Unutrašnji govor. Šta je unutrašnji govor kada ga osoba koristi

Razlikujte unutrašnji i spoljašnji govor. Spoljašnji govor može biti usmeni i pismeni. Usmeni govor može biti u obliku monologa (jedan govori - drugi sluša) ili dijaloga (razgovor sa jednim ili, naizmjenično, sa više sagovornika).

Nije teško razlikovati ove vrste govora u obliku. Važnije je razumjeti njihove karakteristike u smislu sadržaja (u smislu cjelovitosti, dubine i detaljnog prikaza). Upoređujući monološku i dijalošku formu usmenog govora, treba imati na umu da bi monolog trebao biti mnogo potpuniji i detaljniji od dijaloga.

Zaista, u dijalogu se ispostavlja šta sagovornik (ili sagovornici) zna, a šta ne zna, sa čime se slažu, a sa čime se ne slažu. Nije potrebno obaveštavati o poznatom, nije potrebno ubeđivati ​​tačkama dogovora. U monologu je potrebno dati sve moguće informacije, prije nego što se sagledaju sve moguće primjedbe.

Pismeni govor, u poređenju sa usmenim, takođe treba da bude potpuniji, jasniji, detaljniji i uverljiviji. Na kraju krajeva, pisani govor je u pravilu (sa izuzetkom razmjene kratkih bilješki) monolog. Osim toga, pisani govor, za razliku od usmenog, lišen je tako moćnih saveznika kao što su geste i intonacija.

Punoća i proširenost koja bi trebala biti svojstvena pisanom govoru ne znači da bi trebao biti dug. Moramo nastojati osigurati da "riječi budu skučene, ali misli prostrane". Najmanje jasan i detaljan je unutrašnji govor. Usko je povezan sa spoljašnjim, posebno usmenim govorom. Sada je dokazano da se u svim slučajevima unutrašnjeg govora dešavaju spolja neprimjetni pokreti mišića koji reproduciraju zvuk.

Ali unutrašnji govor je razgovor sa samim sobom. I, iako „unutrašnji spor” može biti veoma žestok, on se odvija u oblicima „savijenog” govora, gde je dovoljno razumeti opšte značenje. Druga je stvar ako spoljašnji govor „uvežbavamo“ u unutrašnjem govoru. Tada nastojimo da poštujemo sva pravila spoljašnjeg govora u unutrašnjem govoru.

Sve ove karakteristike različitih tipova govora moraju se uzeti u obzir ne samo kada se govor koristi za komunikaciju sa drugim ljudima, već i kada je govor osnova individualnog mišljenja. Misao počinje da „zreva“ u nama u obliku unutrašnjeg govora (iako je izvor misli uvek spoljašnja aktivnost čoveka).

Ali na kraju krajeva, unutrašnji govor je "savijen" i nejasan. Stoga je „embrion“ misli takođe nejasan. Da bi misao bila jasna i jasna i samom sebi, potrebno je izgovoriti naglas ili barem „uvježbati“ ovaj izgovor. Ali najbolje je da svoje mišljenje objasnite drugima.

Tada će i vama biti jasnije. Anegdotska priča o profesoru koji je tvrdio da počinje da razumije predmet kada ga je po treći put objasnio svojim studentima nije bez zrna istine. Ali posebno je korisno za razjašnjavanje jasnoće i potpunosti misli njihovo izlaganje u pisanoj formi, ako vodite dnevnik, unesite u njega ne samo stvarni opis događaja, već i svoja razmišljanja o tim događajima. Ovo napisano "razmišljanje" o životu će vam biti od velike koristi.

Razvoj govora u procesu starosnog razvoja osobe je dug i složen proces. Od prvih dana djetetovog života počinje pripremni, predgovorni period u ovladavanju govorom. Već krikovi razvijaju respiratorni i govorni aparat djeteta (mora se imati na umu da su vriskovi djeteta signal neke vrste problema u njegovom stanju). Zatim dolazi brbljanje koje je već direktno povezano sa formiranjem govora.

Razumevanje zvučnih reči, ovladavanje njima kao signalima, prvo prvog signalnog sistema (za označavanje određenih objekata), a potom i drugog signalnog sistema (koji omogućava generalizaciju i apstrakciju) počinje krajem prve - početkom druge godine. života, čak i prije nego što dijete počne koristiti govor za komunikaciju s drugima.

"Vodič za medicinsku psihologiju",
I.M. Tylevich

Unutrašnji govor, prije svega, povezan je sa obezbjeđivanjem procesa mišljenja. Ovo je vrlo složen fenomen sa psihološkog stanovišta, koji obezbjeđuje odnos između govora i mišljenja.

Unutrašnji govor nije usmjeren na komunikaciju. Ovo je razgovor između osobe i njega samog. U unutrašnjem govoru, razmišljanje teče, namere nastaju i akcije se planiraju. Glavni znak unutrašnjeg govora je njegov neizgovor, bezvučan je. Unutrašnji govor se deli na unutrašnji izgovor i unutrašnji govor. Unutrašnji govor se po strukturi razlikuje od vanjskog po tome što je presavijen, u njemu je izostavljena većina sporednih članova rečenice. Unutrašnji govor, kao i spoljašnji govor, postoji kao kinestetička, slušna ili vizuelna slika. Za razliku od samog unutrašnjeg govora, unutrašnji izgovor se po strukturi podudara sa spoljašnjim govorom Vygotsky L. S. Sabrana dela: U 6 tomova, Tom 1: Pitanja teorije i istorije psihologije / Pogl. ed. A. V. Zaporožec. -- M.: Pedagogija, 2001. Unutrašnji govor se formira na osnovu spoljašnjeg govora. Unutrašnji govor je govor o sebi, njime se ne obraćamo drugim ljudima. Unutrašnji govor ima veoma značajno značenje u životu čoveka, jer je povezan sa njegovim razmišljanjem. Organski sudjeluje u svim misaonim procesima usmjerenim na rješavanje nekih problema, na primjer, kada nastojimo razumjeti složenu matematičku formulu, razumjeti neko teoretsko pitanje, nacrtati plan akcije itd.

Ovaj govor karakterizira izostanak punog zvučnog izraza, koji je zamijenjen rudimentarnim govornim pokretima. Ponekad ti rudimentarni artikulacijski pokreti poprimaju vrlo uočljiv oblik i čak dovode do izgovaranja pojedinih riječi u toku misaonog procesa. „Kada dete misli“, kaže Sečenov, „ono sigurno govori u isto vreme. Kod djece od oko pet godina, misao se izražava riječima ili razgovorom šapatom, ili barem pokretima jezika i usana. Ovo je izuzetno često i kod odraslih. Barem iz vlastitog iskustva znam da kada su mi usta zatvorena i nepomična, moja misao je vrlo često praćena nemim razgovorom, odnosno pokretima mišića jezika u usnoj šupljini. U svim slučajevima, kada želim da popravim neku misao pretežno u odnosu na druge, sigurno ću je šapnuti. Čak mi se čini da nikada ne razmišljam direktno rečju, već uvek mišićnim senzacijama koje prate moju misao u vidu razgovora. U nekim slučajevima unutrašnji govor dovodi do usporavanja misaonog procesa.

Uprkos nedostatku potpunog verbalnog izraza, unutrašnji govor poštuje sva pravila gramatike svojstvena jeziku date osobe, ali samo se ne odvija u tako detaljnom obliku kao spoljašnji govor: u njemu se primećuju brojni propusti, postoji nema izražene sintaktičke artikulacije, složene rečenice zamjenjuju se zasebnim riječima. To se objašnjava činjenicom da su u procesu praktične upotrebe govora skraćeni oblici počeli zamjenjivati ​​detaljnije. Unutrašnji govor je moguć samo kao transformacija spoljašnjeg govora. Bez prethodnog potpunog izražavanja misli u spoljašnjem govoru, ona se ne može skratiti u unutrašnjem govoru.

Govorna komunikacija je složen i višestruki proces. Govor je proces verbalne komunikacije među ljudima. Istovremeno, govor je multifunkcionalan. Postoji mnogo klasifikacija govornih funkcija, od kojih su glavne komunikativne i značajne. Glavne vrste govora su spoljašnji i unutrašnji govor. Vanjski govor je pak podijeljen u zasebne podvrste: monološki, dijaloški, usmeni, pisani i kinestetički. Unutrašnji govor je neraskidivo povezan sa spoljašnjim govorom i poseban je oblik misaonog procesa.

Ljudski govor je raznolik i ima različite oblike. U psihologiji se razlikuju dvije vrste govora: vanjski; interni.

1. Vanjski govor uključuje usmeni i pismeni govor.

Jedan od prvih ljudi koji su imali uzvični govor. Njegov glavni zadatak je da informiše svakoga o svom stanju ili odnosu prema drugima. Uzvik će biti prihvaćen samo ako su drugi u blizini i posmatraju šta se dešava.

Glavni originalni pogled usmeni govor je govor u obliku razgovora. Ovaj govor se zove kolokvijalni, ili dijaloški- ovo je govor koji podržava sagovornik, tokom kojeg sagovornik može pomoći da završi misao (razgovor), u razgovoru učestvuju dvije osobe. Ovaj govor je psihološki je najjednostavniji oblik govora i ne zahtijeva detaljno izražavanje govora, budući da sagovornik u procesu razgovora dobro razumije o čemu se razgovara i može mentalno dovršiti frazu koju je izgovorio drugi sagovornik. Postoje tri glavna tipa interakcije između učesnika u dijalogu: zavisnost, saradnja i jednakost.

Svaki dijalog ima svoju strukturu: početak - glavni dio - završetak. Dimenzije dijaloga su teoretski neograničene jer njegova donja granica može biti otvorena. U praksi, svaki dijalog ima svoje kraj.

U skladu sa ciljevima i zadacima dijaloga, situacijom komunikacije, ulogom sagovornika, može se izdvojiti sljedeće glavne vrste dijaloga: domaćinstvo, poslovni razgovor, intervju.

Dijalog karakteriše:

- obraćanje ličnosti, odnosno pojedinačno obraćanje jedni drugima;

- spontanost i nonšalantnost- sagovornici intervenišu jedni drugima u govoru, pojašnjavajući ili menjajući temu razgovora; govornik se može prekinuti, vraćajući se na ono što je već rečeno;

- situativnost govornog ponašanja- direktan kontakt govornika;

- emocionalnost- situacionalnost, spontanost i lakoća govora u direktnoj komunikaciji pojačavaju njegovu emocionalnu obojenost.

Drugi oblik govora se zove monolog ili monolog- duga, dosljedna, koherentna prezentacija sistema misli, znanja od strane jedne osobe. Na primjer, govor govornika, predavača, govornika itd. Monološki govor je psihološki složeniji od dijaloškog govora. Ona je zahtijeva od govornika da bude u stanju da koherentno, striktno dosljedno izrazi svoje misli i mora pratiti ne samo svoj govor, već i publiku. Monolog može biti i nepripremljen i smišljen.

Prema namjeni iskaza, monološki govor se dijeli na tri vrste:

- informativni govor služi za prenošenje znanja. U tom slučaju govornik mora uzeti u obzir intelektualne sposobnosti percepcije informacija i kognitivne sposobnosti slušatelja. Vrste informativnog govora - predavanja, izvještaji, poruke, izvještaji.

- uvjerljivim govorom upućeno emocijama slušalaca, u ovom slučaju govornik mora uzeti u obzir svoju podložnost. Vrste uvjerljivog govora: čestitke, svečane, oproštajne riječi.

- inspirativni govor ima za cilj da ohrabri slušaoce na različite radnje. Ovdje razlikuju politički govor, govor-poziv na akciju, govor-protest.

Monolog se može definisati kao detaljna izjava jedne osobe. Razlikovati dva glavne vrste monologa:

1. monološki govor je proces svrsishodne komunikacije, svjesnog obraćanja slušaocu i karakterističan je za usmeni oblik knjižnog govora: usmeni naučni govor, sudski govor, usmeni javni govor. Najpotpuniji razvoj monologa bio je u umjetničkom govoru.

2. monolog Ovo je govor u četiri oka. Monolog nije upućen direktnom slušaocu i, shodno tome, nije otvoren za odgovor sagovornika.

Monološki govor se odlikuje stepenom pripremljenosti i formalnosti. Govornički govor je uvijek unaprijed pripremljen monolog, koji se izvodi u formalnom okruženju. Međutim, u određenoj mjeri, monolog je vještački oblik govora koji uvijek teži dijalogu.

Pri karakterizaciji ove dvije vrste usmenog govora treba imati na umu ne njihovu vanjsku, već psihičku razliku. One mogu biti slične jedna drugoj, na primjer, monolog se može graditi prema svojoj vanjskoj formi kao dijalog, tj. govornik se može obratiti ili svim slušaocima ili zamišljenom protivniku.

Dijaloški i monološki govor može biti aktivan ili pasivno. Aktivni oblik govora je govor osobe koja govori, a pasivni je govor osobe koja sluša. Treba napomenuti da se kod djece razvoj aktivnih i pasivnih oblika govora ne događa istovremeno. Dijete, prije svega, uči da razumije tuđi govor, a zatim počinje samostalno govoriti. Međutim, čak iu zrelijoj dobi ljudi se razlikuju u stupnju razvoja aktivnih ili pasivnih oblika govora. Često se dešava da osoba dobro razumije govor druge osobe, ali loše prenosi vlastite misli. I, naprotiv, dobro govori, ali ne zna da sluša drugog.

Druga vrsta govora je pisani govor. Pojavila se mnogo kasnije nego oralno. Zahvaljujući pisanom govoru, ljudi su dobili priliku da pohrane znanje koje je čovječanstvo akumuliralo i prenesu novim generacijama.

Po tome se pisani jezik razlikuje od govornog prikazan je grafički, uz pomoć ispisanih znakova. Ona predstavlja vrsta monološkog govora, razvijenija od usmenog monološkog govora. To je zato pisani govor podrazumijeva odsustvo povratne informacije od sagovornika. Ona je nema nikakva dodatna sredstva uticaja na percepciju, osim na same riječi, njihov redoslijed i znakove interpunkcije koji organiziraju rečenicu.

Pisani govor se može graditi proizvoljno, jer nam je ono što je napisano uvijek pred očima. Iz istog razloga je lakše razumjeti. S druge strane, pisani govor je složeniji oblik govora. Zahtijeva promišljeniju konstrukciju fraza, preciznije predstavljanje misli. Osim toga, proces formiranja i izražavanja misli se različito odvija u usmenom i pisanom govoru (često je nekima lakše izraziti svoje misli pismeno, a drugima usmeno).

2. unutrašnji govor je posebna vrsta govorne aktivnosti. Ona se ponaša kao faza planiranja u praktičnim i teorijskim aktivnostima. Stoga, za unutrašnji govor, s jedne strane, karakterizira fragmentacija, fragmentacija. S druge strane, ovdje otklanja nesporazume u percepciji situacije. Dakle, unutrašnji govor izuzetno situaciona, po tome je bliska dijaloškom. Ona je formirana na osnovu spoljašnjeg.

Prevođenje spoljašnjeg govora u unutrašnji (internalizacija) prati redukcija (kontrakcija) strukture spoljašnjeg govora, a prelazak sa unutrašnjeg govora na spoljašnji (eksteriorizacija) zahteva, naprotiv, raspoređivanje strukture unutrašnjeg govora. gradeći ga u skladu ne samo s logičkim pravilima, već i sa gramatičkim.

unutrašnji govor, primarno, povezan sa obezbeđivanjem procesa mišljenja.

Informativnost govora zavisi, prije svega, od vrijednosti činjenica koje se u njemu navode i od sposobnosti njegovog autora da komunicira.

Razumljivost govora zavisi:

- iz njegovog semantičkog sadržaja;

- iz njegovih jezičkih karakteristika;

- od odnosa između njegove složenosti, s jedne strane, i stepena razvijenosti, opsega znanja i interesovanja publike, s druge strane.

Ekspresivnost govora uključuje uzimanje u obzir situacije u govoru, jasnoću i jasnoću izgovora, pravilnu intonaciju, sposobnost upotrebe riječi i izraza figurativnog i figurativnog značenja.

Zadaća: napišite koja je vrsta govora najteža (za Vas lično) i zašto, odnosno dokažite da je upravo ta vrsta govora najteža. Kompletno u bilježnici.

Spoljašnji govor- sistem zvučnih signala koje koristi osoba, pisanih znakova i simbola za prenošenje informacija, proces materijalizacije misli.

Spoljašnji govor služi za komunikaciju (iako u nekim slučajevima osoba može razmišljati naglas, a da ni sa kim ne komunicira), pa je njena glavna karakteristika pristupačnost percepciji (sluhu, viziji) drugih ljudi. U zavisnosti od toga da li se u tu svrhu koriste glasovi ili pisani znakovi, razlikuje se usmeni (običan govorni govor) i pisani govor. Usmeni i pisani govor imaju svoje psihološke karakteristike. U usmenom govoru osoba percipira slušaoce, njihovu reakciju na njegove riječi. Pismeni govor je upućen odsutnom čitaocu, koji ne vidi i ne čuje pisca, pročitaće napisano tek nakon nekog vremena. Često autor uopšte ne poznaje svog čitaoca, ne održava kontakt sa njim. Nedostatak direktnog kontakta između pisca i čitaoca stvara određene poteškoće u izgradnji pisanog govora. Pisac je lišen mogućnosti da koristi izražajna sredstva (intonaciju, mimiku, geste) kako bi bolje izrazio svoje misli (interpunkcijski znaci ne zamjenjuju u potpunosti ova izražajna sredstva), kao što je to slučaj u usmenom govoru. Dakle, pisani jezik je obično manje izražajan od govornog jezika. Osim toga, pisani govor treba da bude posebno detaljan, koherentan, razumljiv i potpun, odnosno obrađen.

Ali pisani govor ima još jednu prednost: za razliku od usmenog govora, omogućava dug i pažljiv rad na verbalnom izražavanju misli, dok su u usmenom govoru kašnjenja neprihvatljiva, nema vremena za poliranje i dovršavanje fraza. Ako pogledate, na primjer, nacrte rukopisa L. N. Tolstoja ili A. S. Puškina, iznenadit ćete se njihovim neobično temeljitim i zahtjevnim radom na verbalnom izražavanju misli. Pisani govor, kako u istoriji društva, tako i u životu pojedinca, nastaje kasnije od usmenog govora i formira se na njegovoj osnovi. Važnost pisanja je izuzetno velika. U njemu je fiksirano cjelokupno istorijsko iskustvo ljudskog društva. Zahvaljujući pisanju, dostignuća kulture, nauke i umjetnosti prenose se s generacije na generaciju.

Dakle, vanjski govor uključuje sljedeće vrste:

Dialogic;

monolog;

Napisano

Usmeni govor - to je komunikacija među ljudima kroz glasno izgovaranje riječi, s jedne strane, i slušanje od strane ljudi, s druge strane.

U zavisnosti od različitih uslova komunikacije, usmeni govor ima formu dijaloškog ili monološkog govora.

Dijalog (od grčkog dialogos - razgovor, razgovor) - vrsta govora koja se sastoji od naizmjenične razmjene znakovnih informacija (uključujući pauze, tišinu, geste) dva ili više subjekata. Dijaloški govor je razgovor u kojem učestvuju najmanje dva sagovornika. Dijaloški govor, psihološki najjednostavniji i najprirodniji oblik govora, javlja se tokom neposredne komunikacije između dva ili više sagovornika i sastoji se uglavnom u razmjeni primjedbi. Replica - odgovor, prigovor, primjedba na riječi sagovornika - odlikuje se sažetošću, prisustvom upitnih i motivacijskih rečenica, sintaktički nerazvijenim strukturama. Posebnost dijaloga je emocionalni kontakt govornika, njihov utjecaj jedni na druge izrazima lica, gestovima, intonacijom i tembrom glasa. U svakodnevnom dijalogu, partneri ne mare za formu i stil izjave, oni su iskreni. Učesnici javnog dijaloga vode računa o prisustvu publike, grade svoj govor na književni način. U svakodnevnom i običnom razgovoru dijaloški govor nije planiran. Ovo je postojan govor. Smjer takvog razgovora i njegove rezultate u velikoj mjeri određuju izjave njegovih učesnika, njihove primjedbe, primjedbe, odobravanja ili prigovora. Ali ponekad je razgovor organiziran posebno kako bi se razjasnilo određeno pitanje, tada je svrsishodan (na primjer, učenikov odgovor na pitanja nastavnika).

Dijaloški govor, po pravilu, postavlja manje zahtjeve za konstrukcijom koherentnog i detaljnog iskaza nego monolog ili pisani govor; ovdje nije potrebna posebna obuka. To se objašnjava činjenicom da su sagovornici u istoj situaciji, percipiraju iste činjenice i pojave, pa se stoga relativno lako razumiju, ponekad i iz polureči. Ne moraju da izražavaju svoje misli u detaljnom govornom obliku. Važan uslov za sagovornike u dijaloškom govoru je da budu u stanju da do kraja saslušaju izjave partnera, razumiju njegove prigovore i odgovaraju konkretno na njih, a ne na vlastita razmišljanja.

Monolog - vrsta govora koja ima jedan predmet i predstavlja složenu sintaksičku cjelinu, strukturno potpuno nepovezana sa govorom sagovornika. Monološki govor je govor jedne osobe koja relativno dugo izražava svoje misli ili dosljedno koherentno predstavljanje sistema znanja od strane jedne osobe.

Monološki govor karakteriše:

Dosljednost i dokazi koji obezbjeđuju koherentnost misli;

gramatički ispravno formatiranje;

Monološki govor je sadržajno i jezično složeniji od dijaloga i uvijek podrazumijeva prilično visok stepen razvoja govora govornika. Postoje tri glavne vrste monološkog govora: naracija (priča, poruka), opis i rezonovanje, koji se, pak, dijele na podvrste koje imaju svoje jezične, kompozicione i intonaciono-ekspresivne karakteristike. Kod govornih nedostataka monološki govor je poremećen u većoj mjeri nego dijaloški govor.

Monolog je detaljan iskaz (elementarna jedinica teksta) jedne osobe, dovršen u semantičkom smislu. Psihološko-pedagoška osobina monološkog govora je u tome što se nagađa reakcija slušatelja, gesta i izrazi lica igraju manju ulogu nego u dijalogu. Monolog je najčešće javni govor upućen velikom broju ljudi. Govornički monolog je dijaloški.

Govornik, takoreći, razgovara sa publikom, odnosno vodi se skriveni dijalog. Ali moguć je i otvoren dijalog, na primjer, odgovori na pitanja prisutnih.

Monološki govor pretpostavlja da jedna osoba govori, a druga samo slušaju, ne učestvujući u razgovoru. Monološki govor u praksi ljudske komunikacije zauzima veliko mjesto i manifestuje se u širokom spektru usmenih i pismenih govora. Monološki oblici govora uključuju predavanja, izvještaje, govore na sastancima. Zajednička i karakteristična karakteristika svih oblika monološkog govora je njegova naglašena usmjerenost prema slušaocu. Svrha ove orijentacije je postići potreban uticaj na slušaoce, prenijeti im znanje, uvjeriti ih u nešto. U tom smislu, monološki govor je detaljne prirode, zahtijeva koherentno iznošenje misli, a samim tim i preliminarnu pripremu i planiranje.

Po pravilu, monološki govor teče sa određenom tenzijom, koja zahteva od govornika sposobnost da logično, dosledno izrazi svoje misli, da ih izrazi u jasnom i jasnom obliku, kao i sposobnost da uspostavi kontakt sa publikom. Da bi to učinio, govornik mora pratiti ne samo sadržaj svog govora i njegovu vanjsku konstrukciju, već i reakciju slušatelja.

Količina gubitka informacija u monološkoj poruci može doseći 50%, au nekim slučajevima i 80% volumena izvorne informacije [‎7].

Pisani govor - Ovo je grafički dizajniran govor, organizovan na osnovu slika slova. Namijenjen je širokom krugu čitatelja, lišen je situacionalnosti i uključuje dubinske vještine zvučno-slovne analize, sposobnost logički i gramatički ispravnog prenošenja misli, analiziranja napisanog i poboljšanja oblika izražavanja.

Pisani i usmeni govor obično obavljaju različite funkcije. Usmeni govor uglavnom funkcioniše kao kolokvijalni govor u situaciji razgovora, pisani govor - kao poslovni, naučni, više bezlični govor, namenjen ne direktno prisutnom sagovorniku. U ovom slučaju pisani govor je prvenstveno usmjeren na prenošenje apstraktnijeg sadržaja, dok se usmeni, kolokvijalni govor uglavnom rađa iz neposrednog iskustva. Otuda niz razlika u konstrukciji pisanog i usmenog govora i u sredstvima koja svako od njih koristi.

U usmenom, kolokvijalnom govoru, prisustvo zajedničke situacije koja ujedinjuje sagovornike stvara zajedništvo niza odmah očiglednih preduslova. Kada ih govornik reproducira u govoru, čini se da je njegov govor nepotrebno dug, dosadan i pedantan: mnogo toga je odmah jasno iz situacije i može se izostaviti u usmenom govoru. Između dva sagovornika, koje spaja zajednička situacija i - donekle - iskustva, razumijevanje je moguće iz pola riječi. Ponekad je, između bliskih ljudi, dovoljan jedan nagoveštaj da se razume. U ovom slučaju se ono što govorimo ne razumije samo ili ponekad čak i ne toliko iz sadržaja samog govora, već na osnovu situacije u kojoj se sagovornici nalaze. U kolokvijalnom govoru se, dakle, mnogo toga ne slaže. Konverzacijski govor je situacijski govor. Štaviše, u usmenom govoru-razgovoru na raspolaganju sagovornicima, pored predmetno-semantičkog sadržaja govora, postoji čitav niz izražajnih sredstava kojima se prenosi ono što nije rečeno u samom sadržaju govora.

U pisanom govoru upućenom odsutnom ili općenito bezličnom, nepoznatom čitaocu, ne može se računati da će sadržaj govora biti dopunjen općim iskustvima stečenim iz neposrednog kontakta, generiranim situacijom u kojoj se pisac nalazio. Stoga je u pisanom govoru potrebno nešto drugačije nego u usmenom – detaljnija konstrukcija govora, drugačije otkrivanje sadržaja misli. U pisanom govoru moraju se otkriti i odraziti sve bitne misaone veze. Pisani govor zahtijeva sistematičniju, logički koherentniju prezentaciju. U pisanom govoru sve treba da bude jasno samo iz sopstvenog semantičkog sadržaja, iz njegovog konteksta; pisani govor je kontekstualni govor.

Postoje različite vrste govora: govor gesta i zvučni govor, pismeni i usmeni govor, unutrašnji i spoljašnji govor. Obično postoje tri vrste govora: spoljašnji, unutrašnji i egocentrični. Spoljašnji govor se, pak, dijeli na pismeni i usmeni. Usmeni i pisani govor se dijele na monološki i dijaloški. Razmotrimo detaljno naznačene vrste govora.

Spoljašnji govor je glavno sredstvo komunikacije. To je govor upućen drugoj osobi, govor drugome, koji drugi izgovaraju, čuju i razumiju. Spoljašnji govor je usmjeren na interakciju i karakterizira ga relativna ekspanzija i bogatstvo.

Spoljašnji govor se, pak, dijeli na oralni i napisano govor. Usmeni govor Pojavljuje se u dva oblika - dijaloškom i monološkom. Dijalog- govor koji je uslovljen situacijom i kontekstom prethodnog iskaza. Dijalog je brz, spontan proces dvosmjerne razmjene informacija. Dijalog je razgovor naizmjenično, u kojem svaki partner mijenja periode govorenja i slušanja. Usmeni dijaloški govor ima sledeće karakteristike: 1. Prisustvo povratnih informacija. Razmjena informacija se vrši uz pomoć podrške, tj. sagovornici imaju priliku da postave pojašnjavajuća pitanja, daju primjedbe, pomognu da se misao dovrši i tako uspostave povratnu informaciju sa govornikom. Za dijalog, prisustvo povratnih informacija jedna je od najvažnijih karakteristika. 2. Konvolucija u vremenu. U dijalogu sagovornici dosta razumeju jer obojica kontrolišu situaciju. Za autsajdere, dijalog nije dovoljno jasan. U djetinjstvu je dijalog težak, a samo odrasla osoba je sposobna za punopravni dijalog. Djetetu je teško zadržati pažnju na sagovorniku i na onome što on govori; dijete brzo prelazi na druge teme. Za dijete je, zbog njegovog egocentrizma, najvažnije prenijeti svoju informaciju ili primiti informaciju, ali je još ne može razmijeniti. Često se takve situacije uočavaju kod zdravih odraslih osoba.

Usmeni monolog - to je relativno proširen oblik govora; to je govor jedne osobe koju ne prekidaju primjedbe drugih ljudi. To je konzistentan, koherentan prikaz sistema misli, znanja, informacija od strane jedne osobe, bez oslanjanja na govor sagovornika. Monolog bi idealno trebao biti zasićen ekspresivnim facijalnim i gestovnim sredstvima, čime se naglašava važnost govornih informacija. Budući da je dizajniran za određenu publiku, međutim, nije uvijek praćen direktnom reakcijom slušatelja (na primjer, kada se govori u medijima). Monolog je karakterističan i po tome što se može unaprijed planirati. Pritom, vješt govornik ili predavač uvijek uzima u obzir i najmanje reakcije publike i u skladu s tim mijenja tok svog izlaganja, čuvajući njegov glavni sadržaj.

Pisani govor- govor, realizovan u obliku dostupnom vizuelnoj percepciji, u obliku pisanog teksta. Pisani govor dozvoljava razmak u vremenu i prostoru između njegovog generisanja i percepcije i omogućava čitaocu da koristi bilo koju strategiju percepcije, da se vrati na ono što je već pročitano, itd.

Sa stanovišta upotrebljenih sredstava, pisani govor se razlikuje od usmenog na tri nivoa: 1) koristi grafički kod (pisanje); 2) da se naglasi značenje napisanog, ne koriste se intonacioni, već leksički sredstva (kombinacije reči), gramatika i interpunkcijski znaci; 3) postoje jezički oblici koji su obavezni u pisanoj formi, a fakultativni u usmenom govoru.

U pisanom govoru razlikuju se i monološki i dijaloški oblici. pisanje monologa koju karakteriše otvorenost i proizvoljnost. Pisani govor uključuje kašnjenje ili nedostatak povratnih informacija. Sagovornik u ovom slučaju ne može nas ponovo pitati, pojasniti, obratiti pažnju na greške. Primjeri pisanja monologa mogu biti esej, bilješke s predavanja, pisanje, književno djelo. Dijaloško pisanje karakterizira prisustvo povratnih informacija i, u nekim slučajevima, ekspresivne komponente. Primjeri pisanog dijaloškog govora su bilješke, internet ćaskanja i ICQ. Posebni znakovi negramatičke prirode, na primjer, emotikoni, djeluju kao izražajne komponente.

Glavno sredstvo uticaja u pisanom govoru su same riječi, njihov redoslijed i znaci interpunkcije. Prilikom pisanja iskaza možemo svjesno ili nesvjesno povezati ovaj iskaz sa sadržajem koji smo željeli izraziti, a u slučaju nedosljednosti možemo ga napustiti i početi ispočetka, bruseći na taj način vanjski oblik iskaza. U usmenom govoru takvo nabrajanje je nemoguće. Da bi izvršio najprikladniji izbor forme za željeni sadržaj, osoba koristi unutrašnji govor. To jest, prije nego što se misao formuliše u pisanom obliku, ona mora biti izgovorena iznutra. Formiranje pisanog govora je naporan proces, jer zahtijeva dvostepenu apstrakciju od osobe. Na prvom nivou se ističu bitne karakteristike predmeta, pojava i činjenica, a zatim se koristi odgovarajuća reč. Na drugom nivou, ova riječ je obdarena određenim znakom, a ovaj znak se piše nezavisno od riječi. Naravno, ova dva nivoa zahtevaju dobro formirano razmišljanje.

Unutrašnji govor. Koncept unutrašnjeg govora prvi je predložio L.S. Vygotsky. On je definisao unutrašnji govor kao "poseban unutrašnji plan govornog mišljenja, koji posreduje u dinamičkom odnosu između misli i reči". Unutrašnji govor ima sledeća svojstva: 1) nedostatak fonacije; 2) predikativnost (tj. svi subjekti su izostavljeni, a prisutni su samo predikati); 3) skraćenica; 4) prevagu značenja nad rečju; 5) nesklad između semantike unutrašnjeg govora i semantike spoljašnjeg govora. Delujući kao unutrašnji govor, govor, takoreći, odbacuje ispunjenje svoje primarne funkcije koja ga je iznedrila: on prestaje da bude direktno sredstvo komunikacije da bi postao, pre svega, oblik unutrašnjeg rada misli. . Unutrašnji govor je dakle sredstvo mišljenja. Lišen je fonacije, odnosno spoljašnjeg zvučnog dizajna. Ona se odvija u mentalnom planu, obavlja funkcije planiranja aktivnosti i funkcije obrade informacija. Unutrašnji govor karakteriše fragmentacija, naglo i situaciono. Ne služeći svrsi poruke i komunikacije, unutrašnji govor i dalje ima društveni karakter. Društveno je, prvo, genetski, po svom poreklu: „unutrašnji“ govor je derivat „spoljašnjeg“ govora. Teče pod različitim uslovima, ima modifikovanu strukturu, ali njena izmenjena struktura takođe nosi jasne tragove njenog društvenog porekla. Unutrašnji govor i verbalno, diskurzivno mišljenje koje teče u obliku unutrašnjeg govora odražavaju strukturu govora koja se razvila u procesu komunikacije. Dakle, unutrašnji govor je društvenog porekla. Ali ona je i društvena po svom sadržaju. Tvrdnja da je unutrašnji govor govor sa samim sobom nije sasvim tačna. A unutrašnji govor je uglavnom upućen sagovorniku. Ponekad je to određeni individualni sagovornik.

Očigledno, zbog ograničene prirode unutrašnjeg govora i odsustva spoljašnje zvučne forme, unutrašnji govor je često bio intelektualizovan i poistovećivan sa mišljenjem. Upravo se u vezi sa unutrašnjim govorom s posebnom oštrinom postavlja pitanje odnosa između govora i mišljenja.

Egocentrični govor Ovo je jedinstvena kombinacija spoljašnjeg i unutrašnjeg govora. Prema načinima ispoljavanja, ovaj govor je spoljašnji, odnosno zvučni, vokalizovan. Ali u smislu funkcije i strukture, ovaj govor je unutrašnji. To su misli i razmišljanja naglas, koja se izvode u obliku pitanja-odgovora i mogu se tumačiti kao razgovor sa samim sobom kao sa zamišljenim komunikacijskim partnerom. Egocentrični govor vam omogućava da savladate poteškoće i prepreke koje se pojavljuju u umu. Ovo je govor za mene. Termin "egocentrični govor" uveo je Jean Piaget i koristio se samo za karakterizaciju dječjeg govora. Pijaže je pretpostavio da se govor deteta razvija iz dijaloga sa drugima i sa samim sobom. Pijaže je egocentrični govor smatrao privremenim stadijem u razvoju govora. Pojavljuje se relativno kasno, njegov vrhunac pada na 3-5 godina. Suština egocentričnog govora je da, navodno ne komunicirajući ni sa kim, dijete ipak stvara društvenu rezonancu za sebe. Ovo je razgovor sa sagovornikom koji sve razumije i sa svime se slaže. Takav monolog doprinosi izražavanju emocija i istovremeno obavlja funkciju razumijevanja. Egocentrični govor je preduvjet za formiranje planske funkcije mišljenja. U prvoj fazi razvoja prati svaku aktivnost djeteta, posebno ako mu ta aktivnost uzrokuje određene poteškoće. Tokom predškolskog uzrasta menja se egocentrični govor. Sadrži ne samo konstatacione izjave, već i one planske i regulacione. Sa godinama, egocentričan govor enterijerizovan, pretvara se u unutrašnji govor i u tom obliku zadržava svoju funkciju planiranja. Međutim, Vigotski kaže da egocentrični govor ne nestaje u potpunosti kod odraslih. Vi i ja često razgovaramo sa našim psima i mačkama, ali i „rečenice“ u procesu rada i drugih aktivnosti, „odnoseći se“ na nežive predmete. Često se kod nastavnika može uočiti egocentrični govor, kada u potrazi za odgovorom na neko pitanje krene u verbalnu potragu za odgovorom ispod glasa, rezonujući naglas. Egocentrični govor kod odrasle osobe manifestira se u trenucima poteškoća i emocionalnog stresa. (Primjeri: "Evo me za tebe", "O, odvratan si" - pri pogledu na žohara; "O, ti, jadniče, sad ćemo te zalijevati" - apel na cvijet; "Pa, gdje si?” - u potrazi za ključevima).

govoreći - to je spontan, nesputan usmeni govor obrazovanih izvornih govornika savremenog ruskog jezika. Ovaj govor je lišen narodnih obilježja i oslobođen je uličnog žanra i dijalektizama. Ovo je poseban jezički sistem. RR karakterišu sledeća svojstva: 1) nepripremljenost, spontanost govornog čina; 2) lakoća izražavanja; 3) neposredno učešće govornika u govornom činu. Kolokvijalni govor možemo posmatrati u autobusu, u prodavnici, u vreme ručka, tokom telefonskog razgovora. Lakoća se određuje prisustvom neformalnih odnosa između učesnika govornog čina. Stoga, na primjer, razmjena mišljenja na nekom zvaničnom sastanku, gdje govornici koriste usmenu formu kodificiranog književnog jezika, ispada iz kruga tekstova koji se razmatraju. Karakteristike kolokvijalnog govora su:

1. Sinkretizam. Ovo je sažimanje mnogih u jedno, neka vrsta zbijanja. Sinkretizam se manifestuje u upotrebi struktura koje nisu spojene („boli glava.. ugasi..” - „Imam glavobolju, ugasi svetlo” ili „kišobran.. pokisnut ćeš...” - „uzmi kišobran, inače ćete se smočiti”)

2. Rasparčavanje. Ovo je obrnuti proces sinkretizma. Manifestira se u jedinicama kao što su dvosmislene nominacije kao što su „daj mi nešto da isečem“, „ima se šta napisati“, „uzmi nešto čime ću se sakriti“. Ovi izrazi su raščlanjeni po formi, ali sinkretični po sadržaju, budući da je „onim što pisati“ olovka ili olovka. Sadržajno, rasparčavanje se očituje u visokoj produktivnosti izvedenih riječi. Na primjer, "čistač, hvataljka, držač."

3. Prisustvo zajedničke apercepcijske baze. Ovaj termin je uveden početkom 20. veka. u okviru lingvističke nauke. Opća baza apercepcije se shvata kao „koherentna, holistička, sistemska zaliha opšteg znanja, karakteristična za sve izvorne govornike; ukupno društveno iskustvo. Prisutnost zajedničke apercepcijske baze podrazumijeva isto razumijevanje sagovornika tog trenutka kada se komunikacija odvija.