Kako započeti ispovijed pred sveštenikom. Ispovest je neophodna u životu osobe

Crkveni život je ispunjen različitim pravilima i ritualima. Ali postoji jedna najvažnija – ovo je sakrament pričesti. Međutim, potrebno je znati tačno kako se pričestiti u crkvi. U suprotnom, možete prekršiti stroge crkvene naredbe. Vjeruje se da to vrijeđa Boga, ne treba dozvoliti takav grijeh. Stoga ovo pitanje treba shvatiti ozbiljno.

Šta je pričest

Prije nego što se pričestite u crkvi, potrebno je nekoliko dana posvetiti pripremi. Ovo je najvažniji sakrament od sedam koji su u pravoslavlju. Katolici imaju slične sakramente. Protestantske crkve imaju različite poglede na ovo pitanje.

Tokom Tajne večere, Hristos je prvi put pričestio svoje učenike, mi ćemo ih ponuditi hlebom i vinom. Do trenutka Spasiteljeve smrti na krstu, ljudi su žrtvovali životinje kao prototip budućih iskušenja Sina Božijeg. Nakon što je uskrsnuo, nije bilo potrebe za drugim prinosima. Stoga se sada molitve čitaju uz kruh i vino. Oni se takođe pričešćuju.

Zašto crkva traži da se parohijani pričeste i ispovjede? Kako to učiniti ispravno? To je simbol jedinstva Boga sa čovjekom. Sam Hristos je naredio ljudima da to urade. Sakrament pretvara kruh i vino u Tijelo i Krv Isusovu. Prihvatajući ih, vjernik prima Gospoda u sebe. On održava svoju duhovnu snagu na odgovarajućem nivou.

Pričešće daje veliki "naboj" duhovnosti. Posebno je važno da se ova sakramenta obavi nad bolesnima i umirućima. Živi moraju redovno dolaziti u to. Barem jednom na post, po mogućnosti na svaki veliki praznik.

Kako se pripremiti za pričest

U pravoslavnoj crkvi svi nisu dozvoljeni na sakrament. Mora biti ispunjen niz uslova:

biti pravoslavni hrišćanin;

strogo posti (najmanje 3 dana);

pročitajte sve potrebne molitve;

idite na ispovijed nakon svenoćnog bdijenja;

dođite ujutru na Liturgiju.

Samo ako su svi ovi uslovi ispunjeni, parohijanin će moći da se pravilno pričesti u Crkvi. U nekim crkvama ispovijed se ne prima noć ranije, već ujutro za vrijeme službe. Ali onda se ispostavi da su tokom bogosluženja ljudi ometani stajanjem u redovima. Ipak, bolje je ispovjediti se kada nema potrebe za žurbom i kada nema gužve.

Bez ispovijedi, na sakramentu je dozvoljeno:

dojenčad (djeca mlađa od 6 godina) - međutim, nije ih poželjno hraniti prije službe;

oni koji su dan ranije primili krštenje - ali i oni trebaju postiti i čitati molitve.

Post mora biti strog - potrebno je odreći se svake životinjske hrane (meso, riba, sve mliječne proizvode, jaja). Crkveni kalendar će vam pomoći da se snađete. Označava koji su proizvodi dozvoljeni. U nekim danima biljno ulje može biti zabranjeno. Za bolesne i starije, svećenik može napraviti izuzetak, ali općenito nije uobičajeno opuštanje posta. Takođe, ne možete piti posle 12 uveče i do samog pričešća.

Mnogi su također zabrinuti zbog pitanja kako se pravilno ispovjediti u crkvi - smetaju stid i neiskustvo. Ali da biste Bogu dokazali svoju čvrstu želju za poboljšanjem, morat ćete pobijediti svoje strahove. Sveštenik je samo svedok, mnogo je video i čuo, pa je malo verovatno da će biti mnogo iznenađen. Ali prije nego što priđete ispovjedniku, morate se pripremiti.

Budući da su mnogi preopterećeni na ispovijedi, postoji tradicija da se njihovi grijesi zapisuju na komad papira. Na kraju ispovijedi, sveštenik uzima ovaj „spisak“ i cepa ga, u znak da Gospod sve oprašta. Da biste sastavili ispovijest, možete koristiti posebnu brošuru ili jednostavno uzeti 10 zapovijesti i razmisliti o čemu ste se ogriješili o svaku.

Nemojte kriviti druge u ispovijedi, opravdavajući tako svoje negativno ponašanje. Primer: žena je vikala na muža i kaže da je on „kriv“ jer je došao pijan. Neka bude, ali u svakoj situaciji treba se suzdržati, ponašati se s ljubavlju, bez uvreda. Osim ispovijedanja u crkvi, potrebno je govoriti samo o sebi, a ne o drugima.

Takođe se ne treba hvaliti da nema grijeha protiv nekih zapovijesti. Da, i je li? Preljub se smatra ne samo fizičkim preljubom, već čak i pomisao na to. Pušenje je spor oblik samoubistva, i to je najteži grijeh. Osim toga, pušač šteti drugima, pogoršavajući osjećaj krivice. Neophodno je pokajati se za ovaj grijeh, jer kršćanin mora održavati red ne samo u duši, već i pratiti zdravlje tijela.

Nema potrebe da se raspravljate sa sveštenikom. Ovo je čisti grijeh, zbog kojeg se općenito mogu izopćiti iz zajedništva. Najvjerovatnije postoje stvari koje još uvijek ne razumijete. Trebalo bi da razmislite o onome što je rečeno.

Ne postoje stroga pravila koja regulišu šta se govori u crkvi tokom ispovijedi. Važno je pokazati iskrenu želju za poboljšanjem. Ispovjednici obično pomažu onima koji imaju poteškoća postavljanjem pitanja. Nema potrebe nabrajati svaki grijeh čije se ime čita u knjigama. Mnogima je zajednički korijen - ponos, pohlepa, nespremnost da rade na sebi, nesklonost drugima.

Molitve i ibadeti

Nakon što su grijesi imenovani, sveštenik će mu pokriti glavu epitrahiljom (deo odežde, dugačka vezena traka) i pročitati posebnu molitvu. Tokom toga, moraćete da date svoje ime. Nakon toga uzmite blagoslov od svećenika, poslušajte upute, ako ih ima. Onda morate ići kući da se dalje pripremite.

Prije pričešća treba pročitati dnevno molitveno pravilo i posebne sakramentalne kanone. Objavljuju se u svim molitvenicima. Kanon je vrsta crkvene poezije koja dušu postavlja u pravo raspoloženje. Možete ih pročitati u crkvi prije odlaska na ispovijed.

Poslije kanona slijede molitve, koje se mogu čitati ujutru, ako ima vremena, samo ne tokom Liturgije, već prije nje. Sakramentalno pravilo se ponekad deli na nekoliko delova da bi se čitalo tokom tri dana. Ali tada se ne postiže potrebno raspoloženje. U slučaju sumnje, pitajte svećenika za savjet - on će vam reći kako najbolje postupiti.

Moramo se truditi da očuvamo duševni mir tokom dana posta, da se ni sa kim ne svađamo, inače će sva priprema biti izgubljena. Mnogi sveti oci uče da uzdržavanje od određenih namirnica nije toliko važno kao uzdržavanje od ljutnje, loših djela.

Na Liturgiju morate doći bez odlaganja.

Mala djeca se obično dovode na pričest kasnije - sveštenik će vam reći u koje vrijeme dolazi.

Žene ne treba da stavljaju mnogo parfema i šminke - Crkva nije sekularna stranka, već Hram Božji.

Ako je u crkvi izrečena primjedba, bolje je ne biti uvrijeđen, već zahvaliti i odstupiti.

Ako su nakon ispovijedi počinili neki grijeh, pokušajte pronaći svog ispovjednika i reći mu o tome. Obično, prije pričesti, neko od sveštenstva napušta oltar kako bi održao red.

Pre nego što odete na Kup, potrebno je da preklopite ruke na grudima tako da desna bude na vrhu. Napravite zemaljske poklone unaprijed!

Ako je osoba tek primila krštenje, dužna je doći na sljedeću Liturgiju. Biće primljen na pričest bez ispovijedi. Inače, "kršćanin" pokazuje potpuno zanemarivanje svega na čemu se gradi duhovni život. Krštenje kao ritual ne garantuje spasenje, za to je potrebno stalno usavršavati.

Sada znate kako se pričestiti i ispovjediti u crkvi. Vremenom većina pitanja nestaje sama od sebe, jučerašnji pridošlica postaje iskusan parohijanin. Neka bude prihvatanja Svetih Hristovih Tajni na spasenje duše i tela!

Kako se prvi put ispovjediti

Jerođakon Eleazar (Titov):

Veliki post je plodno vrijeme kada poseban tok bogosluženja, teme liturgijskih tekstova, kao i uzdržavanje od brze hrane navode čovjeka na pokajanje, uznemiruju usnulu dušu tako da se probudi i pogleda u sebe, shvati šta griješi i opasnosti u kojima se nalazi. U ovom trenutku osobu počinje posjećivati osjećaj kajanja. Ali često ljudi brkaju ispovijed i pokajanje, dok sveti oci navode jasne razlike između ovih sakramenata. Stoga bih danas želio da pričam o ovome. Šta je ispovijed, a šta pokajanje?

Najvažnija stvar u našem životu je spas. Gospod kaže: “Pokajte se, jer se približi Carstvo Božije!” (Matej 4:17). I Sveti prorok Jovan Krstitelj nas u svojoj propovijedi poziva: "...pokajte se... (Mt. 3,2)" i "donesite plod dostojan pokajanja..." (Mt. 8,9).

Kada čovjek živi u svijetu, čini mnogo grijeha. Neko, na primjer, pije, puši, psuje, nervira se, ljuti se, ljuti se i sve mu to postaje navika, grijesi postaju svakodnevica, a u čovjeku nema pokajanja. Kada čovjek dođe Bogu, počinje osjećati da grijesi opterećuju njegovu dušu, a onda pred Bogom kaže: „Gospode! Neću više psovati! Neću piti! Neću da pušim! Pokušaću da se ne nerviram!" - ovo je pokajanje - promena u životu.

Kada čovek dođe kod sveštenika na ispovest, može da kaže: „Oče, ja nisam išao u crkvu. Nije se molio Bogu, nije postio. Psovao je psovke, napio se, iznervirao. U ovome se ispovijedam i kajem se. Molim Boga za oproštaj." Ako je neko ovo rekao i dao Gospodu obećanje da će se poboljšati, onda će mu milost Božja dati snagu, i on laganog srca odlazi od ispovijedi, jer. skinuli sa svoje duše težak teret koji je nosio sve ovo vreme.

Kada ljudi kažu: „Želim da živim slobodno, pijem, hodam, bludnim, pušim, psujem opscenosti“, to je bolest duše. Ako se čovjek oslobodio ljutnje, zla, alkohola, pušenja i psovki, tada je postao slobodan. Ako ga te strasti muče, onda je u zatočeništvu. Demoni drže osobu u ovim strastima.

Sveti Oci kažu da je početak duhovnog života, kada se čovjeku otvore duhovne oči i on u sebi vidi ponor grijeha – to je početak pokajanja. Ako osoba ne vidi svoje grijehe, to znači da je još uvijek duhovno slijepa. Onda pomognete osobi, podsjetite je na njegove grijehe. Mnogi ne misle da je preskakanje usluga grijeh. Postoje apostolska pravila koja kažu da ako neko nije bio u hramu tri nedjelje bez opravdanog razloga, onda je izopćen iz Crkve. Obično pitam: "Jesi li držao postove?" i čujem u odgovoru: "Nikad to nisam primetio." To piše i u Apostolskim pravilima: ako osoba ne postuje srijedom i petkom, onda je izopćena iz Crkve. Sveštenik na ispovijesti podsjeća da su to teški grijesi. Pitam: "Nisi se molio?" a osoba priznaje: „Da, nisam se molila. Upravo sam se krstio. Ne znam ni kako da se molim. Ovo je također grijeh za koji se treba pokajati.

Sveštenik pomaže čoveku na ispovesti, podseća ga na njegove grehe, objašnjava da je gordost najteži greh. Kada je čovek ponosan, uvek je iznerviran. Zašto se ovo dešava? Jer čovek ima visoko mišljenje o sebi, uvređen je, uvek nezadovoljan, trudi se da bude na vrhu, želi da se o njemu govori samo dobro, a to nije milo Gospodu. Atonski starac Pajsije Svjatogorec, kada je bio mali, trčao je sa svojim prijateljima i prvi je trčao. Pajsijevi roditelji su rekli da je to nemoguće učiniti, jer se u tome krije ponos. Bolje je ustupiti mjesto drugom, neka on prvi dotrči. Dakle, kada učite u školi, želite da budete prvi. Ovo ne bi trebalo biti. Uvijek morate ustupiti mjesto nekom drugom. Moraš biti u stanju da budeš skroman. Ovo je korisno za nas. Ponekad se desi da Gospod dopusti da naša poniznost postane druga, pa čak i poslednja. Sve ovo je korisno za nas.

Kada se čovek pokajao prvi put u životu, iskreno ispovedio, čini mu se da je sve rekao. Obično kažem da je ovo samo početak. U stvari, pamtit ćete svoje grijehe još dvije ili tri godine. Uzmite komad papira, ako se iznenada nečega sjetite - zapišite da ne zaboravite, jer olovka ili olovka imaju bolje pamćenje od nas. Ako se još nečega setite, potrebno je da sve ponovo zapišete, a zatim da se pokajete na ispovesti. Sve što radimo, govorimo, o čemu razmišljamo, utisnuto je u vječnost za sva vremena. Koliko smo loših stvari rekli! Koliko lažnih uobraženih riječi! Koliko smo toga rekli sa ponosom! Ponekad zaboravimo na to, ali zli duhovi ne zaboravljaju i čuvaju sve.

Ispričaću ti jednu priču. Moj brat Nikolaj je radio kao dirigent. Jednog dana čekao je voz, a pošto je imao vremena, obukao je ovčiji kaput da se ne smrzne i legao na sofu. Nikolaj još nije stigao da zaspi i odjednom je ugledao da ulazi prelepi mladić i govori: „Nikolaj, ustani! Pođi sa mnom". Ustao je, pogledao oko sebe i sa strane vidio svoje tijelo. Išli su hodnikom i odjednom se našli u jednoj od prostorija, gdje je bio sto prekriven crvenim platnom, a na njemu su ležale debele knjige. Postojala su i dva rogata demona. Čim je Nikolaj ušao, pogledali su ga i rekli: „Ah, Nikolaj! Hajde da gledamo!". Jedan demon je otvorio knjigu i počeo da nabraja sve svoje grehe iz mladosti, čak i one kojih se nije sećao. Onda je drugi demon uradio isto. Nikolas je uzeo ovu knjigu i bacio je na demone. Odjurili su od stola i počeli da ga tuku. Ali mladić je rekao: "Ne diraj ga." Nakon toga, Nikolaj se ponovo probudio na kauču. Gospod mu je otkrio da od otprilike sedme godine, kada čovek shvati šta su gresi, demoni već kontrolišu naše reči, dela i misli.

Ima trenutaka kada dođu na ispovijed i kažu: „Oče! Grešnik sam u svemu!”, onda počinjem da pitam:

Ljudi upucani?

Jeste li zapalili kuću?

Jeste li letjeli na mjesec?

Morate reći šta ste uradili u svom životu.

Savjest nas često osuđuje – čujemo Božji glas. Neki ljudi pokušavaju da "ućutkaju" svoju savest. Ne možeš to da uradiš. Kada se iskreno pokajemo, tada će duša biti oslobođena i Gospod će dati snagu ispunjenu milošću. Nakon toga, čovjek ne griješi, ima strah od Boga. Dešava se da čovek priđe i kaže: „Oče, ja sam grešnik i u ovome, i u ovome i u ovome, ali ne obećava da će se poboljšati, on ostaje isti kao što je bio. Ako osoba pita kako da se riješi određenog grijeha, onda će svećenik uvijek savjetovati šta da radi, a onda ga morate poslušati. Ako govorimo o tjelesnom grijehu, onda ne treba jesti meso i slatkiše, ne osuđivati nikoga, ne biti gordi, ne nervirati se, ne vrijeđati nikoga, ne jesti do sita. Ako vas muče strasti, onda ne možete jesti u petak. Ako to nije dovoljno, onda u srijedu i ponedjeljak. Na taj način možemo postići da za nas prestanu sve strasti. Naravno, sve počinje mislima, od naše neumjerenosti. Nema potrebe da se penjete tamo gde je vatra, surfate internetom, tražite sve vrste prljavštine na TV-u. A ako su tamo zaronili, šta piše? O tome da smo nečisti, a to nije milo Gospodu. Stoga, moramo živjeti u čistoći.

Jerođakon Eleazar (Titov):

Oče, čovek je zreo za pokajanje, odlučio je da napiše ispovest. Kako može pravilno izgraditi priznanje? Odakle uopće početi?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Trebalo bi početi od najtežih grijeha – ubistava, bluda. Kada ih jednom navedete, bit će vam lakše dalje ispovijedati.

Jerođakon Eleazar (Titov):

Koliko vam je detalja potrebno da pričate o takvim grijesima?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Ispovijest ne mora govoriti o tome kako je grijeh počinjen.

Jerođakon Eleazar (Titov):

Trebam li govoriti o tome koliko su puta počinili neku vrstu grijeha?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Ako je osoba prvi put došla na ispovijed i pokajala se, onda to ne treba ponavljati. Gospod mu je oprostio greh.

Telefonski poziv:

Bio sam na večernjoj službi na ispovijedi i tražio od sveštenika blagoslov za post. Pošto imam drugu grupu invaliditeta, doktor mi je kategorički zabranio post. Sveštenik ne daje olakšanje i kaže da odete kod drugog doktora koji vam neće zabraniti. Molim te reci mi šta da radim dalje? U subotu i nedjelju tražio sam svježi sir i ribu.

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Ispovedao sam se deset godina u Trojice-Sergijevoj lavri i pet godina u Počajevu. Među ispovjednicima se obično utvrđivalo da je bolesnima dozvoljena riba, ali ne i mliječni proizvodi. Kada se majka svetog pravednog Jovana Kronštatskog razbolela i umirala, doktor joj je rekao da jede pileću čorbu, na šta je ona odgovorila: „Nikada u životu nisam prekršila post i neću. Gospod će me izlečiti." I Gospod ju je izliječio. Biblija kaže: "Ako želiš biti zdrav, ne griješi." Ako zgriješiš, idi kod doktora, doktor će ti propisati lijek, i Bog liječi (vidi: Sir. 38, 1-15).

Jerođakon Eleazar (Titov):

Oče, postavljeno nam je ovo pitanje: „Bolesna sam 30 godina, sada imam 40. Ne mogu da hodam, osećam slabost celog tela. Crkven sam od samog početka svoje bolesti, držim sve postove, molim. Kod kuće se na meni obavljaju sve sakramente. Šta bi još bilo korisno da uradim da bi me Gospod čuo? Možda je moja vjera slaba?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Najvažnije je zahvaliti Bogu. Jednom je ispovednik na Svetoj Gori Atonski prignuo glavu. Prišao mu je drugi starac i rekao: „Oče, šta je s tobom?“ on odgovara:

Gospod me je ostavio.

Kako ste otišli?

Dan je prošao, a iskušenja nije bilo. Sve je bilo dobro.

Ako ima bolesti, to znači da Gospod nije prošao, on je posetio. Za ovo moramo zahvaliti Bogu. Ovo je veoma vredno. Trebamo moliti dove voljenih da se oni mole za nas. Ovo je najvažnija stvar. Nema potrebe da gunđate, očajavate, krivite nekoga - Boga ili komšije. Samo ste sami krivi. Bolje je tu sve proći privremeno, izdržati, da bi duša mogla slobodna i čista otići u duhovni svijet. Naravno, strašno je i strašno kada čovjek griješi na zemlji, a ne shvaća toga, već stalno boravi u grijehu. Demoni vezuju osobu za ruke i noge i ne dozvoljavaju joj da duhovno raste. Ovo je strašno. Zato moramo zahvaliti Bogu za bolest.

Jerođakon Eleazar (Titov):

Oče, još jedan vrlo važan dio pravilnog pokajanja i ispovijedi je duhovni otac. Kako odabrati pravog ispovjednika?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Morate zamoliti Gospoda za ovo. Kad sam bio na prvoj godini Bogoslovije, išao sam pod Uspenski hram i putem razmišljao ovako: „Sada ću ući u crkvu na ispovijed, a prvi sveštenik koji izađe postaće moj ispovjednik.“ U ovom trenutku arhimandrit izlazi iz oltara i ja imam misao: „Evo tvoga duhovnika“. Tako je do danas, već 50 godina. Sam Bog će poslati nekoga kome se možete otvoriti. Naravno, ovo pitanje je veoma složeno.

Neophodno je da se bar jednom u životu istinski pokajete od mladosti, da nađete nekoga kome možete vjerovati. Malo je svećenika u župnim crkvama, ali ima mnogo ljudi, a svećenik ne može detaljno ispovjediti jednu osobu. Moraš otići u manastir i tamo se u potpunosti ispovjediti nekom ispovjedniku. Neophodno je da ništa ne ostane na savjesti. To je najvažnije.

Jerođakon Eleazar (Titov):

Oče, ponekad čovek naiđe na unutrašnju prepreku. Želi da se pokaje, ali pokušava da bira riječi u ispovijedi. Čini mu se ružno i sramotno da imenuje sve svoje grijehe. Potrebno je izabrati takve riječi kako bi se govorilo o grijehu, a ne doživjelo jak stid. Ali tada se čovjek suočava sa činjenicom da kada odstupi od ispovijedi, ne doživljava mir u duši. Savjest ga osuđuje. Zašto se ovo dešava?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

To se dešava kada osoba nije u potpunosti otkrila grijeh. Sveštenik ima puno ljudi na ispovijedi. Nema potrebe da se stidimo da kažemo gresi, jer nas zao duh, koji ne odlazi od nas, uvek na to nadahnjuje. Ne plašite se šta sveštenik misli o vama. Moramo hrabro govoriti, tada će Gospod prihvatiti takvu pokajničku dušu u svoje naručje. Nema takvog grijeha koji Gospod ne bi oprostio. Ne postoji bolest koju Bog ne bi izliječio.

Telefonski poziv:

Postoje različita mišljenja o redu ispovijedi i pomazanja. Možete li pojasniti ovo pitanje?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Apostol Jakov kaže: „Bole li se ko od vas, neka pozove starešine Crkve, i neka se pomole nad njim, pomažući ga uljem u ime Gospodnje“ (Jakov 5,14). “I ako je počinio grijehe, oprostit će mu se” (Jakovljeva 5:15). Prije pomazivanja čovjek mora otići na ispovijed, pokajati se za sve grijehe, tako da mu ništa ne ostane na savjesti. U sakramentu pomazanja opraštaju se oni grijesi kojih se čovjek zbog svoje slabosti više ne sjeća.

Jerođakon Eleazar (Titov):

Šta znači " oprošteni grijeh"? Čitao sam od svetih otaca da oprošteni greh doslovno znači " nikad prije grijeha“, tj. ako je osoba počinila grijeh i pokajala se za to, onda u Božjim očima ovaj grijeh nije postojao. Kakvu veliku moć ima pokajanje!

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Da. Na grčkom, riječ grijeh' znači gospođica. Kada osoba cilja "na prvih deset" i pogodi "mlijeko", onda je ovo promašaj. Ista stvar se dešava kada čovek zgreši, ali razmišlja ovako: "Sad ću se napiti ili pušiti i uživati." Ispostavilo se da je čovjek u krivu. To će mu donijeti veliku štetu. Odlazi milost Božja, nastaje malodušnost, očaj, tjeskoba, a radosti nema. A apostol Pavle kaže: „Uvek se radujte, molite se neprestano, u svemu zahvaljujte“ (1. Sol. 5,16-18).

Telefonski poziv:

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Nemamo neprijatelja. Imamo samo jednog neprijatelja - đavola i grijehe koje činimo. Bio sam u Jerusalimu. Tu žive Jevreji, muslimani, protestanti i pravoslavci. Mnogi ljudi žive zajedno. Ne smijemo imati neprijatelje. Moramo pokazati drugima primjerom svog života da naša pravoslavna vjera s pravom slavi Boga. Neprijateljstvo ne vodi dobrim stvarima. To dovodi do krvoprolića i uništenja. Zamislite da ste rođeni u drugoj vjeri, a na dan posljednjeg suda Gospodnjeg, naši poslovi će biti otkriveni. Prema našim djelima, primićemo kaznu ili nagradu.

Telefonski poziv:

Sa 28 godina već sam imao Jevanđelje, tada je još bilo nemoguće ići u crkvu. Radio sam kao učitelj i svuda na putu pričao o Bogu. Ako sam vozio do Simferopolja, a i sam sam tada živeo na Krimu, onda sam tri sata govorio vozaču o Jevanđelju - već sam ga naučio napamet. Hvala Bogu, skoro svi su slušali, a samo su se neki vozači namrštili i rekli da ne moram da platim 4 rublje, samo da izađem iz auta. Drugi su reagovali drugačije. Jednom sam morao da platim 3 rublje, a imao sam samo 2, a vozač je rekao: „Vozio bih se sa tobom ceo život, samo da pričaš o Bogu.” Jesam li ispravno postupio, jer je rečeno: „Ne dajte svetinje psima i ne bacajte svoje bisere pred svinje?“ (Matej 7:6).

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Ako je neko sit, a vi ga natjerate da jede, on će reći: „Sit sam. Ne treba mi više." I, obrnuto, ako je osoba gladna i treba joj hranu, onda ga morate nahraniti - tj. razgovaraj s njim o Bogu. Zato ti je taj vozač tako rekao. Bio je zadovoljan i hranjen duhovnom hranom. A osobi koja je umrla to ne treba. Ako osoba druge vjere ne želi da te sasluša, onda nema potrebe ni govoriti. Kada se vozim u mantiji u vozu, nikome ništa ne govorim. Ljudi se sami pitaju: „Gdje služite? Gdje živiš? Da li vjeruješ u Boga?" Odgovaram: „Da, znam. Jer na zemlji nema nevjernika. Neki veruju da Bog postoji, drugi ne. I razgovor počinje. Ne govorim ništa o Bogu. Pod sovjetskim režimom, kada sam putovao vozom, ponekad se dešavalo da je kupe bio potpuno krcat ljudima: jedni su slušali, pa drugi ulazili, a za njima treći. Svi su stalno slušali. Pričao sam im o ptici, o avionu, o prirodi. Čak i ako će nadležni poslušati, nisam rekao ništa buntovno, nije bilo agitacije. Samo sam odgovarao na pitanja. Jednom sam izašao na stanici u 4 sata ujutru, pogledao unazad - ispostavilo se da su mi u autu kojim sam putovao skoro na svakom prozoru 2-3 osobe mahale!

Jerođakon Eleazar (Titov):

Da li je to bilo u sovjetsko vreme?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

U sovjetsko vreme. Neophodno je govoriti, jer vjera dolazi od sluha, a sluh dolazi od riječi Božije, po Svetom pismu.

Jerođakon Eleazar (Titov):

Sveto pismo daje primjere za to. Prvomučenik Stefan je održao propoved Jevrejima, Hristovim neprijateljima. Kako su reagovali? Nisu samo rekli: „Ne treba nam“, škrgutali su zubima, pocepali odeću, jer ih je ovaj govor osudio. Spalila ih je kao vatra, ali on je svejedno progovorio. Ne znamo, možda se neko od ovih Jevreja kasnije pokajao.

Jerođakon Eleazar (Titov):

Pitanje: Da li je prikladno postavljati pitanja monaškim sveštenicima i detaljno se konsultovati o uređenju njihovog ličnog života? Ili je bolje uputiti takva pitanja bijelom sveštenstvu?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Ako je sveštenik iskusan, možete ga kontaktirati.

Telefonski poziv:

Nisam se udala. Nakon vjenčanja nisam poznavao svoju ženu. Bojala se da ćemo imati bolesnu djecu, jer sam po članu pušten iz vojske, a ona je bila na evidenciji jer je i ona bila bolesna. Ostavio sam je. Razveli smo se, a tri godine kasnije ona je u drugom braku rodila normalno dijete. Demon me huška: kako da joj se osvetim, zli ne da pokoja. Da joj oprostim, prepustim je sudu Božijem?

Arhimandrit Amvrosije (Jurasov):

Moram reći da ne postoje slučajevi velikih i malih, do najsitnijih detalja. Ovo je Božije delo. Moraš se moliti za nju. Ako imamo neprijatelje koji su protiv nas, onda demoni djeluju na nas preko njih. A kada se molimo, ta osoba više nije naš neprijatelj. On je Božje stvorenje i Gospod nas ne optužuje za greh ako se molimo za ovu osobu. Moramo izdržati ovo iskušenje, nije bez Božjeg promišljanja. Sve će proći. Tako bi trebalo da bude. Bog je dopustio, recite: "Slava Bogu za sve!" Ako zahvalimo Bogu za sve što nam se dešava u životu, čak i ako vam je, na primjer, torba bila potrgana, a bilo je mnogo novca, to znači da to nije bez volje Božije. Hvala Bogu na svemu! Moramo zahvaliti Gospodu. Jednom sam imao posjetioce koji su me pitali: „Oče! Dajte nam smjernice o tome kako živjeti u ovom životu, zar ne? Odgovorio sam: „Sad ideš u Moskvu, dođeš svojoj kući, a ima puno vatrogasnih vozila, hitne pomoći i 100% si siguran da ti je stan i sve stvari u njemu izgorele. Nema potrebe za panikom. Trebate se ponašati kao Job Dugotrpljivi i reći: „Bog dao, Bog uzeo. Hvala Bogu na svemu!" Ovo će biti pred Bogom kao podvig. Ušao si u auto, odvezao se do prijatelja, auto ti je proklizao i udario si u stub. Nema potrebe da se nervirate, morate izaći i reći: „Hvala Bogu, svi su živi. Da nije tuklo, nije se pokvarilo, gdje bi onda sve otišlo? Hvala bogu! Dakle, tako bi trebalo da bude." Ovo će zadovoljiti Gospoda. Došli ste kod prijatelja, sjeli za sto da popijete čaj - i odjednom ste imali napad. Pozvana je hitna pomoć, a vi ste bili na operacionom stolu. I ovdje je potrebno reći: "Slava Bogu za sve!" Sve što Gospod ne čini je na bolje, jer Bog je Ljubav. On je više zabrinut za naše zdravlje i naše spasenje nego mi sami. Ovako treba da živimo ispravno.

Postoji narodna poslovica: „Izgubio bogatstvo – izgubio ništa. Izgubljeno zdravlje - pola izgubljeno. Izgubio veru u Boga - izgubio sve. Prije sto godina u Rusiji je bilo sto pedeset miliona ljudi, a većina su bili vjernici. A onda su ljudi došli i rekli da Boga nema, a neki su to shvatili za istinu, krenuli protiv Boga i uništili državu. Bez Boga sve je uništeno...

Ova lista - lista je dizajnirana za ljude koji počinju crkveni život i one koji žele da se pokaju pred Bogom.

Kada se pripremate za ispovijed, zapišite sa liste grijehe koji otkrivaju vašu savjest. Ako ih ima mnogo, morate krenuti od najtežih smrtnika.
Pričešće je moguće samo uz blagoslov sveštenika. Pokajanje PRED BOGOM ne podrazumeva ravnodušno nabrajanje nečijih loših dela, VEĆ ISKRENU OSUDU VAŠEG GRIJEHA I ODLUKU NA ISPRAVAK!

Spisak grijeha za ispovijed

Ja (ime) zgriješio sam (a) pred BOGOM:

slaba vjera (sumnja u Njegovo biće).
Nemam ni ljubavi ni pravog straha za Boga, pa se retko ispovedam i pričešćujem (što je moju dušu dovelo do skamenjene neosetljivosti prema Bogu).
Rijetko idem u Crkvu nedjeljom i praznicima (rad, trgovina, zabava ovih dana).
Ne znam kako da se pokajem, ne vidim grijehe.
Ne sjećam se smrti i ne pripremam se da stanem na Sud Božiji (Sjećanje na smrt i budući sud pomaže da se izbjegne grijeh).

Sinned :

NE zahvaljujem Bogu na Njegovoj milosti.
Ne poslušnost volji Božijoj (želim da sve bude moje). Iz ponosa se nadam sebi i ljudima, a ne Bogu. Pripisivanje uspjeha sebi, a ne Bogu.
Strah od patnje, nestrpljivost od tuge i bolesti (od Boga im je dopušteno da očiste dušu od grijeha).
Mrmljanje na krst života (sudbinu), na ljude.
Kukavičluk, malodušnost, tuga, okrivljavanje Boga za okrutnost, očaj u spasenju, želja (pokušaj) samoubistva.

Sinned :

Kasniti i rano otići iz crkve.
Nepažnja tokom službe (čitanje i pjevanje, pričanje, smijeh, drijemanje...). Bespotrebno hodanje po hramu, guranje i nepristojno.
Iz ponosa je napustio propovijed kritizirajući i osuđujući svećenika.
U ženskoj nečistoći, usudila se dotaknuti svetilište.

Sinned :

zbog lijenosti ne citam jutarnje i vecernje molitve (potpuno iz molitvenika), skracujem ih. Molim se odsutno.
Molila se nepokrivene glave, neprijateljski raspoložena prema komšiji. Neoprezna slika znaka krsta. Ne nosi naprsni krst.
Pošteno poštovanje sv. ikone i svetinje Crkve.
Na uštrb molitve, čitanja Jevanđelja, Psaltira i duhovne literature, gledao sam (a) TV (Kroz filmove bogoborci uče ljude da krše Božiju zapovest o čednosti pre braka, preljube, okrutnosti, sadizma, štete duševnom zdravlje mladih.Usadjuju im kroz "Harry Pottera..." nezdravo zanimanje za magiju, vradžbine i neprimjetno uvučeni u pogubno zajedništvo sa đavolom.U medijima se to bezakonje pred Bogom predstavlja kao nešto pozitivno, u boji i romantična forma.Krišćanski!Odvrati se od grijeha i spasi sebe i svoju djecu za Vječnost!!! ).
Kukavna tišina, kada su hulili u mom prisustvu, sramota krstiti se i javno ispovedati Gospoda (ovo je jedan od vidova odricanja od Hrista). Hula na Boga i svaku svetinju.
Nošenje cipela sa krstićima na đonu. Upotreba novina za svakodnevne potrebe...gde se piše o Bogu...
On je (a) životinje nazvao po imenima ljudi "Vaska", "Maška". Govorio je o Bogu ne s poštovanjem i bez poniznosti.

Sinned :

usudio se (a) pričestiti bez odgovarajuće pripreme (bez čitanja kanona i molitava, prikrivanja i omalovažavanja grijeha u ispovijedi, u neprijateljstvu, bez posta i zahvalnih molitava...).
Pričešća nisam provodio (u molitvi, čitanju Jevanđelja... već sam se prepuštao zabavi, jelu, spavanju, besposlenosti...).

Sinned :

kršenje postova, kao i srijeda i petak (postom ovih dana odajemo počast Hristovim stradanjima).
Ne klanjam (uvijek) prije jela, posla i poslije (nakon jela i posla čita se molitva zahvalnosti).
Zasićenost u hrani i piću, intoksikacija pijana.
Tajno jedenje, delikatesnost (ovisnost o slatkišima).
Jeo (a) krv životinja (krvava krv...). (Zabranio Bog Levitski zakonik 7,2627; 17, 1314, Djela 15, 2021,29). Na dan posta, svečana (pogrebna) trpeza je bila skromna.
Pominjao je mrtve votkom (ovo je paganizam i ne slaže se s kršćanstvom).

Sinned :

praznoslovlja (prazna priča o svjetskoj gužvi...).
Pričanje i slušanje vulgarnih anegdota.
Osuda ljudi, sveštenika i monaha (ali ja ne vidim svoje grehe).
Slušanje i prepričavanje tračeva i bogohulnih anegdota (o Bogu, Crkvi i sveštenstvu). (Ovim je kroz MENE posijano iskušenje i pohulilo se ime Božije među ljudima).
Uzalud sećanje na ime Božije (bez potrebe, u praznim pričama, šalama).
Laž, obmana, neispunjavanje obećanja datih Bogu (ljudima).
Ružni jezik, psovke (ovo je hula na Bogorodicu) psovke sa pominjanjem zlih duhova (zli demoni koji se prizivaju u razgovoru će nam naškoditi).
kleveta, širenje loših glasina i ogovaranja, otkrivanje tuđih grijeha i slabosti.
Sa zadovoljstvom i pristankom je slušao klevetu.
Iz ponosa je ponizio (a) komšije podsmijehom (šalama), glupim šalama... Neumjeren smeh, smeh. Smijao se prosjacima, osakaćenima, tuđoj tuzi... Božboj, lažna zakletva, krivokletstvo na suđenju, oslobađanje zločinaca i osuda nevinih.

Sinned :

lijenost, nespremnost za rad (život na račun roditelja), potraga za tjelesnim mirom, malaksalost u krevetu, želja za uživanjem u grešnom i luksuznom životu.
Pušenje (kod američkih Indijanaca pušenje duvana je imalo ritualno značenje obožavanja duhova demona. Kršćanin pušač je izdajica Boga, obožavatelj demona, a samoubistvo je štetno po zdravlje). Upotreba droga.
Slušanje pop i rok muzike (pevanje ljudskih strasti, pobuđuje osnovna osećanja).
Ovisnost o kockanju i spektaklu (karte, domine, kompjuterske igrice, TV, bioskopi, diskoteke, kafići, barovi, restorani, kazina...). (Ateistička simbolika karata, prilikom igranja ili proricanja sudbine, osmišljena je tako da bogohulno ismijava stradanje Hrista Spasitelja. A igre uništavaju psihu djece. Pucajući i ubijajući, ona postaju agresivna, sklona okrutnosti i sadizmu, s sve posledice po roditelje).

Sinned :

iskvario svoju dušu čitajući i gledajući (u knjigama, časopisima, filmovima...) erotsku bestidnost, sadizam, neskromne igre, (Čovek iskvaren porocima odražava osobine demona, a ne Boga), pleše, igra, ( Oni su doveli do mučeničke smrti Ivana Krstitelja, nakon čega je ples za kršćane ismijavanje sjećanja na proroka).
Zadovoljstvo rasipnih snova i sjećanje na prošle grijehe. Ne uklanjanje od grešnih datuma i iskušenja.
Pohotni pogled i sloboda (neskromnost, zagrljaji, poljupci, nečisti dodiri tela) sa osobama suprotnog pola.
Blud (seksualni odnos prije braka). Razvratne perverzije (masturbacija, poze).
Sodomski grijesi (homoseksualnost, lezbijstvo, bestijalnost, incest (blud sa rođacima).

Vodeći u iskušenje muškaraca, besramno se oblačila u kratke i prorezane suknje, pantalone, kratke hlače, pripijenu i prozirnu odjeću (ovo je prekršilo Božju zapovijed o izgledu žene. Trebalo bi da se oblači lijepo, ali u okvirima Hrišćanski stid i savest.

Hrišćanka treba da bude slika Boga, a ne bogoborka, ošišana gola prefarbana, sa šapom sa kandžama umesto ljudske ruke, slika sotone) ošišala je kosu, ofarbala... U ovom obliku, bez poštujući svetinju, usudila se da uđe u hram Božiji.

Učestvovanje u takmičenjima ljepote, fotomodela, maskenbala (malanka, vožnja koze, Noć vještica...), kao i u plesovima sa rasipnim radnjama.

Bio (a) neskroman u gestovima, pokretima tijela, hodu.

Kupanje, sunčanje i izlaganje u prisustvu osoba suprotnog pola (suprotno hrišćanskoj čednosti).

Zavođenje na grijeh. Prodajete svoje tijelo, podvodite, iznajmljujete mjesto za blud.

Možete pomoći u poboljšanju stranice

Sinned :

preljuba (preljuba u braku).
Nije oženjen. Pohotna neumjerenost u bračnim odnosima (u postove, nedjelje, praznike, trudnoću, u dane ženske nečistoće).
Perverzije u bračnom životu (poze, oralni, analni blud).
Želeći da živi za svoje zadovoljstvo i izbjegavajući životne teškoće, zaštitio se od začeća djece.
Upotreba "kontracepcijskih" sredstava (spirala, pilule ne sprečavaju začeće, već ubijaju dete u ranoj fazi). Ubili (a) svoju djecu (abortusi).
Savjetovanjem (tjeranjem) drugih na abortus (muškarci, uz prećutni pristanak, ili prisiljavanje žena... da abortiraju su također ubice djece. Doktori abortusa su ubice, a asistenti su saučesnici).

Sinned :

uništavao duše djece, pripremajući ih samo za zemaljski život (nije učio (a) o Bogu i vjeri, nije im usadio ljubav prema crkvenoj i kućnoj molitvi, postu, poniznosti, poslušnosti.
Nije razvio osjećaj dužnosti, časti, odgovornosti...
Nisam gledao šta rade, šta čitaju, s kim se druže, kako se ponašaju).
Kaznio ih je (a) suviše surovo (iskaljivanje ljutnje, a ne za ispravljanje, prozvano imenima, proklinjalo (a).
Zaveo je (a) djecu svojim grijesima (intimne veze sa njima, psovke, psovke, gledanje nemoralnih televizijskih programa).

Sinned :

zajednička molitva ili prelazak u raskol (Kijevska patrijaršija, UAPC, staroverci...), uniju, sektu. (Molitva sa raskolnicima i jereticima vodi do izopćenja iz Crkve: 10, 65, Apostolski kanoni).
Praznovjerje (vjerovanje u snove, znakove...).
Apel vidovnjacima, "bakama" (sipanje voska, ljuljanje jajima, ispuštanje straha...).
Oskvrnio se urinoterapijom (u ritualima sotonista upotreba mokraće i fekalija ima bogohulno značenje. Takav „tretman“ je podlo oskvrnjenje i đavolsko ruganje hrišćanima), upotrebom „kleveta“ od gatara. .. Gatanje na kartama, gatanje (za šta?). Plašio sam se čarobnjaka više nego Boga. Kodiranje (od čega?).

Možete pomoći u poboljšanju stranice

Fascinacija istočnjačkim religijama, okultizmom, satanizmom (navedite šta). Prisustvovanje sektaškim, okultnim... sastancima.

Praćenje joge, meditacije, polivanja po Ivanovu (nije osuđuje samo polivanje, već Ivanovljevo učenje koje vodi obožavanju njega i prirode, a ne Boga). Orijentalne borilačke vještine (obožavanje duha zla, učitelja, a okultno učenje o otkrivanju "unutrašnjih sposobnosti" dovodi do komunikacije sa demonima, opsjednutosti...).

Čitanje i čuvanje okultne literature koju je Crkva zabranila: magija, hiromantija, horoskopi, knjige snova, Nostradamusova proročanstva, književnost religija Istoka, učenja Blavatske i Rerihovih, Lazareva „Dijagnoza karme“, Andrejeva „Ruža svijeta", Aksenov, Klizovski, Vladimir Megre, Taranov, Svijaž, Vereščagin, Garafins Makovy, Asauljak ...

(Pravoslavna crkva upozorava da spisi ovih i drugih okultnih autora nemaju ništa zajedničko sa učenjem Hrista Spasitelja. Čovek kroz okultizam, ulazeći u dubinsku komunikaciju sa demonima, otpada od Boga i uništava svoju dušu, a mentalni poremećaji će biti dužna odmazda za ponos i arogantno flertovanje sa demonima).

Prinuda (savjet) i drugi da ih kontaktiraju i to urade.

Sinned :

krađa, svetogrđe (krađa crkvenih dobara).
Pohlepa (ovisnost o novcu i bogatstvu).
Neplaćanje dugova (plata).
Pohlepa, škrtost za milostinjom i kupovinom duhovnih knjiga... (a trošim novac na hirove i zabavu bez škripca).
Pohlepa (koristiti tuđe, živeti na tuđi račun...). Želeći da se obogati, davao je novac uz kamatu.
Trgovina votkom, cigaretama, drogom, kontraceptivima, nepristojnom odjećom, pornografijom... (ovo je pomoglo demonu da uništi sebe i ljude, saučesnika u njihovim grijehovima). Spel (a), izvagao (a), dao (a) loš proizvod za dobar...

Sinned :

samoljublje, zavist, laskanje, lukavost, neiskrenost, licemjerje, filantropija, sumnjičavost, zlonamjernost.
Prisiljavanje drugih na grijeh (da lažu, kradu, vire, prisluškuju, informiraju, piju alkohol...).

Želja za slavom, poštovanjem, zahvalnošću, pohvalom, prvenstvom... Činiti dobro za predstavu. Hvalisanje i samoljublje. Pokazivanje pred ljudima (pamet, izgled, sposobnosti, odjeća...).

Možete pomoći u poboljšanju stranice

Sinned :

neposlušnost prema roditeljima, starješinama i šefovima, vrijeđanje istih.
Hirovi, tvrdoglavost, kontradiktornost, samovolja, samoopravdanje.
Lijenost za učenje.
Nebriga o starijim roditeljima, rodbini... (ostavili (a) ih bez nadzora, hranu, novac, lijekove..., predali (a) staračkom domu...).

Sinned :

ponos, ogorčenost, ogorčenost, razdražljivost, ljutnja, osveta, mržnja, nepomirljivo neprijateljstvo.
Drskost i drskost (popeo se (la) van reda, gurnuo (las).
Okrutnost prema životinjama
Uvreda kod kuće, bila je (a) uzrok porodičnih skandala.
Neobavljanje zajedničkih poslova na podizanju djece i održavanju domaćinstva, parazitiranje, pijenje novca, predaja djece u sirotište...
Bavljenje borilačkim vještinama i sportom (profesionalni sport narušava zdravlje i razvija ponos, sujetu, osjećaj superiornosti, prezira, žeđ za bogaćenjem...), radi slave, novca, pljačke (reketiranje).
Grubo postupanje prema drugima, nanošenje štete (šta?).
Maltretiranje, prebijanje, ubistvo.
Ne štiteći slabe, pretučene, žene od nasilja...
Kršenje saobraćajnih pravila, vožnja u pijanom stanju... (čime se ugrožavaju životi ljudi).

Sinned :

nemaran odnos prema poslu (javni položaj).
Svoj društveni položaj (talent...) koristio je ne za slavu Božju i dobrobit ljudi, već za ličnu korist.
Uznemiravanje podređenih. Davanje i primanje (iznuda) mita (koje bi moglo dovesti do nanošenja štete javnim i privatnim tragedijama).
Pljačkao je državnu i kolektivnu imovinu.
Imajući čelnu poziciju, nije mario za suzbijanje nastave nemoralnih predmeta u školama, nehrišćanskih običaja (kvareći moral naroda).
Nije pružao pomoć u širenju pravoslavlja i suzbijanju uticaja sekti, vrača, vidovnjaka...
Bio je zaveden njihovim novcem i izdavao im prostorije (što je doprinijelo umiranju duša).
Nije štitio crkvene svetinje, nije pružao pomoć u izgradnji i popravci hramova i manastira...

Indolentnost prema svakom dobrom djelu (nije posjećivao (a) usamljene, bolesne, zatvorenike...).

U životnim pitanjima nije se savjetovao sa svećenikom i starješinama (što je dovelo do nepopravljivih grešaka).

Davao je savjet ne znajući da li je Bogu ugodan. Sa strasnom ljubavlju prema ljudima, stvarima, aktivnostima... Iskušavao je (a) one oko sebe svojim grijesima.

Svoje grijehe opravdavam svjetovnim potrebama, bolešću, slabostima i da nas niko nije učio vjeri u Boga (ali nas to nije zanimalo).

Zaveo je ljude u neveru. Prisustvovao mauzoleju, ateističkim događajima…

Hladno i bezosjećajno priznanje. Grešim svesno, gazeći ubedljivu savest. Ne postoji čvrsta odlučnost da ispravite svoj grešni život. Kajem se što sam uvrijedio Gospoda svojim grijesima, iskreno se kajem i pokušaću da se popravim.

Navedite druge grijehe kojima je sagriješio (a).

Možete pomoći u poboljšanju stranice

Bilješka!Što se tiče mogućeg iskušenja od ovdje navedenih grijeha, istina je da je blud podlo i o tome se mora pažljivo govoriti.

Apostol Pavle kaže: „Blud i svaka nečistota i pohlepa neka se ne spominju među vama“ (Ef. 5,3). Međutim, putem televizije, časopisa, reklama... ušao je u živote i najmlađih tako da blud mnogi ne smatraju grijehom. Stoga je potrebno o tome govoriti na ispovijedi i pozivati sve na pokajanje i ispravljanje.

Kako se ponašati na ispovijedi i šta je bolje ne činiti? Kako ispravno imenovati svoje grijehe svećeniku? Naučite savjete svećenika, a također pročitajte primjere kako pravilno ispovjediti i imenovati svoje grijehe svećeniku.

Ispovijed je sakrament u kojem Gospod nevidljivo oprašta grijehe vidljivom voljom svećenika. Događaju prethodi priprema - pokajanje se dešava prije odlaska u crkvu. Po prvi put, mnogi se boje i ne znaju koje radnje pozvati, kako se ispravno ponašati, šta treba učiniti za to. Reći ću više, čak ni iskusni kršćani ne razumiju uvijek šta i kako ispovijedati.

Slomljeno srce Bog će vidjeti

Značaj pokajanja je toliko velik da pretvara grešnika u pravednika. Nije lako odlučiti se voditi kršćanski život, mijenjati se, ali to je potrebno učiniti kako ne bi potpuno propali. Neka prva (druga, treća) ispovest bude nesavršena, ovo nije strašno. Mnogo je opasnije nositi težak teret u sebi, a ne kajati se uopšte. Gospod vidi naše namjere, težnje, pokušaje zaostajanja za strastima, pokajanje. Ovo će se sigurno računati.

Drugi se ispoveda, kao da je izveštaj o učinjenim gresima na 5 strana, ali u duši nema skrušenosti. Drugi će reći tri reči i otići opravdan, kao carinik koji se ne usuđuje da podigne oči ka nebu, govoreći: “ Bože, budi milostiv prema meni grešnom." Važno je da vidite odvratnost svojih djela i postupaka. Užasnite se i mrzite ih. Doživjeti iskreno gađenje, sa odlučnošću da se ovo više ne ponovi.

Spiskovi grijeha za pomoć pokajnicima

Kada pribjegavate priručnicima, kojih ima mnogo na internetu, veća je vjerovatnoća da ćete se zbuniti nego dobiti pomoć. Nije teško sastaviti dugu listu grijeha prema modelu, ali često oni ukazuju na potpuno nerazumljive stvari vezane za monaštvo. Oni su “mokalije”, imaju samo dvije dužnosti: rad i molitvu, sve ostalo je grijeh. Sveštenici ne savjetuju upoređivati radnje u svijetu s takvim improviziranim sredstvima. Ponekad izgleda potpuno glupo.

Na primjer:

prikupljene marke;
oprati mirisnim sapunom;
napravila kosu;
oprano u nedelju itd.

Možete posuditi kratkoću kojom nazivaju grijeh. Ovo će vam pomoći da napravite lični spisak kako ne biste upali u punoslovlje, da ne pričate priču (roman) svog života. Uradite ovo: Zapišite stvari za koje znate da su loše. Žalite zbog ovoga, spremni ste to ne ponoviti (usput, ne dešavaju se tako često, ali vas stalno podsjećaju na sebe, iskačući u vašem sjećanju).

Na primjer:

Bio je grub prema roditeljima.
Udari njegovu ženu.
Ukrao bicikl (kasetu, knjigu, bilo šta) itd.
Nije posjetio bolesnog rođaka kome je to bilo potrebno.

Nastavite: pogledajte svoj lik. Nije lako vidjeti sebe onakvim kakvi jeste. Neki čak sebe smatraju normalnim, dobrim, ljubaznim, uvijek u pravu. Uzmite i napišite ikonu sa njega. Ali upravo u takvoj osobi već je vidljiv grijeh gordosti, koji je zbacio đavola s neba. Ovo dolazi od nepoznavanja zakona vjere.

Što se češće ispovedate, shvatate pravoslavno učenje, približavate se Bogu, to ćete u sebi videti više prljavštine koje morate da se oslobodite. Znajte da ako niste pronašli grijehe u sebi, onda ste daleko od ispunjavanja zapovijesti. Ne postoji nijedan svetac za koga se može reći da je bez greha.

Ako vam je baš tesno, ništa vam ne pada na pamet, pitajte svoje najmilije: koje loše kvalitete će navesti. Sa strane je to uvijek vidljivije. Ove osobine će najvjerovatnije biti ono što tražite. Razmislite, možda će se lista napuniti takvim grijesima:

ljuti, iritirani, misleći loše o nekome;
psovao, grubo odgovarao, osuđivao, mrzio;
nije znao mjeru u hrani (proždrljivost);
došao kući pijan, bunovan;
prevario svoju ženu (muža), prevario, oklevetao, širio glasine;
nije pomagao drugima, odbijao zahtjev, ismijavao radnike;
dao (uvjerio) pristanak na abortus;
bio previše lijen da ispuni svoje obaveze i na poslu i kod kuće, itd.

savjet: Prije nego što se obratite bilo kojem izvoru sa spiskom grijeha, pokušajte prvo zapisati ono čega se dobro sjećate, šta opterećuje vašu dušu, zbog čega se zaista kajete. Takvi grijesi će sigurno biti oprošteni. Tražeći nedostatke u sebi, pribjegavajući priručniku, ne težite kvantitetu (da pokrijete sve odjednom), već kvaliteti. Pročitali su to, zapamtili, shvatili, žalili, obećali sebi da se više neće ovako ponašati. Zamolili smo Gospoda da nam pomogne u tome. Sada to dodajte na listu za ispovijedanje.

Morate znati za to, a ne biti ljuti

Kada se osoba počne pripremati za Sakrament, može izdržati iskušenja. Stalno se neko meša, prekida, odvlači pažnju. U hramu zle starice daju primjedbe: “zašto ne u suknji”, “zašto si se toliko našminkala”, “ustala si na pogrešnom mjestu”. Batjuška nije imao vremena, mahnuo mu je, odgovorio grubo, itd. Ponekad je to potrebno za poniznost.

Demoni će pokušati da vas razljute, ali prođite test dostojanstveno: u duši, za svako protivljenje dobrom djelu, recite: „Ne zaslužujem bolje“. Zato razoružajte zle duhove: otjerajte ih i približite se Bogu. Ovo pokazuje da radite pravu stvar. E sad, ako sve ide glatko i mirno, vredi razmisliti, možda nema duha pokajanja.

Šta je volja Božija?

U procesu pripreme naići ćete na frazu da je grijeh kršenje volje Božje. U trenutku krštenja, osoba (sam ili kumovi) daje zavjet: vršiti Njegovu volju i držati zapovijesti. Dali su obećanje i odmah počeli da ga krše. Prije svega zato što ne znamo ni jedno ni drugo:

Božja volja je posvećenje čoveka.
Preko Mojsija, za razaznavanje grijeha, dato je 10 zapovijesti.

Zakon Božji (Mojsije) je prvi putokaz za spoznaju sebe, da smo prekršili skoro sve zapovijesti. Nijedan nije izveden kako treba. Mnogi ljudi pamte dvije riječi iz zakona: nije ubio, nije ukrao. Oni sebe smatraju pristojnim ljudima. Ovo je primitivan pristup priznanju neukog grešnika. Na primjer, možete ubiti:

riječ;
ubijanje životinja radi zabave, a ne radi hrane;
davanje pogrešnih savjeta;
kršenje sigurnosnih propisa;
slanje nekog drugog da umre umjesto njega;
abortus, nagovaranje;
ruganje slabima;
širenje klevete;
nepružanje pomoći na vrijeme itd.

Ako osoba ne vidi grijehe u sebi, ne ispovijeda se, ne jadikuje zbog nepristojnih djela, ne pričesti se, nema vezu sa Bogom (molitve) - on krši Njegovu volju. Jer leži u tome da smo posvećeni, prosvijetljeni, da činimo dobra djela, odnosno da težimo pravednosti i svetosti. Sve što tome ne doprinosi, osim potrebnih dužnosti i poslova (uključujući odmor, praznike itd.), krši Njegovu volju.

Kako se pripremiti za ispovijed

Kako ništa ne biste propustili, uobičajeno je da se pripremate prema određenom planu za odabir. Možete, ako nemate vremena, ali zaista želite da dobijete oproštenje, ispovjediti se za posebno izmučen grijeh: jedan ili više. Nije potrebna posebna priprema. Došli su, izlili dušu, objašnjavajući svešteniku: sledeći put se pripremi kako treba. Šta uzeti kao osnovu:

Deset zapovesti.
Devet blaženstva koje je dao Gospod.
Ispovijest možete izgraditi prema 20 tačaka iskušenja (blažena Teodora), kroz koje duša prolazi nakon smrti.
Prema vrsti grijeha (uzorak starca Đorđa Zatnika) itd.

Češće koriste 10 zapovesti, takozvanih, Mojsijevih. Imajte na umu da svaki od njih uključuje mnogo grijeha, tako da će lista biti velika. Da biste se pozabavili ovim, koristite "Iskustvo izgradnje ispovesti" Džona Krestjankina. On je naš savremenik, njegov plan je najbolji pomagač. Dobar vodič "Za pomoć pokajnicima" sastavio je I. Brjančaninov.

Važan uslov: Prije nego što pređete na pokajanje (kod kuće), na ispovijed (u hramu), oprostite svima koje ste uvrijedili. Ovo se mora uraditi svim srcem, bez lukavstva. Kao što vi opraštate drugima, tako će vam Gospod oprostiti grijehe i obrnuto.

Sramota je svećeniku nazvati grijeh

Dešava se da je ispovjedniku neugodno navesti bilo kakav grijeh. Prvo, zapamtite, ono što se stidi priznati zahtijeva hitno priznanje. Ovo je glas savjesti, praktično pokazatelj Boga, Njegov poziv: pokajte se za ovo. Gospod čeka, a sveštenik će te, veruj mi, zaboraviti, a pomenuta uvreda je tu, pogotovo ako ima mnogo ljudi.

Obično sakrijte stvari vezane za:

sa izdajama;
seksualne perverzije;
požudne misli i snovi;
masturbacija;
učestvovanje u orgijama, vođenje razvratnog načina života.

Drugo, mnogi ljudi imaju takve grijehe, ali na ispovijedi ne navode šta uništava dušu. Batjuška je za vreme svoje službe čuo dovoljno svega, nećete ga zadiviti, nemojte ga osramotiti, nemojte ga odgurnuti svojim priznanjem. Najvjerovatnije će svećenik biti sretan zbog vas što ste skupili hrabrost i iznijeli ozbiljan grijeh. Gospod će odmah oprostiti, osloboditi dušu. Anđeli na nebu će se radovati. Letjet ćeš kući na krilima.

Bilješka: Gospod je stvorio uslove da prihvatimo iskupiteljske darove Njegovog podviga, odnosno da se preobrazimo. Svi sakramenti, uključujući i ispovijed, su oruđe koje povezuje ljude i Boga.

Šta se ne smije raditi na ispovijedi

Priznanje se može okrenuti protiv samog sebe ako se prema njemu površno odnosi s lukavstvom. Svi grijesi, pa i oni koji će se sigurno ponoviti, na primjer pušenje, moraju se zvati u prošlom vremenu, s namjerom da ih se riješimo. Prije ili kasnije, navedena strast će izgubiti moć nad osobom. nema potrebe:

Pričajte o drugima i žalite se na život.
Nazvati grijesima opštim frazama: U svemu je grešno.
Navedite manje grijehe u kojima se svakodnevno donosi pokajanje u kućnoj večernjoj molitvi.
Prećutite teške grijehe zbog stida, neodlučnosti, zbog nespremnosti da se ozbiljno shvatite.
Ne plašite se nazvati stvari pravim imenom: blud, preljuba, krađa, ubistvo, itd.

Iskrena ispovijest liječi ne samo dušu, već i tjelesne bolesti, iskorenjuje strasti, vraća mir i spokoj. Nemojte se stidjeti otkriti svoje gadosti. I bludnice postaju pravedne ako se ne vrate na ono prijašnje. Nemojmo se osuđivati ovdje - na posljednjem sudu grijesi će nas osuditi.

zaključak: Kako znaš da li je grijeh oprošten? Ako pri sjećanju na njega utihne savjest, u duši se sačuva mir i spokoj, onda je oprošteno. Naravno, pod uslovom da nemate kameno i neosetljivo srce, koje je u potpunoj vlasti neprijatelja čoveka i Boga, odnosno đavola.

Na primjer, skrušenost za grijehe

Bože! Ponekad odem u Tvoj dom, želeći da očistim svoju dušu od tereta grijeha. Pokušavam da odmotam zmijsko klupko što mi leži na srcu, ali je strašno otvoriti svoju nečistoću pred sveštenikom. Pokušavam da zamaskiram suštinu grijeha općim riječima, oblačim ih u bezazlenu odjeću: kako svi griješe, tako i ja griješim, ništa gore. Želim ti oprost i oproštaj, a lažom otežavam svoju palu situaciju, pokušavajući da te prevarim.

Lijenost i ravnodušnost vezali su dušu: Ne molim Te ni ujutru ni uveče. Stojim u hramu kao bezdušni maneken: u meni nema pokajanja, samo čekam da se služba brže završi. Ne razumijem molitve koje se izgovaraju u Hramu. Ne tražim da saznam značenje dana kojima je služba posvećena. Retko idem u crkvu, a ako sam stajao tu, rasejano se prekrstio, ponavljao pokrete pravih hrišćana, smatram da sam učinio podvig, učinio Ti uslugu, Gospode. Oprosti ovoj kamenoj neosjetljivosti na tvoje spasenje.
Ne volim ni žive ni mrtve. Sjećajući se njih, suzu neću pustiti, molitva za njih je hladna, kao da znam njihovu nebesku sudbinu. Mislim da je očeva molitva dovoljna. Nemam simpatije prema rodbini (uključujući roditelje), niti želju da oni daju makar mali zavjet. Vjerujem da je Gospod ljubazan, da će sve spasiti i tako, bez napora i žrtava s moje strane. Gospode, žao mi je.
Grozni grijeh preljube. Ja sam već star i bolestan, pa se pokvarena prošlost udaljila od mene, ali ne mogu preći ovu iskušenje. Sva prljavština ovog grijeha se zalijepila za mene, ali nemam snage da sve priznam. Mislim da je Marija Egipatska, prije odlaska u pustinju, bila čistija od mene. Kajem se i mrzim sebe zbog ovih gnusnih djela. Gospode, oprosti mi, ne uništavaj me podlo.
Ponosi taština moji stalni saputnici. Gospod me je neprestano učio. Dao mi je razum, dao mi priliku da doživim poniženje i uvrede kako bih umanjio aroganciju svoje prirode. Ali toliko sam spor u ispravljanju da se ne mogu poniziti čak ni pod rukom Gospodnjom. Vidim svoj pad, ali ponos me ne napušta. Gospode, smiluj se i daj mi snage da postanem ponizni hrišćanin, oprosti mi magareću tvrdoglavost.
Lazi. Ona me prati svuda. Ranije nisam ni primjećivao da lažem bez razloga. Lagao sam iz straha da ne otkrijem istinu; ostvariti bilo kakvu korist; samo iz navike; radi taštine, da uljepšam masku koja je moje pravo ja. Laži - seme đavolje, izraslo je u meni kao ogromno drvo, pustilo koren. Štetne riječi lete s jezika prije nego što stignem da ih shvatim. Gospode, oprosti mi, prosvetli me, oslobodi se ove navike. Naučite uvijek i svuda govoriti istinu.
Osuda. Gospode, sjećam se fraze iz djetinjstva: Ne sudi, da ti se ne sudi. Ali nikada se nije pridržavao ovog uputstva. Osuđujem sve: poznanike, rođake, komšije, kolege, autoritete. Sa visine mog ponosa, uvek ću naći manu u drugima, ali ne u sebi. Oprosti mi Gospode. Pomozite da se riješite ovoga kako biste mogli vidjeti samo svoje grijehe, a ne osuđivati druge. Učite ponizno pokajanje i molitvu, itd., itd.

Da se ne biste uzalud trudili, ovako meditirajte o svojim grijesima. Ovo pokajanje, prineseno Gospodu, ohrabruje dušu, vodi ka očišćenju, da bi se mrzela svoja dela, a ne da se ponavljaju svako malo. Skrušeni ćete primijetiti kako nakon ispovijedi ne samo da je postalo lakše, nego se srce počinje okretati od mnogih tjelesnih "zabava", poslovi i odnosi se popravljaju, bolesti nestaju.

Sakrament ispovijedi je ispit za dušu. Sastoji se od želje za pokajanjem, usmenog priznanja, pokajanja za grijehe. Kada osoba ide protiv Božjih zakona, postepeno uništava svoju duhovnu i fizičku ljusku. Pokajanje pomaže u čišćenju. Ona pomiruje čoveka sa Bogom. Duša je isceljena i dobija snagu da se bori protiv greha.

Ispovijed vam omogućava da pričate o svojim nedjelima i dobijete oproštenje. U uzbuđenju i strahu čovjek može zaboraviti za šta se želio pokajati. Lista grijeha za ispovijed služi kao podsjetnik, nagovještaj. Može se čitati u cijelosti ili koristiti kao nacrt. Glavna stvar je da priznanje bude iskreno i istinito.

Sakrament

Ispovijed je glavna komponenta pokajanja. Ovo je prilika da zatražite oprost za svoje grijehe, da se očistite od njih. Ispovijed daje duhovnu snagu da se odupre zlu. Grijeh je neslaganje u mislima, riječima, djelima uz Božiju dozvolu.

Ispovijest je iskrena svijest o zlim djelima, želja da ih se riješimo. Bez obzira koliko ih je teško i neugodno zapamtiti, trebali biste svećeniku detaljno ispričati svoje grijehe.

Za ovaj sakrament neophodna je potpuna međusobna povezanost osjećaja i riječi, jer svakodnevno nabrajanje nečijih grijeha neće donijeti istinsko pročišćenje. Osećanja bez reči su jednako neefikasna kao i reči bez osećanja.

Postoji lista grijeha koje treba priznati. Ovo je velika lista svih nepristojnih radnji ili riječi. Zasnovan je na 7 smrtnih grijeha i 10 zapovijesti. Ljudski život je previše raznolik da bi bio apsolutno pravedan. Stoga je ispovijed prilika da se pokajemo za grijehe i pokušamo ih spriječiti u budućnosti.

Kako se pripremiti za ispovijed?

Pripreme za ispovijed trebale bi se obaviti za nekoliko dana. Spisak grijeha može se napisati na komadu papira. Treba pročitati posebnu literaturu o sakramentima ispovijedi i pričesti.

Ne treba tražiti izgovore za grijehe, treba biti svjestan njihove zloće. Najbolje je analizirati svaki dan, razvrstavajući šta je bilo dobro, a šta loše. Takva svakodnevna navika pomoći će vam da budete pažljiviji prema mislima i postupcima.

Prije ispovijedi treba se pomiriti sa svima koji su bili uvrijeđeni. Oprostite onima koji su uvrijedili. Prije ispovijedi potrebno je ojačati molitveno pravilo. Dodajte večernjem čitanju Pokajni kanon, kanone Bogorodice.

Treba razdvojiti lično pokajanje (kada se osoba mentalno pokaje za svoje postupke) i sakrament ispovijedi (kada osoba govori o svojim grijesima u želji da se od njih očisti).

Prisustvo treće strane zahtijeva moralni napor da se shvati dubina uvrede, ona će primorati da se, kroz savladavanje stida, dublje sagleda pogrešna djela. Zbog toga je spisak grehova toliko potreban za ispovedanje u pravoslavlju, jer će pomoći da se utvrdi šta je zaboravljeno ili htelo da se sakri.

Ako imate bilo kakvih poteškoća u sastavljanju liste grešnih radnji, možete kupiti knjigu "Potpuna ispovijed". Ima ga u svakoj crkvenoj radnji. Postoji detaljna lista grijeha za ispovijed, karakteristike sakramenta. Objavljeni su uzorci ispovijesti i materijali za pripremu za nju.

Pravila

Ima li težine u tvojoj duši, želiš li da progovoriš, tražiš oprost? Nakon ispovijedi postaje mnogo lakše. Ovo je otvoreno, iskreno priznanje i pokajanje za učinjeno loše ponašanje. Možete ići na ispovijed do 3 puta sedmično. Želja za očišćenjem od grijeha pomoći će u prevladavanju osjećaja stega i nespretnosti.

Što je ispovest ređa, to je teže zapamtiti sve događaje, misli. Najbolja opcija za sakrament je jednom mjesečno. Pomoć u ispovijedi – spisak grijeha – potaknut će potrebne riječi. Glavno je da sveštenik shvati suštinu prekršaja. Tada će kazna za grijeh biti opravdana.

Nakon ispovijedi, sveštenik nalaže pokoru u teškim slučajevima. To je kazna, izopćenje od svetih sakramenata i Božija milost. Njegovo trajanje određuje sveštenik. U većini slučajeva, pokajnik će se suočiti sa moralnim i korektivnim radom. Na primjer, post, čitanje molitava, kanona, akatista.

Ponekad spisak grijeha za ispovijed pročita svećenik. Možete napisati svoju listu onoga što je urađeno. Na ispovijed je bolje doći poslije večernje službe ili ujutro, prije liturgije.

Kako je sakrament

U nekim situacijama treba pozvati svećenika na ispovijed u kuću. Ovo se radi ako je osoba ozbiljno bolesna ili blizu smrti.

Po ulasku u hram potrebno je stati u red za ispovijed. Za cijelo vrijeme sakramenta križ i jevanđelje leže na govornici. Ovo simbolizuje nevidljivo prisustvo Spasitelja.

Prije ispovijedi, svećenik može početi postavljati pitanja. Na primjer, o tome koliko se često izgovaraju molitve, da li se poštuju crkvena pravila.

Tada počinje misterija. Najbolje je da svoju listu grijeha pripremite za ispovijed. Uzorak se uvijek može kupiti u crkvi. Ako su grijesi oprošteni na prethodnoj ispovijedi ponovljeni, onda ih treba ponovo spomenuti - to se smatra težim prekršajem. Ne treba ništa skrivati od sveštenika ili govoriti u nagoveštajima. Trebali biste jasno objasniti jednostavnim riječima one grijehe za koje se kajete.

Ako je svećenik pocijepao spisak grijeha za ispovijed, tada je sakrament završen i dano je odrješenje. Sveštenik stavlja epitrahilj na glavu pokajnika. To znači povratak Božje milosti. Nakon toga cjelivaju krst, jevanđelje, koje simbolizira spremnost da se živi po zapovijestima.

Priprema za ispovijed: Spisak grijeha

Ispovijest ima za cilj spoznati svoj grijeh, želju da se ispravi. Čovjeku koji je daleko od crkve teško je razumjeti koje postupke treba smatrati bezbožnim. Zato postoji 10 zapovesti. Oni jasno navode šta ne treba raditi. Bolje je unaprijed pripremiti spisak grijeha za ispovijed prema zapovijestima. Na dan sakramenta možete se uzbuditi i sve zaboraviti. Stoga, nekoliko dana prije ispovijedi treba mirno ponovo pročitati zapovijesti i zapisati svoje grijehe.

Ako je ispovijed prva, onda nije lako sami riješiti sedam smrtnih grijeha i deset zapovijesti. Stoga treba unaprijed pristupiti svećeniku, u ličnom razgovoru, ispričati o svojim poteškoćama.

Spisak grijeha za ispovijed sa objašnjenjem grijeha možete kupiti u crkvi ili pronaći na web stranici vašeg hrama. Dekodiranje detaljno opisuje sve navodne grijehe. Iz ove opšte liste treba izdvojiti šta je lično urađeno. Zatim zapišite svoju listu grešaka.

Grijesi počinjeni protiv Boga

Nevjera u Boga, sumnje, nezahvalnost.
Odsustvo naprsnog krsta, nespremnost da se brani vjera pred klevetnicima.
Zakletve u ime Boga, uzalud izgovaranje imena Gospodnjeg (ne tokom molitve ili razgovora o Bogu).
Posjećivanje sektama, proricanje, liječenje svim vrstama magije, čitanje i širenje lažnih učenja.
Kockanje, samoubilačke misli, vulgarni jezik.
Nepohađanje hrama, odsustvo svakodnevnog molitvenog pravila.
Nepoštovanje postova, nespremnost za čitanje pravoslavne literature.
Osuda sveštenstva, razmišljanja o svjetskim stvarima tokom bogosluženja.
Gubljenje vremena za zabavu, gledanje TV-a, neaktivnost za kompjuterom.
Očaj u teškim situacijama, pretjerana nada u sebe ili tuđu pomoć bez vjere u Božiju promisao.
Prikrivanje grijeha na ispovijedi.

Grijesi počinjeni prema susjedima

Vruća narav, ljutnja, arogancija, ponos, taština.
Laži, neintervencija, ismijavanje, škrtost, ekstravagancija.
Odgajanje djece van vjere.
Nevraćanje dugova, neplaćanje rada, odbijanje pomoći onima koji traže i potrebitima.
Nespremnost da se pomogne roditeljima, nepoštovanje prema njima.
Krađa, osuda, zavist.
Svađe, ispijanje alkohola na bdenju.
Ubistvo riječju (kleveta, dovođenje do samoubistva ili bolesti).
Ubijanje djeteta u utrobi, nagovaranje drugih na abortus.

Grijesi počinjeni prema sebi

Ružni jezik, ponos, praznoslovlja, tračevi.
Želja za profitom, bogaćenjem.
Pokazivanje dobrih djela.
Zavist, laži, pijanstvo, proždrljivost, upotreba droga.
Blud, preljuba, incest, masturbacija.

Spisak grehova za ispovest žene

Ovo je veoma delikatan spisak i mnoge žene odbijaju priznanje nakon što ga pročitaju. Ne vjerujte nijednoj informaciji koju pročitate. Čak i ako je pamflet sa popisom grijeha za ženu kupljen u crkvenoj radnji, svakako obratite pažnju na vrat. Trebalo bi da stoji natpis „preporučeno od strane izdavačkog saveta Ruske pravoslavne crkve“.

Sveštenici ne otkrivaju tajnu ispovijedi. Stoga je najbolje proći sakrament sa stalnim ispovjednikom. Crkva ne zadire u sferu intimnih bračnih odnosa. O pitanjima kontracepcije, koja se ponekad izjednačava sa abortusom, najbolje je razgovarati sa svećenikom. Postoje lijekovi koji nemaju abortusni učinak, već samo sprječavaju rađanje života. U svakom slučaju, o svim kontroverznim pitanjima treba razgovarati sa supružnikom, doktorom, ispovjednikom.

Evo liste grijeha za ispovijed (kratko):

Rijetko se molio, nije išao u crkvu.
Više sam razmišljao o svjetskim stvarima tokom molitve.
Dozvoljeni seksualni odnosi prije braka.
Abortusi, odbijanje drugih za njih.
Imala je nečiste misli i želje.
Gledao filmove, čitao pornografske knjige.
Tračevi, laži, zavist, lenjost, ogorčenost.
Pretjerano izlaganje tijela radi privlačenja pažnje.
Strah od starosti, bore, misli o samoubistvu.
Ovisnost o slatkišima, alkoholu, drogama.
Izbjegavanje pomaganja drugim ljudima.
Traženje pomoći od gatara, gatara.
praznovjerje.

Lista grijeha za čovjeka

Vodi se rasprava o tome da li pripremiti listu grijeha za ispovijed. Neko smatra da takav spisak šteti sakramentu i doprinosi formalnom čitanju prekršaja. Glavna stvar u ispovijedi je shvatiti svoje grijehe, pokajati se i spriječiti njihovo ponavljanje. Stoga lista grijeha može biti kratak podsjetnik ili uopće ne biti.

Formalno priznanje se ne smatra valjanim, jer u njemu nema pokajanja. Povratak nakon sakramenta u prethodni život će dodati licemjerje. Ravnoteža duhovnog života sastoji se u razumevanju suštine pokajanja, gde je ispovest samo početak spoznaje sopstvene grešnosti. Ovo je dug proces, koji se sastoji od nekoliko faza internog rada. Stvaranje duhovnih resursa je sistematsko prilagođavanje savesti, odgovornosti za svoj odnos sa Bogom.

Evo liste grijeha za ispovijed (ukratko) za muškarca:

Svetogrđe, razgovori u hramu.
Sumnja u vjeru, zagrobni život.
Bogohuljenje, ruganje sirotinji.
Okrutnost, lenjost, ponos, sujeta, pohlepa.
Izbjegavanje služenja vojnog roka.
Izbjegavanje neželjenog posla, izbjegavanje obaveza.
Uvrede, mržnja, tuče.
Kleveta, otkrivanje tuđih slabosti.
Zavođenje na grijeh (blud, pijanstvo, droga, kocka).
Odbijanje pomoći roditeljima, drugim ljudima.
Krađa, besciljno prikupljanje.
Sklonost hvalisanju, svađi, ponižavanju bližnjeg.
Drskost, grubost, prezir, familijarnost, kukavičluk.

Ispovest za dete

Za dijete sakrament ispovijedi može početi sa sedam godina. Do ovog uzrasta djeca se smiju pričestiti bez ovoga. Roditelji trebaju pripremiti dijete za ispovijed: objasniti suštinu sakramenta, reći zašto se obavlja, prisjetiti se s njim mogućih grijeha.

Djetetu se mora dati da shvati da je iskreno pokajanje priprema za ispovijed. Bolje je da dijete samo napiše listu grijeha. Mora shvatiti koje su akcije bile pogrešne, pokušati ih ne ponoviti u budućnosti.

Starija djeca sama odlučuju hoće li se ispovjediti ili ne. Ne ograničavajte slobodnu volju djeteta, tinejdžera. Lični primjer roditelja mnogo je važniji od svih razgovora.

Klinac se mora sjetiti svojih grijeha prije ispovijedi. Njihova lista se može sastaviti nakon što dijete odgovori na pitanja:

Koliko često čita molitvu (ujutro, uveče, prije jela), koje zna napamet?
Ide li u crkvu, kako se ponaša u službi?
Da li nosi naprsni krst, da li je rasejan ili ne tokom molitve i bogosluženja?
Jeste li ikada prevarili roditelje ili oca tokom ispovijedi?
Nije li bio ponosan na svoje uspjehe, pobjede, zar nije bio uobražen?
Da li se svađa ili ne s drugom djecom, da li vrijeđa bebe ili životinje?
Govori li drugoj djeci da se štite?
Da li ste počinili krađu, da li ste nekome zavidjeli?
Jeste li se smijali fizičkim nesavršenostima drugih ljudi?
Da li ste igrali karte (pušili, pili alkohol, probali drogu, psovali se)?
Da li je lijena ili pomaže roditeljima po kući?
Da li se pretvarao da je bolestan da bi izbjegao svoje dužnosti?

Osoba sama određuje hoće li se ispovjediti ili ne, koliko puta će prisustvovati sakramentu.
Pripremite listu grijeha za ispovijed. Bolje je uzeti uzorak u hramu gdje će se obaviti sakrament ili ga sami pronaći u crkvenoj literaturi.
Optimalno je otići na ispovijed kod istog duhovnika koji će postati mentor i doprinijeti duhovnom rastu.
Ispovijed je besplatna.

Prvo morate pitati kojim danima se ispovijedi u hramu. Trebalo bi da se obučete prikladno. Za muškarce, košulja ili majica sa rukavima, pantalone ili farmerke (ne šorc). Za žene - šal na glavi, bez kozmetike (barem karmina), suknja ne viša od koljena.

Iskrenost priznanja

Sveštenik, kao psiholog, može prepoznati koliko je čovek iskren u svom pokajanju. Postoji ispovest koja vređa sakrament i Gospoda. Ako osoba mehanički govori o grijesima, ima nekoliko ispovjednika, prikriva istinu - takvi postupci ne dovode do pokajanja.

Ponašanje, ton govora, riječi koje se koriste u ispovijedi - sve je to bitno. Samo na taj način sveštenik shvata koliko je pokajnik iskren. Grižnja savjesti, stid, brige, stid doprinose duhovnom pročišćenju.

Ponekad je za parohijana važna ličnost sveštenika. Ovo nije razlog za osudu i komentarisanje postupaka sveštenstva. Možete otići u drugi hram ili se obratiti drugom svetom ocu za ispovijed.

Ponekad je teško izraziti svoje grijehe. Emocionalna iskustva su toliko jaka da je zgodnije napraviti listu nepravednih radnji. Batiushka je pažljiva prema svakom parohijanu. Ako je zbog stida nemoguće sve reći, a pokajanje je duboko, onda grijehe, čiji se spisak sastavlja prije ispovijedi, duhovnik ima pravo otpustiti, a da ih nije ni pročitao.

Značenje ispovesti

To što morate da pričate o svojim gresima pred strancem je sramotno. Zbog toga ljudi odbijaju da idu na ispovijed, vjerujući da će im Bog svejedno oprostiti. Ovo je pogrešan pristup. Sveštenik deluje samo kao posrednik između čoveka i Boga. Njegov zadatak je da odredi meru pokajanja. Sveštenik nema pravo nikoga osuđivati, neće isterati pokajnika iz hrama. Na ispovijedi su ljudi vrlo ranjivi, a sveštenstvo se trudi da ne uzrokuje nepotrebnu patnju.

Važno je vidjeti svoj grijeh, prepoznati ga i osuditi u svojoj duši, iznijeti ga pred sveštenikom. Imajte želju da više ne ponavljate svoja nedjela, pokušajte iskupiti štetu nanesenu djelima milosrđa. Ispovijed donosi preporod duše, prevaspitavanje i pristup novom duhovnom nivou.

Grijesi (popis), pravoslavlje, ispovijed podrazumijevaju samospoznaju i traženje blagodati. Sva dobra djela se rade silom. Samo savladavanjem sebe, bavljenjem djelima milosrđa, gajenjem vrlina u sebi, čovjek može primiti Božju milost.

Značaj ispovijedi je u razumijevanju tipologije grešnika, tipologije grijeha. Istovremeno, individualni pristup svakom pokajniku sličan je pastoralnoj psihoanalizi. Sakrament ispovijedi je bol od spoznaje grijeha, njegovog prepoznavanja, odlučnosti da se za njega izjasni i zamoli za oprost, pročišćenje duše, radost i mir.

Osoba mora osjećati potrebu za pokajanjem. Ljubav prema Bogu, ljubav prema sebi, ljubav prema bližnjemu ne mogu postojati odvojeno. Simbolika kršćanskog križa - horizontalnog (ljubav prema Bogu) i vertikalnog (ljubav prema sebi i bližnjemu) - sastoji se u svijesti o cjelovitosti duhovnog života, njegovoj suštini.