Uloga umjetničko-izražajnih sredstava u analizi lirskog djela. Uloga pjesničke forme u percepciji umjetničkih djela

ULOGA LIKOVNO-IZRAŽAJNIH SREDSTAVA U ODREĐIVANJU PROBLEMA TEKSTA, POZICIJA AUTORA

STAZE I FIGURE

Jezik je glavno sredstvo umjetničkog prikazivanja života u književnosti. Pjesnički se jezik razlikuje od ostalih oblika govorne djelatnosti po tome što je podložan stvaranju umjetničkih slika. To je ono što određuje njegova posebna svojstva i uzorke. Riječi u jeziku književnog djela dobivaju dodatno umjetničko značenje. Obavlja funkcije figurativno razotkrivanje idejni sadržaj djela i autorova ocjena.


Figurativnost umjetničkog govora izražava se u njegovoj neposrednosti, emocionalnom bogatstvu, u najvećoj točnosti, ekonomičnosti i ujedno kapacitetu. “Umjetnost se sastoji u tome”, pisao je Černiševski, “da svaka riječ ne samo da ima svoje mjesto, nego da bude nužna, neizbježna i da riječi bude što manje.” Potraga za najnužnijim, jedinim mogućim u ovom ili onom slučaju, povezana je s velikim kreativnim naporima pisca.

Umjetnički govor nije skup nekih posebnih poetskih riječi i fraza. Figurativna i izražajna sredstva (epiteti, usporedbe, metafore i dr.) zauzimaju neznatno mjesto u umjetničkom govoru i nisu sama po sebi, izvan konteksta, znak likovnosti. Izvor im je narodni jezik, stoga, da bi stvorio žive slike i slike, pisac mora znati koristiti sva bogatstva narodnog jezika, poznavati najtananije nijanse domaće riječi.

Bilo koja riječ osim izravnog, točnog značenja, koja označava glavnu značajku bilo kojeg predmeta, pojave, radnje ( željezni čekić, oluja, brza vožnja itd.), ima niz drugih značenja, tj. višeznačan je.

Polisemija vam omogućuje korištenje riječi u figurativnom smislu, na primjer, željezni karakter, revolucionarna oluja, oluja gnjeva, brz um. Upotreba riječi, izraza, izraza u prenesenom značenju naziva se staza. Putovi se temelje na unutarnjoj konvergenciji, korelaciji dviju pojava od kojih jedna objašnjava, pojašnjava drugu.

Tropi se često nalaze u kolokvijalnom govoru, neki od njih postaju toliko poznati da se čini da gube svoje figurativno značenje ( popio čašu, noge stola, rijeka teče, izgubio glavu i mnogi drugi). U umjetničkom govoru putovi se otkrivaju najživlje i najtočnije. najbitnija značajka prikazani predmet ili pojava, čime se pojačava izražajnost govora. Prisjetimo se Gorkijeve "Pjesme o burnici":

"Iznad hoary ravnica mora vjetar oblaci prikuplja. Između oblaka i mora ponosno leti Petrel, sličan crnoj munji.

Sada dodirivanje krila vala, dakle strijela vinu se do oblaka, vrišti, i - oblaci čuti radost u smionom kriku ptice.

U ovom plaču olujna žeđ! Snaga gnjeva, plamen strasti i oblaci čuju pouzdanje u pobjedu u ovom kriku.

Staze su Gorkyju pružile priliku ne samo da individualizira sliku Petrela kao vjesnika približavanja revolucionarne oluje, već i da izrazi svoj entuzijastičan stav prema njemu.

Postoje različite vrste staza, jer su principi konvergencije različitih objekata i pojava različiti. Najjednostavnije vrste tropa su poređenja i epiteti (neki književni znanstvenici odvajaju poređenja i epitete od tropa). Usporedba - ovo je usporedba dva predmeta ili fenomena koji imaju zajedničku značajku, kako bi se jedan objasnio drugome.

Usporedba se sastoji od dva dijela, koji su povezani najčešće veznicima ( tako, točno, kao, kao da itd.): “...Anchar, poput strašnog stražara... "(Puškin)," ... Petrel, crna munja sličan», « Kao vatrene zmije, uvijaju se u more, nestaju, odrazi ovih munja ”(Gorki). Vrlo često se usporedbe izražavaju u instrumentalnom slučaju: prašina od mraza srebri mu se dabrov ovratnik" (Puškin), "... Nečujno, sivi vuk noć će doći s istoka ... "(Šolohov)," Strop na nama počeo se spuštati gavran“ (Majakovski). Ovo su sve primjeri izravnih usporedbi, ali postoje i negativne usporedbe:

Ne vjetar zuji po perjanici ,

Ne tutnji svadbeni vlak, -

Rođaci Prokle zavijali,

(Nekrasov)

Ponekad pisci pribjegavaju takozvanim detaljnim usporedbama, koje otkrivaju niz značajki neke pojave ili skupine pojava:

Sjećam se divnog trenutka:

Ti si se pojavio preda mnom

Kao prolazna vizija.

Kao genij čiste ljepote.

(Puškin)

Svi ostali tropi povezani su na ovaj ili onaj način s usporedbom.

Složenija vrsta staze - epitet -umjetnička definicija(L. I. Timofeev smatra da je "svaki pridjev epitet"), naglašavajući najbitniju značajku predmeta ili pojave: sivo more, gorda burnica, vatreni govor. Epitet se ne smije brkati s logičnom definicijom ( staklena kugla, hrastov stol) odvajanje jednog objekta od drugog. Ovisno o kontekstu, ista definicija može imati i logičku i umjetničku funkciju: vjetrovito vrijeme i "nagađanja vjetrovita mladost"(Puškin); Crna boja i "doći će godina, Rusija crna godina... "(Lermontov), željezni mač i " željezni stih”(Lermontov), ​​​​i stoga se epitet uvijek koristi samo uz riječ koju definira, pojačavajući njegovu figurativnost. Osim pridjevima, epitet može biti izražen i imenicom (" zlato, zlato srce naroda "- Nekrasov), prilog ("... ponosno leti Petrel" - Gorki), gerundij ("... kao da brčkajući se i sviranje, tutnjava na plavom nebu "- Tyutchev).

Metafora- jedna od glavnih vrsta staza. Metafora se temelji na skrivenoj usporedbi jednog predmeta ili pojave s drugim prema principu njihove sličnosti: "istok gori kao nova zora", "zvijezda zadivljujuće sreće" (Puškin). Za razliku od usporedbe koja sadrži dva člana (objekt usporedbe i predmet s kojim se uspoređuje), objekt usporedbe u metafori nije imenovan, nego impliciran. Stoga se svaka metafora može proširiti u usporedbu. Ljermontov, na primjer, metafora

Grimizna zora sviće;

Zamahnula je svoje zlatne kovrče,

Oprana mrvičastim snijegom…

širi u usporedbu

Kao ljepotica koja se gleda u ogledalo

Nebo izgleda čisto, smiješi se.

Rasplet parade

moje vojne stranice,

Prolazim kroz

duž linije fronta.

Svojevrsna metafora je personifikacija - takva metafora u kojoj su predmeti, prirodne pojave i pojmovi obdareni znakovima živog bića: “zlatni oblak proveo je noć na grudima goleme litice”, “vrhunci planina spavaju u tami” noći” (Lermontov). Personifikacija se najčešće nalazi u djelima usmene narodne umjetnosti. Čovjek u ranoj fazi svog razvoja, ne razumijevajući zakone prirode, produhovio ju je. Kasnije se takva personifikacija razvila u stabilan poetski obrat, koji pomaže otkriti znak prikazanog predmeta ili pojave.

Metaforički, tj. imaju figurativno značenje, neka djela su basne, bajke („Kukavica i pijetao” Krilova, „Mudri Piskar” Saltikova-Ščedrina). Takva se djela nazivaju alegorijskim. Alegorija - ovo je figurativni izraz. Alegorijske slike su uvjetne, jer uvijek znače nešto drugo (mudar škrabač, na primjer, personificira kukavičkog laika). Alegoričnost basni, bajki, poslovica odlikuje se postojanošću, njihovim likovima pridaju se određene i trajne osobine (pohlepa, ljutnja za vuka, lukavost, spretnost za lisicu, moć, snaga itd. za lava). Alegorijske slike su nedvosmislene, jednostavne, primjenjive na jedan koncept. Ako alegorija nema takvu stabilnost, zove se simbol. Simbolička slika je složena i dvosmislena, na primjer, u pjesmama “Anchar” od Puškina, “Jedro” i “Tri palme” od Lermontova, u “Pjesmi o sokolu” i “Pjesmi o burnici” od Gorkog, itd. Međutim, nema temeljne razlike između alegorije i simbola.

Sljedeća vrsta staze - metonimija(preimenovanje) - zamjena izravnog naziva predmeta ili pojave figurativnim. Temelji se na konvergenciji predmeta koji su različiti, za razliku od metafora, ali su u kauzalnom (vremenskom, prostornom, materijalnom) ili drugom objektivnom odnosu. Dakle, u Nekrasovljevom katrenu

Uskoro ćeš saznati u školi

Kao čovjek iz Arkhangelska

Svojom i Božjom voljom

Postao pametan i velik

pod, ispod Arkhangelsk čovjek implicirao M.V. Lomonosov; Nekrasovu je bilo važno naglasiti da je veliki znanstvenik i pjesnik Lomonosov potekao iz naroda.

Postoje mnoge vrste metonimije, kao i veze između predmeta i pojava stvarnosti: 1) naziv imena autora umjesto njegovih djela ("... Belinski i Gogol će se nositi s tržišta" - Nekrasov); 2) naziv alata umjesto radnje (“Njegovo pero diše ljubav” - Puškin); 3) ime mjesta, zemlje umjesto ljudi i ljudi koji se tamo nalaze ili žive (“... Ne, moja Moskva nije išla k njemu krivom glavom” - Puškin); 4) naziv sadržaja umjesto sadržaja ("šištanje pjenastih čaša" - Puškin); 5) naziv materijala od kojeg je stvar izrađena, umjesto same stvari (“porculan i bronca na stolu” - Puškin); 6) naziv jednog znaka, atributa umjesto osobe, predmeta ili fenomena ("... Sve zastave će nas posjetiti ..." - Puškin).

Posebna vrsta metonimije je sinegdoha, u kojem se vrijednost s jednog predmeta ili pojave prenosi na drugi prema načelu njihova kvantitativni omjer. Sinegdohu karakterizira upotreba jednine umjesto množine ("... I čulo se prije zore kako se Francuz veseli" - Lermontov), ​​​​i obrnuto, množina umjesto jednine ("... Što ruska zemlja može roditi od svojih Platona i brzopletih Newtona” - Lomonosov); ponekad se koristi određeni broj umjesto neodređenog (“... Milijun kozačkih kapa slilo se na trg” - Gogol). U nekim slučajevima, specifični koncept zamjenjuje generički ("i ponosni unuk Slavena" - Puškin) ili generički - specifičan ("Pa, sjedni, svjetiljče!" - Majakovski).

Figurativno značenje hiperbola(umjetničko pretjerivanje) i litoli(umjetničko potcjenjivanje) temelji se na činjenici da rečeno ne treba shvatiti doslovno (“... Zijevajuća usta razdiru se šire od Meksičkog zaljeva” - Majakovski; “Moraš sagnuti glavu ispod tanke vlat trave” - Nekrasov). Gogolj i Majakovski su vrlo često pribjegavali hiperbolama. U folkloru hiperbola i litola služe kao sredstva za stvaranje umjetničke slike, na primjer, slike heroja Ilya Murometsa, Dobrynya Nikiticha i drugih, personificirajući moćnu moć ruskog naroda.

Ironija(ruganje) je uporaba riječi u prenesenom značenju, izravno suprotno njihovom uobičajenom značenju. Ironija se temelji na kontrastu unutarnjeg značenja i vanjskog oblika. “... Zaspat ćeš, okružen brigom drage i voljene obitelji”, piše Nekrasov o “vlasniku raskošnih odaja”, otkrivajući u sljedećem retku (“radujući se tvojoj smrti”) pravo značenje riječi njemu bliskih odnosa.

Najviši stupanj ironije, zla, gorke ili ljute poruge tzv sarkazam. Dakle, ironija Nekrasova u "Razmišljanjima na ulaznim vratima" poprima ogorčen, optužujući karakter i razvija se u sarkazam:

A ti ćeš otići u grob ... junače,

Potajno proklet od domovine,

Uzvišen glasnom hvalom!

Međutim, zašto smo takve osobe

Brineš li se za male ljude?

Riječi junak i pojedinac u kontekstu pjesme zvuče u suprotnosti s izravnim značenjem i daju pjesmi sarkastičnu boju.

parafraza naziva se zamjena vlastitog imena, naziva predmeta opisnom sintagmom, u kojoj se označavaju bitna svojstva implicirane osobe ili predmeta. „Pjesnik je mrtav! - rob časti"; zove Puškina rob čast, Ljermontov time otkriva razloge svoje tragične smrti i izražava svoj odnos prema njemu.

Tropi umnogome pridonose umjetničkoj izražajnosti pjesničkog jezika, ali je ne određuju u potpunosti. Manja ili veća uporaba tropa ovisi o individualnim sklonostima pisca, o žanru djela i njegovim specifičnostima. U lirici, na primjer, tropi se koriste šire nego u epici i drami. Dakle, tropi su samo jedno od sredstava umjetničke izražajnosti jezika i jedino u interakciji svim drugim sredstvima pomoći piscu da stvori žive životne slike i slike.

PJESNIČKE FIGURE JEZIKA

Umjetnička izražajnost jezika postiže se ne samo primjerenim izborom riječi, nego i njihovom intonativno-sintaktičkom organizacijom. "Sintaksu, kao i vokabular, pisac koristi za individualizaciju i tipizaciju govora", što je sredstvo za stvaranje likova. Da bismo se u to uvjerili, dovoljno je usporediti mirni govor Bazarova (“Očevi i sinovi” Turgenjeva), koji je izražavao svoje duboko uvjerenje u svoju ideološku ispravnost, i uzbuđeni, impulzivni govor Pavla Petroviča, šokiranog poricanjem. svih njegovih životnih načela:

“ Pavel Petrovič mahnu rukama.

Ne razumijem te nakon toga. Vi vrijeđate ruski narod. Ne razumijem kako je moguće ne priznavati principe, pravila! Što radiš?<…>

Djelujemo na temelju onoga što prepoznajemo kao korisno “, rekao je Bazarov. “U sadašnje vrijeme, najkorisnija stvar je poricanje - mi poričemo.

Svi?

Svi.

Kako? ne samo umjetnost, poezija...nego i...strašno je reći...

Sve", ponovi Bazarov s neizrecivom mirnoćom.

Ovisno o intonaciji i konstrukciji, fraza i pojedinačne riječi uključene u nju dobivaju različite semantičke nijanse i emocionalnu boju. Na primjer, izraz Pada kiša zvučat će drugačije kada se riječi preurede ( Pada kiša), kada se mijenja intonacija ( Pada kiša!; Kiša! ide!). Izražajnost i emotivnost različitih intonativno-sintaktičkih oblika svojstvenih jeziku posebno su svojstvene umjetničkom govoru. Pisac maksimalno iskorištava leksičku dvosmislenost ne samo u izboru riječi, već iu njihovoj sintaktičkoj organizaciji. Nazivaju se posebni načini građenja rečenice koji pojačavaju izražajnost umjetničkog govora pjesničke figure. Najvažnije pjesničke figure su inverzija, antiteza, ponavljanje, retoričko pitanje, retorički pozivi i uzvici.

Inverzija(permutacija) znači neobičan red riječi u rečenici:

Ne vjetar koji puše odozgo

Izražajna sredstva leksike i frazeologije
U rječniku i frazeologiji glavna su izražajna sredstva staze(u prijevodu s grčkog - okret, slika).
Glavne vrste tropa uključuju: epitet, usporedbu, metaforu, personifikaciju, metonimiju, sinegdohu, parafrazu, hiperbolu, litotu, ironiju, sarkazam.
Epitet- figurativna definicija koja označava značajku bitnu za određeni kontekst u prikazanoj pojavi. Od jednostavne definicije epitet se razlikuje umjetničkom izražajnošću i figurativnošću.U epitete spadaju sve šarene definicije koje se najčešće izražavaju pridjevima.

Epiteti se dijele na opći jezik (mrtvački sanduk tišina), individualno-autorski (glup mir (I.A. Bunin), dirljivošarm (S.A. Jesenjin)) i pučko-poetski(trajno) ( Crvena Sunce, ljubazan dobro napravljeno) .

Uloga epiteta u tekstu

Epiteti imaju za cilj pojačati izražajnost slika prikazanih predmeta, istaknuti njihove najznačajnije značajke. Oni prenose autorov stav prema prikazanom, izražavaju autorovu procjenu i autorovu percepciju fenomena, stvaraju raspoloženje, karakteriziraju lirskog junaka. ("... Mrtve riječi loše mirišu" (N.S. Gumiljov); "... maglovito i tiho plavetnilo nad tužnom zemljom sirotinjom" (F.I. Tjučev))

Usporedba- Riječ je o slikovnoj tehnici koja se temelji na usporedbi jedne pojave ili pojma s drugim.

Načini izražavanja usporedbe:

Oblik instrumentalnog slučaja imenica:

zalutali slavuj

Mladost je proletjela ... (A.V. Koltsov)

Oblik komparativnog stupnja pridjeva ili priloga:

Ove oči naivčina more i čempresi tamniji. (A. Ahmatova)

Usporedni promet sa sindikatima kao, kao, kao, kao, kao i tako dalje.:

Kao grabežljiva životinja u skromno boravište

Pobjednik provaljuje bajonetima ... (M.Yu. Lermontov)

Uz pomoć riječi sličan, sličan:

U očima oprezne mačke

Sličan tvoje oči (A. Akhmatova)

Uz pomoć poredbenih rečenica:

Zlatno se lišće kovitlalo

U ružičastoj vodi ribnjaka

Kao lagano jato leptira

S blijedim leti do zvijezde. (S. Jesenjin)

Uloga usporedbi u tekstu.

Usporedbe se u tekstu koriste kako bi se pojačala njegova figurativnost i figurativnost, stvorile življe, izražajnije slike i istaknule, istaknule koje bitne značajke prikazanih predmeta ili pojava, kao i da bi se izrazile autorove ocjene i osjećaji.

Metafora- ovo je riječ ili izraz koji se koristi u figurativnom smislu na temelju sličnosti dvaju predmeta ili pojava na nekoj osnovi.

Metafora se može temeljiti na sličnosti predmeta u obliku, boji, volumenu, namjeni, osjetu itd.: vodopad zvijezda, lavina slova, vatreni zid, ponor tuge i tako dalje.

Uloga metafora u tekstu

Metafora je jedno od najsjajnijih i najmoćnijih sredstava za stvaranje izražajnosti i figurativnosti teksta.

Metaforičkim značenjem riječi i izraza autor teksta ne samo da pojačava vidljivost i jasnoću prikazanoga, nego dočarava jedinstvenost, individualnost predmeta ili pojava. Metafore služe kao važno sredstvo izražavanja autorovih procjena i emocija.

personifikacija- Ovo je svojevrsna metafora koja se temelji na prijenosu znakova živog bića na prirodne pojave, predmete i pojmove.

Vjetar spava i sve zanijemi

Samo za spavanje;

Sam bistar zrak je stidljiv
Udahnite hladnoću. (A.A. Fet)

Uloga personifikacija u tekstu

Personifikacije služe za stvaranje živih, izražajnih i figurativnih slika nečega, oživljavaju prirodu, pojačavaju prenesene misli i osjećaje.

Metonimija- ovo je prijenos naziva s jednog predmeta na drugi na temelju njihove susjednosti. Susjednost može biti manifestacija veze:

ja tri ploče jeli (I.A. Krylov)

Grdio Homera, Teokrita,

Ali čitaj Adama Smitha(A.S. Puškin)

Između radnje i instrumenta radnje:

Njihova sela i polja za silovit pohod

On je osuđen na propast mačevi i vatre(A.S. Puškin)

Između predmeta i materijala od kojeg je predmet izrađen:

ne na srebro, na zlato jeli (A.S. Griboedov)

Između mjesta i ljudi u tom mjestu:

Grad je bio bučan, zastave su pucketale ... (Yu.K. Olesha)

Uloga metonimije u tekstu

Korištenje metonimije omogućuje da se misao učini živopisnijom, sažetijom, izražajnijom i daje prikazanom predmetu jasnoću.

Sinegdoha- ovo je vrsta metonimije, koja se temelji na prijenosu značenja s jedne pojave na drugu na temelju kvantitativnog odnosa između njih.

Najčešće se prijenos događa:

Od najmanjeg do najvećeg:

njemu i ptica ne leti

I tigar neće doći... (A.S. Puškin)

Od dijela do cjeline:

Brada zašto još uvijek šutiš?

Uloga sinegdohe u tekstu

Sinegdoha pojačava izražajnost i izražajnost govora.

Parafraza ili parafraza- (u prijevodu s grčkog - opisni izraz) je promet koji se koristi umjesto riječi ili izraza.

Petersburg - Petrovo stvaranje, grad Petrov(A.S. Puškin)

Uloga parafraza u tekstu

Parafraze dopuštaju:

Izdvojiti i naglasiti najznačajnije značajke prikazanoga;

Izbjegavajte neopravdanu tautologiju;

Parafraze (osobito one proširene) omogućuju vam da tekstu date svečan, uzvišen, patetičan zvuk:

O suvereni grade,

Uporište sjevernih mora,

Pravoslavna kruna otadžbine,

Veličanstveno prebivalište kraljeva,

Petrova suverena kreacija!(P. Eršov)

Hiperbola- (u prijevodu s grčkog - pretjerivanje) je figurativni izraz koji sadrži pretjerano pretjerivanje bilo kojeg znaka predmeta, pojave, radnje:

Rijetka ptica doletjet će do sredine Dnjepra (N.V. Gogol)

Litotes- (u prijevodu s grčkog - malenost, umjerenost) - ovo je figurativni izraz koji sadrži pretjerano potcjenjivanje bilo kojeg znaka predmeta, pojave, radnje:

Kakve malene krave!

Postoji desna glava manje pribadače. (I.A. Krylov)

Uloga hiperbola i litota u tekstu Upotreba hiperbola i litota omogućuje autorima tekstova da oštro povećaju izražajnost onoga što je prikazano, daju mislima neobičan oblik i svijetlu emocionalnu boju, procjenu, emocionalnu uvjerljivost.

Hiperbola i litota također se mogu koristiti kao sredstvo za stvaranje komičnih slika.

Ironija- (u prijevodu s grčkog - pretvaranje) - ovo je uporaba riječi ili izjave u smislu suprotnom od izravnog. Ironija je vrsta alegorije u kojoj se ruganje krije iza vanjske pozitivne ocjene:

odvajanje, pametan Jesi li u delirijumu, glavo?

1. Originalnost žanra "Riječi ...".
2. Značajke sastava.
3. Jezične značajke djela.

Ne priliči li nam, braćo, započeti starim riječima vojničkih priča o pohodu Igora, Igora Svjatoslaviča? Da započnem ovu pjesmu prema istinitim pričama našeg vremena, a ne prema običaju Boyanovu.

„Priča o pohodu Igorovu“ Književni kritičari odavno su prepoznali nedvojbenu umjetničku vrijednost ovog djela staroruske književnosti – „Priče o pohodu Igorovu“. Većina istraživača ovog književnog spomenika slaže se da je "Riječ ..." nastala u 12. stoljeću, odnosno nedugo nakon događaja o kojima govori. Djelo govori o stvarnom povijesnom događaju - neuspješnoj kampanji kneza Igora Novgorod-Severskog protiv polovskih stepa, koja je završila potpunim porazom kneževskog odreda i zarobljavanjem samog Igora. Reference o ovoj kampanji također su pronađene u nizu drugih pisanih izvora. Što se tiče "Riječi...", istraživači je prvenstveno smatraju umjetničkim djelom, a ne povijesnim dokazom.

Koje su značajke ovog djela? I pri površnom upoznavanju teksta djela lako je uočiti njegovo emocionalno bogatstvo, kojega su u pravilu lišeni suhoparni redovi ljetopisa i kronika. Autor veliča junaštvo kneževa, oplakuje poginule vojnike, ukazuje na razloge poraza koje su Rusi pretrpjeli od Polovaca... Takva aktivna autorova pozicija, netipična za jednostavan iskaz činjenica, što su kronike , sasvim je prirodno za književno djelo.

Govoreći o emocionalnom raspoloženju "Riječi ...", potrebno je reći o žanru ovog djela, čiji je pokazatelj već sadržan u samom naslovu. "Riječ..." je i apel knezovima s pozivom na jedinstvo, odnosno govor, pripovijedanje i pjesmu. Istraživači smatraju da je njen žanr najbolje definirati kao junačku pjesmu. Doista, ovo djelo ima glavne značajke koje karakteriziraju junačku pjesmu. “Laj...” govori o događajima čije su se posljedice pokazale značajnim za cijelu zemlju, a također veliča vojničku moć.

Dakle, jedno od sredstava umjetničkog izražavanja "Riječi ..." je njezina emotivnost. Također, izražajnost umjetničkog zvuka ovog djela postignuta je zahvaljujući kompozicijskim značajkama. Kakav je sastav spomenika drevne Rusije? U radnji ovog djela mogu se uočiti tri glavna dijela: ovo je zapravo priča o Igorovom pohodu, zlokobnom snu kijevskog kneza Svjatoslava i "zlatnoj riječi" upućenoj knezovima; oplakivanje Jaroslavne i Igorov bijeg iz polovečkog sužanjstva. Osim toga, Riječ ... sastoji se od tematski cjelovitih pjesama-slika, koje često završavaju frazama koje igraju ulogu pripjeva: "tražeći čast za sebe, a slavu za kneza", "O ruska zemljo! Već si iza brda!"," Za rusku zemlju, za rane Igorove, bova Svjatoslavića.

Važnu ulogu u jačanju umjetničke izražajnosti "Riječi ..." igraju slike prirode. Priroda u djelu nipošto nije pasivna pozadina povijesnih zbivanja; Ona djeluje kao živo biće, obdareno razumom i osjećajima. Pomrčina Sunca prije pješačenja najavljuje nevolje:

„Sunce mu zapriječi put tminom, noć se probudi jecajem ptica prijetećih, diže se zvižduk zvijeri, Div se diže, poziva na vrh stabla, naređuje da se sluša tuđina: Volga, i Pomorje, i Posulia, i Surož, i Korsun, i ti, Tmutorokanski idole” .

Slika sunca je vrlo simbolična, čija je sjena pokrivala cijelu Igorovu vojsku. U književnim djelima kneževa vladari su se ponekad uspoređivali sa suncem (sjetimo se epova o Ilji Muromcu, gdje se kijevski knez Vladimir naziva Crvenim Suncem). Da, iu "Riječi ..." Igor i njegovi rođaci-prinčevi uspoređuju se s četiri sunca. Ali ne svjetlo, nego tama pada na ratnike. Sjena, tama koja je obavila Igorov odred je preteča neposredne smrti.

Igorova bezobzirna odlučnost, kojega ne zaustavlja predznak, povezuje ga s mitskim polubogovima herojima, neustrašivo spremnima dočekati svoju sudbinu. Kneževa želja za slavom, njegova nespremnost da se vrati, fascinira svojim epskim dometom, vjerojatno i zato što znamo da je ovaj pohod već osuđen na propast: “Braćo i družina! Bolje je biti ubijen nego biti zarobljen; Sjednimo dakle, braćo, na naše hrtove konje i gledajmo sinjeg Dona. Valja napomenuti da je u ovom slučaju autor Riječi..., u želji da pojača likovnu izražajnost djela, čak i "odgodio" pomrčinu nekoliko dana ranije. Iz anala je poznato da se to dogodilo kada su Rusi već stigli do granica polovečke stepe i povratak je bio ravan sramotnom bijegu.

Prije odlučujuće bitke s Polovcima "zemlja zuji, rijeke teku mutne, polje je prekriveno prašinom", odnosno sama priroda kao da se protivi onome što bi se trebalo dogoditi. Pritom treba obratiti pozornost: zemlja, rijeke, biljke suosjećaju s Rusima, a životinje i ptice, naprotiv, željno iščekuju bitku, jer znaju da će biti od čega profitirati: “Igor je vodeći vojsku na Don. Ptice u hrastovim šumama već čekaju njegovu smrt, vukovi zovu grmljavinu jarugama, orlovi krikom zovu životinje na kostima, lisice zveckaju na grimiznim štitovima. Kad je Igorova vojska pala u boju, "trava se sažalila od sažaljenja, a drvo se savijalo k zemlji od tuge". Kao živo biće, rijeka Donets pojavljuje se u "Riječi ...". Ona razgovara s princem i pomaže mu tijekom bijega.

Govoreći o sredstvima umjetničkog izražavanja u Priči o pohodu Igorovu, naravno, ne mogu se prešutjeti ni jezične značajke ovog djela. Kako bi privukao pozornost publike, stvorio odgovarajuće raspoloženje, autor se poslužio pitanjima na koja sam odgovara (uzvici koji naglašavaju emocionalni ton pripovijedanja, apelira na junake djela): „Što je buka, što zvoni u ovaj čas rano pred zoru?”, “O ruska zemljo! Ti si već preko brda!", "Ali Igorov hrabri puk ne može uskrsnuti!", "Jar-Tur Vsevolod! Ti stojiš ispred svih, obasipaš vojnike strijelama, zveckaš po kacigama mačevima od damasta.

Autor "Pologa..." obilato koristi epitete karakteristične za usmenu narodnu poeziju: "konj hrt", "siv orao", "čisto polje". Osim toga, metaforički epiteti nisu neuobičajeni: "željezne police", "zlatna riječ".

U "Riječi..." nalazimo i personifikaciju apstraktnih pojmova. Primjerice, autor prikazuje Resentment kao djevojku s labuđim krilima. A što znači ova fraza: "... Karna je vrisnula, a Zhlya je pojurila preko ruske zemlje, sijući tugu ljudima iz vatrenog roga"? Tko su oni, Karna i Zhlya? Ispostavilo se da je Karna nastala od slavenske riječi "kariti" - oplakivati ​​mrtve i "Zhlya" - od "žaliti".

U "Riječi ..." susrećemo i simbolične slike. Na primjer, bitka se opisuje ili kao sjetva, ili kao vršidba, ili kao svadbena gozba. Vještina legendarnog pripovjedača Bojana uspoređuje se sa sokolarstvom, a okršaj Polovaca s Rusima opisuje se kao pokušaj "crnih oblaka" da prekriju "četiri sunca". Autor koristi i simboličke oznake tradicionalne za narodnu poeziju: ruske knezove naziva sokolovima, gavran je simbol Polovca, a čežnju Jaroslavnu uspoređuje s kukavicom.

Visoke poetske vrijednosti ovog djela nadahnule su talentirane ljude na stvaranje novih umjetničkih djela. Zaplet Riječi... bio je temelj opere A. P. Borodina Knez Igor, a umjetnik V. M. Vasnetsov stvorio je niz slika na temelju Priče o pohodu Igorovu.

Kao što znate, riječ je osnovna jedinica svakog jezika, kao i najvažnija komponenta njegovih umjetničkih sredstava. Ispravna uporaba vokabulara uvelike određuje izražajnost govora.

U kontekstu, riječ je poseban svijet, ogledalo autorove percepcije i odnosa prema stvarnosti. Ima svoju, metaforičku, točnost, svoje posebne istine, koje se nazivaju umjetničkim otkrovenjima, funkcije vokabulara ovise o kontekstu.

Individualna percepcija svijeta oko nas odražava se u takvom tekstu uz pomoć metaforičkih izjava. Uostalom, umjetnost je prije svega samoizražavanje pojedinca. Književno tkivo satkano je od metafora koje stvaraju uzbudljivu i emotivnu sliku pojedinog umjetničkog djela. U riječima se pojavljuju dodatna značenja, poseban stilski kolorit koji stvara svojevrsni svijet koji sami otkrivamo čitajući tekst.

Ne samo u književnom, nego i u usmenom, bez zadrške koristimo različite metode umjetničkog izražavanja da bismo mu dali emotivnost, uvjerljivost, figurativnost. Pogledajmo koje su umjetničke tehnike na ruskom jeziku.

Stvaranje izražajnosti posebno pridonosi uporaba metafora, pa krenimo od njih.

Metafora

Umjetnička sredstva u književnosti ne mogu se zamisliti bez spomena najvažnijeg od njih - načina stvaranja jezične slike svijeta na temelju značenja koja već postoje u samom jeziku.

Vrste metafora mogu se razlikovati na sljedeći način:

  1. Fosilizirano, istrošeno, suho ili povijesno (pramac čamca, ušica igle).
  2. Frazeološke jedinice su stabilne figurativne kombinacije riječi koje imaju emocionalnost, metaforiku, ponovljivost u pamćenju mnogih izvornih govornika, ekspresivnost (smrtni stisak, začarani krug itd.).
  3. Jedna metafora (na primjer, srce beskućnika).
  4. Otklopljeno (srce - "porculansko zvono u žutoj Kini" - Nikolaj Gumiljov).
  5. Tradicionalna poetika (jutro života, vatra ljubavi).
  6. Individualno-autorski (grba pločnika).

Osim toga, metafora može istovremeno biti alegorija, personifikacija, hiperbola, parafraza, mejoza, litota i drugi tropi.

Sama riječ "metafora" na grčkom znači "prijenos". U ovom slučaju radi se o prijenosu naziva s jednog predmeta na drugi. Da bi to postalo moguće, oni svakako moraju imati neku sličnost, moraju biti na neki način povezani. Metafora je riječ ili izraz koji se upotrebljava u prenesenom značenju zbog sličnosti dviju pojava ili predmeta po nekoj osnovi.

Kao rezultat ovog prijenosa nastaje slika. Stoga je metafora jedno od najupečatljivijih sredstava izražajnosti umjetničkog, pjesničkog govora. No, nepostojanje ovog tropa ne znači i odsustvo ekspresivnosti djela.

Metafora može biti jednostavna i detaljna. U dvadesetom stoljeću oživljava uporaba proširenog u poeziji, a priroda jednostavnog se bitno mijenja.

Metonimija

Metonimija je vrsta metafore. U prijevodu s grčkog, ova riječ znači "preimenovanje", to jest, to je prijenos naziva jednog objekta na drugi. Metonimija je zamjena određene riječi drugom na temelju postojećeg susjedstva dvaju pojmova, predmeta itd. To je nametanje izravnog značenja figurativnog. Na primjer: "Pojeo sam dva tanjura." Moguće je brkanje značenja, njihov prijenos jer su predmeti susjedni, a susjedstvo može biti u vremenu, prostoru i sl.

Sinegdoha

Sinegdoha je vrsta metonimije. U prijevodu s grčkog, ova riječ znači "korelacija". Takav se prijenos značenja događa kada se umjesto većeg naziva manji ili obrnuto; umjesto dijela – cjelina, i obrnuto. Na primjer: "Prema Moskvi".

Epitet

Umjetničke tehnike u književnosti, čiji popis sada sastavljamo, ne mogu se zamisliti bez epiteta. Ovo je figura, trop, figurativna definicija, izraz ili riječ koja označava osobu, pojavu, predmet ili radnju sa subjektivnim

U prijevodu s grčkog, ovaj pojam znači "pričvršćen, primjena", to jest, u našem slučaju, jedna riječ je povezana s drugom.

Epitet se razlikuje od jednostavne definicije svojom umjetničkom izražajnošću.

Stalni epiteti upotrebljavaju se u folkloru kao sredstvo tipizacije, ali i kao jedno od najvažnijih sredstava umjetničkog izražavanja. U užem smislu pojma putovima pripadaju samo oni od njih čiju funkciju imaju riječi u prenesenom značenju, za razliku od tzv. egzaktnih epiteta koji se izražavaju riječima u izravnom smislu (crvena bobica, prekrasno cvijeće). Figurativni nastaju upotrebom riječi u prenesenom značenju. Takvi se epiteti nazivaju metaforičkim. U osnovi ovog tropa može biti i metonimijski prijenos imena.

Oksimoron je vrsta epiteta, takozvanih kontrastnih epiteta, koji tvore kombinacije s odredivim imenicama koje su po značenju suprotne riječima (mržnja ljubav, radosna tuga).

Usporedba

Usporedba - trop u kojem se jedan predmet karakterizira usporedbom s drugim. Odnosno, ovo je usporedba različitih objekata po sličnosti, koja može biti očigledna i neočekivana, daleka. Obično se izražava određenim riječima: "točno", "kao da", "kao", "kao da". Usporedbe mogu imati i oblik instrumentala.

personifikacija

Opisujući umjetničke tehnike u književnosti, potrebno je spomenuti personifikaciju. Ovo je vrsta metafore, koja je dodjela svojstava živih bića objektima nežive prirode. Često nastaje upućivanjem na slične prirodne pojave kao svjesna živa bića. Personifikacija je i prijenos ljudskih svojstava na životinje.

Hiperbola i litota

Zabilježimo takve metode umjetničke izražajnosti u književnosti kao što su hiperbola i litota.

Hiperbola (u prijevodu - "pretjerivanje") jedno je od izražajnih sredstava govora, a to je figura sa značenjem preuveličavanja onoga o čemu se raspravlja.

Litota (u prijevodu - "jednostavnost") - suprotno od hiperbole - pretjerano potcjenjivanje onoga što je u pitanju (dječak s prstom, seljak s noktom).

Sarkazam, ironija i humor

Nastavljamo opisivati ​​umjetničke tehnike u književnosti. Naš će popis biti dopunjen sarkazmom, ironijom i humorom.

  • Sarkazam na grčkom znači "kidam meso". Ovo je zla ironija, jetka sprdnja, jetka opaska. Korištenjem sarkazma stvara se komični učinak, ali se istodobno jasno osjeća ideološka i emocionalna procjena.
  • Ironija u prijevodu znači "pretvaranje", "izrugivanje". Javlja se kada se riječima kaže jedno, a podrazumijeva se nešto sasvim drugo, suprotno.
  • Humor je jedno od leksičkih izražajnih sredstava, u prijevodu znači "raspoloženje", "narav". Na komičan, alegorijski način ponekad se mogu napisati čitava djela u kojima se osjeća podrugljivo dobrodušan odnos prema nečemu. Na primjer, priča "Kameleon" A. P. Čehova, kao i mnoge basne I. A. Krylova.

Vrste umjetničkih tehnika u književnosti tu ne završavaju. Predstavljamo vam sljedeće.

Groteskno

Najvažnija umjetnička sredstva u književnosti uključuju grotesku. Riječ "groteskno" znači "zamršeno", "fancy". Ova umjetnička tehnika predstavlja kršenje proporcija pojava, predmeta, događaja prikazanih u djelu. Naširoko se koristi u djelu, na primjer, M. E. Saltykov-Shchedrin ("Gospodin Golovljev", "Povijest jednog grada", bajke). Ovo je umjetnička tehnika koja se temelji na pretjerivanju. Međutim, njezin je stupanj puno veći od stupnja hiperbole.

Sarkazam, ironija, humor i groteska popularna su umjetnička sredstva u književnosti. Primjeri prva tri su priče A. P. Čehova i N. N. Gogolja. Djelo J. Swifta je groteskno (npr. "Gulliverova putovanja").

Koju umjetničku tehniku ​​koristi autor (Saltykov-Shchedrin) za stvaranje slike Jude u romanu "Lord Golovlevs"? Naravno, groteskno. Ironija i sarkazam prisutni su u pjesmama V. Majakovskog. Radovi Zoščenka, Šukšina, Kozme Prutkova ispunjeni su humorom. Ova umjetnička sredstva u književnosti, čije smo primjere upravo naveli, kao što vidite, vrlo često koriste ruski pisci.

Dosjetka

Dosjetka je govorna figura koja je nenamjerna ili namjerna dvosmislenost koja se javlja kada se dva ili više značenja riječi koriste u kontekstu ili kada im je sličan zvuk. Njegove su varijante paronomazija, lažna etimologizacija, zeugma i konkretizacija.

U igrama riječi igra riječi temelji se na homonimiji i višeznačnosti. Iz njih proizlaze anegdote. Ove umjetničke tehnike u književnosti mogu se pronaći u djelima V. Mayakovskog, Omara Khayyama, Kozme Prutkova, A.P.Čehova.

Govorna figura - što je to?

Sama riječ "figura" prevedena je s latinskog kao "izgled, obris, slika". Ova riječ ima mnogo značenja. Što ovaj pojam znači u odnosu na umjetnički govor? Sintaktička izražajna sredstva vezana uz figure: pitanja, apelacije.

Što je "trop"?

"Kako se zove umjetnička tehnika koja koristi riječ u prenesenom značenju?" - pitaš. Pojam "trop" kombinira različite tehnike: epitet, metaforu, metonimiju, usporedbu, sinegdohu, litotu, hiperbolu, personifikaciju i druge. U prijevodu riječ "trop" znači "revolucija". Umjetnički govor razlikuje se od običnog govora po tome što koristi posebne fraze koje ukrašavaju govor i čine ga izražajnijim. Različiti stilovi koriste različita izražajna sredstva. Najvažnija stvar u pojmu "izražajnosti" za umjetnički govor je sposobnost teksta, umjetničkog djela da ima estetski, emocionalni utjecaj na čitatelja, da stvara pjesničke slike i živopisne slike.

Svi živimo u svijetu zvukova. Neki od njih u nama izazivaju pozitivne emocije, dok drugi, naprotiv, uzbuđuju, upozoravaju, izazivaju tjeskobu, umiruju ili uspavljuju. Različiti zvukovi izazivaju različite slike. Uz pomoć njihove kombinacije možete emocionalno utjecati na osobu. Čitajući umjetnička djela književnosti i ruske narodne umjetnosti, posebno oštro percipiramo njihov zvuk.

Osnovne tehnike stvaranja zvučne izražajnosti

  • Aliteracija je ponavljanje sličnih ili istih suglasnika.
  • Asonanca je namjerno harmonično ponavljanje samoglasnika.

Često se aliteracija i asonanca koriste u djelima istovremeno. Ove tehnike imaju za cilj izazvati različite asocijacije kod čitatelja.

Recepcija zvučnog pisma u fikciji

Zvučno pisanje je umjetnička tehnika koja se sastoji od upotrebe određenih glasova određenim redoslijedom za stvaranje određene slike, odnosno odabira riječi koje oponašaju zvukove stvarnog svijeta. Ova tehnika u fikciji koristi se iu poeziji iu prozi.

Vrste zvukova:

  1. Asonanca na francuskom znači "konsonancija". Asonanca je ponavljanje istih ili sličnih glasova samoglasnika u tekstu radi stvaranja određene zvučne slike. Doprinosi izražajnosti govora, koriste ga pjesnici u ritmu, rimi pjesama.
  2. Aliteracija - od Ova tehnika je ponavljanje suglasnika u umjetničkom tekstu radi stvaranja neke zvučne slike, kako bi pjesnički govor bio izražajniji.
  3. Onomatopeja - prijenos posebnih riječi, koji podsjećaju na zvukove pojava okolnog svijeta, slušnih dojmova.

Ove su umjetničke tehnike u poeziji vrlo česte, bez njih pjesnički govor ne bi bio tako melodičan.

Slični postovi