बोलचाल की ध्वन्यात्मक प्रणाली। रूसी भाषा में बोलचाल के उदाहरण। रूसी में सामान्य भाषा वर्नाक्युलर शब्दों के उदाहरण

संवादी भाषण को ध्वन्यात्मक स्तर पर गैर-मानकता की विशेषता है: यह भाषण की दर के त्वरण की विशेषता है, जिससे स्वरों की कमी में वृद्धि, व्यंजनों का आत्मसात, और आम तौर पर ध्वनियों और अक्षरों का अधूरा उच्चारण होता है। उदाहरण के लिए, विशेषता, मौखिक भाषण के ऑर्थोपेपिक मानदंड में बदलाव है।

इन सभी स्तरों पर अधिक विस्तार से विचार किया जाना चाहिए। संवादी शैली की ध्वन्यात्मकता की पहली और सबसे स्पष्ट अभिव्यक्ति भाषण का त्वरण है। ऐसा आमतौर पर होता है क्योंकि भागदौड़ में लोग न केवल एक-दूसरे तक जानकारी पहुंचाने की कोशिश करते हैं, बल्कि इसे जल्दी से करने की भी कोशिश करते हैं। इसके अलावा, बोलियाँ बोली जाने वाली भाषा पर बहुत प्रभाव डालती हैं, और उनमें से अधिकांश भाषण की तेज़ गति (विशेषकर दक्षिणी क्षेत्रों में) द्वारा प्रतिष्ठित होती हैं। परिणामस्वरूप, स्वर ध्वनियों में कमी, व्यंजनों का आत्मसात होना और ध्वनियों और संपूर्ण अक्षरों का अधूरा उच्चारण। लेकिन यह सब न केवल भाषण की दर में तेजी के कारण होता है, बल्कि भाषाई अर्थव्यवस्था जैसी घटना के कारण भी होता है। इसके अलावा, यह बचत भाषा के सभी स्तरों पर होती है। समय के साथ, जटिल शिष्टाचार ढेर अधिक संक्षिप्त वाक्यांशों में बदल गए।

ध्वन्यात्मक स्तर पर भी यही होता है। यदि अर्थ को विकृत किये बिना ध्वनि को कम किया जा सकता है तो यह भाषा के लिए सर्वथा अस्वीकार्य है। हम, जैसा कि वे आम बोलचाल में कहते हैं, ध्वनियाँ निगल लेते हैं। कुछ ध्वनियाँ अक्सर सामने वाले (समायोजन) या बाद वाले (समायोजन) के साथ विलीन हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, हम उच्चारण कर सकते हैं. इसके बजाय टी अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविचअभी सैन सानिच,या नमस्तेके बजाय नमस्ते।

रूसी बोलचाल की भाषा में युग्मित व्यंजन ध्वनि जैसी कोई चीज़ होती है [बी] - [पी]; [एच] - [एस]; [जी] - [के]। ध्वन्यात्मक दृष्टि से यह उच्चारण में नरमी है। जाहिर है, युग्मित ध्वनियों का प्रारंभिक गठन भी भाषाई अर्थव्यवस्था और ध्वनियों के विलय की प्रक्रिया के कारण हुआ है। भाषा के ध्वन्यात्मकता में ऐसे दिलचस्प मुद्दों में ध्वनि का उच्चारण और बहरापन शामिल है। यह घटना सभी भाषाओं में एक साथ मौजूद नहीं है।

बोली जाने वाली भाषा की ध्वन्यात्मकता शब्दावली से बहुत प्रभावित होती है। उदाहरण के लिए, यदि बोली के शब्द बोलचाल की भाषा में आते हैं, तो वे अपने साथ ठीक उसी बोली की विशेषताएं लाते हैं जिससे वे आम तौर पर संबंधित होते हैं। साथ ही, विदेशी शब्दावली अपने साथ अपनी मूल भाषा की ध्वन्यात्मक संरचना की विशिष्टताएँ लेकर आती है। लेकिन आमतौर पर ऐसे शब्दों के उच्चारण के दो विकल्प होते हैं। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध अमेरिकी व्यवसायी डिज़्नी का उपनाम धीरे से उच्चारित किया जा सकता है - डिज्नीऔर अधिक मजबूती से - डिज्नी.

किसी भी भाषा की ध्वन्यात्मक प्रणाली स्वयं भाषा की तरह ही विकसित और निरंतर बदलती रहती है। जैसे-जैसे इतिहास विकसित होता है, लोग, और इसलिए संस्कृति, अन्य संस्कृतियों के संपर्क में आते हैं, जो मुख्य रूप से जीवन और भाषा और सभी स्तरों पर प्रभाव डालते हैं। सामान्य तौर पर, अब यह कहना काफी मुश्किल है कि एक हजार साल पहले रूसी भाषा की ध्वन्यात्मक प्रणाली कैसी थी। सबसे पहले, उस समय ध्वन्यात्मकता की विशेषताओं को रिकॉर्ड करने की कोई विधियाँ नहीं थीं। और दूसरी बात, रूस में साहित्यिक भाषा काफी देर से विकसित हुई, और लिखित और बोली जाने वाली भाषा के बीच एक पूरी खाई थी। एक बात निश्चित है - प्रक्रिया अभी ख़त्म नहीं हुई है और यह तब तक जारी रहेगी जब तक भाषा विकसित और बदलती रहेगी।

सही भाषण के लिए आवश्यकताएँ. भाषण की शुद्धता पर ऐतिहासिकता, पुरातनवाद, शब्दजाल का प्रभाव

सही वाणी- कार्रवाई में मानक, साहित्यिक भाषा। साहित्यिक भाषा और मानक भाषण की आवश्यकताएँ आम तौर पर समान होती हैं। आपको बस यह समझने की जरूरत है कि भाषण और भाषा एक ही चीज़ नहीं हैं। हम लिखित और मौखिक भाषण पर विचार करते हैं। उदाहरण के लिए, मौखिक भाषण को सही माना जाता है यदि उसमें कोई स्पष्ट त्रुटियाँ न हों। इसका अर्थ क्या है? सबसे पहले, व्याकरणिक, ध्वन्यात्मक नियमों और शैली के नियमों का अनुपालन, स्पष्ट अभिव्यक्ति। वाक् चिकित्सक तुतलाने की अनुपस्थिति को भी जोड़ देंगे।

व्याकरण दक्षता का स्तर काफी हद तक भाषण की शुद्धता को निर्धारित करता है। कोई व्यक्ति कभी भी साक्षर नहीं माना जाएगा यदि वह शब्दों पर गलत तरीके से जोर देता है, कई संज्ञाओं का गलत उपयोग करता है, आदि। ध्वन्यात्मकता के लिए, इसके मानदंड मॉस्को बोली पर आधारित हैं, जिसे साहित्यिक भाषा के हिस्से के रूप में स्वीकार किया गया था। अर्थात्: सही भाषण में तथाकथित ओकानिया, विस्तारित स्वर ध्वनियाँ या, इसके विपरीत, इन ध्वनियों का बहुत तेज़ उच्चारण नहीं होना चाहिए।

बेशक, मौखिक भाषण के बारे में बोलते हुए, किसी भी शैली की प्रधानता और एक शैली से दूसरे में संक्रमण को उजागर करना मुश्किल है। आमतौर पर मौखिक भाषण को पत्रकारिता शैली के अंतर्गत शामिल किया जाता है। लेकिन किसी को भी आम तौर पर इतना न्याय नहीं करना चाहिए. आख़िरकार, एक वैज्ञानिक रिपोर्ट और दो पड़ोसियों के बीच बातचीत एक ही चीज़ नहीं है, जिसे ध्यान में रखा जाना चाहिए, और, उदाहरण के लिए, व्यावसायिक भाषण में स्थानीय भाषा का उपयोग नहीं करना चाहिए।

लिखित भाषण आम तौर पर मौखिक भाषण की तुलना में साहित्यिक भाषण के अधिक निकट होने के कारण पहचाना जाता है। यह काफी जटिल हो सकता है, क्योंकि यह तथ्य कि एक ही वाक्य को दोबारा पढ़ा जा सकता है, लिखित भाषा को समझना बहुत आसान हो जाता है। लेकिन यह व्याकरणिक, वाक्यविन्यास और विशेष रूप से शैलीगत नियमों के उपयोग पर अतिरिक्त आवश्यकताएं भी लगाता है। शैलीविज्ञान के प्रश्न आम तौर पर अधिक जटिल और विवादास्पद होते हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, भाषाविदों के लिए एक बहुत ही अस्पष्ट और विवादास्पद प्रश्न - ऐतिहासिकता और पुरातनवाद क्या हैं और वे वास्तव में एक दूसरे से कैसे भिन्न हैं? बेशक, ऐसे शब्द हैं जिनका किसी न किसी समूह से संबंध स्पष्ट है, लेकिन भाषाविदों को इस पर और भी अधिक काम करना होगा।

भाषण में पुरातनवाद और ऐतिहासिकता का प्रयोग बहुत सावधानी से करना चाहिए। उनका उचित उपयोग भाषण के स्तर को कम नहीं करता है, बल्कि इसे और अधिक रोचक, विविध और स्टाइलिश भी बनाता है। हालाँकि, ऐसी ऑफ-टॉपिक शब्दावली का उपयोग कथन के अर्थ को विकृत कर सकता है और भाषण को दूसरों के लिए समझ से बाहर कर सकता है।

जो चीज़ निश्चित रूप से हमारी वाणी को प्रदूषित करती है वह शब्दजाल है। इनमें छात्र शब्दजाल और व्यावसायिकता से लेकर शब्दजाल का सबसे खराब संस्करण - अश्लील शब्द और अपशब्द तक शामिल हैं। शब्दजाल साहित्यिक भाषा में अलग-अलग तरीकों से प्रवेश करता है, लेकिन परिणाम एक ही होता है - यह मानक और तटस्थ होना बंद कर देता है और एक शैलीगत अर्थ प्राप्त कर लेता है। शब्दजाल का एक फैशन है. आमतौर पर यह युवा कठबोली से संबंधित है। इसकी शब्दावली अक्सर जेल स्लैंग और आर्गन से आती है। उनकी प्रेरणा और अर्थ को समझाना अक्सर काफी कठिन होता है। ये शब्द साहित्यिक नहीं हैं क्योंकि इनका मूल अर्थ और विषय से संबंध विकृत है। वे चीज़ों की वास्तविक स्थिति को विकृत करते हैं।

और प्रश्न का उत्तर देने के लिए: क्या शब्दजाल वाणी की शुद्धता को प्रभावित करते हैं? - आप निश्चित रूप से कर सकते हैं - हाँ। वे इसका स्तर कम कर देते हैं. और साहित्यिक श्रेणी से यह बोलचाल की श्रेणी में आ जाता है।

दीर्घवृत्तता

दीर्घवृत्तता- यह एक दिलचस्प शैलीगत उपकरण है. इलिप्सिस, या अण्डाकार निर्माण, वाक्यात्मक आकृतियों के समूह से भी संबंधित है। ये अधूरे वाक्य, शब्दों का छूटना और संपूर्ण वाक्यांश हैं। आमतौर पर यह माना जाता है कि वार्ताकारों को घटनाओं के बारे में पता है और लोगों के पिछले ज्ञान से, संवाद में पिछली टिप्पणियों से, एकालाप के संदर्भ से चूक को आसानी से बहाल किया जा सकता है।

स्थितिजन्य भाषण में, जब लोग एक-दूसरे को पूरी तरह से समझते हैं, तो अण्डाकारता की डिग्री बहुत अधिक हो सकती है; अंतराल स्थिति, खेल के पाठ्यक्रम और इशारों से भरे जाते हैं। ऐसा भाषण मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के लिए अच्छी सामग्री प्रदान करता है।

अण्डाकार भाषण संक्षिप्त है और इसमें महान आंतरिक ऊर्जा है। कविता और रंगमंच में, मौन को दीर्घवृत्त में जोड़ा जाता है, आमतौर पर जानबूझकर। श्रोता या पाठक को स्वयं इस चूक को बहाल करना होगा, जिससे भाषण समझने वाले की गतिविधि में वृद्धि होगी।

आमतौर पर, लेखक किसी काम में इलिप्सिस का उपयोग करते हैं यदि वे पाठक को वाक्यांश के माध्यम से सोचने, उनके साथ काम करने के लिए मजबूर करना चाहते हैं। यह पाठक के लिए पाठ में गहराई से उतरने और कुछ हद तक सह-लेखक बनने का एक अच्छा तरीका है। तथाकथित मौन विभिन्न प्रकार का हो सकता है। उदाहरण के लिए, जब वे किसी काम, खेल आदि में किसी वस्तु, व्यक्ति या घटना के बारे में परोक्ष रूप से बात करते हैं, यानी जो कहा जा रहा है उसे हर कोई समझता है, लेकिन कोई भी इस शब्द का उच्चारण नहीं करता है। या किसी प्रश्न या टिप्पणी के जवाब में चुप्पी. इसका तात्पर्य यह है कि सभी को उत्तर पहले ही समझ में आ गया है, और यह विराम को और अधिक सार्थक बनाता है।

जहां तक ​​स्थितिजन्य दीर्घवृत्तों का सवाल है, वे यहां अपने शुद्ध रूप में मौजूद नहीं हैं, क्योंकि लापता वाक्यांश का उपयोग पहले नहीं किया गया है, लेकिन स्थिति से समझा जाता है या संचार के गैर-मौखिक साधनों द्वारा मुआवजा दिया जाता है। इसका एक उदाहरण फुटबॉल या हॉकी मैचों पर कमेंटरी है, जब भावनात्मक उद्घोषक कुछ ऐसा कहते हैं: "खतरनाक क्षण, गेंद गोल पर है, आदि।" अय, अय, अय, यह काम नहीं किया, ओह ठीक है!" यदि आप घटनाओं से अवगत नहीं हैं, तो टिप्पणीकार के भाषण से यह समझना आम तौर पर मुश्किल होता है कि वह किस बात पर शोक मना रहा है। दीर्घवृत्त में अविश्वसनीय भावनात्मक क्षमता होती है, जो छोटे विस्मयादिबोधक द्वारा प्रबलित होती है।

दीर्घवृत्त में संचार के गैर-मौखिक साधनों के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह भी एक प्रकार की भाषा है - सांकेतिक भाषा। और यह अज्ञात जानकारी देता है, भले ही इसका उल्लेख पहले न किया गया हो। उदाहरण के लिए, आप किसी प्रश्न का उत्तर यह बताए बिना दे सकते हैं कि आपको उत्तर नहीं पता है, लेकिन केवल अपने कंधे उचका कर। कुछ भी करने में अपनी अनिच्छा को स्पष्ट न करें, बल्कि इसे टाल दें। इसके अलावा, टीम गेम में मैदान पर एथलीट लंबे वाक्यांशों की जगह लेते हैं जो टीम के साथी को सलाह देते हैं कि कहां दौड़ना है और क्या करना है, उनका नाम पुकारकर और बेहतर पक्ष की ओर इशारा करते हुए।

यह दिलचस्प है कि अण्डाकारता एक बहुत ही काव्यात्मक और मनोवैज्ञानिक रूप से जटिल तकनीक है; इसका उपयोग अक्सर बोलचाल की भाषा में चूक और संकेत के रूप में किया जाता है।

करीबी लोगों से संवाद करते समय भी हम इस तकनीक का पता लगा सकते हैं। दो दोस्तों के बीच की बातचीत पास खड़े व्यक्ति के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर हो सकती है, एक तरफ, क्योंकि वे चर्चा के विषय से अच्छी तरह वाकिफ हैं, दूसरी तरफ, क्योंकि उनके मनोवैज्ञानिक संबंध का स्तर इतना जटिल और करीबी है कि वे समझ जाते हैं एक दूसरे को बिना शब्दों के.

यह लेख संहिताबद्ध भाषा की रूपात्मक विशेषताओं की तुलना में रूसी स्थानीय भाषा की रूपात्मक विशेषताओं की पहचान और वर्णन करने के लिए समर्पित है। इस अध्ययन का उद्देश्य कला के कार्यों में पात्रों का भाषण है (एल.एस. पेत्रुशेव्स्काया की परियों की कहानियां)। अध्ययन का विषय कला के कार्यों में पात्रों के भाषण में पाई जाने वाली स्थानीय भाषा की कुछ व्याकरणिक विशेषताएं थीं। सामान्य बोलचाल में साहित्यिक भाषा के समान ही रूपात्मक संकेतक होते हैं, लेकिन उनका उपयोग अलग-अलग तरीके से किया जाता है। स्थानीय भाषा को सादृश्य द्वारा संरचनाओं की विशेषता होती है। उदाहरण के लिए, उन्हें संज्ञा और सर्वनाम के उच्चारण में और क्रिया रूपों के उपयोग में पाया जा सकता है। स्थानीय भाषा की कुछ रूपात्मक विशेषताओं की पहचान करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं कि रूसी भाषा की आकृति विज्ञान के क्षेत्र में अपनी विशिष्टताएँ हैं। रूसी भाषा की एक घटिया उपप्रणाली होने के कारण, स्थानीय भाषा साहित्यिक मानदंड के विपरीत है।

अनुरूप संरेखण.

रूपात्मक वेरिएंट

आदर्श का उल्लंघन

मातृभाषा

1. बेलचिकोव यू.ए. आधुनिक रूसी भाषा की व्यावहारिक शैली। - एम.: एएसटी-प्रेस निगा, 2008. - 424 पी।

2. गोर्बाचेविच के.एस. रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंडों को बदलना। - एल.: शिक्षा, लेनिनग्राद शाखा, 1971. - 272 पी.

3. ग्रौडिना एल.के. व्याकरण में बोलचाल और स्थानीय रूप // साहित्यिक मानदंड और बोलचाल भाषण / प्रतिनिधि। ईडी। एल. आई. स्कोवर्त्सोव। - एम.: नौका, 1977. - पी. 77-111.

4. ज़ेम्स्काया ई. ए., कितायगोरोड्स्काया ई. वी. // शहरी स्थानीय भाषा। अध्ययन की समस्याएँ/उत्तर. ईडी। ई. ए. ज़ेम्स्काया और डी. एन. श्मेलेव। - एम.: नौका, 1984. - पी. 66-102.

6. पेत्रुशेव्स्काया एल.एस. असली परीकथाएँ। - एम.: वैग्रियस, 2000. - 448 पी.

7. पेत्रुशेव्स्काया एल.एस. जंगली जानवरों की कहानियाँ। - एम.: एक्स्मो पब्लिशिंग हाउस, 2005। - 416 पी।

रूसी भाषा की रूपात्मक संरचना इसकी शाब्दिक संरचना की तुलना में अधिक स्थिर है और सामाजिक कारकों के प्रभाव के प्रति कम संवेदनशील है।

रूपात्मक मानदंडों को सापेक्ष स्थिरता और विभिन्न रूपों की संख्या में कमी की विशेषता है। यह सामान्य दोहरे (विधि - विधि), और केस फॉर्म (-ए/-यू) के वेरिएंट और कुछ मौखिक संरचनाओं पर लागू होता है। सादृश्य के आंतरिक नियम (साथ ही अभ्यास को सामान्य बनाने) की कार्रवाई से व्यक्तिगत रूपात्मक विकल्पों का एकीकरण हुआ (बचे हुए विकल्पों को शैलीगत रूप से या अन्यथा सीमांकित किया गया)।

स्थानीय रूपात्मक रूपात्मक रूपांतर साहित्यिक मानदंडों की सीमाओं से परे हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे समझने योग्य और काफी सामान्य हैं, विशेष रूप से भाषण की मौखिक किस्मों में, और एक स्पष्ट शैलीगत रंग है (उदाहरण के लिए: उसके पास है; मैं आपके पास आऊंगा) .

आम बोलचाल में शब्दों के व्याकरणिक रूप के मानदंडों का उल्लंघन असंख्य और विविध हैं। आइए हम कुछ रूपात्मक विशेषताओं पर अधिक विस्तार से ध्यान दें।

1. संज्ञा के रूपों का प्रयोग.

किसी साहित्यिक भाषा में पूर्वसर्गीय एकवचन मामले में पुल्लिंग संज्ञाएं -यू (-यू) में समाप्त होने वाले शब्दों की संख्या को कम कर देती हैं। ऐसे विकल्प मुख्यतः बोलचाल में प्रस्तुत किये जाते हैं और उनका स्थानीय अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, घर का रूप बोलचाल की प्रकृति का है:

लेकिन, उधर घर में हंगामा मचा हुआ है और इधर बौनी चींटियाँ मिमिया रही हैं...

साहित्यिक भाषा के मानदंडों के अनुसार, इस वाक्य में पूर्वसर्गीय मामले में विभक्ति -ई (घर में), या स्थान (घर पर) के क्रिया विशेषण के साथ संज्ञा घर का उपयोग करना चाहिए।

सामान्य भाषण में, अक्सर व्यक्तिगत मामलों के रूपों में संज्ञाओं की गिरावट के प्रकारों का मिश्रण होता है, उदाहरण के लिए, तथाकथित अभिवृद्धि के साथ तनों के संबंध में तनों का एक समान संरेखण। यह समय, नाम जैसे शब्दों की गिरावट पर लागू होता है, जो आम बोलचाल में आमतौर पर बिना विस्तार के शब्द रूप होते हैं -एन-:

पासिंग कार्प अंकल शेरोज़ा, जो फ्री-हसबैंड स्टाइल में तैरते थे और मच्छर टॉमका से पूछते थे कि क्या समय हुआ है: बस ऐसे ही।

सामान्य बोलचाल की भाषा में कुछ संज्ञाओं में केस रूपों के गैर-प्रामाणिक रूप होते हैं (उदाहरण के लिए, डाइवेटिव केस के बजाय जेनिटिव केस का उपयोग करना, और इसके विपरीत):

बहनों के लिए, जैसा कि वेरका बीटल ने बाद में गवाही दी...

मेरी बहन से, जैसा कि सैनिक बीटल वेरका ने बाद में स्पष्ट किया

आप अपनी बहन को नहीं छोड़ सकते, लेकिन आप अपनी बहन के पास, लिडा के पास लौट आते हैं: रिश्तेदार।

जिन शब्दों का रूप एकवचन होता है, लेकिन वे मुख्यतः बहुवचन में प्रयुक्त होते हैं, उनमें व्याकरणिक लिंग में उतार-चढ़ाव होता है। मूल उच्चारण वाले पुल्लिंग संज्ञाओं का प्रयोग स्त्रीवाचक संज्ञा के रूप में किया जाता है:

फिर मच्छर टोमका ने फिर से थूका और उसे फर के चप्पल से रगड़ा।

इस वाक्य में, संज्ञा चप्पल का स्त्रीलिंग रूप है और वाद्य मामले में -ओएम के बजाय -ओएम विभक्ति प्राप्त होती है, जो आदर्श के विपरीत है।

बार-बार उपयोग किए जाने वाले वाक्यांशों का सार्वभौमिकरण, जो एकल नाममात्र कार्य करता है, आम बोलचाल में एकल संयुक्त रूप से विभक्त जटिल के रूप में प्रकट होता है:

मेरा मतलब है, आपका पूरा नाम?

वह कहती है:

नहीं, मेरा नहीं.

साहित्यिक भाषा में, संक्षिप्त नाम पूर्ण नाम का बहुवचन रूप होता है: आपका पूरा नाम।

संज्ञाओं की संख्या के बोलचाल के रूप:

बहुवचन रूपों का ग़लत प्रयोग:

समाचार पत्रों और इंटरनेट का तो जिक्र ही नहीं!

लेकिन मुझे कुछ भी उम्मीद नहीं थी, कोई मुनाफ़ा नहीं...

संक्षेप में, सैनिक भृंग आंद्रेइच परमानंद में चला गया, न केवल अपनी बनियान को अपनी छाती पर फाड़ दिया, बल्कि वेरका के पतलून को आधा और चींटी की मां के घूंघट को भी नष्ट कर दिया।

उपरोक्त वाक्यों में, निम्नलिखित रूपों का उपयोग किया जाना चाहिए था: इंटरनेट, लाभ, छाती पर।

"एकल सामान्यीकरण प्रकार" का उपयोग, अर्थात किसी संज्ञा के नामवाचक एकवचन रूप की सामान्य अवधारणा के रूप में भाषण में उपयोग:

हैरी हेजहोग मेज पर बैठ गया, उसकी सुई सिरे पर खड़ी थी।

युवा लकड़बग्घा दीमा उस समय भयानक लग रही थी: वह पहले से ही असफल था, जाहिरा तौर पर, उसने गुल्याश पूर्वजों के बाद एक पूडल के बीच किसी तरह का क्रॉस लिया, लेकिन उसके बाल सीधे, असमान और गुच्छों में बढ़ गए, जैसे उसकी दादी मेहमतोवना।

उपरोक्त उदाहरण बहुवचन अर्थ वाले संज्ञाओं के एकवचन रूप दिखाते हैं।

उधार लिए गए शब्द के व्याकरणिक विकास के दौरान अक्सर संज्ञाओं के रूपात्मक रूप उत्पन्न होते हैं; आम बोलचाल में ऐसे शब्द बदल सकते हैं:

कोट बिना कॉलर के कोड़े मारे जाते हैं, मोर कोट चमड़े के होते हैं।

साहित्यिक भाषा में अव्यय संज्ञाओं के मामलों को बदलना अस्वीकार्य है।

अनिर्णीत उचित नामों की विभक्ति:

लेकिन आपको बार्बीज़ के साथ आना होगा। वे तुम्हें बार्बी के बिना अंदर नहीं जाने देंगे। वहाँ अखबार में बार्बी के बारे में लिखा है...

2. सर्वनाम का प्रयोग.

सामान्य बोलचाल में सर्वनामों की आकृति विज्ञान, साथ ही संज्ञाओं की आकृति विज्ञान, अनुरूप संरेखण की घटना की विशेषता है। सर्वनाम के विभक्ति में निम्नलिखित परिवर्तन देखे गए हैं:

तीसरा व्यक्ति स्त्रीवाचक सर्वनाम संबंधवाचक या कर्मवाचक रूप लेता है (वह या वह):

उसका पति मर रहा है. और वह वहाँ ऐसे बैठी है मानो किसी नाम दिवस पर हो।

एक राहगीर ने उसका बैग ले लिया... और बैग में वनस्पति तेल की एक बोतल और तीन किलो आलू थे...

साहित्यिक मानदंडों के अनुसार, दिए गए वाक्यों में सर्वनाम के रूप का प्रयोग किया जाना चाहिए था।

अनुरूप संरेखण की घटना (आम बोलचाल में तीसरे वर्ष के कार्य के अधिकारवाचक सर्वनामों के विभक्त रूप - आइनी, इखनी, जबकि साहित्यिक भाषा में उसके, उनके जैसे रूपों का उपयोग किया जाता है):

लेकिन यह काम नहीं किया; उनके राजमार्ग के पांचवें अनुप्रस्थ पर, दादा मिशा की चींटी ने नियंत्रण खो दिया और आने वाली लेन में चली गई, जहां सैनिक बीटल आंद्रेइच अपनी पत्नी वेरका के साथ बम्पर को पकड़कर पीछा कर रहा था।

3. क्रिया रूपों का प्रयोग.

मौखिक आकृति विज्ञान के क्षेत्र में, व्यक्तिगत शब्द रूपों के निर्माण और क्रिया प्रतिमान के कुछ सदस्यों के कामकाज दोनों के संबंध में, स्थानीय भाषा में साहित्यिक भाषा से कई अंतर होते हैं।

विकल्प जो साहित्यिक मानदंड से परे जाते हैं, तटस्थ शैलीगत इकाइयों के रूप में, साहित्यिक भाषण की लिखित या मौखिक शैलियों में अस्वीकार्य हैं:

उनके मेम्बिबल्स सरौता की तरह बड़े हो गए हैं; एक बार एक टुकड़ा लेने के बाद, आप इसे दूर नहीं ले जा सकते: सचमुच मर्बल टेरियर की एक नई नस्ल!

उपरोक्त वाक्य में ले जाना क्रिया के बोलचाल के रूप का प्रयोग हुआ है - ले जाओगे, तत्सम्बन्धी रूप ले जाओगे।

वे बर्तन फेंकते नहीं, बर्तन दान करते हैं! - सैनिक बीटल आंटी लिडा इसे बर्दाश्त नहीं कर सकीं।

इस उदाहरण में, प्रत्यय -ए के साथ अपूर्ण रूप का उपयोग किया जाता है: प्रत्यय -यवा (फेंकें नहीं) के साथ साहित्यिक रूपों के अनुसार, फेंकें नहीं।

पुट - पुट रूप के साहित्यिक अनुपूरक रूपों के अनुसार, बिछाने की क्रिया का आम बोलचाल में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है (एक जोड़े के रूप में), उदाहरण के लिए:

बार्बी वापस लेट जाओ!

बोलचाल की क्रिया के रूप में पुट के बजाय झूठ बोलने के अलावा, इस वाक्य में जनन बहुवचन रूप में अनिर्णायक उचित नाम बार्बी और क्रिया विशेषण के बोलचाल के रूप में बैक - बैक का भी उपयोग किया जाता है।

सिस्टम द्वारा अनुमत संभावित विकल्प, लेकिन मानक द्वारा स्वीकार नहीं किए गए, उदाहरण के लिए, जीतना, मनाना, कृपया, बकवास, अजीब, दयालु, शरारती क्रियाओं से भविष्य काल के पहले व्यक्ति रूप:

मैं जल्द ही आपसे मिलूंगा! मैं तुम्हे हरा दूँगा!

किसी प्रश्न में वर्तमान काल फॉर्म कॉल के बजाय इनफिनिटिव कॉल का उपयोग करना:

मुझे नहीं पता कि तुम्हें क्या कहकर बुलाऊं, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता,'' जादूगर ने कहा।

सामान्य भाषण को निष्क्रिय आवाज़ के प्रतिभागियों के रूपों के उपयोग की विशेषता है -ty:

कल ही उन्होंने एक महिला को जेल में डाल दिया, उसके सिर पर भी वार किया, एक राहगीर ने उसका बैग छीन लिया...

साहित्यिक भाषण में, किसी को खटखटाने के बजाय कृदंत का उपयोग करना चाहिए।

गेरुंड के बोलचाल के रूपों का उपयोग करना:

"और छह को छह जमा छब्बीस से गुणा करने पर एक मिलियन और कोपेक होंगे, लेकिन तुम्हें मारना पर्याप्त नहीं है," चौकीदार ने कलाकार के सिर पर फावड़ा लहराते हुए चिल्लाया, "लाख चलाओ!"

प्रत्यय के साथ गेरुंड की आम बोलचाल में कार्यप्रणाली - जूँ (- mshi:

जहां तक ​​अंकल स्टाइलोपा के पिस्सू की बात है, अफवाहों के अनुसार, उन्हें नौकरी मिल गई... उच्च रक्तचाप विभाग में, जहां जोंक को महत्व दिया जाता था, इस तथ्य के बावजूद कि वह खुद को मजबूत करने के बाद हमेशा मुश्किल से रेंगती थी (पेत्रुशेव्स्काया। आवास प्रश्न)

मकड़ी अफानसी की आंखों में आंसू आ गए, वह बहुत जोर से हंसा, लेकिन चुपचाप, वह छटपटाता रहा, दूर हो गया, उसके पैरों पर लात मारी, अपने होठों को कसकर दबाया ताकि उसके साथी को ठेस न पहुंचे।

इस लेख में स्थानीय भाषा की कुछ रूपात्मक विशेषताओं का विवरण प्रस्तावित किया गया है जो इसे साहित्यिक भाषा से अलग करती हैं।

सामान्य बोलचाल में साहित्यिक भाषा के समान ही रूपात्मक संकेतक होते हैं, लेकिन उनका उपयोग अलग-अलग तरीके से किया जाता है। उदाहरण के लिए, एकवचन के जनन मामले में विभक्ति (बहन पर) और सामान्य बोलचाल में एकवचन के मूल मामले में विभक्ति -एस (बहनों को, लिडा को) विभक्तियों के अनुरूप होती है: -ई के मूल मामले में जननात्मक मामले में एकवचन (बहन से) और -s एकवचन (बहन से, लिडा से)।

स्थानीय भाषा को सादृश्य द्वारा संरचनाओं की विशेषता होती है। उदाहरण के लिए, उन्हें संज्ञा और सर्वनाम के उच्चारण में और क्रिया रूपों के उपयोग में पाया जा सकता है।

स्थानीय भाषा की कुछ रूपात्मक विशेषताओं की पहचान करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं कि रूसी भाषा की आकृति विज्ञान के क्षेत्र में अपनी विशिष्टताएँ हैं। रूसी भाषा की एक घटिया उपप्रणाली होने के कारण, स्थानीय भाषा साहित्यिक मानदंड के विपरीत है।

समीक्षक:

मेलिक्यन वी. यू., डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी। एससी., प्रोफेसर, प्रमुख. उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य स्वायत्त शैक्षिक संस्थान दक्षिणी संघीय विश्वविद्यालय, रोस्तोव-ऑन-डॉन का रूसी भाषा और भाषा सिद्धांत विभाग।

किटनिना ई. ए., डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी। एससी., सैद्धांतिक और व्यावहारिक संचार विभाग के प्रोफेसर, उच्च व्यावसायिक शिक्षा के राज्य शैक्षिक संस्थान, रूसी राज्य आर्थिक विश्वविद्यालय "आरआईएनएच", रोस्तोव-ऑन-डॉन।

ग्रंथ सूची लिंक

आधुनिक स्थानीय भाषा में, दो अस्थायी परतों को प्रतिष्ठित किया जाता है: पुराने, पारंपरिक साधनों की एक परत जो स्पष्ट रूप से उनकी द्वंद्वात्मक उत्पत्ति को प्रकट करती है, और अपेक्षाकृत नए साधनों की एक परत जो मुख्य रूप से सामाजिक शब्दजाल से आम बोलचाल में आई है। इसके अनुसार, वे स्थानीय भाषा-1 के बीच अंतर करते हैं और स्थानीय भाषा-2.

स्थानीय भाषा-1 के वक्ता निम्न शैक्षिक और सांस्कृतिक स्तर वाले बुजुर्ग शहरवासी हैं; स्थानीय भाषा-2 बोलने वालों में मध्यम और युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि प्रमुख हैं, जिनके पास पर्याप्त शिक्षा नहीं है और उनका सांस्कृतिक स्तर अपेक्षाकृत कम है। स्थानीय भाषा बोलने वालों की उम्र में अंतर को लिंग के आधार पर अंतर से पूरक किया जाता है: जो लोग स्थानीय भाषा बोलते हैं -1 वे मुख्य रूप से वृद्ध महिलाएं हैं, और जो लोग स्थानीय भाषा -2 का उपयोग करते हैं, उनमें एक महत्वपूर्ण (यदि प्रमुख नहीं) हिस्सा पुरुष हैं। भाषाई दृष्टि से, स्थानीय भाषा की इन दो परतों के बीच अंतर ध्वन्यात्मकता से लेकर वाक्य-विन्यास तक, सभी स्तरों पर दिखाई देता है।

ध्वन्यात्मकता के क्षेत्र में, स्थानीय भाषा-1 की विशिष्टता स्वरों के सेट में नहीं है, यह मूल रूप से साहित्यिक भाषा के समान ही है, बल्कि उनके भाषण कार्यान्वयन और विशेष रूप से एक-दूसरे के साथ उनकी अनुकूलता में निहित है। विशेष रूप से, निम्नलिखित घटनाएं ध्यान आकर्षित करती हैं:

दो आसन्न स्वरों के बीच सम्मिलित करके तथाकथित अंतर को समाप्त करना [जे] या [ वी ]: [ पी"इजान" में एक ] पियानो , [ काकावा ] कोको , [ ख़ुश"विलो ] रेडियोऔर अंदर।;

स्वरों का संकुचन (यह घटना साहित्यिक भाषा की बोलचाल की विविधता की भी विशेषता है, लेकिन आम बोलचाल-1 में इसे अधिक व्यापक और लगातार दर्शाया जाता है): [पीआर "आईबीआर"इला ] अधिग्रहीत , [ n"उकावो ] कोई नहीं है , [ कानून द्वारा ] खिड़की के बाहर , [ हवाई अड्डा ] हवाई अड्डाऔर अंदर।;

पड़ोसी अक्षरों के स्वरों को आत्मसात करना: [करस"में ] मिट्टी का तेल , [ p"ir" उन्हें" आईडीए ] पिरामिड , [ वी"आईएल"मूर्ति ] वैलिडोलऔर अंदर।;

स्वर डालकर व्यंजन समूहों का सरलीकरण: [ज़ीज़"इन" ] ज़िंदगी , [ रगड़ना "खाया" ] रूबल , [ smarod"ina ] किशमिशऔर अंदर।;

शब्दों की शब्दांश संरचना का सरलीकरण, विशेषकर विदेशी शब्द: [इसमें"यह"इनार ] पशु चिकित्सक , [ चल दूरभाष ] रिकार्ड तोड़ देनेवाला , [ मी "इन" इस्ट्राटर ] प्रशासक और अंदर।;

किसी शब्द के अंत में व्यंजन संयोजनों के भाग को काटना: [दिल का दौरा ] दिल का दौरा , [ sp"ictak ] खेल , [ निपचतम'ई ] डाकघर मेंऔर अंदर।;

स्थान और गठन की विधि द्वारा व्यंजन का विभेदन: [कल"इडोर ] गलियारे , [ एस"केएल"इतर" ] सचिव , [ ट्रैनवे ] ट्राम , [ कंब "इकोर्म ] संयोजित आहारऔर अंदर।;

स्थान और गठन की विधि द्वारा व्यंजन का आत्मसात, मुख्य रूप से 2 एल के क्रिया रूपों के अंत में। इकाइयां एच।, स्वरों के अंतःविषय आत्मसात के साथ: [बैस" और ] आप डरे हुए हैं , [ वोज़ "है" और ] इधर-उधर अठखेलियाँ करना , [ बिल्ली "है" और ] तुम घूम रहे होऔर अंदर।;

व्यंजनों की कुछ प्रकार की आत्मसातात्मक नरमी का संरक्षण, जो आधुनिक साहित्यिक भाषा के लिए गैर-मानक हैं:सह [ एन"एफ" ] ईटा , सह [ एन"वी" ] ईआरटी , हे [ टी" वी" ] लानत है , ला [ पीसी" ] और , का [ आर" टी" ] में एकऔर अंदर।

आकृति विज्ञान और शब्द निर्माण के क्षेत्र में, स्थानीय भाषा-1 को निम्नलिखित विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है:

किसी शब्द की रूपात्मक और रूपात्मक संरचना के लिए जब वह मामलों या व्यक्तियों के अनुसार बदलता है, तो तनों का एक अनुरूप संरेखण अत्यंत विशेषता है:मुँह से मुँह (कंपनी में ), मुँह ; मैं चाहता हूँ हम चाहते हैं , क्या आप चाहते हैं , चाहनाया: हम चाहते हैं , चाहना , आप क्या चाहते हैं , चाहता हे ; पकाना पकाना , सेंकना , सेंकना ; सवारी सवारी , आप ड्राइव करें , हम जाते हैं , सवारी ; मांग मांग , आप मांग करते हैं , मांगोंऔर इसी तरह।;

कुछ संज्ञाओं के लिंग की श्रेणी का अर्थ साहित्यिक भाषा से भिन्न होता है:मोटा मुरब्बा , ताजा मांस , खट्टे सेब , यह तौलिया या किसी अन्य प्रकार की गिरावट:गिरजाघर , चादर , सोच , बीमारीऔर इसी तरह;

साहित्यिक भाषा की तुलना में व्यापक, स्थानीय केस रूपों का वितरण -पर ठोस व्यंजन पर आधारित पुल्लिंग संज्ञाओं के लिए:गैस पर , गोदाम में , समुद्र तट परऔर अंदर . , जननात्मक भागात्मक के रूप (कम वर्षा , रोटी नहीं ), नामवाचक बहुवचन रूप - /मैं : केक , ड्राइवर , अभियंता और अंतर्गत . , कई स्त्रीवाचक संज्ञाओं सहित:क्षेत्र , कतार , माँ , मेज़पोश , इलाकेऔर आदि . ;

– स्त्रीवाचक संज्ञाओं में जननवाचक और मूलवाचक रूपों का मिश्रण:बहन से बहन पर , माँ से माँ तक और अंदर . ;

विभक्ति - ओव (- ईवी ) नपुंसकलिंग और पुल्लिंग संज्ञाओं के जनन बहुवचन में:बात यह है कि , रखना , पड़ोसियों से , पाँच रूबल और अंदर।;

– अनिर्णायक विदेशी संज्ञाओं की विभक्ति:बिना कोट के , मीटर की सवारी करें , सिनेमा से आ रहे थे , सिट्र की दो बोतलें और अंदर।;

– किसी शब्द की शब्द-निर्माण संरचना की "पारदर्शिता" की ओर प्रवृत्ति:वापस करना , ओब-बाड़ , के बारे में-मूर्ख और अंदर। (सीएफ. साहित्यिकलपेटना , सीमांकन करना , मूर्ख बनाने के लिए );

– साहित्यिक भाषा की तुलना में, अंतिम (प्रत्यय + विभक्ति) भाग में शब्द की शब्द-निर्माण संरचना भिन्न होती है:अनुभूति (बेहोश हो गया ), विरासत (कहते हैं , यह बीमारी विरासत में मिली है ), अध्यापक , दुर्व्यवहार और अंदर। (संबंधित शब्दों के अनुरूप, सीएफ।सहानुभूति , परिणाम ).

शब्दावली और शाब्दिक शब्दार्थ के क्षेत्र में, यह विशेषता है कि शब्दों की काफी महत्वपूर्ण संख्या है, मुख्य रूप से रोजमर्रा की वास्तविकताओं और कार्यों को दर्शाने के लिए जो साहित्यिक भाषा में अनुपस्थित हैं, प्रकारगुस्से में आना , उस को छोड़ दो , मोड़ (= कतार ), बिल्कुल (= बिल्कुल ), बहुत बढ़िया , दूसरे दिन , शिटवो , भोजन , बस अब और इसी तरह, जिनमें से कई ऐतिहासिक रूप से द्वंद्वात्मक हैं। दूसरी ओर, स्थानीय भाषा-1 में अमूर्त अवधारणाओं और संबंधों का वर्णन करने वाली अमूर्त शब्दावली की कई श्रेणियां नहीं हैं।

इस स्पष्ट, बाहरी मौलिकता के अलावा, स्थानीय भाषा-1 शब्दावली के उपयोग में कई विशिष्ट विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित है। उदाहरण के लिए:

– किसी शब्द का ऐसे अर्थ में प्रयोग जो साहित्यिक भाषा की विशेषता न हो:टहलना जिसका अर्थ है "अंतरंग संबंध रखना":वह दो महीने तक उसके साथ घूमती रही ; आदर "प्यार करना" के अर्थ में (भोजन के बारे में):मैं खीरे का सम्मान नहीं करता ; लटकाओ जिसका अर्थ है "तौलना";स्वीकार करते हैं जिसका अर्थ है "पता लगाना":और मैंने तुम्हें नहीं पहचाना , मैंने सोचा , जो अजनबी है ; रंग जिसका अर्थ है "फूल";अंतर जिसका अर्थ है "ट्रे";प्रस्तुत "फर्नीचर प्राप्त करें";अजीब अपमानजनक विशेषण "पागल, सनकी" के कार्य में:वह पागल है ! तुम कहाँ भाग गये? ? और इसी तरह।;

– शब्द के स्पष्ट अर्थ का धुंधला होना:एटम (वे इस परमाणु को लेकर लगातार इधर-उधर भागते रहते हैं परमाणु ऊर्जा के क्षेत्र में अनुसंधान, और परमाणु हथियारों के परीक्षण, और परमाणु युद्ध के खतरे आदि का उल्लेख हो सकता है),अंतरिक्ष (कोई सर्दी नहीं , अभी अच्छी गर्मी नहीं है लेकिन सारी जगह है ! – इसका मतलब है अंतरिक्ष अनुसंधान, उपग्रह प्रक्षेपण, आदि)।

सामान्य बोलचाल की भाषा में किसी अमूर्त अवधारणा से किसी व्यक्ति में नाम का स्थानांतरण एक विशिष्ट प्रकार का होता है। उदाहरण के लिए, शब्दमधुमेह इसके मुख्य अर्थ के अलावा, इसका उपयोग मधुमेह से पीड़ित व्यक्ति के नाम के लिए भी किया जाता है:यह सब मधुमेह है जो सीमा से बाहर आ रहा है (उपचार कक्ष के दरवाजे पर प्रतिकृति)।एक्स-रे बोलचाल की भाषा में इसका मतलब केवल "एक्स-रे मशीन" नहीं है (उन्होंने मेरी छाती का एक्स-रे किया ) और "फ्लोरोस्कोपी" (क्या आपका पहले ही एक्स-रे हो चुका है? ?), लेकिन "रेडियोलॉजिस्ट" भी:वह एक्स-रे का काम करती है ; बेटी ये कौन है कोई एक्स-रे नहीं गया ?

वे शब्द जो साहित्यिक उपयोग में केवल समुच्चय या समुच्चय को दर्शाते हैं और जिनका अर्थ "समुच्चय का एक तत्व, समुच्चय" नहीं है, सामान्य बोलचाल में रूपान्तरण के अधीन हो सकते हैं। बुध:उसने एक दल से विवाह किया (एक नर्स के भाषण में) एक वाक्यांश जो संबंधित स्थिति का वर्णन करते समय ही समझ में आता है: एक विशेष क्लिनिक द्वारा सेवा प्रदान किए गए रोगियों की समग्रता को "प्रशासनिक और चिकित्सा" भाषा में कहा जाता हैआकस्मिक , तुलना करना: यह मरीज इसी ग्रुप का है , हमारे क्लिनिक द्वारा सेवा प्रदान की गई। स्वाभाविक रूप से, इस शब्द का अर्थ "कई व्यक्तियों में से एक" हो गया हैआकस्मिक चेतन संज्ञा की श्रेणी में आते हैं (विवाहित आकस्मिक ). बुध। जोशचेंको के चरित्र के भाषण में:और यह कौन है , नहीं सभापतिमंडल मंच पर आये ?

शोधकर्ताओं ने बोलचाल में शब्द प्रयोग की एक और विशेषता पर ध्यान दिया है, वह है शब्द की शब्दार्थ हीनता: साहित्यिक भाषा में इस शब्द में निहित कई अर्थों की अनुपस्थिति। हाँ, शब्दप्रेरणा , "राग" के अर्थ को बरकरार रखते हुए "कारण, किसी चीज़ का कारण" के अर्थ में प्रयोग नहीं किया जाता है (प्रोत्साहन राशि ); प्रेषण इसका अर्थ "एक खेल (शतरंज, आदि)", "एक निश्चित मात्रा में सामान" नहीं है; शब्द परअनुशासन इसमें "शैक्षणिक विषय" आदि का कोई अर्थ नहीं है। किसी शब्द में शब्दार्थ बदलाव का एक विशेष मामला भाषण की व्यंजना की प्रवृत्ति के कारण इसका विशिष्ट उपयोग है, जो स्थानीय भाषा-1 की अत्यंत विशेषता है: सीएफ।आराम जिसका अर्थ है "सोना"खाओ मतलब "वहाँ है"जीवनसाथी वक्ता की पत्नी आदि के संबंध में, साथ ही पुराने, लेकिन आधुनिक स्थानीय भाषा में सर्वनाम के बार-बार उपयोग के संबंध मेंवे और एक व्यक्ति के संबंध में संबंधित बहुवचन मौखिक रूप, जिसे वक्ता एक अलग, उच्च सामाजिक स्थिति के प्रतिनिधि के रूप में मानता है:डॉक्टर कहां है ? – वे दोपहर के भोजन के लिए चला गया ; मैं पक्ष में हूं उन्हें मैं खड़ा हूँ , जिसने टोपी पहन रखी है.

वाक्य-विन्यास के क्षेत्र में, वर्नाक्यूलर-1 की विशेषता निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

विधेय के नाममात्र भाग में पूर्ण अर्थ और पूर्ण विशेषण के साथ निष्क्रिय कृदंत के पूर्ण रूप का उपयोग:दोपहर का भोजन पहले से ही तैयार है ; फर्श धो दिया गया है : दरवाज़ा बंद था ; मैं सहमत हूं ; वह बीमार क्यों है? ?

एक ही कार्य में गेरुंड का उपयोग -जूँऔर - काई (अंतिम विशेष रूप से बोलचाल का रूप):मैंने नहीं धोया(अर्थात् धोया नहीं) दूसरा सप्ताह ; सारे फूल नीचे गिर गये (अर्थात् गिर पड़े, पटक दिए गए);वह पिया हुआ था और इसी तरह।;

के साथ निर्माण का उपयोगकोई नहीं (सर्वनाम के साथ संज्ञा भी हो सकती है, लेकिन जरूरी नहीं), जिसमें विधेय का बहुवचन रूप होता है, अर्थ में एक प्रकार का समझौता:कोई मेहमान नहीं आया ; और उसकी वर्कशॉप से ​​कोई भी वहां नहीं था ?

– कारण बताने के लिए कुछ संज्ञाओं के वाद्य यंत्र का उपयोग:भूख से मौत (=भूख से), मोतियाबिंद से अंधा हो गया (=मोतियाबिंद से);

– उन शब्दों के लिए विशिष्ट नियंत्रण जो साहित्यिक शब्दों से मेल खाते हैं (औपचारिक रूप से और अर्थ में):किसी की जरूरत नहीं (सीएफ. मानककिसी की जरूरत नहीं ); तुम्हे क्या बुरा लगा ? (के बजाय: अपनी जगह पर ); मेरे लिए(या मेरे लिए ) यह चिंता का विषय नहीं है (के बजाय: मुझे ); वो एक डॉक्टर बनना चाहती है (के बजाय: चिकित्सक) और इसी तरह।;

पूर्वसर्ग का उपयोगसाथके बजाय से : दुकान से आया , छुट्टी से लौटा , मशीनगनों से गोली मारो और इसी तरह।

वर्नाक्यूलर-2 एक उपप्रणाली है जो कम जीवंत है और इसके लिए विशिष्ट भाषाई विशेषताओं के सेट द्वारा कम परिभाषित है। यह काफी हद तक इस तथ्य से समझाया गया है कि एक अद्वितीय प्रकार की शहरी बोली के रूप में स्थानीय भाषा-2 अपेक्षाकृत युवा है। इसके अलावा, यह साहित्यिक भाषा और क्षेत्रीय बोलियों (यह स्थानीय भाषा-1 के लिए विशिष्ट है) के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर नहीं है, बल्कि एक ओर सामाजिक और व्यावसायिक शब्दजाल और दूसरी ओर साहित्यिक भाषा के बीच है।

इस स्थिति पर कब्जा करते हुए, वर्नाक्यूलर -2 एक कंडक्टर की भूमिका निभाता है जिसके माध्यम से विभिन्न विदेशी प्रणाली तत्व साहित्यिक भाषण में प्रवेश करते हैं - पेशेवर, कठबोली, अरगोट। ऐसी मध्यस्थता भाषाई और सामाजिक दोनों कारणों से काफी समझ में आती है। सामाजिक रूप से, स्थानीय भाषा बोलने वालों की आबादी समय के साथ बेहद विषम और तरल है: यहां ग्रामीण क्षेत्रों के लोग हैं जो अध्ययन और काम करने के लिए शहर आए और शहर में बस गए; और निकट बोली परिवेश में स्थित शहरों के मूल निवासी; और बड़े शहरों के निवासी जिनके पास माध्यमिक शिक्षा नहीं है और शारीरिक श्रम में लगे हुए हैं; विक्रेता, लोडर, दर्जी, हेयरड्रेसर, वेटर, रेलवे कंडक्टर, मोची, सफाईकर्मी आदि जैसे भिन्न व्यवसायों के प्रतिनिधियों के बीच स्थानीय भाषा-2 के कई वक्ता हैं।

चूँकि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, समग्र रूप से स्थानीय भाषा एनानोर्मेटिव है और इसलिए, इसमें साहित्यिक मानदंड के समान कोई फ़िल्टर नहीं है, जो बोलचाल की भाषा में अन्य भाषाई उप-प्रणालियों से संबंधित साधनों का चयनात्मक रूप से उपयोग करने की अनुमति देगा, भाषाई विशेषताओं की सीमा तक कुछ स्थानों के मूल निवासियों, कुछ व्यवसायों या सामाजिक रूप से विशिष्ट वातावरण के प्रतिनिधियों में निहित आम बोलचाल की भाषा बन सकती है।

दरअसल, कई भाषाई तत्व जो पहले सामाजिक या पेशेवर रूप से सीमित शब्द उपयोग से संबंधित थे, साहित्यिक भाषा द्वारा सीधे समूह या पेशेवर शब्दजाल से नहीं, बल्कि स्थानीय भाषा-2 के माध्यम से उधार लिए गए हैं। उदाहरण के लिए, ये कठबोली मूल के शब्द हैं जो आधुनिक भाषण में सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं।अव्यवस्था "ऐसे कार्य जो स्वीकार्य सीमा से कहीं आगे जाते हैं"उठना "अपनी राय तब व्यक्त करें जब कोई आपसे न पूछे"बदमाश "एक व्यक्ति जो कानून या मानवीय संबंधों के किसी भी मानदंड को ध्यान में नहीं रखता है"मस्ती करो "किसी चीज़ से ख़ुशी पाना"झटका "बेवकूफ, मूर्ख व्यक्ति" (आपराधिक शब्दजाल में "एक कैदी जिसके पास दूसरों की तुलना में आसान काम है"),छिद्र "गलती, असफलता" (सभी ) द्वारा "सही ढंग से, जैसा होना चाहिए"disassembly "तसलीम, आमतौर पर बल और यहां तक ​​कि हथियारों के उपयोग के साथ,"चीज़ "एक हजार मौद्रिक इकाइयाँ", आदि।

ध्वन्यात्मकता और आकृति विज्ञान के क्षेत्र में, स्थानीय भाषा-2, स्थानीय भाषा-1 की तुलना में कम विशिष्ट है: ध्वन्यात्मक और रूपात्मक विशेषताएं प्रकृति में छिटपुट, यादृच्छिक होती हैं और अक्सर व्यक्तिगत शब्दों और शब्द रूपों में स्थानीयकृत होती हैं। इस प्रकार, यदि स्थानीय भाषा-1 को उपरोक्त ध्वन्यात्मक और रूपात्मक-ध्वन्यात्मक घटनाओं (एक शब्द के भीतर ध्वनियों का आत्मसात और प्रसार, इसकी शब्दांश संरचना का सरलीकरण, मेटाथिसिस, आदि) के कार्यान्वयन में एक निश्चित स्थिरता की विशेषता है, तो स्थानीय भाषा में- 2 इन घटनाओं को शाब्दिक प्रतिबंधों के साथ असंगत रूप से प्रस्तुत किया गया है, और कुछ पूरी तरह से अनुपस्थित हैं। यह सामान्य प्रवृत्ति के कारण है, शहरी भाषण की एक युवा किस्म के रूप में स्थानीय भाषा-2 की विशेषता, अभिव्यक्ति के साधनों (साहित्यिक भाषा की तुलना में) के विपरीत को कम करना, उन्हें करीब लाना, कम से कम औपचारिक अर्थ में, राष्ट्रीय भाषा बोलचाल के सामाजिक रूप से प्रतिष्ठित रूपों और साहित्यिक भाषण की संहिताबद्ध विविधता में निहित अभिव्यक्ति के साधन।

उदाहरण के लिए, व्यंजन के स्थान और गठन की विधि के आधार पर विभेदन को आम बोलचाल में इस तरह के तथ्यों द्वारा दर्शाया जाता हैट्रैनवे ; जैसे शब्दों मेंनिदेशक , गलियारे , जहां व्यंजन की असमानता अधिक स्पष्ट है, अधिक ध्यान देने योग्य है, वहां ऐसा नहीं होता है। मेटाथेटिक रूप जैसे [पाउच] के बजाय [ shase ] / [ Shose ] स्थानीय भाषा-2 के लिए भी विशिष्ट नहीं हैं। गैपिंग का उन्मूलन (प्रकार [काकावा] या [ प"इजान"इना ]), स्थानीय भाषा-1 की सबसे खास विशेषता, स्थानीय भाषा-2 में लगभग कभी नहीं पाई जाती है। कुछ संज्ञाओं के लिंग की श्रेणी के अर्थ में साहित्यिक भाषा से अंतर देखा जाता है, लेकिन शब्दों की बहुत छोटी श्रृंखला में और कम "विशिष्ट" मामलों में: उदाहरण के लिए,tulle , छत को संरक्षण देने वाला खास कपड़ा , शैम्पू स्त्रीवाचक संज्ञा के रूप में अस्वीकार कर दिया जाता है, औरभुट्टा , इसके विपरीत, एक पुल्लिंग संज्ञा के रूप में (ट्यूल के लिए कतार में खड़ा था , छत को फेल्ट से ढक दिया , मेरे बालों को नए शैम्पू से धोया , मैं इस कैलस से परेशान हूं ). हालाँकि, नपुंसक शब्दगाँव , चलचित्र , मांस और अंदर। इनका प्रयोग स्त्रीवाचक संज्ञा के रूप में नहीं किया जाता (जो स्थानीय भाषा-1 की विशेषता है)।

जैसे विदेशी संज्ञाओं के अस्वीकृत रूपमेट्रो बहुत चयनात्मक रूप से बनते हैं: वे मुख्य रूप से भाषण श्रृंखला के उन हिस्सों में दिखाई देते हैं जहां श्रोता द्वारा अनिर्णीत रूप की अस्पष्ट समझ संभव है (मीटर से चला , लेकिन मेट्रो छोड़ दी , लेकिन नहीं एक मीटर से ).

वर्नाक्यूलर-2 की विशेषता लघु शब्दों (अर्थात् लघु प्रत्ययों वाले शब्द) का प्रयोग है, जैसेखीरा , संख्या , दस्तावेज़ एक विशेष रूप से समझी जाने वाली विनम्रता की अभिव्यक्ति के रूप में। ऐसे छोटे शब्दों में एक विशिष्ट मॉडल के अनुसार बने रूप होते हैं जो साहित्यिक भाषा में व्यापक नहीं होते हैं (सीएफ)।भावपूर्ण बोलचाल और साहित्यिक मेंमांसल रसौली ).

स्थानीय भाषा-2 में, कुछ वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग किया जाता है, जो एक प्रकार के "लिटमस टेस्ट" के रूप में काम करते हैं जो वक्ता की बोलचाल की भाषा को दर्शाते हैं (उनमें से कुछ धीरे-धीरे बोलचाल की भाषा में घुलमिल जाते हैं, आंशिक रूप से अपने बोलचाल के चरित्र को खो देते हैं)। उदाहरण के लिए, यह अभिव्यक्ति है बहुत खूब!, विस्मयादिबोधक के रूप में उपयोग किया जाता है जो आश्चर्य व्यक्त करता है ( अब दो सप्ताह से हमें पानी नहीं मिला है। बहुत खूब!), तुलनात्मक कारोबार इस कदर (यह,इन), सर्वनाम की खाली अर्थपूर्ण संयोजकता के साथ: आगे आना!बन गया,इस कदर(ट्रॉलीबस में); मैं उसे बताऊंगा:टहलने के लिए बाहर जाना। नहीं,सारा दिन बैठा रहता है,इस कदर; आरपीएम कोई फर्क नहीं पड़ता (इससे मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता),ढिठाई सेजिसका अर्थ है "निर्लज्जतापूर्वक" ( वे गुस्ताखी पर उतर आयेबिन बुलाए मेहमानों के बारे में); ऐसा कुछ :और वह मेरे लिए वैसी ही है,मैं कौन हूँ,कहते हैं,और वहां कभी नहीं गए; और कुछ अन्य.

स्थानीय भाषा-2 में निहित भाषण शिष्टाचार के रूपों में, विभिन्न प्रकार के व्यक्तिगत पते प्रतिष्ठित हैं, जिनके कार्य रिश्तेदारी की शर्तों और कुछ सामाजिक भूमिकाओं के नाम पर आधारित हैं:पापा , माँ , पिता , माँ , दादा , दादा , नानी , दोस्त , लड़का , आदमी , मालिक , मालिक , मालिक , कमांडर , हाल ही मेंमहिला , महिला , आदमी। संबोधन के ये रूप वक्ताओं के लिंग और उम्र के अनुसार वितरित किए जाते हैं; उनमें से कुछ के उपयोग में वक्ता और अभिभाषक दोनों के पेशे के कारण प्रतिबंध हैं। हाँ, अपीलपापा , माँ , माँ , पिता , दादा , दोस्त , लड़का , आदमी , मालिक , मालिक युवा और मध्यम आयु वर्ग के पुरुषों की वाणी अधिक विशिष्ट होती है; अपीलदादा , नानी , और महिला , महिला , आदमी युवा महिलाओं के भाषण के लिए अधिक विशिष्ट; अपीलमालिक , मालकिन पुरुषों (युवा और मध्यम आयु वर्ग) के भाषण में वे किसी की सेवा करने की स्थिति में दिखाई देते हैं जिसे वे संबोधित कर रहे हैं, उदाहरण के लिए, प्लंबर, मैकेनिक, लोडर, फर्श पॉलिशर आदि के भाषण में।

चूँकि स्थानीय भाषा (अपनी दोनों किस्मों में) संचार के संकीर्ण रोजमर्रा के क्षेत्रों में कार्य करती है, इसलिए यह स्पष्ट है कि यह भाषण कृत्यों में सबसे स्पष्ट रूप से महसूस किया जाता है जिसमें निंदा, आरोप, अनुरोध, आश्वासन, सुझाव आदि का भाषणात्मक कार्य होता है। (सीएफ. ऐसा भाषण झगड़ा, झगड़ा, बुरा विश्वास, नाम-पुकारना, बड़े द्वारा छोटे को "डांटना" आदि के रूप में कार्य करता है)। हालाँकि, अन्य प्रकार के संचार में, स्थानीय भाषा बोलने वाले आमतौर पर रूसी भाषा की इस विशेष विविधता का उपयोग करते हैं, क्योंकि उनके भाषण व्यवहार को अन्य, गैर-स्थानीय साधनों और संचार के तरीकों पर स्विच करने में असमर्थता "एकभाषावाद" की विशेषता होती है।

साहित्य

बरनिकोवा एल.आई. भाषा के एक विशेष सामाजिक घटक के रूप में स्थानीय भाषा . पुस्तक में: भाषा और समाज, खंड। 3. सेराटोव, 1974
शहरी स्थानीय भाषा. समस्याओं का अध्ययन करें . प्रतिनिधि. ईडी। ई.ए.ज़ेम्सकाया और डी.एन.श्मेलेव। एम., 1984
शहरी मौखिक भाषण की किस्में . प्रतिनिधि. ईडी। डी.एन. श्मेलेव और ई.ए. ज़ेम्स्काया। एम., 1988
क्रिसिन एल.पी. मातृभाषा . पुस्तक में: एल.पी. क्रिसिन। आधुनिक रूसी भाषा के अध्ययन के समाजशास्त्रीय पहलू। एम., 1989
यूराल शहर का लाइव भाषण . ग्रंथ. प्रतिनिधि. ईडी। टी.वी.मतवीवा। येकातेरिनबर्ग, 1995
कोस्टर-थोमा ज़ेड. कोशलेखन की वस्तु के रूप में रूसी स्थानीय भाषा . रूसी अध्ययन, 1996, संख्या 12

एक उज्ज्वल, यादगार किताब लिखना कठिन है। लेकिन कुछ लेखक जानते हैं कि अपने काम से प्रभावशाली पाठक वर्ग का ध्यान कैसे जीतना है। उनकी सफलता का राज क्या है? हम इस लेख में यह जानने का प्रयास करेंगे कि वे सार्वभौमिक मान्यता कैसे प्राप्त करते हैं।

आम भाषा

बोलचाल की शब्दावली - असभ्य, शैलीगत रूप से कम और यहां तक ​​कि अश्लील अर्थ वाले शब्द, जो साहित्यिक शब्दांश की सीमाओं से परे स्थित हैं। वे अनुकरणीय, किताबी शैली की विशेषता नहीं हैं, बल्कि समाज के विभिन्न समूहों से परिचित हैं और उन लोगों की सांस्कृतिक और सामाजिक विशेषता हैं जो लिखित भाषा नहीं बोलते हैं। ऐसे शब्दों का उपयोग कुछ विशेष प्रकार की बातचीत में किया जाता है: विनोदी या परिचित भाषण में, मौखिक झड़पों में, इत्यादि।

सामान्य तौर पर, बोलचाल की शब्दावली से तात्पर्य गैर-साहित्यिक शब्दावली से है जिसका उपयोग लोगों की बातचीत में किया जाता है। साथ ही, वह असभ्य नहीं हो सकती और उसकी विशेष अभिव्यक्ति नहीं हो सकती। इसमें, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित शब्द शामिल हैं: "अंदर", "पर्याप्त", "मुफ़्त में", "उनका", "दूसरे दिन", "फिलहाल", "संभावना नहीं", "थोक में", " थक जाना", "बकवास", "बुझना", "कठिन परिश्रमी", "वापस लड़ना", "दिमागदार"।

शब्दकोशों में शब्दों की कम शैली और उनके अर्थों का संकेत देने वाले, उन्हें नकारात्मक रेटिंग देने वाले नोट्स अनगिनत हैं। बोलचाल की शब्दावली में अक्सर मूल्यांकनात्मक-अभिव्यंजक स्वर होता है।

इसमें आप आम तौर पर स्वीकृत कहावतें भी पा सकते हैं, जो केवल उनके उच्चारण और ध्वन्यात्मकता में भिन्न होती हैं ("स्नफ़बॉक्स" के बजाय "टैबटोरका", "गंभीर" के बजाय "गंभीर")।

उपयोग के कारण

विभिन्न प्रकार की बोलियों में बोलचाल की शब्दावली का उपयोग अलग-अलग कारणों से किया जाता है: जो वर्णन किया जा रहा है उसके प्रति लेखक का सीधा दृष्टिकोण, व्यावहारिक उद्देश्य (पत्रकारिता वाक्यांश), अभिव्यंजक विषय और अपमानजनकता (बोलचाल के शब्द), चरित्र संबंधी उद्देश्य (कलात्मक वाक्यांश)। आधिकारिक व्यवसाय और वैज्ञानिक बातचीत में, बोलचाल की शब्दावली को एक विदेशी शैली तत्व के रूप में माना जाता है।

नाज़ुक शैली

असभ्य बोलचाल की शब्दावली में कमजोर, अभिव्यंजक, असभ्य अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, इसमें निम्नलिखित शब्द शामिल हैं: "रिफ़राफ़", "बड़ा आदमी", "बेवकूफ़", "चेहरा", "पॉट-बेलिड", "बातचीत", "थूथन", "ग्रंट", "बास्ट शू" , "कुतिया", "मारना", "स्लैम", "कमीने", "असभ्य"। इसमें अत्यधिक अश्लीलता यानि (अभद्र भाषा) शामिल है। इस शैली में आप असाधारण बोलचाल के अर्थ वाले शब्द पा सकते हैं (अक्सर रूपांतरित) - "सीटी बजाना" ("चोरी करना"), "तो यह कट जाता है" ("चतुराई से बोलता है"), "डैश करना" ("लिखना") ), "बुनाई करना" ("बकवास बात करना"), "हैट" ("बंगलर"), "विनिगेट" ("मैश")।

रोजमर्रा की शैली

यह तटस्थ और पुस्तक शैली के साथ-साथ लेखन भाषा की शब्दावली की बुनियादी श्रेणियों में से एक है। यह मुख्य रूप से संवादात्मक वाक्यांशों में जाने जाने वाले शब्दों का निर्माण करता है। यह शैली भाषा के अन्य स्तरों की इकाइयों की तरह, मुख्य रूप से बोलचाल के वाक्यांशों में काम करते हुए, पारस्परिक संचार (आराम से संचार और बातचीत के विषय के प्रति दृष्टिकोण, विचारों, भावनाओं की अभिव्यक्ति) के माहौल में अनौपचारिक बातचीत पर केंद्रित है। इसलिए, रोजमर्रा की अभिव्यक्तियाँ एक अभिव्यंजक, कम रंग की विशेषता होती हैं।

बोली जाने वाली शैली को असमान क्षमता की दो बुनियादी परतों में विभाजित किया गया है: लिखित स्थानीय भाषा और रोजमर्रा की शब्दावली।

मौखिक भाषण की शब्दावली

बोलचाल और स्थानीय भाषा की शब्दावली क्या है? रोजमर्रा की शब्दावली में मौखिक प्रकार के संचार अभ्यास की विशेषता वाले शब्द शामिल होते हैं। संवादात्मक वाक्यांश विषम हैं। वे तटस्थ कहावतों के नीचे स्थित हैं, लेकिन साहित्य की डिग्री के आधार पर, इस शब्दावली को दो महत्वपूर्ण समूहों में विभाजित किया गया है: बोलचाल और स्थानीय भाषाएँ।

हर दिन में ऐसे शब्द शामिल होते हैं जो बातचीत को अनौपचारिकता और सहजता का स्पर्श देते हैं (लेकिन अत्यधिक बोलचाल के शब्द नहीं)। भाषण के भागों की विशेषता के दृष्टिकोण से, तटस्थ शब्दावली की तरह संवाद शब्दावली भी विविध है।

इसमे शामिल है:

• संज्ञाएँ: "मजाकिया", "बड़ा आदमी", "बकवास";
• विशेषण: "मैला", "लापरवाह";
• क्रियाविशेषण: "अपने तरीके से", "यादृच्छिक";
• प्रक्षेप: "ओह", "बाई", "झूठ"।

रोजमर्रा की शब्दावली, अपनी दबी हुई प्रकृति के बावजूद, साहित्यिक रूसी भाषा की सीमाओं से आगे नहीं जाती है।

बोलचाल की शब्दावली रोजमर्रा की शब्दावली की तुलना में शैली में कम है, इसलिए इसे मानकीकृत साहित्यिक रूसी भाषण के बाहर रखा गया है। इसे तीन श्रेणियों में बांटा गया है:

1. व्याकरणिक रूप से विशेषण ("घसीटा हुआ", "पॉट-बेलिड"), क्रिया ("नींदा", "खोया हुआ"), संज्ञा ("बड़ा", "बेवकूफ"), क्रियाविशेषण ("घटिया", "मूर्खतापूर्ण") द्वारा दिखाया गया है। ये शब्द अक्सर कम पढ़े-लिखे व्यक्तियों की बातचीत में सुने जाते हैं, जो उनके सांस्कृतिक स्तर को निर्धारित करते हैं। कभी-कभी वे बुद्धिमान लोगों की बातचीत में पाए जाते हैं। इन शब्दों की अभिव्यक्ति, उनकी अर्थपूर्ण और भावनात्मक क्षमता कभी-कभी किसी वस्तु, घटना या व्यक्ति के प्रति एक दृष्टिकोण (आमतौर पर नकारात्मक) को स्पष्ट रूप से और संक्षेप में दिखाना संभव बनाती है।
2. अशिष्ट बोलचाल की शब्दावली अपने उच्च स्तर के स्वैगर के कारण अशिष्ट बोलचाल की शब्दावली से भिन्न होती है। उदाहरण के लिए, ये निम्नलिखित शब्द हैं: "हैलो", "हरिया", "मुरलो", "शलजम", "ग्रंट", "रिलनिक"। ये कहावतें वाक्पटु हैं; वे कुछ प्रसंगों में वक्ता के नकारात्मक रवैये को व्यक्त करने में सक्षम हैं। अत्यधिक बर्बरता के कारण सुसंस्कृत लोगों की बातचीत में यह अस्वीकार्य है।
3. वास्तव में बोलचाल की शब्दावली है. इसमें बहुत कम संख्या में ऐसे शब्द शामिल हैं जो असाहित्यिक हैं, इसलिए नहीं कि वे अनाड़ी हैं (वे अभिव्यंजक रंग और अर्थ में असभ्य नहीं हैं) या अपमानजनक चरित्र रखते हैं (उनमें अपमानजनक शब्दार्थ नहीं हैं), बल्कि इसलिए कि उन्हें उपयोग करने की सलाह नहीं दी जाती है बातचीत में शिक्षित लोग. ये "समय से पहले", "अभी-अभी", "प्रिय", "मुझे लगता है", "पैदा हुआ" जैसे शब्द हैं। इस प्रकार की शब्दावली को स्थानीय भाषा भी कहा जाता है और यह बोली से केवल इस मायने में भिन्न है कि इसका उपयोग शहर और ग्रामीण इलाकों दोनों में किया जाता है।

समानार्थी शब्द

बोलचाल और साहित्यिक शब्दावली में पर्यायवाची शब्द अक्सर एक साथ अभिव्यक्ति और अभिव्यक्ति की डिग्री में भिन्न होते हैं:

• सिर - गैलंगल, नोगिन;
• चेहरा - छवि, थूथन;
• पैर काग हैं.

अक्सर बातचीत में व्यक्ति को न केवल समानार्थक शब्द मिलते हैं, बल्कि व्याकरणिक सहित साहित्यिक शब्दों के बोलचाल के रूप भी मिलते हैं:

• उसे - उसे;
• हमेशा हमेशा;
• उसने खाया - उसने खाया;
• उनका - उनका;
• वहाँ से - वहाँ से, फ्रोमटेडोवा;
• अलविदा अलविदा।

एम. जोशचेंको की रचनात्मकता

बहुत से लोग मानते हैं कि इसका साधन बोलचाल की शब्दावली है। दरअसल, एक कुशल लेखक के हाथों में, गैर-साहित्यिक शब्द न केवल पात्रों के मनोवैज्ञानिक वर्णन के साधन के रूप में काम कर सकते हैं, बल्कि शैलीगत रूप से पहचानने योग्य विशिष्ट सेटिंग को भी जन्म दे सकते हैं। इसका प्रोटोटाइप एम. जोशचेंको के रचनात्मक कार्य हैं, जिन्होंने कुशलता से बुर्जुआ मनोविज्ञान और रोजमर्रा की जिंदगी की पैरोडी की, पात्रों की बातचीत में असुविधाजनक सामान्य अभिव्यक्तियों को "अंतर-विक्षेपित" किया।

उनकी किताबों में बोलचाल की शब्दावली कैसी दिखती है? एम. जोशचेंको प्रभावशाली हैं। इस प्रतिभाशाली लेखक ने निम्नलिखित लिखा:

"मैं बात करता हूं:

क्या यह हमारे लिए थिएटर जाने का समय नहीं है? उन्होंने फोन किया, हो सकता है.

और वह कहती है:

और वह तीसरा केक लेता है.

मैं बात करता हूं:

खाली पेट - क्या यह बहुत नहीं है? आपको बीमार कर सकता है.

नहीं, वह कहते हैं, हमें इसकी आदत है।

और वह चौथा लेता है.

फिर मेरे सिर पर खून दौड़ गया।

लेट जाओ, मैं कहता हूँ, वापस!

और वह डर गयी थी. उसने अपना मुँह खोला, और उसके मुँह में एक दाँत चमक रहा था।

और ऐसा लगा मानो लगाम मेरी पूँछ के नीचे आ गयी हो। वैसे भी, मुझे नहीं लगता कि मुझे अब उसके साथ बाहर जाना चाहिए।

लेट जाओ, मैं कहता हूँ, यह नरक में जाएगा!” (कहानी "अरिस्टोक्रेट")।

इस काम में, हास्य प्रभाव न केवल कई सामान्य अभिव्यक्तियों और रूपों के कारण प्राप्त होता है, बल्कि इस तथ्य के कारण भी होता है कि ये कथन "परिष्कृत" साहित्यिक क्लिच की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़े होते हैं: "केक खाया" और इसी तरह। परिणामस्वरूप, बुद्धिमान दिखने का प्रयास करने वाले एक कम पढ़े-लिखे, संकीर्ण सोच वाले व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र तैयार होता है। वह जोशचेंको के क्लासिक हीरो हैं।

द्वंद्वात्मक शब्दावली

बोली-भाषा शब्दावली क्या है? शहरी स्थानीय भाषा का अध्ययन करते हुए, कई लोग बोलियों के प्रभाव से जुड़े इसके स्थानीय स्वाद के बारे में महत्वपूर्ण प्रश्न पूछते हैं: एक व्यक्तिगत महानगर के डेटा के अनुसार सीमित मापदंडों पर जोर देने से उनकी तुलना अन्य शहरों की सामग्रियों से करना संभव हो जाता है, उदाहरण के लिए, तांबोव , ओम्स्क, वोरोनिश, एलिस्टा, क्रास्नोयार्स्क और आदि।

स्थानीय भाषा और बोली शब्दावली के बीच की सीमा की पारंपरिकता को अक्सर लोक बोली के शब्दजाल, आनुवंशिक कारणों के साथ ऐतिहासिक संबंधों द्वारा समझाया जाता है, जिन्हें कभी-कभी लोकप्रिय भाषा की इस कमजोर परत के ज्ञान के मूल स्रोत के रूप में पूरी तरह से वैध रूप से विश्लेषण नहीं किया जाता है।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन की महारत

सहमत हूँ, कभी-कभी बोलचाल की शब्दावली का प्रयोग कार्य को कुछ विशिष्टता प्रदान करता है। असाधारण मौलिकता से चिह्नित ए. आई. सोल्झेनित्सिन का भाषाई और शैलीगत कौशल, कई भाषाविदों को आकर्षित करता है। और उनके प्रति नकारात्मक रवैये की विरोधाभासी प्रकृति कुछ पाठकों को इस लेखक के कार्यों की भाषा और शैली का अध्ययन करने के लिए बाध्य करती है। उदाहरण के लिए, उनकी कहानी "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" इसकी आलंकारिक और मौखिक रचना की आंतरिक एकता और सुसंगत, सटीक प्रेरणा को दर्शाती है, जिसमें, जैसा कि एल.एन. टॉल्स्टॉय ने तर्क दिया, "एकमात्र संभव शब्दों का एक अनूठा क्रम" प्रकट होता है , जो सच्ची कलात्मकता का प्रतीक है।

महत्वपूर्ण बारीकियां

सोल्झेनित्सिन के लिए द्वंद्वात्मक शब्दावली बहुत महत्वपूर्ण है। लेखक के कार्य को किसान में "स्थानांतरित" करके, उसे अपनी कहानी का मुख्य पात्र बनाकर, लेखक अपनी अभिव्यक्तियों का एक अत्यंत अपरंपरागत और अभिव्यंजक द्वंद्वात्मक मूल्यांकन करने में सक्षम था, जिसने निर्णायक रूप से सभी आधुनिक लेखन के लिए वापसी की प्रभावशीलता को बाहर कर दिया। "लोक" भाषण संकेतों का घिसा-पिटा स्टॉक जो एक किताब से दूसरी किताब में स्थानांतरित होता है (जैसे कि "नादिस", "अपोसल्या", "प्रिय", "पक्ष को देखो" और इसी तरह)।

अधिकांश भाग के लिए, बोली का यह विवरण शब्दावली ("उहैदकात्स्य", "नेल्ड", "हलाबुडा", "गुन्यावी") के कारण भी विकसित नहीं हुआ है, बल्कि शब्द निर्माण के कारण विकसित हुआ है: "जुनूनी", "कमी", " आश्रय", "संतुष्ट", "जल्दी"। भाषण कलात्मक क्षेत्र में द्वंद्वात्मकता जोड़ने की यह विधि, एक नियम के रूप में, आलोचकों से एक अनुमोदित मूल्यांकन का कारण बनती है, क्योंकि यह छवि और शब्द के बीच परिचित साहचर्य संबंधों को पुनर्जीवित करती है।

लोकवाणी

भाषण में बोलचाल की शब्दावली का उपयोग कैसे किया जाता है? आधुनिक किसानों की बातचीत में, बोली और स्थानीय शब्दावली व्यावहारिक रूप से एक दूसरे से अविभाज्य हैं। और क्या "बेवकूफ", "आत्म-चिंतन", "आध्यात्मिक", "उठाओ" जैसे शब्द किसी विशिष्ट बोली में वापस जाते हैं और ठीक इसी वजह से समझे जाते हैं, या उनका उपयोग उनके सामान्य गैर-साहित्यिक गुणों में किया जाता है - के लिए इवान डेनिसोविच का भाषण मूल्यांकन कोई मायने नहीं रखता। महत्वपूर्ण बात यह है कि पहले और दूसरे दोनों की मदद से नायक की बातचीत को आवश्यक शैलीगत और भावनात्मक रंग मिलता है।

हम हास्य में उदार, जीवंत, उन मानकों से मुक्त सुनते हैं जिन्हें हाल ही में विभिन्न विवादास्पद क्षेत्रों में आसानी से उधार लिया गया है, व्यावहारिक लोक भाषण। सोल्झेनित्सिन इसे बहुत अच्छी तरह से जानता है और संवेदनशील रूप से इसमें नए महत्वहीन रंगों का पता लगाता है।

बोलचाल की शब्दावली को और कैसे चित्रित किया जाता है? इसके अनुप्रयोग के उदाहरण अनगिनत दिये जा सकते हैं। यह दिलचस्प है कि शुखोव क्रिया "बीमा" का उपयोग ताजा "खेल-औद्योगिक" अर्थों में से एक में करता है - किसी कार्रवाई की विश्वसनीयता सुनिश्चित करने के लिए, सुरक्षा के लिए: "शुखोव ... एक हाथ से कृतज्ञतापूर्वक, जल्दबाजी में आधा धुआं ले लिया , और नीचे से दूसरे के साथ उसने बीमा कराया ताकि वह इसे न गिराए।

या क्रिया के अर्थों में से एक का अनुबंधित उपयोग "मिलना", जो केवल वर्तमान समय में लोक कहावतों में प्रकट हो सकता है: "कोई युद्ध से स्टेंसिल लाया, और तब से यह चला गया है, और इस तरह के अधिक से अधिक रंग एकत्र किए जा रहे हैं: वे कहीं भी शामिल नहीं हैं, कहीं भी काम नहीं करते हैं…"।

लोक अभिव्यक्तियों का ज्ञान सोल्झेनित्सिन को कठिन जीवन अनुभव और निश्चित रूप से, गुरु की सक्रिय रुचि दोनों द्वारा दिया गया था, जिसने उन्हें न केवल विचार करने के लिए, बल्कि विशेष रूप से रूसी भाषा का अध्ययन करने के लिए भी प्रेरित किया।

स्थानीय भाषा-2 की ध्वन्यात्मक और रूपात्मक विशेषताओं में स्थानीय भाषा-1 जैसी विशिष्टता नहीं है: वे अनिश्चित प्रकृति के हैं और अक्सर अलग-अलग भाषाई साधनों में लागू किए जाते हैं। स्थानीय भाषा-1 के लिए, ऊपर चर्चा की गई ध्वन्यात्मक और रूपात्मक गुणों का कार्यान्वयन एक निश्चित तरीके से होता है, और स्थानीय भाषा-2 में, इसके विपरीत, उन्हें बिना किसी नियमितता के, सीमाओं के साथ प्रस्तुत किया जाता है।

और उनमें से कुछ पूरी तरह से अनुपस्थित हैं। इसका कारण शहरी भाषण की विकासशील उप-प्रजाति के रूप में स्थानीय भाषा-2 की इच्छा है, ताकि अभिव्यक्ति के भाषाई साधनों के सेट की चमक को कम किया जा सके, उन्हें बोलचाल की भाषा और संहिताबद्ध साहित्यिक भाषण की विशेषता वाले भाषाई साधनों के साथ जोड़ा जा सके।

स्पष्टता के लिए, स्थानीय भाषा-2 में व्यंजन के विभेदीकरण को "ट्रानवे" जैसे शब्द रूपों द्वारा कार्यान्वित किया जाता है। इसके विपरीत, "निर्देशक", "गलियारा" जैसे शब्दों में, जहां व्यंजन का विभाजन अधिक स्पष्ट, ध्यान देने योग्य रूप में व्यक्त किया जाता है, ऐसा नहीं होता है। [shase] या [shose] के बजाय [sache] जैसे शब्द रूप भी स्थानीय भाषा-2 की विशेषता नहीं हैं। ध्वनियों का सम्मिलन [j] या [v] ([काकावा], [p`ijan`ina]), स्थानीय भाषा-1 की सबसे अभिव्यंजक घटनाओं में से एक, व्यावहारिक रूप से स्थानीय भाषा-2 में उपयोग नहीं किया जाता है। कुछ संज्ञाओं के लिंग अर्थों में साहित्यिक भाषण की विसंगतियाँ कम स्पष्ट हैं; जैसे शब्दों में: छत लगा, शैम्पू, ट्यूल, उन्हें स्त्री रूप में संज्ञा के रूप में अस्वीकार कर दिया जाता है; और इसके विपरीत, मकई एक पुल्लिंग संज्ञा है। उदाहरण के लिए: "मैं इस कैलस से परेशान था", "उन्होंने छत को रूफिंग फेल्ट से ढक दिया", "मैंने अपने बाल नए शैम्पू से धोए", "हम ट्यूल के लिए लाइन में खड़े थे")। स्थानीय भाषा-1 के विपरीत, नपुंसकलिंग शब्द सिनेमा, मांस और इसी तरह के शब्द स्त्रीलिंग रूप में संज्ञा के रूप में उपयोग नहीं किए जाते हैं।

विदेशी भाषा संज्ञाओं की गिरावट, एक नियम के रूप में, तब होती है, जब अनिर्णीत रूप की अनिश्चित समझ संभव होती है। उदाहरण के लिए: "हम सबवे से यात्रा कर रहे थे," लेकिन "मेट्रो से बाहर आ गए।" [सेमी। लुक्यानोवा एन.ए. "शब्दार्थ की समस्याएँ"]

वर्नाक्युलर-2 की विशेषता शब्दों में लघु प्रत्यय का प्रयोग भी है। उदाहरण के लिए: "संख्या", "वृत्तचित्र", "ककड़ी" ऐसे रूप हैं जो असामान्य तरीके से बनते हैं और साहित्यिक भाषण में आम नहीं हैं। उदाहरण के लिए: "मांस"।

वर्नाक्यूलर-2 की विशेषता इसके लिए विशिष्ट वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग है, जो उपयोग किए जाने पर बातचीत की बोलचाल की प्रकृति को इंगित करता है। धीरे-धीरे वे बोलचाल की भाषा में अपना रास्ता तलाश लेते हैं। विस्तृत जानकारी के लिए:

"अशिष्टतापूर्वक" अभिव्यक्ति का प्रयोग करते हुए: "हम यहां अशिष्टतापूर्वक आए।"

तुलना, "इस तरह" अभिव्यक्ति का उपयोग करते समय: "आगे आओ! इस तरह खड़े हो जाओ।" "हमारे पास आओ। नहीं, वह ऐसे ही बैठता है।"

"वाह!", विस्मयादिबोधक, आश्चर्य व्यक्त करने के लिए प्रयोग किया जाता है। "अब तीन महीने से हमारे पास हीटिंग नहीं है। - वाह!"

"इससे कोई फर्क नहीं पड़ता" अभिव्यक्ति का उपयोग करना: "इससे मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता।"

भाषण शिष्टाचार की विभिन्न किस्मों के बीच, जो स्थानीय भाषा-2 की विशेषता है, उन पतों के प्रकारों को उजागर करना आवश्यक है जो पारिवारिक रिश्तों या समाज में स्थिति को दर्शाते हैं: "आदमी", "बॉस", "लड़का", "बॉस", "दोस्त" ”, “कमांडर”, “मास्टर”, “डैडी”, “माँ”, “पिता”, “माँ”, “दादा”, “दादा”, “दादी”। संबोधन के ऐसे तरीकों को वक्ताओं की उम्र और लिंग के अनुसार विभाजित किया जाता है; कुछ मामलों में, कोई पेशा वक्ता और सूचना प्राप्तकर्ता के संबंध में उपयोग पर कुछ प्रतिबंध लगाता है। इस प्रकार, "दादा", "दादी" या "महिला", "महिला", "पुरुष" जैसे संबोधन युवा महिलाओं के भाषण में अंतर्निहित हैं; "दोस्त", "आदमी", "लड़का", "बॉस", "बॉस", "दादा", "पिता", "पिताजी", "माँ", "माँ" जैसे संबोधन मध्यम आयु वर्ग या युवा पुरुषों के लिए विशिष्ट हैं ; "मास्टर", "परिचारिका" - इस तरह वे नियोक्ता या किसी अन्य व्यक्ति को संबोधित करते हैं जिसके लिए वक्ता सेवा प्रदान कर रहा है।

संवादात्मक बातचीत के रोजमर्रा के स्तर पर स्थानीय भाषा के प्रसार के परिणामस्वरूप, इसका सबसे अधिक उपयोग किया जाता है और सबसे अच्छी बात यह है कि यह आश्वस्त करने, निंदा करने, आरोप लगाने, अनुरोध करने आदि के उद्देश्य से बातचीत में सामने आती है। हालांकि अक्सर स्थानीय भाषा के वक्ता इसका उपयोग करते हैं यह शिक्षा की कमी और भाषण के अन्य रूपों का पूरी तरह से उपयोग करने में असमर्थता के कारण है।

निष्कर्ष

स्थानीय भाषा शहरी बोली की विशेषता है और अक्सर भाषण को एक विशिष्ट बारीकियों देने के लिए इसका उपयोग किया जाता है। वक्ता के भाषण के गहरे भावनात्मक रंग को व्यक्त करने के लिए स्थानीय भाषा का उपयोग इसकी अनूरूपता के बारे में जागरूकता के साथ भी किया जा सकता है। इस मामले में, इसके उपयोग से कुछ भी नकारात्मक नहीं होता है। लेकिन जब एक कम शिक्षित आबादी द्वारा मानकीकृत भाषण के रूप में उपयोग किया जाता है, तो शैलीगत भाषण का उपयोग करने में असमर्थता के परिणामस्वरूप, यह राष्ट्रीय भाषा के स्तरीकरण और इसके पतन की ओर ले जाता है। स्थानीय भाषा का भाषण कुछ मामलों में उपयुक्त हो सकता है, लेकिन यह एक शैलीगत उपकरण से कहीं अधिक है; इसे रोजमर्रा के भाषण के रूप में उपयोग करने से केवल नकारात्मक मूल्यांकन हो सकता है।

ग्रन्थसूची

1. वोइलोवा आई.के. साहित्यिक पाठ में शैली-निर्माण कारक के रूप में भाषा के जीवित रूप। // एक प्रणाली के रूप में भाषा। - येकातेरिनबर्ग। 1998. पीपी. 134-142.

2. लुक्यानोवा एन.ए. शब्दार्थ की समस्याएँ. // बोलचाल में उपयोग की अभिव्यंजक शब्दावली। - नोवोसिबिर्स्क। 1986. पृ.253-257.

3. स्कोवर्त्सोव एल.आई. साहित्यिक मानदंड और स्थानीय भाषा। // साहित्यिक भाषा और स्थानीय भाषा। - एम.: विज्ञान. 1977.