Zanimljive činjenice o srednjem vijeku. Činjenice o životu običnih ljudi u srednjem vijeku Zanimljive činjenice srednjeg vijeka

Najšokantnija činjenica o srednjem vijeku od koje ćete se trgnuti

Najpopularnija metoda liječenja u srednjem vijeku bilo je puštanje krvi. Ali, ako razmislite o tome, to je još uvijek bila vrlo sigurna praksa u poređenju sa onim što su srednjovjekovni iscjelitelji još mogli raditi. Na primjer, mala rupa na lubanji smatrala se dobrim lijekom za mučne glavobolje, kao i za epilepsiju i mentalne poremećaje. Izbušena je da bi se otkrile moždane ovojnice. Hemoroide treba liječiti kauterizacijom usijanim gvožđem. S druge strane, anestezija se svodila na otrovne supstance u slaboj koncentraciji, što je dovodilo do nesvjesnog stanja, udaraca u glavu čekićem ili štapom potpuno stegnutim u zube.

Ne može se suditi samo nekoj osobi, već i životinji koja je osobu povrijedila ili ubila. Probao pse, svinje, mačke. U srednjovjekovnoj Francuskoj krava je jednom bila osuđena. Proglašena je krivom, a dželati su se morali potruditi da podignu vješala za rogatog zločinca. Na kraju je krava obješena, tijelo spaljeno, a pepeo razbacan.

Kako bi zaštitili kćeri od gubitka nevinosti, a žene od preljube, roditelji ili supružnici nesretnicima stavljaju pojas čednosti. Ova struktura se držala na struku i prolazila između nogu, pokrivajući vaginu i anus. U pojasu su predviđene male rupe za potrebe prirodnih potreba. Iako su najskuplji pojasevi, rađeni u Bergamu ili Veneciji („Bergamski dvorac” i „Venecijanska rešetka”), ukrašeni dragim kamenjem, zlatnim ili srebrnim prevlakama, izgledali kao umjetnička djela, ipak ih je bilo bolno nositi. Ostavljali su jake plikove, ponekad su se stvarale čireve ispod pojasa. Samo je crkveni sud mogao spasiti nesretnu ženu od patnje i narediti da se skine pojas, što je intervenisalo samo u najekstremnijim slučajevima.

Jedna od najpopularnijih sudskih praksi u srednjem vijeku bila je ordeal - "Božji sud". Optuženi za bilo koje krivično djelo ili zločin morali su biti spaljeni usijanim gvožđem ili staviti ruku u kotao s kipućom vodom. Nanesena rana je previta, a nakon nekog vremena su gledali kako zacjeljuje. Ako je rana izgledala dobro, onda. Bog je potvrdio nevinost ispitanika. U suprotnom, osoba je kriva i podliježe kažnjavanju. Žene osumnjičene za vještičarenje testirane su vodom, vezane i uronjene u ribnjak. Nevina duša je trebala... da se udavi, a vještica je trebala izaći.

Budući da je bilo naporno i skupo donijeti i zagrijati velike količine vode, jedno kupanje moglo je uzeti nekoliko ljudi odjednom i još nekoliko nakon toga. Često se zanemarivanje higijene smatralo vrlinom, a neki sveci nisu mogli da se umiju mesecima. Ako se niste mogli pohvaliti bogatstvom i plemenitim rođenjem, tada bi nekoliko vrlo prljavih ljudi moglo ući s vama u kadu odjednom. Međutim, ni plemenite dame nisu uvijek bile pošteđene potrebe da se prskaju u prljavoj vodi, jer su na njih došli tek nakon muža i starijih sinova. U javnim kupatilima vladala je potpuna anarhija i jednostavnost ponašanja.

Srednjovjekovni život bio je siromašan spektaklima, tako da je odlazak na pogubljenje bio prilično ugodan provod, uporediv sa modernim odlaskom u kino da pogledate horor film. Istina, rijetka moderna osoba mogla bi izdržati takav spektakl i ne onesvijestiti se. Ljudi nisu bili samo vješani, kvareni ili živi spaljeni. Prije toga su također bili suptilno javno mučeni. Na primjer, Henri VII je obećao jednom od organizatora ustanka protiv njega da, ako se dobrovoljno preda, ni jedan član neće biti odvojen od njegovog tijela dok ne umre. I održao je svoju riječ. Nesretnik je okačen na lance sa crkvenog zvonika i polako je umirao dugim danima od žeđi, gladi, hladnoće, a na kraju ovog mučenja od rana koje su mu zadale vrane. U isto vrijeme, ruke i noge, kao što je kralj obećao, ostali su uz njega do kraja.

Alkoholna pića

Nikome nije pala na pamet ideja da vodu treba pročistiti i prokuhati kako bi se izbjegla infekcija. Međutim, ljudi su mogli pratiti vezu između bolesti želuca i prljave vode. Zato su pučani pili uglavnom slabo pivo, a bogatiji vino. Srednjovekovni čovek je veći deo svog života proveo pod dejstvom alkohola.

Srednjovjekovna žena je najčešće potpuno ovisila o muškarcima. Prije braka o svemu su odlučivali njen otac i braća, a nakon udaje životom i imovinom žene upravljao je muž. Veću slobodu imale su samo udovice, ali samo dok se ne udaju ponovo. Istina, žena bi mogla ići na crkveni sud ako bi je muž udarao previše jako ili prečesto, ali crkveni ljudi su rijetko žurili da brane "posudu grijeha".

Budući da su i plemenite dame mogle imati dva ili tri kompleta odjeće za sezonu, vanjska haljina se prala vrlo rijetko. Haljina od „teških“, skupih tkanina, posebno bogato ukrašena perlama, dragim kamenjem, vezom, nije se mogla nikako prati, već četkati. Donje rublje – obično dugačke košulje – pratilo se češće, ali pepeo pomiješan s urinom mogao bi biti uobičajeno namakanje.

Ponekad se srednji vijek naziva mračnim vijekom, kao da se suprotstavlja prosvijećenoj antici i dobu prosvjetiteljstva, koje je prošlo prije i poslije srednjeg vijeka. Iz nekog razloga, upravo nakon ove relativno kratke ere, koja je trajala jedan milenijum i bila je puna ratova i epidemija, demokratija, tehnološki napredak su počeli da dominiraju Evropom i pojavila se takva stvar kao što su ljudska prava.

Promjene

Zanimljivosti o srednjem vijeku - važne promjene. Srednji vijek je okarakterisan kao vrijeme uspostavljanja kršćanstva. Uz pomoć religije došlo je do mnogih promjena u svijesti ljudi, što se odrazilo na promjene u društvu u cjelini.

Žene su bile potpuno jednake u pravima sa muškarcima. Štaviše, žena u idealima viteštva postala je više biće, nedostižno za razumevanje i prava inspiracija za muškarca.

Antika je bila ispunjena tako bliskom vezom s prirodom da je zapravo bila obožena i strahovala u isto vrijeme. Po svojim karakteristikama, drevni bogovi su odgovarali prirodnim područjima i elementima (sveti šumarci, šume, vulkani, oluje, munje itd. Antiku, uprkos određenom tehničkom napretku, karakterisao je mali broj naučnih dostignuća. Odnosno temelj naučnih saznanja je položeno, ali općenito otkrića su bila malobrojna i rijetka. U srednjem vijeku čovjek je prestao da obogotvorava prirodu i prirodne pojave. Iz judaizma u kršćanstvo došlo je učenje da je priroda stvorena za čovjeka i da joj treba služiti. osnova tehnološkog napretka.

Uprkos bliskoj saradnji, religija i država u srednjem veku počele su da se odvajaju jedna od druge, što je postalo osnova sekularne države i verske tolerancije. To je proizašlo iz principa "Bogu - Božiji, a Cezaru - Cezarov".

U srednjem vijeku postavljeni su temelji za zaštitu ljudskih prava. Začudo, model pravde bio je sud inkvizicije, gdje je optuženi dobio priliku da se brani sa slobode, saslušani su svjedoci, a oni su pokušali da dobiju što potpunije informacije bez pribjegavanja mučenju. Mučenje je korišteno samo zato što je bilo dio rimskog prava na kojem se zasnivala srednjovjekovna pravda. U pravilu, većina informacija o okrutnosti inkvizicije nije ništa drugo do obična fikcija.

Karakteristike društva

Ponekad se može čuti da je srednjovjekovna crkva kočila razvoj kulture i obrazovanja. Ova informacija nije tačna, jer su manastiri imali velike zbirke knjiga, pri manastirima su otvarane škole, ovde je bila koncentrisana srednjovekovna kultura, jer su monasi proučavali antičke autore. Osim toga, crkveni poglavari su znali pisati u vrijeme kada su mnogi kraljevi umjesto potpisa stavljali krst.

U srednjovjekovnim zapadnoevropskim crkvama napravljene su posebne rupe u zidovima za gubavce i druge bolesnike koji nisu mogli doći u kontakt s drugim župljanima. Kroz ove prozore ljudi su mogli vidjeti oltar. To je učinjeno kako se bolesnici ne bi potpuno odbacili iz društva i kako bi imali pristup lituriji i crkvenim sakramentima.

Knjige u bibliotekama bile su vezane za police. To je zbog velike vrijednosti i novčane vrijednosti knjiga. Posebno su cijenjene knjige čije su stranice rađene od teleće kože - pergamenta i ručno prepisivane. Korice takvih publikacija bile su ukrašene plemenitim metalima i dragim kamenjem.

Kada je hrišćanstvo odnelo ubedljivu pobedu u gradu Rimu, sve predhrišćanske skulpture su uništene. Jedina bronzana skulptura koja nije dotaknuta je konjički spomenik Marka Aurelija. Ovaj spomenik je sačuvan zbog činjenice da je pogrešno smatran skulpturom cara Konstantina.

U antičko doba, dugmad su se obično koristila kao ukrasi, a odjeća se zakopčavala broševima (kopče koje izgledaju kao sigurnosne igle, samo u velikim veličinama). U srednjem vijeku (oko 12. stoljeća) dugmad se počela zakopčavati u omče, a njihov funkcionalni značaj približava se sadašnjosti. Za bogate građane, međutim, dugmad su se izrađivala izvrsno, često od plemenitih metala, i mogla su se u velikim količinama prišivati ​​na odjeću. Štaviše, broj dugmadi bio je direktno proporcionalan statusu vlasnika odjeće - na jednoj od kamisola francuskog kralja Franje I bilo je više od 13 hiljada dugmadi.

Ženska moda je bila zanimljiva - djevojke i žene nosile su oštre kupaste kape visoke do jednog metra. Ovo je jako zabavilo momke koji su pokušali da bace nešto da skidaju šešir. Takođe, dame su nosile dugačke vozove na haljinama, dužina je zavisila od bogatstva. Postojali su zakoni koji su ograničavali dužinu ovog ukrasnog komada odjeće. Prekršitelji su mačem odsjekli višak dijela voza.

Kod muškaraca se nivo bogatstva mogao odrediti prema čizmama – što su čizme duže, to je osoba bila bogatija. Dužina prstiju cipela mogla je doseći jedan metar. Od tada je nestala poslovica “živi na veliki način”.

Pivo su u srednjovjekovnoj Evropi pili ne samo muškarci, već i žene. U Engleskoj je svaki stanovnik konzumirao skoro jednu litru dnevno (u prosjeku), što je tri puta više nego danas i dvostruko više nego u modernom šampionu piva - Češkoj. Razlog nije bilo opšte pijanstvo, već činjenica da je voda bila loša, a mala količina alkohola koja je bila u pivu ubila je bakterije i učinila ga bezbednim za piće. Pivo je bilo popularno uglavnom u zemljama sjeverne i istočne Evrope. Na jugu se vino tradicionalno pilo još od rimskih vremena - djeca i žene su razblažena, a muškarci su ponekad mogli priuštiti da piju nerazrijeđeno.

Pred zimu su se po selima klale životinje i spremalo meso za zimu. Tradicionalni način berbe bilo je soljenje, ali takvo meso nije bilo ukusno i pokušavali su ga začiniti orijentalnim začinima. Levantinsku trgovinu (istočni Mediteran) monopolizirali su Turci, pa su začini bili vrlo skupi. To je potaknulo razvoj plovidbe i potragu za novim, okeanskim morskim putovima prema Indiji i drugim azijskim zemljama, u kojima su se uzgajali začini i tamo bili vrlo jeftini. A masovna potražnja u Evropi podržavala je visoke cijene - biber je doslovno vrijedio zlata.

U dvorcima su spiralne stepenice uvijane u smjeru kazaljke na satu kako bi oni na vrhu imali prednost u borbi. Odbrambeni igrači su mogli udarati s desna na lijevo, ovaj udarac nije bio dostupan napadačima. Dešavalo se da su u porodici muškarci uglavnom bili ljevoruki, tada su gradili dvorce u kojima su se stepenice uvijale u smjeru suprotnom od kazaljke na satu - na primjer, njemački dvorac Wallensteins ili škotski dvorac Fernihurst.

Zapravo, seksualne zabrane i recepti prožimaju ne samo srednji vijek, već i čitavu istoriju čovječanstva. Sveštenici i zakonodavci, mislioci i revolucionarne ličnosti iscrpili su mnoge tone gline, papirusa, pergamenta i papira, pokušavajući da objasne ljudima kako, s kim, kada, za šta i u kojim uslovima je moguće ili ne imati seks.

A u srednjem vijeku, ovaj trend je bio jednostavno globalan.
Ovo je vrijeme koje mi nazivamo "mračnim" i od njih smo naučili mnoge osnovne ideje o seksu i moralu, mračne i strašne, noseći te ideje kao zastavu trijumfa morala.

U to vrijeme, seksualni život osobe bio je pod budnom kontrolom svećenika. Ogromna većina vrsta seksa nazvana je opširnom riječju "blud". Preljub i blud ponekad su bili kažnjavani smrću, izopćenjem iz crkve.

Ali, istovremeno, ti isti kontrolori - sveštenici su bili veoma radoznali za intimni život jedne osobe, zaista su želeli da saznaju šta se dešava u krevetima laika. Potaknuti radoznalošću, teolozi su ostavili mnoštvo opisa i svjedočanstava koja nam daju neku ideju o tome kakav je bio seks u srednjem vijeku.

Evo 10 činjenica o seksu u srednjem vijeku.

1. Dvorska ljubav: Možete gledati, ali se ne usuđujete dirati

Crkva je zabranila otvoreno pokazivanje seksualnog interesa, ali je dozvolila da ljubav može imati veze sa seksom.

Dvorska ljubav se obično shvata kao odnos između viteza i lepe dame, i veoma je poželjno da vitez bude hrabar, a predmet njegovog obožavanja je nepristupačan.

Bilo je dozvoljeno biti u braku s nekim drugim i biti vjeran, glavno je da ni u kom slučaju ne pokazujete recipročna osjećanja prema svom vitezu. Mogla je biti bleda i slaba, tužno sagnuti glavu i uzdahnuti, samo nagovestivši vitezu reciprocitet.

2. Preljub: držite pantalone zakopčane, gospodine

Za one koji su ozbiljno shvatali diktate hrišćanskog morala, seks uopšte nije postojao. Seksualni odnos je bio dozvoljen samo u braku. Predbračne ili vanbračne veze kažnjavale su se vrlo surovo, sve do smrtne kazne, a Crkva je često bila i sud i krvnik.

Ali nije se radilo samo o hrišćanskim zakonima. Bračna vjernost bila je jedini pouzdan način da muškarci plemenitog porijekla budu sigurni da su njihova djeca zaista njihova. Postoji slučaj kada je francuski kralj Filip, uhvativši svoje kćeri u vezi sa nekim od svojih vazala, poslao dvoje njih u manastir, a treću ubio. Što se tiče krivih dvorjana, oni su pogubljeni okrutnom javnom egzekucijom.

Crkva je diktirala tačno kako ljudi treba da imaju seks. Sve poze osim "misionarske" smatrale su se grijehom i bile su zabranjene. Oralni i analni seks i masturbacija takođe su potpali pod najstrožu zabranu - ovakvi kontakti nisu doveli do rađanja djece, što je, prema čistunima, bio jedini razlog za vođenje ljubavi.

Prekršitelji su strogo kažnjeni: tri godine pokajanja i služenje crkvi za seks u bilo kom od "devijantnih" položaja. Samo mi reci kako su znali? Da li su im dobrovoljno rekli u ispovijedi? Ovako: Podijeli sa mnom, sine moj, kako si imao ženu noću?

Međutim, neki su teolozi tog vremena predlagali da se polni odnos blaži procjenjuje, na primjer, rasporediti dozvoljene položaje ovim redom (kako se grešnost povećava): 1) misionarski, 2) sa strane, 3) sedeći, 4) stojeći, 5 ) iza. Samo je prva pozicija priznata kao pobožna, a za ostale je predloženo da se smatraju "moralno sumnjivim", ali ne i grešnim. Očigledno je razlog takve mekoće bio taj što predstavnici plemstva, često oboljeli od gojaznosti, nisu mogli imati seks u najbezgrešnijem položaju, a Crkva nije mogla a da ne izađe u susret oboljelima.

Stav Crkve o homoseksualnosti bio je čvrst: ni pod kojim izgovorom! Sodomija je okarakterisana kao "neprirodno" i "bezbožno" zanimanje i kažnjavana je samo na jedan način: smrtnom kaznom. Gospode, šta su monasi radili u svojim manastirima?

U 12. i 13. veku bilo je uobičajeno da se sodomiti spaljuju na lomačama, vešaju, umru od gladi i muče, naravno, kako bi se „isterao demon” i „okapao greh”. Međutim, postoje dokazi da su neki članovi visokog društva praktikovali homoseksualnost. Na primjer, o engleskom kralju Ričardu I, zvanom "Lavlje srce" zbog izuzetne hrabrosti i vojničke vještine, pričalo se da je u vrijeme susreta sa budućom suprugom bio u seksualnoj vezi sa svojim bratom. Kralj je takođe osuđen da je "jeo iz istog tanjira" sa francuskim kraljem Filipom II tokom poseta Francuskoj, a noću "spavao u istom krevetu i imao strastvenu ljubav sa njim".

5. Moda: Da li je ovo kasaba ili si zaista sretan što me vidiš?

Jedan od najpopularnijih muških modnih dodataka u srednjem vijeku bio je cockpiece - preklop ili torbica koja je bila pričvršćena na prednji dio pantalona kako bi se naglasila muškost, fokusirajući se na genitalije. Bakara se obično punila piljevinom ili tkaninom i zakopčavala dugmadima ili vezivala pletenicom. Kao rezultat toga, područje međunožja muškarca izgledalo je vrlo impresivno.

Naravno, Crkva nije prepoznala ovu "đavolsku modu" i na sve moguće načine pokušavala je spriječiti njeno širenje. Međutim, njena moć se nije proširila na kralja zemlje i njegove najbliže dvorjane.

6. Dildo: Veličina prema grešnoj želji

Postoje neki dokazi da su se umjetni penis aktivno koristili u srednjem vijeku. Konkretno, upisi u "knjige pokajnika" - skupove kazni za razne grijehe. Ovi unosi su bili otprilike ovako:

„Da li ste radili ono što neke žene rade sa predmetima u obliku falusa, čija veličina odgovara grešnosti njihovih želja? Ako je tako, morate se kajati na sve svete praznike pet godina!”

Dildoi nisu imali nikakav službeni naziv sve do renesanse, pa su se označavali nazivima predmeta izduženog oblika. Konkretno, riječ "dildo" dolazi od naziva duguljastog hljeba s koprom: "dilldough".

7. Djevičanstvo i čednost: Samo se pokajte

Srednji vijek je visoko cijenio nevinost, povlačeći paralelu između čednosti jednostavne žene i Djevice Marije. U idealnom slučaju, djevojka bi trebala voditi računa o svojoj nevinosti kao svom glavnom bogatstvu, ali u praksi je to rijetko kome bilo moguće: moral je bio nizak, a muškarci grubi i uporni (posebno u nižoj klasi). Shvativši koliko je ženi teško ostati čedna u takvom društvu, Crkva je omogućila pokajanje i oproštenje grijeha ne samo djevojkama koje nisu djevice, već i onima koje su rodile djecu.

Žene koje su izabrale ovaj put "očišćenja" treba da se pokaju za svoje grehe, a zatim da ih iskupe tako što će se pridružiti kultu Bogorodice, odnosno posvetiti ostatak svog života i služeći manastiru.

8 Prostitucija: prosperitet

Prostitucija je cvetala u srednjem veku. U velikim gradovima prostitutke su nudile svoje usluge anonimno, ne otkrivajući svoja prava imena, a to se smatralo poštenom i sasvim prihvatljivom profesijom. Može se reći da je u to vrijeme Crkva prešutno odobravala prostituciju, barem, nije je pokušavala ni na koji način spriječiti.

Začudo, robno-novčani odnosi u seksualnim odnosima smatrani su načinom da se spriječi preljuba (!) I homoseksualnost, odnosno kao nešto bez čega se nije moglo. Sveti Toma Akvinski je napisao: "Ako zabranimo ženama da prodaju svoja tijela, požuda će se preliti u naše gradove i uništiti društvo."

Najprivilegovanije prostitutke radile su u bordelima, manje privilegovane nudile su svoje usluge na gradskim ulicama, a u selima je često bila po jedna prostitutka za celo selo, a njeno ime je bilo poznato meštanima. Međutim, tamo su se prema prostitutkama odnosile s prezirom, mogle su biti pretučene, osakaćene, pa čak i bačene u zatvor, optužene za skitnicu i razvrat.

9. Kontracepcija: Radite šta želite

Crkva nikada nije odobravala kontracepciju, jer onemogućava rađanje djece, ali većina nastojanja crkvenjaka bila je usmjerena na suzbijanje "neprirodnog" seksa i homoseksualizma, pa su ljudi po pitanju zaštite bili prepušteni sami sebi. Na kontracepciju se više gledalo kao na manji moralni prekršaj nego kao na veliki grijeh.

10. Seksualne disfunkcije: Bolesna, skini gaće

Ako muškarac iz nepoznatog razloga nije mogao imati seks, Crkva mu je slala "privatne detektive" - ​​iskusne seljanke koje su pregledavale njegovo "domaćinstvo" i procjenjivale njegovo opće zdravstveno stanje, pokušavajući utvrditi uzrok seksualne impotencije. Ako je penis bio deformisan ili je bilo drugih patologija vidljivih golim okom, Crkva je davala dozvolu za razvod zbog nemogućnosti muža da se razmnožava.

Pojasevi čednosti.

Ovo je veoma kontroverzna tačka. Pročitao sam u jednom časopisu da su kasnije izmišljene i da su postojale za vrlo specifičnu svrhu: koristile su se tokom dugih šetnji kako razbojnici ne bi mogli da siluju ženu.

Ali nemojte misliti da su pronalazak pojasa diktirali samo sigurnosna pravila. Evo šta o tome kažu dvorske arhive prošlih vekova.

1860-ih, jedan moskovski trgovac, "kako bi spasio svoju mladu ženu od iskušenja", naručio je adaptaciju od iskusnog bravara. Od pojasa, iako "vrijedno rađenog", mlada žena je jako patila. Po povratku sa putovanja, trgovac je priređivao divlje scene ljubomore i "poučavao svoju ženu smrtnom borbom". Ne mogavši ​​da podnese surovost, supruga je pobegla u najbliži manastir, gde je sve ispričala igumaniji. Ona je pozvala pomoćnika načelnika policije, koji je bio izuzetno ogorčen. Pozvali su istražitelja, doktora i bravara. Nesrećna žena je oslobođena strašne naprave i smeštena u manastirsku ambulantu na lečenje.

Još jedan incident, koji se dogodio otprilike u isto vrijeme, završio se tragično. Zanatlija je stavio sličan pojas za svoju ženu, odlazeći na posao u južne provincije. Ni on ni njegova supruga nisu sumnjali na početak trudnoće. Nakon određenog vremena, rođaci, zabrinuti za stanje mlade žene, bili su primorani da pozovu babicu. Trudnica je već bila bez svijesti. Nakon što je otkrila pojas, babica je odmah pozvala policiju. Bilo je potrebno nekoliko sati da se žena oslobodi užasnog uređaja. Spašena je, ali je dijete umrlo. Muž koji se vratio završio je iza rešetaka i vratio se kući tek posle par godina... Pun kajanja otišao je da se iskupi za greh po manastirima i ubrzo se usput smrzao.

Ovo je vrijeme velike seobe naroda, krstaških ratova, mongolske invazije, otvaranja Velikog puta svile i period renesanse. Predstavljamo zanimljive činjenice o srednjem vijeku, koje su čak i impresivne.

Dugmad se u srednjem vijeku prvi put koristila ne samo kao element dekoracije odjeće, već i kao praktičan detalj kojim se ova odjeća zakopčava. Simbolizirao je bogatstvo i luksuz. Što više dugmadi na odjeći, veći je status njenog vlasnika. Francuski kralj Franjo I nosio je odijelo sa 13.600 našivenih dugmadi.

Naočare su izmišljene u srednjem vijeku. A prvo su tu bili "progenitori" sunčanih naočara. U Kini u 12. veku sudije su nosile tamne ploče od zadimljenog kvarca. To je učinjeno kako bi se od prisutnih sakrio izraz očiju sudije. A u 13. veku u Italiji su se pojavile naočare koje su poboljšale vid.

Tradicija zveckanja čašama pojavila se u srednjem vijeku. Na gozbama su se čaše vina mogle preliti otrovom kako bi se oslobodili neprijatelja. Kada se šoljice udare jedna u drugu, tečnost iz jedne šolje prelila se u drugu.

Tako bi otrov trovača mogao dospjeti u njegovo posuđe. Zveckajući čašama, prisutni na gozbi potvrdili su da u tečnosti nema otrova. Velikim prekršajem i početkom neprijateljstva smatralo se odbijanje zveckanja čašama.

1493. je godina rođenja Snjegovića, smiješnog pratioca snježne i mrazne zime. Prvi put je takvu figuru napravio od snijega 1493. godine poznati talijanski kipar Michelangelo Buonarroti. U srednjem vijeku, Snjegović je bio zao i zastrašujući pratilac zime. Plašili su nestašnu djecu. I tek u 19. vijeku Snješko je postao ljubazan i veseo.

Začini su u srednjem veku u Evropi bili veoma skupi. Na primjer, za jednu kravu ili četiri ovce moglo bi se kupiti 450 g muškatnog oraščića. Začini su služili kao valuta i sredstvo za akumulaciju kapitala, mogli su plaćati kupovinu, plaćati kazne. Dvije godine su bili na putu da stignu u Evropu. Začini su bili uzrok novih križarskih ratova, novih putovanja i značajnih geografskih otkrića.

Mona Liza, ili Đokonda, na misterioznoj slici Leonarda da Vinčija ideal je žene srednjeg veka. U 15. vijeku u modi su bili visoko čelo, nedostatak obrva, bljedilo, okrugli oblici lica i figure. Mnoge su tadašnje modne modne osobe namjerno potpuno čupale obrve i brijale čelo.

Ostale zanimljive činjenice o srednjem vijeku možete pronaći u filmu.

Kakva je sreća što živimo u modernom svijetu, gdje postoji adekvatna medicina i visoke tehnologije koje nam omogućavaju da živimo u udobnosti. Sa zavidnom postojanošću, proizvođači objavljuju nove uređaje, a doktori neumorno traže lijekove za sve vrste bolesti, ali naši daleki preci nisu imali sreće kao vi i ja. Drevni ljudi obavljali su nuždu u javnim toaletima, koji su svakog trenutka mogli eksplodirati, a paničarili su i kada bi primijetili bubuljicu na licu, koju su tada često zamijenili za gubu.

Velika potreba

Svaka osoba je, sigurno, jednom otišla u užasno zapušteni javni toalet, koji mu se činio samo oličenjem svih noćnih mora. Međutim, to nije ništa u poređenju sa starim javnim toaletima. Toaleti u starom Rimu bili su pravi test hrabrosti. Bile su to obične kamene klupe sa nepravilno izrezanom rupom koja je vodila do primitivnog gradskog kanalizacionog sistema. Takva direktna veza sa kanalizacijom značila je da su svakakva podla stvorenja koja žive u kanalizaciji mogla zariti zube u golu zadnjicu nesretnog posjetioca toaleta.

Da stvar bude gora, konstantno nagomilavanje nivoa metana dovelo je do toga da su toaleti često jednostavno eksplodirali. Kako bi jednostavno preživjeli prilikom posjete toaletu, Rimljani su na zidove toaleta stavljali slike božice sreće Fortune i zavjere da otjeraju zle duhove.

Potraga za poslom

U Engleskoj 1500-ih bilo je ilegalno biti nezaposlen. Vlada je prema nezaposlenima postupala kao prema građanima drugog reda, a za zločine ih je kažnjavala mnogo strože. Takođe, nezaposleni nisu trebali putovati, jer ako su uhvaćeni, žigosani su kao skitnice, premlaćeni i vraćeni nazad.

Problemativna koža

Stanja kože kao što su akne ili psorijaza svakako mogu mnogima izgledati kao noćna mora. Međutim, zahvaljujući stotinama krema i tableta, danas je moguće, ako ne izliječiti, onda barem zaustaviti egzacerbacije. Ali to uopće nije bio slučaj u srednjem vijeku, kada je velika bubuljica mogla značiti paniku i očekivanje neposredne smrti. Zbog neobuzdane paranoje povezane s gubom, mnoga manje ozbiljna stanja kože, kao što je psorijaza, često su pogrešno smatrana znakovima strašne bolesti.

Kao rezultat toga, ljudi s psorijazom ili dermatitisom često su iseljeni u koloniju gubavaca kao da imaju gubu. A ako su živjeli među "običnim" ljudima, bili su primorani da nose posebnu odjeću i zvono da upozoravaju zdrave ljude na njihov pristup. A u Francuskoj u 14. veku, mnogi pacijenti sa psorijazom greškom su spaljeni na lomačama.

Odlazak u pozorište

Danas se odlazak u pozorište ili kino smatra potpuno kulturnim i sigurnim načinom provođenja slobodnog vremena. Ali prije nekoliko stotina godina to je bila smrtonosna okupacija. Pozorišne kuće i muzičke dvorane iz 1800-ih bili su poznati po tome što su građeni slučajno, stalno pretrpani i veoma zapaljivi. Stoga, čak i ako je bilo sreće da nije bilo požara sa mnogo mrtvih, često je na izlazu bilo nagnječenja uzrokovanih lažnim uzbunama.

Samo u Engleskoj je više od 80 ljudi umrlo u bioskopima u samo dvije decenije. A najgora pozorišna tragedija u istoriji dogodila se u Chicago Iroquois teatru 1903. godine - plamen je odnio živote više od 600 ljudi.

Borba

Iako se tuče ne događaju svaki dan, u srednjem vijeku svaki manji okršaj mogao se brzo pretvoriti u smrtonosnu borbu. Na primjer, Oksfordski univerzitet u 14. vijeku bio je daleko od toga da je bio tako rafiniran kao sada. U februaru 1355. grupa pijanih studenata u lokalnoj krčmi vrijeđala je kvalitet vina koje su poslužili.
Iznervirani gostioničar nije oklevao da odgovori. To je na kraju dovelo do epskog pokolja koje je postalo poznato kao Dan Svete Šolastike. Ubijena su 62 učenika.

Glasajte

Danas se glasanje u najgorem slučaju može suočiti sa dosadno dugim redovima i sporom spoznajom da glasanje ima mali ili nikakav uticaj. Međutim, u 19. veku, samo su najtvrdokorniji pristalice demokratije bili dovoljno hrabri da izađu na ulice na dan izbora. Svi ostali su se zabarikadirali po kućama da ne bi bili kidnapovani.

Takozvano "cooping" bilo je uobičajena praksa u kojoj su ulične bande, potkupljene od političkih stranaka, otimale ljude sa ulice i tjerale ih da glasaju za svog kandidata. Žrtve su držane u mračnom podrumu ili stražnjoj prostoriji, prijetile su mučenjem i prisilno drogirane nekoliko dana kako bi bile popustljivije prije nego što su odvedene na biračko mjesto.

Rad sa policijom

Iako danas, doduše, niko ne voli da razgovara sa policijom, to nije ništa u poređenju sa onim što se desilo pre nekoliko vekova. Stanovnici Londona iz 18. veka imali su značajan razlog za zabrinutost kada su na svom putu naišli na policajca. Mnogi od ovih policajaca bili su prevaranti koji su koristili povjerenje masa za svoje zle svrhe.

Neki su samo koristili lažnu policijsku značku da bi izvukli laku zaradu od ljudi, ali pravi nasilnici su otišli mnogo dalje. Ovi lažni službenici su noću hvatali mlade žene pod izgovorom "sumnjive aktivnosti". To je dovelo do činjenice da su građani na bilo koji način izbjegavali prave policajce, što ih je samo činilo lakim plijenom kriminalaca.

Kupovina začina

U srednjem vijeku mnogi su začini smatrani lijekovima ili čak tvrdom valutom. Štaviše, čak su redovno ubijali zbog začina. Na primjer, muškatni oraščić se nekada nalazio samo na rubnim otocima Banda. Tokom nekoliko vekova, ratovi začina su praktično zbrisali autohtono stanovništvo dok su različite evropske sile pokušavale da preuzmu kontrolu nad ovim ostrvima. Umrlo je više od 6.000 ljudi.

Putovanje u bolnicu

Nisu imali nikakvo obrazovanje, a novine su bile pune oglasa za prijem medicinskog osoblja "bez radnog iskustva". Ova luda praksa dovela je do više od jednog tragičnog incidenta u bolnicama.

Prošetajte gradom

Očigledno, ljudi u srednjem vijeku nisu mogli ni mirno hodati gradom bez nečeg nečuvenog. Na primjer, javna golotinja bila je prilično moderna tokom 17. i 18. stoljeća. Ironično, većina sljedbenika ovog liberalnog novog trenda bili su religiozni.

Predstavnici takvih pokreta kao što su Ranters i Quakers tvrdili su da je Bog u svemu, tako da se ništa ne može smatrati zlim ili neprikladnim. Uživali su u seksu i drogi i goli hodali ulicama. Ispostavilo se da su hipiji 20. veka bili prilično skromni.