New age pokret. Pravoslavni pogled Religija nove ere

Tatjana Ginzburg "New Age pokret"

New Age pokret, koji je na Zapadu dostigao javnu važnost 1970-ih i 1980-ih, pokret je za oživljavanje duhovnosti, ezoterične tradicije i reviziju ustaljenih pogleda.

Naziv pokreta potiče od njegovog fokusa na nastup novog doba, doba Vodolije, koje će početi da se javlja u čovečanstvu sa dolaskom dvadeset prvog veka.

New Age pokret je izuzetak među vjerskim pokretima jer ga ne predstavlja nijedna posebna vjerska organizacija, institucija, sekta ili slično. Iako postoji mnogo organizacija koje se mogu svrstati u New Age.

Istorija pokreta New Age

Početak pokreta datira iz ranih 1970-ih.

Već neko vrijeme kršćanstvo sa svojom "prednaučnom" kosmologijom prestalo je biti dio zapadnog društva koji adekvatno razmišlja. Do 1960-ih izgubila je sposobnost da nastavi da pruža zapadnoj civilizaciji održivi model koji je provodila vekovima. Razvoj nauke je omogućio da se objasni nastanak života bez uključivanja Božje slike. Inercija i konzervativizam kršćanstva odbili su mnoge progresivno nastrojene ljude od crkve.

S druge strane, nepristrasna nauka o sekularnom humanizmu koja je prije nekoliko decenija zauzela mjesto kršćanstvu bila je također nezadovoljavajuća i neprihvatljiva za društvo u njegovom očajničkom traganju za duhovnim promjenama u životu koje nauka nije mogla pružiti. Egzistencijalizam, ateizam, nihilizam i sekularni humanizam (naturalizam) nisu mogli odgovoriti na pitanja o smislu života na način koji zadovoljava najdublju ljudsku potrebu za duhovnim vrijednostima.

Ako se osoba sastoji samo od materije, zašto onda živjeti? Šta je smisao postojanja ako osoba potpuno umre zajedno sa tijelom? - ovakva pitanja natjerala su misleće ljude na razmišljanje. A naturalizam nije dao odgovor na njih.

Na Zapadu je nastala duhovna kriza koja je stvorila preduvjete za nastanak potpuno novog pristupa, novog duhovnog brenda.

A onda se pogled društva okrenuo ka istoku.

Istočna filozofija, predstavljena uglavnom hinduizmom, već je uvedena na Zapad u prethodnom veku. Društvo VEDANTA je među prvima osnovano u Sjedinjenim Državama još 1890-ih. Drugi uticajni orijentalni pokreti prethodili su pojavi Swamija Vivekanande. Transcendentalizam, Teozofsko društvo na čelu sa Blavatskom, Spiritualizam, otvorili su novi poredak misli u kršćanskom zapadnom svijetu - zaorali su polje na kojem se New Age uzdignuo i eksplodirao 70-ih.

I zahvaljujući ovome:

Do 1971. mnogi istočnjački učitelji otvorili su ašrame i centre u Sjedinjenim Državama, a njihove knjige, koje su predstavljale različite aspekte odnosa New Agea, bile su objavljene. Rođen je East-West Journal, prvi nacionalni časopis fokusiran na New Age pokret, kreiran od strane Bostonskog makrobiotičkog društva. I tu je bila prva popularna knjiga koja predstavlja ideje New Agea: "Budi ovdje i sada" (1971) - Ram Dass (Richard Alpert).

Osnovna uvjerenja (principi)

Šta je New Age pokret?

Kao što smo već napomenuli, ona se ne sastoji od jedne grupe, već je, kao što ime govori, društvena snaga. Definiranje New Age pokreta nije lak zadatak. Kao društvena sila, ne identifikuje ga ni jedna konkretna vera ili jedna autoritativna knjiga. Naprotiv, postoji mnogo knjiga novog doba koje nude autoritativna objašnjenja.

Najispravniji način da se definiše New Age je da se na njega gleda kao na mrežu organizacija, ili da se koristi fraza dvojice New Ageera: Jessica Lipnak i Jeffrey Stamps, kao meta-mreža organizacija koje su autonomne, ali međusobno povezane.

"Mreže se sastoje od samouvjerenih i autonomnih sudionika - ljudi i organizacija koje funkcioniraju kao samostalne cjeline i međuzavisni dijelovi."

Pitanje koje nas ovdje zanima je koji su glavni faktori koji povezuju ove organizacije pod oznakom New Age?

Kroz dugogodišnje razmišljanje o ovom pitanju, bilo je moguće identificirati sedam glavnih komponenti New Agea:

1. Monizam

New Ageisti vjeruju da raznolikost kosmosa dolazi iz jednog primarnog izvora. Sva raznolikost izvire iz jedne božanske energije. U Prekretnici (1982.), pisac i fizičar New Agea Fritjof Capra pokušava ukazati na to da je osnovna bolest ljudske rase to što nije u stanju razaznati osnovno jedinstvo cjelokupne stvarnosti. Monizam vrlo prirodno vodi ka panteizmu.

2. Panteizam

Za New Ages, "Bog" je krajnji princip poistovećen sa univerzumom. Bog je sve i SVE je BOG. Jedina ispravna potraga koju čovječanstvo može napraviti je ponovno otkriti i prihvatiti božanstvo koje je unutar svake osobe. Odvajanje od Boga je odvajanje od svjesnog i psihološkog prepoznavanja božanstva unutar cijele prirode. Ono do čega Capra vodi je ideja da je čitava ljudska istorija kretanje ka priznavanju božanskog. Stoga, svaka osoba mora izabrati SADHANU ili put kojim će proći kroz transformaciju koja će na kraju dovesti do takvog otkrića unutarnjeg Boga. Međutim, za mnoge ova sadhana može zahtijevati više od jednog života. Stoga New Ages vjeruje u koncepte kao što su:

3. reinkarnacijaIi Karma

koncepti u potpunosti izvučeni iz hinduizma. U suštini, svi New Ageers prihvataju ideju da dobra i loša karma rezultira ili kaznom ili zaslugom dok su ljudi bačeni u točak ponovnog rođenja. Vjerovanje u reinkarnaciju daje alternativno objašnjenje za problem zla, u odnosu na kršćanski koncept pakla i stalnu osudu grešnika.

4. Univerzalni relejiGiI

Pošto je otkriće unutrašnjeg božanstva krajnji cilj New Ageista, a monizam je osnovni teološki sistem vjerovanja na kojem se New Age zasniva, postoji samo jedna religija. Sve različite religije svijeta su jednostavno alternativni putevi ka istom cilju. New Age vjeruje da je u stanju da transcendira izvan ograničenih granica specifičnih svjetskih religija. To je zato što su mnoge religije zasnovane na konvencionalnim istinama koje izražavaju uvjerenja i stoga su ograničene jezikom i znanjem. Gordon Melton (jedan od teoretičara New Agea) pokazuje da je Istina (lojalnost životu kako se izražava istinskom religijom) „nespoznatljiva za New Ageers, neizreciva jednostavnim jezikom. To je iskustvo i samo se delimično može izraziti rečima. Postoji ogroman broj načina da se dođe do Istine, koji se razlikuju po svojoj djelotvornosti, više od ispravnosti.

To, međutim, ne znači da New Age nije otvoren za formulisanje svojih osnovnih principa (sistema vjerovanja). Naravno, svako može svoj vlastiti sistem vjerovanja smatrati „najboljim načinom“. Ali ono što je "najbolji način" za jednog može biti prepreka za drugog. Budući da postoji mnogo puteva koji vode do vrha planine (neke teže, neke lakše), svaka staza na kraju staze vodi do istog rezultata, do vrha. Univerzalna religija je planina sa mnogo staza ili sadhana. Nijedan put nije jedini ispravan put.

5. Lična transformacijaiI

Koji god put osoba odabere, na horizontu se pojavljuje nekoliko prioriteta. Prvi je lična transformacija. To podrazumijeva osobno mistično ili psihičko iskustvo koje obično rezultira pomakom sa stare paradigme na novu. Ovaj prvi korak u procesu transformacije je usvajanje svjetonazora monizma. Ali, to ne dolazi kroz prepoznavanje konvencionalnih istina poznatih formulacija, već kroz mističko iskustvo.

Formirano je nekoliko manje ili više nezavisnih pristupa ovom transformacijskom procesu koji se odvija unutar čovjeka. To je holistički pokret za zdravlje, pokret svijesti i pokret za ljudski razvoj.

Holistički pokret zdravlja:

Transformacija vodi ka ozdravljenju. Novo doba, međutim, nije ljubitelj medicine. Tradicionalna medicina se smatra neprirodnom. Ovaj pokret koristi nove modele tretmana. Osnovna premisa holističkog zdravlja je da ljudska bića zaslužuju da se prema njima postupa kao prema stvarnim pojedincima, a ne kao fizičkim tijelima sa svim vrstama bolesti. Elizabeth Kimbler-Ross, pionirka u hospiciju, izvanredan je primjer liječenja kojim se pokušava poštovati samopoštovanje ljudi s terminalnim bolestima.

Uz ovaj najvažniji princip, u skladu s filozofijom New Agea, ide ideja da su ljudi i sva živa bića dio prirodnog poretka. Stoga se u prirodnom liječenju koriste prakse kao što su akupunktura, biofeedback uređaji, kiropraktika (manualna terapija), vježbe, tehnike masaže, dijeta (mnogi obožavatelji New Agea su vegetarijanci), prirodni biljni preparati i mnoge druge vrste terapija. Ono što ljudi novog doba izbjegavaju su umjetne tablete, operacije. Prirodno liječenje omogućava da se univerzalna životna energija uključi u proces liječenja. Informacije date prema Journal of Holistic Health and Medicine.

Istočni filozofsko-duhovni pokret također je utjecao na holističko zdravlje svojim prepoznavanjem ujedinjene nevidljive magične sile ui oko ljudskog tijela, nazvane "Qi" na kineskom, "Ki" na japanskom, Prana u jogi i drugim nazivima u raznim svjetskim zemljama. kulture. Za razliku od riječi "duh" na Zapadu, riječ qi za ovu energetsku snagu na Istoku obično ima praktično značenje i ima direktan utjecaj na zdravlje.

Kretanje svijesti:

Iskreno rečeno, nema organizovanog "kretanja svesti". Pokret svijesti uključuje one koji promoviraju izmijenjena stanja svijesti.

Ovo, početna premisa je da će iskustvo duhovne svijesti izvan konvencionalnih normi omogućiti osobi da premosti jaz između materije i svijesti, koji su u stvarnosti jedno (monizam). Glavni promoteri ove ideje bili su Terence McKenna, John Lily, Timothy Leary i Richard Alpert, poznat i kao Baba Ram Dass. Upotreba halucinogenih gljiva, LSD-a, holotropnog disanja i drugih tehnika disanja omogućava vam da postignete izmijenjena stanja svijesti i transformirate svoju svijest.

Pokret za ljudski razvoj:

Treći važan aspekt "transformacionog" procesa je takozvani pokret za ljudski razvoj. Moguće je da je ovaj pokret, više od drugih pokretačkih faktora, utjecao na širenje New Agea u zapadnoj kulturi. Douglas Gruthuis primjećuje: "U rasponu od najnižeg sloja popularne psihologije (Ja sam OK, Ti si OK) do bezbrojnih grupa za susrete koje su započele s Carlom Rogersom, pokret je naglašavao ljudski potencijal i dobre ljudske kvalitete."

Organizacije i radionice koje se kvalificiraju kao dio pokreta za ljudski potencijal: Esalen, FORUM, Life Spring, Arica, Summit Workshop, Scientology, Pokret duhovne unutrašnje svijesti i mnoge druge. Preduzeća i korporacije širom Zapada aktivno su uključene u tehnologiju za ljudski razvoj. Radno mjesto je idealan prostor za kapitaliziranje povećane produktivnosti koja dolazi od ulaganja u obuku i seminare. Najveće korporacije, uključujući RCA, IBM, Boeing, Ford, General Dynamics, finansiraju obuke osoblja osmišljene da ostvare veću efikasnost i potencijal. Psihološke tehnike korištene u ovim treninzima, međutim, proizašle su iz New Age ili humanističke orijentacije.

6. Planetarna vizija

Istovremeno, izvan lične transformacije, leži globalni cilj New Agea - planetarna transformacija. Pošto se priroda posmatra kao aspekt Jednog, zemlja se vidi kao jedino najvažnije biće koje održava život. Gejina hipoteza je da Zemlja zadržava život u sebi i proizvodi ga iz sebe, budući da je integralni živi organizam.

Kao rezultat toga, preferencija New Agea je politička platforma kojom dominiraju ekološka pitanja. Zagađenje otpadnim proizvodima, nuklearno zračenje, izduvni gasovi automobila, kisele kiše, hemijska đubriva su glavna briga za one koji dijele najvažnije ideale New Agea i promjenu paradigme prema planetarnoj transformaciji. Zeleni pokret (Gripis), Globalna mreža ecovillage, Fondacija Gaia su one organizacije koje aktivno ulažu u rješavanje ovakvih problema.

7. New Age Eschato/ eshatologija novog doba

Eshatologija(gr. Eschatos- konačni + Logos- doktrina) - religijska doktrina o konačnim sudbinama svijeta i čovjeka.
razlikovati:
- individualna eshatologija - doktrina zagrobnog života jedne ljudske duše; i
- svjetska eshatologija - doktrina o svrsi kosmosa i historije, njihovom kraju i onome što će ih slijediti.

Neki preteče New Agea, kao što su Teozofija, Alis Bejli i drugi, predviđali su dolazak svetskog lidera ili velikog AVATARA koji će uvesti uspon Novog doba. Početkom 1980-ih, glasnogovornik New Agea Benjamin Creme privukao je pažnju medija predviđajući dolazak Krista u liku Gospodina Maitreje. Kada se Maitreja nije pojavio, Creamova popularnost je brzo umrla. Međutim, vizija dolaska jednog svjetskog lidera i dalje je nada New Age-a posvećenog vjersko-političkom poretku. Oni koji su napustili ovaj ideal skrenuli su pažnju sa ličnog avatara na personifikaciju kosmosa kao takvog. U avgustu 1987. hiljade ljudi New Agea okupilo se na mnogo publiciranoj Harmoničnoj konvergenciji. Ovo je trebao biti trenutak kada će početi pravi New Age (New Age). To je bilo vrijeme kada su New Age ideje postale izuzetno popularne u medijima. Autobiografija Shirley MacLaine, Out of the ud, postala je bestseler. ABC je pokrenuo petosatni program sa McLainovom novootkrivenom duhovnošću. Njena knjiga je iznjedrila hiljade obraćenika. Uprkos svom tom uspjehu, i sama McLain djelovala je razočarano svojom ulogom popularne vođe New Agea. U nekoliko intervjua za popularne časopise, ona je izrazila žaljenje što je njeno interesovanje za New Age steklo njen status gurua. Odbila je ulogu i čeznula je da se vrati svojoj prošloj ulozi glumice. Njenu knjigu, međutim, i dalje čita bezbroj obožavatelja.

ličnosti (ljudi)

McLain nije jedini primjer poznate osobe New Agea. Ona je viđena kao popularizator New Age pokreta. Ali, vrijedi pažljivo razlikovati popularizatore i intelektualce.

Ogroman broj autora i mislilaca su kreatori New Age ideja, u oblastima filozofije, religije, fizike, okultizma, psihologije, mitologije, holističkog zdravlja, obrazovanja, politike, ekonomije, sociologije, itd. Imena se pojavljuju u ovom širokom spektru : Alice Bailey, Jan Barbour, Anne Besant, Helena Blavatsky, Richard Buquet, Joseph Campbell, Carlos Castaneda, Pierre Teilhard de Chardin, Baba Ram Dass, Barbara Marx Hubbard, Eldous Huxley, Carl Jung, Ken Case, Thomas Kuhn, John Lily, Jessica Lipnak, Abraham Maslow, Ouspensky, Ramthu, Carl Rogers, Theodore Roszak, Mark Sateen, David Spangler, Rudolf Steiner, Jeffrey Stamps, Ken Wilber, Paramahansa Yogananda, Maharishi Maharsh Yogi i mnogi drugi.

Među aktivistima ruskog New Age pokreta želeo bih da pomenem: B. Zolotova, I. Kalinauskasa, V. Stepanova, P. Mamkina, G. Širokova, V. Antonova, A. Siderskog, S. Vsehsvjatskog, S. Strekalova , P. Burlan, V. Maykova.

Budući da je cilj New Age-a da manifestuje integritet stvarnosti, nije iznenađujuće da se čitav spektar znanja redefiniše i restrukturira u kontekstu globalne promene paradigme. Umjesto da na znanje gleda kao na raznoliko i multivarijantno, New Age pokret nastoji da sve oblasti znanja dovede u jednu monističku sliku svijeta, potpuno ujedinjenu i integriranu. Postoje značajni radovi u ovom pravcu, kao što su Fritjof Capra Tao of Physics (1975), Turning Point: Science, Society, and Rising Culture (1982), takođe Ken Wilberov The Spectrum of Consciousness (1977) i The Eye of Spirit » (1983).

Uz filozofe i teoretičare New Agea, tu su i mnogi popularizatori. Shirley MacLaine nije jedina među njima. Imena slavnih se pojavljuju u spektru umjetnosti i pop arta. To su imena kao što su John Denver, Tina Turner, Willie Nelson, Steven Spielberg, George Lucas…. i mnogi drugi.

U Rusiji se možda A. Svijaš, Norbekov, Nikolaj Kozlov, Igor Vagin, čije knjige sa 88 saveta o životu objavljuju i distribuiraju u milionskim tiražima, lako mogu pripisati popularizatorima New Agea.

New Age Communities

Značajne New Age zajednice su:
Komune, ašrami i eko-naselja širom svijeta, kao što su: Findhorn (Škotska), Damanur (Italija), Farma (SAD), White Lotus (Austrija), Auroville (Indija), Crystal Waters (Australija)

Škole i centri za lični rast i duhovni razvoj: Institut za mir, Urantija, Lama fondacija (Novi Meksiko), Forum, Centri za svjetske odnose, Lifespring i slične kompanije za obuku, plesovi naroda svijeta, mnoge istočne grupe širom svijeta ( Osho centri, Dhamma House, Vedanta Society, Bahai, Meher Baba, Ananda Marga, Sri Chinmoy Center, Krishna Society...).

izgledi

1. Transpersonalna psihologija, a shodno tome i Udruženja transpersonalne psihologije u Evropi, Americi, Rusiji itd., te druge institucije i organizacije koje promovišu transpersonalnu psihologiju.

2. Globalna mreža eko-sela, koja ujedinjuje mnoge zajednice, ašrame, eko-sela širom svijeta i pomaže u razvoju ovih zajednica.

3. Sve vrste literature, koja odražava širok pogled na globalnu duhovnu zajednicu.

Sada, možda, nećete sresti osobu rođenu na kraju 20. veka koja se ne bi sećala reči i izraza kao što su „Tuga”, „Enigma”, „Era” ili „Novo doba”. Upravo o pokretu koji je bio veoma popularan u drugoj polovini 20. veka i početkom 21. veka. Neki od “mladih” takođe, naravno, znaju šta je Enigma (ne govorimo o mašini za šifrovanje) ili New Age, ali pravi “bum” New Agea je došao u to vreme. Mada, ko zna, možda tek dolazi?

Kako bismo se nakratko vratili u prošlost, izazvali nostalgične emocije i popunili prtljag znanja, odlučili smo progovoriti o tome šta je New Age, pored muzičkog pravca, čiji su najbolji primjeri u stanju da odnesu negdje u nepoznate svjetove , odvojena stvarnost, do nastanka svemira...

novo doba

Termin "New Age" (izveden od engleskog "New Age", što doslovno znači "Nova era") služi kao opšti naziv za kompleks različitih mističnih pokreta i strujanja, koji su uglavnom sinkretičke, ezoterične i okultne prirode.

Ako New Age posmatramo u užem smislu, onda se ovaj koncept koristi za opisivanje ideološki povezanih religijskih pokreta čija ideologija rezonira sa terminima kao što su "New Age", "New Age", "Age of Aquarius", itd.

Pokret New Agea je prvenstveno formiran u 20. vijeku, ali nastavlja da raste i širi se i danas. Neka učenja vezana za New Age zasnivaju se na stavovima teozofije, nagualizma, hermetizma, okultizma, šamanizma itd. Štaviše, pristalice jedne doktrine mogu dijeliti uvjerenja pristalica drugih, komunicirati s njima, pa čak i učestvovati u istom radu.

Upravo zbog toga što je u velikom broju slučajeva riječ o istim pojedincima, određeni broj istraživača se za svaku grupu sa sličnim pogledima i ideologijama pridržava opšteg naziva „Novo doba“.

Pristalice New Agea ujedinjene su obećanjem "velike transformacije"; dolazak Nove ere, koja će sigurno zamijeniti modernu kulturu. Kaže se da je New Age kultura savršenija i da će je obilježiti duhovni, mentalni i tehnološki proboj cijelog čovječanstva. Neke grupe, posebno mnogi astrolozi, nazivaju novo doba Dobom Vodolije, za koje se očekuje da će početi u 20.-22. vijeku.

New Age se od opšteprihvaćenih religijskih pokreta razlikuje po odsustvu bilo kakvog specifičnog duhovnog pogleda ili učenja, kao i po tome što uključuje masu metafizičkih, ezoteričnih i okultnih učenja, koncepata i praksi.

Trend New Agea našao je odgovor ne samo na Zapadu, već iu Rusiji. U našoj zemlji formirana su i sasvim specifična udruženja i organizacije. Učenja se u njima često pozicioniraju upravo kao edukativna, prosvjetiteljska, zdravstvena, pa čak i sportska, ali ni na koji način religijska. Pričaćemo više o New Ageu u Rusiji, ali za sada se vratimo na istoriju pokreta.

Kratka istorija novog doba

Pojam „New Age“ postao je rasprostranjen u medijima i literaturi početkom 80-ih godina prošlog veka, iako je njegov nastanak nastao mnogo ranije. U 20. veku, New Age se razvija kao subkultura, delimično formirana u 19. veku. New Ageu su prethodila okultna učenja kao što su sveta geometrija, hermetizam, astrologija, kabala, magija, mesmerizam, antropozofija, teozofija, spiritualizam i dr.

New Age je stekao popularnost zbog kulturne i duhovne krize koja je sazrela u kulturi Zapada, te prodora u masovnu svijest ideja religijskih tradicija kao što su budizam, hinduizam, šamanizam itd. Već u prvoj polovini 20. vijeka, institucija crkve počela je gubiti povjerenje ljudi, to su bili religijski pokreti New Agea.

Nakon završetka Drugog svjetskog rata, u zapadnim zemljama pojavila su se mnoga udruženja sinkretičke, ezoterične i okultne prirode, koja su se ujedinila pod nazivom "New Age". Krajem 1970-ih, New Age je dostigao svoj vrhunac na Zapadu razvojem nezavisnih teozofskih grupa u Velikoj Britaniji i drugim zemljama. Koncept "Novog doba" svoju popularizaciju duguje Alice Bailey, koja se predstavila kao duhovni naslednik Teozofskog društva.

Ali, ako je 70-ih New Age bio fokusiran na društvene vrijednosti i moralne tradicije, služenje čovječanstvu i altruizam, onda je 80-ih postao dio još šireg fenomena, koji se naziva i "New Age" - tada mnogo alternativa -osjećajni ljudi počeli su tražiti puteve duhovnog razvoja, stvarajući, da tako kažem, "duhovno tržište", gdje je svako mogao pronaći ono što mu odgovara. Tako je New Age prestao da se fokusira na društvene vrednosti i preorijentisao se na lične.

Osnove novog doba

Centralna ideja New Agea je ideja transformacije ljudske svijesti, prema kojoj “ja” osobe otkriva svoje jedinstvo sa Univerzumom i stvorenjima koja ga nastanjuju, te ideja koja podrazumijeva definiciju sveto individualno načelo i mogućnost njegove veze sa Apsolutom.

Sve je to povezano sa osnovnim odredbama Novog doba, uključujući:

Snaga (bezlično božanstvo)
Eternal Universe
Ciklični život
Iluzorna priroda materije
Potreba za ponovnim rođenjem
Evolucija ljudskog bića u božansko
Identitet sa Bogom
Otkrića predstavnika vanzemaljskih rasa
Potreba za promjenom svijesti (itd.)
Okultne prakse (medijizam, astrologija, itd.)
Posebni pogledi na zdravlje (vegetarijanstvo, itd.)
Pacifizam
Sinkretizam
svjetski poredak

A najpopularniji elementi New Agea uključuju:

Šamanizam, neopaganizam itd.
Duhovna hijerarhija, mistične grupe
Recitovanje mantre
Magija, proricanje, rituali itd.
astralni izlazi
Psihodelije
Meditacija
Reiki, iscjeljujuća, beskontaktna masaža
Taijiquan, qigong, joga, orijentalna gimnastika i borilačke vještine
Muzika u stilu "New Age", meditacija i trance muzika

Ali od posebnog je interesa, zajedno sa svim komponentama New Agea, pitanje percepcije vremena. I tome treba posvetiti posebnu pažnju.

Vrijeme u New Ageu

Ako zapadni svijet ima linearnu percepciju vremena, onda se u New Ageu vrijeme najčešće posmatra kao relativan i cikličan proces. To je jasno prikazano, na primjer, u kalendaru Maja, koji se koristi u New Ageu i predstavlja začarani krug.

Neki autori, na primjer, Carlos Castaneda, Eckhart Tolle, Lee Carroll, Armando Torres, Norbert Klassen i drugi, kao i posebna tumačenja budizma (zen budizam) itd. nude percepciju vremena kao integralne i ujedinjene supstance.

Prema sljedbenicima New Agea, iz perspektive drugog svijeta, vrijeme je iluzorno. Ističe se transcendentna priroda vremena i izražavaju mišljenja koja nadilaze granice linearnog poimanja vremena, što ukazuje na potrebu da se stvarnost sagleda „interprostorno“, što uključuje relativnost i iluzornost vremena. Ove ideje su donekle slične idejama vremena u nekim religijama.

Usput, o religijama.

New Age i religija

Ako govorimo o odnosu New Age-a i religija, onda se posljednjih godina razvio popriličan broj vjerskih pokreta čiji korijeni sežu u New Age, štoviše, i zapadni i istočnjački:

Međunarodne škole sufizma su se razvile, ne tako snažno vezane za islam kao tradicionalni sufizam.
Osho, koji je razvio set dinamičkih meditacija, veoma je popularan.
P. D. Uspenski, donekle sličan sufizmu, također je postao široko rasprostranjen.
Mnogi ljudi su počeli pokazivati zanimanje za šamanizam, nagualizam i toltecijanizam, čemu su uvelike pomogli rad Carlosa Castanede i njegovih saradnika - Florinde Donner i Taishe Abelar.
Otvoreni su brojni centri u kojima se podučavaju borilačke vještine i gimnastika, kao i joga, čigong, reiki, meditacija itd.
Raširila se praksa kanaliziranja (primanja informacija od Mahatmi – Velikih Učitelja).
Centri za DEIR (dalje razvoj energetskih informacija) aktivno se razvijaju na postsovjetskom prostoru

Uzajamni uticaj New Agea na zemlje Istoka doveo je do naglog skoka novih religija, pa čak i njihovog nekontrolisanog razvoja:

Japansko društvo Aum Shinrikyo
Društvo Bijelog Balgara
Kineski Falun Gong pokret
Japanski Oomoto-kyo pokret
Perzijska Baha'i religija
Vijetnamska religija Cao Dai

Što se tiče "odnosa" Novog doba sa Rusijom, situacija je sljedeća.

Novo doba u Rusiji

New Age u Rusiji se razvijao pod snažnim uticajem koncepata učenja Nikole i Helene Rerih „Žive etike” (ili „Agni joge”) i pokreta sledbenika Agni joge koji se pojavio 90-ih godina prošlog veka. Ali, u isto vrijeme, drugi trendovi New Agea koji su dolazili sa Zapada uspjeli su prodrijeti u Rusiju, još uvijek zatvorenu gvozdenom zavjesom. Postepeno je pokret počeo da postaje raznovrsniji i da dobija sve više pristalica.

Danas u Rusiji New Age uključuje ogroman broj različitih teorijskih i praktičnih trendova koji su se razvili pod utjecajem taoizma, budizma, sufizma, joge i još mnogo toga. Među njima su mistične duhovne prakse, iscjeljivanje, meditativne prakse, psiho-treninzi, sistemi itd.

Osim toga, postojali su i centri za širenje ideja, na ovaj ili onaj način vezanih za New Age, na primjer, trgovine, centri za samorazvoj i duhovne prakse, izdavači knjiga itd.

Najvjerovatnije će biti pogrešno reći da je New Age nadživjelo svoje vrijeme. Ispravnije bi bilo reći da je razvoj Nove ere transformisan i prešao u novu fazu. Moderno društvo više ne reaguje tako burno na razne inovacije, uključujući nove trendove u duhovnoj sferi; ljudi imaju priliku da biraju i teže ka sveobuhvatnom razvoju, a ljudska svijest općenito je postala fleksibilnija i žednija znanja o nepoznatom.

Život bez duhovnosti je nemoguć, a koji put izabrati je stvar svakog od nas. Glavno je ići naprijed, a moguće je da će neki od živih ljudi moći svojim očima pogledati pravo New Age, pa čak i postati njegov dio.

Om mani padme hum

„Ljudska historija je niz promjenjivih epoha: era Ovna je zamijenjena erom Bika, a potonja je zamijenjena erom Riba, čija je osnova religioznosti kršćanstvo, koje je čovječanstvo gurnulo u mračna doba neprijateljstva. Ali i to bi uskoro trebalo da zameni era Vodolije sa svojom novom visokom religioznošću Da bi ova svetla budućnost došla ranije, čovek treba da proširi svoju svest – da shvati da je bog, da je božanski, kao i cijeli kosmos, i sve što postoji je jedinstvena cjelina: "sve što me okružuje sam ja." ljudske sposobnosti, potrebno je, prije svega, napustiti vjerske predrasude..."

Ako su vam takve ideje poznate, onda ste se već susreli sa propovijedanjem novog vjerskog neopaganskog pokreta "New Age".

Izreka "sve novo je dobro zaboravljeno staro" pokazala se potpuno istinitom u vjerskoj sferi. "Novo mišljenje" u New Age-u nije ništa drugo do oživljavanje najarhaičnijih religioznih pojmova čovječanstva. Sinkretička religioznost New Age transformira i prilagođava elemente gnostičkih sekti ranih stoljeća kršćanstva, istočnjačke, antičke i humanističke filozofije, zapadne srednjovjekovne magije, jevrejskog kabalizma, istočnjačkog misticizma i drevnih paganskih religija standardima modernog potrošačkog društva.

Nova biološka vrsta čovjeka

„Friedrich von Hayek, briljantni teoretičar tržišne ekonomije, rekao je 1984. godine u Hamburgu da je za postojanje liberalnog društva neophodno da se ljudi oslobode određenih prirodnih nagona, među kojima je posebno izdvojio instinkt solidarnosti i suosjećanja. Prepoznajući da je riječ o prirodnim, urođenim instinktima, filozof je otkrio svu veličinu projekta modernog društva: pretvoriti osobu u novu biološku vrstu...
Mala rasa onih koji će iz srca i duše moći da otrgnu neke instinkte i kulturne tabue činiće "zlatnu milijardu" koja će s pravom pokoriti niže rase. Instinktivna zabrana ubijanja bližnjeg biće automatski eliminisana, jer oni koji pripadaju drugoj vrsti više nisu komšije“ (Sergey Kara-Murza. Evrocentrizam. Skrivena ideologija perestrojke. M., 1996).
Kao što istorija pokazuje, rasizam je latentna (skrivena) ideologija zapadnog društva. U različitim periodima svog razvoja ova ideologija je našla svoj izraz u različitim oblicima. Ali u 20. veku ideologija rasizma dobija mističnu boju – prvo u nacističkoj Nemačkoj, a potom i u „demokratskim“ Sjedinjenim Državama.
U 60-70-im godinama. u SAD postoji neka vrsta okultno-paganske "renesanse". To je zbog naglog porasta javnog interesa za istočnjački misticizam. Ovdje je rođen široki neopaganski pokret, nazvan "New Age" ("New Age").
Postepeno, države se pretvaraju u meku okultizma. Odavde pokret počinje svoj "pobjednički" marš preko zemalja i kontinenata.

Koreni neopaganizma

Počeci pokreta postavljeni su u 19. veku od strane spiritualizma i teozofije. Spiritizam (od lat. spiritus - duša, duh) - vjerovanje u mogućnost komunikacije sa dušama umrlih. Potječe iz SAD-a, širi se zapadnom Evropom i stiže do Rusije.
Teozofija (od grčkog theos - bog i sophia - mudrost, znanje) - religiozno i mistično učenje ruske spisateljice Helene Blavatsky (1831-
1891). Godine 1875, zajedno s pukovnikom Olcottom, organizirala je Teozofsko društvo u New Yorku (SAD). Godine 1878. napisala je knjigu "Isis Unveiled", a 1888. u Engleskoj je objavljeno njeno temeljno djelo "Tajna doktrina".
Ova djela su postala klasici okultne književnosti 19. i 20. stoljeća.
Poslednjih godina života osnovala je časopis "Lucifer". Blavatska je vrlo jasno izrazila svoj stav prema kršćanstvu: "Naš zadatak nije da obnovimo hinduizam, već da zbrišemo kršćanstvo s lica zemlje."
U svom učenju, ona je predvidjela dolazak "nove ere". U ovoj eri će se dogoditi rođenje "šeste rase". Okultista je sadašnju generaciju ljudi pripisao "petoj rasi". Karakteristična karakteristika nove rase treba da budu okultno-magijske sposobnosti.

Klasifikacija neoreligijskih kultova

U užem smislu, New Age pokret uključuje religijske kultove koji su nastali u drugoj polovini 20. stoljeća. Među njima je uobičajeno izdvojiti kršćanske (biblijske), istočnjačke (orijentalističke), psihoterapeutske (naučne) kultove. Glavna ideja koja ujedinjuje konglomerat ovih sekti je vjerovanje u kraj ere Riba (riba je kršćanski simbol Isusa Krista) i ulazak čovječanstva u eru Vodolije.
Prema teoretičarima pokreta, istorijsko kršćanstvo bi trebalo ustupiti mjesto "modernijim" kršćanskim kultovima kao što su Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana (sekta Mormona), Jehovini svjedoci, Crkva ujedinjenja (Mjesečeva sekta), Porodica (Božja djeca ), „Crkva Hristova“ (Bostonski pokret), „Svetska crkva Božija“, „Lokalna crkva Witness Leeja“, neoharizmatske sekte (vezane za „Faith Movement“) itd.
Pristalice istočnjačkih kultova, kao što su "Međunarodno društvo za svjesnost Krišne" (sekta Hare Krishnas), kult Osho Rajneesha, "Transcendentalna meditacija", kult Sri Sathya Sai Babe, "Bahai Faith", "Sahaja Yoga “, “Brahma Kumaris”, kult Sri Chinmoye, “Reiki”, zen budizam, neobudistički kultovi itd., predlažu da se kršćanstvo “rastvori” u istočnom misticizmu i svede na nivo “jednog od načina spasenje" (kako se ne prisjetiti H. Blavatsky, koja je izjavila: "Nijedna religija nije viša od Istine").
Pristalice naučnih kultova kao što su „Scijentološka crkva“, „Silva metoda kontrole uma“ itd., predlažu da se hrišćanstvo zameni nekom vrstom pseudo-naučnog surogata.
Ali ovo je samo vrh ledenog brega. Danas u Sjedinjenim Državama, prema različitim izvorima, postoji više od pet hiljada sekti povezanih sa New Age pokretom. Više od 20 miliona Amerikanaca su njihovi članovi. Ako računamo sve one koji simpatiziraju ovaj pokret, onda će se broj uključenih povećati nekoliko puta.

Ideologija "New Age"

Američki naučnik Norman Geisler identificira sljedeće koncepte "Novog doba":
- bezlični Bog;
- vječni univerzum;
- iluzornost materije;
- cikličnost života;
- potreba za reinkarnacijama (preseljenje duša);
- evolucija čovjeka u Božansko;
- stalna otkrića od nezemaljskih bića;
- identitet čovjeka sa Bogom;
- okultne prakse;
- vegetarijanstvo i holističke (holističke) metode zaštite zdravlja;
- svjetski globalni poredak;
- sinkretizam (jedinstvo svih religija) (cit. A. Kuraev. Satanizam za inteligenciju. T. 2. M., 1997).
Dakle, religijska i filozofska osnova pokreta je panteizam - doktrina koja identificira Boga i svijet. Kao rezultat toga, pristalice New Agea dolaze do zaključka da je čovjek sam Bog.
Ali ako Bog nije osoba, već samo bezlični Apsolut, onda se ispostavlja da je potpuno ravnodušan prema kategorijama dobra i zla. Ramakrishna, jedan od gurua ovog pokreta, izjavio je ovo: „Apsolut nije povezan ni sa dobrim ni sa zlom... Bez obzira na grijeh, zlo ili patnju koju nalazimo u svijetu, oni su patnja, zlo i grijeh samo u odnosu prema nama... „Tako su pristalice pokreta sebe, govoreći jezikom F. Ničea, stavili „izvan dobra i zla“.

Rehabilitacija satanizma

New Age je učinilo obožavanje Lucifera savršeno respektabilnom, prihvatljivom i modernom praksom...
Da ne bi bilo povučenosti, evo citata iz Meditacija o Hristu Davida Spanglera: „Hrist je ista moć kao Lucifer; Lucifer priprema osobu da se poistoveti sa Hristom.
Lucifer - anđeo ljudske unutrašnje evolucije - radi unutar svakog od nas da nas dovede do integriteta, zahvaljujući kojem možemo ući u Novu eru... Prihvatanje Lucifera je uključivanje u Novu eru" (citirao A. Dvorkin) .
Nije slučajno što je Anthony LaVey, osnivač američke "Sotonske crkve", tvrdio da satanizam, sa svojim naslađivanjem ljudskim porocima, nije ništa drugo do američki način života.
Drugi ideolog pokreta, Osho Rajneesh, izjavljuje da je crna magija "jedna od najvećih mogućnosti za ljudski razvoj" (cit. D. Ankerberg. D. Weldon).

Karmička filozofija pokreta

Da bi svom učenju dali neku moralnu privlačnost, ideolozi pokreta operišu konceptima kao što su reinkarnacija (transmigracija duša) i zakon karme.
Prema ovoj doktrini, sadašnji položaj osobe u potpunosti je rezultat njenog ponašanja u prošlosti.
"inkarnacije".
Karma (na sanskrtu – akcija, plod akcije) je ukupna količina radnji koje je počinilo svako živo biće i njihove posledice, koje određuju prirodu njegovog novog rođenja, odnosno daljeg postojanja. Dakle, svaki čovek žanje plodove koje je posejao u prošlim "inkarnacijama".
Osim toga, karma i reinkarnacija u umovima New Agera opravdavaju čak i ubistvo. U "Bhagavad Giti kakva jeste" (glavna knjiga Hare Krišna sekte. - pribl. aut.) Krišna naređuje Arjuni da uništi svoje rođake u borbi jer je takva njihova karma.
A vođa divljačke sekte, Charles Manson, počinio je ritualna ubistva, tvrdeći da je sve što je radio u skladu sa zakonom karme“ (A. Dvorkin, op. a.).

Okultne prakse

Karakteristična karakteristika pokreta je interesovanje njegovih pristalica za okultne metode i prakse.
Uz pomoć meditacije, joge, kanaliziranja, vizualizacije, metoda neuro-lingvističkog programiranja, alternativne medicine i drugih okultnih praksi, neopagani nastoje postići fizičko i mentalno zdravlje, uspjeti u poslu, naučiti kako upravljati drugim ljudima, ući dodir sa "nezemaljskim bićima" i "kosmičkim energijama", postići neku vrstu "prosvetljenja" i, na kraju, postati "bogoslična" bića.
Magazin Fortune ističe da je polovina od 500 najboljih američkih biznismena uključena u New Age pokret za maksimalno korištenje ljudskih resursa (što ga kršćani vide kao prvi korak ka okultizmu).
Među kompanijama koje su otvorile svoja vrata guruima New Agea bili su Pacific Bell (koja je potrošila 173 miliona dolara da obuči svoje menadžere za "Kurseve ljudskih performansi" sa otvoreno okultnim tehnikama podučavanja), NASA, Ford "i General Motors, Ai-Ci-Hey, I-B-Em, Boeing, Singer, R-C-Hey i Bank of America" (D. Marshall. New Age Against the Gospel, ili The Greatest Challenge to Christianity, 1995).
Okultizam prodire i u američki obrazovni sistem: „Posebno je zabrinjavajuće to što su širom Amerike u školama u kojima su kršćanska molitva, joga, istočnjačka meditacija zabranjene, prakse vezane za kategoriju hinduističkih molitava, ne samo da su dozvoljene, već se aktivno podstiču, “ – istakao je kršćanski istraživač Dave Hunt.

Prodor u hrišćansku sredinu

Da bi privukli hrišćane u svoje redove, ideolozi pokreta tvrde da je svaka osoba „Hristos“, budući da je i sam Gospod Isus Hrist bio navodno običan smrtnik koji je postigao „Božansko prosvetljenje“.
"Kada je Religijski centar na Univerzitetu Princeton početkom 1992. godine napravio istraživanje među kršćanima u SAD-u o tome kakav utjecaj učenja New Agea imaju na njihovu vjeru, skoro četvrtina njih je odgovorila da ne vidi nikakav sukob između kršćanstva i učenja New Agea. Ova poruka blijedi pozadina odgovora anketiranih katolika: njih 60 posto smatra da su katolicizam i „novo doba“ u savršenoj harmoniji“ (arhimandrit Aleksandar Mileant. Sedmoglavi zmaj. Indijsko-okultna učenja u svjetlu kršćanstva).
Godine 1971. u Njujorku je objavljena knjiga francuskog katoličkog, benediktinskog monaha J.-M. Deschanea "Kršćanska joga". Godine 1972. u istom New Yorku objavljena je knjiga irskog katoličkog sveštenika Williama Johnsona "Christian Zen".
Glavni dirigent ideologije New Agea među protestantima je "karizmatični pokret". Karizmatici također prakticiraju okultne tehnike, prikrivajući ih kršćanskom frazeologijom.
Postavivši hinduistički panteizam kao osnovu svoje filozofije, ideolozi pokreta došli su do zaključka da je potrebno uništiti svjetske religije, rastvarajući ih u nekoj vrsti "univerzalne religije".
Liberalni protestantski teolog Džon Hik, sasvim u duhu E. Blavatske, naveo je kao primer „bahajski hram u Čikagu, čiji svaki od devet ulaza nosi ime jednog od duhovnih „učitelja“, uključujući i Hrista .
Svih devet župa vode do jednog oltara koji se nalazi u centru. Hik koristi ovaj primjer kao ilustraciju svog stava da "svi putevi vode do Boga"" (citirao D. Marshall).
To je vrsta religije koju ideolozi New Agea i njihovi privrženici u kršćanskom taboru pokušavaju stvoriti.

Politički projekat neopaganizma

"Zapadni New Ageri vide pad komunističkih režima u Istočnoj Evropi kao veliki korak ka integraciji svijeta, koji vide kao neophodan uslov za globalni trijumf New Age ideja. Pokret je kreirao i kontrolisao masonerija i ima jasne ciljeve.
I nije bilo slučajno što su Gorbačova smatrali osobom koja je izvršila planove Hijerarhije da ujedini svijet i pripremi se za dolazak „Spasitelja“. Jedan od glavnih ideologa pokreta, Benjamin Krim, smatra UN "privremenim tijelom" koje priprema dolazak svjetske vlade na vlast.
“U svakom broju svojih novina Imergens on trubi da će novi vođa svijeta biti kolektivna slika Krista kojeg kršćani čekaju, jevrejskog mesije, hindu Krišne i novog Bude kojeg budisti čekaju, i muslimanski imam Mahdi.
Ovaj veliki svetski lider, kako kaže Krim, nosiće ime "Gospodin Maitreja", a proglasiće i personifikovati doba Vodolije, New Age... Prema propagandi "New Agea", pre nego što dođe ovo doba , potrebno je uništiti glavnog ideološkog neprijatelja – kršćanstvo“ (D. Marshall. Dekret. Op.).
Sa pravoslavne tačke gledišta, „današnji 'harizmatični' pokret, hrišćanska 'meditacija' i 'nova religiozna svest' (pokret 'New Age' - prim. aut.), čiji su oni deo, sve su to preteče religije budućnost, religija posljednjeg čovječanstva, religija Antihrista, a njihova glavna "duhovna" aktivnost je uvođenje u svakodnevni život kršćanstva demonske inicijacije, do sada ograničene samo na paganski svijet" (jeromonah Serafim [Rose] ).

Uzroci okultno-paganskog "oživljavanja"

Od sada, nova rasa "bogolikih" gospodara su oni koji čine "zlatnu milijardu" čovječanstva. Hinduistička teorija reinkarnacije (reinkarnacije) osmišljena je da ojača predstavnike "gospodarske rase" u uvjerenju da će se inkarnirati beskonačan broj puta za život u "liberalnom kapitalističkom raju", a zakon karme će im omogućiti da se osjećaju kao "slobodni pojedinci", nevezani nikakvim moralnim obavezama jedni prema drugima.
Što se tiče onih koji nisu ušli u "zlatnu milijardu" biće dužni da rade za svoje "bogolike" gospodare, jer imaju takvu "karmu". Svjetske religije, posebno pravoslavlje i islam, koje sadrže resurs otpora Novom svjetskom poretku, podliježu iskorenjivanju.
Njihovo mjesto bi trebala zauzeti erzac religija skrojena po standardima "svjetske zajednice".
Da bi kolonijalne narode održali u liniji, oni također moraju usaditi ideologiju "New Age". Tada će i robovi Novog svetskog poretka sebe zamišljati kao "bogoslična bića", ali manje "prosvetljena" (a samim tim i siromašnija) od predstavnika "zlatne milijarde".
Upravo će ti ljudi slijediti Antihrista, jer će u njemu vidjeti "prvog među jednakima". Treba iskorijeniti one koji se usude osporiti "planetarni trijumf liberalnih vrijednosti".
Vidimo kako se antihristova religija rađa pred našim očima. To je proizvod zapadne liberalno-kapitalističke civilizacije sa svojim kultom "rasne" superiornosti nad drugim narodima, zoološkim "individualizmom" i misticizmom "poslovnog uspjeha".

Novi svjetski poredak koji predlažu pristalice New Age pokreta prilično uspješno prodire u sve društvene grupe i slojeve društva. Za ovaj poredak ne postoje granice država i razlika u jezicima.

„Ljudska historija je niz promjenjivih epoha: eru Ovna zamjenjuje era Bika, potonju eru Riba, čija je osnova religioznosti kršćanstvo, koje je čovječanstvo gurnulo u mračno doba neprijateljstva. i ratove. Ali i to bi uskoro trebalo da zameni era Vodolije sa svojom novom visokom religioznošću. Da bi ova svetla budućnost došla ranije, čovek treba da proširi svoju svest – da shvati da je bog, da je božanski, kao ceo kosmos, a sve što postoji je jedinstvena celina: „sve što me okružuje je ja." Da bi se ispoljile neograničene ljudske sposobnosti, potrebno je, prije svega, napustiti vjerske predrasude...“. U tom smislu su hiljade knjiga o ezoterijskim temama već napisane i objavljene.

Ako su vam takve ideje poznate, onda ste se već susreli sa propovijedanjem novog vjerskog neopaganskog pokreta "New Age".

Izreka „sve novo je dobro zaboravljeno staro“ pokazala se potpuno istinitom u vjerskoj sferi. "Novo mišljenje" u New Ageu samo je oživljavanje najarhaičnijih religioznih ideja čovječanstva. Sinkretička religioznost New Age transformira i prilagođava elemente gnostičkih sekti ranih stoljeća kršćanstva, istočnjačke, antičke i humanističke filozofije, zapadne srednjovjekovne magije, jevrejskog kabalizma, istočnjačkog misticizma i drevnih paganskih religija standardima modernog potrošačkog društva.

Nova biološka vrsta čovjeka

“Friedrich von Hayek, briljantni teoretičar tržišta, rekao je 1984. godine u Hamburgu da je za postojanje liberalnog društva potrebno da se ljudi oslobode određenih prirodnih nagona, među kojima je posebno izdvojio instinkt solidarnosti i suosjećanja. . Prepoznajući da je riječ o prirodnim, urođenim instinktima, filozof je otkrio svu veličinu projekta modernog društva: pretvoriti osobu u novu biološku vrstu...

Mala rasa onih koji će iz srca i duše moći da otrgnu neke instinkte i kulturne tabue činiće "zlatnu milijardu" koja će s pravom pokoriti niže rase. Instinktivna zabrana ubijanja bližnjeg biće automatski eliminisana, jer oni koji pripadaju drugoj vrsti više nisu komšije.(Sergey Kara-Murza. Evrocentrizam. Skrivena ideologija perestrojke. M., 1996).

Kao što istorija pokazuje, rasizam je latentna (skrivena) ideologija zapadnog društva. U različitim periodima svog razvoja ova ideologija je našla svoj izraz u različitim oblicima. Ali u 20. veku ideologija rasizma dobija mističnu boju – prvo u nacističkoj Nemačkoj, a potom i u „demokratskim“ Sjedinjenim Državama.

U 60-70-im godinama. u SAD postoji neka vrsta okultno-paganske "renesanse". To je zbog naglog porasta javnog interesa za istočnjački misticizam. Ovdje je rođen široki neopaganski pokret, nazvan New Age.

Postepeno, države se pretvaraju u meku okultizma. Odavde pokret počinje svoj "pobjednički" marš preko zemalja i kontinenata.

Koreni neopaganizma

Teozofija (od grčkog theos - bog i sophia - mudrost, znanje) je religiozno i mistično učenje ruske spisateljice Helene Blavatsky (1831-1891). Godine 1875, zajedno s pukovnikom Olcottom, organizirala je Teozofsko društvo u New Yorku (SAD). Godine 1878. napisala je knjigu "Isis Unveiled", a 1888. u Engleskoj je objavljeno njeno temeljno djelo "Tajna doktrina".

Ova djela su postala klasici okultne književnosti 19. i 20. stoljeća.

Posljednjih godina života osnovala je časopis Lucifer. Blavatska je vrlo jasno izrazila svoj stav prema kršćanstvu: "Naš zadatak nije da obnovimo hinduizam, već da zbrišemo kršćanstvo s lica zemlje."

U svojim učenjima predviđala je dolazak "nove ere". U ovoj eri će se dogoditi rođenje "šeste rase". Okultista je sadašnju generaciju ljudi pripisao "petoj rasi". Karakteristična karakteristika nove rase treba da budu okultno-magijske sposobnosti.

Klasifikacija neoreligijskih kultova

Prema teoretičarima pokreta, istorijsko kršćanstvo bi trebalo ustupiti mjesto "modernijim" kršćanskim kultovima kao što su Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana (sekta Mormona), Jehovini svjedoci, Crkva ujedinjenja (Mjesečeva sekta), Porodica (Božja djeca ), Crkva Hristova (Bostonski pokret), Svetska crkva Božija, Lokalna crkva Witness Leea, neoharizmatske sekte (vezane za Faith Movement) itd.

Pristalice istočnjačkih kultova, kao što je Međunarodno društvo za svjesnost Krišne (sekta Hare Krishnas), kult Osho Rajneesha, transcendentalna meditacija, kult Sri Sathya Sai Babe, Bahai vjera, Sahaja Yoga, Brahma Kumaris, kult Šri Činmoje, Reikija, zen budizma, neobudističkih kultova itd., predlažu da se hrišćanstvo „rastvori“ u istočnom misticizmu i svede na nivo „jednog od načina spasenja“ (kako se ne prisjetiti H. Blavatsky , koji je izjavio: “Nijedna religija nije viša od Istine”).

Pristalice naučnih kultova, kao što su sajentološka crkva, Silva metoda kontrole uma, itd., predlažu da se kršćanstvo zamijeni nekom vrstom pseudonaučnog surogata.

Ali ovo je samo vrh ledenog brega. Danas u Sjedinjenim Državama, prema različitim izvorima, postoji više od pet hiljada sekti povezanih sa New Age pokretom. Više od 20 miliona Amerikanaca su njihovi članovi. Ako računamo sve one koji simpatiziraju ovaj pokret, onda će se broj uključenih povećati nekoliko puta.

Ideologija "novog doba"

Američki naučnik Norman Geisler identificira sljedeće koncepte "Novog doba":

Impersonal God;

Vječni univerzum;

Iluzorna priroda materije;

Ciklična priroda života;

Potreba za reinkarnacijom (preseljenje duša);

Evolucija čovjeka u Božansko;

Stalna otkrića od nezemaljskih bića;

Identitet čovjeka sa Bogom;

Okultne prakse;

Vegetarijanstvo i holističke (holističke) zdravstvene prakse;

svjetski globalni poredak;

Sinkretizam (jedinstvo svih religija) (cit. A. Kuraev. Satanizam za inteligenciju. T. 2. M., 1997).

Dakle, religijska i filozofska osnova pokreta je panteizam - doktrina koja identificira Boga i svijet. Kao rezultat toga, pristalice New Agea dolaze do zaključka da je čovjek sam Bog.

Ali ako Bog nije osoba, već samo bezlični Apsolut, onda se ispostavlja da je potpuno ravnodušan prema kategorijama dobra i zla. Ramakrishna, jedan od gurua ovog pokreta, izjavio je ovo: „Apsolut nije povezan ni sa dobrim ni sa zlom... Bez obzira na grijeh, zlo ili patnju koju nalazimo u svijetu, oni su patnja, zlo i grijeh samo u odnosu prema nama... "Tako su se pristalice pokreta, govoreći jezikom F. Nietzschea, stavile na drugu stranu dobra i zla.

Rehabilitacija satanizma

New Age je učinilo obožavanje Lucifera savršeno respektabilnom, prihvatljivom i modernom praksom...

Da ne bi bilo povučenosti, evo citata iz Meditacija o Hristu Davida Spanglera: „Hrist je ista moć kao Lucifer; Lucifer priprema osobu da se poistoveti sa Hristom.

Lucifer, anđeo ljudske unutrašnje evolucije, radi unutar svakog od nas kako bi nas doveo do integriteta, zahvaljujući kojem ćemo moći ući u Novu eru... Prihvatanje Lucifera je uključivanje u Novu eru” (cit. A. Dvorkin).

Nije slučajno što je Anthony LaVey, osnivač američke "Sotonske crkve", tvrdio da satanizam, sa svojim naslađivanjem ljudskim porocima, nije ništa drugo do američki način života.

Drugi ideolog pokreta, Osho Rajneesh, izjavljuje da je crna magija “jedna od najvećih mogućnosti za ljudski razvoj” (cit. D. Ankerberg. D. Weldon).

Karmička filozofija pokreta

Da bi svom učenju dali neku moralnu privlačnost, ideolozi pokreta operišu konceptima kao što su reinkarnacija (transmigracija duša) i zakon karme.

Prema ovom učenju, trenutni položaj osobe u potpunosti je posljedica njegovog ponašanja u prošlim "inkarnacijama".

Karma (na sanskrtu – akcija, plod akcije) je ukupna količina radnji koje je počinilo svako živo biće i njihove posledice, koje određuju prirodu njegovog novog rođenja, odnosno daljeg postojanja. Dakle, svaki čovek žanje plodove koje je posejao u prošlim "inkarnacijama".

Osim toga, karma i reinkarnacija u umovima New Agera opravdavaju čak i ubistvo. U Bhagavad Giti kakva jeste (glavna knjiga Hare Krišna), Krišna govori Arjuni da uništi svoje rođake u borbi jer je takva njihova karma.

A vođa divljačke sekte, Charles Manson, počinio je ritualna ubistva, tvrdeći da je sve što je radio u skladu sa zakonom karme (A. Dvorkin).

Okultne prakse

Karakteristična karakteristika pokreta je interesovanje njegovih pristalica za okultne metode i prakse.

Uz pomoć meditacije, joge, kanaliziranja, vizualizacije, metoda neurolingvističkog programiranja, alternativne medicine i drugih okultnih praksi, neopagani nastoje postići fizičko i mentalno zdravlje, uspjeti u poslu, naučiti upravljati drugim ljudima, stupiti u kontakt sa " nezemaljskih bića" i "energija kosmosa", postižu neku vrstu "prosvetljenja" i, na kraju, postaju "bogoslična" bića.

Časopis Fortune ističe da je polovina od 500 najboljih američkih biznismena uključena u New Age pokret za maksimalno korištenje ljudskih resursa (i što ga kršćani doživljavaju kao prvi korak ka okultizmu).

Među kompanijama koje su otvorile svoja vrata guruima New Agea bili su Pacific Bell (koja je potrošila 173 miliona dolara da obuči svoje menadžere za "Kurseve ljudskih performansi" sa otvoreno okultnim tehnikama podučavanja), NASA, Ford "i General Motors, Ai-Ci-Hey, Ai-Be-Em, Boeing, Singer, R-C-Hey i Bank of America" (D. Marshall. New Age Against the Gospel, ili The Greatest Challenge to Christianity, 1995).

Okultizam prodire i u američki obrazovni sistem: „Posebno je zabrinjavajuće to što su širom Amerike, u školama u kojima su kršćanska molitva, joga, istočnjačka meditacija, prakse vezane za kategoriju hinduističkih molitava zabranjene, ne samo da su dozvoljene, već aktivno ohrabren”, istakao je kršćanski istraživač Dave Hunt.

Prodor u hrišćansku sredinu

Da bi privukli hrišćane u svoje redove, ideolozi pokreta tvrde da je svaka osoba „Hristos“, budući da je i sam Gospod Isus Hrist bio navodno običan smrtnik koji je dostigao „ božansko prosvetljenje».

“Kada je Religijski centar na Univerzitetu Princeton početkom 1992. godine napravio anketu među kršćanima u SAD-u o tome kakav utjecaj učenja New Agea imaju na njihovu vjeru, skoro četvrtina njih je odgovorila da ne vidi nikakav sukob između kršćanstva i učenja New Agea. Ova poruka blijedi na pozadini odgovora ispitanih katolika: 60 posto njih vjeruje da su katolicizam i „novo doba“ u savršenom skladu” (arhimandrit Aleksandar Mileant. Sedmoglavi zmaj. Indijsko-okultna učenja u svjetlu hrišćanstva).

Godine 1971. u Njujorku je objavljena knjiga francuskog katoličkog, benediktinskog monaha J.-M. Deschanea "Kršćanska joga". Godine 1972. u istom New Yorku objavljena je knjiga Christian Zen irskog katoličkog svećenika Williama Johnsona.

Glavni dirigent ideologije New Agea među protestantima je "karizmatični pokret". Karizmatici također prakticiraju okultne tehnike, prikrivajući ih kršćanskom frazeologijom.

Postavivši hinduistički panteizam kao osnovu svoje filozofije, ideolozi pokreta došli su do zaključka da je potrebno uništiti svjetske religije, rastvarajući ih u nekoj vrsti „univerzalne religije“.

Liberalni protestantski teolog Džon Hik, sasvim u duhu E. Blavatske, naveo je kao primer „bahajski hram u Čikagu, čiji svaki od devet ulaza nosi ime jednog od duhovnih „učitelja”, uključujući i Hrista.

Svih devet župa vode do jednog oltara koji se nalazi u centru. Hick koristi ovaj primjer kao ilustraciju svog stava da " svi putevi vode Bogu“(citirao D. Marshall).

To je vrsta religije koju ideolozi New Agea i njihovi privrženici u kršćanskom taboru pokušavaju stvoriti.

Politički projekat neopaganizma

Zapadni New Agers vide pad komunističkih režima u Istočnoj Evropi kao veliki korak ka integraciji svijeta, koji vide kao neophodan uslov za globalni trijumf New Age ideja. Pokret je stvoren i kontrolisan od strane masonerije i ima jasne ciljeve.

I nije bilo slučajno što su Gorbačova smatrali osobom koja je izvršila planove Hijerarhije da ujedini svijet i pripremi se za dolazak „Spasitelja“. Jedan od glavnih ideologa pokreta, Benjamin Krim, smatra UN "privremenim tijelom" koje priprema dolazak svjetske vlade na vlast.

New Age trubi da će novi vođa svijeta biti kolektivna slika Krista kojeg kršćani čekaju, jevrejskog mesije, hindu Krišne i novog Bude kojeg budisti čekaju, i muslimanskog imama Mahdija.

Ovaj veliki svetski vođa nosiće ime "Gospodin Maitreja", a proglasiće i personifikovati doba Vodolije, New Age-a... Prema propagandi "Novog doba", pre nego što ovo doba nastupi, potrebno je uništiti glavnog ideološkog neprijatelja - kršćanstvo" (D. Marshall.).

„Sa pravoslavne tačke gledišta“, današnji „harizmatični“ pokret, hrišćanska „meditacija“ i „nova religiozna svest“ čiji su oni deo, sve su to preteče religije budućnosti, religije poslednjeg čovečanstva. , religija Antihrista, a njihova glavna "duhovna" aktivnost je uvođenje u svakodnevni život kršćanstva demonske inicijacije, do sada ograničene samo na paganski svijet" ( jeromonah Serafim [Ruža]).

Uzroci okultno-paganskog "oživljavanja"

Što se tiče onih koji nisu ušli u "zlatnu milijardu" biće dužni da rade za svoje "bogolike" gospodare, jer imaju takvu "karmu". Svjetske religije, posebno pravoslavlje i islam, koje sadrže resurs otpora Novom svjetskom poretku, podliježu iskorenjivanju.

Njihovo mjesto trebala bi zauzeti erzac religija skrojena po standardima “svjetske zajednice”.

Da bi kolonijalne narode održali u redu, potrebno im je usaditi i ideologiju "Novog doba". Tada će i robovi Novog svjetskog poretka o sebi misliti kao o "bogosličnim bićima", ali manje "prosvijećenim" (a samim tim i siromašnijim) od predstavnika "zlatne milijarde".

Upravo će takvi ljudi slijediti Antihrista, jer će u njemu vidjeti "prvog među jednakima". Treba iskorijeniti one koji se usude osporiti "planetarni trijumf liberalnih vrijednosti".

Vidimo kako se antihristova religija rađa pred našim očima. To je proizvod zapadne liberalno-kapitalističke civilizacije sa svojim kultom "rasne" superiornosti nad drugim narodima, zoološkim "individualizmom" i misticizmom "poslovnog uspjeha".

Subkultura novog doba (new age) je, zapravo, novi pokret – apolitičan, ezoteričan i mističan, pa se jezik ne usuđuje nazvati je čisto omladinskom subkulturom. New age se zasniva na specifičnim religijskim preferencijama i samospoznaji, i to je ono što ga razlikuje od popularnih omladinskih subkultura zasnovanih na muzičkim ukusima. Ova subkultura je postala globalna 1980-ih, kada su se pojavili deseci pokreta: od vjerskih i sektaških do sportskih i terapeutskih. Pristalice New Agea često su ovisni o praksama iscjeljivanja, kao što su joga ili čigong, borilačke vještine, budističke meditacije, beskontaktna masaža, pjevanje mantri, kabala, alhemija, magija i magični rituali. Interes za magiju i istočnjačke prakse u novom dobu danas nije toliko jak.

"Čip" novog doba je u određivanju vrijednosti, a one, poput onih yogi sadhua, trebaju postići nirvanu i prosvjetljenje. Ova subkultura nije ništa manje pozitivna od hipija: podrška univerzalnim ljudskim vrijednostima, vrijednost pravilnog načina života (vegetarijanstvo, apstinencija, ljubaznost), jedinstvo nauke, misticizma i religije, vjerovanje u natprirodne entitete poput anđela, demona i duhova.

Muzičke preferencije novog doba

Što se tiče muzičkih ukusa predstavnika new agea, oni preferiraju rok pravac, a stilovi mogu biti potpuno različiti: od hevi metala i krabokora do indie roka i gotike. Subkultura je iznjedrila svoj muzički pravac, međutim, nema jasnu liniju, često se svaki neshvatljivi višestruki trend naziva new age, neki ljubitelji muzike su sigurni da se žanr razvio 1970-ih iz ukrštanja eksperimentalnog džeza i elektronska muzika, na primjer u Njemačkoj je to: Popol Vuh, Deuter, Can, Tangerine Dream i Klaus Schulze. Tokom nastanka subkulture, muzičke grupe su volele da koriste prirodne zvučne zapise, mešavine klasične i narodne muzike, a muziku za meditaciju nazivali su i new age.

Lice New Agea je napredna, duhovno razvijena, načitana osoba, strastvena za ezoterizam i razne istočnjačke prakse, iz čega slijedi nekoliko tvrdnji koje čine sliku svijeta svakog New Agea: svemir je vječan, vrijeme je cikličan, reinkarnacija je stvarna, osoba je sličan i jednak Bog, sve religije su jedna, osoba se može približiti Bogu kroz samospoznaju. Glavna ideja pokreta i njegovo proročanstvo je transformacija ljudske svijesti u globalni kolektiv i njeno puštanje na novu razinu. Odnosno, u pogledu pogleda na život, imamo eksplozivnu mešavinu monaha, hipstera i Krišnaita.