Kršćanske priče oponašaju njihovu vjeru. Gledajući kraj njihovih života, nasljedujte njihovu vjeru. Sunce Evanđelja prosvijetli našu zemlju, hramovi se ruše, crkve se podižu, križ posvećuje gradove, padaju idoli i pojavljuju se ikone svetaca,
"Dragi Oče nebeski! Mi smo Tvoje vlasništvo. Mi smo Tvoja djeca. Mi smo Tvoj narod. Sretni smo u Tvojoj kući. I bolje je provesti jedan dan u Tvojim šatorima nego tisuću godina u šatorima zloće.
Naše se srce uvijek raduje kad nam se kaže: "Hajdemo u kuću Božju", jer to je Tvoja kuća. Ovo je tvoje počivalište. Ovo je mjesto Tvoje prisutnosti. Ovo je mjesto gdje možemo biti sretni, zaštićeni, izliječeni.
Slava Tebi što je Tvoja kuća vrata raja. Da će se tvoja kuća zvati kućom molitve. Da tu dolaze odgovori s neba. Mjesto gdje je tvoja slava. Mjesto gdje se uništavaju djela đavolska, gdje se otvaraju zatvori, gdje je svaki jaram slomljen Tvojom debljinom!
Slava Tebi! Posjetite svoje ljude. Posjetite svoju ostavštinu. Sretni smo što smo u vašoj kući.
Duše Sveti, dodirni svakoga. Neka ne bude ravnodušnih i autsajdera. Neka svatko dotakne Tvoju slavu, Tvoju snagu, Tvoju moć.
Objavi svoju riječ i javi nam istinu. I neka nas istina oslobodi. Ovo Te molimo u ime Isusa Krista."
Sveto pismo kaže: "Tražite Gospodina kad se može naći i zazovite ga kad je blizu."
Ako je On tako blizu, ne propustite priliku. On ima odgovore za vas. On ima utjehu za vas. On ima mudrost koja nama toliko nedostaje. On ima moć.
„Veliki Bože, skini s nas sramotu i sramotu, skini s nas pepeo i kostrijet.
Bože, daj nam da naviještamo svima koji tuguju u Sionu da im je umjesto pepela darovan ukras. Umjesto dosadnog duha, veličanstvena odjeća.
Bože, obuci nas u svoju snagu. Odjeni nas svojom snagom. Neka vrijeme za plakanje završi. Neka završi vrijeme siromaštva. Vrijeme kad su skakavci proždirali neka bude prošlost. Neka završi sušna sezona. Neka dođe vrijeme velike odmazde!
Molimo Te u ime Isusa Krista."
Velik je Gospodin. Velika je milost Njegova prema naslijeđu Njegovom.
„Skimni su u oskudici i gladuju, ali oni koji se uzdaju u Gospodina ne podnose potrebe za nikakvim dobrom“ (Ps 33,11).
"Neće im trebati nikakva dobra." Bog prihvaća tvoj današnji post, crkvo. Bog prihvaća tvoju poniznost. Bog prihvaća Tvoje slomljeno srce.
Bog se protivi oholima, ali onima koji se ponize, koji traže lice Njegovo, daje milost.
Pripremite se, Bog će izliti svoju milost na svako žedno i gladno srce. Blago onima koji su gladni i žedni za pravednošću.
Gospodar! Izlij Duha svoga na svako žedno srce!
Želim propovijedati o temi "Oponašaj njihovu vjeru."
U našem životu postoje standardi, postoje uzori. A naša vjera ovisi o tuđoj vjeri. Utječemo jedni na druge.
Naša nevjera gradi tuđu nevjeru.
Naša pravednost gradi tuđu pravednost.
Naša nepravda gradi tuđu nepravdu.
A naša vjera može izgraditi tuđu vjeru. Tako smo posloženi da svatko u nekoga gleda, nekoga časti a nekoga oponaša.
A Gospodin se obraća svome narodu: "Postanite uzor vjernicima u vjeri, u životu, u ljubavi."
Bog računa na svakoga od nas kao na uzornu osobu.
“Nasljeduj njihovu vjeru” (Heb 13,7).
To dugujemo onim ljudima koji su izgradili i nastavljaju graditi našu vjeru.
Blagoslivljamo ove ljude. Ostavili su traga u povijesti. Nisu podlegli ovom svijetu koji se mijenja. Natjerali su svijet da se pokloni pred imenom Isusa Krista. Živjeli su tako da je oko njih cvjetala pustinja, bolesni su ozdravljali, opsjednuti oslobađani.
Ti ljudi nisu znali za kompromise. Ti su ljudi vidjeli slavu Gospodina koji dolazi. Ti ljudi nisu živjeli u sadašnjosti. Ovi ljudi su imali domovinu u svojim mislima. Nisu pokušali prilagoditi nebo zemlji. Zemlju su pokušali prilagoditi nebu.
Ostavili su dubok trag u povijesti.
I mi slijedimo stope onih koji su išli prije nas. Stopama našeg oca Abrahama, stopama naših prethodnika: Daniela, Josipa, Šadraka, Mešaka i Abednega. Koliko?
„Imajući oko sebe takav oblak svjedoka, odbacimo svaki teret i grijeh koji nas sablažnjava i strpljivo trčimo trku koja je pred nama“ (Heb 12,1).
Ako danas oponašaš nečiju vjeru, znaj da će proći malo vremena, pa će se netko ugledati na tvoju vjeru. Što posiješ, to ćeš i požnjeti. Posij imitaciju, požnjet ćeš imitaciju.
Hebr. 13:7-8
Sjetite se svojih glavara koji su vam propovijedali riječ Božju i, gledajući na kraj njihova života, nasljedujte njihovu vjeru.
Isus Krist je isti jučer, danas i zauvijek.
Pročitao sam ove stihove toliko puta zasebno. I kada sam jednog dana zajedno pročitao ove stihove, 7 i 8, bilo je kao da me Božje pomazanje obuzelo.
Isus Krist je isti jučer, danas i zauvijek!
A ako je Isus bio Spasitelj i Gospodar onima koje oponašate, On može biti jednako velik i svemoćan Bog vama danas.
Isus je isti jučer, danas i zauvijek u svojim sljedbenicima, u svojim učenicima, u svojim imitatorima.
A oni koji u svemu nasljeduju Isusa Krista: koji mrze laž, prijetvornost, dvoličnost, prijetvornost, koji preziru ljudsku slavu, karijeru, ljudski autoritet u ime Božje vlasti i Božje slave – ti mentori, pokazujući put prema gore, sveti su uzori .
„K svetima koji su na zemlji i k tvojim čudesima – za njima je sva želja moja“ (Ps 15,3).
"Gledajući svršetak njihova života, nasljeduj njihovu vjeru."
Trebaju mi uzori. Kad čitam o tim herojima, dobivam inspiraciju i moja vjera raste.
Kad upoznam takve ljude, narastu mi krila. Riječ je o onim ljudima koji su ne propovijedanjem i pojedinačnim službama, nego cijelim životom potvrdili svoju vjernost i odanost Gospodinu.
Početak ne kruni, nego kraj. Jednog dana ćemo i mi doći na svoj 60. ili 70. rođendan. Jednog dana ćemo i mi prekoračiti ovu barijeru, koja se zove "kraj života". A nekome ćemo biti standard.
I tako bih želio ostaviti dubok, dubok trag u Buđenju.
Danas želim propovijedati o učitelju. Ne baš popularan i ne baš poznat. O tome ne govore često. Ali je dostojan i uzvišen uzor. Zove se Stefan. Bio je jedan od đakona prve apostolske crkve.
djela. 6:1-8
U ove dane, kad su se učenici umnožili, među helenistima je bilo gunđanja protiv Židova jer su njihove udovice bile zanemarene u svakodnevnoj raspodjeli potreba.
Tada dvanaestorica apostola, sazvavši mnoštvo učenika, rekoše: Nije dobro za nas, ostavivši riječ Božju, pazite na stolove.
Dakle, braćo, izaberite između sebe sedam ljudi koji su poznati, ispunjeni Duhom Svetim i mudrošću; staviti ih u ovu službu,
I stalno ćemo biti u molitvi i službi riječi.
I ovaj se prijedlog dopade cijelom saboru; i izabraše Stjepana, čovjeka punog vjere i Duha Svetoga, i Filipa, i Prohora, i Nikanora, i Timona, i Parmena, i Nikolu Antiohijskog, obraćenika iz pogana;
Stavili su ih pred apostole, a ovi su, pomolivši se, položili ruke na njih.
I riječ je Božja rasla, i broj se učenika silno množio u Jeruzalemu; i mnogi su se svećenici podvrgli vjeri.
A Stjepan, pun vjere i snage, činio je velika čudesa i znamenja u narodu.
Dakle prijatelji pobjeda nad razlikama je uvjet za rast crkve.
Primarna apostolska crkva. U početku je bilo samo 12 učenika. Tada je 120 povjerovalo. I pokazalo se da svaki od učenika ima 10 ljudi. Svaki ima svoju ćeliju.
Zatim ovih vjernika 120, već u gornjoj sobi, zajedno poste i mole. Vjerovali su da će Isus jednog dana ispuniti ono što je obećao i da će se Duh Sveti izliti na crkvu. Čekali su Očevo obećanje i nisu napuštali Jeruzalem.
A onda je došao ovaj veliki dan Pedesetnice. I nakon toga više nije bilo 120 ljudi, nego su dolazile tisuće i tisuće ljudi. Bila je to višetisućna konferencija.
A kad je Petar, ispunjen Duhom Svetim, održao ovu legendarnu povijesnu propovijed, samo od ove propovijedi pokajalo se 3000 ljudi. Vjerujući, upitaše: "Što da radimo, braćo i sestre?"
Kakvo je propovijedanje, takvi su i sljedbenici.
Ako je propovijedanje religiozno, onda su i sljedbenici religiozni. Može biti i pet tisuća, 25 tisuća.
Ako je to vatrena propovijed, radikalna propovijed u snazi Duha Svetoga, onda će sljedbenici biti u plamenu.
„Birajmo đakone – ljude za ekonomsku službu“. - Kakvi ljudi? - "Poznati i ispunjeni Duhom Svetim i vjerom."
I pomislio sam: "Odakle im ti ljudi koji su bili puni vjere i Duha Svetoga? Tko ih je ispunio vjerom? Tko je ispunio te đakone Duhom Svetim? Odakle su došli?"
Prijatelji, u početku je u ovoj crkvi postavljen zadatak: svakoga tko uđe u crkvu ispuniti vjerom, ispuniti Duhom Svetim. Oni. postavili su si zadatak: "Napunit ćemo ih vjerom i snagom. Ako ih ne ispunimo vjerom, ako ih ne ispunimo snagom, onda ovo nije crkva, ovo je samo vjerska farsa."
Pastiri, vođe, službenici, pokušajte ovo čuti u Duhu Svetom: Crkva Božja postoji ne za zabavu, već za kako bi se ljudi ispunili vjerom i Duhom Svetim.
A u crkvi nema neduhovnih službi.
Ovi đakoni su postavljeni da dijele tjesteninu, dijele kruh, dijele meso. I čini se, tko bi tamo trebao raditi? Ispada da tamo moraju biti i duhovni ljudi. I moraju postojati ljudi koji poznaju Boga, koji su zasićeni strategijom crkve. Ne postoje neutralni i autsajderi.
Tako želim biti u crkvi u kojoj su ljudi ispunjeni vjerom i snagom. Tako želim biti osoba koju Bog ispunjava vjerom i svojom slavom! Želim biti nositelj božanskih čuda.
Stjepan, pun vjere i snage, činio je velika čudesa u narodu.
Kažete: "Nisam u duhovnom zvanju. Nisam pastor, nisam voditelj bogoslužja." Crkva Božja je nadnaravna organizacija koja se zove Crkva Boga Živoga. I ovo nadnaravno tijelo Isusa Krista je nadnaravno jer je svaka stanica ovog tijela zasićena životom Božjim, vatrom Božjom, slavom Božjom!
Počni moliti sada: "Bože, molim te ispuni me vjerom! Ispuni me snagom! Ispuni me slavom! Ne želim biti suha grana. Ne želim biti bezdušnik. Bože, oživi me! "
Počni vrištati! Prestanite biti lijeni! Počnite tražiti lice Božje!
"Bože, ispuni me vjerom! Ispuni me Duhom Svetim! Probudi ovu strast u meni! Probudi ovu žeđ u meni! Ispuni me vjerom! Ispuni me snagom! Ispuni me Duhom Svetim!"
Otkud sad taj Stefan? Nije bio među apostolima. On nije bio među tih 120. I on je stajao, kao i tisuće drugih muškaraca i žena, gledajući tu čudnu pojavu: ljudi vrište na jezicima, svi su tako razbarušeni, radikalni. I on je bio među onima koji su pitali: "A što ćemo, braćo?"
Obratite se i neka se svaki od vas krsti u ime Isusa Krista i primi dar Duha Svetoga.
- A što je to?
- Dođite k nama, pa ćemo vam sve objasniti.
Da, ako su postojale ćelije, onda su na sastancima ćelija ljudi bili ispunjeni vjerom i Duhom Svetim. Rekli su: "Mi ćemo od tebe napraviti nove ljude. Nećeš se nikoga bojati. Oči će ti sjajiti."
Kako je?
- Nastavit ćemo u nauku apostola. Ali to nije sve. Nastavit ćemo u molitvi. U molitvama kakve još niste čuli!
I čini mi se da je tamo Jeruzalem zadrhtao. Tamo je hram drhtao kad je prva crkva bila ispunjena Duhom Svetim! Zemlja se zatresla, zatresli su se temelji tamnica.
Počni moliti: "Bože, želim biti u takvoj crkvi! Želim znati takvu molitvu, želim upoznati takvog Boga, želim naučiti ovu umjetnost. Želim biti pun vjere. Želim biti pun snage i vatre!"
Draga crkva, poštovani ministrante. Dragi voditelji. Prestanite raditi vjerskim metodama! Ne trebaju nam lijepe priče o Gospodinu. Trebamo netaknutu Božju riječ. Trebamo nauk apostola. Potrebne su nam takve molitve koje bi promijenile atmosferu oko nas, pred kojom bi drhtali demoni.
Molitva koja mijenja naše srce! Molitva koja mijenja naš dom! Molitva koja mijenja gradove! Molitva koja uništava đavolska djela! Molitva!
Zaronite u ovaj potok!
Znali su moliti. Znali su kako se ispuniti Duhom Svetim. Znali su da kada dođe do sukoba ili skandala u crkvi, te stvari su kontrolirane.
I nekakav skandal nastao je prilikom podjele hrane između Židova i asimiliranih Židova, te je nastao žamor, t.j. u crkvi je bila bolest.
Kada su ljudi podijeljeni u crkvi, kao što se santa leda rascijepi na komade, to je bolest. I Bog želi da te bolesti budu izliječene.
Možete provoditi beskrajne obračune, možete ekskomunicirati, kažnjavati.
Ali znam jedan lijek - kada na čelo vodstva stanu iskusni ljudi, puni vjere i Duha Svetoga, bolesti će biti kraj.
Jer najbolji liječnik nije vrijeme, nego je najbolji liječnik Duh Sveti. Kada dođe pomazanje, demoni, svaka nesloga, svaki tjelesni stav, sve se to slomi, i božanski poredak dolazi u Duhu Svetom.
Upamtite, najvažniji arhitekt crkve je Duh Sveti. Najvažniji arhitekt u crkvi je Duh Sveti. Mi ne gradimo crkvu.
Crkvu je sagradio Gospodin. A Duh Sveti je glavni arhitekt.
A ako si poslušan Duhu Svetome, ti si glavno oruđe u Božjim rukama. I možete učiniti što Bog zapovijeda.
Ovaj "kulinarski" sukob je ugašen. Apostoli su se okupili i rekli: "Nije dobro za nas, ostavivši Riječ Božju, pobrinite se za stolove. Nađimo nekoliko momaka za đakonsku službu. Samo sedam ljudi. Nađite iz svoje sredine..."
Odakle ti poznati ljudi, provjereni, pouzdani, u upravi, koji nisu žudjeli za novcem, koji nisu koristili svoj službeni položaj, ali koji su pred Bogom ispunjavali svoju dužnost u crkvi? Netko ih je naučio. Sjetili su se svojih mentora koji su ih učili radikalnoj molitvi. Sjetili su se tih seminara. Prisjetili su se kako su bili opomenuti: "Čuvaj svoje srce iznad svega. I klanjaj se Gospodinu, Bogu svome. A iznad svega traži Kraljevstvo Božje. Ne drži do materijalnih vrijednosti..."
Ne znam kakvi su seminari bili, kakve su molitve bile, ali ako su domari bili tako moćni ljudi, kakva je onda crkva?!
I tako su odabrali. Stjepan je bio jedan od prvih. Stjepana, pun vjere i Duha Svetoga.
Razmišljao sam o ovom mjestu, "Puni vjere i Duha Svetoga." Možda: postoji vjera, i vjera naviješta, i vjera vidi plan. Vjera je poput vodiča za djelovanje.
Ali osim vjere potrebna nam je i snaga Duha Svetoga.
Osim što je osoba bila u učenju, bila je i u namazu. A ova ravnoteža je poput nepobjedive kombinacije: kada je osoba upućena u Sveto pismo i upućena u darove. Kad je upućen u učenja i upućen u karizme. Upravo ga je ta kombinacija učinila neranjivim.
A za Stjepana se govori da je činio velika čudesa i znamenja u narodu.
Skandal je bio gotov. Bolest u crkvi je bila izliječena. A kada je ovo zrelo duhovno vodstvo ustalo da riješi sve te konfliktne situacije, sve su bolesti završile.
Vidite, iscijeljena crkva je nastavila rasti. Bolesna crkva ne raste. Iscijeljena crkva raste. Crkva u kojoj nema čireva, u kojoj nema skandala, u kojoj nema svađa, u kojoj nema tjelesnih ambicija. Tada počinje veliki rast crkve.
djela. 6:7
I riječ je Božja rasla, i broj se učenika silno množio u Jeruzalemu; i mnogi su se svećenici podvrgli vjeri.
Znate, svatko tko uđe u crkvu nije ostao obraćenik. Nije postao župljanin. Postao je student. Odmah su dovedeni u kućnu skupinu: "Mi ćemo vas naučiti Riječ Božju, učenje. Naučit ćemo vas molitvi."
Hvala Bogu što danas Bog tako ozbiljno kuca na naša srca i kaže: Crkvo, moraš biti krštena u Riječi Božjoj, moraš biti krštena u molitvi.
Ako crkva ne može ostati u Božjoj riječi i molitvi, onda Bog neće učiniti ništa s tom crkvom.
Neznanje, nedostatak duhovnosti, religioznost – to su kočnice Buđenju.
Ali kada u crkvi poštujemo Božansko otkrivenje i poštujemo Božansku prisutnost, tada nas Bog čini moćnim instrumentom za Buđenje.
Stjepan, pun vjere i snage, činio je velika čudesa i znamenja u narodu.
Imajte na umu da se čuda ne događaju unutar crkve. Ne samo unutar naših konferencijskih zidova.
Stefan je izašao među narod. U gomilu Neki su se raspravljali, neki su prigovarali, ali bez obzira na sve, osoba ispunjena vjerom i Duhom Svetim činit će znakove i čudesa.
Moj Bože, gdje su ovi momci? Gdje su ti radnici? Gdje su oni koji su već zaostali za demagogijom? Tko može propovijedati bez mikrofona, tko može ući u masu i odmah na trgu, točno na raskrižju, točno na autobusnoj stanici, može prići ljudima i reći slijepim očima: "Otvorite se!"
"Bože, ispuni nas vjerom i Duhom Svetim, da narod u nama vidi Tvoj odsjaj, Tvoju slavu. Bože, oživi apostolska vremena. Oživi ona vremena kad su Te ljudi poznavali, kad se s Tobom nisu šalili, kad su ljudi nije igrao crkve, kad ljudi nisu žonglirali svojim pozivom, kad su se ozbiljno posvetili Tvojoj službi.
Bože, želimo nasljedovati ove vođe koji su Tvoju riječ propovijedali ljudima! Bože, uhvati danas takve Stefane! Bože, uhvati ove heroje danas. Preklinjem te za to. Ukloni sramotu iz crkve! Ukloni sramotu iz crkve! Obavi nas svojom snagom! Gladni smo Tebe. Žudimo za čudima. Želimo tvoju slavu!
Dođi, Gospodine, krsti nas svojom snagom!"
Stjepan. Gledam ovog diva. Želim nasljedovati njegovu vjeru. Nije žurio na poziciju. Nije rekao: "Kad postanem pastor, tada ću biti ispunjen vjerom i Duhom Svetim. Kad postanem apostol, tada ću činiti čuda!"
Položaj nas neće isključiti iz Božje prisutnosti. Tko god da ste: voditelj opskrbe, poslužitelj ili administrator. Tko god da ste, imate pravo ući u Božju prisutnost. Vi ste hram Duha Svetoga koji živi u vama! I ovdje godine ne igraju ulogu. Ovdje struka ne igra ulogu. Vjera ovdje igra ulogu.
"Bože, ispuni me vjerom! Ispuni me snagom! Bože, želim Tebe. Želim biti slovo Kristovo. Želim biti sol zemlje!"
Podigni, Gospodine, ove hrabre dječake i žene. Isus Krist je isti jučer, danas i zauvijek!
Hebr. 13:7
Sjetite se svojih glavara koji su vam propovijedali riječ Božju i, gledajući na kraj njihova života, nasljedujte njihovu vjeru.
Ovim herojima skidam kapu. Neka moja vjera ima barem nešto od onoga što je imao ovaj veliki čovjek.
djela. 6:9-10
Neki iz takozvane sinagoge Libertinaca, Cirenejaca i Aleksandrijaca, te neki iz Cilicije i Azije ušli su u spor sa Stjepanom;
Ali nisu mogli odoljeti mudrosti i Duhu kojim je govorio.
Sukob, teška nadolazeća kritična vatra.
Pa što?
A tko vam je rekao da ćete biti dočekani pljeskom i cvijećem? Tko ti je rekao da će te svi voljeti i ljubiti?
Prijateljstvo sa svijetom uvijek je bilo neprijateljstvo protiv Boga. A prijateljstvo s Bogom uvijek je bilo neprijateljstvo prema svijetu.
I okupilo se mnogo vjerskih vođa iz sinagoge i počeli raspravljati sa Stjepanom. Bila je tako otvorena rasprava.
Pozvali su Stefana na neku televiziju i htjeli su ga spustiti, htjeli su ga zgaziti, rastrgati.
Ali kada je Stefan ušao u studio, veliki Bog je došao s njim, došao je Duh Sveti. Stjepan je bio oruđe u Božjim rukama. I svi argumenti njegovih protivnika otopili su se kao proljetni snijeg. I svi su ti pametni govori nestali poput jutarnje magle.
A kad je Stefan otvorio usta, svi su shvatili: ovo je posebna osoba, to je mudrost, to je Duh Sveti.
"Bože, podigni ove ljude danas. Želimo danas nasljedovati njihovu vjeru. Bili su đakoni. Obavljali su kućanske poslove, ali su imali vremena za Božju riječ i za molitvu.
Bože, oprosti nam našu lijenost i nebrigu. Oprostite nam jer nemamo argumenata da opravdamo svoj poraz. Bože, dotakni nas."
I ovaj se otvoreni spor pretvorio u veliku sramotu za sve vjerske konkurente. Srušeni su. Jer onima koji poznaju Boga On daje usta i mudrost, i nitko im se ne može oduprijeti i proturječiti.
Ali nisu htjeli priznati svoju sramotu. A onda je na snagu stupila tehnologija crnog PR-a: započeli su najpodmukliji i najokrutniji rat. Ne izvojevavši pobjedu u otvorenom dvoboju, prešli su na zabranjene terorističke metode.
djela. 6:11-12
Zatim su poučavali neke da govore: Čuli smo ga kako govori hulne riječi protiv Mojsija i Boga.
I oni probudiše narod i starješine i pismoznance, i napadnuvši ga uhvatiše i odvedoše u Veliko vijeće.
Kad ljudi odbijaju prihvatiti poraz, pribjegavaju prljavim i zlim metodama. Oni imaju vlastito učenje, imaju svoju školu za pripremanje lažnih svjedoka. A oni rekoše: "On huli na Boga, on huli na Mojsija."
Dozvola za uhićenje. Uzeli su ga, uhvatili ga kao zločinca, zalomili mu ruke i odvukli ga u Veliko vijeće...
"Gledajući svršetak života njihova, nasljeduj njihovu vjeru..."
Kako izgleda vjera? Život u vjeri nije život nadčovjeka. Vera, izgleda ovako: neugledna, juri kroz nadolazeći promet. Možda čak i modrice. Ali tu postoji nešto nepobjedivo. Postoji nešto neukrotivo i neugasivo. A tu je i Duh Sveti i velika vjera Božja.
Uhvatili su ga i predstavili lažne svjedoke.
djela. 6:13-14
I izvedoše lažne svjedoke koji rekoše: Ovaj čovjek ne prestaje govoriti hulne riječi protiv ovoga svetoga mjesta i protiv zakona.
Jer čuli smo ga kako govori da će Isus iz Nazareta uništiti ovo mjesto i promijeniti običaje koje nam je Mojsije predao.
A tamo, kao iz pokvarene kanalizacije, pljuštao je mulj, nezaslužena kleveta, kompromitirajući dokazi suludi i apsurdni: „Hoće nam mijenjati običaje..“
I unatoč činjenici da je sve okolo disalo prijetnjama ...
djela. 6:15
I svi koji su sjedili u Velikom vijeću, gledajući ga, vidjeli su njegovo lice kao lice anđela.
Veliki Bože, nauči nas gledati Tvoju slavu i preobraziti se u istu sliku!
Teška vatra kritika, uvreda i prijetnji smrću nije ugasila ovu Božju vatru u njemu.
Naprotiv, kako u tajgi vatra od vjetra još više raste, tako se i ovdje, od nadolazećih prijetnji, vatra Božja još više razbuktala i proširila. I onaj koji je gledao Stefana više nije vidio njegovo lice, već je vidio lice Anđela.
Bože, daj nam ova srca, daj nam ove oči. Daj nam ta anđeoska lica.
"Gledajući svršetak života njihova, nasljeduj njihovu vjeru."
I danas gledamo ovog velikog učitelja koji je propovijedao Riječ.
djela. 7:1-2
Tada veliki svećenik reče: Je li tako?
Ali on reče: ljudi, braćo i očevi! slušati...
Pitat ćete: "Što je osoba puna vjere?"
- To je čovjek pun mudrosti i znanja o svom narodu, o svom Bogu. Ima nevjerojatnu memoriju, nevjerojatnu logiku. Govorio je o korijenima Isusova dolaska, o tome kako je sve počelo, pa sve do posljednjih događaja.
Nije tu bilo licemjerja. A on, okrenuvši se prema njima, reče u oči:
djela. 7:51-56
Okrutno! ljudi neobrezanih srca i ušiju! uvijek se opirete Duhu Svetome, kao i vaši očevi, tako i vi.
Koga od proroka nisu progonili vaši očevi? Ubili su one koji su navijestili dolazak Pravednika, a vi ste sada postali izdajice i ubojice, -
Ti koji si primio zakon služeći anđelima i nisi ga držao.
Čuvši to, oni se kidahu u svojim srcima i škrgutahu zubima na njega.
A Stjepan, pun Duha Svetoga, pogleda u nebo i ugleda slavu Božju i Isusa gdje stoji zdesna Bogu,
I reče: Evo, vidim nebesa otvorena i Sina Čovječjega gdje stoji zdesna Bogu.
To nije bila spavaća soba u kojoj možeš kleknuti pokraj mekanog kreveta i pokušati se probiti.
Ovo nije bila konferencija na kojoj braća i sestre, ujedinjeni u vjeri, traže lice Gospodinovo.
Bilo je nešto drugo. Bilo je to najgore mjesto za ispunjenje Duhom Svetim.
Ljudi koji su škrgutali zubima od mržnje. Ovdje nisu samo upravljačke snage, ovdje je duh smrti, ovdje su krvnici. A izraz njihovih lica govorio je: "Živiš posljednji dan. Živiš posljednji sat."
"Gledajući kraj njihovih života..."
Kraj života govori o cijeni svega života. Tko to završi.
Stefan nije drhtao od straha. Nije napravio kompromis. Nije se držao života.
Kad je podigao oči k nebu, rekao je: "Vidim nebo otvoreno. Vidim Gospodina, vidim slavu Božju. I draže mi je nebo od zemlje. I draže mi je nebo od blagostanja na zemlji. ."
A Isus pogleda dolje na ovog junaka i reče: "Stjepane, veliku sam ti nagradu pripravio. Iako je tvoj život na zemlji kratak, ali ostavio si dubok trag. I nebo će te častiti. Tko pobijedi, sve će baštiniti. "
Bog je bio nad njim, Bog je otvorio nebo.
"Gospodine, nauči nas s Tobom hoditi. Nauči nas ljubiti Te više od svega na svijetu. Bože, razbi nam ljušture, pomaži nam oči mašću da vidimo čudesa Tvoja. Gledajući smrt Tvojih junaka, želimo se preobraziti u istu sliku.
Podignite hrabre ministre koji bi mogli ostaviti dubok trag u povijesti. Tko ne bi prionuo uz život, tko ne bi prionuo uz ljudsku slavu, tko bi prezirao smrt, koji se nikada ne bi savio pred sustavom, nego koji bi prignuo ovaj sustav pred snagom velikoga živoga Gospodina!
Bog nas podigni Bože, uskrisi nas! Ukloni od nas sramotu i sramotu. Vratite crkvi ono što je bilo u ovim vremenima! Bože, za ovo Te molimo."
Stephenovi posljednji sati. Svaki pogled i svaki uzvik njegovih protivnika proglašavao je: "Ti si leš! Nećeš dočekati večer! Tvoja te crkva neće dočekati. Tvoja crkva neće brojati još jednog fanatika!"
Ali mogao je hrabro reći da je krv pobijenih pravednika sjeme nadolazećeg buđenja. A kad pravednik umre, to je kao zrno koje u zemlju padne. A ako ostane sam, neće uroditi plodom. Ali ako umre, dat će mnogo ploda.
djela. 7:57-60
Ali oni, vičući iza glasa, začepiše uši i jednodušno jurnuše na njega.
I izvedoše ga iz grada i stadoše ga kamenovati. Svjedoci su položili svoje haljine pred noge mladića po imenu Savle,
I kamenovali su Stjepana koji je molio i govorio: Gospodine Isuse! primi moj duh.
I kleknuvši, povika iza glasa: Gospodine! nemojte im uračunavati ovaj grijeh. I rekavši to, odmori se.
Sjetite se svojih vođa koji su vam propovijedali riječ Božju. I gledajući na kraj života njihova, nasljedujte njihovu vjeru.
Ovo smaknuće nam nije poznato. Ne poznajemo te muke. Ovo nije električna stolica za vas. Ovo nije strijeljanje ili vješanje.
Čovjeku su vezane ruke i noge, a ljudi koji ga mrze svim srcem biraju veće kamenje. A na udarac svakog kamena odaziva se luda bol u cijelom njegovom biću. A instinkt samoodržanja paralizira sav govor.
Ali ovdje je bilo nešto drugačije. Ovdje je utihnuo instinkt samoodržanja, a Duh Sveti je vikao: "Gospodine, primi moj duh. Volim te. Pa, ako moraš napustiti ovaj svijet kroz ova vrata, onda prihvaćam ovu čašu. Pit ću je do dna.Ti si patio na križu "Nasljedujem Te. Volim Te. Nemam zlobe prema krvnicima. Ne uračunaj im ovaj grijeh, jer ne znaju što čine."
Tu smo molitvu već negdje čuli.
I pod tučom kamenja koja ga je pretvorila u hrpu mesa, u neprekidni nered, ugasio se život jednog od velikih heroja, jednog od velikih mentora, jednog od najvećih slugu Božjih.
Gledajući kraj njegova života, sramim se svojih problema. Često se sramim svoje boli i patnje. Želim ustati i reći: "Dosta! Prestani biti dijete. Prestani biti slab. Vrijeme je da postaneš jak, poput onih koji su bili prije nas."
Isus Krist je isti jučer, danas i zauvijek.
Jučer je činio čuda. Danas želi činiti čuda. I zauvijek i zauvijek.
Kad se jedna zvijezda na nebu ljudske povijesti ugasi, Bog pali nove zvijezde.
Stjepanu su svukli odjeću i položili ga do nogu drugog mladića po imenu Savao.
Mladost. Koliko je bio star? Možda do 20. I gledao je. Bio je zadovoljan ovom slikom: tako završavaju fanatici. A taj mladić nije shvaćao i nije slutio da će proći još malo vremena, pa će on sam sjesti na ovo prazno sedlo.
Pomolimo se, prijatelji. Stvarno želim imitirati ove dečke. Tako bih želio da nam ne ponestane vitezova, da u današnjem buđenju junaci ne odu kući.
"Gospodine, radnici su izašli! Isuse, ako si mogao jučer odgojiti takve Stjepane, podigni ih i danas! Podigni ove hrabre i jake ljude.
Danas ponovno posvećujemo cijeli svoj život služenju Tebi. Neka Te naši životi slave. Neka Te slavi naš život! Neka naš život bude vaša reklama! Da nas se ne stidiš!
Bože, nećemo pokleknuti pod ovim svijetom! Pred Tvojim ćemo imenom sagnuti ovaj svijet i pred Tobom će se klanjati svako koljeno! Učini nam znak propasti svih poganskih sustava! Bože, učini nam svoje pismo!
Crkvo, otvori svoje srce, moli. Ispunite se vjerom, ispunite se Duhom Svetim.
Bože, diži junake! Bože oprosti nam na kompromisima! Bože, oprosti nam na nevjeri, na kukavičluku, na dezerterstvu! Vratili smo se!
Makni sramotu s nas! Skinite nam kostrijet! Obavi nas svojom snagom!"
Ako nikada niste riskirali za Isusa, odlučite se i recite: "Riskirati ću! Ići ću dalje nego što sam otišao! Kopat ću dublje! Donijet ću slavu svome Gospodinu!"
I gledajući kraj njihovih života, namjestite svoje svjetiljke! Opaši bokove! Ojačajte svoje slabe noge!
Trebamo uzorke. Trebamo ljude koji će nas inspirirati.
Gledajući kraj njihovih života...
Sada se sjećam još jednog velikog čovjeka. Kraj života u 33 i pol godini. Ovo je cvjetanje života. I u takvim godinama živjeti i živjeti i voljeti. Ali visio je na križu, prikovan. Krv je tekla iz Njegovih nogu i iz Njegovih ruku. Ali nezemaljska velika ljubav tekla je iz Njegovih očiju. Znao je po što je došao. Znao je da nema drugog načina da spasi ovaj svijet nego kroz vlastiti život, kroz svoju smrt.
"Hvala Ti, Isuse. Želimo te nasljedovati. Nauči nas proći kroz Getsemani kao što si Ti prošao. Nauči nas proći Kalvariju putem kojim si Ti prošao. Nauči nas otići u nebo putem kojim si Ti uzašao. Jer Ti si naš put, istina i život."
Hvala Gospodinu za kraj Njegovog života, za Njegovu smrt, za Njegovo uskrsnuće. On će nas promijeniti. On će nas učiniti jakima. Nećemo se prepustiti grijehu. Nećemo odustati od đavla i demona. Vršit ćemo volju Božju na ovoj zemlji. Činit ćemo čuda i znamenja među ljudima. Uništit ćemo đavolska djela i ovdje uspostaviti Kraljevstvo Božje.
Sjetite se svojih učitelja koji su vam navijestili riječ Božju. Ima nešto tužno u ovim riječima. Pamte ono čega više nema. Dakle, kada Apostol oporučuje da se obilježavaju učitelji bogogovornika, on time kaže da oni više ne postoje, i gotovo predviđa da ih neće biti. Jer kako je lakše koristiti ono što imamo i vidimo nego ono što ne vidimo i što je već prošlo, onda ne bi bilo potrebno brinuti se za uspomenu na bivše mentore, kad bi njima slični neprestano cvjetali u Crkvi. . Ali Apostol brine o sjećanju na bivše mentore - očito se ne nada da će u njihovim nasljednicima oni koji su poučeni u potpunosti steći isti duh i snagu, iste podvige i vrline, istu riječ i isti primjer. Da je ova odredba istinita, nažalost, svjedoče iskustva mnogih stoljeća. Zar se sada ne mogu čuti jadikovke, gdje su sada sveci? Gdje su vidioci ili čudotvorci? Gdje su učitelji koji bi s takvom snagom govorili Božju riječ, vodili do spasenja s takvom vjernošću, kao Petar ili Pavao, ili barem kao neki od Duhonosaca koji su bili nakon apostola?
Apostolska oporuka o spomenu naših mentora dovela nas je do uistinu tužnog pogleda. Ali pogledajte kako nam to može pružiti i utjehu.
Žale se da danas nema svetaca. Usput napominjem da ovo mišljenje ne treba pretjerivati. Mnogo ili malo, samo sada moraju biti sveci, a ne može biti da ih uopće nema, jer bez svetaca svijet ne bi bio dostojan Božjeg očuvanja i ne bi mogao opstati: Sjeme sveto je njegov položaj(Izaija 6:13) . Možemo reći da danas na svijetu nema svetaca, kao što bi otac Aleksija, čovjeka Božjeg, rekao da nije imao sina u svojoj kući ni sveca, dok je njegov sin živio u njegovoj kući i imao svetog muža, ali je također bio zatvoren od oca i od drugih kao prosjak. Pošteno je žaliti što su Bogom prosvijetljeni učitelji i sveci sada prerijetki, što nisu vidljivi, što se kod duhovnih ljudi primjećuje nezrelost duha. Dobro? Kako se možemo utješiti u ovoj tuzi? Kako nadoknaditi uočeni nedostatak? Uzmi u prošlost ono što ne nalaziš u sadašnjosti - sjetite se svojih vođa koji su vam navijestili riječ Božju prije. Istina, komemorirati mentore pokojnika nije isto što i koristiti se živima, ali je li ta razlika prevelika i ne vrijedi li jedno drugo? Uputa mentora koji živi u blizini i zgodna je kad ga vidimo i čujemo, njegova riječ i primjer u ovom slučaju za nas su jednako živi kao i on sam, važna je prednost! Ali živeći u tijelu, poput nas, tko god on bio, on je još uvijek podložan kušnjama i nije pošteđen mogućnosti da posrne i, možda, u svom padu, povlačeći za sobom i one koji su upućeni. S druge strane, pokojni mentor, čiji su život i kraj boravka obilježeni prisutnošću milosti Božje u njemu, čije je čisto učenje opravdano svetim životom i svetost života potvrđena svetim i blaženim krajem , odlučno je pouzdan i beskompromisan vodič do spasenja, štoviše, postoji pomoćnik sve moćniji i neiscrpniji koji, ostavivši po strani pokvarenost i slabost zemaljskog života, živi u nesmetanom zajedništvu svjetla i snage Božje – visoka i neusporediva prednost! Što se tiče blizine i prihvatljivosti duhovnog vodstva i pomoći, blizina u duhu ne mjeri se životnim područjima i udaljenostima mjesta i vremena, nego mišlju, željom i ljubavlju, kontemplacijom, molitvom i vjerom. Vjera vas može približiti mentoru kojeg se s poštovanjem sjeća gotovo na isti način kao i nekome od prisutnih, jer njima je dušekorisno bliže, a ne samo vidjeti lice i čuti riječ. Vjera će kroz Sveto pismo ili predaju oživjeti pred vama nauk i primjer učitelja koji je otišao Bogu, a kroz molitvu će vam steći njegovu djelotvornu molitvu Bogu za vas i stvarnu pomoć. Sjećajte se na taj način svojih učitelja i bez sumnje ćete biti zadovoljeni u potrebama svoga duha tako da neće biti potrebe da se žalite na nesavršenost ili oskudnost suvremene nastave.
Riječ na dan pronalaska moštiju svetoga Aleksija (1837.).
vlč. Efraim Sirin
Sjetite se svojih vođa koji su vam propovijedali riječ Božju i, gledajući na kraj njihova života, nasljedujte njihovu vjeru
zapamtiti, On govori, tvoji primati, odnosno njegovi drugovi (ap. Pavao) apostoli, koi posijano u tebi Riječ Božja. Gledajući za život i na ishod(smrt) njihovo prebivalište, oponašaju vjeru(njih u) Isusu Kristu.
Pravo. Ivana Kronštatskog
Sjetite se svojih vođa koji su vam propovijedali riječ Božju i, gledajući na kraj njihova života, nasljedujte njihovu vjeru
Uspomena na naše vjeroučitelje treba nam biti svetinja.
Dnevnik. Svezak II. 1857-1858 (prikaz, stručni).
Blzh. Teofilakt Bugarski
Sjetite se svojih vođa koji su vam propovijedali riječ Božju
U to on uvjerava Solunjane, da im učini najveću čast (1. Solunjanima 5,13). I kao što su ih ti mentori učinili sudionicima Božje riječi, tako im trebaju, koliko je to moguće, pomoći u materijalnim potrebama. U vezi s tim, on im nagovještava riječju: zapamtite. Ili ih potiče da ih oponašaju.
I, gledajući na kraj života njihova, nasljedujte njihovu vjeru.
Odnosno, točnije – promatrati. I kao što zjenice slikara gledaju u original, tako i vi, gledajući uvijek u kraj, odnosno u kraj njihova života, u njihov način života, koji je imao dobar kraj, oponašate njihovu vjeru. Jer iz vjere - čisti život. I da ne vjeruju u budućnost, nego sumnjaju, ne bi bili besprijekorni u ponašanju. On opet liječi njihov kukavičluk; ili govori o vjeri u dogme. Dakle, nastavlja se.
Lopukhin A.P.
Sjetite se svojih vođa koji su vam propovijedali riječ Božju i, gledajući na kraj njihova života, nasljedujte njihovu vjeru
Koji je ovdje redoslijed misli? Vrlo dobro; gledajući, kaže, u njihovu rezidenciju, t j . za život nasljedujte njihovu vjeru, jer vjera je od čistog života (Gold.). Što znači gledati? Neprestano se tome okrećući, razmišljajući u sebi, razmišljajući, pomno ispitujući i ispitujući kako hoćete. Pa rekao je: do kraja života, tj. život do kraja, jer je njihov život imao dobar kraj (Gold.).
„Sjetite se mentora
naši, koji propa-
dao ti riječ
Božji i, gledajući smrt
njihove živote, oponašati
njihovu vjeru." (Biblija).
Rat... Malo tko se iz tog dugogodišnjeg klanja u naše selo vratio živ i zdrav. Bolesnici, bogalji, žene i djeca obnovili su uništeno gospodarstvo. Živjeli su teško: radili na kolektivnoj farmi - nisu znali dan ili noć; glad; od odjeće - samo bačeno i ono šivano-prepravljano, krpano-krpano...
Tako se i dogodilo, započela je moja majka svoju neviđenu priču o teškim poratnim vremenima.
Svima je bilo teško, ne samo običnim vrijednim radnicima. Uzmite učitelje. Isti gladni, poluodjeveni. Ali s kakvom su predanošću tretirali svoje
dužnosti! Nakon nastave radili su s onima koji su zaostajali, bez ikakvih dodatnih plaćanja, navečer odlazili u domove učenika koji su napustili školu kako bi pomogli uzdržavati obitelj koja je ostala bez hranitelja, vraćali ih u školu , i pomogli sustići svoje vršnjake u učenju.
A kako su to doktori shvatili! A o našem selu, dugom više od sedam kilometara, i nekoliko susjednih brinuli su jedan liječnik, dva-tri bolničara i nekoliko medicinskih sestara. Na beskrajne pozive s kraja na kraj okruga, hodali su. Svi mještani visoko su cijenili i poštivali učitelje i liječnike i, opazivši ih izdaleka, klanjali su se...
Odjednom majka prekida priču, gleda me preko naočala i uvjerivši se da pažljivo slušam, nastavlja.
- Ali imajte na umu: i kolhozi, i liječnici s učiteljima - svi su bili radnici u zakonu ...
Osjetivši moj smiješak kao odgovor na neočekivano zvučao "lopovski" izraz, majka se također nasmiješila i objasnila svoju misao.
Vjera je bila izvan zakona, iako se nešto govorilo o slobodi vjere. Pa ipak, u našem je selu crkva djelovala, iako se u nju išlo okom, bojeći se.
U njoj je služio svećenik - ogromnog rasta, onakva prostrana, grmolika. Dugu katranastu kosu svezao je uzicom i s repom je prebacio preko leđa. Ista crna brada i čupave obrve činile su njegov izgled potpuno izvanrednim.
Moj otac nije imao svoj dom. S velikom obitelji živio je u kampu u kolibi na periferiji, u podnožju strme litice koja se spuštala do rijeke. Svaki dan, a ponekad i nekoliko puta dnevno, penjao se uzbrdo, išao u crkvu na službu ili na brojne potrebe.
Do tada sam vas već imao svo troje. Na vrijeme sam krstio Ljubočku, ali nisam se mogao spremiti da idem s tobom u crkvu - Vasja nije imao ništa da te pristojno obuče za tu priliku. I nije to mogla odgoditi - dvomjesečni Vasja bio je jako bolestan, bojala se da će umrijeti nekršten.
Otišao sam do svećenika. Ni u noćnoj mori to nećete vidjeti. Bila je duboka jesen. Kiše su isprale glinu na ogromnoj strmini, koja se nije mogla zaobići. Trava je već bila sva ugažena u bljuzgavicu i nije mogla biti oslonac za klizanje nogu. Nekoliko sam puta pao i tako bih se spustio niz otvorenu provaliju do dna, da nije bilo rijetkog grmlja za koje sam se držao kao za jedini spas.
U blizini oronule kolibe stajala je cijela gomila ljudi. Ljudi su čekali svoj red da uđu u očevu kuću kako bi ga pozvali za hitan zahtjev. Neki su došli do majke. Sa suzama su joj pričali da je njihov rođak na samrti tražio barem kap pekmeza da pojede prije smrti... Majka ih nikad nije odbila. U malenu čašu stavila je tri višnje i žličicu sirupa... Poslije je čašu vratila svećeniku u hram.
Nisam mogao izdržati, pitao sam: zašto tako malo?
- Gdje ih sve možete nabaviti? A umirući je trebao samo namazati usne ...
Napokon je došao i moj red. Mala soba bila je iznenađujuće uredna i udobna. Djeca su užurbano čitala, crtala, mališani su se igrali krpenim lutkama. Majka, koja je izvana odgovarala ocu, bavila se ručnim radom i pazila da se djeca ponašaju tiho.
Otac me pažljivo saslušao i upitao:
- Ima li u vašoj ulici još nekrštene djece?
- Gotovo u svakoj kući, oče. Svi imaju jedan problem - nemate što obući i nemate čime platiti. Naša zarada gotovo cijele godine ostala je u predradnikovoj bilježnici u obliku "štapića"
Otac je na trenutak razmislio.
Pa, evo što. Obiđi svaku kuću gdje ima nekrštene djece, pozovi ih u svoju kolibu. Doći ću i sve ću krstiti. Da, reci svojim roditeljima da ne brinu: neću uzeti ništa od njih.
Otac je odredio dan. Susjedi su se okupili u našoj kolibi, bilo je dovoljno mjesta za sve. A moji majka i tata postali su kumci iz cijele naše ulice ...
Ovako se otac obradovao njegovom dolasku!
Toliko je godina prošlo ... Mama je davno pokopana. Ali, ne, ne, da, ta će mi njena priča pasti na pamet. I odlučio sam se obratiti našem ocu s molbom da posveti našu kuću. Batiushka me vrlo rado slušao, nagovarajući me da je potrebno blagosloviti kuću više puta zauvijek, da je ovaj sakrament vrlo važan za život i da ga je potrebno obavljati barem dva puta godišnje.
Vrlo zadovoljan, počeo sam pripremati kuću za tako veliku važnu stvar, a nisam zaboravio na svoju dušu ...
Došao je i taj dan!.. Ali svećenik nikad nije stigao, iako živi u prekrasnoj kućici poput medenjaka u susjednoj ulici i vozi se u veličanstvenom stranom automobilu...
Nekako sam u jednom super postu, na stranici našeg "okruga" vidjela fotoreportažu s jednog natjecanja ljepote. Ispred polugole buduće "misice" - reprezentativni žiri, u centru - naš protojerej...Kamo njega briga za moj "dosadni" zahtjev, ostala je zaboravljena...
Recenzije
Pozdrav Daria! Vrijeđaju me teme koje postavljate. Što je najvažnije, sada su relevantni i bit će otvoreni do kraja vremena. Ljudi su se mijenjali, a s ljudima su se mijenjale i duše, mijenjali su se prioriteti. Duboko žalosno što je na gore. Jako je neugodno. Nastavite sijati svjetlo, čak i ako jedna osoba razmišlja o vječnom, nakon čitanja vaše priče, niste radili uzalud. Hvala vam puno!
Hvala, dragi Konstantine! Lijepo je čitati takvu recenziju: pisao sam dušom i nisi mi uznemirio dušu svojom recenzijom, već si dodao radost i čistoću! Zahvalan
I.V. Kargel: Evangelistički pionir ruske zemlje - početak zemaljske službe.
“Onome koji pobijedi dat ću jesti sa stabla života koje je usred raja Božjega” (Otk 2,7). “Gospodin ovdje govori svakom vjerniku. Svatko može biti pobjednik, bilo da crkva ide pravim ili krivim putem. Ne moramo gledati kako svi odlaze. Svaki pojedinačno može biti pobjednik.”
Božji blaženi asket Ivan Veniaminovič Kargel bio je vatreni evanđelist koji je stajao u ishodištu buđenja ruskog i ukrajinskog naroda.
Bio je mudar mentor, duhovni pisac, egzeget, odlikovao se dubokim poznavanjem Svetoga pisma. Bio je čvrst Božji ratnik, beskompromisan sluga koji je ostao temeljno vjeran Evanđelju u povijesnom prijelomu 20-30-ih godina prošlog stoljeća.
Neke podatke o životu Ivana Venijaminoviča Kargela, prikupljene malo po malo iz raznih izvora, kao i prema svjedočanstvima vjernika koji su ga osobno poznavali, objavljujemo s nadom da će svakog ozbiljnog čitatelja prožeti duboka želja za nasljedovanjem. vjera takvih Božjih asketa.
Vjera pravednika dragocjena je baština! Asketi Božji umiru, ali svjedočanstvo njihove vjere ostaje stoljećima. To neprolazno blago kojim ih je obogatila Božja milost, oni su svoja srca nosili u svijet "u zemljanim posudama" i, kao pravi i skromni podvižnici, nastojali da se "prevelika moć pripisuje Bogu...", a ne čovjeku. (2. Korinćanima 4, 7) .
Primjer života ovih ljudi ispunjen Božjom snagom potiče kršćane sljedećih generacija da nasljeduju njihovu vjeru, da žive skromno za sebe, velikodušno za Boga i druge, da teže za najboljim, za nebom.
Dok su bili lišeni svega, Božji su pravednici zadržali duboku vjeru u Božja obećanja. Vjerom su živjeli na zemlji kao na tuđoj, jer su tražili drugu Domovinu. Poslanica Hebrejima u 11. poglavlju opisuje život pravednika koji su živjeli prije Krista, ali povijest Crkve u 20. stoljeću prekrasan je nastavak priče o podvizima svetaca. Ne bi bilo dovoljno knjiga da se opiše život svih podvižnika vjere, koji su lutali beskućnicima, doživljavali batine, progone, nisu prihvaćali oslobođenje, bili ubijeni, izgubili sve za Krista i Evanđelje, ali ostali čvrsti u vjeru, dajući slavu Bogu (Rim 4, 20). Međutim, Gospodin vodi takvu kroniku: "... pred licem Njegovim zapisana je knjiga spomena za one koji se boje Gospodina i časte ime Njegovo" (Mal 3,16).
Sami pravednici nisu razmišljali o svojim gubicima, nisu bili prevareni svojim ostvarenim podvizima. Cilj im je bio isti: s nadom proći kroz sve zemaljske boli kako bi Ga vidjeli kako sjedi na prijestolju i položio pred Njegove noge krunu nagrade, radosno kličući: „Dostojan si, Gospodine, primiti slavu i čast i moć, jer si ti sve stvorio i sve po tvojoj volji postoji i stvoreno je” (Otk 4,11).
Mladi Kargel
Život Kargelovih roditelja odvijao se u čestim selidbama, što je kasnije otežavalo biografima da točno utvrde neke podatke o njihovim životima. Poznato je samo da je majka Ivana Veniaminoviča bila armenske nacionalnosti. Otac je vjerojatno došao iz Škotske. Do rođendana svog sina, 1849., bračni par Kargel živio je u Gruziji.
Nažalost, vrlo malo se zna o Kargelovim ranim godinama. Podaci o mjestu njegovog obraćanja Spasitelju Kristu krajnje su kontradiktorni. Usuđujemo se sa sigurnošću samo primijetiti da je raspeti Gospodin privukao njegovo srce od mladosti i postao smisao čitavog njegova daljnjeg života.
Oskudni podaci govore da je Ivan Veniaminovič kao mladić otišao na studij u Njemačku i tamo živio nekoliko godina. (Prema nekim izvješćima, diplomirao je na Baptističkom sjemeništu u Hamburgu.)
Na tragu buđenja
Nakon diplome Ivan Veniaminovič stigao je u glavni grad tadašnje Rusije - grad Sankt Peterburg. Njegov dolazak koincidirao je s olujnim, plodnim pokretom duhovnog buđenja tih godina. U velikom žaru, u svojoj prvoj ljubavi prema Kristu u Petrogradu, aristokrati Paškov, Korf, Liven, Čertkova, Bobrinski, koji su u nedavnoj prošlosti i sami čeznuli za prazninom i besmislom života, gorljivo su naviještali narodu o Kristu. Kad je Kargel stigao, vjernici Sankt Peterburga počeli su doživljavati progon. Kralj i njegova pratnja su se zabrinuli zbog brzog širenja novog učenja i zabranili su prepuna evanđeoska okupljanja.
Prvi posjet bogosluženju u Petrogradu ostavio je neizbrisiv dojam u sjećanju Ivana Veniaminoviča. (Zbog progona ponekad su se sastanci održavali u stolarskoj radionici.) Jednom je, silazeći niz stepenice, ugledao neobičnu sliku: u blizini su sjedili stolari, prinčevi, kovači i princeze. Nakon pjevanja, djevojka je počela čitati Evanđelje po Mateju i objašnjavati što je pročitala. Onda se opet začulo pjevanje. Tada je knez Vasilij Aleksandrovič Paškov čitao Sveto pismo. Njegova je propovijed duboko djelovala na Kargela. Nakon službe, Paškov je ispričao Kargelu priču o svom obraćenju Bogu. Tako je počelo njihovo srdačno prijateljstvo. Nakon toga, Ivan Veniaminovič uvijek je Paškova nazivao svojim mentorom i starijim bratom.
Plodna duhovna sredina u kojoj se našao mladi kršćanin Kargel pridonijela je njegovu brzom duhovnom rastu. Izrazito obilježje njegove osobnosti bila je puna poštovanja prema Bibliji. Sve njegove težnje odredile su riječi apostola Pavla: "... upoznati ga i snagu njegova uskrsnuća ..." (Fil. 3, 10). Kako je njegov život napredovao, Gospodin ga je sve više obogaćivao duhovnim znanjem.
Kargel je puno putovao. Dugo sam boravio na Kavkazu, u gradu Tiflisu, gdje se buđenje također širilo u snažnom toku. Tamo je u to vrijeme radio blaženi radnik Vasilij Gurevič Pavlov. U Tiflisu je Ivan Veniaminovič Kargel primio krštenje svetom vodom.
Servis
Mladog propovjednika s radošću su dočekali vjernici na Kavkazu, u Petrogradu iu Finskoj, kamo je često putovao na službu.
Jedna od princeza donirala je novac Kargelu za misionarsku službu. Nakon nekog vremena poslao joj je pismo i fotografiju skupine obraćenika s natpisom: "Steknite sebi prijatelje s nepravednim bogatstvom, da vas, kad osiromaše, prime u vječna prebivališta" (Lk 16,9) . Valja napomenuti da je služba Ivana Veniaminoviča bila vrlo uspješna i blagoslovljena od samog početka njegove misionarske karijere. Međutim, da bi njegov sluga bio sočniji i plodniji, Gospodin ga je vodio kroz mnoge žalosti i nevolje u budućnosti.
Kargelova ljubazna i draga družica bila je Ana Aleksandrovna, upravo ona mlada sestra koja je čitala Evanđelje po Mateju kad je prvi put došao na susret djece Božje u St. Petersburgu. Bračni status nije sputavao mladog misionara u službi. I dalje je mnogo putovao.
Godine 1875., na prijedlog Vasilija Aleksandroviča Paškova, Kargel i njegova supruga otišli su u Bugarsku, gdje je proveo djetinjstvo, da služe kao evangelizator. U to vrijeme Bugarska je bila pod turskim jarmom. Živeći tamo, službenik evanđelja, želeći podijeliti sve teškoće bugarskog naroda, prihvatio je tursko državljanstvo, čime se, takoreći, poistovjetio s narodom kojemu je propovijedao evanđelje. Brat je četiri godine s velikom revnošću širio vijest spasenja među bugarskim narodom, a Gospodin je blagoslovio njegovo svjedočanstvo. Mnogi su došli vjeri, prihvatili Krista kao svoga Spasitelja i ušli u savez s Gospodinom krštenjem svetom vodom. Ivan Veniaminovič dao je velik doprinos izgradnji crkve u Bugarskoj.
Buđenje se razbuktalo
U međuvremenu je u Rusiji buktao preporod. Unatoč pokušajima vlasti i službene crkve da represijama i prijetnjama zaustave “sektaški” pokret, pravi Kristov nauk se širio i širio. Peterburška zajednica je tako rasla da je ogromna kuća princeze Liven bila puna slušatelja tijekom sati bogoslužja. To je razbjesnilo cijelo petrogradsko plemstvo. Gradonačelnik je došao u Paškov da zabrani "mnogoljudna okupljanja". Vasilij Aleksandrovič se usprotivio: "Što ću ako ljudi sami odu dobrovoljno?" Tada je gradonačelnik predložio da ispiše propusnice za članove zajednice i obećao da će postaviti stražu na ulazu kako nitko ne bi ušao bez propusnice. Paškov je spremno pristao i naručio veliku nakladu propusnica iz tiskare. Ubrzo, na jednoj od božanskih službi, Vasilij Aleksandrovič ponudio je svima veliki svežanj propusnica sa zahtjevom da ih podijeli onima koji traže spasenje.
Godine 1884., na inicijativu Paškova i Korfa, u Petrogradu je održan značajan kongres prvih asketa pravog evanđeoskog pokreta u Rusiji. (Nazovimo ih tako, jer pokret još nije imao jasan naziv, toliko je bio izvoran, izvirao je iz dubine ljudske duše, umorne od ritualnog vjerovanja i traženja istine svim silama, tj. utjecaj Duha Svetoga i Riječi Božje.) Od juga Ukrajine do Na kongresu su sudjelovala braća M. Ratushny i I. Ryaboshapka, s Kavkaza - V. G. Pavlov, tu je bio i dr. Baedeker. Ovom kongresu je nazočio i Ivan Veniaminovich, koji se vratio iz Bugarske sa suprugom i kćerkom Elenom, koja je rođena 1883. godine u bugarskom gradu Ruschuku.
Na kongresu su se raspravljala o najvažnijim pitanjima zajedništva između evanđeoskih kršćana „paškovaca“ (kako ih je narod zvao), „štundista“ (također popularan izraz), bratskih menonita i baptista. Međutim, šestog dana kongresa pristigli delegati su uhićeni i protjerani iz glavnog grada.
Za peterburšku crkvu počelo je razdoblje kušnji. Iste godine iz Rusije su doživotno prognani blaženi podvižnici ruskog bratstva V. A. Paškov i grof M. M. Korf. Budući da su bili vrlo bogati i utjecajni ljudi ruske aristokracije, sve su smatrali smećem za Krista i Evanđelje. Nikad više nisu živjeli u svojoj domovini, njihov pepeo počiva u tuđini. V. A. Paškov je pokopan na protestantskom groblju u Rimu.
Kroz prostranstva Rusije
Nakon povratka iz Bugarske, I. V. Kargel služio je u Finskoj (u to vrijeme dio Ruskog Carstva) i povremeno posjećivao Petrograd. Njegove su propovijedi duboko poučavale vjernike koji su ostali bez starije braće. Nekoliko godina kasnije petrogradska zajednica, vidjevši u Kargelu nasljednika prognanih radnika, pozvala ga je u službu. Ivan Veniaminovič i njegova obitelj nastanili su se u kući princeze Liven, koja mu je ljubazno dala mjesto. Tursko državljanstvo omogućilo je Kargelu slobodno služenje.
Uz svoj rad u Sankt Peterburgu aktivno je pridonio ujedinjenju tri struje buđenja: na Kavkazu, u Ukrajini i u Petrogradu u jednu snažnu struju. Kargel je vidio da Gospodin čini veliko djelo u golemom geopolitičkom prostoru i shvatio je da upravo ovdje treba koncentrirati sve napore kako bi buđenje postalo nepovratno.
U to je vrijeme engleski misionar Baedeker vršio blaženu misiju propovijedanja Evanđelja u Rusiji. Sa zahvalnošću Gospodinu sjećamo se ovog čovjeka. Dolaskom u St. Petersburg, dr. Baedeker je prvo otišao u lokalnu crkvu. Mudar iskustvom misionarske službe u mnogim zemljama, sluga Božji organski se uključio u struju probuđenja u Rusiji. Crkva je toplo primila njegove propovijedi. “Naš dida” – od milja su ga zvali domaći vjernici.
Uz pomoć princeze Lieven, Baedeker je dobio dopuštenje od cara da posjećuje zatvore Rusije s propovijedanjem Evanđelja i s pravom dijeljenja knjiga Svetog pisma zatvorenicima.
Već ostarjelog Baedekera nekoliko je godina na tim putovanjima kao prevoditelj pratio Ivan Veniaminovič Kargel. Zajedno su napravili nekoliko jedinstvenih putovanja. Polagano napredujući na poštanskim kočijama, propovijedali su Evanđelje po zatvorima, naviještali prognanicima riječ spasenja i stigli do dalekog Sahalina. Tako se pred evanđelistima ukazala depresivna slika života ruskog naroda, čini se, više od drugih kojima je potrebna Radosna vijest.
U labirintima religioznih tradicija i obreda narodna je misao ponekad intuitivno napipala jedva primjetan put do istine. Ali ovdje su čuvari ceremonije bili budni. Oni su odlučno i okrutno suzbijali svako “neistomišljenje”. Pa ipak, sjeme istine, velikodušno posijano od dobrih sijača, palo je kao na dobro tlo. Kralj nije ni slutio da će mnogi od “ovih ništavnih ljudi” iskreno prihvatiti Evanđelje i sami ga nositi narodu.
Glasnik istine, 3/1997.
Nastavit će se.
Sveti apostol Pavao nam zapovijeda: “Sjetite se svojih glavara koji su vam navješćivali riječ Božju i … nasljedujte njihovu vjeru” (Heb 13,7). Slušajući poziv svetog apostola, danas slavimo i blagosiljamo prosvetitelja i krstitelja Rusije, ravnoapostolnog velikog kneza Vladimira.
Svemilosrdno oko dobroga Boga pogleda na kneza Vladimira - i razum zasja u njegovu srcu; shvatio je ispraznost idolske zablude i tražio jedinoga Boga koji je stvorio sve vidljivo i nevidljivo. Bio je gorljivog duha i želio je u svom srcu biti kršćanin i obratiti svu svoju zemlju na kršćanstvo. Po milosti Božje ljubavi prema ljudskom rodu to se i ispunilo. Ušavši u sveti zdenac, Vladimir se preporodi iz Duha i vode, i zapovjedi da se sav narod krsti u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Od tada je naša zemlja počela slaviti Krista s Ocem i Duhom Svetim.
Sunce Evanđelja obasjalo je našu zemlju, hramovi su se rušili, crkve su se podizale, krst je posvećivao gradove, idoli su padali i ikone svetaca su se pojavljivale, beskrvna žrtva je počela da se diže, tamjan prinesen Bogu je posvetio vazduh.
Knez Vladimir je složena povijesna ličnost. U njegovu licu danas se vidimo, kao u ogledalu, sa svom složenošću karaktera, promjenjivošću ponašanja, s usponima i padovima. Gospodinu se svidjelo izabrati upravo takvu osobu kako bi u njoj potpuno otkrio čudo koje sveta vjera čini s ljudima.
Što je dalo kršćansku vjeru knezu Vladimiru i našoj zemlji? Grešni i nasilni poganin Vladimir postao je bogobojazne naravi. Njegovo obraćenje Kristu bilo je istinsko, intimno, duboko. Transformacija njegova karaktera i prekid s grijehom bili su nevjerojatni. “Našao si neprocjenjiva zrnca Krista, koji te izabra kao drugoga Pavla, i skinu sljepoću u svetom zdencu duhovnu i tjelesnu”, pjeva o njemu Crkva.
Sveta vjera je promijenila Vladimira, pomogla mu da čuje riječ Gospodnju koju je kralju Nabukodonozoru izgovorio prorok Danilo i da prema ovoj riječi uredi svoj život: "Okaji grijehe svoje pravednošću i bezakonja svoja milosrđem prema siromasima" ( Dan 4,24).
Milostinja ljudima dala mu je veliku smjelost pred Bogom kao pravom sluzi Kristovu. U tome nas potvrđuju riječi Svetoga pisma: “Milosrđe se diči na sudu” (Jak 2,13); “Blago milosrdnima, jer će zadobiti milosrđe” (Matej 5,7); “Onaj koji odvrati grešnika od njegova lažnog puta, spasit će dušu od smrti i pokriti mnoštvo grijeha” (Jakovljeva 5,20). Ako Gospod Bog daje takvu nagradu za obraćenje jedne osobe, kakvo je onda blaženstvo našao knez Vladimir?! Uostalom, nije se samo obratio samom Kristu, nego se kao vladar i vođa brinuo za obraćenje svoga naroda. Od njega, kao od plamene vatre, zapalile su se vatre vjere u srcima njegova naroda. Vjera je očistila ljude od grube zablude idolopoklonstva, promijenila ljudske običaje. U kršćanskoj vjeri su izvori naše nacionalne kulture. Vjera je postavila temelj našem pisanju, slikarstvu i arhitekturi. Vjera je unijela humana načela u život našega naroda, u obitelj i društvo. Vjera koju nam je Gospod dao preko kneza Vladimira bila je dostojna sjetva koja je donijela dostojne plodove duha. Proslavila je mnoštvo svetaca – naših sunarodnjaka koji pred Bogom zagovaraju našu zemlju, našu svetu Crkvu, naš narod.
Ugodivši prosvetitelju i krstitelju Rusije, neprestanom zastupniku pred Bogom i našim ravnoapostolnim molitvenikom, velikom knezu Vladimiru, braćo i sestre, čuvajmo veru pravoslavnu i gradimo život svoj po Jevanđelju. Sve to zahtijeva rad i trud, ali s nama je Bog koji nam je dao neprocjenjivi dar vjere i pomaže nam da rastemo proporcionalno Kristovoj dobi. S nama je molitvena pomoć ravnoapostolnog kneza.
