जर्मनी का इतिहास. प्राचीन जर्मनों का एक संक्षिप्त इतिहास
जर्मनिक जनजातियों का वर्गीकरण
प्लिनी द एल्डर ने अपनी "नेचुरल हिस्ट्री" की चौथी किताब में पहली बार जर्मनिक जनजातियों को वर्गीकृत करने की कोशिश की, उन्हें भौगोलिक समूहों में बांटा:
जर्मनिक जनजातियाँ पाँच समूहों में आती हैं:
1) वंडिली (वंडिली), जिसका हिस्सा बरगंडियन्स (बर्गोडिओन्स), वेरिने (वेरिने), चारिनी (चारिनी) और गुटोन्स (गुटोन्स) हैं;
2) इंग्वेन्स, जिनमें सिम्ब्री (सिम्ब्री), ट्यूटन्स (ट्यूटोनी) और हॉक्स (चौकोरम जेंट्स) की जनजातियाँ शामिल हैं;
3) इस्तवेन्स, जो राइन के सबसे करीब रहते हैं और इसमें सिकैम्ब्री शामिल हैं;
4) अंतर्देशीय रहने वाले हर्मियोन, जिसमें सुएबी (सुएबी), हर्मुंडुरी (हरमुंडुरी), हट्टी (चट्टी), चेरुस्की (चेरुस्की) शामिल हैं;
5) पाँचवाँ समूह - प्युसिनी और बास्टर्नाई (बास्टर्नाई), जो उपर्युक्त दासियों की सीमा पर हैं।
अलग से, प्लिनी ने स्कैंडिनेविया में रहने वाले गिलेवियन और अन्य जर्मनिक जनजातियों (बाटव्स, कन्नीनेफ़ैट्स, फ़्रिसियाई, फ़्रिसियावन्स, यूबीज़, स्टुरि, मार्साक्स) का भी वर्गीकरण किए बिना उल्लेख किया है।
- प्लिनी का वांडीलिया पूर्वी जर्मनों से संबंधित है, जिनमें से गोथ (गुटन) सबसे प्रसिद्ध हैं। इसी समूह में वैंडल जनजातियाँ भी शामिल हैं।
- इंगवेन्स जर्मनी के उत्तर-पश्चिम में बसे हुए हैं: उत्तरी सागर का तट और जटलैंड प्रायद्वीप। टैसीटस ने उन्हें "महासागर के निकट निवास" कहा। इनमें आधुनिक इतिहासकारों में एंगल्स, सैक्सन, जूट्स, फ़्रिसियाई शामिल हैं।
- इस्तवेन्स की राइन जनजातियाँ तीसरी शताब्दी में फ्रैंक्स के नाम से जानी गईं।
- जर्मनों के लिए बास्टर्न (पेवकिंस) की जातीयता बहस का मुद्दा बनी हुई है। टैसिटस ने उनकी जर्मनिक जड़ों के बारे में संदेह व्यक्त किया, हालांकि उनका कहना है कि " बोली, रहन-सहन, बस्ती और आवास जर्मनों द्वारा दोहराए जाते हैं". जर्मनिक लोगों की श्रृंखला से जल्दी ही अलग होकर, बास्टर्न सरमाटियन के साथ घुलने-मिलने लगे।
टैसिटस के अनुसार शीर्षक " इंगेवन्स, हर्मियॉन्स, इस्टेवोन्स” जर्मनिक जनजातियों के पूर्वज, भगवान मान के पुत्रों के नाम से आया है। पहली शताब्दी के बाद, इन नामों का उपयोग नहीं किया गया, जर्मनिक जनजातियों के कई नाम गायब हो गए, लेकिन नए सामने आए।
जर्मनों का इतिहास
पहली शताब्दी ई.पू. में जर्मनिक जनजातियों की बस्ती का मानचित्र। इ।
एक जातीय समूह के रूप में जर्मन यूरोप के उत्तर में इंडो-यूरोपीय जनजातियों से बने थे जो जटलैंड, निचले एल्बे और दक्षिणी स्कैंडिनेविया के क्षेत्र में बस गए थे। पहली शताब्दी ईसा पूर्व से ही उन्हें एक स्वतंत्र जातीय समूह के रूप में पहचाना जाने लगा। ईसा पूर्व इ। हमारे युग की शुरुआत से, जर्मन जनजातियों का उनके पड़ोसी क्षेत्रों में विस्तार हुआ है, तीसरी शताब्दी में उन्होंने पूरे मोर्चे पर रोमन साम्राज्य की उत्तरी सीमाओं पर हमला किया, और 5 वीं शताब्दी में, लोगों के महान प्रवासन के दौरान वे पश्चिमी रोमन साम्राज्य को नष्ट कर देते हैं, इंग्लैंड और स्पेन से लेकर क्रीमिया और यहां तक कि उत्तरी अफ्रीका के तट तक पूरे यूरोप में बस जाते हैं।
प्रवासन के दौरान, जर्मनिक जनजातियाँ विजित क्षेत्रों की बड़ी स्वदेशी आबादी के साथ मिश्रित हो गईं, अपनी जातीय पहचान खो दीं और आधुनिक जातीय समूहों के गठन में भाग लिया। जर्मनिक जनजातियों के नामों ने फ्रांस और इंग्लैंड जैसे बड़े राज्यों को नाम दिया, हालांकि उनकी आबादी में जर्मनों का अनुपात अपेक्षाकृत छोटा था। एक राष्ट्रीय एकीकृत राज्य के रूप में जर्मनी का गठन 1871 में हमारे युग की पहली शताब्दियों में जर्मनिक जनजातियों द्वारा कब्जा की गई भूमि पर किया गया था, और इसमें प्राचीन जर्मनों के वंशज और आत्मसात सेल्ट्स, स्लाव और जातीय रूप से अज्ञात जनजातियों के वंशज दोनों शामिल थे। ऐसा माना जाता है कि डेनमार्क और दक्षिणी स्वीडन के निवासी आनुवंशिक रूप से प्राचीन जर्मनों के सबसे करीब रहते हैं।
निबंध शैक्षणिक अनुशासन "विश्व का इतिहास" में
विषय पर: "जर्मनी का इतिहास। जर्मनिक जनजातियाँ"।
योजना
1 परिचय।
2. जर्मनी. प्रागैतिहासिक काल।
3. रोमन साम्राज्य के भीतर जर्मनिक जनजातियाँ।
4. X सदी की शुरुआत तक जर्मन भूमि का इतिहास।
5। उपसंहार।
6. सन्दर्भों की सूची.
1 परिचय।
जर्मनी के इतिहास में कई ख़ाली जगहें, मिथक और संदिग्ध तथ्य हैं। सच तो यह है कि इसकी कभी कोई स्पष्ट रूप से निश्चित सीमाएँ नहीं थीं, न ही कोई एक आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र था। वर्तमान जर्मनी का क्षेत्र विभिन्न खानाबदोश जनजातियों द्वारा लगातार भ्रमण किया जाने वाला स्थान था। प्राचीन जर्मनों ने, यूरोप के उत्तरी भाग से पलायन करके, धीरे-धीरे इन भूमियों पर कब्ज़ा कर लिया। जर्मनों की जनजातियाँ एकजुट नहीं थीं, कभी-कभी वे एक-दूसरे से शत्रुता करते थे, कभी-कभी गठबंधन बनाते थे। स्थापित जर्मनिक जातीय समूह के बावजूद, उनके बीच का अंतर कई शताब्दियों से तय था। दक्षिण की ओर बढ़ते हुए, उन्होंने व्यवस्थित रूप से सेल्ट्स को विस्थापित और आत्मसात कर लिया। उन्हें रोमन साम्राज्य के भाग्य में निर्णायक भूमिका निभानी थी, साथ ही कई यूरोपीय लोगों और राज्यों के गठन में भी भाग लेना था। इसलिए, भविष्य में, जर्मन ब्रिटिश, फ्रेंच, बेल्जियन, स्विस, स्कैंडिनेवियाई, चेक, डच आदि के साथ निकटता से जुड़े रहेंगे। यह अमूर्त कार्य जर्मनी के इतिहास के प्रारंभिक काल को समर्पित होगा।
2. जर्मनी. प्रागैतिहासिक काल।
प्रागैतिहासिक काल में, ग्लेशियर मध्य यूरोप में चार बार आगे बढ़े। वर्तमान जर्मनी के क्षेत्र में, सबसे प्राचीन होमिनिड्स के स्थल और प्रवास मार्ग थे। हीडलबर्ग मनुष्य के पाए गए अवशेष लगभग 600-500 हजार वर्ष पूर्व प्रथम इंटरग्लेशियल वार्मिंग से संबंधित हैं। बाद में, पुरातत्वविदों द्वारा अन्य खोजों की खोज की गई: बिल्ज़िंगस्लेबेन से कंकाल के हिस्से, स्टटगार्ट (दूसरी इंटरग्लेशियल अवधि) के पास खोजे गए एक स्टीनहेम आदमी के हड्डी के अवशेष, शेंनिंगन और लेह्रिंगेन लकड़ी के भाले, डसेलडोर्फ (तीसरी इंटरग्लेशियल अवधि) के पास पाए गए निएंडरथल अवशेष। निएंडरथल मानव को अब हीडलबर्ग मानव से विकसित माना जाता है। ये प्रागैतिहासिक लोग कठिन जलवायु परिस्थितियों में रहते थे और अस्तित्व के लिए गहन संघर्ष करते थे। विशेष रूप से खतरनाक क्षेत्रों में, ग्लेशियरों की सीमा पर, उन्होंने यथासंभव एक-दूसरे के करीब बसने की कोशिश की। बेशक, जनजातियों के बारे में बात करना अभी भी जल्दबाजी होगी, और इससे भी अधिक इन प्राचीन लोगों को जर्मन मानने के लिए। आख़िरकार, पुरातत्वविदों का मानना है कि मध्य पुरापाषाण काल तक जर्मनी मुश्किल से ही बसा था।
ऊपरी पुरापाषाण काल के दौरान, क्रो-मैग्नन मानव (आधुनिक मानव का प्रारंभिक प्रतिनिधि) के प्रवास के निशान पाए गए। मेसोलिथिक की शुरुआत इस समय के विशिष्ट उपकरणों द्वारा की जाती है, जो हड्डियों से बने होते हैं। डुफेन्सी संस्कृति को प्रमुख माना जाता है, लेकिन टार्डेनोइस संस्कृति धीरे-धीरे प्रवेश करने लगी है। समय के साथ रोजमर्रा की जिंदगी में पत्थर के औजारों का इस्तेमाल होने लगा। रोटनबर्ग के पास, कई स्थलों की खोज और अन्वेषण किया गया, जिनमें आवास और कार्यशालाएँ स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई हैं। उत्तर मेसोलिथिक (6000-4500 ईसा पूर्व) महाद्वीपीय जलवायु से अटलांटिक जलवायु तक जलवायु परिवर्तन लाता है। बड़े जंगल दिखाई देते हैं जिनमें हिरण, जंगली सूअर और अन्य जानवर रहते हैं, जो प्राचीन मनुष्य के भोजन के मुख्य स्रोतों में से एक बन गए हैं। पशु भोजन के अलावा, पौधे का भोजन भी है: नट, जामुन, एकोर्न। बेहतर पत्थर प्रसंस्करण.
प्रारंभिक नवपाषाण युग में, नए जनसंख्या समूह धीरे-धीरे आधुनिक ऑस्ट्रिया और हंगरी से जर्मनी की भूमि में प्रवेश करते हैं। इनका मुख्य कार्य पशुपालन एवं फसल उत्पादन है। सिरेमिक उत्पाद (रैखिक-बैंड सिरेमिक) दिखाई देते हैं। मध्य नवपाषाण काल के आगमन के साथ, कांटेदार मिट्टी के बर्तनों की संस्कृति विकसित हुई। मुंचशॉफेन संस्कृति स्वर्गीय नवपाषाण काल से संबंधित है, जिसमें ताम्र युग भी शामिल है। इसका गठन बड़े पैमाने पर पड़ोसी बोहेमिया और मोराविया की संस्कृतियों के प्रभाव में हुआ था। इसकी विशेषता बड़े चीनी मिट्टी के बर्तन और पैरों वाले प्याले हैं। तांबे के उत्पाद आम नहीं हैं, लेकिन जाहिर तौर पर तब भी आल्प्स में इसका खनन किया जाता था। मुंचशॉफेन संस्कृति को अल्थीम संस्कृति विरासत में मिली थी, जिसके आगमन के साथ बवेरिया में दलदली क्षेत्र में स्टिल्ट पर आवास बनाए जाने लगे। पुरातत्ववेत्ता हैमर संस्कृति का श्रेय स्वर्गीय ताम्र युग को देते हैं।
कांस्य युग में, जर्मनी में इंडो-यूरोपीय भाषा बोलने वाले लोग रहते थे। इस काल में डोरेदार बर्तनों की संस्कृति के साथ-साथ घंटी के आकार के प्यालों का भी बोलबाला है। आदिम हथियारों की मदद से अपना भोजन प्राप्त करने के लिए मजबूर शिकारियों के युग का स्थान चरवाहों के युग ने ले लिया है। उनके पास पशुधन है जिन्हें एक चरागाह से दूसरे चरागाह में ले जाया जाता है, और उनके परिवार उनका पालन करते हैं। यह 1250 ईसा पूर्व के आसपास टॉलेंस नदी के पास हुई एक बड़ी लड़ाई के बारे में जाना जाता है। ई., जिसमें कई हजार सुसंगठित और सशस्त्र योद्धाओं ने भाग लिया था। सामान्य तौर पर, इस अवधि के दौरान कुछ ऐतिहासिक स्मारक हमें ज्ञात हैं। अधिकांश भाग के लिए, ये दफन टीले हैं, जिनमें हार या कंगन के रूप में गहने, मिट्टी या तांबे से बने व्यंजन हैं। इन गंभीर पहाड़ियों से पता चलता है कि एक व्यक्ति पहले से ही भविष्य के बाद के जीवन के बारे में सोच रहा था, कब्रों में विभिन्न वस्तुओं को छोड़ रहा था।
एक जातीय समुदाय के निरंतर गठन की प्रक्रिया में, जो जर्मनी में कांस्य युग के दौरान जारी रहा, निम्नलिखित जातीय समूह दिखाई दिए: सेल्ट्स, जो XIII शताब्दी ईसा पूर्व से निवास करते थे। इ। रोमन आक्रमण से पहले, अधिकांश यूरोप; वेनेट्स, जो जर्मनों के पूर्व में बसे थे (वे लोगों के महान प्रवासन के बाद यूरोप के मानचित्र से पूरी तरह से गायब हो गए, जो चौथी शताब्दी ईस्वी में शुरू हुआ); उत्तर-पश्चिमी ब्लॉक - वे लोग जो आधुनिक नीदरलैंड, बेल्जियम, उत्तरी फ्रांस और पश्चिमी जर्मनी के क्षेत्र में रहते थे, सेल्टिक भाषा या जर्मनिक के अलावा अन्य भाषाएँ बोलते थे और भविष्य में इन जातीय समूहों द्वारा आत्मसात कर लिए गए थे।
वैज्ञानिक प्रोटो-जर्मनिक जातीय और भाषाई समुदाय के जुड़ाव का श्रेय पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व को देते हैं। इ। और जस्टॉर्फ संस्कृति से जुड़े हैं, जो सेल्टिक ला टेने संस्कृति पर आधारित है। प्राचीन जर्मन जर्मनी के उत्तर में रहते थे, उनके निकटतम पड़ोसी सेल्ट्स थे जो दक्षिण में बसे थे। धीरे-धीरे, लौह युग से शुरू करके, जर्मनों ने उन्हें बाहर कर दिया या उन्हें अपने में मिला लिया। पहली शताब्दी ईसा पूर्व तक। इ। जर्मन लगभग वर्तमान जर्मनी के क्षेत्र से मेल खाने वाली भूमि में बस गए।
3. रोमन साम्राज्य के भीतर जर्मनिक जनजातियाँ।
प्राचीन जर्मन, एक एकल जातीय समूह के रूप में, यूरोप के उत्तरी भाग में विभिन्न जनजातियों से बने थे जो इंडो-यूरोपीय भाषा के वाहक थे। उन्होंने जटलैंड, स्कैंडिनेविया की भूमि और निचले एल्बे के क्षेत्र में एक व्यवस्थित जीवन शैली का नेतृत्व किया। लगभग द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व से। इ। जर्मनों ने सेल्ट्स को विस्थापित करते हुए दक्षिण की ओर बढ़ना शुरू कर दिया। जर्मन जनजातियाँ असंख्य थीं, परन्तु उनमें एकता नहीं थी। इन्हें भौगोलिक आधार पर समूहों में विभाजित किया जा सकता है। बटाव्स, ब्रुक्टर्स, हमाव्स, हट्स और यूबीआई राइन, मेन और वेसर के बीच रहते थे। हॉक्स, एंगल्स, वेरिन्स, फ़्रिसियाई लोग उत्तरी सागर के तट पर बसे। एल्बे से ओडर तक की भूमि पर मार्कोमन्नी, क्वाडी, लोम्बार्ड्स और सेमनन्स बसे हुए थे। ओडर और विस्तुला के बीच वैंडल, बरगंडियन और गोथ रहते थे। स्कैंडिनेविया में स्वियन्स और गौट्स का कब्जा हो गया।
प्राचीन जर्मनों में जनजातीय व्यवस्था थी। एक विशेष बैठक में योद्धाओं की परिषद ने अपने लिए एक नेता चुना, जिसके बाद उसे एक ढाल पर खड़ा किया गया। शासक केवल बराबरी का प्रथम व्यक्ति होता था और उसके पास पूर्ण शक्ति नहीं होती थी, उसके आदेशों और निर्णयों की आलोचना की जा सकती थी और उन्हें चुनौती दी जा सकती थी। युद्ध के दौरान, जनजाति का नेतृत्व एक सैन्य नेता - ड्यूक द्वारा किया जाता है। व्यवसाय का मुख्य प्रकार पशु प्रजनन और आंतरिक युद्ध है। भूमि का स्वामित्व सामूहिक था। कई जनजातियों के प्रवासन का पता लगाना बहुत मुश्किल है, वे अक्सर मिश्रित हो जाते हैं और यहां तक कि नाम भी बदल लेते हैं। तो सुएबी अचानक अलेमानी, फ्रैंक्स और सैक्सन बन गए, बवेरियन अपनी उत्पत्ति बोहेमियन मार्कोमन्नी आदि से शुरू करेंगे। समय के साथ, उनके पास सामान्य देवता और मान्यताएं होंगी। वे मौत से डरते नहीं हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि युद्ध में मरने के बाद वे वल्लाह जाएंगे, जहां वोटन उनका इंतजार कर रहा है।
प्राचीन दुनिया को सबसे पहले जर्मनों के बारे में मासालिया के यूनानी नाविक पाइथियस के लेखन से पता चला, जिन्होंने उत्तर और बाल्टिक समुद्र के तटों की यात्रा की थी। बाद में, सीज़र और टैसीटस ने जर्मनिक जनजातियों के जीवन के बारे में लिखा। रोमन सैन्य मशीन की ताकत और शक्ति ने लंबे समय तक जर्मनों को भयभीत और प्रेरित किया, जो लगातार नई भूमि की तलाश में थे, लेकिन उनका संघर्ष केवल समय की बात थी। 58 ईसा पूर्व से इ। 455 ई. तक इ। राइन के पश्चिम और डेन्यूब के दक्षिण के क्षेत्र रोमन साम्राज्य के नियंत्रण में थे। इसके अलावा, 80 से 260 वर्ष तक। एन। इ। इसमें वर्तमान हेस्से का हिस्सा और वर्तमान बाडेन-वुर्टेमबर्ग का हिस्सा शामिल था। आधुनिक जर्मनी की साइट पर रोमन संपत्ति को कई प्रांतों में विभाजित किया गया था: जर्मनिया सुपीरियर, जर्मनिया इनफिरियर और रेटिया। रोमन प्रभुत्व की अवधि के दौरान, ट्रायर, कोलोन, बॉन, वर्म्स और ऑग्सबर्ग जैसे शहर दिखाई दिए।
रोम को पहली बार ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी में सिम्बरी और ट्यूटन पर आक्रमण के दौरान जर्मनों के साथ सैन्य टकराव का सामना करना पड़ा। इ। (113-101 ई.पू.)। वे नई भूमि की तलाश में जटलैंड से चले गए। 113 ईसा पूर्व में. इ। सिंबरी ने नोरिक के डेन्यूबियन अल्पाइन प्रांत में रोमनों को हराया। बाद में, ट्यूटन के साथ एकजुट होकर, उन्होंने अराउज़न की लड़ाई में रोमनों को हराया। 102-101 ईसा पूर्व में। इ। गयुस मारियस ने बर्बर लोगों को हराकर उन्हें आल्प्स पर पीछे धकेल दिया। दूसरा संपर्क पहली शताब्दी ईसा पूर्व में ही हुआ था। ई., गयुस के बाद जूलियस सीज़र ने गॉल को अपने अधीन कर लिया और राइन चला गया। 72 ईसा पूर्व में. इ। रोमनों के सहयोगियों, एडुई के खिलाफ युद्ध में सेल्टिक जनजातियों का समर्थन करने के लिए एरियोविस्टस की कमान के तहत सुवेस ने गॉल पर आक्रमण किया। एरियोविस्टस द्वारा उन्हें पराजित करने के बाद, अन्य जर्मनिक जनजातियाँ गॉल की ओर चली गईं। 58 ई.पू. में इ। जूलियस सीज़र ने बर्बर लोगों का विरोध किया और उन्हें हराकर जर्मनों को राइन के पीछे फेंक दिया। तीन साल बाद, सीज़र ने यूसिपेट्स और टेनक्टर्स को नष्ट कर दिया और पहली बार राइन को पार किया, जिसके बाद यह नदी चार शताब्दियों तक रोमन साम्राज्य की प्राकृतिक उत्तर-पश्चिमी सीमा बन गई।
पहली शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में। इ। गॉल में अक्सर विद्रोह होते रहते थे, जिन्हें जर्मनिक जनजातियों का समर्थन प्राप्त था। जर्मनों के विरुद्ध दंडात्मक अभियान चलाने के लिए रोमनों को जर्मन भूमि पर आक्रमण करना पड़ा। राइन को पार करने वाला दूसरा रोमन कमांडर मार्क एग्रीप्पा था, जिसने राइन के बाएं किनारे पर एक किले की स्थापना की थी। 29 ईसा पूर्व में इ। गाइ कैरिना ने गॉल्स की मदद करते हुए सुएबी के खिलाफ लड़ाई लड़ी और 25 ई.पू. इ। मार्क विनीसियस ने पहले ही रोमन व्यापारियों को लूटने के लिए जर्मनों को दंडित करने की कोशिश की थी। 17 या 16 ईसा पूर्व में. ई., सुगम्बरी, यूसिपेट्स और टेंक्टर्स, फिर से गॉल की सीमाओं में प्रवेश कर गए। यह स्पष्ट हो गया कि निर्णायक कार्रवाई के बिना जर्मनों को शांत नहीं किया जा सकता। ऑक्टेवियन ऑगस्टस ने एक बड़े जर्मन विरोधी अभियान की तैयारी शुरू कर दी, जिसके परिणामस्वरूप 12 ईसा पूर्व से 12 ईस्वी तक कई ऑपरेशन हुए। इ। से 12 बजे तक. ई., जिसका नेतृत्व ड्रूसस द एल्डर और टिबेरियस करेंगे। कुछ जनजातियाँ नष्ट हो गईं, उनकी ज़मीनें तबाह हो गईं। ड्रूसस एल्बे की ओर आगे बढ़ा, लेकिन उसकी मृत्यु के बाद, टिबेरियस ने उसकी जगह ले ली। हालाँकि, रोम गरीब भूमि पर कब्ज़ा नहीं करना चाहता था, ऐसे प्रयासों की कीमत पर रोम के संरक्षण के तहत एक जर्मन साम्राज्य बनाने का निर्णय लिया गया, जो तब तक लंबे समय तक नहीं टिकना तय था जब तक कि चेरुस्कन नेता आर्मिनियस ने विद्रोह नहीं किया, जिसके दौरान टुटोबर्ग वन में रोमनों को करारी हार का सामना करना पड़ा। 16 ई. में ही विद्रोहियों की पराजय हो गई। इ। जिसके बाद आर्मिनियस को उसके आंतरिक घेरे द्वारा मार दिया गया। परिणामस्वरूप, केवल ऊपरी और निचला जर्मनी ही रोम के शासन के अधीन रह गया। 69 में, जूलियस सिविलिस के नेतृत्व में बटावियों ने विद्रोह किया। उन्होंने राइन के किनारे कई किलों पर कब्ज़ा कर लिया। 70 में विद्रोहियों को शांत किया गया। नए सम्राट डोमिनिटियन ने अंततः जर्मनों की गरीब और दुर्गम भूमि पर विजय न पाने का निर्णय लिया। उन्होंने राइन-डेन्यूब रक्षात्मक रेखा द्वारा खुद को बर्बर छापों से बचाने का फैसला किया, जो पांच सौ किलोमीटर से अधिक तक फैली हुई थी। इसने लंबे समय तक दब्बू जर्मन जनजातियों के प्रवास को रोक दिया और उन्हें अलग-थलग कर दिया। दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध में ए.डी. इ। बर्बर लोगों ने राइन-डेन्यूब सीमा पार की और इटली पर आक्रमण किया। 180 में, सम्राट कोमोडस उनके साथ शांति स्थापित करने और पूर्व सीमाओं की बहाली पर सहमत होने में कामयाब रहे। तीसरी शताब्दी में, साम्राज्य के पूर्वी प्रांतों पर जर्मन छापे फिर से शुरू हुए, जो गोथिक युद्धों में बदल गए। रेडी सम्राट ऑरेलियन को उनकी ही ज़मीन पर रोकने और हराने में कामयाब रहे। पश्चिमी सीमा पर, रोमनों को अलेमानी से खतरा था, जिन्हें केवल वफादार मारकोमानी की मदद से रोका गया था। 270 के दशक में, गॉल के हिस्से पर फ्रैंक्स ने कब्जा कर लिया था, जिसे सम्राट प्रोबस निचोड़ने में कामयाब रहे।
चौथी शताब्दी में, उत्तरी काला सागर क्षेत्र के मैदानों में हूणों की उपस्थिति ने इन खानाबदोशों की भीड़ द्वारा दबाए गए जर्मनिक जनजातियों को गति प्रदान की। इस पूरी सदी में, रोमनों ने राइन और डेन्यूब के क्षेत्र में गोथ्स, अलेमानी, फ्रैंक्स और अन्य लोगों के दबाव को रोके रखा। कहीं-कहीं रोमनों को सफलता मिली, कहीं-कहीं उन्हें अपनी भूमि बर्बर लोगों को सौंपनी पड़ी, जिस पर वे बस गए, जैसे कि थ्रेस में। लेकिन शाही अधिकारियों द्वारा उत्पीड़ित होने के कारण, उन्होंने अक्सर विद्रोह किया। सबसे बड़ी घटनाओं में से एक 395 में विसिगोथिक नेता अलारिक के नेतृत्व में हुई, 410 में उसने रोम को भी तबाह कर दिया।
जर्मनों और रोम के बीच संबंधों में न केवल अंतहीन युद्धों की एक श्रृंखला शामिल थी, बल्कि पारस्परिक रूप से लाभप्रद समझौते भी शामिल थे। रोम ने देखा कि जर्मन एकजुट नहीं थे और उसने इसका फायदा उठाया। रोमनों ने महसूस किया कि प्रांतों में लगातार सेनाएँ रखने की तुलना में जनजातियों को अपने प्रति वफादार रखना बेहतर था। सहयोगी जर्मनों की मदद से अन्य बर्बर जनजातियों को रोका जा सका। कई जर्मनों ने रोमन सैनिकों की सेवा में प्रवेश किया और सीमावर्ती चौकियों में सेवा की, जिसके लिए उन्हें भूमि प्राप्त हुई। समय के साथ, जर्मन सैन्य कुलीन अधिकारियों के बीच दिखाई दिए। कुछ, अपने कबीले के नेता बनने से पहले, रोमनों की सेवा में सफल होने में कामयाब रहे। रोमनों के साथ मित्रता चुनने वाले पहले लोगों में से एक थे फ़्रिसियाई और सुएवी-निक्रेट्स। संचार केवल सैन्य गठबंधनों तक ही सीमित नहीं था, व्यापार भी किया जाता था। रोमन उत्पादन की कई वस्तुएं: शराब, गहने, चांदी के बर्तन, पुरातत्वविदों को जर्मन नेताओं की कब्रों में मिलीं। बदले में, रोमन व्यापारियों ने मछली, फर, खाल और एम्बर का आयात किया। कूटनीति भी पीछे नहीं रही, एक या दूसरे नेता की वफादारी और विनम्रता के लिए रोम ने सोने और चांदी से भुगतान किया। इसलिए, साम्राज्य उनके हमले में गिरने से पहले, जो वैसे कभी संगठित और सहज नहीं था, उसके जर्मनिक जनजातियों के साथ घनिष्ठ संबंध थे।
5वीं शताब्दी ई.पू इ। रोमन साम्राज्य के इतिहास में यह आखिरी था, जो क्षय और पतन की प्रक्रिया में था। और इसमें मुख्य भूमिका जर्मनिक जनजातियों द्वारा निभाई जानी थी। चौथी शताब्दी में गोथ बड़ी संख्या में साम्राज्य में घुसने वाले पहले व्यक्ति थे, उसके बाद फ्रैंक्स, बरगंडियन और सुवेस आए। रोम अब कई प्रांतों पर कब्ज़ा नहीं कर सका, जैसे ही सेनाओं ने गॉल छोड़ा, वैंडल, सुएबी, एलन और बाद में बर्गंडियन और फ्रैंक वहां आ गए। 409 में वे स्पेन में घुस गये। रोमन राज्य के टुकड़ों पर जर्मन राज्यों के पहले प्रोटोटाइप दिखाई देने लगे। सुएबी का साम्राज्य अधिकांश इबेरियन प्रायद्वीप में स्थित था और 585 तक चला। विसिगोथ्स ने 418 में एक्विटाइन में अपना राज्य बनाया। बरगंडियों ने गॉल में अपना राज्य स्थापित किया, जो 437 में हूणों के हाथों गिर गया। वैंडल्स उत्तरी अफ्रीका के तटों पर बस गए, और वैंडल्स और एलन के राज्य की स्थापना की। 455 में उन्होंने अस्थायी रूप से रोम पर कब्ज़ा कर लिया। 451 में, गॉल में कैटालोनियन मैदान पर, जर्मन हूणों के नेता अत्तिला को हराने में कामयाब रहे। 460 से 470 की अवधि में रोमन सम्राट जर्मनिक जनजातियों पर बहुत अधिक निर्भर हो गये। यहाँ तक कि जर्मनों को अपने सेनापति के पद पर भी नियुक्त किया। 476 में, जर्मनिक युद्धों ने, जो ओडोएसर के नेतृत्व में रोमन सेना की सेवा में थे, अंतिम रोमन सम्राट, रोमुलस ऑगस्टस को, उसके स्थान पर किसी को रखे बिना, उखाड़ फेंका, यह पश्चिमी रोमन साम्राज्य का अंत था।
4. X सदी की शुरुआत तक जर्मन भूमि का इतिहास।
पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के बाद, फ्रैंकिश जनजातियाँ सभी जर्मनों में सबसे मजबूत और सबसे महत्वपूर्ण बन गईं। फ्रैंक्स साम्राज्य का गठन मेरोविंगियन राजवंश के क्लोविस प्रथम द्वारा किया गया था। उन्होंने, फ्रैंक्स के पहले राजा की भूमिका में, गॉल से अपनी विजय यात्रा शुरू की। आगे के अभियानों के दौरान, 496 में राइन पर अलेमानी की भूमि, 507 में एक्विटाइन में विसिगोथ्स की संपत्ति और राइन के मध्य पहुंच के साथ रहने वाले फ्रैंक्स को अधीन कर लिया गया। क्लोविस के पुत्रों ने 534 में बर्गंडियनों के नेता गोडोमारू को हरा दिया और उसके राज्य को फ्रैंक्स के राज्य में शामिल कर लिया गया। 536 में, ओस्ट्रोगोथ्स के नेता, विटिगिस ने प्रोवेंस को उन्हें सौंप दिया। इसके अलावा, फ्रैंक्स ने वेसर और एल्बे के बीच अलेमानी और थुरिंगियन के अल्पाइन क्षेत्रों के साथ-साथ डेन्यूब पर बवेरियन की संपत्ति तक अपना प्रभाव बढ़ाया।
मेरोविंगियन राज्य एक ढीली राजनीतिक इकाई थी जिसमें आर्थिक और जातीय एकता नहीं थी। क्लोविस की मृत्यु के बाद, उसके उत्तराधिकारियों ने साम्राज्यों को विभाजित कर दिया, कभी-कभी संयुक्त सैन्य अभियानों के लिए सेना में शामिल हो गए। लगातार आंतरिक संघर्ष होते रहे, जिसके दौरान सत्ता शाही दरबार के वरिष्ठ गणमान्य व्यक्तियों - महापौरों के हाथों में आ गई। आठवीं शताब्दी के मध्य में, प्रसिद्ध चार्ल्स मार्टेल के छोटे पुत्र मेजर पेपिन ने मेरोविंगियन परिवार के अंतिम शासक को पदच्युत कर दिया और स्वयं सम्राट बन गए, इस प्रकार कैरोलिंगियन राजवंश की स्थापना हुई। 800 में, पेपिन द शॉर्ट के बेटे शारलेमेन ने रोमन सम्राट की उपाधि धारण की। जर्मन शहर आचेन साम्राज्य की राजधानी बन गया। इस समय फ्रेंकिश शक्ति की शक्ति का चरम आता है। लुईस द पियस संयुक्त फ्रैन्किश राज्य का अंतिम राजा बना। उन्होंने अंतहीन युद्ध छेड़े जिससे देश संकट में आ गया। उनकी मृत्यु के बाद साम्राज्य कई स्वतंत्र राज्यों में टूट गया।
843 में, कार्ड द ग्रेट के पोते-पोतियों ने वर्दुन की संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसके अनुसार पश्चिम फ्रैंकिश साम्राज्य चार्ल्स बाल्ड को सौंपा गया, मध्य साम्राज्य लोथिर को दिया गया, और जर्मन हिस्सा लुईस जर्मन को दिया गया। यह पूर्वी फ्रेंकिश साम्राज्य है जिसे वैज्ञानिक पहला पूर्ण जर्मन राज्य मानते हैं। इसने राइन के पूर्व और आल्प्स के उत्तर की भूमि को नियंत्रित किया। पूर्वी फ्रैंकिश राज्य ने स्थिर विकास दिखाया, जिसके कारण 870 में इसकी सीमाओं का विस्तार हुआ। इसकी संरचना में लोरेन का पूर्वी भाग शामिल था, जिसमें नीदरलैंड, अलसैस और लोरेन भी शामिल थे। एल्बे के किनारे के क्षेत्र, जहां पहले स्लाव रहते थे, के जर्मनों द्वारा विकास की प्रक्रिया शुरू हुई। जर्मन लुईस ने रेगेन्सबर्ग को अपनी राजधानी के रूप में चुना। जर्मन राज्य में पाँच अर्ध-स्वतंत्र डचियाँ शामिल थीं: सैक्सोनी, बवेरिया, फ़्रैंकोनिया, स्वाबिया और थुरिंगिया (बाद में लोरेन को जोड़ा गया)। राजा के पास पूर्ण शक्ति नहीं थी और वह बड़े सामंतों पर निर्भर था। किसानों के पास अभी भी कई व्यक्तिगत और संपत्ति की स्वतंत्रताएं थीं, दासता की प्रक्रिया कुछ देर बाद शुरू हुई। 9वीं शताब्दी के अंत तक राज्य की अविभाज्यता का सिद्धांत विकसित हो चुका था, जिसकी गद्दी पिता से सबसे बड़े पुत्र को विरासत में मिलती थी। 911 में, कैरोलिंगियों की जर्मन लाइन का अस्तित्व समाप्त हो गया, लेकिन इससे फ्रांसीसी कैरोलिंगियों को सत्ता का हस्तांतरण नहीं हुआ। पूर्वी फ्रैंकिश अभिजात वर्ग ने फ्रैंकोनियन ड्यूक कॉनराड I को अपने राजा के रूप में चुना। इससे जर्मन राजकुमारों को उत्तराधिकारी नियुक्त करने का अधिकार सुरक्षित हो गया, यदि मृत शासक के पास कोई पुत्र नहीं था जिसे सिंहासन दिया जा सके। कॉनराड एक कमजोर सम्राट निकला, जिसने व्यावहारिक रूप से डचियों पर प्रभाव खो दिया। 918 में उनकी मृत्यु के बाद, ड्यूक ऑफ सैक्सोनी हेनरी आई द फाउलर (918-936) राजा बने। उन्होंने हंगेरियन और डेन्स के खिलाफ कई सफल सैन्य अभियानों का नेतृत्व किया और रक्षात्मक किलेबंदी की, जिसने सैक्सोनी को स्लाव और हंगेरियन के आक्रमण से बचाया। इस प्रकार, 10वीं शताब्दी तक, एक पूर्ण जर्मन राज्य के निर्माण और कैरोलिंगियों की फ्रांसीसी लाइन से स्वतंत्र, अपने स्वयं के शासक राजवंश के गठन के लिए सभी स्थितियाँ विकसित हो गई थीं।
5। उपसंहार।
इस पेपर में, हमने जर्मन भूमि और जनजातियों के प्रारंभिक इतिहास की जांच की। जैसा कि आप देख सकते हैं, प्रागैतिहासिक काल से आधुनिक जर्मनी का क्षेत्र प्राचीन मानव बस्तियों का स्थल था, जिस पर विभिन्न संस्कृतियों के निशान पाए गए थे। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में. इ। जर्मन जनजातियाँ स्कैंडिनेविया से मध्य यूरोप में घुसना शुरू कर देती हैं, धीरे-धीरे इन ज़मीनों पर कब्ज़ा कर लेती हैं और सेल्ट्स को निचोड़ लेती हैं। द्वितीय-पहली शताब्दी के मोड़ पर। ईसा पूर्व इ। जर्मनों का सबसे पहले मुकाबला रोमनों से हुआ। यह टकराव कई सदियों तक चलेगा. जर्मनों की फूट रोमनों के हाथों में होगी, जो इसका उपयोग अपने लाभ के लिए करेंगे। कुछ से लड़कर तो कुछ से गठबंधन कर सकेंगे. चौथी शताब्दी में यूरोप में हूणों का आक्रमण, जो शुरू हुआ, गोथों को गति देगा, जो बड़े पैमाने पर साम्राज्य की भूमि पर जाना शुरू कर देंगे, उसके बाद अन्य जनजातियाँ। परिणामस्वरूप, 5वीं शताब्दी में, जर्मनों ने प्राचीन रोम के टुकड़ों पर अपना पहला राज्य बनाया, जो अंततः उन्हीं जर्मनों के हाथों में पड़ जाएगा जिन्होंने अंतिम सम्राट को पदच्युत कर दिया था। भविष्य में, अग्रणी जर्मनिक जनजाति फ्रैंक्स होगी, जिन्होंने अन्य जनजातियों और यहां तक कि गॉल को अपने अधीन करते हुए फ्रैंकिश राज्य का गठन किया। वैज्ञानिकों के अनुसार, वास्तव में, यह पहला पूर्ण जर्मन राज्य बन जाएगा।
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प्राचीन जर्मनी
जर्मनों के नाम ने रोमनों में कड़वी संवेदनाएँ जगा दीं, उनकी कल्पना में निराशाजनक यादें पैदा कर दीं। उस समय से जब ट्यूटन और सिम्बरी ने आल्प्स को पार किया और एक विनाशकारी हिमस्खलन में सुंदर इटली की ओर भागे, रोमन लोग उन लोगों को देखकर चिंतित हो गए जिन्हें वे कम जानते थे, वे प्राचीन जर्मनी में उत्तर से इटली को घेरने वाले पर्वतमाला से परे निरंतर आंदोलनों के बारे में चिंतित थे। . यहां तक कि सीज़र की बहादुर सेनाओं को भी डर ने घेर लिया था क्योंकि वह उन्हें सुएबी एरियोविस्टस के खिलाफ ले जा रहा था। के भयानक समाचार से रोमनों का भय और बढ़ गया टुटोबर्ग वन में युद्ध की हार, जर्मन देश की गंभीरता, उसके निवासियों की बर्बरता, उनकी उच्च वृद्धि, मानव बलिदानों के बारे में सैनिकों और बंदियों की कहानियाँ। दक्षिण के निवासियों, रोमनों के पास प्राचीन जर्मनी, अभेद्य जंगलों के बारे में सबसे गहरे विचार थे जो राइन के तट से नौ दिनों की यात्रा के लिए पूर्व में एल्बे के हेडवाटर तक फैले हुए थे और जिसका केंद्र हर्सिनियन वन है, जो भरा हुआ है। अज्ञात राक्षस; उत्तर में तूफानी समुद्र तक फैले दलदलों और रेगिस्तानी मैदानों के बारे में, जिनके ऊपर घना कोहरा छाया रहता है जो सूर्य की जीवनदायी किरणों को धरती तक नहीं पहुंचने देता, जिस पर दलदल और मैदानी घास कई महीनों तक बर्फ से ढकी रहती है , जिसके साथ एक व्यक्ति के क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र तक कोई रास्ता नहीं है। प्राचीन जर्मनी की गंभीरता, निराशा के बारे में ये विचार रोमनों के विचारों में इतनी गहराई से निहित थे कि एक निष्पक्ष व्यक्ति भी टैसिटसकहता है: “कौन एशिया, अफ़्रीका या इटली छोड़कर जर्मनी जाएगा, जो कठोर जलवायु वाला देश है, जो हर तरह की सुंदरता से रहित है, जो इसमें रहने वाले या यहां आने वाले हर किसी पर अप्रिय प्रभाव डालता है, अगर यह उसकी मातृभूमि नहीं है?” जर्मनी के प्रति रोमनों के पूर्वाग्रहों को इस तथ्य से बल मिला कि वे उन सभी भूमियों को बर्बर, जंगली मानते थे जो उनके राज्य की सीमाओं से परे थीं। उदाहरण के लिए, सेनेकाकहता है: “उन लोगों के बारे में सोचो जो रोमन राज्य के बाहर रहते हैं, जर्मनों के बारे में और उन जनजातियों के बारे में जो निचले डेन्यूब के किनारे घूमते हैं; क्या लगभग लगातार सर्दी का उन पर बोझ नहीं है, लगातार बादलों से घिरा आसमान, क्या वह भोजन नहीं है जो शत्रुतापूर्ण बंजर मिट्टी उन्हें देती है?
इस बीच, राजसी ओक और पत्तेदार लिंडेन जंगलों के पास, प्राचीन जर्मनी में फलों के पेड़ पहले से ही उगते थे और वहां न केवल स्टेप्स और काई से ढके दलदल थे, बल्कि राई, गेहूं, जई, जौ से भरपूर खेत भी थे; प्राचीन जर्मनिक जनजातियों ने पहले ही पहाड़ों से हथियारों के लिए लोहे का खनन कर लिया था; उपचारात्मक गर्म पानी पहले से ही मटियाक (विस्बाडेन) और तुंग्रोस की भूमि (स्पा या आचेन में) में जाना जाता था; और रोमनों ने स्वयं कहा था कि जर्मनी में बहुत सारे मवेशी, घोड़े, बहुत सारे हंस हैं, जिनके बालों का उपयोग जर्मन तकिए और पंखों के बिस्तर के लिए करते हैं, कि जर्मनी मछली, जंगली पक्षियों, भोजन के लिए उपयुक्त जंगली जानवरों से समृद्ध है। , कि मछली पकड़ने और शिकार करने से जर्मनों को स्वादिष्ट भोजन मिलता है। जर्मन पहाड़ों में केवल सोने और चांदी के अयस्कों के बारे में अभी तक पता नहीं था। टैसिटस कहते हैं, "देवताओं ने उन्हें चांदी और सोने से वंचित कर दिया, मुझे नहीं पता कि कैसे कहूं कि यह उनके प्रति दया या नापसंदगी के कारण था।" प्राचीन जर्मनी में व्यापार केवल विनिमय था, और केवल रोमन राज्य की पड़ोसी जनजातियाँ ही धन का उपयोग करती थीं, जो उन्हें रोमनों से अपने माल के बदले में बहुत कुछ मिलता था। प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के राजकुमारों या रोमनों के राजदूत के रूप में यात्रा करने वाले लोगों को उपहार के रूप में सोने और चांदी के बर्तन मिलते थे; लेकिन, टैसिटस के अनुसार, वे उन्हें मिट्टी के बर्तनों से अधिक महत्व नहीं देते थे। प्राचीन जर्मनों ने शुरू में रोमनों में जो डर पैदा किया था, वह बाद में उनके लंबे कद, शारीरिक शक्ति और उनके रीति-रिवाजों के प्रति सम्मान पर आश्चर्य में बदल गया; इन भावनाओं की अभिव्यक्ति टैसीटस की "जर्मनी" है। अंत में ऑगस्टस और टिबेरियस के युग के युद्धरोमनों और जर्मनों के बीच संबंध घनिष्ठ हो गए; शिक्षित लोगों ने जर्मनी की यात्रा की, इसके बारे में लिखा; इससे कई पुराने पूर्वाग्रह दूर हो गए और रोमनों ने जर्मनों का बेहतर मूल्यांकन करना शुरू कर दिया। देश और जलवायु की अवधारणाएँ उनके साथ वैसी ही रहीं, प्रतिकूल, व्यापारियों, साहसी लोगों की कहानियों से प्रेरित, बंदियों की वापसी, अभियानों की कठिनाइयों के बारे में सैनिकों की अतिरंजित शिकायतें; लेकिन स्वयं जर्मनों को रोमनों के बीच ऐसे लोगों के रूप में माना जाने लगा जो अपने आप में बहुत कुछ अच्छाई रखते हैं; और अंत में, यदि संभव हो तो, जर्मन के समान अपनी उपस्थिति बनाने के लिए रोमनों के बीच फैशन दिखाई दिया। रोमन लोग प्राचीन जर्मनों और जर्मन महिलाओं की लंबी और पतली, मजबूत काया, उनके लहराते सुनहरे बाल, हल्की नीली आँखों की प्रशंसा करते थे, जिनकी आँखों में गर्व और साहस व्यक्त होता था। कुलीन रोमन महिलाओं ने कृत्रिम रूप से अपने बालों को वह रंग दिया जो उन्हें प्राचीन जर्मनी की महिलाओं और लड़कियों में बहुत पसंद था।
प्राचीन जर्मनों का परिवार
शांतिपूर्ण संबंधों में, प्राचीन जर्मनिक जनजातियों ने अपने साहस, शक्ति, जुझारूपन से रोमनों के लिए सम्मान को प्रेरित किया; वे गुण जिनके कारण वे युद्ध में भयानक थे, उनके साथ मित्रता में सम्मानजनक सिद्ध हुए। टैसीटस नैतिकता की शुद्धता, आतिथ्य, सीधापन, वचन के प्रति निष्ठा, प्राचीन जर्मनों की वैवाहिक निष्ठा, महिलाओं के प्रति उनके सम्मान की प्रशंसा करता है; वह जर्मनों की इस हद तक प्रशंसा करता है कि उनके रीति-रिवाजों और संस्थानों पर लिखी गई उसकी किताब कई विद्वानों को इस इरादे से लिखी गई लगती है कि सुख-सुविधा के प्रति समर्पित उसके दुष्ट हमवतन जब सरल, ईमानदार जीवन का यह विवरण पढ़ेंगे तो उन्हें शर्म आएगी; उनका मानना है कि टैसीटस प्राचीन जर्मनी के जीवन का चित्रण करके रोमन रीति-रिवाजों की भ्रष्टता को स्पष्ट रूप से चित्रित करना चाहता था, जो उनके बिल्कुल विपरीत था। दरअसल, प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के बीच वैवाहिक संबंधों की ताकत और पवित्रता की उनकी प्रशंसा में, रोमनों की भ्रष्टता के बारे में दुख सुनने को मिलता है। रोमन राज्य में पूर्व सुन्दर राज्य का पतन सर्वत्र दृष्टिगोचर हो रहा था, स्पष्ट था कि सब कुछ विनाश की ओर झुक रहा था; टैसीटस के विचारों में प्राचीन जर्मनी का जीवन उज्जवल रूप से चित्रित किया गया था, जिसने अभी भी आदिम रीति-रिवाजों को बरकरार रखा है। उनकी पुस्तक एक अस्पष्ट पूर्वाभास से भरी हुई है कि रोम उन लोगों से बहुत खतरे में है जिनके युद्ध रोमनों की स्मृति में सैमनाइट्स, कार्थागिनियन और पार्थियन के साथ युद्धों की तुलना में अधिक गहराई से अंकित हैं। उनका कहना है कि "जर्मनों पर जितनी जीत हासिल की गईं, उससे कहीं अधिक जीत का जश्न मनाया गया"; उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि इतालवी क्षितिज के उत्तरी किनारे पर एक काला बादल रोमन राज्य पर नए गड़गड़ाहट के साथ फटेगा, जो पिछले बादलों की तुलना में अधिक मजबूत होगा, क्योंकि "जर्मनों की स्वतंत्रता पार्थियन राजा की ताकत से अधिक शक्तिशाली है।" उनके लिए एकमात्र आश्वासन प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के बीच असंतोष की आशा है, उनकी जनजातियों के बीच आपसी नफरत के लिए: “जर्मनिक लोगों को, अगर हमारे लिए प्यार नहीं है, तो दूसरों के लिए कुछ जनजातियों की नफरत; हमारे राज्य को खतरे में डालने वाले खतरों के साथ, भाग्य हमें हमारे दुश्मनों के बीच कलह से बेहतर कुछ नहीं दे सकता।
टैसिटस के अनुसार प्राचीन जर्मनों का निपटान
आइए उन विशेषताओं को संयोजित करें जिनके साथ यह वर्णन करता है टैसिटसउनके "जर्मनी" में प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के जीवन का तरीका, रीति-रिवाज, संस्थाएँ; वह इन नोटों को बिना सख्त आदेश के टुकड़ों में बनाता है; लेकिन, उन्हें एक साथ रखने पर, हमें एक तस्वीर मिलती है जिसमें कई अंतराल, अशुद्धियाँ, गलतफहमियाँ हैं, या टैसीटस स्वयं, या वे लोग जिन्होंने उन्हें जानकारी दी, बहुत कुछ लोक परंपरा से उधार लिया गया है, जिसमें विश्वसनीयता नहीं है, लेकिन जो फिर भी हमें प्राचीन जर्मनी के जीवन की मुख्य विशेषताएं दिखाता है, जो बाद में विकसित हुआ उसके रोगाणु। टैसिटस हमें जो जानकारी देता है, अन्य प्राचीन लेखकों, किंवदंतियों, बाद के तथ्यों के अनुसार अतीत के बारे में विचारों के समाचारों द्वारा पूरक और समझाया जाता है, वह आदिम काल में प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के जीवन के बारे में हमारे ज्ञान के आधार के रूप में कार्य करता है।
के जैसा सीज़रटैसीटस का कहना है कि जर्मन असंख्य लोग हैं, जिनके पास न तो शहर हैं और न ही बड़े गाँव, बिखरे हुए गाँवों में रहते हैं और राइन और डेन्यूब के तट से लेकर उत्तरी समुद्र तक और विस्तुला से परे और कार्पेथियन रिज से परे अज्ञात भूमि पर देश पर कब्जा कर रहे हैं; कि वे कई जनजातियों में विभाजित हैं, और उनके रीति-रिवाज अजीब और निश्चित हैं। डेन्यूब तक अल्पाइन भूमि, जो सेल्ट्स द्वारा बसाई गई थी और पहले से ही रोमनों द्वारा जीत ली गई थी, जर्मनी में नहीं गिनी जाती थी; राइन के बाएं किनारे पर रहने वाली जनजातियों को प्राचीन जर्मनों में स्थान नहीं दिया गया था, हालांकि उनमें से कई, जैसे टुंग्रोस (म्यूज के अनुसार), ट्रेविर्स, नर्वियन, एबुरोन्स, अभी भी अपने जर्मनिक मूल का दावा करते थे . प्राचीन जर्मनिक जनजातियाँ, जो सीज़र के अधीन और उसके बाद, विभिन्न अवसरों पर रोमनों द्वारा राइन के पश्चिमी तट पर बसाई गईं, पहले ही अपनी राष्ट्रीयता भूल चुकी थीं, उन्होंने रोमन भाषा और संस्कृति को अपना लिया था। यूबीआई, जिसकी भूमि पर अग्रिप्पा ने मंगल ग्रह के मंदिर के साथ एक सैन्य कॉलोनी की स्थापना की, जिसे बहुत प्रसिद्धि मिली, पहले से ही एग्रीपिन्स कहलाते थे; उन्होंने यह नाम उस समय से अपनाया जब सम्राट क्लॉडियस की छोटी पत्नी एग्रीपिना ने अग्रिप्पा द्वारा स्थापित कॉलोनी का विस्तार (50 ई.) किया था। यह शहर, जिसका वर्तमान नाम कोलोन अभी भी इस तथ्य की गवाही देता है कि यह मूल रूप से एक रोमन उपनिवेश था, आबादी वाला और समृद्ध हो गया। इसकी आबादी मिश्रित थी, इसमें रोमन, यूबीआई, गॉल शामिल थे। टैसिटस के अनुसार, बसने वाले, लाभदायक व्यापार और गढ़वाले शिविर के वन्य जीवन द्वारा आसानी से धन अर्जित करने के अवसर से आकर्षित हुए थे; ये व्यापारी, सराय के मालिक, कारीगर और उनकी सेवा करने वाले लोग केवल व्यक्तिगत लाभ और आनंद के बारे में सोचते थे; उनमें न तो साहस था और न ही शुद्ध नैतिकता। अन्य जर्मनिक जनजातियाँ उनका तिरस्कार करती थीं और उनसे नफरत करती थीं; विशेष रूप से बाद में शत्रुता तीव्र हो गई बटावियन युद्धउन्होंने अपने साथी आदिवासियों को धोखा दिया।
पहली शताब्दी ई. में प्राचीन जर्मनिक जनजातियों का बसावट। नक्शा
मेन और डेन्यूब नदियों के बीच के क्षेत्र में राइन के दाहिने किनारे पर रोमन सत्ता भी स्थापित की गई थी, जिसकी सीमा पूर्व में उनके पुनर्वास से पहले मार्कोमन्नी द्वारा संरक्षित थी। जर्मनी का यह कोना विभिन्न प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के लोगों द्वारा बसाया गया था; उन्होंने श्रद्धांजलि के बदले में सम्राटों के संरक्षण का आनंद लिया, जिसे वे रोटी, बगीचों और मवेशियों के फल के साथ चुकाते थे; धीरे-धीरे उन्होंने रोमन रीति-रिवाजों और भाषा को अपनाया। टैसीटस पहले से ही इस क्षेत्र को एग्री डेक्यूमेट्स, डेक्यूमेट फील्ड कहता है, (अर्थात वह भूमि जिसके निवासी दशमांश कर का भुगतान करते हैं)। रोमनों ने इसे अपने नियंत्रण में ले लिया, संभवतः डोमिनिटियन और ट्रोजन के अधीन, और बाद में इसे जर्मन छापों से बचाने के लिए स्वतंत्र जर्मनी के साथ इसकी सीमा पर एक प्राचीर (लाइम्स, "बॉर्डर") के साथ एक खाई का निर्माण किया।
किलेबंदी की रेखा, जो रोम के अधीन नहीं, प्राचीन जर्मनिक जनजातियों से डेकुमेट क्षेत्र की रक्षा करती थी, मुख्य से कोचर और जैक्स्ट के माध्यम से डेन्यूब तक जाती थी, जो वर्तमान बवेरिया से जुड़ी हुई थी; यह खाई के साथ एक प्राचीर थी, जो निगरानी टावरों और किलों से दृढ़ थी, कुछ स्थानों पर एक दीवार से जुड़ी हुई थी। इन दुर्गों के अवशेष आज भी दर्शनीय हैं, उस क्षेत्र के लोग इन्हें शैतान की दीवार कहते हैं। दो शताब्दियों तक, सेनाओं ने दुश्मन के छापे से देकुमत क्षेत्र की आबादी का बचाव किया, और उन्होंने सैन्य मामलों की आदत खो दी, स्वतंत्रता के लिए अपना प्यार और अपने पूर्वजों के साहस को खो दिया। रोमन संरक्षण के तहत, डेकुमेट क्षेत्र में कृषि का विकास हुआ, एक सभ्य जीवन शैली स्थापित हुई, जिसके बाद अन्य जर्मनिक जनजातियाँ पूरे एक हजार वर्षों तक विदेशी रहीं। रोमन उस भूमि को एक समृद्ध प्रांत में बदलने में कामयाब रहे, जो उस समय लगभग एक निर्जन रेगिस्तान था जब यह बर्बर लोगों के अधिकार में था। रोमन इसे शीघ्रता से करने में सफल रहे, हालाँकि जर्मनिक जनजातियों ने शुरू में अपने हमलों से उन्हें विफल कर दिया। सबसे पहले, उन्होंने किलेबंदी बनाने का ध्यान रखा, जिसके संरक्षण में उन्होंने इतालवी शहरों की सभी विलासिता के साथ मंदिरों, थिएटरों, न्यायालयों, पानी के पाइपों, स्नानघरों के साथ नगरपालिका शहरों की स्थापना की; उन्होंने इन नई बस्तियों को उत्कृष्ट सड़कों से जोड़ा, नदियों पर पुल बनाए; थोड़े ही समय में जर्मनों ने यहां रोमन रीति-रिवाजों, भाषा, अवधारणाओं को अपना लिया। रोमन जानते थे कि नए प्रांत के प्राकृतिक संसाधनों को सतर्कतापूर्वक कैसे खोजा जाए और उनका सराहनीय उपयोग कैसे किया जाए। उन्होंने अपने फलों के पेड़, अपनी सब्जियाँ, अपनी विभिन्न प्रकार की ब्रेड को डेकुमेट्स की भूमि में प्रत्यारोपित किया और जल्द ही वहां से कृषि उत्पादों को रोम में निर्यात करना शुरू कर दिया, यहां तक कि शतावरी और शलजम भी। उन्होंने इन भूमियों पर घास के मैदानों और खेतों की कृत्रिम सिंचाई की व्यवस्था की, जो पहले प्राचीन जर्मनिक जनजातियों की थीं, भूमि को उपजाऊ बनाया, जो उनके सामने किसी भी चीज़ के लिए अनुपयुक्त लगती थी। उन्होंने नदियों में स्वादिष्ट मछलियाँ पकड़ीं, पशुओं की नस्लों में सुधार किया, धातुएँ पाईं, नमक के झरने पाए, हर जगह अपनी इमारतों के लिए बहुत टिकाऊ पत्थर पाए। वे पहले से ही अपने मिलस्टोन के लिए लावा की उन सबसे कठोर किस्मों का उपयोग करते थे, जिन्हें अभी भी सबसे अच्छा मिलस्टोन देने वाला माना जाता है; उन्होंने ईंटें बनाने के लिए उत्कृष्ट मिट्टी पाई, नहरें बनाईं, नदियों के प्रवाह को नियंत्रित किया; संगमरमर से समृद्ध क्षेत्रों में, जैसे मोसेले के तट पर, उन्होंने मिलें बनाईं जिन पर इस पत्थर को स्लैब में काटा गया था; उनमें से एक भी उपचार स्रोत बच नहीं पाया; आचेन से विस्बाडेन तक, बाडेन-बाडेन से स्विस वाडेन तक, रेटियन आल्प्स में पार्टेनकिर्च (पार्थनम) से लेकर वियना बाडेन तक सभी गर्म पानी पर, उन्होंने पूल, हॉल, कॉलोनेड की व्यवस्था की, उन्हें मूर्तियों, शिलालेखों और भावी पीढ़ी के चमत्कारों से सजाया। इन संरचनाओं के अवशेष भूमिगत पाए गए, वे बहुत भव्य थे। रोमनों ने गरीब देशी उद्योग की भी उपेक्षा नहीं की, उन्होंने जर्मनिक मूल निवासियों की मेहनत और निपुणता पर ध्यान दिया और उनकी प्रतिभा का लाभ उठाया। चौड़ी पत्थर-पक्की सड़कों के अवशेष, भूमिगत पाए गए भवनों के खंडहर, मूर्तियाँ, वेदियाँ, हथियार, सिक्के, फूलदान और सभी प्रकार की पोशाकें रोमनों के शासन के तहत डिक्यूमेट भूमि में संस्कृति के उच्च विकास की गवाही देती हैं। ऑग्सबर्ग व्यापार का केंद्र था, माल का एक गोदाम था जिसका पूर्व और दक्षिण उत्तर और पश्चिम के साथ आदान-प्रदान करते थे। अन्य शहरों ने भी सभ्य जीवन के लाभों में सक्रिय भाग लिया, उदाहरण के लिए, लेक कॉन्स्टेंस पर स्थित वे शहर, जिन्हें अब कॉन्स्टेंस और ब्रेगेंज़ कहा जाता है, ब्लैक फॉरेस्ट की तलहटी में एडुआ ऑरेलिया (बाडेन-बैडेन), वह शहर नेकर, जिसे अब लाडेनबर्ग कहा जाता है। - रोमन संस्कृति ट्रोजन और एंटोनिन के अंतर्गत और डेन्यूब के साथ डेकुमेट क्षेत्र के दक्षिण-पूर्व में भूमि को कवर करती है। वहाँ समृद्ध शहर उभरे, जैसे विन्डोबोना (वियना), कार्नुन्टे (पेट्रोपेल), मुर्सा (या मर्सिया, एस्सेक), तवरुन (ज़ेमलिन) और विशेष रूप से सिरमियम (बेलग्रेड के कुछ हद तक पश्चिम), पूर्व में नाइसा (निसा), सार्डिका ( सोफिया), निकोपोल और हेमस। रोमन इटिनरेरियस ("रोड बिल्डर") डेन्यूब पर इतने सारे शहरों की सूची देता है कि, शायद, यह सीमा सांस्कृतिक जीवन के उच्च विकास में राइन से कमतर नहीं थी।
मटियाक्स और बटावियन की जनजातियाँ
उस क्षेत्र से ज्यादा दूर नहीं जहां डेकुमेट भूमि की सीमा प्राचीर खाइयों के साथ मिलती थी, जो पहले ताउना रिज के साथ बनी थी, यानी डेकुमेट भूमि के उत्तर में, मैटियाक्स की प्राचीन जर्मनिक जनजातियाँ राइन के किनारे बस गईं। , जिसने हट्स के युद्धप्रिय लोगों के दक्षिणी विभाग का गठन किया; वे और उनकी जनजाति के बटावियन रोमनों के सच्चे मित्र थे। टैसीटस इन दोनों जनजातियों को रोमन लोगों का सहयोगी कहता है, उनका कहना है कि वे किसी भी श्रद्धांजलि से मुक्त थे, वे केवल रोमन सेना में अपनी टुकड़ियाँ भेजने और युद्ध के लिए घोड़े देने के लिए बाध्य थे। जब रोमन बटवी जनजाति के प्रति विवेकपूर्ण नम्रता से पीछे हट गए, उन पर अत्याचार करना शुरू कर दिया, तो उन्होंने एक युद्ध शुरू किया जो व्यापक पैमाने पर हुआ। इस विद्रोह को सम्राट वेस्पासियन ने अपने शासनकाल की शुरुआत में शांत कर दिया था।
हुत जनजाति
मटियाक्स के उत्तर-पूर्व की भूमि पर हट्स (चाज़ी, हाज़ी, हेस्स - हेस्सियन) की प्राचीन जर्मनिक जनजाति का निवास था, जिनका देश हर्किनियन वन की सीमाओं तक जाता था। टैसीटस का कहना है कि हट्स घने, मजबूत शरीर के थे, उनकी शक्ल साहसी थी, उनका दिमाग अन्य जर्मनों की तुलना में अधिक सक्रिय था; वे कहते हैं, जर्मन मानकों के आधार पर, हट्स में बहुत विवेक और सरलता है। उनका युवक, वयस्कता तक पहुंचने पर, अपने बाल नहीं कटवाता था, अपनी दाढ़ी नहीं काटता था जब तक कि उसने दुश्मन को मार नहीं डाला: "तभी वह खुद को अपने जन्म और पालन-पोषण के लिए कर्ज चुकाने, पितृभूमि और माता-पिता के योग्य मानता है।" टैसिटस कहते हैं।
क्लॉडियस के तहत, जर्मन-हट्टास की एक टुकड़ी ने ऊपरी जर्मनी प्रांत में राइन पर एक शिकारी हमला किया। उत्तराधिकारी लूसियस पोम्पोनियस ने वैंगिओस, जर्मनों और घुड़सवार सेना की एक टुकड़ी की कमान के तहत भेजा प्लिनी द एल्डरइन लुटेरों के भागने का रास्ता काट दो। योद्धा बड़े जोश से दो टुकड़ियों में बँटकर चले गये; उनमें से एक ने डकैती से लौट रहे हट्स को तब पकड़ लिया, जब वे आराम कर रहे थे और इतने नशे में थे कि वे अपना बचाव करने में असमर्थ थे। टैसिटस के अनुसार, जर्मनों पर यह जीत और भी अधिक आनंददायक थी क्योंकि इस अवसर पर कई रोमन दासता से मुक्त हो गए थे, जो वारस की हार के दौरान चालीस साल पहले बंदी बना लिए गए थे। रोमनों और उनके सहयोगियों की एक और टुकड़ी हट्स की भूमि पर गई, उन्हें हरा दिया और, बहुत अधिक लूट हासिल करने के बाद, पोम्पोनियस लौट आए, जो ताउन पर सेनाओं के साथ खड़े थे, अगर वे बदला लेना चाहते थे तो जर्मनिक जनजातियों को पीछे हटाने के लिए तैयार थे। लेकिन हत्ती को डर था कि जब उन्होंने रोमनों पर हमला किया, तो चेरुस्की, उनके दुश्मन, उनकी भूमि पर आक्रमण करेंगे, इसलिए उन्होंने रोम में दूत और बंधक भेजे। पोम्पोनियस अपने सैन्य कारनामों की तुलना में अपने नाटकों के लिए अधिक प्रसिद्ध थे, लेकिन इस जीत के लिए उन्हें एक जीत मिली।
यूसिपेट्स और टेनक्टर्स की प्राचीन जर्मनिक जनजातियाँ
लाहन के उत्तर की भूमि, राइन के दाहिने किनारे पर, यूसिपेट्स (या यूसिपियन) और टेनक्टर्स की प्राचीन जर्मनिक जनजातियों द्वारा बसाई गई थी। टेंक्टर अपनी उत्कृष्ट घुड़सवार सेना के लिए प्रसिद्ध थे; उनके बच्चे घुड़सवारी करके अपना मनोरंजन करते थे और बूढ़े लोग भी सवारी करना पसंद करते थे। पिता का युद्धघोड़ा सबसे बहादुर पुत्रों को विरासत के रूप में दिया गया था। लिप्पे और एम्स के हेडवाटर के साथ उत्तर-पूर्व में ब्रक्टर्स रहते थे, और उनके पीछे पूर्व की ओर वेसर, हमाव्स और एंग्रीवार्स रहते थे। टैसीटस ने सुना कि ब्रुक्टर्स का उनके पड़ोसियों के साथ युद्ध हुआ था, कि ब्रुक्टर्स को उनकी भूमि से बाहर निकाल दिया गया था और लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था; यह नागरिक संघर्ष, उनके शब्दों में, "रोमियों के लिए एक ख़ुशी का दृश्य था।" यह संभव है कि जर्मनी के उसी हिस्से में मार्स नामक बहादुर लोग भी रहते थे, जिन्हें नष्ट कर दिया गया था जर्मनिकस.
फ़्रिसियाई जनजाति
एम्स के मुहाने से बटावियन और कानिनेफ़ैट्स तक समुद्र के किनारे की भूमि फ़्रिसियाई लोगों की प्राचीन जर्मनिक जनजाति के निपटान का क्षेत्र थी। फ़्रिसियाई लोगों ने पड़ोसी द्वीपों पर भी कब्ज़ा कर लिया; टैसीटस का कहना है कि ये दलदली जगहें किसी के लिए ईर्ष्या योग्य नहीं थीं, लेकिन फ़्रिसियाई लोग अपनी मातृभूमि से प्यार करते थे। लंबे समय तक उन्होंने अपने साथी आदिवासियों की परवाह न करते हुए रोमनों की आज्ञा का पालन किया। रोमनों के संरक्षण के लिए आभार व्यक्त करते हुए, फ़्रिसियाई लोगों ने उन्हें सैनिकों की ज़रूरतों के लिए एक निश्चित संख्या में ऑक्सहाइड दिए। जब रोमन शासक के लालच के कारण यह श्रद्धांजलि बोझ बन गई, तो इस जर्मनिक जनजाति ने हथियार उठा लिए, रोमनों को हराया और उनकी शक्ति को उखाड़ फेंका (27 ई.)। लेकिन क्लॉडियस के तहत, बहादुर कोरबुलो फ़्रिसियाई लोगों को रोम के साथ गठबंधन में वापस लाने में कामयाब रहे। नीरो के तहत, एक नया झगड़ा शुरू हुआ (58 ईस्वी) इस तथ्य के कारण कि फ़्रिसियाई लोगों ने राइन के दाहिने किनारे पर खाली पड़े कुछ क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया और खेती करना शुरू कर दिया। रोमन शासक ने उन्हें वहां से चले जाने का आदेश दिया, लेकिन उन्होंने उसकी बात नहीं मानी और दो राजकुमारों को यह कहने के लिए रोम भेजा कि यह भूमि उनके पास छोड़ दी जाए। लेकिन रोमन शासक ने वहां बसने वाले फ़्रिसियाई लोगों पर हमला किया, उनमें से कुछ को ख़त्म कर दिया, दूसरों को गुलामी में ले लिया। जिस भूमि पर उन्होंने कब्ज़ा किया था वह फिर से रेगिस्तान बन गई; पड़ोसी रोमन टुकड़ियों के सैनिकों ने अपने मवेशियों को उस पर चरने दिया।
हॉक जनजाति
पूर्व में एम्स से लेकर निचले एल्बे तक और अंतर्देशीय से हट्टियन तक चावक्स की प्राचीन जर्मनिक जनजाति रहती थी, जिसे टैसिटस जर्मनों में सबसे कुलीन कहता है, जिन्होंने न्याय को अपनी शक्ति का आधार बनाया; वह कहते हैं: “उन्हें न तो विजय का लालच है और न ही अहंकार; वे शांति से रहते हैं, झगड़ों से बचते हैं, अपमान करके किसी को युद्ध के लिए नहीं बुलाते, तबाह नहीं करते, पड़ोसी भूमि को नहीं लूटते, दूसरों के अपमान पर अपना प्रभुत्व स्थापित करने की कोशिश नहीं करते; यह उनकी वीरता और शक्ति का सर्वोत्तम प्रमाण है; लेकिन वे सभी युद्ध के लिए तैयार हैं और जरूरत पड़ने पर उनकी सेना हमेशा हथियारों के घेरे में रहती है। उनके पास बहुत सारे योद्धा और घोड़े हैं, शांति से भी उनका नाम प्रसिद्ध है। यह प्रशंसा क्रॉनिकल में स्वयं टैसीटस द्वारा बताई गई खबर के साथ अच्छी तरह से फिट नहीं बैठती है कि बाज़ अक्सर राइन और पड़ोसी रोमन संपत्ति के साथ चलने वाले जहाजों को लूटने के लिए अपनी नावों पर जाते थे, कि उन्होंने अंसिबार्स को निष्कासित कर दिया और उनकी भूमि पर कब्जा कर लिया।
जर्मनिक चेरुसी
हावकी के दक्षिण में चेरुस्की की प्राचीन जर्मनिक जनजाति की भूमि थी; यह बहादुर राष्ट्र, वीरतापूर्वक स्वतंत्रता और मातृभूमि की रक्षा कर रहा था, टैसीटस के समय में ही अपनी पूर्व शक्ति और गौरव खो चुका था। क्लॉडियस के तहत, चेरुसी जनजाति ने फ्लेवियस के बेटे और आर्मिनियस के भतीजे इटालिकस को एक सुंदर और बहादुर युवक कहा और उसे राजा बनाया। पहले तो उसने दयालुता और न्यायपूर्वक शासन किया, फिर, अपने विरोधियों द्वारा निष्कासित किये जाने पर, उसने लोम्बार्ड्स की मदद से उन्हें हरा दिया और क्रूरतापूर्वक शासन करना शुरू कर दिया। हमें उसके आगे के भाग्य के बारे में कोई खबर नहीं है। संघर्ष से कमज़ोर हो गए और लंबी शांति से अपनी उग्रता खो चुके, टैसिटस के समय में चेरुस्की के पास कोई शक्ति नहीं थी और उनका सम्मान नहीं किया जाता था। उनके पड़ोसी फ़ोज़ जर्मन भी कमज़ोर थे। सिम्बरी जर्मनों के बारे में, जिन्हें टैसीटस संख्या में छोटी, लेकिन अपने कारनामों के लिए प्रसिद्ध जनजाति कहता है, वह उस समय केवल इतना ही कहते हैं मारियाउन्होंने रोमनों को कई भारी पराजय दी, और राइन पर उनके बचे हुए व्यापक शिविरों से पता चलता है कि वे तब बहुत अधिक संख्या में थे।
सुएबी जनजाति
प्राचीन जर्मनिक जनजातियाँ, जो बाल्टिक सागर और कार्पेथियन के बीच पूर्व में रहती थीं, एक ऐसे देश में जिसे रोमन लोग बहुत कम जानते थे, सीज़र की तरह टैसिटस, सुएबी के सामान्य नाम से पुकारते हैं। उनके पास एक रिवाज था जो उन्हें अन्य जर्मनों से अलग करता था: स्वतंत्र लोग अपने लंबे बालों को कंघी करते थे और इसे सिर के ऊपर बांधते थे, ताकि वे सुल्तान की तरह लहरा सकें। उनका मानना था कि इससे वे शत्रुओं के लिए और अधिक भयभीत हो जायेंगे। रोमन किस जनजाति को सुएबी कहते थे, और इस जनजाति की उत्पत्ति के बारे में बहुत शोध और विवाद था, लेकिन प्राचीन लेखकों के बीच उनके बारे में अस्पष्टता और विरोधाभासी जानकारी के कारण, ये प्रश्न अनसुलझे बने हुए हैं। इस प्राचीन जर्मनिक जनजाति के नाम की सबसे सरल व्याख्या यह है कि "सुएबी" का अर्थ है खानाबदोश (श्वेइफेन, "घूमना"); रोमन लोग उन सभी असंख्य जनजातियों को सुएबी कहते थे जो रोमन सीमा से दूर घने जंगलों के पीछे रहते थे, और मानते थे कि ये जर्मनिक जनजातियाँ लगातार एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा रही थीं, क्योंकि उनके बारे में अक्सर उनके द्वारा पश्चिम की ओर संचालित जनजातियों से सुना जाता था। सुएबी के बारे में रोमनों की खबरें असंगत हैं और अतिरंजित अफवाहों से उधार ली गई हैं। वे कहते हैं कि सुएबी जनजाति के पास सौ जिले थे, जिनमें से प्रत्येक एक बड़ी सेना खड़ी कर सकता था, उनका देश रेगिस्तान से घिरा हुआ था। इन अफवाहों ने इस डर का समर्थन किया कि सीज़र की सेनाओं में सुएबी का नाम पहले से ही प्रेरित था। बिना किसी संदेह के, सुएबी कई प्राचीन जर्मनिक जनजातियों का एक संघ था, जो एक-दूसरे से निकटता से संबंधित थे, जिसमें पूर्व खानाबदोश जीवन को अभी तक पूरी तरह से एक बसे हुए द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया गया था, मवेशी प्रजनन, शिकार और युद्ध अभी भी कृषि पर हावी थे। टैसिटस उनमें से सबसे पुराने और कुलीन सेमनों को, जो एल्बे पर रहते थे, और लोम्बार्ड्स को, जो सेमनों के उत्तर में रहते थे, सबसे बहादुर कहते हैं।
हर्मुंडुरी, मार्कोमन्नी और क्वाड्स
देकुमत क्षेत्र के पूर्व का क्षेत्र हरमुंडुर की प्राचीन जर्मनिक जनजाति द्वारा बसा हुआ था। रोमनों के इन वफादार सहयोगियों को उन पर बहुत भरोसा था और उन्हें रेटियन प्रांत के मुख्य शहर, वर्तमान ऑग्सबर्ग में स्वतंत्र रूप से व्यापार करने का अधिकार था। डेन्यूब के नीचे, पूर्व में, जर्मन-नारिस्क की एक जनजाति रहती थी, और ड्राफ्ट के पीछे, मार्कोमन्नी और क्वाड्स, जिन्होंने साहस बनाए रखा जिससे उन्हें अपनी भूमि पर कब्ज़ा मिल गया। इन प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के क्षेत्रों ने डेन्यूब किनारे पर जर्मनी का गढ़ बनाया। काफी लंबे समय तक मार्कोमन्नी के राजा के वंशज थे मैरोबोडा, फिर विदेशी जिन्होंने रोमनों के प्रभाव से सत्ता हासिल की और उनके संरक्षण के कारण सत्ता पर कायम रहे।
पूर्वी जर्मनिक जनजातियाँ
जर्मन, जो मार्कोमनी और क्वाडी के पीछे रहते थे, उनकी पड़ोसी जनजातियाँ गैर-जर्मनिक मूल की थीं। वहां के पहाड़ों की घाटियों और घाटियों में रहने वाले लोगों में से, टैसीटस कुछ लोगों को सुएबी में शुमार करता है, उदाहरण के लिए, मार्सिग्न्स और बोअर्स; अन्य, जैसे कि गोटिन्स, वह सेल्ट्स को उनकी भाषा से मानते हैं। गोटिन्स की प्राचीन जर्मन जनजाति सरमाटियन के अधीन थी, वे अपने मालिकों के लिए अपनी खदानों से लोहा निकालते थे और उन्हें श्रद्धांजलि देते थे। इन पहाड़ों के पीछे (सुडेट्स, कार्पेथियन) कई जनजातियाँ रहती थीं, जिन्हें टैसिटस ने जर्मनों में स्थान दिया था। इनमें से, सबसे व्यापक क्षेत्र पर लिजियंस की जर्मनिक जनजाति का कब्जा था, जो संभवतः वर्तमान सिलेसिया में रहते थे। लीजियंस ने एक संघ का गठन किया, जिसमें विभिन्न अन्य जनजातियों के अलावा, गैरियन और नागरवाल भी शामिल थे। लिगियन के उत्तर में जर्मनिक गोथ रहते थे, और गोथ के पीछे रगियन और लेमोवियन रहते थे; गोथों के पास ऐसे राजा थे जिनके पास अन्य प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के राजाओं की तुलना में अधिक शक्ति थी, लेकिन फिर भी इतनी शक्ति नहीं थी कि गोथों की स्वतंत्रता को दबा दिया जाए। प्लिनी से और टॉलेमीहम जानते हैं कि जर्मनी के उत्तर-पूर्व में (संभवतः वार्टा और बाल्टिक सागर के बीच) बरगंडियन और वैंडल की प्राचीन जर्मनिक जनजातियाँ रहती थीं; लेकिन टैसीटस उनका उल्लेख नहीं करता है।
स्कैंडिनेविया की जर्मनिक जनजातियाँ: स्विओन्स और सिटोन्स
विस्तुला और बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट पर रहने वाली जनजातियों ने जर्मनी की सीमाएँ बंद कर दीं; उनके उत्तर में एक बड़े द्वीप (स्कैंडिनेविया) पर जर्मन स्वियन और सीटन रहते थे, जो जमीनी बलों और बेड़े को छोड़कर मजबूत थे। उनके जहाजों के दोनों सिरों पर तलवारें थीं। ये जनजातियाँ जर्मनों से इस मायने में भिन्न थीं कि उनके राजाओं के पास असीमित शक्ति थी और वे उनके हाथों में हथियार नहीं छोड़ते थे, बल्कि उन्हें दासों द्वारा संरक्षित भंडारगृहों में रखते थे। टैसिटस के शब्दों में, सिटोन इतनी दासता की हद तक गिर गए थे कि उन्हें रानी द्वारा आदेश दिया जाता था, और वे महिला की बात मानते थे। टैसीटस का कहना है कि जर्मन स्विअन्स की भूमि से परे एक और समुद्र है, जिसका पानी लगभग शांत है। यह समुद्र पृथ्वी की चरम सीमाओं को बंद कर देता है। गर्मियों में सूर्यास्त के बाद भी वहां इसकी चमक इतनी प्रबल रहती है कि पूरी रात तारों को अंधेरा कर देती है।
बाल्टिक की गैर-जर्मन जनजातियाँ: एस्टी, प्यूकिन्स और फिन्स
सुएवियन (बाल्टिक) सागर का दाहिना किनारा एस्टी (एस्टोनिया) की भूमि को धोता है। रीति-रिवाजों और पोशाक में, एस्टी सुएबी से मिलते जुलते हैं, और भाषा में, टैसिटस के अनुसार, वे ब्रितानियों के करीब हैं। उनमें लोहा दुर्लभ है; उनका सामान्य हथियार गदा है। वे आलसी जर्मनिक जनजातियों की तुलना में अधिक लगन से खेती करते हैं; वे समुद्र में तैरते हैं, और वे ही एकमात्र लोग हैं जो एम्बर इकट्ठा करते हैं; वे इसे ग्लैसम (जर्मन ग्लास, "ग्लास"?) कहते हैं, वे इसे समुद्र की उथली गहराई और तट से एकत्र करते हैं। बहुत समय तक उन्होंने उसे समुद्र में फेंकी हुई अन्य वस्तुओं के बीच पड़ा छोड़ दिया; लेकिन रोमन विलासिता ने अंततः उनका ध्यान इस ओर आकर्षित किया: "वे स्वयं इसका उपयोग नहीं करते हैं, वे इसे अधूरे रूप में निर्यात करते हैं और आश्चर्य करते हैं कि उन्हें इसके लिए भुगतान मिलता है।"
उसके बाद, टैसीटस जनजातियों के नाम बताता है, जिसके बारे में वह कहता है कि वह नहीं जानता कि उन्हें जर्मनों में स्थान दिया जाना चाहिए या सरमाटियन में; ये वेन्ड्स (वेंड्स), प्यूसिन्स और फ़ेन हैं। वेन्ड्स के बारे में, वह कहते हैं कि वे युद्ध और डकैती से जीते हैं, लेकिन सरमाटियन से इस मायने में भिन्न हैं कि वे घर बनाते हैं और पैदल लड़ते हैं। प्यूकिन्स के बारे में, उनका कहना है कि कुछ लेखक उन्हें बास्टर्न कहते हैं, कि वे भाषा, पहनावे में, लेकिन अपने आवासों की उपस्थिति में प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के समान हैं, लेकिन विवाह के माध्यम से सरमाटियन के साथ घुलमिल जाने के बाद, उन्होंने उनसे सीखा आलस्य और गंदगी. सुदूर उत्तर में फेन (फिन्स) रहते हैं, जो पृथ्वी के निवास स्थान के सबसे चरम लोग हैं; वे पूर्णतः जंगली हैं और अत्यधिक गरीबी में रहते हैं। उनके पास न तो हथियार हैं और न ही घोड़े। फिन्स घास और जंगली जानवरों को खाते हैं, जिन्हें वे नुकीले हड्डी वाले तीरों से मारते हैं; वे जानवरों की खाल पहनते हैं, ज़मीन पर सोते हैं; खराब मौसम और शिकारी जानवरों से सुरक्षा के लिए वे शाखाओं से बाड़ बनाते हैं। टैसीटस का कहना है कि यह जनजाति न तो मनुष्यों से डरती है और न ही देवताओं से। इसने वह हासिल कर लिया है जिसे हासिल करना मनुष्य के लिए सबसे कठिन है: उन्हें कोई इच्छा रखने की आवश्यकता नहीं है। टैसिटस के अनुसार, फिन्स के पीछे पहले से ही एक शानदार दुनिया है।
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्राचीन जर्मनिक जनजातियों की संख्या कितनी अधिक थी, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन जनजातियों के बीच सामाजिक जीवन में कितना बड़ा अंतर था जिनके पास राजा थे और उनके पास नहीं थे, चतुर पर्यवेक्षक टैसीटस ने देखा कि वे सभी एक राष्ट्रीय समग्र के थे, कि वे एक महान लोगों के अंग थे, जो विदेशियों के साथ घुले-मिले बिना, पूरी तरह से मूल रीति-रिवाजों के अनुसार रहते थे; जनजातीय मतभेदों से मौलिक समानता को सुचारू नहीं किया जा सका। भाषा, प्राचीन जर्मनिक जनजातियों की प्रकृति, उनके जीवन का तरीका और सामान्य जर्मनिक देवताओं की पूजा से पता चलता है कि उन सभी की उत्पत्ति एक समान है। टैसीटस का कहना है कि पुराने लोक गीतों में जर्मन पृथ्वी पर जन्मे देवता ट्यूस्कॉन और उनके बेटे मान की अपने पूर्वज के रूप में प्रशंसा करते हैं, कि मान के तीन बेटों से तीन स्वदेशी समूह अवतरित हुए और उन्हें अपना नाम मिला, जिसमें सभी प्राचीन जर्मनिक जनजातियाँ शामिल थीं: इंगेवन्स (फ्राइज़ियन), जर्मिनन्स (स्वेवी) और इस्टेवन्स। जर्मन पौराणिक कथाओं की इस किंवदंती में, पौराणिक आवरण के तहत, स्वयं जर्मनों की गवाही बच गई कि, अपने सभी विखंडन के बावजूद, वे अपने मूल की समानता को नहीं भूले और खुद को साथी आदिवासी मानते रहे।
कई शताब्दियों तक, प्राचीन जर्मन कैसे रहते थे और उन्होंने क्या किया, इसके बारे में ज्ञान के मुख्य स्रोत रोमन इतिहासकारों और राजनेताओं के काम थे: स्ट्रैबो, प्लिनी द एल्डर, जूलियस सीज़र, टैसिटस, साथ ही कुछ चर्च लेखक। विश्वसनीय जानकारी के साथ-साथ, इन पुस्तकों और नोट्स में अनुमान और अतिशयोक्ति भी शामिल थी। इसके अलावा, प्राचीन लेखकों ने हमेशा बर्बर जनजातियों की राजनीति, इतिहास और संस्कृति पर ध्यान नहीं दिया। उन्होंने मुख्य रूप से वही तय किया जो "सतह पर था", या जिसने उन पर सबसे मजबूत प्रभाव डाला। बेशक, ये सभी कार्य युग के अंत में जर्मनिक जनजातियों के जीवन का एक बहुत अच्छा विचार देते हैं। हालाँकि, बाद के अध्ययनों के दौरान यह पाया गया कि प्राचीन जर्मनों की मान्यताओं और जीवन का वर्णन करने वाले प्राचीन लेखक बहुत कुछ भूल गए। हालाँकि, इससे उनकी योग्यता में कोई कमी नहीं आती।
जर्मनिक जनजातियों की उत्पत्ति और वितरण
जर्मनों का पहला उल्लेख
प्राचीन विश्व को चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में युद्धप्रिय जनजातियों के बारे में पता चला। इ। नाविक पाइथिया के नोट्स से, जिन्होंने उत्तरी (जर्मन) सागर के तट की यात्रा करने का साहस किया। तब जर्मनों ने ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी के अंत में खुद को जोर-शोर से घोषित किया। ई.: ट्यूटन और सिम्बरी की जनजातियाँ, जो जटलैंड छोड़कर गॉल पर गिर गईं और अल्पाइन इटली तक पहुँच गईं।
गयुस मारियस उन्हें रोकने में कामयाब रहे, लेकिन उसी क्षण से, साम्राज्य ने खतरनाक पड़ोसियों की गतिविधि पर सतर्कता से निगरानी रखना शुरू कर दिया। बदले में, जर्मनिक जनजातियाँ अपनी सैन्य शक्ति बढ़ाने के लिए एकजुट होने लगीं। पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। गैलिक युद्ध के दौरान जूलियस सीज़र ने सुएबी को हराया। रोमन एल्बे तक पहुँचे, और थोड़ी देर बाद - वेसर तक। यह वह समय था जब विद्रोही जनजातियों के जीवन और धर्म का वर्णन करने वाली वैज्ञानिक रचनाएँ सामने आने लगीं। उनमें (सीज़र के हल्के हाथ से) "जर्मन" शब्द का प्रयोग किया जाने लगा। वैसे, यह किसी भी तरह से स्व-नाम नहीं है। शब्द की उत्पत्ति सेल्टिक है। "जर्मन" "एक करीबी रहने वाला पड़ोसी" है। जर्मनों की प्राचीन जनजाति, या यों कहें कि इसका नाम - "ट्यूटन्स" का उपयोग वैज्ञानिकों द्वारा पर्यायवाची के रूप में भी किया जाता था।
जर्मन और उनके पड़ोसी
पश्चिम और दक्षिण में, सेल्ट्स जर्मनों के साथ सह-अस्तित्व में थे। उनकी भौतिक संस्कृति उच्चतर थी। बाह्य रूप से, इन राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि समान थे। रोमन अक्सर उन्हें भ्रमित करते थे, और कभी-कभी तो उन्हें एक ही व्यक्ति मानते थे। हालाँकि, सेल्ट्स और जर्मन संबंधित नहीं हैं। उनकी संस्कृति की समानता निकटता, मिश्रित विवाह और व्यापार से निर्धारित होती है।
पूर्व में, जर्मनों की सीमा स्लाव, बाल्टिक जनजातियों और फिन्स पर थी। बेशक, इन सभी लोगों ने एक-दूसरे को प्रभावित किया। इसका पता भाषा, रीति-रिवाज, व्यापार करने के तरीकों से लगाया जा सकता है। आधुनिक जर्मन जर्मनों द्वारा आत्मसात किए गए स्लाव और सेल्ट्स के वंशज हैं। रोमनों ने स्लाव और जर्मनों की उच्च वृद्धि, साथ ही सुनहरे या हल्के लाल बाल और नीली (या ग्रे) आँखों पर ध्यान दिया। इसके अलावा, इन लोगों के प्रतिनिधियों की खोपड़ी का आकार समान था, जिसे पुरातात्विक खुदाई के दौरान खोजा गया था।
स्लाव और प्राचीन जर्मनों ने रोमन खोजकर्ताओं को न केवल अपने शरीर और चेहरे की विशेषताओं की सुंदरता से, बल्कि अपने धीरज से भी चकित कर दिया। सच है, पूर्व को हमेशा अधिक शांतिपूर्ण माना गया है, जबकि बाद वाले आक्रामक और लापरवाह हैं।
उपस्थिति
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जर्मन लाड़-प्यार वाले रोमनों को शक्तिशाली और लम्बे लगते थे। स्वतंत्र पुरुष लंबे बाल पहनते थे और अपनी दाढ़ी नहीं काटते थे। कुछ जनजातियों में बालों को सिर के पीछे बाँधने की प्रथा थी। लेकिन किसी भी मामले में, उन्हें लंबा होना ही था, क्योंकि कटे हुए बाल एक गुलाम का निश्चित संकेत हैं। जर्मनों के कपड़े अधिकतर साधारण होते थे, पहले थोड़े खुरदरे। वे चमड़े के अंगरखे, ऊनी टोपी पसंद करते थे। पुरुष और महिला दोनों ही साहसी थे: ठंड में भी वे छोटी आस्तीन वाली शर्ट पहनते थे। प्राचीन जर्मन उचित रूप से मानते थे कि अतिरिक्त कपड़े चलने में बाधा डालते हैं। इस कारण योद्धाओं के पास कवच भी नहीं थे। हालाँकि, हेलमेट सभी नहीं थे।
अविवाहित जर्मन महिलाएँ अपने बाल खुले रखती थीं, जबकि विवाहित महिलाएँ अपने बालों को ऊनी जाल से ढकती थीं। यह साफ़ा पूर्णतः प्रतीकात्मक था। पुरुषों और महिलाओं के लिए जूते समान थे: चमड़े के सैंडल या जूते, ऊनी वाइंडिंग्स। कपड़ों को ब्रोच और बकल से सजाया गया था।
प्राचीन जर्मन
जर्मनों की सामाजिक-राजनीतिक संस्थाएँ जटिल नहीं थीं। सदी के अंत में, इन जनजातियों में एक जनजातीय व्यवस्था थी। इसे आदिम साम्प्रदायिक भी कहा जाता है। इस व्यवस्था में व्यक्ति का नहीं, बल्कि जाति का महत्व है। इसका गठन रक्त संबंधियों द्वारा किया जाता है जो एक ही गांव में रहते हैं, एक साथ जमीन पर खेती करते हैं और एक-दूसरे के प्रति खून के झगड़े की शपथ लेते हैं। अनेक वंश एक जनजाति का निर्माण करते हैं। प्राचीन जर्मन लोग थिंग एकत्रित करके सभी महत्वपूर्ण निर्णय लेते थे। वह जनजाति की लोगों की सभा का नाम था। थिंग में महत्वपूर्ण निर्णय लिए गए: उन्होंने कुलों के बीच सांप्रदायिक भूमि का पुनर्वितरण किया, अपराधियों का न्याय किया, विवादों का समाधान किया, शांति संधियाँ संपन्न कीं, युद्धों की घोषणा की और मिलिशिया इकट्ठा किया। यहां, नवयुवकों को योद्धाओं के रूप में दीक्षित किया जाता था और आवश्यकतानुसार सैन्य नेता, ड्यूक चुने जाते थे। केवल स्वतंत्र पुरुषों को ही थिंग में जाने की अनुमति थी, लेकिन उनमें से हर एक को भाषण देने का अधिकार नहीं था (यह केवल बुजुर्गों और कबीले/जनजाति के सबसे सम्मानित सदस्यों को ही अनुमति थी)। जर्मनों में पितृसत्तात्मक दासता थी। जो स्वतंत्र नहीं थे उनके पास कुछ अधिकार थे, संपत्ति थी, मालिक के घर में रहते थे। उन्हें दण्ड से मुक्त नहीं किया जा सकता था।
सैन्य संगठन
प्राचीन जर्मनों का इतिहास संघर्षों से भरा है। पुरुषों ने सैन्य मामलों के लिए बहुत समय समर्पित किया। रोमन भूमि पर व्यवस्थित अभियानों की शुरुआत से पहले ही, जर्मनों ने एक आदिवासी अभिजात वर्ग - एडेलिंग्स का गठन किया। एडेलिंग्स वे लोग थे जिन्होंने युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित किया। यह नहीं कहा जा सकता कि उनके पास कोई विशेष अधिकार थे, लेकिन उनके पास अधिकार तो थे।
सबसे पहले, जर्मनों ने केवल सैन्य खतरे के मामले में ड्यूक को ("ढाल पर उठाया") चुना। लेकिन राष्ट्रों के महान प्रवासन की शुरुआत में, उन्होंने जीवन के लिए एडलिंग्स से राजाओं (राजाओं) का चुनाव करना शुरू कर दिया। राजा कबीलों के मुखिया थे। उन्होंने स्थायी दस्तों का अधिग्रहण किया और उन्हें आवश्यक हर चीज से संपन्न किया (एक नियम के रूप में, एक सफल अभियान के अंत में)। नेता के प्रति निष्ठा असाधारण थी। प्राचीन जर्मन उस युद्ध से लौटना अपमानजनक मानते थे जिसमें राजा मारा गया था। ऐसी स्थिति में आत्महत्या ही एकमात्र रास्ता था।
जर्मनों की सेना में एक जनजातीय सिद्धांत था। इसका मतलब यह था कि रिश्तेदार हमेशा कंधे से कंधा मिलाकर लड़ते थे। शायद यही वह विशेषता है जो योद्धाओं की क्रूरता और निडरता को निर्धारित करती है।
जर्मन पैदल ही लड़े। घुड़सवार सेना देर से प्रकट हुई, रोमनों की इसके बारे में राय कम थी। योद्धा का मुख्य हथियार भाला (फ्रेमिया) होता था। प्राचीन जर्मन के प्रसिद्ध चाकू - सैक्सन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। फिर फेंकने वाली कुल्हाड़ी और स्पैथा, एक दोधारी सेल्टिक तलवार आई।
अर्थव्यवस्था
प्राचीन इतिहासकार अक्सर जर्मनों को खानाबदोश चरवाहे के रूप में वर्णित करते थे। इसके अलावा, एक राय थी कि पुरुष विशेष रूप से युद्ध में लगे हुए थे। 19वीं और 20वीं सदी में पुरातत्व अनुसंधान से पता चला कि चीजें कुछ अलग थीं। सबसे पहले, उन्होंने एक व्यवस्थित जीवन शैली का नेतृत्व किया, पशु प्रजनन और कृषि में लगे रहे। प्राचीन जर्मनों के समुदाय के पास घास के मैदान, चरागाह और खेत थे। सच है, बाद वाले असंख्य नहीं थे, क्योंकि जर्मनों के अधीन अधिकांश क्षेत्रों पर जंगलों का कब्जा था। फिर भी, जर्मन जई, राई और जौ उगाते थे। लेकिन गाय और भेड़ पालना प्राथमिकता थी। जर्मनों के पास पैसा नहीं था, उनकी संपत्ति मवेशियों के सिर की संख्या से मापी जाती थी। बेशक, जर्मन चमड़े के प्रसंस्करण में उत्कृष्ट थे और सक्रिय रूप से उनका व्यापार करते थे। वे ऊन और लिनन से कपड़े भी बनाते थे।
उन्हें तांबा, चांदी और लोहे के निष्कर्षण में महारत हासिल थी, लेकिन कुछ ही लोग लोहार बनाने में माहिर थे। समय के साथ, जर्मनों ने बहुत उच्च गुणवत्ता की तलवारें बनाना और गलाना सीख लिया। हालाँकि, प्राचीन जर्मन का लड़ाकू चाकू सैक्स, उपयोग से बाहर नहीं हुआ है।
मान्यताएं
बर्बर लोगों की धार्मिक मान्यताओं के बारे में जानकारी, जिसे रोमन इतिहासकार प्राप्त करने में कामयाब रहे, बहुत दुर्लभ, विरोधाभासी और अस्पष्ट है। टैसिटस लिखते हैं कि जर्मनों ने प्रकृति की शक्तियों, विशेषकर सूर्य को देवता बनाया। समय के साथ, प्राकृतिक घटनाओं का मानवीकरण किया जाने लगा। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, गड़गड़ाहट के देवता, डोनर (थोर) का पंथ प्रकट हुआ।
जर्मन लोग योद्धाओं के संरक्षक संत तिवाज़ का बहुत सम्मान करते थे। टैसीटस के अनुसार, उन्होंने उसके सम्मान में मानव बलि दी। इसके अलावा, मारे गए दुश्मनों के हथियार और कवच उन्हें समर्पित किए गए थे। "सामान्य" देवताओं (डोनार, वोडन, तिवाज़, फ्रो) के अलावा, प्रत्येक जनजाति ने "व्यक्तिगत", कम-ज्ञात देवताओं की प्रशंसा की। जर्मनों ने मंदिर नहीं बनाए: जंगलों (पवित्र उपवनों) या पहाड़ों में प्रार्थना करने की प्रथा थी। यह कहना होगा कि प्राचीन जर्मनों का पारंपरिक धर्म (जो लोग मुख्य भूमि पर रहते थे) को ईसाई धर्म द्वारा अपेक्षाकृत जल्दी ही विस्थापित कर दिया गया। तीसरी शताब्दी में रोमनों की बदौलत जर्मनों को ईसा मसीह के बारे में पता चला। लेकिन स्कैंडिनेवियाई प्रायद्वीप पर बुतपरस्ती लंबे समय तक चली। यह मध्य युग ("एल्डर एडडा" और "यंगर एडडा") के दौरान दर्ज किए गए लोकगीत कार्यों में परिलक्षित होता था।
संस्कृति और कला
जर्मन पुजारियों और भविष्यवक्ताओं के साथ श्रद्धा और सम्मान के साथ व्यवहार करते थे। पुजारी अभियानों पर सैनिकों के साथ जाते थे। उन पर धार्मिक अनुष्ठान (बलिदान) आयोजित करने, देवताओं की ओर मुड़ने, अपराधियों और कायरों को दंडित करने का कर्तव्य सौंपा गया था। भविष्यवक्ता भाग्य बताने में लगे हुए थे: पवित्र जानवरों और पराजित दुश्मनों की अंतड़ियों से, बहते खून से और घोड़ों की हिनहिनाहट से।
प्राचीन जर्मनों ने स्वेच्छा से "पशु शैली" में धातु के गहने बनाए, जो संभवतः सेल्ट्स से उधार लिए गए थे, लेकिन उनके पास देवताओं को चित्रित करने की परंपरा नहीं थी। पीट बोग्स में पाई गई देवताओं की बहुत अपरिष्कृत, सशर्त मूर्तियों का विशेष रूप से अनुष्ठानिक महत्व था। उनका कोई कलात्मक मूल्य नहीं है. फिर भी, फर्नीचर और घरेलू सामान को जर्मनों द्वारा कुशलता से सजाया गया था।
इतिहासकारों के अनुसार, प्राचीन जर्मनों को संगीत पसंद था, जो दावतों का एक अनिवार्य गुण था। वे बांसुरी और वीणा बजाते थे और गीत गाते थे।
जर्मनों ने रूनिक लेखन का उपयोग किया। बेशक, यह लंबे समय से जुड़े पाठों के लिए अभिप्रेत नहीं था। रून्स का एक पवित्र अर्थ था। उनकी मदद से, लोगों ने देवताओं की ओर रुख किया, भविष्य की भविष्यवाणी करने की कोशिश की, जादू-टोना किया। लघु रूनिक शिलालेख पत्थरों, घरेलू वस्तुओं, हथियारों और ढालों पर पाए जाते हैं। बिना किसी संदेह के, प्राचीन जर्मनों का धर्म रूनिक लेखन में परिलक्षित होता था। स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच, रून्स 16वीं शताब्दी तक मौजूद थे।
रोम के साथ बातचीत: युद्ध और व्यापार
जर्मनिया मैग्ना, या ग्रेटर जर्मनी, कभी रोमन प्रांत नहीं था। युग के मोड़ पर, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रोमनों ने राइन नदी के पूर्व में रहने वाली जनजातियों पर विजय प्राप्त की। लेकिन 9 ई. में इ। चेरुस्का आर्मिनियस (जर्मन) की कमान के तहत टुटोबर्ग वन में पराजित हुए, और इम्पीरियल ने इस सबक को लंबे समय तक याद रखा।
प्रबुद्ध रोम और जंगली यूरोप के बीच की सीमा राइन, डेन्यूब और लाइम्स के साथ चलने लगी। यहां रोमनों ने सेनाएं तैनात कीं, किलेबंदी की और ऐसे शहरों की स्थापना की जो आज तक मौजूद हैं (उदाहरण के लिए, मेन्ज़ - मोगोनत्सियाकुम, और विन्डोबोना (वियना))।
प्राचीन जर्मन हमेशा एक-दूसरे से नहीं लड़ते थे। तीसरी शताब्दी ई. के मध्य तक। इ। लोग अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण ढंग से सह-अस्तित्व में रहे। इस समय, व्यापार, या बल्कि विनिमय, विकसित हुआ। जर्मनों ने रोमनों को चमड़े, फर, दास, एम्बर की आपूर्ति की और बदले में विलासिता के सामान और हथियार प्राप्त किए। धीरे-धीरे उन्हें पैसे का उपयोग करने की भी आदत हो गई। व्यक्तिगत जनजातियों को विशेषाधिकार प्राप्त थे: उदाहरण के लिए, रोमन धरती पर व्यापार करने का अधिकार। बहुत से लोग रोमन सम्राटों के लिए भाड़े के सैनिक बन गए।
हालाँकि, हूणों (पूर्व से खानाबदोश) का आक्रमण, जो चौथी शताब्दी ईस्वी में शुरू हुआ था। ई., जर्मनों को उनके घरों से "स्थानांतरित" किया गया, और वे फिर से शाही क्षेत्रों में चले गए।
प्राचीन जर्मन और रोमन साम्राज्य: अंतिम
जब तक राष्ट्रों का महान प्रवासन शुरू हुआ, शक्तिशाली जर्मन राजाओं ने जनजातियों को एकजुट करना शुरू कर दिया: पहले खुद को रोमनों से बचाने के लिए, और फिर उनके प्रांतों पर कब्जा करने और लूटने के लिए। 5वीं शताब्दी में संपूर्ण पश्चिमी साम्राज्य पर आक्रमण किया गया। ओस्ट्रोगोथ्स, फ्रैंक्स, एंग्लो-सैक्सन के बर्बर साम्राज्य इसके खंडहरों पर बनाए गए थे। इस अशांत शताब्दी के दौरान इटरनल सिटी को कई बार घेर लिया गया और बर्खास्त कर दिया गया। वंदल जनजातियाँ विशेष रूप से प्रतिष्ठित थीं। 476 ई. में इ। अंतिम रोमन सम्राट को भाड़े के सैनिक ओडोएसर के दबाव में पद छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।
प्राचीन जर्मनों की सामाजिक व्यवस्था अंततः बदल गई। बर्बर लोग सामुदायिक जीवन शैली से सामंती जीवन शैली की ओर चले गए। मध्य युग आ गया है.
जातीय नाम जर्मन की व्युत्पत्ति
“जर्मनी शब्द नया है और हाल ही में उपयोग में आया है, उन लोगों के लिए जो सबसे पहले राइन को पार कर गए थे और गॉल्स को बाहर निकाल दिया था, जिसे अब तुंग्रोस के नाम से जाना जाता है, उन्हें तब जर्मन कहा जाता था। इस प्रकार, जनजाति का नाम धीरे-धीरे प्रबल हुआ और पूरे लोगों में फैल गया; सबसे पहले, डर के मारे, सभी ने उसे विजेताओं के नाम से नामित किया, और फिर, इस नाम के जड़ें जमा लेने के बाद, वह खुद को जर्मन कहने लगा।
ज्ञात आंकड़ों के अनुसार पहली बार जर्मन शब्द का प्रयोग पहली शताब्दी के पूर्वार्ध में पॉसिडोनियस द्वारा किया गया था। ईसा पूर्व इ। उन लोगों के नाम के लिए जिनके पास दूध और बिना शराब के मिश्रण के साथ तला हुआ मांस पीने का रिवाज था। आधुनिक इतिहासकारों का सुझाव है कि पहले के समय में इस शब्द का प्रयोग बाद के प्रक्षेपों का परिणाम था। यूनानी लेखक, जो "बर्बर" लोगों के जातीय और भाषाई मतभेदों में बहुत कम रुचि रखते थे, उन्होंने जर्मनों को सेल्ट्स से अलग नहीं किया। तो, डियोडोरस सिकुलस, जिन्होंने पहली शताब्दी के मध्य में अपना काम लिखा था। ईसा पूर्व इ। , सेल्ट्स जनजातियों को संदर्भित करता है, जो पहले से ही अपने समय में रोमन (जूलियस सीज़र, सैलस्ट) को जर्मनिक कहते थे।
सचमुच जातीयनाम " जर्मनों»पहली शताब्दी के उत्तरार्ध में प्रचलन में आया। ईसा पूर्व इ। जूलियस सीज़र के गैलिक युद्धों के बाद राइन से ओडर के पूर्व में रहने वाले लोगों को संदर्भित करने के लिए, यानी रोमनों के लिए यह न केवल एक जातीय, बल्कि एक भौगोलिक अवधारणा भी थी।
जर्मनों की उत्पत्ति
इंडो-यूरोपीय। 4-2 हजार ई.पू इ।
आधुनिक विचारों के अनुसार, 5-6 हजार साल पहले, मध्य यूरोप और उत्तरी बाल्कन से लेकर उत्तरी काला सागर क्षेत्र तक की पट्टी में, एक एकल जातीय-भाषाई गठन था - इंडो-यूरोपीय लोगों की जनजातियाँ जो एक या एक भाषा बोलती थीं। भाषा की सबसे कम करीबी बोलियाँ, जिसे इंडो-यूरोपीय भाषा-आधार कहा जाता था, जिससे तब इंडो-यूरोपीय परिवार की सभी आधुनिक भाषाएँ विकसित हुईं। एक अन्य परिकल्पना के अनुसार, इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा की उत्पत्ति मध्य पूर्व में हुई और यह संबंधित जनजातियों के प्रवास के कारण पूरे यूरोप में फैल गई।
पुरातत्वविदों ने भारत-यूरोपीय लोगों के प्रसार से जुड़े पाषाण और कांस्य युग के मोड़ पर कई प्रारंभिक संस्कृतियों की पहचान की है और जिनके साथ विभिन्न मानवशास्त्रीय प्रकार के काकेशोइड जुड़े हुए हैं:
दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। इंडो-यूरोपीय लोगों के जातीय-भाषाई समुदाय से, अनातोलियन जनजातियाँ (एशिया माइनर के लोग), भारत के आर्य, ईरानी, अर्मेनियाई, यूनानी, थ्रेसियन और सबसे पूर्वी शाखा, टोचरियन, बाहर खड़े हुए और स्वतंत्र रूप से विकसित हुए। मध्य यूरोप में आल्प्स के उत्तर में, प्राचीन यूरोपीय लोगों का एक जातीय-भाषाई समुदाय अस्तित्व में रहा, जो बैरो दफन (XV-XIII सदियों ईसा पूर्व) की पुरातात्विक संस्कृति से मेल खाता है, जो दफन कलश क्षेत्रों (XIII) की संस्कृति में बदल गया। -सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व)।
प्राचीन यूरोपीय समुदाय से जातीय समूहों का पृथक्करण व्यक्तिगत पुरातात्विक संस्कृतियों के विकास से कालानुक्रमिक रूप से पता लगाया जाता है।
स्कैंडिनेविया का दक्षिण एक ऐसे क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है, जहां यूरोप के अन्य हिस्सों के विपरीत, केवल जर्मनिक भाषा से संबंधित उपनामों की एकता है। हालाँकि, यहीं पर कांस्य युग की अपेक्षाकृत समृद्ध संस्कृति और उसके स्थान पर आई लौह युग की अधिक आदिम संस्कृति के बीच पुरातात्विक विकास में एक अंतर पाया जाता है, जो हमें इसकी उत्पत्ति के बारे में स्पष्ट निष्कर्ष निकालने की अनुमति नहीं देता है। इस क्षेत्र में जर्मनिक नृवंश.
जस्तोर्फ संस्कृति. पहली सहस्राब्दी ई.पू इ।
जर्मनिक जनजातियों के प्रवास की दिशा (750 ईसा पूर्व - पहली शताब्दी ईस्वी)
पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही में। इ। राइन और एल्बे के मुहाने के बीच पूरे तटीय क्षेत्र में, और विशेष रूप से फ्राइज़लैंड और लोअर सैक्सोनी (पारंपरिक रूप से मूल जर्मनिक भूमि के रूप में जाना जाता है) में, एक ही संस्कृति फैली हुई थी, जो एक समय के ला टेने (सेल्ट्स) से भिन्न थी। और जस्टफोरियन (जर्मन) से। इसकी इंडो-यूरोपीय आबादी की जातीयता, जो हमारे युग में जर्मनिक बन गई, को वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है:
“स्थानीय आबादी की भाषा, स्थलाकृति के आधार पर, न तो सेल्टिक थी और न ही जर्मन। पुरातात्विक खोज और स्थलाकृति इस बात की गवाही देते हैं कि रोमनों के आगमन से पहले राइन कोई आदिवासी सीमा नहीं थी, और संबंधित जनजातियाँ दोनों तरफ रहती थीं।
भाषाविदों ने लौह युग की शुरुआत में, यानी पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, प्रोटो-इंडो-यूरोपीय से प्रोटो-जर्मनिक भाषा के अलग होने के बारे में एक धारणा बनाई थी। ई., इसके गठन के बारे में बहुत बाद में, हमारे युग की शुरुआत तक के संस्करण भी हैं:
"यह पिछले दशकों में, शोधकर्ता के निपटान में आने वाले नए डेटा को समझने के प्रकाश में था - प्राचीन जर्मन स्थलाकृति और ओनोमैस्टिक्स की सामग्री, साथ ही रनोलॉजी, प्राचीन जर्मन बोलीविज्ञान, नृवंशविज्ञान और इतिहास - एक संख्या में कार्यों में इस बात पर स्पष्ट रूप से जोर दिया गया कि जर्मनिक भाषाई समुदाय का पश्चिमी क्षेत्र से इंडो-यूरोपीय भाषाओं का अलगाव अपेक्षाकृत देर से हुआ और जर्मनिक भाषाई समुदाय के अलग-अलग क्षेत्रों का गठन केवल इसी को संदर्भित करता है हमारे युग से पहले की अंतिम शताब्दियों तक और हमारे युग के बाद की पहली शताब्दियों तक।
इस प्रकार, भाषाविदों और पुरातत्वविदों के संस्करणों के अनुसार, इंडो-यूरोपीय जनजातियों के आधार पर जर्मनिक नृवंश का गठन लगभग 6ठी-पहली शताब्दी की अवधि में हुआ। ईसा पूर्व इ। और निचले एल्बे, जटलैंड और दक्षिणी स्कैंडिनेविया के निकटवर्ती क्षेत्रों में हुआ। विशेष रूप से जर्मनिक मानवशास्त्रीय प्रकार का गठन बहुत पहले, प्रारंभिक कांस्य युग में शुरू हुआ, और लोगों के महान प्रवासन के प्रवासन और संबंधित गैर-जर्मनिक जनजातियों के आत्मसात के परिणामस्वरूप हमारे युग की पहली शताब्दियों तक जारी रहा। कांस्य युग के प्राचीन यूरोपीय समुदाय के ढांचे के भीतर जर्मन।
डेनमार्क के पीट बोग्स में लोगों की अच्छी तरह से संरक्षित ममियां पाई जाती हैं, जिनकी उपस्थिति हमेशा प्राचीन लेखकों द्वारा जर्मनों की लंबी जाति के शास्त्रीय वर्णन से मेल नहीं खाती है। टोलुंड के एक पुरुष और एलिंग की एक महिला के बारे में लेख देखें, जो चौथी-तीसरी शताब्दी में जटलैंड में रहते थे। ईसा पूर्व इ।
जर्मनिक जीनोटाइप
आधुनिक जातीय समूहों की विशेषता एक या दूसरे हापलोग्रुप (अर्थात, पुरुष वाई-गुणसूत्र में उत्परिवर्तन समूहों की एक निश्चित संरचना) की प्रबलता से नहीं, बल्कि जनसंख्या के बीच हापलोग्रुप के सेट के एक निश्चित अनुपात से होती है। इस वजह से, किसी व्यक्ति में हापलोग्रुप की उपस्थिति किसी विशेष जातीय समूह से उसके आनुवंशिक संबंध को निर्धारित नहीं करती है, बल्कि इस तरह के संबंध की संभावना की डिग्री को इंगित करती है, और संभावना पूरी तरह से अलग जातीय समूहों के लिए समान हो सकती है।
यद्यपि जर्मनिक भूमि में हथियारों, ब्रोच और अन्य चीजों को शैली में जर्मनिक के रूप में वर्गीकृत करना संभव है, पुरातत्वविदों के अनुसार, वे ला टेने काल के सेल्टिक नमूनों के हैं।
फिर भी, जर्मनिक और सेल्टिक जनजातियों के निपटान के क्षेत्रों के बीच अंतर को पुरातात्विक रूप से पता लगाया जा सकता है, मुख्य रूप से सेल्ट्स की भौतिक संस्कृति के उच्च स्तर, ओपिडम्स (दृढ़ सेल्टिक बस्तियों) के प्रसार और दफनाने के तरीकों के संदर्भ में। तथ्य यह है कि सेल्ट्स और जर्मन समान थे, लेकिन संबंधित नहीं थे, लोगों की पुष्टि उनकी विभिन्न मानवशास्त्रीय संरचना और जीनोटाइप से होती है। मानवविज्ञान के संदर्भ में, सेल्ट्स को एक विविध निर्माण की विशेषता थी, जिसमें से एक विशिष्ट सेल्टिक को चुनना मुश्किल है, जबकि प्राचीन जर्मन खोपड़ी की संरचना के मामले में मुख्य रूप से डोलिचोसेफेलिक थे। सेल्ट्स का जीनोटाइप स्पष्ट रूप से हापलोग्रुप R1b तक सीमित है, और जर्मनिक एथनोस (जटलैंड और दक्षिणी स्कैंडिनेविया) की उत्पत्ति के क्षेत्र में जनसंख्या का जीनोटाइप मुख्य रूप से हापलोग्रुप I1a और R1a द्वारा दर्शाया गया है।
जर्मनिक जनजातियों का वर्गीकरण
अलग से, प्लिनी ने स्कैंडिनेविया में रहने वाले गिलेवियन और अन्य जर्मनिक जनजातियों (बाटव्स, कन्नीनेफ़ैट्स, फ़्रिसियाई, फ़्रिसियावन्स, यूबीज़, स्टुरि, मार्साक्स) का भी वर्गीकरण किए बिना उल्लेख किया है।
टैसिटस के अनुसार शीर्षक " इंगेवन्स, हर्मियॉन्स, इस्टेवोन्स” जर्मनिक जनजातियों के पूर्वज, भगवान मान के पुत्रों के नाम से आया है। पहली शताब्दी के बाद, इन नामों का उपयोग नहीं किया गया, जर्मनिक जनजातियों के कई नाम गायब हो गए, लेकिन नए सामने आए।
जर्मनों का इतिहास
चौथी शताब्दी तक प्राचीन जर्मन।
प्राचीन दुनिया को लंबे समय तक जर्मनों के बारे में कुछ भी नहीं पता था, जो सेल्टिक और सीथियन-सरमाटियन जनजातियों द्वारा उनसे अलग हो गए थे। पहली बार, मासालिया (आधुनिक मार्सिले) के यूनानी नाविक पाइथियास ने जर्मनिक जनजातियों का उल्लेख किया, जिन्होंने सिकंदर महान के समय (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व का दूसरा भाग) उत्तरी सागर के तटों की यात्रा की थी, और संभवतः यहां तक कि बाल्टिक.
सिम्बरी और ट्यूटन (113-101 ईसा पूर्व) के दुर्जेय आक्रमण के दौरान रोमन जर्मनों से भिड़ गए, जिन्होंने जटलैंड से पुनर्वास के दौरान अल्पाइन इटली और गॉल को तबाह कर दिया। समकालीनों ने इन जर्मनिक जनजातियों को अज्ञात दूर देशों से आए उत्तरी बर्बर लोगों की भीड़ के रूप में देखा। बाद के लेखकों द्वारा किए गए उनके शिष्टाचार के वर्णन में, कल्पना को वास्तविकता से अलग करना मुश्किल है।
जर्मनों के बारे में सबसे प्रारंभिक नृवंशविज्ञान संबंधी जानकारी जूलियस सीज़र द्वारा दी गई थी, जिन्होंने पहली शताब्दी के मध्य तक विजय प्राप्त की थी। ईसा पूर्व इ। गॉल, जिसके परिणामस्वरूप वह राइन गया और लड़ाई में जर्मनों का सामना किया। पहली सदी के अंत में रोमन सेनाएँ। ईसा पूर्व इ। एल्बे तक आगे बढ़ते हुए, और पहली शताब्दी में, ऐसे कार्य सामने आए जिनमें जर्मनिक जनजातियों के पुनर्वास, उनकी सामाजिक संरचना और रीति-रिवाजों का विस्तार से वर्णन किया गया था।
जर्मनिक जनजातियों के साथ रोमन साम्राज्य के युद्ध उनके शुरुआती संपर्क से शुरू हुए और पहली शताब्दी ईस्वी में अलग-अलग तीव्रता के साथ जारी रहे। इ। सबसे प्रसिद्ध लड़ाई 9 ईस्वी में टुटोबर्ग वन में हुई लड़ाई थी, जब विद्रोही जनजातियों ने मध्य जर्मनी में 3 रोमन सेनाओं को नष्ट कर दिया था। रोम राइन के पीछे पैर जमाने में असफल रहा, पहली शताब्दी के दूसरे भाग में साम्राज्य राइन और डेन्यूब नदियों की रेखा पर रक्षात्मक हो गया, जर्मनों के छापे को रद्द कर दिया और उनकी भूमि पर दंडात्मक अभियान चलाया। पूरी सीमा पर छापे मारे गए, लेकिन डेन्यूब सबसे खतरनाक दिशा बन गई, जहां दक्षिण और पूर्व में अपने विस्तार के दौरान जर्मन इसके बाएं किनारे पर इसकी पूरी लंबाई के साथ बस गए।
250-270 के दशक में, रोमन-जर्मनिक युद्धों ने साम्राज्य के अस्तित्व पर ही प्रश्नचिह्न लगा दिया। 251 में, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में बसे गोथों के साथ लड़ाई में सम्राट डेसियस की मृत्यु हो गई, जिसके बाद ग्रीस, थ्रेस और एशिया माइनर में उनके विनाशकारी भूमि और समुद्री हमले हुए। 270 के दशक में, जर्मनिक और सरमाटियन जनजातियों के बढ़ते दबाव के कारण साम्राज्य को डेसिया (डेन्यूब के बाएं किनारे पर एकमात्र रोमन प्रांत) को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। साम्राज्य ने लगातार बर्बर लोगों के हमलों को विफल किया, लेकिन 370 के दशक में राष्ट्रों का महान प्रवासन शुरू हुआ, जिसके दौरान जर्मनिक जनजातियों ने रोमन साम्राज्य की भूमि में प्रवेश किया और पैर जमा लिया।
राष्ट्रों का महान प्रवासन। चौथी-छठी शताब्दी
गॉल में जर्मन राज्यों ने हूणों के विरुद्ध युद्ध में ताकत दिखाई। उनके लिए धन्यवाद, अत्तिला को गॉल में कैटालोनियन क्षेत्रों पर रोक दिया गया, और जल्द ही हुननिक साम्राज्य, जिसमें कई पूर्वी जर्मनिक जनजातियाँ शामिल थीं, ध्वस्त हो गया। 460-470 में रोम में ही सम्राट। जर्मनों से कमांडर नियुक्त किए गए, पहले सेव रिकिमर, फिर बर्गंडियन गुंडोबाद। वास्तव में, वे अपने गुर्गों की ओर से शासन करते थे, और यदि सम्राट स्वतंत्र रूप से कार्य करने की कोशिश करते थे तो उन्हें उखाड़ फेंकते थे। 476 में, ओडोएसर के नेतृत्व में पश्चिमी साम्राज्य की सेना बनाने वाले जर्मन भाड़े के सैनिकों ने अंतिम रोमन सम्राट, रोमुलस ऑगस्टस को पदच्युत कर दिया। इस घटना को औपचारिक रूप से रोमन साम्राज्य का अंत माना जाता है।
प्राचीन जर्मनों की सामाजिक संरचना
सामाजिक व्यवस्था
प्राचीन इतिहासकारों के अनुसार, प्राचीन जर्मन समाज में निम्नलिखित सामाजिक समूह शामिल थे: सैन्य नेता, बुजुर्ग, पुजारी, लड़ाके, जनजाति के स्वतंत्र सदस्य, स्वतंत्र व्यक्ति, दास। सर्वोच्च शक्ति लोगों की सभा की थी, जिसमें सैन्य हथियारों से लैस जनजाति के सभी लोग शामिल होते थे। पहली शताब्दियों में ए.डी. इ। विकास के अंतिम चरण में जर्मनों में जनजातीय व्यवस्था थी।
"जब कोई जनजाति आक्रामक या रक्षात्मक युद्ध छेड़ती है, तो अधिकारी चुने जाते हैं जिनके पास सैन्य नेताओं के कर्तव्य होते हैं और जिनके पास [जनजाति के सदस्यों] के जीवन और मृत्यु का निपटान करने का अधिकार होता है ... जब पहले व्यक्तियों में से एक जनजाति में लोकप्रिय सभा में नेतृत्व करने के अपने इरादे की घोषणा की जाती है और उन लोगों से आह्वान किया जाता है जो इसके लिए अपनी तत्परता व्यक्त करने के लिए उनका अनुसरण करना चाहते हैं - फिर वे लोग उठें जो उद्यम और नेता दोनों का अनुमोदन करते हैं, और, इकट्ठे हुए लोगों द्वारा अभिवादन किया जाता है , उससे उनकी मदद का वादा करें।
नेताओं को जनजाति के सदस्यों के स्वैच्छिक दान से समर्थन प्राप्त था। पहली सदी में, जर्मनों में ऐसे राजा थे जो सत्ता हासिल करने की संभावना में ही नेताओं से भिन्न थे, जो कि शांतिकाल में बहुत सीमित है। जैसा कि टैसीटस ने देखा: वे सबसे प्रतिष्ठित लोगों में से राजा चुनते हैं, सबसे बहादुर लोगों में से नेता चुनते हैं। परन्तु उनके राजाओं के पास असीमित एवं अविभाजित शक्ति नहीं थी।»
आर्थिक संबंध
भाषा और लेखन
ऐसा माना जाता है कि ये जादुई संकेत रूनिक लिपि के अक्षर बन गए। रूण चिन्हों का नाम शब्द से लिया गया है गुप्त(गॉथिक रूना: रहस्य), और अंग्रेजी क्रिया पढ़ना(पढ़ें) शब्द से बना है अनुमान. फ़्यूथर्क वर्णमाला, तथाकथित "बड़े रूण", में 24 अक्षर शामिल थे, जो काटने के लिए सुविधाजनक ऊर्ध्वाधर और तिरछी रेखाओं का संयोजन थे। प्रत्येक रूण न केवल एक अलग ध्वनि व्यक्त करता है, बल्कि एक प्रतीकात्मक संकेत भी है जो अर्थपूर्ण अर्थ रखता है।
जर्मनिक रून्स की उत्पत्ति पर कोई एक दृष्टिकोण नहीं है। सबसे लोकप्रिय संस्करण रनोलॉजिस्ट मार्स्ट्रैंडर (1928) है, जिन्होंने सुझाव दिया कि रून्स एक अज्ञात उत्तरी इटैलिक वर्णमाला के आधार पर विकसित हुए, जो सेल्ट्स के माध्यम से जर्मनों को ज्ञात हुआ।
कुल मिलाकर, तीसरी-आठवीं शताब्दी के शुरुआती रूनिक शिलालेखों के साथ लगभग 150 वस्तुएं (हथियारों, ताबीज, कब्रों का विवरण) ज्ञात हैं। सबसे पुराने शिलालेखों में से एक रौनिज़ाज़: नॉर्वे से एक भाले पर "परीक्षण") सी का है। 200 वर्ष. , इससे भी पहले के रूनिक शिलालेख को एक हड्डी के शिखर पर एक शिलालेख माना जाता है, जो फ़ुनेन के डेनिश द्वीप पर एक दलदल में संरक्षित है। शिलालेख का अनुवाद इस प्रकार किया गया है हरजा(नाम या विशेषण) और दूसरी शताब्दी के दूसरे भाग की तारीखें।
अधिकांश शिलालेखों में एक ही शब्द होता है, आमतौर पर एक नाम, जो रून्स के जादुई उपयोग के अलावा, लगभग एक तिहाई शिलालेखों को अनिर्वचनीय बनाता है। सबसे पुराने रूनिक शिलालेखों की भाषा प्रोटो-जर्मनिक भाषा के सबसे करीब है और गोथिक की तुलना में अधिक पुरातन है, जो लिखित स्मारकों में दर्ज सबसे प्रारंभिक जर्मनिक भाषा है।
अपने मुख्य रूप से पंथ उद्देश्य के कारण, 9वीं शताब्दी तक महाद्वीपीय यूरोप में रूनिक लेखन का उपयोग बंद हो गया, पहले लैटिन द्वारा और फिर लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। हालाँकि, डेनमार्क और स्कैंडिनेविया में, रून्स का उपयोग 16वीं शताब्दी तक किया जाता था।
धर्म और मान्यताएँ
यह सभी देखें
- स्लाव लोग
टिप्पणियाँ
- स्ट्रैबो, 7.1.2
- टैसिटस, "जर्मनों की उत्पत्ति और जर्मनी के स्थान पर"
- ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ इंग्लिश एटिमोलॉजी, 1966
- पोसिडोनियस (135-51 ईसा पूर्व): पुस्तक से जर्मनों पर उनका अंश (fr. 22)। 13 को एथेनियस के एक उद्धरण में जाना जाता है (डिप्नोसोफिस्ट्स, 4.153)।
- मित्तेलेउरोपा में श्लेट एफ. फ्रूहे वोल्कर। आर्कियोलॉजिस्चे कल्चरन अंड एथ्निस्चे जेमिन्सचाफ्टन डेस आई. जहरटौसेंड्स वी.यू.जेड. // फ्रुहे वोल्कर एम मित्तेलेउरोपा। - बर्लिन. - 1988.
- किताब में डायोडोरस. 5.2 में सिम्बरी जनजाति, राइन से परे की जनजातियाँ, एम्बर-संग्रह करने वाली जनजातियों का उल्लेख है। वह उन सभी को सेल्ट्स और गॉल्स को संदर्भित करता है।
- वी. एन. टोपोरोव। इंडो-यूरोपीय भाषाएँ। भाषाई विश्वकोश शब्दकोश. - एम., 1990. - एस. 186-189
- टी. आई. अलेक्सेवा, मानवशास्त्रीय आंकड़ों के आलोक में स्लाव और जर्मन। VI, 1974, संख्या 3; वी. पी. अलेक्सेव, यू. वी. ब्रोमली, दक्षिण स्लावों के नृवंशविज्ञान में ऑटोचथोनस आबादी की भूमिका के सवाल पर। स्लाववादियों की सातवीं अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस। मॉस्को, 1973
- प्राचीन यूरोपीय भाषाई समुदाय का सिद्धांत 20वीं सदी के मध्य में जर्मन भाषाविद् जी. क्रे द्वारा प्राचीन यूरोपीय हाइड्रोनिम्स (नदी के नाम) के विश्लेषण के आधार पर तैयार किया गया था।
- शुद्ध टोपोनॉमिक्स किसी दिए गए क्षेत्र में आबादी की ऑटोचथोनस प्रकृति और स्वदेशी आबादी के विनाश या निष्कासन से जुड़े बल द्वारा इस क्षेत्र की जब्ती दोनों को दर्शाता है।
- ए एल मोंगाईट। पश्चिमी यूरोप का पुरातत्व। कांस्य और लौह युग. चौ. जर्मन। ईडी। "विज्ञान", 1974
- लोअर सैक्सोनी में उत्खनन से प्राप्त सामग्री के आधार पर जर्मनी में प्रारंभिक लौह युग की अवधि: बेल्डोर्फ, वेसेनस्टेड (800-700 ईसा पूर्व), ट्रेम्सबुटेल (700-600 ईसा पूर्व), जस्तोर्फ (600-300 ईसा पूर्व), रिपडोर्फ (300-150 ईसा पूर्व) ), सीडॉर्फ (150-0 ई.पू.)।
- ए एल मोंगाईट। पश्चिमी यूरोप का पुरातत्व। कांस्य और लौह युग. ईडी। विज्ञान, 1974, पृष्ठ 331
- जी श्वांटेस। डाई जास्तोर्फ-ज़िविलाइज़ेशन। - रीनेके-फेस्टस्चनफ़्ट। मेन्ज़, 1950: जर्मनों के भाषाई समुदाय का उद्भव पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से पहले का नहीं है। इ।
- ए एल मोंगाईट। पश्चिमी यूरोप का पुरातत्व। कांस्य और लौह युग. ईडी। "विज्ञान", 1974, पृ. 325
- फैमिली ट्री डीएनए आर1ए प्रोजेक्ट
