Kõnekeele foneetiline süsteem. Näiteid kõnekeelest vene keeles. Üldkeel Rahvakeelsed sõnanäited vene keeles

Vestluskõnet iseloomustab mittenormatiivsus foneetilisel tasandil: seda iseloomustab kõne kiiruse kiirenemine, mis põhjustab vokaalide suurenenud vähenemist, kaashäälikute assimilatsiooni ning üldiselt häälikute ja silpide puudulikku hääldust. Iseloomulik on näiteks suulise kõne ortopeedilise normi muutus.

Kõiki neid tasemeid tuleks üksikasjalikumalt käsitleda. Vestlusstiili foneetika esimene ja kõige ilmsem ilming on kõne kiirendamine. Tavaliselt juhtub see seetõttu, et saginas ei püüa inimesed mitte ainult üksteisele teavet edastada, vaid ka kiiresti teha. Lisaks on kõnekeelele suur mõju dialektidel ja enamik neist eristub kiire kõnetempoga (eriti lõunapoolsetes piirkondades). Selle tagajärjeks on täishäälikute vähenemine, kaashäälikute assimilatsioon ning helide ja tervete silpide puudulik hääldus. Kuid see kõik ei juhtu mitte ainult kõne kiiruse kiirenemise, vaid ka sellise nähtuse nagu keeleökonoomika tõttu. Pealegi toimub see kokkuhoid keele kõigil tasanditel. Aja jooksul muutusid keerulised etiketihunnikud kokkuvõtlikumateks fraasideks.

Sama juhtub ka foneetilisel tasandil. Kui heli saab vähendada tähendust moonutamata, on see keele jaoks täiesti vastuvõetamatu. Meie, nagu tavakeeles öeldakse, neelame helisid alla. Mõned helid võivad sageli ühineda ees olevatega (assimilatsioon) või järgnevatega (majutamine). Näiteks võime hääldada. hoopis tee Aleksander Aleksandrovitš Lihtsalt San Sanych, või Tere selle asemel Tere.

Vene kõnekeeles on selline asi nagu paarishäälikud [b] - [p]; [h] – [s]; [g] – [k]. Foneetilisest vaatenurgast on see häälduse pehmendamine. Ilmselt võlgneb paarishäälikute esialgne moodustumine ka keeleökonoomiale ja häälikute liitmise protsessile. Sellised huvitavad küsimused keele foneetikas hõlmavad häälitsemist ja helide kõrvulukustamist. Seda nähtust ei esine üheaegselt kõigis keeltes.

Kõnekeele foneetikat mõjutab suuresti sõnavara. Näiteks kui murdesõnad sisenevad kõnekeelde, toovad nad endaga kaasa just selle murde tunnused, millesse nad üldiselt kuuluvad. Samuti toob võõrsõnavara kaasa oma emakeele häälikulise struktuuri eripära. Kuid tavaliselt on selliste sõnade hääldamiseks kaks võimalust. Näiteks kuulsa Ameerika ärimehe Disney perekonnanime saab hääldada pehmelt - Disney ja kindlamalt - Disney.

Iga keele foneetiline süsteem areneb ja muutub pidevalt, nagu ka keel ise. Ajaloo arenedes puutuvad inimesed ja seega ka kultuur kokku teiste kultuuridega, mis mõjutavad eelkõige elu ja keelt ning igal tasandil. Üldiselt on praegu üsna raske öelda, milline oli vene keele foneetiline süsteem tuhat aastat tagasi. Esiteks puudusid tol ajal meetodid foneetika tunnuste salvestamiseks. Ja teiseks kujunes Venemaal kirjakeel üsna hilja välja ning kirja- ja kõnekeele vahel tekkis terve lõhe. Üks on kindel – protsess pole veel lõppenud ja kestab seni, kuni keel areneb ja muutub.

NÕUDED ÕIGE KÕNELE. MÕJU HISTORITSMI, ARHAAISMIDE, ŽARGONISMIDE KÕNE PUHTUSELE

Õige kõne– normatiivne, kirjakeel tegevuses. Nõuded kirjakeelele ja normatiivkõnele on üldiselt samad. Peate lihtsalt mõistma, et kõne ja keel ei ole sama asi. Arvestame kirjaliku ja suulise kõnega. Näiteks suulist kõnet peetakse õigeks, kui selles pole ilmseid vigu. Mida see tähendab? Esiteks grammatika-, foneetikareeglite ja stiiliseaduste järgimine, selge artikulatsioon. Logopeedid lisaksid ka lipsi puudumise.

Grammatikaoskuse tase määrab suuresti kõne õigsuse. Inimest ei peeta kunagi kirjaoskajaks, kui ta paneb valesti rõhku sõnadele, kasutab valesti mitmeid nimisõnu jne. Mis puudutab foneetikat, siis selle normid põhinevad Moskva murdel, mis võeti vastu kirjakeele osana. Nimelt: korrektses kõnes ei tohiks olla nn okaniya, venitatud vokaalihelisid ega vastupidi nende häälikute liiga kiiret hääldust.

Muidugi on suulisest kõnest rääkides raske esile tuua ühegi stiili ülimuslikkust ja ühe stiili üleminekut teisele. Tavaliselt on suuline kõne ajakirjandusliku stiili alla. Kuid nii üldiselt ei tohiks hinnata. Teaduslik aruanne ja kahe naabri vestlus ei ole ju sama asi, millega tuleks arvestada ja näiteks ärikõnes maakeeli mitte kasutada.

Kirjalikku kõnet eristab üldiselt see, et see on lähedasem kirjanduslikule kõnele kui suuline kõne. See võib olla üsna keeruline, kuna sama lause uuesti läbilugemine muudab kirjakeele mõistmise palju lihtsamaks. Kuid see seab lisanõudeid ka grammatiliste, süntaktiliste ja eriti stiilireeglite kasutamisele. Stilistika küsimused on üldiselt keerulisemad ja vastuolulisemad.

Nii et näiteks keeleteadlaste jaoks väga mitmetähenduslik ja isegi vaieldav küsimus - mis on historitsismid ja arhaismid ning mille poolest need üksteisest täpselt erinevad? Muidugi on sõnu, mille seos ühe või teise rühmaga on üheselt mõistetav, kuid keeleteadlased peavad selle kallal palju rohkem vaeva nägema.

Arhaisme ja historitsismi tuleks kõnes kasutada väga ettevaatlikult. Nende asjakohane kasutamine ei vähenda kõne taset, vaid muudab selle isegi huvitavamaks, mitmekesisemaks ja stiilsemaks. Sellise teemavälise sõnavara kasutamine võib aga moonutada väite mõtet ja muuta kõne teistele arusaamatuks.

Mis kindlasti meie kõnet saastab, on žargoon. Nende hulka kuuluvad mitmed sõnad õpilaste kõnepruugist ja professionaalsusest žargooni halvima versioonini – nilbete sõnade ja slängini. Žargoon siseneb kirjakeelde erineval viisil, kuid tulemus on sama - see lakkab olemast normatiivne ja neutraalne ning omandab stiililise varjundi. Žargoonil on mood. Tavaliselt puudutab see noorte slängi. Selle sõnavara pärineb sageli vanglaslängist ja argoonist. Nende motivatsiooni ja tähendust on sageli üsna raske seletada. Need sõnad ei ole kirjanduslikud, sest nende algne tähendus ja seos teemaga on moonutatud. Need moonutavad asjade tegelikku seisu.

Ja vastuseks küsimusele: kas žargoonid mõjutavad kõne puhtust? – kindlasti saab – jah. Nad vähendavad selle taset. Ja kirjanduslikust kategooriast liigub see kõnekeele kategooriasse.

ELLIPTIITSUS

Elliptilisus- See on huvitav stiiliseade. Süntaktiliste kujundite hulka kuulub ka ellips ehk elliptilised konstruktsioonid. Need on lõpetamata laused, sõnade väljajätmised ja terved fraasid. Tavaliselt eeldatakse, et vestluskaaslased on sündmustest teadlikud ja möödalaskmisi saab hõlpsasti taastada monoloogi kontekstist, dialoogi varasematest märkustest, inimeste varasematest teadmistest.

Olukorrakõnes, kui inimesed saavad üksteisest suurepäraselt aru, võib elliptilisuse aste olla väga kõrge, lüngad täidavad olukord, mängu käik ja žestid. Selline kõne annab head materjali psühholoogiliseks analüüsiks.

Elliptiline kõne on lakooniline ja suure sisemise energiaga. Luules ja teatris lisandub ellipsile vaikimine, tavaliselt sihilik. Kuulaja või lugeja ise peab selle väljajätmise taastama, põhjustades nii kõnetaju aktiivsust.

Tavaliselt kasutavad autorid teoses ellipsit, kui tahavad sundida lugejat fraasi läbi mõtlema, nendega koostööd tegema. See on hea viis, kuidas lugeja saab teksti sügavamalt süveneda ja saada mingil määral kaasautoriks. Niinimetatud vaikus võib olla erinevat tüüpi. Näiteks kui teoses, näidendis vms räägitakse mis tahes objektist, isikust või sündmusest kaudselt, ehk siis kõik saavad aru, mida öeldakse, aga keegi ei lausu seda sõna. Või vaikida vastuseks küsimusele või märkusele. Eeldatakse, et kõik said vastusest juba aru ja see muudab pausi tähendusrikkamaks.

Mis puutub situatsiooniellipsidesse, siis neid siin puhtal kujul ei esine, kuna puuduvat fraasi varem ei kasutata, vaid seda mõistetakse olukorrast või kompenseeritakse mitteverbaalsete suhtlusvahenditega. Näitena võib tuua jalgpalli- või hokikohtumiste kommentaarid, kui emotsionaalsed teadustajad ütlevad midagi sellist: “Ohtlik hetk, pall on väravas jne. Ai, ai, ai, see ei õnnestunud, oh hästi! Kui te sündmustega kursis pole, on kommentaatori kõnest üldiselt raske aru saada, mida ta hädaldab. Ellipsidel on uskumatu emotsionaalne potentsiaal, mida tugevdavad lühikesed hüüatused.

Rääkides mitteverbaalsetest suhtlusvahenditest ellipsis, tuleb märkida, et ka see on omamoodi keel - viipekeel. Ja see edastab tundmatut teavet, isegi kui seda pole varem mainitud. Näiteks saate vastata küsimusele, selgitamata, et te vastust ei tea, vaid lihtsalt õlgu kehitades. Ärge selgitage oma soovimatust midagi teha, vaid lihtsalt lehvitage seda. Samuti asendavad sportlased väljakul meeskonnamängudes pikki fraase, mis esindavad meeskonnakaaslase nõuannet, kuhu joosta ja mida teha, hüüdes oma nime ja osutades parema poole.

Huvitav on see, et elliptilisus on väga poeetiline ja psühholoogiliselt keeruline tehnika, seda kasutatakse kõnekeeles sageli väljajätmiste ja vihjete kujul.

Seda tehnikat võime leida ka lähedaste inimestega suheldes. Vestlus kahe sõbra vahel võib läheduses seisvale inimesele olla täiesti arusaamatu, ühelt poolt, kuna nad on arutluse teemast hästi teadlikud, teisalt seetõttu, et nende psühholoogilise sideme tase on nii keeruline ja lähedane, et nad mõistavad. üksteist ilma sõnadeta.

1

Artikkel on pühendatud vene rahvakeele morfoloogiliste tunnuste tuvastamisele ja kirjeldamisele võrreldes kodifitseeritud keele morfoloogiliste tunnustega. Selle uurimuse objektiks on tegelaste kõne kunstiteostes (L. S. Petruševskaja muinasjutud). Uurimuse teemaks olid mõned rahvakeele grammatilised tunnused, mida leidub kunstiteoste tegelaste kõnes. Tavakõnes on samad morfoloogilised näitajad, mis kirjakeeles, kuid neid kasutatakse erinevalt. Rahvakeelt iseloomustavad analoogia põhjal moodustised. Neid võib leida näiteks nimi- ja asesõnade käändes ning verbivormide kasutamises. Olles tuvastanud mõned rahvakeele morfoloogilised tunnused, võime jõuda järeldusele, et vene keelel on morfoloogia vallas oma spetsiifika. Kuna tegemist on vene keele alasüsteemiga, vastandub rahvakeel kirjanduslikule normile.

analoogne joondus.

morfoloogilised variandid

normi rikkumine

rahvakeelne

1. Belchikov Yu. A. Kaasaegse vene keele praktiline stilistika. – M.: AST-PRESS KNIGA, 2008. – 424 lk.

2. Gorbatšovitš K. S. Vene kirjakeele normide muutmine. – L.: Haridus, Leningradi filiaal, 1971. – 272 lk.

3. Graudina L.K. Kõne- ja rahvakeelsed vormid grammatikas // Kirjandusnorm ja kõnekeel / Rep. toim. L. I. Skvortsov. – M.: Nauka, 1977. – Lk 77-111.

4. Zemskaja E. A., Kitaygorodskaja E. V. // Linnakeel. Õppeprobleemid / Vastus. toim. E. A. Zemskaja ja D. N. Šmelev. – M.: Nauka, 1984. – Lk 66-102.

6. Petruševskaja L. S. Tõelised muinasjutud. – M.: Vagrius, 2000. – 448 lk.

7. Petruševskaja L. S. Metsloomajutud. – M.: Kirjastus Eksmo, 2005. – 416 lk.

Vene keele morfoloogiline struktuur on stabiilsem kui selle leksikaalne koostis ja vähem vastuvõtlik sotsiaalsete tegurite mõjule.

Morfoloogilisi norme iseloomustab suhteline stabiilsus ja varieeruvate vormide arvu vähenemine. See kehtib üldiste dublettide (meetod - meetod) ja käändevormide variantide (-а/-у) ja mõnede verbaalsete moodustiste kohta. Analoogia siseseaduse tegevus (nagu ka normaliseeriv praktika) viis üksikute morfoloogiliste valikute ühtlustamiseni (säilinud variandid piiritleti stilistiliselt või muul viisil).

Rahvakeelsed morfoloogilised variandid jäävad kirjandusnormi piiridest väljapoole, hoolimata asjaolust, et need on arusaadavad ja üsna tavalised, eriti suulistes kõneviisides, ning neil on selgelt väljendunud stiililine värvus (näiteks: tal on; ma tulen teie juurde) .

Tavakeeles esinevate sõnade grammatiliste vormide normide rikkumisi on palju ja erinevaid. Vaatleme üksikasjalikumalt mõningaid morfoloogilisi tunnuseid.

1. Nimisõnade vormide kasutamine.

Meessoost nimisõnad ainsuse eessõnalises käändes kirjakeeles kipuvad vähendama -у (-у) lõpuga sõnade arvu. Sellised valikud esitatakse peamiselt kõnekeeles ja neil on rahvakeelne varjund. Näiteks on maja vorm oma olemuselt kõnekeelne:

Aga teisest küljest on majas voodilamm ja siin puhisevad kääbussipelgad...

Kirjakeele normide kohaselt tuleks selles lauses kasutada nimisõna maja eessõna käändes -e (majas) või kohamäärsõna (kodus).

Tavakõnes esineb sageli üksikute käändevormide nimisõnade käändetüüpide segunemist, näiteks analoogne tüvede joondus nn akretsiooniga tüvede suhtes. See kehtib selliste sõnade käände kohta nagu aeg, nimi, millel on tavakeeles tavaliselt sõnavormid ilma laiendita -en-:

Mööduv karpkala onu Serjoža, kes ujus vabamehe stiilis ja küsis sääsk Tomka käest, mis kell on: niisama.

Mõnel tavakeele nimisõnal on käändevormide mittenormatiivsed variandid (näiteks genitiivi käände kasutamine daatiivse käände asemel ja vastupidi):

Õdedele, nagu mardikas Verka hiljem tunnistas...

Minu õe käest, nagu sõdurimardikas Verka hiljem selgitas

Sa ei saa oma õde maha jätta, vaid naasete oma õe juurde, Lida juurde: sugulaste juurde.

Sõnu, millel on ainsuse vorm, kuid mida kasutatakse valdavalt mitmuses, iseloomustab grammatilise soo kõikumine. Tüveaktsendiga meessoost nimisõnu kasutatakse naissoost nimisõnadena:

Siis sülitas sääsk Tomka uuesti ja hõõrus seda karusnahasussiga.

Selles lauses on nimisõna suss naissoost ja instrumentaalkäändes saab normiga vastuolus oleva -ом asemel käände -ой.

Sageli kasutatavate ühtset nimetavat funktsiooni kandvate fraaside universaliseerimine, mis esinevad tavakeeles ühtse ühiselt käändunud kompleksina:

Ma mõtlen, teie täisnimi?

Ta ütleb:

Ei, mitte minu.

Kirjakeeles on lühendil Täisnimi mitmuses: teie täisnimi.

Nimisõnade arvu kõnekeelsed variandid:

Mitmuse vormide vale kasutamine:

Ajalehtedest ja internetist rääkimata!

Aga ma ei oodanud midagi, ei mingit kasumit...

Ühesõnaga, sõdurimardikas Andreich sattus selle tagajärjel ekstaasi, mitte ainult ei rebinud vesti rinnale, vaid lõhkus pooleks ka Verka püksid ja sipelgaema loori.

Ülaltoodud lausetes oleks pidanud kasutama järgmisi vorme: Internet, kasum, rinnal.

“Ühe üldistava tüübi” kasutamine, s.o. kasutamine kõnes nimisõna nimetava ainsuse vormi üldmõistena:

Siil Harry istus laua taha, nõel püsti.

Noor hüään Dima nägi tol hetkel kohutav välja: ilmselt oli ta juba ebaõnnestunud, võttis ta Guljaši esivanemate järel mingi puudli ristandi, kuid tema juuksed kasvasid sirgeks, ebaühtlaseks ja tuttideks nagu tema vanaema Mehmetovna.

Ülaltoodud näited näitavad mitmuse tähendusega nimisõnade ainsuse vorme.

Nimisõnade morfoloogilised variandid tekivad sageli laenatud sõna grammatilise arengu käigus; sellised sõnad tavakeeles võivad muutuda:

Mantlid on piitsutatud ilma kraeta, paabumantlid on nahkjad.

Kirjakeeles on käänatamatute nimisõnade käände muutmine vastuvõetamatu.

Kõrvaldamatute pärisnimede kääne:

Aga sa pead tulema Barbidega. Nad ei lase sind ilma Barbeyta sisse. Seal ajalehes öeldakse Barby kohta...

2. Asesõnade kasutamine.

Tavakõnes esinevate asesõnade morfoloogiat, nagu ka nimisõnade morfoloogiat, iseloomustavad analoogilise joondamise nähtused. Asesõnade käändes on täheldatud järgmisi muudatusi:

3. isiku naissoost asesõna võtab genitiivi või akusatiivi vormi (ta või tema):

Tema abikaasa on suremas. Ja ta istub seal nagu nimepäeval.

Üks mööduja võttis ta koti... Ja kotis oli pudel taimeõli ja kolm kilo kartuleid...

Kirjandusnormide kohaselt oleks antud lausetes pidanud kasutama asesõna ta vormi.

Analoogilise joonduse nähtused (tavakeeles funktsioneerivad 3. aasta omastava asesõnade käändelised vormid - eyny, ikhniy, kirjakeeles aga vorme tema, nende oma):

Kuid see ei õnnestunud, nende maantee viiendal ristil kaotas vanaisa Miša sipelgas juhitavuse ja sõitis vastassuunavööndisse, kus sõdurimardikas Andreitš oma naise Verkaga kaitserauast kinni hoides järgnes.

3. Verbivormide kasutamine.

Verbaalse morfoloogia vallas on rahvakeelsel kõnel palju erinevusi kirjakeelest, mis puudutab nii üksikute sõnavormide kujunemist kui ka teatud verbiparadigma liikmete toimimist.

Valikud, mis väljuvad kirjanduslikust normist, kui neutraalsed stiiliüksused, on vastuvõetamatud nii kirjaliku kui ka suulise kõneviisi puhul:

Nende alalõualuud on kasvanud nagu tangid; kui tükk on võetud, ei saa te seda ära võtta: sõna otseses mõttes uus murbullterjerite tõug!

Ülaltoodud lauses kasutatakse ära võtma tegusõna kõnekeelt - võtad ära, võetakse ära vastav vorm.

Nad ei viska nõusid minema, vaid annetavad nõusid! - Sõdurimardikas tädi Lida ei suutnud seda taluda.

Selles näites kasutatakse imperfektset vormi sufiksiga -a: ära viska, kooskõlas sufiksiga -yva kirjanduslike vormidega (ära viska minema).

Kooskõlas vormi panna - pane kirjanduslike supletiivsete vormidega kasutatakse tavakeeles laialdaselt (paarina panema) verbi panema, näiteks:

Lie Barbey tagasi!

Selles lauses kasutatakse lisaks kõnekeelsele verbivormile pane asemel ka kallutamatu pärisnimi Barbie mitmuse genitiivses vormis ja määrsõna back - back kõnekeeles vorm.

Süsteemi poolt lubatud, kuid normiga mitte aktsepteeritud võimalikud variandid, näiteks tulevikuvormi esimese isiku vormid verbidest võitma, veenma, palun, jama, imelik, armuline, vallatu:

Ma võtan teiega varsti ühendust! Ma võidan sind!

Infinitiivikutse kasutamine olevikuvormikutse asemel küsimuses:

Ma ei tea, kuidas teid kutsuda, aga see pole oluline," ütles võlur.

Tavalist kõnet iseloomustab passiivse hääle osavormide kasutamine in -ty:

Just eile panid nad ühe naise vangi, lõid ka pähe, mööduja võttis talt koti...

Kirjanduslikus kõnes tuleks koputamise asemel kasutada osasõna löödud.

Gerundide kõnekeelsete vormide kasutamine:

"Ja kuus korrutatuna kuuega pluss kakskümmend kuus on miljon ja kopikaid, aga sinu tapmisest ei piisa," hüüdis korrapidaja kulbiga kunstniku pea kohal vehkides: "Sõida miljon!"

Sufiksitega gerundide tavakeeles funktsioneerimine - täid (- mshi:

Mis puutub onu Stjopa kirbudesse, siis kuulujuttude järgi sai ta töökoha... hüpertensiivsete osakonnas, kus kaanit hinnati, vaatamata sellele, et see roomas alati vaevu peale kinnitust (Petruševskaja. Eluasemeküsimus)

Ämblik Afanasy ajas pisarateni, ta naeris nii kõvasti, kuid vaikselt, ta väänles, pöördus ära, lõi jalgu, surudes huuli kõvasti kokku, et mitte seltsimeest solvata.

Selles artiklis pakuti välja mõnede rahvakeele morfoloogiliste tunnuste kirjeldus, mis eristavad seda kirjakeelest.

Tavakõnes on samad morfoloogilised näitajad, mis kirjakeeles, kuid neid kasutatakse erinevalt. Näiteks kääne -e ainsuse genitiivi käändes (õe juures) ja kääne -s ainsuse daatiivi käändes (õdedele, Lidale) vastavad tavakeeles käänetele: -e ainsuses (õele) ja -s genitiivi käändes ainsuses (õest, Lidast).

Rahvakeelt iseloomustavad analoogia põhjal moodustised. Neid võib leida näiteks nimi- ja asesõnade käändes ning verbivormide kasutamises.

Olles tuvastanud mõned rahvakeele morfoloogilised tunnused, võime jõuda järeldusele, et vene keelel on morfoloogia vallas oma spetsiifika. Kuna tegemist on vene keele alasüsteemiga, vastandub rahvakeel kirjanduslikule normile.

Arvustajad:

Melikyan V. Yu., filoloogiadoktor. Sc., professor, juhataja. Föderaalse riikliku autonoomse kutsekõrgkooli vene keele ja keeleteooria osakond. Lõuna-Föderaalne Ülikool, Rostov Doni ääres.

Kitanina E. A., filoloogiadoktor. Sc., Doni-äärse Rostov Venemaa Riikliku Majandusülikooli Riikliku Kõrgkooli Riikliku Kõrgkooli teoreetilise ja rakenduskommunikatsiooni osakonna professor.

Bibliograafiline link

Potanina O.Yu. MÕNED SÕNAKÕNLEJATE MORFOLOOGILISED OMADUSED L. S. PETRUŠEVSKAJA MUINASJUTUDES // Teaduse ja hariduse kaasaegsed probleemid. – 2012. – nr 6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=7670 (juurdepääsu kuupäev: 15.07.2019). Toome teie tähelepanu kirjastuse "Loodusteaduste Akadeemia" poolt välja antud ajakirjad vene rahvuskeele sort, mille kõneleja on harimatu ja poolharitud linnaelanikkond. See on vene keele ainulaadseim alamsüsteem, millel pole otseseid analooge teistes rahvuskeeltes. Rahvakeelne kõne erineb territoriaalsetest murretest selle poolest, et see ei ole lokaliseeritud kindlas geograafilises raamistikus, ja kirjakeelest (sealhulgas kõnekeelest, mis on selle mitmekesisus) kodifitseerimatuse, anomoratiivsuse ja kasutatavate keelevahendite segase olemuse poolest. .

Rahvakeelne kõne realiseerub suulises kõnevormis; samas võib see loomulikult kajastuda ilukirjanduses ja rahvakeelt kõnelevate inimeste erakirjavahetuses. Tüüpilisemad rahvakeele rakendamise kohad: perekond (suhtlemine peresiseselt ja sugulastega), “kogunemised” ühismajade hoovis, kohus (tunnistaja ütlused, vastuvõtt kohtunikuga), arstikabinet (patsiendi jutt haigusest). ) ja mõned teised. Üldjuhul on rahvakeele toimimisulatus väga kitsas ja piirdub igapäevaste ja perekondlike suhtlusolukordadega.

Tänapäevases kõnepruugis eristatakse kahte ajutist kihti: vanade traditsiooniliste vahendite kiht, mis paljastavad selgelt oma murdelise päritolu, ja suhteliselt uute vahendite kiht, mis tulid tavakeelde peamiselt sotsiaalsetest žargoonidest. Vastavalt sellele eristavad nad rahvakeeli-1 ja rahvakeel-2.

Rahvakeele-1 kõnelejad on madala haridus- ja kultuuritasemega eakad linlased; Rahvakeele-2 kõnelejate hulgas on ülekaalus keskmise ja noorema põlvkonna esindajad, samuti piisava hariduseta ja suhteliselt madala kultuurilise tasemega. Rahvakeeli kõnelejate vanuselist diferentseerumist täiendavad soopõhised erinevused: rahvakeele-1 kõnelejad on valdavalt vanemad naised ja rahvakeele-2 kasutajate hulgas on märkimisväärne (kui mitte ülekaalukas) osa meestel. Keeleliselt ilmnevad erinevused nende kahe rahvakeele kihi vahel kõigil tasanditel, alates foneetikast kuni süntaksini.

Foneetika vallas ei seisne rahvakeele-1 eripära mitte foneemide komplektis, see on põhimõtteliselt sama mis kirjakeeles, vaid nende kõneteostuses ja eriti nende omavahelises ühilduvuses. Eelkõige tõmbavad tähelepanu järgmised nähtused:

nn tühimiku kõrvaldamine kahe kõrvuti asetseva vokaali vahele sisestamisega [j] või [ V ]: [ p"ijan" sees ] klaver , [ kakava ] kakao , [ rõõmus"paju ] raadio ja all.;

vokaalide kokkutõmbumine (see nähtus on iseloomulik ka kirjakeele kõnekeele variatsioonile, kuid tavakõnes-1 on see esindatud palju laiemalt ja järjekindlamalt): [pr "ibr"ila ] omandatud , [ n"ukavo ] kellelgi pole , [ seaduse järgi ] aknast väljas , [ aradroom ] lennuväli ja all.;

naabersilpide vokaalide assimilatsioon: [karas"sisse ] petrooleum , [ ma "ir" neile" Ida ] püramiid , [ v"il"idol ] validol ja all.;

kaashäälikurühmade lihtsustamine vokaali lisamisega: [zhyz"sisse" ] elu , [ hõõruda "söönud" ] rubla , [ smarod"ina ] sõstar ja all.;

sõnade, eriti võõrsõnade silbistruktuuri lihtsustamine: [in"it"inar ] vet , [ mobiiltelefon ] plaadimängija , [ m "in" istratar ] administraator ja all.;

osa kaashäälikukombinatsioonidest sõna lõpus ära lõigates: [südameatakk ] südameatakk , [ sp"ictak ] mängida , [ nipachtam"e ] postkontoris ja all.;

konsonantide dissimilatsioon koha ja moodustamisviisi järgi: [kal"idor ] koridoris , [ s"kl"itar" ] sekretär , [ tranteed ] tramm , [ kanb "ikorm ] segasööt ja all.;

konsonantide assimilatsioon koha ja moodustamisviisi järgi, peamiselt 2 l verbivormide lõppudes. ühikut h., millega kaasneb vokaalide silbivaheline assimilatsioon: [bais" ja ] sa kardad , [ Voz "on" ja ] ringi askeldamas , [ kass "on" ja ] sa veered ja all.;

teatud tüüpi kaashäälikute assimilatiivse pehmendamise säilitamine, mis ei ole tänapäevase kirjakeele jaoks normatiivsed:co [ n"f" ] eta , co [ n"v" ] ert , O [ T" V" ] kurat , la [ arvuti" ] Ja , ka [ R" T" ] sees ja all.

Morfoloogia ja sõnamoodustuse valdkonnas eristuvad rahvakeel-1 järgmised tunnused:

Sõna morfeemilise ja morfoloogilise struktuuri jaoks, kui see muutub vastavalt käändele või isikutele, on tüvede analoogiline joondus äärmiselt iseloomulik:suust suhu (ettevõttes ), suu ; Ma tahan, et me tahame , Kas sa tahad , tahan või: me tahame , tahtma , tahad kas tahad , tahab ; küpseta küpsetada , küpsetada , küpsetada ; sõitma sõitma , sa sõidad , me läheme , sõitma ; nõudlus nõudlus , sa nõuad , nõudmisi ja nii edasi.;

mõne nimisõna sookategooria tähendus erineb kirjakeele omast:paks moos , värske liha , hapud õunad , see rätik või muud tüüpi kääne:kirik , leht , mõtlemine , haigus ja nii edasi;

laiem, võrreldes kirjakeelega, kohalike käändevormide levik -juures meessoost nimisõnade puhul, mille alus on tahkel kaashäälikul:gaasi peal , laos , rannas ja all . , genitiivse partitiivi vormid (vähe vihma , ei leiba ), nimetava mitmuse vormid keeles - /I : kook , autojuht , insener Ja all . , sealhulgas paljudest naissoost nimisõnadest:ala , järjekorda , ema , laudlina , maastik ja jne . ;

– genitiivi- ja daatiivivormide segunemine naissoost nimisõnades:õe juures õele , emalt emale ja all . ;

kääne - ov (- ev ) neutraalsete ja meessoost nimisõnade mitmuses:asi on selles et , koht sisse , naabritelt , viis rubla ja all.;

– Muutumatute võõrnimede kääne:ilma mantlita , sõita meetriga , tulid kinost , kaks pudelit sitr ja all.;

– kalduvus sõna sõnamoodustusstruktuuri "läbipaistvusele":tagasi , ob-tara , umbes-loll ja all. (vrd kirjanduslikmähis , tara maha , lolliks teha );

– erinev, võrreldes kirjakeelega, sõna sõnastuslik struktuur selle lõpuosas (liide + kääne):tunne (langes teadvusetult ), pärand (Nad ütlesid , see haigus on pärilik ), õpetaja , valesti käituma ja all. (analoogiliselt seotud sõnadega, vt.kaastunnet , tagajärg ).

Sõnavara ja leksikaalse semantika valdkonnas on iseloomulik, et seal on üsna märkimisväärne hulk sõnu, peamiselt igapäevaste tegelikkuse ja tegevuste tähistamiseks, mis puuduvad kirjakeeles, tüübis.vihane olema , lase tal minna , keerata (= järjekorda ), täpselt (= täpselt ), vinge , mõni päev tagasi , sitvo , grub , just praegu ja nii edasi, millest paljud on ajalooliselt dialektilised. Teisest küljest pole rahvakeeles 1 palju abstraktseid mõisteid ja seoseid kirjeldavaid abstraktse sõnavara kategooriaid.

Lisaks sellele üsna ilmsele välisele originaalsusele eristab rahvakeel-1 sõnavara kasutamisel mitmeid spetsiifilisi jooni. Näiteks:

– sõna kasutamine tähenduses, mis ei ole kirjakeelele iseloomulik:kõndima mis tähendab "omada intiimseid suhteid":Ta kõndis temaga kaks kuud ; lugupidamine "armastada" tähenduses (toidu kohta):Ma ei austa kurke ; toru ära mis tähendab "kaaluma";tunnistama mis tähendab "saada teada":Ja ma ei tundnud sind ära , ma mõtlesin , kes on võõras ; värvi tähendab "lill";vahekaugus mis tähendab "salve";möbleerima "hankige mööbel";veider kuritahtliku epiteedi "hull, ekstsentriline" funktsioonina:See on hull ! Kuhu sa põgenesid? ? ja nii edasi.;

– sõna kategoorilise tähenduse hägustumine:aatom (Nad tormavad selle aatomiga lõputult ringi võib viidata teadusuuringutele aatomienergia ja aatomirelvade katsetamise ning aatomisõja ohu valdkonnas jne),ruumi (Ei mingit talve , praegu pole head suve, vaid kogu ruumi ! – see tähendab kosmoseuuringuid, satelliitide starte jne).

Tavakeeles-1 on olemas teatud tüüpi nime ülekandmine abstraktselt mõistelt inimesele. Näiteks termindiabeet Lisaks peamisele tähendusele kasutatakse seda ka diabeedi all kannatava inimese nimetamiseks:See kõik on diabeet, mis läheb rivist välja (koopia ravitoa uksel).röntgen kõnekeeles tähendab mitte ainult "röntgeniaparaati" (Nad tegid mu rindkere röntgeni ) ja "fluoroskoopia" (Kas olete juba röntgenis käinud? ?), aga ka "radioloog":Ta töötab röntgenina ; Tütar, kes see on, röntgenit ei tehtud ?

Mõisted, mis kirjanduslikus kasutuses tähistavad ainult hulki või agregaate ega oma tähendust "hulga üks element, agregaat", võivad tavakeeles alluda metonüümilisele ülekandele. kolmapäev:Ta abiellus kontingendiga (õe kõnes) fraas, mis on arusaadav ainult vastava olukorra kirjeldamisel: erikliinikus teenindatavate patsientide kogumit nimetatakse "haldus- ja meditsiinikeeles".kontingent , võrdlema: See patsient kuulub inimeste rühma , teenindab meie kliinik. Loomulikult, olles omandanud tähenduse "üks paljudest inimestest", on sõnakontingent kuulus elavate nimisõnade kategooriasse (abielus kontingent ). kolmap Zoštšenko tegelase kõnes:Ja kes see on , Mitte presiidium tuli poodiumile ?

Teadlased märgivad veel üht kõnekeelsele sõnakasutusele iseloomulikku tunnust, sõna semantilist alaväärtuslikkust: paljude sellele sõnale omaste tähenduste puudumist kirjakeeles. Jah, sõnamotiiv , säilitades "meloodia" tähenduse, ei kasutata tähenduses "millegi põhjus, põhjus" (stiimulid ); saadetist ei oma tähendust “üks partii (male jne)”, “teatud kogus kaupa”; sõna juuresdistsipliini puudub tähendus "akadeemiline aine" jne. Sõna semantiliste nihkete erijuht on selle spetsiifiline kasutamine, mis on tingitud kõne eufemiseerimise kalduvusest, mis on rahvakeele-1 jaoks äärmiselt iseloomulik: vrd.puhata mis tähendab "magama"sööma mis tähendab "seal on"abikaasa seoses kõneleja naisega jne, samuti vanema, kuid korduva asesõna kasutusega tänapäeva rahvakeelesNad ja vastavad mitmuse verbaalsed vormid ühe isiku suhtes, mida kõneleja tajub erineva, kõrgema sotsiaalse staatuse esindajana:Kus on arst ? – Nad lahkus lõunale ; ma olen poolt neid ma seisan , kes kannab mütsi.

Süntaksi valdkonnas iseloomustavad rahvakeeli-1 järgmised omadused:

täiusliku tähendusega passiivsete osalausete täisvormi ja täisomadussõnade kasutamine predikaadi nominaalosas:Lõunasöök on juba ette valmistatud ; Põrand on pestud : Uks oli suletud ; ma nõustun ; Miks ta haige on? ?

gerundide kasutamine samas funktsioonis -täid Ja - sammal (viimane konkreetselt kõnekeelne vorm):Ma pole pesnud(st ei pesnud) teine ​​nädal ; Kõik lilled kukkusid maha (s.t. kukkus maha, löödi maha);Ta oli purjus ja nii edasi.;

ehituse kasutamine koosmitte keegi (asesõnaga võib olla ka nimisõna, aga mitte tingimata), milles predikaadil on mitmuse vorm, omamoodi tähenduskokkulepe:Külalisi ei tulnud ; Ja tema töökojast polnud seal kedagi ?

– mõne nimisõna instrumentaalkäände kasutamine põhjuse näitamiseks:suri nälga (= näljast), pimestatud kataraktist (= kataraktist);

– konkreetne juhtimine sõnadele, mis kattuvad (formaalselt ja tähenduselt) kirjanduslike sõnadega:ei vaja kedagi (vrd normatiivneei vaja kedagi ); Mis sulle haiget teeb ? (selle asemel: sinu juures ); Mulle(või mulle ) see ei puuduta (selle asemel: mina ); Ta tahab saada arstiks (selle asemel: arst) ja nii edasi.;

eessõna kasutamineKoos selle asemel alates : tuli poest , puhkuselt tagasi , tulistada kuulipildujatega ja nii edasi.

Rahvakeel-2 on alamsüsteem, mis on vähem elav ja vähem määratletud talle tüüpiliste keeleliste tunnuste kogumiga. See on suuresti seletatav asjaoluga, et rahvakeel-2 kui ainulaadne linnakõne tüüp on suhteliselt noor. Pealegi asub see vahepealsel positsioonil mitte niivõrd kirjakeele ja territoriaalsete murrete vahel (see on tüüpiline rahvakeele-1 jaoks), vaid ühelt poolt sotsiaalse ja erialase kõnepruugi ning teiselt poolt kirjakeele vahel.

Sellel positsioonil täidab rahvakeel-2 dirigendi rolli, mille kaudu sisenevad kirjanduslikku kõnesse mitmesugused võõrkeelsed süsteemielemendid - professionaalne, släng, argot. Selline vahendamine on üsna mõistetav nii keelelistel kui sotsiaalsetel põhjustel. Sotsiaalselt on rahvakeele-2 kõnelejate populatsioon ajas äärmiselt heterogeenne ja sujuv: siin on maapiirkondadest pärit inimesed, kes tulid linna õppima ja tööle ning asusid elama linna; ja lähedases murdekeskkonnas asuvate linnade põliselanikud; ja suurte linnade elanikud, kellel pole keskharidust ja kes tegelevad füüsilise tööga; Rahvakeele-2 kõnelejaid on palju selliste erinevate elukutsete esindajate hulgas nagu müüjad, laadurid, rätsepad, juuksurid, kelnerid, raudteejuhid, kingsepad, koristajad jne.

Kuna, nagu eelpool mainitud, on rahvakeelne kõne tervikuna ananormatiivne ja seetõttu puudub selles kirjandusnormile sarnane filter, mis lubaks valikuliselt kõnekeelde teistesse keelelistesse alamsüsteemidesse kuuluvaid vahendeid, kuivõrd keelelised tunnused. teatud paikade põliselanikele, teatud elukutsete esindajatele või sotsiaalselt spetsiifilisele keskkonnale omane võib muutuda tavaliseks kõnepruugiks.

Tõepoolest, paljud keelelised elemendid, mis varem kuulusid sotsiaalselt või ametialaselt piiratud sõnakasutusse, on kirjakeeles laenatud mitte otse grupi- või erialažargoonist, vaid rahvakeele-2 kaudu. Need on näiteks slängi päritolu sõnad, mida tänapäeva kõnes aktiivselt kasutatakse.kaos "toimingud, mis lähevad vastuvõetavast palju kaugemale"tekkida "väljendage oma arvamust, kui keegi seda ei küsi"pätt "isik, kes ei arvesta seadustega ega inimsuhete normidega"lõbutse hästi "millestki naudingut saada"jõnks "loll, loll inimene" (kriminaalžargoonis "vang, kellel on teistest lihtsam töö"),punktsioon "viga, ebaõnnestumine" (Kõik ) kõrval "õigesti, nagu peab"lahtivõtmine "showdown, tavaliselt jõu ja isegi relvade kasutamisega,"asi “tuhat rahaühikut” jne.

Foneetika ja morfoloogia valdkonnas on rahvakeel-2 vähem spetsiifiline kui rahvakeel-1: foneetilised ja morfoloogilised tunnused on juhuslikud, juhuslikud ja sageli lokaliseeruvad üksikutes sõnades ja sõnavormides. Seega, kui rahvakeeli-1 iseloomustab teatav järjepidevus ülaltoodud foneetiliste ja morfofoneetiliste nähtuste rakendamisel (häälikute assimilatsioon ja dissimilatsioon sõnas, selle silbistruktuuri lihtsustamine, metatees jne), siis rahvakeeles- 2 need nähtused on esitatud ebajärjekindlalt, leksikaalsete piirangutega ja mõned puuduvad täielikult. Selle põhjuseks on rahvakeele-2-le kui linnakõne nooremale variatsioonile omane üldine tendents vähendada väljendusvahendite kontrasti (võrreldes kirjakeelega), lähendada neid vähemalt vormilises mõttes. väljendusvahendid, mis on omased rahvuskeele kõnekeele sotsiaalselt prestiižsetele vormidele ja kodifitseeritud kirjandusliku kõneviisi vormidele.

Näiteks kaashäälikute dissimilatsiooni koha ja moodustamisviisi järgi esindavad tavakeeles faktid nagutrantee ; sõnadega nagudirektor , koridoris , kus konsonantide erinevus on rohkem väljendunud, märgatavam, seda ei esine. Meteetilised vormid nagu [kotike] selle asemel [ shase ] / [ kinga ] ei ole ka rahvakeele-2 jaoks tüüpilised. Haigutuse kõrvaldamine (tüüp [kakava] või [ p"ijan"ina ]), rahvakeele-1 kõige silmatorkavam omadus, ei leidu rahvakeeles-2 peaaegu kunagi. Täheldatakse erinevusi kirjakeelest mõne nimisõna sookategooria tähenduses, kuid palju väiksemal sõnavalikul ja vähem „silmatorkavatel” juhtudel: nt.tüll , katusepapp , šampoon on tagasi lükatud kui naissoost nimisõnad jamais , vastupidi, meessoost nimisõnana (seisis tülli järjekorras , kattis katust vildiga , pesin juukseid uue šampooniga , Mind piinab see kallus ). Samas neutraalsed sõnadküla , Film , liha ja all. ei kasutata naissoost nimisõnadena (mis on tüüpiline rahvakeele-1).

Võõrnimede tagasilükkatud vormid nagumetroo on moodustatud väga valikuliselt: need esinevad peamiselt kõneahela nendes osades, kus kuulajal on võimalik käänatamatust vormist mitmetähenduslik arusaam (sõitis meetri kaupa , Aga lahkus metroost , kuid mitte meetrilt ).

Rahvakeeli-2 iseloomustab deminutiivide (st deminutiivsete järelliidetega sõnad) kasutamine, nagu näitekskurk , number , dokumente omapäraselt mõistetud viisakuse väljendusena. Selliste deminutiivide hulgas on vorme, mis on moodustatud konkreetse mudeli järgi, mis pole kirjakeeles levinud (vrd.lihane kõnekeeles ja kirjanduseskarunkel ).

Rahvakeeles-2 kasutatakse mõningaid fraseoloogilisi ühikuid, mis toimivad omamoodi “lakmuspaberina”, mis näitab kõneleja kõnekeelsust (mõned neist imbuvad järk-järgult kõnekeelde, kaotades osaliselt oma kõnekeele iseloomu). See on näiteks väljend Vau!, kasutatakse üllatust väljendava hüüumärgina ( Meil pole juba kaks nädalat vett olnud. Vau!), võrdlev käive nagu nii (see,need), asesõna tühja semantilise valentsiga: Tule edasi!sai,nagu nii(trollibussis); ma ütlen talle:välja jalutama minna. Ei,istub terve päeva,nagu nii; p/min vahet pole (Minu jaoks pole see oluline),jultunult mis tähendab "julgematult" ( Nad sattusid jultumusesse kutsumata külaliste kohta); midagi sellist :Ja ta on minu jaoks selline,Mida ma,nad ütlesid,ja pole seal kunagi käinud; ja mõned teised.

Rahvakeele-2-le omaste kõneetiketi vormide hulgas eristatakse erinevat tüüpi isiklikke pöördumisi, mille funktsioonid põhinevad sugulusterminitel ja teatud sotsiaalsete rollide nimedel:isa , ema , isa , ema , vanaisa , vanaisa , vanaema , sõber , poiss , mees , ülemus , ülemus , meister , komandör , hiljutinaine , daam , mees. Need pöördumisvormid on jaotatud kõnelejate soo ja vanuse järgi; mõnel neist on kasutuspiirangud nii kõneleja kui ka adressaadi elukutsest tulenevalt. Jah, apelleeribisa , ema , ema , isa , vanaisa , sõber , poiss , mees , ülemus , ülemus tüüpilisem on noorte ja keskealiste meeste kõne; apellatsioonidvanaisa , vanaema , ja naine , daam , mees tüüpilisem noorte naiste kõnele; apellatsioonidmeister , armuke esinevad meeste (noorte ja keskealiste) kõnes olukorras, kus nad teenivad kedagi, kelle poole nad pöörduvad, näiteks torulukkseppade, mehaanikute, laadurite, põranda poleerijate jne kõnes.

Kuna rahvakeel (mõlemal kujul) teenib kitsaid igapäevaseid suhtlussfääre, on ilmne, et see realiseerub kõige selgemini kõneaktides, millel on umbusalduse, süüdistamise, palve, kinnituse, soovituse jne illokutsiooniline funktsioon. (vrd sellised kõneaktid nagu tüli, nääklemine, pahauskne, sõimamine, noorema “noomimine” vanema poolt jne). Kuid muudes suhtlusviisides kasutavad rahvakeeles kõnelejad tavaliselt seda konkreetset vene keele sorti, kuna nende kõnekäitumist iseloomustab "ükskeelsus" suutmatus lülituda muudele mitterahvakeelsetele suhtlusvahenditele ja -meetoditele.

KIRJANDUS

Barrannikova L.I. Rahvakeel kui keele eriline sotsiaalne komponent . Raamatus: Keel ja ühiskond, kd. 3. Saratov, 1974
Linnarahvakeel. Õppeprobleemid . Rep. toim. E.A.Zemskaja ja D.N.Šmelev. M., 1984
Linna suulise kõne variatsioonid . Rep. toim. D.N. Šmelev ja E.A. Zemskaja. M., 1988
Krysin L.P. Rahvakeel . Raamatus: L.P. Krysin. Kaasaegse vene keele õppimise sotsiolingvistilised aspektid. M., 1989
Uurali linna otsekõne . Tekstid. Rep. toim. T.V.Matveeva. Jekaterinburg, 1995
Köster-Thoma Z. Vene rahvakeel leksikograafia objektina . Rusistika, 1996, nr 12

Heledat ja meeldejäävat raamatut on raske kirjutada. Kuid mõned autorid teavad, kuidas oma teostega võita muljetavaldava lugejaskonna tähelepanu. Mis on nende edu saladus? Püüame selles artiklis välja selgitada, kuidas nad saavutavad universaalse tunnustuse.

Ühine keel

Kõnekeelne sõnavara - ebaviisakas, stilistiliselt taandatud ja isegi labase varjundiga sõnad, mis asuvad väljaspool kirjandusliku silbi piire. Need ei ole eeskujulikule, raamatulikule stiilile iseloomulikud, kuid on tuttavad erinevatele ühiskonnagruppidele ning on nende inimeste kultuuriline ja sotsiaalne tunnus, kes ei räägi kirjakeelt. Selliseid sõnu kasutatakse teatud tüüpi vestlustes: humoorikas või tuttavas kõnes, verbaalsetes kokkupõrgetes jms.

Üldiselt viitab kõnekeelne sõnavara mittekirjanduslikule sõnavarale, mida kasutatakse inimeste vestlustes. Samal ajal ei saa ta olla ebaviisakas ja erilise väljendusega. See sisaldab näiteks järgmisi sõnu: "sees", "piisavalt", "tasuta", "nende", "teisel päeval", "praegu", "ebatõenäoline", "hulgiselt", " ära kuluma”, “mõttetus”, “põrutama”, “kõva tegija”, “võitlema tagasi”, “ajusid”.

Sõnaraamatutes on lugematu arv märkusi, mis näitavad sõnade ja nende tähenduste vähendatud stiili, andes neile negatiivse hinnangu. Kõnekeelne sõnavara sisaldab kõige sagedamini hindavat-väljendavat tooni.

Sellest võib leida ka üldtunnustatud ütlusi, mis erinevad vaid oma aktsendi ja foneetika poolest (“tabatorka” “nuusktubaka” asemel, “tõsine” asemel “tõsine”).

Kasutamise põhjused

Kõnekeele sõnavara eri murdeliikides kasutatakse erinevatel põhjustel: autori vahetu suhtumine kirjeldatavasse, pragmaatilised motiivid (ajakirjandusfraasid), ekspressiivsed teemad ja ennekuulmatus (kõnekeelsed sõnad), karakteroloogilised motiivid (kunstifraasid). Ametlikes äri- ja teadusvestlustes tajutakse kõnekeelset sõnavara võõra stiilielemendina.

Õrn stiil

Jämedal kõnekeelsel sõnavaral on nõrgenenud, ilmekas, ebaviisakas varjund. See koosneb näiteks järgmistest sõnadest: "riffraff", "suur mees", "loll", "nägu", "kõhukas", "rääkija", "koon", "murn", "kintsuke". , "lits", "tapma", "slam", "värdjas", "ebaviisakas". See hõlmab äärmuslikke vulgarisme, see tähendab (sündsat keelt). Selles stiilis võite leida erakordse kõnekeelse tähendusega (enamasti moonde) sõnu - "vilistama" ("varastama"), "nii lõikab" ("räägib targalt"), "ära tõmbama" ("kirjutama"). ), "kuduma" ("lolli juttu"), "müts" ("bungler"), "vinegrette" ("puder").

Igapäevane stiil

See on üks kirjakeele sõnavara põhikategooriaid koos neutraalse ja raamatužanriga. See moodustab sõnu, mida tuntakse peamiselt dialoogilistes fraasides. See stiil on keskendunud mitteametlikele vestlustele inimestevahelise suhtluse õhkkonnas (lõdvestunud suhtlemine ja hoiakute, mõtete, tunnete väljendamine vestlusobjekti suhtes), nagu ka teiste keeletasandite üksused, mis toimivad peamiselt kõnekeeles. Seetõttu iseloomustab igapäevaseid väljendeid ekspressiivne, vähenenud koloriit.

Suuline žanr jaguneb kaheks ebavõrdse suutlikkuse põhikihiks: kirjalik rahvakeel ja igapäevane sõnavara.

Suulise kõne sõnavara

Mis on kõnekeelne ja rahvakeelne sõnavara? Igapäevane sõnavara koosneb suulisele suhtluspraktika tüüpidele iseloomulikest sõnadest. Vestlusfraasid on heterogeensed. Need asuvad neutraalsete ütluste all, kuid olenevalt kirjanduse astmest jaguneb see sõnavara kaheks oluliseks rühmaks: kõne- ja rahvakeelsed leksikonid.

Argipäev sisaldab termineid, mis annavad vestlusele mitteformaalsuse ja spontaansuse (kuid mitte jämedalt kõnekeelsed sõnad). Kõneosade atribuudi seisukohalt on dialoogisõnavara, nagu ka neutraalne sõnavara, mitmekesine.

Need sisaldavad:

  • nimisõnad: “vaimukas”, “suur mees”, “jamalus”;
  • omadussõnad: “lohakas”, “hooletu”;
  • määrsõnad: "oma moodi", "juhuslikult";
  • vahelehüüded: "oh", "bai", "valed".

Igapäevane sõnavara, vaatamata oma vaoshoitud olemusele, ei välju vene kirjandusliku keele piiridest.

Kõnekeelne sõnavara on stiililt madalam kui igapäevane sõnavara, seetõttu asetatakse see standardiseeritud kirjanduslikust venekeelsest kõnest väljapoole. See on jagatud kolme kategooriasse:

  1. grammatiliselt näidatud omadussõnadega ("lohises", "kõhus"), tegusõnadega ("uinunud", "kadunud"), nimisõnadega ("suur", "loll"), määrsõnadega ("näru", "rumal"). Neid sõnu kuuleb kõige sagedamini halvasti haritud inimeste vestlustes, määrates nende kultuurilise taseme. Mõnikord leidub neid intelligentsete inimeste vestlustes. Nende sõnade väljendusrikkus, semantiline ja emotsionaalne suutlikkus võimaldavad mõnikord ilmekalt ja lühidalt näidata suhtumist (tavaliselt negatiivset) objekti, nähtust või isikut.
  2. Ebaviisakas kõnekeelne sõnavara erineb ebaviisakalt väljendusrikkast oma kõrge vinguse poolest. Need on näiteks järgmised sõnad: “hailo”, “harya”, “murlo”, “naeris”, “grunt”, “rylnik”. Need ütlused on kõnekad, nad on võimelised edastama kõneleja negatiivset suhtumist mõnesse episoodi. Liigse metsluse tõttu on see kultuuriinimeste vestlustes lubamatu.
  3. Tegelikult kõnekeelne leksikon. See sisaldab väikest hulka sõnu, mis on ebakirjanduslikud mitte sellepärast, et nad on kohmakad (nad ei ole ebaviisakad väljendusrikka värvi ja tähenduse poolest) või kuritahtliku iseloomuga (neil pole kuritahtlikku semantikat), vaid seetõttu, et neid ei soovitata kasutada haritud inimesed vestlustes. Need on sõnad nagu "enne tähtaega", "just praegu", "kallis", "ma arvan", "sündinud". Seda tüüpi sõnavara nimetatakse ka rahvakeeleks ja see erineb murdest vaid selle poolest, et seda kasutatakse nii linnas kui maal.

Sünonüümid

Kõnekeeles ja kirjanduslikus sõnavaras esinevad sünonüümid erinevad sageli samaaegselt ekspressiivsuse ja ekspressiivsuse astme poolest:

  • pea - galangal, noggin;
  • nägu - pilt, koon;
  • jalad on kassid.

Sageli kohtab vestlustes mitte ainult sünonüüme kui selliseid, vaid ka kirjanduslike sõnade, sealhulgas grammatiliste, kõnekeelseid variante:

  • temale - temale;
  • alati - alati;
  • ta sõi - ta sõi;
  • omad – omad;
  • sealt - sealt, fromtedova;
  • hüvasti – hüvasti.

M. Zoštšenko loovus

Paljud inimesed usuvad, et vahend on kõnekeelne sõnavara. Tõepoolest, vilunud kirjaniku käes võivad mittekirjanduslikud sõnad olla mitte ainult tegelaste psühholoogilise kirjeldamise vahendid, vaid tekitada ka stiililiselt äratuntava konkreetse olustiku. Selle prototüübiks on M. Zoštšenko looming, kes parodeeris osavalt kodanlikku psühholoogiat ja igapäevaelu, “segades” tegelaste vestlustesse ebamugavaid ühisväljendeid.

Kuidas näeb välja kõnekeelne sõnavara tema raamatutes? M. Zoštšenko on muljetavaldav. See andekas kirjanik kirjutas järgmist:

"Ma räägin:

Kas meil poleks aeg teatrisse minna? Nad helistasid, võib-olla.

Ja ta ütleb:

Ja ta võtab kolmanda koogi.

Ma räägin:

Tühja kõhuga – kas pole palju? Võib sind haigeks teha.

Ei, ütleb ta, me oleme sellega harjunud.

Ja ta võtab neljanda.

Siis tormas veri pähe.

Heida pikali, ma ütlen, tagasi!

Ja ta kartis. Ta avas suu ja tema suus läikis hammas.

Ja nagu oleks ohjad mulle saba alla sattunud. Igatahes, ma ei usu, et peaksin nüüd temaga välja minema.

Heida pikali, ma ütlen, pagan!” (Lugu “Aristokraat”).

Selles teoses saavutatakse koomiline efekt mitte ainult tänu paljudele levinud väljenditele ja vormidele, vaid ka tänu sellele, et need väited paistavad silma “rafineeritud” kirjanduslike klišeede taustal: “söödud koogid” jne. Selle tulemusena luuakse psühholoogiline portree halvasti haritud, kitsarinnalisest inimesest, kes püüab näida intelligentne. Ta on Zoštšenko klassikaline kangelane.

Murdesõnavara

Mis on murde-rahvakeelne sõnavara? Linnarahvakeelt uurides esitavad paljud tungiva küsimuse selle murrete mõjuga seotud kohaliku maitse kohta: piiratud parameetrite rõhutamine vastavalt üksiku metropoli andmetele võimaldab neid võrrelda teiste linnade materjalidega, näiteks Tamboviga. , Omsk, Voronež, Elista, Krasnojarsk jne.

Rahvakeele ja murdesõnavara piiri konventsionaalsust seletatakse väga sageli rahvamurde ajalooliste seostega žargooniga, geneetiliste põhjustega, mida mõnikord ei analüüsita päris õigustatult selle rahvakeele vaesunud kihi valgustusallikana.

A. I. Solženitsõni meisterlikkus

Nõus, mõnikord annab kõnekeele sõnavara kasutamine teosele omapära. A. I. Solženitsõni keeleline ja stiililine oskus, mida iseloomustab erakordne originaalsus, köidab paljusid keeleteadlasi. Ja tema suhtes negatiivse suhtumise paradoksaalsus kohustab mõnda lugejat uurima selle autori teoste keelt ja stiili. Näiteks tema lugu “Üks päev Ivan Denissovitši elus” näitab selle kujundliku ja sõnalise kompositsiooni sisemist ühtsust ning järjekindlat, täpset motivatsiooni, milles, nagu väitis L. N. Tolstoi, ilmneb “ainuvõimalike sõnade kordumatu järjekord”. , mis on tõelise kunstilisuse märk.

Oluline nüanss

Murdesõnavara on Solženitsõni jaoks väga oluline. Autori funktsiooni talupojale “üle andnud, temast oma loo peategelaseks muutnud, suutis kirjanik luua oma väljenditele äärmiselt ebakonventsionaalse ja ekspressiivse murdehinnangu, mis välistas otsustavalt kogu tänapäevase kirjutise jaoks tagasipöördumise tõhususe oma loo juurde. raamatust raamatusse rändavad “rahvalikud” kõnemärgid (näiteks “nadys”, “aposlya”, “kallis”, “vaata kõrvale” jms).

Enamasti on see murdekirjeldus välja töötatud isegi mitte tänu sõnavarale (“uhaydakatsya”, “naled”, “halabuda”, “gunyavy”), vaid sõnamoodustuse tõttu: “kinnisidee”, “puudus”, “ peavarju", "rahul" , "kiirelt". Selline kõnekunstilisele sfäärile dialektismide lisamise meetod kutsub reeglina esile kriitikute heakskiitva hinnangu, kuna taaselustab tuttavad assotsiatiivsed seosed pildi ja sõna vahel.

Rahvakõne

Kuidas kasutatakse kõnekeelt kõnes? Moodsa talurahva vestlustes on murre ja rahvakeelne sõnavara üksteisest praktiliselt lahutamatud. Ja kas sellised sõnad nagu "pask", "ise mõtlev", "vaimne", "korjavad" naasevad mis tahes konkreetsesse dialekti ja neid tajutakse just seetõttu või kasutatakse neid nende üldistes mittekirjanduslikes omadustes - Ivan Denissovitši kõne hinnang ei oma tähtsust. Oluline on see, et nii esimese kui ka teise abil saab kangelase vestlus vajaliku stiililise ja emotsionaalse värvingu.

Kuuleme heldet huumorit, elavat, viimastel aegadel erinevates vastuolulistes valdkondades kergesti laenatud standarditest vaba, läbinägelikku rahvakõnet. Solženitsõn tunneb seda väga hästi ja tuvastab selles tundlikult uusi ebaolulisi toone.

Kuidas muidu kõnekeelset sõnavara iseloomustatakse? Selle rakendamise näiteid võib tuua lõputult. Huvitav on see, et Šuhhov kasutab verbi “kindlustus” ühes värskes “spordi-industriaalses” tähenduses – tagamaks tegevuse usaldusväärsust, kaitsma: “Šuhov... ühe käega võttis tänulikult kiiruga poolsuitsu. , ja teisega altpoolt kindlustas ta, et mitte maha kukkuda.

Või verbi “koosnema” ühe tähenduse lepinguline kasutamine, mis võis rahvapärastes kõnekäändudes esineda vaid praegusel ajal: “Keegi tõi sõjast šabloone ja sellest ajast peale on see kadunud ja selliseid värvaineid aina rohkem. kogutakse: need ei koosne kuskil, kuskil ei tööta...".

Rahvapäraste väljendite tundmise andis Solženitsõnile nii raske elukogemus kui ka loomulikult meistri aktiivne huvi, mis ajendas teda mitte ainult mõtlema, vaid ka konkreetselt vene keelt õppima.

Rahvakeele-2 foneetilised ja morfoloogilised tunnused ei ole sama spetsiifilisusega kui rahvakeele-1: need on ebakindla iseloomuga ja neid rakendatakse sageli eraldi keeleliste vahenditena. Rahvakeele-1 puhul toimub ülalpool käsitletud foneetiliste ja morfoloogiliste omaduste rakendamine teatud viisil ja rahvakeeles-2, vastupidi, esitatakse need ilma regulaarsuseta, piirangutega.

ja mõned neist puuduvad üldse. Selle põhjuseks on rahvakeele-2 kui linnakõne areneva alamliigi soov vähendada keeleliste väljendusvahendite komplekti eredust, kombineerida neid kõnekeelele ja kodifitseeritud kirjanduskõnele omaste keeleliste vahenditega.

Selguse huvides rakendatakse kaashäälikute dissimilatsiooni rahvakeeles-2 sõnavormide abil, nagu "transvay". Vastupidi, sõnades nagu “direktor”, “koridor”, kus konsonantide jagunemine väljendub elavamal, märgatavamal kujul, seda ei juhtu. Ka sõnavormid nagu [sache] [shase] või [shose] asemel ei ole rahvakeele-2-le iseloomulikud. Rahvakeele-1 ühe ilmekama nähtuse häälikute [j] või [v] ([kakava], [p`ijan`ina]) sisestamist rahvakeeles-2 praktiliselt ei kasutata. Teatud nimisõnade soolise tähenduse lahknevused kirjandusliku kõnega on vähem väljendunud, sellistes sõnades nagu katusepapp, šampoon, tüll on need naissoost nimisõnadest kõrvale jäetud; ja mais, vastupidi, on meessoost nimisõna. Näiteks: "Ma piinlesin selle kallusega", "nad katsid katuse vildiga", "Pesin juukseid uue šampooniga", "seisime tülli järjekorras"). Erinevalt rahvakeelest-1 ei kasutata neutraalseid sõnu kino, liha ja muud taolist naissoovormis nimisõnadena.

Võõrkeelsete nimisõnade kääne tekib reeglina siis, kui käänatamatu vormi ebakindel mõistmine on võimalik. Näiteks: "me reisisime metrooga", kuid "tuli metroost välja". [cm. Lukyanova N.A. "Semantika probleemid"]

Rahvakeele-2-le on iseloomulik ka deminutiivsete sufiksite kasutamine sõnades. Näiteks: “number”, “dokumentaalfilm”, “kurk” On vorme, mis on moodustatud ebatavaliselt ja pole kirjanduslikus kõnes levinud. Näiteks: "liha".

Rahvakeele-2-le on iseloomulik talle omaste fraseoloogiliste üksuste kasutamine, mis kasutamisel viitavad vestluse kõnekeelsele iseloomule. Järk-järgult leiavad nad tee kõnekeelde. Selguse huvides:

Kasutades väljendit "julult": "Me tulime siia jultunult."

Võrdlus väljendi "nagu see" kasutamisel: "Tule ette! tõuse püsti nagu see." "Tule meie juurde. Ei, ta istub nagu see."

“Vau!”, mida kasutatakse hüüatuse, üllatuse väljendamiseks. "Meil pole kolm kuud kütet olnud. - Vau!"

Kasutades väljendit "see ei oma tähtsust": "See pole minu jaoks oluline."

Rahvakeelele-2 iseloomulike kõneetiketi sortide hulgas on vaja esile tõsta peresuhteid või positsiooni ühiskonnas tähistavad pöördumise tüübid: "mees", "boss", "mees", "boss", "sõber". ”, “komandör”, “peremees”, “issi”, “ema”, “isa”, “ema”, “vanaisa”, “vanaisa”, “vanaema”. Sellised pöördumisviisid jagunevad esinejate vanuse ja soo järgi; Teatud juhtudel seab kutseala kõneleja ja teabe vastuvõtja suhtes teatud kasutuspiirangud. Seega on noorte naiste kõnele omased pöördumised nagu "vanaisa", "vanaema" või "naine", "daam", "mees"; pöördumised "sõber", "mees", "kutt", "boss", "boss", "vanaisa", "isa", "isa", "ema", "ema" on tüüpilised keskealistele või noortele meestele. ; “peremees”, “perenaine” – nii pöörduvad nad tööandja või muu isiku poole, kellele kõneleja teenust osutab.

Rahvakeele leviku tulemusena igapäevasel suhtlustasandil kasutatakse seda kõige sagedamini ja mis kõige parem tuleb välja vestluses, mille eesmärk on rahustada, sisendada umbusaldust, süüdistada, paluda jne. Kuigi sageli rahvakeele kõnelejad see on tingitud hariduse puudumisest ja suutmatusest täielikult kasutada teisi kõnevorme.

Järeldus

Rahvakeelne kõne on iseloomulik linnakõnele ja seda kasutatakse sageli kõnele konkreetse varjundi andmiseks. Rahvakeelt saab kasutada ka selle ananormatiivsuse teadvustamisel, et väljendada kõneleja kõne sügavamat emotsionaalset värvingut. Sel juhul ei too selle kasutamine kaasa midagi negatiivset. Kui aga väheharitud elanikkond kasutab seda standardiseeritud kõnena, põhjustab see stiliseeritud kõne kasutamise võimetuse tõttu rahvuskeele kihistumist ja selle degradeerumist. Rahvakeelne kõne võib teatud juhtudel sobida, kuid see on midagi enamat kui stiilivõte, selle kasutamine igapäevase kõnena võib anda ainult negatiivse hinnangu.

Bibliograafia

1. Voilova I.K. Keele elavad vormid kui kirjandusteksti stiili kujundav tegur. // Keel kui süsteem. - Jekaterinburg. 1998. lk 134-142.

2. Lukyanova N.A. Semantika probleemid. // Kõnekekasutuse ekspressiivne sõnavara. - Novosibirsk. 1986. lk.253-257.

3. Skvortsov L.I. Kirjandusnorm ja rahvakeel. // Kirjakeel ja rahvakeel. - M.: Teadus. 1977. aastal.

Seotud väljaanded