सभी प्राचीन स्लाव जनजातियाँ। पाँच रहस्यमयी स्लाव जनजातियाँ

10वीं शताब्दी के मध्य में, शिवतोस्लाव ने व्यातिची की भूमि को कीवन रस में मिला लिया, लेकिन 11वीं शताब्दी के अंत तक, इन जनजातियों ने एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता बरकरार रखी; इस समय के व्यातिची राजकुमारों के विरुद्ध अभियानों का उल्लेख किया गया है। बारहवीं शताब्दी के बाद से, व्यातिची का क्षेत्र चेर्निगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का हिस्सा बन गया। 13वीं शताब्दी के अंत तक, व्यातिची ने कई बुतपरस्त रीति-रिवाजों और परंपराओं को बरकरार रखा, विशेष रूप से, उन्होंने दफन स्थान पर छोटे-छोटे टीले बनाकर मृतकों का अंतिम संस्कार किया। व्यातिची के बीच ईसाई धर्म की जड़ें जमाने के बाद, दाह संस्कार की रस्म धीरे-धीरे चलन से बाहर हो गई।

व्यातिची ने अन्य स्लावों की तुलना में अपना जनजातीय नाम लंबे समय तक बरकरार रखा। वे राजकुमारों के बिना रहते थे, सामाजिक संरचना की विशेषता स्वशासन और लोकतंत्र थी। आखिरी बार व्यातिची का उल्लेख इतिहास में ऐसे जनजातीय नाम के तहत 1197 में किया गया था।

बुज़ान (वोलिनियन) - पूर्वी स्लावों की एक जनजाति जो पश्चिमी बग की ऊपरी पहुंच के बेसिन में रहती थी (जिससे उन्हें अपना नाम मिला); 11वीं शताब्दी के अंत से, बुज़ानों को वोलिनियन (वोलिन के इलाके से) कहा जाने लगा है।

वोल्हिनिया एक पूर्वी स्लाव जनजाति या आदिवासी संघ है, जिसका उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और बवेरियन क्रोनिकल्स में किया गया है। उत्तरार्द्ध के अनुसार, 10वीं शताब्दी के अंत में वोल्हिनियों के पास सत्तर किले थे। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि वोल्हिनियन और बुज़ान ड्यूलेब के वंशज हैं। उनके मुख्य शहर वोलिन और व्लादिमीर-वोलिंस्की थे। पुरातत्व अनुसंधान से संकेत मिलता है कि वोलिनियाई लोगों ने कृषि और फोर्जिंग, कास्टिंग और मिट्टी के बर्तनों सहित कई शिल्प विकसित किए।

981 में, वॉलिनियन कीव राजकुमार व्लादिमीर प्रथम के अधीन हो गए और कीवन रस का हिस्सा बन गए। बाद में, वॉलिनियों के क्षेत्र पर गैलिसिया-वोलिन रियासत का गठन किया गया।

ड्रेविलेन्स - रूसी स्लावों की जनजातियों में से एक, पिपरियात, गोरिन, स्लुच और टेटेरेव के साथ रहते थे।
इतिहासकार के अनुसार, ड्रेविलेन नाम उन्हें इसलिए दिया गया क्योंकि वे जंगलों में रहते थे।

ड्रेविलेन्स के देश में पुरातात्विक उत्खनन से यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि उनकी एक प्रसिद्ध संस्कृति थी। एक अच्छी तरह से स्थापित दफन संस्कार मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में कुछ धार्मिक विचारों के अस्तित्व की गवाही देता है: कब्रों में हथियारों की अनुपस्थिति जनजाति की शांतिपूर्ण प्रकृति की गवाही देती है; दरांती, ठीकरे और बर्तन, लोहे के उत्पाद, कपड़े और चमड़े के अवशेष की खोज से ड्रेविलेन्स के बीच कृषि योग्य खेती, मिट्टी के बर्तन, लोहार, बुनाई और चमड़े के शिल्प के अस्तित्व का संकेत मिलता है; घरेलू जानवरों और स्पर्स की कई हड्डियाँ मवेशी प्रजनन और घोड़े के प्रजनन का संकेत देती हैं; विदेशी मूल की चांदी, कांस्य, कांच और कार्नेलियन से बनी कई वस्तुएं व्यापार के अस्तित्व का संकेत देती हैं, और सिक्कों की अनुपस्थिति से पता चलता है कि व्यापार वस्तु विनिमय था।

उनकी स्वतंत्रता के युग में ड्रेविलेन्स का राजनीतिक केंद्र इस्कोरोस्टेन शहर था; बाद के समय में, यह केंद्र, जाहिरा तौर पर, व्रुची (ओव्रुच) शहर में स्थानांतरित हो गया।

ड्रेगोविची एक पूर्वी स्लाव आदिवासी संघ है जो पिपरियात और पश्चिमी डिविना के बीच रहता था।
सबसे अधिक संभावना है कि यह नाम पुराने रूसी शब्द ड्रेगवा या ड्रायगवा से आया है, जिसका अर्थ है "दलदल"।

ड्रगोवाइट्स (ग्रीक δρονγονβίται) नाम के तहत, ड्रेगोविची को कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोरोडनी पहले से ही रूस के अधीनस्थ जनजाति के रूप में जानते हैं। "वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग" से अलग होने के कारण, ड्रेगोविची ने प्राचीन रूस के इतिहास में कोई प्रमुख भूमिका नहीं निभाई। इतिहास में केवल यह उल्लेख है कि ड्रेगोविची का एक बार अपना शासन था। रियासत की राजधानी तुरोव शहर थी। ड्रेगोविची की कीव राजकुमारों के अधीनता संभवतः बहुत पहले ही हो गई थी। ड्रेगोविची के क्षेत्र में, बाद में टुरोव की रियासत का गठन किया गया, और उत्तर-पश्चिमी भूमि पोलोत्स्क की रियासत का हिस्सा बन गई।

डुलेबी (डुलेबी नहीं) - 6वीं - 10वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी वोल्हिनिया के क्षेत्र पर पूर्वी स्लाव जनजातियों का गठबंधन। 7वीं शताब्दी में उन पर अवार आक्रमण (ओब्री) का सामना करना पड़ा। 907 में उन्होंने ज़ारग्राद के विरुद्ध ओलेग के अभियान में भाग लिया। वे वोल्हिनियन और बुज़ान की जनजातियों में टूट गए, और 10 वीं शताब्दी के मध्य में उन्होंने अंततः अपनी स्वतंत्रता खो दी, और कीवन रस का हिस्सा बन गए।

क्रिविची एक असंख्य पूर्वी स्लाव जनजाति (आदिवासी संघ) है, जिसने 6वीं-10वीं शताब्दी में वोल्गा, नीपर और पश्चिमी डिविना की ऊपरी पहुंच, पेप्सी झील बेसिन के दक्षिणी भाग और नेमन बेसिन के हिस्से पर कब्जा कर लिया था। कभी-कभी इल्मेन स्लाव को क्रिविची के रूप में भी वर्गीकृत किया जाता है।

क्रिविची संभवतः कार्पेथियन से उत्तर-पूर्व की ओर जाने वाली पहली स्लाव जनजाति थी। उत्तर-पश्चिम और पश्चिम में अपने वितरण में सीमित, जहां वे स्थिर लिथुआनियाई और फिनिश जनजातियों से मिले, क्रिविची जीवित टैमफिन्स के साथ आत्मसात करते हुए, उत्तर-पूर्व में फैल गए।

स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम (वैरांगियों से यूनानियों तक का रास्ता) तक के महान जलमार्ग पर बसने के बाद, क्रिविची ने ग्रीस के साथ व्यापार में भाग लिया; कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस का कहना है कि क्रिविची नावें बनाते हैं जिन पर रूस ज़ारग्राद जाते हैं। उन्होंने कीव राजकुमार के अधीनस्थ जनजाति के रूप में यूनानियों के खिलाफ ओलेग और इगोर के अभियानों में भाग लिया; ओलेग के अनुबंध में उनके शहर पोलोत्स्क का उल्लेख है।

पहले से ही रूसी राज्य के गठन के युग में, क्रिविची के राजनीतिक केंद्र थे: इज़बोरस्क, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क।

ऐसा माना जाता है कि क्रिविची रोगवोलॉड के अंतिम आदिवासी राजकुमार को उसके बेटों के साथ 980 में नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने मार डाला था। इपटिव सूची में, क्रिविची का उल्लेख आखिरी बार 1128 के तहत किया गया है, और पोलोत्स्क राजकुमारों को 1140 और 1162 के तहत क्रिविची कहा जाता है। उसके बाद, क्रिविची का अब पूर्वी स्लाव इतिहास में उल्लेख नहीं किया गया है। हालाँकि, आदिवासी नाम क्रिविची का उपयोग विदेशी स्रोतों में काफी लंबे समय तक (17वीं शताब्दी के अंत तक) किया जाता था। क्रिएव्स शब्द आम तौर पर रूसियों को नामित करने के लिए लातवियाई भाषा में आया, और क्रिविजा शब्द रूस को नामित करने के लिए आया।

क्रिविची की उत्तरपूर्वी शाखा, जो मुख्य रूप से आधुनिक तेवर, यारोस्लाव और कोस्त्रोमा क्षेत्रों के क्षेत्र में बसी थी, फिनो-उग्रिक जनजातियों के निकट संपर्क में थी।

क्रिविची और नोवगोरोड स्लोवेनिया के निपटान के क्षेत्र के बीच की सीमा पुरातात्विक रूप से दफन के प्रकारों द्वारा निर्धारित की जाती है: क्रिविची के पास लंबे टीले और स्लोवेनिया के बीच की पहाड़ियाँ।

पोलोचन एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो 9वीं शताब्दी में आज के बेलारूस में पश्चिमी डिविना के मध्य भाग में निवास करती थी।

पोलोचन्स का उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है, जो बताता है कि उनका नाम पोलोटा नदी के पास रहता है, जो पश्चिमी डिविना की सहायक नदियों में से एक है। इसके अलावा, क्रॉनिकल का दावा है कि क्रिविची पोलोत्स्क लोगों के वंशज थे। पोलोचन्स की भूमि बेरेज़िना के साथ स्विसलोच से लेकर ड्रेगोविची की भूमि तक फैली हुई थी। पोलोचन्स उन जनजातियों में से एक थे जिनसे बाद में पोलोत्स्क रियासत का गठन हुआ था। वे आधुनिक बेलारूसी लोगों के संस्थापकों में से एक हैं।

ग्लेड (पॉली) - पूर्वी स्लावों के बसने के युग में, स्लाव जनजाति का नाम, जो नीपर के मध्य मार्ग के साथ, इसके दाहिने किनारे पर बसे थे।

इतिहास और नवीनतम पुरातात्विक शोध को देखते हुए, ईसाई युग से पहले ग्लेड्स की भूमि का क्षेत्र नीपर, रोस और इरपिन के पाठ्यक्रम तक सीमित था; उत्तर-पूर्व में यह डेरेव्स्काया भूमि से सटा हुआ था, पश्चिम में - ड्रेगोविची की दक्षिणी बस्तियों तक, दक्षिण-पश्चिम में - टिवर्ट्सी तक, दक्षिण में - सड़कों तक।

इतिहास ग्लेड्स को पहले से ही राजनीतिक विकास के काफी देर के चरण में पाता है: सामाजिक व्यवस्था दो तत्वों से बनी है - सांप्रदायिक और राजसी-द्रुजिना, पहले को बाद वाले द्वारा दृढ़ता से दबा दिया गया था। स्लावों के सामान्य और प्राचीन व्यवसायों के साथ - शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन - मवेशी प्रजनन, कृषि, "लकड़ी का काम" और व्यापार अन्य स्लावों की तुलना में ग्लेड्स के बीच व्यापक थे। उत्तरार्द्ध न केवल स्लाव पड़ोसियों के साथ, बल्कि पश्चिम और पूर्व में विदेशियों के साथ भी काफी व्यापक था: सिक्के के खजाने से पता चलता है कि पूर्व के साथ व्यापार 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ था, लेकिन विशिष्ट राजकुमारों के संघर्ष के दौरान यह बंद हो गया।

सबसे पहले, लगभग 8वीं शताब्दी के मध्य में, ग्लेड्स, जिन्होंने अपनी सांस्कृतिक और आर्थिक श्रेष्ठता के कारण, अपने पड़ोसियों के संबंध में रक्षात्मक स्थिति से खज़ारों को श्रद्धांजलि दी, जल्द ही एक आक्रामक स्थिति में बदल गए; 9वीं शताब्दी के अंत तक ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, नॉर्थईटर और अन्य पहले से ही ग्लेड्स के अधीन थे। उन्होंने अन्य लोगों की तुलना में पहले ईसाई धर्म अपनाया। कीव पोलियाना ("पोलिश") भूमि का केंद्र था; इसकी अन्य बस्तियाँ विशगोरोड, इरपेन नदी पर बेलगोरोड (अब बेलोगोरोडका का गाँव), ज़ेवेनिगोरोड, ट्रेपोल (अब ट्रिपिल्या का गाँव), वासिलेव (अब वासिलकोव) और अन्य हैं।

कीव शहर के साथ ग्लेड्स की भूमि 882 से रुरिकोविच की संपत्ति का केंद्र बन गई। इतिहास में आखिरी बार ग्लेड्स का नाम 944 में यूनानियों के खिलाफ इगोर के अभियान के अवसर पर उल्लेख किया गया है, और है प्रतिस्थापित, शायद पहले से ही Χ सदी के अंत में, रस (रोस) और कियाने नाम से। इतिहासकार ग्लेड्स को विस्तुला पर स्लाव जनजाति भी कहते हैं, जिसका उल्लेख 1208 के तहत इपटिव क्रॉनिकल में आखिरी बार किया गया था।

रेडिमिची - उस आबादी का नाम जो पूर्वी स्लाव जनजातियों के संघ का हिस्सा थी जो नीपर और देसना की ऊपरी पहुंच के बीच में रहती थी।

885 के आसपास रेडिमिची पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गए, और बारहवीं शताब्दी में उन्होंने अधिकांश चेर्निगोव और स्मोलेंस्क भूमि के दक्षिणी भाग पर कब्ज़ा कर लिया। यह नाम रेडिमा जनजाति के पूर्वज के नाम से आया है।

नॉरथरर्स (अधिक सही ढंग से - उत्तर) - पूर्वी स्लावों की एक जनजाति या आदिवासी संघ, जो देसना और सेमी सुला नदियों के किनारे, नीपर के मध्य पहुंच के पूर्व के क्षेत्रों में बसे हुए थे।

उत्तर के नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से समझ में नहीं आई है। अधिकांश लेखक इसे सविर जनजाति के नाम से जोड़ते हैं, जो हुननिक संघ का हिस्सा था। एक अन्य संस्करण के अनुसार, यह नाम अप्रचलित पुराने स्लाव शब्द पर आधारित है जिसका अर्थ है "रिश्तेदार"। स्लाव सिवर, उत्तर की व्याख्या, ध्वनि की समानता के बावजूद, बेहद विवादास्पद मानी जाती है, क्योंकि उत्तर कभी भी स्लाव जनजातियों का सबसे उत्तरी भाग नहीं रहा है।

स्लोवेनिया (इल्मेन स्लाव) एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो पहली सहस्राब्दी के उत्तरार्ध में इलमेन झील के बेसिन और मोलोगा के ऊपरी इलाकों में रहती थी और नोवगोरोड भूमि की आबादी का बड़ा हिस्सा थी।

टिवर्ट्सी एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो काला सागर तट के पास डेनिस्टर और डेन्यूब के बीच रहती थी। उनका उल्लेख पहली बार 9वीं शताब्दी की अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के साथ टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है। टिवर्ट्सी का मुख्य व्यवसाय कृषि था। टिवर्ट्सी ने 907 में ज़ारग्राद के विरुद्ध ओलेग और 944 में इगोर के अभियानों में भाग लिया। 10वीं शताब्दी के मध्य में, टिवर्ट्सी की भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई।

टिवर्ट्सी के वंशज यूक्रेनी लोगों का हिस्सा बन गए, और उनके पश्चिमी भाग का रोमनकरण हुआ।

उलिच एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो 8वीं-10वीं शताब्दी के दौरान नीपर, दक्षिणी बग और काला सागर तट की निचली पहुंच वाली भूमि पर निवास करती थी।

सड़कों की राजधानी पेरसेकेन शहर थी। 10वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, सड़कों पर कीवन रस से स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी गई, लेकिन फिर भी उन्हें इसकी सर्वोच्चता को पहचानने और इसका हिस्सा बनने के लिए मजबूर होना पड़ा। बाद में, आने वाले पेचेनेग खानाबदोशों द्वारा सड़कों और पड़ोसी टिवर्ट्सी को उत्तर की ओर ले जाया गया, जहां वे वोल्हिनियों के साथ विलय हो गए। सड़कों का अंतिम उल्लेख 970 के दशक में मिलता है।

क्रोएट एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो सैन नदी पर प्रेज़ेमिस्ल शहर के आसपास रहते थे। वे स्वयं को श्वेत क्रोएट कहते थे, जो उनके साथ इसी नाम की जनजाति के विपरीत था, जो बाल्कन में रहते थे। जनजाति का नाम प्राचीन ईरानी शब्द "चरवाहा, मवेशियों का संरक्षक" से लिया गया है, जो इसके मुख्य व्यवसाय - मवेशी प्रजनन का संकेत दे सकता है।

एक संस्करण के अनुसार, रुरिक बोड्रिच जनजाति का एक स्लाव है, जो गोस्टोमिस्ल का पोता, उनकी बेटी उमिला और बोड्रिच राजकुमार गोडोस्लाव (गॉडलाव) का बेटा है।

विस्तुलस एक पश्चिमी स्लाव जनजाति है जो कम से कम 7वीं शताब्दी से लेसर पोलैंड में रहती है। 9वीं शताब्दी में, विस्तुलस ने क्राको, सैंडोमिर्ज़ और स्ट्राडुव में केंद्रों के साथ एक आदिवासी राज्य का गठन किया। सदी के अंत में, वे ग्रेट मोराविया के राजा शिवतोपोलक प्रथम के अधीन हो गए और उन्हें बपतिस्मा लेने के लिए मजबूर किया गया। 10वीं शताब्दी में, विस्तुला की भूमि पर पोलांस ने कब्ज़ा कर लिया और पोलैंड में शामिल कर लिया।

ज़्लिकेन (चेक ज़्लिकेन, पोलिश ज़्लिज़ेनी) प्राचीन चेक जनजातियों में से एक है। आधुनिक शहर कौरझिम (चेक गणराज्य) से सटे क्षेत्र में निवास किया। इसने ज़्लिचैन्स्क रियासत के गठन के केंद्र के रूप में कार्य किया, जिसे 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में अपनाया गया था। पूर्व और दक्षिण बोहेमिया और दुलेब जनजाति का क्षेत्र। रियासत का मुख्य शहर लिबिस था। चेक गणराज्य के एकीकरण के संघर्ष में लिबिस स्लाव्निकी के राजकुमारों ने प्राग के साथ प्रतिस्पर्धा की। 995 में, ज़्लिचांस को प्रीमिस्लिड्स ने अपने अधीन कर लिया था।

लुसाटियन, लुसाटियन सर्ब, सोर्ब (जर्मन सोरबेन), वेन्ड्स निचले और ऊपरी लुसाटिया के क्षेत्र में रहने वाली स्वदेशी स्लाव आबादी हैं - वे क्षेत्र जो आधुनिक जर्मनी का हिस्सा हैं। इन स्थानों पर लुसाटियन सर्बों की पहली बस्तियाँ छठी शताब्दी ईस्वी में दर्ज की गईं। इ।
ल्यूसैटियन भाषा को अपर ल्यूसैटियन और लोअर ल्यूसैटियन में विभाजित किया गया है।

ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन का शब्दकोश एक परिभाषा देता है: "सोर्ब्स वेन्ड्स और सामान्य तौर पर पोलाबियन स्लाव का नाम है।" जर्मनी के संघीय राज्यों ब्रैंडेनबर्ग और सैक्सोनी में कई क्षेत्रों में स्लाव लोग रहते हैं।

ल्यूसैटियन सर्ब जर्मनी में आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त चार राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों में से एक हैं (जिप्सी, फ़्रिसियाई और डेन्स के साथ)। ऐसा माना जाता है कि लगभग 60,000 जर्मन नागरिकों के पास अब लुसाटियन सर्ब जड़ें हैं, जिनमें से 20,000 लोअर लुसाटिया (ब्रांडेनबर्ग) में और 40,000 ऊपरी लुसाटिया (सैक्सोनी) में रहते हैं।

ल्युटिची (विल्ट्ज़, वेलेट्स) पश्चिम स्लाव जनजातियों का एक संघ है जो वर्तमान पूर्वी जर्मनी के क्षेत्र में प्रारंभिक मध्य युग में रहते थे। ल्यूटिच के संघ का केंद्र अभयारण्य "राडोगोस्ट" था, जिसमें भगवान सवरोज़िच की पूजा की जाती थी। सभी निर्णय एक बड़ी जनजातीय बैठक में किए गए, और कोई केंद्रीय प्राधिकारी नहीं था।

ल्यूटिची ने एल्बे के पूर्व की भूमि पर जर्मन उपनिवेशीकरण के खिलाफ 983 के स्लाव विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप उपनिवेशीकरण लगभग दो सौ वर्षों तक निलंबित रहा। इससे पहले भी, वे जर्मन राजा ओटो प्रथम के प्रबल विरोधी थे। उनके उत्तराधिकारी हेनरी द्वितीय के बारे में यह ज्ञात है कि उन्होंने उन्हें गुलाम बनाने की कोशिश नहीं की थी, बल्कि पोलैंड के खिलाफ लड़ाई में उन्हें पैसे और उपहारों का लालच दिया था। , बोलेस्लाव द ब्रेव।

सैन्य और राजनीतिक सफलताओं ने लुटिचेस में बुतपरस्ती और बुतपरस्त रीति-रिवाजों के पालन को मजबूत किया, जो संबंधित बोड्रिच पर भी लागू होता था। हालाँकि, 1050 के दशक में, ल्यूटिसी के बीच गृह युद्ध छिड़ गया और उनकी स्थिति बदल गई। संघ ने शीघ्र ही शक्ति और प्रभाव खो दिया, और 1125 में सैक्सन ड्यूक लोथर द्वारा केंद्रीय अभयारण्य को नष्ट कर दिए जाने के बाद, संघ अंततः टूट गया। अगले दशकों में, सैक्सन ड्यूक ने धीरे-धीरे पूर्व में अपनी हिस्सेदारी का विस्तार किया और लुटिशियंस की भूमि पर विजय प्राप्त की।

10वीं शताब्दी में, पोलिश राजकुमार मिस्ज़को प्रथम ने पोमेरेनियनों की भूमि को पोलिश राज्य में शामिल कर लिया। 11वीं शताब्दी में, पोमेरेनियनों ने विद्रोह किया और पोलैंड से अपनी स्वतंत्रता पुनः प्राप्त कर ली। इस अवधि के दौरान, उनका क्षेत्र ओड्रा से पश्चिम की ओर लुटिशियंस की भूमि तक विस्तारित हो गया। प्रिंस वार्टिस्लाव प्रथम की पहल पर, पोमेरेनियनों ने ईसाई धर्म अपनाया।

1180 के दशक से, जर्मन प्रभाव बढ़ना शुरू हुआ और पोमेरेनियनों की भूमि पर जर्मन निवासी आने लगे। डेन्स के साथ विनाशकारी युद्धों के कारण, पोमेरेनियन सामंती प्रभुओं ने जर्मनों द्वारा तबाह भूमि के निपटान का स्वागत किया। समय के साथ, पोमेरेनियन आबादी के जर्मनीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई।

प्राचीन पोमेरेनियन के अवशेष जो आज आत्मसात होने से बच गए, वे काशुबियन हैं, जिनकी संख्या 300 हजार है।

रुयान (घाव) - एक पश्चिमी स्लाव जनजाति जो रुगेन द्वीप पर निवास करती थी।

छठी शताब्दी में, स्लावों ने रुगेन सहित वर्तमान पूर्वी जर्मनी की भूमि को बसाया। रुयान जनजाति पर उन राजकुमारों का शासन था जो किलों में रहते थे।

इस संक्षिप्त सूची में केवल शामिल हैंआधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त जनजातियाँ।

व्यातिचि- पूर्वी स्लाव जनजातियों का संघ जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में रहते थे। इ। ओका के ऊपरी और मध्य भाग में। व्यातिची नाम कथित तौर पर जनजाति के पूर्वज व्याटको के नाम से आया है। हालाँकि, कुछ लोग मूल रूप से इस नाम को रूपिम "वेन्स" और वेनेडी (या वेनेटी / वेंटी) के साथ जोड़ते हैं ("व्यातिची" नाम का उच्चारण "वेंटीची" के रूप में किया जाता था)।
10वीं शताब्दी के मध्य में, शिवतोस्लाव ने व्यातिची की भूमि को कीवन रस में मिला लिया, लेकिन 11वीं शताब्दी के अंत तक, इन जनजातियों ने एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता बरकरार रखी; इस समय के व्यातिची राजकुमारों के विरुद्ध अभियानों का उल्लेख किया गया है। बारहवीं शताब्दी के बाद से, व्यातिची का क्षेत्र चेर्निगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का हिस्सा बन गया। 13वीं शताब्दी के अंत तक, व्यातिची ने कई बुतपरस्त रीति-रिवाजों और परंपराओं को बरकरार रखा, विशेष रूप से, उन्होंने दफन स्थान के ऊपर छोटे-छोटे टीले बनाकर मृतकों का अंतिम संस्कार किया। व्यातिची के बीच ईसाई धर्म की जड़ें जमाने के बाद, दाह संस्कार की रस्म धीरे-धीरे चलन से बाहर हो गई।
व्यातिची ने अन्य स्लावों की तुलना में अपना जनजातीय नाम लंबे समय तक बरकरार रखा। वे राजकुमारों के बिना रहते थे, सामाजिक संरचना की विशेषता स्वशासन और लोकतंत्र थी। आखिरी बार व्यातिची का उल्लेख इतिहास में ऐसे जनजातीय नाम के तहत 1197 में किया गया था।

बुज़हान(वोलिनियन) - पूर्वी स्लावों की एक जनजाति जो पश्चिमी बग की ऊपरी पहुंच के बेसिन में रहती थी (जिससे उन्हें अपना नाम मिला); 11वीं शताब्दी के अंत से, बुज़ानों को वोलिनियन (वोलिन के इलाके से) कहा जाने लगा है।

वॉलिनियन- एक पूर्वी स्लाव जनजाति या आदिवासी संघ, जिसका उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और बवेरियन क्रोनिकल्स में किया गया है। उत्तरार्द्ध के अनुसार, 10वीं शताब्दी के अंत में वोलिनियाई लोगों के पास सत्तर किले थे। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि वोल्हिनियन और बुज़ान ड्यूलेब के वंशज हैं। उनके मुख्य शहर वोलिन और व्लादिमीर-वोलिंस्की थे। पुरातत्व अनुसंधान से संकेत मिलता है कि वोलिनियाई लोगों ने कृषि और फोर्जिंग, कास्टिंग और मिट्टी के बर्तनों सहित कई शिल्प विकसित किए।
981 में, वोल्हिनियन कीव राजकुमार व्लादिमीर प्रथम के अधीन हो गए और कीवन रस का हिस्सा बन गए। बाद में, वॉलिनियों के क्षेत्र पर गैलिसिया-वोलिन रियासत का गठन किया गया।

Drevlyans- रूसी स्लावों की जनजातियों में से एक, पिपरियात, गोरिन, स्लुच और टेटेरेव के साथ रहती थी।
इतिहासकार के अनुसार, ड्रेविलेन नाम उन्हें इसलिए दिया गया क्योंकि वे जंगलों में रहते थे। ड्रेविलेन्स की नैतिकता का वर्णन करते हुए, इतिहासकार उन्हें अपने साथी आदिवासियों - ग्लेड्स के विपरीत, बेहद असभ्य लोगों के रूप में उजागर करता है ("मैं पाशविकता से रहता हूं, एक-दूसरे को मारते हैं, सब कुछ अशुद्ध खाते हैं, और उन्होंने कभी शादी नहीं की, लेकिन ए युवती पानी से धोती है”)।
न तो पुरातात्विक उत्खनन और न ही इतिहास में मौजूद आंकड़े इस तरह के लक्षण वर्णन की पुष्टि करते हैं। ड्रेविलेन्स के देश में पुरातात्विक उत्खनन से यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि उनकी एक प्रसिद्ध संस्कृति थी। एक अच्छी तरह से स्थापित दफन संस्कार मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में कुछ धार्मिक विचारों के अस्तित्व की गवाही देता है: कब्रों में हथियारों की अनुपस्थिति जनजाति की शांतिपूर्ण प्रकृति की गवाही देती है; दरांती, ठीकरे और बर्तन, लोहे के उत्पाद, कपड़ों और खालों के अवशेष मिलने से ड्रेविलेन्स के बीच कृषि योग्य खेती, मिट्टी के बर्तन, लोहार, बुनाई और चमड़े के शिल्प के अस्तित्व का संकेत मिलता है; घरेलू पशुओं और स्पर्स की कई हड्डियाँ मवेशी प्रजनन और घोड़े के प्रजनन का संकेत देती हैं; विदेशी मूल की चांदी, कांस्य, कांच और कारेलियन से बनी कई वस्तुएं व्यापार के अस्तित्व का संकेत देती हैं, और सिक्कों की अनुपस्थिति यह निष्कर्ष निकालने का कारण देती है कि व्यापार वस्तु विनिमय था।
उनकी स्वतंत्रता के युग में ड्रेविलेन्स का राजनीतिक केंद्र इस्कोरोस्टेन शहर था; बाद के समय में, यह केंद्र, जाहिरा तौर पर, वृची (ओव्रुच) शहर में स्थानांतरित हो गया

ड्रेगोविची- एक पूर्वी स्लाव जनजातीय संघ जो पिपरियात और पश्चिमी दवीना के बीच रहता था।
सबसे अधिक संभावना है कि यह नाम पुराने रूसी शब्द ड्रेगवा या ड्रायगवा से आया है, जिसका अर्थ है "दलदल"।
ड्रगोवाइट्स (ग्रीक δρονγονβίται) के नाम से, ड्रेगोविची को कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोरोडनी पहले से ही रूस के अधीनस्थ जनजाति के रूप में जानते हैं। "वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग" से अलग होने के कारण, ड्रेगोविची ने प्राचीन रूस के इतिहास में कोई प्रमुख भूमिका नहीं निभाई। इतिहास में केवल यह उल्लेख है कि ड्रेगोविची का एक बार अपना शासन था। रियासत की राजधानी तुरोव शहर थी। ड्रेगोविची की कीव राजकुमारों के अधीनता संभवतः बहुत पहले ही हो गई थी। ड्रेगोविची के क्षेत्र में, बाद में टुरोव की रियासत का गठन किया गया, और उत्तर-पश्चिमी भूमि पोलोत्स्क की रियासत का हिस्सा बन गई।

डुलेबी(डुलेबी नहीं) - 6वीं - 10वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी वोल्हिनिया के क्षेत्र पर पूर्वी स्लाव जनजातियों का गठबंधन। 7वीं शताब्दी में उन पर अवार आक्रमण (ओब्री) का सामना करना पड़ा। 907 में उन्होंने ज़ारग्राद के विरुद्ध ओलेग के अभियान में भाग लिया। वे वोल्हिनियन और बुज़ान की जनजातियों में टूट गए, और 10 वीं शताब्दी के मध्य में उन्होंने अंततः अपनी स्वतंत्रता खो दी, और कीवन रस का हिस्सा बन गए।

क्रिविची- एक असंख्य पूर्वी स्लाव जनजाति (आदिवासी संघ), जिसने 6वीं-10वीं शताब्दी में वोल्गा, नीपर और पश्चिमी डिविना की ऊपरी पहुंच, पेइपस झील के बेसिन के दक्षिणी भाग और नेमन बेसिन के हिस्से पर कब्जा कर लिया था। कभी-कभी इल्मेन स्लाव को क्रिविची के रूप में भी वर्गीकृत किया जाता है।
क्रिविची संभवतः कार्पेथियन से उत्तर-पूर्व की ओर जाने वाली पहली स्लाव जनजाति थी। उत्तर-पश्चिम और पश्चिम में अपने वितरण में सीमित, जहां वे स्थिर लिथुआनियाई और फिनिश जनजातियों से मिले, क्रिविची वहां रहने वाले फिन्स के साथ आत्मसात होकर, उत्तर-पूर्व में फैल गए।
स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम (वैरांगियों से यूनानियों तक का रास्ता) तक के महान जलमार्ग पर बसने के बाद, क्रिविची ने ग्रीस के साथ व्यापार में भाग लिया; कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस का कहना है कि क्रिविची नावें बनाते हैं जिन पर रूस ज़ारग्राद जाते हैं। उन्होंने कीव राजकुमार के अधीनस्थ जनजाति के रूप में यूनानियों के खिलाफ ओलेग और इगोर के अभियानों में भाग लिया; ओलेग के अनुबंध में उनके शहर पोलोत्स्क का उल्लेख है।
पहले से ही रूसी राज्य के गठन के युग में, क्रिविची के राजनीतिक केंद्र थे: इज़बोरस्क, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क।
ऐसा माना जाता है कि क्रिविची रोगवोलॉड के अंतिम आदिवासी राजकुमार को उसके बेटों के साथ 980 में नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने मार डाला था। इपटिव सूची में, क्रिविची का उल्लेख आखिरी बार 1128 के तहत किया गया है, और पोलोत्स्क राजकुमारों को 1140 और 1162 के तहत क्रिविची नाम दिया गया है। उसके बाद, क्रिविची का अब पूर्वी स्लाव इतिहास में उल्लेख नहीं किया गया है। हालाँकि, आदिवासी नाम क्रिविची का उपयोग विदेशी स्रोतों में काफी लंबे समय तक (17वीं शताब्दी के अंत तक) किया जाता था। क्रिएव्स शब्द आम तौर पर रूसियों को नामित करने के लिए लातवियाई भाषा में आया, और क्रिविजा शब्द रूस को नामित करने के लिए आया।
क्रिविची की दक्षिण-पश्चिमी, पोलोत्स्क शाखा को पोलोत्स्क भी कहा जाता है। ड्रेगोविची, रेडिमिची और कुछ बाल्टिक जनजातियों के साथ मिलकर, क्रिविची की इस शाखा ने बेलारूसी नृवंश का आधार बनाया।
क्रिविची की उत्तरपूर्वी शाखा, जो मुख्य रूप से आधुनिक तेवर, यारोस्लाव और कोस्त्रोमा क्षेत्रों के क्षेत्र में बसी थी, फिनो-उग्रिक जनजातियों के निकट संपर्क में थी।
क्रिविची और नोवगोरोड स्लोवेनिया के निपटान के क्षेत्र के बीच की सीमा पुरातात्विक रूप से दफन के प्रकारों द्वारा निर्धारित की जाती है: क्रिविची के पास लंबे टीले और स्लोवेनिया के बीच की पहाड़ियाँ।

पोलोचेन- एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो 9वीं शताब्दी में आज के बेलारूस में पश्चिमी डिविना के मध्य भाग में निवास करती थी।
पोलोचन्स का उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है, जो बताता है कि उनका नाम पोलोटा नदी के पास रहता है, जो पश्चिमी डिविना की सहायक नदियों में से एक है। इसके अलावा, क्रॉनिकल का दावा है कि क्रिविची पोलोत्स्क लोगों के वंशज थे। पोलोचन्स की भूमि बेरेज़िना के साथ स्विसलोच से लेकर ड्रेगोविची की भूमि तक फैली हुई थी। पोलोचन्स उन जनजातियों में से एक थे जिनसे बाद में पोलोत्स्क रियासत का गठन हुआ था। वे आधुनिक बेलारूसी लोगों के संस्थापकों में से एक हैं।

वृक्षों से खाली जगह(पॉली) - स्लाव जनजाति का नाम, पूर्वी स्लावों के बसने के युग में, नीपर के मध्य मार्ग पर, इसके दाहिने किनारे पर बसे थे।
क्रॉनिकल समाचार और नवीनतम पुरातात्विक शोध को देखते हुए, ईसाई युग से पहले ग्लेड्स की भूमि का क्षेत्र नीपर, रोस और इरपिन के पाठ्यक्रम तक सीमित था; उत्तर-पूर्व में यह डेरेव्स्काया भूमि से सटा हुआ था, पश्चिम में - ड्रेगोविची की दक्षिणी बस्तियों तक, दक्षिण-पश्चिम में - टिवर्ट्सी तक, दक्षिण में - सड़कों तक।
यहां रहने वाले स्लावों को ग्लेड्स कहते हुए, इतिहासकार आगे कहते हैं: "बाहर मैदान में, भूरे बालों वाले।" घास के मैदान पड़ोसी स्लाव जनजातियों से नैतिक गुणों और सामाजिक जीवन के रूपों में बहुत भिन्न थे: "उनके पिता के लिए घास का मैदान, नाम के रीति-रिवाज शांत और नम्र हैं, और उनकी बहुओं और बहनों के लिए शर्म की बात है और माँ .... पति के साथ विवाह के रीति-रिवाज।
इतिहास ग्लेड्स को पहले से ही राजनीतिक विकास के काफी देर के चरण में पाता है: सामाजिक व्यवस्था दो तत्वों से बनी है - सांप्रदायिक और राजसी-द्रुजिना, पहले को बाद वाले द्वारा दृढ़ता से दबा दिया गया था। स्लावों के सामान्य और प्राचीन व्यवसायों के साथ - शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन - मवेशी प्रजनन, कृषि, "लकड़ी का काम" और व्यापार अन्य स्लावों की तुलना में ग्लेड्स में अधिक आम थे। उत्तरार्द्ध न केवल स्लाव पड़ोसियों के साथ, बल्कि पश्चिम और पूर्व में विदेशियों के साथ भी काफी व्यापक था: सिक्के के खजाने से पता चलता है कि पूर्व के साथ व्यापार 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ था - यह विशिष्ट राजकुमारों के संघर्ष के दौरान बंद हो गया।
सबसे पहले, लगभग 8वीं शताब्दी के मध्य में, ग्लेड्स, जिन्होंने अपनी सांस्कृतिक और आर्थिक श्रेष्ठता के कारण खज़ारों को श्रद्धांजलि दी, जल्द ही अपने पड़ोसियों के संबंध में रक्षात्मक स्थिति से आक्रामक स्थिति में आ गए; 9वीं शताब्दी के अंत तक ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, नॉर्थईटर और अन्य लोग पहले से ही ग्लेड्स के अधीन थे। उन्होंने अन्य लोगों की तुलना में पहले ईसाई धर्म अपनाया। पोलियाना ("पोलिश") भूमि का केंद्र कीव था; इसकी अन्य बस्तियाँ विशगोरोड, इरपेन नदी पर बेलगोरोड (अब बेलोगोरोडका का गाँव), ज़ेवेनिगोरोड, ट्रेपोल (अब ट्रिपिल्या का गाँव), वासिलेव (अब वासिलकोव) और अन्य हैं।
कीव शहर के साथ ग्लेड्स की भूमि 882 से रुरिकोविच की संपत्ति का केंद्र बन गई। इतिहास में आखिरी बार ग्लेड्स का नाम 944 में यूनानियों के खिलाफ इगोर के अभियान के अवसर पर उल्लेख किया गया था, और था प्रतिस्थापित, शायद पहले से ही Χ सदी के अंत में, रस (रोस) और कियाने नाम से। इतिहासकार ग्लेड्स को विस्तुला पर स्लाव जनजाति भी कहते हैं, जिसका उल्लेख 1208 के तहत इपटिव क्रॉनिकल में आखिरी बार किया गया था।

रेडिमिची- उस आबादी का नाम जो पूर्वी स्लाव जनजातियों के संघ का हिस्सा थी जो नीपर और देसना की ऊपरी पहुंच के बीच में रहती थी।
885 के आसपास, रेडिमिची पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गया, और 12वीं शताब्दी में उन्होंने अधिकांश चेर्निगोव और स्मोलेंस्क भूमि के दक्षिणी भाग पर कब्ज़ा कर लिया। यह नाम रेडिमा जनजाति के पूर्वज के नाम से आया है।

northerners(अधिक सही ढंग से - उत्तर) - पूर्वी स्लावों की एक जनजाति या जनजातीय संघ, जो देसना, सेम और सुला नदियों के किनारे, नीपर के मध्य पहुंच के पूर्व के क्षेत्रों में बसे हुए थे।
उत्तर के नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से समझ में नहीं आती है। अधिकांश लेखक इसे सविर जनजाति के नाम से जोड़ते हैं, जो हुननिक संघ का हिस्सा था। एक अन्य संस्करण के अनुसार, यह नाम अप्रचलित पुराने स्लाव शब्द पर आधारित है जिसका अर्थ है "रिश्तेदार"। स्लाव सिवर, उत्तर की व्याख्या, ध्वनि की समानता के बावजूद, बेहद विवादास्पद मानी जाती है, क्योंकि उत्तर कभी भी स्लाव जनजातियों का सबसे उत्तरी भाग नहीं रहा है।

स्लोवेनिया(इल्मेन स्लाव) - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो पहली सहस्राब्दी के उत्तरार्ध में इलमेन झील के बेसिन और मोलोगा की ऊपरी पहुंच में रहती थी और नोवगोरोड भूमि की आबादी का बड़ा हिस्सा थी।

Tivertsy- एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो काला सागर तट के पास डेनिस्टर और डेन्यूब के बीच रहती थी। उनका उल्लेख पहली बार 9वीं शताब्दी की अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के साथ टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है। टिवर्ट्सी का मुख्य व्यवसाय कृषि था। टिवर्ट्सी ने 907 में ज़ारग्राद के विरुद्ध ओलेग और 944 में इगोर के अभियानों में भाग लिया। 10वीं शताब्दी के मध्य में, टिवर्ट्सी की भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई।
टिवर्ट्सी के वंशज यूक्रेनी लोगों का हिस्सा बन गए, और उनके पश्चिमी भाग का रोमनकरण हुआ।

उची- एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो 8वीं-10वीं शताब्दी के दौरान नीपर, दक्षिणी बग और काला सागर तट की निचली पहुंच वाली भूमि पर निवास करती थी।
सड़कों की राजधानी पेरसेकेन शहर थी। 10वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, सड़कों पर कीवन रस से स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी गई, लेकिन फिर भी उन्हें इसकी सर्वोच्चता को पहचानने और इसका हिस्सा बनने के लिए मजबूर होना पड़ा। बाद में, आने वाले पेचेनेग खानाबदोशों द्वारा सड़कों और पड़ोसी टिवर्ट्सी को उत्तर की ओर ले जाया गया, जहां वे वोल्हिनियों के साथ विलय हो गए। सड़कों का अंतिम उल्लेख 970 के दशक में मिलता है।

Croatians- एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो सैन नदी पर प्रेज़ेमिस्ल शहर के आसपास रहती थी। वे स्वयं को श्वेत क्रोएट कहते थे, जो उनके साथ इसी नाम की जनजाति के विपरीत था, जो बाल्कन में रहते थे। जनजाति का नाम प्राचीन ईरानी शब्द "चरवाहा, मवेशियों का संरक्षक" से लिया गया है, जो इसके मुख्य व्यवसाय - मवेशी प्रजनन का संकेत दे सकता है।

बोड्रिची(प्रोत्साहित, रारोग्स) - आठवीं-बारहवीं शताब्दी में पोलाबियन स्लाव (एल्बे की निचली पहुंच)। - वैग्रस, पोलाब्स, ग्लिन्याकोव, स्मोलेंस्क का संघ। रारोग (डेन्स रेरिक के बीच) बोड्रिच का मुख्य शहर है। पूर्वी जर्मनी में मैक्लेनबर्ग.
एक संस्करण के अनुसार, रुरिक बोड्रिच जनजाति का एक स्लाव है, जो गोस्टोमिस्ल का पोता, उनकी बेटी उमिला और बोड्रिच राजकुमार गोडोस्लाव (गॉडलाव) का बेटा है।

विस्तुला- एक पश्चिमी स्लाव जनजाति जो कम से कम 7वीं शताब्दी से लेसर पोलैंड में रहती थी। 9वीं शताब्दी में, विस्तुलस ने क्राको, सैंडोमिर्ज़ और स्ट्राडुव में केंद्रों के साथ एक आदिवासी राज्य का गठन किया। सदी के अंत में, वे ग्रेट मोराविया के राजा शिवतोपोलक प्रथम के अधीन हो गए और उन्हें बपतिस्मा लेने के लिए मजबूर किया गया। 10वीं शताब्दी में, विस्तुला की भूमि पर पोलांस ने कब्ज़ा कर लिया और पोलैंड में शामिल कर लिया।

ज़्लिचेन(चेक। ज़्लिकेन, पोलिश। ज़्लिज़ानी) - प्राचीन चेक जनजातियों में से एक। आधुनिक शहर कौरझिम (चेक गणराज्य) से सटे क्षेत्र में निवास किया। इसने ज़्लिचांस्की रियासत के गठन के केंद्र के रूप में कार्य किया, जिसे 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में अपनाया गया था। पूर्व और दक्षिण बोहेमिया और दुलेब जनजाति का क्षेत्र। रियासत का मुख्य शहर लिबिस था। चेक गणराज्य के एकीकरण के संघर्ष में लिबिस स्लाव्निकी के राजकुमारों ने प्राग के साथ प्रतिस्पर्धा की। 995 में, ज़्लिचांस को प्रीमिस्लिड्स ने अपने अधीन कर लिया था।

लुसैटियन, लुसाटियन सर्ब, सोर्ब (जर्मन सोरबेन), वेन्ड्स - निचले और ऊपरी लुसाटिया के क्षेत्र में रहने वाली स्वदेशी स्लाव आबादी - वे क्षेत्र जो आधुनिक जर्मनी का हिस्सा हैं। इन स्थानों पर लुसाटियन सर्बों की पहली बस्तियाँ छठी शताब्दी ईस्वी में दर्ज की गईं। इ।
ल्यूसैटियन भाषा को अपर ल्यूसैटियन और लोअर ल्यूसैटियन में विभाजित किया गया है।
ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन का शब्दकोश एक परिभाषा देता है: "सोर्ब्स वेन्ड्स और सामान्य तौर पर पोलाबियन स्लाव का नाम है।" जर्मनी के संघीय राज्यों ब्रैंडेनबर्ग और सैक्सोनी में कई क्षेत्रों में स्लाव लोग रहते हैं।
ल्यूसैटियन सर्ब जर्मनी में आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त चार राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों में से एक हैं (जिप्सी, फ़्रिसियाई और डेन्स के साथ)। ऐसा माना जाता है कि लगभग 60,000 जर्मन नागरिकों के पास अब लुसाटियन सर्ब जड़ें हैं, जिनमें से 20,000 लोअर लुसाटिया (ब्रांडेनबर्ग) में और 40,000 ऊपरी लुसाटिया (सैक्सोनी) में रहते हैं।

ल्युटिची(विल्ट्स, वेलेट्स) - पश्चिमी स्लाव जनजातियों का एक संघ जो वर्तमान पूर्वी जर्मनी के क्षेत्र में प्रारंभिक मध्य युग में रहते थे। ल्यूटिच के संघ का केंद्र अभयारण्य "राडोगोस्ट" था, जिसमें भगवान सवरोज़िच की पूजा की जाती थी। सभी निर्णय एक बड़ी जनजातीय बैठक में किए गए, और कोई केंद्रीय प्राधिकारी नहीं था।
ल्यूटिची ने एल्बे के पूर्व की भूमि पर जर्मन उपनिवेशीकरण के खिलाफ 983 के स्लाव विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप उपनिवेशीकरण लगभग दो सौ वर्षों तक निलंबित रहा। इससे पहले भी, वे जर्मन राजा ओटो प्रथम के प्रबल विरोधी थे। उनके उत्तराधिकारी हेनरी द्वितीय के बारे में यह ज्ञात है कि उन्होंने उन्हें गुलाम बनाने की कोशिश नहीं की, बल्कि पोलैंड के खिलाफ लड़ाई में उन्हें पैसे और उपहारों का लालच दिया। , बोलेस्लाव द ब्रेव।
सैन्य और राजनीतिक सफलताओं ने लुटिचेस में बुतपरस्ती और बुतपरस्त रीति-रिवाजों के पालन को मजबूत किया, जो संबंधित बोड्रिच पर भी लागू होता था। हालाँकि, 1050 के दशक में, ल्यूटिसी के बीच गृह युद्ध छिड़ गया और उनकी स्थिति बदल गई। संघ ने शीघ्र ही शक्ति और प्रभाव खो दिया, और 1125 में सैक्सन ड्यूक लोथर द्वारा केंद्रीय अभयारण्य को नष्ट कर दिए जाने के बाद, संघ अंततः टूट गया। अगले दशकों में, सैक्सन ड्यूक ने धीरे-धीरे पूर्व में अपनी हिस्सेदारी का विस्तार किया और लुटिशियंस की भूमि पर विजय प्राप्त की।

पोमेरेनियनों, पोमेरेनियन - पश्चिमी स्लाव जनजातियाँ जो 6वीं शताब्दी से बाल्टिक सागर के तट पर ओड्रा की निचली पहुंच में रहती थीं। यह स्पष्ट नहीं है कि क्या उनके आगमन से पहले कोई अवशिष्ट जर्मनिक आबादी थी, जिसे उन्होंने आत्मसात कर लिया। 900 में, पोमेरेनियन क्षेत्र की सीमा पश्चिम में ओड्रा, पूर्व में विस्तुला और दक्षिण में नोटेक से होकर गुजरती थी। उन्होंने पोमेरानिया के ऐतिहासिक क्षेत्र का नाम दिया।
10वीं शताब्दी में, पोलिश राजकुमार मिस्ज़को प्रथम ने पोमेरेनियनों की भूमि को पोलिश राज्य में शामिल कर लिया। 11वीं शताब्दी में, पोमेरेनियनों ने विद्रोह किया और पोलैंड से अपनी स्वतंत्रता पुनः प्राप्त कर ली। इस अवधि के दौरान, उनका क्षेत्र ओड्रा से पश्चिम की ओर लुटिशियंस की भूमि तक विस्तारित हो गया। प्रिंस वार्टिस्लाव प्रथम की पहल पर, पोमेरेनियनों ने ईसाई धर्म अपनाया।
1180 के दशक से, जर्मन प्रभाव बढ़ना शुरू हुआ और पोमेरेनियनों की भूमि पर जर्मन निवासी आने लगे। डेन्स के साथ विनाशकारी युद्धों के कारण, पोमेरेनियन सामंती प्रभुओं ने जर्मनों द्वारा तबाह भूमि के निपटान का स्वागत किया। समय के साथ, पोमेरेनियन आबादी के जर्मनीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई। प्राचीन पोमेरेनियन के अवशेष जो आज आत्मसात होने से बच गए, वे काशुबियन हैं, जिनकी संख्या 300 हजार है।

रूयान(घाव) - एक पश्चिमी स्लाव जनजाति जो रुगेन द्वीप पर निवास करती थी।
छठी शताब्दी में, स्लावों ने रुगेन सहित वर्तमान पूर्वी जर्मनी की भूमि को बसाया। रुयान जनजाति पर उन राजकुमारों का शासन था जो किलों में रहते थे। रुयंस का धार्मिक केंद्र यारोमार का अभयारण्य था, जिसमें भगवान शिवतोवित की पूजा की जाती थी।
रूयंस का मुख्य व्यवसाय पशु प्रजनन, कृषि और मछली पकड़ना था। ऐसी जानकारी है जिसके अनुसार रूयंस के स्कैंडिनेविया और बाल्टिक राज्यों के साथ व्यापक व्यापारिक संबंध थे।
रुयंस ने 1168 में अपनी स्वतंत्रता खो दी जब उन पर डेन्स ने कब्ज़ा कर लिया, जिन्होंने उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया। रुयान राजा जारोमिर डेनिश राजा का जागीरदार बन गया, और द्वीप रोस्किल्डे के बिशप का हिस्सा बन गया। बाद में, जर्मन द्वीप पर आए, जिसमें ब्लश घुल गया। 1325 में, अंतिम रुयांस्क राजकुमार विस्लाव की मृत्यु हो गई।

यूक्रेन- एक पश्चिमी स्लाव जनजाति जो 6वीं शताब्दी में आधुनिक जर्मन संघीय राज्य ब्रैंडेनबर्ग के पूर्व में बसी थी। जो ज़मीनें कभी यूक्रेनियन की थीं, उन्हें अब उकरमार्क कहा जाता है।

स्मोलेंस्क(बल्गेरियाई स्मोलियन) - एक मध्ययुगीन दक्षिण स्लाव जनजाति जो 7वीं शताब्दी में रोडोप्स और मेस्टा नदी की घाटी में बसी थी। 837 में जनजाति ने बीजान्टिन वर्चस्व के खिलाफ विद्रोह किया और बल्गेरियाई खान प्रेसियन के साथ गठबंधन किया। बाद में, स्मोलेंस्क लोग बल्गेरियाई लोगों के घटक भागों में से एक बन गए। दक्षिणी बुल्गारिया में स्मोलियन शहर का नाम इसी जनजाति के नाम पर रखा गया है।

Strumyane- एक दक्षिण स्लाव जनजाति जो मध्य युग में स्ट्रुमा नदी के किनारे की भूमि पर निवास करती थी।

तिमोचन- एक मध्ययुगीन स्लाव जनजाति जो आधुनिक पूर्वी सर्बिया के क्षेत्र में, टिमोक नदी के पश्चिम में, साथ ही बनत और सिरमिया के क्षेत्रों में रहती थी। 805 में बल्गेरियाई खान क्रुम द्वारा अवार खगनेट से उनकी भूमि पर विजय प्राप्त करने के बाद तिमोचन पहले बल्गेरियाई साम्राज्य में शामिल हो गए। 818 में, ओमर्टाग (814-836) के शासनकाल के दौरान, उन्होंने अन्य सीमावर्ती जनजातियों के साथ विद्रोह कर दिया, क्योंकि उन्होंने इसे स्वीकार करने से इनकार कर दिया था। सुधार जिसने उनके स्थानीय स्व-प्रबंधन को सीमित कर दिया। एक सहयोगी की तलाश में, उन्होंने पवित्र रोमन सम्राट लुईस प्रथम द पियस की ओर रुख किया। 824-826 में ओमर्टाग ने कूटनीति के माध्यम से संघर्ष को सुलझाने की कोशिश की, लेकिन लुई को लिखे उनके पत्र अनुत्तरित रहे। उसके बाद, उन्होंने बलपूर्वक विद्रोह को दबाने का फैसला किया और द्रव्य नदी के किनारे तिमोचन की भूमि पर सैनिकों को भेजा, जिन्होंने उन्हें फिर से बुल्गारिया के शासन में लौटा दिया।
मध्य युग के अंत में तिमोचन सर्बियाई और बल्गेरियाई लोगों में विलीन हो गया।

इस रोचक सामग्री के लिए हम साई "रूसिच" के आभारी हैं:

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46

व्यातिची पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक संघ है जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में रहते थे। इ। ओका के ऊपरी और मध्य भाग में। व्यातिची नाम कथित तौर पर जनजाति के पूर्वज व्याटको के नाम से आया है। हालाँकि, कुछ लोग मूल रूप से इस नाम को रूपिम "वेन्स" और वेनेडी (या वेनेटी / वेंटी) के साथ जोड़ते हैं ("व्यातिची" नाम का उच्चारण "वेंटीची" के रूप में किया जाता था)।
10वीं शताब्दी के मध्य में, शिवतोस्लाव ने व्यातिची की भूमि को कीवन रस में मिला लिया, लेकिन 11वीं शताब्दी के अंत तक, इन जनजातियों ने एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता बरकरार रखी; इस समय के व्यातिची राजकुमारों के विरुद्ध अभियानों का उल्लेख किया गया है।
बारहवीं शताब्दी के बाद से, व्यातिची का क्षेत्र चेर्निगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का हिस्सा बन गया। 13वीं शताब्दी के अंत तक, व्यातिची ने कई बुतपरस्त रीति-रिवाजों और परंपराओं को बरकरार रखा, विशेष रूप से, उन्होंने दफन स्थान पर छोटे-छोटे टीले बनाकर मृतकों का अंतिम संस्कार किया। व्यातिची के बीच ईसाई धर्म की जड़ें जमाने के बाद, दाह संस्कार की रस्म धीरे-धीरे चलन से बाहर हो गई।
व्यातिची ने अन्य स्लावों की तुलना में अपना जनजातीय नाम लंबे समय तक बरकरार रखा। वे राजकुमारों के बिना रहते थे, सामाजिक संरचना की विशेषता स्वशासन और लोकतंत्र थी। आखिरी बार व्यातिची का उल्लेख इतिहास में ऐसे जनजातीय नाम के तहत 1197 में किया गया था।

ड्रेगोविची - एक पूर्वी स्लाव आदिवासी संघ जो पिपरियात और पश्चिमी डिविना के बीच रहता था।
सबसे अधिक संभावना है कि यह नाम पुराने रूसी शब्द ड्रेगवा या ड्रायगवा से आया है, जिसका अर्थ है "दलदल"।
ड्रगोवाइट्स (ग्रीक δρονγονβίται) नाम के तहत, ड्रेगोविची को कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोरोडनी पहले से ही रूस के अधीनस्थ जनजाति के रूप में जानते हैं। "वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग" से अलग होने के कारण, ड्रेगोविची ने प्राचीन रूस के इतिहास में कोई प्रमुख भूमिका नहीं निभाई। इतिहास में केवल यह उल्लेख है कि ड्रेगोविची का एक बार अपना शासन था। रियासत की राजधानी तुरोव शहर थी। ड्रेगोविची की कीव राजकुमारों के अधीनता संभवतः बहुत पहले ही हो गई थी। ड्रेगोविची के क्षेत्र में, बाद में टुरोव की रियासत का गठन किया गया, और उत्तर-पश्चिमी भूमि पोलोत्स्क की रियासत का हिस्सा बन गई।

ड्यूलेब्स (ड्यूलेब्स नहीं) - 6वीं-10वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी वोल्हिनिया के क्षेत्र पर पूर्वी स्लाव जनजातियों का गठबंधन। 7वीं शताब्दी में उन पर अवार आक्रमण (ओब्री) का सामना करना पड़ा। 907 में उन्होंने ज़ारग्राद के विरुद्ध ओलेग के अभियान में भाग लिया। वे वोल्हिनियन और बुज़ान की जनजातियों में टूट गए, और 10 वीं शताब्दी के मध्य में उन्होंने अंततः अपनी स्वतंत्रता खो दी, और कीवन रस का हिस्सा बन गए।

क्रिविची एक असंख्य पूर्वी स्लाव जनजाति (आदिवासी संघ) है, जिसने 6वीं-10वीं शताब्दी में वोल्गा, नीपर और पश्चिमी डिविना की ऊपरी पहुंच, पेइपस झील के दक्षिणी भाग और नेमन बेसिन के हिस्से पर कब्जा कर लिया था। कभी-कभी इल्मेन स्लाव को क्रिविची के रूप में भी वर्गीकृत किया जाता है।
क्रिविची संभवतः कार्पेथियन से उत्तर-पूर्व की ओर जाने वाली पहली स्लाव जनजाति थी। उत्तर-पश्चिम और पश्चिम में अपने वितरण में सीमित, जहां वे स्थिर लिथुआनियाई और फिनिश जनजातियों से मिले, क्रिविची जीवित टैमफिन्स के साथ आत्मसात करते हुए, उत्तर-पूर्व में फैल गए।
स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम (वैरांगियों से यूनानियों तक का रास्ता) तक के महान जलमार्ग पर बसने के बाद, क्रिविची ने ग्रीस के साथ व्यापार में भाग लिया; कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस का कहना है कि क्रिविची नावें बनाते हैं जिन पर रूस ज़ारग्राद जाते हैं। उन्होंने कीव राजकुमार के अधीनस्थ जनजाति के रूप में यूनानियों के खिलाफ ओलेग और इगोर के अभियानों में भाग लिया; ओलेग के अनुबंध में उनके शहर पोलोत्स्क का उल्लेख है।

पहले से ही रूसी राज्य के गठन के युग में, क्रिविची के राजनीतिक केंद्र थे: इज़बोरस्क, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क।
ऐसा माना जाता है कि क्रिविची रोगवोलॉड के अंतिम आदिवासी राजकुमार को उसके बेटों के साथ 980 में नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने मार डाला था। इपटिव सूची में, क्रिविची का उल्लेख आखिरी बार 1128 के तहत किया गया है, और पोलोत्स्क राजकुमारों को 1140 और 1162 के तहत क्रिविची कहा जाता है। उसके बाद, क्रिविची का अब पूर्वी स्लाव इतिहास में उल्लेख नहीं किया गया है। हालाँकि, आदिवासी नाम क्रिविची का उपयोग विदेशी स्रोतों में काफी लंबे समय तक (17वीं शताब्दी के अंत तक) किया जाता था। क्रिएव्स शब्द आम तौर पर रूसियों को नामित करने के लिए लातवियाई भाषा में आया, और क्रिविजा शब्द रूस को नामित करने के लिए आया।

क्रिविची की दक्षिण-पश्चिमी, पोलोत्स्क शाखा को पोलोत्स्क भी कहा जाता है। ड्रेगोविची, रेडिमिची और कुछ बाल्टिक जनजातियों के साथ मिलकर, क्रिविची की इस शाखा ने बेलारूसी जातीय समूह का आधार बनाया।
क्रिविची की उत्तरपूर्वी शाखा, जो मुख्य रूप से आधुनिक तेवर, यारोस्लाव और कोस्त्रोमा क्षेत्रों के क्षेत्र में बसी थी, फिनो-उग्रिक जनजातियों के निकट संपर्क में थी।
क्रिविची और नोवगोरोड स्लोवेनिया के निपटान के क्षेत्र के बीच की सीमा पुरातात्विक रूप से दफन के प्रकारों द्वारा निर्धारित की जाती है: क्रिविची के पास लंबे बैरो और स्लोवेनिया के बीच की पहाड़ियाँ।

पोलोचन एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो 9वीं शताब्दी में आज के बेलारूस में पश्चिमी डिविना के मध्य भाग में निवास करती थी।
पोलोचन्स का उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है, जो बताता है कि उनका नाम पोलोटा नदी के पास रहता है, जो पश्चिमी डिविना की सहायक नदियों में से एक है। इसके अलावा, क्रॉनिकल का दावा है कि क्रिविची पोलोत्स्क लोगों के वंशज थे। पोलोचन्स की भूमि बेरेज़िना के साथ स्विसलोच से लेकर ड्रेगोविची की भूमि तक फैली हुई थी। पोलोचन्स उन जनजातियों में से एक थे जिनसे बाद में पोलोत्स्क रियासत का गठन हुआ था। वे आधुनिक बेलारूसी लोगों के संस्थापकों में से एक हैं।

ग्लेड (पॉली) - पूर्वी स्लावों के बसने के युग में, स्लाव जनजाति का नाम, जो नीपर के मध्य मार्ग के साथ, इसके दाहिने किनारे पर बसे थे।
इतिहास और नवीनतम पुरातात्विक शोध को देखते हुए, ईसाई युग से पहले ग्लेड्स की भूमि का क्षेत्र नीपर, रोस और इरपिन के पाठ्यक्रम तक सीमित था; उत्तर पूर्व में यह डेरेव्स्काया भूमि से सटा हुआ था, पश्चिम में - ड्रेगोविची की दक्षिणी बस्तियों तक, दक्षिण पश्चिम में - टिवर्ट्सी तक, दक्षिण में - सड़कों तक।

यहां बसने वाले स्लावों को ग्लेड्स कहते हुए इतिहासकार कहते हैं: "बाहर ग्रे फील्ड में।" ग्लेड्स पड़ोसी स्लाव जनजातियों से नैतिक गुणों और सामाजिक जीवन के रूपों में बहुत भिन्न थे: और बहनों और उनकी माताओं के लिए .. .. पति के साथ विवाह के रीति-रिवाज।
इतिहास राजनीतिक विकास के काफी देर के चरण में ही ग्लेड्स को पकड़ लेता है: सामाजिक व्यवस्था दो तत्वों से बनी होती है - सांप्रदायिक और राजसी-द्रुजिना, पहले को बाद वाले द्वारा दृढ़ता से दबाया जाता है। स्लावों के सामान्य और प्राचीन व्यवसायों के साथ - शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन - अन्य स्लावों की तुलना में अधिक, मवेशी प्रजनन, कृषि, "लकड़ी का काम" और व्यापार घास के मैदानों में व्यापक थे। उत्तरार्द्ध न केवल स्लाव पड़ोसियों के साथ, बल्कि पश्चिम और पूर्व में विदेशियों के साथ भी काफी व्यापक था: सिक्के के खजाने से पता चलता है कि पूर्व के साथ व्यापार 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ था, लेकिन विशिष्ट राजकुमारों के संघर्ष के दौरान यह बंद हो गया।
सबसे पहले, लगभग 8वीं शताब्दी के मध्य में, ग्लेड्स, जिन्होंने अपनी सांस्कृतिक और आर्थिक श्रेष्ठता के कारण, अपने पड़ोसियों के संबंध में रक्षात्मक स्थिति से खज़ारों को श्रद्धांजलि दी, जल्द ही एक आक्रामक स्थिति में बदल गए; 9वीं शताब्दी के अंत तक ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, नॉर्थईटर और अन्य पहले से ही ग्लेड्स के अधीन थे। उन्होंने अन्य लोगों की तुलना में पहले ईसाई धर्म अपनाया। कीव पोलियाना ("पोलिश") भूमि का केंद्र था; इसकी अन्य बस्तियाँ विशगोरोड, इरपेन नदी पर बेलगोरोड (अब बेलोगोरोडका का गाँव), ज़ेवेनिगोरोड, ट्रेपोल (अब ट्रिपिल्या का गाँव), वासिलेव (अब वासिलकोव) और अन्य हैं।
कीव शहर के साथ ज़ेमल्यापोलियन 882 से रुरिकोविच की संपत्ति का केंद्र बन गया। इतिहास में आखिरी बार ग्लेड्स का नाम 944 में यूनानियों के खिलाफ इगोर के अभियान के अवसर पर उल्लेख किया गया था, और इसे बदल दिया गया था, शायद पहले से ही Χ सदी के अंत में, रस (रोस) और कियाने नाम से। इतिहासकार ग्लेड्स को विस्तुला पर स्लाव जनजाति भी कहते हैं, जिसका उल्लेख 1208 के तहत इपटिव क्रॉनिकल में आखिरी बार किया गया था।

रेडिमिची - उस आबादी का नाम जो पूर्वी स्लाव जनजातियों के संघ का हिस्सा थी जो नीपर और देसना की ऊपरी पहुंच के बीच में रहती थी।
885 के आसपास रेडिमिची पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गए, और बारहवीं शताब्दी में उन्होंने अधिकांश चेर्निगोव और स्मोलेंस्क भूमि के दक्षिणी भाग पर कब्ज़ा कर लिया। यह नाम रेडिमा जनजाति के पूर्वज के नाम से आया है।

नॉरथरर्स (अधिक सही ढंग से, उत्तर) पूर्वी स्लावों की एक जनजाति या जनजातीय संघ हैं, जो देसना और सेमी सुला नदियों के किनारे, नीपर के मध्य पहुंच के पूर्व के क्षेत्रों में बसे हुए हैं।

स्लोवेनिया (इल्मेन स्लाव) - एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो पहली सहस्राब्दी के उत्तरार्ध में इलमेन झील के बेसिन और मोलोगा की ऊपरी पहुंच में रहती थी और नोवगोरोड भूमि की आबादी का बड़ा हिस्सा थी।

उलिची एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो 8वीं-10वीं शताब्दी के दौरान नीपर, दक्षिणी बग और काला सागर तट की निचली पहुंच वाली भूमि पर निवास करती थी।
सड़कों की राजधानी पेरसेकेन शहर थी। 10वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, सड़कों पर कीवन रस से स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी गई, लेकिन फिर भी उन्हें इसकी सर्वोच्चता को पहचानने और इसका हिस्सा बनने के लिए मजबूर होना पड़ा। बाद में, आने वाले पेचेनेग खानाबदोशों द्वारा सड़कों और पड़ोसी टिवर्ट्सी को उत्तर की ओर ले जाया गया, जहां वे वोल्हिनियों के साथ विलय हो गए। सड़कों का अंतिम उल्लेख 970 के दशक में मिलता है।

बोड्रिची (प्रोत्साहित, रारोग्स) - आठवीं-बारहवीं शताब्दी में पोलाबियन स्लाव (एल्बे की निचली पहुंच)। - वैग्रस, पोलाब्स, ग्लिन्याकोव, स्मोलेंस्क का संघ। रारोग (डेन्स रेरिक के बीच) बोड्रिच का मुख्य शहर है। पूर्वी जर्मनी में मैक्लेनबर्ग.
एक संस्करण के अनुसार, रुरिक बोड्रिच जनजाति का एक स्लाव है, जो गोस्टोमिस्ल का पोता, उनकी बेटी उमिला और बोड्रिच राजकुमार गोडोस्लाव (गॉडलाव) का बेटा है।

विस्लांस एक पश्चिमी स्लाव जनजाति है जो कम से कम 7वीं शताब्दी से लेसर पोलैंड में रहती है। 9वीं शताब्दी में, विस्लान्स ने क्राको, सैंडोमिर्ज़ और स्ट्राडुव में केंद्रों के साथ एक आदिवासी राज्य का गठन किया। सदी के अंत में, वे ग्रेट मोराविया के राजा शिवतोपोलक प्रथम के अधीन हो गए और उन्हें बपतिस्मा लेने के लिए मजबूर किया गया। 10वीं शताब्दी में, विस्तुला की भूमि पर पोलांस ने कब्ज़ा कर लिया और पोलैंड में शामिल कर लिया।

ज़्लिचेन (चेक ज़्लिकेन, पोलिश ज़्लिज़ैनी) प्राचीन चेक जनजातियों में से एक है। वे आधुनिक शहर कौरझिम (चेक गणराज्य) से सटे क्षेत्र में रहते थे। पूर्व और दक्षिण बोहेमिया और दुलेब जनजाति का क्षेत्र। रियासत का मुख्य शहर लिबिस था। चेक गणराज्य के एकीकरण के संघर्ष में लिबिस स्लाव्निकी के राजकुमारों ने प्राग के साथ प्रतिस्पर्धा की। 995 में, ज़्लिचांस को प्रीमिस्लिड्स ने अपने अधीन कर लिया था।

लुसाटियन, लुसाटियन सर्ब, सोर्ब (जर्मन सोरबेन), वेन्ड्स - निचले और ऊपरी लुसाटिया के क्षेत्र में रहने वाली स्वदेशी स्लाव आबादी - वे क्षेत्र जो आधुनिक जर्मनी का हिस्सा हैं। इन स्थानों पर लुसाटियन सर्बों की पहली बस्तियाँ छठी शताब्दी ईस्वी में दर्ज की गईं। इ।
ल्यूसैटियन भाषा को अपर ल्यूसैटियन और लोअर ल्यूसैटियन में विभाजित किया गया है।
ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन का शब्दकोश एक परिभाषा देता है: "सोर्ब्स वेन्ड्स और सामान्य तौर पर पोलाबियन स्लाव का नाम है।" जर्मनी के संघीय राज्यों ब्रैंडेनबर्ग और सैक्सोनी में कई क्षेत्रों में स्लाव लोग रहते हैं।
ल्यूसैटियन सर्ब जर्मनी में आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त चार राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों में से एक हैं (जिप्सी, फ़्रिसियाई और डेन्स के साथ)। ऐसा माना जाता है कि लगभग 60 हजार जर्मन नागरिकों के पास अब सर्बियाई लुसाटियन जड़ें हैं, जिनमें से 20,000 लोअर लुसाटिया (ब्रैंडेनबर्ग) में और 40 हजार ऊपरी लुसाटिया (सैक्सोनी) में रहते हैं।

ल्यूटिची (विल्ट्ज़, वेलेट्स) पश्चिमी स्लाव जनजातियों का एक संघ है जो वर्तमान पूर्वी जर्मनी के क्षेत्र में प्रारंभिक मध्य युग में रहते थे। ल्यूटिच के संघ का केंद्र अभयारण्य "राडोगोस्ट" था, जिसमें भगवान सवरोज़िच की पूजा की जाती थी। सभी निर्णय एक बड़ी जनजातीय बैठक में किए गए, और कोई केंद्रीय प्राधिकारी नहीं था।
ल्यूटिची ने एल्बे के पूर्व की भूमि पर जर्मन उपनिवेशीकरण के खिलाफ 983 के स्लाव विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप उपनिवेशीकरण लगभग दो सौ वर्षों तक निलंबित रहा। इससे पहले भी, वे जर्मन राजा ओटो प्रथम के प्रबल विरोधी थे। उनके उत्तराधिकारी हेनरी द्वितीय के बारे में यह ज्ञात है कि उन्होंने उन्हें गुलाम बनाने की कोशिश नहीं की थी, बल्कि पोलैंड के खिलाफ लड़ाई में उन्हें पैसे और उपहारों का लालच दिया था। , बोलेस्लाव द ब्रेव।
सैन्य और राजनीतिक सफलताओं ने लुटिचेस में बुतपरस्ती और बुतपरस्त रीति-रिवाजों के पालन को मजबूत किया, जो संबंधित बोड्रिच पर भी लागू होता था। हालाँकि, 1050 के दशक में, ल्यूटिसी के बीच गृह युद्ध छिड़ गया और उनकी स्थिति बदल गई। संघ ने शीघ्र ही शक्ति और प्रभाव खो दिया, और 1125 में सैक्सन ड्यूक लोथर द्वारा केंद्रीय अभयारण्य को नष्ट कर दिए जाने के बाद, संघ अंततः टूट गया। अगले दशकों में, सैक्सन ड्यूक ने धीरे-धीरे पूर्व में अपनी हिस्सेदारी का विस्तार किया और लुटिशियंस की भूमि पर विजय प्राप्त की।

पोमेरेनियन, पोमेरेनियन - पश्चिमी स्लाव जनजातियाँ जो 6वीं शताब्दी से बाल्टिक सागर के ओड्रिन तट के निचले इलाकों में रहती थीं। यह स्पष्ट नहीं है कि क्या उनके आगमन से पहले कोई अवशिष्ट जर्मनिक आबादी थी, जिसे उन्होंने आत्मसात कर लिया। 900 में, पोमेरेनियन क्षेत्र की सीमा पश्चिम में ओड्रा, पूर्व में विस्तुला और दक्षिण में नोटेक से होकर गुजरती थी। उन्होंने पोमेरानिया के ऐतिहासिक क्षेत्र का नाम दिया।
10वीं शताब्दी में, पोलिश राजकुमार मिस्ज़को प्रथम ने पोमेरेनियनों की भूमि को पोलिश राज्य में शामिल कर लिया। 11वीं शताब्दी में, पोमेरेनियनों ने विद्रोह किया और पोलैंड से अपनी स्वतंत्रता पुनः प्राप्त कर ली। इस अवधि के दौरान, उनका क्षेत्र ओड्रा से पश्चिम की ओर लुटिशियंस की भूमि तक विस्तारित हो गया। प्रिंस वार्टिस्लाव प्रथम की पहल पर, पोमेरेनियनों ने ईसाई धर्म अपनाया।
1180 के दशक से, जर्मन प्रभाव बढ़ना शुरू हुआ और पोमेरेनियनों की भूमि पर जर्मन निवासी आने लगे। डेन्स के साथ विनाशकारी युद्धों के कारण, पोमेरेनियन सामंती प्रभुओं ने जर्मनों द्वारा तबाह भूमि के निपटान का स्वागत किया। समय के साथ, पोमेरेनियन आबादी के जर्मनीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई।

सोस्नोवी बोर समाचार

रूसी राज्य का इतिहास उस समय से शुरू होता है, जब एक नए युग की शुरुआत से दस शताब्दी पहले, कई स्लाव जनजातियाँ पूर्वी यूरोपीय मैदान के उत्तरी और मध्य भागों में बसने लगीं। वे शिकार, मछली पकड़ने और कृषि में लगे हुए थे। जो लोग स्टेपी में रहते थे वे पशुपालन में लगे हुए थे।

स्लाव कौन हैं?

शब्द "स्लाव" उन लोगों के एक जातीय समूह को दर्शाता है जिनके पास सदियों की सांस्कृतिक निरंतरता है और जो विभिन्न प्रकार की संबंधित भाषाएँ बोलते हैं जिन्हें स्लाव भाषाओं के रूप में जाना जाता है (सभी इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार से संबंधित हैं)। छठी शताब्दी ईस्वी के बीजान्टिन अभिलेखों में उनके उल्लेख से पहले स्लावों के बारे में बहुत कम जानकारी है। ई., जबकि उस समय तक हम उनके बारे में जो कुछ भी जानते थे, उनमें से अधिकांश वैज्ञानिकों को पुरातात्विक और भाषाई अनुसंधान के माध्यम से प्राप्त हुआ था।

निवास के मुख्य स्थान

छठी-आठवीं शताब्दी में स्लाव जनजातियों ने नए क्षेत्रों का विकास करना शुरू किया। जनजातियाँ तीन मुख्य रेखाओं में विभाजित हुईं:

दक्षिणी - बाल्कन प्रायद्वीप,
पश्चिमी - ओडर और एल्बे के बीच,
यूरोप के पूर्व और उत्तर-पूर्व में।

वे रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियन जैसे आधुनिक लोगों के पूर्वज हैं। प्राचीन स्लाव बुतपरस्त थे। उनके अपने देवता थे, उनका मानना था कि बुरी और अच्छी आत्माएं थीं जो विभिन्न प्राकृतिक शक्तियों का प्रतिनिधित्व करती थीं: यारिलो - सूर्य, पेरुन - गड़गड़ाहट और बिजली, आदि।

जब पूर्वी स्लावों ने पूर्वी यूरोपीय मैदान पर कब्ज़ा कर लिया, तो उनकी सामाजिक संरचना में परिवर्तन हुए - आदिवासी संघ प्रकट हुए, जो बाद में भविष्य के राज्य का आधार बने।

रूस के क्षेत्र में प्राचीन लोग

सुदूर उत्तर के सबसे बुजुर्ग नवपाषाणकालीन जंगली बारहसिंगा के शिकारी थे। उनके अस्तित्व के पुरातात्विक साक्ष्य 5वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के हैं। ऐसा माना जाता है कि छोटे पैमाने पर बारहसिंगा पालन 2,000 साल पहले विकसित हुआ था।

9वीं-10वीं शताब्दी में, वरंगियन (वाइकिंग्स) ने आधुनिक रूस के मध्य भाग और पूर्वी क्षेत्र की मुख्य नदियों को नियंत्रित किया। पूर्वी स्लाव जनजातियों ने उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया। खज़र्स, एक तुर्क लोग, ने दक्षिण-मध्य क्षेत्र को नियंत्रित किया।

2000 ईसा पूर्व तक। ई., उत्तर में और आधुनिक मॉस्को के क्षेत्र में, और पूर्व में, यूराल क्षेत्र में, ऐसी जनजातियाँ रहती थीं जो कच्चा अनाज उगाती थीं। लगभग उसी समय, आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में जनजातियाँ भी कृषि में लगी हुई थीं।

प्राचीन रूसी जनजातियों का वितरण

बहुत से लोग धीरे-धीरे उस स्थान पर चले गए जो अब रूस का पूर्वी भाग है। पूर्वी स्लाव इस क्षेत्र में बने रहे और धीरे-धीरे प्रभावी हो गये। प्राचीन रूस की प्रारंभिक स्लाव जनजातियाँ किसान और मधुमक्खी पालकों के साथ-साथ शिकारी, मछुआरे, चरवाहे और शिकारी भी थीं। 600 तक स्लाव पूर्वी यूरोपीय मैदान में प्रमुख जातीय समूह बन गए थे।

स्लाव राज्य का दर्जा

तीसरी और चौथी शताब्दी में स्लावों ने जर्मनी और स्वीडन से गोथों और मध्य एशिया से हूणों के आक्रमणों का सामना किया। 7वीं शताब्दी तक उन्होंने अब पूर्वी रूस की सभी प्रमुख नदियों के किनारे गाँव स्थापित कर लिए थे। प्रारंभिक मध्य युग में, स्लाव स्कैंडिनेविया में वाइकिंग साम्राज्यों, जर्मनी में पवित्र रोमन साम्राज्य, तुर्की में बीजान्टिन और मध्य एशिया में मंगोल और तुर्की जनजातियों के बीच रहते थे।

कीवन रस का उदय 9वीं शताब्दी में हुआ। इस राज्य में एक जटिल और अक्सर अस्थिर राजनीतिक व्यवस्था थी। राज्य 13वीं शताब्दी तक समृद्ध रहा, इससे पहले कि इसका क्षेत्र तेजी से कम हो गया था। कीवन रस की विशेष उपलब्धियों में रूढ़िवादी का परिचय और बीजान्टिन और स्लाविक संस्कृतियों का संश्लेषण है। कीवन रस के विघटन ने पूर्वी स्लावों के रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी लोगों में विकास में निर्णायक भूमिका निभाई।

स्लाव जनजातियाँ

स्लावों को तीन मुख्य समूहों में बांटा गया है:

पश्चिमी स्लाव (मुख्यतः पोल्स, चेक और स्लोवाक);
दक्षिण स्लाव (ज्यादातर बुल्गारिया और पूर्व यूगोस्लाविया की जनजातियाँ);
पूर्वी स्लाव जनजातियाँ (मुख्य रूप से रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियन)।

स्लावों की पूर्वी शाखा में अनेक जनजातियाँ शामिल थीं। प्राचीन रूस के जनजातीय नामों की सूची में शामिल हैं:

व्यातिची;
बुज़हान (वोल्हिनियन);
Drevlyans;
ड्रेगोविची;
डुलेबोव;
क्रिविची;
पोलोचन;
ग्लेड;
रेडिमिची;
स्लोवेनियाई;
Tivertsy;
सड़कें;
क्रोट्स;
हंसमुख;
विस्लान;
ज़्लिचान;
ल्यूसैटियन;
बटरकप;
Pomeranian

स्लावों की उत्पत्ति

स्लावों की उत्पत्ति के बारे में बहुत कम जानकारी है। वे प्रागैतिहासिक काल में पूर्वी मध्य यूरोप के क्षेत्रों में बसे हुए थे और धीरे-धीरे अपनी वर्तमान सीमा तक पहुँच गए। पुराने रूस की बुतपरस्त स्लाव जनजातियाँ 1,000 साल पहले वर्तमान रूस से दक्षिणी बाल्कन में चली गईं और रोमन उपनिवेशवादियों द्वारा स्थापित ईसाई समुदायों पर कब्ज़ा कर लिया।

भाषाशास्त्रियों और पुरातत्वविदों का दावा है कि स्लाव बहुत समय पहले कार्पेथियन और आधुनिक बेलारूस के क्षेत्र में बस गए थे। 600 तक, भाषाई विभाजन के परिणामस्वरूप, दक्षिणी, पश्चिमी और पूर्वी शाखाएँ प्रकट हुईं। पूर्वी स्लाव नीपर नदी पर बसे जो अब यूक्रेन है। फिर वे उत्तर में उत्तरी वोल्गा घाटी तक, आधुनिक मॉस्को के पूर्व में, और पश्चिम में - उत्तरी डेनिस्टर और पश्चिमी बग के घाटियों तक, आधुनिक मोल्दोवा के क्षेत्र और यूक्रेन के दक्षिण तक फैल गए।

बाद में, स्लावों ने ईसाई धर्म अपना लिया। ये जनजातियाँ एक बड़े क्षेत्र में बिखरी हुई थीं और खानाबदोश जनजातियों: हूण, मंगोल और तुर्क के आक्रमणों से पीड़ित थीं। पहले प्रमुख स्लाव राज्य पश्चिमी बल्गेरियाई राज्य (680-1018) और मोराविया (9वीं शताब्दी की शुरुआत) थे। 9वीं शताब्दी में कीवन राज्य का गठन हुआ।

पुरानी रूसी पौराणिक कथा

बहुत कम पौराणिक सामग्रियाँ बची हैं: 9वीं-10वीं शताब्दी तक। एन। इ। स्लाव जनजातियों के बीच लेखन अभी तक व्यापक नहीं था।

प्राचीन रूस की स्लाव जनजातियों के मुख्य देवताओं में से एक पेरुन थे, जो बाल्ट्स पेरकुनो के देवता के साथ-साथ नॉर्स देवता थोर से जुड़े हुए हैं। इन देवताओं की तरह, पेरुन गड़गड़ाहट के देवता हैं, जो प्राचीन रूसी जनजातियों के सर्वोच्च देवता हैं। युवाओं और वसंत के देवता, यारिलो और प्रेम की देवी, लाडा ने भी देवताओं के बीच एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। वे दोनों देवता थे जो मर गए और हर साल पुनर्जीवित हो गए, जो प्रजनन क्षमता के उद्देश्यों से जुड़ा था। स्लावों के पास सर्दी और मृत्यु की देवी भी थीं - मुरैना, वसंत की देवी - लेलिया, ग्रीष्म की देवी - ज़ीवा, प्रेम के देवता - लेल और पोलेल, पहले प्रारंभिक प्रेम के देवता थे, दूसरे देवता थे परिपक्व प्रेम और परिवार का.

प्राचीन रूस की जनजातियों की संस्कृति

प्रारंभिक मध्य युग में, स्लावों ने एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, जिसने कई स्वतंत्र स्लाव राज्यों के उद्भव में योगदान दिया। दसवीं शताब्दी ईसा पूर्व से. इ। क्रमिक सांस्कृतिक विचलन की एक प्रक्रिया थी जिसने इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार की स्लाव शाखा के हिस्से के रूप में वर्गीकृत कई निकट संबंधी लेकिन परस्पर अनन्य भाषाओं को जन्म दिया।

वर्तमान में, बड़ी संख्या में स्लाव भाषाएँ हैं, विशेष रूप से, बल्गेरियाई, चेक, क्रोएशियाई, पोलिश, सर्बियाई, स्लोवाक, रूसी और कई अन्य। वे मध्य और पूर्वी यूरोप से लेकर रूस तक वितरित हैं।

छठी-नौवीं शताब्दी में प्राचीन रूस की पूर्वी स्लाव जनजातियों की संस्कृति के बारे में जानकारी। बहुत कुछ कर रहे हैं। मूल रूप से, उन्हें लोककथाओं के बाद के रिकॉर्ड किए गए कार्यों में संरक्षित किया गया था, जो कहावतों और कहावतों, पहेलियों और परियों की कहानियों, श्रम गीतों और किंवदंतियों, किंवदंतियों द्वारा दर्शाए गए थे।

इन जनजातियों को प्रकृति का कुछ ज्ञान था। उदाहरण के लिए, स्लेश-एंड-बर्न कृषि प्रणाली के लिए धन्यवाद, पूर्वी स्लाव कृषि कैलेंडर दिखाई दिया, जो कृषि चक्रों के आधार पर चंद्र महीनों में विभाजित था। इसके अलावा, प्राचीन रूस के क्षेत्र में स्लाव जनजातियों के पास जानवरों, धातुओं और सक्रिय रूप से विकसित व्यावहारिक कला के बारे में ज्ञान था।

टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स स्लाव जनजातियों के निपटान के बारे में बताता है। सबसे पहले, इतिहासकार के अनुसार, स्लाव डेन्यूब पर रहते थे, फिर वे विस्तुला, नीपर और वोल्गा के किनारे बस गए। लेखक इंगित करता है कि कौन सी जनजातियाँ स्लाव भाषा बोलती हैं, और कौन सी - अन्य भाषाओं में: "से बो टोकमो, रूस में स्लोवेनियाई भाषा': पोलियाना, ड्रेविलेन्स, नोवगोरोडत्सी, पोलोचन्स, ड्रेगोविची, सेवर, बुज़हान, बग के साथ ज़ेन सेडोशा, बाद में डी-लिनियन्स। और यह अन्य भाषाओं का सार है और अन्य लोग रूस को श्रद्धांजलि देते हैं: च्युड, मेरिया, वेस, मुरोमा, चेरेमिस, मोर्दवा, पर्म, पेचेरा, यम, लिथुआनिया, जिमीगोला, कोर्स, नोरोवा, लिब। ये अफ़ेटोव जनजाति से उनकी भाषाई संपत्ति का सार हैं, जो आधी रात के देशों में रहते हैं। इतिहासकार स्लावों के जीवन और रीति-रिवाजों का विवरण भी देता है: "... मैं प्रत्येक को अपने परिवार के साथ और उनके स्थानों पर रखता हूं, प्रत्येक को उनके परिवार के साथ उनके स्थानों पर रखता हूं", आदि।

व्यातिचि

व्यातिची, एक प्राचीन रूसी जनजाति जो नदी बेसिन के हिस्से में रहती थी। ठीक है. क्रॉनिकल पौराणिक व्याटको को वी का पूर्वज मानता है: "और ओट्से के अनुसार व्याटको अपने परिवार के साथ भूरे बालों वाला है, जिससे उन्हें व्यातिची कहा जाता है।" व्यातिची कृषि और पशु प्रजनन में लगे हुए थे; 10-11 शताब्दी तक. 11-14 शताब्दियों में व्यातिची ने पितृसत्तात्मक जनजातीय व्यवस्था को बरकरार रखा। सामंती संबंध विकसित हुए। 9वीं-10वीं शताब्दी में। व्यातिची ने खज़ारों को, बाद में कीव राजकुमारों को श्रद्धांजलि अर्पित की, लेकिन 12वीं शताब्दी की शुरुआत तक। व्यातिची ने अपनी राजनीतिक स्वतंत्रता का बचाव किया। 11वीं-12वीं शताब्दी में. व्यातिची की भूमि पर, कई शिल्प शहर उभरे - मॉस्को, कोलटेस्क, डेडोस्लाव, नेरिन्स्क, आदि। 12वीं शताब्दी के दूसरे भाग में। व्यातिची भूमि को सुज़ाल और चेर्निगोव राजकुमारों के बीच विभाजित किया गया था। 14वीं सदी में व्यातिची का अब इतिहास में उल्लेख नहीं किया गया है। व्यातिची के शुरुआती दफन टीले, जिनमें दाह संस्कार शामिल हैं, ऊपरी ओका और ऊपरी डॉन से जाने जाते हैं। इनमें रिश्तेदारों की कई कब्रें हैं। बुतपरस्त दफ़न संस्कार 14वीं शताब्दी तक जारी रहा। 12वीं-14वीं शताब्दी तक व्यातिची के असंख्य छोटे-छोटे टीले लाशों से भरे हुए थे।

लिट.: आर्टसिखोव्स्की ए.वी., व्यातिची बैरो, एम., 1930; त्रेताकोव पी.एन., पूर्वी स्लाव जनजातियाँ, दूसरा संस्करण, एम., 1953।

क्रिविची (पूर्वी स्लाव आदिवासी संघ)

क्रिविची, 6वीं-10वीं शताब्दी का एक पूर्वी स्लाव जनजातीय संघ है, जो नीपर, वोल्गा और पश्चिमी डिविना की ऊपरी पहुंच के साथ-साथ पेप्सी झील बेसिन के दक्षिणी भाग के विशाल क्षेत्रों पर कब्जा करता है। पुरातात्विक स्मारक - लंबे प्राचीर जैसे टीले के रूप में दफन टीले (दाह संस्कार के साथ), कृषि बस्तियों और बस्तियों के अवशेष, जहां लोहे के काम, लोहार, गहने और अन्य शिल्प के निशान पाए गए थे। प्रमुख केन्द्र हैं स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क, इज़बोरस्क और संभवतः प्सकोव। के. में कई बाल्टिक जातीय समूह शामिल थे। 9वीं-10वीं शताब्दी के अंत में। हथियारों के साथ योद्धाओं की समृद्ध अंत्येष्टि दिखाई दी; उनमें से विशेष रूप से गनेज़्डोव्स्की बैरो में बहुत सारे हैं। इतिहास के अनुसार, कीवन राज्य में शामिल होने से पहले (9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में), उनका अपना शासन था। इतिहास में आखिरी बार K. के नाम का उल्लेख 1162 में किया गया था, जब K. की भूमि पर स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क रियासतें पहले ही बन चुकी थीं, और इसका उत्तर-पश्चिमी भाग नोवगोरोड संपत्ति का हिस्सा बन गया था। के. ने वोल्गा-क्लेज़मा इंटरफ्लूव के उपनिवेशीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

लिट.: डोवनार-ज़ापोलस्की एम., बारहवीं शताब्दी के अंत तक क्रिविची और ड्रेगोविची भूमि के इतिहास पर निबंध, के., 1891; त्रेताकोव पी.एन., पूर्वी स्लाव जनजातियाँ, दूसरा संस्करण, एम., 1953; सेडोव वी.वी., क्रिविची, "सोवियत पुरातत्व", 1960, नंबर 1।

पोल्यानेस - एक स्लाव जनजाति जो नीपर के किनारे रहती थी। क्रॉनिकल की रिपोर्ट में कहा गया है, "यह स्लोवेनिया के साथ भी ऐसा ही है जो नीपर के साथ आए और भूरे हो गए और समाशोधन के पार चले गए।" कीव के अलावा, पॉलीनी के पास विशगोरोड, वासिलेव और बेलगोरोड शहर थे। पोलियाना नाम "फ़ील्ड" शब्द से आया है - वृक्ष रहित स्थान। कीव नीपर क्षेत्र पर पहले से ही सीथियन काल में किसानों का कब्ज़ा था। कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, नीपर वन-स्टेप का एक महत्वपूर्ण हिस्सा एक अन्य स्लाव जनजाति - नॉर्थईटर का था। घास के मैदानों ने अपने मृतकों को कब्रों में और जलाकर दोनों तरह से दफनाया।

रेडिमिची - जनजातियों का संघ c. नीपर और देसना की ऊपरी पहुंच के मध्यवर्ती क्षेत्र में स्लाव। मुख्य क्षेत्र नदी बेसिन है। सोझ. संस्कृति अन्य स्लाव जनजातियों के समान है। मुख्य विशेषताएं: सात-किरण लौकिक वलय। मृतकों को एक विशेष बिस्तर पर टीले की जगह पर जला दिया गया था। 12वीं सदी से उन्होंने मृतकों को विशेष रूप से टीलों के नीचे खोदे गए गड्ढों में रखना शुरू कर दिया।

रूसी स्लाव और उनके पड़ोसी

जहाँ तक स्लावों की बात है, तो यूरोप में उनका सबसे पुराना निवास स्थान, जाहिरा तौर पर, कार्पेथियन पर्वत की उत्तरी ढलानें थीं, जहाँ रोमन, गोथिक और हूण काल में वेन्ड्स, एंटेस और स्क्लेवेन्स के नाम से स्लाव जाने जाते थे। यहां से, स्लाव अलग-अलग दिशाओं में फैल गए: दक्षिण में (बाल्कन स्लाव), पश्चिम में (चेक, मोरावियन, पोल्स) और पूर्व में (रूसी स्लाव)। स्लावों की पूर्वी शाखा संभवत: 7वीं शताब्दी की शुरुआत में नीपर तक आई। और, धीरे-धीरे बसते हुए, इलमेन झील और ऊपरी ओका तक पहुंच गए। कार्पेथियन के पास रूसी स्लावों में से, क्रोएट और वोलिनियन (डुलेब्स, बुज़ान) बने रहे। पॉलीनी, ड्रेविलेन्स और ड्रेगोविची नीपर के दाहिने किनारे और उसकी दाहिनी सहायक नदियों पर बसे। नॉर्थईटर, रेडिमिची और व्यातिची ने नीपर को पार किया और उसकी बाईं सहायक नदियों पर बैठ गए, और व्यातिची ओका तक भी आगे बढ़ने में कामयाब रहे। क्रिविची ने नीपर प्रणाली को उत्तर की ओर, वोल्गा और पश्चिम की ऊपरी पहुंच तक भी छोड़ दिया। डिविना और उनकी स्लोवेनियाई शाखा ने इलमेन झील की नदी प्रणाली पर कब्जा कर लिया। नीपर के ऊपर अपनी नई बस्तियों के उत्तरी और उत्तरपूर्वी बाहरी इलाके में अपने आंदोलन में, स्लाव फिनिश जनजातियों के करीब आ गए और धीरे-धीरे उन्हें उत्तर और उत्तर-पूर्व की ओर धकेल दिया। उसी समय, लिथुआनियाई जनजातियाँ उत्तर-पश्चिम में स्लावों की पड़ोसी बन गईं, जो धीरे-धीरे स्लाव उपनिवेशीकरण के हमले से पहले बाल्टिक सागर में पीछे हट गईं। पूर्वी बाहरी इलाके में, स्टेपीज़ की ओर से, स्लाव को, खानाबदोश एशियाई नवागंतुकों से बहुत नुकसान उठाना पड़ा। जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, स्लाव ने विशेष रूप से ओब्रास (अवार्स) को "पीड़ा" दी। बाद में, घास के मैदान, नॉर्थईटर, रेडिमिची और व्यातिची, जो अन्य रिश्तेदारों के पूर्व में, स्टेप्स के अधिक निकटता में रहते थे, खज़ारों द्वारा जीत लिए गए, कोई कह सकता है, खज़ार राज्य का हिस्सा बन गए। इस प्रकार रूसी स्लावों का प्रारंभिक पड़ोस निर्धारित किया गया था।

स्लावों के पड़ोसी सभी जनजातियों में सबसे क्रूर फ़िनिश जनजाति थी, जो मंगोल जाति की शाखाओं में से एक थी। वर्तमान रूस की सीमाओं के भीतर, फिन्स प्राचीन काल से रहते थे, जो सीथियन और सरमाटियन और बाद में गोथ, तुर्क, लिथुआनियाई और स्लाव दोनों के प्रभाव के अधीन थे। कई छोटे लोगों (चुड, संपूर्ण, एम, एस्टोनियाई, मेरिया, मोर्दोवियन, चेरेमिस, वोट्यक्स, ज़ायरीन और कई अन्य) में विभाजित होकर, फिन्स ने अपनी दुर्लभ बस्तियों के साथ पूरे रूसी उत्तर के विशाल वन क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। बिखरे हुए और कोई आंतरिक संरचना न होने के कारण, कमजोर फिनिश लोग आदिम बर्बरता और सादगी में बने रहे, आसानी से अपनी भूमि पर किसी भी आक्रमण के आगे झुक गए। उन्होंने जल्दी ही अधिक सुसंस्कृत नवागंतुकों के सामने समर्पण कर दिया और उनके साथ घुल-मिल गए, या, बिना किसी उल्लेखनीय संघर्ष के, अपनी भूमि उन्हें सौंप दी और उन्हें उत्तर या पूर्व में छोड़ दिया। इस प्रकार, मध्य और उत्तरी रूस में स्लावों के क्रमिक निपटान के साथ, फिनिश भूमि का बड़ा हिस्सा स्लावों के पास चला गया, और रूसीकृत फिनिश तत्व शांतिपूर्वक स्लाव आबादी में शामिल हो गया। केवल कभी-कभी, जहां फ़िनिश पुजारी-शामन (पुराने रूसी नाम "जादूगर" और "जादूगर" के अनुसार) ने अपने लोगों को लड़ने के लिए खड़ा किया, क्या फिन्स रूसियों के खिलाफ खड़े हुए। लेकिन यह संघर्ष स्लावों की अपरिवर्तनीय जीत के साथ समाप्त हुआ, और जो आठवीं-दसवीं शताब्दी में शुरू हुआ। फिन्स का रूसीकरण लगातार जारी रहा और आज भी जारी है। इसके साथ ही फिन्स पर स्लाव प्रभाव के साथ, वोल्गा बुल्गारियाई (डेन्यूब बुल्गारियाई के विपरीत नाम दिया गया) के तुर्क लोगों का उन पर एक मजबूत प्रभाव शुरू हुआ। खानाबदोश बुल्गारियाई, जो वोल्गा के निचले इलाकों से कामा के मुहाने तक आए थे, यहां बस गए और खानाबदोशों तक ही सीमित नहीं रहे, उन्होंने ऐसे शहर बनाए जिनमें जीवंत व्यापार शुरू हुआ। अरब और खज़ार व्यापारी वोल्गा के किनारे दक्षिण से अपना माल यहाँ लाते थे (वैसे, चाँदी के बर्तन, व्यंजन, कटोरे, आदि); यहां उन्होंने कामा और ऊपरी वोल्गा द्वारा उत्तर से पहुंचाए गए मूल्यवान फर के बदले उनका आदान-प्रदान किया। अरबों और खज़ारों के साथ संबंधों ने बुल्गारियाई लोगों के बीच मोहम्मडनवाद और कुछ शिक्षा का प्रसार किया। बल्गेरियाई शहर (विशेष रूप से वोल्गा पर ही बोल्गर या बुल्गार) ऊपरी वोल्गा और कामा के पूरे क्षेत्र के लिए बहुत प्रभावशाली केंद्र बन गए, जहां फ़िनिश जनजातियाँ रहती थीं। बल्गेरियाई शहरों के प्रभाव ने रूसी स्लावों को भी प्रभावित किया, जो बुल्गारियाई लोगों के साथ व्यापार करते थे और बाद में उनके साथ शत्रुता रखते थे। राजनीतिक रूप से, वोल्गा बुल्गारियाई एक मजबूत लोग नहीं थे। हालाँकि, शुरू में वे खज़ारों पर निर्भर थे, उनके पास एक विशेष खान और उसके अधीनस्थ कई राजा या राजकुमार थे। खजर साम्राज्य के पतन के साथ, बुल्गारियाई स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में थे, लेकिन उन्हें रूसी छापों से बहुत नुकसान हुआ और अंततः 13वीं शताब्दी में बर्बाद हो गए। टाटर्स। उनके वंशज, चुवाश, अब एक कमजोर और अल्प विकसित जनजाति का प्रतिनिधित्व करते हैं। लिथुआनियाई जनजातियाँ (लिथुआनिया, ज़मुद, लातवियाई, प्रशिया, योतविंगियन, आदि), जो आर्य जनजाति की एक विशेष शाखा का गठन करती हैं, पहले से ही प्राचीन काल में (दूसरी शताब्दी ई.पू. में) उन स्थानों पर निवास करती थीं जहाँ बाद में स्लावों ने उन्हें पाया। लिथुआनियाई बस्तियों ने नेमन और जैप नदियों के घाटियों पर कब्जा कर लिया। दवीना और बाल्टिक सागर से नदी तक पहुँचे। पिपरियात और नीपर और वोल्गा के स्रोत। स्लावों के सामने धीरे-धीरे पीछे हटते हुए, लिथुआनियाई लोगों ने नेमन और पश्चिम पर ध्यान केंद्रित किया। समुद्र के निकटतम पट्टी के घने जंगलों में दवीना ने लंबे समय तक अपने जीवन के मूल तरीके को बरकरार रखा। उनकी जनजातियाँ एकजुट नहीं थीं, वे अलग-अलग कुलों में विभाजित थीं और परस्पर शत्रु थीं। लिथुआनियाई लोगों का धर्म मृत पूर्वजों की पूजा में प्रकृति की शक्तियों (पर्कुन गड़गड़ाहट का देवता है, स्लाव - पेरुन के बीच) के देवता में शामिल था और आम तौर पर विकास के निम्न स्तर पर था। लिथुआनियाई पुजारियों और विभिन्न अभयारण्यों के बारे में पुरानी कहानियों के विपरीत, अब यह साबित हो गया है कि लिथुआनियाई लोगों के पास न तो कोई प्रभावशाली पुजारी वर्ग था और न ही गंभीर धार्मिक समारोह थे। प्रत्येक परिवार ने देवी-देवताओं, सम्मानित जानवरों और पवित्र ओक के पेड़ों के लिए बलिदान दिया, मृतकों की आत्माओं का इलाज किया और भाग्य बताने में लगे रहे। लिथुआनियाई लोगों का कठिन और कठिन जीवन, उनकी गरीबी और बर्बरता ने उन्हें स्लावों से नीचे रखा और लिथुआनिया को अपनी उन जमीनों को स्लावों को सौंपने के लिए मजबूर किया, जिन पर रूसी उपनिवेशीकरण निर्देशित था। उन्हीं स्थानों पर जहां लिथुआनियाई सीधे तौर पर रूसियों के पड़ोसी थे, वे उनके सांस्कृतिक प्रभाव के आगे स्पष्ट रूप से झुक गए।