Povijesna rekonstrukcija kao hobi - festival povijesne rekonstrukcije. Vojnopovijesne rekonstrukcije velikih bitaka Vojnopovijesne rekonstrukcije u različitim zemljama
Glumci rekreiraju bitku kod Austerlitza, koja je bila izvanredan primjer vojne umjetnosti.
Sva ova vojno-povijesna rekonstrukcija prošlih događaja odvijala se u Moskovskoj regiji, točnije u Khimkiju, gdje sada postoji jedinstvena prilika za kupnju stana bez posrednika. Štoviše, uz već opremljeno stanovanje, tu su škole, vrtići, medicinski centri, jahtaški klub s vlastitim pristaništem, stadion, bazen, fitness klub i još mnogo toga što je potrebno za ugodan boravak.
Glumci u vojnim odorama mađarske i austrijske dinastije Habsburg prikazuju prvu fazu bitke iz 1849. u Isaszegu u Mađarskoj. Bitka je bila dio proljetne kampanje Mađarske revolucije 1848. između Austrijskog Carstva i Mađarske revolucionarne vojske.
Malteški milicioner iz 18. stoljeća puca iz muškete na neprijatelja u blizini palače Verdala u blizini Vallette.
U srednjem vijeku milicija je bio naziv za pomoćne vojne formacije vojnih samostanskih redova (Red hrama, Malteški red, itd.), koje nisu činili vitezovi, već članovi reda nižeg statusa ili čak privremeni vojnici. posluživanje narudžbe.
Muškarac odjeven kao samuraj ratnik trči vrišteći prema neprijatelju tijekom rekonstrukcije bitke kod Kawanakajima, koja se vodila sredinom 16. stoljeća u Fuefukiju, prefektura Yamanashi, sjeveroistočno od Tokija, Japan. Rekreacija brutalne bitke između dva poznata vojskovođe, Kenshina Uesugija i Takede Shingena.
Samuraji su dokrajčili neprijatelja tijekom rekonstrukcije bitke kod Kawanakajima (polje poznato po tome što je bilo mjesto pet bitaka između klanova Takeda i Uesugi).
Pucanje iz pištolja šibice tijekom Kawanakajima u Fuefukiju (grad u Japanu, smješten u prefekturi Yamanashi).
Muškarac sudjeluje u povijesnoj rekonstrukciji rimskih igara u Nîmesu, u južnoj Francuskoj. Svećenici carskog kulta održali su ceremoniju u čast cara Hadrijana. Publije Elije Trajan Hadrijan - rimski car od 117. do 138. godine.
Djevojke u kostimima u blizini Koloseuma, Circus Maximusa i Rimskog foruma, slave Božić u Italiji. Legenda kaže da je Rim osnovao Romul 753. godine prije Krista okružen sa sedam brežuljaka.
(cm.)
Glumci odjeveni u oklope uprizorili su srednjovjekovne borbe u Elthamu u Engleskoj.
Muškarac odjeven kao vojnik hoda s biciklom u gradu Courceulles-sur-Mer. Fotografija je snimljena 6. lipnja 2013. tijekom proslave 69. obljetnice iskrcavanja u Normandiji.
Rekonstrukcija događaja dok je Washington prelazio rijeku Delaware kako bi napao britanski logor u noći s 25. na 26. prosinca 1776. Fotografija snimljena u Pennsylvaniji 25. prosinca 2012.
Zapaljeni zrakoplov Zračnih snaga Kuomintanga, konzervativne političke stranke Republike Kine. Kuomintang je vodio oružanu borbu s generalima grupe Beiyang i Komunističkom partijom Kine za pravo vladanja zemljom sve do poraza u građanskom ratu 1949. godine, kada su komunisti potpuno preuzeli vlast u zemlji, a vlada Kuomintanga je pobjeći u Tajvan. Vojno-povijesna rekonstrukcija u provinciji Shaanxi u Kini, 19. listopada 2012.
Glumac u japanskoj vojnoj uniformi skače i nogom udara glumca odjevenog kao seljanin. Rekonstrukcija se odvija u kulturnom tematskom parku u provinciji Shanxi, Kina, 20. listopada 2012. U sceni kineski vojnici muče seljana. Osma armija jedna je od formacija Nacionalne revolucionarne armije Kine, pod kontrolom kineskih komunista.
Glumci u vojnim odorama mađarske i austrijske dinastije Habsburg prikazuju prvu etapu bitke iz 1849. godine. Fotografija snimljena u Isaszegu, Mađarska, 6. travnja 2013.
Maskirani glumci sudjeluju na festivalu Cavalhadas, Brazil, 19. svibnja 2013. Ova trodnevna proslava pobjede srednjovjekovnih vitezova nad Maurima je tradicija koju je u 1800-ima uveo portugalski svećenik kako bi obilježio Kristovo uzašašće.
Glumci se spremaju ponovno odigrati bitke za Berlin 1945. Fotografija je snimljena u Njemačkoj 29. travnja 2013. godine.
Rekonstrukcija slavne Napoleonove bitke kod Austerlitza 1805., u blizini južnomoravskog grada Slavkova.
Odlučujuća bitka Napoleonove vojske protiv vojske treće antinapoleonske koalicije ušla je u povijest kao “bitka triju careva”, budući da su se vojske austrijskih careva Franje II i ruskog Aleksandra I borile protiv vojske cara Napoleon I.
Glumci iz Iere Productions igraju uloge indijskih podnajamnih radnika i britanske policije tijekom reprize dolaska Indijaca u Trinidad i Tobago. Zemlja slavi ovaj praznik 30. svibnja svake godine.
Muškarac u kostimu samuraja na konju puca lukom u metu. Fotografija snimljena u parku Sumida u Tokiju 20. travnja 2013. Strijelac sudjeluje u yabusameu tijekom demonstracije samurajskih borilačkih vještina.
Yabusame je oblik streličarstva u Japanu u kojem strijelci koji koriste posebne strijele u obliku repe pucaju izravno iz sedla. Ova vrsta streličarstva nastala je na početku razdoblja Kamakura (1192. – 1334.), kada je Minamoto no Yoritomo postao zabrinut zbog nedostatka streličarskih vještina među svojim samurajima i počeo ih podučavati.
Rekonstrukcije bitaka u Prvom svjetskom ratu. Bukurešt, 15. lipnja 2013.
Vojno-povijesna rekonstrukcija slavne bitke kod Austerlitza 1805. godine. Fotografija je nastala u šatoru za vrijeme glumačke pauze.
Djeca sudjeluju u vojnoj paradi održanoj u zabavnom parku u Pjongjangu povodom obilježavanja Međunarodnog dana djeteta 1. lipnja 2013.
Britanski vojnici. Vojno-povijesna rekonstrukcija Drugog svjetskog rata.
Glumci sudjeluju u povijesnoj rekonstrukciji križnog puta. Bukurešt, 3. svibnja 2013.
Slika prikazuje Sotonu. Rekonstrukcija muke Kristove u Mexico Cityju.
Povijesna rekonstrukcija Raspeća. Manila, Filipini.
Fort Rinell je građevina iz viktorijanskog doba. Britanci su izgradili utvrdu između 1878. i 1886. kako bi mogla pucati iz jednog jedinog topa - Armstrongovog topa od 100 tona! Top kalibra 450 mm, dug više od 9 metara i težak više od 100 tona, lako je uništavao brodove na udaljenosti od 2 kilometra, a domet mu je bio oko 6 km. Valletta, Malta.
Vojno-povijesna rekreacija bitke na Kerbeli, koja se odigrala između odreda unuka proroka Muhammeda Huseina ibn Alija i snaga halife Jezida I 10. muharema 61. hidžretske godine (10. listopada 680.) u Kerbeli na području modernog Iraka.
Šiitski muslimani rekonstruirali su bitku kod Karbale tijekom festivala Ašura u šiitskom naselju Sadr City u Bagdadu, Irak.
Kambodžanski studenti proslavili su 20. svibnja kao "Dan gnjeva", dan sjećanja na žrtve genocida koji se tamo dogodio 1970-ih.
Vojno-povijesna rekonstrukcija bitke na Berezini iz 1812. godine, u spomen na 200. obljetnicu bitke, u blizini sela Bryli, oko 115 km istočno od Minska. Borbe između francuskog korpusa i ruskih vojski Čičagova i Wittgensteina na objema obalama rijeke Berezine tijekom Napoleonovog prijelaza tijekom Domovinskog rata 1812.
Civili uzvraćaju udarac vojnicima Crvene armije tijekom rekonstrukcije bitke za Berlin iz 1945. godine.
Vojno-povijesna rekonstrukcija bitke kod Hastingsa 1066. Bitka se odvijala između anglosaksonske vojske kralja Harolda Godwinsona i trupa normanskog vojvode Williama. Bitka je trajala više od deset sati. Vojska kralja Harolda potpuno je uništena: nekoliko tisuća odabranih engleskih vojnika ostalo je ležati na bojnom polju, sam kralj je ubijen, kao i njegova dva brata. Engleska, 14. listopada 2012.
Glumci prolaze pored niza prijenosnih WC-a.
Što je povijesna rekonstrukcija? - Ovo je rekreacija raznih fenomena prošlosti: nošnji, kućanskih predmeta, oružja, tehnologija, aktivnosti, događaja.
Rekonstrukcija je u Rusiji posljednjih godina postala društveno značajan način predstavljanja prošlosti. Pokret je prošao dug put kako bi razvio smjerove, izašao na ulice i uklopio se u urbane krajolike.
Rusija je sada vodeća u svijetu po opsegu, kvaliteti i kvantiteti povijesnih festivala. Svake godine posjećuju ih stotine tisuća Rusa, u njima sudjeluju tisuće reenaktora, koji predstavljaju razdoblja od antike do kraja 20. stoljeća.
Govorit ću o dva aspekta rekonstrukcije koji su značajni za aktiviranje povijesnog pamćenja:
Prvi je rekreacija predmeta materijalne kulture i tehnologije iz različitih razdoblja. Ovo je uspomena na to kako su i kako živjeli naši preci.
Drugi je rekreacija za javnost povijesnih događaja, uglavnom poznatih bitaka. Ovo je sjećanje na slavna djela naših predaka.
Ponovno stvaranje predmeta iz prošlosti
Rekreiranje predmeta prošlosti osnova je pokreta. Proučavanjem materijalne kulture aktivira se sjećanje na to kako su živjeli naši preci. Osoba svlada mnogo primarnih izvora i često počinje prakticirati zanat. Stotine ljudi u pokretu proučavaju arheološke kataloge, gravure, freske, iluminacije knjiga, čitaju kronike i memoare, odlaze na ekspedicije i prodiru u muzejska spremišta. Traže odgovor: kako napraviti pouzdanu rekonstrukciju odijela ili oružja.
U isto vrijeme putuju u sela kako bi kupili domaći lan ili ga sami tkali, radili u kovačnici, lijevali nakit i puhali staklo. Netko reže kopije drevnih ruskih koliba, netko gradi skandinavski brod ili španjolski brig i plovi morima. Neki izrađuju antičke citre, drugi obnavljaju tenkove iz Drugog svjetskog rata ili jašu konje na viteškom turniru ili uče puniti pušku, kao što je to bio običaj u Napoleonovoj vojsci.
Ne aktivira se samo nacionalno pamćenje. Osoba shvaća da pripada europskoj kulturi, unatoč povijesnim sukobima. Europske teme u Rusiji nisu manje popularne od naših. Poanta, naravno, nije nedostatak domoljublja. Rekonstrukcija je općenito slabo ideološka i to je dio njezine privlačnosti.
Usredotočenost na primarne izvore, arhive i arheologiju snažna je cjepiva protiv fikcije, bez obzira je li ona rusofobna ili domoljubna. Naravno, privrženost alternativnoj povijesti je nezamisliva stvar u pokretu.
Moral reenaktora
Osoba se obrazuje u procesu ponovnog stvaranja artefakata i promišljanja povijesti sa svim njezinim proturječjima. To je njegovanje znatiželje, rad s izvorima, kao i vještina izrade stvari vlastitim rukama. To posebno vrijedi za generaciju koja je od djetinjstva uronjena u gadgete. U klubovima u kojima ima mnogo mladih, zadatak se rijetko formulira kao “domoljubni odgoj”, osim za dužnosnike. Međutim, ne znam za nihiliste i rusofobe u pokretu, ni među obnoviteljima Rusije, ni Europe, ni Napoleonove vojske, ni Wehrmachta. Reenaktore općenito karakteriziraju zdrave vrijednosti, “upijene” iz prošlosti: jake obitelji, tradicionalne rodne uloge, kult drugarstva.
Publika povijesnih festivala
Entuzijazam reenaktora je zarazan - gosti festivala odlaze zainteresirani za to doba, a ponekad i sami započinju svoje putovanje rekonstrukcijom.
Općenito, razina publike je značajno porasla. Prije 10 godina posjetitelji festivala često nisu mogli razlikovati Vikinga od Indijanca. Danas je to rijetkost, zanimljive rasprave često počinju s gostima. Ovog smo proljeća na Krimu išli planinariti po planinama u punoj opremi rimskih legionara. I negdje na udaljenoj stazi sreli smo turiste. Njihovo prvo pitanje bilo je: Jeste li vi legionari iz doba republike ili principata?
Obrazovni uspjeh povijesnih festivala uvelike duguje uključenosti gostiju u događaj. Čovjek peče kruh u glinenoj peći, kuje nož, kleše posudu na lončarskom kolu, gađa lukom ili arkebuzom, vozi čamac, uči pisati u povelji, tiska gravuru i ide u formaciju. To jest, on prima kompleks dojmova, uronjen je u doba i uzima kao suvenir artefakt koji je sam napravio.
Rekreiranje bitaka
Prijeđimo na drugi aspekt – rekonstrukciju bitaka. Sjetimo se Rimljana koji su u amfiteatrima glumili epizode punskih ratova. Kao i sada, te su rekonstrukcije služile kako za zabavu javnosti, tako i za njegovanje nacionalnog sjećanja. Za većinu naroda vojni podvizi i ključne bitke su mitovi koji stvaraju sustav. To su “mitovi” u izvornom značenju – učitelji i vođe naroda u svjetskoj povijesti. U tom svojstvu obično ih podupire država.
Bitka kod Gettysburga
Fotografija Roberta Londona
Eklatantan primjer njegovanja nacionalnog mita kroz rekonstrukciju je bitka kod Gettysburga u SAD-u. Na bojnom polju nalazi se vojno-povijesni park, a sama bitka godišnje privuče do 10 tisuća sudionika, što je najveći događaj u svjetskoj obnovi. Neki sudionici pješače 150 milja do bojišta. Općenito, rekonstrukcija građanskog rata, i to uz simpatije za obje strane, pravi je kult u Americi.
Bitka kod Vinegar Hilla
Često država ažurira poluzaboravljene događaje koji mogu ojačati nacionalni identitet. Primjerice, u Australiji su vlasti smatrale da je civilni kult ANZAC-ovaca koji su sudjelovali u Prvom svjetskom ratu nedovoljan. Odlučili su pomaknuti rođenje australske nacije za stotinjak godina - do malo poznate Druge bitke kod Vinegar Hilla, gdje su se prognani Irci borili protiv britanske vojske. Na ovom brdu podignut je spomenik, a od 2004. godine uspostavljena je godišnja obnova. Privlači tisuće gledatelja i privlači pažnju svjetskih medija.
Rekonstrukcija bitaka u Rusiji
U Rusiji je rekonstrukcija bitaka započela 1906. godine. Prvi eksperiment bio je posvećen obrani Sevastopolja tijekom Krimskog rata. Tema je zainteresirala i boljševike: 1920. rekonstruirali su juriš na Zimski dvorac, koji se dogodio tri godine ranije. Zatim je sve zamrlo do ranih sedamdesetih, kada je Bondarčukov film Rat i mir pobudio interes za napoleonsko doba.
Godine 1987. prvi klubovi SSSR-a organizirali su izlet na mjesta vojne slave Dvanaeste godine. To se smatra početkom pokreta organizirane obnove u Rusiji. Nije iznenađujuće da je Borodinska bitka najpoznatiji povijesni događaj u Rusiji. Ovo je najstariji festival, rekreira jednu od ključnih bitaka u ruskoj povijesti, i to na pravom bojnom polju, što je vrlo rijetko. Postoje festivali posvećeni bitci kod Kulikova, bitci na ledu, bitci kod Molodija, Brusilovskom proboju i drugim velikim vojnim događajima.
Zatim ću govoriti o nekoliko projekata agencije Ratobortsy. Ovi projekti se na svoj način fokusiraju na rusku povijest, služe za aktiviranje povijesnog sjećanja.
Vremena i ere
Počet ću sa serijalom "Vremena i epohe". Ovo je najveći svjetski festival rekonstrukcije u metropoli. Serija je započela 2011., a od tada se festival održava svake godine u parku Kolomenskoye. Ključna ideja je godišnja promjena povijesne teme. Prvi festival bio je posvećen dobu Stare Rusije; napravio ga je mali tim u samo dva mjeseca. Istovremeno je privukao 1.000 sudionika iz cijele Rusije i 50.000 gledatelja - nečuvenu brojku u to vrijeme. Kritike su bile pozitivne, shvatili smo da smo pronašli svoju nišu.
Godine 2012. festival je bio posvećen 400. obljetnici kraja Smutnog vremena. Središnji događaj bila je rekonstrukcija bitke kod Moskve 1612. godine.
Treći festival predstavio je europski srednji vijek. Ovdje je održan i prvi međunarodni viteški turnir u Rusiji na čvrstim kopljima - bez rekvizita popularnih na Zapadu. Ovaj je turnir, inače, prerastao u zaseban festival - “Turnir svetog Jurja”.
Godine 2014. tema je bila Prvi svjetski rat. Ovdje ću reći da suočavanje sa zavičajnom poviješću nije uvijek ugodno. Na rekonstrukciju obrane Osovca došlo je do neočekivano burne reakcije. Gledatelji su oduševljeni i uplakani napuštali tribine, iako do sada nisu čuli ništa o ovom podvigu. Uslijedio je i val negativnosti, kako je nemoguće tako uvjerljivo prikazati srceparajuće događaje koji su se, prema povijesnim mjerilima, dogodili nedavno. Ovako ili onako, ravnodušnih nije bilo. “Zaboravljeni rat” isplivao je u sjećanje Moskovljana i naježio ih do kostiju. Nije li to bila vrsta tragične katarze o kojoj je govorio Aristotel?
Prošle smo godine odlučili podsjetiti Treći Rim na njegovog duhovnog pretka – Prvi Rim. Da bismo to učinili, u manje od godinu dana razvili smo temu antike, koja je za Rusiju bila egzotična, gotovo od nule. Stari Rim izazvao je veliko zanimanje - festival je posjetilo 300.000 ljudi.
Ove godine “Vremena i epohe” ponovno su bile posvećene Drevnoj Rusiji. Ovo je bio najveći festival u nizu. Ovdje je održana i konferencija na kojoj su govorili vodeći ruski arheolozi.
Ako su “Vremena i epohe” najveći festival u Rusiji, onda je Krimski festival vojne povijesti najduži. Održava se od 2014. na Fedjuhinskim visovima u blizini Sevastopolja. Svrha festivala je podsjetiti na slavnu povijest poluotoka, počevši od Bosporskog rata u 1. stoljeću nove ere. e., završavajući oslobođenjem Sevastopolja 1944.
Ključna mjesta festivala su antička rimska utvrda, srednjovjekovno trgovište i bojište Velikog domovinskog rata.
Najatmosferičnije mjesto je Krimski rat. Na Fedjuhinskim visovima vodile su se bitke 1855. Za festival su ovdje postrojeni položaji ruske vojske i intervencionista. To su tvrđavske baterije s topovima, vojarne, barutan i paralele za opsadu. Ove godine gostima je prikazan napad na Malakhov Kurgan.
Sveukupno je ove godine na festivalu bilo 11 mjesta iz različitih razdoblja i vojski. Radili su 9 dana. Nadamo se da ćemo u budućnosti otvoriti povijesni park na Fedjuhinovim visovima, otvoren tijekom cijele godine.
Kako ocjenjivati djelovanje onih koji sebe nazivaju povijesnim reenaktorima? Što je ovo - hobi ili profesija? Kakvu ulogu ima rekonstrukcija povijesnih događaja u suvremenom društvu - je li to samo zabava ili nešto drugo? U ovom članku pokušali smo odgovoriti na ova i druga pitanja vezana uz povijesnu rekonstrukciju.
Iz nekog razloga, opće je prihvaćeno da je povijesna rekonstrukcija relativno novi hobi. Kažu da su prvi klubovi i zajednice ljudi koji sebe nazivaju reenaktorima počeli nastajati u zapadnoj Europi i SAD-u tek nakon Drugog svjetskog rata. Zapravo, to, naravno, nije tako – korijeni ovog hobija sežu stoljećima u prošlost, točnije, u davna vremena. Iako, naravno, tada to uopće nije bio hobi, već profesija.
Međutim, da biste zaronili u povijest ovog hobija, prije svega trebali biste shvatiti - tko su povijesni reenaktori? Ovo je obično naziv za ljude koji pokušavaju točno reproducirati život, zabavu, bitke ili materijalnu (međutim, ponekad duhovnu) kulturu nekog davno prošlog vremena. Tradicionalno se dijele na kućanske i vojne reenaktore, iako je ta podjela proizvoljna – u oba područja ove djelatnosti mogu biti angažirani isti ljudi.
Dakle, ako je reenactor osoba koja rekreira događaje iz prošlosti, onda treba priznati da se povijesna rekonstrukcija prakticirala... u starom Rimu. Kao što se sjećamo, Rimljani su iznimno voljeli borbe gladijatora. Tako su s vremena na vrijeme ova natjecanja poprimala izgled bitaka iz prošlosti. Primjerice, jedna grupa gladijatora bila je obučena u vojnike Aleksandra Velikog, druga u Perzijanca Darija III Kodomana, a nakon toga su odglumili neku epizodu iz bitke kod Gaugamele.
Pročitajte također:Superhobby: tenkovi u omjeru 1:1
U isto vrijeme, borci su nastojali slijediti povijesnu istinu u svakom detalju - odredi su manevrirali na isti način kao i postrojbe koje su sudjelovale u ovoj bitci, vođe odreda nazivali su se imenima makedonskih i perzijskih zapovjednika itd. Stoga se takva akcija može smatrati vojnom rekonstrukcijom. Razlikovao se od modernih analoga samo po tome što su tijekom ove bitke borci stvarno umrli.
Dakle, mora se priznati da je prvo postojala vojna rekonstrukcija, koja je funkcionirala kao element predstave (jer su gladijatorske borbe bile više starorimska predstava nego sportsko natjecanje). Kasnije, u srednjem vijeku, prestao je biti tako krvav, ali je ipak preživio. Tijekom svih vrsta praznika na dvorovima monarha i aristokracije često su se igrali fragmenti iz bitaka iz prošlosti, na primjer, iste epizode iz bitaka Aleksandra Velikog.
Kasnije, od 17. do 18. stoljeća, počeli su nastajati klubovi ljubitelja starine, koji su postali prototipovi udruga modernih reenaktora. Na primjer, u Engleskoj je vrlo popularan hobi bio gađanje srednjovjekovnim "dugim" lukom. Tajnik velikog njemačkog pjesnika Goethea, Johann Peter Eckermann, napisao je: “Eto (to jest, u Engleskoj. - ur.) Svatko tko nije previše lijen puca iz luka. Čak iu najopuštenijem gradu postoji “društvo strijelaca”. Kao što Nijemci idu na kuglanu, skupe se u nekoj krčmi - obično u večer - i gađaju strijelama; S velikim sam zadovoljstvom gledao njihove vježbe. Sve su to bili visoki ljudi, a dok su potezali tetivu luka, zauzimali su nevjerojatno slikovite poze.”
Paralelno s tim razvijala se i svakodnevna rekonstrukcija, koja je isprva bila element gradskih karnevala. Tijekom ovih praznika sudionici nisu samo odjeveni u nošnje prošlih vremena, već su pokušali reproducirati plesove, igre i druge zabave iz prošlosti. A od početka 19. stoljeća Europom se proširila moda izrade antikviteta, i to ne u komercijalne svrhe.
Pionirima ovog pokreta trebali bi se smatrati dva Šveđana, Henrik i Hjalmar Lingi, koji su, fascinirani vikinškom erom, nastojali precizno rekonstruirati ne samo oružje i oklop ovih neustrašivih ratnika, već i kućanske potrepštine tog doba. Oslanjali su se na informacije dobivene iz skandinavskih saga. Kasnije je primjer nadarenog oca i sina inspirirao i druge ljubitelje antikviteta iz zapadne Europe, a domaći proizvodi iz prošlih vremena neko su vrijeme postali gotovo običan komad namještaja.
Krajem 19. stoljeća počinje prvi pokušaj obnove na državnoj razini. Ovo se dogodilo u Njemačkoj. Posebnom naredbom Kaiserove vlade, kada su cijele vojne tvrtke dodijeljene obnoviti događaje prošlih razdoblja. Netko je obnovio izgled i borbene tehnike vojnika starog Rima, netko - barbare koji su se s njima natjecali, netko je prikazao vitezove, landsknechts itd. Takve rekonstrukcije više nisu bile samo elementi predstave tog vremena - njihovi sudionici pomogli su povjesničarima u nekim istraživanjima. Na primjer, upravo je rekonstrukcija bitke kod Grunewalda pomogla razjasniti neke od misterija ove izvanredne bitke.
Povijesni događaji u pravilu su davno prošli. Ali zahvaljujući entuzijastima koji sudjeluju u rekonstrukcijama ovih događaja svatko se može osjetiti uključenim u ova događanja.
Glumci rekreiraju događaje iz Mađarske revolucije 1849. Bitka kod grada Isaszega. Mađarska. Na fotografiji: mađarski honvedski husar.
Bitka malteške i napoleonske vojske kod Vallette. Na fotografiji: vojnik Malteške garde puca iz muškete.
Muškarac odjeven kao samurajski ratnik tijekom rekonstrukcije bitke kod Kawanakajima, koja se dogodila sredinom 16. stoljeća, u Fuefukiju, prefektura Yamanashi sjeveroistočno od Tokija, Japan.
Ista rekonstrukcija.
Glumac puca iz vatrenog oružja u rekonstrukciji bitke kod Kawanakajima.
Rekonstrukcija rimskih igara u Nîmesu na jugu Francuske. U ovom gradu je još u rimsko doba postojao amfiteatar u kojem su se održavale borbe gladijatora te borbe ljudi i divljih životinja.
Skupina ljudi odjevenih kao stari Rimljani slavi rođenje Rima.
Glumci rekreiraju srednjovjekovni viteški turnir u palači Eltham 16. lipnja 2013. u Elthamu, Engleska.
Rekonstrukcija događaja prelaska Washingtonske vojske preko rijeke Delaware, prekrivene ledenim poljima, kako bi napala britanski logor u noći s 25. na 26. prosinca 1776. godine.
Zrakoplov Kuomintanga eksplodira tijekom rekonstrukcije obrane Yan'ana u sjeverozapadnoj provinciji Shaanxi u Kini, gdje se odvijala oružana borba između Maovih trupa i trupa Kuomintanga. Kina.
Rekonstrukcija kinesko-japanskog rata, u kojoj se japanski vojnik ruga kineskom seljaku. U provinciji Shanxi, Kina.
Događaji Mađarske revolucije 1849. Bitka kod grada Isaszega. Mađarska.
Maskirani glumci jašu konje na festivalu Cavalhadas, Brazil. Ovaj je festival prvi put održao 1800-ih portugalski svećenik i od tada je postao godišnja tradicija. Posvećena je pobjedi vitezova nad Maurima.
Prije početka rekonstrukcije bitke za Berlin.
Tijekom rekonstrukcije poznate Napoleonove bitke kod Austerlitza u blizini južnomoravskog grada Slavkova u Češkoj.
Glumci sudjeluju u rekonstrukciji bitke kod Austerlitza povodom njezine 207. obljetnice, blizu Brna, Češka, 1. prosinca 2012.
Proslava dolaska u Trinidad i Tobago.
Glumac odjeven kao samuraj ispaljuje strijelu tijekom demonstracije borilačkih vještina u parku Sumida u Tokiju, Japan.
Muškarac odjeven kao vojnik austrougarske vojske tijekom rekonstrukcije posvećene Prvom svjetskom ratu. Selo Fundata. Rumunjska.
Sudionici se odmaraju prije rekonstrukcije bitke kod Austerlitza. U blizini Brna, Češka.
Djeca sudjeluju u lažnoj vojnoj paradi u zabavnom parku u Pjongjangu u Sjevernoj Koreji povodom obilježavanja Međunarodnog dana djeteta.
Rekonstrukcija savezničke invazije na Maltu 3. srpnja 1943. Zauzimanje Malte bilo je od strateške važnosti za invaziju Italije 3. rujna 1943. godine.
Glumci sudjeluju u rekonstrukciji postaja križnog puta, u spomen na raspeće Isusa Krista, tijekom Velikog petka tijekom slavlja pravoslavne crkve u Bukureštu, Rumunjska. 3. svibnja 2013.
Portretirajući Sotonu, zatvorenik Cesar Rivera Aguilar sudjeluje u rekonstrukciji Kristove muke na Veliki petak u zatvoru Reclusorio Oriente u Mexico Cityju, Meksiko.
Rekonstrukcija raspeća na Veliki petak u selu San Juan, grad San Fernando, sjeverno od Manile, Filipini.
Snimak ogromnog Armstrongovog topa u tvrđavi Rinella, Valletta, Malta.
Vojnopovijesna rekonstrukcija bitke za Karbelu, tijekom festivala Ašura u šijitskoj četvrti Sadr City u Bagdadu, Irak, 30. studenog 2012. Festival Ašura obilježava mučeništvo imama Huseina, unuka proroka Muhameda, u bitci kod Karbale u Iraku 680. godine.
Rekonstrukcija američkog rata za neovisnost. Na slici: britanski vojnici. New Jersey, SAD.
Rekonstrukcija zločina i zlostavljanja Crvenih Kmera 70-ih godina prošlog stoljeća. Svake godine Kambodža slavi "Dan gnjeva" u znak sjećanja na zločine režima i posjećuje masovne grobnice njegovih žrtava.
Ljudi odjeveni u povijesne odore carske ruske i francuske vojske sudjeluju u rekonstrukciji bitke na Berezini iz 1812., u spomen na 200. obljetnicu bitke, u blizini sela Bryli, oko 115 km (71 milju) istočno u Minsku, 24. studenog 2012. Bitka između ruske vojske koja je napadala i Napoleonove vojske u povlačenju završila je pobjedom Rusije i teškim gubicima za Francuze.
Rekonstrukcija bitke za Berlin.
Povijesna rekonstrukcija bitke kod Hastingsa, između Saksonaca i Normana, Engleska 1066.
Glumci odjeveni u normanske vojnike u rekonstrukciji bitke kod Hastingsa.
Obavezni atribut povijesnih rekonstrukcija: prijenosni WC. Strašno je zamisliti kako bi skup tolikih ljudi završio bez njih.
