"Ne može do prve zvijezde": na Badnjak je običaj suzdržavati se od hrane do večeri. Povijest i tradicija novogodišnje zvijezde
Sedmog siječnja pravoslavci diljem svijeta završavaju adventski post. Završava velikom radošću – na današnji dan u gradu Betlehemu rođen je Spasitelj svijeta Isus Krist. Tradicionalno, pravoslavci, za razliku od predstavnika Katoličke crkve, više pažnje posvećuju unutarnjem miru i duhovnom promišljanju radosti blagdana nego njegovim vanjskim atributima, ali je i pravoslavni Božić prožet svojim lijepim tradicijama.
Četrdesetodnevni adventski post i intenzivna molitva približili su pravoslavcima veliko slavlje. Međutim, stari ga kršćani nisu poznavali, za njih je Kristovo uskrsnuće zasjenilo Božić. Krajem III - početkom IV stoljeća kršćani su počeli slaviti Božić i Bogojavljenje Spasitelja na isti dan - 6. siječnja prema julijanskom kalendaru. Usput, ovu tradiciju čuva Armenska apostolska crkva. I tek se sredinom 4. stoljeća blagdan Rođenja odvojio od Bogojavljenja i počeo ga rimska crkva slaviti 25. prosinca po julijanskom kalendaru. Prema referencama u analima, Rusija je prvi put počela slaviti dan Rođenja Kristova u 10. stoljeću.
Trenutno, zajedno s Ruskom pravoslavnom crkvom, Božić u noći sa 6. na 7. siječnja slave Jeruzalemska, Srpska i Gruzijska pravoslavna crkva, kao i samostani na Atosu, katolici istočnog obreda (osobito Ukrajinska grkokatolička crkva) i neki protestanti koji žive prema julijanskom kalendaru. Svih ostalih 11 Pomjesnih pravoslavnih crkava svijeta slavi Božić, kao i katoličke, u noći s 24. na 25. prosinca, budući da koriste takozvani "novojulijanski" kalendar, koji se do sada podudara s gregorijanskim kalendarom koji koriste katolici.
Vjeruje se da upravo u noći uoči Božića dominiraju dvije sile: dobro i zlo. Koja god se osoba pridružila, s njim je činila čuda. Jedna je pozivala na pjevanje i slavljenje rođenja Kristova za blagdanskim stolom, a druga je okupljala vještice za subotu. Navečer je po selima od kuće do kuće išla koleda - prerušeni momci u izvrnute bunde i sa životinjskim maskama na licu. Povećao je vlasnike, ne štedeći velikodušne riječi. Znakovi: "Ako je na Badnjak snježno vrijeme, bit će žetve za kruh." Vjerovalo se da je na današnji dan, posljednji prije Božića, snijeg siguran znak prosperiteta gospodarstva u novoj godini. A ako je taj dan mraz, bit će savjeta i ljubavi u obitelji. Naravno, ovi znakovi i predrasude samo su "odjek" poganskih slavlja i tradicija koje nemaju nikakve veze sa suštinom velikog kršćanskog blagdana.
„Blagdan Kristova rođenja jedan je od dana kada s najvećom dubinom i radošću doživljavamo susret s Bogom. Prije ovog svečanog i divnog dana svijet i Bog su bili razdvojeni grijehom, a čovjek, ma koliko bio željan susreta s Bogom, nije to mogao ostvariti sam, bez Njega. I Bog je u svojoj neizmjernoj ljubavi, u svom milosrđu postao čovjekom, prešao je granicu koja je palog čovjeka dijelila od vječnog života i vječne radosti“, rekao je u jednoj od svojih propovijedi mitropolit Antonije Surožski. Na Badnjak počinje božićno vrijeme - dva tjedna zimskih praznika koji traju do Bogojavljanja koje pravoslavna crkva slavi 19. siječnja.
Dan intenzivne pripreme za praznik Rođenja Kristova smatra se Badnji dan - uoči velikog praznika koji se za pravoslavne kršćane obilježava 7. siječnja. Prema strogim pravilima, vjernicima se savjetuje da odbijaju hranu do prve zvijezde. Tek kada se pojavi prva zvijezda - simbol Betlehemske zvijezde - možete kušati sočivo (posno jelo koje se najčešće priprema od pšenice ili riže s medom i voćem). Odatle i naziv ovoga dana – Badnjak.
Badnjak je u tišini proslavljen s obitelji uz predblagdansku večeru uz svijeće. Na stolu se uvijek serviralo dvanaest jela, a za stolom su stajala u parnom broju. Ako je bio neparan broj gostiju, tada je na stol postavljen jedan besplatni uređaj. Prije sjedanja za stol posipalo se sijenom – u spomen na jazbinu i jasle u kojima se Krist rodio. Naziv Badnjak proizašao je iz običaja kuhanja tzv. sochivo - "zrna pšenice namočena u vodi". Sochiv je također bilo uobičajeno nazivati bilo koju mršavu hranu.
Praznik se nastavio sljedećeg jutra - pučke fešte uz pjesme, plesove i kola. U "Božićnim igrama" sudjelovala je cijela zemlja - od običnih ljudi do dvorskih plemića.
Imajte na umu da je dugo vremena u Rusiji još uvijek postojala mješavina kršćanstva i poganstva koja je došla iz Bizanta. Stoga su tih godina gatanja bila osobito česta za Božić. Uglavnom su mlade djevojke pogađale mladoženju. Gatanje s čizmom sastojalo se u tome da se čizma skine s lijeve noge i baci preko ograde. Zatim su gledali u kojem je smjeru rt čizme usmjeren, i tražili mladoženju u tom smjeru. Ako je čizma pala nosom na vlastitu ogradu, to je značilo da se mladoženja ne očekuje u narednoj godini. U isto vrijeme rođena je tradicija pogađanja na vosku. Otopljeni vosak kapao se u veliku posudu s vodom i po likovima u odrazu određivala budućnost.
Ostali obredi koji su postojali tih godina: po pepelu, po cipeli, po ogledalu, po svijećama, po prstenu, po ključu i knjizi, po snijegu, po ručniku, po češlju, po luku. , lavežom psa pa čak i konja.
Obični seljaci imali su i obred “sjetve”: pastiri su obilazili kuće, čestitali svima praznik i u svaku kuću bacali šaku zobi govoreći: “Za život, za plod i za zdravlje” ili “Ja sam. sijem, sijem žarkom pšenicom, zobi, heljdom na telad, na janjce i na sve seljake!
U Rusiji je rođen i obred koledanja. Mladi su se kitili i odlazili u susjedne kuće, pjevajući božićne pjesme. U svakoj su kući takve goste dočekivali svečanim poslasticama i darovima. U tekstovima napjeva dominirala je tema rođenja Isusa Krista. Drugi su bili povezani s biblijskim pričama, treći su hvalili vlasnika kuće i njegovu obitelj. U stara vremena bio je običaj poželjeti i uspješnu žetvu sljedeće godine.
Postupno, s ukorjenjivanjem kršćanstva u Rusiji, običaji oblačenja, pogađanja i čestitanja ljetnog solsticija svima koje sretnete potonuli su u ljeto, ustupivši mjesto jednostavnim čestitkama i blagdanskim pjesmama. U mnogim selima i selima ruskih pokrajina tradicija pjevanja pjesama sačuvana je do danas.
Općenito, Božić se slavi tri dana: 7., 8. i 9. siječnja. Naši stari slavili su ih ovako: na prvi dan domaćice - žene ostaju kod kuće, a muškarci idu od kuće do kuće i čestitaju rodbini i prijateljima. Stolovi su postavljeni tijekom cijelog dana. Sve je već skromno (ne mršavo) na stolu. Obično je to: haringa za užinu, zatim supa, piletina, šunka, krompir, salate, votka, vino itd. Za slatku kutiju, savijaču, kolač, kompot i čaj ili kavu. Gosti i domaćica sjednu za stol na pola sata, nešto malo pojedu i onda se pozdrave i gost ode drugim znancima. Svakako obiđite svu rodbinu, zatim dobre prijatelje, posebno starije i starije. Ovih se dana ne donose darovi. Na drugi dan Božića, pretpostavlja se da žene idu u goste, a muževi sjede kod kuće, iako se to nije osobito prakticiralo u predrevolucionarnim vremenima. Svi su išli jedni kod drugih. Međutim, ova tradicija je preživjela do danas. Samo trebate ponijeti darove sa sobom i na zabavi uzviknuti: Sretan Božić!
Na temelju materijala For-ua.com, Sus@nin, Pravoslavlje u Svetoj zemlji.
Gotovo je svaka osoba upoznata s takvim običajem kao što je ukrašavanje novogodišnjeg drvca zvijezdom. Ali malo ljudi razmišlja zašto i zašto je uobičajeno njime ukrasiti vrh svečane smreke. Novogodišnja zvijezda je nepromjenjivi atribut Nove godine, novogodišnji ritual, koji se slavi već više od jednog stoljeća.
Povijest novogodišnje zvijezde
Zapravo, ovo nije samo običaj, već znakovita gesta, posveta sjećanju na veliki događaj koji se dogodio prije više od 2000 godina. Naravno, govorimo o rođenju Isusa Krista. Tako se dogodilo da se Nova godina u europskim tradicijama slavi gotovo u isto vrijeme kada i Božić, i uopće nije važno je li to pravoslavni ili katolički praznik. Kod katolika Božić je 25. prosinca, a kod pravoslavaca 7. siječnja. Božić se po starom stilu uvijek slavio prije 1. siječnja, pa se u cijelom kršćanskom svijetu božićno drvce kitilo posebnom igračkom - zvijezdom.
Ova zvijezda se zove Betlehemska zvijezda. Isus je rođen u Betlehemu, a magovi koji su bili prisutni na ovom događaju vidjeli su ovaj simbol točno iznad mjesta rođenja Spasitelja. Od tog trenutka osmokraka zvijezda postaje simbol njegovog Božića, a kasnije i Nove godine.
Tradicije božićne zvijezde
Prva i najvažnija tradicija je ukrašavanje vrha božićnog drvca novogodišnjom zvijezdom, koja simbolizira pojavu te ikonske zvijezde na nebu tijekom Božića. Ova tradicija se poštuje u svim europskim zemljama i katoličkim pravoslavnim kulturama diljem svijeta.
Kao što znate, magi su donijeli svoje darove na rođendan malog Isusa, simbolizirajući njihovo poštovanje prema Bogu i proročanstvu povezanom s Kristom. Zato obred i tradicija stavljanja darova ispod božićnog drvca, na kojem se vijori zvijezda, nije slučajan. Ovo simbolizira prinošenje darova samom Bogu. Tako nas novogodišnja osmerokraka zvijezda podsjeća na jedan od najvažnijih trenutaka u svjetskoj povijesti, a posebno u povijesti kršćanstva.
Novogodišnja zvijezda simbolizira ispunjenje proročanstva i sveopću radost. Stoga je među ljudima nereligioznog skladišta ovaj simbol povezan s blagostanjem, donosi ljubav i zbližava ljude. Želimo da vam novogodišnja zvijezda podari dobro, sreću i ljubav. Pokažite poštovanje prema drevnim tradicijama i ne zaboravite pritisnuti gumbe i
Badnjak je dan, odnosno predvečerje, uoči proslave Rođenja Kristova.
Posljednji dan četverotjednog adventskog posta, dana tijekom kojeg se kršćani tradicionalno suzdržavaju od jela do pojave prve zvijezde. Ova tradicija povezana je s povijesnom legendom o pojavi Betlehemske zvijezde, koja je magima navijestila Kristovo rođenje.
Sam naziv "Badnjak" dolazi od riječi "sočivo" - tako se zvala posebna rižina ili pšenična kaša s medom, orasima i grožđicama. Upravo je takva posna hrana namijenjena za ovaj dan, kao i povrće, grašak, grah, riba, kompot. Uostalom, Badnjak je svečana gozba s nepromjenjivo određenim ritualom, kako u organizacijskom, vremenskom i postupku, tako i u pogledu jela i hrane.
Tradicije Badnje večeri
Od davnina su u Rusiji mnoge dobre tradicije povezane s posljednjim danom Adventa. U seoskim kolibama bilo je uobičajeno da se pod prekrije sijenom, a stol slamom, na koji je postavljen snježnobijeli stolnjak. To je učinjeno kao podsjetnik da je naš Spasitelj rođen u staji za ovce, a ne u kraljevskoj odaji.
Druga tradicija su pjesme. Iz male kutije - "jaslice" (u prijevodu sa slavenske "spilje"), uredili su improvizirano lutkarsko kazalište u kojem su se odvijale akcije na božićnu temu. Navečer su hodali po selu s jaslicama, čestitali susjedima.
Dečki su se "dotjerali" - obukli bunde okrenute naopako, na lice stavili maske životinja i pjevali božićne pjesme.
Upravo na Badnjak, prema narodnom vjerovanju, dominiraju dvije sile - snaga dobra i sila zla. Snaga dobra pozivala je ljude da pjevaju ili slušaju tuđe pjesme i časte ih slatkišima, slave rođenje Kristovo za posnom večernjom trpezom. Moć zla okupila je klanu vještica, bijesnih u svojoj nemoći, i povukla ih na proricanje sudbine.
Razni obredi proricanja po cipeli, po ogledalu, po pepelu, po prstenu, po luku ili po lavežu psa, ukorijenjenjem kršćanstva, pali su u zaborav.
Nije ni čudo što kažu da se želje ostvaruju na Badnjak. Pa možda i ne vrijedi oživljavati glupa poganska proricanja sudbine, već jednostavno u noći prije Božića pogledati u nebo i pokušati vidjeti zvijezdu padalicu. A ako budete imali sreće, pa u ovoj božićnoj noći ugledate zvijezdu padalicu, zamolite rođenog Krista da vam ispuni želju.
Ne propustite ovo vrijeme, inače ćete morati čekati još cijelu godinu. U noći Božića često se događaju čuda!
Na stolu na Badnjak trebalo bi biti dvanaest posnih jela – prema broju prvih apostola. Obrok treba započeti navečer, nakon večernje službe i pojave prve zvijezde. Do tada se cijeli dan ne konzumira hrana i piće.
Tek sutradan, na sam praznik Rođenja Hristovog, 7. januara, posle svečane liturgije, dozvoljena su jela od mesa.
Nakon Badnje večeri počinje božićno vrijeme. Nastavlja se do Bogojavljenja (19. siječnja) dva tjedna zimskih praznika.
Jela za Badnjak
Prvo obavezno jelo na Badnjak je sočivo - zrno kruha namočeno u vodu, med, juhu ili umak. Istočni Slaveni su do kraja 19. stoljeća kao žitaricu imali raž, kasnije uglavnom pšenicu, a imućniji ljudi rižu.
Također, obavezna jela u obrednoj gozbi na Badnjak su pečena riba, po mogućnosti cijela (možete je zamijeniti kuhanom), te gusti brudet od cijelog ili polovica raznog voća (kruške, jabuke, šljive, marelice, smokve, dunja, grožđice). Juha se razlikuje od uobičajenog kompota u većoj koncentraciji. Osim juhe, kuha se i žele od bobica.
Cijeli jelovnik za Badnjak je sljedeći:
1. Sochivo.
2. Kutija od riže ili pšenice s grožđicama.
3. Pečena ili kuhana cijela riba.
4. Skuhajte ili kompot od cijelog voća ili žele od kiselih bobica.
Broj jela može se proširiti na dvanaest, a preostala jela mogu biti orašasti plodovi, povrće, pite bez mesa i medenjaci. Simbolika takvog stola je rođenje Isusa Krista. Zrno namočeno u vodi - kao simbol početka života, klijanja. Kompot od cijelog voća ili voća prerađenog u tekući žele - simbolizira puno sazrijevanje života i njegov kraj.
Ova dva jela – prvo i posljednje – simbol su rođenja i smrti.
A sve zajedno, jela su podsjetnik na žitarice i plodove koje su mudraci donijeli Kristu na dan njegova rođenja.
Badnjak je simboličan obred rođenja Isusa Krista.
To bi trebala biti tiha i skromna predblagdanska večera, koja bi se trebala održati u krugu obitelji, bez dugih okupljanja za stolom i praznih razgovora. Sljedeći dan započet će božićno slavlje.
Bilješke za Badnjak
Snježna oluja na Badnjak - do ranog lišća.
Snježno vrijeme na Badnjak - do žetve žitarica u novoj godini.
Nije se preporučalo brisati smeće iz kolibe upravo u razdoblju od Badnjaka do 14. siječnja. Skupljeno na hrpu, smeće je trebalo spaliti u dvorištu.
Seljačka su se djeca na Badnjak penjala pod stol i "pikala" kao pilići - da kokoši budu dobre.
Pohlepa i škrtost apsolutno nisu za ovo vrijeme - ovo je vrijeme priprema za veliki praznik, priprema kupnji i darova.
Od Badnje večeri zima se okreće u mraz, a sunce u ljeto.
Nakon što nastupi Badnjak, nakon večernje crkvene službe toga dana, nemoguće je obavljati kućanske poslove. Razumljivo je – na kraju krajeva, uskoro dolazi jedan od najvažnijih praznika koji se slavi tri dana, piše časopis InFlora.ru.
Što znači postiti do prve zvijezde? Kako postiti na ovaj dan bolestan? Da li je obavezno prisustvovati noćnoj liturgiji na Božić i biti na službi na večernji praznik? Trebate li slaviti Božić sa svojom obitelji? Može li se molitveno raspoloženje održati na svečanoj gozbi?
6. siječnja - Večer Božić, ili Badnjak- zadnji dan Božićna korizma, predvečerje Božić.
Na ovaj dan pravoslavci se posebno pripremaju za nadolazeći praznik, cijeli dan je ispunjen posebnim prazničnim raspoloženjem. Ujutro na Badnje veče, na kraju liturgije i večernje koja slijedi, na središte crkve se iznosi svijeća i pred njom sveštenici pjevaju tropar. Božić.
Usluge i Badnjak post imaju niz značajki, tako da ovih dana na našu stranicu dolazi mnogo pitanja o tome kako provoditi Badnjak.
Odgovara protojerej Aleksandar
- Oče Aleksandre, najčešće pitanje naših čitatelja je kako postiti na Badnje veče, do kada se treba uzdržavati od jela? Što znači "post do prve zvjezdice"? Da li je mjera apstinencije ista za one koji rade i one koji ne rade na ovaj dan? Koliko traje post prije pričesti?
Tipikon propisuje post do kraja Večernje. No, služba Večernje je vezana za Liturgiju, služi se ujutro, pa zato postimo do trenutka kada se na središte crkve unese svijeća i pjeva tropar Rođenju Hristovom ispred crkve. svijeća.
Očito je da ljudi u hramu poste, mnogi se pričešćuju na ovaj dan. Bilo bi dobro da oni koji ne mogu biti na službi u hramu, koji rade, ovaj dan poštuju strožim postom. Sjećamo se da je, prema ruskoj poslovici, "Pun trbuh gluh za molitvu". Stoga nas stroži post priprema za nadolazeću radost blagdana.
Oni koji se pričešćuju na noćnoj Liturgiji, prema crkvenoj tradiciji, posljednji put jedu hranu najmanje šest sati prije vremena pričešća, odnosno od oko 18 sati. I ovdje nije poanta u točno određenom broju sati, da treba postiti 8 sati i ni minute manje, nego u tome da se uspostavi određena granica, mjera apstinencije koja nam pomaže da se pridržavamo mjere. .
Oče, mnoga pitanja dolaze od bolesnih ljudi koji ne mogu postiti, što im je činiti?
Bolesnici, naravno, moraju postiti u onoj mjeri u kojoj je to u skladu s uzimanjem lijekova i s receptima liječnika.
Ovdje se ne radi o tome da se slaba osoba smjesti u bolnicu, nego o duhovnom jačanju osobe.
Bolest je već težak post i podvig. I tu čovjek već treba pokušati odrediti mjeru posta prema svojim snagama. Sve se može dovesti do apsurda. Recimo, zamislite da svećenik koji dođe pričestiti umirućeg pita kada je taj posljednji put jeo?!
U pravilu, vjernici nastoje proslaviti Rođenje Kristovo na noćnoj svečanoj liturgiji. Ali u mnogim crkvama Večernja i Liturgija služe se i u uobičajeno vrijeme - u 17 sati i ujutro. U tom smislu, ljudi se često pitaju, nije li grijeh da mladić, ne slab, bez djece, ide na službu ne noću, nego ujutro?
Da biste posjetili noćnu službu ili jutarnju - morate je gledati prema svojoj snazi. Susret s blagdanom noću je, naravno, posebna radost: i duhovna i duhovna. Takvih je bogoslužja godišnje vrlo malo; u većini župnih crkava noćne liturgije služe se samo u Božić i Uskrs- posebno svečane službe tradicionalno se obavljaju noću. Ali, na primjer, na Atosu se noću služe nedjeljna bdijenja. Ipak, takvih usluga nema toliko, nešto više od 60 godišnje. Crkva tako utvrđuje, uzimajući u obzir ljudske mogućnosti: broj noćnih bdijenja u godini je ograničen.
Svečana noćna bogoslužja pridonose dubljem molitvenom doživljaju i percepciji blagdana.
- Završena je praznična Liturgija, počinje praznična gozba. Ovdje su nam postavljena dva pitanja. Prvo, može li se Božić prvo slaviti u župi, a ne odmah organizirati obiteljsko slavlje?
Kršćanska se radost bitno razlikuje od poganske: od neobuzdanosti i pada, bijesa i veselja, od besramnosti i pokvarenosti.
Apostol Pavao nam je zapovjedio daUvijek se raduj. Neprestanomoliti. U svemu zahvaljujte Gospodinu” (1. Solunjanima 5,16-18). Ako blagdan dočekujemo s radošću, molitvom i zahvalnošću Bogu, tada ispunjavamo apostolski zavjet.
Ako osoba osjeća da nakon bučne proslave gubi svoje plodno raspoloženje, onda bi možda trebao neko vrijeme sjesti za stol, otići ranije, zadržavajući duhovnu radost.
– Je li obavezno prisustvovati večernjoj službi na sam dan blagdana – Večernju blagdana Božića?
- Ovo je obavezno! Ali, nakon noćne službe, morate obnoviti snagu. Ne mogu svi, zbog dobi, zdravlja i duhovne razine, otići u hram i sudjelovati u službi. Ali moramo zapamtiti da Gospodin nagrađuje svaki trud koji osoba čini za Njega.
Večernja služba na ovaj dan nije duga, posebno duhovna, svečana i radosna, na njoj se proglašava Veliki Prokimenon, pa je, naravno, dobro ako je možete posjetiti.
Čuvši riječi: “Dakle, posta majko. Ne možete doći do prve zvijezde. Čekamo, gospodine, ”- mnogi će se danas sjetiti nastavka reklamni slogan banke koja više ne postoji. Za religiozne ljude ova je fraza ispunjena potpuno drugačijim značenjem - očekivanjem pojave betlehemske zvijezde na nebu, koja je, prema legendi, Magima najavila Kristovo rođenje.
Astronomi imaju svoje objašnjenje za ovaj nebeski fenomen i pojavu “zvijezde na istoku” smatraju rezultatom slučajnosti rijetkih astronomskih i astroloških događaja. Proročka zvijezda ostavila je traga iu materijalnoj kulturi: interijeri su bili ukrašeni slikama zvijezda, zvijezde i danas krase vrhove božićnih jelki, žene pletu i veze osmerokrake zvijezde u ornamentima svog ručnog rada. Vjeruje se da zvijezda donosi blagostanje i sreću te uspostavlja vezu između duhovnog i materijalnog svijeta.
Korizmene tradicije
Danas je Badnjak, dan prije Božića. Na današnji dan završava četverotjedni božićni post, a vjerske tradicije zabranjuju vjernicima da jedu prije nego što padne mrak i pojavi se prva zvijezda. Mnoge tradicije i posebni rituali odavno su povezani s ovim danom.
Naziv Badnjak dan prije Božića dobio je po posebnoj hrani - sočnoj - rižinoj ili pšeničnoj kaši s medom, orasima i grožđicama. Ona je bila prvo obavezno jelo večere uoči blagdana. Sočivo je zrno kruha natopljeno vodom, medom, juhom ili umakom, simboliziralo je klijanje, početak života. Istočni Slaveni imali su ovu žitaricu sve do kraja 19. stoljeća, raž, kasnije pšenicu, a imućniji ljudi imali su rižu.
Soči od pšenice. Kako kuhati?
Sastojci: trebat će vam 1 šalica zrna pšenice, 100 g sjemenki maka, 2-3 žlice sjemenki maka, 140 g jezgri oraha.
Način kuhanja: Odvojite pšenicu, temeljito isperite. Zrno namočite dva do tri sata u hladnoj vodi. Zatim odložite u cjedilo ili gazu, ocijedite vodu i prebacite pšenicu u tavu. Zaliti čistom vodom u omjeru 1:3, blago posoliti, kuhati na laganoj vatri dva sata ili staviti u pećnicu, gdje se kuhati na 180`C dok ne omekša. Dok se pšenica kuha, mak prelijte kipućom vodom. Od pšenice ocijediti vodu u kojoj se kuhala. Sačuvajte malo juhe i u njoj razrijedite med. Pšenicu poprskati vodom od meda.
Ocijedite vodu iz maka, nabubreni mak usitnite u mužaru ili nekoliko puta provucite kroz mlin za meso sa sitnom rešetkom. Nasjeckajte orahe, popržite u suhoj tavi. Pomiješajte pšenicu, mak i orahe, ostavite da se malo prokuha. Sochivo je spreman.
Također obvezna jela u obrednoj gozbi Badnjaka su pečena riba i gusti brudet od cijelih ili prepolovljenih plodova. Juha se razlikuje od kompota u zasićenijoj koncentraciji, simbolizira potpuno sazrijevanje života i njegov kraj. Sočivo i vzvar ili žele su simboli rođenja i smrti.
Jelovnik se može nadopuniti jelima od povrća i mahunarki. Broj jela predbožićne večere može biti do dvanaest. Sve zajedno služi kao podsjetnik na žitarice i plodove koje su mudraci donijeli Kristu na dan njegova rođenja.
Vjernici nakon večernje službe i pojave prve zvijezde počinju večerati. Prije toga, cijeli dan se ne konzumira hrana i piće. Jela od mesa pojavljuju se na stolu postača tek nakon svečane liturgije na dan Rođenja Kristova.
Stol za objed pripremao se na poseban način - bio je obložen slamom, a na vrhu prekriven bijeljenim stolnjakom. To je vjernike upućivalo na legendu da je Krist rođen u staji za ovce na slami. Vjernička je badnja večera tihi obiteljski objed, bez dugih okupljanja i praznih razgovora za stolom.
Rituali igre
Još jedna božićna tradicija su pjesme. Iz male kutije – brloga – uredili su improvizirano lutkarsko kazalište u kojem su glumili radnje božićne tematike. Navečer su hodali po selu s jaslicama, čestitali susjedima.
Mladi su se "dotjerali" - obukli su bunde od ovčje kože s krznom vani, sakrili lica pod maskama životinja i pjevali božićne pjesme.
djevica Marija
Božić - Anđeo je stigao.
Letio je nebom pjevajući ljudima pjesme:
Svi se ljudi raduju, slave ovaj dan
Danas je Božić!
Od Boga letim, radost sam ti donio,
Da se Krist rodio u jadnoj jazbini.
Požuri
Upoznajte novorođenče.
Pastiri s istoka prvi su bili,
U jaslama na slami pronađeno je Djetešce.
Stajao, plakao, slavio Krista
I Njegova Sveta Majka.
I magi, ugledavši sjajnu zvijezdu,
Došli su se pokloniti Bogu i Kralju.
Bogu su se poklonili, Caru darove dali:
Zlato, smirna i Libanon.
I Herod, buntovan, sazna za Krista,
Vojnici poslani da pobiju sve bebe.
Bebe ubijene, mačevi otupljeni
Ali Krist je bio u Egiptu.
Mnogo smo griješili, Spasitelju pred Tobom.
Svi smo grešni ljudi, Ti si jedini Svetac.
Oprosti nam grijehe, daj nam oprost.
Danas je Božić!
Vjerovalo se da se u božićnoj noći susreću sile dobra i zla. Dobre sile pozvane da pjevaju ili časte umjetnike slatkišima, slave Kristovo rođenje za brzim večernjim stolom. Zle sile okupile su klanu vještica, bijesnih u svojoj nemoći, i povukle ljude na proricanje sudbine.
Obredi proricanja sudbine s ukorijenjenjem kršćanstva izgubili su na važnosti, ali mnogi ljudi znaju za razne načine gledanja u budućnost. Događa se da u naše dane gatanje po cipeli, ogledalu, pepelu, prstenu, luku ili lavežu psa natjera gatare da zastaju dah. Vjeruje se da želje zamišljene u noći prije Božića imaju mnogo šanse da se ostvare.
Božićno gatanje uz svijeće rade se na sljedeći način:
potrebno je uzeti ostatke voska ili parafina iz bijelih svijeća, raznobojne i svečane svijeće neće raditi. Vosak stavite u metalnu posudu, otopite na jakoj vatri i brzo ulijte u hladnu vodu. Figura koja je ujedno nastala od smrznutog voska i govori o budućnosti.
Tumačenje slika:
ako se kapljice voska stvrdnu u obliku kuće, to znači da ćete u bliskoj budućnosti imati novo kućanstvo, a djevojka će imati mladoženju;
ako je lik bezobličan, budućnost obećava nevolje;
ako vidite stablo, obratite pozornost na smjer njegovih grana: protežu se prema gore - radost je blizu, ako se naginju prema dnu - bit će dosade, melankolije i tuge;
svijeća ili prsten predviđa blisko vjenčanje;
ako je palačinka pala na dno, tada će se djevojačko djevojaštvo povući.
Nakon Badnjaka do blagdana Bogojavljenja, koji se slavi 19. siječnja, nastavljaju se božićni tjedni. Pohlepa i škrtost apsolutno nisu za ovo vrijeme - ovo je vrijeme pripremanja darova i kupovina.
Znakovi za Božić
Naši preci nisu pozdravljali proricanje sudbine, ali su gledali znakove. Vjerovalo se da snježna oluja na Badnjak - do ranog lišća, snijeg na Badnjak - do žetve žitarica u novoj godini.
Seljačka su se djeca na Badnjak penjala pod stol i "pikala" kao pilići - da kokoši dobro legu.
Od Badnje večeri zima se okreće u mraz, a sunce u ljeto.
Vrijeme ove godine slijedi narodne znakove. Bez obzira odlučite li se pridružiti narodnoj tradiciji ili ne, želimo vam sreću, zdravlje, blagostanje i sjajne zvijezde na vašem putu!
