Kada se pričešćuje u crkvi? Kako se ispovjediti, što reći? Zašto je sveta pričest potrebna

Jedan od glavnih i najstarijih crkvenih sakramenata - pričest - ustanovljen je u spomen na Spasitelja i apostole i njihov posljednji zajednički obrok - Posljednju večeru.

Na njoj su apostoli i Hristos pili vino i jeli hleb, dok je Spasitelj rekao: „Ovo je krv moja i telo moje“. Nakon pogubljenja i uzašašća Kristova, apostoli su svakodnevno vršili sakrament pričesti.

Što je potrebno za pričest?

Prije svega, potreban vam je kalež - posebna crkvena zdjela na visokoj nozi s okruglim stabilnim postoljem. Prvi kaleži bili su od drveta, kasnije su se pojavile zdjele od srebra i zlata. Kalež je ukrašen ornamentima; zdjele od plemenitih metala mogu biti intarzirane završnim kamenjem.

Izvađeni komadi se stave u kalež i ulije vino razrijeđeno vodom. Nad posudom se čitaju molitve. Vjeruje se da tijekom liturgije iz kaleža izlazi sveti duh, a jedući komadiće prosfore natopljene vinom, ljudi se upoznaju s Kristovom krvlju i tijelom.

Priprava za pričest

Uoči dana kada se spremate pričestiti, bolje je uzdržavati se od tjelesnih užitaka i postiti, barem popodne (izuzetak su slabi i djeca, i to samo do ponoći). Ujutro morate ići u crkvu, prije toga ne možete jesti ili piti.


Prije pričesti obvezno je primiti odrješenje od svećenika. Djeca mlađa od sedam godina i ona koja su krštena prije najviše tjedan dana mogu se pričestiti bez ispovijedi.

Prvo se pričešćuju biskup, prezbiteri, đakoni i čitači. Od molitelja prva se pričešćuju dojenčad i njihovi roditelji koji drže djecu u naručju. Nakon toga kaležu sa Svetim Darovima pristupaju djeca, zatim starci, a tek onda mladi.

Kako nastaje pričest?

Kalež sa Svetim Darovima iznosi se vjernicima. Treba sklopiti ruke na prsima, prići čaši koju drži svećenik i izgovoriti svoje kršteno ime. Svećenik će vam, nakon što je zagrabio iz kaleža, dati žlicu sa svetim darovima, koje morate progutati bez žvakanja. Još dva svećenika koji stoje ispred zdjele će vam obrisati usta posebnim ručnikom.

Nakon toga morate poljubiti donji rub čaše, simbolizirajući Kristovo rebro. U nekim crkvama to rade drugačije: pričešćivač najprije poljubi kalež, a zatim mu obriše usta. Zatim morate popiti svetu vodu i uzeti prosforu s posebnog stola. Na ovaj dan se ne smijete nedolično ponašati, psovati niti se prepuštati tjelesnim užicima.

Tko se ne treba pričešćivati?

Osim odraslih koji se nisu ispovjedili pred sakramentom, ne smiju se pričestiti izopćenici od svetih otajstava, opsjednuti i ludi te oni koji u napadima ludila bogohule.


Pričestiti se ne smiju muškarac i žena koji su prethodnog dana imali bračne odnose, te žene za vrijeme menstruacije. Ne možete pričestiti mrtve.

Neka pravila za pričest

Ne smijete kasniti na početak liturgije. Prilikom iznošenja svetih darova i nakon što svećenik završi čitanje pretpričesne molitve, treba se pokloniti do zemlje. Kad se carske dveri otvore, ruke se križno sklope na prsima, stavljajući desni dlan na lijevi; Ovakav položaj ruku održava se za vrijeme pričesti i prilikom odmicanja od čaše nakon pričesti.

Zdjeli sa Svetim Darovima pristupaju s desne strane hrama, bez gužve i gužve, pazeći na red i redoslijed. Žene bi trebale pristupiti zdjeli bez ruža za usne. Nakon što ste obrisali usne i prije nego što popijete svetu vodicu, ne smijete ljubiti ikone.

Kalež se ne dira rukama, a ljudi se ne križaju u njegovoj blizini, kako ne bi gurnuli svećenika i prosuli sadržaj kaleža. Svećeniku se za vrijeme pričesti ne ljubi ruka.

Na putu od zdjele do stola sa svetom vodom morate se pokloniti ikoni Spasitelja. Ne možete se pričešćivati ​​dva puta dnevno. Ako se tijekom pričesti sveti darovi služe iz nekoliko čaša, trebate uzeti samo iz jedne. Možete se ljubiti i razgovarati s drugim župljanima tek nakon što ste isprali usta svetom vodom (ili sokom od bobica), tako da u ustima ne ostane niti jedna čestica prosfore.


Po povratku kući morate pročitati molitvu zahvale (ovo pravilo nije obavezno - možete slušati molitvu zahvale u crkvi, na kraju liturgije).

Ovo je Sakrament u kojem se pravoslavni kršćanin pod vidom kruha i vina pričešćuje (pričešćuje) samim Tijelom i Krvlju Gospoda Isusa Krista za oproštenje grijeha i život vječni, i time se tajanstveno sjedinjuje s Njim. , postajući dionikom vječnog života. Shvaćanje ovog sakramenta nadilazi ljudsko razumijevanje.

Taj se sakrament naziva euharistija, što znači "zahvala".

Kako i zašto je ustanovljen sakrament pričesti?

Sakrament pričesti ustanovio je sam Gospodin Isus Krist na posljednjoj večeri s apostolima uoči svoje muke. Uzeo je kruh u svoje Prečiste ruke, blagoslovio ga, razlomio i podijelio svojim učenicima govoreći: “Dođite, jedite: ovo je tijelo moje” (Matej 26,26). Zatim je uzeo čašu vina, blagoslovio je i, dajući učenicima, rekao: "Pijte iz nje svi, jer ovo je moja Krv Novoga zavjeta koja se za mnoge prolijeva na oproštenje grijeha." (Matej 26,27-28). Zatim je Spasitelj dao apostolima, a preko njih i svim vjernicima, zapovijed da vrše ovaj sakrament do svršetka svijeta na spomen njegove muke, smrti i uskrsnuća za jedinstvo vjernika s njim. Rekao je: “Ovo činite meni na spomen” (Luka 22:19).

Zašto je potrebno pričešćivati ​​se?

Sam Gospodin govori o obaveznosti pričesti za sve koji vjeruju u Njega: „Zaista, zaista, kažem vam, ako ne jedete Tijela Sina Čovječjega i ne pijete Krvi Njegove, nećete imati života u sebi. Tko blaguje moje tijelo i pije moju krv, ima život vječni i ja ću ga uskrisiti u posljednji dan. Jer Moje Tijelo je uistinu hrana, a Moja Krv je istinsko piće. Tko blaguje moje tijelo i pije moju krv, u meni ostaje i ja u njemu” (Iv 6,53-56).

Tko se ne pričešćuje Svetim Tajnama, lišava se izvora života – Krista, i postavlja se izvan Njega. Osoba koja u svom životu traži jedinstvo s Bogom može se nadati da će biti s Njim u vječnosti.

Kako se pripremiti za pričest?

Svatko tko se želi pričestiti mora imati iskreno pokajanje, poniznost i čvrstu namjeru poboljšanja. Za pripremu za sakrament pričesti potrebno je nekoliko dana. Ovih se dana pripremaju za ispovijed, nastoje što više i marljivije moliti kod kuće, uzdržavaju se od zabava i dokonih razonoda. Post je spojen s molitvom – tjelesno uzdržavanje od skromne hrane i bračnih odnosa.

Uoči dana Pričesti ili ujutro prije liturgije morate ići na ispovijed i prisustvovati večernjoj službi. Poslije ponoći ne jesti i ne piti.

O trajanju pripreme, mjeri posta i molitvenim pravilima razgovara se sa svećenikom. Međutim, koliko god se pripremali za pričest, ne možemo se dovoljno pripremiti. I samo gledajući skrušeno i ponizno srce, Gospodin nas iz svoje ljubavi prima u svoje zajedništvo.

Koje molitve treba koristiti za pripremu za pričest?

Za molitvenu pripremu za Pričešće postoji uobičajeno pravilo koje se nalazi u pravoslavnim molitvenicima. Sastoji se od čitanja tri kanona: kanona pokajanja Gospodu Isusu Hristu, kanona molitve Presvetoj Bogorodici, kanona Anđelu čuvaru i Posljedovanja svetog pričešća, koje se sastoji od kanona i molitvi. Navečer biste također trebali čitati molitve za nadolazeći san, a ujutro - jutarnje molitve.

S blagoslovom ispovjednika ovo se molitveno pravilo prije pričesti može smanjiti, povećati ili zamijeniti drugim.

Kako pristupiti pričesti?

Prije početka pričesti, pričešćivači se unaprijed približavaju propovjedaonici, kako kasnije ne bi žurili i ne stvarali neugodnosti drugim vjernicima. U tom slučaju potrebno je prvo pustiti djecu koja se pričešćuju. Kad se carske dveri otvore i đakon izađe sa svetim kaležem uz poklik: „Sa strahom Božjim i vjerom pristupite“, treba se, ako je moguće, pokloniti do zemlje i prekrižiti ruke na prsima (odmah preko lijevo). Kad pristupaš Svetom Kaležu i pred Kaležem, ne prekriži se, da Ga slučajno ne gurneš. Svetom kaležu treba pristupiti sa strahom Božjim i poštovanjem. Prilazeći Kaležu, treba jasno izgovoriti svoje kršćansko ime dano na krštenju, širom otvoriti usne, pobožno, sa sviješću svetosti Velikog Sakramenta, prihvatiti svete Darove i odmah progutati. Zatim poljubite podnožje kaleža, poput rebra samoga Krista. Kalež se ne može dotaknuti rukama i svećeniku poljubiti ruku. Zatim treba toplo prići stolu i isprati pričest da vam svetinja ne ostane u ustima.

Koliko često se treba pričešćivati?

Mnogi sveti oci pozivaju na što češću pričest.

U pravilu se vjernici ispovijedaju i pričešćuju u sva četiri višednevna posta u crkvenoj godini, na dvanaestodnevne, velike i hramovne praznike, nedjeljom, na imendan i rođenje, a supružnici na dan vjenčanja.

Učestalost sudjelovanja kršćanina u sakramentu pričesti određuje se pojedinačno uz blagoslov ispovjednika. Češće - najmanje dva puta mjesečno.

Jesmo li mi grešnici dostojni često se pričešćivati?

Neki se kršćani pričešćuju izuzetno rijetko, a kao razlog navode svoju nedostojnost. Na zemlji nema nijednog čovjeka koji bi bio dostojan pričestiti se Svetim Kristovim Tajnama. Koliko god se čovjek trudio očistiti pred Bogom, ipak neće biti dostojan prihvatiti tako najveću Svetinju kao što su Tijelo i Krv Gospodina Isusa Krista. Bog je ljudima dao sveta Kristova otajstva ne po njihovom dostojanstvu, nego iz svoje velike milosti i ljubavi prema svom palom stvorenju. “Ne trebaju zdravi liječnika, nego bolesni” (Lk 5,31). Kršćanin treba prihvatiti Svete Darove ne kao nagradu za svoja duhovna djela, nego kao Dar od Ljubeznivog Oca Nebeskog, kao spasonosno sredstvo za posvećenje duše i tijela.

Može li se pričestiti više puta u jednom danu?

Ni pod kojim okolnostima se nitko ne smije pričestiti dva puta u istom danu. Ako se sveti darovi daju iz više kaleža, mogu se primiti samo iz jednog.

Svi se pričešćuju istom žlicom, je li moguće oboljeti?

Nikada nije zabilježen niti jedan slučaj da se netko zarazi preko pričesti: čak i kad se ljudi pričešćuju u bolničkim crkvama, nitko se nikada ne razboli. Nakon pričesti vjernika, preostale svete darove konzumira svećenik ili đakon, ali čak i za vrijeme epidemija ne obolijevaju. To je najveći sakrament Crkve, koji se između ostalog daje za ozdravljenje duše i tijela.

Može li se poljubiti križ nakon pričesti?

Nakon Liturgije krstu se klanjaju svi koji se mole: i oni koji su se pričestili i oni koji nisu.

Da li je moguće poljubiti ikone i svećenikovu ruku nakon pričesti i pokloniti se do zemlje?

Poslije pričesti, prije pijenja, treba se suzdržati od ljubljenja ikona i sveštenikove ruke, ali nema pravila da oni koji se pričešćuju na ovaj dan ne ljube ikone ili sveštenikovu ruku i ne klanjaju se do zemlje. Važno je čuvati svoj jezik, misli i srce od svakog zla.

Kako se ponašati na dan pričesti?

Dan pričesti je poseban dan u životu kršćanina kada se on otajstveno sjedinjuje s Kristom. Na dan svete pričesti treba se ponašati pobožno i pristojno, kako svojim postupcima ne bi uvrijedili svetište. Hvala Gospodinu na velikom blagoslovu. Ove dane treba provesti kao velike praznike, posvećujući ih što više koncentraciji i duhovnom radu.

Možete li se pričestiti bilo koji dan?

Pričešćuju se u sve dane kada se služi Sveta Liturgija. Liturgija se ne služi petkom tijekom Velikog tjedna.

Tijekom korizme bogoslužja se održavaju prema posebnom rasporedu.

Plaća li se pričest?

Ne, u svim crkvama sakrament pričesti uvijek se obavlja besplatno.

Je li moguće pričestiti se nakon pomazanja bez ispovijedi?

Pomazanje ne poništava ispovijed. Ispovijed je potrebna. Grijesi kojih je osoba svjesna moraju se nužno ispovjediti.

Može li se pričest zamijeniti pijenjem bogojavljenske vode s artosom (ili antidorom)?

Ovo pogrešno mišljenje o mogućnosti zamjene pričešća s bogojavljenskom vodom artosom (ili antidorom) nastalo je, možda, zbog činjenice da je osobama koje imaju kanonske ili druge prepreke za pričešće svetim tajnama dopušteno piti bogojavljensku vodu s antidorom za utjehu. . Međutim, to se ne može shvatiti kao ekvivalentna zamjena. Pričest se ničim ne može zamijeniti.

Može li se pravoslavac pričestiti u bilo kojoj nepravoslavnoj crkvi?

Ne, samo u pravoslavnoj crkvi.

Kako pričestiti dijete od godinu dana?

Ako dijete ne može ostati mirno u crkvi tijekom cijele službe, tada ga se može dovesti na vrijeme pričesti.

Može li dijete mlađe od 7 godina jesti prije pričesti? Mogu li se bolesnici pričešćivati ​​bez praznog želuca?

Ovo se pitanje rješava individualno u dogovoru sa svećenikom.

Maloj se djeci prije pričesti daje hrana i piće po potrebi, kako im se ne bi oštetio živčani sustav i tjelesno zdravlje. Starija djeca, od 4-5 godine, postupno se navikavaju na uobičajeni post prije pričesti i općenito na “odraslu” prehranu i život.

U nekim iznimnim slučajevima, odrasli imaju blagoslov da se pričeste bez praznog želuca.

Mogu li se djeca do 14 godina pričestiti bez ispovijedi?

Samo djeca mlađa od 7 godina mogu se pričestiti bez ispovijedi. Od 7. godine djeca se pričešćuju nakon ispovijedi.

Može li se trudnica pričestiti?

Limenka. Trudnicama je poželjno da se češće pričešćuju Svetim Tajnama Hristovim, pripremajući se za pričešće pokajanjem, ispoviješću, molitvom i postom koji je za trudnice olakšan.

Preporučljivo je započeti bogosluženje djeteta od trenutka kada roditelji saznaju da će imati dijete. Još u maternici dijete percipira sve što se događa majci i oko nje. U ovo vrijeme vrlo je važno sudjelovanje u sakramentima i molitva roditelja.

Kako pričestiti bolesnu osobu kod kuće?

Bolesnikova se rodbina najprije mora dogovoriti sa svećenikom o vremenu pričesti i posavjetovati se o tome kako bolesnika pripremiti za ovaj sakrament.

Kada se možete pričestiti u korizmenom tjednu?

U vrijeme Velikog posta djeca se pričešćuju subotom i nedjeljom, kada se služi Liturgija Svetog Vasilija Velikog. Odrasli se, osim subote i nedjelje, mogu pričestiti srijedom i petkom, kada se služi Liturgija pređeosvećenih darova. Ponedjeljkom, utorkom i četvrtkom u korizmi nema liturgije, osim u dane uspomene na pojedine svetitelje.

Zašto se novorođenčad ne pričešćuje na liturgiji Pređeosvećenih darova?

U liturgiji Pređesvećenih darova, kalež sadrži samo blagoslovljeno vino, a čestice Jaganjca (Kruh pretočen u Tijelo Kristovo) prethodno su natopljene Krvlju Kristovom. Budući da se dojenčad zbog svoje fiziologije ne može pričestiti dijelom Tijela, a u Kaležu nema Krvi, ona se ne pričešćuju tijekom Pređeosvećene liturgije.

Mogu li se laici pričešćivati ​​tijekom neprekidnog tjedna? Kako se trebaju pripremiti za pričest u ovo vrijeme? Može li svećenik zabraniti pričest na Uskrs?

U pripremi za pričest tijekom neprekidnog tjedna dopušteno je jesti brzu hranu. U ovom trenutku priprema za pričest sastoji se od pokajanja, pomirenja sa bližnjima i čitanja molitvenog pravila za pričest.

Pričest na Uskrs je cilj i radost svakog pravoslavnog kršćanina. Čitava Sveta Pedesetnica priprema nas za pričest u vazmenoj noći: „dajmo se obratiti, i očistimo svoje osjećaje, protiv kojih se borimo, stvarajući ulaz u post: srce je svjesno nade milosti, ne bezvrijedne. , ne hodajući u njima. I Jaganjac Božji bit će odnesen od nas, u svetoj i svijetloj noći Uskrsnuća, za nas klanje doneseno, učenik primljen na večer sakramenta, i tama koja uništava neznanje svjetlom njegova uskrsnuća. ” (stihira na stih, na Mesnu sedmicu navečer).

vlč. Nikodem Svetogorac kaže: „koji, iako poste prije Uskrsa, ne pričešćuju se na Uskrs, takvi ljudi ne slave Uskrs... jer ti ljudi nemaju u sebi razloga i povoda za praznik, koji je Najslađeg Isusa Krista i nemate onu duhovnu radost koja se rađa iz božanske pričesti."

Kad su kršćani počeli zazirati od pričesti u Velikom tjednu, oci Trulskoga sabora (tzv. Peto-šesti sabor) 66. kanonom posvjedočili su izvornu predaju: „od svetoga dana Uskrsnuća Krista Boga našega. do novog tjedna, kroz cijeli tjedan, vjernici moraju u svetim crkvama neprestano vježbati psalme i napjeve i duhovne pjesme, radujući se i pobjeđujući u Kristu, i slušajući čitanje božanskog pisma, i uživajući sveta otajstva. Jer ćemo na taj način uskrsnuti zajedno s Kristom i uzaći.”

Dakle, pričest na Uskrs, u Veliki tjedan i uopće u neprekidnim tjednima nije zabranjena nijednom pravoslavnom kršćaninu koji se može pristupiti svetoj pričesti u druge dane crkvene godine.

Koja su pravila molitvene pripreme za pričest?

Opseg molitvenog pravila prije pričesti nije reguliran kanonima Crkve. Za djecu Ruske pravoslavne crkve to bi trebalo biti ništa manje od Pravila za svetu pričest dostupno u našim molitvenicima, koje uključuje tri psalma, kanon i molitve prije pričesti.

Postoji, osim toga, pobožni običaj čitanja tri kanona i akatista prije primanja svetih Kristovih Tajni: kanon pokajanja Gospodinu našem Isusu Kristu, kanon Majci Božjoj, kanon Anđelu čuvaru.

Je li prije svake pričesti potrebna ispovijed?

Obvezna ispovijed prije pričesti nije regulirana crkvenim kanonima. Ispovijed prije svake pričesti ruska je tradicija, uzrokovana iznimno rijetkim pričešćivanjem kršćana tijekom sinodalnog razdoblja povijesti Ruske Crkve.

Za one koji su došli prvi put ili s teškim grijesima, za novokršćane je obavezna ispovijed prije pričesti, jer za njih česta ispovijed i upute svećenika imaju važno katehetsko i pastoralno značenje.

Trenutno “Treba poticati na redovitu ispovijed, ali ne treba od svakog vjernika zahtijevati da se prije svake pričesti obavezno ispovjedi. U dogovoru s ispovjednikom, za osobe koje se redovito ispovijedaju i pričešćuju, poštuju crkvena pravila i postove koje je Crkva ustanovila, može se utvrditi individualni ritam ispovijedanja i pričešćivanja,” - Mitropolit Hilarion (Alfejev).

Pričest je jedan od najvažnijih crkveni obredi zvani sakramenti. Koja je njegova bit? To je kako slijedi. Crkva čovjeka smatra ne samo materijalnim, već i duhovnim bićem. Stoga mu je potrebna i duhovna hrana. Za vrijeme pričesti čovjek prima svete darove – Tijelo i Krv Isusa Krista. U stvarnom životu to izgleda kao jedenje kruha i vina, čime se čovjek čisti od grijeha i priprema za ulazak u vječni život.

Evanđelje po Ivanu o tom sakramentu kaže: tko god blaguje tijelo i krv Sina Čovječjega, primit će život vječni i uskrsnut će na dan suda. I kroz to će također doći do ponovnog susreta s Bogom.

Zašto se vrši sakrament?

Dakle, da biste se sjedinili s Bogom i dobili vječni život, morate se pričestiti. Slično zemaljski lijek za zarazu krv nastaje zamjenom zdravom; duši zaraženoj grijehom potrebna je krv Kristova da u nju poteče. Kao što se bolesni organ zamjenjuje zdravim, konzumiranjem Kristova tijela pod krinkom kruha, ozdravlja duša. Sveto pismo kaže: nakon pričesti Kristova Krv “teče našim venama” i postajemo “sutjelesni” s njim.

Ulaskom u ljudsku dušu Krist je liječi od strasti i "čireva", ispunjava je životvornim sokovima, smiruje je i daje radost. Time dolazi do duhovnog poboljšanja i pričesti već tijekom zemaljskog puta na nebeski, vječni put. Odnosno, pričest je svojevrsni put u kraljevstvo nebesko, jamstvo da će čovjek do njega doći na kraju posljednjeg suda.

Kako je sve počelo

Druga imena sakramenti – euharistija. OKO ali je došao iz grčkog jezika i prevedeno kao zahvalnost. Obred tijekom kojeg se vjernici pričešćuju naziva se Liturgija – javna služba. Može se raditi i noću i ujutro. U pravoslavnoj crkvi ovo je glavni sakrament, njegova osnova i srž. Bez njega nemoguća je sama Crkva kako je nemoguće sagraditi zgradu bez temelja. Tu akciju ustanovio je sam Sin Božji za vrijeme Posljednje večere sa svojim učenicima uoči muke Gospodnje – njegove muke na križu.

Dok su Isus i njegovi učenici sjedili za večerom, uzeo je kruh, blagoslovio ga, zatim ga razlomio i podijelio svojim sljedbenicima. Nakon toga je uzeo čašu s vinom, izrekao zahvalnu molitvu Bogu za njegovo milosrđe prema ljudima, te je također prenio stolovima. Ove postupke popratio je riječima da kruh je njegovo tijelo, a vino je njegova krv, morate ih pojesti, jer će biti dani u ime oprosta čovječanstvu za njegove grijehe. Isus je također pozivao na pričest svetim darovima u spomen na njega.

Nakon Kristova uzašašća na nebo, učenici su "lomeći kruh" u tjednu, koji je tada bio prvi dan u tjednu, molili, pjevali psalme, čitali Sveto pismo i ispovijedali se. Ponekad se obrok nastavljao do jutra. Postupno su se takve akcije pretočile u crkvenu službu koja se danas sastoji od dva dijela - večernje i jutarnje - koja uključuje i pričest.

Učestalost i čistoća pričesti

U osvit kršćanstva pričest se slavila svake nedjelje. Danas crkveni oci preporučuju pristupanje ovom sakramentu barem jednom mjesečno. Za one koji nemaju takvu priliku - barem četiri puta godišnje, poklapajući pričest s postom. Minimalna učestalost sudjelovanja u Euharistiji je godišnja pričest.

Postoje situacije kada ljudi smatraju da su grešnici nedostojni pričestiti se Krvi i Tijelom Gospodnjim. Postoji i druga krajnost - česti odlasci na pričest, koji se obavljaju formalno, bez potrebne pripreme, bez potrebnog emocionalnog raspoloženja, bez pravog strahopoštovanja i svijesti o svetosti obreda.

Oba su pristupa duboko pogrešna. U prvom slučaju, pogreška je u tome što je, uglavnom, svatko od nas grešan zbog same ljudske naravi. A sakrament pričesti postoji da ispravi tu grešnost, očisti nas od nje i uvede u milost. I nakon svake svjesno i pripremljeno sudjelovanje u ritualu osoba postaje bolja i čišća. U drugom slučaju, kada se jede vino i kruh "za pokazivanje", neće biti pristupa vječnom blaženstvu.

Da bi euharistija odgovarala svojoj svrsi, vjernici je moraju provoditi kao sastavni dio neprestanog duhovnog usavršavanja u kombinaciji s njezinim svojstvenim svojstvima – ispovijedi, molitvama, dobrim djelima. Tu će pomoći neposredna komunikacija s ispovjednikom koji će moći voditi vjerski život svog “djeteta”.

Kako se pripremiti za primanje svetih darova

Duhovna priprema

Prema slikovitom izrazu svetih otaca, kada se priprema za Euharistiju, čovjek mora pripremiti se za susret sa Sinom Božjim. Na kraju krajeva, on blaguje njegovu Krv i Tijelo.

Naravno, budući da ste vjernici crkve, morate se pridržavati vjerskih pravila: proučavati Sveto pismo, obraćati se Gospodinu u molitvi, ispovijedati svoje grijehe i suzdržavati se od lagane hrane tijekom korizme. Ali samo ovo nije dovoljno. Osoba mora provoditi stalni unutarnji rad usmjeren na njegovanje u sebi takvih kvaliteta kao što su ljubav prema ljudima, savjesnost, odgovoran odnos prema dužnosti, tolerancija i miroljubivost.

Ako pogledate Evanđelje po Mateju, možete pronaći sljedeće retke. Došavši k oltaru i sjetivši se da je u zavadi s bratom, mora najprije sklopiti mir s njim, a zatim se obratiti Bogu s darovima i molitvama. Odnosno, da biste ispravno pristupili obredu pričesti, morate riješiti svoje "svjetovne" poslove. Razumite svoje odnose s voljenim osobama, a ako postoji sukob, pritužbe ili pritužbe, pokušajte ispraviti situaciju uspostavljanjem mira u obitelji i među prijateljima. A nakon toga idite, olakšajte dušu i dovedite misli u red.

Tko se može pričestiti? Važno je znati da samo oni koji kršten po pravoslavnom obredu. Time postaje jedan od članova Crkve i može biti pripušten Euharistiji. Mora se zapamtiti da je prepreka sudjelovanju u ritualu težak grijeh. Njegovo provođenje zahtijeva poseban rad na sebi i aktivno pokajanje. Jedno od načela crkve je geslo: “Vjera bez djela je mrtva.” Iz toga proizlazi da nije dovoljno iskupiti se za grijehe, potrebno je ispraviti svoje pogreške i pokušati ih ne počiniti u budućnosti, činiti dobra djela.

Dakle, priprema za pričest sastoji se od pridržavanja pravila. Potrebno je: pokajanje za grijehe, post i molitveno bdijenje - pod uvjetom da se to radi iskreno i od srca.

Kako je navedeno u Prva poslanica Korinćanima Apostol Pavao, idući na pričest, čovjek se iskušava. A ako »tko nedostojno jede i pije«, »ne obazirući se na Tijelo Gospodnje«, »sud sebi jede i pije«. Iz ovih riječi možemo zaključiti: kada vjernik u ruke uzme kruh i čašu vina, mora shvatiti da to nije samo hrana, već uvod u najviši smisao postojanja, u pravu vjeru, u njezinu bit, u božansko suština. I to treba činiti s poštovanjem i strahopoštovanjem, jer se tijekom svetog čina euharistije Bog objavljuje čovjeku, a čovjek Bogu.

Kako se zapravo pripremiti

Kako se obred izvodi

Prva pričest

Kako se djeca prvi put pričešćuju? Prvi put dijete se pričešćuje odmah nakon obreda krštenja. Vjeruje se da nakon toga pada pod "brigu" svog anđela čuvara, koji će biti s njim cijeli život.

Preporučljivo je da njegovi roditelji - biološki i kumovi - sudjeluju u sakramentu zajedno s djetetom. Jedan od njih donosi dijete kaležu. Također se moraju pripremiti dan ranije po istim pravilima kao i za odrasle osobe koje se pričešćuju: post, ispovijed i molitva.

Kad se dijete priprema za pričest, ako ga nepune tri godine, može se hraniti neposredno prije obreda ujutro, ali najkasnije pola sata. Inače bi mogao povratiti dok je u crkvi.

Morate paziti da večer prije ne bude preuzbuđen, da rano legne i da se dobro naspava.

  • sudjelovanje u bučnim igrama,
  • gledam puno crtića,
  • slušanje glasne glazbe,
  • jede čokoladu.

Tada tijekom službe neće biti hirovit. Također morate voditi računa o udobnoj odjeći, koja neće biti mala ili velika i trebala bi odgovarati godišnjem dobu, budući da su hipotermija i pregrijavanje posebno štetni za djetetovo tijelo.

Pri prinošenju djeteta svetom Kaležu stavljaju ga na desnu ruku i nježno ga drže, ne dopuštajući mu da maše ručicama ili gura napunjenu posudu ili svećenikovu ruku koja je drži.

Ako je dijete mlađe od sedam godina, ne ispovijeda se. Dok je vrlo malo, roditelji mu izgovaraju ime, kasnije to mora učiniti samo.

Ima slučajeva da su se nezdrava djeca odmah nakon prve pričesti osjećala puno bolje, pa čak i potpuno ozdravila. Ako nije bilo moguće pričestiti bebu tijekom krštenja, preporučljivo je to učiniti što je prije moguće. U pravilu, crkveni ministri preporučuju redovito pričešćivanje djece, na primjer, nedjeljom. Crkva na prvu euharistiju gleda kao na korak prema uzdizanju na puni redovnički život.

Nakon pristupanja svetom sakramentu pričesti, ako se poštuju sva pravila, čovjeka obuzima osjećaj radosti, zahvalnosti Bogu za njegovo milosrđe i želja za čistim i lijepim životom u krilu kršćanske Crkve.

Pričest svetih otajstava tijela i krvi Kristove


Značenje sakramenta


“Ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi njegove, nećete imati života u sebi” (Ivan 6:53)


“Tko jede moje tijelo i pije moju krv, ostaje u meni i ja u njemu.”


(Ivan 6:56)

Tim je riječima Gospodin ukazao na apsolutnu nužnost da svi kršćani sudjeluju u sakramentu euharistije. Sam sakrament ustanovio je Gospodin na Posljednjoj večeri.


„Isus uze kruh, blagoslovi ga, razlomi i dade učenicima govoreći: Uzmite, jedite: ovo je moje tijelo. I uzevši čašu, zahvalivši, dade im je i reče: "Pijte iz nje svi, jer ovo je moja Krv Novoga zavjeta koja se za mnoge prolijeva na oproštenje grijeha" (Matej 26: 26-28).


Kako uči Sveta Crkva, kršćanin se, primajući svetu pričest, otajstveno sjedinjuje s Kristom, jer je u svakoj čestici zgnječenog janjeta sadržan cijeli Krist.


Neizmjeran je značaj sakramenta euharistije, čije shvaćanje nadilazi mogućnosti našeg uma.


Taj sakrament rasplamsava u nama Kristovu ljubav, uzdiže srce k Bogu, rađa u njemu kreposti, obuzdava napad mračnih sila na nas, daje snagu protiv napasti, oživljava dušu i tijelo, ozdravlja ih, daje im snagu, vraća kreposti. - vraća u nas onu čistoću duše koju je imao prvorođeni Adam prije pada.


U razmišljanjima o Božanskoj liturgiji episkopa Serafima Zvezdinskog nalazi se opis vizije jednog starca podvižnika, koji jasno karakterizira značenje pričešća svetim tajnama za kršćanina.


Asket je vidio ognjeno more, valovi su se dizali i kipjeli, predstavljajući užasan prizor. Na suprotnoj obali bio je prekrasan vrt. Odande se čuo pjev ptica i miris cvijeća.


Asketa čuje glas: "Pređi ovo more." Ali nije se moglo ići. Dugo je stajao pitajući se kako prijeći, i ponovno je čuo glas. „Uzmite dva krila koja je dala Božanska Euharistija: jedno krilo je Božansko Tijelo Kristovo, drugo krilo je Njegova Životvorna Krv. Bez njih, ma koliki podvig bio, nemoguće je postići Kraljevstvo nebesko.”


Otac Valentin Sventsitsky piše: Euharistija je temelj onog stvarnog jedinstva koje se očekuje u općem uskrsnuću, jer je i u transsupstancijaciji darova i u našoj pričesti jamstvo našeg spasenja i uskrsnuća, ne samo duhovnog, nego i tjelesnog. .”


Starac Partenije Kijevski je jednom, u strahopoštovanom osjećaju vatrene ljubavi prema Gospodu, dugo ponavljao molitvu: "Gospode Isuse, živi u meni i dopusti mi da živim u Tebi", i čuo tihi, slatki glas: "On koji jede Moje Tijelo i pije Moju Krv, ostaje u Meni i Ja sam u njemu."


U nekim duhovnim bolestima sakrament pričesti je najučinkovitije liječenje: na primjer, kada osobu napadaju takozvane "hulne misli", duhovni oci predlažu borbu protiv njih čestim pričešćivanjem svetim otajstvima.


Sveti pravednik fra. Ivan Kronštatski piše o značaju sakramenta euharistije u borbi protiv jakih iskušenja: „Ako osjetiš težinu borbe i vidiš da se sa zlom ne možeš sam nositi, otrči svom duhovnom ocu i zamoli ga da ti prenese Sveta vam otajstva. Ovo je veliko i svemoćno oružje u borbi.”


Samo pokajanje nije dovoljno da sačuvamo čistoću srca i učvrstimo duh u bogobojaznosti i krepostima. Reče Gospod: „Kad nečisti duh napusti čovjeka, hodi po bezvodnim mjestima tražeći odmora, i ne nalazeći ga govori: Vratiću se kući svojoj iz koje sam došao. A kad je stigao, nađe ga pometenog i pospremljenog. Zatim ode i povede sa sobom sedam drugih duhova zlijih od sebe, te oni uđu i ondje žive. I tom je čovjeku ono posljednje gore od prvoga” (Lk 11,24-26).


Dakle, ako nas pokajanje očisti od onečišćenja naše duše, onda će nas pričest Tijela i Krvi Gospodnje ispuniti milošću i spriječiti povratak u našu dušu zlog duha istjeranog pokajanjem.


Stoga, prema običaju crkve, sakramenti pokajanja (ispovijedi) i pričesti slijede neposredno jedan za drugim. I vlč. Serafim Sarovski kaže da se preporod duše ostvaruje kroz dva sakramenta: „pokajanjem i potpunim očišćenjem od svake grešne prljavštine Prečistim i Životvornim Tajnama Tijela i Krvi Kristove“.


U isto vrijeme, koliko god nam pričest Tijela i Krvi Kristove bila potrebna, ona se ne može dogoditi ako joj ne prethodi pokajanje.


Kako piše arhiepiskop Arsenije (Čudovski): „Velika je stvar primati svete tajne i veliki su plodovi toga: obnova naših srca Duhom Svetim, blaženo raspoloženje duha. I koliko god je ovaj zadatak velik, toliko od nas zahtijeva pripreme. I zato, ako želiš primiti Božju milost od svete pričesti, nastoj što je više moguće da ispraviš svoje srce.”


Koliko često se trebate pričešćivati ​​Svetim Tajnama?


Na pitanje: koliko često se treba pričešćivati ​​Svetim Tajnama? Sveti Ivan Zlatousti odgovara: “što češće, to bolje”. No, postavlja neizostavan uvjet: pristupiti svetoj pričesti s iskrenim kajanjem za svoje grijehe i čiste savjesti.


U životopisu svetog Makarija Velikog nalaze se njegove riječi upućene jednoj ženi koja je surovo stradala od uroka vrača: „Izložena si nesreći jer pet nedjelja nisi primila svete tajne.“


Sveti pravednik fra. Ivan Kronštatski ukazao je na zaboravljeno apostolsko pravilo – izopćiti one koji tri tjedna nisu bili na svetoj pričesti.


vlč. Serafim Sarovski zapovedio je Divejevskim sestrama da se bez pardona ispovedaju i učestvuju u svim postima i, osim toga, u Dvanaestim praznicima, ne mučeći se mišlju da su nedostojne, „jer ne treba propustiti priliku da se koristi blagodaću koju daje pričest. svetih Kristovih otajstava što češće. Nastojeći, ako je moguće, usredotočiti se u poniznoj svijesti svoje potpune grješnosti, s nadom i čvrstom vjerom u neizrecivo Božje milosrđe, treba pristupiti Svetom Sakramentu koji otkupljuje sve i svakoga.”


Naravno, vrlo je spasonosno pričestiti se na imendan i rođendan, a za supružnike na dan vjenčanja.


Nadbiskup Arsenij (Chudovskoy) piše: “Neprekidna pričest trebala bi biti ideal svih kršćana. Ali neprijatelj ljudskog roda... odmah je shvatio kakvu nam je snagu Gospodin dao u Svetim Tajnama. I započeo je djelo odvraćanja kršćana od svete pričesti. Iz povijesti kršćanstva znamo da su se kršćani isprva pričešćivali svakodnevno, zatim 4 puta tjedno, zatim nedjeljama i blagdanima, pa za vrijeme svih postova, to jest 4 puta godišnje, konačno jedva jednom godišnje, a sada još rjeđe."


“Kršćanin uvijek mora biti spreman na smrt i na pričest”, rekao je jedan od duhonosnih otaca.


Dakle, na nama je da često sudjelujemo na Posljednjoj Kristovoj večeri i da na njoj primamo veliku milost otajstava Tijela i Krvi Kristove.


Jedna od duhovnih kćeri starca oca Aleksija Mečeva jednom mu je rekla:


Ponekad vaša duša čezne sjediniti se s Gospodinom po pričesti, ali vas koči pomisao da ste se nedavno pričestili.


“To znači da Gospodin dotiče srce,” odgovorio joj je starješina, “tako da sva ova hladna razmišljanja više nisu potrebna i prikladna... Često te pričešćujem, polazim od svrhe da te upoznam s Gospodinom, tako da osjećaš kakav je osjećaj.” Dobro je biti s Kristom.


Jedan od mudrih pastira dvadesetog stoljeća vlč. Valentin Sventitsky piše:


„Bez česte pričesti nemoguć je duhovni život u svijetu. Uostalom, vaše tijelo se suši i postaje nemoćno kada mu ne date hranu. A duša traži svoju nebesku hranu. Inače će se osušiti i postati slab.


Bez pričesti ugasit će se duhovna vatra u vama. Bit će ispunjen ovozemaljskim smećem. Da bismo se oslobodili ovog smeća potrebna nam je vatra koja spaljuje trnje naših grijeha.


Duhovni život nije apstraktna teologija, nego stvaran i najnedvojbeniji život u


Krist. Ali kako može započeti ako ne prihvatiš puninu Duha Kristova u ovom strašnom i velikom sakramentu? Kako možete živjeti u Njemu bez prihvaćanja Tijela i Krvi Kristove?



Ili nećete imati vremena, pa ćete se osjećati loše, ili ćete to htjeti odgoditi na neko vrijeme, “da se bolje pripremite”. Nemoj slušati. Ići. Priznati. Pričestiti se. Ne znaš kada će te Gospodin pozvati.”


Neka svaka duša pažljivo sluša svoje srce i neka se boji poslušati ruku Uvaženog gosta koja kuca na njezina vrata; neka se boji da će joj sluh ogrubjeti od ispraznosti svijeta i neće moći čuti tihe i nježne pozive koji dolaze iz kraljevstva Svjetla.


Neka se duša boji zamijeniti iskustvo nebeske radosti jedinstva s Gospodinom blatnim zabavama svijeta ili niskim utjehama tjelesne naravi.


A kad se uzmogne otrgnuti od svijeta i svega osjetilnog, kad čezne za svjetlom Nebeskoga svijeta i posegne Gospodinu, neka se usudi sjediniti s Njim u velikom Sakramentu, zaodjenuvši se u duhovno ruho iskrenog kajanja i najdublje poniznosti i nepromjenjive punine duhovnog siromaštva.


Neka duša također ne bude neugodna zbog činjenice da je, uza sve svoje pokajanje, još uvijek nedostojna pričesti.


O tome govori starješina fra. Alexy Mechev:


“Češće se pričešćujte i ne govorite da ste nedostojni. Ako tako govoriš, nikada se nećeš pričestiti, jer nikada nećeš biti dostojan. Mislite li da postoji barem jedna osoba na Zemlji koja je dostojna da primi Sveta Otajstva?


Nitko to ne zaslužuje, a ako se i pričešćujemo, to je samo po posebnom Božjem milosrđu.


Nismo stvoreni za zajedništvo, ali zajedništvo jest za nas. Mi, grešnici, nedostojni, slabi, više nego itko drugi trebamo ovaj spasonosni izvor.”


A evo što je o čestom pričešćivanju svetim otajstvima rekao poznati moskovski župnik o. Valentin Amfitheatrov:


“...Trebaš svaki dan biti spreman za pričest, kao da si spreman za smrt... Oni koji se često pričešćuju moji su prijatelji. Stari kršćani pričešćivali su se svaki dan.


Moramo pristupiti svetom Kaležu i pomisliti da smo nedostojni i ponizno zavapiti: Sve je ovdje, u Tebi, Gospodine - majka, otac, muž - sve si ti, Gospodine, i radost i utjeha.”


Poznat u cijeloj pravoslavnoj Rusiji, starješina Pskovo-pečerskog manastira, shima-iguman Sava (1898-1980), napisao je ovo u svojoj knjizi „O božanstvenoj liturgiji“:


„Najugodnija potvrda koliko sam Gospodin naš Isus Krist želi da pristupimo stolu Gospodnjem je njegov poziv apostolima: „Želim s vama blagovati ovu Pashu, prije nego neću prihvatiti ni muke“ (Lk 22: 15).


Nije im govorio o starozavjetnoj Pashi: ona se održavala svake godine i bila je obična, ali od sada mora potpuno prestati. On je žarko želio Pashu Novoga zavjeta, onu Pashu u kojoj se On žrtvuje, prinosi sebe kao hranu.


Riječi Isusa Krista mogu se izraziti na sljedeći način: sa željom ljubavi i milosrđa, "Želio sam blagovati ovu Pashu s vama", jer ona utjelovljuje svu Moju ljubav prema vama, i sav vaš istinski život i blaženstvo.


Ako to Gospodin, iz svoje neizrecive ljubavi, tako žarko želi ne radi sebe, nego radi nas, koliko bismo onda žarko to trebali željeti i mi, iz ljubavi i zahvalnosti prema Njemu, a za vlastito dobro i blaženstvo!


Krist je rekao: “Uzmite, jedite...” (Mk 14,22). Ponudio nam je svoje tijelo ne za jednokratnu ili rijetku i povremenu upotrebu, kao lijek, nego za stalnu i vječnu prehranu: jedite, a ne kušajte. Ali kad bi nam se Tijelo Kristovo nudilo samo kao lijek, onda bismo i tada morali tražiti dopuštenje da se što češće pričešćujemo, budući da smo slabi dušom i tijelom, a osobito nas pogađaju duhovne slabosti.


Gospod nam je dao Svete Tajne kao kruh naš svagdašnji, po svojoj riječi: "Ja ću dati kruh koji jede tijelo moje" (Ivan 6,51).


Iz ovoga je jasno da je Krist ne samo dopustio, nego i zapovjedio da često počnemo jesti Njegov obrok. Ne ostavljamo se na dulje vrijeme bez običnog kruha, znajući da će inače naša snaga oslabiti i tjelesni život prestati. Kako da se ne bojimo ostaviti se dugo vremena bez kruha nebeskoga, božanskoga, bez kruha života?


Oni koji rijetko pristupaju Svetom Kaležu obično u svoju obranu kažu: „Nedostojni smo, nismo spremni“. A tko nije spreman, neka ne bude lijen i neka se spremi.


Nitko nije dostojan zajedništva sa presvetim Gospodinom, jer je jedini Bog bezgrešan, ali nam je dano pravo vjerovati, kajati se, ispravljati se, biti oprošteno i uzdati se u milost Spasitelja grešnika i Otkritelja izgubljeni.


Tko nemarno ostavi sebe nedostojnim zajedništva s Kristom na zemlji, ostat će nedostojan zajedništva s Njim u Nebu. Je li mudro udaljiti se od izvora života, moći, svjetla i milosti? Razuman je onaj koji, koliko može, ispravljajući svoju nedostojnost, pribjegava Isusu Kristu u njegovim prečistim otajstvima, inače se ponizna svijest o svojoj nedostojnosti može pretvoriti u hladnoću prema vjeri i djelu njegova spasenja. Oslobodi, Gospodine!”


U zaključku donosimo mišljenje službene publikacije Ruske Pravoslavne Crkve - Časopisa Moskovske Patrijaršije (JMP br. 12, 1989., str. 76) o učestalosti pričešćivanja:


„Po uzoru na kršćane prvih stoljeća, kada su ne samo redovnici, nego i obični svjetovnjaci, u svakoj prilici, pribjegavali sakramentima ispovijedi i pričesti, shvaćajući njihovo veliko spasonosno značenje, trebali bismo što češće koliko je moguće, očistiti svoju savjest pokajanjem, osnažiti svoj život ispovijedanjem vjere u Boga i pristupanjem sakramentu svete pričesti, kako bismo time dobili milost i oproštenje grijeha od Boga i tješnje se sjedinili s Kristom...


U suvremenoj praksi uobičajeno je da se svi vjernici pričešćuju barem jednom mjesečno, a tijekom posta i češće - dva do tri puta po postu. Pričešćuju se i na dan anđela i rođendane. Redoslijed i učestalost pričešćivanja svetim otajstvima vjernici razjašnjavaju sa svojim ispovjednikom i uz njegov blagoslov nastoje održati vrijeme pričešćivanja i ispovijedanja.”


Kako se pripremiti za svetu pričest


Osnova priprave za sakrament pričesti je pokajanje. Svijest o vlastitoj grešnosti otkriva osobne slabosti i budi želju da postanemo bolji kroz jedinstvo s Kristom u Njegovim prečistim otajstvima. Molitva i post postavljaju dušu u pokajničko raspoloženje.


“Pravoslavni molitvenik” (izd. Moskovska patrijaršija, 1980.) ukazuje da “...priprema za svetu pričest (u crkvenoj praksi to se naziva post) traje nekoliko dana i tiče se kako tjelesnog tako i duhovnog života čovjeka. Tijelu je propisana apstinencija, odnosno tjelesna čistoća i ograničenje u hrani (post). U dane posta isključena je hrana životinjskog porijekla - meso, mlijeko, jaja, a za vrijeme strogog posta i riba. Kruh, povrće, voće konzumiraju se umjereno. Um ne bi trebao biti ometen sitnicama svakodnevnog života i zabaviti se.


U dane posta treba prisustvovati bogoslužju u crkvi, ako prilike dopuštaju, i revnije držati kućno molitveno pravilo: tko obično ne čita sve jutarnje i večernje molitve, neka pročita sve do kraja. Uoči pričesti morate biti na večernjoj službi i čitati kod kuće, osim uobičajenih molitvi za budućnost, kanon pokajanja, kanon Majci Božjoj i Anđelu čuvaru. Kanoni se čitaju ili jedan za drugim u celini, ili kombinovano na ovaj način: čitaju se irmosi prve pesme pokajničkog kanona („Kao na suhu...“) i tropari, zatim tropari g. prva pesma kanona Bogorodici („Mnogi sodržana...“), izostavljajući irmos „Vodu prođoh“ i tropar kanona Anđelu Čuvaru, takođe bez irmosa. "Pijmo za Gospodina." Na isti način čitaju se sljedeće pjesme. Tropari ispred kanona Bogorodici i Anđelu čuvaru u ovom slučaju su izostavljeni.


Čita se i pričesni kanon, a za one koji žele i akatist Preslatkom Isusu. Poslije ponoći više se ne jede i ne pije, jer je običaj da se sakramentu pričesti pristupi na prazan želudac. Ujutro se čitaju jutarnje molitve i cijeli slijed za svetu pričest, osim kanona koji se čita dan prije.


Prije pričesti potrebno je ispovjediti se - ili uveče ili ujutro, prije liturgije.


Valja napomenuti da se mnogi vjernici rijetko pričešćuju, jer ne mogu naći vremena i snage za dugi post, koji se samim time pretvara u svrhu. Osim toga, značajnu, ako ne i većinu suvremenog stada čine kršćani koji su nedavno ušli u Crkvu, pa stoga još nisu stekli odgovarajuće molitvene vještine. Kao takva, navedena priprema može biti neodoljiva.


Pitanje učestalosti pričesti i opsega priprave za nju Crkva ostavlja na odlučivanje svećenicima i duhovnim ocima. Sa duhovnikom se mora dogovoriti koliko se često pričešćivati, koliko dugo postiti i koje molitveno pravilo izvršiti prije toga. Različiti svećenici blagoslivljaju na različite načine ovisno o zdravstvenom stanju, dobi, stupnju crkvenosti i molitvenom stažu osobe koja posti.


Schema-Hegumen Parfeniy u svojoj knjizi "Put do onoga koji je potreban - zajedništvo s Bogom" piše: "Veliki post Crkvene povelje dodijeljen je Velikoj korizmi - cijeli tjedan: s malo manje strogosti treba se pripremiti za drugi tri višednevna posta. Post u ostale dane u godini može se ograničiti na jedan dan, odnosno uoči strogog posta - jesti hranu bez biljnog ulja.”


Općenito, moramo uzeti u obzir sljedeće upute svetog pravednika fra. Ivana Kronštatskog: „Neki svo svoje blagostanje i služenje stavljaju ispred Boga čitajući sve propisane molitve, ne obraćajući pažnju na spremnost srca za Boga - na svoje unutarnje ispravljanje, na primjer, mnogi čitaju pravilo za pričest u ovuda.



Ako ti je srce postalo pravo u utrobi, milošću Božjom, ako je spremno dočekati Zaručnika, onda hvala Bogu, iako nisi imao vremena pročitati sve molitve.


“Kraljevstvo Božje nije u riječima, nego u snazi” (1 Kor 4,20). Dobro je u svemu slušati majku Crkvu, ali s razboritošću, i, ako je moguće, “tko može uslišiti” - duga molitva - “neka usliši”. Ali "ne mogu svi razumjeti ovu riječ" (Matej 19:11); ako je dugotrajna molitva nespojiva s žarom duha, bolje je izmoliti kratku, ali gorljivu molitvu.


Sjetimo se da ga je jedna carinikova riječ, izgovorena iz toplog srca, opravdala. Bog ne gleda na mnoštvo riječi, nego na raspoloženje srca. Glavna stvar je živa vjera srca i toplina pokajanja za grijehe.”


Onima koji prvi put dolaze na sakramente ispovijedi i pričesti može se preporučiti da svu svoju pozornost usmjere na pripremu za prvu ispovijed u životu.


Vrlo je važno oprostiti svim svojim prijestupnicima prije pričešća Svetim Kristovim Tajnama. U stanju ljutnje ili neprijateljstva prema nekome, ni u kojem slučaju se ne smijete pričestiti.


O pričešćivanju djece


Prema običaju Crkve, dojenčad do sedme godine nakon krštenja mogu se pričešćivati ​​vrlo često, ne samo svaki tjedan, nego svaki dan, štoviše, bez prethodne ispovijedi i posta. Počevši od 5-6 godina, a ako je moguće i od ranije, korisno je učiti djecu da se pričešćuju natašte.


Crkveni običaji za dan pričesti svetim otajstvima


Ujutro nakon ustajanja, onaj koji se priprema za pričest mora oprati zube kako se iz njega ne bi osjećao neugodan miris, koji na neki način vrijeđa samu svetost Darova. U tom slučaju može se dogoditi da osoba slučajno proguta malo vode; može pristupiti svetoj pričesti? Mora po pravilima Crkve. “Inače će Sotona, nakon što je našao priliku da ga ukloni iz pričesti, češće činiti isto” (Timotej Aleksandrijski, kanonski odgovor 16).


Potrebno je bez odlaganja doći u hram na početak Liturgije. Pri iznošenju svetih darova svi se pričesnici klanjaju do zemlje. Prostracija se ponavlja kada svećenik završi čitanje pretpričesne molitve “Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam se...”.


Pričesnici trebaju pristupiti svetom kaležu postupno, bez gužve, guranja i pretjerivanja. Prilazeći kaležu najbolje je čitati Isusovu molitvu: “Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog”; ili molitveno zapjevajte sa svima u hramu: “Tijelo Kristovo primite, izvor besmrtni kušajte”.


Pri pristupanju svetom Kaležu ne treba se prekrižiti, već imati ruke križno sklopljene na prsima (desno na lijevo) zbog straha od dodira Kaleža ili žlice.


Primivši Tijelo i Krv Gospodnju iz žlice u usta, pričesnik mora poljubiti rub svetog Kaleža, kao samo rebro Spasitelja, iz kojeg je potekla krv i voda. Za žene je krajnje zamjerljivo primati pričest namazanih usana.


Udaljavajući se od svetog kaleža, trebate se nakloniti ispred ikone Spasitelja i prići stolu "s toplinom", i isprati usta dok pijete, tako da nijedna sitna čestica ne ostane u ustima.


Dan pričesti poseban je dan za kršćansku dušu, kada se ona na poseban, otajstven način sjedinjuje s Kristom. Kao što se za primanje najčasnijih gostiju čitava kuća čisti i uređuje i ostavljaju svi obični poslovi, tako i dan pričesti treba svetkovati kao veliki praznik, posvećujući ih, koliko je moguće, samoći, molitva, koncentracija i duhovno čitanje.


Sveti prepodobni Nil Sorski, nakon pričešća Svetim Tajnama, provodio je neko vrijeme u dubokoj tišini i sabranosti u sebi i savjetovao je i drugima da čine isto, govoreći da „treba dati tišinu i tišinu pogodnosti Svetih Tajni. djelovati spasonosno i ljekovito na dušu oboljelu od grijeha.”


Starac otac Alexy Zosimovsky ističe, osim toga, potrebu da se posebno zaštiti prva dva sata nakon pričesti; U ovo vrijeme ljudski neprijatelj pokušava na sve moguće načine da čovjek uvrijedi svetište, a ono prestane posvećivati ​​čovjeka. Ona se može uvrijediti pogledom, neopreznim riječima, sluhom, opširnošću i osudom.


Postoji običaj da na ovaj dan oni koji se pričešćuju ne ljube ikone i ruke sveštenika i ne klanjaju se do zemlje.


Međutim, treba napomenuti da nepoštivanje takvih običaja - poput nepoklanjanja do zemlje u određene dane i neljubljenja ruku svećeniku - nije grijeh.


Za vrijeme Duhova, prema pravilima, ne treba se klanjati do zemlje. Međutim, starješina fr. Alexy Mechev je govorio o svom blagostanju u to vrijeme: „Ponekad osjećate da niste dostojni pogledati ikonu i lice Gospodnje - kako se možete ne pokloniti? Na primjer, ne mogu a da se ne poklonim do zemlje kad pjevaju "Poklonimo se Ocu i Sinu i Duhu Svetomu".


A drugi kršćanin, kada su primijetili da se "sada ne možete pokloniti do zemlje", odgovorio je: "Ovo pravilo vrijedi za vas, pravednike, a ne za grešnike poput mene."


Shemoiguman Partenije ističe:


“Vrijedi ovdje spomenuti pretjerani oprez nekih nakon pričesti. Ne samo da se trude ne pljuvati cijeli dan nakon pričesti, što je, dakako, pohvalno, nego i otpadnu hranu, ako je bila u ustima, smatraju svetinjom, pa stoga pokušavaju progutati i ono što je nejestivo, a ono što se ne može progutati (riblje kosti i sl.) Pokušavaju spaliti na vatri. Takvu ekstremnu strogost ne nalazimo nigdje u Crkvenoj povelji. Treba ga samo popiti nakon pričesti i nakon ispiranja usta napitkom progutati da vam u ustima ne ostane sitno zrnce – i to je sve! “Nadgradnje” izmišljene po ovom pitanju nemaju apsolutno nikakvog odjeka u Crkvenoj povelji.


Također je potpuno neutemeljena tvrdnja nekih da je nakon pričesti zabranjeno štovati ikone, relikvije svetih svetaca ili međusobno se ljubiti. Da bi se opovrgnule takve fikcije, može se ukazati na običaj klera tijekom biskupske službe. Sva sveštena lica koja su učestvovala u služenju Liturgije moraju nakon pričešća i pijenja pristupiti episkopu i blagosloviti ga on, ljubeći mu ruku. A posle Liturgije, ako se služi saborni praznični moleban, sve sveštenstvo celiva ikonu praznika ili mošti svetitelja.”

Na kraju navodimo riječi svetog Nikodema Svetogorca: „Pravi pričesnici uvijek su nakon pričesti u opipljivom stanju milosti. Srce tada duhovno kuša Gospodina.


Ali baš kao što smo tjelesno sputani i okruženi vanjskim poslovima i odnosima u kojima moramo sudjelovati dugo vremena, duhovni okus Gospodina, zbog podjele naše pažnje i osjećaja, iz dana u dan slabi, zamračuje se. i skriveno...


Stoga zeloti, osjetivši njegovo osiromašenje, žure da ga povrate u snazi, a kad ga obnove, osjećaju da ponovno kušaju Gospodina.”


Kraj i slava Bogu!

Jedan od glavnih svetih obreda pravoslavne crkve je pričest vjernika. Sakrament euharistije, koji se vrši iskreno, na poziv duše, od velike je važnosti za kršćanina. Prolazak svete ceremonije s razumijevanjem suštine i važnosti rituala dovodi do iskrenog pokajanja, primanja oprosta i duhovnog čišćenja.

Što je pričest

Pripadnost vjerskoj denominaciji podrazumijeva privrženost tradiciji. Što je Euharistija? Najvažniji vjerski obred uključuje primanje iz ruku svećenika, a potom i blagovanje kruha i vina, koji simboliziraju Tijelo i Krv Isusa Krista. Sakrament uključuje molitve, naklone, pjevanje i propovijedanje. Pričest u crkvi upoznaje osobu s Bogom i jača duhovnu vezu s Višim silama. Za obavljanje obreda u crkvi potrebna je čistoća vjernika, fizička i psihička. Pričesti mora prethoditi ispovijed i priprava.

Sakrament pričesti

Ritual potječe od Posljednje večere, koja je prethodila Kristovom raspeću. Okupivši se sa svojim učenicima za stolom, Spasitelj je uzeo kruh, podijelio ga na dijelove i podijelio uz riječi da je to Njegovo tijelo. Tada je Krist blagoslovio čašu s vinom, nazvavši njezin sadržaj svojom Krvlju. Spasitelj je zapovjedio svojim sljedbenicima da uvijek izvode obred u spomen na njega. Ovaj običaj slijedi Ruska pravoslavna crkva, u kojoj se svakodnevno slavi obred euharistije. U predpetrovsko doba postojao je dekret prema kojem su se svi laici morali pričestiti u crkvi barem jednom godišnje.

Zašto je sveta pričest potrebna

Sakrament pričesti je od velike važnosti za vjernika. Laik koji ne želi vršiti obred euharistije udaljava se od Isusa koji je zapovjedio obdržavanje tradicije. Poremećaj komunikacije s Bogom dovodi do zbunjenosti i straha u duši. Osoba koja se redovito pričešćuje u crkvi, naprotiv, jača svoju vjersku vjeru, postaje mirnija i bliža Gospodinu.

Kako se pričestiti u crkvi

Euharistija je prvi korak čovjeka prema Bogu. Ovaj čin mora biti svjestan i dobrovoljan. Da potvrdi čistoću svoje nakane, laik se treba pripremiti za pričest u crkvi. Prvo morate zatražiti oprost od onih koji bi vas mogli uvrijediti. Nekoliko dana prije obreda odrasla osoba treba:

  • Pridržavajte se posta, odbijajući jesti meso, jaja i mliječne proizvode. Ograničenja u prehrani se određuju u trajanju od jednog do tri dana, ovisno o fizičkom stanju.
  • Odreknite se navike "jesti" sebe i druge. Unutarnju agresiju treba svesti na minimum. Prema drugima se trebate ponašati ljubazno, nesebična pomoć bližnjima je korisna.
  • Izbacite psovke, duhan, alkohol i intimnost iz svakodnevnog života.
  • Ne posjećujte zabavne događaje niti gledajte zabavne televizijske programe.
  • Čitajte večernje i jutarnje molitve.
  • Prisustvujte liturgijama, slušajte propovijedi. Posebno se preporuča prisustvovati večernjem bogoslužju uoči dana pričesti i čitati Propovijed.
  • Proučavajte duhovnu literaturu, čitajte Bibliju.
  • Ispovjedite se uoči pričesti u crkvi. To zahtijeva razumijevanje života, događaja i postupaka. Iskrena ispovijed nije potrebna samo kao priprema za pričest. Pokajanje čini vjernika čistijim, daje osjećaj lakoće i slobode.

Obred pričesti

Na dan obreda trebate preskočiti doručak i rano doći u hram, osjetiti atmosferu mjesta, pripremiti se i podesiti se na pravo raspoloženje. Što je pričest u crkvi? Sakrament počinje tijekom službe, bliže njenom kraju. Kraljevska vrata se otvaraju, a posjetiteljima se iznosi relikvija - zdjela s posvećenim darovima - Cahors i kruh. Posuđe je simbol Tijela i Krvi Spasitelja. Zdjela se postavlja na posebnu platformu koja se naziva propovjedaonica. Svećenik čita zahvalnu molitvu namijenjenu pričesti.

Kako se pričestiti u crkvi? Svećenik daje žlicom svakom župljaninu koji pristupi zdjeli da kuša jelo. Morate se približiti, prekrižiti ruke na prsima, izgovoriti svoje ime. Zatim biste trebali poljubiti bazu zdjele. Nakon završetka službe možete napustiti hram. Prije odlaska potrebno je poljubiti križ. Obred izveden iskreno i svim srcem približava vjernika Kristu i daje duši sreću i spasenje. Važno je nakon pričesti sačuvati svetu milost u srcu, a ne izgubiti je izvan crkve.

Kako se djeca pričešćuju

Pričest djeteta važna je za njegovo duhovno sazrijevanje. Ritual je neophodan kako bi beba bila pod brigom anđela čuvara u čiju je čast krštena. Prva pričest u crkvi nastupa nakon krštenja. Djeca mlađa od sedam godina nisu dužna ići dan prije na ispovijed. Nije važno koliko često roditelji bebe pričešćuju u crkvi i čine li to uopće.

Važno pravilo za zajedništvo djece u crkvi je provođenje obreda na prazan želudac. Vrlo malo dijete smije doručkovati. Bebu je bolje nahraniti barem pola sata prije obreda kako ne bi podrignula. Nakon tri godine preporučljivo je djecu dovoditi u crkvu na prazan želudac, ali ne postoji strogo pravilo. Važno je da se dijete tijekom pripreme postupno navikava na ograničenja. Na primjer, možete ukloniti igre, crtiće, meso, nešto vrlo ukusno. Djeca nisu dužna slijediti molitvena pravila.

Na pričest možete doći s bebama. Dopušteno vam je doći ranije sa starijom djecom, ovisno o tome koliko dugo dijete može stajati u hramu. Djeci često nedostaje strpljenja, naprotiv, imaju puno energije. To treba razumjeti i ne prisiljavati dijete da stoji na jednom mjestu, usađujući nesklonost ritualu. Tijekom pričesti odrasla osoba izgovara ime za malo dijete. Kada beba odraste, mora se identificirati.

Kako dolazi do pričesti bolesnika?

Ako osoba iz zdravstvenih razloga ne može slušati liturgiju ili se pričestiti unutar zidina crkve, to se lako može riješiti obavljanjem obreda kod kuće. Ozbiljno bolesnim pacijentima dopušteno je proći postupak prema kanonima pravoslavlja. Nije potrebno čitati molitve i postiti. Međutim, ispovijed i pokajanje za grijehe su neophodni. Bolesnici se smiju pričestiti nakon jela. Svećenici često posjećuju bolnice kako bi ispovijedali i pričešćivali ljude.

Koliko se često smije pričešćivati?

Ritual se mora izvesti kada duša to želi, kada postoji unutarnja potreba. Broj sakramenata ne reguliraju predstavnici Patrijaršije. Većina vjernika pričešćuje se jednom do dva puta mjesečno. Ritual je neophodan za posebne prilike - vjenčanja, krštenja, imendane, te za vrijeme velikih praznika. Jedino ograničenje je zabrana pričešćivanja više od jednom dnevno. Sveti se darovi služe iz dvije crkvene posude, samo iz jedne treba probati.

Video

Povezane publikacije