Istorijska hronika. Šta je hronika - definicija

Chronicle isžanr drevne ruske književnosti, oblik istorijskih spisa u kojima se događaji kombinuju prema godišnjim, ili "vremenskim" člancima (oni se takođe nazivaju vremenskim zapisima). U tom pogledu, hronika se bitno razlikuje od vizantijskih hronika poznatih u Drevnoj Rusiji, u kojima su događaji raspoređeni ne po godinama, već po vladavini careva. Hroničari su obično bili monasi i kneževski ili kraljevski službenici. Pisanje ljetopisa vršilo se po manastirima, na dvorovima knezova, kraljeva i duhovnika najvišeg ranga - episkopa i mitropolita. Istraživači dijele ljetopise na sveruske i lokalne. Najraniji sačuvani do našeg vremena pripadaju kraju 13-14. Ali hronika je ranije vođena u Rusiji. Najveće priznanje dobila je hipoteza A. A. Šahmatova prema kojoj je najstariji kijevski letopis sastavljen oko 1037. Ruski ratovi sa Vizantijskim carstvom, o pozivanju u Rusiju za vladavinu Skandinavaca Rjurika, Truvora i Sineja, oko istorija Kijevo-Pečerskog manastira, o kneževskim zločinima. Vjerovatni autor ove kronike je monah Kijevo-Pečerskog manastira Nestor. Godine 1116, monah Silvester i 1117-18 nepoznati pisar iz pratnje kneza Mstislava Vladimiroviča, revidiran je tekst Priče o prošlim godinama. Tako su nastali drugo i treće izdanje Priče o prošlim godinama; drugo izdanje je došlo do nas kao deo Lavrentijevske hronike (1377), a treće izdanje - Ipatijevske hronike (15. vek). U severoistočnoj Rusiji, Tver je postao jedan od centara pisanja hronika nakon mongolsko-tatarske invazije, gde je 1305. godine sastavljena prva Tverska hronika na dvoru kneza Mihaila Jaroslaviča. Početkom 15. veka centar letopisnog pisanja preselio se u Moskvu, gde je 1408. godine, na inicijativu mitropolita Kiprijana, nastala prva moskovska hronika. Imao je opšti ruski karakter. Nakon njega nastaju sveruski moskovski svodovi 1448., 1472. i 1479. Završna faza u istoriji velikokneževskog i kraljevskog anala bilo je ilustrovano izdanje Nikonove hronike - Prednji (tj. ilustrovani) letopisni zakonik. Radovi na njemu obavljeni su 1560-ih ili u drugoj polovini 1570-ih - ranih 1580-ih. Očigledno je prvi ruski car Ivan Grozni lično učestvovao u ovom poslu.

U 17. veku pisanje hronika postepeno opada.: u njega počinje da se uključuje iskreno nepouzdan materijal (o odnosu između Olega Proroka i Kija, o bliskom odnosu Olega i Jurija Dolgorukog, o okolnostima osnivanja Moskve od strane Jurija Dolgorukog). Pojavljuju se novi, nehronični oblici istorijskih spisa. Ipak, hronike su se na patrijaršijskom dvoru čuvale do samog kraja veka, a na nekim lokalitetima hronike su sačuvane još u 18. veku. Gotovo sve ruske hronike su trezori - kombinacija nekoliko hroničnih tekstova ili vijesti iz drugih izvora ranijeg vremena. Hronički tekstovi imaju početak, ali njihov završetak je obično uslovljen i poklapa se s nekim značajnim događajima: pobjedom ruskog kneza nad neprijateljima ili pristupanjem na vlast, izgradnjom katedrala i gradskih utvrđenja. Za anale je važan princip analogije, prozivka između događaja iz prošlosti i sadašnjosti: događaji sadašnjosti se smatraju „ehoom“ događaja i djela iz prošlosti, prvenstveno onih opisanih u biblija. Hroničar predstavlja ubistvo Borisa i Gleba od strane Svjatopolka kao ponavljanje i obnavljanje ubistva koje je počinio Kajin; Vladimira Svjatoslavića - krstitelja Rusije - porede sa Svetim Konstantinom Velikim, koji je hrišćanstvo učinio zvaničnom religijom u Rimskom carstvu. Hronici je strano jedinstvo stila, to je "otvoreni" žanr. Najjednostavniji element u analističkom tekstu je kratak vremenski zapis koji samo izvještava o događaju, ali ga ne opisuje. Uključuje i pravne dokumente, legende, biografije svetaca, kneževske nekrologe, priče o bitkama (vojničke priče), opise značajnijih događaja. Dakle, Druga Sofijska hronika i Lvovska hronika uključuju "Putovanje iza tri mora" Atanasija Nikitina (1468-75). Značajan dio teksta u analima zauzimaju pripovijesti o bitkama pisane takozvanim vojničkim stilom (vidi), te kneževske nekrologe.

Hronička tradicija može se pratiti u ruskim istorijskim spisima 18. i ranog 19. veka.; orijentacija na stil hronike prisutna je u "Istoriji ruske države" (1816-29) N.M. Karamzina. U parodijske svrhe, oblik Tradicije Hronike koristili su A.S. Puškin („Istorija sela Gorjuhina“, 1830) i M.E. Saltykov-Ščedrin („Istorija jednog grada“, 1869-70). Sličnost sa konceptom istorije svojstvena hroničarima karakteristična je za istorijske poglede LN Tolstoja, autora romana "Rat i mir" (1863-69). Od 1841. godine izlazi kompletna zbirka ruskih hronika. Godine 1999. lansirano je novo izdanje Kompletne zbirke ruskih hronika; do sredine 2000. objavljeno je sedam tomova (ovo izdanje uključivalo je Novgorodsku prvu hroniku starijeg i mlađeg izdanja, koja ranije nije bila objavljena u Kompletnoj zbirci ruskih letopisa).

Veliki filozofi su često govorili da ljudi koji ne znaju svoju prošlost nemaju budućnost. Istoriju svoje porodice, svog naroda, svoje zemlje treba znati barem da ne biste morali praviti ista otkrića, praviti iste greške.

Izvori informacija o događajima iz prošlosti su službeni dokumenti na državnom nivou, evidencija vjerskih, društvenih, obrazovnih institucija, sačuvani iskazi očevidaca i još mnogo toga. Hronike se smatraju najstarijim dokumentarnim izvorom.

Letopis je jedan od žanrova staroruske književnosti koji je postojao od 11. do 17. veka. U suštini, ovo je konzistentan prikaz događaja značajnih za istoriju. Evidencija je vođena po godinama, a mogla je jako varirati po obimu i detaljima prezentacije građe.

Koji događaji su zaslužili da budu spomenuti u hronikama?

Prvo, ovo su prekretnice u biografiji ruskih prinčeva: brak, rođenje nasljednika, početak vladavine, vojni podvizi, smrt. Ponekad su ruske hronike opisivale čuda koja dolaze od moštiju preminulih knezova, na primjer, Borisa i Gleba, prvih ruskih svetaca.

Drugo, hroničari su obraćali pažnju na opis nebeskih pomračenja, solarnih i lunarnih, epidemija teških bolesti, zemljotresa itd. Hroničari su često pokušavali da uspostave odnos između prirodnih pojava i istorijskih događaja. Na primjer, poraz u bitci mogao bi se objasniti posebnim položajem zvijezda na nebu.

Treće, drevne kronike su govorile o događajima od nacionalnog značaja: vojnim pohodima, napadima neprijatelja, izgradnji vjerskih ili upravnih zgrada, crkvenim poslovima itd.

Zajedničke karakteristike poznatih hronika

1) Ako se setite šta je hronika, možete pogoditi zašto je ovaj žanr književnosti dobio takvo ime. Činjenica je da su umjesto riječi "godina" autori koristili riječ "ljeto". Svaki unos je počinjao riječima "Ljeti", nakon čega je slijedila naznaka godine i opis događaja. Ako se, sa stanovišta hroničara, nije dogodilo ništa značajno, onda je stavljena bilješka - "U ljeto XXXX bila je tišina." Hroničar nije imao pravo potpuno preskočiti opis ove ili one godine.

2) Neke ruske hronike ne počinju nastankom ruske države, što bi bilo logično, već stvaranjem sveta. Tako je hroničar nastojao da istoriju svoje zemlje upiše u univerzalnu istoriju, da za njega pokaže mesto i ulogu svoje domovine u savremenom svetu. Upoznavanje je takođe vođeno od stvaranja sveta, a ne od rođenja Hristovog, kao što radimo sada. Razmak između ovih datuma je 5508 godina. Stoga zapis "U ljeto 6496." sadrži opis događaja iz 988. godine - krštenja Rusije.

3) Za rad je hroničar mogao da koristi dela svojih prethodnika. Ali materijale koje su ostavili nije uključio u svoj narativ, već im je dao i svoju političku i ideološku ocjenu.

4) Hronika se razlikuje od ostalih književnih žanrova po svom posebnom stilu. Autori nisu koristili nikakva umjetnička sredstva da ukrase svoj govor. Najvažnija stvar za njih bila je dokumentarna i informativna.

Veza hronike sa književnim i folklornim žanrovima

Navedeni poseban stil, međutim, nije spriječio kroničare da povremeno pribjegavaju usmenoj narodnoj umjetnosti ili drugim književnim žanrovima. Antičke hronike sadrže elemente legendi, predanja, herojskog eposa, kao i hagiografske i svetovne književnosti.

Osvrćući se na toponomastičku legendu, autor je nastojao objasniti odakle su nastala imena slovenskih plemena, drevnih gradova i cijele zemlje. Odjeci obredne poezije prisutni su u opisu vjenčanja i sahrana. Epske tehnike mogle bi se koristiti za prikazivanje slavnih ruskih knezova i njihovih junačkih djela. A da bi se ilustrovao život vladara, na primjer, gozbe koje priređuju, tu su elementi narodnih priča.

Hagiografska literatura svojom jasnom strukturom i simbolikom dala je hroničarima materijal i metod za opisivanje čudesnih pojava. Oni su vjerovali u intervenciju božanskih sila u ljudsku historiju i to su odražavali u svojim spisima. Elemente svjetovne književnosti (učenja, priče itd.) autori su koristili da reflektiraju i ilustriraju svoje stavove.

Tekstovi zakonodavnih akata, kneževske i crkvene arhive i drugi zvanični dokumenti takođe su utkani u tkivo narativa. To je pomoglo hroničaru da pruži najpotpuniju sliku važnih događaja. A šta je hronika ako ne sveobuhvatan istorijski opis?

Najpoznatije hronike

Treba napomenuti da se hronike dijele na lokalne, koje su postale rasprostranjene u vrijeme feudalne rascjepkanosti, i sveruske, koje opisuju povijest cijele države. Lista najpoznatijih je predstavljena u tabeli:

Sve do 19. veka verovalo se da je Priča o davnim godinama prva hronika u Rusiji, a njen tvorac, monah Nestor, prvi ruski istoriograf. Ovu pretpostavku je opovrgao A.A. Šhmatov, D.S. Lihačov i drugi naučnici. Pripovijest o prošlim godinama nije sačuvana, ali su njena pojedinačna izdanja poznata iz popisa u kasnijim djelima - Laurentijevoj i Ipatijevskoj hronici.

Hronika u savremenom svetu

Krajem 17. veka hronike su izgubile svoj istorijski značaj. Pojavili su se precizniji i objektivniji načini fiksiranja događaja. Istorija se počela proučavati sa pozicija zvanične nauke. A riječ "hronika" ima dodatna značenja. Više se ne sećamo šta je hronika kada čitamo naslove „Hronika života i rada N“, „Hronika muzeja“ (pozorišta ili bilo koje druge ustanove).

Postoji časopis, filmski studio, radio program Chronicle, a ljubitelji kompjuterskih igara vjerovatno su upoznati sa igrom Arkham Chronicle.

mesečni književni, naučni i politički časopis, Petrograd, 1915-17. Osnovao ga je M. Gorki, ujedinio je pisce i publiciste socijalističke orijentacije koji su se protivili nastavku rata, nacionalizmu i šovinizmu.

Velika definicija

Nepotpuna definicija ↓

HRONIKE

u Rusiji su vođene od 11. do 18. veka. Do ser. XVI vijeka, vrijeme Ivana Groznog, oni su bili glavni tip istorijskog narativa, samo od tog vremena „dajući primat drugom istoriografskom žanru – hronografima. L. su sastavljani u manastirima, na dvorovima knezova (a potom i kraljeva) , u kancelarijama mitropolita. Hroničari gotovo nikada nisu bili privatnici, već su izvršavali naredbu ili naredbu duhovnih ili svetovnih vladara, odražavajući interese određenih grupa ljudi. Zato su L. često protivrečili jedni drugima ne samo u svojim ocjenama događaja, ali i u samoj činjeničnoj osnovi, što stvara značajne poteškoće istraživačima hronike i istoričarima, da na osnovu L. rekreiraju stvarni tok događaja.Po svojoj strukturi, staroruski L. je predstavljao skupove vremena članke, odnosno izvještaje o događajima koji su se dogodili svake godine. Najčešće se hroničar ograničavao na kratke informacije o tome šta se dogodilo, na primjer: „U ljeto 6751. (1143.) Vsevolod o ponovnom rođenju svog sina Svyatoslava Vasilkovne, Princ od Polocka. volite da gradite (ujak. - Ja. L.) svog Đurđa i ne nastanite se s njim, idite kod svog brata Smolinsk, a odatle idite kod drugog brata Svyatopolka Novgoroda, tamo i zimujete. Ali u nizu slučajeva, hroničar je pribegao književnom obliku predstavljanja, stvarajući narativnu priču o najznačajnijim događajima u ruskoj istoriji. Iz L. znamo do detalja o pohodu, zarobljeništvu i bekstvu iz zatočeništva kneza Igora Svjatoslaviča, o tragediji bitke na Kalki, o Kulikovskoj bici, okolnostima zauzimanja Moskve od strane Tohtamiša, o feudalni rat 15. veka, čija je kulminacija bila hvatanje i zaslepljivanje velikog kneza Vasilija II Vasiljeviča itd. Čak iu vremenskim zapisima hroničari često uključuju pozive prinčeva, njihove dijaloge, široko koriste književne klišeje u njima : stabilne govorne formule, šareni epiteti, retorički obrti itd. L. nisu samo glavni izvori političke istorije Rusije, već i najobimniji spomenici drevne ruske svjetovne književnosti, a hroničarsko pisanje je jedan od njenih vodećih žanrova. Rusko pisanje hronika ima dugu istoriju. Sa sadašnjim nivoom znanja, još nije moguće ustanoviti kada su počeli da vode evidenciju o istorijskim događajima, zamenjujući prethodni oblik istorijskog znanja – usmene priče, predanja i legende. Prema mišljenju većine naučnika, sljedbenici akad. A. A. Shakhmatova, L. poprima stabilan oblik i počinje da se sistematski vodi od sredine. 11. vek Najstariji sačuvani L. je Priča o prošlim godinama. Već ova kronika početka. 12. vek Ono što ga odlikuje je kombinacija stvarnih vremenskih zapisa sa spomenicima drugih žanrova, pa čak i dokumentima. Priča o prošlim godinama sadrži tekstove ugovora sa Vizantijom, legende o nastanku Kijevsko-pečerskog manastira, prikaz svete istorije u obliku „filozofske“ priče koja je navela kneza Vladimira da prihvati hrišćansku veru, itd. L. kasnije će zadržati ovaj sinkretički karakter. Od posebnog interesa su takozvane hronične priče - priče o najznačajnijim događajima u ruskoj istoriji. Do danas je sačuvano nekoliko stotina popisa ljetopisa (neki od zapisa poznati su u nekoliko popisa, drugi u jedinim), a naučnici su identificirali najmanje nekoliko desetina zbirki ljetopisa. Strogo govoreći, svaki L. je svod, jer kombinuje - u revidiranom, skraćenom ili, naprotiv, dopunjenom obliku - prethodni L. i zapise o događajima poslednjih godina ili decenija, koji pripadaju samom hroničaru. Konsolidovana priroda L. omogućila je put istraživanja hronike, koju je otkrio i razvio akad. Šah. Ako se dva ili više L. do određene godine poklapaju jedno s drugim, onda slijedi da je ili jedan otpisan od drugog (ovo je rijetko), ili su imali zajednički izvor koji je dopirao do te godine. Šahmatov i njegovi sledbenici uspeli su da identifikuju čitav niz zbirki hronika koji su prethodili postojećem L. XIV-XVII veku: zbirke od XIV, XV i ranijih vekova, do XI veka. Naravno, određivanje tačnog datuma i mesta sastavljanja kodeksa je hipotetičko, ali ove hipoteze, zasnovane na tekstovima koji su zaista došli do nas i odnosu među njima, omogućavaju nam da se krećemo po spomenicima uključenim u niz koji je objavljeno sto pedeset godina - "Potpuna zbirka ruskih hronika" (PSRL). Hronika koja sadrži izlaganje drevne istorije Rusije je Priča o prošlim godinama. L. Južnoruske kneževine XII-XIII vijeka. došao nam je kao dio Ipatijevske L. (vidi Ljetopis Ipatijevske). Hronike Rostova Velikog, Vladimira i Perejaslavlja Suzdalja, kraj XII-početak. 13. vek najbolje očuvan kao deo Lavrentijevske i Radzivilovske L. (vidi Hroniku Lavrentijevske, Hroniku Radzivilovske), kao i Hroničar Perejaslavlja iz Suzdalja. Letopisni zakonik, povezan sa mitropolitom Kiprijanom i donet do 1408. godine, došao je u Troičku L., koja je izgorela u požaru u Moskvi 1812. Njegov tekst je rekonstruisao M. D. Priselkov (Trojstvena hronika: Rekonstrukcija teksta - M.; L., 1950). Oko 1412. godine u Tveru je stvoren ljetopisni zakonik, koji odražava dopunjenu obradu sveruskog ljetopisa s kraja XIV-početka. XV vek, blizu Troicke L. To se odrazilo u Simeonovskoj L. (PSRL. - T. 18) i Rogožskom hroničaru (PSRL. - T. 15. - Broj 1). Još jedan izvor Rogožskog hroničara bio je Tverski kod iz 1375. godine, koji se odrazio i na Tversku zbirku iz 16. veka. (PSRL.-T. 15). Posebno je zanimljiv sveruski, takozvani kodeks Novgorod-Sofija, sastavljen, očigledno, 30-ih godina. 15. vek (često se definiše kao „kod iz 1448.“) i uključivao je proširene hronike o bici na Kalki, invaziji na Batu i priče o borbi knezova Tvera sa Tatarima, kojih nije bilo u Troickoj L., dugačka izdanja priča o Kulikovskoj bici, priča o invaziji Tohtamiša, „REČ O ŽIVOTU DMITRIJA DONSKOJA“ itd. Ovaj zakonik, sastavljen, očigledno, na mitropolitskoj stolici tokom feudalnog rata u Moskvi, povezao je sverusku hroniku sa Novgorodom. Šifra je stigla u Sofiju L. I (PSRL.-T. 5; 2. izdanje nije dovršeno: 1925. objavljen je samo prvi broj ovog toma) i Novgorod IV L. (V. 4, broj 1 i 2; 2. izd. nije završeno). Prvi spomenici moskovske velikokneževske hronike, koji su došli do nas, nastali su ne ranije od ser. 15. vek Hronika iz 1472. odražena je u Vologda-Perm Lenjingradu (PSRL.-T. 26) i Nikanorovskoj L. (PSRL.-T. 27). Zasnovan je na Novgorodsko-sofijskom zakoniku, koji je uredio hroničar velikog kneza (koji je isključio, posebno, pominjanje novgorodskih sloboda). Radikalniju reviziju prethodne hronike izvršili su veliki kneževi strijelci kasnih 70-ih. XV vek: Novgorodsko-sofijski luk je povezan sa lukom u blizini Troicke L. (sa cenzurisanom obradom materijala iz oba izvora), kao i sa drugim spomenicima. Moskovska hronika velikog kneza iz 1479. godine, koja je odražavala ovu reviziju, činila je osnovu svih zvaničnih hronika na kraju 15.-16. Sačuvan je u neobjavljenom popisu iz 18. stoljeća. (u zbirci Ermitaža u Nacionalnoj biblioteci), a njeno kasnije izdanje, dovedeno do 1492. godine, objavljeno je u 25. tomu PSRL. 23), tako ga je nazvao Šahmatov zbog činjenice da sadrži izbor vesti o Aktivnosti arhitekte V. D. Jermolina 1462-1472. Drugi dio L. sadrži materijal koji je nezavisan od hronike velikog kneza i očigledno seže do zakonika sastavljenog u manastiru Kirilo-Belozerski. Isti skup odražen je i u takozvanim skraćenim hroničnim zakonicima s kraja 15. vijeka. (PSRL.-T. 27). Rostovski arhiepiskopski zakonik 80-ih godina. XV stoljeće se odrazilo u tipografskom L. (PSRL. - T. 24). Sofija II (PSRL.-T 6) i Lvovskaja (PSRL.-T. 20) L. odražavale su kodeks iz 1518. godine, koji se, pak, zasnivao na određenom analističkom kodu iz 80-ih. XV vijek, sastavljen u nezvaničnim crkvenim krugovima. Krajem 20-ih godina. 16. vek na moskovskom mitropolitskom odeljenju sastavljena je hronika koja pokriva događaje iz 1437-1520, nazvana po svojoj vlasnici Ioasafovskoj (njen tekst je 1967. objavio A. A. Zimin kao zasebno izdanje). Iz istih godina datira i kompilacija prvog izdanja najveće ruske hronike - Nikonovske (vidi Nikonovsku hroniku). Između 1542-1544 sastavljena je još jedna opsežna hronika - Vaskrsenje (PSRL - T. 7-8). Na 2. katu. 50-ih godina XVI vijeka. originalno izdanje Nikonovske L. kombinovano je sa odlomcima iz Voskresenske L. i Hroničara početka kraljevstva (anali koji prikazuju događaje 1533-1552, to jest početak velike vladavine, a zatim i vladavine Ivana Groznog). Konačno, 1568-1576. pod Ivanom Groznim nastao je višetomni ilustrovani L., tzv. Kodeks lica. To su bile posljednje sveruske kronike, koje su potom ustupile mjesto drugoj vrsti historiografskog djela - hronografima (vidi Ruski hronograf). L., vođeni u 17.-18. veku, nisu bili spomenici sveruskog, već lokalnog provincijskog hroničarskog pisanja. Izdavač: Kompletna zbirka ruskih hronika - Sankt Peterburg; M, 1843; M., 1989.-T. 1-38; Novgorodska prva hronika starijeg i mlađeg izdanja. - M .; L., 1950; Pskovske hronike.-M, L., 1941-1955.-Br. 1-2; Priče ruskih hronika XII-XIV veka. / Prevod i objašnjenja T. N. Mikhelsona.- M., 1968; 2. izdanje - M., 1973; Priče o ruskim hronikama XV-XVII veka / Prevod i objašnjenja T. N. Mi-khelsona - M., 1976, Severnoruski anali iz 1472. / Tekst i komentar I S Lurie; Prevod V, V Kolesov // PLDR: Druga polovina 15. veka.-M., 1982.-S. 410-443, 638-655 Lit.: Sukhomlinov M.I. O drevnoj ruskoj hronici kao književnom spomeniku - Sankt Peterburg, 1856; Šahmatov A. A. Pregled ruskih letopisnih kodova XIV-XVI veka - M., L., 1938, Priselkov M. D. Istorija ruskog hroničarskog pisanja XI-XV veka - L, 1940; L i-hačev D.S. Ruske hronike i njihov kulturni i istorijski značaj. - M; L., 1947; Dmitrieva R.P. Bibliografija ruske hronike.- M.; L., 1962; Nasonov A. N. Istorija ruskog hroničarskog pisanja u XI - ranom XVIII veku - M.. 1969, O. V. Curds. // Poreklo ruske fikcije.-S. 31-66, Lurie Ya.S.; I) Proučavanju žanra kronike // TODRL.- 1972.- T. 27.- S. 76-93; 2) Sveruske hronike XIV-XV veka - L., 1976; 3) Dve priče o Rusiji XV veka. SPb., 1994; Koretsky V.I. Istorija ruskog hroničarskog pisanja u drugoj polovini 16. - ranom 17. veku.-M., 1986. Za članke o pojedinačnim hronikama videti: Rečnik knjiga.-Br. 1.-S. 234-251; Problem. 2, dio 2.-S. 17-18, 20-69. Vidi takođe: Hronika Novgoroda, Hronika Pskova, Hronika Ipatijeva, Hronika Lavrentjeva, Hronika Nikonovskaya, Hronika Radzivilovskaya, Prednji zakonik, Pripovest o prošlim godinama. Ya. S. Lurie

Šta je Chronicle? Značenje i tumačenje riječi letopis, definicija pojma

1) Hronika- - opis istorijskih događaja hronološkim redom; isto kao u zapadnoj "hronici". Ruske hronike sadrže glavni materijal za istoriju drevne Rusije; u njima se nalaze podaci o precima kozaka, koji se tamo zovu Kasags, Kazyags, Cherny Klobuks, Cherkasy, Brodniks i druga imena.

2) Hronika- - posebna vrsta istorijskog narativa po godinama (godinama). Ruska hronika nastala je u 11. veku. i nastavio se do 17. vijeka. Postigavši ​​značajan razvoj u 11.-12. veku, pisanje hronika je zatim opadalo usled mongolsko-tatarske invazije. U mnogim ljetopisnim centrima potpuno izumire, u drugim je očuvana, ali ima uski, lokalni karakter. Oživljavanje hroničarskog rada počinje tek nakon Kulikovske bitke (1380.). Stare ruske hronike došle su do nas kao deo kasnijih (uglavnom XIV-XV veka) zbirki letopisa. Najveći letopisni zakonik staroruske države je „Povest o prošlim godinama“ (napisana početkom 12. veka).

3) Hronika- - istorijsko djelo u kojem je pripovijedanje vođeno godinama. Priča o događajima svake godine u analima obično je počinjala riječima: "U ljeto...". Letopis je postojao još u 10. veku, ali su rane hronike došle do nas samo u vidu kasnijih spiskova, uvrštenih u hronike kasnijeg vremena (tzv. letopisni zakonik). Najpoznatija od ranih hronika je Priča o prošlim godinama (oko 1113.). U 17. veku hronika je poprimila drugačiju formu, a pisanje hronike postepeno je prestalo.

4) Hronika- Hronika je zbirka istorijskih zapisa koji su poslužili kao izvori za sastavljanje 3 i 4 knjige Kraljeva i 1 i 2 knjige. Hronike, na koje se pozivaju. Vidi npr. 1 par. 29:29. Ref. "Biblija".

5) Hronika- mesečni književni, naučni i politički časopis, Petrograd, 1915-17. Osnovao ga je M. Gorki, ujedinio je pisce i publiciste socijalističke orijentacije koji su se protivili nastavku rata, nacionalizmu i šovinizmu.

hronika

Opis istorijskih događaja hronološkim redom; isto kao u zapadnoj "hronici". Ruske hronike sadrže glavni materijal za istoriju drevne Rusije; u njima se nalaze podaci o precima kozaka, koji se tamo zovu Kasags, Kazyags, Cherny Klobuks, Cherkasy, Brodniks i druga imena.

Posebna vrsta istorijskog narativa po godinama (godinama). Ruska hronika nastala je u 11. veku. i nastavio se do 17. vijeka. Postigavši ​​značajan razvoj u 11.-12. veku, hroničarsko pisanje je potom propalo usled mongolsko-tatarske invazije. U mnogim ljetopisnim centrima potpuno izumire, u drugim je očuvana, ali ima uski, lokalni karakter. Oživljavanje hroničarskog rada počinje tek nakon Kulikovske bitke (1380.). Stare ruske hronike došle su do nas kao deo kasnijih (uglavnom XIV-XV veka) zbirki letopisa. Najveći letopisni zakonik staroruske države je „Povest o prošlim godinama“ (napisana početkom 12. veka).

- istorijsko djelo u kojem se pripovijedanje odvijalo godinama. Priča o događajima svake godine u analima obično je počinjala riječima: "U ljeto...". Letopis je postojao još u 10. veku, ali su rane hronike došle do nas samo u vidu kasnijih spiskova, uvrštenih u hronike kasnijeg vremena (tzv. letopisni zakonik). Najpoznatija od ranih hronika je Priča o prošlim godinama (oko 1113.). U 17. veku hronika je poprimila drugačiju formu, a pisanje hronike postepeno je prestalo.

Hronika je zbirka istorijskih zapisa koji su poslužili kao izvori za sastavljanje 3 i 4 knjige Kraljeva i 1 i 2 knjige. Hronike, na koje se pozivaju. Vidi npr. 1 par. 29:29. Ref. "Biblija".

mesečni književni, naučni i politički časopis, Petrograd, 1915-17. Osnovao ga je M. Gorki, ujedinio je pisce i publiciste socijalističke orijentacije koji su se protivili nastavku rata, nacionalizmu i šovinizmu.

Možda će vas zanimati leksičko, direktno ili figurativno značenje ovih riječi:

Jaroslavlj - gradski centar Jaroslavske oblasti (od 1936. godine), na...
Yasak - (turski), prirodni danak od naroda Volge (u 15 ...

Otvarajući pitanje šta je hronika, mora se reći da je, kao dokumentarna potvrda istorije Drevne Rusije, to rukom pisana zbirka radova koja otkrivaju događaje hronološkim redom.

Ovi dokumenti su od interesa za istoričare, lingviste, etnologe i filologe, jer su izvor proučavanja proteklih godina, zahvaljujući kojima imamo priliku da upoznamo događaje iz određenog doba, kao i jezik, kulturu i običaje. Osim toga, na njihovoj osnovi se piše moderna historija.

Hronike drevne Rusije pisali su pojedinci i čitave grupe (Ipatijevski manastir). Do danas historijski trezori nisu sačuvani u originalu, postoje u kopijama prepisanim iz izvora.

Priča o prošlim godinama, koja je napisana u Kijevu u 12. veku, smatra se najstarijim dokumentom Rusije. Zadatak sastavljača bio je da opišu istorijske događaje koji su se odigrali u cijeloj državi. Do 17. veka hroničari su pisali čitave knjige po manastirima i kneževskim dvorovima. Ovu profesiju su ljudi poštovali, jer se vjerovalo da doprinosi stvaranju ogromnog nasljeđa za potomstvo.

S obzirom na to šta je hronika, treba napomenuti da je dobila ime po rečima "U leto...", kojima je svaka priča počela. Takvi zapisi su postepeno prikupljani u šifre, koje su podijeljene u kategorije ovisno o mjestu njihovog sastavljanja ili opisanim događajima (Kijev, Pskov, Novgorod i drugi). Svi su se razlikovali u izražavanju i izboru vijesti, zbog čega su se vremenom počeli dijeliti na tzv. izvode.

Hronike su pisane u mnogim od njih, a glavnim se smatraju sljedeće:

1. Laurentijanova lista (nepoznato porijeklo) - otkriva porijeklo Kijevske Rusije i opisuje vladavinu kneza Vladimira. Najveći dio njegovog sadržaja je Priča o prošlim godinama.

2. Lista Nestorovskog ili Hlebnikovskog (nepoznato porijeklo) - opisuje vladavinu

3. Radzivilova lista (napisana u 15. veku) - ima mnogo ilustracija, pa se naziva prednja. Prvi primjerak nastao je 1716. godine, a 1767. godine štampan je u cijelosti bez ikakvih ispravki.

Dakle, znajući šta je hronika, hajde da razmotrimo kako je ona sastavljena. Tako su kao izvor za pisanje dokumenata poslužile male bilješke o događajima sastavljenim hronološkim redom, kao i razne legende i pjesme. Sve materijale je obradio kompajler i na osnovu njih su pisani istorijski kodovi.

U zavisnosti od mesta opisanih događaja, postoje novgorodske, kijevske, pskovske hronike, kao i galičko-volinske i severoistočne ruske hronike.

ovo je - to su oni koji su preživjeli do danas i odigrali veliku ulogu u formiranju naše Otadžbine. I iako su tokom ratova protivnici masovno uništavali skladišta knjiga na imanjima i manastirima, mi još uvek imamo priliku da proučavamo istoriju iz prepisa napravljenih iz primarnih izvora.

Međutim, nisu sve kronike službene, mnoge od njih imaju privatne bilješke (na primjer, u pripovijesti o pohodu kneza Ivana Vasiljeviča na Ugru, može se pronaći pismo Vasiana). Takođe, neki ljudi su u njih unosili vreme službe svojih predaka, a hronografi - ruske događaje.

Dakle, shvativši šta su hronike i kako su nastale, možemo zaključiti da danas, zahvaljujući ovim istorijskim i književnim dokumentima, imamo predstavu o životu, običajima i kulturi naših predaka. Ovo nasljeđe igra važnu ulogu u razvoju modernog društva.