Kako sam bio u raju! Šta čeka čovjeka u Džennetu prema Kur'anu i sunnetu

Svaka religija ima koncept zagrobnog života. U najstarijim vjerovanjima postoji samo zagrobni život, gdje ljudska duša odlazi nakon smrti. Drugi svijet može točno ponoviti stvarni svijet ili biti predstavljen kao sumorno mračno mjesto. Ali postupno se zagrobni život počinje dijeliti na podzemni i nebeski. Podzemni svijet - kraljevstvo tame i užasa - postaje posjed strašnog boga smrti i strašnih demona. Dobri bogovi i duhovi žive na nebu. Nakon smrti, osoba može otići iu podzemni iu nebeski svijet. Podzemno kraljevstvo tame nazvano je paklom, a prekrasni nebeski svijet postao je raj.

Raj se u svim religijama shvaća kao nagrada pravedniku za dobra djela koja je učinio u životu, kao i za to što je slijedio zapovijedi, koje su nametale određene moralne obveze. Džehennem je pravedna kazna za one koji su za života činili loša djela, ali za to nisu bili kažnjeni.

Vjerovanja u zagrobni život nastala su iz straha od nepoznatog, iz nemogućnosti da se nešto promijeni. Postupno se u različitim religijama pojavljuju postulati da se duša nakon smrti može osloboditi tegoba života u prekrasnom nebeskom vrtu.

Otac Michael, svećenik crkve Presvetog Trojstva, pisao je o strahu od smrti i života u raju: „Za kršćanina nema razloga da se boji smrti. Želi je, zove je, nestrpljivo čeka njezin dolazak. Smrt je posebno poželjna za onoga koji je stalno bio odan svom anđelu čuvaru. Uvjeren je da ga nebeski čuvar neće ostaviti ni u posljednjem času njegova života; raduje se što će ga konačno vidjeti licem u lice, spremnog da ga povede i prikaže Ocu nebeskom. Razmišljajući o proteklim danima svoga života, on će se sjetiti onih blagodati koje je primio od Anđela, i onih opasnosti od kojih će se osloboditi pod njegovom zaštitom, i onih dova koje mu je donosio, i iz svojih dubina će crpi utjehu i utjehu u svojim samrtnim mukama.

Što je smrt? To je trenutak u kojem anđeo čuvar razrješava okove tijela, poput zidova zatvora, i oslobađajući dušu iz zatočeništva kaže joj: "Došlo je vrijeme, pogledaj u nebo." I malo-pomalo zemaljska tama se razilazi, nebesko svjetlo počinje sjati, zavjesa se spušta - i tamo, na granicama ovoga svijeta i svijeta vječnoga, otkrivaju se pravednicima zadovoljstva beskrajnog blaženstva. Zašto se bojati smrti? Isus Krist ga je zgazio, zgnječio mu žalac.”

Jason Leirman, koji je bio na rubu smrti, upotrijebio je ovu usporedbu: “Odjednom sam se našao u vrlo mračnoj i vrlo dubokoj dolini. Bila je staza, a ja sam išao ovom stazom... Okolo su bile tamne sjene i bilo me strah. Ali kad sam se oporavio, shvatio sam što je Biblija mislila pod riječima “dolina sjene smrti”, jer sam i sam tamo bio.”

Kršćanin ne umire: on dolazi iz tužnog života, punog žalosti, u blaženi život. Po sakramentu krštenja čovjek dobiva novi milosni život, a smrću prelazi u blaženi život, u kraljevstvo slave.

Ovdje završava put zemaljskog lutanja osobe s anđelom. Što je smrt? To je trenutak u kojem samilosni anđeo, silazeći na postelju umirućeg čovjeka, zlatnim ključem otvara vrata neba. kršćanski! Poslušaj što ti govori Sveto pismo: u danima svoga života pjevaj novu pjesmu zajedno sa svojim anđelom - i posljednjim dahom čut ćeš suglasno pjevanje anđeoskih zborova i reći: "Gospodine, ući ću u Tvoje kući, poklonit ću se Tvom svijetlom Hramu.”

Sretna duša, koja se, napuštajući smrtno tijelo, u čistoći prispodobljuje svom anđelu koji je prima u svoje ruke. Njezinu viziju predstavljaju: Svevišnji u neosvojivom svetištu Vječnosti, s desne strane Isus Krist, sjajeći slavom Božanskom; pred njima je Blažena Djevica Marija, mnoštvo svetaca i lica anđela; duša dolazi u svoju domovinu i uživa u blaženstvu.”

Prema riječima oca Michaela, vjernik se ne treba bojati smrti, jer ga čeka susret s Bogom. A ako osoba nije počinila loša djela u životu, onda ga čeka nagrada za čestit život. Koliko god religije bile različite, svaka ponavlja ideju da će čovjek jednom u zagrobnom životu morati odgovarati za djela učinjena u životu. Također u svakoj od religija postoji ideja o božanskoj pravdi. Svaki je nagrađen za svoja djela. I nebo je poštena nagrada za pravednika, a pakao je pravedna kazna za grešnika.

Svaka religija ima niz specifičnih obilježja. I ideje o nebu također se mogu razlikovati u svakoj religiji. Ali zajednička značajka u svim religijama je da je nebo nebesko prebivalište Boga. Prije nego se stigne u raj, mora se proći staza, slijediti put mrtvih do onog svijeta s kojeg se nitko nije vratio. Taj je put najčešće dug i težak. Stoga, prema mnogim vjerovanjima, duša pokojnika treba ponijeti zalihe sa sobom na put.

Hranu i piće treba ostaviti u blizini tijela pokojnika. Prema mnogim vjerovanjima, duša ne napušta odmah svijet živih, čak i ako je tijelo već pokopano, pa se za nju posebno ostavlja hrana i piće. Sjetite se ruskog običaja da se čaša vode (ili votke) stavi na prozor i pokrije komadom kruha. Teško je ljudskoj duši rastati se od svijeta živih i otići na onaj svijet. Duša treba pomoć. Stoga bi kraj tijela pokojnika trebao biti svećenik koji čita molitve. Ove dove će duši umrlog olakšati ulazak u ahiret.

Kod onih naroda koji vjeruju u duhove, šaman prati dušu u zagrobni život. “Povrativši se” s puta, potanko priča o svom putu, a živima prenosi i pozdrave od umrle rodbine. Molitve svećenika također pomažu ljudskoj duši da se lakše nosi s teškoćama putovanja.

U mnogim religijama postoji točan opis onoga što će osoba morati susresti tijekom putovanja. Također se često objašnjava što mora učiniti kada ide tim putem.

Sveti Januarije bio je jedan od prvih kršćanskih mučenika. Car Dioklecijan je naredio da se svetica baci u vatru, koja je gorjela tri dana. Ali tri dana kasnije, Januarius je izašao iz vatre neozlijeđen. Nakon toga je bačen divljim životinjama, ali su mu životinje počele lizati noge. Vidjevši to, car je naredio da se svecu odrubi glava.

Ali prije ulaska u zagrobni život i pronalaženja mira, duša mora odgovarati za sve što je osoba učinila u životu. Ako je osoba prošla ovaj test, onda je otišla u raj.

Specifične razlike koje postoje u različitim religijama također se tiču ​​lokacije, svrhe i dimenzija Raja i Pakla. To se u većoj mjeri odnosi na Pakao, koji je uvijek bio detaljnije prikazan. Ideje o nebu bile su manje detaljne. No, to se može objasniti činjenicom da je raj mnogo teže dostići, a “široka cesta naših grijeha vodi u pakao”.

U budizmu se na nebo gleda kao na sedam nebesa. Duša bezgrešne osobe može otići na nebo i ostati tamo dok ne dođe vrijeme da se pojavi na zemlji u novom tijelu. Ako osoba svim svojim mislima i dušom teži Bogu i vodi bezgrešan život, tada može postići najviše blaženstvo i prijeći u stanje nirvane. Tada se duša više neće morati ponovno rađati, ona će se stopiti s Božanskim u vječnom blaženstvu.

U hinduizmu postoji nekoliko desetaka tisuća rajskih mjesta, ali najljepši od svih, bez sumnje, je nebeski vrt, gdje počivaju bogovi. Osim toga, hinduizam i budizam daju ideju o rajskim planetima na kojima je suđeno da se rode duše pravednika.

U kršćanskim vjerovanjima nebo se predstavlja kao kraljevstvo u kojem anđeoski redovi i sveci uživaju u Božjoj prisutnosti, nebeskom svjetlu koje izlazi iz njega i razmišljaju o Njegovom postojanju. U židovstvu je raj predstavljen kao vrt ljubavi, u kojem rastu lijepa stabla sa srebrnim granama i zlatnim plodovima, gdje su zidovi kuća od zlata, a putevi popločani smaragdima. Prema muslimanima, u raj se može stići samo prolaskom Sirat ćuprije. Ovo je prekrasna oaza s vrtovima u kojima vjernici mogu uživati ​​u svim životnim radostima.

Na nebu ne može biti mjesta za tugu. Sve tuge i brige ostaju u zemaljskom životu. Svakog pravednika čeka samo zadovoljstvo. Duše pravednika primaju blaženstvo od ljepote divnog mjesta na kojem se nalaze. U raju dobivaju u izobilju sve ono čega su bili lišeni u zemaljskom životu. Ali duše primaju najveće blaženstvo iz činjenice da mogu osobno promatrati lice Božanskog.

Već je rečeno da se raj tradicionalno u svim religijama nalazi na nebu. Ali u knjigama starih Židova kaže se da je Adam, kada je bio protjeran iz raja, stvorio raj na zemlji. Kasnije se u vjerovanjima judaizma pojavila ideja da je raj na nebu i da se do njega dolazi prelaskom sedam sfera.

Ali od pamtivijeka su lame Mongolije i Tibeta pričale legende o raju na zemlji, o čarobnom mjestu zvanom Shambhala. Mnogi legende o Šambali smatraju izmišljotinom, ali oni koji vjeruju u zemaljski raj tvrde da put u čarobnu zemlju nije otvoren svima, već samo nekolicini odabranih. Da biste došli do Shambhale, morate biti osoba koja je prezrela zemaljske radosti, napustila isprazne misli i prestala juriti za bogatstvom. Šambalu mogu doseći samo jaki duhom, koji nisu opteretili svoju dušu raznim grijesima.

Mnogi su ljudi pokušali pronaći Shambhalu, vođeni informacijama iz tibetanskih legendi. U legendama se raj naziva "sjevernim mjestom mira". Pretpostavljalo se da se Shambhala nalazi sjeverno od Tibeta. Indijci su vjerovali da se Shambhala, s glavnim gradom Kalapom, nalazi sjeverno od Himalaja, te da je nastanjena samo savršenim ljudima.

Ova zemlja se nalazi u dolini, koja je okružena visokim planinama prekrivenim snijegom. Nemoguće je sići s ovih planina, jer su zidovi strmi i glatki. Ulaz u čarobnu dolinu priječi duboko jezero (ili, prema drugim legendama, duboki bazen isušenog jezera). U Shambhalu se može ući samo kroz uski klanac ili špilju. Ako osoba čija je savjest opterećena grijesima krene put ove zemlje, onda ne samo da neće pronaći rajsko mjesto, nego može i umrijeti na putu. Niti će itko vođen praznom znatiželjom pronaći ulaz. Dugo će lutati špiljama i činit će mu se da već nazire nekakvu svjetlost, već vidi čarobnu zemlju. Ali koliko god se trudio, čarobni raj mu se neće otvoriti. Takva osoba može lutati godinama, ali ipak neće ući u čarobnu zemlju.

Prorok Izaija bio je jedan od onih koji su vidjeli budućnost. Predvidio je Sudnji dan, kada će Bog suditi svim narodima, te da će “djevica zatrudnjeti”. Tim je riječima neizravno predvidio djevičansko rođenje Isusa Krista.

No oni koji su upućeni u tajna znanja tibetanskih lama lako će pronaći čarobnu zemlju. Činit će mu se da nema poteškoća, otvoren mu je širok put do zemlje. Također, osoba koja nema tajno znanje može ući u zemlju. Ako iznenada osoba osjeti neodoljiv poziv, neke sile ga prisile da krene na put, tada će put biti otvoren i takvoj osobi. Čovjek neće ni primijetiti kako će prevladati planine, zaobići jezero, spustiti se u klanac i vidjeti ulaz iz kojeg će sijati divna svjetlost.

Čovjek će ući u čarobnu dolinu i odmah shvatiti da je to upravo mjesto za kojim je čeznula njegova duša. Nevjerojatan mir odmah će sići na njegovu dušu. Putnika će sresti oni koji žive u Shambhali i on će se odmah prestati osjećati usamljeno. Svatko tko se nađe na ovom prekrasnom mjestu neće htjeti otići iz njega, a živjet će u ovoj čudesnoj rajskoj zemlji. Ali ako osoba vjeruje da se mora vratiti ljudima, onda će pronaći izlaz iz čarobne zemlje. Ali svatko tko je barem jednom posjetio nevjerojatnu Shambhalu, nikada neće moći zaboraviti ovo nevjerojatno mjesto i sigurno će se ponovno tamo vratiti.

Prema budističkim legendama, Buddha je posjetio čarobnu zemlju. Tamo je iniciran u učenje Kalachakre (otkrivene su mu tajne rotacije kotača svijeta). Također u Shambhali, Budi su otkrivene tajne svemira. Buddha se, nakon što je naučio ovo učenje, vratio ljudima da im otkrije najvišu mudrost.

Stanovnici Shambhale su neobično mudri, davno su otkrili tajne života i smrti, a našli su i odgovore na mnoga pitanja postojanja o kojima su razmišljali filozofi raznih vremena i naroda.

Odabrani se okupljaju u Shambhali. To mogu biti izvanredni pjesnici koji pišu svoje nevjerojatne pjesme. To bi mogli biti glazbenici koji stvaraju nevjerojatnu glazbu. To mogu biti znanstvenici koji dolaze do nevjerojatnih otkrića. Među stanovnicima Shambhale mnogi imaju nadnaravne sposobnosti.

Prema legendama koje su ispričale lame, stanovnici Shambhale mogu se izliječiti od svake bolesti. Ali oni također mogu ublažiti bol od bilo koga. Tako, ponekad i izvan granica svoje zemlje, ponekad pomažu ljudima da se riješe teških, pa čak i neizlječivih bolesti. Ali oni ne liječe samo tjelesne bolesti, već i duševne bolesti. Uz pomoć svoje energije mogu spasiti čovjeka od strasti i poroka, kao i od loših misli. Uostalom, stanovnici Shambhale mogu lako čitati tuđe misli. A mogu i mentalno komunicirati jedni s drugima.

Ali oni ne pribjegavaju uvijek mentalnom govoru, već samo u iznimnim slučajevima. Međusobno razgovaraju na posebnom jeziku koji znaju samo stanovnici ove čudesne rajske zemlje. Vrlo je lako naučiti ovaj jezik jer je lagan, lijep i melodičan. Pjesnici na njemu pišu nevjerojatne pjesme, pjevači pjevaju pjesme. Svatko tko je čuo pjesme Shambhale uvijek će osjećati čežnju za ovim čarobnim mjestom.

Stanovnici ovog raja također znaju za sve afere koje se događaju u svijetu, sve tajne prošlosti su im otvorene. Ali mogu vidjeti i budućnost. Stanovnici čarobne zemlje ponekad upozoravaju na događaje koji bi se mogli dogoditi. Najčešće su ti događaji tužni, ali se događa i da najavljuju veliku radost.

Sveti Antun Padovanski postao je poznat po svojim čudima u srednjovjekovnoj Italiji. Jednog je dana čitao propovijed u crkvi Saint-Pierre de Queroy u Limogesu, ali se iznenada sjetio da bi u to vrijeme trebao biti na drugom mjestu. Sveti Antun je kleknuo i počeo moliti. I tada su ga vidjeli u samostanu gdje je trebao biti.

Stanovnici čarobne zemlje žive više od 100 godina. Svako ko uđe u ovu zemlju prestane da obolijeva, a ako je bolestan, njegova bolest se brzo izliječi. Muškarci i žene imaju lijepa zdrava tijela. Bezbrižno igraju razne igre ili putuju kroz čarobnu zemlju. I iako ova zemlja nije velika, ima toliko čuda da cijeli život ne bi bio dovoljan da ih sve vidite.

Rajskom zemljom vlada kralj. Ovu titulu mogu steći samo najvrjedniji i najmudriji među stanovnicima Shambhale. Njegova vladavina je poštena, a stanovnici nisu nezadovoljni. Žive u lijepim kućama i ništa im ne treba. Svatko bira nešto što voli i radi na dobrobit drugih.

Mnogo je znanstvenika u čarobnoj zemlji koji su došli do nevjerojatnih otkrića. Imaju ogledala koja im pomažu da vide na velike udaljenosti. Zahvaljujući ovim ogledalima, znanstvenici mogu vidjeti što se događa ne samo u bilo kojem kutu čarobne zemlje, već iu bilo kojem kutu planeta. Znanstvenici imaju i posebne instrumente kojima proučavaju svijet na drugim planetima.

Lame vjeruju da će u Šambali vladati 32 kralja. I svaki će od tih kraljeva vladati 100 godina. Prvi od kraljeva vladao je u vrijeme dok je Buda živio na zemlji. (To se dogodilo u 6. stoljeću pr. Kr.) A u 27. stoljeću po Kr. e. vladat će posljednji kralj Shambhale. Do tog vremena, svijet će biti toliko ogrezao u grijehu i razvratu, toliko privržen zlu da će se čak zatvoriti oko čarobne zemlje kako bi blokirao pristup tamo odabranima. A tada će posljednji kralj zajedno sa svojom vojskom napustiti rajsku zemlju Shambhalu i dogodit će se univerzalna bitka. Sve zlo koje vlada svijetom bit će uništeno u ovoj bitci. Tada će na zemlji zavladati zlatno doba. Ljudi će se očistiti i postati sretni i radosni. Ratovi u cijelom svijetu će prestati, ljudi će činiti samo dobro. Tada će se otvoriti put do čarobne zemlje i svatko će moći posjetiti Shambhalu. Znanstvenici iz rajske zemlje otkrit će ljudima svoje znanje.

Prema legendama tibetanskih lama, nakon smrti osoba odlazi na nebo i tamo se stapa s božanstvom; više se ne rađa.

Svečasni džennet, najljepša dobrota, bogom stvoreno selo, beskrajna zabava i užitak,

Slava pravednicima, ljepoto proroka i sveti stan, Moli se Stvoritelju svega šumom lišća svoga,

Otvorio sam kapije koje sam zatvorio zločinom.

Posni triod, tjedan sirove hrane, stihira Gospodu vozvah.

O raju

- Oče Aleksandre, recite nam do kakvih ste zaključaka došli proučavajući spise svetih otaca o raju.

Moj vlastiti zadatak vrlo je skroman s obzirom na opseg mojih mogućnosti. Mislim da prije svega treba temeljito proučiti nauk svetih otaca o kozmosu i stvaranju svijeta i usustaviti ga. Ovdje možete naći materijala za pisanje deset disertacija, ali malo tko to radi. U međuvremenu, svi koji pišu o stvaranju svijeta i čovjeka vrlo se rado pozivaju na svete oce. Odnosno, često vidimo kako se pojedinačni citati uzimaju i prilagođavaju razmišljanjima autora. Ovaj se pristup teško može smatrati znanstvenim.

Glavna značajka učenja svetih otaca o stvaranju svijeta bila je, po mom mišljenju, pozornost na djelovanje Duha Svetoga. Duh Božji boravio je u stvorenome svijetu od samog početka njegova stvaranja, a Sveto pismo (u hebrejskoj verziji) to djelovanje uspoređuje s pticom koja izleže jaje - tako sveti Efrajim Sirijac prevodi hebrejski tekst. Svijet se doživljavao kao stvoreni kozmos, u početku i kontinuirano ispunjen životom. Ta početna punina života čini primordijalni kozmos drugačijim od onoga što vidimo sada.

Tako veliki interes za samu materiju, kakav danas vidimo, pojavio se mnogo kasnije, već u moderno doba, u Europi koja je gubila vjeru u Krista. Osim toga, estetski aspekt bio je od velike važnosti za stare, što se ili ne spominje ili se govori kratko, ili čak usput. Zapravo, ideja ljepote jedna je od najvažnijih za razumijevanje Šestodneva. Ali ovo, da tako kažem, "nije moderno". Valja napomenuti da sada postoje teolozi koji sve to razumiju i nastoje pronaći novo rješenje ovog pitanja. Ja bih naveo N. Serebrjakova i svećenika Olega Mumrikova.

- Zašto je nauk o nebu važan za modernu pravoslavnu teologiju?

Stablo života

- Što je Drvo života?

Danas nam je izvor života sunce, ali na početku stvaranja nije bilo tako. Život je održavan Božjom milošću. U raju je zasađeno tajanstveno Drvo života, koje je trebalo postati izvor vječnog života za čovjeka i cijeli svijet, ali čovjek ga je mogao uživati ​​samo uz poseban Božji blagoslov. Sveti Oci kažu da je to bilo i stvarno i simbolično stablo. Liturgijska poezija govori o Kristovom križu kao Drvetu života. A sam Gospodin Isus Krist je Drvo Života. Kako čitamo u službi predblagdana Rođenja Kristova, "stablo trbuha u brlogu blagostanja je od Djevice".

Svjetlo je izbijalo iz Drveta života, kako o tome piše sveti Efrem Sirijac, ali je to bilo posebno svjetlo. Vjerojatno to svjetlo nije bilo ograničeno na prostor neba: proširilo se na cijeli svemir. Biblija kaže da je i prije stvaranja sunca postojala prasvjetlost. Sunce je, kako piše sveti Bazilije Veliki, bilo “kočija iskonske svjetlosti”. Ovo se svjetlo može pokušati povezati s kozmičkim mikrovalnim pozadinskim zračenjem. Ali bilo je i nebesko svjetlo. Kao što je nebeska voda natapala cijelu zemlju, tako je nebesko svjetlo obasjalo cijeli svemir. A nakon pada, ovo svjetlo je također odvojeno od našeg svemira. Reliktno zračenje je preživjelo, ali nebeska svjetlost ne obasjava naš planet.

Životinje

Biblija kaže da je Zemlja odmah proizvela životinje, a potom ih je Bog donio na nebo. Neki znanstveni pravci drže se teorije evolucije, odnosno doktrine o podrijetlu jednih vrsta od drugih. Kako biti ovdje?

Da, životinje i ptice su donesene na nebo. A i riba je vjerojatno plivala nebeskom rijekom. Sve je stvoreno doneseno na nebeski blagoslov. Životinje su u redovima, bez straha jedna od druge, otišle u nebo, a Adam im je dao imena, kaže sv. Efrajim Sirijac. Bojali su se čovjeka, ali su ga poslušali. Što je to značilo za odnos između Adama i životinjskog svijeta? Prema starim ljudima, davanje nečemu imena značilo je stjecanje posjeda tog predmeta, budući da je ime povezano sa suštinom stvari.

Na primjer, filozof Platon je rekao da je bit svakog stvorenja njegova ideja: konj ima “konjstvo”, ideju konja, koja je bit konja. Adam je životinjama davao imena i kroz to shvaćao njihovu suštinu, stječući tako vlast nad njima. Naravno, prisutnost životinja u raju ih je na neki način oplemenila. Ovo je za njih bila vrlo važna faza. To pokazuje da teorija evolucije nema nikakve veze s biblijskim tekstom, barem do izricanja presude. Usput, podsjetit ću vas da su prema Šestodnevu sve životinje jele travu - na zemlji nije bilo grabežljivaca, ali što je s nama? A što o tome kaže apologetika “prirodnih znanosti”?

- Kakvo je vaše mišljenje?

Čini mi se da ova biljna prehrana ukazuje na posebnu prirodu iskonskog svijeta, poput raja - tamo nitko nije jeo jedni druge, nije bilo patnje i okrutnosti u ponašanju životinja. Stvoreni su nepristrasni.

Ali što je s dinosaurima, gušterima, mastodontima, sabljozubim tigrovima i ostalim bićima o kojima paleontologija govori? Djeca često pitaju o tome. I iz nekog razloga nitko im ne odgovara...

Kao što smo upravo rekli, moramo imati na umu da je raj i iskonsko postojanje bilo kvalitativno drugačije od postojećeg postojanja. Morate ili vjerovati u ovo kao istinu, ili priču o raju smatrati dječjom bajkom. Moramo se sjetiti doktrine o biti stvari. Bit je nepromjenjiva, iako se sve izvanjsko u danom biću može promijeniti. Bit cjelovitog životinjskog svijeta je da su sve životinje općenito stvorene kao pomoćnici ljudima. Ne samo konji, psi i slonovi, nego općenito sva živa bića. Pretpovijesna bića koja je otkrila znanost - divovi nevjerojatne snage - trebali su biti pomagači, sluge čovječanstva.

Bilo da smo ateisti ili vjerski dogmatičari, svejedno u svakome od nas tinja tračak nade da će tamo, iza granice smrti, biti DOBRO. Pa barem je barem malo bolje nego kod nas. Ovdje je potpuni mrak i...

Naravno, pakao je još strašniji nego na Zemlji. Pakao je vrlo blizu. I tjera nas da gledamo prema nebu.

Što bi zemaljska duša trebala raditi na nebu?

Maksimalno što suvremeni čovjek može učiniti na nebu je pomesti staze od prašine po kojima hodaju sveti ljudi, anđeli i Bog(ovi). I tu se nema puno za pomesti - sveci si ne dopuštaju bacati smeće.

Bez pronalaska posla, običan čovjek na nebu će postati tužan. I raj će se pretvoriti u pravi pakao.

Ovdje na Zemlji postoje naprave. Roditelji koji su uvijek u žurbi daju ih svojim bebama da im ne bude dosadno. A u raju nema naprava. Ovo smeće tamo ne treba.

Na Zemlji postoje tvornice, hidroelektrane, automobili, bicikli i sportska oprema. Čovjek ih stvara kako bi podsjetili majku prirodu tko je gazda na Zemlji. A u raju takvog smeća nema. Tamo ga nitko ne treba.

Na Zemlji postoji ljubomora, zavist i nerazumijevanje među ljudima. Odakle ta stanja na nebu, ako je sam koncept "raja" izravno suprotan negativnoj strani ljudske prirode?

Na Zemlji postoje idoli mladih Rihanna, Oxxxymiron i Gnoyny, koji iz svog materinjeg jezika izvlače najprljavije i opscene izraze kako bi opisali svoja unutarnja iskustva. A u raju, stvorenja nemaju želju zabavljati jedni druge "smećem" umjetnošću.

U raju ne ubijaju. Po cijeloj Zemlji postoje klaonice.

Dakle, hoće li biti raja nakon smrti - ili ne?

Nakon smrti, osoba će se svakako odmoriti od zemaljske doline. Teško je nazvati ovaj odmor rajskim postojanjem.

Nema potrage za hranom i vodom, nema ratova, nema zavisti.

Očito je da su inteligentni organizatori našeg Svemira pokušali stvoriti svojevrsni “sanatorij” u koji bića dolaze da se opuste nakon avantura na planetima poput Zemlje.

Tako će se u raju zemaljska duša odmoriti od Zemlje, popiti kavu (ili biljni čaj) i sanjati kako da se vrati u ovozemaljski stroj za mljevenje mesa.

Ono što je zanimljivo je da se dvije riječi kažu o raju, ali buka okolo ne prestaje, ni o specifičnostima, ni o tome što je bio - prije...)
Pitanje je o kakvoj osobi govorimo? O jednom Adamu, on još nije jedan. Što se tiče pojedinačne duše, dakle, što te milijarde mogu reći izvan dohvata ruke ili vlastitog vjerskog nosa?
Pitanje je kakvo nebo, što je to, ako je vjera, onda što, ako je znanje, onda što...
Pitanje zanimanja... O kakvim je zanimanjima riječ ako postoji razlika a ne spajanje zemaljskog i nebeskog, nego istovremeno jedinstvo neba i zemlje kroz tijelo fizičke osobe. Kako izjednačiti rad da bi imali usporedbu. I nemoj ništa pričati...
Ako se postavi pitanje, odnosno ako nema povjerenja u živjeti život, je li moguće umnožiti život ne zamišljajući budućnost svoju i zajedničku...

Ne spavaj - smrznut ćeš se... Osoba će se otopiti svim svojim složenim bićem. Proljeće…

Nedavno su me pitali - što ćemo raditi u raju? Naravno, mi ćemo to shvatiti na licu mjesta - glavno je da stignemo - ali neke stvari već sada znamo.

Najvažnija stvar koja će se dogoditi na nebu je da ćemo vidjeti Boga. Kao što Apostol kaže: “Ljubljeni! sada smo djeca Božja; ali još nije otkriveno što ćemo biti. Znamo samo da ćemo, kad se objavi, biti njemu slični, jer ćemo ga vidjeti onakvog kakav jest” (1. Ivanova 3,2). Krist obećava da ćemo vidjeti njegovu slavu (Ivan 17,24). Rečeno je o nebeskom Jeruzalemu “I ne treba gradu ni sunca ni mjeseca da mu daje svjetlost, jer ga je slava Božja obasjala, a svjetiljka mu je Jaganjac” (Otk 21,23) Na latinskom to se zove visio beatifica - “blaženo viđenje”, sposobnost anđela i svetaca da izravno vide Boga, da ga upoznaju izravno, a ne neizravno, kao sada. Sveti apostol Pavao kaže: „Stoga smo uvijek dobre volje; a budući da znamo da smo, nastanjeni u tijelu, udaljeni od Gospodina - jer hodimo vjerom a ne gledanjem - tada smo samozadovoljni i želimo bolje napustiti tijelo i...

Hoće li ljudi raditi na nebu? Autor pitanja: Eric, Ufa Eric nam je postavio sljedeće pitanje: „Hoćemo li moći učiniti na nebu ono što smo učinili u životu na zemlji? Hoće li ljudi raditi na nebu?
Gospodin Bog, stvorivši Adama, postavi ga u rajski vrt. Što je Adam trebao raditi u Edenu? Komunicirajte sa svojim Stvoriteljem, uživajte u životu i svim Božjim blagoslovima, vodite blagoslovljen obiteljski život, imajte vlast nad svim živim bićima i njegujte vrt. Kao što vidite, Adam nije stvoren za neaktivnost, ali u isto vrijeme nije stvoren za naporan, iscrpljujući rad. Obrađivanje vrta Adamu nije bio teret. Vrt nije trebalo gnojiti, jer... zemlja je bila izdašna i plodna. Sama je uzgojila sve potrebno drveće i biljke u vrtu. Adam nije trebao plijeviti jer... U Edenskom vrtu nije bilo korova. Stabla nije trebalo oprašivati, štiteći ih od štetnih insekata, jer... insekti nisu bili štetni. Ništa nije trebalo u vrtu...

Na njih odgovara jeromonah Kiril (Zinkovski), kandidat teologije, nastavnik peterburške Akademije nauka i sporta.

90 posto svih vjernika zamišlja pakao i raj točno onako kako ih je Dante opisao: potpuno materijalne. Slične ideje se često mogu naći u pravoslavnoj literaturi namijenjenoj “običnom čitatelju”. U kojoj su mjeri takve ideje prihvatljive?

Prije svega, mora se reći da grube ideje srednjovjekovnog katoličkog Zapada ni na koji način ne odgovaraju patrističkoj pravoslavnoj tradiciji. Sveti oci Crkve, razmišljajući o nebu i paklu, uvijek su svoja razmišljanja temeljili na neizmjernoj dobroti Božjoj i nikada nisu detaljno kušali (kao što nalazimo kod Dantea) ni paklene muke ni blaženstva raja. Raj i pakao nikada im se nisu činili grubo materijalnim. Nije slučajno da je sv. Simeon Novi Bogoslov kaže: „Svatko zamišlja pakao i tamošnje muke kako hoće, ali nitko ne zna što su to“.

Godine 1999. filmska kuća Miramax široj je javnosti predstavila komediju Dogma. Radnja ove slike izgrađena je oko dva pala anđela, Lokija i Bartlebyja, koje je Bog protjerao iz raja. I ovaj par živi na zemlji među ljudima i sanja o oprostu i povratku u rajski vrt. U priči, otpadnici pronalaze tehničku rupu među raznim crkvenim dogmama koja im omogućuje da ponovno postanu bezgrešni. Nakon toga bi trebali odmah umrijeti - tada automatski odlaze u raj. I tako se anđeli jako trude kako bi ostvarili svoj san. Ova komedija dotiče se pitanja koje muči mnoge, iako to ne mogu svi priznati ni sebi: “Kako do neba?” Danas ćemo pokušati to shvatiti, unatoč činjenici da je ova tema, da tako kažem, u odjelu vjere i religije. Znanost do danas nije uspjela pružiti dokaze o postojanju raja, kao ni o njegovom nepostojanju. Pa, idemo na...

Protojerej Aleksandar Saltykov, rektor Crkve Kristovog uskrsnuća u Kadashiju, dekan Fakulteta crkvene umjetnosti PSTGU, dugo je proučavao razmišljanje svetih otaca o stvaranju svijeta i raju u iskonskom svijetu. Zamolili smo oca Aleksandra da nam odgovori na pitanja o nebu.

Svečasni džennet, najljepša dobrota, bogom stvoreno selo, beskrajna zabava i užitak,

Slava pravednicima, ljepoto proroka i sveti stan, Moli se Stvoritelju svega šumom lišća svoga,

Otvorio sam kapije koje sam zatvorio zločinom.

Posni triod, tjedan sirove hrane, stihira Gospodu vozvah.

O raju

Protojerej Aleksandar Saltikov

Oče Aleksandre, recite nam do kakvih ste zaključaka došli proučavajući spise svetih otaca o raju.

Moj vlastiti zadatak vrlo je skroman s obzirom na opseg mojih mogućnosti. Mislim da prije svega treba temeljito proučiti nauk svetih otaca o kozmosu i stvaranju svijeta i usustaviti ga. Ovdje možete pronaći…

Pozdrav Lets.

Zapravo, već sam napustio forum. Čini se da sam likvidirao sve pretplate. I zamolio sam moderatore da uklone moj račun s foruma. Ali nekako je stigla obavijest putem E. Mail-a. o tvom odgovoru.
Odlučio sam da se moram oprostiti s tobom. S Tolstojem, Walken via
Oprostio sam se s Tolstojem putem E. Mail-a.
Dobro ste primijetili da vjernici nemaju što reći o nebu.
O vrhuncu, konačnom cilju njihova putovanja. Nitko ne zna gdje su pozvani.
Sve me ovo podsjeća na rusku bajku o vojniku. Kad kralj govori s vojnikom. Idi tamo ne znam gdje. Donesite nešto što ne znamo.
Kršćani ne znaju što je nebo. Uobičajene fraze. Znao sam da neće biti odgovora. Samo sam htio pokazati apsurdnost ove situacije.
Kad oni koji se zovu ne znaju gdje zovu ljude. I to govori toliko rječito da, općenito uzevši, druge riječi nisu potrebne. Nije potrebno shvatiti da je koncept čistog raja folklor drevnog čovjeka. Lijepa, primamljiva i nedostižna. Prosto me čudi kako...

Može li se saznati gdje je završila duša voljene osobe nakon smrti?

Vjerojatno svaka osoba želi vjerovati da njegovi voljeni nakon smrti stižu do rajskih prebivališta, uživajući u blagodatima neba zajedno sa svetim svecima, i uopće ne žele vjerovati da je duša te osobe otišla u pakao. Svaki put kada od različitih ljudi čujete pitanje je li moguće saznati gdje je završila duša voljene osobe nakon smrti, morate o tome razmisliti kako biste dali odgovor na ovo pitanje, koje kao da nije potrebno. posebno razmatranje. Čini se, što može biti jednostavnije nego reći: ako je čovjek zgriješio, to znači da će ići u pakao; ako je živio pravedno, to znači da će ići u raj? Ali nije to tako jednostavno. Ne možemo izreći presudu o zagrobnoj sudbini duše za Boga. Samo Gospodin izvršava sud nad čovjekom. Stoga sva razmišljanja u ovom članku imaju pravo postojati samo kao pretpostavke. U različitim kulturama mogu se uočiti potpuno različiti opisi zagrobnog života ljudi. Pa čak i unutar same kulture ponekad...

Iz pisma:

“...Muči me pitanje gdje završavaju ljudi koji su ubijeni nasilnom smrću, jer se ubijeni nije imao vremena ispovjediti prije smrti i je li istina da su im svi grijesi oprošteni? Činjenica je da je prije skoro dvije godine moj suprug ubijen (nismo bili u braku), i uvijek razmišljam o tome je li njegova duša našla mir? Htio sam te pitati i kada će drugi dolazak Krista, tako sam umoran od svega. Osjećam se jako tužno i jadno bez njega, nema podrške.”

O vašem pitanju: “Je li istina da se ubijenoj osobi opraštaju svi grijesi?” Mislim da samo Gospodin Bog može znati odgovor na ovo pitanje. On jedini odlučuje koga će pomilovati, a koga pogubiti. Prosudite sami, na primjer, onaj tko je sam ubijao ljude, a ubijen je u pucnjavi ili u tučnjavi, kako možete reći hoće li mu biti oprošteni grijesi ako on, makar i ne svojom voljom, nije imao vremena da se prije smrti ispovjedi i pričesti. S druge strane, postoji mišljenje da su oni koji su umrli na Uskrs za...

Što se događa s dušom nakon smrti: teorije i hipoteze o tome gdje ljudska duša završava

Prije ili kasnije, svaki smrtnik razmišlja o nadolazećem zagrobnom životu. Većina ljudi je prestravljena tom mogućnošću. Detaljan odgovor na danas popularno pitanje što se događa s dušom nakon smrti možete pročitati u nastavku.

Struktura svemira

Svemir se može opisati kao struktura koja se sastoji od tri sloja:

Stvarnost. Fizički svijet. Naša trenutna lokacija. Točno. Svijet najsuptilnije energije. Ovdje se rađa nova duša. Nav. Određeni sloj između “Stvarnosti” i “Pravila”. Duša koja se pojavljuje u “Pravilu” prolazi ovim svijetom i teži “Stvarnosti”. Duša pokojnika putuje ovim putem u suprotnom smjeru.

Put duše nakon smrti osobe:

Smrt. Duša napušta fizičko tijelo. Neko vrijeme, a to ćemo razdoblje detaljnije opisati u nastavku, entitet se nalazi u svijetu Stvarnosti. Čišćenje. Duša se diže do Nav. U ovom visokom svijetu postoji čišćenje...

Kršćanski vjernici znaju da je svaka riječ u Bibliji riječ samog Boga i stoga je apsolutna istina. Oni koji su čitali Bibliju dobro znaju da žene, pa čak ni muškarci koji su imali spolni odnos sa ženama, nemaju šanse otići u raj. Katolički svećenici i pravoslavni redovnici čitaju Bibliju, stoga se trude ili uopće ne imati spolne odnose ili imati spolne odnose isključivo s djecom ili muškarcima. Žene i muškarci koji “znaju” žene otići će ravno u pakao, bez mogućnosti (Biblija, Otkrivenje Ivana Teologa-14, 1-4):

1 I pogledah, i gle, Janje stoji na brdu Sionu, i s njim stotinu četrdeset i četiri tisuće, koji imaju ime njegova Oca napisano na svojim čelima. 2 I čuh glas s neba, kao šum mnogih voda i kao šum velike grmljavine; i čuh glas harfista kako sviraju svoje harfe. 3 Pjevaju, takoreći, novu pjesmu pred prijestoljem i pred četiri živa bića i starješinama; i nitko nije mogao naučiti ovu pjesmu osim ovih stotinu četrdeset i četiri tisuće, otkupljenih sa zemlje….

“Nakon toga pogledah, i gle, otvoriše se vrata na nebu, i prvi glas, koji čuh kao zvuk trube, progovori mi govoreći: Izađi ovamo i pokazat ću ti što se mora dogoditi poslije ovo” (4:1) .
“I odmah sam bio u duhu; i gle, bijaše prijestolje na nebu i na prijestolju sjedi jedan« (4,2).
“A Onaj koji sjedi bijaše izgledom poput jaspisa i sarda; i duga oko prijestolja, kao smaragd” (4,3).
“I oko prijestolja dvadeset i četiri prijestolja; i vidjeh kako sjede na prijestoljima dvadeset i četiri starješine, koji bijahu obučeni u bijele haljine i na glavama im zlatne krune” (4,4).
“I s prijestolja su izlazile munje i gromovi i glasovi, i sedam ognjenih svjetiljaka gorjelo je pred prijestoljem, a to su sedam duhova Božjih” (4,5).
“I pred prijestoljem je bilo stakleno more, poput kristala; a usred prijestolja i oko prijestolja četiri bića, sprijeda i straga punih očiju” (4,6).
“I prvo biće bilo je kao lav, i drugo biće kao tele, a treće biće...

Pitanje broj 519

Može li se saznati je li osoba nakon smrti otišla u raj ili pakao?

Yaroslav, Sankt Peterburg, Rusija
21/01/2003

Pozdrav, oče Oleg!
Želim Vam zdravlje i dalje ispovijedanje prave vjere, a nas nejake uputite na pravi put.
Može li se saznati je li osoba nakon smrti otišla u raj ili pakao?

Odgovor oca Olega Molenka:

Ono što se može znati jest da li je netko otišao u pakao ili u raj, svjedoči riječ Božja kroz usta samoga Gospodina Isusa:

Luka 16:
22 Prosjak je umro i anđeli su ga odnijeli u Abrahamovo krilo. I bogataš je umro i bio pokopan.
23 I u paklu, mučeći se, podiže oči i ugleda izdaleka Abrahama i Lazara u njegovom krilu

To potvrđuje Predaja Crkve, koja je sabrala pokusna svjedočanstva svetih svetaca Božjih.

U svakodnevnom životu to nam je moguće ako Bog blagoslovi da otkrijemo posmrtnu sudbinu pojedine osobe. Ovo se ne radi da bi se zadovoljila besposlena znatiželja, već za...

Djeca moraju biti pokorna svojim roditeljima i slušati ih. poštuj ih, budi popustljiv, zahvalan im. Majka treba biti okružena posebnom čašću, jer to proizlazi iz njezinih majčinskih prava. Ona podnosi sve boli i patnje trudnoće, poroda, hranjenja i odgoja djece.

- “Mi smo čovjeku naredili da roditeljima svojim dobro čini; majka ga nosi s teretom i proizvodi ga s teretom; (i trudnoća i odbijanje - trideset mjeseci)." (Sura Ahkaf, ajet 151.)

Poslanik Muhammed, a.s., je rekao:

“Troje ljudi neće otići u raj;

- “Čovjek koji nije poslušao svoje roditelje;

- osoba koja se bavila podvođenjem;

“žena koja je željela biti poput muškarca.”

Djeca trebaju paziti na svoje roditelje i brinuti se o njima kada dođu u uglednu, stariju dob:

“A Gospodar tvoj je odlučio da se ne klanjaš nikome osim Njemu, a prema roditeljima dobrim budi. Ako…

Gdje ide samoubojica nakon smrti?

Priče o samoubojstvu

Dok duše ljudi prirodno doživljavaju olakšanje, pa čak i radost u tom svijetu, duše samoubojica, naprotiv, kad jednom dođu u taj svijet, tamo doživljavaju zbunjenost i patnju. Jedan stručnjak na području samoubojstva izrazio je ovu činjenicu sljedećom prikladnom rečenicom: “Ako se rastaneš od života s nemirnom dušom, onda ćeš s nemirnom dušom otići na onaj svijet.” Samoubojice se ubijaju kako bi "sve okončali", ali ispada da za njih sve tek počinje.

Evo nekoliko suvremenih priča koje ilustriraju ovozemaljsko stanje samoubojstva. Jedan čovjek koji je jako volio svoju ženu počinio je samoubojstvo kad je umrla. Nadao se da će zauvijek biti sjedinjen s njom. Međutim, pokazalo se da je potpuno drugačije. Kad ga je liječnik uspio reanimirati, rekao je: “Završio sam na potpuno drugom mjestu od onoga gdje je bila ona... Bilo je to neko strašno mjesto... I odmah sam shvatio da...

U ljeto 1974., kad sam imao samo osam godina, vratio sam se kući iz škole i otišao u svoju sobu pročitati svoj dnevni dio Biblije. Htio sam brzo završiti ova četiri poglavlja Evanđelja po Ivanu kako bih se mogao ići igrati sa svojim prijateljima.
Uzeo sam Bibliju i legao na krevet. Međutim, čim je moja glava udarila o jastuk, Biblija, krevet, soba, pa čak i samo moje tijelo, sve je nestalo! To se dogodilo bez ikakvog upozorenja. Iznenada, pravo ja - duhovno biće Roberts Liardon koje živi u ovom tijelu (2. Korinćanima 5:1-10) - poletjelo je, sijekući nebo velikom brzinom.

U to vrijeme, dok je još bio mali dječak, Nisam znao da Božja Riječ govori o više od jednog neba. Tek tada sam saznao da Postanak 1:1 govori kako je Bog stvorio nebo i zemlju. Bibličari se slažu da postoje tri neba.
Prvo nebo, prema Starom zavjetu, je zemljina atmosfera. “Drugo nebo” obično se odnosi na kozmos i sferu u kojoj se Sotona i njegovi demoni nalaze od protjerivanja iz trećeg neba (Otk 12,4). Treće je nebo, prema Svetom pismu, prebivalište Božje.

Pavao spominje nebo u Efežanima.
U Efežanima 1:20,21 on piše da je Krist sjedio zdesna Bogu "na nebesima, daleko iznad svakog poglavarstva i vlasti i moći i gospodstva i svakog imena."

U 3,10 Pavao je napisao da Krist želi da Crkva, Njegovo Tijelo, objavi poglavarstvima i vlastima u nebesima mnogostruku Božju mudrost.
I, naravno, Pavao je pisao o čovjeku kojeg je poznavao - većina ljudi vjeruje da je to bio sam apostol - koji je bio izvan tijela i koji je, poput mene, bio uzet do trećeg neba.

Starozavjetni izraz "nebo nad nebesima" (Pnz 10,14; 3 Kraljevima 8,27; Ps 67,34; 149,4) sinonim je za "treće nebo" o kojem Pavao piše.
Ali sve što sam tog dana 1974. znao bilo je da letim nebesima nevjerojatnom brzinom. Projurio sam pokraj mnogih stvari na prvom nebu, projurio kroz drugo i sletio pred ogromna vrata. Nikada u životu - ni prije ni poslije - nisam vidio kapiju veću od ove.

Sve što mogu reći o njima je da su bile vrlo široke, vrlo visoke i apsolutno besprijekorne - niti jedne jedine ogrebotine. Ova su vrata bila napravljena od jednog komada bisera, jednog ogromnog svjetlucavog, plamtećeg, blistavo bijelog bisera, ukrašenog pločicama po rubovima. Bila su to najveća vrata koja sam ikad vidio. Njihova prisutnost nije zračila toliko aurom, već nekom vrstom posebnog plamena - samim njihovim životom.
Odmahnula sam glavom da se uvjerim da ne sanjam - sve se događalo tako brzo. Ali kad sam iza sebe čula glas kako mi se obraća, shvatila sam da se sve događa u stvarnosti.

Čovjek je rekao: "Ovo je jedna od kapija."
Okrenula sam se. Isus Krist je stajao tamo u svoj svojoj slavi! Iako nije izgledao kao slike koje sam vidio na zemlji, odmah sam Ga prepoznao. Sve što mogu reći je da ćete, kada naiđete na Isusovu prisutnost, znati bez imalo sumnje. Tko stoji ispred tebe?

Mnogi ljudi me pitaju kako je izgledao. (Primijetio sam da kada netko govori o tome da je vidio Isusa, prvo što pitaju je kako je izgledao.) Iz vlastitog iskustva znam da kada netko vidi Isusa, čovjek je toliko očaran da je Njegova pojava u drugom planu u odnosu na Njegovu doslovnu prisutnost. Tako si uhvaćen u to. Tko je On na koga se vaš um ne fokusira i zapamtite detalje o tome kako On izgleda.
Međutim, sjećam se da je Njegova visina bila oko jedan metar i osamdeset centimetara, da je imao pjeskasto smeđu kosu, ne baš kratku, ali ni jako dugu. Sjećam se svog prvog dojma o Njemu: bio je savršen. Njegov izgled, govor, pokreti – sve je bilo savršeno. Ono čega se najviše sjećam je dojam savršenstva i potpunosti.

U godinama nakon tog događaja, često sam čuo ljude kako mi govore kada govorim o nebu, ili ljude koji su čitali ranije izdanje ove knjige: "Ali Isus ima tamnu kosu."
Možda su u pravu. Možda mi se Njegova kosa učinila plavom zbog svjetla Njegove prisutnosti ili zbog slave koja Ga je zasjenila. Sve što znam je da su tada izgledale pješčano smeđe. Ili možda neki ljudi vjeruju da je Isus imao crnu kosu zbog utjecaja srednjovjekovnih portreta na kojima je prikazan kao takav, ili zato što je bio Židov.

Na drugoj strani. Apostol Ivan piše da je Isusova kosa bijela poput bijele vune, poput snijega (Otk 1,14). Dakle, ne mogu raspravljati o Isusovoj boji kose. Mogu samo opisati kako sam ja to vidio.
Pao sam na koljena, a suze su mi tekle iz očiju. Ne bih ih mogao zaustaviti ni da sam pokušao. Svaki put kad Isus govori, to je poput strelica vjere, usmjerenih ljubavlju, koje pogađaju i eksplodiraju u vama. A sve što možeš je plakati.

Opet je progovorio: "Želim ti pokazati raj jer te jako volim."
I ne postoji osoba koju Isus voli više od tebe. Bog ne gleda na osobe (Djela 10:34). Suze su mi ponovno počele teći niz lice.

Isus je rekao: "Dosta. Nema više suza. Lice koje blista radošću pružit će mi zadovoljstvo."
Zatim se nasmijao, a nasmijao sam se i ja. Došao je do mene, uzeo me u naručje i obrisao mi suze. Nisu to bile suze tuge ili tuge, niti su to bile suze straha. Kao što sam već rekao, Isusova prisutnost je toliko nježna prema vašem duhu da radost brizne u plač.

Naš zemaljski rječnik premali je da bismo opisali Isusa ili nebo. Sve što mi - oni koji smo vidjeli Isusa ili nebo - možemo učiniti je izraziti ono što smo vidjeli u usporedbi s "onim kako je bilo" na zemlji, ali rezultat je samo slab privid prave slike.

Život na nebu

Isus me je proveo kroz ova golema vrata. Nije nikoga tražio da ih otvori i nijednu tipku nije pritisnuo. Kapija se jednostavno otvorila i mi smo ušli.
Prvo što sam vidio bila je ulica. I bila je zlatna.

Kad sam kasnije šetao nebom, vidio sam da sve ulice izgledaju kao da su doslovno popločane čistim zlatom. Čak su i rubnjaci bili zlatni (Otk 21,21). A odmah iza rubnog kamena zasađeno je cvijeće svih nijansi duge.
Pomislio sam: "Ako je ovo raj, onda sada stojim na ulicama od zlata", i pojurio sam do rubnika.

Odande sam vidjela da se Isus okrenuo da mi nešto kaže, ali mene više nije bilo.
Pogledao me i upitao: "Što radiš tamo?"

Stajao sam na travi pored rubnika s očima i ustima širom otvorenim od iznenađenja. Moj odgovor sastojao se od dvije riječi: “Zlatne ulice!” Neke od tih ulica izgledale su poput zemaljskog zlata. Zato sam ih i prepoznao. Ali drugi su bili toliko prozirni da je zlato bilo poput kristala.
Isus se smijao i smijao. Počelo mi se činiti da On nikada neće prestati. Zatim je rekao: "Hajde, dođi ovamo."

A ja sam odgovorio: "Ne, ove ulice su zlatne, ne mogu hodati po njima!" (Ranije sam vidio samo zlato u obliku prstenja na prstima ljudi. Znao sam da je vrlo skupo i vrijedno.)
Ali Isus me pozvao prstom. "Dođi ovamo", rekao je. I dalje se smijući. Prišao mi je i poveo me za ruku natrag na ulicu.

"Ove ulice su stvorene za one koji su Me prihvatili u svoja srca. Ovo mjesto je pripremljeno za Moju mlađu braću i sestre. (Rim. 8:29; Ivan 14:2,3). A ti si jedan od njih, pa ti mogu uživati ​​u njima".
Dok smo hodali, shvatio sam da je nebeska atmosfera prekrasna jer je napunjena plodom Duha (Gal 5,23.24). Čak je i sam povjetarac bio ispunjen Božjom prisutnošću. Ponekad na zemlji, kad netko s vrlo jakim pomazanjem moli za vas, naježite se. Ali čak i ako tijelo ne reagira na nadnaravnu prisutnost Duha Svetoga, još uvijek osjećate unutarnju toplinu, kao da vas obavija Božja ljubav. To je osjećaj koji se javlja na nebu, samo što je tamo puno jači.

Prolazili smo pored gradova, kuća i malih ureda. Te su građevine bile namijenjene posebnim “djelima” ili sastancima koji su se obavljali i odvijali na nebu. Vidio sam ljude kako ulaze i izlaze, i svi su se smiješili. Neki su pjevali pjesme koje mi pjevamo na zemlji, a drugi su pjevali nebeske pjesme koje nikada prije nisam čuo. Ti ljudi su nosili male pakete, a neki od njih su imali knjige u rukama.
Nisam siguran je li tamo bilo mjenjačnice, ali ljudi su ulazili i izlazili po stvari. Vidio sam ženu kako ulazi u jednu od tih zgrada s malom torbicom u kojoj je nešto bilo i izlazi s knjigom.

Samostani su spremni za nas

Dok smo hodali nečim što je izgledalo kao neasfaltirana zemljana staza, ugledao sam ogromnu zgradu iza drveća. Čak i sada, kao odrasla osoba i sjećajući se ove kuće, znam da je to bio samostan (Ivan 14,2). Ova je zgrada izgledala tako ogromno ne samo zato što sam bio mali dječak.
Dok smo hodali stazom do te kuće, Isus mi je neprestano govorio. Isus je Osoba i možete razgovarati s Njim o svakodnevnim stvarima. On nije samo član Trojstva koje vlada i kraljuje, nego je i naš prijatelj. I ne moramo ići u nebo da razgovaramo s Njim! Isus je s nama ovdje na zemlji. On nas nikada neće ostaviti niti napustiti (Heb 13,5).

Trojstvo – Bog Otac, Isus Sin i Duh Sveti – ima osjećaje. Inače ne bismo imali osjećaje – uostalom, stvoreni smo na njihovu sliku (Post 1,26). Međutim, za razliku od mnogih od nas, oni ne ovise o svojim osjećajima. Njihove emocije Njih ne vode. Oni čine ono što je ispravno, bez obzira na svoje osjećaje. Stoga, iako imamo osjećaje, ne bismo trebali dopustiti da oni kontroliraju nas.
Kad nam netko povrijedi osjećaje, počnemo se sažalijevati, ljutiti se, a često se čak pokušavamo nekako osvetiti. Naš stav može uvrijediti Isusa, ali Njegova ljubav i stav prema nama ostaju isti. On se ne štedi, od Njega ne dolazi zloba, On se ne osvećuje.

Nismo stvoreni da nas vode negativni osjećaji. Ali oni su tog trenutka postali dio nas. kada Adam i Eva nisu poslušali Boga i morali su napustiti edenski vrt. Moramo biti jako oprezni da ne uvrijedimo Isusa, Duha Svetoga ili Oca jer ih volimo. I ne možemo voljeti Njih više nego što Oni vole nas, ali moramo voljeti Njih što više možemo.
Ljubav je prožimala sve što je Isus rekao ili učinio tijekom mog putovanja nebom. Nikada neću zaboraviti ovo otkriće prave ljubavi.

Kad smo stigli do vrata samostana, Isus je pokucao. Ovo je također dio ljubavi - biti pažljiv prema osjećajima, vremenu i osobnim životima drugih ljudi. Ljudi na nebu su vrlo pristojni.
Čekali smo oko tri minute, ali vlasnici nisu odgovarali, a zatim je Isus ponovno pokucao. Vrata je otvorio nizak muškarac. Promolio je glavu i obratio nam se. U raju nikad nisam vidio da netko samo "leti kroz zidove".

Rekao je: "Kako si, Isuse? Kako si, Roberts?" Skoro sam pao. Ovaj čovjek je znao moje ime!
Pomislio sam: "Otkud on zna moje ime? Ovdje me poznaje samo Isus."

Međutim, ubrzo sam shvatio da svi s kojima smo razgovarali znaju moje ime. Razgovori su bili isti kao na zemlji. Ljudi su postavljali pitanja i odgovarali na njih.
Pogledao sam tog čovjeka, potpuno zadivljen, ali, kako su me učili, pristojno sam odgovorio: “U redu”.

Pozvani smo da uđemo. Isus i ja smo ušli i sjeli. Nebeske sofe bile su drugačije od naših. Zemaljski namještaj ponekad može biti neudoban. U raju te udobnost traži. Sjela sam na sofu od crnog baršuna, a ona je promijenila oblik i doslovno me obavila. Bilo mi je toliko udobno da se nisam htjela ni pomaknuti.
Nakon malo razgovora, vlasnik nam je pokazao kuću. Njegovo prebivalište bilo je vrlo slično zemaljskim kućama, samo što je bilo savršeno. Na prozorima su visjele zavjese. Zidovi su bili ukrašeni slikama, koje su u ovoj kući vrlo podsjećale na umjetnost zemaljskih modernista, samo što su bile mnogo bolje.

Tu su bile i fotografije članova obitelji vlasnika; a cvijeće i drveće bilo je posvuda. Osim toga, cijela je kuća bila ispunjena finim namještajem i luksuznim predmetima. Neke sam čak i prepoznao.
Svaki je samostan odgovarao osobi koja je u njemu živjela. Svako Božje dijete ima svoj dom na nebu (Ivan 14,2). Onaj u koji smo išli imao je različite prostorije, kao što su blagovaonica, dnevni boravak, kuhinja, ured itd. (siguran sam da su bile spavaće sobe, ali nismo išli na kat).

Vlasnik mi je dao veliki plod, poput jabuke i vrlo ukusan. Zatim smo se pozdravili i izašli na stražnja vrata. Ne znam zašto, ali upravo smo tako izašli. U kući je bilo i drugih ljudi; prije nego što smo otišli zagrlili su nas i izljubili.
Čini se da mnogi ljudi ne vjeruju da ćemo jesti u raju. Međutim, apostol Ivan je pisao o Jaganjčevoj svadbenoj večeri (Otk 19,19). Ivan je također pisao o stablu života, koje svakog mjeseca rađa jedan od 12 plodova (Otk 22,2). Osim toga, Isus i njegovi učenici jeli su ribu i kruh nakon što je uskrsnuo i primio preobraženo tijelo, kakvo ćemo imati na nebu (Luka 24,42; Ivan 21,9).

Svi koje sam vidio izgledao sjajno i bili u punom cvatu. Svi su izgledali kao da su u tridesetima. Možda je to zato što Biblija kaže da ćemo biti poput njega (1. Ivanova 3:2), ali On je uskrsnuo i uzašao na nebo u ovoj dobi. Djecu uopće nisam vidio; međutim, iz nekog razloga sam siguran da su bili tamo. Očito su bili na drugom mjestu gdje mi nismo bili.
Osim toga, naučio sam da se tamo starost određuje duhovnom zrelošću čovjeka, a ne godinama na zemlji. Kad odeš u raj, tvoja će dob biti jednaka godinama skrivene osobe koja živi u tvom srcu.

Životinje u raju

Isus i ja smo krenuli dalje. Nakon što sam prešao nekoliko brda, vidio sam toliko različitih životinja koliko možete zamisliti, od A do Ž. Ponekad ljudi to dovode u pitanje, ali ako pogledate, zašto životinje ne bi bile na nebu? Biblija kaže da tamo ima konja. Hoće li se Bog doista ograničiti na samo jednu vrstu životinja?
Svi znaju da će se Isus vratiti na zemlju na bijelom konju (Otk 19,11). Poslani su konji i kola da odvedu Iliju na nebo (2. Ljet 2,11.12). I kola i konji bili su od vatre.

Nešto kasnije, Elizej je zamolio Boga da otvori oči njegovom sluzi kako bi mogao vidjeti da je na strani Izraela veća vojska nego na strani neprijatelja.
“...I Gospod otvori oči sluzi, i on vidje, i gle, sva je gora puna konja i bojnih kola oko Elizeja” (2. Kraljevima 6:17).

Vidio sam psa, jare i moćnog lava. Ptice svih veličina cvrkutale su na drveću i činilo se da sve pjevaju istu pjesmu. A kad su završili s pjevanjem, moglo bi se pomisliti da su počeli pričati jedno s drugim!
U daljini sam vidio druge životinje, ali ih nisam mogao prepoznati. Međutim, nisu bježali od ljudi niti su ih pokušavali napasti. Weight je bio tih i miran. Na nebu nema straha. Božja je prisutnost tamo toliko jaka da stvari poput straha, zbunjenosti, sumnje, slabosti i brige jednostavno ne mogu postojati.

Gledao sam i drveće. Dok smo prolazili pokraj njih, lišće se njihalo u plesu i slavljenju. Mogli biste pomisliti da posvuda puše jak vjetar. Trava je bila zelena - sva zelena - i vrlo meka. Kad smo prošli, odmah se uspravio i zauzeo prijašnji položaj, pa su se tragovi u trenutku izgubili.
Mnogi će se obradovati kada saznaju da u raju nema potrebe kositi travnjake! Trava uvijek ostaje iste dužine. A ako list padne s drveta, odmah nestane. Na drveću nema pokvarenih plodova, jer na nebu nema smrti ni raspadljivosti. Nema ništa loše i nikad nema problema.

Naravno, zahvaljujući prisutnosti samog Izvora života, nema sumnje ni nevjere. Dobrota Božja je na nebu.

Oblak svjedoka

Hodajući s Isusom po nebu, postali smo dobri prijatelji. Osjećao sam se vrlo ugodno s Njim i nisam bio nimalo nervozan zbog onoga što sam rekao ili učinio. Gledajući sebe, vidio sam da je moja odjeća potpuno ista kao i kod svih ostalih koje smo sreli.
Svi sveci koje sam vidio nosili su bijele haljine – “bijelo platno pravednosti”.

“I dano joj je (Kristovoj zaručnici, a posebno svetima Božjim) da se obuče u fini lan, čist i svijetao, a fini lan je pravednost svetih” (Otkrivenje 19:8) .
Neki ljudi su nosili nakit, drugi šarene šalove. Naravno, nitko nije pokazao uznemirenost ili ponos svojim izgledom, ali nema sumnje da čak i na nebu Bog želi da ga sva Njegova djeca poštuju i dobro izgledaju. Međutim, bijele haljine bile su važan element nebeske odjeće.

Nakon što sam bio u raju, više ne mogu razumjeti ljude koji vjeruju da će tamo samo lijeno letjeti na oblacima. Ako Bog ne odobrava samougađanje i lijenost među ljudima (Izr 6,6; 15,19) na zemlji, onda će to još manje dopustiti na nebu. Na nebu nema lijenosti - nikakve.
Također me zabrinjavaju sve lažne informacije o anđelima koje kruže ne samo svijetom, nego i Crkvom! Posvuda možete vidjeti slike polugolih kerubina, visokih metar, kako iz luka ispaljuju strijele "ljubavi" na ljude. A nedavno je čak bila i popularna emisija na televiziji koja se temeljila na fantaziji da se ljudi nakon smrti pretvaraju u anđele.

I da stvar bude gora, ova serija i još jedan prilično popularan film, It's a Wonderful Life, koji se prikazuje svake godine tijekom božićnih praznika, temelje se na premisi da ljudi koji žele postati anđeli mogu zaraditi svoja krila. Ništa se na nebu ne može zaraditi "djelima tijela", ni dobrim ni lošim. Sve što je tamo dar je Boga Oca Njegovoj ljubljenoj djeci.
Ljudi moraju shvatiti da su anđeli potpuno drugačiji od nas. Prema onome što piše u Bibliji, postoji nekoliko vrsta krilatih nebeskih bića.

Kerubini su prekrasna stvorenja, različita od punašnih malih kerubina iz romantičnih fantazija koliko možete zamisliti. Osim njih, tu su i anđeli glasnici, anđeli ratnici i serafi. Možda postoji još netko, ali Biblija o tome šuti.
S tehničkog gledišta, kerubini nisu anđeli, već su apsolutno neovisna vrsta. Kad su Adam i Eva bili poslani da žive na zemlji. Bog je postavio kerubine da čuvaju edenski vrt (Post 3,24). Mojsiju je bilo naređeno da napravi zlatne kipove kerubina kako bi zasjenili (Izl 25,18; Heb 9,5), to jest da načini slavno pokrivalo za Kovčeg Saveza.

Ezekiel, opisujući svoju viziju bluda u jeruzalemskom hramu, kerubine naziva životinjama (Ez 10,20; 16,15). Rekao je da su kerubini imali četiri lica: lice kerubina, lice čovjeka, lice lava i lice orla (Ez 10,14.20-22).
Zapravo, u odlomku za koji mnogi vjeruju da se odnosi na Sotonu, Ezekiel ga naziva "pomazanim kerubom koji treba zasjeniti" (Ezekiel 28:14). Đavla obično nazivamo palim anđelom, ali prema Riječi on je bio stvorenje mnogo višeg ranga. On je zapravo bio jedan od prekrasnih kerubina - biće s najvišim rangom na nebu. Međutim, pobunivši se protiv Boga, uspio je uvjeriti trećinu anđela na nebu da ga slijede (Otk 12,4).

Biblija puno govori o anđelima. Neki od njih nosili su sud, na primjer, anđeli koji su došli u Sodomu i Gomoru (Post 19); drugi su nosili upozorenje, kao što je anđeo s isukanim mačem koji se ukazao Bileamu (Brojevi 22:22-35), a treći su bili odgovori na molitvu, kao što je onaj koji je došao Danielu nakon 21 dana posta (Dan. 10:13).
Prema mojim zapažanjima, anđeli dosežu visinu od dva metra, neki i više. Potpuno su odjeveni u skladu sa svrhom i razinom svog zadatka. Neki imaju krila, drugi nemaju.

Serafimi (Iz 6,2.26), prema proroku Izaiji, imaju šest krila. Doista, ova su nebeska stvorenja ljepša od svega što možemo zamisliti (1. Kor. 2:9).
Ovako sam ih vidio.

Suze zagovornice

Izašli smo iz zgrade, a dok smo hodali cestom, Isus je počeo plakati. Bio sam zadivljen. Isus Krist, Božji sin, je plakao. Okrenuo se prema meni; Suze zagovora tekle su niz Njegove obraze. Neke od njegovih riječi su previše svete da bih ih ponavljao, ali mogu reći ovo:
"Roberts, toliko volim svoj narod da bih se vratio na zemlju i ponovno propovijedao tri godine i umro čak i za jednu osobu. Kad bih ponovno morao platiti cijenu i kad bih znao da žele ići u raj, Učinio bih to opet.

Ne moram znati hoće li uspjeti ili ne. Kad bi samo htjeli doći ovamo, ja bih opet umro za njih, pa makar bili i najgori grešnici na svijetu."
Nastavio je: “Jako volim svoj narod. Zašto ljudi ne vjeruju Mojoj Riječi? Zar ne znaju da ja imam svu vlast na zemlji i na nebu, kojom mogu potvrditi svaku svoju riječ? Tako je jednostavno. Nisam ništa komplicirao. Kad bi ljudi samo vjerovali Mojoj Riječi, učinio bih ono što sam rekao."

Počeo je još više plakati i rekao: “Ne razumijem zašto ljudi kažu da vjeruju da ću nešto učiniti, ali kada se to ne dogodi u njihovo vrijeme, počinju sumnjati u Moju Riječ, kad bi samo vjerovali i s Rekli su s povjerenjem da ću to učiniti, onda ću to učiniti u pravo vrijeme."
Znam da je Isus plakao zbog naše nevjere. Imao sam tada samo osam godina, ali već sam znao što je to i koliko to Isusa boli. I upravo sam tu sklopio savez s Isusom da nikada ne sumnjam u Njegove riječi i da dopustim Bogu da bude Bog. Sada, kada razmišljam ili govorim o nečemu sa sumnjom, sjetim se suza zagovora koje teku niz Isusovo lice, i odbacujem svaku sumnju i nevjeru.

Stigavši ​​do jednog od rukavaca Rijeke života, izuli smo cipele i ušli u vodu. Dubina je bila do koljena, a voda kristalno čista. Znate li što je Isus učinio? Uronio me u vodu. Odskočio sam i poprskao Ga. Imali smo vodenu bitku. Pljuskali smo se i smijali. I ušli smo u vodu. Znam da ti to ne razumiješ, a u principu ne razumijem ni ja. Ali upravo smo to učinili.
I to mi je nešto značilo. Kralj slave, Sin Božji, odvojio je vrijeme od svog posla kako bi s osmogodišnjim Robertsom prskao u Rijeci života. Kad se ponovno vratim u raj, stavit ću povijesnu ploču na to mjesto: "Na ovom mjestu Isus Krist nije postao samo Gospodin i Spasitelj Robertsa Liardona, već i njegov prijatelj."

Da, postao je moj prijatelj. Sada hodamo i razgovaramo zajedno. Kad čujem dobar vic, trčim do Isusa i slušam ga kako mu se smije. A kad čuje smiješan vic, ispriča mi ga. Znaš. Bog vam može reći neke dobre šale ako ste dovoljno osjetljivi da čujete Njegov glas. Njegove šale su vrlo smiješne i nikad dosadne. Uostalom, Biblija nam govori da se Bog zna smijati (Ps. 2:4; Ps. 36:13).
Rijeka života je drugačija od bilo čega na zemlji. Kad zakoračite u njegove vode, ona vas čisti. Ona vas čisti od svega što je u vama ostalo od zemaljskog života, i daje vam život iz njegovog pravog izvora. Soba Božjeg prijestolja (Otk 22,1.2).

Rijeka života teče kao planinski potok, a nema dna. Sva njegova voda je kristalno čista. Nakon što smo se neko vrijeme igrali, otišli smo na obalu. Tada sam se osjećala kao da se veliki fen uključio i odmah osušio našu odjeću. Obuli smo cipele i krenuli dalje.

Naša "obitelj" nas bodri

Onda smo se morali suočiti s nečim što nisam očekivao da ću vidjeti na nebu, ali čega se sjećam kao najsmješnijeg iskustva. Međutim, kad sam to shvatio, shvatio sam da je to najuzbudljivija i najuzbudljivija stvar s kojom sam se ikada bavio u cijelom svom kršćanskom životu.
Hebrejima 12:1 govori o “oblaku svjedoka”:

“Stoga i mi, budući da smo okruženi takvim oblakom svjedoka, odložimo svaki teret i grijeh koji nas tako lako obuzima i trčimo s ustrajnošću trku koja je pred nama.”
Vidio sam ogroman oblak svjedoka. Oni znaju što Crkva duhovno radi. Na primjer, kada propovijedam, ohrabruju me i viču: "Učini to, učini to, samo naprijed." Kad dođe "poluvrijeme", svi padnu na koljena i počnu moliti. "Poluvrijeme" je vrijeme molitve. Onda svi ustanu i opet me počnu bodriti.

To je kao velika igra, igra vrlo ozbiljna i vrlo stvarna, ne samo za zabavu. Naši navijači nas bodre. Stoje iza nas 100 posto. "Samo naprijed! Uzmi ih! Dakle! Samo naprijed!"
Kad bismo samo mogli jasno shvatiti da Sveto pismo govori o jednoj obitelji na zemlji i na nebu, mogli bismo čuti u svom duhu što govore naši nebeski rođaci. Kad bismo čuli ovaj oblak svjedoka, napredovali bismo na svim područjima života. A da biste to učinili, samo trebate otići u svijet duha.

Ljudi me s vremena na vrijeme pitaju o pravim članovima obitelji koji su otišli u raj: "Hoću li vidjeti svog rođaka na nebu?" Zaista vjerujem da je Bogu naša “duhovna obitelj” puno važnija od obične obitelji. Iako možda prepoznajete svog rođaka na nebu, možda ćete se iznenaditi kad otkrijete da će vaši najvažniji odnosi biti s ljudima koje je Bog smjestio u vašu "duhovnu obitelj", a oni neće nužno biti članovi vaše "redovne obitelji". ".
Netraženi blagoslovi

Sljedeća točka mog putovanja bila je još jedna zgrada, ali mnogo veća i izgledala je prilično čudno. Moja znatiželja se još više pobudila kada sam vidio da je zgrada doslovno sijevala, a iznutra se čula grmljavina.
Obično sam pitao Isusa naglas, a i On mi je naglas odgovorio.

Ali ovaj put sam samo pomislio: "Pitam se što je ovo zgrada?" Odgovor je stigao odmah.
"Ovo je dvorana Božjeg prijestolja."

Od svih se razlikovao i po tome što je ispred njega bilo zasađeno sedam redova cvijeća. Rasle su sa strane staze koja vodi do ulaza. Na nebu sve ima svoju svrhu, a broj 7 u Bibliji simbolizira savršenstvo i potpunost. Samo cvijeće stalno je mijenjalo svoje boje i izgledalo je vrlo slično dugi. Svi cvjetovi, pupoljci i listovi bili su iste veličine.
Osim toga, ispred zgrade raslo je 12 stabala - ne onakvih kakvih viđamo na zemlji, nego posebnih, rajskih. Bilo je stablo mudrosti, koje je rađalo plodom mudrosti, stablo ljubavi, koje je rađalo plodom ljubavi itd. Bilo je stablo života, koje je rađalo 12 različitih plodova, čije lišće “liječi” narode. Dvanaest je broj vrhovne moći.

I pokazao mi je čistu rijeku vode života, bistru poput kristala, koja je izvirala iz prijestolja Boga i Jaganjca. Usred njegove ulice, i s obje strane rijeke, je stablo života, koje rađa dvanaest puta, svaki mjesec daje svoj plod; a lišće stabla za liječenje naroda (Otkrivenje 22:1,2).
I vidjeh dva anđela kako stoje na ulazu. Svaki od njih držao je mač u ruci, a oštrice mačeva bile su plameni jezici. Ova dva anđela čuvala su ulaz u dvoranu Božjeg prijestolja, a njihovi su mačevi doslovno plamtjeli.

Nebesko spremište

Nastavili smo dalje - i to je najvažniji, a možda i najčudniji dio moje priče. Oko pola kilometra od Prijestolja nalazila su se tri skladišta. Bili su vrlo dugi i vrlo široki. Možda ih je bilo više, ali ja sam primijetio samo tri. Ušli smo u prvu od njih. Kad je Isus zatvorio vrata za nama, šokirano sam pogledala oko sebe!
Uz jedan zid na policama su ležali različiti dijelovi ljudskih tijela. Noge su visjele na zidu, ali sve je to izgledalo prirodno, a ne groteskno. Uz drugi zid bile su oči na policama: zelene, smeđe, plave itd.

Ova zgrada sadrži sve dijelove ljudskog tijela koji su potrebni na zemlji, ali kršćani ne shvaćaju da ih takvi blagoslovi čekaju na nebu. I u cijelom svemiru ne postoji drugo mjesto gdje sve ovo može biti potrebno osim ovdje na zemlji. Ne trebaju nigdje drugdje.
Isus mi je rekao: "Ovo su blagoslovi za koje se ne traži. Ova zgrada ne bi trebala biti ispunjena. Trebala bi biti prazna. Ovo je mjesto gdje dolazite u vjeri, i ovo je mjesto gdje vi i ljudi s kojima danas dolazite u kontakt možete primiti dijelove tijela koje potreba."

Netraženi blagoslovi leže u tim skladištima - svi dijelovi ljudskog tijela koji bi ikome mogli trebati: stotine novih očiju, nogu, kose, bubnjića, nove kože - sve je tu. Samo trebaš leći i rukom vjere uzeti ono što ti treba jer je već tu.
Ne morate plakati i moliti Boga da stvori dio tijela koji vam je potreban. Samo idi i uzmi ga. Vrata ovih trezora nikada nisu zaključana. Uvijek su otvoreni za one koji trebaju ući. Moramo očistiti ove zgrade.

Ponekad kada se molimo, anđeo s neba nam donosi odgovor, kao što vidimo u Danielovoj priči (Dn 10,12), ali ne može ga uvijek dati odmah. Daniel je molio i postio 21 dan prije nego što je dobio odgovor. Zahvaljujući njegovoj ustrajnosti u molitvi, anđeo je uspio nadvladati demonske barijere u drugom nebu, gdje obitavaju poglavarstva, sile i vladari tame ovoga svijeta (Ef 6,12).
Što bi se dogodilo da je Daniel prestao moliti i "ustrajati" dok je čekao odgovor od Boga? Anđeo možda ne bi dobio bitku s princem kraljevstva Perzije (Dn 10,13), a Daniel možda ne bi dobio odgovor da je, kao što mnogi kršćani danas čine, rekao: "Pa, ova stvar ne Molio sam se i postio, ali Bog i dalje nije odgovorio.”

Ali istina je da on ne bi dobio odgovor jer je prestao moliti; prerano bi odustao.

Isus želi da budemo živi i zdravi

Zbog svog putovanja u nebo, nikada nisam sumnjao ne samo u to da Isus želi da njegov narod bude živ i zdrav, već da iscjeljenje pripada svima koji ga prihvate. Znao sam izvan svake sumnje da Bog nije stavio bolest i bolesti na ljude. Tijekom svog putovanja u nebo nisam vidio ni jedno ni drugo. Vidio sam tamo samo odredbe za kreativna čuda.
Sve što nam je Bog dao, učinio ili dao za nas ima svoj izvor u Njemu i Njegovom nebeskom Kraljevstvu. Dakle, kako bi nam On mogao dati bolest ili bolest ako je to čisto zemaljski fenomen, rezultat pada Adama i Eve? Slabost, bolest, svaki nedostatak i sve druge zemaljske tuge dolaze od Sotone - oca laži i krivca smrti i uništenja.

Međutim, moje znanje o iscjeljenju u Isusu ne temelji se na iskustvu na nebu. Temeljim se samo na Riječi Božjoj. Ima mnogo dobrih knjiga na temu iscjeljivanja, ali u ovoj knjizi ima premalo prostora da bi se ovdje detaljno raspravljalo o ovoj temi. Ali za dobrobit onih koji to ne znaju ili su naučeni nešto sasvim drugo, želim dati samo dva stiha iz Pisma koji dokazuju da je iscjeljenje naše.
“Ali On se otkrio za naše grijehe i mučen za naše bezakonja; kazna našeg mira bila je na Njemu, i njegovim smo ranama bili iscijeljeni (u originalu - mi smo iscijeljeni. Napomena prev.)” - (Izaija 53:5) ).

Prorok je to rekao dok je čekao vrijeme kada će Isus doći na zemlju kao Mesija i otići na križ za dobrobit čovječanstva.
“On je sam ponio naše grijehe u svom tijelu na drvo, da bismo mi, oslobođeni grijeha, živjeli za pravednost;

Apostol Petar citirao je Izaiju, ali je promijenio glagol; Izaija je gledao u budućnost; Peter je upotrijebio glagol u prošlom vremenu. Izaija je očekivao da Isus dođe s iscjeljenjem na svojim krilima (Mal 4,2), a Petar je rekao: "Već je učinjeno! On je već došao s iscjeljenjem na svojim krilima."
Isus želi da budemo fizički zdravi iz dva razloga: voli nas i ne želi da trpimo bolove i ne želi da nas išta spriječi u vršenju njegove volje u službi ili u našim životima. Bolest i bolest tjeraju vas da razmišljate o sebi, a ne o drugima; crpe vaše financije koje bi se mogle upotrijebiti za djelo Gospodnje: i daju sotoni priliku da postigne toliko pobjeda u vašem životu.

Prilično popularno učenje je da Bog koristi bolest i bolest da nas "nečemu nauči". Ovo je apsolutno suprotno Svetom pismu. Biste li svom djetetu dali ospice ili male boginje da ga "naučite nečemu?" Ako je tako, onda se jednostavno rugate svom djetetu. A to je upravo ono što bi Bog učinio da nas uči kroz bolest.
Isus je primijetio da ako zemaljski očevi daju nešto dobro svojoj djeci, koliko će više naš Nebeski Otac dati nama. Svojoj djeci dobre darove. Pitao je biste li svome sinu dali zmiju ako bi vas zamolio za ribu (Mt 10,16; Lk 11,11). Pa zašto ljudi misle da Bog može učiniti tako nešto?

Ako je, prema Starom zavjetu, Bog sačuvao više od tri milijuna Židova zdravima i slobodnima od bolesti, onda će puno više čuvati svoju djecu zdravima i slobodnima od bolesti pod Novim zavjetom, boljim savezom! (Heb 8,6).
Pročitajte Izlazak 15:26:

„Ako budeš slušao glas Jahve, Boga svojega, i činio što je pravo u njegovim očima, i slušao zapovijedi njegove, i držao sve njegove odredbe, neću pustiti na tebe nijednu od bolesti koje sam pustio na Egipat. ; jer ja sam Gospodin vaš iscjelitelj."
Primijetite da su uvjeti za zdrav život bili poslušnost Božjem glasu, činjenje onoga što je ugodno u njegovim očima, obraćanje pozornosti na njegove zapovijedi i držanje svih njegovih propisa. Suština je sljedeća: Bog kaže: "Ako me slušaš i budeš mi poslušan, onda ću to učiniti za tebe."

Na aramejskom ovaj stih glasi kako slijedi:
"Neću dopustiti da ti se dogodi nijedna bolest koju sam dopustio Egipćanima."

Tijekom svog putovanja nebom ništa od ovoga nisam znao, tek kasnije, kako sam rastao, sve sam to saznao iz Riječi Božje. Međutim, nakon ovog putovanja, znao sam da je uvijek volja Božja za ozdravljenje svih koji ga slušaju i slušaju - a to, prema Novom zavjetu, znači da čovjek treba hoditi u ljubavi s Bogom i s njegov “bližnji” (Matej 22:37-39) i u vjeri (Heb 11).
„Zato vam kažem: što god zaištete u molitvi, vjerujte da ćete primiti i bit će vam“ (Mk 11,24)

„Ali neka traži s vjerom, bez imalo sumnje, jer onaj koji sumnja je kao val mora, nošen vjetrom; neka ne misli da će dobiti nešto od Gospodina dvoumlje nije čvrsto na svim njegovim putovima” - (Jakov 1:6-8).
Koliko se sjećam, čak i prije mog putovanja u nebo, nikada nisam sumnjao da je Božja Riječ istinita.

Nakon što mi je Isus pokazao dvoranu Božjeg prijestolja i skladište nezatraženih blagoslova, krenuli smo dalje i hodali u tišini. Razmišljao sam o onome što sam vidio i jednostavno uživao u Isusovoj prisutnosti.
Tada je Isus progovorio i počeo mi govoriti o poslu na koji me je pozvao na zemlji.

Isus me odredio

Isus je uzeo obje moje ruke u svoje, a drugu je stavio na moju glavu.
Rekao je: "Roberts, pozivam te na veliko djelo. Pozivam te na veliko djelo. Morat ćeš trčati kao nitko drugi i propovijedati kao nitko drugi."

Drugim riječima, rekao mi je da ne pokušavam kopirati druge ljude, da se ne pokušavam uklopiti u religijska mišljenja i okvire, već da jednostavno radim samo ono što On želi da činim i budem samo ono što On želi da budem.
“Doći će teška vremena,” upozorio me je, “ali na njih ne treba gledati kao na korake, idi sa snagom i vjerom, i ja ću uvijek biti s tobom učini ono što sam ja učinio."

I kada je Isus prvi put rekao, "Idi", pomazanje i vatra počeli su teći iz Njega u mene. Ova me vatra prošla od glave do pete. I sada, svaki put kad govorim o Isusu, bez obzira sluša li me 3000 ljudi ili samo jedan, cijelo tijelo doslovno gori, kao što piše u Luki 3,16:
„Ivan svima odgovori: Ja vas krstim vodom, ali dolazi jači od mene, kome ja nisam dostojan odriješiti remen na sandali; on će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem.

Crkva mora prihvatiti taj Božji oganj. Samo on može spaliti svu slamku u vašem životu. Hebrejima 12:29 kaže: “Jer naš je Bog oganj koji spaljuje.”
Dopustite li vatri Duha Svetoga da pročisti vaše tijelo, moći ćete hrabro hodati s Bogom čista srca i čista uma. Naučit ćete da možete ući u Njegovu prisutnost, gdje pripadate, bez straha da ćete biti ubijeni Njegovom slavom.

Nakon što se molio za mene i imenovao me, Isus se povukao. Pogledao sam svoje dlanove. Bile su crvene, poput krvi.
Koraknuvši unatrag, Isus je izvukao veliki zaslon ni iz zraka. Na ovom ekranu počeo mi je pokazivati ​​moju prošlost.

Naravno, u dobi od osam godina nisam ga imao jako dugo.
Ali onda, kada mi je Isus počeo pokazivati ​​moju službu i ljude koji će kroz nju biti spašeni, nastojao sam ništa ne propustiti, a sada pokušavam doprijeti do svakoga od njih - čak i ako to znači živjeti u starosti.

Čudo veće od čuda uskrsnuća Lazara događa se kada se osoba ponovno rodi, uskrsne iz duhovne smrti i spasi od vječnog prokletstva.
Vidio sam se kako propovijedam na raznim mjestima. Tada sam shvatio da je vrijeme da krenem.

Htjela sam izaći kroz najbliža vrata kad je Isus pozvao: “Roberte!” Vrlo sam se brzo okrenuo. Isus je stajao sa suzama koje su mu tekle niz obraze. Ruke su mu bile ispružene prema meni.
Rekao je: "Volim te."

I kad je On to rekao, napustio sam nebo i vratio se u svoj zemaljski dom.