Uzroci kolapsa drevne Rusije. Raspad Kijevske Rusije

U XII veku Kijevska Rus se raspala na nezavisne kneževine. Doba XII-XVI stoljeća obično se naziva specifičnim periodom ili feudalnim rascjepkanjem. 1132. godina, godina smrti posljednjeg moćnog kijevskog kneza Mstislava Velikog, smatra se prijelomom sloma. Rezultat kolapsa bila je pojava novih političkih formacija na mjestu staroruske države, daleka posljedica - formiranje modernih naroda: Rusa, Ukrajinaca i Bjelorusa.

Razlozi kolapsa

Kijevska Rus nije bila centralizovana država. Kao i većina ranih srednjovjekovnih sila, njegov kolaps je bio prirodan. Razdoblje raspada se obično tumači ne samo kao svađa preraslog Rurikovog potomstva, već kao objektivan, pa čak i progresivan proces povezan s povećanjem bojarskog vlasništva nad zemljom. U kneževinama je nastalo njihovo vlastito plemstvo, koje je bilo isplativije da ima svog kneza koji štiti njegova prava nego da podržava velikog kneza Kijeva.

Kriza se sprema

Prva prijetnja integritetu zemlje pojavila se odmah nakon smrti Vladimira I Svyatoslaviča. Vladimir je vladao zemljom, smestivši svojih 12 sinova u glavnim gradovima. Najstariji sin Jaroslav, posađen u Novgorodu, već je za života svog oca odbio da pošalje danak Kijevu. Kada je Vladimir umro (1015.), počeo je bratoubilački pokolj koji se završio smrću sve djece osim Jaroslava i Mstislava iz Tmutarakana. Dva brata su podelila "Rusku zemlju", koja je bila jezgro Rurikovičevih poseda, duž Dnjepra. Tek 1036. godine, nakon smrti Mstislava, Jaroslav je počeo samostalno da vlada celom teritorijom Rusije, osim izolovane Polocke kneževine, gde su od kraja 10. veka potomci drugog Vladimirovog sina, Izyaslav, uspostavili su se.

Posle Jaroslavove smrti 1054. godine, Rusija je podeljena u skladu sa njegovom voljom na pet sinova. Stariji Izjaslav je dobio Kijev i Novgorod, Svjatoslav - Černigov, Rjazanj, Murom i Tmutarakan, Vsevolod - Perejaslavlj i Rostov, mlađi, Vjačeslav i Igor - Smolensk i Volin. Uspostavljeni postupak zamjene kneževskih stolova dobio je naziv "ljestve" u modernoj historiografiji. Prinčevi su se naizmjence kretali od stola do stola u skladu sa svojim starešinstvom. Smrću jednog od prinčeva, niži su se pomerili za stepenicu. Ali, ako je jedan od sinova umro prije svog roditelja i nije imao vremena posjetiti njegov stol, onda su njegovi potomci bili lišeni prava na ovaj stol i postali su „izopćenici“. S jedne strane, takav poredak je spriječio izolaciju zemalja, jer su prinčevi stalno prelazili s jednog stola na drugi, ali je s druge strane dovodio do stalnih sukoba između ujaka i nećaka. Godine 1097., na inicijativu Vladimira Vsevolodoviča Monomaha, nova generacija prinčeva okupila se na kongresu u Ljubeču, gdje je donesena odluka o prekidu sukoba i proglašeno novo načelo: „svako čuva svoju otadžbinu“. Time je otvoren proces stvaranja regionalnih dinastija.

Kijev je odlukom Ljubeškog kongresa priznat kao domovina Svyatopolka Izjaslaviča (1093-1113), što je značilo očuvanje tradicije nasljeđivanja glavnog grada od strane genealoškog starijeg kneza. Vladavina Vladimira Monomaha (1113-1125) i njegovog sina Mstislava (1125-1132) postala je period političke stabilizacije, a skoro svi delovi Rusije, uključujući i Polocku kneževinu, ponovo su se našli u orbiti Kijeva.

Mstislav je prenio vladavinu Kijeva na svog brata Jaropolka. Namjera potonjeg da ispuni plan Vladimira Monomaha i učini svog sina Mstislava, Vsevoloda, svojim nasljednikom, zaobilazeći mlađe Monomašiče - rostovskog kneza Jurija Dolgorukog i volinskog kneza Andreja, dovela je do opšteg međusobnog rata, koji je karakterizirao Novgorod. Hroničar je 1134. godine napisao: "I sva ruska zemlja bila je raskomadana."

Uspon suverenih kneževina

Sredinom XII veka Kijevska Rus je zapravo podeljena na 13 kneževina (prema terminologiji hronike "zemlja"), od kojih je svaki vodio samostalnu politiku. Kneževine su se razlikovale kako po veličini teritorije i stepenu konsolidacije, tako i po ravnoteži moći između kneza, bojara, novonastalog službenog plemstva i običnog stanovništva.

Devet kneževina su bile pod vlašću svojih dinastija. Njihova struktura reproducirala je u minijaturi sistem koji je ranije postojao na ljestvici cijele Rusije: lokalni stolovi bili su raspoređeni među članovima dinastije prema principu ljestava, glavni stol je pripao najstarijem u porodici. Prinčevi nisu nastojali zauzeti stolove u stranim zemljama, a vanjske granice ove grupe kneževina odlikovale su se stabilnošću.

Krajem 11. vijeka, sinovi najstarijeg unuka Jaroslava Mudrog, Rostislava Vladimiroviča, bili su raspoređeni u Pšemislsku i Terebovalsku volost, kasnije ujedinjenu u Galicijsku kneževinu (koja je procvjetala za vrijeme vladavine Jaroslava Osmomisla). Od 1127. sinovi Davida i Olega Svjatoslaviča vladali su u kneževini Černigov (kasnije samo Olgoviči). U Muromskoj kneževini koja se odvojila od njega vladao je njihov stric Jaroslav Svjatoslavič. Kasnije se Rjazanska kneževina odvojila od Muromske kneževine. Potomci sina Vladimira Monomaha, Jurija Dolgorukog, naselili su se u Rostovsko-Suzdaljskoj zemlji. Od 1120-ih godina, kneževina Smolensk je dodijeljena liniji unuka Vladimira Monomaha, Rostislava Mstislaviča. U Volinskoj kneževini počeli su vladati potomci drugog Monomahovog unuka, Izyaslava Mstislaviča. U drugoj polovini 12. veka, Turovsko-pinska kneževina je dodeljena potomcima kneza Svjatopolka Izjaslaviča. Od 2. trećine 12. veka, kneževina Gorodenski je dodeljena potomcima Vsevolodka (njegovo patronimsko ime nije navedeno u analima, pretpostavlja se da je bio unuk Yaropolka Izyaslaviča). Enklavna kneževina Tmutarakan i grad Bela Veža prestali su da postoje početkom 12. veka, pali su pod udarima Polovca.

Tri kneževine nisu bile vezane ni za jednu dinastiju. Kneževina Pereyaslav nije postala otadžbina, koju su tokom XII veka - XIII veka posedovali mlađi predstavnici različitih grana Monomahoviči, koji su dolazili iz drugih zemalja.

Kijev je ostao stalna rasprava. U drugoj polovini 12. vijeka, borba za njega vodila se uglavnom između Monomahoviča i Olgovića. U isto vrijeme, područje oko Kijeva - takozvana "ruska zemlja" u užem smislu riječi - nastavilo se smatrati zajedničkim domenom cijele kneževske porodice, a predstavnici nekoliko dinastija mogli su zauzeti stolove u njemu. odjednom. Na primjer, 1181-1194 Kijev je bio u rukama Svyatoslava Vsevolodoviča iz Černigova, a ostatkom kneževine je vladao Rjurik Rostislavič Smolenski.

Novgorod je takođe ostao sveruski sto. Ovdje se razvila izuzetno jaka bojarska klasa, koja nije dozvolila ni jednom kneževskom ogranku da se učvrsti u gradu. Godine 1136. Monomahovich Vsevolod Mstislavich je protjeran, a vlast je prešla na veche. Novgorod je postao aristokratska republika. Sami bojari su pozvali prinčeve. Njihova uloga bila je ograničena na obavljanje nekih izvršnih funkcija i jačanje Novgorodske milicije od strane kneževskih boraca. Sličan red je uspostavljen i u Pskovu, koji je sredinom 13. veka postao autonoman od Novgoroda.

Nakon gušenja dinastije Galicijskih Rostislaviča (1199.), Galič se privremeno pokazao među "ničijim" stolovima. Roman Mstislavich Volyn ga je preuzeo, a kao rezultat ujedinjenja dviju susjednih zemalja, nastala je Galičko-volinska kneževina. Međutim, nakon smrti Romana (1205.), galicijski bojari odbili su priznati moć njegove male djece i izbila je borba za galicijsku zemlju između svih glavnih kneževskih ogranaka, čiji je pobjednik bio Romanov sin Daniel.

Propadanje Kijeva

Za Kijevsku zemlju, koja se od metropole pretvorila u "jednostavnu" kneževinu, bilo je karakteristično stalno smanjenje njene političke uloge. Teritorija same zemlje, koja je ostala pod kontrolom kijevskog kneza, takođe se stalno smanjivala. Jedan od ekonomskih faktora koji je potkopao moć grada bila je promjena u međunarodnim trgovinskim komunikacijama. "Put od Varjaga ka Grcima", koji je bio jezgro staroruske države, izgubio je na značaju nakon krstaških ratova. Evropa i Istok su sada bili povezani zaobilazeći Kijev (preko Sredozemnog mora i preko Volge trgovačke rute).

Godine 1169., kao rezultat pohoda koalicije od 10 prinčeva, na inicijativu Vladimiro-Suzdaljskog kneza Andreja Bogoljubskog, Kijev je po prvi put u praksi kneževskih sukoba bio zauzet i opljačkan, a za prvi put knez koji je preuzeo grad nije ostao da vlada u njemu, stavljajući svog štićenika na vlast. Andrej je priznat kao najstariji i nosio je titulu velikog vojvode, ali nije pokušao da sedne u Kijevu. Tako je tradicionalna veza između vladavine Kijeva i priznavanja starešine u kneževskoj porodici postala neobavezna. Godine 1203. Kijev je podvrgnut drugom porazu, ovoga puta od strane Smolenskog Rjurika Rostislaviča, koji je već tri puta vladao gradom.

Užasan udarac Kijevu je zadat tokom mongolske invazije 1240. godine. U tom trenutku gradom je upravljao samo kneževski namjesnik, od početka invazije u njemu se promijenilo 5 prinčeva. Prema Planu Carpiniju, koji je grad posjetio šest godina kasnije, glavni grad Rusije se pretvorio u grad sa ne više od 200 kuća. Postoji mišljenje da je značajan dio stanovništva Kijevske regije otišao u zapadne i sjeverne regije. Na 2. katu. U 13. veku Kijevom su vladali namjesnici Vladimira, a kasnije hordski Baskaci i lokalni provincijski knezovi, od kojih su imena većine nepoznata. Godine 1299. Kijev je izgubio svoj posljednji atribut glavnog grada - rezidenciju mitropolita. Godine 1321., u bici na rijeci Irpen, kijevski knez Sudislav, potomak Olgoviča, poražen je od Litvanaca i priznao se kao vazal litvanskog kneza Gediminasa, dok je ostao ovisan o Hordi. Godine 1362. grad je konačno pripojen Litvaniji.

Faktori jedinstva

Uprkos političkom raspadu, ideja o jedinstvu ruske zemlje je očuvana. Najvažniji faktori ujedinjenja koji su svjedočili o zajedništvu ruskih zemalja i istovremeno razlikovali Rusiju od ostalih pravoslavnih zemalja bili su:

  • Kijev i titula kijevskog kneza kao najstarijeg. Grad Kijev je i nakon 1169. formalno ostao glavni grad, odnosno najstariji stol Rusije. Zvali su ga "gradom koji stari" i "majkom gradova". Smatran je svetim središtem pravoslavne zemlje. Za kijevske vladare (bez obzira na njihovu dinastičku pripadnost) se titula koristi u izvorima iz predmongolskog vremena "prinčevi cele Rusije". Što se tiče naslova "veliki vojvoda", zatim se u istom periodu primjenjivao i na kijevske i na Vladimirske knezove. A u odnosu na drugo dosljednije. Ali u južnoruskim analima, njegovu upotrebu nužno je pratilo restriktivno pojašnjenje, veliki vojvoda od Suzdalja.
  • kneževske porodice. Prije osvajanja južnoruskih zemalja od strane Litvanije, apsolutno sva lokalna prijestolja zauzimali su samo potomci Rurika. Rusija je bila u kolektivnom vlasništvu klana. Aktivni prinčevi tokom svog života stalno su se selili od stola do stola. Vidljiv odjek tradicije zajedničkog klanovskog vlasništva bilo je uvjerenje da je odbrana "Ruske zemlje" (u užem smislu), odnosno Kneževine Kijevske, zajednička ruska stvar. Prinčevi gotovo svih ruskih zemalja učestvovali su u velikim pohodima na Polovce 1183. i Mongole 1223. godine.
  • Crkva. Čitava staroruska teritorija činila je jedinstvenu metropolu kojom je upravljao kijevski mitropolit. Od 1160-ih počeo je da nosi titulu "Sve Rusije". Slučajevi narušavanja crkvenog jedinstva pod uticajem političke borbe periodično su se javljali, ali su bili kratkoročnog karaktera. Njihove usluge uključuju uspostavljanje titularne metropole u Černigovu i Perejaslavlju tokom trijumvirata Jaroslaviča iz 11. veka, projekat Andreja Bogoljubskog za stvaranje posebne metropole za Vladimirsko-Suzdaljsku zemlju, postojanje Galicijske metropole (1303. -1347, sa prekidima itd.). 1299. godine rezidencija mitropolita je premještena iz Kijeva u Vladimir, a od 1325. u Moskvu. Konačna podela metropole na Moskvu i Kijev dogodila se tek u 15. veku.
  • Jedinstveno istorijsko pamćenje. Odbrojavanje istorije u svim ruskim hronikama uvek je započinjalo Primarnom hronikom Kijevskog ciklusa i aktivnostima prvih kijevskih knezova.
  • Svijest o etničkoj zajednici. Pitanje postojanja jednog drevnog ruskog naroda u doba formiranja Kijevske Rusije je diskutabilno. Međutim, sklapanje takvog perioda fragmentacije ne izaziva ozbiljne sumnje. Plemenska identifikacija kod istočnih Slovena ustupila je mjesto teritorijalnoj. Stanovnici svih kneževina sebe su nazivali Rusima, a svoj jezik ruskim. Živo oličenje ideje „velike Rusije“ od Arktičkog okeana do Karpata je „Slovo o uništenju ruske zemlje“, napisano u prvim godinama nakon invazije, i „Popis dalekih ruskih gradova i blizu” (kraj 14. veka)

Posljedice raskida

Kao prirodni fenomen, fragmentacija je doprinijela dinamičnom ekonomskom razvoju ruskih zemalja: rastu gradova, procvatu kulture. S druge strane, fragmentacija je dovela do smanjenja odbrambenog potencijala, što se vremenski poklopilo sa nepovoljnom vanjskopolitičkom situacijom. Početkom 13. vijeka, pored opasnosti od Polovca (koja se smanjivala, jer nakon 1185. godine Polovci nisu preduzimali invazije na Rusiju izvan okvira ruskih građanskih sukoba), Rusija je bila suočena s agresijom iz dva druga pravca. Na sjeverozapadu su se pojavili neprijatelji: katolički njemački redovi i litvanska plemena, koja su ušla u fazu raspadanja plemenskog sistema, prijetila su Polotsku, Pskovu, Novgorodu i Smolensku. U 1237-1240 došlo je do mongolsko-tatarske invazije s jugoistoka, nakon čega su ruske zemlje pale pod vlast Zlatne Horde.

Spajanje trendova

Početkom 13. stoljeća ukupan broj kneževina (uključujući i određene) dostigao je 50. Istovremeno je sazrijevalo nekoliko potencijalnih centara ujedinjenja. Najmoćnije ruske kneževine na sjeveroistoku bile su Vladimir-Suzdal i Smolensk. Na pocetak XIII vijeku, nominalna prevlast velikog kneza Vladimira Vsevoloda Jurjeviča Velikog gnijezda priznale su sve ruske zemlje, osim Černigova i Polocka, i on je djelovao kao arbitar u sporu između južnih knezova oko Kijeva. U 1. trećini 13. stoljeća vodeće položaje zauzima kuća Smolenskih Rostislaviča, koji, za razliku od drugih knezova, nisu svoju kneževinu dijelili na sudbine, već su nastojali zauzeti stolove izvan nje. Dolaskom u Galič predstavnika Monomahoviča, Romana Mstislaviča, Galicija-Volin je postala najmoćnija kneževina na jugozapadu. U potonjem slučaju formiran je multietnički centar, otvoren za kontakte sa srednjom Evropom.

Međutim, prirodni tok centralizacije precrtan je invazijom Mongola. Dalje okupljanje ruskih zemalja odvijalo se u teškim spoljnopolitičkim uslovima i diktirano je prvenstveno političkim preduslovima. Kneževine severoistočne Rusije su se tokom XIV-XV veka konsolidovale oko Moskve. Južne i zapadne ruske zemlje postale su dio Velikog vojvodstva Litvanije.

Svaka velika država u svojoj istoriji prolazi kroz faze formiranja, širenja, slabljenja i raspada. Kolaps države je gotovo uvijek bolan, a potomci ga smatraju tragičnom stranicom istorije. Kijevska Rus nije bila izuzetak. Njegov slom pratili su međusobni ratovi i borba sa vanjskim neprijateljem. Počelo je u 11. vijeku, a završilo se do kraja 13. stoljeća.

Feudalni put Rusije

Prema ustaljenoj tradiciji, svaki knez nije zaveštao svoje imanje jednom sinu, već je raspodelio imanje na sve svoje sinove. Sličan fenomen doveo je do fragmentacije ne samo Rusije, već i desetina drugih feudalnih monarhija Evroazije.

Transformacija nasljedstva u posjede. Formiranje dinastija

Često je, nakon smrti princa apanaže, njegov sin postao sljedeći princ, iako je formalno veliki knez Kijeva mogao imenovati bilo koga od svojih rođaka u apanažu. Ne osjećajući se zavisnim od Kijeva, određeni prinčevi su vodili sve nezavisniju politiku.

Ekonomska nezavisnost

Zbog preovlađujuće samoodrživosti, sudbine, posebno na periferiji Rusije, nisu imale nikakvu potrebu za razvojem opštenacionalne transportne i trgovinske infrastrukture.

Slabljenje kapitala

Borba pojedinih knezova za pravo posjedovanja Kijeva nanijela je štetu samom gradu i oslabila njegovu moć. Vremenom je posjedovanje drevne prijestolnice Rusije prestalo biti prioritet za prinčeve.

Globalne promjene u svijetu

Krajem 12. stoljeća, u pozadini slabljenja Vizantije i aktiviranja nomada u Velikoj stepi i Maloj Aziji, „Put od Varjaga u Grke“ izgubio je nekadašnji značaj. Svojevremeno je igrao važnu ulogu u ujedinjenju Kijevske i Novgorodske zemlje. Propadanje Puta dovelo je do slabljenja veza između drevnih centara Rusije.

Mongolski faktor

Nakon mongolsko-tatarske invazije, titula velikog vojvode izgubila je svoje prijašnje značenje, budući da imenovanje svakog određenog kneza nije ovisilo o volji velikog kneza, već o hordskom jarliku.

Posledice raspada Rusije

Formiranje pojedinih istočnoslovenskih naroda

Iako su u doba jedinstva Rusije postojale razlike u tradicijama, društvenoj strukturi i govoru različitih istočnoslavenskih plemena, u godinama feudalne rascjepkanosti te su razlike postale mnogo svjetlije.

Jačanje regionalnih centara

U pozadini slabljenja Kijeva, neke specifične kneževine su ojačale. Neki od njih (Polock, Novgorod) su i ranije bili važni centri, dok su drugi (Vladimir-na-Kljazmi, Turov, Vladimir-Volinski) počeli da igraju važnu ulogu na prelazu iz 12. u 13. vek.

Propadanje gradova

Za razliku od seoskih poljoprivrednih gazdinstava, gradovima su bile potrebne zalihe mnogih dobara. Pojava novih granica i gubitak jedinstvenih zakona doveli su do propadanja gradskog zanatstva i trgovine.

Politički pad

Rascjepkana Rusija nije mogla odoljeti invaziji Mongola. Širenje ruskih zemalja je zaustavljeno, a neke od njih su došle pod kontrolu susjednih država (Poljska, viteške države, Horda).

Formiranje i uspon novih država.

U sjeveroistočnim i sjeverozapadnim dijelovima Rusije nastali su novi centri, koji su ponovo počeli okupljati oko sebe istočnoslavenske zemlje. U Novomgrudoku je rođena Litvanska kneževina, čiji je glavni grad kasnije prebačen u Vilnu. U sjeveroistočnom dijelu Rusije formirana je Moskovska kneževina. Upravo su ove dvije cjeline započele uspješan proces ujedinjenja istočnoslovenskih zemalja. Litvanska kneževina se na kraju pretvorila u unitarnu klasno-predstavničku monarhiju, a moskovska u apsolutnu.

Kolaps Rusije i svjetske istorije

Predstavnici akademske nauke jednoglasno se slažu da je faza feudalne rascjepkanosti prirodan i neizbježan dio povijesti svake feudalne države. Kolaps Rusije bio je praćen potpunim gubitkom jedinstvenog sveruskog centra i snažnim spoljnopolitičkim prevratima. Mnogi vjeruju da su se upravo u tom periodu tri istočnoslovenska naroda jasno izdvojila od ranije jedinstvenog staroruskog naroda. Iako su se centralizovane države počele formirati na teritoriji Rusije već u 14. veku, poslednje specifične kneževine su likvidirane tek krajem 15. veka.

Raspad Kijevske Rusije

U sredini 12. vek Kievan Rus razbio se u nezavisne kneževine, međutim, formalno ograničena postojala je do Mongolsko-tatarska invazija(1237-1240) i Kijev su se i dalje smatrali glavnom stolom Rusije. Epoha XII-XVI vijeka pozvao određenom periodu ili politička fragmentacija(u sovjetskoj marksističkoj istoriografiji - feudalne fragmentacije). Razmatra se raskid 1132 - godina smrti posljednjeg moćnog kijevskog kneza Mstislava Velikog. Rezultat kolapsa bila je pojava novih političkih formacija na mjestu staroruske države, daleka posljedica - formiranje modernih naroda: Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi.

Razlozi kolapsa

Kao i većina ranih srednjovjekovnih sila, kolaps Kijevske Rusije bio je prirodan. Period dezintegracije se obično ne tumači samo kao svađa preraslih potomaka Rurik, već kao objektivan, pa čak i progresivan proces povezan s povećanjem bojarskog vlasništva nad zemljom . U kneževinama je nastalo njihovo vlastito plemstvo, koje je bilo isplativije imati svog kneza koji štiti njegova prava nego izdržavati Veliki vojvoda Kijev.

Uzroci kolapsa staroruske države. Mongolo-tatarska invazija i njene posljedice

Propast staroruske države sasvim je prirodna pojava u kontekstu razvoja srednjovjekovne Evrope. To je prvenstveno bilo zbog razvoja feudalnih odnosa i sistema feudalnih imuniteta. Međutim, neki istraživači smatraju glavnim razlogom fragmentacije Kijevske Rusije promjene u kneževskom nasljednom pravu, kada je svaki kneževski sin dobio određeni dio vladavine svog oca - nasljedstvo - za samostalnu kontrolu. Specifičan sistem je brzo napredovao u 12.-13. veku. Pojavile su se suverene kneževine koje se bore za političko vodstvo. Istovremeno, Kijev je postepeno gubio svoju ulogu sveruskog centra, a ekonomski potencijal Vladimirsko-Suzdalske kneževine, koja se nalazi na sjeveroistoku Rusije, se povećao. Vladari Vladimirsko-Suzdaljske kneževine, kao i knezovi Kijeva, počeli su sebe nazivati ​​velikim kneževima.

Suverenizacija pojedinih zemalja, s jedne strane, imala je pozitivne posljedice. Pokreti prinčeva u potrazi za bogatijim i časnijim prijestoljem gotovo su prestali, a samim tim i vlast je postala efikasnija.

S druge strane, svaka od zemalja, uzeta zasebno, nije imala dovoljno ljudskih i materijalnih resursa da zaštiti svoj suverenitet. Stoga su ruske kneževine osvojili mongolo-Tatari tokom pohoda na Rusiju Batu-kana 1237-1240.

Nasilno uključivanje ruskih kneževina u svijet političkih odnosa koji su se razvili u nomadskom carstvu Mongola negativno je utjecalo na unutrašnji razvoj ruskih zemalja, dovelo je do značajnih razlika između lokalnih državno-političkih tradicija i europskih. U mongolskom društvu, moć vrhovnog vladara bila je apsolutna i zahtijevala je bespogovornu poslušnost od njegovih podanika. Pošto su postali vazali kanova, ruski prinčevi su posudili političke tradicije vjernosti u svojim odnosima s feudalcima. Ova primedba se, pre svega, odnosi na zemlje severoistočne Rusije, koje su činile jezgro buduće Moskovije.

Rusija Sredinom XII veka. Staroruska država se zapravo raspada na 15 nezavisnih kneževina, unutar kojih se formiraju manje kneževine, koje su u vazalnoj zavisnosti u odnosu na Prvu. Velike kneževine, koje su, u stvari, bile nezavisne države, dobile su naziv zemlje po analogiji sa drugim stranim državama (Ugarska zemlja (Mađarska), Grčka zemlja (Bizant) itd.).

Podložne kneževine koje su bile dio zemalja zvale su se volosti. Tako je, takoreći, kopirana dvostepena struktura jedinstvene ranosrednjovjekovne Rusije i formirana je nova geopolitička stvarnost - specifična Rusija, gdje je Kijev samo formalno zadržao status "prvoprijestolnog grada". Dolazi prirodna faza za većinu ranih feudalnih monarhija i Evrope i Azije, faza fragmentacije velike države i gubitka centralizovane kontrole. Tokom ovog perioda, velika kneževska porodica Rjurikoviča gubi princip senioriteta u dinastiji, a zamjenjuje ga senioritet u svakoj od grana koje su se uspostavile u suverenim ruskim kneževinama-zemljama.

Stvara se kvalitativno novi oblik državno-političkog uređenja drevnog ruskog društva, svojevrsna federacija zemalja pod nominalnim okriljem velikog kneza Kijevskog, zbog niza faktora koji su postali glavni preduvjeti za feudalnu rascjepkanost. Formalni i vanjski razlog rascjepkanosti Rusije bili su politički preduslovi: beskrajne međukneževske sukobe i produžena žestoka međusobna borba među Rjurikovičem (ukupno, u periodu od smrti Jaroslava Mudrog do mongolske invazije, najmanje jedan i jedan zabilježeno je pola stotina vojnih sukoba) za pravo posjedovanja značajnijih kneževskih posjeda sa bogatim zemljama, što je omogućilo veliki iznos porezne rente.

Važnije je, međutim, napomenuti još nešto. U toku dugog procesa razvoja feudalnih odnosa i društvene podjele rada u Rusiji, primjetan je napredak kako u poljoprivredi tako i u zanatskoj proizvodnji, formiraju se samostalne ekonomske regije sa svojim specifičnostima poljoprivrede. Rastu gradovi nezavisnih kneževina-zemlja, koji postaju ne samo ekonomski, već i politički i kulturni centri regiona. Njihov broj tokom posmatranog veka dostiže dve stotine.

Gradovi u periodu fragmentacije Rusije su baze podrške regionalnom separatizmu. U kontekstu sve veće ekonomske specijalizacije regiona i zanatske proizvodnje, širi se i unutrašnja i spoljna trgovina. U kneževinama-zemljama razvijaju se velika patrimonijalna gospodarstva, ne samo svjetovni, već i duhovni feudalci. Feudalni posjedi, koji su istovremeno bojari-vazali lokalnih kneževskih porodica (regionalna elita), nastoje sve više proširiti svoje posjede na račun smerda, povećati prihode od svojih posjeda i osigurati imunitetna prava.

Bojarske korporacije kneževina-zemlja postaju sve manje zavisne od volje velikog kneza Kijeva. Za njih je korisnije da se fokusiraju na svog lokalnog kneza, koji zauzvrat ne može a da ne uzme u obzir interese regionalne patrimonijalne aristokracije. Osim toga, sredinom XII vijeka. jasnije je definisana društvena struktura ruskog društva, koja ima i svoje regionalne karakteristike. Uz bojarske rodove formiraju se slojevi gradskih naselja - trgovci, trgovci i zanatlije, i na kraju, gospodari sluge-kmetovi. Gradsko stanovništvo je u određenoj mjeri utjecalo na odnos između kneževske vlasti i bojara, na neki način uravnotežujući njihov odnos.

Građani su također težili izolaciji lokalnih interesa, ne povezujući se sa sveruskim idejama jedinstva. Specifičnosti društvene strukture i ekonomskih odnosa u različitim zemljama Rusije odredile su i različite modele političkog uređenja država-zemlja u nastajanju. Konačno, propadanje Kijeva i Kijevske kneževine kao centra Rusije takođe je posledica niza spoljnopolitičkih okolnosti. Dakle, stalni napadi nomada Polovtsy na južne ruske zemlje značajno su oslabili njihov ekonomski potencijal. Isti faktor je utjecao na migraciju stanovništva Rusije, njegov odliv u mirnije regije Zalesskog regiona sjeveroistočne Vladimir-Suzdalske zemlje i jugozapadne Galicije-Volinske zemlje.

U isto vrijeme, opasnost od Polovca značajno je smanjila privlačnost trgovačkog puta "od Varjaga do Grka". Centri preko kojih se obavljala trgovina. Evropa sa Istokom, zahvaljujući krstaškim ratovima, postepeno se seli u južnu Evropu i Mediteran, a brzo rastući severnoitalijanski gradovi uspostavljaju kontrolu nad ovom trgovinom. Međunarodna trgovina se prilično brzo razvija na sjeveru Evrope, gdje njemački primorski "slobodni" gradovi zauzimaju vodeću poziciju. Trgovci sjeverozapada Rusije, prije svega Veliki Novgorod i Pskov, počinju se orijentirati prema njima.

Međutim, raspad staroruske države ne treba vrednovati kao apsolutno negativan fenomen. Naprotiv, u eri fragmentacije dolazi do istinskog procvata srednjovjekovnog ruskog društva, progresivnog razvoja ekonomskog potencijala kneževina-zemlja, formiranja različitih društveno-političkih struktura i razvoja izvorne kulture. Nemoguće je ne uzeti u obzir činjenicu da je politička fragmentacija bila prirodno historijsko razdoblje u okviru novonastalih centrifugalnih procesa na putu dalje konsolidacije na budućem civilizacijskom zaokretu.

Istovremeno su u ruskim zemljama ostale snažne centripetalne tendencije koje su imale snažan ujedinjujući potencijal. Prvo, državno-političko jedinstvo Rusije nije čak ni formalno izgubljeno, a autoritet velikih kijevskih knezova, čak i nominalni, i dalje je očuvan. Drugo, nastavilo je postojati jedinstvo cjelokupne crkvene organizacije i apsolutna prevlast pravoslavne vjere - glavna duhovna i moralna veza Rusije.

Prevlast kijevskog mitropolita kao poglavara pravoslavne crkve bila je neosporna. Treće, u ruskim zemljama održan je jedinstveni zakonodavni okvir, čija su osnova bile norme Ruske istine. Konačno, staroruski jezik zajednički za sve zemlje bio je važan učvršćujući faktor jedinstva. Uz sve to, u eri rascjepkanosti u ruskim zemljama, stalno se očuvala ideja o jedinstvu svih snaga za borbu protiv vanjske opasnosti.

RAZLOZI PROPADA KIJEVSKE RUSIJE.

Mnogi imaju pogrešnu ideju da je pad Kijevske Rusije povezan s invazijom Tatara. Sto godina prije njih, Kijev ima tendenciju da propada. Razlozi su bili unutrašnji i eksterni. Prvo, drevna Kijevska Rus je bila bogata i evropski kulturna zemlja, evropska zemlja. Ovo je prednja strana života. Ali imao je i lošu stranu. Ekonomsko stanje je kupljeno po cenu porobljavanja nižih klasa: kmetova, otkupa. Čak ni marksista ne misli tako, već V. O. Ključevski. Nezadovoljstvo potlačenih klasa ugnjetavalo je društveni poredak i blagostanje Kijevske Rusije. Drugo, kneževske svađe opustošile su rusku zemlju. Bili su zaokupljeni željom da opljačkaju i spale neprijateljsku zemlju, da u potpunosti zauzmu stanovništvo. Zarobljenici su pretvoreni u robove. Čak ni Vladimiru Monomahu, najljubaznijem i najinteligentnijem od prinčeva, ova grabežljivost nije bila strana. U svom "Uputstvu za djecu" on govori kako, napavši Minsk (Mensk), "nije ostavio ni slugu ni stoku." Sve je poneo sa sobom. Nakon neuspješnog napada trupa Andreja Bogoljubskog na Novgorod 1169. godine, zarobljenik je prodan u Novgorodu po cijeni nižoj od cijene ovna. Toliko je oteto! („dve noge“ je novčana jedinica) Ruski kneževi nisu se stideli da dovedu Polovce u Rusiju da unište svoje komšije. Prinčevski sukobi dodatno su pogoršali položaj nižih slojeva. Treće, vanjski razlog, invazije Polovca. Rusija je živjela na rubu evropske civilizacije, dodatno je proširila Divlje polje, koje je, prema Ključevskom, bilo "istorijska pošast drevne Rusije". Od 1061. počeli su neprekidni napadi Polovca (Kumana). Godine 1096. kan Bonyak Sheludivy zamalo je ušao u Kijev, provalio u pećinski manastir kada su monasi spavali nakon jutrenja. Bonjak je opljačkao i zapalio manastir. Perejaslavska kneževina se postepeno praznila od napada Polovca. U Kijevskoj Rusiji čak je postojala sumnja: da li je moguće živjeti pored Polovca. Godine 1069. Izjaslav Jaroslavič je protjeran iz Kijeva zbog neodlučnosti u borbi protiv Polovca. Otišao je u Kijev sa poljskom vojskom. Kijevljani su tražili od braće da zaštite grad, a u slučaju odbijanja rekli su da će zapaliti svoj grad i otići u grčku zemlju. Tako su napadi Polovca bili neprekidni, poput germanskih plemena na Rim. Samo je Vladimir Monomah sklopio 19 ugovora s njima, ali sve je bilo uzalud. Kako bi spriječili napade, ruski prinčevi su ženili kanove kćeri. A svekar je nastavio da pljačka rusku zemlju. Veoma zanimljiv govor kneza Vladimira Monomaha na kneževskom kongresu 1103. godine. Rekao je: „U proleće će smerd otići u polje da ore na konju - doći će Polovčin, pogoditi smerda strelom i uzeti mu konja. Onda će doći u selo, uzeti ženu, djecu i svu svoju imovinu i zapaliti ga na gumnu. „Rusija ima istorijsku misiju da brani Evropu od stepa, od nomada; zaštita lijevog boka ofanzive Evrope na istok.Ovako misle Ključevski i Solovjov.Ovo je vreme početka krstaških ratova koji su počeli 1096. Ovo je početak pokreta Reconquest na Iberijskom poluostrvu. Ovo je pokret protiv muslimana i Arapa u Evropi. Odbrana Rusije ju je skupo koštala. Počeo je odlazak ruskog stanovništva na nova mjesta. Od sredine 12. veka primetni su tragovi pustoši u srednjem Dnjepru. Godine 1159, prema hronici, psari i Polovci (mirni Polovci koji su došli u Rusiju) žive u Černigovu i njegovim mlađim gradovima. Lubech, nekada bogat, također je postao pust. Postoji i ekonomski pad. O tome svjedoči devalvacija grivne. Krajem 11. i početkom 12. vijeka grivna je težila 1/2 funte, a krajem 12. stoljeća - 1/4 funte, au 13. - još lakša. Razlog pada je ovo. Jedan knez je 1167. godine pozvao u pohod na stepe. "Smiluj se na rusku zemlju, na svoju otadžbinu. Svakog ljeta prljavi vode kršćane u svoje šatore (šatore. Otuda Bijele kule, prijestonica Hazara). Ali putevi su nam oduzeti (trgovački putevi) “ i navodi crnomorske rute ruske trgovine. Krajem 12. vijeka ruski knezovi više nisu mogli obuzdati pritisak Polovca i počeo je egzodus ruskog stanovništva. Ali Grushevsky je razloge propadanja Kijevske Rusije vidio u intrigama i zlim namjerama Vladimir-Suzdalskih knezova. On piše: "Suzdaljski knezovi su namerno želeli da oslabe Kijevsku zemlju. Suzdalski knez je 1169. godine napravio pohod na Kijev. A vojska, zauzevši Kijev, nemilosrdno ga je opustošila. Nekoliko dana su pljačkali grad, manastire, štedeći crkve. ništa. Sa crkava su oduzimali ikone, knjige, haljine, čak su i zvona skidana i odvođena u njihove sjeverne krajeve; ljudi su tučeni i zarobljeni „Ovo je prva invazija 1169. godine. "Tada se Andrejev brat, Vsevolod Veliko gnijezdo, namjerno posvađao s ukrajinskim knezovima. Kijev je ponovo nemilosrdno opljačkan i razoren 1203. Oko njega je nastala takva borba da je bilo kome vrlo teško sjediti." Tada je počela migracija. Gruševski završava: „Posle toga počinje potpuni pad Kijeva i kasniji tatarski pogrom je malo dodao prethodnim pogromima. Vernadski piše: „Važnost Kijeva je poljuljana 1169. godine (prepoznaje značaj pohoda Andreja Bogoljubskog). Drugi razlog je taj što je grad patio od prekida trgovačkih odnosa sa Carigradom nakon što su ga opljačkali krstaši 1204. godine. Šmurlova knjiga kaže: "Pljačkali su zajedno sa Polovcima da bi povećali nesreću. Sva omladina grada, muškarci i žene, zarobljeni su, časne sestre i monasi oterani u stepu na težak, pa čak i sramotan rad. Samo strani trgovci su preživjeli.Zatvarali su se u kamene crkve i kupovali sebi život i slobodu dajući polovinu robe Polovcima.Od tada, obeščašćen, slomljen i krhak, Kijev je tužno proživio svoje dane u iščekivanju trećeg još gorkog poraza Tatara 1240. Tako počinje egzodus Kijevljana. O tome se slažu sve istorijske škole. Ali odakle dolaze? Gruševski ukazuje na put Kijevaca na zapad i samo tamo, preko Galicije do Poljske, na jugoistok Poljske. Ovo je opšte poznato. Ključevski, s druge strane, piše da je odliv stanovništva išao u dva pravca, u dva toka. Jedan mlaz je bio usmjeren preko Zapadnog Buka, na Zapad, u područje gornjeg Dnjestra i gornje Visle, duboko u Galiciju i Poljsku. Tako su se Sloveni vratili u svoju istorijsku domovinu - na severne padine Karpata, napuštene u 7. veku. Drugi tok kolonizacije bio je usmjeren u drugom smjeru - na sjeveroistok u međurječju Oke i Volge. Dakle, mi smo na izvoru podjele jednog drevnog ruskog naroda na dva plemena - maloruske i ruske.

Okrenimo se prvom vektoru - oseka ka Zapadu. U drugoj polovini 12. veka Galicijska kneževina je znatno ojačala. Krajem stoljeća, Roman Mstislavich je pripojio Volin Galiču. Kronika ga naziva autokratom cijele ruske zemlje. Nije uzalud. Pod njegovim sinom Danilom Romanovičem, kneževina je značajno porasla, gusto naseljena. Knezovi upravljaju poslovima Kijevske zemlje i Kijeva. Ključevski piše: "Istorijski dokumenti pominju hramove u Krakovskoj oblasti i drugim mestima u Poljskoj. Tatari su dali novi podsticaj egzodusu. Kijev su spalili Tatari 1240. godine i tu je ostalo oko 200 kuća. 1246. godine misionar Plano Carpini prošao kroz ove zemlje. otišao u Taratariju. Evropljani su Tatare zvali đavolima pakla (ime Tatara potiče od kineskog „ta-ta“). Plano piše: „Ovde je ostalo veoma malo Rusije. Većina ih je ubijena ili zarobljena. (U Kijevu i Perejaslavskoj zemlji sreo je bezbroj ljudskih lobanja i kostiju razbacanih po poljima) ". Drugi udarac Kijevu zadali su Tatari 1299. godine, nakon čega su njegovi stanovnici ponovo pobjegli. Grad je bio pust. U 14. stoljeću , Galiciju je zauzela Poljska (oko 1340), a ostatak Dnjepra zauzela je Litvanija.O ovoj drugoj postoje različita mišljenja.Gruševski izbegava ideju da je Kijev zauzela Litvanija 60-ih godina 14. veka. On piše: "Nakon toga, Dnjeparske pustinje su postale jugoistočna Ukrajina, ujedinjena poljsko-litvanska država (1386, godina braka Jogaile i Jadwige)". U dokumentima iz 14. veka, a prema Fasmeru - od 1292. pojavljuje se novo ime za jugozapadnu Rusiju - Mala Rusija. Ovo su dokumenti Carigradske patrijaršije. Gruševski i Evfimenko (žena koja se udala za Ukrajinca) smatraju da: "Istorijska tradicija drevnog Kijevskog kraja nije prekinuta, već nastavljena da živi među ukrajinskim narodom i u institucijama velikog kneza gestovima Litvanije. Dakle, to je bio nastavak Kijevske Rusije. "Po njihovom mišljenju, ukrajinski kneževi litvanske dinastije vladali su ovim prostorom. Svi su oni Rurikoviči. To je koncept svih ukrajinskih nacionalista. racije nakon svrgavanja jarma Zlatna Horda (posle 1480.) S druge strane, poljski magnati su stekli ogromna imanja u Ukrajini od poljske države i naselili ih svojim narodom, izvodeći ih iz dubina Poljske. Reemigranti su zadržali svoj jezik, svoju nacionalnost i susreli se sa ostacima nekadašnjih nomada. Došlo je do asimilacije sa Torcima, Berendejima, Pečenezima i drugima. Tako nastaje maloruski narod. Zbog toga mnogi Ukrajinci imaju crne oči i crnu kosu.

Stanovnici Kijeva odlaze pod prijetnjom polovskih pljački, a potom i mongolsko-tatarskih. Jedan pravac odliva stanovništva Kijeva na istok, u Galiciju, u Poljsku. Zatim je došlo do povratka i miješanja Kijevaca sa ostacima drevnih nomada: sa Torcima, Berendejima, Pečenezima. Ovako Ključevski govori o formiranju maloruskog naroda do 14.-15. Hruševski, s druge strane, počinje istoriju ukrajinskog naroda od 4. veka hrišćanske ere. On smatra da su Ukrajinci, Bjelorusi i Velikorusi, napuštajući svoju pradomovinu, koja se nalazila na sjevernim obroncima Karpata, završili u različitim fizičkim, kulturnim i ekonomskim uslovima, u drugačijem etničkom okruženju. Velikorusi su formirani uglavnom na finskom tlu. Bjelorusi su u bliskom kontaktu sa Litvancima, Ukrajinci su u vječnom susjedstvu s Turcima. Ovi narodi imaju više razlika nego sličnosti. Ovo je mišljenje Gruševskog. Kao rezultat toga, "formirano je blagostanje ljudi, koje sada sasvim instinktivno razlikuje Ukrajince, Bjeloruse i Velikoruse. Ili, uobičajeno rečeno, Ukrajince, Litvine i Kacape." Porijeklo riječi grb prema Gruševskom (ruski istoričari se slažu s njim). Khokhol je podrugljivo ime za Ukrajinca među Velikorusima. Potiče od frizure Ukrajinaca iz 17. veka, kada su brijali kosu i ostavljali glavu na sredini. Ime Litvin je nastalo iz Velikog vojvodstva Litvanije, kada je Bjelorusija bila unutar granica Litvanske kneževine. Porijeklo riječi "katsap" nije tako jasno. Velikorosy proizvodi od podrugljivog "kao koza" zbog brade. Grushevsky piše: "sada je proizvedeno sasvim uvjerljivo od turske riječi kasap, što znači mesar, rezač, dželat."

Prema Grushevskom, Mali Rus se razlikuje od Velikoruskog i Bjeloruskog po antropološkim karakteristikama, vanjskom fizičkom izgledu: obliku lubanje, visini i odnosu dijelova tijela. Odlikuje se psihofizičkim osobinama, manifestovanim u nacionalnom karakteru, psihologiji, u skladištu porodičnih i društvenih odnosa. Po našem mišljenju, Gruševski donekle preuveličava antropološke karakteristike srodnih plemena. Osim toga, ukrajinski narod je heterogen po svom antropološkom sastavu. Ne poričući uticaj susjeda: Turaka, Finaca, Litvina, napominjemo da se formiranje ovih naroda odvijalo na zajedničkoj staroruskoj osnovi, odnosno Kijevska Rus je kolevka Velikorusa, Malorusa i Bjelorusa. . Grushevsky je razmišljao. Da Kijevska Rus i njena kultura pripadaju samo istoriji Ukrajine. Period praslovenskog jedinstva trajao je do 6. vijeka.

Drugi tok naroda iz Kijevske Rusije bio je na sjeveroistok u međurječju Oke i Volge. Ovaj vektor, prema Ključevskom, slabo je zapažen u literaturi i savremenim posmatračima tog perioda. Stoga, Ključevski, da bi dokazao da je došlo do oseke stanovništva u ovom pravcu, pribjegava posrednim dokazima: najočitiji argument je toponimija, geografski nazivi, toponimska sličnost sjeveroistoka s južnom Rusijom. Ključevski piše: "Treba pažljivo slušati imena novih suzdalskih gradova: Perejaslavlj, Zvenigorod, Starodub, Višgorod, Galič. Sve su to južnoruska imena koja bljeskaju gotovo na svakoj stranici hronike. U zemlja Kijev i Galicija Imena kijevskih reka Lybyadi i Pochainy nalaze se u Rjazanju, u Nižnjem Novgorodu, u Vladimiru na Kljazmi. Ime Kijeva nije zaboravljeno u Suzdalskoj zemlji, na primer, selo Kijevo u Moskovskom okrugu , Kijevka - pritoka Oke u okrugu Kaluga, selo Kijevci u Tulskoj provinciji. Tri Perejaslavlja su poznata drevnoj Rusiji: južni, Rjazanj - ovo je sadašnji Rjazan (stanovnici starog, predmongolskog, Rjazan spaljen od Tatara koji su se doselili ovde), Perejaslavl-Zaleski.Svaki od njih stoji na reci Trubež, kao iu Kijevskoj Rusiji.Lako je pogoditi da je to delo doseljenika.

Sve do sredine 12. stoljeća nije postojala direktna komunikacija između Kijeva i Rostovsko-Suzdalskog kraja. Razdvajale su ih guste šume. O tome postoji legenda. Poznati su razbojnici Bryn (selo na rijeci Bryn). Ime grada Brjanska dolazi od debrjanska (divlja). A Suzdaljska zemlja se zvala Zalesska. Ovo ime pripada Kijevskoj Rusiji. Džungla je počela da se čisti i seče sredinom 12. veka. Ako je Vladimir Monomah i dalje imao poteškoća da se vozi ovamo do Rostova čak i sa malom pratnjom, onda je njegov sin Jurij Dolgoruki vodio čitave pukove od sredine 12. veka direktnim putem od Rostova do Kijeva. Iz ovoga se može pretpostaviti da je postojala neka vrsta kolonizacije, neka vrsta kretanja uzgajivača žita. Seljaci su probili ovaj put. Ovo je tiha, ali spontana kolonizacija, pa je pisci nisu primijetili.

Dok je na jugu zabeležena pustoš zemlje, na severoistoku je izgradnja gradova Jurija Dolgorukog i njegovog sina Andreja Bogoljubskog: Moskva (1147), Jurjev-Polskaja (1180), Perejaslav Zaleski (1150-1152), Dmitrov (1154), Bogoljubov (1155), Gorodec na Volgi (1152), Kostroma (1152), Starodub na Kljazmi, Galič, Zvenigorod, Višgorod, Kolomna (1177). Andrej Bogoljubski je bio ponosan na svoje kolonijalne aktivnosti. Razmišljajući o osnivanju metropole nezavisne od Kijeva, rekao je: "Naselio sam cijelu Rusiju velikim gradovima i selima i učinio ih naseljenim." Kijevski narod u drugoj polovini 12. veka bio je razdvojen, a glavna masa naroda otišla je na severoistok, gde je, prema Ključevskom, „sakupila svoje poražene snage, ojačala u šumama centralne Rusije, spasila svoje naroda i naoružavši ih snagom kohezivne države, ponovo došao na jugozapad, kako bi od tuđinskog jarma spasio najslabiji dio ruskog naroda koji je tu ostao. Ključevski je rekao: „Vekovima napora i žrtava Rusija je formirala državu sličnu kakvu po sastavu, veličini i položaju u svetu nismo videli od pada Rimskog carstva.

Istoričari su dugo razmišljali o razlozima zbog kojih se kijevska država, neuništiva vanjskim neprijateljima, iznenada raspala kao kuća od karata. Naravno, mnogo toga se, kao i uvijek, objašnjavalo običnim ljudskim egoizmom. Svaki je knez mislio samo na povećanje svoje moći i imovine, prikrivajući svoju pohlepu argumentima o "istini" i "pravdi". Svi su htjeli da se oslobode neugodne potrebe da se pokoravaju vrhovnoj vlasti kijevskog velikog kneza i plaćaju mu utvrđeni danak. (Činjenicu da Kijev, zahvaljujući ovom priznanju i ovoj moći, osigurava unutrašnji red i sigurnost od vanjskih neprijatelja, bolje je ne sjetiti se.)

Međutim, nije se radilo samo o slijepoj sebičnosti, koja je svojstvena vladarima svih vremena. Postojali su i dublji razlozi za kolaps.

Veliki knezovi Kijeva

Jedinstvo Rusije bilo je veoma krhko. Počivao je uglavnom na ličnom autoritetu i vojnoj superiornosti velikog kneza Kijeva. Međutim, autoritet se brzo istopil, makar samo zato što se Rjurikovič više pojavljivao na političkoj sceni, jednom od njih je bilo teže dokazati svoj dinastički primat. Vojna moć vlasnika "zlatnog stola" postajala je sve upitnija. U XI - početku XII vijeka. nastavljen je rast mnogih provincijskih centara. Njihovo stanovništvo se brzo povećava kako zbog prirodnog priraštaja, tako i zbog preseljenja stanovnika iz predgrađa Kijeva, koji su često bili podvrgnuti napadima nomada.

Ekonomska decentralizacija

Važan preduslov političkog separatizma bila je činjenica da u uslovima egzistencijalne ekonomije, kada se gotovo sve potrebno za život proizvodilo na licu mesta, vladarima regiona nije bila naročito potrebna ekonomska interakcija sa centralnom vlašću.

Nema spoljne pretnje

Kolaps Kijevske države je takođe olakšan odsustvom sredinom 12. veka. ozbiljnu spoljnu pretnju. Kontradikcije sa zapadnim susjedima (Poljskom i Mađarskom) nisu išle dalje od graničnih sporova. Nakon poraznih udaraca koje su im nanijeli ruski knezovi u prvoj četvrtini 12. vijeka, Polovci prestaju biti smrtna opasnost za Rusiju kakva su bili prije. Knezovi južne Rusije naučili su zajednički braniti stepsku granicu. Po potrebi sastajali su se na kongresima i razrađivali zajedničke mjere za borbu protiv neprijatelja. Općenito, južna Rusija uspjela je odbiti polovčansku prijetnju. Sami Polovci su se takođe promenili. Počeli su postepeno prelaziti na staložen način života. To ih je učinilo ranjivijim na uzvratne udare ruskih trupa, a samim tim i mirnijim.

Put "od Varjaga u Grke"

Svojevrsno jezgro cjelokupne državne teritorije Kijevske Rusije bio je put "od Varjaga do Grka". Trgovina duž ove rute, osiguravajući sigurnost trgovaca i prikupljanje trgovačkih dažbina ojačala je vrhovnu vlast kijevskih knezova. Međutim, u XII veku. u vezi sa kretanjem svjetskih trgovinskih puteva, ubrzano gubi na značaju. Shodno tome, pada i nacionalni značaj Kijeva kao glavnog „čuvara“ ovog drevnog puta.

Fragmentacija, kao i svaki politički sistem, imala je svoje prednosti i nedostatke.

Razvoj feudalnih odnosa

Glavni plus kolapsa staroruske države bio je u tome što je otvorila nove mogućnosti za razvoj feudalnih odnosa. Ovo je bilo kretanje naprijed na putu historijskog napretka.

Specifična mehanika procesa bila je sljedeća. U Kijevskoj Rusiji nije bilo stalne i jake lokalne vlasti. Prinčevi su često prelazili s jednog kneževskog stola na drugi. Prava vlast bila je u rukama lokalne aristokratije (bojara), koja, međutim, nije imala razvijen sistem kontrole nad stanovništvom u svojim rukama. U međuvremenu, takav sistem je postajao sve neophodniji sa razvojem patrimonijalnog zemljoposeda. Zauzevši zemlje seljačkih zajednica, pretvarajući slobodne zajednice u zavisne ljude, dužne da snose teret dužnosti, plemstvo je naišlo na žestok otpor seoskog stanovništva. Da bi se to suzbilo, bila je potrebna gvozdena ruka monarhije. Samo je knez, sa svojim neospornim autoritetom, sa svojom brojnom pratnjom i brzim suđenjem, mogao osigurati poslušnost naroda i zaustaviti svađu unutar vladajuće klase.

Lokalnoj aristokratiji su bili potrebni "svoji" prinčevi, koji su stalno živjeli u regiji, povezujući svoje lične interese sa njenim prosperitetom. Ali prinčevi su, zauzvrat, bili privučeni zemlji. Dobrovoljno su uredili vlastitu kneževsku baštinu (domenu) i preferirali su miran život u zamku nego vječna lutanja po Rusiji u potrazi za duhom sreće bez presedana.

Dakle, interesi strana su se poklopili. Prinčevi se "naseljavaju na zemlju", formirajući stalne lokalne dinastije. Kijevska monarhija izgleda ponovo rođena u brojnim regionalnim monarhijama. Ujedinivši svoje napore, monarhija i aristokratija uprežu narod u kola feudalizma. Međutim, vrlo brzo će aristokratija zajecati od teškog stiska gvozdene ruke svog novog saveznika... materijal sa sajta

Prinčevska svađa

Glavni nedostatak novog sistema nakon sloma staroruske države bile su kneževske razmirice. Naravno, dešavale su se i ranije. Međutim, sada se njihov broj povećao direktno proporcionalno broju nezavisnih vladara. Borbe su bile praćene smrću ljudi, propadanjem gradova i sela, hvatanjem zarobljenika, koji su potom pretvarani u robove.

Do sada su istoričari iznosili različite teorije o nastanku Kijevske Rusije kao države. Dugo vremena se kao osnova uzimala službena verzija prema kojoj se 862. godina naziva datumom rođenja. Ali država se ipak ne pojavljuje „od nule“! Nemoguće je zamisliti da su prije ovog datuma na području na kojem su živjeli Slaveni postojali samo divljaci, koji nisu mogli stvoriti vlastitu državu bez pomoći „stranaca“. Uostalom, kao što znate, istorija se kreće evolutivnim putem. Za nastanak države moraju postojati određeni preduslovi. Pokušajmo razumjeti istoriju Kijevske Rusije. Kako je nastala ova država? Zašto je propao?

Pojava Kijevske Rusije

Trenutno se domaći istoričari pridržavaju 2 glavne verzije o nastanku Kijevske Rusije.

  1. Norman. Oslanja se na jedan težak istorijski dokument, a to je Priča o prošlim godinama. Prema ovoj teoriji, drevna plemena pozivala su Varjage (Rurik, Sineus i Truvor) da stvore i upravljaju svojom državom. Dakle, nisu mogli sami stvoriti svoju državnu formaciju. Trebala im je pomoć izvana.
  2. ruski (antinormanski). Po prvi put je rudimente teorije formulisao poznati ruski naučnik Mihail Lomonosov. Tvrdio je da su čitavu istoriju drevne ruske države napisali stranci. Lomonosov je bio siguran da u ovoj priči nema logike, važno pitanje nacionalnosti Varjaga nije otkriveno.

Nažalost, do kraja 9. vijeka u ljetopisima nema pomena Slovena. Sumnjivo je da je Rurik "zavladao ruskom državom" kada je ona već imala svoje tradicije, običaje, svoj jezik, gradove i brodove. Odnosno, Rusija nije nastala od nule. Stari ruski gradovi su bili veoma dobro razvijeni (uključujući i sa vojnog gledišta).

Prema općeprihvaćenim izvorima, 862. godina se smatra datumom osnivanja drevne ruske države. Tada je Rurik počeo vladati Novgorodom. Godine 864., njegovi saradnici Askold i Dir preuzeli su kneževsku vlast u Kijevu. Osamnaest godina kasnije, 882. godine, Oleg, koji se obično naziva Prorok, zauzeo je Kijev i postao veliki knez. Uspio je da ujedini raštrkane slovenske zemlje, a za vrijeme njegove vladavine počinje pohod na Vizantiju. Sve više i više novih teritorija i gradova pripajalo se zemljama velikog vojvodstva. Za vrijeme vladavine Olega nije bilo većih sukoba između Novgoroda i Kijeva. To je uglavnom bilo zbog krvnih veza i srodstva.

Formiranje i procvat Kijevske Rusije

Kijevska Rus je bila moćna i razvijena država. Njegov glavni grad je bila utvrđena ispostava smještena na obalama Dnjepra. Preuzimanje vlasti u Kijevu značilo je postati poglavar ogromnih teritorija. Upravo je Kijev upoređivan sa „majkom ruskih gradova“ (iako je Novgorod, odakle su Askold i Dir stigli u Kijev, bio sasvim dostojan takve titule). Grad je zadržao status glavnog grada drevnih ruskih zemalja sve do perioda tatarsko-mongolske invazije.

  • Među ključnim događajima procvata Kijevske Rusije može se nazvati krštenje 988. godine, kada je zemlja napustila idolopoklonstvo u korist kršćanstva.
  • Vladavina kneza Jaroslava Mudrog dovela je do toga da se početkom 11. veka pojavio prvi ruski zakonik pod nazivom "Ruska istina".
  • Kijevski princ se ženio sa mnogim poznatim vladajućim evropskim dinastijama. Također, pod Jaroslavom Mudrim, napadi Pečenega zauvijek su se okrenuli, što je Kijevskoj Rusiji donijelo mnogo nevolja i patnje.
  • Takođe od kraja X veka na teritoriji Kijevske Rusije započela je sopstvena proizvodnja novčića. Pojavili su se srebrni i zlatnici.

Period građanskih sukoba i kolapsa Kijevske Rusije

Nažalost, u Kijevskoj Rusiji nije razvijen razumljiv i jednoobrazan sistem nasljeđivanja prijestolja. Različite velikokneževske zemlje za vojne i druge zasluge dijelile su se među borcima.

Tek nakon završetka vladavine Jaroslava Mudrog, uspostavljen je takav princip nasljeđivanja, koji je uključivao prijenos vlasti nad Kijevom na najstarijeg u porodici. Sve ostale zemlje bile su podijeljene među članovima dinastije Rurik u skladu s načelom senioriteta (ali to nije moglo ukloniti sve kontradikcije i probleme). Nakon smrti vladara, postojalo je desetine naslednika koji su polagali pravo na "tron" (počev od braće, sinova, pa do nećaka). Uprkos određenim pravilima nasljeđivanja, vrhovna vlast se često uspostavljala silom: krvavim sukobima i ratovima. Samo nekoliko je samostalno napustilo kontrolu nad Kijevskom Rusijom.

Kandidati za titulu velikog vojvode Kijeva nisu bježali od najstrašnijih djela. Književnost i istorija opisuju užasan primjer sa Svyatopolkom Prokletim. Otišao je u bratoubistvo samo da bi stekao vlast nad Kijevom.

Mnogi istoričari dolaze do zaključka da su međusobni ratovi postali faktor koji je doveo do kolapsa Kijevske Rusije. Situaciju je zakomplikovala i činjenica da su Tatar-Mongoli počeli aktivno napadati u 13. stoljeću. "Mali vladari sa velikim ambicijama" su se mogli ujediniti protiv neprijatelja, ali ne. Prinčevi su se bavili unutrašnjim problemima "na svom području", nisu pravili kompromise i očajnički su branili svoje interese na štetu drugih. Kao rezultat toga, Rusija je nekoliko stoljeća postala potpuno ovisna o Zlatnoj Hordi, a vladari su bili prisiljeni plaćati danak Tatar-Mongolima.

Preduslovi za nadolazeći kolaps Kijevske Rusije formirali su se pod Vladimirom Velikim, koji je odlučio da svakom od svojih 12 sinova da svoj grad. Početak propasti Kijevske Rusije naziva se 1132. godina, kada je umro Mstislav Veliki. Tada su odmah 2 moćna centra odbila da priznaju vlast velikog kneza u Kijevu (Polock i Novgorod).

U XII veku. došlo je do rivalstva 4 glavne zemlje: Volinja, Suzdalja, Černigova i Smolenska. Kao rezultat međusobnih sukoba, Kijev je povremeno pljačkan, a crkve spaljivane. Godine 1240. grad su spalili Tatar-Mongoli. Uticaj je postepeno slabio, 1299. godine rezidencija mitropolita je prebačena u Vladimir. Za upravljanje ruskim zemljama više nije bilo potrebno okupirati Kijev

Slični postovi