मानस का मिथक पूरा पढ़ें। शास्त्रीय पुरातनता के मिथक पुस्तक आठ का ऑनलाइन वाचन। कामदेव (73) और मानस

(कामदेव), प्रेम के देवता।

साइके और इरोस की किंवदंती ग्रीक मूल की है, लेकिन हम इसे मुख्य रूप से मडौरा (दूसरी शताब्दी ईस्वी) के अपुलियस द्वारा लिखित लैटिन कार्य "मेटामोर्फोसॉज़, या गोल्डन ऐस" से जानते हैं, जहां यह एक परी के रूप में एक स्वतंत्र कहानी है। कहानी: कुछ- फिर बूढ़ी औरत इसे उस लड़की को बताती है जिसका मनोरंजन करने के लिए लुटेरों ने अपहरण कर लिया था। जाहिर है, उन दिनों यह आज की तुलना में कम व्यापक नहीं था (यह कई देशों की लोककथाओं में ज्ञात एक परी-कथा कथानक पर आधारित है - एस अक्साकोव द्वारा इसका नाम "द स्कारलेट फ्लावर") है।

तो, वहाँ एक राजा और एक रानी रहते थे, और उनकी तीन खूबसूरत बेटियाँ थीं। दो सबसे बड़े लोगों की शादी काफी सफलतापूर्वक हुई, लेकिन किसी ने भी तीसरे, साइके को लुभाने की हिम्मत नहीं की। वह इतनी अलौकिक सुंदरता से प्रतिष्ठित थी कि हर कोई केवल उसकी प्रशंसा करता था, एक सुंदर मूर्ति या देवी की तरह। लोगों ने कहना शुरू कर दिया कि साइकी कोई साधारण राजकुमारी नहीं, बल्कि एक नई राजकुमारी थी और कई लोगों ने पहले ही उसे दिव्य सम्मान देना शुरू कर दिया था। पाफोस, निडोस और साइथेरा में मंदिर खाली थे, एफ़्रोडाइट के बजाय लोग साइके की पूजा करते थे।

सच में, साइकी इस पूजा से बिल्कुल भी खुश नहीं थी, और - इससे भी महत्वपूर्ण बात - प्रेम की देवी एफ़्रोडाइट भी खुश नहीं थी। एक साधारण नश्वर लड़की की अकल्पनीय सुंदरता से क्रोधित होकर, एफ़्रोडाइट ने अपने बेटे इरोस को दुनिया के सबसे घृणित व्यक्ति के लिए प्यार के तीर से साइके के दिल को घायल करने का आदेश दिया।

इस बीच, साइके के पिता ने अपनी बेटी के लिए दूल्हा कैसे खोजा जाए, इस बारे में सलाह के लिए डेल्फ़िक दैवज्ञ की ओर रुख किया। जवाब बहुत भयानक था. दैवज्ञ ने उससे कहा कि वह साइके को उसकी शादी की पोशाक में एक ऊंची चट्टान पर ले जाए, और वहां दूल्हा उसके लिए आएगा - यह एक राक्षसी स्केली ड्रैगन होगा। पिता ने देवताओं की इच्छा का विरोध नहीं किया, अपनी बेटी को चट्टान की चोटी पर ले गए और भारी मन से चले गए। यहां एक चमत्कार हुआ. एक हल्की हवा ने साइकी को उठाया और ध्यान से उसे चट्टान के नीचे घाटी में ले गई। उसने इरोस के अनुरोध पर ऐसा किया, जो अपनी मां की इच्छा को पूरा करने के लिए चट्टान पर उड़ गया और पहली नजर में साइके से प्यार हो गया।

बेशक, साइके को इसके बारे में कोई अंदाज़ा नहीं था, और आगे जो कुछ भी हुआ वह सुखद आश्चर्य की एक सतत श्रृंखला थी। घाटी की गहराई में उसने एक शानदार महल देखा। उसने महल में प्रवेश किया, और अदृश्य नौकरों ने उसकी सभी इच्छाओं को व्यक्त करने का समय मिलने से पहले ही उसे पूरा करना शुरू कर दिया। जैसे ही उसने सोचा, अदृश्य नौकरों ने उसके लिए स्नान तैयार किया, बर्तनों से भरी मेज़ लगाई और बिस्तर तैयार किया। और जब साइकी सो गई, एक अद्भुत दिन के अनुभवों से थककर, दूल्हा उसके पास आया - लेकिन एक घृणित स्केली ड्रैगन नहीं, बल्कि प्रेम इरोस का सुंदर और स्नेही देवता।

जाहिरा तौर पर इरोस को पता था कि वह क्या कर रहा है जब उसने अपनी दुल्हन से वादा किया था कि वह कभी उसका चेहरा देखने की कोशिश नहीं करेगी। मानस ने, पहले प्यार की खुशियों से मोहित होकर, स्वेच्छा से उसे यह वादा दिया, हालाँकि वह निषेध का कारण नहीं जानती थी - जैसे हम नहीं जानते। वह एक शानदार महल में खुशी से रहती थी, उसके दिन रातों की प्रतीक्षा में बीतते थे जब उसका रहस्यमय प्रेमी उसके सामने आता था। केवल एक चीज ने उसके जीवन को अंधकारमय कर दिया - उसके माता-पिता और बहनों की याद, जो निश्चित रूप से, उसके भाग्य के अज्ञात कारण से पीड़ित थे।

साइके के लापता होने की जानकारी मिलने पर, उसकी बहनें अपने पतियों के पास से उन्हें सांत्वना देने के लिए अपने माता-पिता के पास लौट आईं। उन्होंने उस चट्टान का भी दौरा किया जिसके शीर्ष पर मानस मानव आँखों से ओझल हो गया था, और वहाँ वे उदास होकर अपनी बहन के लिए विलाप करने लगे। तब साइके ने अपने प्रेमी से अपनी बहनों को सांत्वना देने के लिए उनसे मिलने की अनुमति मांगी। व्यर्थ में इरोस ने उसे मना कर दिया, चेतावनी दी कि यह गंभीर खतरों से जुड़ा था - अगर एक महिला कुछ चाहती है, तो प्रेम का देवता भी उसके सामने शक्तिहीन है। इसलिए, इरोस ने जेफायर को बहनों को घाटी में ले जाने का आदेश दिया, और वह खुद सामान्य से पहले उड़ गया।

साइके के साथ मुलाकात से बहनों को बहुत खुशी हुई। लेकिन जैसे ही उन्होंने उस वैभव को देखा जिसके बीच में वह रहती थी, खुशी तुरंत ईर्ष्या में बदल गई। वे उससे उसके पति के बारे में पूछने लगे और उसे जानना चाहा। साइके ने उन्हें टालते हुए बताया कि उसका पति एक सुंदर युवक था जो घर पर कम ही रहता था क्योंकि उसे शिकार में रुचि थी। उसने झट से बहनों को सोने और कीमती गहने भेंट किए, उसने ज़ेफिर को बुलाया, और वह बहनों को एक चट्टान पर ले गया जिसके पीछे घाटी छिपी हुई थी।

घर जाते समय, बहनों ने एक-दूसरे के सामने उस ईर्ष्या को कबूल किया जिसने उन्हें पीड़ा दी थी। उन्होंने साइके के सुखद भाग्य के बारे में किसी को नहीं बताने का फैसला किया और इस योजना पर विचार करना शुरू कर दिया कि वे उसकी संपत्ति पर कब्ज़ा कैसे कर सकते हैं। साइके को इस पर कोई संदेह नहीं था और, जब यह पता चला कि वह एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी, तो उसने फिर से इरोस से अपनी बहनों को देखने की अनुमति मांगी। ज़ेफिर द्वारा प्रदत्त बहनें इस खुशखबरी पर पाखंडी रूप से खुश हुईं और फिर से अपने पति के बारे में पूछताछ करने लगीं। यह अकारण नहीं है कि वे कहते हैं कि झूठ बोलने के लिए अच्छी याददाश्त की आवश्यकता होती है। अपनी पहली कहानी भूल जाने के बाद, साइके ने अपने पति को एक सम्मानित मध्यम आयु वर्ग का व्यक्ति बताया जो व्यापार में लगा हुआ है और अक्सर अपने व्यवसाय के सिलसिले में घर से अनुपस्थित रहता है; बहनों ने अनुमान लगाया कि उन्हें यह भी नहीं पता था कि वह कैसा दिखता था। अपनी अगली यात्रा में, उन्होंने साइकी को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया और उसे आश्वस्त किया कि उसका पति वही डरावना अजगर था जिसके बारे में भविष्यवाणी में बात की गई थी। देखभाल करने वाली बहनों ने उसे सिखाया कि इसे कैसे जांचना है: उसे दीपक को किसी प्रकार के बर्तन से ढकने की ज़रूरत है, और जब उसका पति सो जाए, तो ध्यान से उस पर प्रकाश डालें। अपने प्रेम और भक्ति के प्रमाण के रूप में, उन्होंने मुक्ति का एक रास्ता भी सुझाया: उन्होंने राक्षस को मारने के लिए उसे एक तेज चाकू सौंपा।

अपनी बहनों और दर्दनाक अनिश्चितता के प्रभाव में, साइके ने अपना वादा तोड़ने का फैसला किया। रात को जब उसका प्रेमी सो गया तो उसने तैयार किया हुआ दीपक खोला, चाकू लिया और बिस्तर के पास पहुंची। दीपक की मंद रोशनी में, साइके ने देखा कि उसका प्रेमी प्रेम का सुंदर और पंखों वाला देवता था। जश्न मनाने के लिए, वह तुरंत उसे चूमना चाहती थी। लेकिन जब वह उसकी ओर झुकी, तो लैंप से गर्म तेल की एक बूंद इरोस के कंधे पर गिरी। दर्द के कारण, वह डर के मारे जाग उठा, उसने देखा कि साइकी ने अपना वादा तोड़ दिया है, और बिना एक शब्द कहे वहां से चला गया। हालाँकि, साइकी को कोई आश्चर्य नहीं हुआ, उसने उसके पैर पकड़ लिए और एक पल में दोनों ने खुद को आसमान में ऊँचा पाया।

उड़ान अधिक समय तक नहीं चली, क्योंकि साइकी जल्द ही थक गई, और इरोस उसे दुर्घटनाग्रस्त नहीं होने दे सका। वह उसके साथ धरती पर चला गया और उस पर देशद्रोह का आरोप लगाया। जब इरोस ने साइकी को फिर से छोड़ दिया, तो उसने निराशा में खुद को नदी में फेंक दिया, लेकिन इरोस के लिए प्यार के कारण, नदी उसे किनारे तक ले गई। अपने प्रिय और मृत्यु की व्यर्थ इच्छा से थककर, साइके अपनी बहनों के पास गई, जिन्होंने अपनी कपटी सलाह से उसे दुर्भाग्य में डाल दिया।

अपनी सबसे बड़ी बहन के पास पहुँचकर, साइके ने उसे बताया कि वह अपने पति से भाग गई थी, क्योंकि बहनों की अंतिम यात्रा के दौरान, उसने चुपके से उन्हें देखा, सबसे बड़ी के प्यार में पागल हो गई, और देखना भी नहीं चाहती थी मानस. बहन तुरंत चट्टान की ओर दौड़ी और अधीरता के साथ नीचे की ओर दौड़ी। हालाँकि, ज़ेफायर ने उसे उठाने के बारे में सोचा भी नहीं था, क्योंकि उसे उसके बारे में कोई निर्देश नहीं मिला था, और वह चट्टानों पर दुर्घटनाग्रस्त हो गई थी। वही भाग्य दूसरी बहन का इंतजार कर रहा था।

इस बीच, एफ़्रोडाइट ने अपने बेटे के कारनामों के बारे में अफवाहें सुनीं। गुस्से में आकर उसने अपने नौकरों को उसकी मालकिन को ढूंढकर लाने का आदेश देकर हर जगह भेजा। साइकी को तब तक ढूंढना संभव नहीं था जब तक वह खुद अपने प्रेमी को खोजने के लिए बेताब होकर एफ़्रोडाइट के पास नहीं आई।

इस स्थिति में, यह एक बार फिर पुष्टि हो गई कि प्यार और नफरत कितने करीब हैं: एक महिला को देखते ही, जो सुंदरता में उससे आगे निकल गई, प्यार की देवी द्वेष की देवी में बदल गई। यह जानने के बाद कि साइकी अपने बेटे से एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी और, तदनुसार, वह खुद दादी बन जाएगी, एफ़्रोडाइट एक अनसुनी हिंसा में पड़ गई - ग्रीक मिथकों की दुनिया के पूरे हजार साल के इतिहास में अनसुनी। उसने नौकरानियों को साइकी को कोड़ों से मारने का आदेश दिया, और फिर खुद उस पर काम करना शुरू कर दिया: उसने उसकी पोशाक फाड़ दी, उसके बाल फाड़ दिए, उसे किसी भी चीज़ पर तब तक पीटा जब तक वह थक नहीं गई। लेकिन वह सब नहीं था।

एक परी कथा की तरह, एफ़्रोडाइट ने साइके को तीन कार्य दिए, जिनकी पूर्ति से उसकी जान बच सकती थी। देवी ने उसके सामने गेहूं, जौ, बाजरा, खसखस, मटर और मसूर का ढेर डाला, इसे अच्छी तरह से मिलाया और साइके को आदेश दिया कि अगर वह जीवन को महत्व देती है, तो शाम से पहले, अनाज द्वारा सब कुछ क्रमबद्ध कर दे। बदकिस्मत महिला को चींटियों ने बचाया, जिन्हें इरोस की प्रेमिका पर दया आ गई। तब एफ़्रोडाइट ने उससे नदी के उस पार चरने वाली जंगली भेड़ों के सुनहरे ऊन से ऊन का एक गुच्छा लाने को कहा। यहां रीड, प्रेमियों के संरक्षक संत, साइके की सहायता के लिए आए: उन्होंने उसे दोपहर तक इंतजार करने की सलाह दी, जब गर्मी से पिघली भेड़ें शांत हो जाएंगी और सो जाएंगी, और झाड़ियों से ऊन के टुकड़े इकट्ठा कर लेंगी चरागाह के रास्ते में भेड़ों द्वारा छोड़ दिया गया। तीसरे कार्य को पूरा करने के लिए, साइकी को एक खड़ी चट्टान पर बने झरने से पानी लाने की ज़रूरत थी, जिसकी रक्षा जागते ड्रेगन द्वारा की जाती थी। यह पानी स्वयं चील द्वारा साइकी तक पहुंचाया गया था, जिसने इरोस द्वारा देवताओं के राजा को प्रदान की गई बार-बार की गई सेवाओं को याद किया था। लेकिन चूंकि एफ़्रोडाइट को संदेह था (और बिना कारण के नहीं) कि साइके ने सभी तीन कार्यों को बाहरी मदद से पूरा किया, उसने उसे चौथा दिया - अतुलनीय रूप से अधिक कठिन। उसने साइके को परलोक में जाने और पर्सेफोन से सौंदर्य प्रदान करने वाले जादुई मरहम का एक जार लाने का आदेश दिया। साइकी समझ गई कि यह काम किसी भी तरह से उसके बस का नहीं है, इसलिए वह खुद को गिराने के लिए पहले टावर पर चढ़ गई - और यही उसका अंत था। लेकिन टावर मुश्किल साबित हुआ: इसने मानवीय आवाज में साइके से बात की और उसे उपयोगी सलाह दी: मृत्यु के बाद कैसे पहुंचा जाए, पर्सेफोन के साथ कैसे व्यवहार किया जाए, रास्ते में आने वाले कई खतरों से कैसे बचा जाए। उन्होंने विशेष रूप से इस बात पर जोर दिया कि मानस को पर्सेफोन से जो जार मिलेगा उसे किसी भी परिस्थिति में नहीं खोला जाना चाहिए। लेकिन मानस कभी भी अपने स्त्री स्वभाव को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं थी। वापस जाते समय, उसने कुछ दिव्य सौंदर्य उधार लेने के लिए जार खोला। लेकिन जार में जो था वह सुंदरता नहीं थी, बल्कि एक "भूमिगत नींद" थी जिसने मानस को तुरंत घेर लिया।

मृत्यु की नींद में ढका हुआ, साइके लंबे समय तक मृत्यु के बाद के जीवन से आधे रास्ते पर पड़ा रहा - लंबे समय तक, लेकिन हमेशा के लिए नहीं, जैसा कि एफ़्रोडाइट ने आशा की थी। अपने घाव से उबरने के बाद, इरोस अपनी प्रेमिका की तलाश में गया और उसे पाया। साइकी को देखकर, उसने उससे सपना ले लिया, उसे बॉक्स में वापस कर दिया, अपने तीर की हल्की चुभन से साइकी को जगाया और उसे बॉक्स को उसकी मां के पास ले जाने का आदेश दिया, उसने बाकी का ख्याल रखा।

इरोस ने अपनी बात रखी: वह स्वयं ज़ीउस से मिलने गया और वादा किया कि अगर वह इरोस को साइके के साथ कानूनी विवाह में प्रवेश करने की अनुमति देता है तो वह उसे दुनिया में सबसे सुंदर प्रेमिका ढूंढेगा। ज़ीउस ने नश्वर मानस को देवी के पद तक पहुँचाया और गंभीरता से उसे इरोस की पत्नी का नाम दिया। अंत में, एफ़्रोडाइट ने भी साइके के साथ समझौता कर लिया, हालाँकि शादी के तुरंत बाद वह एक लड़की की दादी बन गई, जिसे हेडन (प्लेज़र) नाम मिला।

इरोस (कामदेव) और मानस की कई प्राचीन छवियां संरक्षित की गई हैं (मूर्तिकला समूह, मोज़ाइक, भित्तिचित्र, राहतें - विशेष रूप से रोमन सरकोफेगी पर): तीसरी शताब्दी से। ईसा पूर्व इ। 4 सी तक. एन। इ।; जहां यह कथानक ईसाई कला (डोमिटिला के कैटाकॉम्ब्स में फ्रेस्को) में भी पाया जाता है।

यूरोपीय कलाकार दो प्रेमियों के भाग्य को समर्पित कार्यों की संख्या या कलात्मक स्तर में अपने प्राचीन सहयोगियों से पीछे नहीं रहे। शायद सबसे प्रसिद्ध कामदेव और मानस के कई मूर्तिकला समूह हैं, जो 1790-1800 में कैनोवा द्वारा बनाए गए थे। (उनमें से एक सेंट पीटर्सबर्ग में, हर्मिटेज में है), साथ ही थोरवाल्ड्सन (1807) और रोडिन (1893-1906) द्वारा इसी नाम की कृतियाँ भी हैं। आइए हम पाझु (1790) की "द एबंडॉन्ड साइकी" और डी व्रीज़ की दो मूर्तियों पर भी ध्यान दें: "मर्करी एंड साइकी" (1593) और "साइकी"।

1514-1515 में राफेल द्वारा चित्रित रोमन विला फ़ार्नेसिना में भित्तिचित्र "क्यूपिड एंड साइके" को गोएथे ने सबसे सुंदर सजावट कहा था जिसे वह जानते थे। इस विषय पर पेंटिंग रोमानो (1525-1527), ज़ुच्ची (लगभग 1580), पिको (1817), प्रूडहोन (1808), वॉट्स (1880), डेनिस (1908), कोकोस्का (1955) और अन्य द्वारा भी बनाई गई थीं। .

इस विषय को विकसित करने वाले कवियों और गद्य लेखकों में ला फोंटेन, वीलैंड, टेनीसन, क्वाइट और बोगदानोविच जैसे नाम प्रमुख हैं। संगीत कार्यों के बीच, कम से कम फ्रैंक (1888) की सिम्फोनिक कविता "साइके" और हिंदमिथ के बैले "क्यूपिड एंड साइके" (1944) का नाम लेना पर्याप्त है।

प्राचीन काल में भी, कई लोगों ने एपुलियस की कहानी में एक रूपक अर्थ देखा था। कुछ हद तक, एपुलियस ने स्वयं इस पहलू को ध्यान में रखा था (ग्रीक में "मानस" का अर्थ "आत्मा") है, लेकिन "पीड़ा के माध्यम से आत्मा की नैतिक शुद्धि" का विचार, जिसे कुछ व्याख्याकारों ने कहानी में रखा है, इससे अलग है एपुलियस की अवधारणा.

देवी मानस और उनके बारे में मिथक हर समय बहुत लोकप्रिय रहे हैं। कामदेव (इरोस) के साथ उसके रिश्ते की कहानी विशेष रूप से सुंदर और रोमांटिक मानी जाती है। यह कथानक कला के कई कार्यों का आधार बना। और कुछ मनोवैज्ञानिक आश्वस्त हैं कि यह मिथक सिर्फ एक सुंदर परी कथा नहीं है, बल्कि एक गहरा, दार्शनिक कार्य भी है।

देवी मानस: वह कौन है?

प्राचीन ग्रीक (साथ ही प्राचीन रोमन) संस्कृति में, मानस आत्मा का एक प्रकार का व्यक्तित्व था। अक्सर देवी को पंखों वाली लड़की के रूप में वर्णित किया गया था, और कभी-कभी तितली के रूप में चित्रित किया गया था। वैसे, कुछ स्रोतों में इस बारे में कहानियां हैं कि इरोस ने मशाल के साथ एक तितली का पीछा कैसे किया, संभवतः यह प्रसिद्ध कहावत और पसंदीदा सादृश्य कैसे प्रकट हुआ;

तितली मानस को खोपड़ी के बगल में कब्र के पत्थरों और मृत्यु के अन्य महत्वपूर्ण प्रतीकों पर चित्रित किया गया था। इस देवी के भित्तिचित्र पोम्पेई में खुदाई के दौरान पाए गए थे - यहाँ उन्हें एक लेखनी, एक बांसुरी और कुछ अन्य संगीत विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया था। और वेट्टी हाउस के भित्तिचित्र विभिन्न दृश्यों को दर्शाते हैं जिसमें इरोस और साइके फूल इकट्ठा करते हैं, एक तेल मिल में काम करते हैं, आदि। वैसे, तीसरी-पहली शताब्दी में बनाए गए रत्न दो देवताओं के प्रेम की कहानी की कई अलग-अलग व्याख्याओं का वर्णन करते हैं।

मानस और कामदेव का मिथक कहाँ से आया?

यह पता लगाना असंभव है कि देवी-आत्मा का पहला उल्लेख और उसके प्रेम की दुखद कहानी लोककथाओं में कब सामने आई। पहले छोटे उल्लेख होमर और उस समय के कुछ अन्य इतिहासकारों के कार्यों में पाए गए थे।

यह मिथक प्रसिद्ध प्राचीन रोमन लेखक और दार्शनिक एपुलियस के कार्यों में पूरी तरह से समाहित है। लेखक के बारे में केवल इतना ही ज्ञात है कि उनका जन्म रोम के अफ्रीकी प्रांतों में से एक मदाउरे में हुआ था। एपुलियस ने अपने जीवन के दौरान कई रचनाएँ कीं और उन्होंने लैटिन और ग्रीक दोनों भाषाओं में लिखा। लेखक का सबसे प्रसिद्ध काम उपन्यास "द गोल्डन ऐस" (दूसरा नाम "मेटामोर्फोसॉज़") है, जो दूसरी शताब्दी ईस्वी में बनाया गया था। इस उपन्यास में ग्यारह खंड हैं, और कुछ क्षतिग्रस्त पृष्ठों को छोड़कर, सभी हम तक पहुँच चुके हैं। यह "मेटामोर्फोसॉज़" में था कि एपुलियस ने इरोस और साइके के बारे में लिखा था - इस रूप में मिथक आज तक जीवित है।

मानस की प्रेम कहानी: भाग एक

किंवदंती के अनुसार, एक राजा की तीन बेटियाँ थीं, जिनमें से सबसे छोटी का नाम साइके था। देवी (अभी भी एक साधारण लड़की) इतनी सुंदर थी कि दुनिया भर से पुरुष उसकी सुंदरता की प्रशंसा करने आते थे। समय के साथ, उन्होंने एफ़्रोडाइट के बारे में भूलकर, उसे एक देवता के रूप में पूजा करना शुरू कर दिया, जो उसे नाराज करने के अलावा कुछ नहीं कर सका।

इसीलिए, विभिन्न तरीकों का उपयोग करके, एफ़्रोडाइट ने साइके के पिता को अपनी बेटी को शादी के कपड़े पहनाने और सबसे भयानक राक्षस से उसकी शादी करने के लिए राजी किया। लड़की ने अचानक खुद को अपने पति के बगल में एक अज्ञात महल में पाया, जिसने उसके लिए एक शर्त रखी - उसे कभी भी उसका चेहरा नहीं देखना चाहिए।

जब एक खुश और गर्भवती मानस अपने माता-पिता से मिलने गई, तो उसकी बहनों ने उसे यह कहकर डरा दिया कि भयानक राक्षस जो उसका पति था, जल्द ही उसे और उसके अजन्मे बच्चे दोनों को खा जाएगा। उसी रात, साइकी पर भरोसा करते हुए, एक दीपक और एक खंजर से लैस होकर, अपने पति के शयनकक्ष में गई, जहाँ उसने पहली बार अपने पति इरोस का सुंदर चेहरा देखा। आश्चर्य और आश्चर्य से, उसने दीपक को जोर से झुकाया - तेल की कुछ बूँदें उसके पति की त्वचा पर गिर गईं। जब इरोस जाग गया और उसे एहसास हुआ कि साइकी क्या करने जा रही है, तो उसने उसे छोड़ दिया।

एक गर्भवती और परित्यक्त महिला तब तक पृथ्वी पर भटकने के लिए अभिशप्त है जब तक कि उसे उसका प्रिय पति नहीं मिल जाता। इस रास्ते में कई बाधाएँ उसका इंतजार कर रही थीं। लेकिन, अंत में, वह यह पता लगाने में कामयाब रही कि इरोस उसकी मां एफ़्रोडाइट के घर में था - यहां महान देवी खुद थकी हुई लड़की से मिलीं। मानस इरोस को देखने की आशा में अपनी सास की सभी इच्छाओं को पूरा करने के लिए सहमत हो गई।

मनोवैज्ञानिकों की दृष्टि से आत्मा के चार परीक्षण

एफ़्रोडाइट ने लड़की से कहा कि वह उसे अपने बेटे से तभी मिलने देगी जब वह चार काम पूरे कर लेगी। सभी कार्य व्यावहारिक रूप से असंभव थे, लेकिन हर बार साइके चमत्कारिक ढंग से उन्हें हल करने में कामयाब रहा। इस मामले पर मनोवैज्ञानिकों की अपनी-अपनी राय है। प्रत्येक पूर्ण कार्य के बाद, महिला ने नया ज्ञान और कौशल हासिल किया। उसने न केवल अपने प्रिय से मिलने के लिए हर संभव प्रयास किया, बल्कि वह ईश्वर के योग्य बनने के लिए विकसित हुई।

उदाहरण के लिए, सबसे पहले एफ़्रोडाइट लड़की को विभिन्न बीजों के विशाल ढेर वाले एक कमरे में ले गया और उसे उन्हें छाँटने का आदेश दिया। मनोवैज्ञानिक इसे महत्वपूर्ण प्रतीकवाद मानते हैं। अंतिम गंभीर निर्णय लेने से पहले, एक महिला को अपनी भावनाओं को सुलझाने, अपने डर को दूर करने और किसी महत्वपूर्ण चीज़ को पूरी तरह से महत्वहीन चीज़ से अलग करने में सक्षम होना चाहिए।

तब साइके को सौर मेढ़ों से कुछ सुनहरी ऊन प्राप्त करनी थी। अगर लड़की उनके बीच चलने की हिम्मत करती तो ये विशाल आक्रामक राक्षस उसे रौंद देते। परन्तु नरकट ने उसे रात तक प्रतीक्षा करने को कहा, जब जानवर मैदान से चले जायेंगे। मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से, ऐसा कार्य एक रूपक है - एक महिला को अपने व्यक्तित्व की विशेषताओं और सहानुभूति की क्षमता को खोए बिना ताकत हासिल करने में सक्षम होना चाहिए।

तीसरे कार्य में, साइके को एक निषिद्ध स्रोत से पानी इकट्ठा करना था, जो सबसे ऊंची चट्टान की दरारों से गिरता था। स्वाभाविक रूप से, यदि चील इस मामले में उसकी सहायता के लिए नहीं आती तो लड़की की गिरकर मौत हो सकती थी। कुछ विशेषज्ञों का मानना ​​है कि इस तरह के रूपक का अर्थ है जो हो रहा है उसकी बड़ी तस्वीर देखने की क्षमता, जो कुछ समस्याओं को हल करने के लिए बेहद महत्वपूर्ण है।

कहानी का अंत

जब साइकी अंडरवर्ल्ड से लौटी, तो उसने अपने पति से मिलने से पहले अपने चेहरे से पीड़ा के निशान मिटाने के लिए छाती पर कुछ उपचार मरहम का उपयोग करने का फैसला किया। वह नहीं जानती थी कि उस संदूक में वास्तव में नींद के देवता हिप्नोस की आत्मा है। और अपनी सारी भटकन के बाद साइकी गहरी नींद में सो गई। यहाँ इरोस ने उसे पाया, अपने प्यार के तीर से उसे जगाया।

इसके बाद, प्रेम का देवता अपनी मंगेतर को ओलंपस ले गया, जहां उसे शादी के लिए ज़ीउस की अनुमति मिली। थंडरर ने लड़की को अमरता प्रदान की और उसे देवताओं के देवता से परिचित कराया। देवी साइके और इरोस ने एक बच्चे को जन्म दिया - वोलुपिया, आनंद की देवी। केवल आत्मा और प्रेम का मिलन ही वास्तविक आनंद, वास्तविक ख़ुशी को जन्म दे सकता है।

मिथक या वास्तविकता?

कई पाठक मिथकों को किसी प्रकार की शानदार परियों की कहानियों के रूप में देखते हैं। वास्तव में, यह पूरी तरह सच नहीं है - प्राचीन मिथकों के अध्ययन में शामिल विशेषज्ञों का दावा है कि ऐसी प्रत्येक कहानी में बहुत गहरा दर्शन होता है।

मनोवैज्ञानिक अक्सर सादृश्य बनाने के लिए साइकी की छवि का उपयोग करते हैं। और जंग ने समान मिथकों की उपस्थिति और विभिन्न लोगों द्वारा समान घटनाओं के विवरण को तथाकथित "सामूहिक अचेतन" के अस्तित्व के प्रमाण के रूप में समझाया।

शिक्षकों, शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि मिथकों को पढ़ना एक उपयोगी गतिविधि है, क्योंकि यह आपको किसी विशेष स्थिति, भावनाओं, नैतिक नियमों और पैटर्न को सुलभ रूप में समझाने की अनुमति देता है।

साहित्यिक कार्यों में प्राचीन यूनानी मिथक

वास्तव में, आत्मा और प्रेम के संलयन की रोमांटिक कहानी कई प्रसिद्ध कथानकों का आधार बनी, विशेष रूप से, उन्होंने "द लव ऑफ साइके एंड क्यूपिड" बनाया। इप्पोलिट बोगदानोविच ने "डार्लिंग" बनाने के लिए मिथक का उपयोग किया। जॉन कीट्स द्वारा लिखित "ओड टू साइके" भी है। "साइके" ए. कुप्रिन, वी. ब्रायसोव, एम. स्वेतेवा में है। और सुस्किंड के प्रसिद्ध काम "परफ्यूमर" में। द स्टोरी ऑफ़ अ मर्डरर'' परफ्यूम का नाम देवी के नाम पर रखा गया है।

और साइके का मिथक, कम से कम इसकी गूँज, लोक कला और बच्चों की कहानियों में देखी जा सकती है। किसी को केवल "सिंड्रेला", "ब्यूटी एंड द बीस्ट", साथ ही कई परियों की कहानियों को याद रखना है जहां बड़ी दुष्ट बहनें मुख्य चरित्र के जीवन को काफी हद तक बर्बाद कर देती हैं - वास्तव में ऐसे बहुत सारे काम हैं।

संगीत में देवी का इतिहास

बेशक, संगीतकार ऐसे सार्थक और दार्शनिक मिथक को नज़रअंदाज नहीं कर सकते थे। कामदेव और मानस की कहानी का उपयोग कई वास्तविक उत्कृष्ट कृतियों को बनाने के लिए किया गया था। विशेष रूप से, 1678 में, जीन-बैप्टिस्ट लुली द्वारा "साइके" शीर्षक से एक गीतात्मक त्रासदी (ओपेरा) सामने आई। वैसे, प्रयुक्त लिब्रेटो के लेखक टॉम कॉर्नेल हैं। और उन्होंने एक सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा और गाना बजानेवालों के लिए "साइके" नामक एक भाषणकला बनाई।

यदि हम अधिक आधुनिक कला के बारे में बात करते हैं, तो 1996 में कुर्गन शहर में वैकल्पिक रॉक की शैली में काम करते हुए संगीत समूह "साइके" बनाया गया था।

ललित कलाएँ: कामदेव और मानस का मिथक

स्वाभाविक रूप से, दर्जनों और यहां तक ​​कि सैकड़ों कलाकारों ने अपने चित्रों के लिए मिथक को मुख्य विषय के रूप में इस्तेमाल किया। आख़िरकार, मानस एक देवी है जो एक भावुक, मजबूत और साथ ही कोमल महिला का प्रतिनिधित्व करती है, जो अपने प्रिय के साथ रहने के अवसर के लिए कुछ भी करने में सक्षम है। उदाहरण के लिए, बटोनी पोम्पिओ का काम "द मैरिज ऑफ क्यूपिड एंड साइके" बेहद लोकप्रिय है। 1808 में, प्रुधॉन ने पेंटिंग "साइके एबडक्टेड बाय जेफिर्स" बनाई।

1844 में, बौगुएरो का काम "द एक्स्टसी ऑफ साइके" शीर्षक से सामने आया। कुशलतापूर्वक बनाई गई पेंटिंग को मिथक के सबसे लोकप्रिय चित्रणों में से एक माना जाता है। कामदेव और मानस को राफेल, गिउलिओ रोमानो और पी. रूबेन्स द्वारा बार-बार चित्रित किया गया था। फ्रांकोइस जेरार्ड ने "साइकी रिसीविंग हर फर्स्ट किस" नामक एक खूबसूरत पेंटिंग बनाई। मार्मिक प्रेम कहानी को ऑगस्टे रोडिन द्वारा भी चित्रित किया गया था।

दुनिया के लोगों की परियों की कहानियों और मिथकों का प्रतीकवाद। मनुष्य एक मिथक है, एक परीकथा है तुम बेनु अन्ना

मानस का मिथक

मानस का मिथक

ग्रीक में साइकी का अर्थ है "आत्मा" और "तितली"। इस प्रकार, यह पता चलता है कि यह मिथक शारीरिक और आध्यात्मिक प्रेम के बीच संबंध के बारे में बताता है और तितली की तरह प्रेम करने वाली आत्मा कायापलट से गुजरती है।

जॉन फ्रांसिस बिरलाइन। "समानांतर पौराणिक कथा"

एपुलियस। "कायापलट, या सुनहरा गधा":

“एक निश्चित राज्य में एक राजा और एक रानी रहते थे। उनकी तीन खूबसूरत बेटियाँ थीं, लेकिन बड़ी लड़कियाँ, हालांकि वे दिखने में सुंदर थीं, फिर भी कोई विश्वास कर सकता था कि लोग उनकी काफी प्रशंसा करेंगे, लेकिन सबसे छोटी लड़की इतनी अद्भुत सुंदरता थी, इतनी अवर्णनीय कि उसका वर्णन करना असंभव था .तो फिर मानवीय भाषा में इसका वर्णन और महिमामंडन करने के लिए पर्याप्त शब्द नहीं मिल सकते।''

कहानी की शुरुआत में, एक समृद्ध परिवार प्रस्तुत किया गया है - एक परिपक्व चेतना और भावनात्मक क्षेत्र - एक राजा और रानी, ​​जो आत्मा के अद्भुत फल लाए - तीन बेटियाँ, तीन भावनात्मक सिद्धांत। ये किस प्रकार के सिद्धांत हैं और इनमें क्या गुण हैं, यह हम आगे देखेंगे। हमेशा की तरह, सबसे छोटी बेटी सबसे खूबसूरत है। लोग, उसकी सुंदरता से अंधे होकर, उसे देवी के रूप में पूजने लगे, और शुक्र के मंदिर खाली हो गए, और उन्होंने उसके सम्मान में बलिदान देना बंद कर दिया। वीनस उसके सम्मान को चुराने के लिए साइके से नाराज थी और उसने लड़की को दंडित करने के लिए अपने बेटे, पंख वाले कामदेव को बुलाया। सुंदर युवती - मानस - आत्मा और तितली का नाम पहले से ही बताता है कि कार्रवाई का दृश्य मानव आत्मा और उसकी कायापलट है।

"मैं तुम्हें मातृ प्रेम के बंधनों से, तुम्हारे बाणों के कोमल घावों से, तुम्हारी मशाल की मीठी जलन से, अपने माता-पिता का बदला लेने के लिए प्रेरित करता हूं... इस युवती को अंतिम नश्वर के साथ प्रेम में पड़ने दो, जिसका भाग्य उत्पत्ति, भाग्य और सुरक्षा दोनों को ऐसी गंदगी में नकार दिया गया कि पूरी दुनिया में इससे अधिक दयनीय स्थिति नहीं मिल सकती।

लेकिन मानस, वीनस की सज़ा के बिना भी, उसकी सुंदरता से पीड़ित थी। बड़ी बहनों की मंगनी शाही परिवार के दूल्हे से कर दी गई, और छोटी बहन अकेले रोती रही, क्योंकि... उसे केवल एक जीवित मूर्ति के रूप में माना जाता था। साइके के पिता अपनी सबसे छोटी बेटी के लिए पति मांगने के लिए माइल्सियन देवता के प्राचीन भविष्यवक्ता के पास गए और उन्हें उत्तर मिला:

राजा, बर्बाद युवती को एक ऊंची चट्टान पर रख दो

और उसके विवाह संस्कार के लिए उसके अंतिम संस्कार की पोशाक में;

एक नश्वर दामाद, अभागे माता-पिता की आशा मत करो;

वह एक भयानक अजगर की तरह जंगली और क्रूर होगा,

वह पंखों के सहारे हवा में उड़ता है और सबको थका देता है,

वह सबको घाव देता है, जलती हुई ज्वाला से जलाता है,

बृहस्पति भी उसके सामने कांपते हैं और देवता भी डरते हैं।

वह एक उदास भूमिगत नदी स्टाइक्स में डर पैदा करता है।

लड़की को शोक के कपड़े पहनाए गए और अकेले छोड़कर चट्टान की ओर ले जाया गया।

"और उसके दुर्भाग्यशाली माता-पिता ने, इस तरह के दुर्भाग्य से निराश होकर, खुद को घर में बंद कर लिया, अंधेरे में डूब गए, खुद को अनंत रात के लिए छोड़ दिया।"

जैसा कि कई रूसी और यूरोपीय परी कथाओं, साथ ही ग्रीक मिथकों में, सुंदरता को राक्षस के लिए बलिदान किया जाता है। रूसी परियों की कहानियों में, सांप, कोस्ची और रेवेन - एक अशुद्ध आत्मा - सुंदर स्त्री सिद्धांत को ले जाते हैं। एंड्रोमेडा, एक चट्टान से जंजीर से बंधा हुआ है, जिसे एक समुद्री राक्षस द्वारा निगल लिया जाता है। लेकिन साइके के बारे में इस कहानी में एक बुनियादी अंतर है, जैसा कि हम बाद में देखेंगे।

साइकी के माता-पिता उसके भाग्य पर शोक मनाते हैं। घर चेतना है. अंधकार में डुबकी लगाने और शाश्वत रात्रि के प्रति समर्पण करने का अर्थ है चेतना को एन्ट्रापी और क्षय की शक्ति के प्रति समर्पित करना। उन्होंने यह सोचकर अपनी बेटी को जिंदा दफना दिया कि उन्होंने उसकी शादी एक राक्षस से कर दी है। राक्षस अराजकता का प्रतीक है, एक खूबसूरत शुरुआत का पतन, जो उनकी सबसे छोटी बेटी थी। मानस न केवल जीवित है, बल्कि दिव्य प्राणियों के साथ दूसरी दुनिया में भी रहता है।

"लेकिन मानस, डरती हुई, कांपती हुई, चट्टान के शीर्ष पर रोती हुई, नरम ज़ेफिर की हल्की हवा, उसके फर्श को हिलाती हुई और उसके कपड़े सूजती हुई, उसे थोड़ा ऊपर उठाती है, शांत सांस के साथ धीरे-धीरे उसे ढलान से दूर ले जाती है एक ऊँची चट्टान और एक गहरी घाटी में एक फूलदार घास के मैदान में, धीरे-धीरे उसे नीचे गिराते हुए, "

मानस खुद को एक शानदार महल में पाता है। "जैसे ही आप वहां कदम रखते हैं, आप तुरंत पहचान जाते हैं कि आपके सामने किसी प्रकार का ईश्वर का उज्ज्वल और मधुर आश्रय है।"

अपने पिता और माँ के साधारण महल से, साइकी खुद को एक असामान्य दिव्य जादुई महल में पाती है। यहां आपको यह सुनिश्चित करने के लिए कोई प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है कि सभी आवश्यक और उससे भी आगे की चीजें सामने आएं।

यह रीगा के बारे में स्कैंडिनेवियाई मिथक की याद दिलाता है, जिसने लोगों को ज्ञान दिया। वह पृथ्वी पर अवतरित हुए और अपनी परदादी और परदादा से मिले, जो एक डगआउट में रहते थे, उन्हें बुनियादी ज्ञान दिया। उनसे सेवकों की कतार निकल पड़ी। एक अधिक समृद्ध महिला और दादा के पास आने के बाद, जो एक अच्छे घर में रहते थे, भगवान रिग ने उन्हें और अधिक ज्ञान दिया - व्यापार कैसे करें, आदि। उनसे कारीगर और व्यापारी आए। अपने माता-पिता के घर पहुँचकर, जो स्वयं कुछ नहीं करते थे, एक सुंदर घर में रहते थे, केवल एक-दूसरे की आँखों में देखते थे, जिसका सारा काम नौकर-चाकर करते थे, रिग ने उन्हें और अधिक ज्ञान दिया। माता और पिता से रून्स का ज्ञान रखने वाले राजाओं का एक कुलीन परिवार उत्पन्न हुआ। यहां हम तीन घर देखते हैं - एक डगआउट, एक अच्छा घर और एक अमीर घर जहां नौकर काम करते हैं। घर चेतना है. पहली चेतना सीमित है, अंतिम आध्यात्मिक और बुद्धिमान है, देवताओं के सबसे करीब है, रून्स के ज्ञान के साथ तूफान को ठीक करने और रोकने में सक्षम है, जैसा कि मिथक कहता है। इस गृह-चेतना में सारा काम नौकरों द्वारा किया जाता है, अर्थात्। यह वह चेतना है जिसने खोदाई से महल तक का रास्ता पार कर लिया है, खुद को बदलने का काम पूरा कर लिया है, श्रम और खुद से संघर्ष से मुक्त हो गई है, और सच को झूठ से अलग कर दिया है।

मानस खुद को एक महल में पाता है जहां आत्मा को बदलने का काम पहले ही पूरा हो चुका है, सच झूठ से अलग हो गया है। अदृश्य सेवक आवश्यकतानुसार सेवा करते हैं और कला से प्रसन्न होते हैं - यह पवित्रता और प्रेरणा का क्षेत्र है।

अदृश्य नौकर साइके से बात करते हैं और उसकी सेवा करते हैं। वे स्नान की तैयारी करते हैं, मेज सजाते हैं, और संगीत और गायन का आनंद लेते हैं। रात को उसका पति प्रकट होता है, जिसे वह देखती तो नहीं, छूती है और सुनती है। एक दिन उसके पति ने साइके को चेतावनी दी:

“तुम्हारी बहनें, जो तुम्हें मरा हुआ समझती हैं और उत्सुकता से तुम्हारे निशान खोजती हैं, जल्द ही उस चट्टान पर आएँगी; यदि तू अकस्मात् उनकी शिकायतें सुन ले, तो उन्हें उत्तर न देना और उन पर दृष्टि डालने का प्रयत्न भी न करना, अन्यथा तुम मुझे घोर दुःख पहुँचाओगे और अपने लिए निश्चित मृत्यु का कारण बनोगे।”

साइकी अपने परिवार से अलग होने पर रोती है और अपने पति से अपनी बहनों से मिलने की अनुमति मांगती है ताकि उनके दुख को सांत्वना दे सके। "... जैसा आप जानते हैं वैसा ही करें, उस आत्मा की माँगों के आगे झुक जाएँ जो मृत्यु की प्यासी है।"पति उसे देखने की कोशिश करने की बहनों की सलाह पर ध्यान न देने के लिए कहता है, लेकिन अगर ऐसा होता है, तो वह हमेशा के लिए खुद को खुशी के शिखर से नीचे गिरा देगी और उसका आलिंगन खो देगी। मानस कसम खाता है:

"हाँ, मेरे लिए आपकी सबसे प्यारी शादी को खोने की तुलना में सौ बार मरना बेहतर है! आख़िरकार, आप जो भी हैं, मैं आपसे पूरी लगन से प्यार करता हूँ, अपनी आत्मा की तरह, और मैं आपकी तुलना स्वयं कामदेव से नहीं कर सकता।

फिलहाल, मानस, आत्मा, अपने पति को उसके अद्भुत गुणों के लिए प्यार करती है और उसकी उपस्थिति उसके लिए महत्वपूर्ण नहीं है।

जब बहनें चट्टान पर साइके का शोक मनाने आती हैं, तो छोटी बहन जेफायर को उन्हें अपने पास ले जाने का आदेश देती है। महल, अनगिनत धन और अदृश्य नौकरों को देखकर, बहनें साइके से ईर्ष्या करने लगीं, हालाँकि उसने उन्हें उदार उपहार दिए। घर लौटकर एक बहन ने दूसरी से कहा:

“हाँ, वह आकाश की ओर इशारा करती है; यह महिला एक देवी की तरह व्यवहार करती है, क्योंकि उसके पास अदृश्य नौकर हैं और वह स्वयं हवाओं को नियंत्रित करती है। और मुझ अभागे को क्या हुआ? सबसे पहले, मेरे पति इतने बूढ़े हैं कि मेरे पिता बन सकते हैं; वह कद्दू से भी अधिक गंजे हैं, उनका शरीर किसी भी लड़के से कमज़ोर है, और घर में हर चीज़ को बंद करके रखते हैं।एक अन्य बहन ने भी अपने पति के बारे में शिकायत की।

जब साइके ने पहली बार अपनी बहनों से अपने पति के बारे में पूछा, तो उन्होंने जवाब दिया कि वह युवा और सुंदर थे। बहनों ने अपने-अपने तरीके से साइके की दयालुता और उदारता की सराहना की; उन्हें यह गर्व, अहंकार और उसके उपहार - एक उत्कृष्ट मेज के टुकड़े लगे "अगर मैं एक महिला नहीं होती, तो मैं सांस लेना बंद कर देती अगर मैंने उसे इतनी दौलत के शिखर से नहीं उखाड़ फेंका।"उन्होंने उसकी समृद्धि के बारे में किसी को नहीं बताने का फैसला किया, न तो माता-पिता और न ही लोगों को। “जिनके धन के बारे में किसी को पता नहीं है वे खुश नहीं रह सकते।”

साइकी अपने प्यारे पति के साथ इस खूबसूरत महल में खुश है और अनगिनत दौलत उसके लिए मायने नहीं रखती। लेकिन वह अपने रिश्तेदारों और विशेष रूप से अपनी ईर्ष्यालु, क्रूर बहनों के लिए तरसती है, जो उसे दुर्भाग्य की ओर ले जाएगी और उसे शुद्ध, प्रेरित राज्य से निष्कासित कर देगी। बहनों के लिए लालसा मानस में असंगत गुणों का एक उदाहरण है।

पति ने साइके को फिर से बहनों की कपटी योजनाओं के बारे में चेतावनी दी, जिसका मुख्य लक्ष्य उसे अपने पति की विशेषताओं को देखने के लिए राजी करना है। वह उसे यह भी बताता है कि वह एक बच्चे की उम्मीद कर रही है: "...आपके बच्चे का गर्भ अपने अंदर हमारे लिए एक नया बच्चा लेकर आता है, दिव्य, यदि आप हमारे रहस्य को मौन से छिपाते हैं, यदि आप रहस्य को तोड़ते हैं - नश्वर।"

दूसरी बार साइके का दौरा करने के बाद, बहनों को फिर से पता चला कि उसका पति कौन है, और वह भूल गई कि उसने पहली बार क्या कहा था, यह विचार लेकर आई कि वह भूरे बालों वाला एक मध्यम आयु वर्ग का व्यक्ति है।

यह महसूस करते हुए कि साइकी ने अपने पति को नहीं देखा है और सबसे अधिक संभावना है कि वह एक देवता है, बहनें साइकी को देवता और एक दिव्य बच्चे के जन्म की खुशी में आनंदित नहीं होने देना चाहतीं। वे मानस को डराने के लिए झूठ लेकर आते हैं: “हमने निश्चय ही जान लिया है और हम तुम्हारे दुःख और शोक को साझा करते हुए तुमसे छिप नहीं सकते, कि एक विशाल साँप रात में गुप्त रूप से तुम्हारे साथ सोता है, कई फनों से फड़फड़ाता है, जिसकी गर्दन खून के बजाय विनाशकारी जहर से भरी होती है और जिसका मुँह साँप की तरह खुला होता है रसातल पाइथियन दैवज्ञ की भविष्यवाणियों को याद रखें जिसमें एक जंगली राक्षस के साथ आपकी शादी की घोषणा की गई थी। इसके अलावा, कई किसानों, आस-पास शिकार करने वाले शिकारियों, आसपास के कई निवासियों ने उसे शाम को चरागाह से लौटते और निकटतम नदी पार करते हुए देखा... अब आपके सामने एक विकल्प है: या तो आप अपनी बहनों की बात सुनना चाहते हैं, जो हैं अपने प्रिय उद्धार की परवाह करो, और, मृत्यु से बचकर, हमारे साथ सुरक्षित रूप से रहो, या सबसे क्रूर सरीसृप के अंतड़ियों में दफन हो जाओ।डर के मारे मानस ने अपनी बहनों को बताया कि उसने अपने पति को नहीं देखा है। वे उसे रात में एक धारदार उस्तरा और एक दीपक तैयार करके अपने पति को मारने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। मानस ने निर्णय लिया "अपराध की ओर हाथ बढ़ाना", "...निराश हो जाती है, क्रोधित हो जाती है और अंत में, उसी शरीर में राक्षस से नफरत करती है और अपने पति से प्यार करती है।"

साइकी अपनी भावनाओं पर भरोसा करना बंद कर देती है और खुद को अपनी बहनों द्वारा धोखा देने और भ्रम में फंसने देती है। वह पहले से ही अपने पति से डरती है और नफरत करती है, जो उससे बहुत प्यार करता है और उसे एक अद्भुत जीवन देता है, केवल इसलिए क्योंकि उसकी कल्पना में एक राक्षस की छवि खींची गई है। उसके मन में सत्य का स्थान असत्य ने ले लिया है। वह अपने पति से उसकी शक्ल के लिए प्यार नहीं करती थी, क्योंकि उसने उसे नहीं देखा था, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता था, उसे उसमें सुंदरता महसूस होती थी। अब, सिर्फ इसलिए कि उसकी कल्पना में वह एक अजगर की तरह दिखता है, वह उसे मारने के लिए तैयार है, देखभाल और स्नेह, उन सभी अच्छी चीजों को भूल गई है जो उसे उससे मिली थीं। रात में, अपने पति के सो जाने के बाद, साइके ने रेजर लिया और लैंप को बिस्तर पर ले आई। लेकिन जैसे ही खुल गया बिस्तर का राज़उसने परम सुन्दर देव कामदेव के दर्शन किये। पति के चरणों में एक धनुष और बाणों का तरकश रखा हुआ था। मानस, तीरों की जांच करते हुए, गलती से टिप से खुद को घायल कर लेता है और, "इसे जाने बिना, मानस प्रेम के देवता के प्रति प्रेम से भर गया था।"उसने शरीर को भावुक चुंबनों से नहलाया, लेकिन दीपक ने अचानक तेल छिड़क दिया और भगवान के कंधे को जला दिया। जागते हुए, कामदेव ने मानस को देखा जिसने अपनी शपथ तोड़ दी थी और तुरंत हवा में उठ गया।

"और मानस, जैसे ही वह उठा, उसने अपने दाहिने पैर को दोनों हाथों से पकड़ लिया - एक ऊंची उड़ान में एक दयनीय लटकन - लेकिन, आखिरकार, आसमान की ऊंचाइयों में लंबे समय तक लटकती हुई साथी होने से थक गई, वह गिर गई आधार। प्यार करने वाला भगवान उसे जमीन पर पड़ा हुआ नहीं छोड़ता है, और, निकटतम सरू के पेड़ तक उड़ता है, उसके ऊंचे शीर्ष से, गहराई से उत्साहित होकर, उससे कहता है: "आखिरकार, मैं, सबसे सरल दिमाग वाला मानस, इसके विपरीत मेरी माँ वीनस की आज्ञा, जिसने तुम्हें सबसे दयनीय, ​​अंतिम नश्वर लोगों के लिए एक जुनून पैदा करने और तुम्हें एक मनहूस शादी के लिए बर्बाद करने का आदेश दिया, उसने खुद एक प्रेमी के रूप में तुम्हारे पास उड़ान भरने का फैसला किया। मैं जानता हूं कि मैंने ओछी हरकत की, लेकिन, मशहूर निशानेबाज, मैंने अपने हथियार से खुद को घायल किया और तुम्हें अपनी पत्नी बनाया ताकि तुम मुझे राक्षस समझो और मेरा सिर उस्तरे से काट देना चाहो, क्योंकि इसमें ये प्रेमी हैं। आपकी आंखें... आपके आदरणीय सलाहकार मुझे उनके विनाशकारी आविष्कार के लिए तुरंत जवाब देंगे, लेकिन मैं आपको केवल अपने गायब होने की सजा दूंगा। "और, यह भाषण समाप्त करने के बाद, वह पंखों पर उड़ गया।"

मानस के लिए, बाहरी आंतरिक से अधिक महत्वपूर्ण, आवश्यक हो जाता है, इसलिए वह ईश्वर को खो देती है, पंख वाले मन के साथ एकता का आनंद खो देती है। वह उड़ते हुए देवता को पकड़ने की कोशिश करती है, लेकिन उसे बर्दाश्त नहीं कर पाती। अभी तक अपने पंख हासिल नहीं करने के कारण, मानस में देवता के साथ स्वर्ग - ज्ञान और सत्य के क्षेत्र में उठने की ताकत नहीं है। मूर्ख युवती को जादुई महल के स्वर्ग से निष्कासित कर दिया जाता है, जहां उसे काम नहीं करना पड़ता था, और वह नश्वर पृथ्वी पर गिर जाती है, जहां वह खोए हुए स्वर्ग की तलाश में, अपने प्रिय - आध्यात्मिक की तलाश में भटकने के लिए मजबूर होती है। मन - उसका भगवान.

परियों की कहानियों के विपरीत, जहां एक सुंदर युवती को एक राक्षस को दे दिया जाता है या राक्षस उसकी सुंदरता को छीन लेता है, यहां राक्षस का भ्रम है। इसके विपरीत, इस कहानी में, सुंदर मानस को पंखों वाले देवता को दिया गया है, लेकिन इसके बारे में कोई नहीं जानता, यहां तक ​​कि स्वयं मानस भी नहीं। आमतौर पर लोग किस चीज़ से सबसे ज़्यादा डरते हैं? अंधेरे में, अंधेरे में क्या छिपा है, जहां कुछ भी दिखाई नहीं देता और इसलिए समझ से बाहर, अज्ञात, डरावना है। लेकिन जैसे ही आप प्रकाश चालू करते हैं और देखते हैं कि आपके आस-पास क्या है, डर गायब हो जाता है, क्योंकि सब कुछ स्पष्ट और समझने योग्य हो जाता है। लोग अपने लिए अज्ञात घटनाओं और अवधारणाओं से डरते हैं, और उनका अध्ययन करने के बाद ही वे उनके प्रति अपनी स्थिति विकसित करते हैं, यह आकलन करते हुए कि यह अच्छा है या बुरा, सच है या झूठ, उदात्त है या आधार। मानस को एक अज्ञात अदृश्य शक्ति की शक्ति के हवाले कर दिया जाता है, जिस पर वह सहज रूप से भरोसा करती है, आध्यात्मिक चेतना के साथ एकता के आनंद में रहती है, जिसे मानस - आत्मा का अनुभवहीन क्षेत्र - अभी तक पूरी तरह से समझ नहीं पाया है। उसे उच्चतम सिद्धांत - अपने पति - का कोई ज्ञान नहीं है, केवल उसके बारे में एक एहसास है, इसलिए वह आसानी से गुमराह हो जाती है, और वह उस चीज़ से डरती है जो उसने नहीं देखी है और नहीं समझती है। और जो समझ से परे है और इसलिए भयावह है, उसे जानने की तुलना में मारना आसान है। अज्ञान हमेशा उन लोगों को नष्ट करने का प्रयास करता है जो मन और हृदय में ज्ञान और प्रकाश लाते हैं।

यहां राक्षस कामदेव नहीं है, बल्कि अज्ञान है, अज्ञात, उदात्त और आध्यात्मिक की एक राक्षसी छवि को चित्रित करने वाला अज्ञान।

दुःख में साइकी ने खुद को एक चट्टान से नदी में फेंक दिया, लेकिन लहर उसे सुरक्षित किनारे तक ले गई। आत्मा, उज्ज्वल मन की चमक से अलग होकर, अंधेरे में रहती है और अस्तित्व में नहीं रहना चाहती है, लेकिन पानी उसे अपने आप में आराम नहीं दे सकता है, जैसे वह उसे धो नहीं सकता है - जब तक कि मानस स्वयं ऐसा न चाहे। जल आत्मा की अवचेतन शक्तियों का प्रतीक है। मानस अवचेतन के अचेतन क्षेत्र में उतरने का प्रयास करता है, लेकिन आत्मा की सक्रिय शक्तियां उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं देती हैं, उसे फिर से उस क्षेत्र में धकेल देती हैं जहां वह अपनी गलती को याद करती है और समझती है और इसलिए इसे ठीक करने की इच्छा रखती है।

उसकी बहनें रूसी परियों की कहानियों की बहनों के समान हैं - फिनिस्ट द क्लियर फाल्कन के बारे में, जहां बहनों ने सुंदर युवती को फिनिस्ट - स्पष्ट दिमाग से अलग कर दिया। फ़िनिस्ट और क्यूपिड दोनों पंख वाले हैं और स्वर्गीय क्षेत्र में रहते हैं, अपने प्रेमियों के लिए उड़ान भरते हैं। और मानस, एक खूबसूरत युवती की तरह, अपने प्रेमी की तलाश में दुनिया भर में भटकने, कई कठिनाइयों को सहन करने, अपनी आत्मा के क्षेत्र में खेती करने के लिए मजबूर है। ज़ार साल्टन के बारे में परी कथा में, बहनें बुनकर और रसोइये के समान हैं जो रानी और उसके बेटे को नष्ट करना चाहते हैं और उन्हें सिंहासन से उखाड़ फेंकना चाहते हैं। मानस के अंदर एक बच्चा भी है - एक पंख वाले देवता का फल, जिसे बहनें भी पनपने और उसका सही स्थान लेने की अनुमति नहीं देना चाहती हैं। ज़ार साल्टन के बारे में परी कथा में, जुलाहा और रसोइया राजा को गुमराह करते हैं - मन और रानी और उसके बेटे को समुद्र में फेंक देते हैं, और यहाँ बहनें - एक विकृत भावनात्मक सिद्धांत, भ्रम बोना, अनुभवहीन, भोला, अंधाधुंध अंधा करना फिर भी सच्चे को झूठे मानस से अलग करने में असमर्थ - भावनात्मक क्षेत्र।

मानस ने उस सड़क का अनुसरण किया जो उसे उस शहर तक ले जाती थी जहाँ उसकी बड़ी बहन के पति शासन करते थे। उसने अपनी बहन को बताया कि, उनकी सलाह पर, उसने दीपक की रोशनी में अपने पति को देखा और दिव्य कामदेव को देखा, लेकिन बाती ने तेल छिड़क दिया और भगवान को जला दिया। मानस ने बताया कि कैसे, जागने पर, उसने कहा: "इतने क्रूर अपराध के लिए, तुरंत मेरा बिस्तर छोड़ दो और अपना सामान ले लो, लेकिन मैं और तुम्हारी बहन," यहां उन्होंने आपका नाम कहा, "गंभीर विवाह करेंगे।"

साइके की बहन, अपने पति को धोखा देकर, तुरंत जहाज पर चढ़ गई और उस चट्टान पर चली गई, जहां से जेफिर ने बहनों को हल्की सांस के साथ कामदेव के महल तक पहुंचाया। चट्टान पर खड़े होकर वह चिल्लाई, "अंध आशा से जब्त:" मुझे स्वीकार करो, कामदेव, एक योग्य पत्नी, और तुम, ज़ेफिर, अपनी मालकिन का समर्थन करो! - और अपनी पूरी ताकत से वह रसातल में चली गई। लेकिन वह लाश के रूप में भी अपनी मंजिल तक नहीं पहुंची. चट्टानों से टकराकर, उसके अंग टूट गए और अलग-अलग दिशाओं में बिखर गए, और वह मर गई, जिससे उसकी फटी हुई अंतड़ियाँ, जैसा कि वह हकदार थी, पक्षियों और जंगली जानवरों के लिए आसान शिकार बन गई... अगली प्रतिशोधपूर्ण सजा आने में ज्यादा समय नहीं था। मानस, फिर से अपनी यात्रा पर निकलते हुए, दूसरे शहर में पहुँच गया, जहाँ पहली की तरह, उसकी दूसरी बहन भी रानी थी। और यह भी अपनी ही बहन के प्रलोभन का शिकार हो गई और - साइके की प्रतिद्वंद्वी - एक आपराधिक विवाह के लिए चट्टान पर चढ़ गई, लेकिन खुद भी गिर गई, और उसे अपना विनाश और मौत का सामना करना पड़ा।

स्वर्ग से निष्कासित मानस पहली चीज़ जो करती है, वह अपनी बहनों को वह देना है जिसकी वह हकदार है। अब साइकी उतनी अनुभवहीन, भरोसेमंद, अज्ञानी और खुश आत्मा नहीं रही। वह अब जानती है कि उसकी शादी एक देवता से हुई थी, कि उसने अपनी बहनों द्वारा पैदा किए गए भ्रम के कारण उसे खो दिया था। और मानस भ्रम के स्रोत को नष्ट कर देता है, अस्तित्व को विकृत करने वाले सिद्धांतों - बुरी बहनों - को साफ कर देता है।

"इस बीच, जब साइके, कामदेव की खोज में व्यस्त था, देशों के चारों ओर घूम रहा था, वह खुद जलने से पीड़ित था, अपनी माँ के शयनकक्ष में लेट गया और कराह रहा था।"बातूनी सीगल ने वीनस को बताया कि उसका बेटा बीमार था, और यह भी कि उसका चुना हुआ साइके था, जिसे वह दंडित करना चाहती थी। वीनस अपने बेटे पर अपना गुस्सा निकालती है और उससे बदला लेने के लिए साइके के निशान खोजती है। मानस हर जगह अपने पति की तलाश कर रही है। एक पहाड़ की चोटी पर एक मंदिर देखकर, वह वहां कामदेव को खोजने की आशा से उसकी ओर बढ़ती है। जौ और गेहूँ की बालियाँ, दरांती और कटाई के सभी प्रकार के औजारों को अव्यवस्थित देखकर, साइके ने उन्हें व्यवस्थित करके, परिश्रमपूर्वक उन्हें छाँटना शुरू कर दिया। वह उसे ऐसा करते हुए पकड़ लेता है "नर्स सेरेस"इस मंदिर की देवी, जिनसे मानस कई दिनों तक शुक्र से सुरक्षा मांगता है। लेकिन, वीनस के क्रोध के डर से, सेरेस ने साइके को यह कहते हुए भगा दिया कि एकमात्र तरीका जिससे वह उसकी मदद कर सकती है, वह उसे हिरासत में लेना नहीं है और तुरंत उसे वीनस के प्रतिशोधी हाथों में सौंप देना है।

अपने पंख वाले दिमाग की तलाश में, मानस फल, श्रम और प्रचुरता के मंदिर में पहुंच जाता है, जहां वह व्यवस्था बहाल करती है, यानी। अपनी आत्मा के श्रम और फलदायी मंदिर में आदेश दें। यहां वह बाधाओं से छिपने का प्रयास करती है, लेकिन सफलता ही उसे बाधाओं की ओर धकेलती है, जिससे वह उन पर काबू पाकर इस संघर्ष से विजेता बनकर उभरती है।

मानस आगे बढ़ता है और गोधूलि घाटी में जूनो के मंदिर को देखता है। इसमें प्रवेश करने के बाद, वह उस देवी से प्रार्थना करती है जो गर्भवती महिलाओं की रक्षा करती है, जो मानस थी, जो खतरे में हैं। वह प्रार्थना करती है: "... मेरी अत्यधिक आवश्यकता के समय जूनो की संरक्षिका बनो और, इतनी सारी यातनाओं से थककर जो मैंने अनुभव की हैं, मुझे खतरनाक खतरों के भय से मुक्त करो!"

मानस अब शुक्र के प्रतिशोध से छिपने के लिए नहीं कहता, बल्कि भय से मुक्त होने के लिए कहता है। वह खतरों का आमने-सामने सामना करने का साहस जुटा लेती है, लेकिन डर अब भी उसमें बाधा डालता है। जूनो साइके को आश्रय और मदद से भी इनकार करता है।

यह महसूस करते हुए कि भले ही देवी-देवताओं ने उसे आश्रय देने से इनकार कर दिया हो, वह शुक्र के प्रतिशोध से कहीं भी छिप नहीं सकती है, उसने खुद उसके पास जाने का फैसला किया और, मन की उपस्थिति से लैस होकर, उसे समर्पित कर दिया। उसी समय, साइके मरने के लिए तैयार रहते हुए भी अपने पति को अपने घर में खोजने की उम्मीद करती है।

प्यार की मालकिन के द्वार के पास पहुंचने पर, मानस एक आदत पकड़ लेता है - शुक्र के सेवकों में से: "आखिरकार, दुष्ट नौकर, तुम्हें एहसास हुआ कि तुम्हारे ऊपर एक मालकिन है! .. - और, साहसपूर्वक उसके बालों को पकड़कर, उसे खींच लिया, जबकि उसने कोई प्रतिरोध नहीं किया।"

आदत – “Consuetudo. इस शब्द का लैटिन में एक संक्षिप्त अर्थ भी है, जिसका नाम है "प्रेम प्रसंग" (लगभग एस. मार्किश)।

शुक्र सौंदर्य और प्रेम की देवी हैं। मानस ने उन उपहारों और सम्मानों को स्वीकार किया जो लोगों ने उस पर बरसाए, एक देवी की तरह, उसने इस श्रद्धा को अस्वीकार नहीं किया, जो सौंदर्य और प्रेम के सार्वभौमिक सिद्धांत से संबंधित था, उसे अपने लिए ले लिया। इसके लिए उसे इस शुरुआत से प्रताड़ित किया जाने लगा।

"जैसे ही वीनस ने देखा कि साइके को लाकर उसके सामने रखा गया है, वह ज़ोर से हँसने लगी, जैसे कोई व्यक्ति क्रोध से क्रोधित हो... और बोली: "आखिरकार, आपने अपनी सास को सम्मानित किया है दौरा!" या। शायद आप अपने पति से मिलने आई थीं, जो आपके द्वारा लगाए गए घाव से पीड़ित है? लेकिन निश्चिंत रहो, मैं तुम्हारे साथ एक अच्छी बहू की तरह व्यवहार कर सकूंगी जिसकी हकदार है! - और चिल्लाता है: - देखभाल और निराशा कहाँ हैं, मेरी नौकरानियाँ? (प्यार के साथ भावनाओं का व्यक्तित्व)। "उसने उसे उन लोगों को सौंप दिया जो यातना के लिए बुलाए गए थे।" और उन्होंने, मालकिन के आदेश के अनुसार, बेचारी साइकी को कोड़ों से पीटा और उसे अन्य यातनाएँ दीं, फिर से उसे मालिक की आँखों के सामने ला दिया।

पंख वाले दिमाग के साथ खोई हुई एकता की लंबी खोज के बाद, मानस को देखभाल और निराशा से पीड़ा होती है - आत्मा के दो गुण जो खोए हुए स्वर्ग के साथ पुनर्मिलन की आशा को नष्ट करना चाहते हैं। प्रत्येक आत्मा सद्भाव और मन की शांति की तलाश में देखभाल और निराशा की परीक्षा से गुजरती है।

"वीनस फिर से हँस पड़ी और बोली:

"आपको शायद उम्मीद है कि आपके सूजे हुए पेट को देखकर, जिसकी शानदार संतान मुझे दादी की उपाधि का आशीर्वाद देगी, मुझमें दया जागेगी?" ...विवाह असमान था, इसके अलावा, एक देश के घर में संपन्न हुआ, बिना गवाहों के, पिता की सहमति के बिना, इसे वैध नहीं माना जा सकता है, इसलिए इससे एक नाजायज बच्चा पैदा होगा, अगर मैं आपको उसे सूचित करने की अनुमति भी दूं .

इतना कहकर वह उस पर झपट्टा मारती है, उसकी पोशाक को हर तरह से फाड़ देती है, उसे बालों से खींचती है, उसका सिर हिलाती है और उसे बेरहमी से पीटती है, फिर राई, जौ, बाजरा, खसखस, मटर, मसूर, सेम - सब कुछ लेकर मिला देती है। यह सब और, इसे एक बड़े ढेर में डालते हुए, कहते हैं: "मिश्रित अनाज के इस ढेर को छांट लें और, शाम से पहले, अनाज से अनाज अलग-अलग सब कुछ ठीक से व्यवस्थित करके, अपना काम अनुमोदन के लिए मेरे पास पेश करें।"

इतने विविध अनाजों की भीड़ की ओर इशारा करके वह खुद ही शादी की दावत में चली जाती है।”

चींटियों को साइकी पर दया आ गई और उन्होंने उसकी मदद करने का फैसला किया। शुक्र के आने से पहले, सारा अनाज सावधानी से छाँटकर अलग कर दिया गया।

शुक्र का पहला कार्य- दानों को अलग करें, एक को दूसरे से अलग करें। यदि पहले मानस को यह समझ में नहीं आता था कि कौन से सिद्धांत सच्चे और रचनात्मक हैं और कौन से भ्रामक हैं, तो अब वह बहुत कुछ समझती है। अनाज की कई किस्मों को बिना मिलाए छाँटना मेहनती काम से कुछ गुणों को दूसरों से अलग करना है। चींटियाँ आत्मा की उत्पादक शक्तियों का प्रतीक हैं।

शुक्र का दूसरा कार्य- नदी के किनारे चरने वाली सुनहरी ऊन वाली भेड़ से कीमती ऊन का एक टुकड़ा ले आओ। मानस फिर से खुद को नदी में फेंक कर अपना जीवन समाप्त करना चाहता है, लेकिन अचानक एक नरकट उसकी ओर मुड़ती है: “मानस, जिसने इतनी सारी परेशानियों का अनुभव किया है, अपनी दुर्भाग्यपूर्ण मौत से इन पवित्र जल को दाग मत दो और देखो, इस समय भयानक भेड़ों के पास मत जाओ; जब सूरज की गर्मी उन्हें झुलसा देती है, तो आमतौर पर उन पर जंगली क्रोध से हमला किया जाता है और वे या तो तेज सींगों से, या पत्थर के माथे से, और कभी-कभी जहरीले काटने से मनुष्यों को मौत के घाट उतार देते हैं। जब दोपहर में सूरज की गर्मी कम हो जाती है और नदी की सुखद ठंडक झुंड को शांत कर देती है... तो आप आपस में जुड़ी शाखाओं के बीच हर जगह सुनहरे ऊन को फंसा हुआ पाएंगे - आपको बस पड़ोसी पेड़ों के पत्तों को हिलाना होगा।साइके ने रीड की सलाह पर ध्यान दिया और दोपहर में "मुलायम सुनहरे-पीले ऊन की पूरी छाती" प्राप्त की।

सुनहरी ऊन- बहुमूल्य सौर धागा जो प्रकाश उत्सर्जित करता है। भेड़ें इसे अपने ऊपर कपड़े की तरह पहनती हैं, और लोग या देवता इस सूत से शरीर के लिए कपड़े बना सकते हैं, खुद को सुनहरे प्रकाश की चमक - सत्य की रोशनी - में ढाल सकते हैं। लेकिन इस चमकदार पोशाक के वाहक नुकीले सींग, पत्थर के माथे और जहरीले काटने वाली पागल भेड़ें हैं। सत्य अंधा हो सकता है यदि वह समझने योग्य न हो। ईख द्वारा दिए गए ज्ञान का उपयोग करते हुए - भेड़ें क्या हैं, कैसे और कब सुनहरा ऊन इकट्ठा किया जा सकता है, मानस न केवल मरता है, बल्कि कीमती सूत भी लाता है। अज्ञानता अज्ञात के पत्थर के माथे से टकराती और टूटती है। किसी भी नकारात्मक स्थिति या घटना से सोना निकालने के लिए अज्ञानता चीजों के सार को देखने में असमर्थ है। आइए हम याद करें कि कैसे मानस के माता-पिता, अज्ञानता के अंधेरे में डूबे हुए, खुद को शाश्वत रात्रि - एन्ट्रापी के सामने समर्पित कर देते हैं। वे। कोई यह कह सकता है कि उन्हें अज्ञानता की पागल भेड़ों का सामना करना पड़ा और उनके ज़हरीले काटने से उन्हें जहर दे दिया गया, बिना अज्ञानता का पर्दा उठाने का प्रयास किए ताकि उसके नीचे से ज्ञान का सुनहरा ऊन निकाला जा सके, जो उन्हें दिव्य विवाह के बारे में बताएगा। कामदेव के साथ उनकी बेटी की. अज्ञान मानस को जहरीले दंश की ओर धकेल देगा, ज्ञान उसकी आत्मा को कपड़े पहनाने के लिए उसके हाथों में सोना देता है।

शुक्र का तीसरा कार्य- मृतकों के साम्राज्य के स्टाइलिश जल से बर्फ का पानी लाओ। ये पानी एक ऊंचे पहाड़ की चोटी से नीचे गिरता था। मानस ने ऊपर चढ़कर देखा "भयानक झरने"जिन पर हर तरफ भयंकर ड्रेगन का पहरा था "इसके अलावा, पानी, वाणी का उपहार रखते हुए और खुद की रक्षा करते हुए, लगातार चिल्लाते रहे: "वापस!" आप क्या कर रहे हो! देखना! आप क्या कर रहे हैं? सावधान! दौड़ना! तुम मर जाओगे!

इस कार्य को पूरा करने में चील मदद करती है - "सर्वोच्च बृहस्पति का शाही पक्षी।"

वैतरणी नदी को पानी देने वाला बर्फीला पानी मौत का पानी है। जल की शीतलता गर्मी और जीवन के विपरीत है। और जल स्वयं वाणी का गुण रखते हुए सभी जीवित चीजों को दूर भगाता है। ड्रेगन, मृत्यु के भय का प्रतीक, इसके स्रोतों की रक्षा करते हैं। इन पानी को देखने के लिए, आपको एक खड़े पहाड़ की चोटी पर चढ़ना होगा - जो जीवन के साथ-साथ मृत्यु की महानता का प्रतीक है। पर्वत पूर्णता के लिए प्रयास का प्रतीक हैं, ज्ञान का प्रतीक हैं। मृत्यु भी पूर्ण एवं बुद्धिमान है। मृत्यु का जल न केवल शरीर को आत्मा से अलग करता है, उसे पाताल लोक में भेजता है, बल्कि आत्मा को भी रूपांतरित कर देता है, यदि उसके पास चील के पंख हैं, जो भय के भयानक ड्रेगन के बीच युद्धाभ्यास करने और चेतना और आत्मा के जहाज को भरने में सक्षम है। शुद्धि का जल. चील आंतरिक पंखों वाली और सतर्क शक्ति है जो परिवर्तन के जल तक पहुँच सकती है। एक रूसी परी कथा में, एक पंख वाला कौआ मृत और जीवित पानी लाता है, एक पंख वाला प्राणी भी, आकाशीय क्षेत्र का निवासी - ज्ञान, आत्मा का क्षेत्र। मानस को शुद्धि के जल से साम्य प्राप्त हुआ।

शुक्र का चौथा कार्य- पाताल लोक में जाएं और प्रोसेरपिना से सुंदरता का एक जार मांगें। साइके ने फैसला किया कि टार्टरस के लिए सबसे छोटा रास्ता एक ऊंचे टॉवर से खुद को फेंककर मरना है।

इस कार्य को पूरा करने में साइकी को टावर द्वारा मदद की जाती है, जो साइकी को संबोधित करता है: "नए खतरे और कठिनाइयाँ आपको इतनी आसानी से निराश क्यों कर देती हैं?"

मानस ने तीसरी बार आत्महत्या करने की कोशिश की। आत्मा बाधाओं और कठिनाइयों से डरती है, लेकिन उसकी पिछली जीत और यात्रा का मार्ग उसे हार नहीं मानने देता और उसे ज्ञान प्राप्त हो जाता है।

टॉवर ने साइके को बताया कि दरार कहाँ मिलेगी - मृतकों के राज्य का प्रवेश द्वार, उसे अपने साथ क्या ले जाना है और रास्ते में उसे कौन मिलेगा। वह विशेष रूप से चेतावनी देते हैं कि आपको जार में नहीं देखना चाहिए "अंदर छिपे दिव्य सौंदर्य के खज़ाने के बारे में उत्सुक होना।"दो सिक्के और दो केक लेकर, साइके अगले जीवन में उतरता है। वह मृतकों की आत्माओं के वाहक - चारोन, एक केक - तीन सिर वाले कुत्ते केर्बेरस को एक सिक्का देती है, जिससे उसका गुस्सा शांत होता है, फिर वीनस के निर्देशों को निर्धारित करते हुए प्रोसेरपिना के सामने आती है। सुंदरता का जार लेकर साइके सुरक्षित लौट आता है, दूसरा केक कुत्ते को और दूसरा सिक्का चारोन को देता है। दुनिया में उभरने के बाद, साइके ने सोचा: "मैं कितना मूर्ख हूं कि मैं अपने साथ दिव्य सौंदर्य लेकर चलता हूं और अपनी सुंदर प्रेमिका को खुश करने के लिए उसमें से थोड़ा सा भी अपने लिए नहीं लेता!

और यह कहकर वह जार खोल देता है। वहां बिल्कुल कुछ भी नहीं है, कोई सुंदरता नहीं है, केवल एक भूमिगत सपना है, वास्तव में स्टाइलिश, जो तुरंत ढक्कन के नीचे से फूटता है, खुद को उस पर पाता है, सुन्नता का एक घना बादल उसके पूरे शरीर पर फैल जाता है और उसे अपने कब्जे में ले लेता है, जो गिर गया उसी क्षण उसी पथ पर. और वह सोए हुए मृत व्यक्ति की तरह निश्चल पड़ी रही।''

छाया के राज्य, मृत्यु और परिवर्तन के क्षेत्र में उतरने के बाद, आत्मा या तो मर सकती है या शुद्ध हो सकती है, रूपांतरित हो सकती है, रूपांतरित हो सकती है और नया ज्ञान प्राप्त कर सकती है, जैसे इवान, बाबा यगा के राज्य में प्रवेश करके, रूपांतरित होकर बाहर आता है। , अद्यतन, ज्ञान से समृद्ध। मानस ने प्रतिबंध तोड़ दिया - भूमिगत सुंदरता का एक जार खोला और सो गया। यह फिर से अज्ञानता का परिणाम है - आत्मा नहीं जानती कि जीवित लोगों के लिए भूमिगत सुंदरता क्या है। वह प्रतिबंध तोड़ती है क्योंकि वह अपने दिव्य पति को खुश करने के लिए और अधिक सुंदर दिखना चाहती है। यहां वह वैसी ही गलती करती है जैसी अपने पतन की शुरुआत में करती थी, यह सोचकर कि उसके पति की शक्ल भयानक है। बाहरी उसके लिए आंतरिक से अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है, खोल - सामग्री। इसलिए, उसका आंतरिक, सुंदर सो जाता है।

"और कामदेव, अपने गंभीर घाव से उबरने और इतने लंबे समय तक अपने मानस की अनुपस्थिति को सहन करने में असमर्थ होने के कारण, उस कमरे की ऊंची खिड़की से भाग गए जहां उन्हें कैद किया गया था, और, उन पंखों पर दोगुनी गति से उड़ रहे थे जो इस दौरान आराम कर चुके थे निष्क्रियता की एक लंबी अवधि, उसके मानस की ओर दौड़ती है, ध्यान से सोते हुए उसे हटाती है और उसे एक जार में उसके मूल स्थान पर छिपा देती है, लेकिन अपने तीर की सुरक्षित चुभन के साथ मानस को जगाती है और कहती है: "यहाँ तुम हो, बेचारी, फिर से तुम आपकी इसी जिज्ञासा के कारण सब लगभग मर गये।” लेकिन अभी के लिए, मेरी माँ ने तुम्हें जो आदेश दिया है, उसे पूरी लगन से पूरा करो, और मैं बाकी सब संभाल लूँगा।”

मृतकों के राज्य की सुंदरता का एक जार खोलें – इसका मतलब है आंतरिक की तुलना में बाहरी को प्राथमिकता देना, सामग्री की तुलना में खोल को प्राथमिकता देना, ताकि आंतरिक, सुंदर सो जाए।

पंखों वाला दिमाग, कामदेव, मानस को मौत की नींद से बचाता है। मानस, अनुचित आत्मा द्वारा दिए गए घाव ठीक हो गए हैं, वह पहले ही कई गलतियों का प्रायश्चित कर चुकी है, इसलिए उदात्त मन फिर से ताकत हासिल कर सकता है और ऊंची उड़ान भर सकता है। स्पष्ट चेतना, सत्य को असत्य से, भ्रामक को आवश्यक से अलग करने में सक्षम, मानस की आवश्यक सुंदर सामग्री को जागृत करती है। मन और आत्मा की नींद - भ्रम का सपना एक जार में छिपा होता है - इन अभिव्यक्तियों के दायरे को सीमित करता है और इसे बंद कर देता है।

कामदेव मदद के लिए महान शासक बृहस्पति के पास जाते हैं। सभी देवताओं को इकट्ठा करने के बाद, बृहस्पति ने अपनी इच्छा की घोषणा की - मानस के साथ कामदेव के विवाह को कानूनी और समान बनाने के लिए।

"यहाँ वह बुध को साइके को तुरंत लेने और उसे स्वर्ग में पहुंचाने का आदेश देता है और उसे अमृत का एक कप सौंपते हुए कहता है:" इसे ले लो, साइके, अमर हो जाओ। कामदेव आपकी बाँहों को कभी न छोड़ें और यह मिलन हमेशा-हमेशा के लिए बना रहे।और फिर शादी की दावत हुई। "तो मानस को विधिवत कामदेव की शक्ति को सौंप दिया गया, और जब समय आया, तो उनकी एक बेटी पैदा हुई, जिसे हम प्लेजर कहते हैं।"

शुक्र के साथ आगे के विरोधाभासों से बचने के लिए, कामदेव एक उच्च सिद्धांत - देवताओं के पिता, बृहस्पति, यानी की मदद का सहारा लेते हैं। पंखों वाली चेतना उच्चतम रचनात्मक सिद्धांत - सत्य की ओर मुड़ती है। सत्य मानस को स्वर्ग तक ले जाता है और उसे अमर बना देता है। आत्मा, अज्ञान से ज्ञान और सद्गुण की ओर जाने के बाद, अमरता प्राप्त करती है और स्वर्ग में - आध्यात्मिक क्षेत्र में अपने पंखों वाले स्पष्ट मन के साथ फिर से जुड़ जाती है। एक ऊंचे दिमाग और एक शुद्ध, परिवर्तित आत्मा से पैदा हुआ फल खुशी है, आत्मा और आत्मा की सद्भाव की एकता की खुशी।

लेकिन यदि मानस ने देवी को संबोधित सम्मान स्वीकार करके शुक्र का क्रोध न झेला होता, और अपने पति से किया वादा नहीं तोड़ा होता, तो वह सभी उलटफेरों के अंत में अमर नहीं होती। गलतियों पर काबू पाने के माध्यम से मानस-आत्मा रूपांतरित हो जाती है।

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एपुलियस
कामदेव और मानस की कथा

पुस्तक चार

28. किसी राज्य में एक राजा और एक रानी रहते थे। उनकी तीन खूबसूरत बेटियाँ थीं, लेकिन हालाँकि बड़ी लड़कियाँ दिखने में सुंदर थीं, फिर भी कोई यह विश्वास कर सकता था कि लोगों के पास उनकी पर्याप्त प्रशंसा होगी, लेकिन सबसे छोटी लड़की इतनी अद्भुत सुंदरता थी, इतनी अवर्णनीय कि मानव भाषा में शब्द वर्णन करने के लिए पर्याप्त थे और इसका महिमामंडन नहीं किया जा सकता। इतने सारे स्थानीय नागरिक और कई विदेशी, जो असाधारण दृश्य की अफवाहों से लालची भीड़ में इकट्ठा हो गए थे, अप्राप्य सुंदरता से प्रसन्न और आश्चर्यचकित थे, उन्होंने अपने दाहिने हाथ से अपना मुंह ढक लिया, अपनी तर्जनी को अपने फैले हुए अंगूठे पर रख लिया। 1
...अपने दाहिने हाथ से अपना मुंह ढक लिया... - पवित्र प्रशंसा और पूजा के संकेत के रूप में, पूर्वजों ने अपना दाहिना हाथ अपने होठों तक उठाया और उसे चूमा।

ऐसा लगता था मानो वे स्वयं देवी शुक्र की पवित्र तरीके से पूजा कर रहे हों। और पहले से ही निकटतम शहरों और आसन्न क्षेत्रों में एक अफवाह फैल गई कि देवी, जिसे समुद्र की नीली गहराई ने जन्म दिया और लहरों की झागदार नमी को जन्म दिया, उसकी अनुमति से हर जगह दया दिखाती है, लोगों की भीड़ में घूमती है, या फिर से स्वर्गीय पिंडों के नए बीज से समुद्र ने नहीं, बल्कि पृथ्वी ने एक और शुक्र को जन्म दिया, जिसे कौमार्य का रंग प्राप्त था।

29. यह राय दिन-प्रतिदिन अत्यधिक मजबूत होती गई और बढ़ती हुई प्रसिद्धि निकटतम द्वीपों, महाद्वीपों और कई प्रांतों में फैल गई। लोगों की भीड़, यात्रा की दूरी पर, समुद्र की गहराई में रुके बिना, प्रसिद्ध चमत्कार के लिए उमड़ पड़ी। कोई पाफोस नहीं गया, कोई निडोस नहीं गया, कोई भी देवी वीनस को देखने के लिए साइथेरा भी नहीं गया; 2
पाफोस साइप्रस द्वीप पर एक शहर है; कनिडस एशिया माइनर में एक समुद्र तटीय शहर है; काइथेरा पेलोपोनिस के दक्षिणी तट पर एक द्वीप है। एफ़्रोडाइट के सबसे प्रसिद्ध मंदिर इन्हीं स्थानों पर स्थित थे

बलिदान दुर्लभ हो गए हैं, मंदिर त्याग दिए गए हैं, पवित्र तकिए बिखरे हुए हैं, 3
पवित्र तकिए वे तकिए हैं जिन पर एक विशेष बलिदान के दौरान देवताओं की छवियां रखी जाती थीं, जब देवताओं की मूर्तियां एक निर्धारित मेज के सामने रखी जाती थीं।

अनुष्ठानों की उपेक्षा की जाती है, देवताओं की छवियों को मालाओं से नहीं सजाया जाता है, और विधवा वेदियों को ठंडी राख से ढक दिया जाता है। वे प्रार्थनाओं के साथ लड़की की ओर मुड़ते हैं और, नश्वर विशेषताओं के तहत, ऐसी शक्तिशाली देवी की महानता का सम्मान करते हैं; जब युवती सुबह प्रकट होती है, तो अनुपस्थित शुक्र के नाम पर उसके लिए उपहार और बलिदान लाए जाते हैं, और जब वह चौराहों से गुजरती है, तो भीड़ अक्सर उसके रास्ते को फूलों और पुष्पमालाओं से सजा देती है।

एक नश्वर लड़की को दैवीय सम्मान के अत्यधिक हस्तांतरण ने वास्तविक वीनस की भावना को बहुत उत्तेजित कर दिया, और अधीर आक्रोश में, अपना सिर हिलाते हुए, वह उत्साह में खुद से कहती है:

30. “क्या, प्रकृति की प्राचीन माँ! कैसे, तत्वों के पूर्वज! कैसे, सारी दुनिया की माँ, 4
वीनस के ये शब्द अपने बारे में आइसिस (आइसिस) के शब्दों (XI, 5) की याद दिलाते हैं, जिनके साथ उनकी पहचान दूसरी शताब्दी के धार्मिक समन्वयवाद से हुई थी।

शुक्र, क्या मैं ऐसा व्यवहार सह सकता हूँ कि एक नश्वर युवती मेरे साथ शाही सम्मान साझा करे और मेरा नाम, जो स्वर्ग में स्थापित है, सांसारिक अशुद्धता से अपवित्र हो जाए? क्या मैं वास्तव में अपने स्थानापन्न के साथ संदिग्ध सम्मान साझा करने के लिए सहमत होऊंगा, जो मेरे नाम के तहत प्रायश्चित बलिदान स्वीकार करता है, और एक नश्वर लड़की मेरी छवि पहनेगी? व्यर्थ में, शायद, कुख्यात चरवाहा, 5
...कुख्यात चरवाहा... - पेरिस, ट्रोजन राजा प्रियम का पुत्र। उनका जन्म अपशकुन के साथ हुआ था, और उनके पिता ने नवजात शिशु को इडा पर्वत पर छोड़ने का आदेश दिया, लेकिन उसे एक चरवाहे ने उठाया और पाला। पेरिस हेरा, एथेना और एफ़्रोडाइट के बीच प्रसिद्ध विवाद में न्यायाधीश था कि उनमें से कौन अधिक सुंदर था।

जिस निर्णय और न्याय की पुष्टि महान बृहस्पति ने की, उसने मुझे ऐसी सुंदर देवियों के मुकाबले मेरी अतुलनीय सुंदरता के लिए प्राथमिकता दी? लेकिन यह उसकी ख़ुशी की बात नहीं थी कि उस धोखेबाज़ ने, चाहे वह कोई भी हो, मेरे सम्मान पर कब्ज़ा कर लिया! मैं इसकी व्यवस्था करूंगा ताकि वह अपनी सबसे नाजायज सुंदरता से भी पछताए! अब वह अपने पंखों वाले, बेहद साहसी लड़के को बुलाती है, 6
पंखों वाला लड़का - शुक्र का पुत्र, कामदेव (ग्रीक इरोस) को सुनहरे पंखों वाले, धनुष और तीर, तरकश और कभी-कभी मशाल के साथ एक युवा या लड़के के रूप में चित्रित किया गया था।

जो, अपने द्वेष में, सामाजिक व्यवस्था की उपेक्षा करते हुए, तीरों और मशालों से लैस होकर, रात में अन्य लोगों के घरों में दौड़ता है, हर जगह विवाह को भंग करता है, और, दण्ड से मुक्ति के साथ ऐसे अपराध करता है, बिल्कुल भी अच्छा नहीं करता है। वह उसे, बेलगाम प्राकृतिक भ्रष्टता से, अपने शब्दों से उत्तेजित करती है, और उसे उस शहर और मानस की ओर ले जाती है। 7
साइकी - ग्रीक शब्द साइकी से - आत्मा।

- वह लड़की का नाम था - वह उसे अपनी आँखों से दिखाती है, सौंदर्य प्रतियोगिता के बारे में पूरी कहानी बताती है; आह भरते हुए, क्रोध से कांपते हुए, वह उससे कहती है:

31. “मैं तुम्हें मातृ प्रेम के बंधनों से, अपने बाणों के कोमल घावों से, अपनी मशाल की मीठी जलन से, अपनी माँ का बदला लेने के लिए प्रेरित करता हूँ। साहसी सौंदर्य को पूर्ण माप और क्रूर बदला दें, केवल वही काम करें जो मैं सबसे अधिक चाहता हूं: इस युवती को अंतिम नश्वर के साथ प्यार से प्यार करने दो, जिसे भाग्य ने उत्पत्ति, और भाग्य, और सुरक्षा से ही इनकार कर दिया, इतनी गंदगी में कि पूरी दुनिया में इससे अधिक दयनीय बात नहीं हो सकती।”

इतना कहकर वह अपने आधे खुले मुँह से अपने बेटे को लम्बा और जोर से चूमती है और पास ही समुद्र से धुले तट के किनारे तक चली जाती है; जैसे ही उसने शोर मचाती लहरों की गीली सतह पर अपने गुलाबी पैरों के साथ कदम रखा, वह पहले से ही गहरे समुद्र की शांत सतह पर आराम कर रही थी, और जैसे ही उसने चाहा, समुद्री अनुचर तुरंत प्रकट हो गया, जैसे कि पहले से तैयार किया गया हो: यहाँ नेरियन बेटियाँ थीं, जो कोरस में गा रही थीं, और पोर्टुनस अपनी बिखरी हुई नीली दाढ़ी के साथ, और सलासिया, जिसके कपड़ों की तहें मछलियों से भरी हुई थीं। 8
नेरियन बेटियाँ - नेरीड्स, समुद्री अप्सराएँ, नेरेस की बेटियाँ। पोर्टुनस बंदरगाहों और मरीनाओं का रोमन देवता है। सलासिया तूफानी समुद्र की देवी है।

और डॉल्फ़िन का छोटा चालक, पालेमोन; यहाँ और वहाँ नवजात शिशु समुद्र के पार छलांग लगाते हैं: 9
...डॉल्फ़िन चालक पालेमोन... - मिथक बताता है कि राजा अतामंत, जिसे देवी हेरा ने उसके दिमाग से वंचित कर दिया था, अपनी पत्नी इनो को मारना चाहता था, लेकिन वह अपने बेटे मेलिकर्ट के साथ समुद्र में चली गई। दोनों को समुद्री रक्षक देवताओं (मेलिकर्ट - पालेमोन नाम से) के रूप में सम्मानित किया गया था। उसे डॉल्फ़िन का चालक नाम दिया गया था, क्योंकि किंवदंती के अनुसार, लड़के की लाश एक डॉल्फ़िन द्वारा धोकर किनारे पर लाई गई थी। ट्राइटन छोटे समुद्री देवता हैं, जिन्हें आधे मानव, आधे मछली के रूप में दर्शाया गया है।

एक धीरे से ध्वनियुक्त शंख बजाता है, दूसरा सूरज की प्रतिकूल गर्मी से बचने के लिए रेशम का कम्बल खींचता है, तीसरा मालकिन की आँखों में दर्पण दिखाता है, अन्य दो-जोड़े वाले रथों पर तैरते हैं। ऐसी भीड़ वीनस के साथ थी, जो महासागर की ओर जा रही थी। 10
... सागर की ओर जा रही थी। -पूर्वजों की धारणा के अनुसार महासागर संपूर्ण विश्व को घेरने वाली एक विशाल नदी है।

32. इस बीच, साइकी ने अपनी सारी स्पष्ट सुंदरता के बावजूद, अपनी सुंदर उपस्थिति से कोई लाभ नहीं कमाया। हर कोई प्रशंसा करता है, हर कोई महिमा करता है, लेकिन कोई भी सामने नहीं आता - न राजा, न राजकुमार, न ही आम लोगों में से कोई जो उसका हाथ मांगना चाहे। वे उसे एक दिव्य घटना के रूप में देखकर आश्चर्यचकित होते हैं, लेकिन हर कोई उसे एक कुशलता से बनाई गई मूर्ति के रूप में आश्चर्यचकित करता है। सबसे बड़ी दो बहनें, जिनकी मध्यम सुंदरता के बारे में लोगों के बीच कोई अफवाह नहीं फैली थी, लंबे समय से शाही परिवार के दूल्हे के साथ जोड़ी बना चुकी थीं और पहले से ही खुशहाल विवाह में प्रवेश कर चुकी थीं, और मानस, एक विधवा, जो कुंवारी थी, घर पर बैठकर अपने उजाड़ होने का शोक मना रही थी। अकेलापन, शरीर में अस्वस्थता, आत्मा में दर्द, अपनी सुंदरता से नफरत, हालाँकि इसने सभी लोगों को आकर्षित किया। तब सबसे अभागी युवती का बदकिस्मत पिता, यह सोचकर कि यह स्वर्गीय नाराजगी का संकेत है, और देवताओं के क्रोध से डरकर, सबसे प्राचीन भविष्यवक्ता - माइल्सियन देवता से पूछता है। 11
...माइल्सियन देवता... - यानी, अपोलो, जिसका एक दैवज्ञ मिलेटस के पास डिडिम गांव में स्थित था।

- और एक पति और विवाह के लिए निराश्रित कुंवारी के लिए प्रार्थना और बलिदान के साथ महान मंदिर से प्रार्थना करता है। अपोलो, यद्यपि एक यूनानी और यहाँ तक कि एक आयोनियन भी, 12
आयोनियन - आयोनिया का निवासी, एशिया माइनर के तट का वह भाग जहाँ यूनानी उपनिवेश स्थित थे।

माइल्सियन कहानी के संकलनकर्ता के प्रति सम्मान व्यक्त करते हुए, वह लैटिन में एक भविष्यवाणी देते हैं:

33. राजा, बर्बाद युवती को एक ऊंची चट्टान पर रख दो
और उसके विवाह संस्कार के लिए उसके अंतिम संस्कार की पोशाक में;
नश्वर दामाद, अभागे माता-पिता की आशा न करें:
वह एक भयानक अजगर की तरह जंगली और क्रूर होगा।
वह पंखों के सहारे हवा में उड़ता है और सबको थका देता है,
वह सभी को घाव देता है और उन्हें जलती ज्वाला से झुलसा देता है।
बृहस्पति भी उसके सामने कांपते हैं और देवता भी डरते हैं।
वह एक उदास भूमिगत नदी स्टाइक्स में डर पैदा करता है।

पवित्र भविष्यवक्ता का उत्तर सुनकर, राजा, एक बार खुश होकर, असंतुष्ट, दुखी होकर वापस जाने लगता है और अपनी पत्नी को एक अशुभ भाग्य की भविष्यवाणियों के बारे में बताता है। वे कई दिनों तक दुःखी होते हैं, रोते हैं और मारे जाते हैं। लेकिन कुछ नहीं किया जा सकता, हमें एक भयानक भाग्य के निराशाजनक आदेश को पूरा करना होगा। सबसे दुर्भाग्यपूर्ण युवती के अंतिम संस्कार की तैयारी पहले से ही चल रही है, मशालों की लपटें पहले से ही कालिख से काली हो रही हैं और राख से बुझ रही हैं, एक उदास बांसुरी की आवाज़ एक वादी लिडियन मोड में बदल जाती है, 13
लिडियन मोड... - प्राचीन यूनानियों और रोमनों ने संगीत में कई स्वर, या मोड को प्रतिष्ठित किया; एपुलियस स्वयं उनके बारे में "फ्लोरिडा" में लिखते हैं: "एओलियन मोड की सादगी, आयोनियन की संपत्ति, लिडियन की उदासी, फ़्रीजियन की धर्मपरायणता, डोरियन की जुझारूपन" (अंश 4)।

और हर्षित हाइमन का अंत उदास चीखों में होता है, और दुल्हन अपनी शादी के घूंघट से अपने आँसू पोंछती है। पूरे शहर को निराश परिवार के दुखद भाग्य के प्रति सहानुभूति है, और सार्वभौमिक सहमति से सार्वजनिक शोक का आदेश तुरंत जारी किया जाता है।

34. लेकिन स्वर्गीय निर्देशों का पालन करने की आवश्यकता गरीब मानस को तैयार पीड़ा के लिए बुलाती है। इसलिए, जब अंत्येष्टि विवाह के जश्न के लिए सब कुछ तैयार किया गया था, तो अंतिम संस्कार जुलूस, सभी लोगों के साथ, सामान्य दुःख के साथ, मृतक के बिना, निकलता है, और आंसुओं से सने मानस को एक शादी के रूप में नहीं, बल्कि एक विवाह के रूप में ले जाया जाता है। अपने ही दफ़न के लिए. और जब निराश माता-पिता, ऐसे दुर्भाग्य से उत्साहित होकर, एक अपवित्र अपराध करने से झिझके, तो उनकी बेटी ने स्वयं इन शब्दों के साथ उन्हें प्रोत्साहित किया:

“तुम बहुत देर तक रो-रोकर अपने दुःखी बुढ़ापे को क्यों कष्ट देते हो? तुम अपनी सांसों को, जो तुम्हारी नहीं, मेरी है, बार-बार रोने से क्यों परेशान करते हो? जिन चेहरों का मैं सम्मान करता हूँ उन्हें तुम व्यर्थ आँसुओं से क्यों कलंकित करते हो? अपनी आँखों में मेरी रोशनी क्यों काली कर दो? तुम अपने सफ़ेद बाल क्यों नोच रही हो? स्तनों पर क्यों प्रहार करते हो, इन पवित्र निपल्स पर प्रहार क्यों करते हो? यह आपकी अभूतपूर्व सुंदरता के लिए मेरा योग्य इनाम है! दुष्ट ईर्ष्या के घातक प्रहारों से आहत होकर आपको देर से होश आया। जब लोगों और देशों ने हमें दैवीय सम्मान दिखाया, जब एक स्वर से उन्होंने मुझे नया शुक्र घोषित किया, तब उन्हें शोक मनाना चाहिए, फिर आँसू बहाना चाहिए, फिर उन्हें मेरे लिए शोक मनाना चाहिए, जैसे कि मैं पहले ही मर चुका हूँ। मैं महसूस करता हूं और देखता हूं कि शुक्र के नाम ने ही मुझे बर्बाद कर दिया है। मेरा नेतृत्व करो और मुझे उस चट्टान पर बिठा दो जिस पर भाग्य ने मुझे सजा दी है। मुझे इस खुशहाल शादी में शामिल होने की जल्दी है, मुझे अपने नेक पति से मिलने की जल्दी है। जो सारी दुनिया को नष्ट करने के लिए पैदा हुआ है, उसके आने में मैं क्यों झिझकूँ, देरी क्यों करूँ?”

35 यह कहकर युवती चुप हो गई और दृढ़ कदमों से अपने साथ आने वाली भीड़ में शामिल हो गई। वे एक ऊँचे पहाड़ की निर्दिष्ट चट्टान पर जाते हैं, लड़की को उसके शीर्ष पर रखते हैं, शादी की मशालें छोड़कर चले जाते हैं जो उसके रास्ते को रोशन करती थीं और आँसुओं के प्रवाह से तुरंत बुझ जाती थीं, और, अपना सिर झुकाकर, हर कोई घर चला जाता है . और उसके दुर्भाग्यपूर्ण माता-पिता ने, इस तरह के दुर्भाग्य से निराश होकर, खुद को घर में बंद कर लिया, अंधेरे में डूब गए, और खुद को अनन्त रात के लिए छोड़ दिया। मानस, भयभीत, कांपता हुआ, चट्टान के शीर्ष पर रोता हुआ, नरम जेफिर की हल्की हवा, उसके फर्श को हिलाती हुई और उसके कपड़े सूजती हुई, उसे थोड़ा ऊपर उठाती है, धीरे-धीरे उसे एक ऊंची चट्टान की ढलान से शांत सांस के साथ ले जाती है और एक गहरी घाटी में एक फूलदार घास के मैदान में, धीरे-धीरे उसे नीचे गिराते हुए, उसे लिटा देता है।

पाँचवीं पुस्तक

1. मानस, कोमल, फूलों वाली घास के मैदान में, ओस वाली घास के बिस्तर पर चुपचाप आराम करते हुए, भावनाओं में इतने तेजी से बदलाव से आराम करते हुए, मीठी नींद सो गया। नींद से पर्याप्त रूप से तरोताजा होकर, वह हल्की आत्मा के साथ उठी। वह बड़े, ऊंचे पेड़ों से सजा हुआ एक उपवन देखता है, वह एक पारदर्शी स्रोत के क्रिस्टल पानी को देखता है। उपवन के ठीक बीच में, बहते झरने के बगल में, एक महल खड़ा है, जो मानव हाथों से नहीं, बल्कि दैवीय कला द्वारा बनाया गया है। जैसे ही आप वहां प्रवेश करेंगे, आपको पता चल जाएगा कि आपके सामने कोई देवता है, एक उज्ज्वल और मधुर आश्रय स्थल है। थूजा और हाथीदांत से बनी कृत्रिम छत, सुनहरे स्तंभों द्वारा समर्थित है; सभी दीवारें जंगली जानवरों और अन्य जानवरों की छवियों के साथ चांदी से सजी हैं, मानो प्रवेश करने वालों की ओर दौड़ रही हों। ओह, वास्तव में वह एक अद्भुत व्यक्ति था, निःसंदेह, एक देवता, या, बल्कि, एक वास्तविक देवता, जिसने एक महान कलाकार की कला से इतनी सारी चाँदी को जानवरों में बदल दिया! यहां तक ​​कि महंगे पत्थरों के छोटे-छोटे टुकड़ों से बना फर्श भी हर तरह के चित्र बनाता है। सचमुच धन्य हैं, दोगुने और कई गुना धन्य हैं वे लोग जो रत्नों और जवाहरातों पर चलते हैं। और घर के अन्य हिस्से, लंबाई और चौड़ाई में फैले हुए, मूल्य में अमूल्य हैं: सभी दीवारें, सोने के द्रव्यमान से भरी हुई, इतनी चमक से चमकती हैं कि अगर सूरज चमकने से इनकार कर दे, तो वे खुद ही घर में बाढ़ ला देंगे दिन के उजाले के साथ; हर कमरे, हर गैलरी, यहां तक ​​कि हर दरवाजे के पत्ते में आग लगी हुई है। अन्य सजावट भी घर की भव्यता के अनुरूप नहीं हैं, इसलिए कोई भी वास्तव में सोच सकता है कि महान बृहस्पति ने नश्वर लोगों के साथ संचार के लिए इन स्वर्गीय महलों का निर्माण किया था।

2. इन स्थानों के आकर्षण से आकर्षित होकर मानस करीब आता है; थोड़ा साहस हासिल करने के बाद, वह दहलीज को पार करता है और जल्द ही प्रशंसात्मक ध्यान के साथ सबसे सुंदर दृश्य के सभी विवरणों की जांच करता है, घर के दूसरी तरफ स्थित गोदामों की जांच करता है, जो महान कला के साथ बनाए गए हैं, जहां महान खजाने एकत्र किए जाते हैं। पृथ्वी पर ऐसा कुछ भी नहीं है जो न हो। लेकिन, इतनी सारी दौलत की असाधारण प्रकृति के अलावा, सबसे आश्चर्यजनक बात यह थी कि पूरी दुनिया के खजानों की सुरक्षा किसी जंजीर, बोल्ट या गार्ड से नहीं की जाती थी। जब वह यह सब बड़े मजे से देख रही थी, अचानक एक आवाज, बिना शरीर के, उसके पास पहुंची। "क्यों," वह कहता है, "महिला," क्या आप इतनी संपत्ति देखकर आश्चर्यचकित हैं? ये सब आपका है। शयनकक्ष में जाओ, बिस्तर पर थकान से आराम करो; जब भी तुम चाहो, मैं स्नानघर तैयार करने का आदेश दूँगा। हम, जिनकी आवाज़ आप सुनते हैं, आपके दास, लगन से आपकी सेवा करेंगे, और जैसे ही आप खुद को व्यवस्थित करेंगे, एक शानदार मेज दिखाई देने में देर नहीं होगी।

3. मानस को दैवीय संरक्षण से आनंद महसूस हुआ और, एक अज्ञात आवाज की सलाह पर ध्यान देते हुए, पहले नींद से और फिर स्नान से उसने अपनी शेष थकान को धोया और, उसके ठीक बगल में एक अर्धवृत्ताकार मेज दिखाई दी, जैसा कि सबूत है, सेट हो गई डाइनिंग सेट के पास, अपने भोजन के लिए, वह स्वेच्छा से उसके लिए लेटती है। और तुरन्त ही अमृत के समान मदिरा और नाना प्रकार के व्यंजन परोसे जाते हैं, मानो किसी प्रकार की हवा चल रही हो, और कोई नौकर न हो। वह किसी को भी देखने में असमर्थ थी, उसे केवल शब्द सुनाई दे रहे थे और केवल आवाजें ही उसकी सेवा में थीं। भरपूर भोजन के बाद, कोई अदृश्य व्यक्ति अंदर आया और गाया, और दूसरे ने सिटहारा बजाया, जिसे उसने भी नहीं देखा। तभी कई आवाजों के गाने की आवाजें उसके कानों तक पहुंचीं, और हालांकि कोई भी व्यक्ति दिखाई नहीं दिया, लेकिन यह स्पष्ट था कि यह एक गाना बजानेवालों का समूह था।

4. मनोरंजन के अंत में, गोधूलि की चेतावनी के आगे झुकते हुए, मानस सो जाता है। रात के सन्नाटे में, कुछ हल्की सी आवाज़ उसके कानों तक पहुँचती है। यहाँ, ऐसे एकांत में अपने कौमार्य के डर से, वह डरपोक, भयभीत हो जाती है और किसी प्रकार के दुर्भाग्य से डरती है, खासकर जब से यह उसके लिए अज्ञात है। लेकिन रहस्यमय पति पहले ही अंदर आ चुका था और बिस्तर पर चढ़ गया, उसने साइके को अपनी पत्नी बना लिया और सूर्योदय से पहले ही जल्दी से निकल गया। तुरंत ही शयनकक्ष में इंतज़ार कर रही आवाज़ों ने उस नवविवाहिता को, जिसने अपना कौमार्य खो दिया है, चिंताओं से घेर लिया। ये काफी समय तक चलता रहा. और प्रकृति के नियमों के अनुसार, बार-बार की आदत से नवीनता उसके लिए सुखदता प्राप्त करती है, और एक अज्ञात आवाज़ की आवाज़ अकेलेपन में उसके लिए सांत्वना का काम करती है।

इस बीच, उसके माता-पिता असहनीय दुःख और निराशा में बूढ़े हो गए, और व्यापक अफवाह बड़ी बहनों तक पहुंच गई, जिन्होंने सब कुछ पता लगा लिया और जल्दी से, उदास और उदास होकर, एक के बाद एक, अपने माता-पिता को देखने और उनसे बात करने के लिए अपना चूल्हा छोड़ दिया।

5. उसी रात, पति ने अपने मानस से इस तरह बात की - आखिरकार, वह केवल देखने के लिए, लेकिन छूने और सुनने के लिए दुर्गम था: "मानस, मेरी सबसे प्यारी और प्यारी पत्नी, क्रूर भाग्य तुम्हें विनाशकारी खतरे से धमकाता है, मेरा मानना ​​है कि इस पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। तुम्हारी बहनें, जो तुम्हें मरा हुआ समझती हैं और उत्सुकता से तुम्हारे निशान ढूँढ़ रही हैं, शीघ्र ही उस चट्टान पर आएँगी; यदि तू अकस्मात् उनकी शिकायतें सुन ले, तो उन्हें उत्तर न देना और उन पर दृष्टि डालने का प्रयत्न भी न करना, अन्यथा तुम मुझे घोर दुःख पहुँचाओगे और अपने लिए निश्चित मृत्यु का कारण बनोगे।”

उसने सहमति में सिर हिलाया और अपने पति की सलाह का पालन करने का वादा किया, लेकिन जैसे ही वह रात के अंत के साथ गायब हो गई, उस बेचारी ने पूरा दिन आंसुओं और विलाप में बिताया, यह दोहराते हुए कि अब वह निश्चित रूप से नष्ट हो जाएगी, कसकर बंद कर दिया गया। जेल, लोगों के साथ संचार और बातचीत से वंचित, ताकि उसकी बहनें, जो उसके लिए शोक मना रही हों, कोई मदद न कर सकें और थोड़े समय के लिए भी उनसे मिलने का इंतजार न कर सकें। स्नान, भोजन या किसी अन्य सहारा लिए बिना, वह फूट-फूट कर रोते हुए सो जाती है।

6. एक मिनट भी नहीं बीता था कि पति, जो सामान्य से थोड़ा पहले आ गया था, बिस्तर पर लेट गया और, उसे गले लगाते हुए, अभी भी रो रहा था, उसने उससे पूछा: "क्या तुमने मुझसे यही वादा किया था, मेरे मानस? मैं, तुम्हारा पति, तुमसे क्या आशा करूं, क्या आशा करूं? और दिन-रात, यहाँ तक कि वैवाहिक आलिंगन में भी, तुम्हारी पीड़ा जारी रहती है। ठीक है, जैसा कि आप जानते हैं वैसा ही करें, मृत्यु की प्यासी आत्मा की माँगों के आगे झुकें। बस, जब देर से पश्चाताप हो, तो मेरी गंभीर चेतावनियों को याद रखना।”

फिर उसने अनुरोधों और धमकियों के साथ कि अन्यथा वह मर जाएगी, अपने पति से अपनी बहनों को देखने, उनके दुख को कम करने और उनसे बात करने की इच्छा के लिए सहमति प्राप्त की। अत: पति ने अपनी युवा पत्नी की विनती मान ली; इसके अलावा, उसने उन्हें सोने के गहने या कीमती पत्थरों से लेकर जो कुछ भी वह चाहती थी उसे उपहार के रूप में देने की अनुमति दी, बार-बार चेतावनी दी और धमकियों के साथ अपने शब्दों को मजबूत किया कि अगर उसने अपनी बहनों की विनाशकारी सलाह पर ध्यान दिया, तो अपने पति से मिलने की कोशिश की, तब इस अपवित्र जिज्ञासा से वह स्वयं को सुख के शिखर से उखाड़ फेंकेगी और हमेशा के लिए उसके आलिंगन से वंचित हो जायेगी। उसने अपने पति को धन्यवाद दिया और स्पष्ट चेहरे के साथ कहा: "मेरे लिए आपकी सबसे प्यारी शादी को खोने की तुलना में सौ बार मरना बेहतर है!" आख़िरकार, आप जो भी हैं, मैं आपसे पूरी लगन से प्यार करता हूँ, अपनी आत्मा की तरह, और मैं आपकी तुलना स्वयं कामदेव से नहीं कर सकता। लेकिन, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, मेरा अनुरोध पूरा करें: अपने सेवक जेफायर को मेरी बहनों को उसी तरह यहां पहुंचाने का आदेश दें, जैसे उसने मुझे पहुंचाया। - और, अनुनय के लिए एक चुंबन लगाने के बाद, एक सौम्य भाषण देते हुए, अपने पूरे शरीर को लुभाने के लिए चिपकाते हुए, वह इन दुलारों में जोड़ता है: - "मेरे प्रिय, मेरे पति, आपके मानस के कोमल प्रिय!" पति ने अपनी इच्छा के विरुद्ध प्रेम की फुसफुसाहट की शक्ति और अधिकार के सामने हार मान ली और वादा किया कि वह सब कुछ पूरा करेगा, और जैसे ही प्रकाश करीब आने लगा, वह अपनी पत्नी के हाथों से गायब हो गया।

7. और बहनें, यह पूछकर कि चट्टान कहाँ है और वह स्थान जहाँ साइके को छोड़ दिया गया था, वहाँ दौड़ती हैं और अपनी आँखों को पीटते हुए, अपनी छाती पीटते हुए रोने के लिए तैयार होती हैं, ताकि चट्टानें और पत्थर उनके लगातार रोने का उत्तर देने वाली ध्वनि के साथ जवाब दें। . वे अपनी अभागी बहन को तब तक नाम से बुलाते हैं, जब तक कि पहाड़ से आने वाले उनके विलाप की मर्मभेदी आवाज पर, मानस, पूरी तरह से कांपते हुए, घर से बाहर भाग गई और बोली: "तुम व्यर्थ में दयनीय रोने के साथ खुद को क्यों मार रहे हो ? मैं यहाँ हूँ, जिसके लिए तुम शोक करते हो। उदास रोना बंद करो, अंत में अपने गालों को पोंछो, जो लंबे समय से आँसुओं से भीगे हुए हैं, क्योंकि तुम जिसके लिए शोक मना रहे हो उसे गले लगाने की इच्छाशक्ति रखते हो।

यहां, ज़ेफायर को बुलाकर, वह अपने पति के आदेशों को बताती है। अब, कॉल आने पर, वह शांत सांस के साथ उन्हें सुरक्षित तरीके से पहुंचाता है। अब वे पहले से ही आपसी आलिंगन और त्वरित चुंबन का आदान-प्रदान कर रहे हैं, और जो आँसू बंद हो गए थे वे खुशी से फिर से बहने लगे। "लेकिन आओ, वह कहते हैं, हमारी छत के नीचे खुशी के साथ, हमारे चूल्हे पर, और अपने मानस के साथ अपनी दुखी आत्माओं को आराम दो।"

8. यह कह कर वह सोने के घर की अनगिनित सम्पत्ति दिखाने लगती है, और उनके कानों का ध्यान सेवा की बड़ी भीड़ की ओर खींचती है; सबसे सुंदर स्नान और अमरों के योग्य मेज की विलासिता के साथ उदारतापूर्वक अपनी ताकत को मजबूत करते हैं, ताकि उनकी आत्मा की गहराई में, वास्तव में स्वर्गीय धन की शानदार प्रचुरता का आनंद लेने के बाद, ईर्ष्या जागृत हो जाए। अंततः उनमें से एक ने बड़ी दृढ़ता और जिज्ञासा के साथ पूछना शुरू किया कि इन सभी दिव्य वस्तुओं का मालिक कौन है, वह कौन है और उसका पति क्या करता है? लेकिन मानस, वैवाहिक निर्देशों का उल्लंघन करने के डर से, अपने अंतरतम रहस्य को उजागर नहीं करता है, लेकिन तुरंत इस विचार के साथ आता है कि वह एक युवा, सुंदर आदमी है, जिसके गाल अभी-अभी पहली फुलाना से ढके हुए हैं, और मुख्य रूप से शिकार में व्यस्त है खेत और पहाड़; और बातचीत जारी रखते समय उसने जो निर्णय लिया था, उसका गलती से उल्लंघन न करने के लिए, उन्हें सोने की चीजों और कीमती पत्थरों से बने हार से लादकर, वह तुरंत जेफिर को बुलाती है और उन्हें वापस देने के लिए उसे सौंप देती है।

9. जब यह आदेश बिना किसी देरी के पूरा किया गया, तो घर के रास्ते में अच्छी बहनें, बढ़ती ईर्ष्या के पित्त से भरी हुई, आपस में बहुत सारी और एनिमेटेड बातें करने लगीं। अंत में, उनमें से एक ने शुरू किया: “कितना अंधा, क्रूर और अनुचित भाग्य है! यह आपको प्रसन्न करता है कि, एक ही पिता, एक ही माँ से पैदा हुए, हमें इतने अलग-अलग भाग्य मिलते हैं! तू हमें, जो कि उम्र में बड़ी हैं, परदेशी पतियों के दास के रूप में धोखा देती है, हमें हमारी मातृभूमि से, हमारी मातृभूमि से ही दूर कर देती है, ताकि हम अपने माता-पिता से बहुत दूर निर्वासन का जीवन व्यतीत करें; वह, सबसे छोटी, पहले से ही थके हुए बच्चे को जन्म देने की आखिरी संतान, इतनी संपत्ति और एक दिव्य पति की मालिक है, लेकिन वह खुद नहीं जानती कि इतने सारे लाभों का सही तरीके से उपयोग कैसे किया जाए। तुमने देखा, बहन, घर में कितने गहने हैं, कितने चमचमाते कपड़े हैं, कितने चमकीले मोती हैं, और तुम्हारे पैरों के नीचे कितना सोना बिखरा हुआ है। और, इसके अलावा, अगर उसका पति उतना ही सुंदर है जितना वह दावा करती है, तो दुनिया में उससे ज्यादा खुश कोई महिला नहीं है। शायद, जैसे-जैसे उसके दिव्य पति की आदत बढ़ती जाएगी और उसका लगाव मजबूत होता जाएगा, वह उसे देवी बना देगा। हरक्यूलिस के अनुसार, चीज़ें यहीं जा रही हैं! उसने इसी तरह व्यवहार किया, इसी तरह उसने खुद को संभाला। हाँ, वह आकाश की ओर इशारा करती है; यह महिला एक देवी की तरह व्यवहार करती है, क्योंकि उसके पास अदृश्य नौकर हैं, और वह हवाओं को नियंत्रित करती है। और मुझ अभागे को क्या हुआ? सबसे पहले, मेरे पति इतने बूढ़े हैं कि मेरे पिता बन सकते हैं; वह कद्दू से भी अधिक गंजे हैं, उनका शरीर किसी भी लड़के से कमज़ोर है, और घर में हर चीज़ को बंद करके रखते हैं।

10. दूसरा पूछता है: “मुझे किस तरह के पति के साथ रहना होगा? टेढ़ा, वात रोग से झुका हुआ और इसी कारण मुझे बहुत ही कम प्रेम होता है; अधिकांश समय मैं उसकी टेढ़ी, पत्थर जैसी कठोर उंगलियों को रगड़ती हूं और अपने इन पतले हाथों को गंधयुक्त पोल्टिस, गंदे चिथड़ों, बदबूदार मलहमों से जलाती हूं, जैसे कि मैं एक वैध पत्नी नहीं, बल्कि काम के लिए रखी गई नर्स हूं। यह स्पष्ट है कि आप, बहन - मैं जो महसूस करती हूं उसे खुलकर कहूंगी - आप इसे पूरे या यहां तक ​​कि दासतापूर्ण धैर्य के साथ सहन कर रही हैं। खैर, जहाँ तक मेरी बात है, मैं अब यह बर्दाश्त नहीं कर सकता कि इतना आनंदमय भाग्य एक अयोग्य व्यक्ति के हिस्से में आया। जरा याद करो कि उसने हमारे साथ कितने गर्व से, कितने उद्दंडतापूर्वक व्यवहार किया था; यही शेखी, असंयमित रूप से प्रदर्शित, उसकी आत्मा के अहंकार को सिद्ध करती है; फिर, ऐसी अनगिनत दौलत से, उसने अनिच्छा से हमें एक टुकड़ा फेंक दिया और तुरंत, हमारी उपस्थिति से बोझिल होकर, हमें हटाने, उड़ा देने, सीटी बजाने का आदेश दिया। अगर मैं औरत न होती तो मेरी सांसें रुक जातीं, अगर मैं उसे इतनी दौलत के शिखर से न उखाड़ फेंकती। यदि आप भी, जो कि बिल्कुल स्वाभाविक है, इस अपमान से क्रोधित हैं, तो आइए हम दोनों मिलकर गंभीरता से परामर्श करें और निर्णय लें कि क्या करना है। लेकिन हम अपने साथ लाए गए उपहारों को अपने माता-पिता या किसी अन्य को नहीं दिखाएंगे, और हम बिल्कुल भी उल्लेख नहीं करेंगे कि हम उसके उद्धार के बारे में कुछ भी जानते हैं। इतना ही काफी है कि हमने खुद ही देखा, इससे अच्छा क्या होगा कि हम न देखें, और उसकी ऐसी कुशलता के बारे में अपने माता-पिता और सभी लोगों को न बताएं। जिनके धन के बारे में किसी को पता नहीं होता वह खुश नहीं रह सकते। उसे पता चल जाएगा कि हम उसके नौकर नहीं, बल्कि उसकी बड़ी बहनें हैं। अब आइए अपने जीवनसाथी और अपने गरीबों, लेकिन पूरी तरह से ईमानदार घरों के पास जाएं; बिना किसी जल्दबाजी के और हर बात पर सावधानी से विचार करने के बाद, हम घमंड को दंडित करने के लिए और मजबूत होकर लौटेंगे।''

11. दो खलनायकों को खलनायक योजना पसंद आई; इसलिए, सभी समृद्ध उपहारों को छिपाकर, अपने बालों को नोचकर और अपने चेहरे को खरोंचकर, जिसके वे हकदार थे, उन्होंने दिखावटी ढंग से रोना शुरू कर दिया। फिर, माता-पिता को डराते हुए, जिनका घाव फिर से खुल गया है, पागलपन से भरा हुआ, वे जल्दी से घर जाते हैं, और अपनी निर्दोष बहन के खिलाफ एक आपराधिक, वास्तव में पितृहत्या की योजना बनाते हैं।

इस बीच, उसका पति, जो साइके से अनजान है, अपनी रात की बातचीत में उसे फिर से आश्वस्त करता है: “क्या आप देखती हैं कि आप किस खतरे के संपर्क में हैं? भाग्य ने दूर से लड़ाई शुरू कर दी है, और यदि आप बहुत कड़ी सावधानी नहीं बरतते हैं, तो यह जल्द ही आपसे आमने-सामने लड़ेगा। ये कपटी लड़कियाँ अपनी पूरी ताकत से आपके खिलाफ विनाशकारी साज़िशें तैयार कर रही हैं, और उनका मुख्य लक्ष्य आपको मेरी विशेषताओं को पहचानने के लिए राजी करना है, जैसा कि मैंने पहले ही आपको एक से अधिक बार चेतावनी दी है, एक बार देखने के बाद आप दोबारा नहीं देखेंगे। तो, अगर कुछ समय बाद लामियास 14
लामिया - नोट देखें. 26.

ये निकम्मे, बुरी योजनाओं से भरे हुए, यहाँ आएँगे - और आएँगे, यह मैं जानता हूँ - तब उनसे एक शब्द भी मत कहना। यदि आप अपनी सहज सरलता और आत्मा की कोमलता के कारण ऐसा नहीं कर सकतीं तो कम से कम अपने पति के बारे में कोई भाषण न सुनें और न ही उनका उत्तर दें। आख़िरकार, जल्द ही हमारा परिवार बढ़ेगा, और आपका अभी भी शिशु गर्भ हमारे लिए एक नया बच्चा रखता है - दिव्य, यदि आप हमारे रहस्य को चुपचाप छिपाते हैं, यदि आप रहस्य तोड़ते हैं - नश्वर।

12. इस समाचार पर, मानस खुशी से खिल उठा और, दिव्य संतान द्वारा सांत्वना देते हुए, ताली बजाई, और अपने भविष्य के फल की महिमा पर आनन्दित हुआ, और अपनी माँ के आदरणीय नाम पर आनन्दित हुआ। अधीरता में, वह सोचती है कि दिन कैसे बीतते हैं और महीने कैसे बीतते हैं, इस तरह के अल्पकालिक इंजेक्शन से असामान्य, अज्ञात भार और फलदायी गर्भ की क्रमिक वृद्धि पर आश्चर्य होता है। और वे दो विपत्तियाँ, दो अत्यंत वीभत्स क्रोध, साँप के जहर में साँस लेते हुए, आपराधिक जल्दबाजी के साथ फिर से आगे बढ़ने की जल्दी में थे। और फिर, थोड़े समय के लिए, प्रकट होने वाला पति अपने मानस को आश्वस्त करता है: “आखिरी दिन आ गया है, आखिरी उपाय; शत्रुतापूर्ण लिंग और रक्त शत्रु ने हथियार उठाए, शिविर तोड़ दिया, रैंक बनाए, सिग्नल बजाया; पहले से ही नंगी तलवार के साथ, आपकी अपराधी बहनें आपके गले के पास आ रही हैं। अफ़सोस, कौन सी आपदाएँ हमें डराती हैं। सबसे कोमल मानस! अपने आप पर दया करो, हम पर दया करो, और पवित्र संयम के साथ अपने घर, अपने पति, खुद को और हमारे बच्चे को आसन्न विनाश के दुर्भाग्य से बचाओ। ओह, यदि आपको इन बेकार महिलाओं को सुनना या देखना न पड़ता, जो आपके प्रति अपनी जानलेवा नफरत के बाद, अपने खून के संबंधों को रौंदने के बाद, बहन कहलाने की अनुमति नहीं देतीं, जब वे सायरन की तरह होती हैं 15
सायरन परी-कथा वाली युवतियां हैं जो अपने गायन से द्वीप पर नौकायन करने वाले नाविकों को उन्हें नष्ट करने के लिए लुभाती हैं। एपुलियस के समय में, उन्हें एक चट्टान पर बैठे हुए दर्शाया गया था, जिस पर मंत्रमुग्ध नाविकों के जहाज टूटे हुए थे।

वे एक ऊँची चट्टान से अपनी विनाशकारी आवाज़ों से चट्टानों को गूँज देंगे!”

13. अपनी वाणी को दयनीय सिसकियों में डुबाते हुए, साइके ने उत्तर दिया: "जहाँ तक मुझे पता है, आपके पास पहले से ही मेरी निष्ठा और मौनता के बारे में आश्वस्त होने का समय है, अब मैं आपको अपनी आध्यात्मिक शक्ति का कोई कम प्रमाण नहीं दूँगा। बस हमारे ज़ेफिर को अपना कर्तव्य पूरा करने का आदेश दें और, आपके पवित्र चेहरे के दर्शन के बदले में जो मुझे वंचित कर दिया गया था, मुझे कम से कम अपनी बहनों को देखने दें। मैं आपको दोनों तरफ से गिरते हुए इन सुगंधित बालों के साथ आकर्षित करता हूं, मेरे जैसे आपके कोमल, गोल गालों के साथ, आपकी छाती कुछ रहस्यमयी आग से भरी हुई है - क्या मैं कम से कम हमारे छोटे से बच्चे में आपकी विशेषताओं को पहचान सकता हूं! - विनम्र अनुरोधों और अधीर विनती के जवाब में, मुझे अपनी बहनों को गले लगाने की खुशी दें और इस खुशी से अपने वफादार और समर्पित मानस की आत्मा को आराम दें। मैं तुम्हारे चेहरे के बारे में एक शब्द भी नहीं पूछूंगा; अब रात का अंधेरा मुझे परेशान नहीं करता, क्योंकि तुम्हारी रोशनी मेरे साथ है। इन भाषणों और मधुर आलिंगनों से मंत्रमुग्ध होकर, उसके पति ने, अपने बालों से उसके आँसू पोंछते हुए, उसे सब कुछ पूरा करने का वादा किया और आने वाले दिन के उजाले की चेतावनी देते हुए गायब हो गया।

14. और कुछ बहनें, षडयंत्र से बंधी हुई, अपने माता-पिता को देखे बिना, जहाज से सीधे चट्टान की ओर तेजी से चली जाती हैं और, उस हवा की प्रतीक्षा किए बिना जो उन्हें ले जाती है, साहसी लापरवाही के साथ गहराई में भाग जाती हैं। लेकिन ज़ेफायर ने शाही आदेशों को याद करते हुए, उनकी इच्छा के विरुद्ध, उन्हें अपनी गोद में ले लिया और हल्की सांस के साथ उन्हें जमीन पर गिरा दिया। बिना किसी हिचकिचाहट के, वे तुरंत जल्दबाजी में घर में प्रवेश करते हैं, अपने शिकार को गले लगाते हैं, बहनों के नाम के पीछे पाखंडी रूप से छिपते हैं, और एक हर्षित अभिव्यक्ति के तहत, अपने भीतर गहरे छिपे धोखे का भंडार रखते हुए, वे चापलूसी के साथ उसकी ओर मुड़ते हैं भाषण: "यहाँ, मानस, अब तुम वही लड़की नहीं हो, तुम जल्द ही माँ बनोगी। क्या आप जानते हैं कि आप इस बैग में हमारे लिए कितनी अच्छाई लेकर आते हैं? आप हमारे पूरे परिवार के लिए क्या ख़ुशी लाएँगे? इस सुनहरे बच्चे की देखभाल करने में सक्षम होना हमारे लिए कितनी खुशी की बात है! यदि, जैसी कि अपेक्षा की जानी चाहिए, बच्चा संभवतः सुंदरता में अपने माता-पिता से मेल खाता है। तुम कामदेव को जन्म दोगी।”

15. तो, नकली कोमलता की मदद से, वे धीरे-धीरे बहन की आत्मा पर कब्ज़ा कर लेते हैं। जैसे ही उन्होंने यात्रा से आरामकुर्सियों पर आराम किया और स्नान की गर्म भाप से खुद को तरोताजा किया, उसने उन्हें सबसे सुंदर भोजन कक्ष में अद्भुत, उत्तम व्यंजन और स्नैक्स खिलाना शुरू कर दिया। वह सिटहारा को बजाने का आदेश देता है - यह बजता है, बांसुरी बजाने के लिए - यह बजता है, गायक मंडली को प्रदर्शन करने का आदेश देता है - वह गाता है। इन सभी मधुर धुनों के साथ, अदृश्य संगीतकारों ने श्रोताओं की आत्मा को नरम कर दिया। लेकिन निकम्मी महिलाओं का अपराध सबसे मधुर गायन की कोमल कोमलता से भी शांत नहीं हुआ: बातचीत को एक पूर्व-निर्धारित कपटपूर्ण जाल की ओर निर्देशित करते हुए, वे चालाकी से पूछना शुरू कर देते हैं कि उसका पति कौन है, वह कहाँ से आता है और क्या करता है। वह, अपनी अत्यंत सरलता में, भूल गई है कि उसने पिछली बार क्या कहा था, उसे फिर से आविष्कार करती है और कहती है कि उसका पति निकटतम प्रांत से है, बड़ा व्यापारिक व्यवसाय करता है, एक मध्यम आयु वर्ग का व्यक्ति है, जिसके दुर्लभ भूरे बाल हैं। और, इस वार्तालाप पर ध्यान दिए बिना, वह फिर से उन्हें समृद्ध उपहारों से लाद देता है और उन्हें हवा में भेजने के लिए सौंप देता है।

16. ज़ेफायर की शांत सांस से उत्साहित होकर, वे घर लौटते हैं, वे एक-दूसरे से बात करते हैं: “बहन, तुम इस मूर्ख के इतने भयानक झूठ के बारे में क्या कह सकती हो? या तो एक युवा व्यक्ति जिसके गाल पहली बार फुलाने से ढके हुए हैं, या एक मध्यम आयु वर्ग का व्यक्ति जिसके भूरे बाल पहले से ही दिखाई दे रहे हैं। वह कौन है जो इतने कम समय में अचानक बूढ़ा हो गया? यह अलग नहीं है, बहन, या बदमाश, ने इस बारे में सब झूठ बोला, या अपने पति को भी नहीं देखा; सत्य जो भी हो, सबसे पहले उसे कल्याण की ऊंचाइयों से नीचे लाना होगा। यदि वह अपने पति का चेहरा नहीं जानती, तो इसका मतलब है कि उसने किसी देवता से विवाह किया है 16
यदि वह अपने पति का चेहरा नहीं जानती है, तो इसका मतलब है कि उसने किसी देवता से विवाह किया है... - मिथक बताते हैं कि नश्वर महिलाओं से जुड़ते समय, देवता आमतौर पर अपना असली रूप छिपाते हैं।

और एक भगवान को जन्म देने की तैयारी कर रही है. और अगर वह (ऐसा न हो!) किसी दिव्य बच्चे की मां के रूप में जानी जाए, तो मैं तुरंत मजबूत फंदे से लटक जाऊंगी। हालाँकि, आइए हम अपने माता-पिता के पास लौटें और उन भाषणों की शुरुआत के रूप में, जिनके साथ हम मानस की ओर मुड़ते हैं, हम एक उपयुक्त झूठ बुनेंगे।

17. इसलिथे वे क्रोधित होकर, अपके माता-पिता से घमण्ड की बातें करके, रात की नींद हराम करके थके हुए, भोर को चट्टान की ओर उड़ते हैं, और वहां से, सामान्य वायु की सहायता से शीघ्रता से नीचे उतरकर, अपनी आंखों से आंसू निचोड़ लेते हैं। और ऐसी चालाकी से अपनी बहन से उनका भाषण शुरू होता है: "खुश, तुम बैठो, उस खतरे के बारे में चिंता मत करो जो तुम्हें धमकी दे रहा है, इस तरह के दुर्भाग्य की अज्ञानता में आनंदित हो, और पूरी रात, अपनी आँखें बंद किए बिना, हम तुम्हारे मामलों के बारे में सोचते रहे और अपने दुर्भाग्य पर गहरा शोक मनाओ। हमने निश्चय ही जान लिया है और हम तुम्हारे दुःख और शोक को साझा करते समय तुमसे छिप नहीं सकते, कि एक विशाल साँप रात में गुप्त रूप से तुम्हारे साथ सोता है, कई फंदों से छटपटाता है, जिसकी गर्दन खून के बजाय विनाशकारी जहर से भरी होती है और जिसका मुँह रसातल की तरह खुला होता है . पाइथियन दैवज्ञ की भविष्यवाणियों को याद रखें, 17
...पायथियन दैवज्ञ की भविष्यवाणियाँ। - साइके के भाग्य की भविष्यवाणी करने वाले दैवज्ञ को यहां पाइथियन कहा जाता है क्योंकि सबसे प्रसिद्ध दैवज्ञ डेल्फी में पाइथियन अपोलो के मंदिर में था, और अपोलो को अक्सर पाइथियन कहा जाता है।

एक जंगली राक्षस के साथ आपके विवाह की क्या घोषणा की गई। इसके अलावा, कई किसानों, आस-पास शिकार करने वाले शिकारियों और आसपास के कई निवासियों ने उसे शाम को चरागाह से लौटते और निकटतम नदी के पार जाते देखा।

18. हर कोई यह निश्चय करता है, कि वह तुम्हें अधिक समय तक मोटा न करेगा, और तुम्हें भोजन से प्रसन्न करेगा, परन्तु अच्छे से अच्छे फल के बोझ से दबकर तुम्हें खा जाएगा। अब आपके सामने एक विकल्प है: या तो आप अपनी बहनों की बात सुनना चाहते हैं, जो आपके प्रिय मोक्ष की परवाह करती हैं, और मृत्यु से बचकर, हमारे साथ सुरक्षित रूप से रहती हैं, या आप सबसे क्रूर सरीसृप के अंतड़ियों में दफन हो जाएंगी। यदि आपको आवाजों से भरे इस गांव का एकांत पसंद है, या दुर्गंधयुक्त और खतरनाक प्रेम का गुप्त मिलन और एक जहरीले सांप का आलिंगन पसंद है, तो यह आप पर निर्भर है, कम से कम हमने ईमानदार बहनों के रूप में अपना कर्तव्य पूरा किया है।

बेचारी मानस, हृदय से सरल और कोमल, ऐसे अशुभ शब्दों से भयभीत हो गई: उसके पति के सभी निर्देश उसके सिर से उड़ गए, उसके अपने वादे भूल गए, और, खुद को दुर्भाग्य की खाई में फेंकने के लिए तैयार, सभी कांपते हुए, ढँके हुए घातक पीलेपन के साथ, हकलाते हुए, रुक-रुक कर फुसफुसाहट के साथ, वह बहनों से ये शब्द कहने लगी:

19. “आप, सबसे प्रिय बहनों, जैसा कि कोई अपेक्षा करता है, अपना पवित्र कर्तव्य पूरा कर रही हैं, और जाहिर तौर पर, जिन्होंने आपको ऐसी जानकारी दी है, उन्होंने झूठ नहीं बोला है। आख़िरकार, मैंने कभी अपने पति का चेहरा नहीं देखा, मैं बिल्कुल नहीं जानती कि वह कैसा है; केवल रात में ही मैं अपने रहस्यमय पति की आवाज सुनती हूं, और मुझे इस तथ्य को स्वीकार करना पड़ता है कि जब प्रकाश दिखाई देता है, तो वह उड़ान भरता है, इसलिए मैं आपके कथन पर पूरी तरह विश्वास कर सकती हूं कि वह किसी प्रकार का राक्षस है। वह खुद अक्सर और धमकी भरे लहजे में मुझे उससे मिलने से मना करता था और धमकी देता था कि अगर मैं उसका रूप देखने के लिए उत्सुक हुआ तो मुझे बड़ी तबाही का सामना करना पड़ेगा। यदि आप खतरे में पड़ी अपनी बहन को बचाने के लिए कुछ भी कर सकते हैं, तो अभी करें, अन्यथा आगे की लापरवाही मूल दूरदर्शिता के लाभ को नष्ट कर देगी।

फिर, अपनी बहन की असुरक्षित आत्मा के लिए पहले से ही खुले द्वारों के माध्यम से पहुंचते हुए, आपराधिक महिलाओं ने गुप्त चालों के सभी आवरणों को फेंक दिया और धोखे की तलवारें खींचकर, सरल दिमाग वाली लड़की की डरपोक कल्पना पर हमला किया।

मानस मैं,पी.एस. औरवह (ψυχη "आत्मा, सांस"), ग्रीक पौराणिक कथाओं में आत्मा, सांस का अवतार है। मानस की पहचान इस या उस जीवित प्राणी के साथ, एक जीवित जीव और उसके अंगों के व्यक्तिगत कार्यों के साथ की गई थी। इंसान की सांसें झटका, हवा, बवंडर, पंखों के करीब हो गईं। मृतकों की आत्माएं चारों ओर भूतों का बवंडर प्रतीत होती हैं हेकेटेस, ट्रॉय के पास अकिलिस का भूत एक बवंडर के साथ प्रकट होता है (फिलोस्ट्र। हीरोइक। III 26)। मानस को ललित कला के स्मारकों पर तितली के रूप में दर्शाया गया था, जो या तो अंतिम संस्कार की चिता से उड़ रही थी या पाताल लोक में जा रही थी। कभी-कभी तितली की पहचान सीधे तौर पर मृतक से की जाती थी (ओविड. मेट. XV 374)। ग्रीक शब्द "साइके" का अर्थ है "आत्मा" और "तितली" (अरस्तू, जानवरों का इतिहास, IV 7)। मानस की कल्पना एक उड़ने वाले पक्षी के रूप में भी की गई थी। मृतकों की आत्माओं को उड़ते हुए चित्रित किया गया है (होम। ओड। XI 37, 605), वे रक्त के लिए झुंड में आते हैं (XI 36-43), छाया और सपनों के रूप में फड़फड़ाते हैं (XI 217-222)। पेट्रोक्लस की आत्मा एक "चीख़" (होम. इल. XXIII 100) के साथ निकलती है, और क्रिया ट्रिडज़िन, "चिरप", "चीख़" का उपयोग किया जाता है। ओडीसियस द्वारा मारे गए हमलावरों की आत्माएं भी चमगादड़ों की चीख़ के साथ गायब हो जाती हैं (होम. ओड. XXIV 5-9)। मानस को एक बाज के रूप में दर्शाया गया था, जो अपनी उड़ान ऊपर की ओर बढ़ा रहा था। होमर के कई ग्रंथों में, डायाफ्राम को मानस - आत्मा (होम। इल। XVI 530; ओड। I 322) के रूप में माना जाता है। रक्त भी आत्मा का वाहक है; घायल आत्मा रक्त के साथ घाव के माध्यम से बाहर आती है (होम। इल। XIV 518 अगला) या इसे भाले की नोक (XVI 505) के साथ बाहर निकाला जाता है। पाइथागोरस के अनुसार, मानस रक्त पर भोजन करता है; रक्त "आत्मा का निवास" है (सर्व. वर्ग. एएन. वी 79)।

साइके के बारे में विभिन्न मिथकों को जोड़ते हुए, एपुलियस ने मानव आत्मा के भटकने के बारे में एक काव्यात्मक कहानी बनाई, जो प्यार में विलय की इच्छा रखती है (अपुल। मेट। IV 28 - VI 24)। ज़ेफिर की मदद से, कामदेव ने शाही बेटी साइके को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया। हालाँकि, साइके ने अपने रहस्यमय पति का चेहरा कभी न देखने पर लगे प्रतिबंध का उल्लंघन किया। रात में, जिज्ञासा से जलते हुए, वह एक दीपक जलाती है और कामदेव की नाजुक त्वचा पर गिरी तेल की गर्म बूंद पर ध्यान न देते हुए, युवा देवता की ओर देखती है। कामदेव गायब हो जाता है, और मानस को कई परीक्षणों से गुजरने के बाद उसे पुनः प्राप्त करना होगा। उन पर काबू पाने और यहां तक ​​कि जीवित जल के लिए पाताल लोक में उतरने के बाद, साइकी को दर्दनाक पीड़ा के बाद फिर से कामदेव मिलता है, जो ज़ीउस से अपनी प्रेमिका से शादी करने की अनुमति मांगता है और एफ़्रोडाइट के साथ मेल-मिलाप करता है, जो बुरी तरह से साइकी का पीछा कर रहा था। एपुलियस की कहानी में स्पष्ट रूप से लोककथाओं और पौराणिक उत्पत्ति है, जो, हालांकि, उसके पहले साहित्य में दर्ज नहीं की गई थी। एस.टी. द्वारा रूपांतरित रूसी लोक कथा। अक्साकोव का "द स्कार्लेट फ्लावर" उसी प्राचीन कथानक को विकसित करता है।

ज्योतिर्मय.: एंडरसन वी., द रोमांस ऑफ एपुलियस एंड द फोक टेल, खंड 1, कज़ान, 1914; लोसेव ए.एफ., प्राचीन पौराणिक कथा अपने ऐतिहासिक विकास में, एम., 1957, पी. 41-45; रेइट्ज़ेंस्टीन आर., दास मार्चेन वॉन अमोर अंड साइके बी एपुलियस, एलपीज़., 1912; मोस्का बी., ला फेवोला ई इल प्रॉब्लम डि साइचे, एड्रिया, 1935; डायरॉफ़ ए., दास मार्चेन वॉन अमोर अंड साइके, कोलोन, 1941; स्वाह्न जे.ओ., द टेल ऑफ़ क्यूपिड एंड साइकी, लुंड, 1955।

ए.एफ. लोसेव

प्राचीन कला में, मानस को एक तितली या पंखों वाली लड़की (एट्रस्केन स्कारब, राहतें, टेराकोटा) के रूप में चित्रित किया गया है। तीसरी-पहली शताब्दी के रत्नों पर। ईसा पूर्व. मानस और कामदेव के विषय की अनगिनत व्याख्याएँ हैं; कामदेव द्वारा हाथ में जलती हुई मशाल लेकर साइकी तितली को पकड़ने की कथा विशेष रूप से लोकप्रिय है। मानस तितली को खोपड़ी और मृत्यु के अन्य प्रतीकों के ऊपर कई कब्रों पर चित्रित किया गया था। पोम्पेयन भित्तिचित्रों में, मानस को म्यूज़ की विशेषताओं - एक लेखनी और एक बांसुरी के साथ चित्रित किया गया था। पोम्पेई में वेट्टी के घर के भित्तिचित्रों पर असंख्य इरोस और साइकी, फूल चुनने और तेल मिल में काम करने में व्यस्त पाए जाते हैं। कामदेव और मानस विषय को गिउलिओ रोमानो, राफेल, पी.पी. ने संबोधित किया। रूबेन्स, ए. कैनोवा, बी. थोरवाल्ड्सन और अन्य। दो ऑटोग्राफ में काल्डेरन द्वारा कामदेव और मानस के मिथक की रूपक व्याख्या। साइके के विषय को जे. लाफोंटेन ("द लव ऑफ साइके एंड क्यूपिड"), मोलिरे (नाटक "साइके") और अन्य ने संबोधित किया था।

दुनिया के लोगों के मिथक। विश्वकोश। (2 खंडों में)। चौ. ईडी। एस.ए. टोकरेव.- एम.: "सोवियत इनसाइक्लोपीडिया", 1982. टी. II, पी. 344-345.