban, aki elfoglalta Yesugei földjeit, rájött, hogy a növekvő Temuchin kegyetlen bosszút állhat, és egy fegyveres különítményt küldött utána. Temüdzsint elfogták, és olyan állományba vették, amely nem csak az önálló evést, de még a legyek elűzését is lehetetlenné tette. Sikerült megszöknie és elrejtőznie egy kis tóban, készletekben a vízbe merülve. A legenda szerint az egyik üldöző, Sorgan-Shira észrevette Temuchint, kirángatta a vízből, majd egy kocsiba rejtette gyapjú alá. Amikor a különítmény távozott, a megmentő lovat és fegyvereket adott Temuchinnak. Később Sorgan-Shir fia, Chilaun nagyon szoros pozíciót foglalt el Dzsingisz kán trónján.
Temüdzsin megtalálta rokonait, és biztonságos helyre vitte őket. Néhány év múlva feleségül vette Bortát, akit édesapja szánt neki, és hozományul egy fényűző sablebundát kapott. Ez a bunda volt az, amely felajánlotta Tooril Khannak, a sztyeppe egyik leghatalmasabb vezetőjének, és segítette támogatását. Tooril kán védnöksége alatt Temüdzsin ereje és befolyása növekedni kezdett, és az atomfegyverek Mongólia minden részéből özönlöttek táborába. Portyázni kezdett, gyarapította állományait és birtokait. Temuchin abban különbözött a többi hasonló hódítótól, hogy nem vágta ki teljesen az uluszokat, hanem még a vele szembeszálló katonák életét is megpróbálta megmenteni, később pedig seregéhez vonzotta őket.
Temüdzsinnek azonban voltak ellenfelei is. Távollétében a Merkitek megtámadták a tábort, Temuchin várandós feleségét, Bortét pedig elfogták. Tooril kán és Dzsamukha, a dzsadarani törzs vezetője támogatásával 1184-ben Temüdzsin legyőzte a Merkiteket és visszaadta feleségét. A győzelem után ugyanabban a hordában kezdett élni Dzsamukhával, gyerekkori barátjával és testvérével, de egy évvel később Jamukha elhagyta Temudzsint, és sok katonája a hordában maradt. A hordában az adminisztrációs apparátus kialakítása során Djalme és Boorchu töltötték be a vezető posztokat Temuchin főhadiszállásán, Subedei-bagatur pedig a vezérkari főnökével egyenértékű posztot kapott. Ekkorra Temuchinnak már három fia volt, és 1186-ban megalkotta első ulusát. Temujin hadserege abban az időben három tumenből állt - körülbelül harmincezer katonából.
Dzsamukha nem szeghette meg egyszerűen a sztyeppei törvényeket, és szembeszállhat testvérével. De egy napon öccse, Taychar megpróbált lovakat lopni Temüdzsinből, és megölték. Jamukha bosszút állt bátyján, és hatalmas sereggel vonult ellene. A Gulegu-hegység közelében lezajlott csatában Temudzsin vereséget szenvedett. E kellemetlen esemény után Temudzsin erőt halmozott fel, és Tooril kánnal együtt háborút kezdett a tatárok ellen. A fő csata 1196-ban volt, és ennek eredményeként a mongolok egyesített erői gazdag zsákmányt szereztek, és Temujin megkapta a jauthuri - katonai komisszár címet. Tooril Khan mongol furgon - vagyis herceg - lett.
Az 1197-1198-as közös katonai akciók Temuchin és Tooril Van Khan kapcsolatának hűtésére szolgáltak, mivel az utóbbi úgy döntött, hogy nincs értelme vazallusának adni a zsákmány egy részét. És mivel 1198-ban a kínai Jin-dinasztia sok mongol törzset tönkretett, Temudzsinnak sikerült kiterjesztenie befolyását Mongólia keleti régióira. Talán Temüdzsin túlságosan bízott, mert szó szerint egy évvel később ismét összeállt Dzsamukhával és Van Kánnal, és csapást mértek a Naiman uralkodóra, Buyruk Khanra. A csapatok hazatérése után a Naiman különítmény elzárta útjukat, és társai árulása következtében Temuchin szemtől szemben egy erős hadsereggel maradt. Úgy döntött, hogy visszavonul, és a naiman harcosok Wang Khan üldözésére rohantak, és megsemmisítő vereséget mértek rá. Az üldözés elől menekülve Wang Khan hírnököt küldött Temuchinba azzal a kéréssel, hogy mentsék meg, és segítséget kapott. Valójában Temuchin megmentette Wang Khant, és az ulusát a megváltóra hagyta.
1200-tól 1204-ig Temüdzsin állandóan háborúban állt a tatárokkal és a renitens mongolokkal. De már egyedül, Wang Khan támogatása nélkül szembeszáll velük, egyik győzelmet a másik után aratja, és a serege növekszik. Temüdzsin azonban nemcsak katonai erővel, hanem diplomáciai eszközökkel is fellépett, valamint olyan módszerrel, amelyet előtte még egyik mongol vezető sem alkalmazott. Temujin elrendelte, hogy ne ölje meg az ellenséges katonákat, hanem először végezzen kihallgatást, és próbálja meg őket seregéhez vonzani. Ezzel egy időben az újonnan érkezett katonákat bevált egységekre osztotta. Bizonyos tekintetben ez a politika hasonló Nagy Sándor cselekedeteihez.
Temüdzsin Kereitek felett aratott győzelme után Dzsamukha serege egy részével csatlakozott a Naiman Tayan Khan seregéhez, arra számítva, hogy Temüdzsin megsemmisíti az ellenfeleket, vagy elesik a harcban velük. Temüdzsin 1204-ben, miután értesült a naimánok terveiről, negyvenötezer lovas élén szembeszállt velük. Az ellenség ravaszsága ellenére Temüdzsin csapatai utolérték és legyőzték Tayan Khan seregét. Maga Tayan Khan meghalt, Dzsamukha pedig szokás szerint a katonák egy részével még a csata kezdete előtt távozott. 1205-ben Temüdzsin hadserege továbbra is egyre több új földet foglalt el, és Dzsamukha harcosainak többsége elhagyta őt, és Temüdzsin irányítása alá került. Jamukhát a saját atomfegyverei árulták el, akik Temuchin kegyét akarták kiváltani. Igaz, Temuchin elpusztította az árulókat, és felajánlotta egykori barátjának, hogy legyen a szövetségese. De Jamukha visszautasította, és a mongolok uralkodójához méltó halált kért - vérontás nélkül. Temüdzsin parancsára a katonák eltörték Jamukha gerincét.
A következő év tavaszán fontos esemény történt Temüdzsin életében – kikiáltották a mongolok nagy kánjának, és külön címet is kapott – Dzsingisz kán. Mongólia egy állammá egyesült hatalmas hadsereggel. Temüdzsin megkezdte Mongólia átalakítását, és egyik legfontosabb cselekedete egy új törvény – Dzsingisz kán Yasa – bevezetése volt.
Yasa egyik fő helyét a harcosok közötti kölcsönös segítségnyújtás fontosságáról szóló cikkek foglalták el a hadjáratokban és a halállal büntetendő csalásról. A Yasa mentén leigázott törzseket felvették a hadseregbe, az ellenségeket pedig könyörtelenül megsemmisítették. A bátorságot és a hűséget jónak, az árulást és a gyávaságot pedig gonosznak nyilvánították. Dzsingisz kán valójában összekeverte a törzseket és elpusztította a törzsi rendszert, az egész lakosságot tumenekre, ezrekre, százokra és tízekre osztotta. Minden egészséges embert, aki elért egy bizonyos életkort, harcosnak nyilvánítottak, de békeidőben kötelesek voltak gondoskodni a háztartásukról, és szükség esetén fegyverrel érkezni kánjukhoz. Dzsingisz kán hadserege akkoriban körülbelül százezer katona volt. A Nagy Kán földeket adományozott a noyonjainak, és rendszeresen szolgálták őt, nemcsak a katonák mozgósítását, hanem békeidőben a gazdálkodást is.
Százötven testőr-keshikten őrizte Dzsingisz kánt, és ezért kizárólagos kiváltságokat kapott. Később a Kesikten különítmény kibővült, és gyakorlatilag Dzsingisz kán személyes gárdájává vált. A kán a futárkommunikáció fejlesztéséről is gondoskodott, mind adminisztratív, mind katonai célokat szolgálva. Modern szóhasználattal stratégiai hírszerzést is szervezett. Mongóliát két részre osztva Boorchát az egyik szárny élére, Mukhalit, legtapasztaltabb és leghűségesebb társait pedig a másik szárny élére állította. Dzsingisz kán törvényesítette a magas rangú katonai vezetők pozícióinak öröklés útján történő átruházását is.
1209-ben Közép-Ázsiát meghódították, és 1211-ig Dzsingisz kán csapatai szinte egész Szibériát meghódították, és adót róttak ki népeire. Most Dzsingisz kán érdekei délre tolódnak. Miután legyőzte a kínaiakat támogató tatár hadsereget, Dzsingisz kán elfoglalta az erődöt, és biztosította az átjárást a kínai nagy falon. 1213-ban a mongolok megszállták Kínát. Hadserege erejét és azt a tényt, hogy sok erődítmény harc nélkül megadta magát neki, Dzsingisz kán elérte Kína központi tartományait. A következő évben, tavasszal Dzsingisz kán visszavonta csapatait Mongóliába, és békét kötött a kínai császárral. Közvetlenül azután azonban, hogy a császári udvar elhagyta Pekinget, amelyet a szerződés szerint Kína fővárosának jelöltek ki, Dzsingisz kán ismét a Nagy Fal mögé vonta csapatait, és folytatta a háborút.
A kínai csapatok veresége után Dzsingisz kán elkezdett felkészülni egy közép-ázsiai és kazahsztáni hadjáratra. Szemirecsje városai azért is vonzották Dzsingisz kánt, mert a Kínai Birodalomban harcoló Kuchluk naiman törzs kánja, aki vereséget szenvedett az Irtisnél, sereget gyűjtött és szövetséget kötött Mohameddel, Horezm sahjával, majd később Semirechye egyedüli uralkodója. 1218-ban a mongolok elfoglalták Semirechyét, valamint egész Kelet-Turkesztánt. Annak érdekében, hogy a lakosságot maguk mellé vonják, a mongolok megengedték a muszlimoknak, hogy elküldjék saját hitüket, amit Kuchluk korábban betiltott. Most Dzsingisz kán megtámadhatja a gazdag Horezm földjét.
1220-ban megalapították a Mongol Birodalom fővárosát, Karakorumot, és Dzsingisz kán tumenjei két folyamban folytatták hadjáratukat. A megszállók első áradata áthaladt Irán északi részén, és betört a Dél-Kaukázusba, a második pedig a Horezmból elmenekült Sah Mohammed után az Amu-darjába rohant. A Derbent-hágón túljutva Dzsingisz kán Észak-Kaukázusban legyőzte az alánokat és legyőzte a Polovtsyt. 1223-ban a polovciak egyesültek az orosz fejedelmek csapataival, de ez a hadsereg vereséget szenvedett a Kalka folyón. A mongol hadsereg kivonása azonban kellemetlenné vált - a Volga Bulgáriában a mongolok meglehetősen komoly csapást kaptak, és Közép-Ázsiába menekültek.
Közép-Ázsiából Mongóliába visszatérve Dzsingisz kán hadjáratot vállalt Kína nyugati részén. Rashid ad-Din feljegyzései szerint az 1225-ös őszi vadászat során Dzsingisz kán kirepült a nyeregből és erősen földet ért. Aznap este belázasodott. Egész télen beteg volt, de tavasszal erőt kapott ahhoz, hogy hadsereget vezessen egy Kínát átszelő hadjáratban. A tangutok ellenállása oda vezetett, hogy több tízezer halottat veszítettek, és Dzsingisz kán elrendelte a települések kifosztását. 1226 végén a mongol csapatok átkeltek a Sárga-folyón, és megnyílt előttük egy keleti út.
A Tangut királyság százezredik hadseregét Dzsingisz kán serege legyőzte, amely megnyitotta az utat a főváros felé. Már télen megkezdődött Zhongxing ostroma, és 1227 nyarára a Tangut királyság megszűnt. De még az ostrom vége előtt Dzsingisz kán meghalt. Általánosan elfogadott, hogy halálának dátuma 1227. augusztus 25., de más források szerint ez kora ősszel történt. Dzsingisz kán végrendelete szerint Ogedej, a harmadik fiú lett az utódja.
Számos legenda kering Dzsingisz kán sírjának helyéről. Egyes adatok szerint a mongolok Burkhan-Khaldun szent hegyének mélyén nyugszik, mások szerint hazájában az Onon felső szakaszán, a Delyun-Boldok traktusban.
Életét legendák borítják. Zeusz mennydörgőként üvöltésben és pusztításban nyilvánult meg. Tevékenységének hullámai sokáig megrázták a kontinenseket, nomádjainak vad hordái pedig egész országok horrorjává váltak. De nem lett volna olyan hatalmas, ha nem vértezi fel magát az ősi civilizációk tudásával. Dzsingisz kán és birodalma boldogan fogadta a nagy kultúrák katonai vívmányait. Bárhová is jöttek a mongolok, nagyon gyorsan feloldódtak a helyi lakosságban, átvették a meghódított nép nyelvét és vallását. Ők voltak azok a sáskák, amelyek egyesülésre kényszerítették a civilizált országokat. Dzsingisz kán a laza államok hátterében keletkezett, létrehozva belőlük az emberiség történetének legnagyobb kontinentális birodalmát. Amikor ezek az államok megerősödtek, a mongol állam is eltűnt, a féktelen agresszió jelképévé vált.
isteni eredet
A nagy emberek megjelenését mindenkor benőtték az isteni ősök és az égi jelek. A meghódított országok krónikái Temüdzsin születésének különböző dátumait adják meg: 1155-öt és 1162-t, megemlítve egy vérrögöt, amelyet a baba a tenyerébe szorított.
Az 1240-ben összeállított "The Secret History" mongol irodalmi emlékmű részletes leírást ad Dzsingisz kán őseiről, családjukról és házassági körülményeikről. Például a Temüdzsin nevet a világegyetem leendő kánjának adták a legyőzött tatár vezető, Temüdzsin-Uge tiszteletére. A fiú a Borjigin klánból származó Yesugei-bagaturból, az Olkhonut klánból pedig Oelun lány született. A Mese szerint magát Yesugeit a tatárok mérgezték meg, amikor Temüdzsin 9 éves volt. Apjának sikerült elcsábítania Borténak, egy 11 éves lánynak az Ungirat klánból.
Apja halála olyan események láncolatát indította el, amelyek befolyásolták Temüdzsin megalakulását. A szomszédos klánok kiűzik a családot otthonukból, üldözik Yesugei örökösét és megpróbálják megölni. Elfogták, a fahasábokat széthasítva fut, a tóban elbújik, majd egy kocsin szökik meg gyapjúval, amit valami mezőgazdasági munkás fiai biztosítottak számára. Ezt követően nagylelkűen bánnak azokkal, akik segítettek neki. A fiatal Temüdzsinnel szembeni kegyetlenség nem volt alaptalan. A kibővült mongol törzsek nem rendelkeztek legelőkkel, és egy vezetőre vártak, aki egyesíti őket, hogy új területeket hódítsanak meg.
A fiú megtalálja rokonait, és feleségül veszi Bortut. A megpróbáltatások megkeményítették, és értelmet adtak az életének. Temüdzsin, aki túl okos az éveiben, figyeli, ahogy nemzete emberi erőforrásait kölcsönös kiirtásra fordítják. Már kezd kialakulni a köre, és néhány törzsi vezetővel barátkozik mások ellen.
Mongolok a tatárok ellen
A sikeres parancsnok dicsősége a legjobb harcosokat vonzza magához. A legyőzöttekkel szembeni kegyelme és a katonai fegyelem megsértőivel szembeni szigorúsága Mongólia leghíresebb parancsnokává teszi. Temujin tudja, hogyan kell kiválasztani a felvételeket. Ulusában hatalmi hierarchia épül, amely aztán átterjed az egész birodalmára. Megnyerte a sztyeppék fajon belüli küzdelmét. A kínai krónikák szerint a tatárok erős törzsi egyesületnek számítottak, akik portyái nemcsak a mongol ulusokat, hanem a kínai civilizációt is megzavarták. A Jin-dinasztia Temüdzsinben egy igazi szövetségesre talál, aki nemcsak magas címekre, hanem cselszövésre is képes.
1202-ben Temüdzsin olyan erős volt, hogy képes volt egyedül felállni a tatárokkal, régi sértőivel és ellenségeivel szemben. Ellentétben azzal a szokásos szabállyal, hogy ne ölje meg a vereséget elismerő ellenfeleket, szinte az összes tatárt lemészárolja, így csak a kocsikeréknél alacsonyabb gyermekek maradnak életben. Merész és váratlan támadásokkal legyőzi Van Khan és Dzsamukha egykori szövetségeseit, majd utóbbit vértelen halálra árulja - eltört a háta. A Mongolon belüli ellenzék gerince megtört.
A Nagy Birodalom kialakulása
1206 tavaszán az összes mongol vezető kurultaja Temüdzsin Dzsingisz kánt, vagyis a végtelen sztyepp urát hirdeti, akár a tengert. Az új uralkodó mindenekelőtt lerombolja a törzsi különbségeket, alattvalóit százokra, ezrekre és tumenekre osztja. Ez egy militarizált hatalom volt, amelyben minden ember köteles volt az első hívásra fegyverrel a kezében egy lólávába állni. A részlegvezetőket nem nagylelkűség, hanem képességek alapján választották ki. A hűség lett a legmagasabb erény, ezért nagy előnyt jelentett, ha volt egy mongol barát. A megtévesztést, a gyávaságot és az árulást halállal büntették, és a gazdájának mindvégig odaadó ellenséget gond nélkül felvették a hadseregbe.
Hatalma társadalmi-politikai piramisát építő Dzsingisz kán természetesen az Égi Birodalom állammodelljéből vett példát, ahová valószínűleg sikerült is ellátogatnia. Sikerült feudális hierarchiát erőltetnie nomád népére, egyszerű nomád parasztokat (aratokat) biztosítani bizonyos földekre és legelőkre, noyonokat helyezve föléjük. A noyonok kizsákmányolták a parasztokat, de bizonyos számú katona mozgósításáért ők maguk voltak felelősek egy magasabb főnöknek. Az egyik főnökről a másikra való átmenetet a halál fájdalma miatt tilos volt.
Kína maga a hibás, amiért megengedte a mongolok egyesülését. Az ellentmondásokra játszva és Temüdzsin ellenfeleit titokban támogatva az uralkodók sokáig töredezettségben tarthatták a sztyeppéket. De maguk a kínaiak is széttöredezettek voltak, és a mongol kán jó tanácsadókat kapott, akik segítettek neki felépíteni egy államgépezetet, és utat mutattak Kínába. Miután meghódította a szibériai törzseket, Dzsingisz kán a Kínai Nagy Fal mentén összpontosítja erőit. Fiai - Jochi, Chagatai és Ogedei - vezetik a hordákat, amelyek beleharapnak a Jin Birodalom testébe, maga a sztyeppek ura legfiatalabb fiával, Toluival lett a tengerre költöző hadsereg feje. A birodalom kártyavárként omlik össze, a belső ellentmondások súlyától meggyengül, Pekinget a császárra hagyva, de a következő évben a háború a pusztulásra ítélt birodalom maradványaival folytatódott.
Mozgás nyugat felé
Szemirecsje virágzó városai, amelyek Kínától nyugatra feküdtek, megpróbáltak egyesülni a félelmetes hódító előtt, amelynek élén Kucsluk Naiman kán állt. A mongolok vallási és etnikai ellentmondások felhasználásával 1218-ban meghódítják Szemirecsjét és Kelet-Turkesztánt, és megközelítik a muszlim Horezm határait.
A mongol hódítás idejére a horezmsahok hatalma hatalmas közép-ázsiai hatalommá alakult, leigázva Dél-Afganisztánt, Kelet-Irakot és Iránt, Szamarkandot és Buharát. A Khorezmshah birodalom uralkodója, II. Ala ad-Din Mohamed rendkívül elbizakodottan viselkedett, alábecsülve Mongólia kán erejét és árulásait. Elrendelte, hogy vágják le Dzsingisz kán nagyköveteinek fejét, akik békés kereskedelemért és barátságért érkeztek. Khorezm sorsa megpecsételődött. Dióként ropogtatta az ázsiai hatalom jól megerősített városait, hiszen seregében voltak kínai mérnökök, akik sokat tudtak az ostromról.
Dzsingisz kán, Dzsebe és Szubedej parancsnokai Észak-Iránon, a Dél-Kaukázuson, majd az Észak-Kaukázuson keresztül üldözik Horezmshah hadseregének maradványait, elsöprik az alánokat, polovcokat és oroszokat. 1223 tavaszán a Kalka folyón történt az első összecsapás Északkelet-Oroszország hercegei és a nomádok hordái között. A mongolok a szokásos hamis repülési taktikát alkalmazták, és miután az egyesített szláv és kun erőket mélyen pozíciójukba csábították, oldalra álltak és teljesen megverték az ellenséget. Sajnos őseink nem vontak le következtetést ebből a vereségből, és nem egyesültek egy félelmetes ellenség előtt. A polgári viszályok és a fejedelmi szabadok napjai meg voltak számlálva. Az Arany Horda iga kétszáz évre szétzúzza a szláv törzseket, hogy cementté váljon a jövőbeli nagy Oroszország számára.
A világ Dzsingisz kán után
A mongolok vezére továbbra is folytatja a harcot Kína, Szibéria és Közép-Ázsia meg nem hódított törzseinek maradványaival. Dzsingisz kán vadászat közben leesik a lováról és megsérül, ami heves meleget és az egész test elgyengülését okozza. 1226 tavaszán hadjáratot vezetett a Tangut ellen a kínai Ningxia tartományban, legyőzte a tangut hadsereget és meghalt Zhusin város falai alatt.
A Nagy Mogul sírját nem állapították meg pontosan, ami számos sejtésre és fantáziára ad táplálékot. Dzsingisz kán utódai nem tudtak egyetlen parancsnokság alatt tartani egy hatalmas birodalmat. Nagyon hamar uluszokra bomlik, amelyek csak formálisan vannak alárendelve az uralkodónak Karakorumban (a birodalom fővárosában). Őseink találkoztak Jochi ulusszal, akinek a fia a híres Batu parancsnok volt. 1266-ban ezt az ulust külön állammá választották, amely a történetírásban az "Arany Horda" nevet kapta.
Miután Magyarországtól Vietnamig sok vidéket meghódítottak, a mongolok egyáltalán nem akarták ráerőltetni kultúrájukat, szokásaikat és vallásukat a szerencsétlen népekre. A szörnyű anyagi pusztítást követően ez a "sáska" alábbhagyott vagy eltűnt a helyi lakosságban. Az orosz nemesek között sok a mongol "bagatur" leszármazottja, sőt a csinizidek is. A híres forradalmár, Georgij Valentinovics Plehanov a "végtelen sztyeppék urának" leszármazottja volt. Kínában a mongol dinasztia Yuan néven uralkodott 1271 és 1368 között.
