Otac Isusa Hrista: Ima li Bog ime? Koja su različita imena Boga i šta znače

Stranica 1 od 3

Mnogi ljudi imaju svoje ideje o Bogu, što nije iznenađujuće. Ipak, veoma je poželjno da imamo jasnije razumevanje Boga. U Svetom pismu, On je više puta rekao: "Ja sam Gospod Bog tvoj...". Za vas je važno da Ga tražite, obraćajući pažnju i na Njegovu Svemoć i na Ljubav. Da, Bog ima mnogo kvaliteta, kao što je Pravda! Ostale karakteristike su navedene u nastavku. Ovdje je važno da shvatite da je Bog, kada ima posla sa palim anđelom - Luciferom i osobom koja je pala pod njegov utjecaj nakon istočnog grijeha, prinuđen da sve ovo uzme u obzir. Bog vidi oholost sotone, koji je htio da postane bog: „I reče u srcu svome: „Uzaći ću na nebo, uzvisiću prijesto svoj iznad zvijezda Božjih, i sjediću na gori u vojsci. bogova, na ivici severa, uzaći ću u visine oblaka, biću kao Svevišnji” (Is. 14:13,14). Stoga Bog uzima u obzir sukob koji je nastao između Sotone i osobe koju je zarobio (sa strane tijela). Svi živimo u grešnom tijelu od mesa! U tom smislu, Bog je stavio svoju Riječ iznad svega, uključujući i iznad svoje suštine. To je također zbog činjenice da su kreacije koje je stvorio znatno inferiornije od Njega u mnogim aspektima. Stoga je Bog morao da siđe do njih, postavljajući pravila života. Oni također prate mogućnost određene konfrontacije između Sotone i čovjeka protiv Stvoritelja. U svojoj Mudrosti, Bog je stvorio (pored prirodnih) duhovne zakone, izlažući ih u Svetom pismu. Bog nam je dao savest! Bog nije sakrio Sveto pismo od nas. Takođe, Njegova živa Riječ odjekuje na zemlji preko proroka koje je On postavio. Budite sigurni da je Božja Istina uspostavila duhovne zakone po kojima Bog također vlada na zemlji. Morate ih vidjeti!

Danas se mnogi ljudi oslanjaju na sopstvenu pravdu, stavljajući čoveka i njegova prava na prvo mesto. Takvo gledište je pogrešno. Upravo zbog toga zapadna civilizacija ne uspijeva na mnogo načina u duhovnim stvarima. Da, čovjek je vrhunac stvaranja! Međutim, ko je stvorio čovjeka i zašto? Odavno je rečeno: „Čujmo suštinu svega: Boga se bojte i zapovijesti Njegove čuvajte, jer u tome je čovjeku sve“ (Prop. 12,13). Takođe je zapisano: „Ili mislite da Pismo uzalud kaže: „Duh koji živi u nama ljubi ljubomorno“? (Jakovljeva 4:5). Jasno nam je rečeno: „Jer je Gospod, Bog vaš, oganj koji proždire, Bog ljubomoran“ (Pnz 4:24). Važno je da vidite i dobrotu i pravdu Božiju. Mnoge Njegove kvalitete otkrivaju se kroz imena kojima se Bog nazivao. Pažljivo pročitajte o njima! Inače, koga ćete i kako obožavati? Imajte na umu da ćete kao rezultat vašeg obožavanja steći određeni duhovni razvoj. To će uticati na vaše mjesto u vječnosti i na kraju na vaš konačni status! Na nebu postoji hijerarhija (Luka 19:16-19). Doći će dan i vaš duh (unutrašnji čovjek) će doći Bogu. Biće vam izuzetno žao ako se ne pripremite za ovo. Pročitajte prvu zapovijest: “Isus mu reče: Ljubi Gospoda Boga svojega svim srcem svojim i svom dušom svojom i svom pameti svojom: ovo je prva i najveća zapovijest” (Matej 22:37,38).

Dakle, počnimo sa periodom Starog zavjeta. U Tori, ime Boga predstavlja samoga sebe i Njegove božanske atribute.

Tetragramaton (hebr. YHWH - Jahve ili Jehova) je četvoroslovno neizgovorivo Ime Gospodnje, koje se smatra sopstvenim imenom Boga, za razliku od drugih epitetnih imena Boga. Jevreji su pripisivali veliku moć spominjanju ovog Božjeg imena i bojali su se da ga izgovore. Hebrejski koristi samo suglasnike, pa se ne zna kako se tačno izgovarao u antici. U svakodnevnom životu, u molitvama izgovaraju "Adonai" (Gospod).

Indirektno upućivanje na ovo božansko ime postalo je široko praktikovano.

Elohim (jednokorijenske riječi za njega su El i Eloha, kao i arapski Allah).

Adonai - Gospode

Ha-Shem (ime) - neki Jevreji su smatrali svetogrđem izgovoriti čak i reč "Adonai". Samo su rekli "ime".

Domaćini - (Zevaot, doslovno "(Gospodar nad Vojskama") - "Gospodar sila"

El Shaddai - "Svemogući Bog", "Bog je dobavljač".

El-Olam - "Moćni Bog"

El Elyon - "Bog Svevišnji".

Takođe, jednom od Njegovih kvaliteta se često dodaje Božjem imenu.

YHWH-Ro" i - "Jehova je moj pastir" (Ps. 22:1)

YHWH-Ir "e - "Jehova će osigurati" (Post. 22:8,14)

YHWH-Shalom - "Jehova je mir" (Suda 6:24)

YHWH-Rof "eho - "Jehova je tvoj iscjelitelj" (Izl. 15:26)

YHWH-Tsidkeinu - "Jehova je naše opravdanje!" (Jer. 23:6)

YHWH-Shammah - "Jehova je tamo" (Ezek. 48:35)

YHWH-Nissi - "Jehova je moja zastava" (Izl. 17:15)

YHWH-Mekaddishchem - "Jehova koji te posvećuje" (Lev.20:8)

U mesijanskom judaizmu, ime Tetragramaton se odnosi na Oca i Svetog Duha, koji su prva i treća osoba Božanstva (Elohim), a Ješua na Sina.

Stari zavjet nije zbirka arhaizama, kako neki kršćani misle. Na kraju krajeva, tamo nam je prikazana Božja priroda i dati brojni primjeri iz života velikih ljudi. Takođe tamo dobijamo savete za mnoge prilike u životu. Kada je Bog dao svom narodu naredbe i zakone, imao je tri svrhe. Prvo, Bog je pokazao i ocrtao područje sigurnosti za svoj narod! Drugo, Bog je upozorio na posljedice za one koji krše zakon. Treće, Bog je želio da izgradi bliske odnose sa onim odabranima koji su odgovorili na njegove želje! Imajte na umu da je Tanah prvo dat Jevrejima i oni vide korelaciju između imena i karaktera osobe. Bog im je dao ovo razumijevanje značaja ljudskih imena, a primjenjuje ga i na Sebe, jer želi ljudima dati otkrivenje o sebi i svom karakteru. Stoga, razumjeti Božja imena znači razumjeti Božje otkrivenje samoga sebe.

Stoga ćemo još jednom čitati o imenima Božijim.

El Elion - Svevišnji Bog; vladar i vlasnik neba i zemlje; onaj koji zapovijeda (Postanak 14:18; 2. Samuilova 22:14).

Elohim je Bog. Ovo je množinsko ime koje nam pokazuje množinu jednog Boga. Bog je rekao u Postanku 1:26: "Napravimo čovjeka na svoju sliku." To znači dva ili više u jednom (Izlazak 35:31).

Adonaj je moj Gospodar (Postanak 15:2; Ponovljeni zakon 9:26; Psalam 50:16).

Jahve, Gospod ili Jehova je onaj koji je uvek; trajno "JA JESAM"; vječno postoji (Izlazak 3:15; Psalam 83:18; Isaija 26:4).

El Shaddai - Opskrbljivač, doslovno - "mnogoprsi ili Svemogući, koji posjeduje svu moć; neprestano izliva brigu za svoju djecu i zadovoljava njihove potrebe (Postanak 17:1).

Domaćine - "Gospod nad vojskama" (1 Sam.17:45; Ps.23:10, Is.1:24, itd.).

Jehova Shammah - Gospodin je tamo; On je stalno prisutan gdje smo mi (Jezekilj 48:35).

Jehova Šalom – Gospod je naš mir i punina (Sudije 6:24).

Jehova-Jireh - Gospod će se pobrinuti za nas (Postanak 22:14).

Jehova-Nisi - Gospod je naša zastava i naša pobeda (Izlazak 17:15).

Jehova-Tsidkenu - Gospod je naše opravdanje; Gospod koji se oblači u svoju pravednost (Jeremija 23:6; Jeremija 33:16).

Jehova-Rofe (rafa) - Gospod koji nas leči (Izlazak 15:26).

Jehova-Po-xu (pa "ah) - Gospod koji nas voli, pastir vodič (Psalam 23:1).

Jehova-Mekadiš-Khem je Gospod koji nas posvećuje (Izlazak 31:13).

Jehova-Jaša-Gal: Gospod je naš Spasitelj i Otkupitelj (Izaija 49:26; Izaija 60:16).

Kako se zove Bog?

Postoji samo jedan Bog a ovo je Jehova otac Isusa Hrista)) procitaj bibliju i saznaj sve)))

" Ja sam Jehova. Ovo je moje ime, i neću davati svoju slavu nikome drugom i svoju hvalu rezbarijama." Biblija Izaija 42:8

Bog Jevreja se zove Jahve ili Jehova. Ne razumijem zašto bi svi smatrali jevrejskog Boga svojim nebeskim ocem, tvorcem svih stvari.

Svaki narod je imao svoje bogove sa svojim imenima. Egipćani imaju Ozirisa, Izidu, Horusa, Basteta. Grci - Zevs, Hera, Dioniz, Apolon. Vikinzi i Nijemci imaju Odina, Thora, Lokija, Freyu. Sloveni imaju Peruna, Velesa, Svaroga, Ladu.

Ime Boga mora imati duboko značenje, a ne samo gomila slova. Ime bi trebalo da pokazuje neki kvalitet Boga, u ruskom je to najčešće pridjev. Ja sam lično izbrojao 56 imena u Bibliji, ali sam, sigurno, promašio dio. Evo nekih od njih: Stvoritelj, Živi, Postojeći, Gospod, Svemogući, Svemogući, Sveti, Eloh (Bog na hebrejskom), Ljubomoran, Svemogući, Budni, ali najvažnije ime je Otac, jer pokazuje odnos Boga prema ljudi, pokazuje da Bog prema njemu gaji očinska osećanja.

Bog nema ime. Bog je ono što Bog jeste. Bog je sve što jeste. A svi mi i sve što postoji je Bog.

Bog je duh, On je višedimenzionalan i sveprisutan, ali ima i ličnu stranu (dimenziju, manifestaciju, hipostazu), kojoj se osoba okreće da bi stupila u interakciju sa Svemogućim. Hristos, materijalna i lična manifestacija Boga, jeste On.

Prije svega, prvo sami odlučite kako razumjeti šta je B-d. Jednostavno rečeno, ovo je Stvoritelj svega što nas okružuje. Jednom, na jednom od predavanja, moj duhovni mentor je progovorio držeći olovku u ruci "U ovoj olovci nema ničega osim Stvoritelja svemira."

Prema jevrejskoj tradiciji, ime Stvoritelja se praktički ne izgovara. Sastoji se od četiri slova i u tradiciji većine naroda ovo ime se prevodi kao Jahve. U Tori se spominje i niz drugih izgovaranih imena Stvoritelja, koja se koriste samo za označavanje određenih kvaliteta.

Pitanje Boga je vrlo tanka linija i važno je ne prekoračiti je. Svako u srcu ima vjeru u njega i svoju ideju. Uobičajeno je obraćanje Bogu preko njegovog Sina Isusa Hrista ili njegove Majke, Presvete Bogorodice.

Odgovor se može naći samo u Bibliji. Ime Isusovog Oca je Jehova. A u molitvi da zahvalite za Hristovu žrtvu, potreban vam je samo Jehova. Osija 12:5 je knjiga iz Biblije.

• Odgovor na nv13volk

  Među proučavaocima Biblije ne postoji konsenzus o tome šta se smatra epitetom Boga, a šta ne. Ovo je daleko od potpune liste onoga što različiti biblijski učenjaci smatraju imenima za Jehovu. Važno je napomenuti da mnogi teolozi smatraju da ovi epiteti nisu ništa drugo do Božja imena. Da li je to zaista tako - prosudite sami:

  Otac(i), Ponovljeni zakon 32:6;

  Učitelj (yara), Jov 36:22, Isaija 30:20;

  Pastir (raa), Psalam 79:2;

  Stvoritelj (boreh), Isaiah 40:28;

  Vječni (kayem), Daniel 6:26;

  sveznajući (el decot), 1. Samuelova 2:3;

  Dobro (Dobro) (tov), ​​Psalam 24:8;

  Bog istine (el-met), Psalam 30:6;

  Spasitelj (moshiah), Isaiah 45:15;

  Domaćini (Ratnik) (zebaot), 1. Samuelova 1:3

  Kao što ste vjerovatno već primijetili, gore navedeni naslovi ili apel Bogu teško da se mogu smatrati ličnim imenima Stvoritelja. Može postojati samo jedno lično ime koje nekoga jedinstveno identifikuje, inače se njegovo značenje kao ličnog imena jednostavno gubi. Osim toga, kako pojmovi kao što su otac, spasilac, ratnik i slično, koji nikada ne igraju ulogu ličnih imena čak ni u odnosu na ljude, mogu postati takvi u odnosu na glavnu Ličnost u Univerzumu? Na osnovu čega se postavlja takva pretpostavka?

  Citirali ste stih iz sinodalnog prijevoda, uporedite ga s prijevodom Novog svijeta.

  Ime Jehove isključeno je iz sinodalnog prijevoda.

  Bez obzira na motive Ruske pravoslavne crkve, ignorisanje imena Jehove u njegovom prevodu ne oslobađa je od tereta onoga što je uradila. Svi oni koji su donijeli tu nesretnu odluku treba da se sjete riječi proroka Malahije: Dakle, vi, svećenici, ovaj poticaj. Ako ne slušate i ne obraćate pažnju na to, da date slavu imenu mojemu, govori Jahve nad vojskama; tada ću te prokleti, i proklet ću tvoje blagoslove; Prokleću i ovo, jer ne obraćaš pažnju (Malahija 2:1,2 PAM)

Božje ime je Isus. U Novom zavjetu se to posebno navodi da je ime cijelog trojstva Isus, što znači Jehova koji spašava.

Sudeći po tome da je Bog jedan, a da ima mnogo nacionalnosti sa jezicima i dijalektima, može se pretpostaviti da on nema ime...

Čak i da dokažem da Bog ni na koji način nije pozvan, mogu dati još jedan argument:

Čovjek se pojavio prije mnogo miliona godina, tada još nije imao govor i koherentne zvukove, a pošto je čovjek stvoren Na sliku i priliku ... quot ;, to znači da njegove glasne žice mogu izgovarati samo nekoherentne zvukove, i pa nije mogao da izgovori svoje ime...

Dakle, moj odgovor je:

Bog nema ime i niko ga ne zove!

Bogu, da bi te čuo, moraš se obratiti mentalno, a ne izmišljenim imenima. Ko god može da shvati ovu umjetnost komunikacije, kontaktirat će s Bogom i ne samo da će ga on čuti, već i prihvatiti.

Kako Bog izgleda?

Ime Boga je Tetragramaton, odnosno Neiskazivo. Smrtniku nije dato da zna ime Boga, ali ovo ime je kodirano u Tori. Da biste pronašli ime Boga, morate preurediti i kombinovati slova u Starom zavjetu, to možda nije dovoljno za nekoliko života, ali ovo je znanje mudrosti. Vječna potraga, glavna ideologija kabalističkog učenja, ko traži, naći će.

Mislim da se pravo Božje ime neće moći izgovoriti za tebe i mene čak i ako nam pišu na papiru zbog njegove dužine i složenosti. Ali to nije ono što je bitno, bitno je da ko god može da se približi Stvoritelju svojim djelima i mislima je najbliži, on ima najviše šanse da sazna pravo ime. A sada, na našem nivou duhovnog razvoja (ili degradacije), mnogo nam je važnije da se krećemo u pravcu razvoja nego da pokušavamo da pogodimo ime Oca. Ima smisla pronaći čak i suptilnu i nevidljivu vezu s njim nego pokušati nešto dobiti od poznavanja imena. Duhovni rad je najteže i teorijsko poznavanje Biblije ne čini nas automatski vjernicima, tako da je ovdje glavno u duši, a ne u jeziku.

Bog je apstrakcija, a apstrakcija ne može imati ime, jer se ne može i ne treba identificirati. Ime je potrebno da bi se razlikovalo jedno od drugog. Prirodni elementi nemaju ime, kosmos nema ime. Bog je apstrakcija u virtuelnom svijetu čovjeka, pa se svi pokušaji da se Bogu da ime svode na asocijacije različitih ljudi na nešto što im je poznato. Budući da su asocijacije za svakoga različite, nema smisla u ovim pokušajima.

U stvari, ovo je sveto znanje. Vjeruje se da niko ne može znati pravo ime Boga.

Predlažem da razmotrimo sa ove strane.Ako uzmemo kao aksiom da je Gospod otac

naši i mi smo članovi njegove porodice, onda ćemo pokušati da ovo slanje prenesemo u ovozemaljske uslove.

Evo porodice tata,mama,dijete.Tata šeta dijete po dvorištu,sin u pijesku

lepo,tata je odsutan sa prijateljima.Sin hoce da zove oca.Dve opcije.Prva je on

zove se tata i svi razumiju koga je zvao.Drugo se zove tata Vasja i mnogi

ljudi vole da misle ako je tata Vasja, onda ima i drugih tata.Da li te te njihove misli na bilo šta podsjećaju?I, usput, tati Vasji postane nekako neugodno.

pitanje je – kako se zoveš? – dat je odgovor. – Kako se zoveš mama? Isuse, došavši na zemlju,

u ime Gospodnje, poništio žrtvu, zamenivši je molitvom koja počinje - Oče naš...

Gdje vidite ime?

Bog je trojedini - Bog Otac, Bog Sin (Isus Hrist) i Duh Sveti. Ni u jednoj drugoj religiji svijeta Bog nije vaskrsao, osim u kršćanskoj.

Sada se Bog naziva drugačije: Bog, Univerzum, Stvoritelj, Svemogući, itd. Nije bitno kako ga zovete, najvažnije je da vam je u srcu. Biblija daje mnoga imena za Boga, neka su prevedena na naš jezik, neka su ostala na grčkom i hebrejskom. U Starom zavjetu Biblije piše: "Ne izgovaraj uzalud imena Gospoda Boga svoga, jer Gospod neće ostaviti bez kazne onoga koji uzalud izgovara ime Njegovo".

YHWH - On je Onaj kako se otkriva.... Možete se svađati beskrajno i ne naći konsenzus, jer komunikacija, kao i vjera u Boga, počinje željom koju On proizvodi u čovjeku... Najispravnije po mom mišljenje je početi od sebe....ako osobu posjećuju pitanja o Stvoritelju, onda je logično postaviti pitanje samom Stvoritelju: "Ko si ti?" i On će odgovoriti kako je napisano: Traži i pronađi...

Biblija kaže da je Bog jedan, ali Biblija kaže da je u različitim erama Bog imao novo ime, u eri oca ime je Jehova, u eri sina Isusa Hrista, u eri svetog duha tamo biće novo ime za Boga.Biblija se tumači u različitim religijama na različite načine,a prava Božja riječ je skrivena od ljudi,mislim da je ovo misterija koju nijedna religija ne može razotkriti.

U svakom slučaju, Bog je tvorac svega i svaka osoba ima pravo da mu se obrati prema svojoj potrebi i nahođenju. Bog je jedina istina, znajući koji ljudi počinju činiti prava čuda koja prkose svakom naučnom objašnjenju i zdravom razumu. Uzmimo na primjer neprolaznog monaha Khambo Lamu Itigelova. Za života je posjedovao zaista fenomenalne sposobnosti svojstvene možda samo Isusu Kriste. Ovaj čovjek, prema legendi, napustio je naš svijet prije više od 75 godina, i dalje će ostati nepotkupljiv. Njegovo telo se trenutno nalazi u Ivolginskom dacanu u Burjatiji. Prema naučnicima koji su sproveli istraživanje tela, ono odgovara telu žive osobe, bez ikakvih znakova raspadanja. Ovde je najverovatnije reč o ljudskoj suspendovanoj animaciji. drugim rečima, stanje blisko stanju dubokog sna.Ovo stanje je ova osoba stvorila po svojoj volji do određenog vremena, nakon čega će doći buđenje.I tada će, prema proroku, ljudi videti prava čuda i steći istinita vjera u Boga, koja će do tada praktično nestati.

Jehova je iskvareno ime Božje. U Višim svjetovima svi imaju kosmička imena. Ako se, na primjer, odmarate ili spavate, onda oni nikada ne spavaju na vrhu, i ne odmaraju se, a rade. Stoga je Bog dao treću zapovijest:

3. Ne izgovaraj ime Gospoda Boga svoga uzalud; jer Gospod neće ostaviti bez kazne onoga ko uzalud izgovara Njegovo ime.

Bolje je reći Nebeski Otac ili Otac.

Dobro pitanje. Koji bog? Ima ih više od 2000. Pa, prvi koji su pali na pamet: Jahve, Zevs, Jarilo, ne daj Bože Neptun, Ktulhu i drugi...

Bog ima mnoga imena: Ljubav, Postojeći, Stvoritelj, Jahve, Sabaot, Svemogući, Visoki i Uzvišeni, Živeći Vječno, Sveti, Am, Alfa i Omega, Prvi i Posljednji. Božja ličnost je toliko mnogostrana da On ima mnogo imena, ali sva ona odražavaju Njegovu suštinu. I ne smijemo zaboraviti da je Isus Bog, On je divan, Savjetnik, Moćni Bog, Otac vječnosti, Knez mira.

Članak je napisan kao rezultat polemike s Jehovinim svjedocima

Za istraživanje je uzet novi prevod knjiga Starog zaveta, koji je sa hebrejskog uradilo Rusko biblijsko društvo.
Prijevod je značajan iz nekoliko razloga. Kako je rekao urednik serije M.G. Seleznjev:
„Apel direktno na drevni original izdvaja seriju „STARI ZAVJET. PREVOD SA STAROG HEBREJSKOG" kako iz Sinodalne Biblije (čiji starozavjetni dio na bizaran način spaja čitanja jevrejske, grčke i slovenske tradicije), tako i iz onih biblijskih prijevoda posljednje decenije, iza kojih ne stoji hebrejski, ali engleski "original" blista.

Prevodi su napravljeni iz standardnog naučnog izdanja Biblia Hebraica Stuttgartensia (Stuttgart, 1990). Tamo gde je hebrejski tekst nejasan ili očigledno pokvaren, pokušavamo da pratimo najautoritativnije i najpouzdanije rekonstrukcije savremene starozavetne tekstualne kritike; posebno se koriste materijali iz kumranskih rukopisa - po prvi put u istoriji prevoda Biblije na ruski jezik za široku čitalačku publiku.

Osnovna karakteristika naših prijevoda je usmjerenost na modernu književnu normu. Uvjereni smo da ruski jezik može izraziti svu stilsku i semantičku raznolikost biblijskog teksta, a prevodilac ne mora pribjeći nespretnom doslovnosti.

Objavljivanje tekstova prati istorijski i filološki komentar, koji treba da odražava neprevodive karakteristike jevrejskog teksta (na primer, igra reči), kao i da upozna čitaoca sa onim osobinama života i pogleda na svet drevnog Istoka. odražavaju se u Bibliji.

Razmislite kako se zove Bog

1.
U prvoj knjizi Postanka, u izvještaju o stvaranju, čitamo:
Postanak 2:4
Kada LORD * Bog je stvorio zemlju i nebo

Komentar ovog stiha:

*Riječ LORD u ruskim prevodima odgovara onome što se u jevrejskoj tradiciji smatra pravim imenom Božijim - יהוה . Prvobitno je zvučalo kao Jahve e′ , ali je tada (očigledno, već nakon babilonskog ropstva) formirana zabrana da se to izgovori naglas. Umjesto toga, uobičajeno je da Jevreji kažu "Gospodar", "Bog" ili jednostavno "Ime".

2.
U knjizi Izlaska, Bog otkriva svoje ime Mojsiju:

4. Biblija je hrišćanima otkrila jedino ime spasenja – ime Gospoda Isusa Hrista:
“10 Neka onda bude poznato svima vama i cijelom narodu Izraelu da je u ime Isusa Krista iz Nazareta, kojega ste razapeli, koga je Bog podigao iz mrtvih, stavljen pred vas u dobrom zdravlju.
11 On je kamen koji ste vi graditelji zanemarili, ali je postao glava ugla, i ni u jednom drugom nema spasa,
12 for nema drugog imena pod nebom danog ljudima kojim bismo se trebali spasiti.”(Dela 4:10-12).

Stari zavjet. Prevod sa hebrejskog. Genesis. - M.: Izdavačka kuća Ruskog državnog univerziteta, 1999. - str. 23

Iz "Bibliološkog rječnika"
Sveštenik Aleksandar Men
(Muškarci su završili rad na tekstu do 1985; op. rječnik u tri toma Fondacije Men (Sankt Peterburg, 2002))

BIBLIJA VLASTITA IMENA - vidi Onomastika. sri Tetragram.

TEOFORSKA BIBLIJSKA IMENA - vidi Teoforska biblijska imena.

BOŽJA IMENA U BIBLJI. U Svetom Sveto pismo Bog – Stvoritelj i Stvoritelj – naziva se drugačije. Svako Božje ime ima posebne karakteristike kako u smislu svog značenja tako i u pogledu njegovih istorijskih i genetskih korena. „Božja imena, uključujući i sveti tetragram, samo su simbolične projekcije transcendentnog u imanentnom, samo dodiri Božanskog, munjevito osvjetljavaju tamu, sunčeve zrake, zasljepljuju i ne dozvoljavaju da se pogledamo. . Ovo je šematski otisak Božanskog u ljudskom” (prot. S. * Bulgakov).

EL - opšte semitsko ime Božanstva (up. Ilu, Ilum, Allah). Retko se koristi u Starom zavetu (npr. Brojevi 12:13) i ponekad se odnosi na paganske bogove (npr. Izl 15:2). Etimološki, riječ El dolazi od pojmova "snaga", "moć". Uključuje se u mnoga * teoforska imena (Izrael, Ezekiel, Ilija, itd.).

EL SHADDI - jednako rijedak oblik, koji se obično prevodi kao Svemogući Bog (Post 17:1), u *Septuaginti - "Pantokrator". Prema *Olbrajt, ovo ime je verovatno značilo "Bog planine" (u Siriji je "Severna planina" označavala sedište Božanstva).

EL ELION (u Septuaginti "Bog Svevišnji") javlja se pretežno. u poetskom SZ tekstovi (npr. Ps 7:18). Prvo spominjanje ovog I.B. nalazimo u Postanku 14:18 da je svećenik El Eliona bio Melkisedek, hanaanski kralj Salema (Jerusalema?). Na kanansko-feničanskom jeziku, slično ime je vezano za boga Baala, Alijan, što znači "snažan".

EL ROY - Bog koji vidi (Post 16:13), verovatno je takođe bilo jedno od drevnih imena Božanstva.

ELOHIM, ili ELOGIM, je množina. sati od ELOAH-a, arhaičnog imena Boga, korištenog u svetom. poeziju (uključujući i u Knjizi o Jovu). Zajedno sa imenom YHWH, riječ Elohim se najviše koristi u Starom zavjetu, počevši od Knjige Postanka (sin. trans. "Bog"). Pretpostavlja se da su radije koristili u *Efraimu. Setovi oblik riječi Elohim ima reliktni karakter i gotovo se svugdje slaže sa sg. broj. Izuzetak su ona rijetka mjesta gdje "elohim" označava mnoštvo nebeskih vojska (na primjer, Ps 8,6; sin. trans. "anđeli", vidi čl. Monoteizam).

Korijen "ilei" na afro-azijskim jezicima znači "smješten iznad". Riječ nije sumerskog porijekla. "-im" je oblik koji ukazuje na množinu. h. muž R. Akadski nema posebnu riječ "el", ali mnoge akadske riječi počinju sa "el" što znači "visoko", "iznad", "iznad". Bilješka. Ja Krotova, 2006.

ADONAI (hebr. Moj Gospod, crkva-slava. - Gospod) je takođe uobičajeno semitsko ime za Božanstvo (u grčkoj verziji Adonis). U Septuaginti je prevedena kao Kyrios, a zbog poštovanja ova riječ je zamijenjena izgovorom sveti. ime YHWH (kao u sin. i mnogim drugim evropskim prijevodima).

YHWH - uslovni izgovor svetog. ime kojim se Bog otkrio Mojsiju. Od 3. st. BC. počeli su da ga zamenjuju ekvivalentima (pogl. arr., reč Adonai). Očigledno, da podsjetimo na ovo, u kumranskim kopijama Biblije, četiri slova svetog. naziv IHWH, ili *Tetragrammma, napisan je starim slovima *feničkog alfabeta ili zamijenjen riječju Adonai. U istu svrhu, u rukopisima Septuaginte, ime Jahve je napisano hebrejskim *kvadratnim tipom, a kasnije je *Masorete tetragram opskrbio samoglasnicima (*nakudot), preuzetim od riječi Adonai. Kada je u srednjem veku Hrist. bibličari su se okrenuli Hebr. tekst, čitaju tetragram kao JEHOVA. Ovo pogrešno čitanje je čvrsto ukorenjeno od 16. veka. Prvo, u gramatici. razloga, to je odbio *Ewald (19. vek). Početkom 20. vijeka nadbiskup * Feofan (Bystrov), sabravši sve svete oce. dokazi o drevnom izgovoru tetragrama (YAO, YAU, JAVE) su završili. zaključak o netačnosti čitanja Jehove i sklonosti YHWH (YHWH, YHWH). U teoforskim imenima i * Elephantinski papirusi iz 5. vijeka pne. sveštenik ime je skraćeno kao YAGU.

Prema Postanku 4:26, ime YHWH koristili su najraniji preci čovječanstva. Na predmozaičko porijeklo Tetragrama ukazuje teoforsko ime prorokove majke (Johebeda, Izl 6:20). To posredno potvrđuje i činjenica da je u Kanaanu postojalo štovanje YEVO (ime blisko svetom imenu). Međutim, u Izl 6:3 Bog kaže Mojsiju: ​​„Pojavio sam se Abrahamu, Isaku i Jakovu pod imenom 'Bog Svemogući', ali sa svojim imenom 'Gospod' (YHWH) im se nije ukazao." Takav je sin. prevod, to-ry nadbiskup. upitao je Teofan. Napomenuo je da original nije o novom imenu, ne o tetragramu, već o novom Otkrovenju, o "božanskom svojstvu, označenom tetragramom". Ovo svojstvo je povezano sa samim značenjem riječi YHWH. Dolazi od glagola "biti" i objašnjeno je u samoj Bibliji riječima Boga: "Ja sam onaj koji jesam", hebrejski "ehye asher ehye", što se može prevesti kao "ja sam onaj koji je “ (Izl 3:14). Postojeći je Onaj koji posjeduje biće, Ko je sam Biće; čitava kreacija nastaje samo od Njega. U Otkrivenju, ovo ime se tumači u vezi sa moći nad vremenom („Gospod koji jeste i koji beše i koji će doći“, 1:8). Tako je Mojsije dobio novu ontologiju i soteriološki. Otkrivenje o Biću; samo svetinja mogao je uzeti ime iz tradicije koja je postojala prije njega (vidi čl. Kenitsku hipotezu).

Novim zavjetom dominiraju dva imena: Bog (QeTj) i Gospod (Kʺrioj). Sam Hristos Spasitelj skoro uvek naziva Boga Ocem ili Nebeskim Ocem. Aramejska reč ABBA (otac) imala je karakter intimnog poverenja i sinovske ljubavi. Tako su zvala djeca svojih očeva (vidi v. Jeremias).

I.B., posebno sveštenik. ime YHWH je bilo okruženo u SZ sa poštovanjem, jer se ime kao takvo smatralo izrazom suštine Boga i čoveka. Ponekad se riječ Ime koristila kao ekvivalent riječi Bog. “Biblijski stav prema imenima Božijim, tj. duboko poštovanje prema njima i vjeru u njihovu snagu, od davnina je asimilirala Pravoslavna crkva ”(S.Verkhovskiy. O imenu Božjem, PM, broj VI, str.45). Ovo poštovanje preneto je na ime Gospoda Isusa i čini osnovu "Isusove molitve".

l Jehova, NSZ, v.20; R. E. Brown, Izraz "Ego Eimi" ("Ja jesam") u četvrtom jevanđelju, "Simbol", 1985, br. 13; protojerej B u l a k o v S.N., Filozofija imena, Pariz, 1953; V lch i n o u S., Božja imena u Starom zavetu, "Duhovna kultura", Sofija, 1984, br. 8; Poglavlje A., Jehova, PBE, v.6, str.194-205; sveštenik Lebedev A.S., Vethozav. dogma u vreme patrijaraha, br. 1., Sankt Peterburg, 1896; ep.M i xa i l (Luzin), Bibl. nauka, knjige 1-8, Tula, 1898-1903; knjiga 2, Mojsijevo Petoknjižje, 1899; [O le s n ic k i y A.A.], O drevnom imenu Boga, Zbornik radova KDA, 1887, tom 2, br. arhiepiskop Feofan (Bystrov), Tetragram, ili starozavjetno ime Jehova, Sankt Peterburg, 1905; ep. H r i n f (Retivcev), Religije antičkog sveta u njihovom odnosu prema hrišćanstvu, tom 1-3, Sankt Peterburg, 1873-78; *J e r e m i a s J., Abba, Studien zur neutestamentlichen Theologie und Zeitgeschichte, Gott., 1966; L o c k m e r H., Sva božanska imena u Bibliji, 1975; *R a d G., Theologie des Alten Testaments, Bd.1-2, Munch., 1957-58 (engleski prevod: Old Testament Theology, v.1-2, N.Y., 1962-65); *R i n g g r e n H., Israelitische Religion, Stuttg., 1963. (engleski prijevod: Israelite Religion, Phil., 1966.); *R o w l e y H., The Faith of Israel, Phil., 1957 (bibliografija o I.B. je navedena u oba djela).

Jevrejska rasa tretira imena i karakter kao sinonime. Razumeti Božja imena znači razumeti Božije otkrivenje samoga sebe. Samo Božja imena koja se nalaze u Svetom pismu:

Jahve, Jehova - Postojeći, jesam. Vjeruje se da ovo ime kombinuje muški i ženski princip "Iya" i "Hava". Inače, to je bila "Hava" - tako se zvala "Eva".

Jehova - Nissi - Gospod je naš barjak

Elohim - Kreator. Uopšteno govoreći, množina

Adonai - Gospode

El Shaddai - Provajder, bukvalno - "mnogo grudi"

HaShem (Ime) - Jevreji su smatrali svetogrđem izgovoriti čak i riječ "Adonai". Samo su rekli "ime". Na naš način su pisali "B-d" umjesto "Bog"

Sabaoth - Gospodar sila, gospodar nad vojskama.

Jehova - Šalom - Gospode, mir

Jehova - Jira - Gospod će obezbediti

Bog Izraela

Emanuel - Bog je sa nama

Jehova - Tsidkeinu - - naša pravednost

El Olam - u ruskom sinodalnom prijevodu "Snažni Bog"[

1. El Elyon: Bog svemogući; vladar i vlasnik neba i zemlje; onaj koji zapovijeda (Postanak 14:18; 2. Samuilova 22:14).

2. El Shaddai: Svemogući, koji posjeduje svu moć; neprestano izlivajući brigu za svoju djecu i zadovoljavajući njihove potrebe (Postanak 17:1).

3. Jahve, Gospod ili Jehova: onaj koji je uvek tu; trajno "JA JESAM"; vječno postoji (Izlazak 3:15; Psalam 83:18; Isaija 26:4).

4. Elohim: Bože. Ovo je množinsko ime koje nam pokazuje množinu jednog Boga. Bog je rekao u Postanku 1:26: "Napravimo čovjeka na svoju sliku." To znači dva ili više u jednom (Izlazak 35:31).

5. Jehova Shammah: Gospod je tamo; On je stalno prisutan gdje smo mi (Jezekilj 48:35).

6. Jehova Šalom: Gospod je naš mir i punina (Sudije 6:24).

7. Jehova-Jireh: Gospod će se pobrinuti za nas (Postanak 22:14).

8. Jehova Nissi: Gospod je naša zastava i naša pobjeda (Izlazak 17:15).

9. Jehova-Tsidkenu. Gospod je naše opravdanje; Gospod se obukao u svoju pravednost (Jeremija 23:6; Jeremija 33:16).

10. Jehova-Rofe(rafa): Gospod nas leči (Izlazak 15:26).

11. Jehova-Po-xu(pa "ah): Gospod nas voli, pastir koji vodi (Psalam 23:1).

12. Jehova-Mekadish-Kem: Gospod koji nas posvećuje (Izlazak 31:13).

13. Jehova-Yasha-Gaal: Gospod je naš Spasitelj i Otkupitelj (Izaija 49:26; Izaija 60:16).

14. Adonai: Gospodaru moj (Postanak 15:2; Ponovljeni zakon 9:26; Psalam 50:16).

15. Tzur: Stijena, uporište (Izaija 44:8).

1. « Elohim» . Ovo ime je najčešće u Starom zavjetu i može se naći u Postanku 2:4 ( Bilješka: u ruskom sinodalnom prevodu ovo ime je prevedeno kao Gospod). Ova složenica je napisana u MNOŽINI i jasno se odnosi na Božanstvo u tri osobe: Otac, Sin i Sveti Duh. "Elohim" takođe se može prevesti kao "bogovi" kada se govori o "bogovima" suprotstavljenim pravom Bogu - Bogu Ocu. Veoma je važno znati šta je Gospod rekao: Bogovi koji nisu stvorili nebo i zemlju će nestati sa zemlje i ispod nebesa(Jer. 10:11). Sam Gospod je takođe rekao: Ja sam Gospod, i nema drugog; nema boga osim mene(Izaija 45:5). Ne postoji drugi Spasitelj, a kršćanin koji sumnja u ovo treba proučiti Isaiju 41-48. Ime Boga "Elohim" znači: "Bog je moćan" ili "Bog koji stvara".

2. « elelion» . Ovo ime se pojavljuje u Postanku 14:22 i znači: "Gospode Bože Svemogući" ili "Gospode".

3. « Adonai» . Ovo ime se pojavljuje u Postanku 15:2 i znači: "Gospode Gospode", "učitelj" ili "Božji vlasnik".

4. « Al Olam» . Ovo ime se pojavljuje u Postanku 21:33 i znači: "Gospod, vječni Bog", "Gospod koji se otkriva" ili "Misteriozni Gospodar".

5. « Jehova-jira» . Ovo ime se pojavljuje u Postanku 22:14 i znači "Gospod će obezbediti".

6. « Jehova Rapha» . Ovo ime se pojavljuje u Izlasku 15:26 i znači "Bog je iscjelitelj".

7. « Jehova Nissi» se pojavljuje u Izlasku 17:15 i znači "Gospod je moj barjak".

8. « Al Shadai» iz Postanka 17:1 znači "Svemogući Bog".

9. « Jehova Šalom» iz Sudija 6:24 znači "Gospod je mir".

10. « Jehova nad Vojskama» od I Kings znači "Gospodar nad vojskama".

11. « Jehova tsidkenu» iz Jeremije 23:6 znači: "Gospod je naše opravdanje".

12. « Jehova shamai» iz Jezekilja 48:35 znači "Gospod je tamo".

13. « Jehova Elyon ” iz Psalma 7:18 znači: "Božji blagoslov" ili "Gospod je naš blagosloven".

14. « Jehova-raa» iz Psalma 22:1 znači "Gospod je pastir moj".

1. Jagnje Božije. Jovan 13:29
2. Alfa i Omega. Otkrivenje 1:8
3. Vaskrsenje i život. Jovan 11:25
4. Druga osoba. 1. Korinćanima 15:47
5. Vrata u raj. Jovan 10:19
6. Emmanuel. Matej 1:23
7. Onaj koji istražuje srca i iznutra Otkrivenje 1:23
8. Prava loza
9. Kamen temeljac
10. Lav iz Judinog plemena
11. dobri pastir
12. Prvi i zadnji
13. Poslednji Adam
14. Put i istina i život
15. Svetlost sveta
16. Riječ
17. Davidov sin
18. Sin čovječji
19. zornjača
20. Hleb života
21. Hleb koji je sišao sa neba.
22. Kralj Jevreja
23. Ovo sam ja (grčki "ego ami", vrsta hebrejskog "ja sam")

1. Biblija. Jovan 15:1
2. Biblija. 1. Petrova 1:6
3. Biblija. Otkrivenje 5:5
4. Biblija. Jovan 11:12
5. Biblija. Otkrivenje 1:10
6. Biblija. 1. Korinćanima 15:45